第一篇：登岳陽(yáng)樓 教案

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)要實(shí)錄

124395柯金蕊

【課程分析】：《登岳陽(yáng)樓》是唐代偉大詩(shī)人杜甫晚年的一首詩(shī)歌，詩(shī)里行間透露出詩(shī)人暮年漂泊的孤苦，國(guó)家飄搖，百姓罹難的深刻憂思。對(duì)于詩(shī)歌鑒賞來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生在注意詩(shī)歌情感的基礎(chǔ)上，更細(xì)致的鑒賞詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確性很重要；同時(shí)，作為杜甫的詩(shī)歌，更要讓學(xué)生真正的貼近詩(shī)人心境，理解杜甫深沉博大的愛(ài)國(guó)情懷是困難的，每次教學(xué)時(shí)，杜甫的憂國(guó)憂民之心對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也只是說(shuō)說(shuō)而已，并未真正觸及到學(xué)生稚嫩的心靈。

因此我將詩(shī)文的重點(diǎn)放在詩(shī)歌用詞的精煉老到，難點(diǎn)設(shè)計(jì)為理解杜甫深沉博大的愛(ài)國(guó)情懷上。

【學(xué)情分析】：我所帶的班級(jí)為基礎(chǔ)較差的學(xué)生，獨(dú)立思考能力不強(qiáng)，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣未能養(yǎng)成，在語(yǔ)言的組織能力以及語(yǔ)言的表達(dá)能力上都不是很理想，因此在平時(shí)備課的時(shí)候，我需要將問(wèn)題設(shè)計(jì)的盡量簡(jiǎn)單一些，尤其是在一些相對(duì)難度大一點(diǎn)的問(wèn)題，在引導(dǎo)上，在銜接上，都必須下功夫，只有這樣，學(xué)生才能在老師的引導(dǎo)下達(dá)到真正的自主思考。在分組討論的時(shí)候，我盡量將表達(dá)能力和自主思考能力很差的同學(xué)分開(kāi)，讓一些程度稍好的學(xué)生來(lái)帶著他們思考問(wèn)題。同時(shí)，我相信每個(gè)同學(xué)都有不同的鑒賞點(diǎn)，我在評(píng)價(jià)時(shí)盡量不去限制同學(xué)的思路，只是以不斷的更深入的問(wèn)題一步步引導(dǎo)或讓他自己發(fā)現(xiàn)矛盾與問(wèn)題。

【設(shè)計(jì)思路】嚴(yán)格按照誘思探究教學(xué)論的要求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師以情激情，以學(xué)生為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地思考，積極地討論，以飽滿的熱情投入到“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)中來(lái)。我認(rèn)為本課主要突破口應(yīng)該在“讀”“思”和“探”。因?yàn)檎Z(yǔ)文主要培養(yǎng)的是學(xué)生的“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”的能力，作為杜甫晚年詩(shī)歌的代表，我們必須通過(guò)誦讀來(lái)仔細(xì)體味其中所蘊(yùn)藏的那種凄涼與悲傷的心境，在讀的過(guò)程中注意恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生，真正做到“以誘達(dá)思”，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生真正去思考，在思考與交流中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力，培養(yǎng)品德。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性的問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都能各有所感，各抒己見(jiàn)。教師要少講，相機(jī)誘導(dǎo)，將學(xué)生理解引向深入?！菊n程目標(biāo)】：

1、知識(shí)能力：通過(guò)反復(fù)誦讀，理解詩(shī)意，初步從詩(shī)句的字里行間把握詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感。

2、過(guò)程方法：通過(guò)孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》與杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)中“撼”“坼”“浮”的比較鑒賞，感受杜詩(shī)雄渾壯闊的筆力。提升學(xué)生對(duì)于煉字型詩(shī)歌鑒賞方法的能力。

3、情感態(tài)度：旁征博引，引用大量杜甫詩(shī)詞，在學(xué)生的探究中感受杜甫博大深刻的仁者的博大情懷，真正貼近杜甫?！驹O(shè)計(jì)理念】：

根據(jù)課程改革目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為本的語(yǔ)文教學(xué)觀，并根據(jù)誘思探究學(xué)科教學(xué)論，改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于注重傳授知識(shí)的傾向，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)問(wèn)題，解決問(wèn)題。但鑒于學(xué)生基礎(chǔ)，將設(shè)計(jì)改為引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，引用大量材料文獻(xiàn)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生思考?！窘虒W(xué)媒體設(shè)計(jì)】

