第一篇:2010小學(xué)教育學(xué)_心理學(xué)知識
2010教育理論基礎(chǔ)知識
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長:(4)尊師愛生。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合:系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力,掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則:(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法;②談話法;③討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。
61、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生 物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在空間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。
87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義療法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:自然、適度。
【1】教育:
教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承文化,傳遞生產(chǎn),與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑 【2】教育的個(gè)體功能主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
教育促進(jìn)人的先天素質(zhì)得到發(fā)展,使生理發(fā)展和心理發(fā)展的功能,其主要表現(xiàn)有三點(diǎn): 1教育促進(jìn)人的先天因素得到發(fā)展,使心理生理素質(zhì)得以呈現(xiàn) 2教育把人類在歷史進(jìn)程中所形成的人類精神文明移植于個(gè)體之中 3教育是按照一定的社會(huì)要求培養(yǎng)出合格的社會(huì)成員 【3】簡述夸美紐斯《大教學(xué)論》體現(xiàn)的主要教育思想
1教育要適應(yīng)自然不能違背自然,認(rèn)識自然的一部分要順應(yīng)自然地發(fā)展原則 2系統(tǒng)論述了班級授課制以及教學(xué)原則、方法 3要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育 【4】教育具有哪些社會(huì)屬性 1歷史性2永恒性3相對獨(dú)立性 【5】教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了那幾個(gè)階段?
1萌芽階段2獨(dú)立形態(tài)階段3馬克思主義教育階段4現(xiàn)代教育理論發(fā)展階段 【6】20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出那些新特點(diǎn)?
1教育的終身化。本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生
2教育的全民化。全民教育就是讓所有人都受到教育,特別是適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和中青年脫盲
3教育的民主化。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等,包括入學(xué)機(jī)會(huì)教育資源分配機(jī)會(huì)和教育結(jié)果的均等;其次是指師生關(guān)系的民主化;再次是指教育活動(dòng),教育方式,教育內(nèi)容的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì)
4教育的多元化。包括教育資思想的多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化它是社會(huì)生活多元化的人的個(gè)性化要求在教育上的反映
5教育技術(shù)的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用,包括教育設(shè)備,教育手段,工藝,程序、方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想,觀念的變化 【7】簡述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律
1個(gè)體身心發(fā)展的順序性2階段性3不平衡性4互補(bǔ)性5個(gè)別差異性 【8】簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用
1遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提為個(gè)體的發(fā)展提供可能性 2遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著人的發(fā)展過程 3遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響作用 【9】試述為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律教育應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略 1教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展 2教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)施以相應(yīng)的教育
3教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,即考慮穩(wěn)定性,不隨意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展?jié)摿?/p>
4教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性,因材施教 5教育還要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性,促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展 【10】現(xiàn)階段我國的教育目的
1999年6月,中共中央,國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。造就有道德有理想有文化 有紀(jì)律,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征,反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神
1要求培養(yǎng)的人是”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一
2要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展 3適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力 【11】我國建立學(xué)制的依據(jù)
1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 2社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 3青少年身心發(fā)展規(guī)律 4人口發(fā)展?fàn)顩r
5本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響 【12】我國學(xué)制改革的基本原則 1教育機(jī)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu) 2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合 3普及與提高相結(jié)合 4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合
【13】我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容? 1加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,落實(shí)義務(wù)教育 2調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育 3穩(wěn)步發(fā)展高等教育,走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路 4重視成人教育,發(fā)展終身教育 【14】現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢? 1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 2強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限
3中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 4教育的國際交流加強(qiáng) 5高等教育的類型日益多樣化 【15】簡述教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)? 1復(fù)雜性,創(chuàng)造性2連續(xù)性,廣延行 3長期性,間接性,4主體性示范性 【16】簡述教師應(yīng)如何熱愛學(xué)生? 1把對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合 2把愛與尊重信任相結(jié)合 3要全面關(guān)懷學(xué)生 4要關(guān)愛全體學(xué)生
5對學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒
【17】簡述我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)? 1尊師愛生2民主平等3教學(xué)相長4心理相容 【18】怎樣建立良好的師生關(guān)系? 1教師要樹立正確的學(xué)生觀 2提高教師的自身修養(yǎng) 3發(fā)揚(yáng)教育民主 4正確處理師生矛盾
【19】如何建立教師的威信? 1培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì) 2培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征 3注重良好儀表,風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成 4給學(xué)生以良好的第一印象 5做學(xué)生的朋友與知己 【20】聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)具備哪些素養(yǎng)?
1首先應(yīng)具備一定的職業(yè)道德素養(yǎng)包括忠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表 2教師應(yīng)具備一定的知識素養(yǎng),包括政治理論修養(yǎng),精深的專業(yè)知識,廣博的文化基礎(chǔ)知識和必備的教育科學(xué)知識
3教師應(yīng)具備一定的能力修養(yǎng),包括語言表達(dá)能力,組織管理能力,組織教育和教學(xué)能力和自我調(diào)控能力和反思能力 【21】試述教師職業(yè)角色
1從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 2從教師與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者 3從教師與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者 4從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放型教師 【22】教學(xué)應(yīng)該遵循哪些規(guī)律? 1直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 2教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 3掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 4傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 【23】教學(xué)的基本特點(diǎn)?
1教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的 2教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成 3學(xué)生的認(rèn)識活動(dòng)是教學(xué)中的重要活動(dòng) 4教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一 【24】教學(xué)基本任務(wù)?
