第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《信客》教案人教新課標(biāo)版(精)

探索 發(fā)現(xiàn) 成長(zhǎng)

——13中鎖金分校李紫燕《信客》的教學(xué)設(shè)計(jì) 《信客》是八上語(yǔ)文課本中的一篇自讀課文。這個(gè)單元，大家云集，有魯迅、楊絳、朱自清，所寫文章都聚焦平凡人。在看似平淡的文字中飽含著對(duì)人性的觀照，著實(shí)動(dòng)人。

講讀文章《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《背影》都是用了兩、三節(jié)課時(shí)，對(duì)于文章的謀篇布局、思想情感、語(yǔ)言特色的把握都務(wù)求落到實(shí)處、深處。到了《信客》若還是一個(gè)套路下來(lái)，就有“八股”之嫌。且不說(shuō)學(xué)生會(huì)感到膩煩提不起興致，也有違自讀課教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。

《信客》是余秋雨先生的一篇代表作，篇幅也較長(zhǎng)，情節(jié)生動(dòng)曲折。怎樣在一節(jié)課內(nèi)達(dá)標(biāo)，其實(shí)問題的提出和設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。

探索：我們是從課題入手，我上來(lái)問：標(biāo)題“信客”，指的是什么人？學(xué)生們紛紛道：“送信的人”。我就接著問：“既然是送信的人，為啥不叫信差、送信員，叫信客，難不成從事這個(gè)行業(yè)的是外鄉(xiāng)人？”學(xué)生們來(lái)了興趣，在文章中搜索信息，很快便有人叫道：“不是外鄉(xiāng)人，兩代信客都是本地人”然后把相關(guān)文字讀了一遍。我便追問“那客從何來(lái)呢？”學(xué)生們一時(shí)啞然。我便接道：“其實(shí)中國(guó)鄉(xiāng)間過去不僅有信客，還有麥客、巖耳客好多客呢！麥客是那些到了麥?zhǔn)占竟?jié)走家過戶給人收麥子的人，巖耳客是每年春、夏、秋三季上山在峭壁上采集巖耳的人?！币粫r(shí)學(xué)生們覺得很有趣，大悟道：“客是指他們生活居無(wú)定處，四處漂泊?！?/p>

我說(shuō):“好！文章中哪些地方能印證你們的推斷？”學(xué)生們便找，找到后讀的很大聲：“大半輩子的風(fēng)塵苦旅，整整一條路都認(rèn)識(shí)他。流落在外

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專心 的游子，年年月月都等著他的腳步聲?，F(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影?！薄罢麅商?，老信客細(xì)聲慢氣地告訴他附近四鄉(xiāng)有哪些人在外面，鄉(xiāng)下各家的門怎么找，城里各人的謀生處該怎么走。說(shuō)到幾個(gè)城市里的路線時(shí)十分艱難，不斷在紙上畫出圖樣?！薄澳贻p的信客也漸漸變老。他老犯胃病和風(fēng)濕病。”

一個(gè)“客”字包含了一生的艱辛歷程；那么“信”呢，在文中就僅指送信嗎？學(xué)生們事前已預(yù)習(xí)過課文，紛紛接口道：“不是！”“還指誠(chéng)信！”我問：“何以見得呢？”學(xué)生們又埋首課文，一會(huì)兒探起頭來(lái)：“老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，就被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也抬不起頭做人?！薄袄闲趴妥詈蟮膰诟朗菗P(yáng)了揚(yáng)這只扎傷了的手，說(shuō)“信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我””“（他）一回家就忙著發(fā)散信、物，還要接收下次帶出的東西。這一切都要他親自在場(chǎng)，親手查點(diǎn)”我隨著學(xué)生們不斷的熟悉課文時(shí)故意追問：“既然是這樣吃力不討好，還要幾十年如一日的堅(jiān)持嗎？”學(xué)生們顯然已被課文感染：“當(dāng)然！”“文章這里有：“我名譽(yù)糟蹋了，可這鄉(xiāng)間不能沒有信客?！薄白鲂趴偷?，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上?！薄岸际欣锏纳翗s辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”“這些鄉(xiāng)村又與城市接通了血脈?！?/p>

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們總結(jié)出：“信客們從事這一職業(yè)，并不是僅為糊口，而更為是為閉塞落后的鄉(xiāng)人傳達(dá)信息，為鄉(xiāng)村與城市接通血脈?！睂W(xué)生們被自己分析的內(nèi)容感動(dòng)了，一時(shí)無(wú)話；我在黑板上接著“送信”“誠(chéng)

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專心 信”寫下“信仰”，說(shuō)：“身份不重要，人的生命中蘊(yùn)含的愛、包容和信仰才是最寶貴的?！@應(yīng)該是我們這個(gè)單元所傳達(dá)的一致主題。”

發(fā)現(xiàn)：文中寫了兩代信客，通過剛才的分析我們其實(shí)是看出了他們的共同之處，文章在情節(jié)上都詳細(xì)刻畫了他們的“離職”——這是很可玩味的，兩個(gè)敬業(yè)、愛業(yè)的人最后都離開了“信客”這個(gè)崗位，這該怎樣理解呢？這個(gè)問題有點(diǎn)難度，學(xué)生們開始在課文上進(jìn)行更細(xì)致的探索，然后他們就有了發(fā)現(xiàn)。他們首先對(duì)老信客的“離職”有了解釋：“老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，就損失了一生的名譽(yù)，他的離開既是被逼無(wú)奈，也是出于對(duì)這個(gè)職業(yè)的維護(hù)、熱愛”“老信客裁下窄窄的一條紅綢，并非貪小便宜而是圖方便，他因此被污也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的冷漠、刻薄。”相比之下，年輕信客的“離職”原因則有點(diǎn)費(fèi)解了，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)他并非“被迫下崗”而是主動(dòng)辭職，且是在名譽(yù)未受損害（雖經(jīng)歷了一個(gè)**）的情況下，學(xué)生們?cè)谶@個(gè)問題上有點(diǎn)卡殼：因?yàn)闀纤坪醣容^明顯的理由只有一句（他在老人墳前的告白）“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn)，我已經(jīng)撐持不了。”于是我就這句話發(fā)問：“兇險(xiǎn)指什么呢？”學(xué)生們發(fā)現(xiàn)：“兇險(xiǎn)指發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)為了一己私利對(duì)他潑污水，他不想讓在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影，回鄉(xiāng)后也沒有挑事，不說(shuō)任何壞話，他保護(hù)了一個(gè)家庭。但這也是有違信客誠(chéng)信原則的，這會(huì)使他矛盾”“他的淳樸誠(chéng)實(shí)與受城市污染（我建議他改為“熏染”）的狡猾自私產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突，這也使他悲憤?！?/p>

