第一篇:《二十四孝》教案
一、課程題目:
繪本故事——《二十四孝》
二、教學(xué)對(duì)象: 8-16歲
三、課程目標(biāo):
1、接受中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
2、培養(yǎng)專(zhuān)注力,對(duì)影視作品的欣賞理解能力。
3、增強(qiáng)孝順父母的覺(jué)悟性,糾正各種不孝順父母的行為,思想。
四、準(zhǔn)備教具:
投影、電腦。紙、筆。
五、教學(xué)安排(教學(xué)內(nèi)容、形式、方法和手段)
1、二十四孝人物介紹。
2、看視頻。
3、概括主要內(nèi)容、提煉主旨。
4、分享在故事當(dāng)中學(xué)到了什么。
第二篇:二十四孝教案
二十四孝——龍山小學(xué)
《親嘗湯藥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。2.搜集故事主人公劉恒的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。3.師:在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中,就有一位這樣大孝至賢的人,他的名字叫劉恒。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。
(板書(shū):親嘗湯藥)
二、初學(xué)古文,了解故事: 1.教師出示古文《親嘗湯藥》:
公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順,從來(lái)也不怠慢。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺(jué)得差不多了,才給母親喝。
劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰:仁孝聞天下,巍巍冠百王;母后三載病,湯藥必先嘗。
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《棄官尋母》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
古語(yǔ)有云:“百行孝為先”,可見(jiàn)“孝”在中國(guó)文化中的地位。“孝”是儒家倫理思想的核心,作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,孝,是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓;
2.學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母; 3.如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分,“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它主要包括“孝”和“悌”。“孝”是指尊敬長(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化,首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事,老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1.讀《棄官尋母》的故事
宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州,得之,時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線(xiàn)索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母,參商五十年。一朝相見(jiàn)面,喜氣動(dòng)皇天。2.思考:
朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德? 3.讀了這個(gè)故事,你還有何體會(huì)?
朱壽昌孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為;
朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中;
朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為;為了孝敬父母可以棄官不做,侍奉母親,這種孝行受到了人們的尊敬; 4.小結(jié):
古代,朱壽昌為母棄官不做,回家侍奉母親,現(xiàn)代:田世國(guó)——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎,延續(xù)了母親生命,演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話(huà)(2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物)頒獎(jiǎng)詞:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話(huà)里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有的母親收獲慰藉。
三、拓展部分
1.生活中,我們應(yīng)該怎樣做?
二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
2.名言:慎,朝夕伺候莫厭煩。意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3.填寫(xiě)孝心卡,交流。
四、總結(jié):
孝是一種美德,孝是一種風(fēng)尚,孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德,還是一種社會(huì)文化,讓孝永留我們心間。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《哭竹生筍》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知方面:通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?;懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴,然后在具體行為上要有孝行。
2.情感方面:通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3.行為方面:通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性;糾正各種不孝敬父母的思想和行為;在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法:
多媒體教學(xué)、談話(huà)法
四、課前準(zhǔn)備:
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過(guò)程
播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
師:同學(xué)們,剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》,聽(tīng)了這首歌,我們仿佛又回到了童年,記的小時(shí)候,當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí),作為兒女的我們,能送上一杯熱茶慰勞父母,現(xiàn)在我們逐二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
漸長(zhǎng)大了,你們還會(huì)這樣做嗎?對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母,我們還能作些什么?這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》
師:什么是孝敬呢?
生:回答
師:我國(guó)古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢?
生:回答
師:我國(guó)古代有哪些孝敬父母的故事?
學(xué)生講故事:哭竹生筍
師:古人孝敬父母的故事還有許多,投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
師:古代的人為我們做出了很好的榜樣,那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢?在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。
出示投影:故事《孝道》
師:故事中的王守成家境并不富裕,但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望,不顧自己年事已高,徒步背著百歲的母親,千里跋涉,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)北京。下面你能說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎?
學(xué)生講故事: 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。
師:通過(guò)上面的學(xué)習(xí)、討論,大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視,有的學(xué)生父母常年在外地工作,平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起,所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩,做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎?
