第一篇：魯周公世家 教案 優(yōu)秀實(shí)用
《魯周公世家》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。
2、體會(huì)作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對(duì)周公那種深厚的景仰之情。
3學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用。
課前預(yù)習(xí)
一、通假字
1．太公、召公乃繆卜（同“穆”，虔誠(chéng)）2．無(wú)墜天之降葆命（同“寶”，寶貴的）3．我以其璧與圭歸（同“饋”，奉送）4．金縢匱（同“柜”，柜子）5．武王蚤終（同“早”）
6．其后武王既崩，成王少，在強(qiáng)葆中（同“襁褓”）7．反周公（同“返”，召回）8．治有所淫佚（同“逸”，安樂）9．周公乃自揃其蚤沉之河（同“爪”，指甲）10．故中宗饗國(guó)七十五年（同“享”，享有）11．歲則大孰（同“熟”，豐收）12．異母同穎（同“畝”）13．東土以集（同“已”，已經(jīng)）
二、詞類活用 1．名詞作狀語(yǔ)
東伐至盟津（名詞作狀語(yǔ)，向東）史策祝曰（名詞作狀語(yǔ)，用簡(jiǎn)策）
于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐酰~作狀語(yǔ)，在郊外）2．使動(dòng)用法
用能定汝子孫于下地（使動(dòng)，使??安定）曰吉，遂國(guó)之（使動(dòng)，使??成為國(guó)都）
見周公禱書，乃泣，反周公（使動(dòng)，使??返回）密靖殷國(guó)（使動(dòng)，使??安定）3．名詞作動(dòng)詞
管叔及其群弟流言于國(guó)（名詞作動(dòng)詞，散布流言）4．意動(dòng)用法
以明示小子不敢臣周公也（意動(dòng)，以??為臣,把??當(dāng)作臣子）諸侯咸服宗周（意動(dòng)，以??為宗,把??當(dāng)作宗主）
三、古今異義詞
1．用事具多（古義：當(dāng)權(quán)，處理政務(wù)；今義：憑感情、意氣等行事。）2．周公于是乃自以為質(zhì)（古義：把??當(dāng)作；今義：認(rèn)為。）3．久為小人于外（古義：平民，百姓；今義：人格卑鄙的人。）
4．今天動(dòng)威以彰周公之德（古義：現(xiàn)在上天；今義：說(shuō)話時(shí)的這一天或現(xiàn)在。）5．平易近民，民必歸之（古義：簡(jiǎn)便易行；今義：性情態(tài)度和藹或文章淺顯易懂。）四、一詞多義
即 今我其即命于元龜（立即）于是乃即三王而卜（接近，走近）信 發(fā)書視之，信吉（果然）
信有，昔周公命我勿敢言（確實(shí)）作 作其即位，乃有亮暗（及，等到）作《毋逸》（寫）
五、虛詞積累
于
異于群子（介詞，跟）告紂之罪于天（介詞，向）乃命于帝庭（介詞，在）
周公乃還政于成王（介詞，給）以
以續(xù)殷祀（連詞，來(lái)）
以旦代王發(fā)這身（介詞，用，拿）我以其璧與圭歸（介詞，把）慎無(wú)以國(guó)驕人（介詞，因?yàn)椋┢鹨源浚ㄟB詞，相當(dāng)于“而”）東土以集（同“已”，已經(jīng)）
六、特殊句式。1．維長(zhǎng)終是圖。（賓語(yǔ)前置，“是”賓語(yǔ)前置標(biāo)志）2．異于群子。（介詞結(jié)構(gòu)后置）
3．封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。（判斷句）4．周公旦者，周武王弟也。（判斷句）課堂互動(dòng)
一、導(dǎo)入
《史記》中的“世家”實(shí)際上就是諸侯作的傳記，這是因?yàn)橹T侯開國(guó)承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做“世家”。從西周的大封建開始，發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國(guó)，各諸侯國(guó)先后稱霸稱雄，盛極一時(shí)，用“世家”體裁記述這一情況，是非常妥當(dāng)?shù)??！妒酚洝分泄灿惺兰?0篇。今天我們學(xué)習(xí)《魯周公世家》。
二、介紹背景。
1、魯，始建國(guó)于公元前十一世紀(jì)，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。
2、周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國(guó)政治史、文化史上的一個(gè)極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國(guó)的第一個(gè)文明社會(huì)形式推向了巔峰，為我國(guó)民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，他所制定的“禮樂行政”，對(duì)我國(guó)民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時(shí)代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻(xiàn)身的君子風(fēng)度和集體精神。
3、《魯周公世家》是《史記》三十世家中的第三篇，全文詳細(xì)地記述了西周開國(guó)重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國(guó)經(jīng)歷三十四代君主、歷時(shí)千余年的歷史發(fā)展過(guò)程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時(shí)代的篤仁純孝和代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重。
四、落實(shí)預(yù)習(xí)，積累文言知識(shí)
1、自學(xué)質(zhì)疑
2、交流展示
3、精講點(diǎn)撥
五、整體感知全文內(nèi)容。
1、給加橫線的詞正音并釋詞。
篤（dǔ）仁
鉞（yuè）
召（shào）公
名奭（shì）
繆(bù)卜
歸(kuì)開籥(yuè)金縢(téng)匱(guì)有瘳(chōu)箕(jī)子
踐阼(zuò)弗辟(bì)蚤(zǎo)終
祉(zhǐ)福
鴟(chī)鸮(xiāo)倍依(yǐ)竆竆(qióng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)譖(zèn)嚴(yán)(yǎn)奸(gān)神命
饗(xiǎng)國(guó)
鰥(guān)寡
誕淫厥佚(yì)昃(zè)不暇食
百姓說(shuō)(yuè)將沒(mò)肸(bì)傷牯(g)ù
寇攘(rǎng)歭(zhì)爾芻茭
糗(xiǔ)糧
濞(bì)立
2、對(duì)照注釋、譯文，自由朗讀課文。
五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。
第一部分（1-12段）詳細(xì)記述魯國(guó)公的主要事跡。分六層。
第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）
第二層（2段）犧牲個(gè)人，質(zhì)代王死。（義無(wú)反顧）
第三層（3段）臨危受命，代理國(guó)政。（忍辱負(fù)重）
第四層（4-6段）平定叛亂，營(yíng)建洛邑（堅(jiān)決果斷）
第五層（7-10段）還政代王，制禮作樂。（胸懷博大）
第六層（11-12段）周公作為，感動(dòng)成王。
第二部分（13-15段）交代魯國(guó)公后世君臣無(wú)道，與周公的品德形成強(qiáng)烈對(duì)比。
3、研習(xí)課文。
（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。
（1）、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
??者（助詞，表停頓），??也（表判斷）
篤仁（忠厚仁愛）
于（介詞，表比較）
及（等到）
輔翼（佑助，輔弼）
用事主持朝廷政事）
把（手持）
以（連詞，表目的）
夾（（站）在左右）
告周之罪于天下（介賓短語(yǔ)后置）
戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬）
虛（區(qū)域）
（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
克（攻克，戰(zhàn)勝）
集（通“輯”，安定）
不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)）
乃（副詞，于是，就）
繆（通“穆”，虔誠(chéng)）
