第一篇：10蒙古族的興起與元朝的建立教案

10蒙古族的興起與元朝的建立

一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：

了解蒙古的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古的史實(shí)，認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古政權(quán)對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用；了解忽必烈建立元朝的過程，認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一為多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。過程與方法：

識(shí)讀有關(guān)成吉思汗、忽必烈兩位歷史人物的圖像資料，文字史料，獲取歷史信息，嘗試了解蒙古族興起與元朝統(tǒng)一的歷史 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)元朝統(tǒng)一對(duì)多民族國家進(jìn)一步發(fā)展起到的作用。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：掌握成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到元統(tǒng)一，對(duì)多民族國家發(fā)展的奠定作用。教學(xué)方法：講授法、多媒體演示法

三、教學(xué)過程

1明確本課課題、框題的知識(shí)整體結(jié)構(gòu) 2出示本課知識(shí)目標(biāo) 3導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入歷史

展示視頻材料：成吉思汗與蒙古帝國的崛起

過度：短片簡要介紹了蒙古族的興起和成吉思汗的統(tǒng)一，下面我們就通過本課的學(xué)習(xí)一起了解一下這段歷史知識(shí)。

首先閱讀第一框題第一自然段解決第一個(gè)問題：蒙古的興起 蒙古族是如何興起的？（提問學(xué)生解決以下問題）

（一）蒙古的興起

（1）蒙古族是中國______一個(gè)古老的民族，原先活動(dòng)于___________，后來向西遷徙。

（2）蒙古族善于騎射，逐水草而居，過著游牧的生活的_______民族。過度：蒙古興起之后，蒙古草原上是一個(gè)什么樣的局面？這一局面又是怎么樣改變的呢？我們來看第二個(gè)問題：蒙古的統(tǒng)一 閱讀第一框題余下內(nèi)容解決下面問題

（二）蒙古的統(tǒng)一

（1）背景：_____世紀(jì)，蒙古草原分布許多部落，為了爭奪人口、草場、水源、牲畜___________。人們盼望和平盼望草原______，__________。

（2）人物：______________________。

（3）過程：鐵木真多次征討逐一打敗草原上各部落

（4）建立政權(quán)：_____年鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立___________，他被擁立為大汗，尊稱為“___________”。過度：中國古代的很多北方少數(shù)民族，例如，我們學(xué)過的匈奴、突厥、契丹、女真等。在自身統(tǒng)一強(qiáng)大以后都會(huì)有一個(gè)向周邊擴(kuò)張的傾向。蒙古族也是如此。

提問：回憶蒙古族興起之時(shí)，中原地區(qū)是哪個(gè)朝代？ 明確：處在南宋和金對(duì)峙時(shí)期。當(dāng)時(shí)宋金互有攻伐然而誰也沒有吃掉對(duì)方。它們與中原西部的西夏政權(quán)，最終都被蒙古所消滅。我們來學(xué)習(xí)第二框題蒙古滅西夏和金。閱讀教材第二框題第一段回答下面問題

（一）蒙古滅西夏

(過程、時(shí)間）

（1）過程：成吉思汗進(jìn)攻西夏，西夏向金國求援。由于金和西夏交惡，于是金皇帝拒絕援救西夏。（2）時(shí)間：_____年西夏被蒙古所滅。

（3）成吉思汗去世：在滅西夏前夕去世,留下遺言借宋道進(jìn)攻金朝。過度：西夏被滅之后，蒙古統(tǒng)治者，遵照成吉思汗遺命攻金。閱讀第二、三段回答以下問題

（二）蒙古滅金

（過程、時(shí)間、影響）（1）過程：蒙古與_____結(jié)盟，南北夾擊金朝。（2）時(shí)間：______年蒙古滅金。

（3）影響：金滅亡后,_______與________形成__________局面。蒙古南下攻南宋，雙方戰(zhàn)爭持續(xù)了40多年。

過度：播放視頻忽必烈與元的統(tǒng)一。過度道第三框題元朝的建立和統(tǒng)一，金被滅后，整個(gè)中原廣大地區(qū)存在的就只剩下南宋政權(quán)。滅掉南宋的是蒙古第五代大汗忽必烈，也是元朝的建立者。我們看第一個(gè)問題元朝的建立。閱讀第一段回答下列問題

（一）元朝的基本概況（1）建立時(shí)間：______年（2）建立者：__________（成吉思汗之孫，1260年繼承汗位）（3）國號(hào)：____________（4）都城：_______ 過度：忽必烈建立元朝之后，采取了那些治國的政策和措施呢？ 提問請(qǐng)同學(xué)回答

（二）忽必烈的統(tǒng)治政策和治國方略

（1）背景：接受了漢族儒臣的建議（_________、_________、_________），實(shí)行___________的方略。

（2）內(nèi)容：___________、__________、__________、政治上學(xué)習(xí)__________統(tǒng)治方法，__________、__________等。

過度：總結(jié)起來這些政策都可以說是在向漢族學(xué)習(xí)。我們稱之為：漢化我們通過一幅圖來加深以下對(duì)元朝漢化的理解，出示元大都城圖 提問：思考這幅圖里那里能體現(xiàn)出元朝進(jìn)行了漢化？ 回答：略

過度：自960北宋建立，享國319年的宋朝迎來了它的終結(jié)，忽必烈南下進(jìn)攻南宋最終完成了整個(gè)中國的統(tǒng)一。閱讀最后一段回答下面問題

（三）南宋滅亡和元朝的統(tǒng)一

（1）元朝建立后繼續(xù)進(jìn)攻南宋,_______年元軍攻入________，南宋滅亡。

（2）南宋滅亡后，陸秀夫、文天祥等南宋軍民繼續(xù)抗元,______年元消滅南宋殘部，完成統(tǒng)一。（3）影響：元的統(tǒng)一，結(jié)束了______________________________局面，為____________________________奠定基礎(chǔ)。4課堂總結(jié)

蒙古族建立的元朝，疆域空前遼闊，各民族間交融得到進(jìn)一步發(fā)展，東西方文化交流得到加強(qiáng)，對(duì)以后多民族國家的鞏固和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

通過串聯(lián)板書中的事件，由事件順序明確時(shí)間順序（提問學(xué)生）鞏固本課內(nèi)容 5隨堂鞏固

1、史書記載12世紀(jì)的蒙古“沒有逃避的地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。”結(jié)束這一局面建立蒙古的歷史人物是 A、成吉思汗

B、元世祖

C、順治

D、朱元璋

2、中國歷史上由蒙古族首領(lǐng)忽必烈建立的王朝是

A、夏朝

B、秦朝

C、元朝

D、清朝

3、下列屬于忽必烈功績的是

A、定都和林，滅亡南宋

B、建立蒙古政權(quán)

C、正式定國號(hào)為元，遷都大都

D、創(chuàng)立蒙古文字 元滅南宋，完成統(tǒng)一全國的時(shí)間是

A、1206

B、1227

C、1260

D、1279

東河鄉(xiāng)中學(xué) 劉曉航

第二篇：蒙古族的興起與元朝的建立教案

第10課 蒙古族的興起與元朝的建立

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力

1.了解蒙古的興起；成吉思汗統(tǒng)一蒙古。2.元朝的建立文天祥的抗元斗爭。

3.認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)。過程與方法

充分運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，結(jié)合自己是少數(shù)民族的身份，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，拉近歷史，產(chǎn)生歷史的前后對(duì)比，形成知識(shí)遷移，從而突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。元朝是由蒙古族建立起來的強(qiáng)大的政權(quán)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：蒙古族的興起；元朝的建立 教學(xué)難點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古的積極作用 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

