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      登岳陽(yáng)樓 教案

      時(shí)間:2019-05-15 02:28:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:登岳陽(yáng)樓 教案

      《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)要實(shí)錄

      124395柯金蕊

      【課程分析】:《登岳陽(yáng)樓》是唐代偉大詩(shī)人杜甫晚年的一首詩(shī)歌,詩(shī)里行間透露出詩(shī)人暮年漂泊的孤苦,國(guó)家飄搖,百姓罹難的深刻憂思。對(duì)于詩(shī)歌鑒賞來(lái)說(shuō),讓學(xué)生在注意詩(shī)歌情感的基礎(chǔ)上,更細(xì)致的鑒賞詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確性很重要;同時(shí),作為杜甫的詩(shī)歌,更要讓學(xué)生真正的貼近詩(shī)人心境,理解杜甫深沉博大的愛(ài)國(guó)情懷是困難的,每次教學(xué)時(shí),杜甫的憂國(guó)憂民之心對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也只是說(shuō)說(shuō)而已,并未真正觸及到學(xué)生稚嫩的心靈。

      因此我將詩(shī)文的重點(diǎn)放在詩(shī)歌用詞的精煉老到,難點(diǎn)設(shè)計(jì)為理解杜甫深沉博大的愛(ài)國(guó)情懷上。

      【學(xué)情分析】:我所帶的班級(jí)為基礎(chǔ)較差的學(xué)生,獨(dú)立思考能力不強(qiáng),好的學(xué)習(xí)習(xí)慣未能養(yǎng)成,在語(yǔ)言的組織能力以及語(yǔ)言的表達(dá)能力上都不是很理想,因此在平時(shí)備課的時(shí)候,我需要將問(wèn)題設(shè)計(jì)的盡量簡(jiǎn)單一些,尤其是在一些相對(duì)難度大一點(diǎn)的問(wèn)題,在引導(dǎo)上,在銜接上,都必須下功夫,只有這樣,學(xué)生才能在老師的引導(dǎo)下達(dá)到真正的自主思考。在分組討論的時(shí)候,我盡量將表達(dá)能力和自主思考能力很差的同學(xué)分開(kāi),讓一些程度稍好的學(xué)生來(lái)帶著他們思考問(wèn)題。同時(shí),我相信每個(gè)同學(xué)都有不同的鑒賞點(diǎn),我在評(píng)價(jià)時(shí)盡量不去限制同學(xué)的思路,只是以不斷的更深入的問(wèn)題一步步引導(dǎo)或讓他自己發(fā)現(xiàn)矛盾與問(wèn)題。

      【設(shè)計(jì)思路】嚴(yán)格按照誘思探究教學(xué)論的要求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教師以情激情,以學(xué)生為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地思考,積極地討論,以飽滿的熱情投入到“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)中來(lái)。我認(rèn)為本課主要突破口應(yīng)該在“讀”“思”和“探”。因?yàn)檎Z(yǔ)文主要培養(yǎng)的是學(xué)生的“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”的能力,作為杜甫晚年詩(shī)歌的代表,我們必須通過(guò)誦讀來(lái)仔細(xì)體味其中所蘊(yùn)藏的那種凄涼與悲傷的心境,在讀的過(guò)程中注意恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生,真正做到“以誘達(dá)思”,充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生真正去思考,在思考與交流中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力,培養(yǎng)品德。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性的問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生都能各有所感,各抒己見(jiàn)。教師要少講,相機(jī)誘導(dǎo),將學(xué)生理解引向深入?!菊n程目標(biāo)】:

      1、知識(shí)能力:通過(guò)反復(fù)誦讀,理解詩(shī)意,初步從詩(shī)句的字里行間把握詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感。

      2、過(guò)程方法:通過(guò)孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》與杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)中“撼”“坼”“浮”的比較鑒賞,感受杜詩(shī)雄渾壯闊的筆力。提升學(xué)生對(duì)于煉字型詩(shī)歌鑒賞方法的能力。

      3、情感態(tài)度:旁征博引,引用大量杜甫詩(shī)詞,在學(xué)生的探究中感受杜甫博大深刻的仁者的博大情懷,真正貼近杜甫?!驹O(shè)計(jì)理念】:

      根據(jù)課程改革目標(biāo),實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為本的語(yǔ)文教學(xué)觀,并根據(jù)誘思探究學(xué)科教學(xué)論,改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于注重傳授知識(shí)的傾向,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,設(shè)計(jì)問(wèn)題,解決問(wèn)題。但鑒于學(xué)生基礎(chǔ),將設(shè)計(jì)改為引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,引用大量材料文獻(xiàn)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生思考?!窘虒W(xué)媒體設(shè)計(jì)】

