第一篇：淺談小學(xué)音樂創(chuàng)編教學(xué)

淺談小學(xué)音樂創(chuàng)編教學(xué) 《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》把“鼓勵音樂創(chuàng)造”作為一項基本理念，就是因為在音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，創(chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的途徑之一，也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗的主要方法。新課標(biāo)賦予了我們的音樂教學(xué)新的活力。它要求我們的教學(xué)是創(chuàng)新的教學(xué)、靈性的教學(xué)，它鼓勵音樂創(chuàng)造，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。許多老師在歌唱、唱游、欣賞、演奏等教學(xué)中都會設(shè)計、安排創(chuàng)編表演這個環(huán)節(jié)。創(chuàng)編表演在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的創(chuàng)、演、趣的作用是毋庸置疑的。設(shè)計合理的創(chuàng)編表演可以全方位的培養(yǎng)學(xué)生編、創(chuàng)、演的能力，激發(fā)學(xué)生音樂審美的主動性；對發(fā)揮學(xué)生的個性、特長有著積極的作用。

在小學(xué)低年級就已經(jīng)接觸到了創(chuàng)編，也是創(chuàng)編教學(xué)中的基礎(chǔ)性活動------創(chuàng)編歌詞。學(xué)生首先記憶歌曲不是它的旋律，而是瑯瑯上口的歌詞。在學(xué)生熟悉的歌曲中增添新的段落或改變歌詞內(nèi)容，這樣做不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

兒童在高興的時候嘴巴里會“咿咿呀呀”哼著小曲，那些調(diào)調(diào)你乍一聽似曾相識，可里面的歌詞內(nèi)容就五花八門，在大人眼中這是“自娛自樂”，但這可能就是最初的音樂創(chuàng)作萌芽。當(dāng)他們將自己喜歡的歌曲記在腦海里時，簡單的模仿和單一的歌詞已經(jīng)滿足不了他們的需求，他們要將自己的感受帶入到旋律中，通過歌唱的方式表達出來。兒童喜歡創(chuàng)編兒歌，是因為他們有好奇心和創(chuàng)造力而小學(xué)低年級階段的孩子們正處于這最佳時期。

一二年級使用的音樂教材，歌曲短小，旋律簡單，歌詞內(nèi)容充滿童趣，比較適合個別詞匯的改編。例如人音版教材的第一冊第一課

《你的名字叫什么》，這是一年級的第一首兒歌。在教學(xué)中用替換姓名的方法，讓學(xué)生輪流用歌唱的方式來問好，在這種創(chuàng)編活動中，學(xué)生感受到音樂帶來的快樂，也體驗到成功的喜悅。再如第一冊第四單元“可愛的動物”《動物說話》，歌曲中已經(jīng)呈現(xiàn)了四段歌詞，教學(xué)中我們可以抓住學(xué)生愛表演的特點設(shè)計情景表演，但是這樣還是滿足不了學(xué)生的創(chuàng)作欲望，所以在歌曲拓展環(huán)節(jié)中還可以讓學(xué)生分組編創(chuàng)情境兒歌，這樣就出現(xiàn)了小豬說話、小狗說話等十幾種不同版本的歌曲。還有很多歌曲中都有涉及，如二年級上冊中的《小麻雀》、《快樂的音樂會》都可以以創(chuàng)編歌詞來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)作激情。

但如果創(chuàng)編教學(xué)設(shè)計不當(dāng)或盲目實施表演，不但不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表演能力，還會讓學(xué)生對原本很有熱情的創(chuàng)編表演活動失去興趣，使得音樂課堂失去活力。

有的老師的要求過高，過分注重創(chuàng)編表演的技能常常以專業(yè)或成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量小學(xué)生在課堂創(chuàng)編表演中的表演動作、表演神態(tài)、創(chuàng)編能力等。使學(xué)生望而生畏，失去了創(chuàng)和演的自信，因而參與創(chuàng)編表演活動不夠主動。

有的老師常常在指導(dǎo)時替代學(xué)生設(shè)計，甚至插手學(xué)生的角色分工或完全參與包辦創(chuàng)編，讓學(xué)生的即興創(chuàng)作表演，跟著老師的意圖走。老師的指導(dǎo)過多，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新，也就體會不到那種真正意義上的成功和喜悅。

在創(chuàng)編表演的教學(xué)中有的老師比較關(guān)注創(chuàng)編表演的結(jié)果，如在觀摩課中，擔(dān)心學(xué)生在表演時出差錯，影響整節(jié)課的預(yù)設(shè)，采用課前先給學(xué)生確定表演角色，預(yù)先排練加工，才幾分鐘時間，一段整齊到位的表演就出爐了，課內(nèi)表演只是展示一番，走過場。還有采用一些的

簡單評價。這使得許多學(xué)生在創(chuàng)編表演的討論、準(zhǔn)備過程中，失去了自我創(chuàng)造的機會。

總之，在小學(xué)音樂課堂創(chuàng)編表演的教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)理念，遵循小學(xué)生的年齡和音樂審美心理特征，把活動主權(quán)還給學(xué)生。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生在參與的過程中的積極性、探究精神、創(chuàng)造性的發(fā)揮程度，才是評價創(chuàng)造教學(xué)是否獲得成效的主要依據(jù)。只有這樣，才能真正實現(xiàn)創(chuàng)編表演的價值，達到創(chuàng)編表演教學(xué)的效果。

