第一篇：愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做四有教師簡(jiǎn)報(bào)

“道德講堂”簡(jiǎn)報(bào)

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金川區(qū)東四溝小學(xué) 2016年1月5日

愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做“四有”教師

——雙灣鎮(zhèn)東四溝小學(xué)開(kāi)展一月“道德講堂”活動(dòng) 1月5日下午，雙灣鎮(zhèn)東四溝小學(xué)開(kāi)展了 “道德講堂”活動(dòng)。本次活動(dòng)由劉靜老師主持，全體老師參加了這次活動(dòng)?；顒?dòng)在《公民道德歌》的歌聲中拉開(kāi)序幕，接著全體老師一起觀看了格桑德吉的視頻。還誦讀《道德經(jīng)》的片段。之后進(jìn)行自由發(fā)言暢談感悟，良好的道德氛圍充斥著講堂的每一個(gè)角落?；顒?dòng)的尾聲部分，全體老師做出了一個(gè)承諾：要愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做“四有”教師。

通過(guò)此次活動(dòng)，我們用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，不斷提升我們教師道德素養(yǎng)，構(gòu)建承德向善的校園氛圍。老師們紛紛表示，從小事做起，愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做“四有”教師。

第二篇：道德講堂 愛(ài)崗敬業(yè)-爭(zhēng)做四有教師

織金縣特殊教育學(xué)校 “道德講堂”

主題：愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做“四有”教師

（2017年3月20日）

尊敬各位老師：

大家下午好！

歡迎大家聆聽(tīng)我們特校每期?道德講堂?，我是本期講堂的主講人鄧忠明。我們本堂的主題是：愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做?四有?教師。

2014年9月9日，總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表重要講話，號(hào)召全國(guó)廣大教師做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。好老師應(yīng)該有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心。

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：?一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人都難用知識(shí)去彌補(bǔ)?。道德將改變?nèi)说囊簧?，是永恒之美，是任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。

今天我們大家先來(lái)自我反省一下。今天社會(huì)與家長(zhǎng)對(duì)教師的師德要求越來(lái)越高。老師們,總書(shū)記號(hào)召全國(guó)廣大教師做黨和人民滿(mǎn)意的?四有?好老師，你準(zhǔn)備好了嗎？從事教育事業(yè)你有理想信念嗎？教師應(yīng)該具有崇高的道德情操,扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，你做到了嗎？教師應(yīng)該有一顆仁愛(ài)之心，你有嗎？請(qǐng)大家認(rèn)真自我反省一下（閉上眼睛反?。?/p>

?靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非?，自省是一種自律，一種修養(yǎng)，更是一種節(jié)操，一種追求。希望自省成為我們終身受益的習(xí)慣。

今天的?道德講堂?將按照程序分為： ?唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥?五個(gè)環(huán)節(jié)。下面，我們進(jìn)入?道德講堂?的第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲。

大家一起來(lái)高唱《公民道德歌》《好人歌》。先看著屏幕跟唱一遍（放音樂(lè)）。

請(qǐng)大家起立（放音樂(lè)），放聲高唱《公民道德歌》《好人歌》。請(qǐng)坐下。

道德講堂，是一個(gè)靜心、洗心、養(yǎng)心的心靈驛站，是一個(gè)長(zhǎng)好心、當(dāng)好人、有好報(bào)、得吉祥的神圣地方，到這里就是來(lái)長(zhǎng)好心的。長(zhǎng)好心做好人，好人有好報(bào)，會(huì)給家人帶來(lái)平安、吉祥。長(zhǎng)好心得真心實(shí)意，讓我們一起觀看道德短片，聆聽(tīng)道德故事，沐浴道德陽(yáng)光，感悟道德力量，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長(zhǎng)，積小善為大善，積小德為大德。