多媒體課件，以引入的詩(shī)文為主要材料，引發(fā)學(xué)生思考?！窘虒W(xué)流程】

課前：杜詩(shī)看似簡(jiǎn)單，但詩(shī)作的理解尤其是詩(shī)人情感上的理解很難說(shuō)到說(shuō)透，本學(xué)期將杜甫詩(shī)歌按照單元形式進(jìn)行鑒賞，學(xué)生之前已經(jīng)收集過(guò)關(guān)于杜甫的相關(guān)資料，并學(xué)習(xí)了杜甫《蜀相》、《旅夜書(shū)懷》、《閣夜》三首詩(shī)歌，可以在單元收尾《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)上更深刻和擴(kuò)大化。以滿足學(xué)生更深層次對(duì)杜甫本人情懷的理解。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生能利用多種渠道有目的、有系統(tǒng)的進(jìn)行收集知識(shí)）

實(shí)錄：學(xué)生對(duì)杜甫的生平及詩(shī)歌創(chuàng)作背景已經(jīng)有了很好的掌握，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前省去了原有的介紹詩(shī)人、背景的環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)于本詩(shī)也有了自己最初的理解。

一、朗誦詩(shī)歌，初步感知。

（一）【導(dǎo)入】：

【課件投影】情境導(dǎo)入，洞庭湖日落空闊的背景圖片。（以景帶情，渲染詩(shī)歌悲壯氣氛）同時(shí)課件展示杜甫及孟浩然兩首吟誦洞庭湖的詩(shī)歌，一首《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、一首《登岳陽(yáng)樓》。此二詩(shī)均為吟誦洞庭湖之名篇，宋末元初的方回說(shuō)：“予登岳陽(yáng)樓，此詩(shī)（孟詩(shī)）大書(shū)于左序毬門(mén)壁間，右書(shū)杜詩(shī)，后人自不敢復(fù)題也?！笨梢?jiàn)二詩(shī)皆美，且同中有異，各有千秋。（設(shè)計(jì)意圖：我們可以欣賞圖片的同時(shí)仔細(xì)地品味兩首詩(shī)歌的異同，通過(guò)對(duì)比鑒賞初步把握《登岳陽(yáng)樓》的語(yǔ)言特色。）

實(shí)錄：學(xué)生在對(duì)比鑒賞時(shí)，對(duì)《望》詩(shī)與《登》詩(shī)均有不同的認(rèn)識(shí)，在底下小聲議論。

（二）學(xué)生自由朗讀，結(jié)合課下注釋初步感知。

要求：在讀的過(guò)程中我們要注意讀準(zhǔn)字音，體味詞中的情感，找出最能打動(dòng)自己的詩(shī)句。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)自由朗讀，初步感知文本，理解這首詞中所蘊(yùn)含的多種情感，找到最能打動(dòng)自己的詩(shī)句是為了讓學(xué)生初步把握詩(shī)人情感，以方便老師點(diǎn)撥）

（實(shí)錄：教師個(gè)別指導(dǎo)，幫助學(xué)生體味其中情感，了解學(xué)生的朗讀狀況。）

二、自主探究，把握主旨。

要求：分組討論，討論后有本組選出代表來(lái)回答 【課件展示】

（一）孟杜二詩(shī)均為寫(xiě)洞庭湖之名篇，試著對(duì)比鑒賞此二詩(shī)寫(xiě)洞庭湖之名句： “吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！迸c“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！蹦膸讉€(gè)字用的好？

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)討論，發(fā)揮學(xué)生“學(xué)”的主導(dǎo)作用，討論得出的結(jié)論印象深刻，而且能夠調(diào)動(dòng)他們情緒，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智。）

（簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生討論熱烈，進(jìn)行了獨(dú)立思考，而且同學(xué)們能踴躍發(fā)言，談出了自己的觀點(diǎn)，效果非常的好。）

張占才（5組）：“撼”“坼”用的好，寫(xiě)出了洞庭湖水的力度。柳永紅（6組）：“蒸”用的好，寫(xiě)出了洞庭湖特有的時(shí)節(jié)景象，因?yàn)槭前嗽?，天氣還熱，因此才有水汽蒸騰，很形象。

周毛什吉力：“浮”字用的好，用夸張的方式寫(xiě)出了洞庭湖之大，仿佛天地都在水面漂浮，同時(shí)給人一種動(dòng)蕩不安感。??