學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)令我欣喜，也讓他們感到自己收獲知識(shí)的滿足，我在此時(shí)還建議大家適當(dāng)觀照下文“他回鄉(xiāng)來(lái)了一次，先到縣城郵局塞錢說(shuō)項(xiàng)，請(qǐng)他們?cè)诖肃l(xiāng)小南貨店里附設(shè)一個(gè)代辦處，并提議由信客承擔(dān)此事?！睂W(xué)生

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專心 們?cè)谔剿髦袑さ搅藰啡ぃ@一回發(fā)現(xiàn)也很快：“這說(shuō)明時(shí)代變遷了，信客是個(gè)很有閱歷的人。他一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這一變化，知道鄉(xiāng)親們離開他也能保證信息暢通了?！?進(jìn)一步，大家又在下文找到了印證：“信客對(duì)他非常恭敬，請(qǐng)他不必把過去了的事情記在心上。至于代辦郵政，小南貨店有人可干，自己身體不濟(jì)，恕難從命?！?/p>

對(duì)于這個(gè)差點(diǎn)“卡殼”的問題，我適時(shí)的提醒了學(xué)生們，其實(shí)優(yōu)秀的記敘文的情節(jié)結(jié)構(gòu)是十分綿密的，當(dāng)出現(xiàn)一個(gè)不太理解的情節(jié)時(shí)，一定要去看看上下文是怎樣說(shuō)的。結(jié)合相關(guān)的情節(jié)，揣摩人物的語(yǔ)言、行為就是可以理解了的。

成長(zhǎng)：在文章分析結(jié)束后，我問了同學(xué)們最后一個(gè)問題：這篇文章在寫法上與剛剛學(xué)過的《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《背影》有什么異同呢？學(xué)生的發(fā)言也很精彩，而且滲透了他們個(gè)性化的思考：相同之處不容贅述，相異之處則比如有同學(xué)說(shuō)：“《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《背影》的結(jié)尾都為沉重，而《信客》的結(jié)尾卻頗有喜感，但這種喜感破壞了前面文字帶給人的滄桑沉重，算是個(gè)敗筆。”“《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《背影》的文字都十分質(zhì)樸，而本文卻文采飛揚(yáng)，很有學(xué)者氣，但用來(lái)寫信客這樣的小人物，卻有點(diǎn)以文傷意，有些抒情的文字可以省略”（這個(gè)觀點(diǎn)也引來(lái)了“挺余派”的強(qiáng)烈反應(yīng)，以至于到下課后還有些同學(xué)在滔滔不絕）“《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《背影》寫的是身邊人，用的是第一人稱，細(xì)節(jié)精彩感人；”《信客》寫得是家鄉(xiāng)人，用的是第三人稱，情節(jié)飽滿但細(xì)節(jié)不足?！皩W(xué)生甚至還發(fā)現(xiàn)了原文的一個(gè)錯(cuò)處：“也算這些鄉(xiāng)村劫數(shù)未盡（見原文，現(xiàn)版本為“運(yùn)氣還好”）

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專心 “把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過了他的《文化苦旅》”。教后記：

研而后教 教無(wú)定法 學(xué)有所得

自讀課上要求以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，我所理解的自主學(xué)習(xí)并非放任自流，讓學(xué)生“放羊”似的學(xué)習(xí)。而是說(shuō)教師的授課方式可以更靈活，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下思維可以更開放。精讀課讓學(xué)生有獲得新知的滿足，而自讀課則讓學(xué)生有探索、發(fā)現(xiàn)的驚喜。怎樣讓學(xué)生有探索、發(fā)現(xiàn)的興趣？我以為第一是老師的問題設(shè)計(jì)要精，能在無(wú)疑處生疑；第二是建立整體觀，能把單元文章的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生在回溯、比較、整合中提高見解、開拓眼界。2 舍得之道

讀的通 讀的細(xì)、讀的透、用心

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第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第10課《信客》教案 人教新課標(biāo)版

《信客》

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1、把握文章脈絡(luò)，了解課文內(nèi)容。

2、品味作者質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)的語(yǔ)言特點(diǎn)，增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)能力。過程與方法：

1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師輔導(dǎo)自學(xué)。

2、討論法、問答法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

從信客的語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)感受他的品格和精神。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

（一）介紹“信客”這一職業(yè)和作者，導(dǎo)入課文。

同學(xué)們,現(xiàn)在通訊事業(yè)發(fā)達(dá)了，電話、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使我們的溝通方便多了，但是傳統(tǒng)的書信聯(lián)系在很多地方仍然扮演著重要的角色。而郵遞員也延續(xù)著他們的工作。不知道大家對(duì)郵遞員有什么印象呢？ 聽了幾個(gè)同學(xué)對(duì)郵遞員的看法后，我們看看余秋雨先生所寫的郵遞員也就是信客的故事。

（二）作者介紹。

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。大學(xué)畢業(yè)后留校任教多年，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。辭職后繼續(xù)從事教學(xué)和寫作。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。他主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》、《秋雨散文》等。作品名串連：

《行者無(wú)疆》，從書房《出走十五年》，進(jìn)行了一次漫長(zhǎng)的《文化苦旅》。在渡《霜冷長(zhǎng)河》時(shí)，無(wú)意撿拾到一些《文明的碎片》，不禁發(fā)出《千年一嘆》。后來(lái)他把自己的經(jīng)歷和感受，寫進(jìn)了《山居筆記》。推薦閱讀：

讀余秋雨著的《文化苦旅》，不會(huì)讓人手舞足蹈起來(lái)，也并不會(huì)讓人很興奮。然而無(wú)論何時(shí)，無(wú)論在汽車上，屋子里還是桌前，床畔；無(wú)論是欣喜，慰然，還是沮喪，寂寞，打開余秋雨的散文，你都會(huì)漸漸融入他的文字里，隨他走遍祖國(guó)的大江南北，傾聽他所講述的中國(guó)歷史文人，去感受文化帶來(lái)的魅力。散文集《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書最佳書獎(jiǎng)、金石堂最具影響力的書獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)等?！渡骄庸P記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。眾說(shuō)紛紜：

余秋雨是一位大師級(jí)的散文作家，同時(shí)也是開一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。

