第一篇：2015屆高考語文二輪復(fù)習(xí)同步練習(xí)：第6單元 春夜宴從弟桃花園序

第六單元 自主賞析

一、課內(nèi)雙基

1．下列加點(diǎn)的字，注音不正確的一項(xiàng)是()A．佚(yì)名

．B．羽觴(hú)．C．雅(yǎ)懷 ．D．冠(guān)冕堂皇 ．【答案】 B(觴：shāng)

2．對下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()A．良有以也

良：善意。．B．何伸雅懷 伸：抒發(fā)。．C．大塊假我以文章 大塊：大面積。．．D．幽賞未已 幽賞：幽幽地欣賞。．．【答案】 B(A良：確實(shí)；C大塊：大自然；D幽賞：欣賞幽美的景色)3．下列加點(diǎn)字古今義相同的一項(xiàng)是()A．大塊假我以文章 ．．B．行李之往來，共其乏困 ．．C．浮生若夢，為歡幾何 ．．D．吾人詠歌，獨(dú)慚康樂 ．．【答案】 D 4．下列各句中無詞類活用的一項(xiàng)是()A．飛羽觴而醉月 B．秉燭夜游

C．晉軍函陵，秦軍氾南 D．光陰者，百代之過客也

【答案】 D(A醉，形容詞活用作動詞，醉觀；B夜，名詞作狀語，在夜間；C軍，名詞活用作動詞，駐扎)5．下列句子沒有運(yùn)用兩種或兩種以上修辭的一項(xiàng)是()A．浮生若夢，為歡幾何？ B．古人秉燭夜游，良有以也。C．陽春召我以煙景，大塊假我以文章。D．天地者，萬物之逆旅也。

【答案】 B(A項(xiàng)比喻、反問；B項(xiàng)引用典故；C項(xiàng)對偶、擬人；D項(xiàng)比喻、擬人)

為(wéi)歡幾何 ．惠(huì)連 ．逆(nì)旅 ．

否(pǐ)極泰來 ．

板滯(zhì)．天倫之樂(lè)事 ．慷慨(kǎi)．塞(sài)外 ．

月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

9．作者認(rèn)為古人在夜里秉燭夜游，及時行樂是有道理的。談?wù)勀愕恼J(rèn)識。_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，趁大好光陰，積極向上，熱愛生活，享受生活，珍惜生活，不應(yīng)蹉跎歲月或無所事事，更不要消極度日。

10．文中引用謝惠連、謝靈運(yùn)兩個典故，用意何在？

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 這里，李白借謝惠連以贊喻眾弟之才華，借謝靈運(yùn)以自喻，實(shí)則表明自己才華橫溢，技壓群芳。

11．下列對于《春夜宴從弟桃花園序》的評析不正確的一項(xiàng)是()A．這篇散文寫詩人與堂弟們春夜宴飲于桃花園，暢敘天倫之樂的情趣，表現(xiàn)出詩人熱愛自然，熱愛人生的情懷。

B．詩人以主要筆墨寫景，結(jié)合敘事、抒情，從而展現(xiàn)了情景交融、景美情濃的藝術(shù)天地。C．詩人以議論開頭，發(fā)出“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到夜宴，過渡自然，結(jié)構(gòu)分明。D．詩中用了不少典故，但讀來順暢，表達(dá)了豐富的內(nèi)容，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。【答案】 B(“以主要筆墨寫景”不對)12．翻譯下列句子。(1)幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。

_________________________________________________________________________(2)古人秉燭夜游，良有以也。

_________________________________________________________________________(3)會桃花之芳園，序天倫之樂事。

_________________________________________________________________________(4)不有佳詠，何伸雅懷？

_________________________________________________________________________ 【答案】(1)觀賞幽美的景色還沒有完結(jié)，高談闊論又轉(zhuǎn)入清雅。(2)故而古人手持燭火做長夜之游，是確實(shí)有原因的。(3)聚會在桃花芬芳的名園，暢敘這兄弟間的天倫之樂。(4)沒有美妙的詩章，怎樣抒發(fā)風(fēng)雅的情懷？

三、課外延伸

閱讀下面的文言文，完成13～16題。

15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．教育感化要從上向下推行。父親不慈愛，孩子就會受到影響而不孝；兄長如果不友愛，那么其弟就會受到影響而不恭敬。

B．作者同意孔子的說法，奢侈了就不恭順，節(jié)儉了就固陋。即使像周公一樣有才能和美德，但只要他驕傲又吝嗇，那余下的也就不值得稱道了。

C．老百姓的生活應(yīng)該自給自足。最根本的事情是要種莊稼而食，種植桑麻而衣，所貯藏的蔬菜果品，是自家土地所出產(chǎn)；所食用的肉是雞窩豬圈所畜養(yǎng)。