      多媒體課件,以引入的詩(shī)文為主要材料,引發(fā)學(xué)生思考?!窘虒W(xué)流程】

      課前:杜詩(shī)看似簡(jiǎn)單,但詩(shī)作的理解尤其是詩(shī)人情感上的理解很難說(shuō)到說(shuō)透,本學(xué)期將杜甫詩(shī)歌按照單元形式進(jìn)行鑒賞,學(xué)生之前已經(jīng)收集過(guò)關(guān)于杜甫的相關(guān)資料,并學(xué)習(xí)了杜甫《蜀相》、《旅夜書(shū)懷》、《閣夜》三首詩(shī)歌,可以在單元收尾《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)上更深刻和擴(kuò)大化。以滿足學(xué)生更深層次對(duì)杜甫本人情懷的理解。

      (點(diǎn)評(píng):學(xué)生能利用多種渠道有目的、有系統(tǒng)的進(jìn)行收集知識(shí))

      實(shí)錄:學(xué)生對(duì)杜甫的生平及詩(shī)歌創(chuàng)作背景已經(jīng)有了很好的掌握,在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前省去了原有的介紹詩(shī)人、背景的環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)于本詩(shī)也有了自己最初的理解。

      一、朗誦詩(shī)歌,初步感知。

      (一)【導(dǎo)入】:

      【課件投影】情境導(dǎo)入,洞庭湖日落空闊的背景圖片。(以景帶情,渲染詩(shī)歌悲壯氣氛)同時(shí)課件展示杜甫及孟浩然兩首吟誦洞庭湖的詩(shī)歌,一首《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、一首《登岳陽(yáng)樓》。此二詩(shī)均為吟誦洞庭湖之名篇,宋末元初的方回說(shuō):“予登岳陽(yáng)樓,此詩(shī)(孟詩(shī))大書(shū)于左序毬門(mén)壁間,右書(shū)杜詩(shī),后人自不敢復(fù)題也?!笨梢?jiàn)二詩(shī)皆美,且同中有異,各有千秋。(設(shè)計(jì)意圖:我們可以欣賞圖片的同時(shí)仔細(xì)地品味兩首詩(shī)歌的異同,通過(guò)對(duì)比鑒賞初步把握《登岳陽(yáng)樓》的語(yǔ)言特色。)

      實(shí)錄:學(xué)生在對(duì)比鑒賞時(shí),對(duì)《望》詩(shī)與《登》詩(shī)均有不同的認(rèn)識(shí),在底下小聲議論。

      (二)學(xué)生自由朗讀,結(jié)合課下注釋初步感知。

      要求:在讀的過(guò)程中我們要注意讀準(zhǔn)字音,體味詞中的情感,找出最能打動(dòng)自己的詩(shī)句。

      (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)自由朗讀,初步感知文本,理解這首詞中所蘊(yùn)含的多種情感,找到最能打動(dòng)自己的詩(shī)句是為了讓學(xué)生初步把握詩(shī)人情感,以方便老師點(diǎn)撥)

      (實(shí)錄:教師個(gè)別指導(dǎo),幫助學(xué)生體味其中情感,了解學(xué)生的朗讀狀況。)

      二、自主探究,把握主旨。

      要求:分組討論,討論后有本組選出代表來(lái)回答 【課件展示】

      (一)孟杜二詩(shī)均為寫(xiě)洞庭湖之名篇,試著對(duì)比鑒賞此二詩(shī)寫(xiě)洞庭湖之名句: “吳楚東南坼,乾坤日夜浮?!迸c“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!蹦膸讉€(gè)字用的好?

      (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)討論,發(fā)揮學(xué)生“學(xué)”的主導(dǎo)作用,討論得出的結(jié)論印象深刻,而且能夠調(diào)動(dòng)他們情緒,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智。)

      (簡(jiǎn)要實(shí)錄:學(xué)生討論熱烈,進(jìn)行了獨(dú)立思考,而且同學(xué)們能踴躍發(fā)言,談出了自己的觀點(diǎn),效果非常的好。)

      張占才(5組):“撼”“坼”用的好,寫(xiě)出了洞庭湖水的力度。柳永紅(6組):“蒸”用的好,寫(xiě)出了洞庭湖特有的時(shí)節(jié)景象,因?yàn)槭前嗽?,天氣還熱,因此才有水汽蒸騰,很形象。

      周毛什吉力:“浮”字用的好,用夸張的方式寫(xiě)出了洞庭湖之大,仿佛天地都在水面漂浮,同時(shí)給人一種動(dòng)蕩不安感。??