1使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能,技巧 2發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 3發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力
5養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì) 【25】班級授課制的局限性
1學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制,教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主
2實(shí)踐性不強(qiáng),學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少,探索性,創(chuàng)造性不易發(fā)揮,主要是接受現(xiàn)成的知識 3難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,齊步走 4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法的靈活性有限 【26】論述教學(xué)原則中的鞏固性原則
1鞏固性原則是指教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來
2要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固,鞏固知識并不是期末復(fù)習(xí)階段的事,而要貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中
3組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作,復(fù)習(xí)在整個(gè)教學(xué)過程中占重要地位復(fù)習(xí)要抓住兩點(diǎn)①復(fù)習(xí)要及時(shí),要抓住基本的,規(guī)律性的知識,②復(fù)習(xí)的方式方法和內(nèi)容要多樣化要把經(jīng)常性復(fù)習(xí),階段性復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)結(jié)合起來,使復(fù)習(xí)成為體系,逐步加深對知識的理解
3教會(huì)學(xué)生記憶方法,記憶方法很多如,提出明確的記憶任務(wù),在理解的基礎(chǔ)上識記,注意調(diào)動(dòng)多種感官等,教師要有目的地進(jìn)行選擇并加以運(yùn)用?!?7】教學(xué)方法選擇的基本依據(jù) 1教學(xué)任務(wù)2教學(xué)內(nèi)容3學(xué)生年齡特征
此外,教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù),教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)年齡特征的影響外,還受教學(xué)手段,教學(xué)環(huán)境,教師特點(diǎn)等因素的制約 【28】一堂好課的基本要求 1要使學(xué)生的注意力集中 2要使學(xué)生的思維活躍
3要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來 4要能夠使個(gè)別學(xué)生得到照顧 【29】教學(xué)評價(jià)的基本原則
1客觀性原則2發(fā)展性原則3整體性原則4指導(dǎo)性原則 【30】拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)
1創(chuàng)設(shè)情境2確定問題3自主學(xué)習(xí)4協(xié)作學(xué)習(xí)5效果評價(jià) 【31】簡述教學(xué)評價(jià)的功能和意義
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié),它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面的功能,從整體上調(diào)節(jié),控制著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,保證著教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目的 1診斷教學(xué)問題 2提供反饋信息 3調(diào)控教學(xué)方向 4檢驗(yàn)教學(xué)效果
教學(xué)評價(jià)的意義在于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高,把競爭機(jī)制引入教學(xué)領(lǐng)域,有效地調(diào)動(dòng)教學(xué)各方面的積極性,有助于改進(jìn)教學(xué)管?!?2】簡述德育過程的基本規(guī)律
1德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程 2德育過程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程 3德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程 4德育過程是一個(gè)長期的,反復(fù)的,逐步提高的過程 【33】簡述德育的基本內(nèi)容
1愛國主義教育2理想教育3集體主義教育4勞動(dòng)教育5人道主義與社會(huì)公德教育6自覺紀(jì)律教育7科學(xué)世界觀和人生觀教育8民主與法治觀念的啟蒙教育 【34】簡述德育教育新形勢
1通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育2開展心理健康教育活動(dòng)3建立德育基地4創(chuàng)辦業(yè)余黨校 【35】確立德育目標(biāo)的依據(jù)是什么? 1時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要 2國家教育方針和教育目的 3民族文化及道德傳統(tǒng)
4少年兒童思想品德形成,發(fā)展的規(guī)律及心理特征 【36】試述德育的任務(wù)
1培養(yǎng)少年兒童初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向 2引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀
3逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和法制觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣 4培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)
【37】試論述德育過程是對學(xué)生 知、情、意、行的提高過程這一基本規(guī)律
1知,即品德認(rèn)識,是人們對是非。善惡的認(rèn)識和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)行形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面
2情,即品德情感,是人們對客觀事物作是非,善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎,好惡的態(tài)度。對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用
3意,即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量
4行,即品德行為,它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識,情感以及【品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向性及外部表現(xiàn),是品德的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志
5在品德形成和發(fā)展過程中,知、情、意、行幾個(gè)因素既相互獨(dú)立,又相互排斥,其中 知 是基礎(chǔ),行,是關(guān)鍵
6學(xué)生品德的知情意行幾個(gè)方面,在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性,因此品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,具有多種開端,不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序 【38】當(dāng)前班級管理存在的問題是什么? 1班主任對班級的管理方式偏重于專斷 2班級管理制度缺乏活力,民主管理程度低 【39】班級管理的功能有哪些? 1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率 2有助于維持班級秩序,形成良好的班風(fēng) 3有助于鍛煉學(xué)生能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理 【40】簡述如何培養(yǎng)班集體 1確定班級的共同奮斗目標(biāo) 2建立得力的班集體核心 3建立班集體的正常秩序 4組織形式多樣的教育活動(dòng) 5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
【41】論述班主任在班級管理中的地位與作用
答:班主任肩負(fù)著全面管理班級的職責(zé),是學(xué)校教育的中堅(jiān)力量。班主任的素質(zhì)直接決定班級的管理水平,直接影響班集體全體成員的整體水平,從而決定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。因此,班主任的素質(zhì)極為關(guān)鍵
1班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者 2班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者 3班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者 【42】簡述課外、校外教育的意義
1課外、校外有利于學(xué)生開闊眼界,獲得知識 2課外、校外教育是對少年兒童因材施教,發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地 3課外、校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑
4課外、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 【43】簡述如何加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系 1建立學(xué)校,家庭和社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織 2學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立經(jīng)常性的聯(lián)系 ①學(xué)校與宣傳部門建立經(jīng)常性的聯(lián)系
②學(xué)校與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性聯(lián)系 ③學(xué)校與社會(huì)專門性的教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系 3采取走出去,請進(jìn)來的方法與社會(huì)各界保持密切聯(lián)系 【44】簡述課外,校外教育的主要內(nèi)容
1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2學(xué)科活動(dòng)3科技活動(dòng)4文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)5文娛體育活動(dòng)6社會(huì)公益活動(dòng) 7課外閱讀活動(dòng)
【45】試述課外,校外教育的主要要求 1要有明確的目的
2活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化,要富于吸引力 3發(fā)揮學(xué)生的積極性,主動(dòng)性并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合 【46】課外,校外教育在學(xué)生發(fā)展中的作用 1課外,校外教育有利于學(xué)生開闊眼界,獲得知識
2課外,校外教育是對少年兒童因材施教,發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地 3課外,校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 4課外,校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑 【47】簡述教育研究的意義 1推動(dòng)教育改革與發(fā)展 2提高教育教學(xué)質(zhì)量 3提升教師自身素質(zhì)
【48】簡述研究方法選擇需要考慮的因素
宏觀方面:1要考慮研究的目的和內(nèi)容2是要考慮研究方法的可行性3要考慮研究者本身的研究能力,凡研究者力所能及,能勝任的方法,才是適當(dāng)?shù)姆椒?/p>
具體來說:綜合與分析研究課題;歸納與演繹的研究思路;因素的控制程度;數(shù)據(jù)的收集和分析情況。
【49】什么是教育研究?教育研究的特點(diǎn)有哪些?
教育研究是人們?yōu)榱双@得對教育理論和實(shí)踐問題的深入認(rèn)識而進(jìn)行的科學(xué)探索活動(dòng)。教育研究的特點(diǎn)有:客觀性,科學(xué)性,系統(tǒng)性,綜合性,和可檢驗(yàn)性 【50】試述行動(dòng)研究法
行動(dòng)研究是教師和研究人員針對實(shí)踐中的問題,綜合運(yùn)用各種有效方法,以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng),它將教育理論和鑒于時(shí)間融為一體,將教育現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)在“行動(dòng)”中研究,在“情境”中研究,在“做”中研究
行動(dòng)研究的基本過程大致分為循環(huán)漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)
1計(jì)劃:主要是明確問題,收集信息,分析問題,制定行動(dòng)計(jì)劃 2行動(dòng);主要是實(shí)施行動(dòng)項(xiàng)目,對行動(dòng)的監(jiān)控、調(diào)整 3考察:主要是觀察、記錄、訪談、問卷、收集背景資料
4反思:主要是調(diào)整描述結(jié)果、分析解釋原因、評價(jià)行動(dòng)、構(gòu)想糾正失誤克服困難的新行動(dòng)計(jì)劃 行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)在于:活躍,能適時(shí)做出反饋與調(diào)整;能將理論研究與實(shí)踐問題結(jié)合起來;對解決實(shí)際問題有效。對行動(dòng)研究的批評在于:研究過程松散、隨意、缺乏系統(tǒng)性,影響研究的可靠性;研究樣本受具體情況的限制,缺少控制,影響研究的代表性
第二篇:小學(xué)教育學(xué)_心理學(xué)知識要點(diǎn)全概括
教育理論基礎(chǔ)知識手抄全知識點(diǎn)
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長:(4)尊師愛生。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合:系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力,掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則:(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法;②談話法;③討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。61、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在空間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加
工來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。
87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義療法——羅杰斯;理 6
性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:自然、適度。
【1】教育:
教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承文化,傳遞生產(chǎn),與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑 【2】教育的個(gè)體功能主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
教育促進(jìn)人的先天素質(zhì)得到發(fā)展,使生理發(fā)展和心理發(fā)展的功能,其主要表現(xiàn)有三點(diǎn): 1教育促進(jìn)人的先天因素得到發(fā)展,使心理生理素質(zhì)得以呈現(xiàn) 2教育把人類在歷史進(jìn)程中所形成的人類精神文明移植于個(gè)體之中 3教育是按照一定的社會(huì)要求培養(yǎng)出合格的社會(huì)成員 【3】簡述夸美紐斯《大教學(xué)論》體現(xiàn)的主要教育思想
1教育要適應(yīng)自然不能違背自然,認(rèn)識自然的一部分要順應(yīng)自然地發(fā)展原則 2系統(tǒng)論述了班級授課制以及教學(xué)原則、方法 3要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育 【4】教育具有哪些社會(huì)屬性 1歷史性2永恒性3相對獨(dú)立性 【5】教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了那幾個(gè)階段?