第二篇：音樂創(chuàng)編教學(xué)初探

音樂創(chuàng)編教學(xué)初探

西藏日喀則地區(qū)第二高級中學(xué)

田茂瑜

郵編857000

“鼓勵音樂創(chuàng)造”是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一，在音樂教育教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)，培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才呢？筆者在多年的高中音樂教學(xué)中，利用生動活潑的音樂創(chuàng)編活動來激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望，從而使課堂煥發(fā)生命力。下面，筆者就不避淺陋說出來，向各位行家請教。

一、創(chuàng)編歌詞

音樂的豐富多彩源于創(chuàng)造，要給學(xué)生以創(chuàng)造的自由，利用創(chuàng)編歌詞的方法，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也開闊了學(xué)生的思路。

歌詞講究的是言簡意賅，深情實意，且要押韻，有些歌曲因為旋律好聽，曾唱出了一代人的精神。如《在希望的田野上》、《歌唱祖國》等，只是有些歌詞已經(jīng)明顯不適應(yīng)現(xiàn)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌和思想認(rèn)識，所以可提倡創(chuàng)編歌詞。如《歌唱祖國》的B段歌詞采取依樣畫葫蘆的方法，引導(dǎo)學(xué)生這樣寫：“新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，把握時機是成功的一半，三個代表的重要思想，指引著我們的航向，我們愛社區(qū)，我們愛自然，創(chuàng)建綠色家園是我們的理想。”歌曲《在希望的田野上》也是一樣。上世紀(jì)80年代的農(nóng)村新貌和同學(xué)眼中21世紀(jì)的新農(nóng)村是不能相提并論的，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)在的農(nóng)村新氣象來改編歌詞也比較容

們跳喃望》，跳起熱烈的圓圈舞；唱《北京的金山上》，跳熱情的弦子舞；欣賞《江南好》，跳韻味十足的水鄉(xiāng)舞；唱《櫻花》，跳簡單的日本舞；唱《斗牛士之歌》，跳奔放的西班牙舞；欣賞拉美音樂，跳恰恰、倫巴舞等。

四、創(chuàng)編情景劇

情景劇可以說是小型的音樂劇。如何來表演情景劇，先讓學(xué)生了解情景劇，讓學(xué)生注重循序漸進的編寫原則。計配樂詩朗誦的背景音樂，用民族打擊樂器模仿馬蹄聲，馬車鈴聲，根據(jù)音樂及舞蹈圖示，編排舞蹈等人手，為后面情景劇的逐步展開做了鋪墊。受此影響，我們還可以結(jié)合課文的內(nèi)容，抓住學(xué)生愛表演的心理，多搞幾個情景劇。在講到《卡門序曲》時，我們可以設(shè)計《斗牛士》的情景劇。

五、創(chuàng)編演唱風(fēng)格

歌曲的提示對演唱者把握作品風(fēng)格是有裨益的，但有時會束縛學(xué)生的思維。有的歌曲只有速度上的一點提示，如《拉網(wǎng)小調(diào)》、《媽媽》等歌曲，這就給我們在演繹作品風(fēng)格時以更大的空間。如《你呀你呀》，我們可以建議學(xué)生設(shè)計成幽默曲風(fēng)格，這當(dāng)中就要運用到“漸強、漸弱，漸快、漸慢”的處理，再如《趕生靈》我們可以把它設(shè)計成通俗味的，《茉莉花》設(shè)計成民歌味的等等，可以依據(jù)學(xué)生的喜好具體展開。

六、創(chuàng)編演唱形式

歌曲的演唱形式不外乎獨唱、齊唱、重唱、合唱、輪唱，對唱。在實際教學(xué)中，我們可能獨唱、齊唱用的多了些，對重唱、合唱、輪

2、對創(chuàng)編活動有整體的規(guī)劃和具體的部署

有人說，既然是創(chuàng)造，那么大家都是摸著石頭過河，怎么做整體規(guī)劃和具體部署呢？我們是這樣做的。先進行具體的操作。比如說，在新學(xué)期的教學(xué)計劃里安排好在哪一單元，哪一課時安排怎樣的創(chuàng)編；在備課時盡量把不同形式的創(chuàng)編活動安排得井井有條和循序漸進。在具體教學(xué)過程中，把好的點子和操作時的心得體會及時記錄下來；對于學(xué)生個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，及時記錄下來，并通過口頭、墻報、校刊、校園網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校藝術(shù)活動等加以呈現(xiàn)和加工，盡量擴大分享他們成功和喜悅的人的范圍。

做好以上兩點，才可以及時有效地激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動，讓他們在創(chuàng)造中愛上音樂，提高自身素養(yǎng)。