戚（形-使動(dòng)用法，使??感動(dòng)）
以為（把??作為，今指認(rèn)為）
北面（名-狀語(yǔ)，面朝北方）
戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭）
阻（遭到困厄）
負(fù)子（諸侯?。?/p>
以（用）旦代王
乃命于帝庭敷佑（介賓短語(yǔ)后置）
用（因而）
定（使??安定）
無(wú)墜（不喪失）
葆（通“寶”，寶貴）
爾之（取獨(dú)）許我歸（同“饋”，奉送）
以（目的連詞，用來(lái)）俟?fàn)柮?/p>
屏（藏而不給）
發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本）
信（確實(shí)，果然）
王其（語(yǔ)氣副詞，表肯定）無(wú)害
維長(zhǎng)終是圖（賓語(yǔ)前置句）
藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句）
瘳（病痊愈）
（三）研習(xí)第一部分第三層（3段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
既（已經(jīng)）崩（天子之死）
強(qiáng)葆（同“襁褓”）
畔（通“叛”，背叛）
踐阼（登上帝位，臨時(shí)代行政）
流言（散布流言，今指沒有根據(jù)的話）
不利于（對(duì)）成王（介賓短語(yǔ)后置句）
所以（表結(jié)果，??的原因）
辟（通“避”）
蚤（同“早”）
卒（始終）
沐（洗頭，今指洗澡）
哺（口中所含的食物，今是動(dòng)詞“哺育”）
子之魯，慎無(wú)以（介詞，因，憑借）國(guó)驕人
（四）研習(xí)第一部分第四層（4-6段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
率淮夷而（連詞，表承接）反
誥（一種文體，用于告戒或勉勵(lì)）
寧（形-動(dòng)，平定）
宗（名-意動(dòng)用法，以??為宗主）
祉福（福瑞）
集（安定）
為（寫作）詩(shī)
訓(xùn)（責(zé)備）
國(guó)（名-動(dòng)，建都）（省略“于”）之
（五）研習(xí)第一部分第五層（7-10段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
治（處理政務(wù)，管理國(guó)家）
倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)）
竆竆（恭敬謹(jǐn)慎的樣子）
揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲）
奸（干犯，冒犯）
瘳（痊愈）
用事（當(dāng)政，臨朝）
譖（說(shuō)壞話誣陷別人）
反（同“返”，召回，迎回，使??返回）
亡（使??毀敗，使??滅亡）
嚴(yán)（同“儼”，莊重的樣子）
自度（以法度自律）
荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂）
饗國(guó)（擁有國(guó)家。饗，同“享”，享有）
小人（中性詞，地位低下的勞動(dòng)者，今為貶義詞）
密靖（使??安定）
鰥寡（孤獨(dú)的人）
誕（放蕩）淫（過(guò)分，無(wú)節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂）
誅（討伐）
昃（太陽(yáng)偏西）
以（目的連詞，用來(lái)）誡成王
官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理）
百姓（西周時(shí)對(duì)貴族階級(jí)的總稱，今指人民）說(shuō)（通“悅”，歡悅）
（六）研習(xí)第一部分第六層（11-12段）。
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
沒（通“歿”，死）
以（用來(lái)）明
讓（謙讓）
于（在）畢（邑名）
臣（名-意動(dòng)用法，以??為臣）周公
大木盡拔（被動(dòng)句）
朝服（名-動(dòng)，穿好朝服）
自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)）
繆（同“穆”，虔誠(chéng)的）卜（占卜）
勤勞（為??而辛勤勞苦）
彰（使??彰顯）
筑之（培土并夯堅(jiān)實(shí)，課本注釋有誤）
孰（通“熟”，豐收）
褒（嘉獎(jiǎng)，褒獎(jiǎng)）
（七）研習(xí)第二部分（13-15段）
1、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
報(bào)政（匯報(bào)施政方面情況）
興反（興兵造反）
發(fā)之于肸（古邑名）
陳（準(zhǔn)備）風(fēng)（走失）
越逐（擅離崗位去追趕）
寇攘（劫掠偷盜）
三郊三隧（魯國(guó)西、南、北三方的近郊遠(yuǎn)郊之人）歭（儲(chǔ)備）
擢（人名）
濞（人名）
六、問(wèn)題探討，研習(xí)文本
1、周公旦是一個(gè)怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績(jī)？（A）
明確：是一個(gè)“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績(jī)有：⑴輔助武王剪滅殷商；⑵質(zhì)代王死臨危攝政；⑶平定叛亂營(yíng)建洛邑；⑷還政成王制禮作樂。
2、周公對(duì)后世的影響是什么？（B）
明確：⑴胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來(lái)感動(dòng)著后世的有識(shí)之士，成為后世為政者的典范。⑵他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說(shuō)的形成奠定了我國(guó)“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。
3、從哪些地方可以看出司馬遷對(duì)魯周公的崇敬敬仰之情？（B）
明確：作者正是飽含著激情來(lái)塑造周公形象的，詳盡賅贍地?cái)⑹隽酥芄囊簧河啄陼r(shí)代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時(shí)堅(jiān)定果斷，犧牲個(gè)人時(shí)的義無(wú)反顧，代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重??作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語(yǔ)言，娓娓到來(lái)，為我們樹立了一個(gè)胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對(duì)周公的崇敬景仰之情。
4、分析本文是如何運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)揭露那些腐朽沒落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？（B）明確：
1、用周公的品德與后世無(wú)道君臣進(jìn)行對(duì)比。
2、用魯國(guó)的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國(guó)后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，從而尖銳深刻地揭露了 4 某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實(shí)主義精神。
七、遷移應(yīng)用
1、思考：曹操在其《短歌行》一詩(shī)的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！闭?qǐng)問(wèn)曹操以周公為典范，表達(dá)了怎樣的愿望？（C）
短歌行 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公自比，以周公禮賢下士的精神自勵(lì)，表達(dá)了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。
2、司馬遷對(duì)周公不但有一種深厚的景仰之情，而且把周公作為“立德立功立言”的楷模來(lái)學(xué)習(xí)仿效。司馬遷的“立德立功立言”的價(jià)值觀在他的一生中是如何實(shí)踐的？結(jié)合司馬遷的行為談?wù)勀愕氖斋@，不少于400字。
鞏固練習(xí)：
（1）對(duì)下面加線的字解釋錯(cuò)誤的一組是：