D．裴子野與京城鄴下的大將軍都有貪欲。前者有遠(yuǎn)親故舊饑寒不能自救的，都收養(yǎng)下來；后者家僮已有了八百人，還發(fā)誓湊滿一千。

【答案】 D(二例形成對比，其行為本質(zhì)不同，裴子野是救濟(jì)行為，并不是有貪欲)16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)笞怒廢于家，則豎子之過立見；刑罰不中，則民無所措手足。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________(2)儉者，省約合禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________(3)今北土風(fēng)俗，率能躬儉節(jié)用，以贍衣食。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】(1)在家里沒有人發(fā)怒、不用鞭打，那孩子們的過失馬上就會出現(xiàn)；刑罰施用不當(dāng)，那老百姓就會不知如何行為才好。

(2)儉省，說的是合乎禮的節(jié)??；吝嗇，說的是對困難危急也不體恤。(3)如今北方的風(fēng)俗，都能做到省儉節(jié)用，來供給吃穿(溫飽就滿意了)。參考譯文：

教育感化這件事，是從上向下推行的，是從先向后施加影響的。所以父不慈則子不孝，兄不友愛則弟不恭敬，夫不仁義則婦不溫順。至于父雖慈而子要叛逆，兄雖友愛而弟要傲慢，夫雖仁義而婦要欺侮，那就是天生的兇惡之人，要用刑罰殺戮來使他畏懼，而不是用訓(xùn)誨誘導(dǎo)能改變了的。

家庭內(nèi)部如果取消責(zé)罰，那孩子們的過失馬上就會出現(xiàn)；刑罰施用不當(dāng)，那老百姓就會手足無措。治家的寬仁和嚴(yán)格，就好比治國一樣。

孔子說：“奢侈了就不恭順，節(jié)儉了就固陋。與其不恭順，寧可固陋?！庇终f：“如果有周公那樣的才能和美德，但只要他既驕傲且吝嗇，余下的也就不值得稱道了。”這樣說來是可以儉省而不可以吝嗇了。儉省，是合乎禮的節(jié)??；吝嗇，是對困難危急也不體恤。當(dāng)今

答：_____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 【答案】 圖標(biāo)由盾牌、一顆心、兩只握在一起的手和文字“法律援助”四部分組合而成。寓意是法律援助中心伸出法律援助之手，獻(xiàn)出一片愛心，突出了法律幫助、親和的一面和愛心的匯聚。

19．用排比的手法在下面這段話的后面續(xù)寫三句話，要注意銜接。

圓，一直是我最鐘愛的圖形。咿呀學(xué)語時，圓是媽媽紅紅的笑臉，讓我感到無比溫暖；垂髫之年，圓是五光十色的肥皂泡，伴著我童年的快樂；饑腸轆轆時，圓是甜甜的煎餅，給我幸福的感受。________________，________________，________________；________________，________________，________________；________________，________________，________________。

【答案】(示例)長大后，圓是東方升起的那輪朝陽，讓我奮發(fā)向上；孤獨(dú)時，圓是夜空上那輪皓月，給我深情的撫慰；沉思時，圓是筆記本上的那個句號，記載著我的收獲。

五、讀寫創(chuàng)新

20．閱讀下列材料，按要求作文。

不知從何時起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、職業(yè)底線、官德底線、教育底線、忍耐的底線、讓步的底線、墮落的底線、底線告急、守住做人的底線??我們從大量的用例中不難悟出：“底線”是最低限度的、不可再逾越一步的界線，簡言之就是“最低界線”。關(guān)于底線，你也許不無見聞和體驗(yàn)、感受和思考。

請以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。注意：①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不得抄襲?！緦懽髦赶颉?/p>

首先要弄清楚“底線”這一概念的傾向性，“最低”、“不可再逾越一步”決定了它是一個“低調(diào)”的詞語。比如“守住做人的底線”，是講做人的最低標(biāo)準(zhǔn)或最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。其次，要能領(lǐng)會“底線”一詞中所隱含的憂患意識和批判意識，當(dāng)人們提出必須堅(jiān)守某個方面的底線時，說明這方面的問題已經(jīng)頗為嚴(yán)重了，再發(fā)展下去就十分危險了，因而表現(xiàn)出深深的悲憫和憂慮，在進(jìn)行強(qiáng)烈批判的基礎(chǔ)上大聲疾呼。再次，要懂得“底線告急”現(xiàn)象往往具有社會普泛性，因此選材上盡可能找人們廣為關(guān)注的內(nèi)容。諸如“良心底線”、“教育收費(fèi)