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
(投影)小結(jié): 1.為什么要孝敬父母?
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。2.怎樣孝敬父母?
尊重父母:尊重父母的人格和情感,尊重父母的教育和勞動(dòng)。
理解父母:體會(huì)父母的辛勞,理解父母的一片苦心。
體諒父母:我們心里總要念及父母,凡是想著父母,不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。
慰藉父母:我們要想父母之所想,急父母之所急,在父母遇到困難的時(shí)候,要盡我們的力量,為父母分憂(yōu)解難。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《 鹿乳奉親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
孝敬父母,這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的,慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范;孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓,樹(shù)立良好的“孝”觀念;不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓;
2.學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母; 3.如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分,“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它主要包括“孝”和“悌”。“孝”是指尊敬長(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化,首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事,老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1.讀《鹿乳奉親》的故事 2.思考:
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德?
3.讀了這個(gè)故事,你還有何體會(huì)?
周郯子孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為;
周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中;
周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為;為了孝敬父母可以臵生死而不顧,可以做任何事情、付出任何代價(jià);
周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行,受到了人們的尊敬; 4.小結(jié):
孝敬父母,這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。中國(guó)孝文化是中國(guó)儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分,在我國(guó)幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?!缎⒔?jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值,我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓,樹(shù)立良好的“孝”觀念,不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母;將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的文明和進(jìn)步。
三.拓展部分
1.生活中,我們應(yīng)該怎樣做?
學(xué)生交流 2.出示童謠:
《敬老歌》
二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
別嫌老人老,老人是個(gè)寶,為國(guó)家為社會(huì)工作直到老。
別嫌老人煩,都是為我好,為家庭為兒孫日夜把心操。
父母生養(yǎng)我,孝親要趁早。
為老人,梳頭捶背洗洗腳。
為老人,端茶盛飯不覺(jué)小。
敬老人愛(ài)長(zhǎng)輩大家樂(lè)陶陶。3.填寫(xiě)孝心卡,交流。4.老師出示: 比一比:看誰(shuí)能做到
四.總結(jié):
孝是一種美德,孝是一種風(fēng)尚,孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德,還是一種社會(huì)文化,讓孝永留我們心間。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《扼虎救父》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材:
《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命,德育教育重中之重,勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分,孝敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,也是各種品德形成的前提,所以中國(guó)人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中,我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué),使學(xué)生通過(guò)這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固,并且落實(shí)與行動(dòng)之中。
二、學(xué)情:
我們今天的學(xué)生,他們大都是獨(dú)生子女,雖然能夠?qū)Ω改傅膼?ài)有一定的感知,但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,而不予以關(guān)注,從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈,有些學(xué)生即使有關(guān)心,體貼父母的想法,卻也缺少正確的方法指導(dǎo),以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國(guó)、幫助過(guò)他們的人,更是缺少感恩之心,因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí),及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。
三、教學(xué)目標(biāo):孝親尊師
根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況,課時(shí)目標(biāo)定為: 1.懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的,報(bào)答不完的。