第三篇：小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)編表演的運用

小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)編表演的運用

在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中許多老師在歌唱、唱游、欣賞、演奏等教學(xué)中都會設(shè)計、安排創(chuàng)編表演這個環(huán)節(jié)。創(chuàng)編表演在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的創(chuàng)、演、趣的作用是毋庸置疑的。設(shè)計合理的創(chuàng)編表演可以全方位的培養(yǎng)學(xué)生編、創(chuàng)、演的能力，激發(fā)學(xué)生音樂審美的主動性；對發(fā)揮學(xué)生的個性、特長有著積極的作用。如果創(chuàng)編表演設(shè)計不當(dāng)或盲目實施表演，不但不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表演能力，還會讓學(xué)生對原本很有熱情的創(chuàng)編表演活動失去興趣，使得音樂課堂失去活力。在創(chuàng)編表演教學(xué)中，應(yīng)正確處理好創(chuàng)編表演教學(xué)的幾個關(guān)系：即

1、重潛能，輕技能；

2、重體驗，輕傳授 ；

3、重過程，輕結(jié)果；期望有效提高創(chuàng)編表演教學(xué)的效果。

一、創(chuàng)編表演教學(xué)中存在的問題

1、過分注重創(chuàng)編表演的技能

有的老師，常常以專業(yè)或成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量小學(xué)生在課堂創(chuàng)編表演中的表演動作、表演神態(tài)、創(chuàng)編能力等。老師的要求過高，使學(xué)生望而生畏，失去了創(chuàng)和演的自信，因而參與創(chuàng)編表演活動不夠主動。

2、過分注重老師指導(dǎo)，輕視學(xué)生自主創(chuàng)新

有的老師為了趕時間，讓學(xué)生盡快地完成創(chuàng)編表演的各項內(nèi)容，常常在指導(dǎo)時替代學(xué)生設(shè)計，甚至插手學(xué)生的角色分工或完全參與包辦創(chuàng)編，讓學(xué)生的即興創(chuàng)作表演，跟著老師的意圖走。老師的指導(dǎo)過多，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新，也就體會不到那種真正意義上的成功和喜悅。

3、過分注重結(jié)果，忽視即興創(chuàng)編表演的過程

在創(chuàng)編表演的教學(xué)中有的老師比較關(guān)注創(chuàng)編表演的結(jié)果，如在觀摩課中，擔(dān)心學(xué)生在表演時出差錯，影響整節(jié)課的預(yù)設(shè)，采用課前先給學(xué)生確定表演角色，預(yù)先排練加工，才幾分鐘時間，一段整齊到位的表演就出爐了，課內(nèi)表演只是展示一番，走過場。還有采用“哪組最好，哪組不夠好”的簡單評價。這使得許多學(xué)生在創(chuàng)編表演的討論、準(zhǔn)備過程中，失去了自我創(chuàng)造的機會。

二、創(chuàng)編表演教學(xué)的思考與策略

1、創(chuàng)編表演要重潛能、輕技能

小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)編表演中的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，大致包括探索音響與音樂、即興歌舞、創(chuàng)作實踐等三方面的內(nèi)容。其中創(chuàng)作實踐包含創(chuàng)編即興舞蹈、創(chuàng)作節(jié)奏或樂句、選編前奏和間奏、記錄聲音或旋律、創(chuàng)作短小歌曲、電腦創(chuàng)編音樂等內(nèi)容。專業(yè)性質(zhì)的創(chuàng)編與小學(xué)生的創(chuàng)編是有本質(zhì)區(qū)別的，前者注重專業(yè)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，要求創(chuàng)作者有扎實的音樂功底、嫻熟的創(chuàng)作技巧，作品的優(yōu)劣是衡量教學(xué)和創(chuàng)作是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)；后者并不追求學(xué)生創(chuàng)編出多大多好的成果，而是通過創(chuàng)編活動，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、強化創(chuàng)造意識，提高音樂實踐的能力和興趣。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出“中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開放學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)?！币虼?，小學(xué)音樂課堂的創(chuàng)編表演活動，務(wù)必要處理好技能與潛能的輕重關(guān)系。在制訂教學(xué)目標(biāo)時切不可將二者顛倒，教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，盡量降低要求和難度，使他們感到創(chuàng)編表演是一種輕松、愉快、力所能及的活動，讓他們體驗創(chuàng)造成功的喜悅和滿足。