【課件】孟詩(shī)寫(xiě)實(shí)，杜詩(shī)虛寫(xiě)，一實(shí)一虛，各有千秋。孟詩(shī)極言洞庭水勢(shì)之大；杜詩(shī)則以夸張想象寫(xiě)出洞庭湖之闊大?！昂场弊譄捵忠馕逗軡?，而“坼”“浮”則更加貼合，不見(jiàn)煉字痕跡。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的煉字很敏感，能很快的把握住詩(shī)歌的內(nèi)容和重點(diǎn)字詞。煉字很到位，我?guī)缀蹩梢圆挥醚a(bǔ)充，學(xué)生自己就可以很好的做到。）

（二）頸聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟?！蹦膫€(gè)字用的好，運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？表達(dá)了杜甫何種情感？

（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)上一聯(lián)的延續(xù)，讓學(xué)生在煉字的基礎(chǔ)上，規(guī)范答題。并調(diào)動(dòng)課前自己準(zhǔn)備的資料，進(jìn)行自主探究。）

（簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生一開(kāi)始并不是很準(zhǔn)確的找到關(guān)鍵詞，通過(guò)教師引導(dǎo)，很快的反應(yīng)過(guò)來(lái)，并進(jìn)行分析。）

王成祥（2組）：對(duì)比的方法?！盁o(wú)”和“有”的對(duì)比。山成秀（2組）：補(bǔ)充回答。“無(wú)”突出了杜甫的孤苦伶仃。陳天元（1組）：我認(rèn)為“有”更能說(shuō)明杜甫的孤苦伶仃，因?yàn)檫@時(shí)候他只有孤舟和一個(gè)病體，這比沒(méi)有還凄涼。??

【課件】“無(wú)”，沒(méi)有。親朋無(wú)一字，因?yàn)閼?zhàn)火未息；因?yàn)橹两缓糜严嗬^離世；因?yàn)樽陨砝隙F困，窮而親朋散?！坝小毖韵轮?，除了孤舟一只和病體一幅，什么都沒(méi)有，這比“無(wú)”更加凸顯杜甫身世孤獨(dú)，飄零之苦痛。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生通過(guò)自己的討論一步步的得到用字上的深刻韻味，雖然細(xì)節(jié)不夠深入，比如對(duì)“無(wú)”“有”內(nèi)容的再探究，但對(duì)“有”的理解卻讓我出乎意料。）

（三）與上聯(lián)相比，此一聯(lián)似乎太過(guò)突兀，一闊一狹，你怎么看？

（點(diǎn)撥：可聯(lián)系《旅夜書(shū)懷》中”飄飄何所似，天地一沙鷗。“進(jìn)行鑒賞。）

（設(shè)計(jì)意圖：不僅僅是讓學(xué)生思考頷聯(lián)與頸聯(lián)的情感聯(lián)系，更要讓學(xué)生在分析中對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”做一個(gè)了解。）

（簡(jiǎn)要實(shí)錄：學(xué)生通過(guò)交流討論，得到更為完善的答案）董守玲（1組）：不矛盾，詩(shī)歌頷聯(lián)寫(xiě)天地的廣闊，結(jié)合詩(shī)人這時(shí)候的背景，不難想象詩(shī)人這時(shí)是渺小的、孤獨(dú)的。

才讓潔（3組）：我們有的時(shí)候站在草原上，并不是感覺(jué)到心情很舒暢，而是覺(jué)得很難過(guò)。這種感覺(jué)和詩(shī)人是一樣的，詩(shī)人看到這樣的景象，自然覺(jué)得自己很渺小。宇宙那么大，自己那么小。一反襯，更小了。?? 【課件】并不矛盾。古代文人常有見(jiàn)天地、宇宙之無(wú)窮永恒而感懷自身生命之渺小與短暫之感。更何況杜甫此時(shí)所處時(shí)代及身體狀況，更加容易產(chǎn)生天高地闊，自身渺小之身世之悲。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生的理解能夠結(jié)合自身實(shí)際，將自己置身詩(shī)境，緣景明情。）

（四）讓我們回到首聯(lián)，清人仇兆鰲說(shuō)：一“昔”一“今”，道出了杜甫終于得償所愿，登上名樓，心情是愉悅的，你是否同意這種說(shuō)法？

（點(diǎn)撥：讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌背景、詩(shī)人背景、時(shí)代背景去綜合分析。）

