第一篇：俯仰之間,精彩畢現(xiàn)——《蘭亭集序》教學鏡頭點評(肖培東)

俯仰之間，精彩畢現(xiàn)——《蘭亭集序》教學鏡頭點評《語文學習》—— 肖培東

一篇《蘭亭集序》，我們讀到了王羲之俯仰間的人生詠嘆；幾則課堂鏡頭，我們看到了老師們優(yōu)秀的語文學養(yǎng)和不俗的教學追求。課堂的精彩，其實也在俯仰間閃爍。

朱瑜冬老師的課堂，不經(jīng)意間走出了我們習慣性的抓“樂”“痛”“悲”三個情感點的教學線路，緊扣“俯仰” 談文章思想論人生境界，很有新意。不是學生的質疑，朱瑜冬老師是否會因著“俯仰”二字另辟蹊徑直入文本核心，我自不敢說。但細想，“俯仰”既指動作姿態(tài)，又喻人生短暫，既可聯(lián)首段蘭亭盛會，又能接下文生命感慨，課后朱老師若能就這一精彩生成而重新設計教學，《蘭亭集序》一課就會全新在“俯仰”間。其實，課堂的精彩多半在于學生不肯被誘入你我彀中，而是擁有充分發(fā)表意見、敢于撞擊的自由。教師只有尊重學生的獨特性感悟，然后平等地對問題進行探討，才能在互相交流中逐漸走進文本深厚的意蘊。朱老師如此，高老師也是這樣。學生不迷信書本，不贊同教師，“固”字“不如解作‘確實、的確’更通順”，這正是學生認真閱讀課文有了自己的獨特理解敢于大膽參與討論的成果。俯仰之間，精彩來敲門，而高老師貴在緊緊抓住了這一瞬間，“乘勢鼓勵”，辨析一字而深入文旨，終借一“固”解出新境界。若問秘訣何在，高老師鏡頭第一段中的一句“我習慣性地問：‘大家還有別的疑問嗎？’”，耐人尋味自可解釋。只有教師俯下身去，抓住課堂思維俯仰間的電光火石，學生和語文課堂才能真正有仰起的姿勢。

俯仰，既有瞬間的細膩，又需視野的廣闊。教學文言名篇，通文、悟意、審美一個也不能少，既要重視對古代漢語詞句的知識的掌握，也要重視對文本內(nèi)涵的把握和對傳統(tǒng)文化的傳承。作為膾炙人口的詩序名篇，《蘭亭集序》不僅貯積了豐富的文言知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。《蘭亭集序》為文甚美，為書極佳，是文字的精彩，文章的精彩，也是文化的精彩。巧合的是，羅進近老師和周振輝老師都以王羲之的書法藝術為教學的抓手，以書法為觸媒，做足了書法的“文章”。其中，羅進近老師帶領學生對“永”字神韻的品味，周振輝老師對王羲之和顏真卿兩幅書法字帖的比較，都是頗具亮色的教學設計。鏡頭妙在書法藝術對文本教學的輔助與融合，不是花哨斑斕的書法展覽，不是浮光掠影式的教具展示，而是巧妙地利用書法作品去觸摸書法家的性格、氣質、情感等，并由此深入地理解文本內(nèi)容，不失語文味，又多了幾分文化藝術氣息。而羅老師“我順勢投影出王羲之的書法作品”一句中的“順勢”，與周老師“下面咱們從書法字帖回到文字內(nèi)容”一句中的“回到”，一啟一承，都很自然地說明書法作品的顯現(xiàn)與使用不是強勢的外加，而是合理的水到渠成的語文式亮相，以讓師生融入“書”“文”同源的佳境。所以，若能指導學生俯視文字之美文章之深，又能營造語文課堂的文化氛圍，引導學生仰觀文化傳承，《蘭亭集序》的課堂，當游目騁懷信可樂也。

第二篇：肖培東老師《錦瑟》教學實錄

肖培東老師《錦瑟》教學實錄

課前幾分鐘，肖老師讓學生們朗讀了《秋聲賦》的后兩段。師：剛剛從秋天走出，看看窗外是怎樣的天？ 生：雨天

師：雨是那個喚起我們許多記憶的一種東西，喜歡雨天嗎？ 生：不喜歡。

師：不喜歡，我用四個字來說說“又是雨天”，猜猜看我對雨天是什么感情？你來說。一生：覺得雨天發(fā)生很多的事情，有點感傷，有點懷念。師：你從老師的哪個字感覺出來？ 生：又是

師：又是，同學們說她解讀得對不對？ 生：對

師：從一個詞上她感覺到老師的一種情感，不錯。來，再聽，又是雨天。一生：感覺你有點不耐煩的感覺。生：（輕聲）?。。ㄐβ暎?/p>

師：同學們說他錯了。好，你來說。

一生：我認為老師剛才的感覺是十分高興的，十分欣賞的，又是雨天，終于雨天又來了，老師非常期待這個雨天，非常期待這個下雨的季節(jié)。師：同學們說對不對??？ 生：對。

師：這四個字，老師不同的語調，不同的節(jié)奏，讀出的情感一樣不一樣？ 生：不一樣。

師：不一樣，這就說明朗誦是建立在對文字揣摩的基礎上的，是不是？ 生：是。

師：來，模擬一下。西南旱災的人們是怎么說這四個字的？ 生：又是雨天！

師：太高興了，是嗎？再來，廣東雨災后的人們是怎么說這四個字的？ 生：又是雨天?。ㄍ祥L聲音，充滿苦惱）

師：對了。同學們，雨天啊，是很容易喚起心頭一種情感的，它裝載了太多的東西，它很容易喚起我們心頭的一些遙遠記憶，心底的一種深沉。同學們，從表達情感的需要，雨天往往適合于回首，適合于追憶。今天，這個雨天我們就一起走近晚唐詩人李商隱的《錦瑟》，聽一聽他心中的錦瑟之音，好不好？ 生：好。

師：一起來讀一讀這首詩。錦瑟無端五十弦，一二開始。（生讀《錦瑟》）

師：好。題為《錦瑟》，什么是“錦瑟”，快速找出來。生：一種樂器。

師：一種樂器，一種繪有美麗錦文的樂器，那么，李商隱這首詩在大家的第一次朗讀之后，你告訴我它是寫錦瑟的嗎？ 生：不是。

師：那是寫什么？ 一生：寫他自己。

師：寫他自己，寫他什么事，找出一個字，寫什么？ 生：思

師：思，剛才同學們說出來了，思，或者換一個字。生：憶

師：哎，這位男同學說出來了，憶。來，把開頭和結尾四句話再一起來讀讀，錦瑟一二讀。（生讀）

師：這是一首李商隱回首往事的詩，那么回憶，同學們考慮一下，在回憶的時候人們的情境是……或者說，回憶的文字在朗讀的時候節(jié)奏是…… 生：慢

師：哎，舒緩，緩慢一些。第一次朗讀了，接下來，在老師的指導下讀出這種回憶的感覺。注意，要放慢節(jié)奏，緩慢一些?！板\瑟無端五十弦”一二讀。（生齊讀）

師：如果要把回憶的感覺讀出來，最后兩個字“惘然”要…… 生：慢一些

師：哎，再來一遍，“只是”一二開始（生讀最后一句）

師：慢慢的，還在回憶，這個“然”字不一定就從回憶中醒過來，它還在引導著我們繼續(xù)去沉醉，繼續(xù)去思考。好，這位女同學，你給大家讀一讀。（一女生讀，讀得一字一頓）

師：速度再慢一點好嗎，讀兩句，最后兩句。（女生讀最后兩句，讀到“當時”的時候笑了）

師：只是當時已惘然（師范讀）所有同學一起來讀，一二開始（生讀）

師：好，再說說看，這次讀了以后你告訴我，這首詩你讀出了詩中的…… 生：悲傷。

師：好，馬上就說出來了，悲傷。你呢？ 另一生：哀愁。

師：其實，這兩個詞所表達的概念一樣不一樣？ 生：一樣。

師：也就是說，這首詩同學們都認為是一首極其傷感的詩，說說看，哪些句子讓你感受到傷感？

生：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙 師：怎么說？

生：哦，表達了他很悲傷的情感。師：哪個詞上面表達了這種悲傷？ 生：淚。

師：有淚的記憶是傷感的，是吧，（生答：對）這個淚字要讀出他的傷感味道，不應該是這么平淡的，對不對，再來，“滄海“這句話。生：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙

（師在生讀“珠有淚”時一起讀，帶動了生的情感）師：旁邊同學再讀一讀句子中的傷感。生：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙（生在讀后一句時讀成藍田玉暖日生煙）師：藍田日暖玉生煙（師重讀一遍）。煙的一種感受，淚的一種感受，慢慢的給你一種傷感的基調，但我覺得你第一個詞的爆發(fā)力很強，它不是傷感，你用的是“滄海月明”（音調較高），請注意一下。后面同學再說說看，還有哪些句子讓你感受到傷感？ 一生：最后一句。師：請讀出來。

生：此情可待成追憶，只是當時已惘然。師：怎么說？

生：有些人回憶是很痛苦的，很凄慘的，所以說想起往事有一種悲涼的感覺。師：那么讀出這句話。

生：此情可待成追憶，只是當時已惘然。

師：好，還有嗎？找找看，哪些句子？來，這位女同學，悲傷是你說的，你來說說看。一女生：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

師：你是第一個能夠把傷感和情感結合在一起的同學。（生鼓掌）應該驕傲，因為真正懂得了文字而不是只是發(fā)出聲音，而是進入了靈魂。你告訴我，哪里有傷感？

生：莊生曉夢迷蝴蝶，就是莊生夢蝴蝶分不清自己在世界外面還是在世界的里面；望帝春心托杜鵑，是有一個典故——杜鵑啼血。師：哎，杜鵑的啼血…… 生：是非常感傷的……

師：是非常感傷的……然后，延伸出來是每個人為了自己的夢想而感傷。這種感傷就濃濃地映照在我們詩歌中的每一句，每一什么？ 生：字。

師：同學們，如果說，回憶是需要緩慢的，感傷就要加入一份低沉。前面幾位同學之所以沒有把這幾句話讀好，是在于他們只理解了回憶的一種平緩，卻忘記了感傷的那份基調。好了，再在老師的指導下讀讀這首詩，注意不但是慢，還要慢出那份憂傷，所以，關鍵字關鍵詞一定一定要讀好?！板\瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一二開始。（生讀）

師：讀得多好，為了加重一下這種感傷的味道，我建議把最后一句重復一遍。此情可待成追憶，只是當時已惘然，只是當時已惘然。（師范讀）一二開始。（生讀）

師：好，整齊朗讀一遍。注意一下，為了朗讀的需要，同學們考慮一下，李商隱此時已經(jīng)進入人生的晚年，他讀的語調沒有你們中氣足，他可能會有一些哽塞之音，他也可能會有一些停滯之音，但是，只要得其情你都可以把他的感覺讀出來。懂嗎？來，“錦瑟”一二起。（生讀，師也讀）

師：哎，傷感的味道慢慢地彌漫了我們這個教室。那么，同學們，一首詩如果只是傷感，那么，它就只是眼淚，一首詩如果只是眼淚它又如何可以做到家喻戶曉。這個傷感的背后一定還有其他的東西，請同學們自由讀一遍，我還能從這首詩中什么來，自由讀一遍，輕輕的讀。（生讀）師：好，這位同學你為大家讀一遍，同學們聽聽，你還能從詩中讀出什么來？前面讀出傷感，是一種情感，你還能讀出其它什么？（該女生讀）

師：最后一句全班讀，只是當時已惘然。

師：那你來說說看，你還能從這首詩中找到什么？

生：此情可待成追憶，只是當時已惘然。我覺得可能還有點遺憾。

師：遺憾，還屬于情感，是吧，傷感之后，還有一些遺憾，人生不足的一些遺憾，對吧。那么，考慮一下，拋棄這些感情的因素，你還能讀出些什么？ 生：愛國。師：嗯，我們現(xiàn)在不在解讀文本。同學們考慮一下，這首詩里面有傷，這首詩里面還有什么？或者說，這是一首很傷感的詩，這是一首怎樣的詩？ 生：回憶的詩。師：回憶的詩，回憶就會帶來情感，我想你想說的就是這是一首充滿真情的詩，是這意思吧？（生答對），也就是說這是一首很真的詩，發(fā)自內(nèi)心的詩，同學們說是不是？ 生：是。

師：每個字每一句都出于作者的心底。女同學，一起來。（女生讀）

師：你們的細，你們的柔很好地詮釋了李商隱的哀傷，那么，這還是一首充滿真情的詩歌。好，還有沒有第二個詞語，這是一首怎么的詩。你來說？形容詞就可以了。生：無奈。

師：我們不談情感，我們現(xiàn)在拋棄情感，走出情感。你讀了這首詩覺得還有什么味道？來，這位女同學。

生：我覺得很朦朧。師：很-朦-朧。哪里？

生：像這些蝴蝶、杜鵑這些意象就給我們很朦朧美的感覺。師：也就是說，你認為蝴蝶、夢，還有沒有其他的？ 生：還有杜鵑、淚。

師：杜鵑也很朦朧，是嗎？ 生：還有煙。

師：哎，玉生煙，另外還有滄海明月似乎都在遙遠的天邊可望而不可即，所以你感覺到這里都是很朦朦朧朧的，是不是，同學們？ 生：是。

師：哎，這首詩就覺得它特別朦朧。換成一個字，我覺得這是一首很……，一個字。生：夢一樣的詩。

師：夢一樣的詩，那么，我認為可以用一個字來講，幻，可不可以？ 生：可以。

師：幻，虛幻的幻。因為這首詩的最后是說“惘然”，對吧。這些很朦朧的意象堆積成了這首詩，所以我們認為這是一首很幻的詩。好了，那么迷茫的詩，應該怎樣讀出來的，我們既要讀出它的舒緩，又要讀出它的傷感，另外還要感覺到那種迷茫、迷離不定，這個時候，我們可以通過自己語音的輕重調節(jié)，語氣的長短調節(jié)來表現(xiàn)出詩人在回首時傷感的那種迷茫、朦朧的情感。自由朗讀一遍，讀出這種迷茫，讀出這種幻覺，讀出這份朦朧，注意輕重緩急的調節(jié)。錦瑟無端五十弦，一弦一柱……注意，一弦一柱讀讀看。

師：一弦一柱思華年（師生共讀）好了，有重音了，有長短音了，一起再來一遍。（生讀，師也讀）

師：越來越慢，越來越緩，越來越低到無聲，這就是朗誦的藝術。好了，還有嗎？這首詩是迷茫的，這首詩是傷感的，這首詩是真情的，你還能從這首詩讀出這是一首怎么的詩？來，你來說。

生：這首詩像在向我們傾訴一些東西。師：也就是說感動，還是情感層次面的，傾訴一些怎樣的東西？看看，詩里面寫到哪些東西？ 錦瑟有美麗的花紋，莊生曉夢迷的又是五彩的春天飛舞的蝴蝶，望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鵑，滄海、月明、珍珠、淚，接下來，藍田、日暖、玉生煙，這些東西都是作者要說的東西，你覺得這些東西含有什么？一起來說說看。生：悲。師：很悲，這個悲的情感已經(jīng)融在事物的表象，但這個事物為什么不是一處荒草，為什么要是這些東西呢？滄海、月它同樣為我們制造了怎樣的一種感受？ 生：悲傷。

師：悲傷。我請一位同學再來讀讀中間的四句話。（一生讀）（鼓掌）

師：嗯，蝴蝶、春天、杜鵑、藍色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一陣煙，這些東西除了含有悲的情感因子外，它同樣給我們一種美麗的感受，很美，很美，它可能會代表一種你剛才所說的美麗的情感，請坐。那么，美麗的事物在讀的時候應該讀出什么？ 生：喜悅。

師：喜悅？這首詩既然全詩都是一種傷感的基調，那么，這種美麗就要讀出他對它曾經(jīng)有過的一種…… 生：向往。

師：哎，向往，那種急切，那種盼望，然后，一種盼望而不得的悲傷要從這些字詞中感受出來，好，一起來讀出四句話的美麗?！扒f生曉夢迷蝴蝶”一二讀。（生剛讀“莊生曉夢迷蝴蝶”）

師：好，意象的那個詞注意重音，同時表達出一種發(fā)自心底的一種向往，想一想蝴蝶之美，想一想滄海月明等等?！扒f生曉夢迷蝴蝶”開始。（生讀）

師：傷感在美麗的事物上慢慢表現(xiàn)，美麗不僅僅是它的意象，也許還是它美麗的理想、美麗的抱負。那么，同學們，我們也有理想，也有傷感，那傷感很可能就是門前角落的一把掃帚，那么，李商隱為什么不用這個詞？他寫的這四句話就像同學們說的完全是在用…… 生：典故。

師：是的，典故。也正是這些典故的運用使得這首詩又增加了書卷味道、文化的味道，所以，我還認為這首詩是雅的，不俗的。這種雅味應該慢慢地進入到我們的再次朗讀，一起來讀讀這四句話。莊生曉夢迷蝴蝶——男同學一二讀（男生讀莊生曉夢迷蝴蝶）師：女同學