接下來(lái)，讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。

（可以下去觀看2013感動(dòng)中國(guó)十大人物：格桑德吉老師的視頻）

格桑德吉老師，為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門(mén)巴族孩子有學(xué)上，放棄拉薩的工作，主動(dòng)申請(qǐng)到山鄉(xiāng)小學(xué)的格桑德吉，就像懸崖邊上的一朵格?；?，頑強(qiáng)又不屈服。她當(dāng)選為?2013感動(dòng)中國(guó)十大人物?。給她的頒獎(jiǎng)詞是這樣寫(xiě)的：不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于懸崖。門(mén)巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動(dòng)一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火。

用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，通過(guò)?道德講堂?的形式，厚德善行，內(nèi)化于心、外化于行。

講述2014感動(dòng)中國(guó)朱敏才、孫麗娜的道德故事。他們走過(guò)半個(gè)地球，最后在小山村駐足，他們要開(kāi)一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂。夕陽(yáng)最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請(qǐng)接受我們的敬禮。其精神和品德，足以動(dòng)天地、泣鬼神，令人敬慕、值得學(xué)習(xí)。

普通人，普通事，然而能夠堅(jiān)持下來(lái)就是不普通的。平凡人，平凡事，然而他們所閃耀的品格與信念是不平凡的。

經(jīng)典是人類(lèi)文明的瑰寶，是精神世界的財(cái)富，是歷久彌新的杰作，是一個(gè)民族的文化源泉。它能指引我們的方向，啟迪我們的心智，規(guī)范我們的言行，鼓舞我們的士氣。學(xué)習(xí)經(jīng)典需要反復(fù)品讀、用心感悟，學(xué)習(xí)經(jīng)典需要持之以恒、世代傳承。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典

甚愛(ài)必大費(fèi) 多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！兜赖陆?jīng)》

【譯文】：過(guò)分愛(ài)惜名聲必帶來(lái)大的損傷，過(guò)多的積聚財(cái)物，必定給自己帶來(lái)不幸。知足的人就不會(huì)遭受恥辱，知道適可而止，就不會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，這樣才可以長(zhǎng)久平安。

子曰：?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。?——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：?在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行 不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽(tīng)從。?

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記》

【譯文】：孔不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。

?雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。? ——《莊子〃達(dá)生》 【譯文】：?雖然天地很大，萬(wàn)物品類(lèi)很多，我只注意蟬翼的動(dòng)靜?。這 體現(xiàn)了佝僂丈人捕蟬時(shí)候全神貫注專(zhuān)心致志的樣子。當(dāng)一個(gè)人的注意力完全集中于某一個(gè)事物時(shí)，他的精神就會(huì)與物合而為一，佝僂丈人粘 蟬的手藝說(shuō)明，人要想做好任何事情，都 必須擺脫名利的束縛，全身心投入進(jìn)，就能把事情做得很好。

?其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。? ——孔子《論語(yǔ)〃述而》

【譯文】：他這個(gè)人，發(fā)奮用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，甚至連自己快要老了都不知道，如此而已。發(fā)憤忘食就是我們通常所說(shuō)的廢寢忘食的精神，但孔夫子廢寢忘食不是為了玩耍娛樂(lè)，而是為了學(xué)習(xí)。孔子一生謙虛謹(jǐn)慎，唯有對(duì)自己學(xué)習(xí)的態(tài)度毫不自謙，一旦學(xué)習(xí)，就一定達(dá)到忘我的境界。

?一日不做事，一日不吃飯。?——百丈禪師〃唐

【譯文】：百丈禪師每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此，用自己的身體力行影響身邊的人。百丈禪師的這句名言不僅告訴我們，有業(yè)?是做人之本，人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷勞作，只有忠于職守，持之以恒，才能到達(dá)成功的彼岸。下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。