2.知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
3.初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母,能主動(dòng)與父母溝通,主動(dòng)分擔(dān)二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
家務(wù)。
4.進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。5.懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。6.初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心,不忘幫助過(guò)自己的人。
四、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝敬
五、教學(xué)難點(diǎn):
1.初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母,能主動(dòng)與父母溝通。2.要常懷感謝之心,不忘幫助過(guò)自己的人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:
1.收集《二十四孝》圖,并布臵于教室周?chē)? 2.田世國(guó)新聞報(bào)道,為媽媽洗腳的公益廣告; 3.歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》; 4.收集父母的煩惱。
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事;
八、教學(xué)過(guò)程:
活動(dòng)
一、看一看,了解美德故事
1.提問(wèn):你看了這段廣告,有什么想說(shuō)的?(播放公益廣告《為媽媽洗腳》)2.交流。
3.(墻面上貼出部分《二十四孝圖》)師:今天在我們教室里貼了許多圖畫(huà),請(qǐng)你和同桌一起去看看,說(shuō)說(shuō)你對(duì)那一幅圖最感興趣,二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
表達(dá)了什么內(nèi)容。
4.過(guò)渡:這些圖就是我們國(guó)家有名的《二十四孝圖》的其中一部分,其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事,看來(lái)孝文化在我國(guó)真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),難怪古人會(huì)有百善孝為先的說(shuō)法。【板書(shū):百善孝為先】 5.師述:我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德,其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差,我就知道一個(gè)人(出示田世國(guó)的圖片)這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國(guó)的人物
6.交流:人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)?(播放新聞報(bào)道)7.小結(jié):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有母親收獲慰藉。
8.布臵作業(yè):在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多,如“一女養(yǎng)八老”,“背著母親求學(xué)”等等,在我們身邊也有這樣的事例,有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位,去收集這些故事,我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)。活動(dòng)
二、說(shuō)一說(shuō),感受孝道含義
1.過(guò)渡:中國(guó)人就是這樣從古到今一直演繹著孝敬長(zhǎng)輩的故事,孝敬長(zhǎng)輩成了我國(guó)的傳統(tǒng)美德?!景鍟?shū):中華傳統(tǒng)美德?!? 2.小組討論:我們?yōu)槭裁匆⒕撮L(zhǎng)輩。【板書(shū):孩子 長(zhǎng)輩】 3.交流:在自己的生命歷程中,父母為自己付出的具體例子
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
4.小結(jié):是啊!父母一直無(wú)怨無(wú)悔的為我們付出著,你們把我們帶到了這個(gè)世界,教會(huì)我們說(shuō)了第一句話(huà),跨出了人生的第一步,我上學(xué)了,你們親自送我到校門(mén)口,我寫(xiě)字了,你們手把手地教我。我生病了,你們不眠不休地照顧我,你們把我們從襁褓中養(yǎng)育至今,經(jīng)歷了多少艱辛。難怪人們會(huì)說(shuō)世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)就是父母給予的愛(ài)。(欣賞歌曲:燭光里的媽媽?zhuān)┗顒?dòng)
三、議一議,學(xué)會(huì)與父母溝通
1.過(guò)渡:就如歌中唱的媽媽在養(yǎng)育我們的過(guò)程中,頭發(fā)漸漸花白,腰身也不再那么挺拔,而我們的慢慢長(zhǎng)大,可以為他們分憂(yōu)解難
2.媒體出示:(課前收集的父母的煩惱)3.交流:遇到這樣的情況,是怎么對(duì)待的
(播放媒體):父母是怎么想的,我們也來(lái)讀一讀父母的心 4.學(xué)生活動(dòng):聽(tīng)到了爸爸媽媽的想法,如果再遇到這樣的情況,你會(huì)怎樣想,怎么來(lái)解決呢?找好朋友商量一下。【板書(shū):理解、體諒】
5.教師小結(jié):都說(shuō)溝通是人和人之間最好的橋梁,和父母之間也要及時(shí)溝通,并盡自己能力的為父母分憂(yōu)解難,這樣才是為人子女的孝道所在。孝敬長(zhǎng)輩我們要做的其他方面還有很多,下節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
講故事,學(xué)習(xí)身邊的榜樣
1.導(dǎo)入:在上節(jié)課之后,我們都去找了關(guān)于“身邊的孝子”的故事,誰(shuí)想告訴大家
2.學(xué)生活動(dòng):“身邊的孝子”故事交流會(huì) 3.交流:最想向哪位孝子學(xué)習(xí),為什么
4.過(guò)渡:大家故事中的人物,無(wú)論是身邊的父母、同伴,還是新聞媒體中報(bào)道的人,都有一個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是他們始終把孝敬長(zhǎng)輩放在了第一位。其實(shí),現(xiàn)在社會(huì)上處處都在提倡孝道,你們看,有好多地方形成了孝道文化。【板書(shū):提倡孝道美德】 看課文,了解孝道文化
1.學(xué)生看課文:了解各地形成的孝道文化 2.交流:你對(duì)哪種活動(dòng)影響最深?