2、創(chuàng)編表演要重自主、輕傳授

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出：應(yīng)“保護和鼓勵學(xué)生在音樂體驗中的獨立見解?！眲?chuàng)編表演可以說是具有一種發(fā)散思維的藝術(shù)，它沒有一個固定的程式，如果教師硬是把自己的想法強加給學(xué)生，把學(xué)生的思維束縛住，那么創(chuàng)編表演就失去了創(chuàng)和編的意義了。因此，創(chuàng)編表演的教學(xué)要重自主、輕傳授。我聽過這樣一位老師的創(chuàng)編表演教學(xué)活動——讓學(xué)生對歌曲《頌祖國》進行創(chuàng)編表演。教學(xué)中老師把學(xué)生分成8個小組，讓學(xué)生進行歌伴舞的創(chuàng)編，可是幾分鐘過去了，學(xué)生嘰嘰喳喳還是拿不出像樣的動作來，老師看來很急，就越俎代庖下手把手的進行指導(dǎo)，這樣的創(chuàng)編表演雖然也很熱鬧，但已經(jīng)沒多大意義了。對于小學(xué)生而言，創(chuàng)編表演與其說是一種技能，不如說是一種內(nèi)心體驗。只有當(dāng)學(xué)生參與到音樂活動中，與音樂情境融為一體，主動與同學(xué)合作，去探尋、領(lǐng)悟創(chuàng)編的動作，設(shè)計活動方式，才可能產(chǎn)生教學(xué)實效。歌曲《頌祖國》的創(chuàng)編表演形式是多樣的：可以是歌伴舞、群舞、小組唱，還可以是演唱加入器樂演奏等。只要老師加以啟發(fā)，學(xué)生的想象力是很豐富的。伴舞動作難看點，配器簡單點，歌唱幼稚點，又有何妨？這樣的創(chuàng)編表演雖然不華麗，卻樸實，是學(xué)生真正的創(chuàng)編成果。

3、創(chuàng)編表演要重過程、輕結(jié)果

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出“引導(dǎo)學(xué)生進行以即興式自由發(fā)揮為主要特點的探究與創(chuàng)造活動，重視發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的探究過程?！庇捎趯W(xué)生的年齡小，知識和技能有限，他們在課堂上即興創(chuàng)編的表演還很稚嫩，不可能達到成年人心目中的比較完美的要求。因此我們不能以成果的優(yōu)劣和水平的高低來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，更不能成為教學(xué)成敗、教學(xué)效率的評價依據(jù)。因此，創(chuàng)編表演的教學(xué)要重過程、輕結(jié)果。如：在用自制簡易樂器演奏與表演的教學(xué)活動中，學(xué)生選用易拉罐、啤酒瓶、橡皮筋、舊搓板等廢舊材料來制作能發(fā)聲的“樂器”，“成果”本身也許不完美，但學(xué)生在材料尋找、設(shè)計制作、測試改進、協(xié)作表演的探究過程中，卻能受益匪淺。不僅使他們在探索、表現(xiàn)中體驗了音樂的節(jié)奏、速度、力度、段落、情緒等，更培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力、動手操作能力，以及克服困難的毅力。因此，相對于結(jié)果，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生在參與的過程中的積極性、探究精神、創(chuàng)造性的發(fā)揮程度，才是評價創(chuàng)造教學(xué)是否獲得成效的主要依據(jù)。

總之，在小學(xué)音樂課堂創(chuàng)編表演的教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)理念，遵循小學(xué)生的年齡和音樂審美心理特征，重潛能、輕技能，重自主、輕傳授，重過程、輕結(jié)果；把活動主權(quán)還給學(xué)生。只有這樣，才能真正實現(xiàn)創(chuàng)編表演的價值，達到創(chuàng)編表演教學(xué)的效果。

第四篇：淺談音樂創(chuàng)編教學(xué)中應(yīng)遵循的原則

淺談音樂創(chuàng)編教學(xué)中應(yīng)遵循的原則

江陰市周莊實驗小學(xué) 趙曉琴

《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想像力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。

中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強學(xué)生的創(chuàng)造意識。對音樂創(chuàng)造活動的評價應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動的過程。

音樂學(xué)科是創(chuàng)造性最強的學(xué)科之一，音樂在人的發(fā)展和個性特征形成方面所表現(xiàn)出來的最大優(yōu)勢是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神。而音樂學(xué)科的實踐性特征、教學(xué)內(nèi)容所具有的體驗性和操作性特征，決定了教學(xué)方法的多樣性和課堂活動形成的多變性。音樂課堂教學(xué)用非說教式的感性作用于學(xué)生，使學(xué)生在愉悅和親切中獲取知識顯示出了音樂創(chuàng)造的獨特魅力。新的教學(xué)理念特別強調(diào)運用多種感官參與，多種形式表達，引導(dǎo)學(xué)生進入意境，抒發(fā)美好的情感，充分調(diào)動學(xué)生的興趣和參與，為學(xué)生提供多種感受和表現(xiàn)的形式及通道，引發(fā)他們對音樂的熱愛，從而發(fā)展各種潛能，達到豐富的藝術(shù)體驗。

在音樂課上創(chuàng)編教學(xué)具有多元的教育功能：它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主創(chuàng)新的意識，還給學(xué)生帶來了創(chuàng)造的快樂——用音樂語言來表現(xiàn)情境、塑造形象和表達情感的快樂，而且讓學(xué)生在這個過程中學(xué)到了更多的知識和技能，掌握了更靈活的學(xué)習(xí)方法。

音樂創(chuàng)編有其創(chuàng)作的原則和規(guī)律，并不是一種隨意性的行為。新課標(biāo)中認(rèn)為，音樂創(chuàng)造具有“發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能”的作用，但這種創(chuàng)造應(yīng)該是“學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗”和“發(fā)掘思維能力”的過程和手段。這就是說，它不僅是有目的的，而且還是有規(guī)律的行為。無目的、無規(guī)律地胡編亂造，沒有經(jīng)過思考的音符堆砌，那不是“積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗”，更不是“發(fā)掘思維能力”，反而會讓學(xué)生認(rèn)為音樂就是用幾個音符胡亂組合起來的東西。其結(jié)果是不利于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)。因此我認(rèn)為音樂課的創(chuàng) 編教學(xué)應(yīng)遵循以下原則：