做法，只不過她正好倒霉罷了呢？

醫(yī)德底線崩潰在即，這決不是危言聳聽，到了該動“大手術(shù)”的時候了！【名師點(diǎn)評】

“‘救死扶傷’是醫(yī)生天然的道德律令，因此醫(yī)德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺?！边@句話分量極重，說明作者是借憂醫(yī)德淪喪抨擊整個社會的道德沉淪，立足點(diǎn)高。第二段連下五個“君不見??”，突出問題的嚴(yán)重性和“憂思”的必要。第三段論述歪理與實(shí)踐互動造成“醫(yī)德倫理底線迅速下滑”，第四段歸因于“錢蒙良心”，于探因中狠刺一槍。末段呼吁動“大手術(shù)”，義憤溢于言表，激人猛醒。

第二篇：春夜宴從弟桃花園序同步練習(xí)詳解

春夜宴從弟桃花園序 同步作業(yè)

1．下面加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()A．從弟(cónɡ)

悄然(qiǎo)

飲馬(yìn)．．．B．秉燭(bǐn)應(yīng)屆(yìnɡ)與會(yù)．．．C．獨(dú)慚康樂(cán)漸漸遠(yuǎn)去(jiàn)瓊筵(yán)．．．D．羽觴(shānɡ)口訥(nà)字帖(tiě)．．．2．下面加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項(xiàng)是()A．大塊假我以文章

大塊：大自然 ．．B．序天倫之樂事 ．．C．開瓊筵以坐花 ．．D．飛羽觴而醉月 ．．

天倫：倫理、道德 瓊筵：美玉

羽觴：如羽毛般的酒器

3．下面虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()天地者萬物之逆旅也?夫．A.?二人者，魯國社稷之臣也?則夫．文章?大塊假我以．C.?坐花?開瓊筵以．

歡幾何?而浮生若夢，為．

B.?

惠連?群季俊秀，皆為．

過客也?光陰者百代之．

D.?

芳園?會桃花之．

4．下面句式不同于其他三句的一項(xiàng)是()A．夫天地者萬物之逆旅也 C．大塊假我以文章

閱讀課文，完成5～9題。

5．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

B．光陰者百代之過客也 D．群季俊秀，皆為惠連

A．萬物之逆旅也

．．

逆旅：旅舍

B．而浮生若夢 ．．C．古人秉燭夜游 ．D．群季俊秀 ．

浮生：輕生 秉：持，拿著 季：指弟弟

6．對下列詞語的意義和用法判斷不正確的一項(xiàng)是()A．古人秉燭夜游，良有以也(因)．B．陽春召我以煙景(表承接，“而”)．C．開瓊筵以坐花(表承接，“而”)．D．大塊假我以文章(表對象，“把”)．7．下列語句分別編為四組，全都說明李白熱愛生活、熱愛生命的一組是()①天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也 ②浮生若夢，為歡幾何 ③陽春召我以煙景，大塊假我以文章 ④會桃花之芳園，序天倫之樂事 ⑤幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清 ⑥不有佳詠，何伸雅懷

A．①②③⑤⑥ C．①②③④⑤

B．②③④⑤⑥ D．①③④⑤⑥

8．下列對文章的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．這一篇同《蘭亭集序》一樣，也屬于宴集序。標(biāo)題概括了文章的基本內(nèi)容：回答了什么人(作者與從弟)、什么時候(春夜)、什么地方(桃花園)、干什么(宴飲)等問題。

B．李白與諸從弟聚會賦詩，本文即為之而作的序文。序中寫出了欣賞美景、高談清論、飲酒做詩的情景，雖有“浮生若夢”的慨嘆，但主要是抒發(fā)了熱愛大自然、熱愛生活的豪情逸興。

C．詩人以主要筆墨寫景，結(jié)合敘事、抒情，從而展現(xiàn)了情景交融、景美情濃的藝術(shù)天地。

D．文中用了不少典故，但讀來順暢，表達(dá)了豐富的內(nèi)容，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。

9．翻譯下面的句子。(1)而浮生若夢，為歡幾何？

譯文：__________________________________________________________________(2)況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。

譯文：__________________________________________________________________

閱讀下文，完成10～14題。

送天臺陳庭學(xué)序

□ 宋 濂

西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐滟滪之虞?？珩R行篁竹間，山高者，累旬日不見其巔際。臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之掉栗。水行則．．．江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者，不可以游；非才有文者，縱游無所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

天臺陳君庭學(xué)，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居；英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺、飲射、賦詠、歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物時世之變，于是其詩．益工。越三年，以例自免歸，會予于京師，其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者．侈矣。

予甚自愧，方予少時，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此．．其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已．也。

【注】 ①揚(yáng)子云，即揚(yáng)雄，西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家；司馬相如，西漢著名文學(xué)家；諸葛武侯，即諸葛亮。②顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

10．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．累旬日不見其巔際

．B．杳莫測其所窮 ．C．于是其詩益工 ．D．皆坐守陋室，蓬蒿沒戶 ． ②

①

累：連續(xù) 窮：盡、完 工：工整 沒：淹沒、遮掩

11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()?肝膽為之掉栗?．A.??天下笑?而身死國滅，為．

B.?