補(bǔ)充材料：杜甫《憶昔》

（設(shè)計(jì)意圖：復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的“知人論世”詩(shī)歌鑒賞方法，讓學(xué)生更好的將自身融入于詩(shī)歌情感的體悟中，如果我是杜甫，我經(jīng)歷了這樣的變遷，我會(huì)怎么樣。）

（簡(jiǎn)要實(shí)錄：這里補(bǔ)充了杜甫詩(shī)歌《憶昔》，并且提示學(xué)生思考方向，以便于學(xué)生在展開(kāi)討論時(shí)更加全面。）

董守玲（1組）：詩(shī)人不是高興的，要不然也不會(huì)有憑軒涕泗流了。詩(shī)人這時(shí)候在漂泊的旅途之中，而且身體殘疾，再加上理想不能達(dá)成，所以站在岳陽(yáng)樓上，更多的是感慨與悲傷。

張曉霞（4組）：他并不開(kāi)心，這時(shí)候他自己在漂泊，居無(wú)定所，而且國(guó)家也在打仗，他擔(dān)心國(guó)家百姓。

談梅（2組）：這里有個(gè)“今”“昔”，根據(jù)老師補(bǔ)充的《憶昔》詩(shī)歌我們可以看到，詩(shī)人于漂泊之中登上岳陽(yáng)樓，這“今”“昔”里飽含世事變遷，年輕的杜甫可能會(huì)高興，但如今的杜甫，如今的唐王朝是不可能讓杜甫感到高興的。??

【課件】“今”“昔”的對(duì)比，既是杜甫自身的對(duì)比，也是唐王朝的對(duì)比，此時(shí)的杜甫不再是“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的少年，他是“潦倒新停濁酒杯”的惡疾纏身的孤獨(dú)老者；唐朝也不再是“粟米流脂”的開(kāi)元盛世，而是戰(zhàn)火不斷、民不聊生的衰敗之象。因此，這里登樓是滄海桑田的變遷感，是往事不堪回首的悲痛。

（點(diǎn)評(píng)：在同學(xué)的一次又一次的補(bǔ)充中，思路變得更清晰，分析也更頭頭是道，詩(shī)歌主旨把握到位。）

三、再次探究，延伸主題。

再讀導(dǎo)入中的兩首詩(shī)歌，分析杜詩(shī)在情感上更勝一籌的原因。

要求：要找出具體的例證，小組推選代表回答，如果不能達(dá)成一致，可以向老師提出，共同研究。

（設(shè)計(jì)意圖：這首詩(shī)歌的主旨已經(jīng)清楚，難點(diǎn)在于讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地理解杜甫之所以偉大并不是因?yàn)樗膫ゴ?，而是在于他的勇敢面?duì)與詩(shī)歌中善于推己及人的仁者博愛(ài)情懷。）

（簡(jiǎn)要實(shí)錄：這個(gè)問(wèn)題有一定的難度，學(xué)生需要翻閱相關(guān)材料，同學(xué)們也存在著一些爭(zhēng)議，老師在巡走的過(guò)程中與學(xué)生進(jìn)行交流討論。）張占才（5組）：孟浩然的詩(shī)歌寫(xiě)洞庭湖的景抒發(fā)的是自己想求官的思想。杜甫的詩(shī)歌寫(xiě)洞庭湖的景除了抒發(fā)自己的境況，還抒發(fā)了對(duì)國(guó)家的、人民的憂心。

張成德（6組）：孟詩(shī)和張占才一樣。我認(rèn)為杜詩(shī)在寫(xiě)的過(guò)程中，并沒(méi)有過(guò)多的寫(xiě)自己，他哭是因?yàn)椤叭竹R關(guān)山北”，所以感情都是為了國(guó)家人民。

才讓卓瑪（3組）：杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里寫(xiě)到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”他關(guān)心的不是自身，而是更多的受苦的人。

黨蓮蓉（3組）：根據(jù)收集的視頻介紹中，杜甫人生的三個(gè)階段都活的極其艱苦，但是他并不放棄自己的理想，還是時(shí)時(shí)刻刻把國(guó)家、人民放在最重要的位置。三吏三別就是最好的例子。??