A、武王克殷二年，天下未集。
克：攻克
B、未可以戚我先王。
戚：使??感動(dòng)
C、吾簡(jiǎn)其君臣之禮，從其俗為也。
簡(jiǎn)：簡(jiǎn)化
D、王乃得周公所自以為功代武王之說(shuō)
功：功勞
（√）（2）與“作此以戒成王”中的“以”意義和用法相同的一組是：
A、周公乃自以為質(zhì)。
B、若爾三王是有負(fù)子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。
C、一飯三吐哺，起以待士。
D、今天動(dòng)威以彰周公之德。
（√）
（3）下面成語(yǔ)中有與“平易近民”中的“近”用法不相同的是： A、富國(guó)強(qiáng)兵
B、怵目驚心
C、汗牛充棟
D、不遠(yuǎn)千里
（√）
（4）下劃線詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是
A、我之所以弗辟而攝行政者
B、周公乃自以為質(zhì)
C、惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾
D、管叔及其群弟流言于國(guó)（答案：C）（5）對(duì)下劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是
A、乃屏璧與圭(藏而不獻(xiàn))
B、慎無(wú)以國(guó)驕人(封地)C、成王亦讓(答應(yīng))
D、周公乃踐祚攝政當(dāng)國(guó)(臨時(shí)代行王政)（答案：C）（6）下面句子中下劃線的詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是 A、及武王即位
B、于是卒相成王
C、以明不敢臣周公也
D、葬周公于畢
及諸河，則在舟中矣 卒延見相如 無(wú)以告我先王
周公將不利于成王（答案：B）
第二篇：《魯周公世家》教案
《魯周公世家》教案
教學(xué)目標(biāo)：、掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。
2、體會(huì)作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對(duì)周公那種深厚的景仰之情。
3學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用。
一、導(dǎo)入新課并介紹文題、背景。、魯，始建國(guó)于公元前十一世紀(jì)，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。
2、周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國(guó)政治史、文化史上的一個(gè)極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國(guó)的第一個(gè)文明社會(huì)形式推向了巔峰，為我國(guó)民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，他所制定的“禮樂行政”，對(duì)我國(guó)民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時(shí)代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻(xiàn)身的君子風(fēng)度和集體精神。
3、世家，《史記》體例之一，主要記述世襲封國(guó)的諸侯的事跡。
4、《魯周公世家》是《史記》三十世家中的第三篇，全文詳細(xì)地記述了西周開國(guó)重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國(guó)經(jīng)歷三十四代君主、歷時(shí)千余年的歷史發(fā)展過(guò)程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時(shí)代的篤仁純孝和代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重。
二、范讀課文。、注意字詞讀音、斷句，掃除字詞障礙。
2、整體感知全文內(nèi)容。
三、給加橫線的詞正音并釋詞。
篤（dǔ）仁
鉞（yuè）
召（shào）公
名奭（shì）
繆卜
歸
開籥
金縢匱
有瘳
箕子
踐阼
弗辟
蚤終
祉福
鴟鸮
倍依
竆竆
揃其蚤
譖
嚴(yán)
奸神命
饗國(guó)
鰥寡
誕淫厥佚
昃不暇食
百姓說(shuō)
將沒
肸
傷牯ù
寇攘
歭爾芻茭
糗糧
濞立
四、對(duì)照注釋、譯文，自由朗讀課文。
五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。
第一部分（1-12段）詳細(xì)記述魯國(guó)公的主要事跡。分六層。
第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）
第二層（2段）犧牲個(gè)人，質(zhì)代王死。（義無(wú)反顧）
第三層（3段）臨危受命，代理國(guó)政。（忍辱負(fù)重）
第四層（4-6段）平定叛亂，營(yíng)建洛邑（堅(jiān)決果斷）
第五層（7-10段）還政代王，制禮作樂。（胸懷博大）
第六層（11-12段）周公作為，感動(dòng)成王。
第二部分（13-15段）交代魯國(guó)公后世君臣無(wú)道，與周公的品德形成強(qiáng)烈對(duì)比。
六、研習(xí)課文。
（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。
、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
……者（助詞，表停頓），……也（表判斷）
篤仁（忠厚仁愛）
于（介詞，表比較）
及（等到）
輔翼（佑助，輔弼）
用事主持朝廷政事）
把（手持）
以（連詞，表目的）
夾（（站）在左右）
告周之罪于天下（介賓短語(yǔ)后置）
戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬）
虛（區(qū)域）
2、朗讀并小結(jié)。
（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。
、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
克（攻克，戰(zhàn)勝）
集（通“輯”，安定）
不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)）
乃（副詞，于是，就）
繆（通“穆”，虔誠(chéng)）
戚（形-使動(dòng)用法，使……感動(dòng)）
以為（把……作為，今指認(rèn)為）
北面（名-狀語(yǔ)，面朝北方）
戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭）
阻（遭到困厄）
負(fù)子（諸侯?。?/p>
以（用）旦代王
乃命于帝庭敷佑（介賓短語(yǔ)后置）
用（因而）
定（使……安定）
無(wú)墜（不喪失）
葆（通“寶”，寶貴）
爾之（取獨(dú)）許我 歸（同“饋”，奉送）
以（目的連詞，用來(lái)）俟?fàn)柮?/p>
屏（藏而不給）
發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本）
信（確實(shí)，果然）
王其（語(yǔ)氣副詞，表肯定）無(wú)害
維長(zhǎng)終是圖（賓語(yǔ)前置句）
藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句）
瘳（病痊愈）
2、朗讀并小結(jié)。
（三）研習(xí)第一部分第三層（3段）。
、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
既（已經(jīng)）崩（天子之死）
強(qiáng)葆（同“襁褓”）
畔（通“叛”，背叛）
踐阼（登上帝位，臨時(shí)代行政）
流言（散布流言，今指沒有根據(jù)的話）
不利于（對(duì)）成王（介賓短語(yǔ)后置句）
所以（表結(jié)果，……的原因）
辟（通“避”）
蚤（同“早”）
卒（始終）
沐（洗頭，今指洗澡）
哺（口中所含的食物，今是動(dòng)詞“哺育”）
子之魯，慎無(wú)以（介詞，因，憑借）國(guó)驕人
2、朗讀并小結(jié)。
（四）研習(xí)第一部分第四層（4-6段）。
、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
率淮夷而（連詞，表承接）反
誥（一種文體，用于告戒或勉勵(lì)）
寧（形-動(dòng)，平定）