余秋雨的散文深具文化態(tài)度，雖然走出書齋，但是學(xué)者責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任感加上實(shí)際感受和宏觀思考，余秋雨為我們勾勒出人類文化磅礴壯偉、堅(jiān)韌延綿、脆弱細(xì)膩等的不同面貌。

（三）背景介紹

作者故鄉(xiāng)余姚離上海比較近，二十世紀(jì)初就有不少人去上海謀生，當(dāng)時(shí)郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，沒有郵局，城鄉(xiāng)之間通訊需要專人擔(dān)當(dāng)，于是就有了信客這種特殊職業(yè)。

在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。

二、檢查預(yù)習(xí)。

唏噓 xīxū 嫉妒 jí 晦氣 huì 噩耗 a 猝然 cù 諾諾 nu? 呵斥 hē 詰問ji? 文縐縐zhōu 焦灼 zhu? 伎倆 jì liǎng 吊唁 yàn 跋涉 bá sha

顛沛 pai 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 昏厥ju?滿臉戚容 低眉順眼 連聲諾諾nu? 顛沛——窮困，受挫折。猝然——突然，出乎意外。焦灼——非常著急。伎倆——不正當(dāng)?shù)氖侄?。吊唁——祭奠死者并慰問?hào)家屬。克扣——私自扣減應(yīng)該發(fā)給別人的財(cái)物。噩耗——指親近的人死亡的消息。

三、閱讀課文，整體把握

回憶《信客》這篇文章，如果你是一名信客，需要做哪些工作？

做一個(gè)信客，主要負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村城市間的信，物的傳遞；他還要代讀，代寫書信；遇到謀生者客死他鄉(xiāng)時(shí)，他還要處理后事，安慰家屬。整體把握：

---信客當(dāng)信客的原因。---信客是怎樣做信客的。---信客為什么不做信客了。

---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的（眼界開闊，對(duì)各種新知識(shí)都能容納。更難能可貴的是，他深察世故人情，很能體諒人，很快成了這所小學(xué)的主心骨）。

四、自讀課文，思考問題，分析信客形象。

（一）結(jié)合課后練習(xí)第一大題的3個(gè)小問題，再次仔細(xì)閱讀課文，然后分小組討論，看看文中主要寫了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？ 另：作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？

——作者重點(diǎn)寫了信客為充當(dāng)代理人為鄉(xiāng)親料理后事、收拾遺物等和一次遭人誣陷的經(jīng)歷。這樣寫更突出了信客默默奉獻(xiàn)的無(wú)私品質(zhì)，說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。分析人物形象：

任勞任怨：代讀寫書信 幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬 待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較 恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客 有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù) 特殊的職業(yè)造就特殊的品格和素質(zhì)。

1、信客任勞任怨。他理解在外謀生者，也理解在家的家屬，理解他們的需要與感情。事情不分份內(nèi)份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辭，有時(shí)候還得忍受無(wú)端的猜疑與羞辱。

2、信客誠(chéng)信無(wú)私。他銘記老信客的囑告：“信客信客就在一個(gè)信字?！闭\(chéng)信是這個(gè)職業(yè)的生命。誠(chéng)信以不貪為前提，他潔身自好，從不雁過拔毛，他潔白無(wú)瑕，也不怕別人懷疑。

3、信客待人寬容。他在發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)那里遭遇了兇險(xiǎn)，他不想讓在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影，回鄉(xiāng)后也沒有挑事，不說(shuō)任何壞話，他保護(hù)了一個(gè)家庭。

4、信客的閱歷又讓他增長(zhǎng)才干。他年輕時(shí)屢屢碰壁，窮愁潦倒，長(zhǎng)時(shí)間當(dāng)信客，文化程度提高了，眼界開闊了，閱歷豐富了，他當(dāng)教師是好樣的教師，當(dāng)校長(zhǎng)是好樣的校長(zhǎng)，他贏得了社會(huì)普遍的贊譽(yù)。社會(huì)有某種需要，就有某種職業(yè)。作者故鄉(xiāng)浙江余姚，離上海比較近，20世紀(jì)初就有不少人去上海謀生，當(dāng)時(shí)郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)之間通訊需要專人擔(dān)當(dāng)，于是有了信客這種特殊職業(yè)。“這鄉(xiāng)間不能沒有信客”，老信客自感“名譽(yù)糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當(dāng)了第二代信客。

5、信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物?；氐洁l(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況?！靶趴汀碧糁桓鄙赖湼５闹?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

6、信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的小旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。

7、信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。信客通報(bào)噩耗，有的農(nóng)婦竟把他當(dāng)作死神冤鬼，大聲呵斥。送交遺物，還被人懷疑貪占。那個(gè)發(fā)了財(cái)拈花惹草的同鄉(xiāng)竟誣稱信客為小偷，扭送巡捕房。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，叫人撐持不了。

8、但是，社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。

在信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。

請(qǐng)以“我認(rèn)為信客是一個(gè) 的人，因?yàn)樗?”句式來(lái)分析人物形象。

（二）思考討論下列問題：

1、作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？

這樣便交代了信客的職業(yè)，他做信客的緣由，也暗示了信客最后的命運(yùn)。

先寫一個(gè)老信客，以說(shuō)明信客這一職業(yè)的特點(diǎn)：路途艱苦；強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。誠(chéng)實(shí)守信，善良厚道，待人寬容 恪盡職守，任勞任怨，很有才干

2、信客為什么要求死后要與老信客葬在一起？

信客留下遺愿，死后要與老信客葬在一起，是出于對(duì)老信客的理解、同情、敬重和感激，表達(dá)出信客的忠誠(chéng)，一輩子默默奉獻(xiàn)，對(duì)名利無(wú)所求。

3、如何理解“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢?！边@句話呢？

這句話可以這樣理解：因?yàn)樾趴蛡鬟f的來(lái)自城里的任何消息，都直接關(guān)系到家家戶戶的起落沉浮，會(huì)立刻引起震動(dòng)，所以說(shuō)，他就是他們最敏感的神經(jīng)。

4、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？

到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑耍瑫r(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬往往處于過度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。

5、你如何理解信客特殊的品格和素質(zhì)？

信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容以及開闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)都是特殊的職業(yè)造就的?！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐?！痹诤荛L(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶?！保ā段幕嗦?信客》）

五、加深對(duì)信客的認(rèn)識(shí)。

1、回顧文中信客的故事和他的為人，如果讓你在信客的墓碑上寫碑文，你會(huì)用一句怎樣的話來(lái)寫呢？ 法國(guó)作家司湯達(dá)的墓志銘：

活過，愛過，寫過。在這里，沉睡著一個(gè)偉大的靈魂。不容于塵世，也不要求理解；但我們愛他，并非為了那未盡的事業(yè)。盡管路途艱難，他仍堅(jiān)持；倒下的瞬間，時(shí)光就在那一剎停滯。失去了他的高傲他就喪生??