1萌芽階段2獨(dú)立形態(tài)階段3馬克思主義教育階段4現(xiàn)代教育理論發(fā)展階段 【6】20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出那些新特點(diǎn)?
1教育的終身化。本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生
2教育的全民化。全民教育就是讓所有人都受到教育,特別是適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和中青年脫盲
3教育的民主化。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等,包括入學(xué)機(jī)會(huì)教育資源分配機(jī)會(huì)和教育結(jié)果的均等;其次是指師生關(guān)系的民主化;再次是指教育活動(dòng),教育方式,教育內(nèi)容的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì)
4教育的多元化。包括教育資思想的多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化它是社會(huì)生活多元化的人的個(gè)性化要求在教育上的反映
5教育技術(shù)的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用,包括教育設(shè)備,教育手段,工藝,程序、方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想,觀念的變化 【7】簡述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律
1個(gè)體身心發(fā)展的順序性2階段性3不平衡性4互補(bǔ)性5個(gè)別差異性 【8】簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用
1遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提為個(gè)體的發(fā)展提供可能性 2遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著人的發(fā)展過程 3遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響作用
【9】試述為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律教育應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略 1教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展 2教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)施以相應(yīng)的教育
3教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,即考慮穩(wěn)定性,不隨意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展?jié)摿?/p>
4教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性,因材施教 5教育還要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性,促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展 【10】現(xiàn)階段我國的教育目的
1999年6月,中共中央,國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。造就有道德有理想有文化 有紀(jì)律,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征,反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神
1要求培養(yǎng)的人是”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一
2要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展 3適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力 【11】我國建立學(xué)制的依據(jù)
1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 2社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 3青少年身心發(fā)展規(guī)律 4人口發(fā)展?fàn)顩r
5本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響 【12】我國學(xué)制改革的基本原則 1教育機(jī)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu) 2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合 3普及與提高相結(jié)合 4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合
【13】我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容? 1加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,落實(shí)義務(wù)教育 2調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育 3穩(wěn)步發(fā)展高等教育,走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路 4重視成人教育,發(fā)展終身教育 【14】現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢? 1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 2強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限
3中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 4教育的國際交流加強(qiáng) 5高等教育的類型日益多樣化 【15】簡述教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)? 1復(fù)雜性,創(chuàng)造性2連續(xù)性,廣延行 3長期性,間接性,4主體性示范性 【16】簡述教師應(yīng)如何熱愛學(xué)生? 1把對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合 2把愛與尊重信任相結(jié)合 3要全面關(guān)懷學(xué)生 4要關(guān)愛全體學(xué)生
5對學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒
【17】簡述我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)? 1尊師愛生2民主平等3教學(xué)相長4心理相容 【18】怎樣建立良好的師生關(guān)系?
1教師要樹立正確的學(xué)生觀 2提高教師的自身修養(yǎng) 3發(fā)揚(yáng)教育民主 4正確處理師生矛盾
【19】如何建立教師的威信? 1培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì) 2培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征 3注重良好儀表,風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成 4給學(xué)生以良好的第一印象 5做學(xué)生的朋友與知己
【20】聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)具備哪些素養(yǎng)?
1首先應(yīng)具備一定的職業(yè)道德素養(yǎng)包括忠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表 2教師應(yīng)具備一定的知識素養(yǎng),包括政治理論修養(yǎng),精深的專業(yè)知識,廣博的文化基礎(chǔ)知識和必備的教育科學(xué)知識
3教師應(yīng)具備一定的能力修養(yǎng),包括語言表達(dá)能力,組織管理能力,組織教育和教學(xué)能力和自我調(diào)控能力和反思能力 【21】試述教師職業(yè)角色
1從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 2從教師與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者 3從教師與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者 4從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放型教師 【22】教學(xué)應(yīng)該遵循哪些規(guī)律? 1直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 2教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 3掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 4傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 【23】教學(xué)的基本特點(diǎn)?
1教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的 2教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成
3學(xué)生的認(rèn)識活動(dòng)是教學(xué)中的重要活動(dòng) 4教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一 【24】教學(xué)基本任務(wù)?
1使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能,技巧 2發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 3發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力
5養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì) 【25】班級授課制的局限性
1學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制,教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主
2實(shí)踐性不強(qiáng),學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少,探索性,創(chuàng)造性不易發(fā)揮,主要是接受現(xiàn)成的知識 3難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,齊步走 4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法的靈活性有限 【26】論述教學(xué)原則中的鞏固性原則
1鞏固性原則是指教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來
2要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固,鞏固知識并不是期末復(fù)習(xí)階段的事,而要貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中
3組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作,復(fù)習(xí)在整個(gè)教學(xué)過程中占重要地位復(fù)習(xí)要抓住兩點(diǎn)①復(fù)習(xí)要及時(shí),要抓住基本的,規(guī)律性的知識,②復(fù)習(xí)的方式方法和內(nèi)容要多樣化要把經(jīng)常性復(fù)習(xí),階段性復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)結(jié)合起來,使復(fù)習(xí)成為體系,逐步加深對知識的理解
3教會(huì)學(xué)生記憶方法,記憶方法很多如,提出明確的記憶任務(wù),在理解的基礎(chǔ)上識記,注意調(diào)動(dòng)多種感官等,教師要有目的地進(jìn)行選擇并加以運(yùn)用?!?7】教學(xué)方法選擇的基本依據(jù) 1教學(xué)任務(wù)2教學(xué)內(nèi)容3學(xué)生年齡特征
此外,教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù),教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)年齡特征的影響外,還受教學(xué)手段,教學(xué)環(huán)境,教師特點(diǎn)等因素的制約 【28】一堂好課的基本要求 1要使學(xué)生的注意力集中
2要使學(xué)生的思維活躍
3要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來 4要能夠使個(gè)別學(xué)生得到照顧 【29】教學(xué)評價(jià)的基本原則