宗（名-意動(dòng)用法，以……為宗主）
祉福（福瑞）
集（安定）
為（寫作）詩(shī)
訓(xùn)（責(zé)備）
國(guó)（名-動(dòng)，建都）（省略“于”）之
2、朗讀并小結(jié)。
（五）研習(xí)第一部分第五層（7-10段）。
、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
治（處理政務(wù)，管理國(guó)家）
倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)）
竆竆（恭敬謹(jǐn)慎的樣子）
揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲）
奸（干犯，冒犯）
瘳（痊愈）
用事（當(dāng)政，臨朝）
譖（說(shuō)壞話誣陷別人）
反（同“返”，召回，迎回，使……返回）
亡（使……毀敗，使……滅亡）
嚴(yán)（同“儼”，莊重的樣子）
自度（以法度自律）
荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂）
饗國(guó)（擁有國(guó)家。饗，同“享”，享有）
小人（中性詞，地位低下的勞動(dòng)者，今為貶義詞）
密靖（使……安定）
鰥寡（孤獨(dú)的人）
誕（放蕩）淫（過(guò)分，無(wú)節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂）
誅（討伐）
昃（太陽(yáng)偏西）
以（目的連詞，用來(lái)）誡成王
官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理）
百姓（西周時(shí)對(duì)貴族階級(jí)的總稱，今指人民）說(shuō)（通“悅”，歡悅）
2、朗讀并小結(jié)。
（六）研習(xí)第一部分第六層（11-12段）。
、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
沒（通“歿”，死）
以（用來(lái)）明
讓（謙讓）
于（在）畢（邑名）
臣（名-意動(dòng)用法，以……為臣）周公
大木盡拔（被動(dòng)句）
朝服（名-動(dòng)，穿好朝服）
自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)）
繆（同“穆”，虔誠(chéng)的）卜（占卜）
勤勞（為……而辛勤勞苦）
彰（使……彰顯）
筑之（培土并夯堅(jiān)實(shí)，課本注釋有誤）
孰（通“熟”，豐收）
褒（嘉獎(jiǎng)，褒獎(jiǎng)）
2、朗讀并小結(jié)。
（七）研習(xí)第二部分（13-15段）、對(duì)照注釋、譯文，落實(shí)重點(diǎn)文言字詞句。
報(bào)政（匯報(bào)施政方面情況）
興反（興兵造反）
發(fā)之于肸（古邑名）
陳（準(zhǔn)備）風(fēng)（走失）
越逐（擅離崗位去追趕）
寇攘（劫掠偷盜）
三郊三隧（魯國(guó)西、南、北三方的近郊遠(yuǎn)郊之人）歭（儲(chǔ)備）
擢（人名）
濞（人名）
2、朗讀并小結(jié)。
七、默讀課文，討論問(wèn)題。、周公旦是一個(gè)怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績(jī)？
明確：是一個(gè)“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績(jī)有：⑴輔助武王剪滅殷商；⑵質(zhì)代王死臨危攝政；⑶平定叛亂營(yíng)建洛邑；⑷還政成王制禮作樂。
2、周公對(duì)后世的影響是什么？
明確：⑴胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來(lái)感動(dòng)著后世的有識(shí)之士，成為后世為政者的典范。⑵他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說(shuō)的形成奠定了我國(guó)“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。
3、從哪些地方可以看出司馬遷對(duì)魯周公的崇敬敬仰之情？
明確：作者正是飽含著激情來(lái)塑造周公形象的，詳盡賅贍地?cái)⑹隽酥芄囊簧河啄陼r(shí)代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時(shí)堅(jiān)定果斷，犧牲個(gè)人時(shí)的義無(wú)反顧，代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重……作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語(yǔ)言，娓娓到來(lái)，為我們樹立了一個(gè)胸懷博大、深沉果斷、為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對(duì)周公的崇敬景仰之情。
八、分析本文是如何運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)揭露那些腐朽沒落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？
明確：
1、用周公的品德與后世無(wú)道君臣進(jìn)行對(duì)比。
2、用魯國(guó)的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國(guó)后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，從而尖銳深刻地揭露了某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實(shí)主義精神。
九、布置作業(yè)。、按類整理全文的文言現(xiàn)象。
2、思考：曹操在其《短歌行》一詩(shī)的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！闭?qǐng)問(wèn)曹操以周公為典范，表達(dá)了怎樣的愿望？
明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公禮賢下士的精神自勵(lì)，表達(dá)了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。
第三篇： 《魯周公世家》一體化教學(xué)案教師版
指導(dǎo)閱讀《魯周公世家》一體化教學(xué)案教師版
教學(xué)設(shè)想：
本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第二專題“學(xué)究天人體貫古今”的板塊，這個(gè)板塊的學(xué)習(xí)，旨在了解《史記》的體例。本文屬于“世家”的體例。仍屬于比較難懂的篇目，選文較長(zhǎng)，也附了譯文。選修教材的學(xué)習(xí)，旨在增加閱讀，提升素養(yǎng)。本文的教學(xué)宜了解有關(guān)常識(shí)，通曉大意，基本理解內(nèi)容，能夠有所思考探討。以指導(dǎo)閱讀的方式來(lái)處理選修教材。
在理解疏通時(shí)，對(duì)于那些淺易的文本，可以用全文總結(jié)的方法，一下子全部提取出來(lái)處理；對(duì)于連教師看一兩遍尚不能全部理解的文本，本人的做法就是一段一段來(lái)“清障”，這樣的課雖然不好看，但實(shí)用。
專題目標(biāo)：
1、能夠流暢地朗讀出課文。
2、了解《史記》“世家”的體例。
3、適當(dāng)積累文言知識(shí)。教時(shí)設(shè)置：3教時(shí)
第1教時(shí)
要點(diǎn)：了解有關(guān)內(nèi)容，流暢朗讀，對(duì)照譯文，基本弄懂，積累文言知識(shí) 過(guò)程：
一、導(dǎo)入
《史記》中的“世家”實(shí)際上就是諸侯作的傳記，這是因?yàn)橹T侯開國(guó)承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做“世家”。從西周的大封建開始，發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國(guó)，各諸侯國(guó)先后稱霸稱雄，盛極一時(shí)，用“世家”體裁記述這一情況，是非常妥當(dāng)?shù)?。司馬遷把孔子和陳涉也列入“世家”，算是一種例外。司馬遷將孔子列入“世家”反映了思想領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)情況。將陳涉列入“世家”，把他的功業(yè)和湯放桀，武王伐紂，孔子作《春秋》相比，將他寫成為震撼暴秦帝國(guó)統(tǒng)治、叱咤風(fēng)云的偉大歷史英雄，又反映了作者進(jìn)步的歷史觀?！妒酚洝分泄灿惺兰?0篇。今天我們學(xué)習(xí)《魯周公世家》