      【課件】孟詩(shī)寫(xiě)實(shí),杜詩(shī)虛寫(xiě),一實(shí)一虛,各有千秋。孟詩(shī)極言洞庭水勢(shì)之大;杜詩(shī)則以夸張想象寫(xiě)出洞庭湖之闊大?!昂场弊譄捵忠馕逗軡?,而“坼”“浮”則更加貼合,不見(jiàn)煉字痕跡。

      (點(diǎn)評(píng):學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的煉字很敏感,能很快的把握住詩(shī)歌的內(nèi)容和重點(diǎn)字詞。煉字很到位,我?guī)缀蹩梢圆挥醚a(bǔ)充,學(xué)生自己就可以很好的做到。)

      (二)頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟?!蹦膫€(gè)字用的好,運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法?表達(dá)了杜甫何種情感?

      (設(shè)計(jì)意圖:對(duì)上一聯(lián)的延續(xù),讓學(xué)生在煉字的基礎(chǔ)上,規(guī)范答題。并調(diào)動(dòng)課前自己準(zhǔn)備的資料,進(jìn)行自主探究。)

      (簡(jiǎn)要實(shí)錄:學(xué)生一開(kāi)始并不是很準(zhǔn)確的找到關(guān)鍵詞,通過(guò)教師引導(dǎo),很快的反應(yīng)過(guò)來(lái),并進(jìn)行分析。)

      王成祥(2組):對(duì)比的方法?!盁o(wú)”和“有”的對(duì)比。山成秀(2組):補(bǔ)充回答。“無(wú)”突出了杜甫的孤苦伶仃。陳天元(1組):我認(rèn)為“有”更能說(shuō)明杜甫的孤苦伶仃,因?yàn)檫@時(shí)候他只有孤舟和一個(gè)病體,這比沒(méi)有還凄涼。??

      【課件】“無(wú)”,沒(méi)有。親朋無(wú)一字,因?yàn)閼?zhàn)火未息;因?yàn)橹两缓糜严嗬^離世;因?yàn)樽陨砝隙F困,窮而親朋散?!坝小毖韵轮?,除了孤舟一只和病體一幅,什么都沒(méi)有,這比“無(wú)”更加凸顯杜甫身世孤獨(dú),飄零之苦痛。

      (點(diǎn)評(píng):學(xué)生通過(guò)自己的討論一步步的得到用字上的深刻韻味,雖然細(xì)節(jié)不夠深入,比如對(duì)“無(wú)”“有”內(nèi)容的再探究,但對(duì)“有”的理解卻讓我出乎意料。)

      (三)與上聯(lián)相比,此一聯(lián)似乎太過(guò)突兀,一闊一狹,你怎么看?

      (點(diǎn)撥:可聯(lián)系《旅夜書(shū)懷》中”飄飄何所似,天地一沙鷗。“進(jìn)行鑒賞。)

      (設(shè)計(jì)意圖:不僅僅是讓學(xué)生思考頷聯(lián)與頸聯(lián)的情感聯(lián)系,更要讓學(xué)生在分析中對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”做一個(gè)了解。)

      (簡(jiǎn)要實(shí)錄:學(xué)生通過(guò)交流討論,得到更為完善的答案)董守玲(1組):不矛盾,詩(shī)歌頷聯(lián)寫(xiě)天地的廣闊,結(jié)合詩(shī)人這時(shí)候的背景,不難想象詩(shī)人這時(shí)是渺小的、孤獨(dú)的。

      才讓潔(3組):我們有的時(shí)候站在草原上,并不是感覺(jué)到心情很舒暢,而是覺(jué)得很難過(guò)。這種感覺(jué)和詩(shī)人是一樣的,詩(shī)人看到這樣的景象,自然覺(jué)得自己很渺小。宇宙那么大,自己那么小。一反襯,更小了。?? 【課件】并不矛盾。古代文人常有見(jiàn)天地、宇宙之無(wú)窮永恒而感懷自身生命之渺小與短暫之感。更何況杜甫此時(shí)所處時(shí)代及身體狀況,更加容易產(chǎn)生天高地闊,自身渺小之身世之悲。

      (點(diǎn)評(píng):學(xué)生的理解能夠結(jié)合自身實(shí)際,將自己置身詩(shī)境,緣景明情。)

      (四)讓我們回到首聯(lián),清人仇兆鰲說(shuō):一“昔”一“今”,道出了杜甫終于得償所愿,登上名樓,心情是愉悅的,你是否同意這種說(shuō)法?