（女同學讀望帝春心托杜鵑）師：男孩子

（男生讀滄海月明珠有淚）（女生讀藍田日暖玉生煙）

師：一起讀四句，“莊生曉夢迷蝴蝶”一二起。（齊讀）

師：這一系列的東西，這四句話其實也緊緊地把作者的哀傷、作者曾有的美麗、作者的那份遺憾、作者的那份遙遠的感動以及作者特有的文化味道深深地表現(xiàn)出來，所以說詩中有傷，詩中有畫，詩中唯美，詩中含雅。（出示幻燈片內(nèi)容）當然，你還能讀出這首詩其他的東西，好，把這首詩做一個綜合性的朗讀，這個時候你要讀出詩中很復雜的東西來，很深沉的東西來，它不僅僅是傷感所能表現(xiàn)出來的，我們一起來背背好不好？（生和師一起背誦）

師：你看，同學們讀得多好，比第一次的朗讀進步多少，這說明唯有進入詩的境，才能讀出詩的魂。那么，同學們，“惘然”與否我們姑且不在今天討論，你考慮一下，詩人面對美麗的景色想到他那美麗的年華，那么他想到的美麗年華該如何成為他的華年，請同學們告訴我，華年時代的作者可能是怎樣的形象？展開你的想象。（出示幻燈片內(nèi)容）一生：年輕 師：年輕，大家說對不對? 生：對。

師：年輕，很好。還有嗎？ 一生：意氣風發(fā)的。

師：意氣風發(fā)，風華正茂，很棒。再說。一生：對往事有著美好的追求，義無反顧。師：對往事？對嗎？ 生：對未來。

師：哦，也就是說，有遠大的抱負，有美好的理想，有美好的夢想。哪句話？ 生：莊生曉夢迷蝴蝶。

師：很好，再說，可能是怎么的形象？ 一生：年輕的時候很快樂。

師：年輕的時候很快樂，為什么？ 生：因為現(xiàn)在他老了，思華年就……

師：不對，你認為是因為現(xiàn)在老了回想過去年輕時候很快樂。年輕時候的快樂是為什么呢？有理想，有抱負，還要有什么？ 生：有愛情。

師：對，當然，他也會遭受到人生的一系列…… 生：挫折。

師：對，挫折，但是我相信春心永在，望帝春心托杜鵑。旁邊同學，還有什么？ 生：應該還有夾雜一些對感情的……應該說在感情方面…… 師：你比較關注他的感情，是嗎？（生笑）生：因為剛才說了在一些方面受到挫折。

師：哦，你覺得年輕并不意味著沒有挫折，快樂也是需要挫折有來奠基的，是嗎？ 生：是啊

師：但是，他從來不會…… 生：不會因為挫折而哭泣。師：他一定會有新的希望。（生答是）滄海月明珠，即使是在曾經(jīng)有淚的日子還等待著天上的那一輪明月，即使明月是那么得遙遠，是嗎？追求永遠在他的心里。好了，年輕、英俊瀟灑、意氣風發(fā)，對理想對愛情有著不懈的追求，要建功立業(yè)，還有他的文采又是那么得出眾。一起再來讀讀這四句話。（生讀）

師：不知不覺我們感受這四句話就是華年的一種回憶，而今天華年不在，人即將走入人生的黃昏，所以，他不由自主地追憶起此情，是吧。那么，考慮一下，錦瑟似華年，此情成追憶，這首詩中，他追憶的是什么情感？他回憶的是什么情？（出示幻燈片內(nèi)容）一生：有他在官場上的一些情感，還有他自己的一些個人感情。師：嗯，你先強調的是官場上的一些感情，哪里看出來？

生：望帝春心托杜鵑。從背景上看，他在官場上他遭受貶謫，這首詩他是在遭受貶謫之后所做，所以這首詩當中有一種遺憾的感覺。師：嗯，懷才不遇，仕途坎坷，是這意思嗎？ 生：對。

師：嗯，旁邊同學，你認為詩人追憶的可能是什么情？ 生：對年華已逝的感慨。師：年華已逝的感慨，哪里？ 生：一弦一柱思華年。

師：嗯，想到了曾經(jīng)燦爛的歲月在面對現(xiàn)在可能是即將逝去的晚年，年輕不在，青春不在，所以，你認為這是自傷身世、感嘆年華的一首詩，是嗎？ 生：是的。

師：好的，后面同學再說，你認為這首詩追憶的是什么？ 生：這個追憶的是……

師：有官場的情感，有個人年華已老的情感，你覺得可能還有什么情感？ 生：還有年輕時的作為，因為年輕時沒有什么作為。

師：哦，人生的一種無奈，其實也就是說是自傷身世的一首詩。生：對。

師：嗯，請坐，旁邊同學再說，你覺得它有什么情感？ 生：我覺得他有一種對愛情的那種…… 師：愛情，哪里可以看出來？

生：望帝春心托杜鵑。文下注解告訴我們這是對青春、愛情或理想的向往和追求。師：青春、愛情、理想，你為什么只咬在愛情上面呢？ 生：前面同學們都說光了……（大家笑）

師：前面同學們都說光了，其實你發(fā)現(xiàn)這兒真的是有愛情，是嗎？ 生：是。

師：錦瑟，瑟這個詞有一個詞語是——琴瑟合奏，是吧，這是形容—— 生：夫妻。

師：是啊，夫妻，還真是這樣。李商隱曾經(jīng)有過一段不為世人所容的愛情，等他有了愛情的收獲以后不久，他的妻子在他39歲的時候離開了他，這可能是一首愛情詩、悼亡詩，懷念他美麗妻子的一首詩。（出示幻燈片內(nèi)容）

師：好了，四五種注解了，同學們真的了不起，你們在閱讀當中已經(jīng)哪個把詩歌的注解看清楚，而且增加了自己的一種想法，看看，文本研習四怎么說？（生看文本研習四）

師：錦瑟這首詩有很多的解說，主要有愛情悼亡說和自傷身世說，其實這首詩在同學們的表述當中已經(jīng)慢慢地把李商隱的背景說出來了?？?，李商隱仕途坎坷，抑郁不得志，情感的經(jīng)歷也異于常人，中年喪妻，他自己也在46歲抑郁而亡。人生的坎坷，愛情的失意，多愁的性格，凝聚起來就成了這首錦瑟，一起來讀讀最后兩句話。（生讀）

師：這首錦瑟也因此成了中國古代詩歌上最難解的一首詩，是中國詩歌的斯芬克斯之謎。所以清代詩人王士禎說“一片錦瑟解人難”（出示幻燈片內(nèi)容），梁啟超在《飲冰室合集》也說：：“義山的《錦瑟》……我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得到一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保ǔ鍪净脽羝瑑?nèi)容）好，同學們，這首詩的注解絕對不只這兩種，你還想有其他的理解首先要—— ……

師：要想獲得其他的理解，我全班同學要和我一起—— 生：讀起來。

師：對，讀起來，每位同學默默地讀，無聲地讀，我們現(xiàn)在進入無聲的讀，讀起來，想一想，這首詩是否還有其他新鮮的注解？別具慧心的你還能從中看到自己心中怎樣新鮮神秘的“錦瑟”？（出示幻燈片內(nèi)容）……

師：從無聲走到有聲，輕聲地讀繼續(xù)思考。（師生一起輕讀）師：這位同學你說說看還有其他的解釋嗎？解釋這首詩的有150多篇的文章，有許許多多解釋，你還認為這首詩的主旨可能是什么？ 生：我認為……

師：走出愛情悼亡詩，走出自傷身世詩，你覺得還有什么？ 生：還有……一種遺憾。

師：遺憾，其實就是人生的追求而不得的遺憾，是這意思嗎？ 生：是 師：你用最簡單的語言告訴我們大家，而李商隱可貴就可貴在比你更具有哲理化和專業(yè)知識，對吧，而你卻是最樸實的，因為我們還不能到達他的文學造詣，真的是有遺憾的，這不僅僅只有傷感，那么，我想這遺憾的背后還飽含著繼續(xù)追求。好，你把最后兩句遺憾一下。（生讀）

師：請坐，剛才一位女同學已經(jīng)說了另外一種注解：政治上的失意，官場的不適。你應該有自己的想法的，你能繼續(xù)補充你自己的想法嗎？ 一生：我覺得他還有對外部生活環(huán)境的痛恨吧。師：哦，政治的不滿，是吧？