（多媒體播放騰格爾的《蒙古人》）同學(xué)們好！很高興和大家一同走進(jìn)今天的歷史課堂。請(qǐng)大家看大屏幕上的圖片，你能看出什么？還能看出和老師有關(guān)系嗎？大家猜猜我是什么民族？而現(xiàn)在同學(xué)們沒有發(fā)現(xiàn)我是少數(shù)民族的特點(diǎn)，這就是我們歷史上說的民族融合。

二、新課講授 統(tǒng)一蒙古

1.（展示成吉思汗的畫像）教師講述：蒙古興起的基本情況？

（蒙古族是中國北方一個(gè)古老的民族，過著游牧的生活。12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原的部落，相互之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭，生靈涂炭。鐵木真于1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，他被擁立為大汗，被尊稱為成吉思汗。）

2.（出示問題：成吉思汗采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治）根據(jù)課本知識(shí)說說成吉思汗采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治？

答案提示：（1）軍事方面：建立一支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。（2）行政方面：建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度；建立司法機(jī)構(gòu)。（3）文化方面：創(chuàng)制蒙古文字。西夏和金的滅亡

（一）條件——吸取歷史教訓(xùn)

1.（展示蒙古統(tǒng)一中國形勢(shì)圖）學(xué)生讀教材理清蒙古統(tǒng)一中國的過程

答案提示：西夏—金—南宋。

2.（提出要求：分組整理蒙古滅亡西夏和金的情況）學(xué)生根據(jù)課本整理蒙古滅亡西夏和金的情況。提示：1.蒙古滅西夏：成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏，在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，1227年西夏滅亡。

2.蒙古滅金：（1）過程：蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝。1234年，蒙古滅金。（2）影響：金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 元的建立與統(tǒng)一

1.（展示忽必烈圖像）讀圖學(xué)史

2.（出示問題：忽必烈成為大汗后采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治）根據(jù)材料和課本知識(shí)，討論忽必烈采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治

答案提示：施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。2.（出示問題：元朝建立的基本情況）教師講述：元朝建立基本情況？

2（1271年，忽必烈改國號(hào)為元，次年定都于大都。）

3.（出示問題：元朝滅亡南宋）忽必烈滅亡南宋，統(tǒng)一中國的情況及其影響。

答案提示：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，消滅南宋殘部，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。影響：結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4.（出示問題：如何評(píng)價(jià)文天祥）師生共同探究：如何評(píng)價(jià)文天祥？

答案提示：我們必須看到事物的兩個(gè)方面。文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為?？乖『?，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

三、課堂總結(jié)

師生共納：蒙古的興起和元朝完成國家的統(tǒng)一；忽必烈采取了鞏固統(tǒng)一的措施；站在現(xiàn)在的角度，我們要正確的評(píng)價(jià)文天祥的言行。

第三篇：《蒙古的興起和元朝的建立》教案

《蒙古的興起和元朝的建立》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

⑴了解和掌握蒙古族的興起、成吉思汗統(tǒng)一蒙古和元朝的建立、元朝的統(tǒng)一，行省制度和民族融合。⑵通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)歸納歷史知識(shí)的能力。⑶分析元朝完成國家統(tǒng)一的原因，正確認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一全國的意義。

2、過程與方法：

充分運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，為學(xué)生拉近歷史，展示歷史畫面。突出歷史的演進(jìn)過程，歷史的前后對(duì)比，從而突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

⑴成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極的作用。

⑵正確評(píng)價(jià)文天祥抗元，培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度去分析問題，認(rèn)識(shí)問題。培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物史觀和愛國的精神。

⑶元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行，促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和民族的融合。

⑷元朝的統(tǒng)一，元朝的政治制度和民族融合，中外交往等都表明元朝的歷史地位，應(yīng)予以肯定，使學(xué)生樹立正確的民族觀。

二、教學(xué)方法：

1、情景教學(xué)和問題教學(xué)法的交叉使用。啟發(fā)誘導(dǎo)，講練結(jié)合。

2、教具準(zhǔn)備：制作多媒體幻燈片若干

①《成吉思汗》電視劇主題曲畫面片斷。②中青網(wǎng)史海泛舟http:// ③林漢遠(yuǎn)、曹全豐著《上下五千年》、朱紹侯著《中國古代史》④元朝統(tǒng)一示意圖。⑤唐、元運(yùn)河對(duì)比圖。⑥唐、元疆域?qū)Ρ葓D。⑦思考題：假如當(dāng)年文天祥投降了??。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、行省制度和民族融合。難點(diǎn)：如何理解元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合。行省制度

四、教學(xué)過程

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古

蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個(gè)古老的游牧民族，被稱為“氈帳中的百姓”，是我國多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀(jì)，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了蒙古各部的社會(huì)發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，并擺脫金國的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗。

1、鐵木真能統(tǒng)一蒙古的條件：

⑴客觀：①當(dāng)時(shí)蒙古各部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民災(zāi)難深重，人民渴望和平、統(tǒng)一。②組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。

⑵主觀：鐵木真本人機(jī)智勇猛，有雄才大略。

2、正確評(píng)價(jià)成吉思汗：

成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)

3、統(tǒng)一的蒙古給世界和中國的巨大影響。

①蒙古帝國三次西征，席卷延伸至歐洲，成為一個(gè)地跨歐亞大陸的空前帝國，促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響，建立了通行無阻的商道，使當(dāng)時(shí)的人對(duì)世界有了更新的了解。

②統(tǒng)一蒙古草原，又為以后的征戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就蒙古族本身來講，統(tǒng)一結(jié)束了長期分裂和混戰(zhàn)局面，蒙古族由氏族部落向奴隸制轉(zhuǎn)變，這是歷史的進(jìn)步。

4、蒙古政權(quán)建立后，成吉思汗和他的兒孫發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭，以圖建立統(tǒng)一而強(qiáng)大的政權(quán)，然而在滅西夏前夕，成吉思汗病逝，他的宏圖大業(yè)就由他的孫子來完成。

二、元的建立和統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一條件：

主觀：①蒙古統(tǒng)治集團(tuán)掌握著強(qiáng)大的武裝。②戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用正確（迂回包抄）。

客觀：①人民渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。②南宋等政權(quán)的腐朽沒落。③各民族融和的加強(qiáng)

2、元朝統(tǒng)一過程

（1）①滅西夏、金，并逐漸對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)。

②忽必烈繼承汗位，于1271年定國號(hào)為元，1272年定都大都。③1276年，元軍攻克臨安，南宋滅亡，統(tǒng)一全國。

（2）民族征服戰(zhàn)爭。如金滅遼、金滅北宋、蒙古滅西夏、元滅南宋等。其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失，而不是民族的滅亡。

（3）中國封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面？秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國。不錯(cuò)，總共4次，這些史實(shí)闡明了天下大勢(shì)分久必合的道理，同時(shí)也說明了在我國歷史發(fā)展的長河中，統(tǒng)一一直是主旋律。

⑷遷都大都后，元朝統(tǒng)治中心完全轉(zhuǎn)移到中原，大都成為元朝政治，文化中心。以后，明清兩代的北京，一直是國家的都城。一直持續(xù)到今天，影響深遠(yuǎn)。