道德歌曲平靜我們的心靈，先進(jìn)事跡觸動(dòng)我們的心靈，頌經(jīng)典凈化我們的心靈，相信經(jīng)過(guò)這樣靜心、洗心、養(yǎng)心、長(zhǎng)好心的過(guò)程。唱了兩首歌，看了一個(gè)短片，聽(tīng)了一個(gè)故事，誦讀了六句道德經(jīng)典，激發(fā)善心，抒發(fā)善意，相信大家一定有許多感想，我們一起分享一下今天的道德感悟。下面，我們來(lái)進(jìn)行一下互動(dòng)，聽(tīng)聽(tīng)大家此時(shí)內(nèi)心的道德感悟（教師交流感悟）。

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持。我們的?道德講堂?是 屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)?道德講堂?的根本宗旨。有句話說(shuō)得好：?人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高。?真心希望今天走進(jìn)?道德講堂?的老師，在今后的日常工作中，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。讓我們一起踐行我們的道德感悟，用心收獲感動(dòng)，用情傳遞感激，用行回報(bào)感恩，讓我們大家在今天的道德講堂說(shuō)出我們的善愿，讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀。

?愛(ài)崗敬業(yè),爭(zhēng)做‘四有’好老師?。?存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)?。（由主持人帶領(lǐng)大家一起誦讀）

?積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃?，這是我們這個(gè)五千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)。有因必有果，好人必有好報(bào)。讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。

今天道德講堂進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。

崇德尚善，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)w社會(huì)成員共同的精神追求。讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，立于德，踐于行，?做一個(gè)有責(zé)任感的人，做一個(gè)心存感恩的人，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人，做一個(gè)有道德的人，?與文明相伴，讓道德永存。送大家一句名句，請(qǐng)我們大家一起大聲誦讀：美德若冰，高潔無(wú)暇，凈化心靈；美德如巢，筑在人心，情暖萬(wàn)家！

本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見(jiàn)！

撰寫(xiě)人：鄧忠明

2017年3月20日

第三篇：愛(ài)崗敬業(yè) 爭(zhēng)做四有好老師

愛(ài)崗敬業(yè)

爭(zhēng)做四有好老師

馬蹄鎮(zhèn)民新小學(xué)

甘約康

古往今來(lái)，人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)很高，如“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，”“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。“師者傳道、授業(yè)、解惑也。”這都充分體現(xiàn)了人們對(duì)教師的尊重，也說(shuō)明了教師職業(yè)的特點(diǎn)及重要性。之所以受人尊重，就是因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、文明的傳播者，擔(dān)負(fù)著培育教育下一代的艱巨任務(wù)。教師的思想、行為會(huì)直接影響著每一個(gè)學(xué)生，因此，教師職業(yè)是神圣的，教師是人之楷模，所以，作為一名教師來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在什么情況下，都要正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)特點(diǎn)，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等其他不良因素帶來(lái)的影響，從思想上摒棄金錢(qián)、享樂(lè)等奢望和想法，潛心教書(shū)育人，為人師表，并經(jīng)常以師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求對(duì)照自己，不玷污人民教師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。特別是在慶祝第三十個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，總書(shū)記在大會(huì)上向全國(guó)教師提出了要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的四有教師，這意味著對(duì)我們每一個(gè)教師都提出了更新更高的要求，為此，要想真正成為一名合格的四有好教師就應(yīng)該從以下幾方面做起。

一、具有教書(shū)育人、愛(ài)崗敬業(yè)的理想信念

作為一名教師，從步入教壇的那一刻起，就應(yīng)該樹(shù)立正確的理想信念，具備干一行愛(ài)一行的思想觀念，真正做到教書(shū)育人、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，用自己的人格魅力去感化每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生既能學(xué)到知識(shí)又能學(xué)到做人的道理。更重要的是堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家的使命和社會(huì)責(zé)任，只有有了這樣的信念才能真正給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。真正把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文明的傳播者，是學(xué)生人生道路的引路人，著名教育家陶行知說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。因此，教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，以教書(shū)育人為己任，心系教育，心系學(xué)生，我們的教育才會(huì)更加燦爛，我們的學(xué)生才會(huì)有希望，我們的國(guó)家才會(huì)有希望。