      (點(diǎn)撥:讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌背景、詩(shī)人背景、時(shí)代背景去綜合分析。)

      補(bǔ)充材料:杜甫《憶昔》

      (設(shè)計(jì)意圖:復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的“知人論世”詩(shī)歌鑒賞方法,讓學(xué)生更好的將自身融入于詩(shī)歌情感的體悟中,如果我是杜甫,我經(jīng)歷了這樣的變遷,我會(huì)怎么樣。)

      (簡(jiǎn)要實(shí)錄:這里補(bǔ)充了杜甫詩(shī)歌《憶昔》,并且提示學(xué)生思考方向,以便于學(xué)生在展開(kāi)討論時(shí)更加全面。)

      董守玲(1組):詩(shī)人不是高興的,要不然也不會(huì)有憑軒涕泗流了。詩(shī)人這時(shí)候在漂泊的旅途之中,而且身體殘疾,再加上理想不能達(dá)成,所以站在岳陽(yáng)樓上,更多的是感慨與悲傷。

      張曉霞(4組):他并不開(kāi)心,這時(shí)候他自己在漂泊,居無(wú)定所,而且國(guó)家也在打仗,他擔(dān)心國(guó)家百姓。

      談梅(2組):這里有個(gè)“今”“昔”,根據(jù)老師補(bǔ)充的《憶昔》詩(shī)歌我們可以看到,詩(shī)人于漂泊之中登上岳陽(yáng)樓,這“今”“昔”里飽含世事變遷,年輕的杜甫可能會(huì)高興,但如今的杜甫,如今的唐王朝是不可能讓杜甫感到高興的。??

      【課件】“今”“昔”的對(duì)比,既是杜甫自身的對(duì)比,也是唐王朝的對(duì)比,此時(shí)的杜甫不再是“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的少年,他是“潦倒新停濁酒杯”的惡疾纏身的孤獨(dú)老者;唐朝也不再是“粟米流脂”的開(kāi)元盛世,而是戰(zhàn)火不斷、民不聊生的衰敗之象。因此,這里登樓是滄海桑田的變遷感,是往事不堪回首的悲痛。

      (點(diǎn)評(píng):在同學(xué)的一次又一次的補(bǔ)充中,思路變得更清晰,分析也更頭頭是道,詩(shī)歌主旨把握到位。)

      三、再次探究,延伸主題。

      再讀導(dǎo)入中的兩首詩(shī)歌,分析杜詩(shī)在情感上更勝一籌的原因。

      要求:要找出具體的例證,小組推選代表回答,如果不能達(dá)成一致,可以向老師提出,共同研究。

      (設(shè)計(jì)意圖:這首詩(shī)歌的主旨已經(jīng)清楚,難點(diǎn)在于讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地理解杜甫之所以偉大并不是因?yàn)樗膫ゴ?,而是在于他的勇敢面?duì)與詩(shī)歌中善于推己及人的仁者博愛(ài)情懷。)

      (簡(jiǎn)要實(shí)錄:這個(gè)問(wèn)題有一定的難度,學(xué)生需要翻閱相關(guān)材料,同學(xué)們也存在著一些爭(zhēng)議,老師在巡走的過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行交流討論。)張占才(5組):孟浩然的詩(shī)歌寫(xiě)洞庭湖的景抒發(fā)的是自己想求官的思想。杜甫的詩(shī)歌寫(xiě)洞庭湖的景除了抒發(fā)自己的境況,還抒發(fā)了對(duì)國(guó)家的、人民的憂心。

      張成德(6組):孟詩(shī)和張占才一樣。我認(rèn)為杜詩(shī)在寫(xiě)的過(guò)程中,并沒(méi)有過(guò)多的寫(xiě)自己,他哭是因?yàn)椤叭竹R關(guān)山北”,所以感情都是為了國(guó)家人民。

      才讓卓瑪(3組):杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里寫(xiě)到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”他關(guān)心的不是自身,而是更多的受苦的人。

      黨蓮蓉(3組):根據(jù)收集的視頻介紹中,杜甫人生的三個(gè)階段都活的極其艱苦,但是他并不放棄自己的理想,還是時(shí)時(shí)刻刻把國(guó)家、人民放在最重要的位置。三吏三別就是最好的例子。??

      【課件】

      杜甫首先是勇士,魯迅先生說(shuō)過(guò):“真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于直視淋漓的鮮血。”杜甫歷經(jīng)波折,殘年病體,家國(guó)破碎,但不能改變他用詩(shī)寫(xiě)史的決心。他并沒(méi)有放棄,并沒(méi)有逃避,不論多么苦難,他都在面對(duì)。他有“窮年憂黎元”“濟(jì)時(shí)敢殺身”的思想。其次,他是仁愛(ài)的。他的偉大不在于因?yàn)樗麄ゴ蠖鴤ゴ螅且驗(yàn)樗脑?shī)歌最大的特點(diǎn)在于推己及人?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中他的境已是不易,但他更關(guān)心的是千萬(wàn)如他一般的人?!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨?!薄案F年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!闭绱嗽?shī)中“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流” 所寫(xiě),他痛哭非為自己,而是想到戰(zhàn)事未平,國(guó)家黎民仍在受苦。