3、元朝統(tǒng)一意義：

①結(jié)束分裂局面，奠定長期統(tǒng)一的政治局面；②促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆的開發(fā)；③為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；④加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。⑤促進(jìn)了蒙古族的漢化及向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化

2．文天祥的抗元斗爭

在元軍南下進(jìn)攻臨安的時(shí)候，南宋抵抗派大臣文天祥組織軍隊(duì)英勇抵抗。

①元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭的事實(shí)，是人心所向，大勢(shì)所趨。②但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。③文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，是正義行為?？乖『?，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。④因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。3.元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

3、元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)：

⑴、元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：

①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②開鑿新運(yùn)河和開辟海運(yùn)。③商業(yè)繁榮，大都繁榮。④中外交往頻繁。⑵、元世祖重視農(nóng)業(yè)（目的：維護(hù)統(tǒng)治）的措施（蒙古貴族對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞）

①禁止圈占農(nóng)場作牧場。②治理黃河。③推廣棉花種植。元朝：棉紡織業(yè)中心在松江地區(qū)，黃道婆學(xué)習(xí)黎族先進(jìn)棉紡織技術(shù)后又改進(jìn)了生產(chǎn)工具。

⑶、元運(yùn)河

元世祖時(shí)，為解決運(yùn)糧困難，開鑿會(huì)通河、通惠河。元朝運(yùn)河與隋運(yùn)河相比有哪些變化？

①隋運(yùn)河通過洛陽，呈大彎曲狀，元都城在大都，運(yùn)河不再通過洛陽而是截道取直，抵達(dá)大都。②新開兩段運(yùn)河，從山東到臨清的是全通河，由通州到大都的是通惠河。（4）聞名世界的元大都

元朝的商業(yè)十分繁榮。大都作為首都，不僅是全國的政治中心，也是國內(nèi)最大商業(yè)城市和聞名世界的經(jīng)濟(jì)中心。不論從海道、運(yùn)河還是從陸路都可以把大量商品運(yùn)進(jìn)大都。同時(shí)，來自亞、非、歐各國的商人和使節(jié)絡(luò)繹不絕，中外交往頻繁。當(dāng)時(shí)來中國的外國人中，最著名的是意大利旅行家馬可·波羅。他曾經(jīng)

來中國居住了幾十年，游歷了許多地方，后來他回國后把他在中國和亞洲的所見所聞寫成了《馬可·波羅行記》，在書中描寫了大都的繁華景象。

三、行省制度和民族融合

1、元朝疆域：北至陰山以北，南至南海諸島，東北到今庫頁島，西北達(dá)新疆、中亞地區(qū)。今天的新疆、西藏、蒙古、云南、東北地區(qū)、臺(tái)灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治的范圍之內(nèi)。

2、行省制度：

目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。①中央：（1）中書?。捍蠖技捌涓浇貐^(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書省”，作為全國最高的行政機(jī)構(gòu)，管理全國的行政事務(wù)。

樞密院（全國最高的軍事機(jī)構(gòu)）；御史臺(tái)（全國最高的監(jiān)察機(jī)構(gòu)）；宣政院（健全中央機(jī)構(gòu)，宗教與西藏事務(wù)）

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機(jī)關(guān)──中書省的派出機(jī)構(gòu)，直接對(duì)中書省負(fù)責(zé)。行省成為地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對(duì)獨(dú)立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽行省。

元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺(tái)灣）。臺(tái)灣在三國時(shí)稱夷洲，公元230年吳國大將衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲，這是大陸人民到達(dá)臺(tái)灣的第一次明確記錄；隋朝時(shí)稱為流求，大陸商人常到流求貿(mào)易。西藏在唐朝時(shí)稱為吐蕃，當(dāng)時(shí)唐太宗把文成公主嫁給贊普松贊干布，表明漢藏兩家已合同為一家。

今西藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。西藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

元朝在行政上加強(qiáng)對(duì)西藏管理的同時(shí)，還非常尊重西藏人民的宗教信仰。忽必烈封藏族人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師，八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見忽必烈等都反映了中央與西藏的密切關(guān)系。元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，清查戶口，征收賦稅，西藏正式歸入中央版圖。對(duì)西域開發(fā)治理，實(shí)行全方位開發(fā)；實(shí)行軍屯、民屯，促進(jìn)冶煉業(yè)、紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實(shí)行輕徭薄賦政策；還重用少數(shù)民族人才。西南：云南設(shè)行省，推行土司制度。南沙群島：----萬里石塘。

臺(tái)灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的。（3）評(píng)價(jià)行省制度：

①對(duì)郡縣制管轄方式的繼承與發(fā)展，適應(yīng)了元政府管理遼闊疆域的需要，有利于加強(qiáng)對(duì)邊區(qū)的管轄，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。

②加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺(tái)灣、西藏成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)，進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土?；旧系於酥腥A民族的歷史疆域。

③為我國明清以后的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)，省做為最高行政區(qū)化沿用至今。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的。

④行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強(qiáng)，成為一個(gè)不可分割的整體。加強(qiáng)了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展。2．民族融合

第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時(shí)期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。

元朝民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，民族融合又促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。元朝實(shí)行民族分化政策，將全國各族人民分為四等，規(guī)定不同的等級(jí)享受不同的權(quán)利。在民族壓迫下的階級(jí)矛盾異常尖銳。

⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項(xiàng)流動(dòng)。漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴(kuò)大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開始形成。④加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄。

回族是我國回回族的簡稱。唐朝以來，有不少定居在中國的波斯人、阿拉伯人，他們信仰伊斯蘭教。13世紀(jì)初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原，散居于我國各地，他們?cè)谠墓俜轿臅斜环Q為“回回”。他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居，互相通婚，經(jīng)過長期融合發(fā)展，到元朝末年開始形成一個(gè)新的共同體，具備了一個(gè)民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。

⑵原因：元朝民族融合能夠進(jìn)一步加強(qiáng)和發(fā)展，是在全國統(tǒng)一的條件下，在三國以來民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，它促進(jìn)了各民族互相學(xué)習(xí)，交往，促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。豐富了各族人民的物質(zhì)和文化生活，從而也促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。

⑶民族融合的特點(diǎn)：

第一，以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。

第二，友好交往是主流，中心是擴(kuò)大了先進(jìn)的中原文化和漢族文化的影響。第三，中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。

第四，民族大融合促進(jìn)國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族大融合。因此，民族大融合是中國古代歷史發(fā)展的動(dòng)力之一。

第五，落后民族在征服先進(jìn)民族后被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識(shí)所同化。落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí)，大都是非強(qiáng)制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。

第六，各民族的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)不斷充實(shí)著中華民族。

四、小結(jié)

1、元朝歷史地位：

①政治上：元朝實(shí)現(xiàn)中國歷史上的第四次大統(tǒng)一，為現(xiàn)今中國的版圖奠定了初步基礎(chǔ)，使統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展。開創(chuàng)了行省制度，建立起對(duì)全國進(jìn)行有效管轄，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。臺(tái)灣、西藏等我國周邊地區(qū)正式歸轄于中央政權(quán)，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)與少數(shù)民族的封建化。

②經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。元朝的農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)、手工業(yè)、交通及商業(yè)等較前代有更大的發(fā)展。對(duì)外貿(mào)易更為頻繁。

③民族關(guān)系上：民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，并形成一個(gè)新的民族——回族。