?既覽必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物時世之變?．?近城故，簫鼓樓船，無日無之?獨(dú)以．

?志意常充然?蓬蒿沒戶，而．?C.?是以就極刑而無慍色?．

??庭學(xué)其試歸而求焉．

D.?

?寡人之于國也，盡心焉耳矣?．

12．下列六句話，分別編為四組，都體現(xiàn)陳庭學(xué)能從中獲得“山水之助”的一組是()①陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐滟滪之虞 ②屢從大將北征有勞 ③揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居 ④英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡 ⑤詩人文士游眺、飲射、賦詠、歌呼之所 ⑥若顏回、原憲，皆坐守陋室

A．①②③ C．②④⑥

B．①③⑤ D．④⑤⑥

13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．川蜀山水險峻奇特，非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)，因而往往令人抱憾而止。

B．陳庭學(xué)，能做詩，曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都，游山水名勝，每次游覽都寫詩記述。

C．作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的愿望，面對陳庭學(xué)游覽而歸的收獲，感嘆自己因年老已難以做到了。

D．作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個臺階，此外，應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西，那就是孔學(xué)儒道。

14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既覽必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物時世之變，于是其詩益工。

譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)方予少時，常有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。

譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)得無有出于山水之外者乎？

譯文：__________________________________________________________________

1．下面加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()答案： C 2．下面加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項(xiàng)是()答案： A 3．下面虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()答案： D 4．下面句式不同于其他三句的一項(xiàng)是()答案： C

閱讀課文，完成5～9題。

5．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()解析： B．浮生：浮蕩不定的人生。答案： B 6．對下列詞語的意義和用法判斷不正確的一項(xiàng)是()解析： 根據(jù)語境，B項(xiàng)“以”應(yīng)該是表憑借的介詞，相當(dāng)于“用”“靠”，其他三項(xiàng)均理解正確。

答案： B 7．下列語句分別編為四組，全都說明李白熱愛生活、熱愛生命的一組是()解析： 全文僅②句流露出人生如夢，應(yīng)及時行樂的消極思想，其他內(nèi)容均體現(xiàn)了作者對生活、對生命的熱愛。

答案： D 8．下列對文章的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()答案： C 9．翻譯下面的句子。

答案：(1)而浮蕩不安的人生像一場大夢，能有多少歡樂？

(2)況且那溫和的春天用淡煙輕籠的絢麗景象把我召喚，那天地間萬物將斑斕繽紛的花紋圖案向我展現(xiàn)。

閱讀下文，完成10～14題。

10．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()解析： C．工：精巧，工妙。答案： C 11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.解析： A項(xiàng)第一個“為”是介詞，可譯為“因?yàn)椤保坏诙€“為”是介詞，可譯為“被”。B項(xiàng)第一個“以”是連詞，表目的，可譯為“來”；第二個“以”是介詞，可譯為“因?yàn)椤?。C項(xiàng)兩個“而”都作連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)第一個“焉”是代詞，相當(dāng)于“之”；第二個“焉”為助詞，不譯。

答案： C 12．下列六句話，分別編為四組，都體現(xiàn)陳庭學(xué)能從中獲得“山水之助”的一組是()解析： 從原文內(nèi)容看，作者以為陳庭學(xué)能從中獲得“山水之助”的是川蜀奇觀與名勝。故①③④⑤都屬此范圍；而②只是介紹陳庭學(xué)入川的原因；⑥則屬“出于山水之外者”，都不選。

答案： B 13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()解析： A項(xiàng)“非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)”曲解了原文“非仕有力者，不可以游；非才有文者，縱游無所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地”。

答案： A 14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

答案：(1)既經(jīng)游覽，就必定寫詩抒發(fā)感受，來記寫那景物時世的變遷，于是他的詩歌愈加工妙。

(2)當(dāng)我年輕的時候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒有空閑的時間。(3)莫非有超出于山水之外的東西嗎？

第三篇：春夜宴從弟桃花園序

《春夜宴從弟桃花園序》

【教學(xué)目標(biāo)】

1、利用課本注釋和工具書，理解字詞，疏通文意

2、體會作者流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興以及蘊(yùn)含的詩人情懷

3、深入賞析，真切感受本文高超的藝術(shù)魅力

【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、賞析本文的語言特點(diǎn)，感受其高超的藝術(shù)魅力

2、理解本文看似消極卻洋溢著熱愛生命、熱愛生活的積極情感

【課時安排】

1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

一千多年前的李白就曾在自己開滿桃花的庭院中大宴賓客今天讓我們?nèi)ジ惺芤幌拢畎缀退奶玫軅兊倪@一次“夜宴”詩情請大家把賞析課本翻到110頁

二、初讀課文，理解文意

1、請大家聽朗讀錄音

2、請大家齊讀課文，感受文章

3、疏通文意

要想把文章真正地讀好，還必須更深入地了解文章的內(nèi)容，下面就請同學(xué)們自己對照課文注釋翻譯課文，理清文章大意，有不懂的地方找出來，跟同學(xué)討論解決如果還有疑問我們就共同探討下面按照這樣的步驟：分組——討論——質(zhì)疑釋疑——提問解答