      (點(diǎn)評(píng):學(xué)生的資料收集為詩(shī)歌的鑒賞打下了良好的基礎(chǔ),在鑒賞中能更全面的分析。)

      請(qǐng)懷著對(duì)杜甫深摯的情感,再次朗誦這首詩(shī)歌。

      四、課后作業(yè),能力遷移。

      根據(jù)所學(xué),以“我眼中的杜甫”為話題,寫(xiě)一篇小論文。

      (設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在深刻理解杜甫思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合所學(xué)及收集資料,以論文形式進(jìn)行更具個(gè)性化的杜甫解讀。)

      五、共同小結(jié),詩(shī)歌鑒賞方法。

      (設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生已經(jīng)在運(yùn)用鑒賞方法解決鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,將方法具體化,更易為學(xué)生所接納與吸收。)

      【課件】

      1、緣景明情;

      2、知人論世;3煉字型。

      (點(diǎn)評(píng):學(xué)生此時(shí)總結(jié)很到位,能根據(jù)詩(shī)歌鑒賞的過(guò)程中的實(shí)例進(jìn)行總結(jié),有理有據(jù),更加深了方法的理解。不再是單純的方法介紹,而是融合了自身體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。)

      六、課后反思

      這節(jié)課很輕松,同學(xué)們積極參與,小組活動(dòng)很有成效。學(xué)好一首詩(shī),必須充分發(fā)揮“讀”的作用,讓學(xué)生在“讀”中體味詩(shī)詞的情感,在“讀”中將“詞”的感情變化把握住。在討論的過(guò)程中,教師可以引導(dǎo),但最好不要限制學(xué)生的思路,以免打擊學(xué)生的思考熱情,要善于以誘導(dǎo)為手段,一步步的深入問(wèn)題的核心探索。對(duì)于偏離的思路,也可根據(jù)學(xué)生的回答循循善誘,在疑問(wèn)中看到矛盾或問(wèn)題。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),有時(shí)并不僅僅只用了一種方法,而是多種手段連用。結(jié)合高三復(fù)習(xí)班中詩(shī)歌鑒賞對(duì)某種方法的過(guò)度強(qiáng)調(diào),反而束縛了學(xué)生的思路這一弊端,我倡導(dǎo)學(xué)生以讀為基礎(chǔ),一步步深入詩(shī)歌理解。

      課堂中,也有一些不盡如人意的地方,由于時(shí)間關(guān)系,學(xué)生的交流時(shí)間不夠充分,并不能使每位同學(xué)都得到回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。在今后的教學(xué)中,我要進(jìn)一步以“誘思探究教學(xué)論”為指導(dǎo),不斷改進(jìn)課堂教學(xué)方式方法,讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課,在語(yǔ)文課堂上盡情的發(fā)揮自己的主體性。

      (點(diǎn)評(píng):每節(jié)課,及時(shí)的進(jìn)行反思很重要。課堂上學(xué)生的新鮮想法,師生之間碰撞出來(lái)的思想火花都會(huì)成為今后教學(xué)的一個(gè)曲徑。這樣的課堂才能更貼近學(xué)生的實(shí)際,而不是成為教師的一言堂。)

      第二篇:登岳陽(yáng)樓教案

      登岳陽(yáng)樓

      復(fù)習(xí)導(dǎo)入

      在必修三這一冊(cè)教材中,我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,這首詩(shī)選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者怎樣的感情?

      明確:意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江 意境:沉郁悲涼(蕭瑟凄涼),雄渾開(kāi)闊。

      情感:長(zhǎng)年漂泊,老病孤愁,時(shí)世艱難,憂國(guó)傷時(shí)。

      今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》

      看看這首詩(shī)又選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。

      (二)初知意象

      這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

      洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

      吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

      孤舟——孤單漂泊

      (三)置身詩(shī)境

      參考:早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流

      (四)緣景明情

      1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

      寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

      這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

      2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮。讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句?由此感受到了怎樣的意境?

      “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里(曹操《觀滄海》)

      (比較:曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月,寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙,讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月,同樣壯闊。)(意境:博大壯闊)

      3、“吳楚東南坼,乾坤日月浮”這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、?。┠隳苷f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?(可與“列”“映”比較)提示:“坼”,分裂?!案 ?,漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖,一下子斷裂為二,這氣勢(shì)何等磅礴;而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面,緩緩行進(jìn),這景象又何等宏麗。這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),宏偉奇麗的景色,給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。有對(duì)洞庭湖的禮贊,對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

      4、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感? 寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老” 且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

      5、面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎?(不是)從哪句可以看出?(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。)如果說(shuō),前三聯(lián)是句句寫(xiě)景,句句含情的話,那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。儒家說(shuō):“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!贝藭r(shí)的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國(guó)憂民的情懷,你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?