④對(duì)外關(guān)系上，元朝實(shí)行對(duì)外開放政策，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。元朝陸路交通和海上貿(mào)易均很發(fā)達(dá)，再次出現(xiàn)了對(duì)外交往繁榮發(fā)達(dá)的情況。

⑤文化方面，杰出的天文學(xué)家郭守敬主持編定的《授時(shí)歷》，一年的周期與現(xiàn)行公歷相同，但問世比現(xiàn)行公歷早300年。戲劇藝術(shù)達(dá)到了一定高度，關(guān)漢卿是最杰出的劇作家。

2、三個(gè)年代：1206年

1271年

1276年

三個(gè)歷史人物：成吉思汗

忽必烈

文天祥

三件大事：成吉思汗統(tǒng)一蒙古

忽必烈建立元朝

行省制度的建立

五、作業(yè)：

假如當(dāng)年文天祥投降了??。課后討論，寫一篇小短文。

四、動(dòng)腦筋

1.下面是蒙古史書記載的12世紀(jì)的一些情況，“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！苯Y(jié)合課文想想，反映了那時(shí)的什么局面?后來這種局面是怎樣改變的? 蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。蒙古人民渴望和平安定。鐵木真統(tǒng)一蒙古。2.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是誰的詩?你能解釋它的意思嗎? 文天祥。意思：自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。練一練：

B 3.議一議：說說元朝運(yùn)河與隋朝運(yùn)河有什么不同? 隋朝運(yùn)河通過都城洛陽，呈大彎曲狀。元朝都城在大都，運(yùn)河不再通過洛陽而是截彎取直，抵達(dá)大都。參考資料

蒙古族

蒙古族的祖先，是和鮮卑、契丹人屬同一語系的室韋各部落。大約在9至11世紀(jì)，其中的一支蒙兀室韋，從望建河(今額爾古納河)下游之東逐漸西遷，到了斡難河(今鄂嫩河)、克魯倫河和土剌河(今土剌河)三河的上源一帶，分成尼魯溫蒙古(“出身純潔”的蒙古人)和迭兒列斤蒙古(一般的蒙古人)兩大支，合稱為合木黑蒙古──全體蒙古人，其中包括許多大大小小的氏族、部落。合木黑蒙古之外，當(dāng)時(shí)在蒙古高原活動(dòng)的，還有蔑兒乞、塔塔兒、克烈、乃蠻、斡亦剌等部。所有這些氏族部落，先后都受到遼和金的統(tǒng)治。他

們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，到12世紀(jì)時(shí)，有的還在森林里從事狩獵，有的則在草原上從事游牧，只有少數(shù)部落經(jīng)營農(nóng)業(yè)。不過這時(shí)，他們通過同中原的貿(mào)易獲得了大量鐵器，從而推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展，階級(jí)的分化更加明顯。為了掠奪更多的財(cái)富，各個(gè)部落的奴隸主互相展開戰(zhàn)爭。13世紀(jì)初，以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古高原的各個(gè)部落，這些部落逐漸融合為一個(gè)新的共同體，“蒙古”也就成了這個(gè)民族共同體的名稱。

成吉思汗

成吉思汗名叫鐵木真(1162—1227)，出生于蒙古部孛兒只斤氏族的貴族家庭。少時(shí)父也速該被仇人毒死，部屬離散，他隨寡母度日，屢遭艱險(xiǎn)。后來投奔克烈部首領(lǐng)王罕，收集亡父舊部，逐漸恢復(fù)實(shí)力。后與札答闌部札木合等作戰(zhàn)，遭到失敗。金承安元年(1196年)，與王罕聯(lián)兵助金擊敗塔塔兒部，不久又隨王罕與乃蠻部作戰(zhàn)，勢(shì)力漸盛。金泰和元年(1201年)、二年，復(fù)與王罕聯(lián)兵戰(zhàn)勝以札木合為首的蒙古高原十余部的聯(lián)軍，實(shí)力驟增。泰和三年，遭王罕襲擊。不久恢復(fù)實(shí)力，奇襲王罕牙帳，滅克烈部。翌年夏，率軍攻滅乃蠻部。此后，他擊潰蔑兒乞部，其他部落紛紛降附，統(tǒng)一了蒙古高原。泰和六年(1206年)，蒙古貴族在斡難河畔召開忽里勒臺(tái)(大聚會(huì))，推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，建立蒙古國。

成吉思汗建立蒙古政權(quán)不久，即對(duì)西夏發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。1205年、1207年和1209年，蒙古軍三次進(jìn)攻西夏。1227年，西夏主投降被殺，西夏滅亡。

蒙古政權(quán)建立以后，為了擺脫被奴役的地位，對(duì)金發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭。1211年，成吉思汗親率大兵攻金。三年之間，攻破九十余郡。金統(tǒng)治者被迫把都城從中都(今北京)遷往開封，并向蒙古求和。1214年秋，成吉思汗再次帶兵南下，攻破中都，大掠汴京近畿而還。此后，蒙古軍主力轉(zhuǎn)向西征，金得到二十余年的茍延時(shí)間。窩闊臺(tái)繼承汗位，繼續(xù)對(duì)金戰(zhàn)爭。蒙古貴族在戰(zhàn)爭中大肆掠奪和屠殺，所過之地，“人民殺戮幾盡，金帛、子女、牛羊馬畜皆席卷而去，屋廬焚毀，城郭丘墟”(《建炎以來朝野雜記》)。中原人民頑強(qiáng)抵抗蒙古軍。蒙古貴族長期不能達(dá)到滅亡金朝的目的。窩闊臺(tái)汗改而采取“聯(lián)宋攻金”的策略，與南宋結(jié)成同盟，約定滅金以后黃河以南的地方歸南宋。蒙古軍假道南宋，繞過金的軍事重鎮(zhèn)潼關(guān)，于1233年攻下開封，迫使金哀宗出走蔡州(今河南汝南)。1234年，南宋軍與蒙古軍聯(lián)合攻占蔡州，金朝滅亡。

成吉思汗及其子孫先后進(jìn)行了三次大規(guī)模的西征。建立起一個(gè)以和林(今蒙古國烏蘭巴托西南)為中心的橫跨亞歐的蒙古大汗國，并把這些地區(qū)分封給他的三個(gè)兒子：今咸海以西、里海以北之地封給長子術(shù)赤；東起阿爾泰山、西至阿姆河，包括新疆天山南北路封給次子察哈臺(tái)；今鄂畢河上游以西至巴爾喀什湖以東一帶的乃蠻舊地封給第三子窩闊臺(tái)。1226年，成吉思汗再次進(jìn)攻西夏，翌年在清水鎮(zhèn)(今甘肅清水)病死。元朝建立后，被追尊為元太祖。

1218年到1223年，由成吉思汗統(tǒng)率的第一次西征，攻占新疆以西中亞的許多地方，一直打到波斯和印度西北部。1236年到1241年，由成吉思汗的孫子拔都統(tǒng)率的第二次西征，攻占斡羅斯(俄羅斯)，前鋒直逼維也納，到達(dá)多瑙河流域。1253年到1258年，由成吉思汗另一孫子旭烈兀和拔都統(tǒng)率的第三次西征，攻占了波斯、兩河流域直到地中海東岸的許多地方。兵鋒直達(dá)馬扎爾(今匈牙利)、孛烈爾(今波蘭)地區(qū)。