【課件】

杜甫首先是勇士，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血。”杜甫歷經(jīng)波折，殘年病體，家國(guó)破碎，但不能改變他用詩(shī)寫(xiě)史的決心。他并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有逃避，不論多么苦難，他都在面對(duì)。他有“窮年憂黎元”“濟(jì)時(shí)敢殺身”的思想。其次，他是仁愛(ài)的。他的偉大不在于因?yàn)樗麄ゴ蠖鴤ゴ螅且驗(yàn)樗脑?shī)歌最大的特點(diǎn)在于推己及人?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中他的境已是不易，但他更關(guān)心的是千萬(wàn)如他一般的人?！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！薄案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！闭绱嗽?shī)中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流” 所寫(xiě)，他痛哭非為自己，而是想到戰(zhàn)事未平，國(guó)家黎民仍在受苦。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生的資料收集為詩(shī)歌的鑒賞打下了良好的基礎(chǔ)，在鑒賞中能更全面的分析。）

請(qǐng)懷著對(duì)杜甫深摯的情感，再次朗誦這首詩(shī)歌。

四、課后作業(yè)，能力遷移。

根據(jù)所學(xué)，以“我眼中的杜甫”為話題，寫(xiě)一篇小論文。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在深刻理解杜甫思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合所學(xué)及收集資料，以論文形式進(jìn)行更具個(gè)性化的杜甫解讀。）

五、共同小結(jié)，詩(shī)歌鑒賞方法。

（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生已經(jīng)在運(yùn)用鑒賞方法解決鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，將方法具體化，更易為學(xué)生所接納與吸收。）

【課件】

1、緣景明情；

2、知人論世；3煉字型。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生此時(shí)總結(jié)很到位，能根據(jù)詩(shī)歌鑒賞的過(guò)程中的實(shí)例進(jìn)行總結(jié)，有理有據(jù)，更加深了方法的理解。不再是單純的方法介紹，而是融合了自身體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。）

六、課后反思

這節(jié)課很輕松，同學(xué)們積極參與，小組活動(dòng)很有成效。學(xué)好一首詩(shī)，必須充分發(fā)揮“讀”的作用，讓學(xué)生在“讀”中體味詩(shī)詞的情感，在“讀”中將“詞”的感情變化把握住。在討論的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)，但最好不要限制學(xué)生的思路，以免打擊學(xué)生的思考熱情，要善于以誘導(dǎo)為手段，一步步的深入問(wèn)題的核心探索。對(duì)于偏離的思路，也可根據(jù)學(xué)生的回答循循善誘，在疑問(wèn)中看到矛盾或問(wèn)題。在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，有時(shí)并不僅僅只用了一種方法，而是多種手段連用。結(jié)合高三復(fù)習(xí)班中詩(shī)歌鑒賞對(duì)某種方法的過(guò)度強(qiáng)調(diào)，反而束縛了學(xué)生的思路這一弊端，我倡導(dǎo)學(xué)生以讀為基礎(chǔ)，一步步深入詩(shī)歌理解。

課堂中，也有一些不盡如人意的地方，由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)生的交流時(shí)間不夠充分，并不能使每位同學(xué)都得到回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。在今后的教學(xué)中，我要進(jìn)一步以“誘思探究教學(xué)論”為指導(dǎo)，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)方式方法，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課，在語(yǔ)文課堂上盡情的發(fā)揮自己的主體性。

（點(diǎn)評(píng)：每節(jié)課，及時(shí)的進(jìn)行反思很重要。課堂上學(xué)生的新鮮想法，師生之間碰撞出來(lái)的思想火花都會(huì)成為今后教學(xué)的一個(gè)曲徑。這樣的課堂才能更貼近學(xué)生的實(shí)際，而不是成為教師的一言堂。）

第二篇：登岳陽(yáng)樓教案

登岳陽(yáng)樓

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

在必修三這一冊(cè)教材中，我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī)，大家還能背下來(lái)嗎？哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者怎樣的感情？

明確：意象：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江 意境：沉郁悲涼（蕭瑟凄涼），雄渾開(kāi)闊。

情感：長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁，時(shí)世艱難，憂國(guó)傷時(shí)。

今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》

看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。

（二）初知意象

這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

孤舟——孤單漂泊

（三）置身詩(shī)境

參考：早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流

（四）緣景明情

1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。

這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮。讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句？由此感受到了怎樣的意境？

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里（曹操《觀滄海》）

（比較：曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月，寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙，讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月，同樣壯闊。）（意境：博大壯闊）

3、“吳楚東南坼，乾坤日月浮”這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)？（坼、?。┠隳苷f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎？（可與“列”“映”比較）提示：“坼”，分裂?！案　?，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。這兩個(gè)字寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。有對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