①通假字：序天倫之樂事（序，通“敘”）

②古今異義：大塊假我以文章

（大塊：古義，大自然今義：大的塊頭

文章：古義，錯雜的色彩今義：篇幅不很長的單篇作品）

群季俊秀

（古義，弟弟今義，季節(jié)）

③詞類活用：不有佳詠，何伸雅懷（動詞作名詞，詩歌）、幽賞未已（形容詞作名詞，4、文言句式

①判斷句：夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也

②狀語后置：陽春召我以煙景

5、文中典故：

①浮生若夢，為歡幾何?

②群季俊秀，皆為惠連

③如詩不成，罰依金谷酒數(shù)

三、賞析課文

1、解題：課文的字詞義大家都沒什么問題了，下面我們來具體欣賞詩文先從題目入手，題目給我們提供了什么信息呢？

題目信息：

① 題目點(diǎn)出了時間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）②文體：序看題目就知道文章的基本內(nèi)容：

某個春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序

2、如果僅僅只是給大家這樣一個題目讓大家去猜測詩文內(nèi)容的話，你會產(chǎn)生哪些疑問？

①為什么宴游？（原因）②這是一群怎樣的人物？③在宴會上會做些什么？（過程）④宴會氣氛如何？作者有怎樣的感受?

3、下面我們還是按照前面的分組，自主討論這些問題，每個組一個問題五分鐘后請每 組派代表來發(fā)表你們研討的結(jié)果注意：你們每組的答案都要合乎文章的內(nèi)容，要結(jié)合課文內(nèi)容來分析（好的，大家從文章中找答案然后自己歸納）

①為什么宴游？（原因）為什么要舉行這次夜間的宴會呢？

⑴篇首“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也”運(yùn)用了什么修飾手法？說這句話的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光陰比作行人旅舍是供人臨時寄宿的，所以不能久居；行人是來去匆匆的，所以轉(zhuǎn)瞬即逝這樣寫的用意說明光陰易逝，人生莫測這一道理

⑵既然光陰易逝，人生莫測，古人是怎樣做的？

他們異常珍視生命，愛惜時間，秉燭夜游，及時行樂

⑶白天滿可以“宴”，為什么要夜“宴”呢？

因?yàn)椤案∩魤?，為歡幾何？”古人珍惜生命，愛惜時間，夜間都不肯放過不僅如此，“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”用一個表示進(jìn)層關(guān)系的連詞“況”承接上文，進(jìn)一步回答：浮生若夢，為歡幾何？因而應(yīng)該夜宴，更何況這是春天，陽春用她的煙景，大塊以她的文章召喚我，豈容辜負(fù)！因而更應(yīng)該夜宴

⑷看來這春天的景色一定很美，文中哪些詞可以看出？

春前著一“陽”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷（陽春）春天地氣上升，所有自然景物都被彌漫在空氣中的裊裊輕煙籠罩，分外迷人（煙景）

②這是一群怎樣的人物？

“群集俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”

南朝著名詩人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩文，善書畫，作者便說“群集俊秀，皆為惠連”以謝惠連比他的幾位從弟，不用說就以謝靈運(yùn)自比了“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”不過是自謙罷了

③人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們在宴會上做些什么呢？

賞美景——陽春煙景、大塊文章、桃花園

序天倫——享受天倫之樂，而且相會于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂

高談轉(zhuǎn)清——賞的對象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂，所以談是高談美景烘托樂事，幽賞助長高談，從而把歡樂的激情推向高潮

飲酒賦詩——“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是繼之以開筵飲宴“飛”字把兄弟們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)得淋漓盡致痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅他們都是詩人，痛飲不足以盡興，就要作詩

④宴會氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒有表現(xiàn)作者情緒的詞語？（“敘天倫之樂事”）“樂”字與前文哪個詞相照應(yīng)？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng)，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴，究竟有哪些可樂之事？

一樂：春景秀美，風(fēng)光旖旎

二樂：兄慈弟恭，盡享天倫

三樂：各具才情，幽賞高談

四樂：佳詠伸懷，縱興釋懷

在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來，席間各賦新詩，作不出詩來的要罰酒三斗，一時間笑聲盈盈，確是人生一大樂事！

四、拓展探究

1、李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉?