一、音樂創(chuàng)編教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)

教學(xué)活動是師生的雙邊活動，學(xué)生在教學(xué)中處于“主體”的地位。如果把一堂課比作一場戲，那么演員和主角應(yīng)該是學(xué)生，不是教師，教師則處于導(dǎo)演的位置上；教學(xué)過程中，是學(xué)生由已知到未知，由低級到高級，由片面到全面，由淺到深的認(rèn)識過程，也是學(xué)生從感知到理解，從理解到應(yīng)用的過程。學(xué)生從未知到知的矛盾在這個認(rèn)識過程中屬于內(nèi)因，是認(rèn)識的基礎(chǔ)，教師的作用屬于外因，是認(rèn)識的條件，外因必須通過內(nèi)因起作用。因此，教師只有深入地了解學(xué)生，才能使教學(xué)工作做到“胸有成竹”“有的放矢”，使教學(xué)能取得預(yù)期的良好的效果。

因此，音樂課的創(chuàng)編教學(xué)，必須在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進行。試想，如果學(xué)生連什么叫節(jié)奏都不知道，怎么讓他們?nèi)?chuàng)編節(jié)奏；如果學(xué)生音高概念很差，怎么讓他們進行旋律的創(chuàng)編呢？只有了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，了解了他們對音樂的基礎(chǔ)知識及基本技能的掌握，才能更有效地進行創(chuàng)編活動。

二、音樂創(chuàng)編教學(xué)要循序漸進，由易而難

我國古代的教育家都很注重教學(xué)中的循序漸進，南宋著名的思想家、教育家朱熹就曾說過：“君子教人有序，先傳以小者近者，而后教以遠者大者?！币簿褪钦f要注意由近到遠、由易到難、由淺到深、由已知到未知、由具體到抽象。無論是獲取知識，還是理解方法、提高能力，特別是受到人文素質(zhì)的熏陶，都不可能一蹴而就，都要有一個符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的逐步積累的過程。音樂創(chuàng)編也不例外，并不是學(xué)生任意編兩句就說他已經(jīng)掌握了創(chuàng)編的方法了。拿節(jié)奏創(chuàng)編來說吧，節(jié)奏是音樂的骨架，也是音樂最基本的元素，我們音樂教師在上課時一般都比較重視訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏創(chuàng)編。我認(rèn)為，首先要讓學(xué)生感受節(jié)奏、理解節(jié)奏。感受節(jié)奏，不僅要了解節(jié)奏的時值，更重要的是要理解節(jié)奏語言的意義，也就是說要理解怎樣的節(jié)奏代表怎樣的速度、情緒、情境，學(xué)生可以有不同的理解，但要具有一定的道理。其次，在理解節(jié)奏意義的基礎(chǔ)上，可以采用一些節(jié)奏問答或節(jié)奏填空的形式，讓學(xué)生在模仿中用節(jié)奏來和教師對話，進行表情達意，更加體會節(jié)奏創(chuàng)編的樂趣。最后才是學(xué)生獨立的節(jié)奏創(chuàng)編。在理解節(jié)奏、模仿節(jié) 2 奏的基礎(chǔ)上，就可以試著以命題的方式讓學(xué)生自己創(chuàng)編節(jié)奏，如：慢吞吞的小烏龜、神氣地踏步、快樂的游戲??這樣一來，學(xué)生在節(jié)奏創(chuàng)編時肯定就不會再出現(xiàn)過于隨意，亂七八糟的情況了，節(jié)奏創(chuàng)編也會變得更有意義。

三、音樂創(chuàng)編教學(xué)要加強教師的指導(dǎo)