二、題解
本篇內(nèi)容主要是詳細(xì)地記述了西周開國(guó)重臣周公的生平事跡。周公是所制定的“禮樂行政”，對(duì)我國(guó)民族文化傳統(tǒng)的形成，也具有開山的意義，至今中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時(shí)代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻(xiàn)身的君子風(fēng)度和集體精神。作者飽含著激情，詳盡賅贍地?cái)⑹隽酥芄囊簧瑸槲覀儤淞⒘艘粋€(gè)胸懷博大、深沉果斷，為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，感人至深。文章也揭露并鞭撻了腐朽沒落的統(tǒng)治者淫亂、兇殘、委瑣的丑惡行徑。
三、朗讀課文
1、注意通假字讀音，請(qǐng)瀏覽課文，找出文中的通假字
太公、召公乃繆卜——繆，通“穆” 無(wú)墜天之降葆命——葆，通“寶” 我以其璧與圭歸——?dú)w，同“饋” 周公藏其策金縢匱中——匱，同“柜” 成王少，在強(qiáng)葆之中——強(qiáng)葆：同“襁褓” 周公恐天下聞武王崩而畔——畔：通“叛” 我之所以弗辟而攝行政者——辟通“避” 武王蚤終，成王少——蚤通“早” 異母同穎——母同“畝” 奸神命者乃旦也——奸同“干” 反周公——反同“返” 揃其蚤——蚤同“爪”
南面倍依以朝諸侯——依：通“扆”（ｙǐ，椅）故中宗饗國(guó)七十五年——饗：通“享”，享有。作《立政》，以便百姓百姓說(shuō)——說(shuō)同“悅”。誕淫厥佚——佚同“逸”
歲則大孰——孰：同“熟”，豐收。
2、注意難讀的字
篤（）伐紂（）大鉞（）召公（）箕子（）曲阜（）秉圭（）罔（）俟（）開龠（）瘳（）伯禽（）大誥（）祉福（）貽王（）鴟鶚（）洛邑（）譖（）饗國(guó)（）鰥寡（）嗣王（）誕淫厥佚（）繆卜（）甲胄（）傷牿（）逋逃（）攘（）峙爾芻茭（）糗糧（）楨干（）肸（）（）煬公（）濞（）
四、理解疏通
1、朗讀第1段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思 篤仁——輔翼——用事——使管叔、蔡叔傅之（篤仁：忠誠(chéng)，厚道。輔翼：輔佐。用事：主持朝廷政事。使管叔、蔡叔傅之：傅，輔佐。
2、朗讀第2段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
天下未集——自以為質(zhì)——敷佑四方——用能定汝子孫于下地——罔不敬畏——無(wú)墜天之降葆命——今我其即命于元龜——以俟?fàn)柮l(fā)書視之——信吉——王其無(wú)害——維長(zhǎng)終是圖——茲道能念予一人
（天下未集：集，安定。
自以為質(zhì)：質(zhì)，抵押品。
敷佑四方：敷，普遍。佑，佑護(hù)。四方，指天下。
用能定汝子孫于下地：用，因而。定，使安定。下地，人世間。罔不敬畏：罔，無(wú)。
無(wú)墜天之降葆命：墜，喪失。天之降葆命，上天所降給的寶貴的國(guó)運(yùn)。葆，同“寶”。今我其即命于元龜：元龜，大龜，古人用以占卜。其，語(yǔ)氣副詞，表期望。以俟?fàn)柮嘿?，等候。發(fā)書視之：發(fā)，打開。信吉：信，確實(shí)，果然。
王其無(wú)害：其，語(yǔ)氣副詞，表猜測(cè)，大概。
維長(zhǎng)終是圖：是，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，維，只是。圖，規(guī)劃。茲道能念予一人：這種方法能保佑您。茲，此，這。念，考慮。）
3、朗讀第3段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
強(qiáng)葆——恐天下聞武王崩而畔——攝行政當(dāng)國(guó)——將以成周——卒相成王——我于天下亦不賤矣——一沐三捉發(fā)——一飯三吐哺——慎無(wú)以國(guó)驕人
（強(qiáng)葆：同“襁褓”，嬰兒，本文中好象是幼兒。恐天下聞武王崩而畔：畔，同“叛”，反叛。
攝行政當(dāng)國(guó)：攝，統(tǒng)管。行政，國(guó)政。當(dāng)國(guó)，主持國(guó)家大權(quán)。
將以成周：成周，使周的事業(yè)完滿，成，使動(dòng)用法。卒相成王：卒，始終。相，輔佐。我于天下亦不賤矣：賤，地位低。
一沐三捉發(fā)：洗一回澡三次揪自己的頭發(fā)（提醒自己）。
一飯三吐哺：吃一次飯三次來(lái)不及咽而吐出（接待或者找尋他人）。慎無(wú)以國(guó)驕人：慎，千萬(wàn)。無(wú)以，不要因?yàn)?。驕人，在別人面前驕傲。）
五、朗讀全文，整理積累文言知識(shí)。
第2教時(shí)
要點(diǎn)：流暢朗讀，對(duì)照譯文，繼續(xù)疏通弄懂，積累文言知識(shí) 過(guò)程：
一、朗讀未教的課文
二、繼續(xù)疏通
1、朗讀第4、5、6、7段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ)
看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
果率淮夷而反——放蔡叔——以奉殷祀——寧淮夷東土——畢定——天降祉?！惸竿f——嘉天子命——為詩(shī)貽王——未敢訓(xùn)周公——王朝步自周——相土——營(yíng)成周洛邑——卜居焉——遂國(guó)之——南面倍依以朝諸侯——北面就臣位
（果率淮夷而反：果真率領(lǐng)淮夷的人而反叛。放蔡叔：放，流放。
以奉殷祀：來(lái)侍奉殷祖先的祭祀。寧淮夷東土：寧，使動(dòng)，使安寧 畢定：完全做成。天降祉福：祉，福。
異母同穎：二莖共生一穗的禾苗。（認(rèn)為有好的象征意義）嘉天子命：嘉，贊賞。為詩(shī)貽王：貽，（wei）贈(zèng)送。
未敢訓(xùn)周公：訓(xùn)，責(zé)備。（周公的詩(shī)歌含諷諫義）王朝步自周：朝，朝拜。步，步行。相土：勘察地形。
營(yíng)成周洛邑：營(yíng)成周（于）洛邑。營(yíng)，營(yíng)造。卜居焉：在駐地占卜。遂國(guó)之：國(guó)，建國(guó)都。
南面倍依以朝諸侯：倍依，背向著屏風(fēng)。朝，使朝拜。北面就臣位：面向北到臣位上。）
2、朗讀第8、9段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
祝于神——藏其策于府——成王病有瘳——人或譖周公——成王發(fā)府——反周公——以亡其家——自度治民——饗國(guó)——言乃歡——保施小民——不侮鰥寡——其民皆可誅
（祝于神：祝，祈禱。藏其策于府：策，祈禱的文稿。成王病有瘳：瘳，(ch6u)病痊愈。人或譖周公：譖(zan)說(shuō)壞話誣陷別人。成王發(fā)府：發(fā)，打開。
反周公：反同“返”使動(dòng)；“召回”的意思。以亡其家：亡，失去。自度治民：自度，以法度自律。
饗國(guó)：饗國(guó)，擁有國(guó)家。饗，同“享”，享有。言乃歡：（其）言（百姓）乃歡，省略句。保施小民：保施，保護(hù)、施舍
不侮鰥寡：侮，欺侮；鰥，男無(wú)妻；寡，女喪夫。其民皆可誅：省略句，“其民皆（為）可誅”。）
3、朗讀第10、11段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
官政未次序——官別其宜——百姓說(shuō)——從文王——不敢臣周公也（官政未次序：官政，官職制度；未次序，還未安排得系統(tǒng)、合理。官別其宜：劃分出每種官職合理的職責(zé)范圍。百姓說(shuō)：說(shuō)同“悅”。從文王：從，伴隨。
不敢臣周公也：臣，意動(dòng)用法。）
三、朗讀全文，自我整理文言知識(shí)。
第3教時(shí)
要點(diǎn)：流暢朗讀，對(duì)照譯文，繼續(xù)疏通完畢，總結(jié)探討。過(guò)程：
一、朗讀未教的課文
二、繼續(xù)疏通
1、朗讀第12段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
秋未獲——禾盡偃——周國(guó)大恐——朝服以開金滕書——得周公所自以為功代武王之說(shuō)——史百執(zhí)事——信有——自今后其無(wú)繆卜乎——惟予幼人弗及知——今天動(dòng)威以彰周公之德——惟朕小子其迎——國(guó)家禮——反風(fēng)——盡起而筑之——?dú)q則大孰——得郊祭文王
（秋未獲：未獲，未收獲之前。禾盡偃：偃，倒。
周國(guó)大恐：周國(guó)，周國(guó)都的人。
朝服以開金滕書：穿好朝服打開金滕里的書策。