1客觀性原則2發(fā)展性原則3整體性原則4指導(dǎo)性原則 【30】拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)
1創(chuàng)設(shè)情境2確定問題3自主學(xué)習(xí)4協(xié)作學(xué)習(xí)5效果評價(jià) 【31】簡述教學(xué)評價(jià)的功能和意義
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié),它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面的功能,從整體上調(diào)節(jié),控制著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,保證著教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目的 1診斷教學(xué)問題 2提供反饋信息 3調(diào)控教學(xué)方向 4檢驗(yàn)教學(xué)效果
教學(xué)評價(jià)的意義在于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高,把競爭機(jī)制引入教學(xué)領(lǐng)域,有效地調(diào)動(dòng)教學(xué)各方面的積極性,有助于改進(jìn)教學(xué)管?!?2】簡述德育過程的基本規(guī)律
1德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程 2德育過程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程 3德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程 4德育過程是一個(gè)長期的,反復(fù)的,逐步提高的過程 【33】簡述德育的基本內(nèi)容
1愛國主義教育2理想教育3集體主義教育4勞動(dòng)教育5人道主義與社會(huì)公德教育6自覺紀(jì)律教育7科學(xué)世界觀和人生觀教育8民主與法治觀念的啟蒙教育 【34】簡述德育教育新形勢
1通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育2開展心理健康教育活動(dòng)3建立德育基地4創(chuàng)辦業(yè)余黨校 【35】確立德育目標(biāo)的依據(jù)是什么? 1時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要 2國家教育方針和教育目的
3民族文化及道德傳統(tǒng)
4少年兒童思想品德形成,發(fā)展的規(guī)律及心理特征 【36】試述德育的任務(wù)
1培養(yǎng)少年兒童初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向 2引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀
3逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和法制觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣 4培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)
【37】試論述德育過程是對學(xué)生 知、情、意、行的提高過程這一基本規(guī)律
1知,即品德認(rèn)識,是人們對是非。善惡的認(rèn)識和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)行形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面
2情,即品德情感,是人們對客觀事物作是非,善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎,好惡的態(tài)度。對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用
3意,即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺而頑強(qiáng)的努力是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量
4行,即品德行為,它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識,情感以及【品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向性及外部表現(xiàn),是品德的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志
5在品德形成和發(fā)展過程中,知、情、意、行幾個(gè)因素既相互獨(dú)立,又相互排斥,其中 知 是基礎(chǔ),行,是關(guān)鍵
6學(xué)生品德的知情意行幾個(gè)方面,在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性,因此品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,具有多種開端,不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序 【38】當(dāng)前班級管理存在的問題是什么? 1班主任對班級的管理方式偏重于專斷 2班級管理制度缺乏活力,民主管理程度低 【39】班級管理的功能有哪些? 1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率 2有助于維持班級秩序,形成良好的班風(fēng) 3有助于鍛煉學(xué)生能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理 【40】簡述如何培養(yǎng)班集體 1確定班級的共同奮斗目標(biāo)
2建立得力的班集體核心 3建立班集體的正常秩序 4組織形式多樣的教育活動(dòng) 5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
【41】論述班主任在班級管理中的地位與作用
答:班主任肩負(fù)著全面管理班級的職責(zé),是學(xué)校教育的中堅(jiān)力量。班主任的素質(zhì)直接決定班級的管理水平,直接影響班集體全體成員的整體水平,從而決定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。因此,班主任的素質(zhì)極為關(guān)鍵
1班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者 2班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者 3班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者 【42】簡述課外、校外教育的意義
1課外、校外有利于學(xué)生開闊眼界,獲得知識
2課外、校外教育是對少年兒童因材施教,發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地 3課外、校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑
4課外、校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 【43】簡述如何加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系 1建立學(xué)校,家庭和社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織 2學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立經(jīng)常性的聯(lián)系 ①學(xué)校與宣傳部門建立經(jīng)常性的聯(lián)系
②學(xué)校與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性聯(lián)系 ③學(xué)校與社會(huì)專門性的教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系 3采取走出去,請進(jìn)來的方法與社會(huì)各界保持密切聯(lián)系 【44】簡述課外,校外教育的主要內(nèi)容
1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2學(xué)科活動(dòng)3科技活動(dòng)4文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)5文娛體育活動(dòng)6社會(huì)公益活動(dòng) 7課外閱讀活動(dòng)
【45】試述課外,校外教育的主要要求 1要有明確的目的
2活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化,要富于吸引力
3發(fā)揮學(xué)生的積極性,主動(dòng)性并與教師的指導(dǎo)相結(jié)合 【46】課外,校外教育在學(xué)生發(fā)展中的作用 1課外,校外教育有利于學(xué)生開闊眼界,獲得知識
2課外,校外教育是對少年兒童因材施教,發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地 3課外,校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力 4課外,校外教育是進(jìn)行德育的重要途徑 【47】簡述教育研究的意義 1推動(dòng)教育改革與發(fā)展 2提高教育教學(xué)質(zhì)量 3提升教師自身素質(zhì)
【48】簡述研究方法選擇需要考慮的因素
宏觀方面:1要考慮研究的目的和內(nèi)容2是要考慮研究方法的可行性3要考慮研究者本身的研究能力,凡研究者力所能及,能勝任的方法,才是適當(dāng)?shù)姆椒?/p>
具體來說:綜合與分析研究課題;歸納與演繹的研究思路;因素的控制程度;數(shù)據(jù)的收集和分析情況。
【49】什么是教育研究?教育研究的特點(diǎn)有哪些?
教育研究是人們?yōu)榱双@得對教育理論和實(shí)踐問題的深入認(rèn)識而進(jìn)行的科學(xué)探索活動(dòng)。教育研究的特點(diǎn)有:客觀性,科學(xué)性,系統(tǒng)性,綜合性,和可檢驗(yàn)性 【50】試述行動(dòng)研究法
行動(dòng)研究是教師和研究人員針對實(shí)踐中的問題,綜合運(yùn)用各種有效方法,以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng),它將教育理論和鑒于時(shí)間融為一體,將教育現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)在“行動(dòng)”中研究,在“情境”中研究,在“做”中研究 行動(dòng)研究的基本過程大致分為循環(huán)漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)
1計(jì)劃:主要是明確問題,收集信息,分析問題,制定行動(dòng)計(jì)劃 2行動(dòng);主要是實(shí)施行動(dòng)項(xiàng)目,對行動(dòng)的監(jiān)控、調(diào)整 3考察:主要是觀察、記錄、訪談、問卷、收集背景資料
4反思:主要是調(diào)整描述結(jié)果、分析解釋原因、評價(jià)行動(dòng)、構(gòu)想糾正失誤克服困難的新行動(dòng)計(jì)劃
行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)在于:活躍,能適時(shí)做出反饋與調(diào)整;能將理論研究與實(shí)踐問題結(jié)合起來;對解決實(shí)際問題有效。對行動(dòng)研究的批評在于:研究過程松散、隨意、缺乏系統(tǒng)性,影響研究的可靠性;研究樣本受具體情況的限制,缺少控制,影響研究的代表性
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第三篇:幼兒園教育學(xué)心理學(xué)知識
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》); “五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力,掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在有間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工況來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。
87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的?;厩榫w分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑?應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。
101、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):
自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義y:f法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則: 自然、適度。
第四篇:教育學(xué) 心理學(xué)考試知識順口溜
教育學(xué) 心理學(xué)考試知識順口溜
《教育心理學(xué) 》開頭來一段:巴甫洛夫的狗,桑代克的貓。斯金那的老鼠,班杜拉的寶寶??晾盏男尚勺ハ憬?,托爾曼的白鼠走迷宮。布魯那:“我發(fā)現(xiàn)!”奧蘇泊爾:“我接受!”加涅:“我把信息加工一下?!苯?gòu)主義者:“你和我建構(gòu)的不一樣!”