元的統(tǒng)一過程

1234年金朝覆滅后蒙古同南宋的戰(zhàn)爭開始了。1251年，蒙哥繼承窩闊臺(tái)的汗位，又大舉攻宋。由于四川宋軍防守嚴(yán)密，蒙哥汗采取繞道吐蕃，攻取大理，然后南北合兵進(jìn)攻南宋的戰(zhàn)略。1253年，蒙古軍攻入云南。1256年，大理國八府四郡悉皆降附。1258年，蒙哥汗再次出動(dòng)三路大軍進(jìn)攻南宋。他自率主力進(jìn)攻四川，將近一年才進(jìn)到合州(今四川合川東)城下。合州軍民堅(jiān)守9個(gè)月，蒙哥汗重傷致死，蒙哥軍被迫北撤。1272年，忽必烈再次對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。元軍集中兵力圍攻長江中游重鎮(zhèn)襄陽、樊城。襄、樊軍民英勇抵抗。由于南宋朝廷以宰相賈似道為首的投降派不予支援，最后城破失陷。元軍由水陸兩路東下，于1276年攻占臨安，南宋皇太后帶領(lǐng)小皇帝趙顯投降，南宋滅亡。1279年，元朝統(tǒng)一了中國。

忽必烈

忽必烈(1215—1294)，成吉思汗的孫子。1253年，率蒙古軍進(jìn)攻云南，次年滅掉大理。1259年，在攻打南宋鄂州(今湖北武昌)時(shí)，得到蒙哥汗死訊，決策北還。次年在開平(今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗)即大汗位。其幼弟阿里不哥也在和林稱汗，聯(lián)合留居漠北和中亞的術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)各系貴族和他對(duì)抗，雙方展開四年的爭奪汗位的戰(zhàn)爭。1264年，他取得全勝，遷都燕京(后稱大都，即今北京)。1271年，定國號(hào)為元，他就是元世祖(1260—1294年在位)。隨后發(fā)動(dòng)對(duì)南宋的戰(zhàn)爭，于1276年滅南宋，1279年統(tǒng)一全國。又曾進(jìn)攻日本、安南、占城、爪哇等國。在位期間，他吸收中原地區(qū)歷代封建統(tǒng)治的經(jīng)驗(yàn)，建立包括行省制度在內(nèi)的各項(xiàng)制度，逐步加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。他還注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取一些勸課農(nóng)桑、興修水利的措施，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展。

文天祥

1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。押解經(jīng)過零丁洋(今廣東珠江口外)時(shí)，他寫下《過零丁洋》一詩，詩云：“辛苦遭逢起一經(jīng)(指自己科舉中第后，便開始了艱辛生涯)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘(惶恐灘，文天祥抗戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過的一處地名)頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”第二年被送往大都，在獄中，又寫了《正氣歌》詩，詩云：“是氣(指正氣)所旁薄，凜烈萬古存；當(dāng)其貫日月，生死安足論!”表達(dá)了他寧死不屈的決心。

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)

(1)在中央設(shè)立司農(nóng)司，地方設(shè)勸農(nóng)司，把“戶口增、田野辟”作為考課官吏五事中為首的兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。(2)多次下詔禁止圈占農(nóng)田作牧場，并派官清理被侵占為牧場的民田，按籍悉歸于民或聽民耕墾。(3)招集流民，鼓勵(lì)墾荒，規(guī)定流民復(fù)業(yè)免稅一年，第二年減半征稅；墾荒成熟的土地，“限五年驗(yàn)地科差”。(4)組織軍民屯田。(5)減免租稅。占領(lǐng)江南地區(qū)后下令免去南宋的苛捐雜稅一百多項(xiàng)。(6)興修水利。在中央設(shè)都水監(jiān)，地方設(shè)河渠司，“以興舉水利、修理河堤為務(wù)”。鑿?fù)ù筮\(yùn)河，是元代最大的一項(xiàng)水利工程。此外，還修建了許多水利工程。特別是由于黃河入淮河出海，經(jīng)常引起淮河下游的嚴(yán)重水災(zāi)，元世祖在各地征調(diào)人力物力，修治了黃河，使黃淮下游免除了水患。

推廣棉花種植

元初，元世祖曾命人組織編寫了一部《農(nóng)桑輯要》，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。書中還列有專節(jié)，介紹木棉的栽種方法，以期在全國普遍推廣。元初江南地區(qū)已普遍種植木棉。后來，木棉的種植逐漸向北方推廣。

元世祖令人開鑿兩段新運(yùn)河

元朝初年的漕運(yùn)基本上是利用隋煬帝時(shí)所開鑿的那條南北大運(yùn)河。隨運(yùn)河至大都，不僅河道迂回曲折，而且水陸并用，很不方便。至元二十六年(1289年)，元世祖下令開鑿會(huì)通河即山東運(yùn)河，起自東平路須城縣(今山東東平)安山西南，至臨清抵達(dá)御河，全長二百五十多里。至元二十八年(1291年)，元世祖又從郭守敬建議，開鑿了從大都到通州的通惠河，全長一百六十多里。這樣，南北大運(yùn)河全線開通，連接海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，加強(qiáng)了京師與最富庶的江南地區(qū)的聯(lián)系。

元代開辟了規(guī)?？涨暗暮＿\(yùn)

元代的海運(yùn)路線前后開辟過三條。其中最主要的有兩條。一條是1282年自劉家港(今江蘇太倉瀏河)北經(jīng)崇明州入海，沿著海岸線航行，最后到達(dá)直沽。另一條是1293年從劉家港入海，至三沙、崇明后入黑水洋，在深水中越過東海(今黃海)，再繞山東半島尖端進(jìn)入渤海灣。

大都

本為金中都。至元元年(1264年)，改稱中都。至元九年，被元世祖定為首都，稱為大都。由于歷經(jīng)戰(zhàn)亂，城池殘破，元世祖令其謀臣劉秉忠規(guī)劃設(shè)計(jì)，另建新城。自至元四年(1267年)開工興建，到至元二十二年(1285年)全部建成，歷時(shí)18年之久。城市布局基本上采用傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱的格式，宮殿建筑既保留漢族宮殿的傳統(tǒng)風(fēng)格，也吸收許多兄弟民族和外國的建筑技巧，非常雄偉壯麗。大都不僅是全國的政治中心，也是一個(gè)商業(yè)中心。世界各國的使節(jié)、商人、僧侶、旅行家絡(luò)繹不絕地來到大都。馬可·波羅曾無限贊嘆地描述大都說：“城是如此美麗，布置的如此巧妙，我們竟是不能描寫他了!”。

馬可·波羅及《馬可·波羅行紀(jì)》

馬可·波羅(1254—1324)，意大利威尼斯人，出身于商人貴族家庭。大約從1275年至1292年17年間，馬可·波羅和他的父親、叔父一直在中國居住。馬可·波羅除在京城大都供職外，還奉皇帝之命巡視過陜西、四川、云南、河南、江浙等省或出使外國，他自稱曾治理過揚(yáng)州3年。他的足跡遍于長城內(nèi)外、大江南北。他每到一地，總要考察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情和生產(chǎn)情況。1295年(元成宗元貞元年)，波羅父子三人由海路乘船回到意大利。第二年，馬可·波羅參加威尼斯艦隊(duì)作戰(zhàn)，兵敗被俘，被拘留在獄中。他把自己在中國和亞洲其他國家的見聞，口授給同獄的一位名叫魯思蒂謙的文章能手，由后者用法文記錄下來，整理成著名的《馬可·波羅行紀(jì)》(或稱《東方聞見錄》)。