馮玉祥的墓志銘（馮玉祥先生是中國(guó)近、現(xiàn)代史上有重大影響的軍事家和政治家。）：

平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國(guó)。舊志不懈，守誠(chéng)守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心 盡力，我寫我說(shuō)，咬緊牙關(guān)，我便是我，努力努力，一點(diǎn)不錯(cuò)。參考：（概述他的生平事跡和品質(zhì)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、通暢）

我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！您的功勞是為我們的奉獻(xiàn)，您的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，您的身影永遠(yuǎn)活在我們的心中。您奉獻(xiàn)出了青春，卻換來(lái)了無(wú)限的美好。

一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。一人只為，仁義熱心。光芒四射，蠟燭已盡。三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波與家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛倍嘗，傳遞兩地親人的信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。思鄉(xiāng)敬重，重口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

2、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹碑立傳？

信客是作者肯定的人物，看作者褒揚(yáng)什么，就知道作者在提倡什么，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，就可以揣摸作者的寫作意圖。

作者褒揚(yáng)信客任勞任怨，誠(chéng)信無(wú)私，待人寬容，這些品質(zhì)都是難能可貴的，正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大大提倡的。

六、品味文章的語(yǔ)言。

（一）請(qǐng)你畫出了你心目中的佳句，用心揣摩（或先讓學(xué)生畫出文中的佳句，體會(huì)本文特點(diǎn)）例：

1、比喻：都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)；他是最敏感的神經(jīng)末梢。

2、排比：現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。

更會(huì)有一些農(nóng)婦聽了死訊一時(shí)興起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當(dāng)做了死神冤鬼，大聲呵斥。

3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分：這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。

（二）聯(lián)系本單元的課文《背影》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，《臺(tái)階》的語(yǔ)言十分口語(yǔ)化，相比而言，本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)

原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。

七、布置作業(yè)：

1、課文第四部分寫信客做了教師，他“教地理繪聲繪色，效果奇佳”。請(qǐng)據(jù)此加以相像，寫一個(gè)300字左右的片斷，具體描述信客在課堂上授課的情形。

2、選擇一個(gè)角度，寫一篇讀后感。寫出自己的真情實(shí)感。

3、收集“成信”格言。

板書設(shè)計(jì)：

信客

信客的一生：任勞任怨

誠(chéng)信無(wú)私 待人寬容 恪盡職守 有才干

語(yǔ)言特點(diǎn)：質(zhì)樸而典雅，精辟而暢達(dá)

教學(xué)后記：

第三篇：八年級(jí)上冊(cè)《信客》教案

八年級(jí)上冊(cè)《信客》教案

預(yù)設(shè)目標(biāo)：

熟悉文內(nèi)容，掌握全文結(jié)構(gòu)，感受信客的品格和精神。

熟悉全文內(nèi)容，掌握文結(jié)構(gòu)。

感受信客的品格和精神。

教學(xué)理念與教學(xué)方式：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教具與學(xué)具準(zhǔn)備：

錄音機(jī)

教學(xué)預(yù)案與教學(xué)改進(jìn)：

教

學(xué)

預(yù)

案

教學(xué)改進(jìn)與隨記

一、導(dǎo)入

現(xiàn)在通訊事業(yè)發(fā)達(dá)了，電話、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使我們的溝通方

便多了，但是傳統(tǒng)的書信聯(lián)系在很多地方仍然扮演著重要的角色。而郵遞員也延續(xù)著他們的工作。不知道大家對(duì)郵遞員

有什么印象呢？

二、作者簡(jiǎn)介

作者余秋雨是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有

《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書

評(píng)大獎(jiǎng)，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。

三、新授

．自由朗讀文，并給的四個(gè)部分各寫一個(gè)小標(biāo)題。

信客當(dāng)信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不

做信客了---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的 2．文中的信客給你怎樣的印象呢？

任勞任怨

待人寬容

善良厚道

恪盡職守

有才干

3．文中主要寫了信客的哪些故事，分別體現(xiàn)了信客怎樣的為人呢？

任勞任怨：代讀寫書信幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬

待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較

恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客

有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)

4．這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。

四、感悟討論

信客為他人付出了很多（作了很多描寫），自己卻落得遭人誤解，窮愁潦倒，按現(xiàn)代某些價(jià)值觀衡量，似乎很不劃算。是不是當(dāng)時(shí)的人

們都在想著做信客？是不是每個(gè)人都適合做信客？

板書設(shè)計(jì)：

信

客

信客信客就在一個(gè)信字-----誠(chéng)信無(wú)私

終年跋涉，非常辛苦-----任勞任怨

收入微薄，生活貧窮-----待人寬容

教學(xué)后的感悟與反思：

第四篇：人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《信客》教案

《信客》

作者： 余秋雨

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：把握文章脈絡(luò)，理解思想內(nèi)容。

能力目標(biāo)：了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)，樹立誠(chéng)信為本的做人理念。教學(xué)重點(diǎn)

1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

2、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、多媒體課件一個(gè)。

2、歌曲《誠(chéng)信之歌》。

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、創(chuàng)設(shè)情境，走近信客

上課之前播放或教師演唱歌曲《誠(chéng)信之歌》，師生共同鑒賞：顯而易見，這是一首以誠(chéng)信為主題的歌曲，其實(shí)歷來(lái)贊頌誠(chéng)信的文藝、文學(xué)作品很多，今天我們就來(lái)感受一下余秋雨筆下的《信客》。導(dǎo)入教學(xué)，走近《信客》。

二、作者介紹

我們?cè)谧哌M(jìn)《信客》前，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下它的作者余秋雨。

（學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)余秋雨的資料。）教師歸納如下：

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要作品：《行者無(wú)疆》、《出走十五年》、《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《文明的碎片》、《千年一嘆》、《山居筆記》。

三、整體感知，解讀信客

1、積累字詞

認(rèn)識(shí)了作者，我們就正式走進(jìn)《信客》的世界?，F(xiàn)在先請(qǐng)大家快速閱讀課文并找出文章中你認(rèn)為需要掌握的字詞。(教師請(qǐng)一位學(xué)生板書，其余學(xué)生指出需要重點(diǎn)掌握的字詞。)