正文:裴斯論教學(xué)方法,首提“教育心理學(xué)化”;卡普捷教育心理學(xué),首部以教心學(xué)命名。烏申斯基,人是教育的對象,俄國教心奠基人。
心理發(fā)展的主要理論:高爾頓遺傳決定論,霍爾的復(fù)演理論,發(fā)生認(rèn)知皮亞杰,認(rèn)知發(fā)展維果斯。
認(rèn)知風(fēng)格的差異:場獨(dú)立與場依存,認(rèn)知差異威特金;輻合型與發(fā)散型,三維智力吉爾福。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論:格式頓悟完形說,托爾認(rèn)知目的論,信息加工論加涅,海德韋納歸因論?,F(xiàn)代認(rèn)知布魯納,有意義學(xué)習(xí)奧蘇泊。
學(xué)習(xí)遷移理論:學(xué)習(xí)遷移理論多,形成訓(xùn)練沃爾夫,相同要素桑代克,經(jīng)驗(yàn)類比有賈德,關(guān)系轉(zhuǎn)化格式塔,認(rèn)知結(jié)構(gòu)奧蘇泊。
遺忘的理論:痕跡衰退遺忘論,里士多德桑代克;同化遺忘奧蘇泊,動(dòng)機(jī)壓抑弗洛伊。行為演練的基本方法:全身松弛雅各布,系統(tǒng)脫敏沃爾帕,理性情緒治療法,艾里斯步驟ABCDE。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論:需要層次馬洛斯,成就動(dòng)機(jī)阿特金,成敗歸因是韋納,自我效能班杜拉。教師領(lǐng)導(dǎo)方式類,行動(dòng)研究屬勒溫。教師成長三階段,都源自福勒布朗。波斯教師成長式,特韋爾訓(xùn)練教學(xué),巴奇教學(xué)四反思,伯利教展五階段?!督逃龑W(xué) 》
科舉制度始隋唐,科舉考試依四書。生物起源利托爾,心理起源有孟祿。精神分析弗洛伊,還有動(dòng)機(jī)壓抑論。埃拉斯首用班級,斯賓課程倡導(dǎo)者。紳士教育白板說,教育漫話屬洛克。教育心理教育學(xué),教育心理桑代克,第 1 頁
杜威專長教育學(xué),赫爾巴特教心學(xué)。桑代克嘗試錯(cuò)誤說,共同要素遷移論,痕跡衰退遺忘論,現(xiàn)代教心奠基人。實(shí)用主義屬杜威,兒童中心主義論,教育無目的杜威,現(xiàn)代教育代言人。泛智教育源夸美,首用班級授課制,首先提普及教育,強(qiáng)調(diào)教育自然性。大教學(xué)論夸美鈕,標(biāo)志教育學(xué)獨(dú)立。赫爾普通教育學(xué),傳統(tǒng)教育學(xué)代表,教學(xué)具有教育性,教育學(xué)教授綱要。認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論,發(fā)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí),課程改革大運(yùn)動(dòng),課程結(jié)構(gòu)布魯納。身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論,孟子人性本善論,基因復(fù)制威爾遜,成熟機(jī)制格塞阿諾。個(gè)人本位教育目的,福祿盧梭泰洛奇。
教學(xué)目標(biāo)分類法,掌握學(xué)習(xí)布盧姆。操作條件作用論,程序教學(xué)斯金納。發(fā)生認(rèn)知皮亞杰,最近發(fā)展維果斯,人格發(fā)展埃里克,人力資本舒爾茨。幼禽隨母勞倫茲,家庭三教鮑姆寧,完形頓悟說苛勒,耶克多德倒U線。社會(huì)知覺布魯納,實(shí)驗(yàn)教育梅伊曼,范例教學(xué)根舍因,教師反思源科頓,量杯實(shí)驗(yàn)陸欽斯,標(biāo)準(zhǔn)參照戈萊塞。比率智商斯比納,離差智商韋克斯。他律自律皮亞杰,皮翁效應(yīng)羅森爾。蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù),柏拉圖的理想國。阿里士多政治學(xué),法國盧梭愛彌爾。
教學(xué)機(jī)器發(fā)明人,程序教學(xué)創(chuàng)始人,個(gè)別教學(xué)普萊西。
學(xué)習(xí)條件有分類,學(xué)習(xí)層次與結(jié)果,聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的理論,信息加工論加涅。強(qiáng)調(diào)教育的自然性的教育學(xué)家:
阿里士多德---注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)
夸美紐斯---《大教學(xué)樓》強(qiáng)調(diào)教育的自然性,教育要遵循人的自然發(fā)展原則。
盧梭---《愛彌兒》強(qiáng)調(diào)教育的自然性,他認(rèn)為人的本性是善的,但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞
第 2 頁
了。
裴斯泰洛奇---他認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量,教育者首要職責(zé)在于塑造完整的,富有個(gè)性的人-教育的自然。弗洛伊德---人的性本能是最基本的自然本能 格塞爾、阿諾德----成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用 威爾遜---基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量 注重兒童發(fā)展的教育學(xué)家:
阿里士多德---注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn) 杜威---兒童中心主義的代表人物 皮亞杰---兒童心理學(xué) 被稱為第一的教育學(xué)家: 烏申斯基—俄國(蘇聯(lián))教育心理學(xué)的奠基人
桑代克---現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人 泰勒---當(dāng)代教育評價(jià)之父 赫爾巴特---傳統(tǒng)教育學(xué)代表 杜威--現(xiàn)代教育學(xué)代言人
認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論,奧蘇泊爾安德森。心智動(dòng)作五三段,加里培林安德森??茽柌駜呻y故事三水平六階段論。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力,先行組織奧蘇伯?!缎睦韺W(xué) 》
心理學(xué)的主要流派:構(gòu)造馮特鐵欽納,機(jī)能主義詹姆斯,華生代表舊行為,新行為有斯金納,精神分析弗洛伊,人本主義馬斯洛,韋特海默卡夫卡,苛勒格式塔學(xué)派。個(gè)體心理發(fā)展8階段,乳嬰幼童少青年老。
發(fā)生認(rèn)知皮亞杰,感知運(yùn)動(dòng)前運(yùn)動(dòng),具體運(yùn)算與形式,感知嬰兒0至2。形式運(yùn)算中學(xué)生,11直至到成年。人格特質(zhì)奧爾波,人格維度艾森克。
流體晶體智力說,有卡特爾和霍恩。多元智力加德納,三維智力吉爾福。海德的共變原則,凱利的三度理論,瓊斯的對應(yīng)理論,態(tài)度最早源朗格。
第 3 頁
教育學(xué)與心理學(xué)中的“第一” 中國
1、中國的《學(xué)記》是世界上最早的教育著作。
2、我國教育家楊賢江化名李浩吾寫的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義的教育著作。
3、“思想自由,兼容并包”是近代民主教育家蔡元培在任北京大學(xué)校長時(shí)倡導(dǎo)的教育思想。西歐
1、西方最早的教育著作是古羅馬昆體良的《雄辯述原理》又名《論演說家的教育》,但它們尚不具備比較完整的教育體系。
2、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書。
3、英國學(xué)者培根《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》首先把教育列為一門獨(dú)立學(xué)科。
4、夸美紐斯的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早具有完整體系的教育著作 是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
5、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》被認(rèn)為是第一步現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作,第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。(沒有說要成為一門獨(dú)立的學(xué)科)
6、赫爾巴特最早提出教學(xué)的教育性原則。
7、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科在大學(xué)里講授最早始于德國哲學(xué)家康德。8、1929年蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫,首先以馬克思主義理論為指導(dǎo),編寫了《教育學(xué)》一書,該書被翻譯成中文,在解放初期,在我國流行最廣、影響最大。
9、現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在西歐。
10、克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《國民教育和民主主義》,被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書。11、1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)設(shè)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的建立
第 4 頁 從眾、服從
從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或?qū)π袨榈谋匾匀狈φJ(rèn)識與體驗(yàn)而跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。
服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。2 表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)
表征學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)一個(gè)符號或一組符號所代表的事物和意義。例如,將“鳥”這一個(gè)符號和鳥這種動(dòng)物關(guān)聯(lián)。
概念學(xué)習(xí)是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征,是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。例如,學(xué)習(xí)“三角形”這一概念,就是掌握三角形有三個(gè)角和三條相連接的邊這樣兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,而與它的大小、形狀、顏色等特征無關(guān)。
命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀點(diǎn)的新意義。例如,對“圓的直徑是半徑的兩倍”的學(xué)習(xí)就屬于命題學(xué)習(xí)。3 思維定勢、功能固著
思維定勢,指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。
功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下,人們不容易擺脫事物用途的固有觀念,從而直接影響問題解決的靈活性。4 感性知識、理性知識
感性知識:所謂感性知識是對活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,是對具有感性特征的具體而有形的信息的言語概括。
理性知識:所謂理性知識是指對活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映,一般包括概念和命題兩種形式。
第 5 頁 逃避條件作用與回避條件作用
逃避條件作用:當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí),有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。例如,在屋內(nèi)感覺人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離去。
回避條件作用:當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號呈現(xiàn)時(shí),有機(jī)體也可以自發(fā)地作出某種反應(yīng),從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn),則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。例如,害怕見生人不敢上街。6 陳述性知識、程序性知識
陳述性知識:陳述性知識也叫“描述性知識”,它是個(gè)人有意識的提取線索,因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。
程序性知識:程序性知識也叫“操作性知識”,是個(gè)人沒有有意識的提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。7 操作技能、心智技能
操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。例如,吹拉彈唱。
心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如,計(jì)算、閱讀與記憶。8 學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待
學(xué)習(xí)需要是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)目標(biāo)密切相關(guān),但兩者不能等同。9 正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化
正強(qiáng)化是指在環(huán)境中呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激,使得行為頻率增加; 負(fù)強(qiáng)化是指通過擺脫掉一個(gè)厭惡刺激來增加某種行為發(fā)生的頻率。
第 6 頁
從正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化的概念可以看出,兩者的目的都是為了增加行為發(fā)生的概率,只不過正強(qiáng)化是呈現(xiàn)一個(gè)愉快刺激,而負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激。10 泛化、分化
泛化: 當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會(huì)與其它類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。
分化: 通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對某種刺激和與這種刺激相類似的刺激做出不同反應(yīng)的過程,稱為刺激分化。11 再認(rèn)、回憶
回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識的心理過程。
回憶和再認(rèn)是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程,屬于記憶的第三環(huán)節(jié)。
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第五篇:教育學(xué)心理學(xué)
教育學(xué)、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料作者: 徐新琳
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力,掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程:(”認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個(gè)性心理:(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向),包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等;(2)個(gè)性心理特征,包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會(huì)需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低級向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反
三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類:(”根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在有間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工況來看,即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。
86、記憶的分類:(”根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為:快樂、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):
自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義y:f法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:自然、適度。
三、新課程知識
1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段:(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月,制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書);
(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處:
(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。
(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?!?/p>