3.提問(wèn):除了書(shū)上的這些活動(dòng),你還知道社會(huì)上其它類(lèi)似的活動(dòng)嗎
4.小結(jié):孝道是我們每個(gè)人應(yīng)有的美德,如果我們每個(gè)人都可以擁有它,我們身邊的長(zhǎng)輩將更欣慰他們的付出?;顒?dòng)
三、寫(xiě)感恩卡,學(xué)會(huì)感謝他人
1.過(guò)渡:在我們身邊,除了長(zhǎng)輩為我們付出過(guò),還有很多其他人也曾經(jīng)幫助過(guò)、關(guān)心過(guò)我們。
2.交流:關(guān)心、幫助過(guò)我們的人和事
3.過(guò)渡:這些人的無(wú)私付出我們同樣也應(yīng)該回報(bào)他們,你們會(huì)對(duì)他們?cè)趺凑f(shuō),怎么做?!景鍟?shū):學(xué)會(huì)感謝他人】
二十四孝
——
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
4.情景演示:感謝他人的方式
5.學(xué)生活動(dòng):寫(xiě)感恩卡(播放音樂(lè)《謝謝你》)
6.小結(jié):我們生活在同一個(gè)社會(huì)中,如果人人都能擁有孝道美德,學(xué)會(huì)感謝別人的付出,那么我們的這個(gè)社會(huì)必定會(huì)更和諧?!景鍟?shū):建設(shè)和諧社會(huì)】
板書(shū): 中華傳統(tǒng)美德 7.百善孝為先
孩子理解、體諒長(zhǎng)輩
提倡孝道美德
學(xué)會(huì)感謝他人
建設(shè)和諧社會(huì)
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《聞雷泣墓》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)——通過(guò)教學(xué),使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,父母理應(yīng)受到子女的孝敬;不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力,辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè);樹(shù)立家庭中正確的是非觀念,增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟父母的愛(ài)心,學(xué)會(huì)孝敬父母
教學(xué)難點(diǎn):如何孝敬父母
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 [導(dǎo)入新課]:
一、同學(xué)們,我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)孟郊的《游子吟》吧?讓我們一起背誦這首詩(shī)。
游子吟
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
學(xué)生回答,教師歸納:母愛(ài)是無(wú)私的,也是偉大的,她們應(yīng)該得到我們子女的孝敬和回報(bào),但是我們往往是難以報(bào)答慈母之愛(ài)的,因?yàn)樗齻兊母冻鎏嗵嗔恕講授新課]
二、難報(bào)三春暉(板書(shū))1. 愛(ài)灑人間(板書(shū))
活動(dòng)一:(教材第13頁(yè))“小鋒和媽媽的故事”
(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心,卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他,這是為什么?
答:這是為了自己的孩子,以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心,但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
答:理解。媽媽的苦心,表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠(chéng)的愛(ài),對(duì)孩子的無(wú)限期待,對(duì)孩子未來(lái)的關(guān)注,以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。
(3)小峰以什么方式回報(bào)母親?對(duì)你有什么啟發(fā)?
