第一篇：人音版高中音樂鑒賞《高山流水志家國》說課稿
人音版高中音樂鑒賞《高山流水志家國》說
課稿
一、說課標
本課是高中音樂鑒賞第十四單元文人情志之高山流水志家國，本單元的內容旨在引導學生認識、了解中國古代音樂文化以及中國民樂之首的古琴，根據課標要求我國民族音樂是中國傳統文化的重要組成部分，也是全世界音樂文化種獨具特色的瑰寶。通過欣賞激發(fā)學生對我國民族音樂產生興趣，進而培養(yǎng)他們熱愛民族音樂、弘揚民族音樂文化的思想感情。因此本節(jié)課我將圍繞古琴曲和古琴文化適當擴展到其他中國古代樂曲和古代樂器的學習，激發(fā)學生對古代音樂的興趣
二、說教材
本節(jié)課主要通過兩首古琴曲來了解中國古琴的相關知識點。其中兩首古琴曲都是我國古代經典名曲，這兩首古琴曲中，可將《流水》作為欣賞的重點。《流水》只要是通過古琴的各種技巧來生動的表現各種流水的形態(tài)。
三、教學目標
1、通過聆聽了解、體驗古琴音樂的風格
2、初步了解古琴的相關知識點
3、教學重點、難點
《大綱》指出：“欣賞教學要培養(yǎng)學生感受音樂、欣賞音樂的能力，初步感受速度、力度、節(jié)奏等在音樂表現中的作用?！?/p>
根據速度、力度、節(jié)奏等要素去欣賞樂曲《流水》，理解樂曲表現的內容是本課的難點。
四、說教法
1、情景創(chuàng)設法： 意大利著名畫家達·芬奇經常到山間海邊觀賞風光，清泉與波濤會使他產生許多靈感和創(chuàng)作欲望。這就是情景發(fā)揮的作用。樂曲《流水》顧名思義，樂曲表現的是各種流水的情景，如果讓學生只是去聆聽，容易產生隔膜，難以調動學習的主動性。針對這樣的存在問題，我為學生創(chuàng)設情景。具體的做法在下文有詳細的說明。
2、故事引導法：通過作品相關故事的講解，激發(fā)學生學習的興趣。
3、問題預設法：在欣賞時提前提出問題，讓學生有目的的進行欣賞，掌握學習的自主權。
五、教學過程
課標要求：音樂鑒賞要讓學生在第一時間聽到音樂。
引入：欣賞古琴片段的表演，采用問題預設法設置了兩個問題
1、片中的樂器叫什么？
2、其音色有何特點？
引出古琴。
內容
一、古琴相關知識點
1、問題：古琴形制如何，有哪些演奏方式？
帶著以上問題學生閱讀課本。學生通過自我學習，解決問題，培養(yǎng)學生自主學習的能力。
2、教師補充
通過教師的講解讓學生了解古琴深厚的文化底蘊。
3、通過一段視頻進一步了解古琴的演奏及其制法技巧、音色特點。
內容
二、《流水》
采用三種方法進行欣賞，由點到面、由淺入深的了解曲子，解決本節(jié)課的難點。
1、主題輔助欣賞：樂曲的主題是音樂的精華，常給人留下深刻的印象。在欣賞教學中，教師彈奏音樂的主題讓學生聆聽并熟悉。
問題
一、老師彈奏的每個片段表現的什么景象？
問題
二、試著給老師彈奏的片段命個名字。
——引出《流水》，通過主題欣賞讓學生對作品有一個印象，為跟好的欣賞作品打下基礎
2、分段欣賞法：這一部分我采用的問題預設法和情景設計法。
問題：每一段在速度、力度等音樂要素上有什么變化？每一次變化分化描繪的是那種流水？與相對應的圖片練起來
3、在欣賞過程中，運用故事引導法插入高山流水覓知音和航行者號的故事，增加學生學習欣賞的興趣。
4、整體把握作品，完整欣賞。進一步解決本節(jié)課的難點重點，激發(fā)學生對古代音樂的興趣。
內容
三、《廣陵散》
通過故事引導法講述聶政刺殺韓王的故事，了解作品內容，對作品有一個整體的把握。欣賞片段體會各音樂要素的變化及其相對應的情緒的變化。
拓展探究
通過本節(jié)課兩首作品的欣賞學生對古代音樂及古琴有了相關的了解，下面讓學生自己通過同樣的欣賞方法來完成課后第三題《梅花三弄》，體會各音樂要素的變化及其相對應的情緒變化，并判斷這首作品的主奏樂器。
培養(yǎng)學生自主學習的能力。
欣賞完成后，教師簡單的講解編鐘的相關知識點，補充中國古代十大名曲。并完成課后第四題，讓學生課下搜集整理其他一些古代音樂和樂器的知識，進一步激發(fā)學生對中國古代音樂的興趣。
鞏固練習 12下一頁
本節(jié)內容是歷屆高考的重點，節(jié)選幾道高三考試試題鞏固學生對本節(jié)課內容的掌握。