(5)課程評價(jià)的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價(jià)觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。
(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。克服課程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合,高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種 與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:
(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。
(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%一12%的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略:
(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:
(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。
(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系:知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變原有單
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:
(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特征。問答題:
1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識,(4)必備的教育科學(xué)知識,2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。
(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。
(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢的積極作用,抑制定勢的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。
7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
9、簡述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自 我實(shí)現(xiàn)的需要。
10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;
(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。
13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型;(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);
(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學(xué)生的個(gè)別差異。
15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;
(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。
注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。
17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18.怎樣幫助學(xué)生 1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。
考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力;
(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;
②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(3)掌握評分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感;(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識技能,獲得真正的成功。23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng):
①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;
②要加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng); ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣; ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24.影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征:包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)
(2)社會(huì)特征:人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會(huì)角色,然后再從他的社會(huì)角色來預(yù)言其行為,確定其對于我們的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。
(3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會(huì)評價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進(jìn)行歸類,并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
25.請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:
①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;
②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了; ③在師生關(guān)系方面,他們開始評價(jià)教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育:
①人際交往的基本原則:互相接納,社會(huì)交換,維護(hù)自尊,情境控制。②人際關(guān)系的建立:第一印象,主動(dòng)交往,移情理解。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案(共三份試卷)2010-01-18 17:38 |(分類:默認(rèn)分類)
(第一卷)
一、單選題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。
A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想 2.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論 6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年 9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()。A.認(rèn)識活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng) 12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,()。
A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚
13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期 15.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表 16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈 17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。
A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn) 20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
二、多選題
1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成
3.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指()。A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語 5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社會(huì)教育
6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是()。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主 8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。
A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程
三、名詞解釋
1.教育:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二:教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式,而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。
2.教育方針:是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。
3.德育:即思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。
4.課外活動(dòng):是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。
5.教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
四、簡答題
1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主
(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。
3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先,教育目的是一個(gè)國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?;蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;其次,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。
五、論述題
1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:
1、有利于提高教師的素質(zhì)。
2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。
2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能
四、簡答題(每小題6分,共24分)
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
(第二卷)
一、選擇題
1.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是()A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《學(xué)記》 D.《春秋》 2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是()
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊 D.杜威 3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于()A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.模仿C.語言 D.動(dòng)物本能
4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了()A.深化課堂教學(xué) B.培養(yǎng)競賽人才
C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長 D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()A.永恒性 B.歷史性C.相對獨(dú)立性 D.繼承性
6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)()A.大力加強(qiáng)普通高中教育 B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7.學(xué)生在教育過程中,處于()
A.主導(dǎo)地位 B.主體地位C.被動(dòng)地位 D.輔助地位
8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中()A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()A.陶冶教育 B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉 D.品德評價(jià)
10.在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是()A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論C.教育無目的論 D.國家利益論 11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()
A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念 C.鞏固與保持知識 D.運(yùn)用知識,形成技能技巧
12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()A.示范性 B.復(fù)雜性C.主體性 D.長期性 13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()
A.成立了班委會(huì) B.開展了班級工作C.形成了正確輿論 D.確定了班級工作計(jì)劃
二、境空題
14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。
15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。
16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想,即啟發(fā)式和注入式。
三、簡答題
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。(2)民主平等。這是我國社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對真理的探討。(3)教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
四、論述題
21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:
(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
(第三卷)
一、選擇題
1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()A.教育哲學(xué) B.教育心理學(xué)C.教育學(xué) D.教學(xué)論
2.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()A.《大學(xué)》 B.《中庸》C.《論語》 D.《春秋》
3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()A.順序性和階段性 B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性 5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力 B.想像力C.思維力 D.判斷力
6.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?()A.地方 B.中央C.社會(huì)力量 D.學(xué)生家長 7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性 D.主體性、示范性 8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則 9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德認(rèn)識 B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
11.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()
A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論 12.三結(jié)合的教育一般是指()
A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性 D.示范法
二、填空題
14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15.“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡答題
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?
教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?