答:小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的母親。
給我們的啟示:對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親,我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。
三、學(xué)生發(fā)言,教師小結(jié):
父母不僅給了我們生命,而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大,教我二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
們做人,這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《懷桔遺親》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。2.搜集故事主人公陸績(jī)的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。3.師:在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中,就有一位這樣大孝至賢的人,他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。
(板書(shū):懷桔遺親)
二、初學(xué)古文,了解故事: 1.教師出示古文《懷桔遺親》:
后漢陸績(jī),年六歲,于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jī)懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績(jī)跪答曰:“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。詩(shī)曰:
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報(bào)乳哺。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《懷桔遺親》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗?!痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。
2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《孝感動(dòng)天》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)構(gòu)思:
講孝敬父母有幾個(gè)難處,一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過(guò)這樣的教育,對(duì)正面的說(shuō)理易產(chǎn)生抵觸情緒,認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”,沒(méi)新意;二是父母天天在自己的身邊,已習(xí)慣于接受來(lái)自父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù),許多生活上的角色也基本成型;三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn),少了崇拜的眼神,多了審視的目光,叛逆性特強(qiáng),;四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng),一味要求孩子讀好書(shū),對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠,與孩子之間矛盾突出。
為此教學(xué)設(shè)計(jì)主要著重于建立父母與子女“重新”認(rèn)識(shí)、溝通的橋梁,緩和矛盾,在感情上喚起積極的回憶,從而使學(xué)生能調(diào)整心態(tài),客觀地評(píng)價(jià)父母,體會(huì)父母的可敬、可親、可愛(ài)。
一、教學(xué)方法:
二、課內(nèi)布臵,課外落實(shí),討論與講解相結(jié)合三、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo):使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用,明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母;
2.情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生的積極情感,體會(huì)父母的辛勞,理解父母的殷切期望;
3.把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng),一句問(wèn)候,一個(gè)祝福,學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通,做一些力所能及的體貼父母的事。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
四、教學(xué)過(guò)程:
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
(二)怎樣孝敬父母?
1.尊敬和愛(ài)戴父母棗棗從現(xiàn)在做起
(1)聽(tīng)從父母的教導(dǎo):在父母教育我的時(shí)候,要認(rèn)真聽(tīng)講,虛心接受父母的意見(jiàn),牢記父母的話(huà)。
(2)關(guān)心體貼父母:在父母工作的時(shí)候,不吵不鬧,不打擾父母工作和學(xué)習(xí),父母在休息的時(shí)候,走路要輕,說(shuō)話(huà)要低,不妨礙父母的休息;父母干活累了,要給父母倒水喝,給父母捶背在吃東西的時(shí)候,要把好的東西先給父母吃,讓爸爸媽媽高興......(3)尊重父母的意見(jiàn):聽(tīng)到父母講話(huà);便有禮貌地認(rèn)真地聽(tīng),也不插嘴;當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候,我不要生氣,因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。
(4)體諒父母的難處:不向父母要好東西。
看到;看到我們大人體息了,知道輕手輕腳,不發(fā)出聲音;;遇到有好吃的東西,知道先拿給我們吃……。2.承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任
(1)物質(zhì)上的贍養(yǎng)
(2)精神上的關(guān)心
作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《 蘆衣順母》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知方面:通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?;懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴,然后在具體行為上要有孝行。
2.情感方面:通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3.行為方面:通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性;糾正各種不孝敬父母的思想和行為;在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法:
多媒體教學(xué)、談話(huà)法
四、課前準(zhǔn)備:
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過(guò)程:
(導(dǎo)入新課)
播放歌曲《燭光里的媽媽》
在剛才聆聽(tīng)歌曲、欣賞畫(huà)面時(shí),我發(fā)現(xiàn)大家神情專(zhuān)注而激動(dòng),我知道這首歌一定引起大家很多的思考。讓我們來(lái)交流一下吧。1.請(qǐng)同學(xué)講一講父母辛勤工作的事例:做什么工作?早上什二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
么時(shí)候起床?什么時(shí)候上班?什么時(shí)候下班?你感覺(jué)你的父母辛苦嗎?他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢?
2.有人說(shuō):“孩子是愛(ài)情的結(jié)晶,是父母生命的延續(xù)?!薄巴映升垺薄巴渗P”是天下每個(gè)父母的心愿,因此父母親為我們做了很多很多,下面我們來(lái)談?wù)劇案改赣H為我們做過(guò)些什么?”