4、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？ 寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老” 且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

5、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說(shuō)，前三聯(lián)是句句寫(xiě)景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。儒家說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！贝藭r(shí)的杜甫呢？他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂國(guó)憂民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢？

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)（xiàn）此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”（杜甫《春望》）“花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨?！保ǘ鸥Α兜菢恰罚囊庀蟆⒁饩?、情感上總結(jié)全詩(shī)

1、意象：洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

3、情感：身世之悲、家國(guó)之憂 自主賞析：參考答案：1．“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。

2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

3．詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。

4“詩(shī)眼”分別“引”“銜”?！耙毙蜗蟮貙?xiě)出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境

第三篇：《登岳陽(yáng)樓》教案

《登岳陽(yáng)樓》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。

2、聯(lián)系作者的生平，分析詩(shī)中蘊(yùn)含的憂國(guó)憂民及嗟嘆個(gè)人命運(yùn)的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：朗誦詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，體會(huì)情景交融的寫(xiě)作手法。

教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系作者的生平，分析詩(shī)中蘊(yùn)含的憂國(guó)憂民及嗟嘆個(gè)人命運(yùn)的思想感情。教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

二、品讀詩(shī)歌

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詩(shī)，前四句是什么描寫(xiě)？ 景物描寫(xiě)，描寫(xiě)的是洞庭湖。

2、用一個(gè)詞語(yǔ)描繪你所想象的詩(shī)人筆下的洞庭湖的景色？

水勢(shì)浩瀚、雄偉壯闊、水天一色、氣勢(shì)磅礴等詞語(yǔ)。

3、前四句詩(shī)中，哪兩個(gè)字反映洞庭湖的景色特點(diǎn)？

“坼”描寫(xiě)洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域，顯示洞庭湖的磅礴氣勢(shì)；“浮”描寫(xiě)洞庭湖主宰著天地萬(wàn)物的沉浮，顯示洞庭湖的壯闊。

4、詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的人生境遇如何？從詩(shī)中哪些詞句中可以看出？ “老病有孤舟”、“親朋無(wú)一字”

根據(jù)掌握的杜甫生平資料，可以發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)均寫(xiě)于杜甫漂泊西南時(shí)期。詩(shī)人棄官，輾轉(zhuǎn)到了成都，寄居草堂，饑不得食，寒不得衣，后好友嚴(yán)武去世，詩(shī)人更無(wú)所依傍，遂買(mǎi)舟漂泊四川、湖北、湖南各地，公元770年，詩(shī)人于貧病交迫中，逝于舟中。而這兩首詩(shī)是詩(shī)人辭世前兩三年的作品。寫(xiě)作《登高》時(shí)，正值767年的重陽(yáng)節(jié)，詩(shī)人寓居長(zhǎng)江畔的夔州，患有多種疾病，生活也很困頓。768年詩(shī)人離開(kāi)夔州，漂泊在湘江一帶，暮冬流寓岳州，登臨岳陽(yáng)樓而作《登岳陽(yáng)樓》。

5、為何“憑軒涕泗流”？

感嘆自己的人生境遇，年老多病，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。

四、課堂總結(jié)

這首詩(shī)以宏偉壯麗的景象來(lái)寄托詩(shī)人的情感，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)。在表現(xiàn)手法上，詩(shī)人嫻熟地運(yùn)用映襯和對(duì)比手法，使讀者收到強(qiáng)烈的感染。如頷聯(lián)與頸聯(lián)，一開(kāi)闊，一狹窄；一豪壯，一黯淡，兩相對(duì)比，獲得了很好的藝術(shù)效果。

五、課后作業(yè) 完成《學(xué)習(xí)單》。

第四篇：登岳陽(yáng)樓教案

《登岳陽(yáng)樓》教案

知識(shí)與能力

了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí)；

領(lǐng)悟詩(shī)歌意境，理解“坼”與“浮”的含義。過(guò)程與方法

熟讀成誦，在吟誦中領(lǐng)悟詩(shī)歌意境； 合作探究，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

體悟詩(shī)歌的情懷，提高學(xué)生的品位；

領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜情感，學(xué)習(xí)杜甫的愛(ài)國(guó)情操。教學(xué)重點(diǎn)

理解詩(shī)歌中的名句及內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的情感，有感情地朗誦詩(shī)歌。教學(xué)難點(diǎn)