課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡述德育工作的新形式。
①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。
四、論述題 22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。
(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
(第四卷)
一、選擇題
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上()A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威 D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()A.高難度原則 B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則 3.下列說法不正確的是()
A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4.體育的根本任務(wù)是()
A.通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 5.我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6.“教學(xué)相長”這一提法()
A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式,這種直觀的手段是()
A.實(shí)物直觀 B.模象直觀C.語言直觀 D.虛擬直觀 8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是()A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是()
A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力 C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.上課 B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 11.班級授課制的實(shí)施在我國始于()A.唐代 B.清末C.民國初期 D.新中國成立
12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()A.原始社會(huì) B.古代社會(huì)C.資本主義 D.社會(huì)主義 13.班主任了解學(xué)生的基本方法是()A.觀察法 B.問卷法C.談話法 D.調(diào)查法
二、填空題
14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系。18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?!拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。
三、簡答題
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面? ①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會(huì)中表現(xiàn)為階級性。
③教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。
20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2)教師是教育者,他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
(第五卷)
一、選擇題
1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用()
A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.教師
3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是()A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會(huì)教育 D.騎士教育 4.普及義務(wù)教育始于()
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
5.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
6.學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為()A.自覺性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性 7.教材包括()A.教科書 B.CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是 8.德育過程的基本矛盾是()
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化 D.變革 10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 11.教學(xué)的基本組織形式是()
A.個(gè)別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué) D.課堂教學(xué) 12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到()A.循序漸進(jìn) B.因材施教C.教學(xué)相長 D.防微杜漸 13.狹義的教育制度是指()
A.國民教育制度 B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度
二、填空題
14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。15.人對環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。
16.根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19.試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)? ①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識,對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識,因?yàn)楦鲗W(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同? 德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:
①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程。
②思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
四、論述題
22.為什么說德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程?
(1)德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
(2)青少年正處于成長時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。
(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
(4)當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性,也使得對學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。
(第六卷)
一、選擇題
1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是()
A.因材施教原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是()A.教育即生活 B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué) D.生活即教育 3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視()
A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育 4.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在()A.1911年 B.1912年C.1957年 D.1958年 5.我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在()
A.1902年 B.1903年C.1912年 D.1922年
6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有()
A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識 D.必備的教育科學(xué)知識 7.人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動(dòng)具有()A.連續(xù)性特點(diǎn) B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn) 8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以()
A.教學(xué)為主 B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主
9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指()A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()
A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11.班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合 12.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性C.主體性 D.長期性
13.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實(shí)施順序是()
A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開端和順序
二、填空題
14.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16.在我國,課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)、和教材。17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18.課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
三、簡答題
19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?
(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢,使語言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長避短,因勢利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)
009年小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)試題及答案 2010-01-18 17:37 |(分類:默認(rèn)分類)
一、單項(xiàng)選擇題
1.滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,稱之為(A)。
A.自然形態(tài)的教育
B.自我教育
C.家庭教育
D.社會(huì)教育
2.人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以(B)作為自己的研究對象的。
A.初等教育
B.普通中小學(xué)教育
C.中等教育
D.一般教育現(xiàn)象
3.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自(C)。
A.《學(xué)記》
B.《大學(xué)》
C.《論語》
D.《師說》
4.“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自(A)。
A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.《尚書》
D.《孟子》
5.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是(C)。
A.《教育論》
B.《雄辯術(shù)原理》
C.《理想國》
D.《巨人傳》
6.教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于(A)。
A.資本主義社會(huì)初期
B.封建社會(huì)末期
C.奴隸社會(huì)初期
D.原始社會(huì)末期
7.首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是(C)。
A.杜威的《民主主義與教育》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》
8.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是(B)。
A.裴斯泰洛奇
B.赫爾巴特
C.夸美紐斯
D.柏拉圖
9.教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是(C)。
A.凱洛夫和赫爾巴特
B.杜威和赫爾巴特
C.赫爾巴特和杜威
D.夸美紐斯和杜威
10.“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是(D)的重要主張。
A.實(shí)踐教育學(xué)派
B.實(shí)證教育學(xué)派
C.傳統(tǒng)教育學(xué)派
D.實(shí)用主義教育學(xué)派
11.周恩來稱贊的“一個(gè)無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是(D)。
A.蔡元培
B.徐特立
C.楊賢江
D.陶行知
12.首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是(C)。
A.蘇霍姆林斯基
B.楊賢江
C.凱洛夫
D.贊可夫
13.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是(B)。
A.巴班斯基
B.贊可夫
C.加里寧
D.凱洛夫
14.1920年,教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了(D)思想。
A.最優(yōu)化教學(xué)
B.范例教學(xué)
C.發(fā)展教育
D.終身教育
15.1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》,將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要部分的美國教育家是(A)。
A.布魯姆
B.布魯納
C.根舍因
D.斯金納
16.1901年,由立花銑三朗講述、王國維翻譯的(B)刊載于《教育世界》上,是一部在我國流行面廣、影響力較大的日本教育著作。
A.《教育論》
B.《教育學(xué)》
C.《大教育學(xué)》
D.《教育原理》
17.1919年,著名教育家(C)來華講學(xué),此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。
A.桑代克
B.蓋頓
C.杜威
D.克伯屈
18.解放初期,在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是(A)。
A.凱洛夫的《教育學(xué)》
B.岡察洛夫的《教育學(xué)》
C.巴拉諾夫的《教育學(xué)》
D.巴班斯基的《教育學(xué)》
19.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(A)。
A.《論語》
B.《學(xué)記》
C.《四書集注》
D.《孟子》
20.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是(C)。
A.《論語》
B.《師說》
C.《學(xué)記》
D.《孟子》
21.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是(B)。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.昆體良
D.蘇格拉底
22.被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是(D)。