《馬可·波羅行紀(jì)》對(duì)后來歐洲人了解中國和東方影響極大。全書分為四部分。第一部分描述馬可·波羅東來經(jīng)過的一些國家和地區(qū)。第二部分記載元朝初年的政事，描述北京、西安、開封、南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)

州、蘇州、杭州、福州、泉州等名城的概況，盛贊中國物產(chǎn)豐富，文教昌明，有驛站制度和常平倉制度。第三部分描述中國鄰近的一些國家和地區(qū)。第四部分講成吉思汗以后蒙古諸汗國和俄羅斯的概況。盡管如此，馬可·波羅對(duì)中國的了解還是很不深入的。他在書中竟沒有提到中國的長城和大運(yùn)河，也沒有提到中國的印刷術(shù)。不過，他提到當(dāng)時(shí)中國已在使用紙幣，并且用一種“黑石頭”做燃料，那就是煤炭，當(dāng)時(shí)歐洲人還不知道用煤。

行中書省

元朝初年，仿照金朝在中央設(shè)尚書省作為全國最高行政機(jī)構(gòu)，在地方設(shè)行尚書省作為其派出機(jī)構(gòu)。后來，尚書省改為中書省，行尚書省也改為行中書省，成為常設(shè)的地方行政機(jī)構(gòu)。全國除大都附近包括今河北、山西、山東、內(nèi)蒙古一部分地區(qū)劃為“腹里”，直屬中書省之外，共劃分11個(gè)行中書省，簡稱“行省”或省。

西藏成為元朝的正式行政區(qū)

1234年，蒙古滅金，窩闊臺(tái)汗命其次子闊端攻取南宋四川。第二年，闊端率軍破秦(今甘肅天水)、鞏(今甘肅隴西)等州。1244年，闊端又派將領(lǐng)多達(dá)進(jìn)入烏思藏。1247年，掌握吐蕃地方實(shí)權(quán)的喇嘛教(藏傳佛教)薩斯迦派首領(lǐng)薩斯迦班智袞噶堅(jiān)藏在涼州與闊端達(dá)成協(xié)議，表示接受蒙古大汗規(guī)定的各項(xiàng)制度，歸附于蒙古。

元朝建立后，元世祖先后設(shè)置了管轄藏族地區(qū)的中央和地方機(jī)構(gòu)。在中央設(shè)立宣政院，職掌全國的佛教和藏族地區(qū)的政教事務(wù)，其地位與樞密院、御史臺(tái)并列，皆為秩從一品的高級(jí)官署。在藏族地區(qū)則設(shè)立3個(gè)宣慰使司都元帥府，宣慰使司都元帥府以下，還分設(shè)若干宣撫、安撫、招討等司以及元帥府、總管府、萬戶府和千戶所等。所有這些地方機(jī)構(gòu)，烏思藏的首要官員一般由當(dāng)?shù)厣追饨ㄖ鲹?dān)任，但須經(jīng)過元朝政府的任命。各級(jí)官員，都必須遵守元朝法令，并接受考核。與此同時(shí)，忽必烈還在烏思藏和其他藏族地區(qū)調(diào)查戶口，確定貢賦，建立驛站，推行烏拉制度(主要是提供驛站的供應(yīng)和服役)，并屯駐蒙古軍隊(duì)。這樣，西藏就成為元朝的正式行政區(qū)。

回族的開始形成

回族是回回民族的簡稱。大約從7世紀(jì)中葉以后，有一些信奉伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人來到中國經(jīng)商，逐漸定居在廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州和長安等地，被稱為“蕃客”。13世紀(jì)初，蒙古軍隊(duì)西征期間，又有大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、波斯人、阿拉伯人，被簽發(fā)或自動(dòng)遷徙到中國來，散居我國各地，他們?cè)谠俜轿臅斜环Q為“回回”，是當(dāng)時(shí)“色目人”中的主要部分。后來，他們由于通婚和經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，同漢人、蒙古人、畏吾兒人等，經(jīng)過長期的融合和發(fā)展，到元朝末年開始形成一個(gè)新的人們共同體，具備了一個(gè)民族的雛形，入明以后逐漸形成為回回民族。

對(duì)元代歷史地位的不同評(píng)價(jià)

元朝的統(tǒng)一在中國歷史和中華民族的發(fā)展史上具有重大的意義：第一，元朝的大統(tǒng)一初步奠定了中國疆域的規(guī)模；第二，大統(tǒng)一為南北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、交流和進(jìn)一步發(fā)展準(zhǔn)備了條件；第三，它在中華民族大家庭的發(fā)展上，占有尤其重要的地位；第四，推動(dòng)了科學(xué)文化的發(fā)展，在促進(jìn)中外文化交流方面也產(chǎn)生過巨大的作用。

但是，蒙古統(tǒng)治者所實(shí)行的各種制度大抵加強(qiáng)了民族壓迫的色彩。經(jīng)濟(jì)，總的來說，元朝耕地面積有所擴(kuò)大，尤其是邊疆地區(qū)的開發(fā)，棉花的種植普及了。

第四篇：七年級(jí)下冊(cè)人教版新教材：第10課 蒙古族的興起與元朝的建立導(dǎo)學(xué)案

七年級(jí)下冊(cè)人教版新教材：第10課 蒙古族的興起與元朝的建立導(dǎo)學(xué)案

【課標(biāo)要求】知道成吉思汗的崛起以及蒙古軍滅亡夏、金和南宋；知道元朝的統(tǒng)一?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：了解蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古的史實(shí)，認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古政權(quán)對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用；了解忽必烈建立元朝的過程，認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2、過程與方法：識(shí)讀有關(guān)成吉思汗、忽必烈兩位歷史人物的圖像資料、文字史料，獲取有效歷史信息，嘗試了解蒙古族興起與元朝統(tǒng)一的歷史；閱讀《知識(shí)拓展》，正確評(píng)價(jià)文天祥的抗元行動(dòng)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)元朝統(tǒng)一對(duì)多民族國家進(jìn)一步發(fā)展起到的作用?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】成吉思汗統(tǒng)一蒙古，元朝的建立與統(tǒng)一。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】元朝的建立與統(tǒng)一是本課重點(diǎn)，也是本課難點(diǎn) 【教學(xué)過程】

一.導(dǎo)入新課:創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)學(xué)歷史

導(dǎo)入：播放德德瑪?shù)母枨睹利惖牟菰业募摇?，讓學(xué)生回答這首歌反映了哪個(gè)民族的生活。生：蒙古族。

師：提到蒙古族，你腦海里的“蒙古印象”有哪些？

生：成吉思汗、大草原、羊群、蒙古包、馬頭琴、騎兵、游牧、馬靴、馬鞭??

多媒體滾動(dòng)出示圖片，暫停在《成吉思汗陵內(nèi)供奉的馬鞍具》這一張。學(xué)生介紹，這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)開始不斷征戰(zhàn)，最終完成了全國的統(tǒng)一，建立起強(qiáng)大的元朝。由此導(dǎo)入新課。

二．成吉思汗統(tǒng)一蒙古

過渡：蒙古族是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國的呢？讓我們通過對(duì)第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》的學(xué)習(xí)，一起來尋找答案吧。

教師多媒體出示《金、南宋、西夏對(duì)峙圖（1142年）》，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材，在地圖上找一找蒙古族興起的區(qū)域，說一說蒙古族生活的環(huán)境特點(diǎn)，猜一猜蒙古族的民族習(xí)性。

之后，教師多媒體出示《課后活動(dòng)》中的蒙古族歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》：有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶劫財(cái)物??