生：是啊?；脽羝弦卜庞沉?，當時他受到了兩派的擠壓，不受重視，所以對外部環(huán)境有所痛恨。

師：也就是說，你認為他在說自己政治上不得志的原因是政治不清明，是嗎？ 生：是啊。

師：知道嗎，你的想法和我的想法是一樣的。在我讀了莊子的逍遙游以后開始我相信這樣一種說法，因為我對這個待字有了自己的想法，此情可待，我不覺得它是一個反問語氣詞，而是人生有所待的待，待是什么意思？依賴、憑借，你看看玉生煙要憑借日暖，珠有淚要憑借滄海月明，那么李商隱想要達到人生的一種境界，他應該享受到皇帝對他的重用，這是你我在這堂課里得到的共鳴。其實，有的時候不需要解讀得非常詳細，你看看著名學者張中行他就說了一句話人生中的很多東西只要不求甚解，因為李商隱的這首詩他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一個字來解釋，是哪個字？ 生：隱 師：對，隱。他把一切都隱含在這首詩歌里面，而外物出來的是他的一份情感，也是一個字，傷。傷隱——李商隱（出示幻燈片）是不是？把自己的內(nèi)在的悲憤和傷感慢慢地外露出來以后卻隱藏了自己很深的詩歌主旨，所以，我覺得一個人的名字也許正和一個人的文風是相同的，這也是他遠遠超出其他詩人的一個地方，張中行就說了：古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結果自然就眾說紛紜，莫衷一是，不如重點取意境而不求甚解。”不求甚解其實就是對這首詩最好的解釋，是不是，我也相信隨著時間、閱歷、文學慢慢地積累，我們會對這首詩做出越來越深刻的理解，但是，我要觸摸到這個晚唐才子的情感，最好的解讀手段是什么？ 生：讀

師：對，讀，應該是發(fā)自內(nèi)心，源自靈魂的誦讀。（出示幻燈片）來，就讓我們大家一起再把這首詩誦讀一遍，站起來，注意——傷、幻、雅、美等等，另外，還要摳，因為隱并不是很放起來的感受，所以還要有一份書生的內(nèi)斂之氣?！板\瑟無端五十弦”預備起。（生讀）

師：書合上，讓我們齊讀這首詩，運出丹田之氣，不要輕易地發(fā)出第一個字，因此，第一個音符他需要情感的凝結，就是這個錦瑟也不是突兀而來的。我請一位女同學來領讀第一二句，其他同學跟上去，最后一句的時候，女同學讀一遍再男同學讀一遍，然后所有的同學齊讀一遍。（一女生領讀非常動情，生齊讀也非常深情）師：謝謝，下課

第三篇：肖培東《皇帝的新裝》教學實錄

《皇帝的新裝》教學實錄（肖培東/川師大附中/2014.10)

第一步：認識童話這種文學體裁，以及童話的主要特點。（在學生已知基礎上建立新知。由模糊到清晰）

師：大聲地喊出今天要上的課文題目。

生：《皇帝的新裝》

師：你知道《皇帝的新裝》是什么嗎？

生：童話。

師：問題就來了，以你的讀書經(jīng)驗，你是怎么去判斷這是一篇童話？先仔細想想。

生：散文一般都是真實的存在，童話一般都是虛構的，比如他寫那兩個騙子做的衣服看不見，就有些虛構，脫離現(xiàn)實了，所以是童話。

生：我覺得童話就是通過講述一個故事來講述一個道理的，也同時具有諷刺意義，揭示某種社會現(xiàn)象。

師：哦，是要講述一個道理，要把這個道理放在社會當中告訴你，是這個意思嗎？

生：是的。

生：沒有具體的時間。

師：沒有具體的時間，試著把這句話換一換。

生：都是虛構的。

師：還有嗎？

生：一般都是寫的很久以前的事。

師：哦，寫的不是今天的事，都是很久很久以前遙遠的事。

生：童話的故事每一篇都是富有童真的，而且每個故事都會告訴我們一個小道理。

師：就是說，童話童話，是用誰的話啊？

生：兒童的話。

師：是用兒童的話來寫的。

生：童話里面人物的語言說得都特別夸張。

師：特別夸張。也就是說童話最主要的手法是——

生：夸張

師：夸張，和想象。真棒，同學們，一起來看看老師的定義和你們的是多么相似。

（PPT顯示：童話是一種文學題材，它的特點是通過豐富的想象甚至夸張來塑造人物形象，反應現(xiàn)實生活，潛移默化地對兒童進行思想啟蒙教育。）

師：你看，你們用自己的語言，把童話的特點全都說出來了，這就是學習的力量?，F(xiàn)在回顧下，老師說的，童話最主要的特征是什么？

生：豐富的想象和夸張。

第二步：朗讀感知這個故事，感知這個故事中的荒誕。（讀出感情，在句子中結合情感體會字詞的用法和含義）

師：那么同學們，讀完了《皇帝的新裝》，你想一想你覺得最有夸張力的細節(jié)是什么，你自己覺得？（這篇文章處處都是夸張，那你覺得哪段哪個地方最夸張？大家再回到文章仔細看一看。）

生：“也還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服?！边@句話，因為現(xiàn)實生活中根本不可能有這種事情。

師：也就是說你認為這么一件衣服是不存在的，所以你認為騙子所說的那件衣服特性特別的夸張。

師：怎么讀？讀一讀它的特性。

生：（閱讀該句）

師：同學們，要想讀出這件衣服的特征，讀出衣服很夸張的特征，你覺得要讀好哪幾個詞？

生：“都”。

師：都看不見這衣服。

生：“任何”。

師：“任何”，這個詞帶有一點夸張的味道，你再來讀一讀。

（該生再讀該句）

師：同學們，我們一起來讀讀看，讀出這種夸張的味道。“任何......”起。

（生齊讀）

師：“都”字后面讀音稍微拉長，就特別好，我們再把這個地方讀一下，“都......”預備起。

生：“都看不見這衣服。”

生：這衣服的“這”也要強調的。

師：對，這衣服的“這”是不是也把它強調一下。再來一遍，預備起——

生齊讀：都看不見這衣服。

生：“衣服輕柔地像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會覺得身上好像沒有什么東西似的，這也正是這些衣服的優(yōu)點。”

師：你也是找到了這件衣服所謂的特點，好，你把這句好夸張的地方讀出來。

（生閱讀該句）

師：兩位同學都找到了衣服的特點，接下來看下，除了衣服的特點外還有沒有其它地方特別夸張的。

生：第一自然段里，“他每一天每一點鐘都要換一套衣服”中的“每一天，每一點鐘，一套”的夸張。

師：皇帝愛新衣已經(jīng)愛到了極點。再讀一遍，要把皇帝愛衣服成嗜好的夸張的意味讀出來，要讀好里面的那幾個詞？

生：“每一天，每一點鐘，都”。

師：你們發(fā)現(xiàn)都是些什么詞？

生：數(shù)詞和量詞。

（教師示范讀，生再讀，全班體會讀）

師：“乘著馬車去游公園......”下面那句“除非......”，你來讀。

生：“除非去炫耀一下他的新衣服?！?/p>

師：還有沒有哪個地方是特夸張的？

生：“許多年前，有一個皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉?！?/p>

師：注意到她把哪個詞讀得很夸張？

生：“所有的”“都”。

師：大家一起試試看,不惜......（學生齊讀）

師：照這樣去給人講童話就特別生動了。

生：第二自然段“自稱是織工，說他們能夠織出人間最美麗的布?！辈际菦]有最美麗而應該是更美麗的。

師：所以那個夸張就體現(xiàn)在那個“最”字上了。你把最美麗那里讀好。

（生閱讀該句）

生：我覺得還有第三自然段最后一句話?！坝谑撬读嗽S多錢給這兩個騙子，好讓他們馬上開始工作?！币话愣际堑人椇昧瞬鸥跺X，但這里一下子在之前就付了好多錢。

師：哦，他為什么要這么著急付錢啊？

生：因為他想要馬上開工。想要新衣的急切很夸張。

生：我找的是第32自然段?！罢驹诮稚虾痛白永锏娜硕颊f......”“都”字說明所有的人都相信了這個謊言，但是這個謊言是非常容易被戳破的，但大家卻都相信了。

師：那你能把大家說的那句話讀出來嗎？

生閱讀該句：“乖乖，皇帝的新裝真是美麗!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

師：同學們說那時候那個大人說出的語氣是這樣的嗎？那個大人說這句話的語氣是喊得還是輕輕的說出來的？

生：是喊出來的。

師：為什么是喊出來的。要讓別人都聽見，大家看看這些句子后面都是什么符號？

生：感嘆號。

師：感嘆號啊同學們，因此這個句子就要讀出夸張的語氣，誰來試一下？“乖乖啊......”