父母把對(duì)兒女的愛(ài)滲透在我們成長(zhǎng)的每一天,她把對(duì)兒女的關(guān)心和照顧滲透在了我們每一天的每一個(gè)細(xì)小的生活環(huán)節(jié)中。3.出示感悟蘆衣順母的故事。
周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車(chē),體寒,失鎮(zhèn)。父查知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單?!蹦嘎?,悔改。
閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)??鬃釉潛P(yáng)他說(shuō):“孝哉,閔子騫!”(《論語(yǔ)〃先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親又摸了摸其他兩個(gè)兒子的衣服,方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子,一家人過(guò)著幸福的生活。4.通過(guò)朗讀一起來(lái)感受深情。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
5.下面就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們同學(xué)的故事,大家一起來(lái)感受他們的孝心。
6.學(xué)生講自己的故事,老師點(diǎn)評(píng)。然后歸納出“我們?cè)鯓有⒕锤改??”并出示幻燈片?/p>
7.新課小結(jié),并以一首小詩(shī)和大家共勉。
二十四孝
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作者:龍山小學(xué)
第三篇:二十四孝教案
《扇枕溫衾》
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《扇枕溫衾》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《扇枕溫衾》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2.搜集故事主人公的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。
3.師:今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《扇枕溫衾》的故事。
(板書(shū):扇枕溫衾)
二、初學(xué)古文,了解故事:
1.教師出示古文《扇枕溫衾》:
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。
3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《扇枕溫衾》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。
4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
拾葚異器
教學(xué)目標(biāo):
孝敬父母,這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的,慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范;孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓,樹(shù)立良好的“孝”觀念;不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓;
2.學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母;
3.如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分,“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它主要包括“孝”和“悌”?!靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化,首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事,老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1.讀《拾葚異器》的故事
2.思考:
周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德?
3.讀了這個(gè)故事,你還有何體會(huì)?
周郯子孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為;
周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中;
周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為;為了孝敬父母可以置生死而不顧,可以做任何事情、付出任何代價(jià);
周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行,受到了人們的尊敬;
4.小結(jié):
孝敬父母,這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。中國(guó)孝文化是中國(guó)儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分,在我國(guó)幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?!缎⒔?jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值,我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓,樹(shù)立良好的“孝”觀念,不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母;將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的文明和進(jìn)步。
三.拓展部分
1.生活中,我們應(yīng)該怎樣做?學(xué)生交流
2.出示童謠:
《敬老歌》
別嫌老人老,老人是個(gè)寶,為國(guó)家為社會(huì)工作直到老。
別嫌老人煩,都是為我好,為家庭為兒孫日夜把心操。
父母生養(yǎng)我,孝親要趁早。
為老人,梳頭捶背洗洗腳。
為老人,端茶盛飯不覺(jué)小。
敬老人愛(ài)長(zhǎng)輩大家樂(lè)陶陶。
3.填寫(xiě)孝心卡,交流。
4.老師出示:
比一比:看誰(shuí)能做到
四.總結(jié):
孝是一種美德,孝是一種風(fēng)尚,孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德,還是一種社會(huì)文化,讓孝永留我們心間。
涌泉躍鯉
一、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知方面:通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?;懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴,然后在具體行為上要有孝行。
2.情感方面:通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3.行為方面:通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性;糾正各種不孝敬父母的思想和行為;在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法:
談話(huà)法
四、課前準(zhǔn)備:
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過(guò)程:
(導(dǎo)入新課)
播放歌曲《燭光里的媽媽》
1.請(qǐng)同學(xué)講一講父母辛勤工作的事例:做什么工作?早上什么時(shí)候起床?什么時(shí)候上班?什么時(shí)候下班?你感覺(jué)你的父母辛苦嗎?他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢?
2.有人說(shuō):“孩子是愛(ài)情的結(jié)晶,是父母生命的延續(xù)?!薄巴映升垺薄巴渗P”是天下每個(gè)父母的心愿,因此父母親為我們做了很多很多,下面我們來(lái)談?wù)劇案改赣H為我們做過(guò)些什么?”