2、合作研討

小組合作討論下列四個(gè)問題，教師巡視指導(dǎo)：

（1）作者為什么在寫信客之前要先寫老信客”？

教師明確：先寫老信客，意在說(shuō)明信客的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦一是強(qiáng)調(diào)信客“信”的職業(yè)道德。老信客既用自己的經(jīng)歷給年輕信客以指點(diǎn)，又用自己的教訓(xùn)警醒年輕信客，使這些年輕信客迅速成長(zhǎng)。（適當(dāng)時(shí)用“老信客的經(jīng)歷”來(lái)引導(dǎo)）

（2）作者是怎么樣刻畫這位至始至終講求誠(chéng)信的信客的？重點(diǎn)寫了他的哪些事？

教師明確：重點(diǎn)寫了兩個(gè)：一是謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人。二是遭人誣陷。這些突出說(shuō)明了信客職業(yè)兇險(xiǎn)但卻仁義待人，任勞任怨，寬以待人等優(yōu)秀品質(zhì)。（不求標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生自由發(fā)揮。）

（3）我們從這位信客身上著手，總結(jié)一下，當(dāng)一名合格的信客，需要什么精神？

（學(xué)生自由發(fā)揮，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道均可。）

（4）如此優(yōu)秀的，受人愛戴的信客為什么臨終留下遺言，要與不夠誠(chéng)信，壞了名譽(yù)的老信客葬在一起呢？

教師明確：因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴停樗?，敬重他，感激他?/p>

四、品味佳句，體會(huì)風(fēng)格

學(xué)生通讀全文，勾畫你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它的美感。

五、延伸拓展

以下選做一題：

1、試寫一段話，作為為信客的墳?zāi)股系奈淖帧?/p>

2、假如這位信客榮獲當(dāng)年全國(guó)勞動(dòng)模范，請(qǐng)你為信客寫一則頒獎(jiǎng)辭。

小組合作討論完成，教師巡視指導(dǎo)。

六、學(xué)習(xí)小結(jié)

通過欣賞余秋雨的《信客》，了解了什么是信客以及做一名合格的信客需要具備什么素質(zhì)。我們可以從文章最后看到以誠(chéng)信德名遠(yuǎn)播的信客去世時(shí)，前來(lái)吊唁的人非常之多，可見誠(chéng)信之人必受人尊重。這篇文章讓我們意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人立足社會(huì)而言是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。作為新時(shí)代的主人，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)八榮八恥，堅(jiān)決做到：以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)實(shí)”為話題，寫一篇短文，可以談看法，也可以講故事。

八、教學(xué)反思

（暫略）

板書設(shè)計(jì)

信客

——余秋雨

信

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 復(fù)習(xí)教案 人教新課標(biāo)版

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案1 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法

教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、第一、二單元字詞復(fù)習(xí)（板書填空）阻遏è、銳不可當(dāng)dāng 寒噤jìn、仄zè歪、轉(zhuǎn)彎抹mò角、（抹mǒ殺、抹mā布）瓦礫lì、箱篋qiè 肅穆mù、荒謬miù、孤孀shuāng 駭hài人聽聞、擄lǔ、震悚sǒng、瘡疤chuāng bā、詰jié問 奔喪sāng、狼藉jí、簌簌sù、頹tuí唐 尷尬gān gà 傴yǔ、攥zuàn、取締dì、骷髏kū lóu、滯zhì笨、愧怍zuò 唏噓xī xū、伎倆jì liǎng、顛沛pèi、吊唁yàn、文縐縐zhōu

二、學(xué)生朗讀全部背誦部分，今日重點(diǎn)在于：

1、《桃花源記》 陶淵明 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)百步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

2、《陋室銘》 劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

3、《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

4、《春望》杜甫 國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

三、復(fù)習(xí)《桃花源記》先全文翻譯，其次以概括練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)。

四、通假字：便要還家：通“（邀）”，（邀請(qǐng)）

五、古今異義：

1、阡陌交通（古義：交錯(cuò)相通）（今義：交通運(yùn)輸）

2、芳草鮮美（古義：鮮艷美麗）（今義：滋味好）

3、率妻子邑人來(lái)此絕境（古義：妻子及兒女）（今義：男子的配偶）（古義：與世隔絕的地方）（今義：沒有出路的境地）

4、無(wú)論魏晉（古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)）（今義：表示條件的連詞）

5、不足為外人道也（古義：不值得）（今義：不夠）六、一詞多義：

1、尋：尋向所志（尋找）尋病終（不久）

2、志：處處志之（做記號(hào)）尋向所志（記號(hào)）

3、遂：后遂無(wú)問津者（就）遂迷（終于）

4、為：武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)，向）

5、乃：乃不知有漢（竟然）見漁人乃大驚（于是）

七、加點(diǎn)字解釋：

1、落英繽紛（繁多的樣子）

2、屋舍儼然（整齊的樣子）

3、有良田美池桑竹之屬（類）

4、阡陌交通（田間小路）

5、皆嘆惋（感嘆惋惜）

6、便扶向路（沿著）（從前）

7、詣太守（到）

8、欣然規(guī)往（計(jì)劃）

9、未果（實(shí)現(xiàn)）

10、后遂無(wú)問津者（問路，訪求、探求。津：渡口）

八、成語(yǔ)：

世外桃源：不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。豁然開朗：開闊敞亮的樣子。怡然自樂：安閑快樂 無(wú)人問津：比喻無(wú)人過問而十分冷落。雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲處處都可以聽到

九、句子翻譯：

1、復(fù)行數(shù)十步，豁朗開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬（又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。呈現(xiàn)在眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。）

2、阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。）

3、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。（自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。）

4、問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說(shuō)魏、晉了。）

十、用 / 劃出下列句子的停頓（每句只劃一處）

1、忘 / 路之遠(yuǎn)近

2、問 / 所從來(lái)

3、遂與外人 / 間隔

4、問 / 今是何世

5、此人 / 一一為具言所聞

6、不足 / 為外人道也

7、后 遂 無(wú) 問 津 者

十一、在括號(hào)里填入文中省略的成分。

1、（桃源人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來(lái)，（漁人）具答之。（桃源人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。