（該生感受再讀）

老師引導同學一起（齊讀，男生讀，女生讀）品味讀。

師：我們再看看，從全文來看，有個細節(jié)我是最感興趣的，你看看，還有哪個細節(jié)是最荒唐，最夸張的？

生：請大家看到36自然段最后一句話?！耙虼怂麛[出一副更驕傲的神氣，他的大臣們跟在他的后面走，手中拖著一條并不存在的后裙?！?/p>

師：皇上穿著并不存在的后裙在干嘛？

生：游行。

師：裸奔，光天化日之下，皇上在裸奔，我們一起來看看他是怎么換衣服的？“皇帝把他所有的衣服都脫下來了，讀......”

生齊讀：“皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰圍那兒弄（拉長，仿佛真的弄了一整子）了一陣子，好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙?；实墼阽R子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢。”

師：大家聽到哪些詞還沒有讀好？

生：“轉，扭”。

師：要想讀好，這個鏡頭我們要讀出什么詞的味道來？

生：動詞。

師：動詞，這個動詞讀的時候要真實的發(fā)生，而且讀時要讀得快還是慢？

生：慢。

師：慢，在讀時也轉一轉，扭一扭，感受到那個感覺來。試一下?！盎噬显阽R子面前，預備起——”

（全班感受著齊讀）

師：同學們，感受到了嗎？媽媽給你講故事的語氣一定是這樣的語調。

那么同學們，在光天化日之下的裸奔在生活中很少吧？但是在安徒生的童話里面這個鏡頭在眾多目光下如期上演了。

第三步，探究荒誕的故事順利發(fā)生的因素（通過語言本身分析人物的心理活動探究故事的邏輯）

想一想，這個荒唐的鬧劇是誰導演出來的，這個荒唐鬧劇成功上演最主要的因素你認為是誰？

生：我認為是皇帝和他的大臣，首先他的大臣害怕別人發(fā)現(xiàn)自己很愚蠢，就欺騙皇帝；皇帝也擔心別人說自己很愚蠢，就去欺騙別人。

師：她說了兩點，用了一個首先，還要把其它的部分留給別人來說。

皇帝自己導演這場戲，先看看第一部分，看看皇帝的特性，他的性格特點是怎么樣的，再好好讀一讀。

師：“許多年前，有一個皇帝，起——”

生有感情齊讀第一自然段。

......(中間部分沒有錄進去，不知道過程是怎樣的）

生：“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了?！被实巯搿２贿^想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。他相信自己是無須害怕的。但他仍然覺得，先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當。

師：好，皇上那個時候有一個心理，大家劃出來，是——

生：“不大自然?！?/p>

師：這個不大自然就是那個時候的心態(tài)。

師：還有沒有其他的？除了皇帝意外，跟誰還有關系？

生：我認為跟那兩個騙子有關的，提前騙子就說了“衣服還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢的不可救藥的人都看不見這衣服?！本妥尰实鄣热讼胍C明自己是不愚蠢的。

師：簡單來講就是騙子的騙術高明。他不但想得好，而且做得也像。大家找找看。騙子的做工是怎么樣的？他們在織布機上的勞動場景是怎么樣的？

生：他們擺出兩架織機，裝做是在工作的樣子，可是他們的織布機上連一點東西的影子也沒有。

師：把這幾個動詞劃出來。（擺出，裝作）可是他們的織布機上連一點東西的影子都沒有。這個騙子是很高明的。

好，騙子導演了這場戲，還有沒有不同意見？

生：跟兩個大臣也有關，因為他們害怕自己因為看不見衣服，怕別人說自己不稱職或者愚蠢。

師：她說了一個詞“害怕”，請找出一個官員的心理活動給大家讀一讀。

生：“我并不愚蠢呀！”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來！”

師：決不能讓人看出來，于是，他就說了假話，看看他對皇帝是怎么說的？

生：“是的，那真是太美了！”

師：注意這里是個什么符號？

生：感嘆號。

（師指導朗讀）

生：我覺得還和那些老百姓有關。請大家看到32自然段?！罢l也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因為這樣就會顯示自己不稱職，或是太愚蠢?！?/p>

師：大家劃出來了嗎？誰也“不愿意”。看到所有的善良的老百姓都說出了那句假話，那句假話你再讀一讀?！肮怨?.....”

生再讀：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”。

PPT顯示：“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你們認為是什么？

皇帝

騙子

官員

百姓

......師：皇帝，你們認為是最主要的因素。騙術高明的騙子是這場鬧劇的幕后推手；官員說了假話；甚至連善良的老板姓也說了假話。

那同學們，如果這樣子概括，“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你想怎么概括？

生：所有人都不愿意承認自己是愚蠢的。

師：你認為是所有人共同制造了這個騙局，所有人共同上演了這出鬧劇。

師：是所有人的嗎，是所有的什么人？

生：成人。

師：原來這是一個講所有大人的故事。是描述所有大人世界內(nèi)心情緒復雜的一個故事。所以所有的大人共同上演了這出鬧劇。因此我們要從社會，土壤，大地，或者是更廣闊的空間去思考這個問題。所有的大人共同制造了這出鬧劇。

第四步，探究童話的主題。

PPT出示：

1.全城的人都聽說這件織品有一種多么神奇的力量，所以大家都渴望借這個機會測驗一下......2.城里所有人都在談論著這美麗的布料。

3.每人都隨聲附和著，每人都有說不出的快樂。

4.“一點也不錯”所有的騎士都說。

5.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說......6.那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起衣裙似的。

7.站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真漂亮......”

（指名有感情的朗讀）

師：這些句子出現(xiàn)在文章不同的地方，但是你發(fā)現(xiàn)有一個字是一樣的，能找到嗎？是哪個字？

生齊聲：“都?！?/p>

師：每個句子里都出現(xiàn)了一個“都”字，這里的“都”說明什么問題？先想一想。

生：全城的大人都在說謊話。

生：從這里可以看出是全城的大人造就了這個荒唐的鬧劇。

生：我覺得這樣就可以體現(xiàn)出全城的大人都不愿意承認自己很笨，不稱職。

師：所有的大人，無論是有權利的，還是沒權利的，無論是高高在上的，還是貼著地氣的善良百姓，都卷入了這場鬧劇當中。

生：我認為是全城的大人都有虛榮心，不愿意承認看不見布料，所以才產(chǎn)生了這場鬧劇。

師：你知道老百姓為什么要有虛榮心嗎？

生：因為他們不愿意在皇帝面前顯示出自己的愚蠢，皇帝如果聽見他們說看不見，就是認為他的國家的百姓太愚蠢了。

生：說了真話，可能就會有些不好生活了。

師：也就是說百姓不敢說真話，迫于壓力，他說了假話，迫于生存的需要他說了假話。同學們，這個時候是不是突然發(fā)現(xiàn)《皇帝的新裝》其實講的是一個成人世界的故事。

第五步，由主題分析引發(fā)學生深層思考。

出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是——？

學生思考。

生：不如說是一場鬧劇。

生：不如說是一個謊言。

生：不如說是一個誠信的試金石。

師鼓勵贊賞。這個比喻真正的從鬧劇中看出本質的東西。

生：不如說是大人復雜的內(nèi)心世界。

生：不如說是大人們內(nèi)心世界的一塊透視鏡。

生：不如說是一張對誠實的考卷。

生：不如說是一道對誠實的測試。

師：出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是——？

試題

虛榮

私心

面具

功利

世故

人性黑洞

心裝泛濫——

世俗世界的習慣與傳統(tǒng)

......師：原來這是給大人們準備的的一道測試，通過這件新衣，我們看到了虛榮，也看到了私信，看到了社會的復雜，看到了功利事故，甚至我們看到了成人世界的人性黑洞。

這里與其說是皇帝的新裝，不如說是大人的心裝。

讓我們看到了一個世俗世界奇怪的傳統(tǒng)。因此感受他們的內(nèi)心活動就變得非常的重要。

師：讓我們再認真的讀一讀這些大人的內(nèi)心活動。

PPT顯示：1“我的老天爺!”他想，“難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料?！?2.“我并不愚蠢呀!”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來?！?/p>

3.“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當皇帝嗎?這可是最可怕的事情?！?/p>

4.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說，“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是貴重的衣服。”

5.站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

（抽生閱讀）

師：在這些心理活動中，我們看到了成人世界的很多的想法。正是在這種私心，復雜的，甚至無奈的情緒的支配下，有了這件皇帝的新裝。所以我們就看到了在那個富麗的華蓋下，皇帝開始了游行。

第六步，由童話故事引發(fā)起對現(xiàn)在的反思（想象續(xù)寫結尾）

PPT顯示：“這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了......”如果讓你從這里寫你的安徒生童話的結尾，你會怎么設計？

從這個地方開始想象，設置一個和安徒生不同的結尾。先仔細想一想，同學之間討論一下。

生1：皇上赤身裸體走在街上，百姓們一下子都呆住了，你看著我我看著你。一個人突然大叫道，“多么好看的衣服啊，這衣服真適合皇上的身材?。　苯稚弦幌伦臃序v了。大家都說這衣服好看極了，一個童稚的聲音響起：“你們看那個人并沒有穿衣服啊!”