作者一上來先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢起筆，說出夜宴的第一條緣由可是接下來并不是沿著這個調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時間，摯愛生活的情感，同時也流露了他當(dāng)時仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”可見開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)

2、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較，說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會李白開朗樂觀的性格，對自然、對友情、對生活的珍愛，和縱筆揮灑的才氣

《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時代環(huán)境及作家個人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的王羲之感慨的是當(dāng)時過境遷之后，游賞之樂便成了陳跡，歡樂和生命總是暫短的，必然“終期于盡”，所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆

而李白則有一種豁達(dá)、樂觀的精神，他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視生命，愛惜光陰，“秉燭夜游”他覺得美景是春天對自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗，情調(diào)自是不同

五、讀背課文

六、課堂小結(jié)

第四篇：《春夜宴從弟桃花園序》

一、解題 春夜宴從弟桃李園序

從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。

從弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。＊時間 ：春 夜 ＊人物 ：詩人與從弟 ＊事件：宴飲 ＊地點(diǎn)：桃李園

＊ 序：一種文體，本文屬宴集序

題意：李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

二、齊讀 初步感悟 注意感情基調(diào)

三、積累文言知識，疏通文意

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？ 古人秉燭夜游，良有以也。

況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。逆旅：旅舍。逆，迎。

過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客。” 有以：有原因。假：借，助。序：通“敘”。

參考譯文：大地像萬物的客棧，時間像百代的過客。飄浮不定的人生，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間持著蠟燭游玩，確實(shí)是有道理啊！況且春天用艷麗的景色吸引著我，大自然把絢爛的色彩提供給我，大家相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間的天倫之樂！

群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟?？禈罚耗铣瘎⑺螘r山水詩人謝靈運(yùn)，襲封康樂公，世稱謝康樂。幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。瓊筵：華美的宴席。羽觴：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。坐花：坐在花叢中。

參考譯文：弟弟們?nèi)似房⌒悖瑐€個都有謝惠連那樣的才情，而我當(dāng)哥的吟詠詩歌，卻很慚愧唯獨(dú)沒有謝靈運(yùn)那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三杯。

四、主旨解讀 緣起?歡聚?抒懷

及時行樂 美景之樂 天倫之樂 酣飲賦詩之樂

五、難點(diǎn)分析

（一）詩人為何與諸從弟夜宴呢？

1、浮生如夢，為歡幾何？

人生不過一場夢而已，歡樂時光又有多少呢？今夜正樂，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩，以恣歡樂了。

2、古人秉燭，我輩夜宴

這里宕開一筆，借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。

不直接說自己，而說古人，著實(shí)巧妙。

3、美景在前，不容辜負(fù)

“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？

4、共享天倫，機(jī)會難得

能和兄弟們一起共度良宵，實(shí)在不易，為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。

恰當(dāng)?shù)臅r間，美好的情境，歡樂的氣氛，怎不生感慨，發(fā)詩情？

（二）作者在這次宴會上感受到哪些樂事？從中表達(dá)了什么情感？ A.與群季相聚詠歌

B.欣賞美景，高談闊論 四美并 C.痛飲狂歡 D.相約賦詩

情感：對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉。

六、文章結(jié)構(gòu)

夜宴的原因 議論

春宴諸從弟桃李園序 熱愛生活 熱愛自然 夜宴的經(jīng)過 記敘

七、寫作特色 語言凝練 用典——典雅恰切

1、浮生若夢

2、皆為惠連 獨(dú)慚康樂

3、罰依金谷酒數(shù) 多用整句——音韻節(jié)奏美

八、知識歸納

通假字 序天倫之樂事（序，通“敘”）古今異義

大塊：古義，大自然。

今義：大的塊頭。

文章： 古義，原指錯雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義：篇幅不很長的單篇作品）群季俊秀

古義，弟弟。今義，季節(jié) 詞類活用

（1）不有佳詠，何伸雅懷 動詞作名詞，詩歌（2）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）（3）古人秉燭夜游（名詞作狀語，在夜里

（4）飛羽觴而醉月（飛，使動用法，使……飛動）（5）高談轉(zhuǎn)清（形容詞作名詞，清新的話題）（6）如詩不成（名詞作動詞，寫詩）一詞多義 以

良有以也（原因，名詞）開瓊筵以坐花（用來；來。連詞）況陽春召我以煙景（用，介詞）假

大塊假我以文章（給予）

君子生非異也，善假于物也（借助，憑借）因求假暫歸（假期）良

良有以也（確實(shí)）

廉頗者，趙之良將也（優(yōu)秀）感我此言良久立（很）良庖歲更刀，割也（好的，高明的)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)（美好的）之

萬物之逆旅也（的）

會桃花之芳園（補(bǔ)助音節(jié)，不譯）文言句式 判斷句

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也 比喻 狀語后置 擬人 陽春召我以煙景 大塊假我以文章 文言典故

1、金谷酒數(shù)

晉代石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。有金谷園，曾與友人宴飲其中，作《金谷詩序》：“遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗。” 逆旅：