2、此人一一為（桃源人）具言所聞，（桃源人）皆嘆惋。余人各復(fù)延（漁人）至其家，皆出酒食。（漁人）停數(shù)日，辭去。

十二、內(nèi)容探究：

1、概括各段大意，歸納本文主旨：

發(fā)現(xiàn)桃林（1段）——進(jìn)入桃源（2段）——訪問桃源（3段）——離開桃源（4段）——尋找桃源（5段）主旨：

1、桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，民風(fēng)淳樸；

2、桃源沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，人人勞動(dòng)，自食其力，生活和平、寧?kù)o；

3、在當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的階級(jí)社會(huì)，這是農(nóng)民求之不得的好地方，是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民的理想世界。

4、世外桃源的理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。（寄托作者對(duì)美好、自由、和平的生活的向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。）

2、第一段描寫桃林景色有何作用？暗示下文將出現(xiàn)奇境，渲染氣氛，為下文描寫做鋪墊。

3、作者筆下桃源有何特點(diǎn)？桃源景色優(yōu)美，土地肥沃民風(fēng)淳樸；生活和平寧?kù)o，人民安居樂業(yè)，是作者心中理想社會(huì)。

4、桃源人為何嘆惋？為何囑咐漁人“不足為外人道也”桃源外社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻頻，人民生活痛苦。

5、桃源人“不復(fù)出焉”的原因是什么？飽受戰(zhàn)亂之苦，不愿出去。

6、“處處志之”與“不復(fù)得路”是否矛盾，作者為何這樣寫？暗示桃源并不存在。

十三、用原文回答下列問題

1、寫出描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句（夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛）

2、寫出描寫桃花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（土地平曠……并怡然自樂）

3、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ)（豁然開朗、世外桃源、怡然自樂）（無(wú)人問津）

4、漁人“欲窮其林”的原因是（甚異之）

5、文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是（黃發(fā)垂髫，并怡然自樂）

6、表現(xiàn) “村人”熱情待客的句子？（便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。）7“村人”來(lái)桃花源的原因是？（先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境）

8、“村人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因？（不復(fù)出焉，遂與外人間隔）

十四、作業(yè)：

1、抄字詞兩遍，背誦內(nèi)容兩遍。

2、復(fù)印練習(xí)，準(zhǔn)備小測(cè)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案2 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促 教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，估計(jì)上節(jié)課不能完成21課的復(fù)習(xí)，繼續(xù)。學(xué)生就練習(xí)來(lái)展開，然后再小測(cè)。

二、復(fù)習(xí)《陋室銘》

（一）、句子翻譯：

1、斯是陋室，惟吾德馨。（這是簡(jiǎn)陋的房子，只是住的人品德高尚就不覺得簡(jiǎn)陋了。）

2、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問淵博者，來(lái)來(lái)往往的沒有不學(xué)無(wú)術(shù)的人。

3、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有成堆的公文勞累身心）

4、孔子云：何陋之有？（孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？）

（二）、內(nèi)容理解：

1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？ 何陋之有。

3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么？ 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？ 苔痕上階綠，草色入簾青。

三、學(xué)生復(fù)習(xí)默寫：

《長(zhǎng)歌行 》 青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

《黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

四、作業(yè)：默寫抄兩遍，要求完成雙基內(nèi)容（語(yǔ)言運(yùn)用）

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案3 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、訂正《桃花源記》的小測(cè)。（見前）

二、學(xué)生齊讀《愛蓮說(shuō)》，先翻譯全文，再引導(dǎo)內(nèi)容理解： 《愛蓮說(shuō)》 一、一詞多義：之：

1、水陸草木之花（的）

2、蓮之出淤泥而不染（主謂插之，取消句子獨(dú)立性，不譯）

3、無(wú)絲竹之亂耳（主謂插之，取消句子獨(dú)立性，不譯）

4、何陋之有（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）

5、漁人甚異之（指桃花林的奇景）

二、加點(diǎn)字解釋：

1、可愛者甚蕃（多）

2、出淤泥而不染（沾染）

3、宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）

4、陶后鮮有聞（少）

5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）

6、花之君子者也（品德高尚的人）

7、亭亭凈植（聳立的樣子）（立）

8、濯清漣而不妖（洗滌）（美麗而不端莊）

三、句子翻譯：

1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（我則惟獨(dú)喜愛蓮──蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷）

2、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；筆直潔凈地立在水中，只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄。）

3、菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣（對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!）

四、用 / 劃出下列句子的停頓（每句只劃一處）

1、晉陶淵明 / 獨(dú)愛菊

2、予獨(dú)愛 / 蓮之出淤泥而不染3、可遠(yuǎn)觀 / 而不可褻玩焉

五、內(nèi)容探究：

1、理解性填空：

（1）文中高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也

（2）同《岳陽(yáng)樓記》中“噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸”意義相同的句子是：蓮之愛，同予者何人（3）隱喻趨炎附勢(shì)之風(fēng)極盛的句子是：牡丹之愛，宜乎眾矣

（4）比喻君子品質(zhì)高尚，不與世同流合污又不孤高自許的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖（5）贊頌蓮花正直又通達(dá)事理的名句是：中通外直，不蔓不枝

2、菊、蓮、牡丹各象征哪種人？蓮：君子； 菊：隱士； 牡丹：追名逐利的世俗之人。

3、作者心中的君子應(yīng)具有哪些品質(zhì)？身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉；莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；特立獨(dú)行，正直不阿，豁達(dá)大度等等。

4、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。

5、中心思想：本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

三、學(xué)生默寫上節(jié)課三首詩(shī)。

四、作業(yè)：抄《桃花源記》小測(cè)內(nèi)容一遍，未完成雙基的繼續(xù)。復(fù)印練習(xí)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案4 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，然后小測(cè)。

二、學(xué)生背誦三首詩(shī)

《送友人》 李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

《秋詞》 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。《十一月四日風(fēng)雨大作 》 陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

三、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)三、四單元字詞，黑板填空： 跋涉bá shè、惟妙惟肖xiào、巧妙絕倫lún 軒榭xuān xiè、丘壑hè嶙峋lín xún、鏤lòu空、重巒luán疊嶂zhàng

磬qìng、蟠pán龍、金鑾luán殿 帷wéi幕、傖cāng俗 孕yùn育、銷xiāo聲匿nì跡（候hòu鳥、諸侯hóu、閩侯hòu）衰shuāi草連天、（鬢毛衰cuī、）風(fēng)雪載zài途、（記載zǎi、）蟾蜍chán chú兩棲qī 褶zhě皺、追溯sù、天衣無(wú)縫fèng、（縫féng補(bǔ)）藩fān籬、歸咎jiù、面頰jiá、噴嚏tì、嘮嘮叨叨láo láo dao dao、（嘮lào嗑、）