生2：皇上赤身走在街上，一個小孩說：“皇上什么衣服也沒有穿??！”周圍頓時沸騰起來，皇上覺得無地自容，再看看身邊的大臣，個個都低著頭，在一片哄笑聲中，皇帝紅著臉走向皇宮。

師：讓群眾說真話，皇帝最后紅著臉走回了皇宮。

生3：皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來，大家看到都不禁笑起來?！盎实勐惚祭?，皇帝裸奔啦?！被实墼诖蠹业男β暤穆浠亩?。

師：在大家裸奔的戲謔中皇帝逃回了皇宮。

生4：皇帝赤身走在大街上，大家在笑聲議論“皇上什么也沒有穿啊?！睗q得滿臉通紅的皇帝在人群中消失了。

師：想看看老師是怎么寫的嗎？

學生：想。

老師展示（PPT顯示）

這樣皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了，孩子們看到了都說：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!他上衣后面的襯裙多么美麗啊!衣服多么合身!”誰也不愿意讓別人知道自己看不見什么東西，因為這樣就會暴露自己不稱職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩頉]有得到這樣普遍的稱贊。

“可是他什么也沒有穿呀!”一個小孩子的爸爸最后叫出聲來。

“伙伴們，你聽這大人的聲音!”那個孩子說。于是孩子們把這大人講的話私自低聲地傳播開來。

“他并沒有穿什么衣服!有個大人說他并沒有穿什么衣服呀!”

“他實在是沒有穿什么衣服呀!”最后所有的孩子都說。

師：你們發(fā)現(xiàn)老師的結尾和課文有什么不同？

生：老師，你把大人和孩子換了一換。

師：那你認為誰的結尾好？

生各持不同意見。

師：先想一想，別那么快說出答案，好好想一想。

生：贊同安徒生的結尾，因為孩子們是天真的，他們心里想什么就會說什么，不會像大人那么虛假。

生：我也贊同課文的結尾。大人總是會欺騙人，孩子們是純潔的，他們不會說假話，所以他們說的話應該都是最容易被人相信的。

生：我贊同老師的結尾，因為小孩子也還是經(jīng)歷了一些事情，他也可能在伙伴中裝得虛偽，而大人經(jīng)歷了很多事情之后也有可能看穿，他也不愿意再裝虛偽了就說了真話。

師：還有支持我的嗎？

生：我覺得肖老師的結尾可以用到現(xiàn)在的，現(xiàn)在很多小學生中學生比大人的虛榮心還要厲害多了。

師：好，同學們，我為什么會有這樣的結尾呢？再想想，現(xiàn)在有小孩子會說假話了，他們是怎么學會的呢？

生：大人把他們帶壞的。

師：原來最后還是大人在影響我們，成人世界的心態(tài)在污染我們。所以我們認為如果這個世界，還有一個真誠的聲音，它應該首先屬于誰？

生：小孩子。

師：但是我們這些大人，曾經(jīng)也是小孩子，他們就在生活的過程中慢慢學會了說假話。那么同學們，今天你能不能對在場的大人說點什么話？

生：以后不要說假話了。

生：生活再怎么樣，以后也最好不要說假話了

生：請大家不要有虛榮心。

生：別把小孩子教壞了。

師：學到這里，我們就知道了，原來童話不僅僅是在教育孩子，也在教育大人。

PPT顯示：

安徒生：“我用我一切感情和思想來寫童話，但是同時我也沒有忘記成年人，當我在為孩子們寫一篇故事的時候，我永遠記得，他們的父親和母親也會在旁邊聽?！?/p>

請你用你的聲音把這個故事用你的方式講給你的父親母親聽，“很久很久以前......”那時候，那時候希望大家每一句贊嘆都是由衷的。大家一起讀：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!”

師：你們這堂課也非常漂亮，謝謝。

第四篇：《植樹的牧羊人》教學實錄肖培東

深深淺淺教語文

——以《植樹的牧羊人》教學為例

肖培東

語文教學的核心無非關乎兩個方面，一是“教什么”，即教學內(nèi)容，二是“怎么教”，即教學方法，而這兩方面的把握都應該遵循“深淺之道”。因為無論選擇什么教學內(nèi)容，其深淺都應該合乎學生的學習起點，無論選擇何種教學方法，其運用都應該遵循由淺入深的認識規(guī)律。深深淺淺教語文，是語文的內(nèi)容之道，教學之道。下面我以《植樹的牧羊人》為例，談談如何嘗試著在“深”和“淺”之間轉化、推進、呈現(xiàn)教學精彩的。

一、默讀淺入，讀法深扎

《植樹的牧羊人》是人教版七年級上冊中的課文，作者是讓·喬諾。課文講述了一個孤獨的牧羊人憑著一己之力和數(shù)十年的時間，在荒漠中種出了大片的樹林，把土丘變成了綠洲的故事。這堂課，我要教給學生的是默讀的方法。

為什么要教讀法呢？因為《植樹的牧羊人》是一篇教讀課。根據(jù)新編教材的理念，編者把課文分成了教讀課和自讀課，而《植樹的牧羊人》就是一篇教讀課。教讀課“主要老師教，一般要求講得比較細，比較精，就是給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興味”，所以，我把教“方法”作為了本課的重點，體現(xiàn)語文教學的中心任務，正如錢夢龍先生所言：“語文課，就是要認認真真教會學生讀書?！?/p>

但光知道這一點還是不行的，怎么教“默讀”？是不是就是默默地讀，不發(fā)出聲音地讀？如果那樣，你不教學生也會。任何方法都是具體的方法，是具體內(nèi)容的方法，因此，必須結合課文內(nèi)容具體指導學生怎么默讀，這可能就是一門藝術了，因為要完成這一任務是需要教師的藝術智慧的。于是，“怎么默讀這篇課文”就是教師要教的內(nèi)容。

我對“默讀”的教學分這么兩個步驟： 1.了解學法，淺入默讀。為什么要把默讀作為本課的教學的重要內(nèi)容？這是基于對單元編排的意圖的理解。本課的“單元導言”中指出：“本單元繼續(xù)練習默讀。在課本上畫出關鍵語句，并在你喜歡的或有疑惑的地方做標注。在整體把握文意的基礎上，學會通過劃分段落層次、抓關鍵語句等方法，理清作者思路?！表樦皢卧獙а浴保幷咴谡n文的“預習”中指出：“默讀課文，注意做些圈點勾畫?？梢匀Τ鲫P鍵詞語，畫出重點語句，標出段落層次?！痹谡n后的“思考探究”里，編者又寫道：“課文按時間順序，重點敘述了‘我’和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文，勾畫出標志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫下表?！笨梢?，從“單元導言”，到具體課文的“預習”，到課后的“思考探究”，編者始終把“默讀”作為訓練的中心。這樣的教材編排讓語文能力的訓練更集中，也更科學，更適合教師的教和學生的學。溫儒敏教授在提到部編新教材時指出：“學習和繼承以往教材編寫好的經(jīng)驗??使教材編寫有科學性，符合語文教育規(guī)律，也更有利于提升教學效果?！苯滩木帉懺絹碓街v究“科學性”，讀懂教材編者的意圖，就是遵循“科學”。因此，我就順著編者的意圖，把默讀作為訓練的中心。

師：再看閱讀提示二，掌握有關此課的閱讀方法。

生齊讀：默讀課文，注意做些圈點勾畫?？梢匀Τ鲫P鍵詞語，畫出重點語句，標出段落層次。

師：我們就把這句話中的關鍵詞劃下來。

（學生動筆勾畫：默讀、圈點勾畫、關鍵詞語、重點語句、段落層次。）

師（問一學生）：誠實地說，當初你看書時圈畫了嗎？ 生：沒有。（遺憾而又不好意思地搖頭）師：我們初中，一定要學會讀書的好方法。在教學中，我首先讓學生明確本課的學法，然后了解學生對這一學法的運用情況，從課堂的回答來看要教“默讀”，不僅是編者的意圖，更是學情的需要，這一方法的訓練是很有必要的。其實，不僅僅是默讀，其他如精讀、快讀、瀏覽、朗讀，都有技巧，但我們沒有扎扎實實地去教，以致學生不知道該怎么讀，這也反映出當前我們在語文閱讀教學中大多不太重視閱讀技能的習得。當然，這些都是淺層次的了解，因為，關于默讀，在小學階段學生都已經(jīng)有所接觸，所以這是“淺入”的問題。