六、總結
指導自由想象：藝術是沒有定格的，尤其是音樂的欣賞，每個人都會有自己不同的見解。因此我提倡自由想象。例如在欣賞一段音樂，它是表現什么的？讓學生大膽地想，想到什么說什么，并敢于發(fā)表不同于一般的獨特見解
。這樣能很好地發(fā)展學生的個性特長。
第二篇：高中音樂欣賞課《高山流水志家國》說課稿專題
《高山流水志家國——文人情致 》說課稿
一、說課標
本課是高中音樂鑒賞第十四單元文人情志之高山流水志家國，本單元的內容旨在引導學生認識、了解中國古代音樂文化以及中國民樂之首的古琴，根據課標要求我國民族音樂是中國傳統文化的重要組成部分，也是全世界音樂文化種獨具特色的瑰寶。通過欣賞激發(fā)學生對我國民族音樂產生興趣，進而培養(yǎng)他們熱愛民族音樂、弘揚民族音樂文化的思想感情。因此本節(jié)課我將圍繞古琴曲和古琴文化適當擴展到其他中國古代樂曲和古代樂器的學習，激發(fā)學生對古代音樂的興趣。
二、說教材
本節(jié)課主要通過兩首古琴曲來了解中國古琴的相關知識點。其中兩首古琴曲都是我國古代經典名曲，這兩首古琴曲中，可將《流水》作為欣賞的重點?！读魉分灰峭ㄟ^古琴的各種技巧來生動的表現各種流水的形態(tài)。
三、教學目標
1、通過聆聽了解、體驗古琴音樂的風格
2、初步了解古琴的相關知識點
（這兩個教學目標是本節(jié)課的知識目標）
3、教學重點、難點
《大綱》指出：“欣賞教學要培養(yǎng)學生感受音樂、欣賞音樂的能力，初步感受速度、力度、節(jié)奏等在音樂表現中的作用。”
根據速度、力度、節(jié)奏等要素去欣賞樂曲《流水》，理解樂曲表現的內容是本課的難點。
四、說教法
1、情景創(chuàng)設法： 意大利著名畫家達·芬奇經常到山間海邊觀賞風光，清泉與波濤會使他產生許多靈感和創(chuàng)作欲望。這就是情景發(fā)揮的作用。樂曲《流水》顧名思義，樂曲表現的是各種流水的情景，如果讓學生只是去聆聽，容易產生隔膜，難以調動學習的主動性。針對這樣的存在問題，我為學生創(chuàng)設情景。具體的做法在下文有詳細的說明。
2、故事引導法：通過作品相關故事的講解，激發(fā)學生學習的興趣。
3、問題預設法：在欣賞時提前提出問題，讓學生有目的的進行欣賞，掌握學習的自主權。
五、教學過程
課標要求：音樂鑒賞要讓學生在第一時間聽到音樂。
引入：欣賞古琴片段的表演，采用問題預設法設置了兩個問題
1、片中的樂器叫什么？
2、其音色有何特點？ 引出古琴。
內容
一、古琴相關知識點
1、問題：古琴形制如何，有哪些演奏方式？
帶著以上問題學生閱讀課本。學生通過自我學習，解決問題，培養(yǎng)學生自主學習的能力。
2、教師補充
通過教師的講解讓學生了解古琴深厚的文化底蘊。
3、通過一段視頻進一步了解古琴的演奏及其制法技巧、音色特點。
內容
二、《流水》
采用三種方法進行欣賞，由點到面、由淺入深的了解曲子，解決本節(jié)課的難點。
1、主題輔助欣賞：樂曲的主題是音樂的精華，常給人留下深刻的印象。在欣賞教學中，教師彈奏音樂的主題讓學生聆聽并熟悉。
問題
一、老師彈奏的每個片段表現的什么景象？ 問題
二、試著給老師彈奏的片段命個名字。
——引出《流水》，通過主題欣賞讓學生對作品有一個印象，為跟好的欣賞作品打下基礎。
2、分段欣賞法：這一部分我采用的問題預設法和情景設計法。問題：每一段在速度、力度等音樂要素上有什么變化？每一次變化分化描繪的是那種流水？與相對應的圖片練起來（圖片展示各種流水）
（學生可以通過討論來完成問題，調動學習的積極性，將學習的自主權還給學生）
3、在欣賞過程中，運用故事引導法插入高山流水覓知音和航行者號的故事，增加學生學習欣賞的興趣。
4、整體把握作品，完整欣賞。進一步解決本節(jié)課的難點重點，激發(fā)學生對古代音樂的興趣。
內容
三、《廣陵散》
通過故事引導法講述聶政刺殺韓王的故事，了解作品內容，對作品有一個整體的把握。欣賞片段體會各音樂要素的變化及其相對應的情緒的變化。
拓展探究