父母把對(duì)兒女的愛(ài)滲透在我們成長(zhǎng)的每一天,她把對(duì)兒女的關(guān)心和照顧滲透在了我們每一天的每一個(gè)細(xì)小的生活環(huán)節(jié)中。
3.出示感悟蘆衣順母的故事。
周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車(chē),體寒,失鎮(zhèn)。父查知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單。”母聞,悔改。
閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)??鬃釉潛P(yáng)他說(shuō):“孝哉,閔子騫!”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親又摸了摸其他兩個(gè)兒子的衣服,方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子,一家人過(guò)著幸福的生活。
4.通過(guò)朗讀一起來(lái)感受深情。
5.下面就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們同學(xué)的故事,大家一起來(lái)感受他們的孝心。
6.學(xué)生講自己的故事,老師點(diǎn)評(píng)。然后歸納出“我們?cè)鯓有⒕锤改??”?/p>
7.新課小結(jié),并以一首小詩(shī)和大家共勉。
聞雷泣墓
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)——通過(guò)教學(xué),使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,父母理應(yīng)受到子女的孝敬;不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力,辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè);樹(shù)立家庭中正確的是非觀念,增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟父母的愛(ài)心,學(xué)會(huì)孝敬父母
教學(xué)難點(diǎn):如何孝敬父母
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[導(dǎo)入新課]:
一、同學(xué)們,我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)孟郊的《游子吟》吧?讓我們一起背誦這首詩(shī)。
游子吟
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?
學(xué)生回答,教師歸納:母愛(ài)是無(wú)私的,也是偉大的,她們應(yīng)該得到我們子女的孝敬和回報(bào),但是我們往往是難以報(bào)答慈母之愛(ài)的,因?yàn)樗齻兊母冻鎏嗵嗔恕?/p>
[講授新課]
二、難報(bào)三春暉(板書(shū))
1.愛(ài)灑人間(板書(shū))
活動(dòng)一:(教材第13頁(yè))“小鋒和媽媽的故事”
(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心,卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他,這是為什么?
答:這是為了自己的孩子,以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心,但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。
(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
媽媽的苦心,表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠(chéng)的愛(ài),對(duì)孩子的無(wú)限期待,對(duì)孩子未來(lái)的關(guān)注,以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。
(3)小峰以什么方式回報(bào)母親?對(duì)你有什么啟發(fā)?
小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的母親。
給我們的啟示:對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親,我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。
三、學(xué)生發(fā)言,教師小結(jié):
父母不僅給了我們生命,而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大,教我們做人,這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。
《扼虎救父》
一、教材:
《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命,德育教育重中之重,勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分,孝敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,也是各種品德形成的前提,所以中國(guó)人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中,我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué),使學(xué)生通過(guò)這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固,并且落實(shí)與行動(dòng)之中。
二、學(xué)情:
我們今天的學(xué)生,他們大都是獨(dú)生子女,雖然能夠?qū)Ω改傅膼?ài)有一定的感知,但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,而不予以關(guān)注,從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈,有些學(xué)生即使有關(guān)心,體貼父母的想法,卻也缺少正確的方法指導(dǎo),以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國(guó)、幫助過(guò)他們的人,更是缺少感恩之心,因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí),及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。
三、教學(xué)目標(biāo):孝親尊師
根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況,課時(shí)目標(biāo)定為:
1.懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的,報(bào)答不完的。
2.知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
3.初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母,能主動(dòng)與父母溝通,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。
4.進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。
5.懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。
6.初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心,不忘幫助過(guò)自己的人。