      “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇(bì)天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫《春望》)“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨?!保ǘ鸥Α兜菢恰罚囊庀蟆⒁饩?、情感上總結(jié)全詩(shī)

      1、意象:洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

      2、意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

      3、情感:身世之悲、家國(guó)之憂 自主賞析:參考答案:1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心,下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月,愁去喜來(lái),互相映襯?!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。

      2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀,同時(shí)兩句詩(shī)想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

      3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅,超脫豁達(dá)。

      4“詩(shī)眼”分別“引”“銜”?!耙毙蜗蟮貙?xiě)出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意,把好月送來(lái),與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境

      第三篇:《登岳陽(yáng)樓》教案

      《登岳陽(yáng)樓》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、朗誦詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。

      2、聯(lián)系作者的生平,分析詩(shī)中蘊(yùn)含的憂國(guó)憂民及嗟嘆個(gè)人命運(yùn)的思想感情。教學(xué)重點(diǎn):朗誦詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。

      教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系作者的生平,分析詩(shī)中蘊(yùn)含的憂國(guó)憂民及嗟嘆個(gè)人命運(yùn)的思想感情。教學(xué)過(guò)程:

      一、新課導(dǎo)入

      二、品讀詩(shī)歌

      1、請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詩(shī),前四句是什么描寫(xiě)? 景物描寫(xiě),描寫(xiě)的是洞庭湖。

      2、用一個(gè)詞語(yǔ)描繪你所想象的詩(shī)人筆下的洞庭湖的景色?

      水勢(shì)浩瀚、雄偉壯闊、水天一色、氣勢(shì)磅礴等詞語(yǔ)。

      3、前四句詩(shī)中,哪兩個(gè)字反映洞庭湖的景色特點(diǎn)?

      “坼”描寫(xiě)洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域,顯示洞庭湖的磅礴氣勢(shì);“浮”描寫(xiě)洞庭湖主宰著天地萬(wàn)物的沉浮,顯示洞庭湖的壯闊。

      4、詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的人生境遇如何?從詩(shī)中哪些詞句中可以看出? “老病有孤舟”、“親朋無(wú)一字”

      根據(jù)掌握的杜甫生平資料,可以發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)均寫(xiě)于杜甫漂泊西南時(shí)期。詩(shī)人棄官,輾轉(zhuǎn)到了成都,寄居草堂,饑不得食,寒不得衣,后好友嚴(yán)武去世,詩(shī)人更無(wú)所依傍,遂買(mǎi)舟漂泊四川、湖北、湖南各地,公元770年,詩(shī)人于貧病交迫中,逝于舟中。而這兩首詩(shī)是詩(shī)人辭世前兩三年的作品。寫(xiě)作《登高》時(shí),正值767年的重陽(yáng)節(jié),詩(shī)人寓居長(zhǎng)江畔的夔州,患有多種疾病,生活也很困頓。768年詩(shī)人離開(kāi)夔州,漂泊在湘江一帶,暮冬流寓岳州,登臨岳陽(yáng)樓而作《登岳陽(yáng)樓》。

      5、為何“憑軒涕泗流”?

      感嘆自己的人生境遇,年老多病,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。

      四、課堂總結(jié)

      這首詩(shī)以宏偉壯麗的景象來(lái)寄托詩(shī)人的情感,形象鮮明,意境高遠(yuǎn)。在表現(xiàn)手法上,詩(shī)人嫻熟地運(yùn)用映襯和對(duì)比手法,使讀者收到強(qiáng)烈的感染。如頷聯(lián)與頸聯(lián),一開(kāi)闊,一狹窄;一豪壯,一黯淡,兩相對(duì)比,獲得了很好的藝術(shù)效果。

      五、課后作業(yè) 完成《學(xué)習(xí)單》。

      第四篇:登岳陽(yáng)樓教案

      《登岳陽(yáng)樓》教案

      知識(shí)與能力

      了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí);

      領(lǐng)悟詩(shī)歌意境,理解“坼”與“浮”的含義。過(guò)程與方法

      熟讀成誦,在吟誦中領(lǐng)悟詩(shī)歌意境; 合作探究,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      體悟詩(shī)歌的情懷,提高學(xué)生的品位;

      領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜情感,學(xué)習(xí)杜甫的愛(ài)國(guó)情操。教學(xué)重點(diǎn)

      理解詩(shī)歌中的名句及內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握詩(shī)中的情感,有感情地朗誦詩(shī)歌。教學(xué)難點(diǎn)