2.細化默讀，深扎讀法。

我們的教學又不能停留在一個“淺”字上，進入教學需要“淺”，讓學生覺得似曾相識，消除畏難情緒，而推進教學，必須講究一個“深”字。就默讀而言，是需要技巧的，是需要老師去教的。在語文教學中，以往我們往往關注的是陳述性知識的教學，而忽視了程序性和策略性知識的教學，而默讀恰恰是程序性和策略性知識，即要教給學生的是“怎么默讀”和“讀什么”，因此，我們不能對學生說“你們?nèi)ツx吧”，這是不負責任的教學，而要教給學生默讀的具體方法。正如溫儒敏教授說的：“我們備課設計教學方案時就要想辦法去細化、落實。”怎樣“想辦法去細化、落實”，就是“深度教學”了，就是教師的教學智慧，甚至是教學藝術了。

師：默讀“我”與牧羊人最后一次見面的語段。要求圈出關鍵詞語，畫出重點語句。

（學生默讀，圈畫）

師：你圈出了哪些詞語或畫出了哪些語句？

生1：第19自然段“一切都變了，連空氣也不一樣了”。師：你為什么畫出這一句？

生：這句話寫出了老人的努力得到了回報，荒漠變成了綠洲。師：很有道理，這是告訴我們閱讀這篇課文要劃出“荒原變化”的句子。

（板書“荒原變化”）

生2: 19自然段的第一句“1945年6月，我最后一次見到植樹的老人”，因為這句話里的時間詞可以讓我們知道老人把一生獻給了植樹事業(yè)。

師：對！這句話要劃，不僅僅因為你說的理由，還因為我們通過這話把握了寫作思路。

（板書“行文思路”）

生3：“每當我想到這個老人，他靠一個人的體力與毅力把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大啊！”這是抒情議論，贊美了牧羊人的偉大。

師：與文章的主旨有關，要圈畫出來。（板書“文章主旨”）

師：讀讀我們的文章標題，想想還要劃出哪些內(nèi)容。

生4：“那年，他已經(jīng)87歲了”“怎樣的毅力，怎樣的無私”等語句寫出了牧羊人特征。

師總結：這樣，我們就明白了，默讀這篇文章要圈點勾畫體現(xiàn)“行文思路”“荒原變化”“牧羊人特征”及“文章主旨”的相關詞句。教材中說，默讀時要“在課本上畫出關鍵語句”，“可以圈出關鍵詞語，畫出重點語句”，但是，哪些是“關鍵語句”，哪些是“重點語句”，這就需要教師的細化指導，只有這樣，“默讀”才不是浮在表面的一個膚淺的詞語，而是深入骨髓的閱讀方法。

那么，怎么最有效地指導學生學會默讀課文圈點勾畫呢？葉圣陶先生說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能??”一篇課文的教學需要“舉一反三”，一種語文能力的訓練也是如此。因此，教師在教學中的示范就顯得尤為重要?！吨矘涞哪裂蛉恕菲^長，教師就必須選擇語段，做好示范。課文按時間順序，重點敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。最后一次見面內(nèi)容集中，文章技法典型，足以示范，所以我選擇這一部分，通過有效的示范指導“舉一”，以待學生“反三”。但是，在示范中，又不能按照教師的框架進行灌輸式的說教，讓學生覺得遙不可及。學生的進入顯然是“淺”的，因為學生自己憑感覺指出在這篇課文中哪些句子應該是“重點句子”，但教師的提升卻是“深”的，卻是帶有強烈的規(guī)律性的提升。我分別從“荒原變化”、“行文思路”、“文章主旨”、“牧羊人特征”，對學生的回答進行提升，讓學生明確了怎樣的句子才是“重點句子”，這是“默讀”的關鍵，是接下來“以點帶面”的必要指導。

深深淺淺教語文，這是教材的意圖，是學情的需要。錢夢龍先生說：“細細品味，這‘淺淺的’三字，意蘊豐富，內(nèi)涵可一點不‘淺’?！庇赡x淺入，看似簡單淺顯，但要真正讓這種讀法“深扎”在學生的心底，教師必須自己首先“深扎”，要有讓“深”變“淺”的教學功力，“細化”方法就是教師的功力。

二、“奇跡”淺入，人物深“刻”

對于《植樹的牧羊人》一文的主旨，教參是這樣表述的：“對本文主旨的解讀，可以是多方面、多層次的。”“要鼓勵學生多角度地思考，得出自己的理解?！贝_實，對于一篇課文主旨的理解，有時候真的可以是多元的，有些認識可能作者自己也沒想到的，這也就是閱讀的魅力。面對一個開放的主題，我們也必須要有開放的教學方式，這樣學生才會有話說，敢說話。一旦灌輸，即使你的解讀再深刻，學生也是無動于衷，因為那是教師自己的深刻。其實，要讓學生說說這篇課文的主旨，應該說也不難，每個人都應該能說出幾點，雖然，每個人的認識有深淺，甚至有理解偏差，看似膚淺，但是，當這些觀點在一起碰撞出火花的時候，那一定是燦爛、深刻和豐富的?！拔蚁霚\淺地教語文，甚至教成你們心里的膚淺，我相信，淺到心底的文字，純凈地堆積起來，就是高度，我想淺淺地教語文，甚至教成你們眼里的低矮，我相信，矮到能扎根的思想，真切地凝聚起來，就是厚度?！辟N著學生思維推進教學，“淺”到極致就是“深”。

師:用作者“我”的話說，老人是在荒原上完成了一件什么事？ 生1：只有上帝才能做的事。

生2：人類除了可以毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。生3：奇跡。（師板書“創(chuàng)造奇跡”）

師：你認為要創(chuàng)造這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質？請找到文本依據(jù)。生1：無私。（教師板書“無私”，下同）生2：毅力。第七自然段描寫挑橡子的經(jīng)過。生3：毅力。種樹的成活率用數(shù)字表示。生4：耐心。挑橡子的耐心，做事的耐心。

生5：我覺得還需要決心?！八麤Q定：既然沒有重要的事情做，那就動手種樹吧！”

師：對！有決心，目標遠大。

生6：聰明?！八寻讟鍢浞N在谷底”，不同的樹種按不同的環(huán)境種植。師：說明不能憑蠻勁干事。

生：有善心。羊吃樹，為了種樹，他放棄了牧羊。

師：對！有善心的人，就是有愛的人。他把對親人的愛移植到對樹、對羊、對村莊、對土地以及對自然的愛。有愛的人才能成就偉大的奇跡！生7：堅持。因為文章說“他第一次見到他時牧羊人才55歲，而最后一次見到他時已經(jīng)78歲了?！彼N樹整32年。

師：文章中寫到牧羊人“堅持”的句子，不知道同學們有沒有注意到反復出現(xiàn)的一個詞？

生齊：一直。

師：為表現(xiàn)他的堅持，這個“一直”詞應該怎么讀？ 生：要讀重音，強調。

師：圈出這個詞。我們也要學會從副詞中有新的發(fā)現(xiàn)。生8：細致。他的外貌描寫，刮過胡子，收拾得整整齊齊?！?/p>

師總結：所謂牧羊人，就是這樣一個普通的人；所謂上帝，就是那個有愛有耐心，認真、聰明又無私，能夠堅持，從一件小事去完成大目標的一個人。這，就是奇跡的背后。所以說，堅持創(chuàng)造奇跡，愛創(chuàng)造奇跡，毅力創(chuàng)造奇跡，無私創(chuàng)造奇跡，奇跡的背后需要你的聰明……

主問題教學，最重要的是讓你的教學主問題既能包住文章又能深入文章，它不是平面的，而是立體的，它首先是文本的，又是個性的。本課中，我設計了這樣一個主問題：你認為牧羊人要完成這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質？回答時要求學生找到文本依據(jù)。牧羊人的精神品質，這個問題立足文本，看似淺淺，但加上一個“最”字，就能凸顯思維個性，從而化平面為立體、開放。因為淺，而且只是從文章中去找，學生都能暢所欲言，“無私”、“毅力”、“耐心”、“有決心，目標遠大”、“聰明”、“有善心”、“堅持”、“細致”、“簡樸”、“對美好生活的向往”，這些有些是我們教師可以想到的，有些卻不一定能想到，比如植樹要“聰明”，我在閱讀的時候就沒有理會到。

而且，基于這種“淺”，教師又努力通過品讀語言，加深學生的體驗，讓學生的這些認識落到心底。比如對“挑橡子的語句”的品讀，對文章中多次出現(xiàn)的“一直”的品讀，都是教師引領學生走向深刻的推手。于是貼著文章個性化的語言，學生對文章主旨的認識也越來越個性化，越來越豐富，越來越深刻，由“奇跡”淺入，牧羊人的形象卻是越來越深地“刻”在學習者的心底。