通過本節(jié)課兩首作品的欣賞學生對古代音樂及古琴有了相關的了解，下面讓學生自己通過同樣的欣賞方法來完成課后第三題《梅花三弄》，體會各音樂要素的變化及其相對應的情緒變化，并判斷這首作品的主奏樂器。
培養(yǎng)學生自主學習的能力。
欣賞完成后，教師簡單的講解編鐘的相關知識點，補充中國古代十大名曲。并完成課后第四題，讓學生課下搜集整理其他一些古代音樂和樂器的知識，進一步激發(fā)學生對中國古代音樂的興趣。
鞏固練習
本節(jié)內容是歷屆高考的重點，節(jié)選幾道高三考試試題鞏固學生對本節(jié)課內容的掌握。
六、總結
指導自由想象：藝術是沒有定格的，尤其是音樂的欣賞，每個人都會有自己不同的見解。因此我提倡自由想象。例如在欣賞一段音樂，它是表現什么的？讓學生大膽地想，想到什么說什么，并敢于發(fā)表不同于一般的獨特見解。這樣能很好地發(fā)展學生的個性特長。
第三篇：高山流水志家國教案
高山流水志家國教案
高山流水志家國
一、教學目標
（一）通過聆聽古琴曲《流水》，感受古琴的音色、古琴的文雅深邃等風格特征。
（二）通過自學探究，使學生了解古琴的歷史、有關古琴的典故等古琴方面的知識。拓展學生對中華傳統音樂文化知識的了解。
二、教學重點、難點
（一）通過《流水》的欣賞，通過伯牙、鐘子期的感人故事，使學生感受到古琴的魅力，同時激發(fā)學生對中華瑰寶——古琴的熱愛。
（二）古琴深邃的歷史文化。
三、教學過程教師活動學生動設計意圖
（一）導入1．山高水遠，琴聲裊裊，敘述著一個動人的故事學生配樂講述伯牙鐘子期的動人故事。學生的講述更能感染學生，培養(yǎng)學生的自主學習。2．欣賞音樂故事《流水》（資料），同時第一次欣賞到《流水》在琴聲中感受故事。音樂故事氣氛的升華。情景中感受音樂更加深刻、更加難忘。3．一曲《高山流水》、一個感人至深的故事，今天讓我們走進中國古代音樂、走近古琴，來感受中華文人情致、感受——高山流水志家國。（出示課題）在這種氣氛中進入課題。讓學生被這種氣氛所感染，進入到主題就不會感到枯燥，而是追求一種意境！
（二）正課1．欣賞由演奏家演奏的《流水》全曲。（視頻資料）。其實是第二次欣賞《流水》。學生在這種氣氛中直接進入音樂。這一時刻從意境中過渡到直觀的看演奏家演奏古琴，從而從故事中過渡到知識——古琴上來。2．古琴（視頻資料）順其自然的了解古琴不產生任何枯燥感覺。3．在《流水》的音樂中讓學生展示他們搜集到的關于古琴的知識與圖片。暢談古琴文化用《流水》音樂作陪襯，了解古琴文化始終音樂不斷，氣氛不變，既加深了《流水》的印教師活動學生活動設計意圖象，又使了解古琴文化不顯枯燥乏味，反而增加了這種文人情致的氣氛。4．古琴是中華文明的象征之一，是中國最古老、深邃、最具生命力的藝術形式。在中國傳統樂壇樂壇上，琴被視為“八音之首”，“貫眾樂之長，統大雅之尊”。千百年來，琴以其獨特的藝術魅力、深邃的哲學意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著中華民族文化的精髓，成為中國古典音樂文化中不可缺少的重要組成部分。古琴是我國傳統人文精神的化身。是一座無盡的寶藏。XX年11月7日，古琴藝術被聯合國教科文組織列入世界非物質和口述文化遺產名錄。而《流水》是我國最古老的琴曲之一，1977年8月20日，美國發(fā)射了兩艘“航行者”太空船，科學家們希望它有一天能遇到地球以外的“人類”。太空船上帶有一張噴金的銅唱片，它即便過十億年也仍锃亮如新。唱片上錄有27段世界名著的音樂作品，其中就有中國的琴曲《流水》。聆聽這一段總結性言語其實是對學生們發(fā)言的一個概況性總結，這段文字特別的精湛，能激發(fā)學生們的愛國熱情及熱愛本民族音樂的情緒，最后和《流水》的總結性文字相連，是為了點題。對本節(jié)課的正課做一個小結。
（三）拓展與探究1．欣賞第3題中《梅花三弄》、,《十面埋伏》談聽后感。2．第4題中有關編鐘和塤的資料搜集，欣賞編鐘音樂及塤的視頻音樂資料。欣賞、發(fā)言討論、欣賞這一環(huán)節(jié)其實就是讓學生拓展知識面，更重要的是傳揚中國傳統音樂文化，激發(fā)學生的愛國熱情，增強他們的民族自豪感。