二、是具有淡泊名利、甘于清貧的高尚道德情操

諸葛亮在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！弊鳛榻處熅蛻?yīng)該具有淡泊名利，甘于清貧的思想。因?yàn)槲覀儾荒芤詮氖陆?jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào)，所以，教師就必須以事業(yè)為重，以學(xué)生為重，甘于清貧，獻(xiàn)身教育，并以高尚的教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生。全國(guó)優(yōu)秀教師朱敏才夫婦，當(dāng)他們從電視上看到貴州的農(nóng)村學(xué)校教育資源匱乏，農(nóng)村孩子上學(xué)十分艱苦的情況，毅然放棄在北京安閑舒適的生活，只身來(lái)到貴州山區(qū)支教，不辭辛苦，甘愿為山區(qū)孩子奉獻(xiàn)自己的一切。還有許多鄉(xiāng)村教師，他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)，不圖名，不圖利，一心只求教好學(xué)生，讓他們都能學(xué)到知識(shí)，能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。他們就這樣默默地堅(jiān)守著，用愛(ài)心與奉獻(xiàn)，感化著每一個(gè)學(xué)生，是他們以高尚的獨(dú)特的人格魅力書(shū)寫(xiě)了共和國(guó)最美的篇章，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

三是具有不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)發(fā)展的扎實(shí)學(xué)識(shí)

一個(gè)人只有深深地?zé)釔?ài)他自己所從事的職業(yè)，才會(huì)為之奮斗，為之獻(xiàn)身。作為教師職業(yè)，是一種以人育人的職業(yè)，其質(zhì)量要求非常之高，它直接影響著下一代人的前途和命運(yùn)，影響著國(guó)家社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。所以，教師職業(yè)就必須發(fā)揚(yáng)不斷學(xué)習(xí)精神，不斷鉆研業(yè)務(wù)，拓寬知識(shí)視野，才能真正駕馭教材、得心應(yīng)手，在教學(xué)中真正激發(fā)學(xué)生求知欲和學(xué)習(xí)的興趣，俗話說(shuō)名師出高徒，作為教師就要具有豐富的知識(shí)水平，認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，不斷提高教學(xué)能力，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和需要，以滿(mǎn)足求知欲旺盛的學(xué)生的要求，真正為學(xué)生的人生奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，為夢(mèng)想插上知識(shí)的翅膀。只有真正做到這些，才不辱教師的高尚形象，才無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于社會(huì)

四、具有關(guān)愛(ài)學(xué)生的仁愛(ài)之心

當(dāng)我們走進(jìn)教室的時(shí)候，面對(duì)一張張純真的笑臉，一雙雙渴求知識(shí)的雙眼，就應(yīng)該深知自己肩上的擔(dān)子和責(zé)任是十分沉重的，我們不光要教給學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生做人的道理，更應(yīng)該傾注我們的情，播撒我們的愛(ài)，有位哲人說(shuō)過(guò)沒(méi)有愛(ài)的教育是不完美的。只有讓每個(gè)學(xué)生都感受到老師的愛(ài)，感受到學(xué)校的愛(ài)，他們才能更好地投入到自己的學(xué)習(xí)與生活中。當(dāng)看到學(xué)生不開(kāi)心時(shí)，不妨問(wèn)一問(wèn)原因，當(dāng)學(xué)生在生活中遇到困難時(shí)，不妨去想辦法幫助解決。張莉莉老師就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，當(dāng)面對(duì)危險(xiǎn)襲來(lái)的時(shí)候，毫不猶豫，挺身而出，將學(xué)生推開(kāi)，挽救了學(xué)生生命，而自己卻被車(chē)輪壓斷了雙腿。這種舍身救人的精神品質(zhì)，是值得我們學(xué)習(xí)的，我們當(dāng)然不希望每個(gè)人都成為張莉莉，但作為教師，給學(xué)生以關(guān)心、關(guān)愛(ài)、關(guān)注是我們必備的職業(yè)素養(yǎng)。只有真正具備一顆仁愛(ài)之心，教師的人格魅力才更加高尚和完美。