四、作業(yè)：字詞與默寫抄兩遍。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案5 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，學(xué)生默寫。

二、復(fù)習(xí)句子翻譯：《核舟記》 句子翻譯：

1、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)（沒有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)）

2、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里）

3、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。（佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同）

4、其人視端容寂，若聽茶聲然（那人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。）

5、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。（可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。）

6、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。）

7、嘻，技亦靈怪矣哉。（啊，技藝真是奇妙極了!）《大道之行也》 句子翻譯：

1、大道之行也，天下為公。（在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的）

2、選賢與能，講信修睦（把有賢德、有才能的人選出來(lái)，人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。）

3、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。（因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要有歸宿。）

4、貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象，卻不是為了獨(dú)自享用；憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。）

5、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（這樣一來(lái)，就不會(huì)有人搞陰謀，不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會(huì)。）

三、學(xué)生抄句子翻譯一遍。其余時(shí)間訂正小測(cè)內(nèi)容。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案6 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、學(xué)生背誦：

《三峽》 酈道元 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

《歸園田居》陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。《使至塞上》王維 單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。

二、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)《三峽》

一、通假字：略無(wú)闕處：通“（缺）”，（中斷）二、一詞多義：

1、自：自三峽七百里中（從）自非亭午夜分不見曦月（如果）

2、絕：絕山獻(xiàn)多生怪柏（極）哀轉(zhuǎn)久絕（消失）沿溯阻絕（斷）

三、加點(diǎn)字解釋：

1、重巖疊嶂（高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰）

2、自非亭午夜分不見曦月（日光）

3、至于夏水襄陵（上）

4、沿溯阻絕（順流而下）（逆流而上）

5、屬引凄異（連接）（延長(zhǎng)）

6、不以疾也（快）

7、素湍綠潭（急流的水）

8、飛漱其間（沖刷）

9、清榮峻茂（高而陡峭）

10、雖乘奔御風(fēng)（快跑的馬）

11、絕山獻(xiàn)多生怪柏（險(xiǎn)峻的山崖或山峰）

四、句子翻譯：

1、兩岸連山，略無(wú)闕處。（兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方）

2、自非亭午夜分，不見曦月（若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。）

3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕（在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。）

4、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。）

5、春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。（在春、冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。）

6、常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽?lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失）

五、用 / 劃出下列句子的停頓（每句只劃一處）

1、自三峽 / 七百里中

2、自非 / 亭午夜分

3、或 / 王命急宣

4、雖 / 乘奔御風(fēng)

5、故 / 漁者歌曰

6、其 / 間千二百里

六、內(nèi)容探究：

1、概括各段大意：（1）三峽山勢(shì)高峻（2）夏天的三峽水流湍急（3）春冬之時(shí)的三峽水緩流清，景色優(yōu)美（4）秋天的三峽高猿長(zhǎng)嘯，凄婉蕭瑟。

2、作者從哪些方面描寫三峽的自然景觀 山——高、大、多 水——夏：猛急；春冬：清綠奇；秋：凄涼

3、用原文回答：

（1）表現(xiàn)群山高峻的句子是（重巖疊嶂，隱天蔽曰，自非亭午夜分，不見曦月。）（2）表現(xiàn)水流急速的句子是（朝發(fā)白帝，暮到江陵）（3）表現(xiàn)春冬清流緩的句子是（素湍綠潭，回清倒影）

（4）表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是（林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕）

4、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫江水的特點(diǎn)的？（夏天，寫了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡＃?/p>

5、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？（襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛）

三、復(fù)印練習(xí)，準(zhǔn)備小測(cè)。抄默寫內(nèi)容兩遍。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案7 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，小測(cè)。

二、復(fù)習(xí)課文：《答謝中書書》

一、加點(diǎn)字解釋

1、五色交輝（交相輝映）

2、曉霧將歇（消散）

3、未復(fù)有能與其奇者（參與）

4、夕日欲頹（墜落）

5、沉鱗競(jìng)躍（爭(zhēng)相）（跳出）

6、實(shí)是欲界之仙都（人間）（天堂）

二、句子翻譯：

1、曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。）

2、實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）

三、內(nèi)容探究：

1、本文反映了作者什么思想？（反映了作者娛情山水的思想。）

2、中心思想： 本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

3、“高峰入云，清流見底”表現(xiàn)了（）之美。（山水相映）“兩岸石壁，五色交輝”表現(xiàn)了（）之美。（色彩配合）

“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”表現(xiàn)了（）之美（晨昏變化）

三、上節(jié)課三首詩(shī)默寫

四、作業(yè)：抄句子翻譯一遍。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案8 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、默寫：

《渡荊門送別》李白 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

三、訂正小測(cè)

四、復(fù)習(xí)課文： 《記承天寺夜游》

一、解釋加點(diǎn)詞：

1、念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民 念：想到。遂：于是。至：到

2、相與步于中庭 相與：共同，一起

3、但少閑人如吾兩人者耳 但：只是

4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 交橫：交錯(cuò)，縱橫。蓋：原來(lái)是。

5、月色入戶 戶：窗戶

二、貫穿全文的線索是什么？ 月光（月色）

三、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句（“庭下如積水空明……影也”）

四、全文分幾層，請(qǐng)用“/”劃分，并寫出層意 全文分三層： 第一層記事，交代了賞月散步的時(shí)間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。

第三層抒情，抒發(fā)了對(duì)月光，竹柏蔬影的感觸。

五、全文表達(dá)了作者怎樣的心境？（表達(dá)了作者曠達(dá)的心境。）

六、中心思想： 本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。

七、句子翻譯：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。）

五、作業(yè)：默寫抄兩遍。完成閱讀內(nèi)容。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案9 教學(xué)目的：歸納課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。教學(xué)重點(diǎn)：字詞掌握；文言課文默寫、翻譯和內(nèi)容探究。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)情況的落實(shí)與督促。教學(xué)步驟：

一、句子翻譯復(fù)習(xí)： 《觀潮》 句子翻譯：

1、方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線（當(dāng)潮水從浙江入海口涌起的時(shí)候，幾乎像一條銀白色的線）

2、既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（隨著潮水越來(lái)越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來(lái)，聲音大得像雷霆萬(wàn)鈞，震撼天地，激揚(yáng)噴薄，吞沒宇宙，滌蕩太陽(yáng)，來(lái)勢(shì)極其雄偉豪壯。）