得周公所自以為功代武王之說(shuō)：得，看到；功，人質(zhì)；代武王，以身代替武王去死；說(shuō)，說(shuō)法。
史百執(zhí)事：史官的有關(guān)管事人。（執(zhí)事在《??退秦師》中作“你”）信有：信，確實(shí)。
自今后其無(wú)繆卜乎：繆，同“穆”，虔誠(chéng)；其，語(yǔ)氣副詞，“大概”。惟予幼人弗及知：惟，只是；弗及，來(lái)不及。
今天動(dòng)威以彰周公之德：動(dòng)威，用威來(lái)震動(dòng)；彰，彰顯。惟朕小子其迎：惟，只有；其，語(yǔ)氣副詞，可譯為“好好地”。
國(guó)家禮：國(guó)的禮儀和家的禮儀。反風(fēng)：風(fēng)反向。
盡起而筑之：起，扶起；筑，培實(shí)土基。歲則大孰：孰同“熟”，豐收。
得郊祭文王：得，能夠在郊外舉行祭祀天帝和廟祭祖先的儀式（本來(lái)是天子的權(quán)限））
2、朗讀第13、14、15段原文和譯文，注意積累的詞語(yǔ) 看注解和譯文，弄懂下列詞語(yǔ)的意思
報(bào)政周公——從其俗為也——魯后世其北面事齊矣——夫政不簡(jiǎn)不易——陳爾甲胄，無(wú)敢不善——無(wú)敢傷牿——馬牛其風(fēng)——臣妾逋逃——勿敢越逐——敬復(fù)之——定魯——筑茅闕門
（報(bào)政周公：向周公匯報(bào)施政情況。從其俗為也：一切從其風(fēng)俗去做。魯后世其北面事齊矣：事，侍奉。夫政不簡(jiǎn)不易：為政不簡(jiǎn)便易行
陳爾甲胄，無(wú)敢不善：陳，陳列，這里是準(zhǔn)備的意思。無(wú)敢不善，不要不好。無(wú)敢傷牿：牿，關(guān)牛馬的圈欄。這里指拴著的牛馬。馬牛其風(fēng)：風(fēng)，走失。臣妾逋逃：臣妾，男女奴隸。勿敢越逐：不要追趕。
敬復(fù)之：他人之馬牛奴隸如果跑到自己處要恭敬地歸還。定魯：安定了魯國(guó)。定，使動(dòng)用法。筑茅闕門：筑，修建。）
三、總結(jié)探討
1、在《太史公自序》里，司馬遷這樣評(píng)價(jià)周公：“夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達(dá)太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也?！笨梢?，他對(duì)周公不但有一種深厚德景仰之情，而且把周公作為“立德立功立言”的楷模來(lái)學(xué)習(xí)仿效。從《魯周公世家》的哪些地方可以看出這種崇敬之情？
（作者通過(guò)詳細(xì)的敘述周公的一生，用和主人公性格一致的深沉有力的語(yǔ)言為我們豎立了一個(gè)為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的君子形象，感人至深，充分體現(xiàn)了作者的崇敬之情。）
2、司馬遷的“立德立功立言”的價(jià)值觀在他的一生中是如何實(shí)踐的？
（司馬遷本來(lái)除了修史之外，還想另有作為，因?yàn)槔盍晔录?，他面臨兩種選擇，一種 “引決自裁”，維持節(jié)操，保護(hù)尊嚴(yán)；一種是接受腐刑，背上一輩子的恥辱。他痛苦地選擇了隱忍茍存，以“立言”實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以他在《魯周公世家》中極力贊揚(yáng)了周公，寄予著自己對(duì)人格榜樣的向往。）
3、曹操在其《短歌行》一詩(shī)的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故（附文見后）問(wèn)曹操以周公為典范，表達(dá)了怎樣的愿望?
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
（詩(shī)人由眼前的歌舞酒宴發(fā)出“人生幾何”的感慨，并由此而引出對(duì)賢才的渴慕之情。他決心以周公“一飯三吐哺”的虔誠(chéng)之心來(lái)招納賢才，來(lái)使國(guó)家安定統(tǒng)一。）
四、作業(yè)
1、解釋下列文言虛詞 以繼殷祀（介詞，來(lái)）以?shī)A武王，釁社（介詞，來(lái)）爾之許我，我以其璧與圭歸 介詞，拿，把 王其無(wú)害，旦新受命三王（其，加強(qiáng)語(yǔ)氣）必葬我成周，以明吾不敢離成王（介詞，來(lái)）成王執(zhí)書以泣（連詞，同“而”，表承接）自今后其無(wú)繆卜乎（其：加強(qiáng)語(yǔ)氣。）
魯后世其北面事齊矣（其：語(yǔ)氣副詞，表示推測(cè)。）
2、找到詞類的活用，并解釋
子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人（驕：向??炫耀。形轉(zhuǎn)動(dòng)）卜居焉，曰吉，遂國(guó)之（國(guó)：建都。名轉(zhuǎn)動(dòng)）
以明予小子不敢臣周公也（臣：以??為臣。名轉(zhuǎn)意動(dòng)）魯后世其北面事齊矣（北面：面向北。名轉(zhuǎn)動(dòng)）
3、文言句式
旦新受命三王，維長(zhǎng)終是圖（維??是圖：賓語(yǔ)前置，強(qiáng)調(diào)句式，意思是圖長(zhǎng)終）我之所以弗辟而攝行政者（之所以??者：表原因）無(wú)以告我先王太王、王季、文王。（無(wú)以：沒有用來(lái)??的方法）必葬我成周,以明吾不敢離成王.（省略句, 必葬我(于)成周）
4、翻譯
（1）爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟?fàn)柮?。爾不許我，我乃屏璧與圭。
（你們?nèi)绻艽饝?yīng)我的要求，我將圭璧獻(xiàn)上，恭候您的吩咐。你們?nèi)舨淮饝?yīng)，我就把圭璧收藏起來(lái)。）
（2）王其無(wú)害，旦新受命三王，維長(zhǎng)終是圖。
（你沒有災(zāi)禍，我剛接受三位先王之命，讓你只需考慮周室天下的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，別無(wú)他慮。）（3）我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無(wú)以告我先王太王、王季、文王。（我之所以不避嫌疑代理國(guó)政，是怕天下人背叛周室，沒法向我們的先王太王、王季、文王交代。）
（4）為人父母，為業(yè)至長(zhǎng)久，子孫驕奢忘之，以亡其家，為人子可不慎乎！
（做父母者，經(jīng)歷長(zhǎng)久時(shí)期創(chuàng)業(yè)成功，其子孫驕奢淫逸忘記了祖先的困苦，毀壞了家業(yè)，做兒子的能不謹(jǐn)慎嗎？）
5、復(fù)習(xí)理解
（1）對(duì)下面加線的字解釋錯(cuò)誤的一組是： A、武王克殷二年，天下未集?？耍汗タ? B、未可以戚我先王。戚：使??感動(dòng) C、吾簡(jiǎn)其君臣之禮，從其俗為也。簡(jiǎn)：簡(jiǎn)化
D、王乃得周公所自以為功代武王之說(shuō) 功：功勞（√）（2）與“作此以戒成王”中的“以”意義和用法相同的一組是： A、周公乃自以為質(zhì)。
B、若爾三王是有負(fù)子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。C、一飯三吐哺，起以待士。D、今天動(dòng)威以彰周公之德。（√）
（3）下面成語(yǔ)中有與“平易近民”中的“近”用法不相同的是： A、富國(guó)強(qiáng)兵 B、怵目驚心 C、汗牛充棟
D、不遠(yuǎn)千里（√）
（4）下劃線詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是 A、我之所以弗辟而攝行政者 B、周公乃自以為質(zhì) C、惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾 D、管叔及其群弟流言于國(guó)
（答案：C）
（5）對(duì)下劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是
A、乃屏璧與圭(藏而不獻(xiàn))B、慎無(wú)以國(guó)驕人(封地)C、成王亦讓(答應(yīng))D、周公乃踐祚攝政當(dāng)國(guó)(臨時(shí)代行王政)（答案：C）
（6）下面句子中下劃線的詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是 A、及武王即位 及諸河，則在舟中矣 B、于是卒相成王 卒延見相如 C、以明不敢臣周公也 無(wú)以告我先王 D、葬周公于畢 周公將不利于成王
（答案：B）
第四篇：《魯周公世家》閱讀與拓展訓(xùn)練[小編推薦]
《魯周公世家》閱讀與拓展訓(xùn)練
一、基礎(chǔ)演練