品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：登高作賦，歷來(lái)是中國(guó)文人志士，遷客騷人的創(chuàng)作傳統(tǒng)，并因此而留下了許多千古名篇。比如王之渙的《登鸛雀樓》，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，杜甫的《登高》等等，這些詩(shī)歌或抒豪情，或發(fā)幽憤，無(wú)一不是自己的真情流露。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，看一下作者在這一首詩(shī)中抒發(fā)是怎樣的情感。

二、知人論世——了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí) 略

（一）疏解字詞

坼chè 乾坤qián kūn 戎馬róng 軒xuān 涕泗tì sì 解釋：

坼：分裂 乾坤：指天地 戎馬：代指戰(zhàn)爭(zhēng)

軒：窗戶 涕泗：眼淚、鼻涕

（二）請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)讀，要求靜聽(tīng)，潛心感受。播放朗讀材料。

（三）學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出感情。

（四）朗讀的節(jié)奏及重音處理： 昔聞/洞庭水,今上/岳陽(yáng)樓.吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮.．．．．．．親朋/無(wú)一字,老病/有孤舟.戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流.．．．．．．

四、置身詩(shī)境

1、在吟誦中感知詩(shī)歌意象及其特點(diǎn) 洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉 吳楚、乾坤——開(kāi)闊博大 孤舟——孤單漂泊

2、借助聯(lián)想和想象，置身詩(shī)境，描繪詩(shī)歌意象和畫(huà)面

3、學(xué)生展示成果

（師概括）早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

五、緣景明情

1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。

這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？

虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮?！?讓你感受到了怎樣的意境？

“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

4、“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”所表達(dá)的復(fù)雜情感 A、背景介紹：

大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

B、情感分析：

詩(shī)歌先寫(xiě)登樓所見(jiàn)，再寫(xiě)由此引起的身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚？

因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。

身世之悲 家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民

3、詩(shī)歌小結(jié)：

本詩(shī)標(biāo)題是《登岳陽(yáng)樓》，但詩(shī)歌并不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”和“洞庭水水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

作業(yè)

1、背誦全詩(shī)。

2、完成模塊測(cè)評(píng)課時(shí)作業(yè)。板書(shū)設(shè)計(jì)

景 情

洞庭湖的廣闊無(wú)垠，孤獨(dú)凄苦漂泊

煙波浩淼與氣勢(shì)磅礴 憂國(guó)憂民

第五篇：登岳陽(yáng)樓教案

登岳陽(yáng)樓

教學(xué)目標(biāo)

1、背誦本詩(shī)。

2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。

4、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。教學(xué)難點(diǎn)：

“坼”“浮”字妙處的理解。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

在必修三這一冊(cè)教材中，我們學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī)，大家還能背下來(lái)嗎？（學(xué)生齊背）對(duì)，背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者怎樣的感情？

明確：

意象：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江 意境：沉郁悲涼（蕭瑟凄涼），雄渾開(kāi)闊。情感：長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁，時(shí)世艱難，憂國(guó)傷時(shí)。

今天我們運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》，看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。

朗讀背誦（先教師范背，再學(xué)生個(gè)人朗讀，集體齊讀，試背）

二、賞析指導(dǎo)

（一）知人論世

唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？

（二）初知意象 這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？ 洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉 吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大 孤舟——孤單漂泊

（三）置身詩(shī)境

過(guò)渡：有的詩(shī)歌意象常見(jiàn)，且通篇基調(diào)一致，這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達(dá)的情感相對(duì)容易把握，可是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，用到的是比較少見(jiàn)的意象，而且這些意象之間，具有較大的跳躍性，尤其是從開(kāi)闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下理解呢？這就要求我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的過(guò)程中，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中，得到審美享受。這就是置身詩(shī)境的方法。

現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)？

參考：早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

（四）緣景明情

1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓” 一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？ 寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。

這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？

虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮。” 讓你聯(lián)想到了誰(shuí)的詩(shī)句？由此感受到了怎樣的意境？ “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保ú懿佟队^滄?！罚ū容^：曹操的詩(shī)句通過(guò)寫(xiě)滄海吞吐日月，寫(xiě)出了自己博大的胸襟。杜甫此詩(shī)也有異曲同工之妙，讓我們感受到了洞庭湖的浩翰無(wú)邊、吞吐日月，同樣壯闊。）（意境：博大壯闊）

比較一下：“吳楚東南坼，乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”比較，各有怎樣的妙處？

比較：孟浩然的詩(shī)句寫(xiě)出了洞庭湖豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。）

這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)？（坼、浮）你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎？（可與“列”“映”比較）

“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

這兩句寫(xiě)景，有沒(méi)有表現(xiàn)作者的情感？

（對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。）

3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

4、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？（不是）從哪句可以看出？（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。）如果說(shuō)，前三聯(lián)是句句寫(xiě)景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流啊。

儒家說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！贝藭r(shí)的杜甫呢？他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂國(guó)憂民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢？

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)（xiàn）此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！保ǘ鸥Α洞和罚盎ń邩莻托模f(wàn)方多難此登臨?！保ǘ鸥Α兜菢恰罚??