我國傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種典型的主體——客體的交往關(guān)系，教師始終處于控制與主導(dǎo)的地位，學(xué)生處于服從與被控制的地位。新課程改革后，要求突出學(xué)生的主體地位，把課堂還給學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，倡導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位應(yīng)該說并不是矛盾的，但在實際操作中，我們有的老師又把自己的位置退得太后了，把自己需要擔(dān)負的對學(xué)生進行指導(dǎo)、教育的責(zé)任給屏棄了?，F(xiàn)在我們的音樂課中，有的老師為了讓一節(jié)課的內(nèi)容更加豐富，更體現(xiàn)新課程的理念，都會添加音樂創(chuàng)編這一環(huán)節(jié)，創(chuàng)編的內(nèi)容很多：歌詞創(chuàng)編、節(jié)奏創(chuàng)編、旋律創(chuàng)編、律動創(chuàng)編??可是我一直有這樣的感覺，總覺得學(xué)生的創(chuàng)編缺少精彩，創(chuàng)編出來的東西缺乏音樂的美感：歌詞不押韻，節(jié)奏不符合樂曲情緒，律動有些就是瞎動，旋律創(chuàng)編更是五花八門，因為學(xué)生對音高的概念不是很強，所以他們創(chuàng)編的旋律基本上都是想當(dāng)然的，其實真正到琴上彈出來沒幾首好聽的。歸根到底是教師在創(chuàng)編時缺乏對學(xué)生的指導(dǎo)。在我自己身上就存在這樣的問題。在教《親愛的回聲》這一課時，我安排了創(chuàng)造回聲這一環(huán)節(jié)，學(xué)生創(chuàng)編得很多、很好。在教完歌曲后，我就請學(xué)生把自己創(chuàng)編的回聲填進歌曲中去唱一唱，進行再一次創(chuàng)編，多方面地表現(xiàn)歌曲。因為有很多種聲音，如拍凳、拍手、唱歌、跺腳、吹笛??所以需要進行取舍，我把這個權(quán)利讓給了學(xué)生，讓學(xué)生自己來選擇。結(jié)果學(xué)生選擇的是吹笛、拍手、跺腳，而我也就照單全收了。課后評課時，教研員及其他老師都針對這一環(huán)節(jié)，提出了教師的指導(dǎo)問題。因為拍手和跺腳都屬于聲勢動作，因此老師應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈鲆幌乱龑?dǎo)，使歌曲的表現(xiàn)能更豐富、更完整。因此在音樂創(chuàng)編中，我們既不能固守傳統(tǒng)，也不能排斥傳統(tǒng)，更不能讓教師主導(dǎo)性喪失，導(dǎo)致學(xué)生主體性地位絕對化，以及學(xué)生絕對自主。有時一個小小的點撥，不僅能達到好的教學(xué)效果，而且能讓學(xué)生的思維更開闊，有利于他們今后更好地進行創(chuàng)編。

四、音樂創(chuàng)編教學(xué)要強調(diào)音樂性 音樂的創(chuàng)編并不是一件容易的事，也不是一件隨意的事。記得有一位老師在執(zhí)教的《金孔雀輕輕跳》時，有這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：教完歌曲后，請學(xué)生分成四組，自由創(chuàng)編《金孔雀輕輕跳》的舞蹈。乍一看，場面似乎很熱鬧，但仔細一看就不行了：第一組有兩個小朋友在邊上跳，其他小朋友站在旁邊看；第二組一個小朋友在圓圈中跳自由的舞蹈，其他小朋友圍著圈不知道在干什么；至于其他兩個組基本上是在說說笑笑，亂做一團。到了展示時，可以說是全無音樂舞蹈的美感可言。試問這樣的創(chuàng)編有什么意義呢？作為教師，在學(xué)生創(chuàng)編這個舞蹈之前，的確是做過鋪墊的，在前面的教學(xué)中曾經(jīng)教過孔雀舞的基本手型。但是在學(xué)生創(chuàng)編時，卻沒有提出明確的要求，比如：要以孔雀舞的基本動作為主、確定組長、所有的學(xué)生都要參與、要和上音樂的節(jié)拍??如果老師能對學(xué)生提出要求，強調(diào)創(chuàng)編時的注意點，相信學(xué)生的活動不至于如此無序。在音樂的創(chuàng)編中，老師一定要對學(xué)生作出一些規(guī)定，提出一些要求，尤其是體現(xiàn)音樂性的要求。歌詞創(chuàng)編時，要提醒學(xué)生歌詞的韻律感；節(jié)奏創(chuàng)編時，要提醒學(xué)生注意節(jié)奏是否適合要求表現(xiàn)的內(nèi)容；用樂器創(chuàng)編節(jié)奏時，要注意節(jié)奏與樂器音色特點是否和諧；律動創(chuàng)編時，要強調(diào)動作與音樂的配合，如果是具有民族特點的，還要強調(diào)運用具有民族特色的動作來表現(xiàn)樂曲；旋律創(chuàng)編時，更要提醒學(xué)生注意音高音準(zhǔn)，強調(diào)旋律性，注意與樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容是否符合，注意樂曲的結(jié)束感等等?？梢哉f，教師清楚明了的音樂性要求，能使學(xué)生的創(chuàng)編更有目的性，能使學(xué)生更好地體會到自己創(chuàng)作出的音樂的美，從而增強他們的審美意識，培養(yǎng)他們的審美能力。

重視音樂創(chuàng)造已經(jīng)成為每一位音樂教育者的共識。音樂的藝術(shù)特性、情感特性，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有獨特的優(yōu)勢。音樂創(chuàng)編教學(xué)，要充分利用音樂本體的創(chuàng)造性特點，將創(chuàng)造教學(xué)寓于音樂美之中。我們應(yīng)牢記一個音樂教師的職責(zé)，要扎扎實實地做好學(xué)生音樂創(chuàng)作道路上的引路人，切勿讓音樂創(chuàng)編流于形式，失去音樂創(chuàng)編的意義！