識(shí)別通假字是文言文基礎(chǔ)積累的重要內(nèi)容之一，請(qǐng)劃出下列通假字，并解釋。太公、召公乃繆卜（）我以其璧與圭歸（）武王蚤終()故中宗饗國(guó)七十五年()在今后嗣王紂，誕淫厥佚()歲則大孰()
2、“之”是重要的文言虛詞之一，必須隨時(shí)注意歸納。下列句中的例句中“之”的用法和意義相同的一項(xiàng)（）
例：子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人
A使太保召公先之洛相土 B無(wú)墜天之降葆命
C爾之許我，我以其璧與圭歸 D蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
3、文學(xué)文化常識(shí)也是古文積累的重要內(nèi)容之一，下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）
A 《史記》的體例包括“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五個(gè)部分，其中，本紀(jì)主要記帝王朝政興衰；世家主要記載人物事跡；列傳主要記敘開國(guó)承家的諸侯。
B 《史記》在綜合先秦各體史書的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了記傳體史書的先河，書中記載了上自黃帝下至漢武帝末年的三千多年了歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
C “然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”，這句話后來(lái)成為一個(gè)成語(yǔ)“捉發(fā)吐哺”，用以形容延攬人才而操心忙碌的樣子。
D 姓氏源流失傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。文中說(shuō)“周公卒，子伯禽固已前受封，是為魯公”，那么，其后人便為魯性，這就是姓氏的一種來(lái)源方式。
4、讀古代典籍，對(duì)有關(guān)名言佳句要誦讀識(shí)記。曹操在《短歌行》一詩(shī)的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故，這句話是“山不厭高，水不厭深，________________，________________。
5、詞類活用是古漢語(yǔ)中相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。下列加點(diǎn)黑體字屬于什么活用，請(qǐng)加以說(shuō)明。以明予小子不敢臣周公也（）．卜居焉，曰吉，遂國(guó)之()．管叔及其群弟流言于國(guó)（）．．
6、走進(jìn)《史記》，我們的靈魂也會(huì)得到至高的濡染。讀了《魯周公世家》后，你為魯周公什么樣的品質(zhì)深深打動(dòng)，試簡(jiǎn)要闡述。
答：____________________________________________________________ ____________________________________________________________
二、精段精練
閱讀下面的文字，完成7-10 題。
周公旦者，周武王弟也。自文王在時(shí)，旦為子孝，篤仁，異于群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。武王九年，東伐至盟津，周公輔行。十一年，伐紂，至牧野。周公佐武王，作牧誓。破殷，入商宮。已殺紂，周公把大鉞，召公把小鉞，以?shī)A武王，釁社，告紂之罪于天，及殷民。釋箕子之囚。封紂子武庚祿父，使管叔﹑蔡叔傅之，以續(xù)殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐武王。
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣懼，太公﹑召公乃繆卜。周公曰：“未可以戚我先王?！敝芄谑悄俗砸詾橘|(zhì)，設(shè)三壇，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王﹑王季﹑文王。史策祝曰：“惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾。若爾三王是有負(fù)子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。旦巧能，多材多藝，能事鬼神。乃王發(fā)不如旦多材多藝，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫于下地，四方之民罔不敬畏。無(wú)墜天之降葆命，我先王亦永有所依歸。今我其即命于元龜，爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟?fàn)柮柌辉S我，我乃屏璧與圭?！敝芄蚜钍凡吒嫣酴p王季﹑文王，欲代武王發(fā)，于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，發(fā)書視之，信吉。周公喜，開鑰，乃見書遇吉。周公入賀武王曰：“王其無(wú)害。旦新受命三王，維長(zhǎng)終是圖。茲道能念予一人?！敝芄仄洳呓鹂g匱中，誡守者勿敢言。明日，武王有瘳。
7、解釋下列加點(diǎn)黑體的詞語(yǔ)在句中的意思：
旦為子孝，篤仁（）發(fā)書視之，信吉（）．．．．武王克殷二年，天下未集（）武王有疾，不豫（）．．
8、下列句中“乃”的意義用法分類正確的一項(xiàng)是（）①周公于是乃自以為質(zhì)②乃王發(fā)不如旦多材多藝③爾不許我，我乃屏璧與圭 ④當(dāng)立者乃公子扶蘇⑤爾其無(wú)忘乃父之志⑥乃使人復(fù)葺南閣子⑦而陋者乃以斧斤考擊而求之⑧今少卿乃教以推賢進(jìn)士
A ①④⑤/②/⑥/③⑦⑧ B ①③⑥/②/④/⑤/⑦⑧ C ①②④/③⑦/⑤/⑥⑧ D ①③④/②⑤/⑥⑦/⑧
9、區(qū)別下面加點(diǎn)黑體的詞語(yǔ)的意思
旦常輔翼武王，用事居多（）．．雖曰天命，豈非人事哉（）．．則遣從事以一少牢告廟（）．．而從六國(guó)破亡之故事（）．．10 翻譯文中加線的句子
① 以?shī)A武王，釁社，告紂之罪于天，及殷民。
________________________________________________________________ ② 乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫于下地，四方之民罔不敬畏。________________________________________________________________ ③ 王其無(wú)害。旦新受命三王，維長(zhǎng)終是圖。茲道能念予一人。
________________________________________________________________
三、拓展訓(xùn)練
閱讀下面的文字，完成11—14題。
而韓聞秦之好興事，欲罷之，毋令東伐，乃使水工鄭國(guó)間說(shuō)秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國(guó)。鄭國(guó)曰：“始臣為間，然渠成亦秦之利也?！鼻匾詾槿唬涫咕颓?。渠就，用注填閼之水，溉澤鹵之地四萬(wàn)余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無(wú)兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯，因命曰鄭國(guó)渠。??是時(shí)鄭當(dāng)時(shí)為大農(nóng)，言曰：“異時(shí)關(guān)東漕粟從渭中上，度六月而罷，而漕水道九百余里，時(shí)有難處。引渭穿渠起長(zhǎng)安，并南山下，至河三百余里，徑，易漕，度可令三月罷；而渠下民田萬(wàn)余頃，又可得以溉田：此損漕省卒，而益肥關(guān)中之地，得谷。”天子以為然，令齊人水工徐伯表，悉發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人穿漕渠，三歲而通。通，以漕，大便利。其后漕稍多，而渠下之民頗得以溉田矣。
其后河?xùn)|守番系言：“漕從山東西，歲百余萬(wàn)石，更砥柱之限，敗亡甚多，而亦煩費(fèi)。穿渠引汾溉皮氏、汾陰下，引河溉汾陰、蒲坂下，度可得五千頃。五千頃故盡河壖棄地，民茭牧其中耳，今溉田之，度可得谷二百萬(wàn)石以上。谷從渭上，與關(guān)中無(wú)異，而砥柱之東可無(wú)復(fù)漕?！碧熳右詾槿?，發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人作渠田。數(shù)歲，河移徙，渠不利，則田者不能償種。久之，河?xùn)|渠田廢，予越人，令少府以為稍入。