旅舍。逆，迎接。

古人以生為寄，以死為歸，如《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！?/p>

此用其意。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。——《送東陽馬生序》 浮生若夢：

《莊子?刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又《莊子?齊物論》有莊周夢蝶的故事，表達(dá)的意思是：死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可窮詰。秉燭夜游：

秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容人生苦短，應(yīng)及時行樂。又作“炳燭夜游”。

出處：曹丕《與吳質(zhì)書》：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也?！?/p>

群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂：

惠連：南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛，常一同寫作游樂。

康樂：謝靈運(yùn)，襲封康樂公。后人評價李白：

李白與杜甫在唐詩壇上雙峰并峙，世稱“李杜”。

（１）“李杜文章在，光芒萬丈長。”

——韓愈《調(diào)張籍》

（２）“白也詩無敵，飄然思不群.——杜甫《春日憶李白》

（３）“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！?/p>

——杜甫《寄李十二白二十韻》

（４）“清水出芙蓉，天然去雕飾”

——王安石《苕溪漁隱叢話》

（５）“唐三百年一人”——李攀龍《唐詩選序》 他人眼中的李白：

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫）

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。（杜甫）

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。（余光中）

最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？

最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我獨(dú)不得出！最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

最積極：乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

最任俠：“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”。

最至情：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西

最憤激：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

第五篇：春夜宴從弟桃花園序

春夜宴從弟桃花園序

李白

授課人：殷嬌

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力目標(biāo)：疏通文意，理解關(guān)鍵字詞。品味優(yōu)美的語言，熟讀成誦。過程與方法目標(biāo)：鑒賞本文的藝術(shù)特色，領(lǐng)會文章的思想情感。

情感、態(tài)度與價值觀：體味李白豁達(dá)的胸襟，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意人生。【教學(xué)重點(diǎn)】

理解本文流露出的熱愛生命、熱愛生活的積極情感 【教學(xué)方法】誦讀法、多媒體?！窘虒W(xué)課時】1課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

曾經(jīng)有這么一句話:“酒是水質(zhì)的詩，詩是心釀的酒”。在中國的文學(xué)史上，酒與文人結(jié)下了不解之緣。唐代詩人李白，便是這其中的佼佼者，李白飲下去的是美酒，是物質(zhì)，噴薄而出的是詩篇，是精神。世俗之人只是飲酒，李白的飲酒卻是一種創(chuàng)造。讓我們來欣賞這篇千古傳頌的美文。

二、初讀課文，整體感知

1.感受李白筆下的這場盛宴，要讀準(zhǔn)字音，品味詩情畫意。2.解題：題目給我們交代了哪幾點(diǎn)內(nèi)容？

① 題目點(diǎn)出了時間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園：陽春三月，春光明媚，桃花“爭開不待葉”盛開于枝頭。它芬菲爛漫撫媚鮮麗，如一片片紅霞，與綠樹婆婆的垂柳相襯映，形成了桃紅柳綠柳暗花明的春日勝景。

忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！短一ㄔ从洝?桃花園——世外桃源般的美景。）人物（李白和從弟）、事件（聚宴）

②文體：序。看題目就知道文章的基本內(nèi)容：一個春天的夜晚李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序。

知識點(diǎn)復(fù)習(xí)：追問：序，包括幾種？

“序”也就是我們現(xiàn)在所說的前言、引言之類的小篇幅文章。分為三種類型：書序、贈序、宴集序。

三、疏通文意，積累文言知識

學(xué)生自主梳理文本大意：強(qiáng)調(diào)文言實(shí)虛詞，詞類活用，古今異義詞，特殊句式。

四、解讀與探究

問題探究一：詩人為何與各從弟夜宴？文章中從哪句話開始，具體描繪宴飲場景的？（會桃花之芳園，序天倫之樂事）。那這句話之前的文字在交代什么呢？

（1）夫天地者萬物之逆旅也，光陰者百代之過客也。

天地是萬物暫時寄身的旅舍，光陰是制造歷史的來去匆匆的過客。世間的萬物不會永遠(yuǎn)存在，光陰總在快速地流逝?！松虝?/p>

《莊子》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；又《莊子?齊物論》有莊周夢蝶的故事，表達(dá)的是：人生變幻無常，就像做夢一樣。

所以李白俯仰天地古今，感到人生太虛浮，太短暫了所以歡樂也就太少了。故古人就有“秉燭夜游”也是有道理和原因的。抓住有限的時光，及時行樂。秉燭夜游，良有以也?！豆旁娛攀住菲涫澹骸皶兌炭嘁归L，何不秉燭游。”曹丕《與吳質(zhì)書》：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也?！?/p>