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B.柏拉圖的《理想國》
C.斯賓塞的《教育論》
D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》
23.首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是英國哲學(xué)家(B)。
A.盧梭
B.培根
C.拉伯雷
D.洛克
24.一般認(rèn)為,教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是(B)。
A.柏拉圖的《理想國》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D.斯賓塞的《教育論》
25.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國哲學(xué)家(C)。
A.柏拉圖
B.赫爾巴特
C.康德
D.梅依曼
26.最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是(D)。
A.杜威
B.夸美紐斯
C.凱洛夫
D.赫爾巴特
27.以馬克思主義的觀點(diǎn)來闡述教育教學(xué)問題的著作是(B)。
A.杜威的《民主主義與教育》
B.凱洛夫的《教育學(xué)》 C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
28.被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕裰鞲锩?、教育家的是(B)。
A.陶行知
B.蔡元培
C.楊賢江
D.徐特立
29.被周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是(D)。
A.徐特立
B.蔡元培
C.楊賢江
D.陶行知
30.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國的心理學(xué)家、教育家(C)。
A.斯金納
B.杜威
C.布魯納
D.加涅
31.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是(A)。
A.根舍因
B.布魯納
C.巴班斯基
D.贊科夫
32.蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是(B)。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論
B.全面發(fā)展的教育理論
C.范例教學(xué)的理論
D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論
33.建國初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中,對我國影響最大的是(D)。
A.申比寥夫等合著的《教育學(xué)》
B.斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級讀本》
C.葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》
D.凱洛夫主編的《教育學(xué)》
34.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是(C)。
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.梅依曼
D.洛克
35.最早提出“行動(dòng)研究”這一概念的是(D)。
A.梅依曼
B.拉伊
C.凱洛夫
D.勒溫
36.研究者按照預(yù)先確定的研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對象,從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于()。
A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.行動(dòng)研究法
D.文獻(xiàn)法
37.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于(A)。
A.行動(dòng)研究法
B.觀察法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.調(diào)查法
38.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是(C)。
A.最優(yōu)化理論
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論
C.發(fā)展性教學(xué)理論
D.范例教學(xué)理論
二、多項(xiàng)選擇題
1.教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括(BD)。
A.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系
B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系
C.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系
D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系
E.教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系
2.下列學(xué)科從屬于教育科學(xué)體系的是(ABCDE)。
A.教育哲學(xué)
B.教學(xué)論
C.教育科研方法
D.學(xué)校管理學(xué)
E.外國教育史
3.教育學(xué)形成時(shí)期的主要著作有(ACDE)。
A.裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》
B.凱洛夫的《教育學(xué)》
C.洛克的《教育漫話》
D.斯賓塞的《教育論》
E.盧梭的《愛彌兒》
4.50年代以前,蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有(ABCE)。
A.加里寧《論共產(chǎn)主義教育》
B.凱洛夫《教育學(xué)》
C.克魯普斯卡姬《國民教育與民主主義》
D.巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》
E.馬卡連柯《教育詩》
5.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”,即(ADE)。
A.教師中心
B.活動(dòng)中心
C.兒童中心
D.課堂中心
E.書本中心
6.教育實(shí)驗(yàn)共同具備的基本特征是(ABCD)。
A.有變革
B.可重復(fù)操作
C.有理論假說
D.有控制
E.全面科學(xué)
7.下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是(ABCDE)。
A.觀察
B.測驗(yàn)
C.問卷
D.查閱資料
E.談話
8.與實(shí)驗(yàn)法相比,調(diào)查法的優(yōu)勢在于它具有更大的(BE)。
A.計(jì)劃性
B.實(shí)用性
C.客觀性
D.科學(xué)性
E.廣泛性
9.文獻(xiàn)法就是對需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理,從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的科研方法,下列屬于文獻(xiàn)的是(ABCDE)。
A.會(huì)議記錄
B.期刊
C.錄音
D.評述
E.文摘
10.從橫向看,教育的基本形式有(ABCDE)。
A.家庭教育
B.學(xué)校教育
C.自我教育
D.社會(huì)教育
E.自然形態(tài)的教育
11.調(diào)查法的具體方式有(ABCDE)。
A.查閱文獻(xiàn)資料
B.測驗(yàn)
C.觀察
D.問卷
E.談話
12.《論語》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有(BCD)。
A.教學(xué)相長
B.“不憤不啟,不悱不發(fā)”
C.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”
D.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”
E.長善救失
13.下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有(AC)。
A.教學(xué)過程的四個(gè)階段論
B.實(shí)科教育思想
C.教育性教學(xué)
D.自然主義教育
E.實(shí)用主義教育思想
14.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有(ABCE)。
A.學(xué)校即社會(huì)
B.教育即生活
C.兒童為中心
D.課堂為中心
E.從做中學(xué)
15.中國近代教育史上著名的教育家有(ABCD)。
A.陶行知
B.徐特立
C.蔡元培
D.楊賢江
E.朱熹
16.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有(ABD)。
A.布魯納的《教育過程》
B.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
E.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
17.布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括(BCD)。
A.交往領(lǐng)域
B.動(dòng)作技能領(lǐng)域
C.認(rèn)知領(lǐng)域
D.情感領(lǐng)域
E.思維領(lǐng)域
18.教育實(shí)驗(yàn)作為一種研究方法的基本特征是(ACDE)。
A.有變革
B.有被試
C.有理論假說
D.可重復(fù)操作
E.有控制
三、填空題
1.教育學(xué)是研究人類______,揭示______的一門科學(xué)。
答案:教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
2.從橫向看,教育的基本形態(tài)主要有______、______、______三種。
答案:學(xué)校教育 家庭教育 社會(huì)教育
3.狹義的社會(huì)教育是在______和______以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的教育。答案:家庭 學(xué)校
4.現(xiàn)代社會(huì)教育包括______教育機(jī)構(gòu)和______教育機(jī)構(gòu)兩大類。答案:校外兒童 校外成人文化
5.貫徹教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是:教育與______發(fā)展之間、教育與______發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。答案:社會(huì) 人的身心
6.教育科學(xué)是以______和______為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱。答案:教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
7.教育是______和社會(huì)生產(chǎn)延續(xù)的手段,它通過______為社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活服務(wù)。答案:個(gè)人發(fā)展 培養(yǎng)人
8.反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點(diǎn)的《____》。答案:論語
9.世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,是我國戰(zhàn)國晚期____所著的《____》。答案:樂正克 學(xué)記
10.____是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。答案:亞里斯多德
11.世界上第一本研究教學(xué)法的著作是古羅馬教育家昆體良的《____》。答案:雄辯術(shù)原理
12.1623年英國哲學(xué)家____首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來。答案:培根
13.首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____,他所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。答案:夸美紐斯 大教學(xué)論
14.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國哲學(xué)家____。答案:康德
15.19世紀(jì),德國著名教育家______所著的《____》在西方被視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志,他的教育思想被視為傳統(tǒng)教育派的代表。答案:赫爾巴特 普通教育學(xué)
16.德國教育家赫爾巴特試圖在____的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論,在____的基礎(chǔ)上建立教育方法論。答案:倫理學(xué) 心理學(xué)
17.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國的______,其主要代表著作是《____》。答案:杜威 民主主義與教育
18.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義,為科學(xué)教育學(xué)的建立奠定了科學(xué)的______和______基礎(chǔ)。答案:世界觀 方法論
19.克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《____》,被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書。答案:國民教育和民主主義
20.“思想自由,兼容并包”是近代民主教育家______在任北京大學(xué)校長時(shí)倡導(dǎo)的教育思想。答案:蔡元培
21.中國最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是現(xiàn)代教育理論家______的《____》。答案:楊賢江 新教育大綱
22.美國當(dāng)代教育家______倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,主張培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力,其代表作是《教育過程》。答案:布魯納
23.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》提出了適應(yīng)時(shí)代要求的“______”。答案:發(fā)展教學(xué)論
24.德國教育家根舍因倡導(dǎo)______理論,提出改革教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)教材的基本性、基礎(chǔ)性和范例性。答案:范例教學(xué)
25.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案:全面發(fā)展
26.布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要部分:一是____領(lǐng)域、二是____領(lǐng)域、三是____領(lǐng)域。答案:認(rèn)知 情感 動(dòng)作技能
27.教育理論是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的______,教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教育理論的______。答案:科學(xué)總結(jié) 源泉
28.教育理論對教育實(shí)踐的解釋和說明集中體現(xiàn)在它應(yīng)該能夠回答三個(gè)基本問題,即是什么、______ 和 ______。答案:為什么 怎么樣
29.教育原理的理論功能主要表現(xiàn)在:解釋______,指導(dǎo)______,推動(dòng)______。答案:教育實(shí)踐 教育實(shí)踐 教育改革
30.在教育原理的有關(guān)課題或問題的研究中,可供我們運(yùn)用的研究方法有:______、_____、______和統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究等。答案:觀察法 調(diào)查法 實(shí)驗(yàn)法
31.觀察法主要可以分為兩大類:______和______。答案:抽樣觀察法 應(yīng)用觀察法
32.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這一名稱的是德國教育家______。答案:梅伊曼
33.實(shí)驗(yàn)法一般可以分為______、______和______三種。答案:單組法 等組法 循環(huán)法