師：這些文字反映了蒙古族的什么社會(huì)狀況？

生：蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安、民不聊生。過渡：這一局面，后來是怎樣改變的呢？

教師再次多媒體出示《金、南宋、西夏對(duì)峙圖（1142年）》，提問：從這幅地圖中你收集到了什么重要信息？ 生：蒙古草原統(tǒng)一了。

師：是誰完成了蒙古草原的統(tǒng)一？ 生：鐵木真（成吉思汗）

師：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你對(duì)成吉思汗最深刻的印象是什么？

生：很會(huì)用兵、打仗；只住蒙古包；建立蒙古帝國；只識(shí)彎弓射大雕?? 教師第三次多媒體出示《金、南宋、西夏對(duì)峙圖（1142年）》和兩個(gè)《相關(guān)史料》的文字材料。

學(xué)生清楚知道成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后的政治發(fā)展和軍事發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)成吉思汗這個(gè)歷史人物形成完整的認(rèn)知。

三．探究材料，深化認(rèn)知：元朝的建立與統(tǒng)一

教師出示材料：

材料一：《元大都平面圖》和忽必烈接受“儒教大宗師”稱號(hào)的材料。

儒士元好問和張德輝請(qǐng)求忽必烈接受“儒教大宗師”的稱號(hào)，忽必烈悅而受之。忽必烈尊崇儒學(xué)，“圣度優(yōu)宏，開白炳，好儒術(shù)，喜衣冠，崇禮讓”。

材料二：人類遠(yuǎn)祖阿丹以來迄今于今日世上從未見廣有人民、土地、財(cái)貨之強(qiáng)大君主。

―――馬可·波羅

探究一：元大都平面圖的建筑有什么特點(diǎn)？忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么幫助？ 探究二：結(jié)合馬可·波羅對(duì)忽必烈的評(píng)價(jià)，你對(duì)元朝統(tǒng)一全國有什么認(rèn)識(shí)？ 元朝統(tǒng)一全國是大勢(shì)所趨，促進(jìn)了多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展。四．辯證分析，化解難點(diǎn)：評(píng)價(jià)文天祥

指導(dǎo)學(xué)生閱讀《知識(shí)拓展》，由學(xué)生講述文天祥抗元的故事，教師補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)，并展示文天祥的《過零丁洋》及討論題： 有人認(rèn)為文天祥是愚忠，有人認(rèn)為他不識(shí)時(shí)務(wù)。假如你是當(dāng)時(shí)的文天祥，你可能會(huì)怎么做？為什么？

五．學(xué)生小結(jié)課文（略）

【當(dāng)堂檢測】

1.12世紀(jì)的蒙古草原的社會(huì)特點(diǎn)是（）

A.部落之間逐漸走向聯(lián)合 B.社會(huì)安寧，畜牧業(yè)快速發(fā)展 C.部落之間戰(zhàn)爭頻繁，生靈涂炭 D.建立了統(tǒng)一的蒙古政權(quán) 2.被尊稱為“成吉思汗”的鐵木真是哪個(gè)民族的英雄人物（）A.女真族 B.契丹族 C.蒙古族 D.藏族 3.下列哪一項(xiàng)不是鐵木真時(shí)期的措施（）

A.將蒙古政權(quán)改國號(hào)為元 B.1206年，統(tǒng)一蒙古草原各部 C.率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻西夏 D.建立了蒙古政權(quán) 4.下列哪些政權(quán)是被蒙古滅亡的（）

A.西夏和金 B.金和遼 C.北宋和南宋 D.北宋和遼

5.元朝的建立者（）

A.耶律阿保機(jī) B.阿骨打 C.鐵木真 D.忽必烈 6.下列歷史事件不是忽必烈在位期間實(shí)行的一項(xiàng)是（）A.滅掉南宋，統(tǒng)一全國 B.統(tǒng)一蒙古草原 C.接受漢族儒家思想 D.推行重農(nóng)政策 7.1276年，南宋滅亡的標(biāo)志是（）

A.遼攻占大都 B.元軍占領(lǐng)臨安 C.元軍占領(lǐng)開封 D.金攻占臨安

8.忽必烈接受漢族儒臣的建議，實(shí)行“治國安民”方略的目的是（）A.維護(hù)中原地區(qū)人民的利益

B.緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成統(tǒng)一大業(yè) C.削弱蒙古貴族勢(shì)力 D.實(shí)現(xiàn)蒙古草原的統(tǒng)一

9.右圖為“北京文丞相祠”紀(jì)念的是著名英雄文天祥，文天祥的英雄事跡是（）A.抗擊金朝的入侵 B.抗擊西夏入侵 C.抗擊元朝 D.抗擊遼的入侵

10.下列歷史人物在民族戰(zhàn)爭中不屈不撓，其反抗對(duì)象與文天祥相同的是（C）A.寇準(zhǔn) B.岳飛 C.陸秀夫 D.阿骨打

能力提升

11.讀下面材料，回答問題。

材料一：蒙古族的歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》中，對(duì)12世紀(jì)的蒙古草原有這樣的描述：

有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶劫財(cái)物 ??

材料二:考察前代，北方少數(shù)民族完全占據(jù)中原后，一定要推行漢法，才能統(tǒng)治長久，所以北魏、遼、金統(tǒng)治時(shí)間最長，其他不明漢法的少數(shù)民族政權(quán)都相繼滅亡。這種情況在史書上有詳細(xì)記載，看得明明白白的元朝處在漠北時(shí)，還顧不得考慮這個(gè)問題。而處在現(xiàn)在的形勢(shì)，不用漢法就很不合時(shí)宜了。

――（元）許衡《魯齋遺書》（譯文）

（1）讀材料一，說說材料反映了蒙古草原上的什么局面？改變這一局面的人物是誰？ 答：反映了蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安、民不聊生的局面。改變這一局面的人物是：鐵木真（成吉思汗）

（2）材料二中所說的北魏、遼、金統(tǒng)治時(shí)間長的主要原因是什么？ 答：推行漢法，借鑒漢族政權(quán)的制度等。

（3）讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說忽必烈仿效漢法有哪些做法？

答：如“行漢法”“行仁政”“不嗜shì殺”，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑等。

附1 板書設(shè)計(jì)：

第10課 蒙古族的興起與元朝的建立

一、蒙古政權(quán)的建立與發(fā)展 1.背景：蒙古族的興起

2.建立：成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古政權(quán)

3.發(fā)展：蒙古軍先后滅西夏、金，形成與南宋政權(quán)的對(duì)峙之勢(shì)

二、元朝的建立與統(tǒng)一

1.背景：忽必烈繼承汗位，推行中原制度與文化 2.建立；改國號(hào)為元，遷都大都（今北京）3.統(tǒng)一：元軍攻入臨安，滅亡南宋，完成全國統(tǒng)一

4.意義：結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

附2 填空題：

（一）成吉思汗統(tǒng)一蒙古

1.年，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了 政權(quán)，他被擁立為大汗，被尊稱為。