因此，作為人民教師應(yīng)自覺(jué)地把教書(shū)育人作為自己的光榮的義務(wù)和職責(zé)，切實(shí)做到有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表，從一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)真履行職責(zé)，牢記使命，才能真正為黨和人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。才能真正成為一名新時(shí)代的合格的四有教師。

第四篇：爭(zhēng)做“四有”教師演講稿：愛(ài)崗敬業(yè) 無(wú)私奉獻(xiàn)

爭(zhēng)做“四有”教師演講稿：愛(ài)崗敬業(yè) 無(wú)私奉獻(xiàn)

爭(zhēng)做“四有”教師演講稿：愛(ài)崗敬業(yè) 無(wú)私奉獻(xiàn)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，大家好！我是XX市第十二中學(xué)的教師孫春潞，今天，我演講的題目是爭(zhēng)做“愛(ài)崗敬業(yè) 無(wú)私奉獻(xiàn)。

教師是人類(lèi)心靈的工程師，選擇了教師 就是選擇了平凡，選擇了教師這個(gè)職業(yè) 就注定選擇了奉獻(xiàn)。雷鋒曾說(shuō)過(guò)：“假如你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？假如你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？假如你是一顆小小的螺絲釘，你是否能夠永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的生活崗位？”雷鋒的話告訴我們：無(wú)論在什么崗位，從事什么工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，在爭(zhēng)做“四新XX人”口號(hào)的引領(lǐng)下，它被賦予了更加深刻的內(nèi)涵：那就是愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。

初為人師的我，懷揣著滿(mǎn)腔的熱情，踏進(jìn)那曾經(jīng)熟悉的校園，當(dāng)我看到那一雙雙充滿(mǎn)渴望的眼睛，和那一張張稚嫩的臉龐時(shí)，我曾在心底里默默地告訴自己：要傾盡自己的所學(xué)，教育好孩子們，要讓他們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)，回報(bào)社會(huì)。直到看到穆孟杰的事跡，我才真正理解教師的職業(yè)不光是傳道，授業(yè)，解惑，還重在育人。平凡的人在平凡的崗位上一樣可以做出不平凡的事業(yè)。

穆XX，一位平凡的普通人，雖然身患?xì)埣玻珔s傾其所有，投資百萬(wàn)元，創(chuàng)辦農(nóng)村特教學(xué)校，7年中培養(yǎng)150多位殘障兒童成為有用之才。有人問(wèn)他，為什么不把自己辛苦賺來(lái)的錢(qián)留下，反而投資在這樣沒(méi)有回報(bào)的事情上。他的回答很簡(jiǎn)單：“我一定要辦個(gè)學(xué)校，讓所有的盲童都能上學(xué)，都能自立。”多么簡(jiǎn)單的回答，簡(jiǎn)單的足以震撼人的心靈，簡(jiǎn)單的足以 感動(dòng)中國(guó)。穆XX將他全身心的愛(ài) 撒向了太陽(yáng)照不到的黑暗角落，用愛(ài) 將孩子們的世界點(diǎn)亮。身患?xì)埣捕荒苌蠈W(xué)的孩子們是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冇龅搅四耎X。他的感人事跡教會(huì)了我們一個(gè)道理：人要活的有意義。我很慶幸，我從事的就是最有意義的工作，雖然平凡，但是 在這個(gè)平凡的崗位上，我們能培養(yǎng)出一代又一代的人才，他們遍布了祖國(guó)的各個(gè)角落，各個(gè)領(lǐng)域，將知識(shí)一代一代的傳播開(kāi)來(lái)，為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。教育好他們就是我活在這個(gè)世界上最大的使命，也是我畢生的追求。