思考：及時行樂是一種怎樣的人生態(tài)度？

“及時”是對抗歲月無情的法寶，正是因?yàn)楦∩魤簦晕覀冃枰３謴?qiáng)烈的“及時意識”。“及時”恰恰就是熱愛生命、珍惜光陰的一種積極態(tài)度?！靶袠贰笔菍谷松纯嗟牧妓?，行樂并非有罪，關(guān)鍵在于“行什么樂”，如果你的快樂是高雅而健康的，及時行樂，難道不正是我們短暫人生應(yīng)該作出的正確選擇嗎？“行樂”倡導(dǎo)就是熱愛自然、享受生活的一種積極人生。及時行樂，本身無所謂消極，如果以健康之志行樂，像蘇子泛舟赤壁，以及這篇文章中李白與諸弟在桃花園集會，我們都應(yīng)歸于積極。

到這里也就交代了第一個宴游的原因——人生短暫，要及時行樂。（2）況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。

況：況且，表示遞進(jìn)，說明還有第二個緣由，作者此時仿佛聽到了大自然對自己的召喚，所以想回到大自然中去擁抱自然，自然如此多情，豈容辜負(fù)！與親友共享天倫之樂。

第二個宴游的原因——春景召喚，熱愛大自然

李白從天理、古人、美景的角度分別述說了夜宴的理由。于是，絕佳的時間，絕妙的地點(diǎn)，絕色的環(huán)境，一群俊秀絕頂?shù)奈娜伺e行了一場精妙絕倫的夜宴。

問題探究二：這將會是怎樣的一場宴飲，哪一個字最能概括這場宴會中李白的感情？（用何字最貼切？）——樂

分析：李白與堂弟們在桃花園夜宴，究竟有哪些可樂之事？ 詠歌，高談，觀花，賞月，飛觴痛飲，作詩，罰酒。

（1）兄弟朋友各個聰敏多才，兄弟朋友相聚，主客同吟誦詩篇，這是“樂事”之一。——群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。李白夸獎自己的堂弟才能杰出，各個都像謝惠連；而自己作詩卻趕不上謝靈運(yùn)。是一種自謙。

（2）宴會上不同的話題，縱情高談闊論。這是“樂事”之二

（3）高興地觀賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之三?！_瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。

（4）舉杯痛飲，賦詩抒懷，罰酒取樂。這是“樂事”之四。——不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

（西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩，他寫有《金谷詩序》說：“遂各賦詩，以敘中懷。或不能乾，罰酒三斗。”李白所說的“金谷酒數(shù)”，即三斗。）

板書： 宴會盛況：

桃花芳園，共敘天倫之樂 群秀詠歌，高談幽賞之樂 坐花醉月，狂歡宴飲之樂 抒吟雅懷，賦詩罰酒之樂

牡丹亭中：良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？就唱出了人生四大樂事，而此次集會中還加以親友與美酒，更是美上加美，樂上加樂。

李白的這次夜宴，是一場純屬文人墨客的集會，是一次高雅的精神盛宴。

五、遷移探究

1.《古文觀止》里有一個評語：“末數(shù)語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別?！保ㄕf末尾那幾句話，寫飲酒賦詩的快樂，跟世俗一般游玩的人有很大的差別）你們覺得有很大差別嗎？

“世俗浪游者”有何樂？物質(zhì)的，感官的，一時的，低俗的?！耙挥x一詠”是什么樂？精神的，長久的，豐富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相會，花月交輝，幽賞高談，宴飲賦詩，有花有月，有詩有酒，多了許多高人雅趣。純屬一場文人墨客的集會，是一次高雅的精神盛宴!2.歷史上，有不少文人寫過類似的“宴游”文章，我們學(xué)過王羲之的《蘭亭集序》、王勃《滕王閣序》。我們回顧一下，嘗試比較：李白此文在寫法上，與《蘭亭集序》之間最大的不同體現(xiàn)在哪？

《蘭亭集序》開篇“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>

末段“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。

《滕王閣序》前文是“勝友如云”“高朋滿座”“遙襟俯暢，逸興遄飛 ”。中間是“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù) ”。后文是“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，形成了一種套路。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套。全文充滿著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗。陽春，月下，美酒，共享天倫；詠歌，暢談，賦詩，其樂融融。

六、小結(jié)：這場夜宴其實(shí)就是李白一次個性與人生的詮釋，美景催生宴飲，酒興引發(fā)詩情，這才是李白喜歡的詩酒人生。而李白飲酒作樂并非是麻痹自己，而是用來抒發(fā)情懷，贊

美自然，謳歌生命，追求人生的詩意生活。

文如其人的李白，曠達(dá)灑脫，他也有悲《行路難》中“舉杯消愁愁更愁”，但是悲不同于悲觀，他能從悲中超脫出來，他熱愛一切，將胸中之情寓于詩文，是詩文中的“詩仙”同時他也是生活中的詩人，德國哲學(xué)家海德格爾曾說“人的本質(zhì)是詩意的生活”，我們可以說，李白的生活就是在詩意中尋找生活中的詩意。

七、作業(yè)

以“詩意人生”為主題寫一篇小練筆。字?jǐn)?shù)400字左右。