（四）總結一曲《流水》讓我們結識了俞伯牙和鐘子期、一曲《流水》讓我們了解到了中華古琴的淵源文化，從而又進一步了解到了一些中華傳統音樂的精髓作品，中華音樂文化博大精深，希望在今后的道路上同學們能夠更多的去了解，去傳揚，中華民族的源遠流長的音樂要靠你們來發(fā)揚光大！激發(fā)學生進一步了解中國傳統音樂文化的信心，增強學生們的責任感！
第四篇：《高山流水志家國》教學設計
威海市課程資源
參 賽 課 例 教 學 設 計
《高山流水志家國》
人音版《音樂鑒賞》第十四單元第二十四節(jié)
執(zhí)教者：乳山市第一中學
王翠娜
《高山流水志家國》
【執(zhí)教教師】乳山市第一中學 王翠娜
【使用教材】人音版音樂鑒賞第十四單元第二十四節(jié) 【教學對象】高中一年級 【教學課時】一 課 時
【教學設計理念】古琴曲淡泊、優(yōu)雅、深邃，對于中學生來說，可能會感到“平淡無味”，由此，結合新課程標準的教學理念及學生的實際情況，在教學過程中滲透多元文化，激發(fā)學生對我國民族音樂產生興趣。在對音樂作品的比較聆聽中，引導學生凝神靜聽，自主探究，認識并了解我國古代音樂中具有文人情致的代表性作品以及這些作品中反映出的一種“曲風文雅、意境高遠”的品質和豐富的情感內涵?！窘滩姆治觥?/p>
“文人情致——高山流水志家國”這一節(jié)，選擇了我國古代音樂中具有文人情致的代表性器樂作品《流水》和《廣陵散》為學習內容。
琴曲《流水》是我國最古老的琴曲之一。通過情景交融的藝術手法，描繪了涓涓的山泉和小溪，也刻畫了奔騰的江河與大海，隱喻開闊的胸襟和百折不回的精神。譜源于《神奇秘譜》曲式為民族傳統的“起、承、轉、合”結構。
第一部分這段音樂歌唱性較強，富于歡快、跳躍的音樂個性。創(chuàng)造了流水在高山峽谷中自由自在流淌的意境。第二部分是樂曲的展開部分。它通過主題音凋的變化加以發(fā)展，音樂情緒歡快、跳躍，猶如一股股山泉細流匯集成江河，一瀉千里。第三部分這就是由四川演奏家張孔山增加的段落，實際上也是樂曲的華彩部分。表現流水悠然自得的在太陽光下旋轉緩緩流淌。第四部分包括八、九兩段，是樂曲的再現部分，形象地表現了流水似乎已經穿越急流險灘，以從容不迫的姿態(tài)向前奔流，浩浩蕩蕩地注入大海?！稄V陵散》又名《廣陵止息》。原為東漢末年流行于廣陵地區(qū)（今揚州地區(qū)）的民間樂曲。該曲早期書中并無記載，很多數琴家是按照《聶政刺韓王》的民間傳說來解釋樂曲。這首作品以其磅礴的氣勢、龐大的結構、獨特的風格，為中華民族古老的音樂文明提供了聞之有聲的實例。樂曲是對聶政壯烈事跡的謳歌和贊揚，表現了他從怨恨到憤怒的感情發(fā)展過程，深刻地刻畫出他的不畏強暴、寧死不屈的復仇意志。作曲家把聶政那種不畏強暴、寧死不屈的復仇意志通過古琴表現得淋漓盡致?！緦W情分析】
本節(jié)課所學習的內容與學生的現實生活從時間段上來講有較大的距離，學生對古琴音樂知之甚少，許多學生沒見過古琴，怎樣讓今天的高中生也能熟悉進而喜愛我國的古代歌曲是這節(jié)課順利開展的關鍵。我在這節(jié)課中堅持從學生的實際出發(fā)，避開相對晦澀難懂的專業(yè)知識，在教學手段上，我把離學生相對較遠的知識盡量拉近，在共同探討中再往遠處滲透，讓學生自己去探索深層次的知識，達到一個由感性認識上升到理性認識的最終目的。通過電影、故事、欣賞等有效地教學手段，吸引學生的注意力，激發(fā)學生探究學習的興趣，始終以學生的親身參與和體驗為基礎，深入淺出的進行課堂教學。【教學目標】
1、欣賞兩首古琴曲——《流水》（重點欣賞）和《廣陵散》，引導學生感受、體驗古琴曲的風格特點。
2、初步知道我國古代音樂概況和古琴的知識。【教學重點、難點】
1、教學重點：通過聽、看、討論、探究等活動，體驗《流水》的意境和古琴曲的風格特征。
2、教學難點：學生對古琴音樂文化內涵的理解?！窘叹邷蕚洹慷嗝襟w課件 【教學方法】
選用講授法、聆聽感受、參與體驗、探究討論等方法完成學習目標 【教學過程】
一、創(chuàng)設情境、引入課題
導：上課！首先請大家看一段電影視頻，播放《空城計》片段 剛才看的短片是？（教師活動）
生回答：三國演義中的諸葛亮擺的空城計（學生活動）