可能有人覺(jué)得，年復(fù)一年的面對(duì)同樣的工作，沒(méi)有新穎，只有繁瑣和重復(fù)，在這個(gè)崗位上，不能創(chuàng)造很多的價(jià)值，于是就對(duì)工作充滿(mǎn)了抱怨，充滿(mǎn)了倦怠。但是，當(dāng)我們以這樣的心態(tài) 來(lái)面對(duì)孟二冬教授的事跡時(shí)，是否該覺(jué)得慚愧呢? 作為一位普通的人民教師，他熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，堅(jiān)持不懈地教育學(xué)生追求真知、幫助他們樹(shù)立正確的人生理想，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的良師、高尚人格的楷模。當(dāng)他在劇烈的咳嗽中 堅(jiān)持講完最后一節(jié)課，倒在講臺(tái)上時(shí)，我才明白，他在49年短暫生命中，譜寫(xiě)出了一曲多么感人至深的華美樂(lè)章。他為人師表的高尚品德深深打動(dòng)了我們。堅(jiān)守自己的理想，堅(jiān)守自己的追求，堅(jiān)守自己的師德，這種始終如一的堅(jiān)守，就是我們的職責(zé)所在，如果你理解了這種堅(jiān)守，如果你懂得了這種堅(jiān)守，那么，工作何來(lái)抱怨，生活何來(lái)倦怠啊!

“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。多么平凡的人生追求，多么真實(shí)的人生寫(xiě)照?？蛇@正是 我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的真誠(chéng)感悟。從我第一天選擇成為一名人民教師開(kāi)始，我就知道我選擇了平凡，于是我接受這平凡，享受這平凡，在這平凡的崗位上，去追求卓越，追求人世間的真、善、美。

我的演講即將結(jié)束，但我的教師之路卻剛剛開(kāi)始，我愿以我對(duì)教師職業(yè)的忠誠(chéng)許下我一生的承諾：

振興XX，建設(shè)和諧社會(huì)，我會(huì)在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，帶著希望上路，懷著憧憬前行，不管風(fēng)雨，不管泥濘，爭(zhēng)做“四新XX人”，踐行“愛(ài)崗敬業(yè)心”。

第五篇：爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)

爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)

【篇一】

正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

三寸粉筆，系國(guó)運(yùn);一顆丹心，鑄民魂。要做一名好老師，需要有高尚的道德情操和仁愛(ài)之心，在言傳身教中，把正確的思想道德觀念傳授給學(xué)生。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。對(duì)于孩子們，他們是一張張的白紙，未來(lái)藍(lán)圖我們已經(jīng)給他們繪畫(huà)好了，言傳身教是實(shí)現(xiàn)未來(lái)藍(lán)圖的最佳途徑，當(dāng)然這途中，難免會(huì)遇到不少熊孩子或者一些學(xué)困生，因此，我們要用仁愛(ài)之心，慢慢的把他們感化，要多給這些孩子一些耐心，多給一些關(guān)愛(ài)，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是最棒的!

一、做好老師，要有理想信念

理想信念，是好老師的人格基礎(chǔ)?！敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。

唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱(chēng)職的。理想信念，是好老師的人格基石。教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育：有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

二、做好老師，要有道德情操

好老師要有道德情操。正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡撸疽??！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚怼＿@就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

三、做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)

教師不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。

自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。

愛(ài)是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才有責(zé)任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛(ài)，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛(ài)是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的清新空氣和燦爛陽(yáng)光。提到這一點(diǎn)，陶行知先生“愛(ài)滿(mǎn)天下”的感人情懷以及名言名句，又誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉呢?高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹娜蕫?ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);

“師以德為本，育人品當(dāng)先”。我們作為一名教師，作為人類(lèi)文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹(shù)人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書(shū)育人作為教師安身立命的根本。

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者?！耙粋€(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”牢記總書(shū)記的囑托，不負(fù)人民的厚望，讓我們一起為開(kāi)創(chuàng)國(guó)家和民族的美好未來(lái)筑牢希望之基。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!