3、既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。（然后演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時(shí)有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。）

4、倏爾黃煙四起，人物略不相睹（忽然黃煙四起，人和物一點(diǎn)兒也看不見了）

5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。（幾百個(gè)善于泅水的吳中健兒，披散著頭發(fā)，渾身刺著花繡，手里拿著十幅大彩旗，爭(zhēng)相奮力逆流迎潮而上，他們的身影在萬(wàn)仞高的驚濤駭浪中浮沉，翻騰著身子變換著各種姿態(tài)，而旗尾卻一點(diǎn)也不被水沾濕，憑借這種表演來(lái)顯示他們高超的技能。）

6、而僦賃看幕，雖席地不容閑也。（而且租用看棚的人非常多，即使是一席之地也不空閑?！逗耐た囱?句子翻譯：

1、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。（。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。）

2、余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。（我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。）

3、湖中焉得更有此人（在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!）

二、名著指導(dǎo)： 《西游記》 【閱讀概括】

一、簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)：

主要描寫孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

全書分三大部分：前7回寫孫悟空出世、拜師、大鬧天宮的故事，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8--12回寫唐僧的來(lái)歷及取經(jīng)的緣由；第13回--100回寫，唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到真經(jīng)，修成正果。

二、概括人物的性格特征和相關(guān)故事情節(jié)：

1、孫悟空：封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，好動(dòng)頑皮，武藝高強(qiáng)，正直勇敢、機(jī)智頑強(qiáng)，疾妖如仇。善于和各式各樣的妖魔作斗爭(zhēng)。

①敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的反抗精神。如：大鬧天宮；取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地神、四海龍王前來(lái)效勞；有時(shí)僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天；有時(shí)對(duì)佛祖、觀音也常常出言不遜；對(duì)人間之王更加蔑視。他對(duì)烏雞國(guó)的國(guó)王說(shuō)：“我老孫若肯做皇帝，天下九國(guó)九州皇帝都做遍了。”朱紫國(guó)國(guó)王生病，他就用馬尿和藥丸給國(guó)王治病。

②不畏懼艱難險(xiǎn)阻退縮，失敗不氣餒，始終保持著旺盛的戰(zhàn)斗意志和充沛的戰(zhàn)斗熱情。如：三打白骨精、在火焰山三調(diào)芭焦扇、在盤絲洞斗蜘蛛精。

③明辨是非、除強(qiáng)扶弱、疾惡如仇，機(jī)智靈活，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。如：三調(diào)芭蕉扇，熄滅火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э啵惶祗脟?guó)識(shí)破了月宮玉兔變成的假公主，救回了真公主；在朱紫國(guó)斗敗了觀音走失的金毛獅，治好國(guó)王的病。

2、豬八戒：是一個(gè)喜劇形象。

①好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，愛占小便宜、貪戀女色；如：高老莊招親；四圣試禪心（黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變成美女試探師徒四人取經(jīng)誠(chéng)心，結(jié)果豬八戒上當(dāng)，愿為女婿，其余三人都經(jīng)受住考驗(yàn)）；怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；甚至還藏了私房錢，塞在耳朵里。

②忠勇善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。如：白骨精三次變化，欲取唐憎，都被悟空識(shí)破，將怪打死。八戒趁機(jī)進(jìn)饞言，使唐僧終于趕走悟空；自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸。到花果山請(qǐng)回孫悟空，降伏妖魔。

3、唐僧：是個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有時(shí)昏庸頑固，是非不分，一遇妖魔就涕淚交流，見佛就拜，不論真假。如：孫悟空三打白骨精時(shí)不謝反趕；讓孫悟空背紅孩兒；盤絲洞七妖作法，唐僧自作主張去化齋，徒弟們好言相勸，無(wú)奈唐僧十分固執(zhí)，結(jié)果成了七個(gè)女妖的“上門午餐”。

4、沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。

5、神仙：

菩提祖師（傳授孫悟空武藝，教給長(zhǎng)生法術(shù)、七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云。）觀音（醫(yī)治人參果樹、收服紅孩兒、真假美猴王、收服通天河魚怪、收服麒麟山吼子怪）玉皇大帝（收服黃袍怪、識(shí)別假猴王、收服獅駝洞三怪）太上老君（將孫悟空關(guān)進(jìn)煉丹爐、收服獨(dú)角兕大王）

鎮(zhèn)元大仙（五莊觀種人參果）東來(lái)佛祖（即彌勒佛、降服黃眉童兒）二郎神（捉住大鬧天空孫悟空、打敗九頭怪）

托塔天王和哪吒（征討齊天大圣、捉住金鼻白毛老鼠精、助降鐵扇公主與牛魔王）

6、妖怪：

黃眉大王、六耳獼猴、通天河魚怪、獨(dú)角兕大王、白骨精、金角大王和銀角大王 獅魔王（假烏雞國(guó)國(guó)王）、黃袍怪、九頭怪（盜走祭賽國(guó)金光寺的舍利子佛寶）

獅駝洞三怪（老妖，文殊菩薩的坐騎，青毛獅子——大口能吞十萬(wàn)人馬；二怪——峨眉山普賢菩薩的坐騎白象；三怪——大鵬金翅鵲，被如來(lái)收服）吼子怪（搶走搶走朱紫國(guó)東宮金圣娘娘）、蜘蛛精、玉兔精（假扮天竺國(guó)公主）鐵扇公主與牛魔王、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙（車遲國(guó)比法術(shù)）金鼻白毛老鼠精（半截觀音、地涌夫人，被托塔天王父子捉住）

三、精彩故事情節(jié)：

1、大鬧天空（第四回——第七回）

2、四圣試禪心（第二十三回）

3、大鬧五莊觀（第二十四回——第二十六回）

4、三打白骨精、智降黃袍怪（第二十七回——第三十一回）

5、真假美猴王（第五十七回——第五十八回）

6、三調(diào)芭蕉扇（第五十九回——第六十一回）

7、小雷音遇黃眉大王（第六十五回——第六十六回）

8、朱紫國(guó)斗敗金毛獅（第六十八回——第七十一回）

9、盤絲洞滅蜘蛛精（第七十二回——第七十三回）

四、閱讀感受（推薦語(yǔ)）：①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

三、作業(yè)：抄句子翻譯一遍。完成復(fù)習(xí)，要求學(xué)生綜合復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備考試。