（二）蒙古滅西夏與金

1.1227年，在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，滅亡。

2.成吉思汗死后，蒙古和 結(jié)成聯(lián)盟，南北夾擊金朝，年，蒙古滅金。3.金朝滅亡后，和 直接對(duì)峙的局面形成。

（三）元朝的建立與統(tǒng)一

1.忽必烈是 的孫子，年，他繼承了汗位。忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜shì 實(shí)行“ ”的方略。

2.年，改國號(hào)為元，次年定都于。

3.1276年，元軍攻入南宋都城，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、等人繼續(xù)展開抗元斗爭。4.年，元軍攻滅南宋殘部。元滅南宋，完成了全國的統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的 局面。

第五篇：新人教版2017版七下歷史第10課蒙古族的興起與元朝的建立教案（本站推薦）

第10課蒙古族的興起與元朝的建立

【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)與能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)—和元朝的建立過 程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。掌握蒙古族的興起，成吉思汗 統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭等基本史實(shí)。通過學(xué)習(xí)成 吉思汗等的歷史史實(shí)，提高學(xué)生對(duì)歷史人物和歷史事件的復(fù)述能力。2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗的歷史功績及對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā) 展起到的積極作用，給予正確的評(píng)價(jià)。并從他的身上明白一些道理，培養(yǎng) 堅(jiān)強(qiáng)的意志。學(xué)習(xí)文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，其不畏威脅、從容 赴死的崇髙氣節(jié)和英雄精神已成為中華民族性格的象征,其寶貴的精神 遺產(chǎn)將光照后人，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)蒙古族的興起和元朝的建立是本課的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)“行省制度”；另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理 清楚、重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。

【教法學(xué)法】開展合作學(xué)習(xí)法、提問法、講解法、比較法、自主探究?！窘虒W(xué)手段】多媒體課件 【課時(shí)】1課時(shí) 【課型】新授課

【教具】《成吉思汗像》及《成吉思汗陵》照片等相關(guān)媒體、圖片 【教學(xué)過程】 復(fù)習(xí)

二、導(dǎo)入新課

教師可提問:兩宋時(shí)期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)？ 在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之 后，教師指出當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族——蒙古族，由此導(dǎo)人新 課。

三、講授新課(―)成吉思汗統(tǒng)一蒙古

1.蒙古族是中國北方一個(gè)古老的民族，原先活動(dòng)于大興安嶺北段，后 來向西遷徙,進(jìn)入草原地區(qū)。蒙古族善于騎射，逐水草而居，過著游牧的 生活。12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原上分布著許多部落，相互之間為爭奪人口、草 場、水源、牲畜而頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭，生靈涂炭。人們盼望草原統(tǒng)一起來，結(jié)束 戰(zhàn)爭。

教師展示蒙古族的服飾、生活習(xí)俗等圖片，讓學(xué)生了解有關(guān)古代蒙古 族的基本情況。

2.蒙古族各部的統(tǒng)一是由鐵木真完成的。年幼時(shí)的鐵木真，因父親 在部落紛爭中離世，經(jīng)歷了許多磨難，切身感悟到只有將草原上的各個(gè)部 落統(tǒng)一起來，才能給草原帶來和平，使人民過上安定的生活。他率部多次 征討，逐一打敗了草原上各個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力，于1206年完成了蒙古草原的 統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，他被擁立為大汗,被尊稱為成吉思汗。

講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)，應(yīng)突出成吉思汗這個(gè)人 物。通過講述鐵木真童年的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)鐵木真的堅(jiān) 強(qiáng)和機(jī)敏留下深刻印象。講述時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生看《成吉思汗像》及《成吉思 汗陵》照片，以加強(qiáng)感性印象。

提問：（1)你覺得鐵木真是一個(gè)怎樣的人？（堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)敏……）（2)結(jié) 合P48《相關(guān)史事》的內(nèi)容，了解成吉思汗對(duì)蒙古族的發(fā)展壯大所做的貢 獻(xiàn)。

教師歸納:在蒙古各部互相混戰(zhàn)、蒙古高原處于四分五裂的時(shí)候，鐵 木真順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以他非凡的智慧、卓越的組織才 能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年戰(zhàn)爭，克服重重閑難，最終統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，還被尊稱為成吉思汗，從而結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，擺脫了金國的壓迫和奴役,對(duì)蒙古 社會(huì)的發(fā)展起了積極的作用。因此成吉思汗是我國古代蒙古族杰出的政 治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。(二)蒙古滅西夏與金

1.成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏，西夏向金朝求援。由于西 夏曾和金交惡,所以金朝皇帝拒絕支援西夏。在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，1227 年西夏滅亡。

2.成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時(shí)，在六盤山去世。他臨終前留下遺言，要 借道宋境進(jìn)攻金朝。此后，蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝。1234年，蒙 古滅金。

3.金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn) 攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了 40多年。

這一節(jié)的內(nèi)容，可簡單敘述，只要求學(xué)生記住西夏、金滅亡的時(shí)間與 順序即可。

(三)元朝的建立與統(tǒng)一

1.忽必烈是成吉思汗的孫子，1260年繼承了汗位。他接受了漢族儒 臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種 機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。1271年，忽必烈改國號(hào)為元，次年定都于大都。引導(dǎo)學(xué)生思考為什么忽必烈要接受儒臣的建議“行漢法”？ 教師歸納:實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決 定的。因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國統(tǒng)一 的多民族國家的鞏固和發(fā)展。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。2.1276年,元軍攻入臨安，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、文天祥等人 繼續(xù)展開抗元斗爭。1279年，元軍攻滅南宋殘部。

關(guān)于元朝的建立，過程應(yīng)從簡。為使學(xué)生條理清晰，提高課堂效率，也可借助于地圖或多媒體課件講述元朝的建立及統(tǒng)一過程，并注意突出 兩件大事:1271年忽必烈定國號(hào)為元，1276年元滅南宋。

關(guān)于文天祥抗元，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀《過零丁洋》及《正氣歌》（片段）。在屏幕上顯示《文天祥像》，啟發(fā)學(xué)生思考:文天祥是怎樣的人？你能用 材料證明他具有寧死不屈的崇高氣節(jié)嗎？

(指導(dǎo)學(xué)生說出他們?cè)谡n前找到的有關(guān)文天祥抗元的資料，比比誰 說的最多、最準(zhǔn)確。）

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文P50《知識(shí)拓展?文天祥》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，重點(diǎn)指出兩句詩的意思，讓學(xué)生了解文天 祥當(dāng)時(shí)寫這首詩的心情和學(xué)習(xí)他的不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)。提問:既然元朝的統(tǒng)一是人心所向、大勢(shì)所趨,而文天祥組織的抗元 斗爭卻又受到后人的敬佩，這是為什么呢？

教師歸納:文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織南宋軍民進(jìn)行抵抗，保衛(wèi)南 宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這是正義之舉;兵敗被俘后，囚禁大都，始終堅(jiān)貞 不屈，最后英勇就義，這是對(duì)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名 句的真實(shí)寫照，這種崇髙的氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。3.元滅南宋，完成了全國的統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂 割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四、課堂小結(jié)

蒙古建立（1206年)—滅西夏、金—忽必烈繼承汗位（1260年）—建 立元朝（1271年）—定都大都（1272年）—滅亡南宋（1276年），統(tǒng)一全 國。

【課后作業(yè)】 完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。附:板書設(shè)計(jì)