師：諸葛亮巧設空城計，智退司馬懿雄兵十萬，那么，同學們知道諸葛亮彈的樂器是什么嗎？
這件樂器我們把它稱為——古琴
【設計意圖】以學生最感興趣的電影來營造氛圍，瞬間拉近了現代與古代之間的時間距離，以劇中諸葛亮彈奏的主題直接引入課題，最大限度的調動了學生學習興趣和熱情。
二、新課教學
（一）認識古琴（教師活動：多媒體展示古琴結構圖）
古琴——是中華民族最早的彈弦樂器，是中華傳統文化之瑰寶。湖北曾 侯乙墓出土的實物距今有二千四百余年。古琴的結構頗有分寸講究，渾身上下都充滿著文化內涵。史書記載，早期的古琴僅設有五根弦以象征金、木、水、火、土，周文王為悼念其死去的兒子伯邑考，故增加了一根弦，武王伐紂時為鼓舞士氣，又增加了一根弦，發(fā)展成了現在的七根弦，所以古琴又有“文武七弦琴“之稱。
減字譜——導：請同學們繼續(xù)往下看，認識這是什么嗎？這就是古琴記譜法中的減字譜，相傳為唐代曹柔根據文字譜簡化縮寫而成，減字譜的每一塊字是由漢字減少筆畫后組合而成的復合字，近似演奏符號，記錄左手按弦指法和右手彈奏指法，它是一種只記錄演奏法和音高，不記錄音名、節(jié)奏的記譜法，屬于指法譜。
【設計意圖】學生對古代音樂接觸甚少或者沒有接觸，以古琴自身的文化內涵為切入點，多媒體展示古琴的結構圖，學生根據出示的結構圖及老師的講解，認識古琴，激發(fā)學生對這一相對陌生事物的興趣，先感知，后理解，為后面探究古代音樂作鋪墊。
（二）完整欣賞《流水》
導：下面我們來欣賞古琴獨奏曲《流水》
1、問題：仔細聆聽古琴的音色，用你的的語言來描述一下古琴的音色怎樣？ 結合題目仔細聆聽：古琴音樂你聯想到了什么？（教師活動）
2、聽完后生回答問題（學生活動）
（三）總結古琴的音色（教師活動：多媒體展示）
古琴的音量不大，非常含蓄。音韻獨特，空靈蒼遠，古樸幽深，極具滄桑感。古琴有泛音、按音和散音三種音色，分別象征天、地、人之和合。
（四）作品表達的主題
琴曲《流水》是我國最古老的琴曲之一。通過情景交融的藝術手法，描繪了涓涓的山泉和小溪，也刻畫了奔騰的江河與大海，隱喻開闊的胸襟和百折不回的精神。
1977年8月20日，美國發(fā)射了“航天者”宇宙飛船，攜帶了一張名為“地球之音”的鍍金唱片，唱片上錄有27段世界著名的音樂作品，其中就有中國的《流水》，科學家希望這首琴曲能在漂渺無限的太空中為地球上的人類找到天外的知音。（教師活動）
【設計意圖】因為學生對古琴的音色很陌生，就需要教師的良好，帶著有針對性的問題來聆聽音樂作品，讓學生初步聆聽古琴獨特的音色，并初步感受《流水》的意境。
（五）高山流水覓知音的故事
導：說到知音，同學們有沒有想到“高山流水遇知音”這句話呢？有哪位同學愿意給大家說說這個典故？
1、請同學們講一講高山流水遇知音的故事（學生活動）
2、教師補充：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
【設計意圖】通過“故事”這種感興趣的的形式來理解古代音樂作品，會起到事半功倍的效果，先讓學生講故事的環(huán)節(jié)，不僅活躍了課堂氣氛，有調動了學生的參與熱情，體現了師生互動。
（六）分段復聽
導：下面我們就來分段欣賞，本曲為復雜的多段體結構。原分九段，可 以劃為四大部分。曲式結構為民族傳統的“起、承、轉、合” 結構。第一部分（起）:主要用泛音演奏的曲調，仿佛清泉溪水從高山峽谷中淙淙奔流而出。
第二部分（承）：主要用按音演奏，是樂曲的展開部分，猶如一股股山泉溪流匯集成江河，具有跌宕起伏、一瀉千里的氣勢。
第三部分（轉）：是張孔山增加的著名滾拂段落，也是樂曲的華彩部分。它出色的描繪了水石相撞、漩渦在急劇轉動等景象，把全曲引向了高潮。
第四部分（合）：富有透明色彩的泛音好像描繪流水由動態(tài)轉為靜態(tài)，人們的心境也漸漸平靜下來
【設計意圖】本環(huán)節(jié)以老師引導的方法，學生以聆聽為主，讓學生了解不同的指法演奏會有不同的音色特點，不同的音色會表達不同的音樂情景。(七)完整復聽《流水》
導語：真正欣賞琴音并非易事，欣賞者務必精心細聽，才會領會其深邃的涵義。宋代文學家歐陽修說：“彈雖在指聲在意，聽不以耳而以心。欣賞《流水》時凝神靜聽，爭當知音。