第五篇：小學(xué)低年級詩歌教學(xué)中詩歌創(chuàng)編初探

小學(xué)低年級詩歌教學(xué)中詩歌創(chuàng)編初探

最近兩年一直在探索有關(guān)詩歌教學(xué)方面的問題，閱讀了不少的文獻資料。唐代詩人駱賓王七歲作《詠鵝》詩；白居易五歲開始學(xué)詩，九歲就能識聲諳韻，十六歲就寫了?野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。?的名句；陸游自小受到父親的詩教，吟詩、做詩，不但學(xué)到了做詩的技巧，更重要的學(xué)到了做人的道理，最終成為偉大的愛國詩人。在我國的臺灣地區(qū)，七十年代中期就開始了學(xué)校中的兒童詩教育，那些從事詩教的老師如黃基博、林武憲等人不但指導(dǎo)孩子寫出了大量清純質(zhì)樸的詩作，而且自己也成了著名兒童文學(xué)作家。在國內(nèi)，九十年代后，在詩人圣野、黃亦波的大力倡導(dǎo)、大聲疾呼和精心培育下，江浙地區(qū)一大批學(xué)校參與兒童詩教學(xué)都取得驕人的成績，涌現(xiàn)出吳導(dǎo)、曹莽、葛穎瑩等多名全國知名的小詩人，相關(guān)的詩教課題研究成效斐然。

看到這些自己就在思索我是否能像這些教育家一樣培養(yǎng)學(xué)生的詩歌創(chuàng)編能力呢？我想我的探索就從日常的詩歌教學(xué)開始吧！

詩歌創(chuàng)編的背后是閱讀、是思考、是語言基礎(chǔ)和文化積淀；同時還是想象能力、創(chuàng)新能力、審美能力、思想情感等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是培養(yǎng)、訓(xùn)練這些能力的極佳途徑。?少年若天成?，小學(xué)階段學(xué)習(xí)兒童詩符合學(xué)生的身心發(fā)展特點，也一定能為孩子營造快樂的童年，詩意的人生。

蘇教版小學(xué)語文一年級教材中編排了一些特別重視節(jié)奏、聲韻兼美，文字流利自然，內(nèi)容生動活潑，情趣盎然的兒童詩。這些兒童詩既貼近孩子們的生活，容易理解、接受，又短小且節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口，孩子

們在學(xué)習(xí)時非常喜歡。在教學(xué)時我就借助這些內(nèi)涵豐富，但內(nèi)容簡單的兒童詩的教學(xué)來指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌創(chuàng)編。

一、以讀為主，感悟詩境

指導(dǎo)兒童創(chuàng)編詩歌，必須先消除學(xué)生對寫詩的畏難情緒，從引導(dǎo)學(xué)生讀詩入手，通過各種方式為孩子們營造一個聽詩、讀詩、賞詩的氛圍，讓孩子們浸泡在優(yōu)美的、靈動的、充滿智慧的詩歌作品之中，感受兒童詩的魅力。

在教學(xué)《家》一課時，結(jié)合詩歌短小精悍這一特點，我讓學(xué)生充分自由地朗讀。在讀中整體感知課文內(nèi)容，在讀中感受語言文字的美。結(jié)合多種形式地讀，讓學(xué)生在腦海中浮想與詞語相關(guān)的清晰具體的形象：?藍天萬里，白云朵朵；樹林里小鳥在歡唱；清清的河水中，魚兒自由自在地游；嫩綠的芽破土而出，迎著和風(fēng)微笑……?從而進一步悟出?家?的內(nèi)涵——溫馨、快樂，獲得初步的情感體驗。教師適時的評價點撥給了學(xué)生個性化朗讀更大的空間，讓他們在體驗中把對語言文字獨到的理解感悟，通過讀張揚出來，從而形成語感。

二、想像入境，情感熏陶

兒童詩的語言精煉、意象簡單使得詩歌在很多地方都留有空白，《家》同樣如此。在讀通讀懂后，我在詩歌的空白處設(shè)計這樣的一些提問?聯(lián)系生活中所看到的，說說藍天里的白云怎么樣???假如我們的教室就是清清的小河，你就是一條小魚兒，你會在可愛的家里干些什么呢??……目的就是讓學(xué)生帶著對文本的獨特感受，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，發(fā)揮自由的聯(lián)想去填補這些空白，欣欣然走進詩的意境。其間播放一段與教學(xué)情境相關(guān)的音樂，引導(dǎo)學(xué)生自由想像表演。音樂的渲染會使語言文字在頭腦中形成的

圖像更鮮明豐滿，表演時擁有真切的情感體驗，入情入境，從而達到與作者、教材情感的共鳴。

三、句式遷移，創(chuàng)編詩歌

在每次的詩歌教學(xué)中，我總嘗試讓學(xué)生當(dāng)小詩人，仿照課文創(chuàng)作一段詩歌。兒童詩的句式往往可以舉一反三，遷移運用?！都摇愤@課中句式?(什么)是(誰)的家?的遷移有兩次。一是在學(xué)習(xí)課文第二句?我們是祖國的花朵，祖國就是我們的家?前，其主要目的通過句式的拓展練習(xí)使學(xué)生對于我們和祖國關(guān)系的感悟，從藍天之于白云、樹林之于小鳥以及其他的生活經(jīng)驗遷移過來，無需說教，一樣親切感人。既突破了難點，又達到了潤物無聲的效果。二是在學(xué)完整首詩后，讓學(xué)生用此句式創(chuàng)編兒童詩，自由討論，合作完成。這種創(chuàng)編，是學(xué)生超越生活經(jīng)驗的創(chuàng)造思維，是發(fā)自內(nèi)心的自由抒發(fā)，不僅培養(yǎng)了他們運用語言文字的能力，同時在運用積累詞語和句子，豐富閱歷，積淀對語文內(nèi)涵的感悟。