三，“寫法”淺入，文章深遠

作為一篇小說，其寫法上的最大特點就是敘事的藝術，這篇文章很重要的一個敘事特點就是采用了第一人稱的敘述視角。有關小說藝術的書上是這樣說的：“第一人稱寫法是以‘我’的口吻傳達出來的，以親身閱歷者的眼光去觀察和敘述的寫法，使小說主觀色彩更為濃厚，人物心理刻畫更為細膩，情感也更為動人，更增加了小說的真實性、親和力和親切感；同時由于‘我’的敘事視角，又使作品情節(jié)的敘述雜而不亂，故事的完整性和統(tǒng)一性很好地結合在一起，而給讀者營造了一個故事性與可讀性都很濃烈的閱讀氛圍?！边@是非常專業(yè)的表述，可以說是深刻的。但面對剛走入初中的學生，教學不能照本宣科，要“淺入”，要激發(fā)學生的思維，要讓學生比較容易就能體會到這種寫法的魅力。

師：其實這篇文章本身也是一個“奇跡”。生好奇茫然。

師：這篇文章是作者于1953年應美國《讀者文摘》雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡、難忘的人是誰”的約稿而寫的。文章打動了編輯，他們就派人去尋找文中描寫之地，卻發(fā)現(xiàn)那個地方根本不存在這么一位老人，稿子就被退了回來。可是沒多久這篇文章就風靡許多國家。這虛構的故事，為何能打動人？除了主人公精神的偉大、細節(jié)的生動描寫外，作者還用了什么方法使得這個故事如此有感染力，成了奇跡呢？

學生思考。生：（小心翼翼）文章采用第一人稱，使得更有真情實感，很真實。

師：對，第一人稱的寫作。那這第一人稱如果是“牧羊人”來說，好不好？

生1：不好，感覺在說自己怎么怎么偉大，炫耀得很。

師：所以要有個見證人“我“出現(xiàn)，那把“我”設置成三十年都陪伴在牧羊人身邊的人，是不是更好？

生2：不好。過于平淡了。生3：缺少驚喜了。

師：對，“我”是一個旅人，一個過客，三見牧羊人，這個地方的巨大變化才更讓人震撼，這個人，這個地方，這篇文章，就更有神秘感和懸念了。

虛構的故事，為何打動人？它的背后，除了細節(jié)的生動、精神的偉大，作者用了什么方法使得這個故事成了奇跡呢？這一問題中包含著一對矛盾，即“虛構”和“真實”的矛盾，這樣的問題是有思維含量的問題，很能激發(fā)學生的深入探究。在學生得出“文章采用第一人稱，使得更有真情實感”之后，我并不止于此，又通過比較的方法，讓學生設想采用“牧羊人”和“三十年都陪伴的路人”來充當?shù)谝蝗朔Q“我”來說，效果又會如何。這就讓學生對于這一看似不易理解的寫法，有了更深刻的體驗。這是一種“以體驗為途徑的知識教學法”。首先創(chuàng)設問題情境，引發(fā)學生的思考，繼而在比較中讓學生對“第一人稱”敘述者有了深切的“感覺”。“淺淺地教語文，教字，教詞，教句，教篇章，教我們能感受到的，也應該要感受的思想。助長，但不拔苗，不刻意的提升，才是自然的成長?！蔽覜]有把“敘述者”的概念硬塞進學生的腦子，去“拔苗”，去“刻意的提升”，而是化繁為簡，化深為簡，分解難度，讓學生自然地生成他們的理解，“自然的成長”。

錢夢龍先生說：“由‘淺’”而及于‘深’，又因‘深’而歸于‘淺’，正是這‘深’和‘淺’相互轉化之間存在著某種啟人智慧的哲理吧?”王君老師也對語文教學的“深”與“淺”做了這樣的提醒：“淺，不是淺薄，不是粗糙；深，不是繁難，不是艱深。”深深淺淺地教語文，是把握好語文教學的深淺，貼著文本，貼著學生，貼著語文教學的規(guī)律去教學，深入淺出，淺入深出，回歸語文教學的本真，回到“理解和運用語言文字”的最根本的語文使命上來。

第五篇：《秋興其一》公開課教學設計(肖培東)

秋興其一 杜甫

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處摧刀尺，白帝城高急暮砧。

這首詩較沉重,是杜甫晚年代表作，七律的高峰。表象和內(nèi)涵結合來教可能較好。杜甫說他詩作的風格是“沉郁頓挫”，后人剖析較多。是否可以稍微擴展一下此風格的外延，從“聲調”“氣色”“情感”三方面來解剖此特點。

1、聲調（讀感）：以讀入文。

設計：學生來讀讀此詩。老師從學生閱讀輕重快慢中介入，你讀此詩有什么感受，和一般的詩歌有什么不同。（最好能引到“別扭、拗口”這些詞兒上就對了）杜詩就是要拗口的讀，這恰恰是他風格的體現(xiàn)（引出“沉郁頓挫”）。如果我們理解這四個詞是指向聲調的，應該怎樣讀？（字詞要重讀、字詞要適當滯澀）舉例子（哪些詞要讀的重一點沉一點？哪些地方要滯澀一點）。老師泛讀。學生齊讀。

2、氣色（感興）：由讀入意

設計：讀了這幾遍，大致了解了所寫內(nèi)容吧？（簡單概括，越簡單越好，少用形容詞；如果學生用詞修飾，挑色調有問題的入手）可以用兩幅畫意圖展示，請學生比較是哪一幅。（一幅是濃郁的秋景圖，一幅是淡隱的秋景圖。重慶上課，其實也可以隨手拍兩張秋景圖切入，如此要先講氣色再講聲調）幾個問題探討：

“玉露凋傷楓樹林”句出自李密《感秋》詩“金風蕩佳節(jié)，玉露凋晚林”，“晚林”改成“楓樹林”色調上起什么變化？“凋”改成“凋傷”呢？（效果完全不一樣了?！坝衤兜蛲砹帧?，只是簡單地道出露珠滴落在晚林里，使晚林漸漸凋零、枯萎?！坝衤兜騻麠鳂淞帧眲t是說秋天的楓林顏色似火，與白露的清瑩恰形成強烈的比照，一火紅一晶瑩，給人的視覺觸動非常之大。馬德富說：“雖沒有顏色字，但玉露的潔白和楓葉的斑斕形成對比，其色彩效果卻不難想見?！薄皞弊忠鄻O有味道，指受傷了，是一種痛感，是人才有的感受，杜甫卻說“凋傷楓樹林”，意即楓樹林在白露的浸染下像人受傷那樣，感受到了痛感，在這種痛感的刺激下，它的葉子便慢慢凋零了，那么在凋零的同時，整個畫面的顏色也漸漸黯淡下去，與起初的紅艷形成了鮮明的對比，多么凄美，多么讓人沉痛。）

“巫山巫峽氣蕭森”句的“蕭森”習慣會說“蕭瑟”，這又有何區(qū)別？（“蕭瑟”荒涼蕭條枯澀意，“蕭森”荒涼陰沉意。）

“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”句“兼”“接”之妙。（金圣嘆說：“‘波浪兼天涌’者，自下而上一片秋也；‘風云接地陰’者，自上而下一片秋也?！保?/p>

歸結：煉字是為突出景物的開闊深沉蒼涼，即指向景的“沉郁頓挫”

3、情感（興志）：由景入情 設計：回到標題“秋興”（如問：“興”是興致嗎？由此理解“秋興”含義，即秋天興發(fā)的情感體驗）再次朗讀，請學生談談哪些地方流露出情感？流露什么情感？ 幾個問題探討：（其實每句都可以，首聯(lián)秋景可悲，盡于蕭森，而蕭森起于凋傷，凋傷則巫山巫峽皆蕭森矣。起來發(fā)興數(shù)語，便影時事，見喪亂凋殘景象。頷聯(lián)這一聯(lián)詩，表面上是寫無邊的秋氣，卻能給人一種極為動蕩不安之感，乾坤擾亂、上下失位之象。頸聯(lián)“開”字和“系”字皆有雙重意義，花如他日，淚亦如他日，非開花也，開淚而已；身在孤舟，心存故園，非系舟也，系心而已。“開”字不僅指花開，也指開啟了詩人的淚水，一語雙關，極為巧妙?！跋怠弊旨瓤芍妇邢?，亦可指牽系，真沒想到船一系纜就滯留此間，仿佛連我的思鄉(xiāng)之心也一起給系得死死的松不開。孤舟系留在夔州不得前行，杜甫思念故園的情緒頓起。尾聯(lián)杜甫看到人家有新的寒衣穿，而自己卻沒有，于是更覺悲凄。也可從家園意識角度做的解說，這種思念演繹成被放逐的孤舟對精神家園的渴求。