1、生欣賞
2、問題探究：《流水》的音樂所表現的是實景、實情呢？還是虛幻、臆想呢？（教師活動）
3、生回答問題（學生活動）
4、師小結。音樂是以旋律，節(jié)奏、音色等來表達作曲家及演奏者的思想情感，音樂能夠把快樂、激動、悲傷的情感傳達給聽者，這是沒有疑問的，但是，音樂能不能表達具體的事物？像“高山”“流水”，應該說是可以的，不 過沒有文字那么確切，音樂表達的手段是聲，所以，凡是描寫有聲的事物，比較能夠描寫的像。（教師活動）
【設計意圖】告訴學生真正欣賞琴音并非易事，欣賞者務必精心細聽，才能領會其深邃的涵義。既要有彈琴的妙手，又要有善聽的知音，兩者缺一不可。“彈雖在指聲在意，聽不以耳而以心”引用宋代文學家歐陽修的名言，告訴學生正確聆聽音樂的方法，進一步從感性到理性，加深對《流水》音樂意境的體會。
（八）欣賞《廣陵散》（因樂曲較長，邊聽邊介紹）
導語：“在古時除了這首《流水》廣為人知之外，還有另外一首，那就是《廣陵散》了 ”
樂曲介紹 《廣陵散》又名《廣陵止息》。原為東漢末年流行于廣陵地區(qū)（今揚州地區(qū)）的民間樂曲。該曲早期書中并無記載，很多數琴家是按照《聶政刺韓王》的民間傳說來解釋樂曲。有沒有同學知道這個民間傳說呢？ 《聶政刺韓王》大意是說：聶政，戰(zhàn)國時期韓國人，其父為韓王鑄劍，誤了限期而被殺。聶政立志報仇，先作泥瓦匠混入韓宮，謀刺韓王不成，他只身逃入山中學琴十年，后漆身吞炭，改變音容回到韓國，以他出色的琴技轟動了遠近的聽眾，最后利用韓王請他進宮演奏的機會，趁韓王聽琴不備，從琴腹中抽出匕首將韓王刺死。為避免連累母親，聶政毀容自盡。
這首作品以其磅礴的氣勢、龐大的結構、獨特的風格，表現了聶政從怨恨到憤怒的感情發(fā)展過程，深刻地刻畫出他的不畏強暴、寧死不屈的復仇意志。
【設計意圖】學生會在這種人文熏陶的情境中投入情感，展開自己豐富 的聯想與想象。
三、拓展與探究——古代文人音樂的特點。(1)教師提問：同學們知道古琴這件樂器在古時候是哪些人彈奏的？（學生討論、回答文人彈奏）得出結論： “君子之座必左琴右書” 文人彈琴。(2)提問：“古代文人指的是哪一類人？（生回答）
古代文人指的文人是對中國傳統讀書人的一種稱呼，他們是有人生理想的知識分子，直言不諱，毫無愧色。在政治、事業(yè)和文學積極追求，有遠大的政治抱負強烈的科舉仕途欲望，潛心于詩藝探求，向往著隱居求仙，當然從中也有的縱情酒色，狂放不羈。在中國古代社會漫長的歷史階段中，“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居于首位。吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。(3)中國古代音樂的等級化及其分類：宮廷音樂、文人音樂、民間音樂和宗教音樂。
民間音樂:是在民間形成病廣泛流行與民間的音樂形式，反映底層勞動人 民的生活形態(tài)、勞動場景以及精神面貌，是一種通俗易懂的音樂。宮廷音樂：中國古代的宮廷音樂多為舞樂，即融詩、舞、音樂于一體，具有濃厚政治儀式及官方酬酢的功能。（請同學們欣賞一下古代的宮廷音樂）宗教音樂：唱歌贊美上帝是基督教宗教儀式的重要組成部分。文人音樂：中國的文人音樂，是由我國歷代有文化修養(yǎng)的知識階層創(chuàng)作 或參與創(chuàng)作、完善和傳承的傳統音樂。中國古代文人音樂就以古琴藝術為代 表，因此，古琴文化在中國傳統文人樂壇上享有崇高的地位。它一直被看作是知識分子的象征。琴樂被譽為“文人音樂”。
因此儒家的中庸之道中正和平、溫柔敦厚深深影響著古琴的音樂表現。古琴文化倡導的是“中和”、“雅正”，所以文人、詩、古琴、琴歌以及文人本身的社會地位、政治情況之間有著內在聯系。
【設計意圖】 由古琴文化追溯到中國古代文人音樂乃至整個中國古代音樂，讓學生結合自己所掌握的資料，從歷史、政治、文化、意識形態(tài)等多方面來考慮問題；通過橫向、縱向的對比鑒賞使學生自己總結出古代文人音樂曲風文雅，意境高遠這一特點；讓學生從實踐中把對古琴、文人音樂以及古代音樂的感性認知上升到一個理性的層次，能真正得學會鑒賞音樂，能真實地感受音樂，能真正地享受音樂。