讓我們帶著這種感情，齊聲背誦《登岳陽(yáng)樓》吧。

1、主旨解讀 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)洞庭湖雄偉壯闊的景象的描繪，觸景生情，抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難的國(guó)家出力的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。

2、從意象、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

1、意象：洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚、乾坤日月、孤舟

2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

3、情感：身世之悲、家國(guó)之憂

（1）抓關(guān)鍵詩(shī)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)分析景物特點(diǎn)

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”——開(kāi)闊壯麗（2）抓神情動(dòng)作表述人物形象 老病

涕泗流（3）由神情追根溯源挖掘人物感情 傷己悲國(guó)，憂國(guó)憂民（4）綜合表述本詩(shī)的意境

六、高考鏈接：

通過(guò)《登岳陽(yáng)樓》的賞析，我們又一次學(xué)習(xí)運(yùn)用了詩(shī)歌鑒賞方法——置身詩(shī)境，緣景明情。

月圓（1）【唐】杜甫

孤月當(dāng)樓滿，寒江動(dòng)夜扉。

委波金不定，照席綺逾依。（2）

未缺（3）空山靜，高懸列宿（4）稀。

故園松桂發(fā)，萬(wàn)里共清輝。

【答案】

1.這首詩(shī)前六句描寫(xiě)了月圓之夜的六幅畫(huà)面。天上月，門(mén)上波光閃動(dòng)，江上月，室內(nèi)月，月下幽深的山林，群星稀廖的夜空。

孤月當(dāng)空，清輝滿樓；月映寒江，影動(dòng)柴扉；月灑江波，浮光躍金；月照綺席，光彩交融；月掛空山，萬(wàn)籟俱靜；月明中天，疏星寥落。

2.最后兩句是詩(shī)人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人，聯(lián)想到與他們遠(yuǎn)隔萬(wàn)里共沐月光。表達(dá)詩(shī)人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)，久久難歸的無(wú)可奈何的告慰。遙想故園桂花開(kāi)放，是虛寫(xiě)；眼前清輝，是實(shí)寫(xiě)。故園桂花正該開(kāi)放，虛中有實(shí)；萬(wàn)里清輝，實(shí)中有虛。虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念，寄托了詩(shī)人渴盼萬(wàn)家團(tuán)圓的美好愿望。【解析】

1.前六句是一句一景。抓住描寫(xiě)的對(duì)象，和描寫(xiě)的角度來(lái)思考。

2.題干中明確說(shuō)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行賞析，實(shí)是眼前月景，需是聯(lián)想家鄉(xiāng)親人，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。

小結(jié)：

置身詩(shī)境緣景明情的方法

1、置身詩(shī)境：通過(guò)反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪 的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，得到審美的享受。

2、緣景明情：根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式，以及情景之間的關(guān) 系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)獨(dú)特的意境。

鑒賞方法：反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進(jìn)入意境——緣景明情

結(jié)束語(yǔ)：

詩(shī)歌鑒賞中最重要的莫過(guò)于通過(guò)對(duì)意象的把握、發(fā)揮想象，體會(huì)和品味詩(shī)歌特有的意境美，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。這一堂課，我們進(jìn)一步熟悉了賞析詩(shī)歌的重要方法——置身詩(shī)境，緣景明情。只要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌時(shí)，重視反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境，將作者所描繪的意象和畫(huà)面一一再現(xiàn)到自己的腦海中，體會(huì)詩(shī)歌所再現(xiàn)的意境，并抓住最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行賞析，我相信，同學(xué)們一定能陶醉在中國(guó)古典詩(shī)歌所帶給我們的審美享受之中。

所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。

意境，是指一種能令人感受領(lǐng)悟、意味無(wú)窮卻又難以用言語(yǔ)闡明的意蘊(yùn)和境界。它是形神情理的統(tǒng)一、虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。