      品味語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入:登高作賦,歷來(lái)是中國(guó)文人志士,遷客騷人的創(chuàng)作傳統(tǒng),并因此而留下了許多千古名篇。比如王之渙的《登鸛雀樓》,陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,杜甫的《登高》等等,這些詩(shī)歌或抒豪情,或發(fā)幽憤,無(wú)一不是自己的真情流露。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,看一下作者在這一首詩(shī)中抒發(fā)是怎樣的情感。

      二、知人論世——了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí) 略

      (一)疏解字詞

      坼chè 乾坤qián kūn 戎馬róng 軒xuān 涕泗tì sì 解釋:

      坼:分裂 乾坤:指天地 戎馬:代指戰(zhàn)爭(zhēng)

      軒:窗戶 涕泗:眼淚、鼻涕

      (二)請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)讀,要求靜聽(tīng),潛心感受。播放朗讀材料。

      (三)學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出感情。

      (四)朗讀的節(jié)奏及重音處理: 昔聞/洞庭水,今上/岳陽(yáng)樓.吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮.......親朋/無(wú)一字,老病/有孤舟.戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流.......

      四、置身詩(shī)境

      1、在吟誦中感知詩(shī)歌意象及其特點(diǎn) 洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉 吳楚、乾坤——開(kāi)闊博大 孤舟——孤單漂泊

      2、借助聯(lián)想和想象,置身詩(shī)境,描繪詩(shī)歌意象和畫(huà)面

      3、學(xué)生展示成果

      (師概括)早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

      五、緣景明情

      1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?

      寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

      這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?

      虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

      2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮?!?讓你感受到了怎樣的意境?

      “坼”字,詩(shī)人下得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

      3、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?

      寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

      4、“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”所表達(dá)的復(fù)雜情感 A、背景介紹:

      大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽(yáng),到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

      B、情感分析:

      詩(shī)歌先寫(xiě)登樓所見(jiàn),再寫(xiě)由此引起的身世之感,親朋音訊全無(wú),自己一身病痛,惟剩一條孤舟,然后由個(gè)人推及到國(guó)家,近十年的安史之亂,給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后,外族侵?jǐn)_,藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,怎不令詩(shī)人牽腸掛肚?

      因而這涕淚之中,有對(duì)親戚朋友的眷念,有年老孤獨(dú)的悲傷,有對(duì)國(guó)家前途的憂慮,也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。

      身世之悲 家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民

      3、詩(shī)歌小結(jié):

      本詩(shī)標(biāo)題是《登岳陽(yáng)樓》,但詩(shī)歌并不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”和“洞庭水水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

      作業(yè)

      1、背誦全詩(shī)。

      2、完成模塊測(cè)評(píng)課時(shí)作業(yè)。板書(shū)設(shè)計(jì)

      景 情

      洞庭湖的廣闊無(wú)垠,孤獨(dú)凄苦漂泊

      煙波浩淼與氣勢(shì)磅礴 憂國(guó)憂民

      第五篇:登岳陽(yáng)樓教案

      登岳陽(yáng)樓

      教學(xué)目標(biāo)

      1、背誦本詩(shī)。

      2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

      3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。

      4、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。

      教學(xué)重點(diǎn):

      通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境,緣景明情。教學(xué)難點(diǎn):

      “坼”“浮”字妙處的理解。

      一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

      在必修三這一冊(cè)教材中,我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī),大家還能背下來(lái)嗎?(學(xué)生齊背)對(duì),背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看,這首詩(shī)選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者怎樣的感情?

      明確:

      意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江 意境:沉郁悲涼(蕭瑟凄涼),雄渾開(kāi)闊。情感:長(zhǎng)年漂泊,老病孤愁,時(shí)世艱難,憂國(guó)傷時(shí)。

      今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》,看看這首詩(shī)又選用了哪些意象,營(yíng)造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。

      朗讀背誦(先教師范背,再學(xué)生個(gè)人朗讀,集體齊讀,試背)

      二、賞析指導(dǎo)

      (一)知人論世

      唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng),此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?

      (二)初知意象 這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受? 洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉 吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大 孤舟——孤單漂泊

      (三)置身詩(shī)境

      過(guò)渡:有的詩(shī)歌意象常見(jiàn),且通篇基調(diào)一致,這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握,可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,用到的是比較少見(jiàn)的意象,而且這些意象之間,具有較大的跳躍性,尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下理解呢?這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。

      現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)?

      參考:早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無(wú)際的湖面上,波浪一浪掀過(guò)一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

      (四)緣景明情

      1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓” 一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢? 寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對(duì)山河破碎的祖國(guó),自己壯志未酬,國(guó)家前途渺茫,可謂百感交集。

      這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?

      虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

      2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮。” 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句?由此感受到了怎樣的意境? “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!保ú懿佟队^滄?!罚ū容^:曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月,寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙,讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月,同樣壯闊。)(意境:博大壯闊)

      比較一下:“吳楚東南坼,乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”比較,各有怎樣的妙處?

      比較:孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖豐厚蓄積,澎湃動(dòng)蕩,極為有力,不僅寫(xiě)出其廣大浩渺,還充滿了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大,其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。)

      這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、浮)你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?(可與“列”“映”比較)

      “坼”字,詩(shī)人下得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

      這兩句寫(xiě)景,有沒(méi)有表現(xiàn)作者的情感?

      (對(duì)洞庭湖的禮贊,對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。)

      3、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?

      寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

      4、面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎?(不是)從哪句可以看出?(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。)如果說(shuō),前三聯(lián)是句句寫(xiě)景,句句含情的話,那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。

      儒家說(shuō):“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!贝藭r(shí)的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國(guó)憂民的情懷,你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?

      “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇(bì)天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

      “國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!保ǘ鸥Α洞和罚盎ń邩莻托模f(wàn)方多難此登臨?!保ǘ鸥Α兜菢恰罚??

      讓我們帶著這種感情,齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧。

      1、主旨解讀 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)洞庭湖雄偉壯闊的景象的描繪,觸景生情,抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難的國(guó)家出力的感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。

      2、從意象、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

      1、意象:洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

      2、意境:沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

      3、情感:身世之悲、家國(guó)之憂

      (1)抓關(guān)鍵詩(shī)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)分析景物特點(diǎn)

      “吳楚東南坼,乾坤日夜浮”——開(kāi)闊壯麗(2)抓神情動(dòng)作表述人物形象 老病

      涕泗流(3)由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國(guó),憂國(guó)憂民(4)綜合表述本詩(shī)的意境

      六、高考鏈接:

      通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析,我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境,緣景明情。

      月圓(1)【唐】杜甫

      孤月當(dāng)樓滿,寒江動(dòng)夜扉。

      委波金不定,照席綺逾依。(2)

      未缺(3)空山靜,高懸列宿(4)稀。

      故園松桂發(fā),萬(wàn)里共清輝。

      【答案】

      1.這首詩(shī)前六句描寫(xiě)了月圓之夜的六幅畫(huà)面。天上月,門(mén)上波光閃動(dòng),江上月,室內(nèi)月,月下幽深的山林,群星稀廖的夜空。

      孤月當(dāng)空,清輝滿樓;月映寒江,影動(dòng)柴扉;月灑江波,浮光躍金;月照綺席,光彩交融;月掛空山,萬(wàn)籟俱靜;月明中天,疏星寥落。

      2.最后兩句是詩(shī)人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人,聯(lián)想到與他們遠(yuǎn)隔萬(wàn)里共沐月光。表達(dá)詩(shī)人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng),久久難歸的無(wú)可奈何的告慰。遙想故園桂花開(kāi)放,是虛寫(xiě);眼前清輝,是實(shí)寫(xiě)。故園桂花正該開(kāi)放,虛中有實(shí);萬(wàn)里清輝,實(shí)中有虛。虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念,寄托了詩(shī)人渴盼萬(wàn)家團(tuán)圓的美好愿望。【解析】

      1.前六句是一句一景。抓住描寫(xiě)的對(duì)象,和描寫(xiě)的角度來(lái)思考。

      2.題干中明確說(shuō)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行賞析,實(shí)是眼前月景,需是聯(lián)想家鄉(xiāng)親人,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。

      小結(jié):

      置身詩(shī)境緣景明情的方法

      1、置身詩(shī)境:通過(guò)反復(fù)誦讀,置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪 的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,得到審美的享受。

      2、緣景明情:根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式,以及情景之間的關(guān) 系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會(huì)獨(dú)特的意境。

      鑒賞方法:反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進(jìn)入意境——緣景明情

      結(jié)束語(yǔ):

      詩(shī)歌鑒賞中最重要的莫過(guò)于通過(guò)對(duì)意象的把握、發(fā)揮想象,體會(huì)和品味詩(shī)歌特有的意境美,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。這一堂課,我們進(jìn)一步熟悉了賞析詩(shī)歌的重要方法——置身詩(shī)境,緣景明情。只要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌時(shí),重視反復(fù)誦讀,置身詩(shī)境,將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,體會(huì)詩(shī)歌所再現(xiàn)的意境,并抓住最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行賞析,我相信,同學(xué)們一定能陶醉在中國(guó)古典詩(shī)歌所帶給我們的審美享受之中。

      所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。

      意境,是指一種能令人感受領(lǐng)悟、意味無(wú)窮卻又難以用言語(yǔ)闡明的意蘊(yùn)和境界。它是形神情理的統(tǒng)一、虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào),既生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi)。

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