四、聯(lián)系生活，巧妙引導(dǎo)

?問渠哪得清如許，為有源頭活水來?，生活是兒童詩創(chuàng)作最肥沃的土壤，兒童詩的題材是最為廣泛、自由的，上至日月星辰、風(fēng)霜雨雪，下至鳥獸蟲魚、花草木石，以及不論有生命還是沒有生命，有形還是無形，具體還是抽象，都可以入詩。我就有意識地引導(dǎo)兒童到生活中去，去捕捉自然界中最細微而感受深刻的表象。

一年級下冊有一首童趣盎然的詩歌《鮮花和星星》。在拓展中，練習(xí)仿寫詩歌：?我最喜歡 ：這里，那里，真比 還多。?我先用課件出示課前準(zhǔn)備的春筍、羊群、菊花等圖片，讓學(xué)生觀察后再練說。有了練說的源泉，頓時，學(xué)生的思路被打開

了，在自由練說后，集體交流時就有了雖然稚嫩卻又精彩的小詩：?我最喜歡春天雨后的春筍，這里一棵，那里一棵，真比天上的星星還多。??我最喜歡早春的梅花，這里一片，那里一片，真比天上的彩云還多。??我最喜歡草原上的羊兒，這里一群，那里一群，真比天上的白云還多。?……

而后，我又引導(dǎo)學(xué)生想象：一年四季，在你的身邊，你還喜歡什么？你怎么說才能表達你的喜愛之情？春天……？夏天……？秋天……？冬天……？學(xué)生沉醉在回憶和想象中，隨之而來的是一首首簡短而精致的小詩：?我最喜歡活動課上吹的泡泡，這里一個，那里一個，真比天上的星星還多。??我最喜歡秋天公園里的菊花，這里一叢，那里一叢，真比天上的彩云還多。??我最喜歡夏天果園里的桃子，這里一個，那里一個，真比天上的星星還多。?……

生活是個大舞臺，只要用心觀察，細心體會，熱情參與，就會發(fā)現(xiàn)生活是多么精彩！有了生活的直接參與，親身體驗，真切感受，再讓學(xué)生說一說、寫一寫自己最熟悉的東西，最喜愛的事物，他們就有話可說了。這時，怎樣說得生動、形象、具體就離不開教師進一步地巧妙引導(dǎo)。

在學(xué)習(xí)了一年級上冊的《大海睡了》這一首詩歌后，我用一段語言描述創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生模仿課文練說《大海醒了》。天漸漸亮了，太陽慢慢地升起來了，這時候的海面上又熱鬧起來。白天的大海什么樣呢？小朋友想不想當(dāng)回小詩人說一說，老師給你們一些幫助，仿照課文練說：?風(fēng)兒

，浪兒，天亮了，大海。她抱著，她背著，那 潮聲啊，是她。? 學(xué)生在交流過程中，知道白天的景象和夜晚是不同的，因此有學(xué)生說：?風(fēng)兒 不鬧了，浪兒 笑了，天亮了，大海 醒來了。她抱著 太陽，她背著 白云，那 響

亮的潮聲啊，是她

響亮的鼾聲。?很明顯，其中的?鬧?沒有美感，而?響亮?與?潮聲?搭配不當(dāng)，另外，是白天的大海，怎么會是鼾聲呢？于是我敏銳地抓住生成點，巧妙地引導(dǎo)點撥，如一個?鬧?字：?風(fēng)兒和浪兒是大海媽媽的孩子，他們可調(diào)皮了，是‘吵鬧’還是‘嬉鬧’呢？?學(xué)生很自然地想到是?嬉鬧?。那么，第一句可以說：?風(fēng)兒 嬉鬧著。?把孩子的調(diào)皮、可愛充分表現(xiàn)出來。再如最后一句，可這樣引導(dǎo)：?當(dāng)大海媽媽看到孩子們調(diào)皮地嬉鬧時，又會怎樣呢？?聯(lián)系生活實際，學(xué)生會想到媽媽有可能責(zé)怪著，也有可能與孩子們一起嬉笑。那我們可以說?是她 歡快的笑聲。? 從現(xiàn)實生活中捕捉創(chuàng)作的素材，在構(gòu)思中張開聯(lián)想和想象的彩翼，可以達到思接千載，視通萬里，重視?意外?，正確引導(dǎo)?意外?，就是鼓動孩子，同時引導(dǎo)孩子一起上到更高一級的臺階，這是一個教學(xué)相長的過程。

正如我們寫作不是為了成為作家，指導(dǎo)孩子寫詩，并不是要讓孩子個個成為詩人，而是為了引導(dǎo)孩子走向生活，引導(dǎo)孩子有一顆?詩心?，將自己融入社會、融入生活，學(xué)會去觀察、思考、想象，并從中學(xué)會表達。