四、課堂小結
問題探究：2003年11月7日，中國古琴被聯合國科教文組織列入“人類口述和非物質文化遺產代表作”，這標志著古琴豐厚的歷史文化積淀及其珍貴的民族音樂文化價值得到了世界的公認。作為后人的我們,當如何對待這份珍貴遺產?（學生活動）
古琴要生存和發(fā)展，必須轉化為一種“娛人”的樂器。取其精華去其糟粕，“古為今用“古琴歸根結底是一件樂器，而不是古董。
1．以古琴文化為切入點，搜索中國古代音樂文化素材，了解更多中國古代音樂文化知識。
2．以“振興國樂，傳承文明”為己任，將我國這一寶貴的非物質文化遺產繼承和發(fā)揚光大。相信古琴藝術將迎來它悠久的發(fā)展歷史上的春天?！驹O計意圖】博大精深的中華民族文化定會深深打動學生，激發(fā)學生進一步 了解中國傳統文化的信心，增強學生們的責任感。.【教后反思】
繼承和宏揚中華傳統文化是每個中國人的義務，更是我們音樂教育工作者義不容辭的責任。在我們的音樂課程教學過程中，滲透中華傳統音樂文化中的精華，是對學生進行傳統文化教育的有效手段。但是由于傳統文化尤其是傳統音樂文化與學生的實際生活存在著相當的距離，學生在平常接觸這方面的內容很少，面對生疏的音樂會表現出不適應不喜歡等情緒。因此，在這節(jié)課的教學設計與實施過程中，我把吸引學生注意力，加大學生參與程度等作為主要內容和著眼點，對于中國古代歌曲中相對枯燥的音樂知識沒有再做深入的安排。
從本節(jié)課的實踐中我發(fā)現：音樂對于老師學生來說是沒有遠近之分的，對于學生來說熟悉與不熟悉，易于接受與不易于接受關鍵在于教師怎樣來引導，怎樣來“搭橋”。深層次的知識無從下手我們可以把它拉近距離，讓學生先通過熟悉的手段去感知，然后通過實踐去體驗，去發(fā)現，最后再去理解，再去探索，再去挖掘深層次的知識。這樣一來不但達到了教學目的，完成了教學目標，還能激發(fā)學生的求知欲望、探索興趣，完成一個情感上的目標。教師的引導是舵把，是方向，只有將這兩點有機的結合起來才能使音樂教學這艘航船推波逐浪，一帆風順。如果現場能夠有古琴的話，或許效果會更好。真誠希望各同仁提出寶貴建議！
第五篇：高山流水志家國(教學設計)
《高山流水志家國》教學設計
教學內容：古琴曲《流水》
教學目標：
1、認識古琴，初步了解古琴文化、歷史等有關古琴知識。
2、通過欣賞《流水》，體會人文音樂的特點，感受古琴曲的風格特征。
3、熟悉《流水》的主題，能區(qū)別古琴和古箏的音色。教材分析：本單元學習我國古代音樂，包括器樂曲（古琴）和聲樂曲（古代歌曲）。本節(jié)課結合欣賞古琴曲介紹有關琴的知識，并圍繞古琴曲和古琴文化，激發(fā)學生對我國民族音樂產生興趣。
教學重點：
1、通過聽、看、討論、探究等活動體驗名曲的意境和古琴曲的風格特征。
2、區(qū)別古琴和古箏的音色等特點。
教學難點：學生對古琴音樂文化內涵的理解。教育用具：古琴、多媒體、鋼琴
教學設計理念：結合新課程標準的教學理念及學生的實際情況，在教學過程中滲透多元文化，激發(fā)學生對我國民族音樂產生興趣。在對音樂作品的比較聆聽中，引導學生自主探究，認識并了解我國古代音樂中具有文人情致的代表性的器樂作品和這些作品中反映出的一種“曲風文雅、意境高遠”的品質和豐富有情感的內涵。教學過程：
一、創(chuàng)設情境，揭示標題
課前播放視頻《流水》，配以古色古鄉(xiāng)的中國水墨畫為背景直接顯示課題。
師：在日常生活中，音樂似乎無處不在，而今天，讓我們一起聆聽遠古的《流水》聲。（點擊幻燈片出示視頻：一位身穿古代服裝的長發(fā)飄飄的女子，在祥和而宏偉的天地之間，坐在高聳入云的巨石上，迎風撫琴??演奏的是《流水》的主題。引導學生談談俞伯牙和鐘子期的故事。生：（略）
師：一曲《流水》，一個感人至深的故事帶領我們坐上時光隧道的列車走進中國古代音樂、走進古琴，來感受中華文人的情致，感受與他們密切相關的古代音樂作品??（出示課題《高山流水志家國》）（設計意圖：視頻一開始就表現出一種震撼力，并引發(fā)聯想和想像，學生被這種氛圍所感染，大部分學生第一次聆聽《流水》，引導一位學生在優(yōu)美的琴聲中講述伯牙子期的動人故事，從而激發(fā)學生的好奇心和求知欲，形成審美渴望）