【篇二】

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?jiàn)，教師實(shí)為人類(lèi)社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。

一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿?。人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草??我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類(lèi)“動(dòng)物”更上層樓。人類(lèi)文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱(chēng)“希臘三賢”。

我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。

教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周?chē)默F(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β担栌谡?、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類(lèi)群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類(lèi)人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類(lèi)的進(jìn)步，就是使人類(lèi)做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：

一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?/p>

情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿(mǎn)活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。

一個(gè)充滿(mǎn)情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

三、做有特色的教師

世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

中國(guó)乒乓球幾十年長(zhǎng)盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國(guó)乒乓球的文化特色。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿(mǎn)靈性與審視的眼睛，在交集和互動(dòng)里，你不可能以靜制動(dòng)，以逸待勞，以不變應(yīng)萬(wàn)變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識(shí)幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒(méi)有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。

特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識(shí)分子云集的教師隊(duì)伍里，教師間的競(jìng)爭(zhēng)是空前激烈的，在關(guān)乎評(píng)優(yōu)、職稱(chēng)、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問(wèn)題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí)，應(yīng)該反思自己是否有出類(lèi)撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場(chǎng)。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識(shí)淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開(kāi)了距離。那些出名的、獲獎(jiǎng)的、晉級(jí)的、成績(jī)優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級(jí)教研部門(mén)關(guān)注、被學(xué)生和社會(huì)認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無(wú)激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅??這些語(yǔ)文名家，哪一個(gè)不是特色鮮明、特點(diǎn)出眾?

特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。

語(yǔ)文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。

四、做有成果的教師

如果你是一個(gè)有思想、有情趣、有特色的教師，想不出成果也難;即使再普通的教師，也應(yīng)該追求在“平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)”來(lái)?！叭倭?，行行出狀元”。做教師的也要有“雄心壯志”，以謀“宏圖大業(yè)”。許多教師在走上教師崗位之后，只滿(mǎn)足于勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地工作，以默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)為信條、為榮，這本無(wú)可厚非;做個(gè)平凡的小人物也是一種偉大，但平凡之中應(yīng)該追求事業(yè)的“不平凡”，應(yīng)該完成由教師“職業(yè)”到“事業(yè)”的飛躍和轉(zhuǎn)換。這是一種境界。很多教師認(rèn)為，只要在教學(xué)崗位上問(wèn)心無(wú)愧、不負(fù)良心就夠了，并不求什么功名利祿、轟轟烈烈。這種想法沒(méi)有錯(cuò)誤，但卻有失偏頗。追求成果與以上觀點(diǎn)并不矛盾，成果也是對(duì)一個(gè)教師教學(xué)素養(yǎng)和能力的綜合考查。一個(gè)追求上進(jìn)和高境界的教師永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕成果，成果也不會(huì)光顧平庸者、懶惰者和毫無(wú)準(zhǔn)備者。當(dāng)你抱怨自己命運(yùn)不濟(jì)、生活不公時(shí)，應(yīng)該自忖：我是否比他人思考得更多，付出得更多，創(chuàng)新得更多?

成果并不只單單指教學(xué)成績(jī)。教學(xué)分?jǐn)?shù)只是最原始的成果。絕大多數(shù)教師一生被分?jǐn)?shù)捆住了手腳，遮住了望眼，年復(fù)一年、日復(fù)一日地在追逐著分?jǐn)?shù)、率的攀升。眼里只望著這些“小果”，故而從教幾十年，除此之外再無(wú)更大的成就，成了名符其實(shí)的教書(shū)匠，從沒(méi)想、甚至畏懼在教研、教改和其它方面作一些探索、實(shí)踐和犧牲;只是在關(guān)乎到切身利益的評(píng)優(yōu)、晉級(jí)(職稱(chēng))上，才如夢(mèng)初醒、斤斤計(jì)較。