——節(jié)選自《史記·河渠書》
11、解釋下列加點(diǎn)黑體字
度六月而罷（）此損漕省卒（）．．更砥柱之限（）發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人作渠田（）．．
12、下列各組句子中，加點(diǎn)黑體字的意義和用法相同的一組是（）A、①令齊人水工徐伯表 ②臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞 ．．B、①其后漕稍多 ②令少府以為稍入 ．．C、①引渭穿渠起長(zhǎng)安 ②引以為流觴曲水，列坐其次 ．．D、①渠就，用注填閼之水 ②以為智窮罪級(jí)，不能自免，卒就死耳 ．．
13、翻譯文中劃線句子
于是關(guān)中為沃野，無(wú)兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯，因命曰鄭國(guó)渠。______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 14.《河渠書》簡(jiǎn)要敘述了從上古到秦漢的水利發(fā)展情況，表明司馬遷對(duì)治水工程重要性的明確認(rèn)識(shí)和深切關(guān)注。試結(jié)合選段談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：___________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ 參考答案
1、“繆”同“穆”，虔誠(chéng)。“歸”同“饋”，奉送。蚤“同”同“早”，早些時(shí)候?！梆嫛蓖跋怼保碛??！柏蓖耙荨?，安樂?！笆搿蓖笆臁保S收。
2、A
3、A
4、周公吐哺，天下歸心。
5、名詞作意動(dòng)，以??.為臣；名作動(dòng)，建都；名作動(dòng)，散布流言
6、本題為開放式試題。只要說(shuō)出魯周公的精神品質(zhì)的一個(gè)方面，并且加以闡述即可。比如可以講魯周公幼年時(shí)代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時(shí)的堅(jiān)定果斷，犧牲個(gè)人時(shí)的義無(wú)反顧，代理國(guó)政時(shí)的忍辱負(fù)重等等，總之，文中的魯周公是一個(gè)胸懷博大、深沉果斷，為國(guó)家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象。
7、忠誠(chéng)，厚道；確實(shí)；安定；安適，快樂
8、B
9、主持朝廷政事；人為的事情；官名，泛指一般屬官；先例，舊事
10、①左右夾輔著武王，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭布紂之罪狀。②但周王發(fā)受命于天庭，要普濟(jì)天下，因而能使你們的子孫在人世安定地生活，四方人民無(wú)不敬畏他。
③您沒有災(zāi)禍，我剛接受三位先王之命，讓您只需考慮周室天下的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，別無(wú)他慮。
11、考慮；減??；經(jīng)過(guò)；發(fā)動(dòng)
12、C
13、于是關(guān)中變成沃野，沒有荒年，秦國(guó)因此富強(qiáng)起來(lái)，最后并吞了諸侯各國(guó)，因此把此渠命名為鄭國(guó)渠。
14、略。
第五篇：優(yōu)秀教育世家
河北省教育廳、河北省教育工會(huì)關(guān)于評(píng)選
“河北省優(yōu)秀教育世家”的通知
各設(shè)區(qū)市教育局、教育（教科文衛(wèi)）工會(huì)，省直機(jī)關(guān)工會(huì)、直屬高校工會(huì)：
為了充分調(diào)動(dòng)全省教師投身科教興冀戰(zhàn)略、為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省和諧河北培養(yǎng)人才的積極性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)他們世代獻(xiàn)身教育事業(yè)，并在全社會(huì)形成尊師重教、光榮從教的良好氛圍，省教育廳、省教育工會(huì)決定，評(píng)選一批“河北省優(yōu)秀教育世家”?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、評(píng)選范圍
全省各級(jí)各類學(xué)校從事教育教學(xué)工作的人員（已獲得省“優(yōu)秀教育世家”稱號(hào)的不再申報(bào)）。
二、評(píng)選條件
1、直系（指家庭成員有血緣關(guān)系的，如：本人、父親、祖父或祖母；本人、母親、外祖父或外祖母；其余均不視為直系）連續(xù)三代（含三代）以上終身從事教育教學(xué)工作（有教師資格證書，或縣級(jí)以上教育行政部門及所在學(xué)校證明），其中有一代仍在教學(xué)一線。
2、三代中，其中有1名成員獲得過(guò)設(shè)區(qū)市（地）及其以上勞動(dòng)模范、模范教師、優(yōu)秀教師、三育人標(biāo)兵等綜合性榮譽(yù)稱號(hào)的家庭。
3、教育世家為雙（多）子女，子女都從事教育教學(xué)工作的，要分別單獨(dú)申報(bào)。
三、申報(bào)方法及要求
1、凡符合“優(yōu)秀教育世家”條件的，本人向?qū)W校工會(huì)申請(qǐng)，經(jīng)學(xué)校人事部門審核、公示（校內(nèi)公示一周）、審查同意后，填寫“河北省優(yōu)秀教育世家”申報(bào)登記表一式2份（雙面打?。?，并附事跡材料1份（2000字以內(nèi)，A4紙雙面打?。┖徒處熧Y格證書、榮譽(yù)證書原件及復(fù)印件各一份，上報(bào)縣（市、區(qū)）教育工會(huì)，由縣教育局、教育工會(huì)審核后報(bào)市教育局、教育（教科文衛(wèi)）工會(huì)復(fù)核把關(guān)。
2、請(qǐng)各單位于3月底前將“河北省優(yōu)秀教育世家”申報(bào)登記表、事跡材料、申報(bào)名單統(tǒng)計(jì)表、各單位評(píng)審工作總結(jié)及教師資格證書、榮譽(yù)證書復(fù)印件（一份）一并報(bào)送省教育工會(huì)，由省評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組審查批準(zhǔn)，頒發(fā)榮譽(yù)證書。
另外，請(qǐng)將“申報(bào)名單統(tǒng)計(jì)表”電子版發(fā)送至省教育工會(huì)郵箱：hbjkww@126.com。
3、各單位要認(rèn)真做好宣傳、組織工作，嚴(yán)格審查，按要求上報(bào)，堅(jiān)決杜絕弄虛作假，一旦發(fā)現(xiàn)虛報(bào)錯(cuò)報(bào)要追究直接責(zé)任者和主管領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。
四、組織領(lǐng)導(dǎo)
本次評(píng)選成立由省教育廳、省教育工會(huì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和同志組成的評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組。
組長(zhǎng)：劉教民省教育廳廳長(zhǎng)
副組長(zhǎng)：溫志國(guó)省教育工會(huì)主席
成員：王廷山省教育廳人事處處長(zhǎng)
鄭岳云省教育工會(huì)副主席
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在省教育工會(huì)。
聯(lián)系人：程啟學(xué)（省教育廳）聯(lián)系電話：0311-66005058張書濤（省教育工會(huì)）聯(lián)系電話：0311-67569062 各地各單位也要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好“優(yōu)秀教育世家”的審查、報(bào)送等工作。今后，每年進(jìn)行此項(xiàng)評(píng)選命名活動(dòng)，但從2013年起，不再作為高考加分項(xiàng)目。
附件：
1、“河北省優(yōu)秀教育世家”申報(bào)登記表
2、“河北省優(yōu)秀教育世家”申報(bào)名單統(tǒng)計(jì)表
2012年2月24日
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