二、欣賞音樂、整體感知
1、介紹古琴文化
師：剛才的畫面和琴聲給我們留下了深刻的印象，那么畫面中所演奏的又是什么樂器呢？學生展示他們搜集到的有關古琴的知識與圖片，暢談古琴文化。生：（略）
師：古琴的形制與寓意（多媒體顯示古琴的結構圖，學生根據老師出示的結構圖和講解與古琴的結構名稱對位）古琴的音色：通過聽三段流水片段，總結散音、泛音和按音三種音色。（泛音清靈向上，玲瓏剔透，似天。散音渾厚如鐘，似地之厚德。按音多變，或虛或實音色豐富，似人世百態(tài)。）古琴與古代文人的密切關系：
（設計意圖：學生通過了解古琴的結構、喻義、音色和介紹古琴在古代文人中的地位后，不僅加深了對古琴的認識還激發(fā)了他們學習本課的興趣。）
1、感受和體驗——欣賞視頻《流水》
思考：古琴的風格特征與樂曲的旋律特征？ 多媒體播放由演奏家現場演奏的視頻《流水》全曲。
播放背景音樂《流水》。學生發(fā)言討論，各抒己見，找尋適合的答案。
師總結：古琴 大雅之尊、體現的意境效果。具有淡雅、優(yōu)雅、深邃、幽遠等風格特征。
（設計意圖：樂曲風格特征描述雖然不是唯一的，但學生們自己說時，往往是心里有而說不出，因而老師運用對比選擇的方法，設計選擇題讓學生選擇符合此樂曲風格的特征。然后也可以再圍繞此類詞語擴展、深化，這樣既在思維上啟發(fā)提示了學生，也會把學生們引申到古琴知識的深層主題之中。）
2、繼續(xù)關注——感受流水
師：樂曲的曲名為《流水》，（1）你感受到流水的景象了嗎？（2）樂曲如何描繪流水的不同景象的？（從音樂要素和演奏技法上說）生：（適當做提示，學生討論發(fā)言）
師：描繪了奔騰的江河與大海、清泉溪水從高山峽谷淙淙奔流而出等。音樂要素主要是從旋律、節(jié)奏、力度等方面分析，還有演奏技法（著重講一下演奏技法）
活動設計：請同學用古琴來模仿學習幾種演奏技法。
師：現在就讓我們再次親身感受這一種情境，一起看《流水》中的第一部分第二、第三兩端旋律。（出譜子）
（設計意圖：再次聆聽、并試唱旋律片段，在對學生技能訓練的同時，啟發(fā)學生用自己最適合的聲音表達這一種意境，加強學生在課堂的實踐能力，更好的讓學生感受到古琴演奏的深厚底蘊，同時讓學生進一步體驗樂曲的情緒，并深化音樂主題，活躍課堂氣氛。）
三、對比聽辨，鑒賞評價（學生帶問題欣賞樂曲）
師：我們剛才所欣賞的《流水》只是眾多古曲中的一首，聽古箏演奏的《漁舟唱晚》。提問：
1、什么樂器演奏的什么曲子？
2、與古琴相比音色怎樣？風格如何？
生：古箏 《漁舟唱晚》。古琴：古樸，悅心悅情；古箏：華麗，清脆悅耳。
（設計意圖：針對大多數學生都誤以為古琴就是今天的古箏這種現狀，于是利用古箏與古琴的演奏片段，讓學生們對比、區(qū)別各自的外觀形狀等特點，從而強調這是兩個不同的樂器：一個叫琴、一個叫箏。這樣學生對古琴、古箏都會有新的認識。）
四、拓展研究
1、視頻欣賞《梅花三弄》，編鐘與樂隊，思考編鐘的音色有何特點？
2、視頻欣賞《懷古》，塤獨奏，思考塤的音色有何特點？ 生：討論
師：編鐘的音色渾厚悠揚、塤的音色柔潤凄涼。
（設計意圖：了解我國古代樂器，旨在拓展式地學習我國古代音樂，進一步學習我國古代器樂方面的知識，傳揚中國傳統音樂文化，激發(fā)學生的愛國熱情，增強他們的民族自豪感。）
五、總結
請同學來說說這節(jié)課學到了什么？感受到了什么？ 生：
師：古琴藝術代表著中國文人怡養(yǎng)性情的生活方式，蘊含著天人合一的君子之道。體現了中國音樂藝術至高無上的境界，是中國文化的杰出代表。2003年聯合國教科文組織把中國的古琴藝術列入了“人類非物質文化遺產”，我們的古琴將會有更多的知音。（設計意圖：總結對一堂課是非常重要的，讓學生來總結也是對學生在學完整堂課的一個很好的檢測。）
六、課后作業(yè)：
請以“古代音樂帶給我的思考”為題寫篇短文。
（設計意圖：課的結束并不是學習的終結，鼓勵學生課后開展研究性自主學習，培養(yǎng)興趣，增長知識。）
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