四、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝敬
五、教學(xué)難點(diǎn):
1.初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母,能主動(dòng)與父母溝通。
2.要常懷感謝之心,不忘幫助過(guò)自己的人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:
1.收集《二十四孝》圖,并布置于教室周?chē)?/p>
2.田世國(guó)新聞報(bào)道,為媽媽洗腳的公益廣告;
3.歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》;
4.收集父母的煩惱。
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事;
八、教學(xué)過(guò)程:
活動(dòng)
一、看一看,了解美德故事
1.提問(wèn):你看了這段廣告,有什么想說(shuō)的?(播放公益廣告《為媽媽洗腳》)
2.交流。
3.(墻面上貼出部分《二十四孝圖》)師:今天在我們教室里貼了許多圖畫(huà),請(qǐng)你和同桌一起去看看,說(shuō)說(shuō)你對(duì)那一幅圖最感興趣,表達(dá)了什么內(nèi)容。
4.過(guò)渡:這些圖就是我們國(guó)家有名的《二十四孝圖》的其中一部分,其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事,看來(lái)孝文化在我國(guó)真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),難怪古人會(huì)有百善孝為先的說(shuō)法。【板書(shū):百善孝為先】
5.師述:我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德,其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差,我就知道一個(gè)人(出示田世國(guó)的圖片)這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國(guó)的人物
6.交流:人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)?(播放新聞報(bào)道)
7.小結(jié):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有母親收獲慰藉。
8.布置作業(yè):在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多,如“一女養(yǎng)八老”,“背著母親求學(xué)”等等,在我們身邊也有這樣的事例,有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位,去收集這些故事,我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)?;顒?dòng)
二、說(shuō)一說(shuō),感受孝道含義
1.過(guò)渡:中國(guó)人就是這樣從古到今一直演繹著孝敬長(zhǎng)輩的故事,孝敬長(zhǎng)輩成了我國(guó)的傳統(tǒng)美德。【板書(shū):中華傳統(tǒng)美德。】
2.小組討論:我們?yōu)槭裁匆⒕撮L(zhǎng)輩?!景鍟?shū):孩子 長(zhǎng)輩】
3.交流:在自己的生命歷程中,父母為自己付出的具體例子
4.小結(jié):是?。「改敢恢睙o(wú)怨無(wú)悔的為我們付出著,你們把我們帶到了這個(gè)世界,教會(huì)我們說(shuō)了第一句話(huà),跨出了人生的第一步,我上學(xué)了,你們親自送我到校門(mén)口,我寫(xiě)字了,你們手把手地教我。我生病了,你們不眠不休地照顧我,你們把我們從襁褓中養(yǎng)育至今,經(jīng)歷了多少艱辛。難怪人們會(huì)說(shuō)世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)就是父母給予的愛(ài)。(欣賞歌曲:燭光里的媽媽?zhuān)┗顒?dòng)
三、議一議,學(xué)會(huì)與父母溝通
1.過(guò)渡:就如歌中唱的媽媽在養(yǎng)育我們的過(guò)程中,頭發(fā)漸漸花白,腰身也不再那么挺拔,而我們的慢慢長(zhǎng)大,可以為他們分憂(yōu)解難
2.媒體出示:(課前收集的父母的煩惱)
3.交流:遇到這樣的情況,是怎么對(duì)待的
(播放媒體):父母是怎么想的,我們也來(lái)讀一讀父母的心
4.學(xué)生活動(dòng):聽(tīng)到了爸爸媽媽的想法,如果再遇到這樣的情況,你會(huì)怎樣想,怎么來(lái)解決呢?找好朋友商量一下?!景鍟?shū):理解、體諒】
5.教師小結(jié):都說(shuō)溝通是人和人之間最好的橋梁,和父母之間也要及時(shí)溝通,并盡自己能力的為父母分憂(yōu)解難,這樣才是為人子女的孝道所在。孝敬長(zhǎng)輩我們要做的其他方面還有很多,下節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。
《哭竹生筍》
一、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知方面:通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?;懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴,然后在具體行為上要有孝行。
2.情感方面:通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3.行為方面:通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性;糾正各種不孝敬父母的思想和行為;在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法:
多媒體教學(xué)、談話(huà)法
四、課前準(zhǔn)備:
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過(guò)程
播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
師:同學(xué)們,剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》,聽(tīng)了這首歌,我們仿佛又回到了童年,記的小時(shí)候,當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí),作為兒女的我們,能送上一杯熱茶慰勞父母,現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大了,你們還會(huì)這樣做嗎?對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母,我們還能作些什么?這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》
師:什么是孝敬呢?
師:我國(guó)古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢?
師:我國(guó)古代有哪些孝敬父母的故事?
講述哭竹生筍
師:古人孝敬父母的故事還有許多,投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
師:古代的人為我們做出了很好的榜樣,那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢?在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。
出示投影:故事《孝道》
師:故事中的王守成家境并不富裕,但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望,不顧自己年事已高,徒步背著百歲的母親,千里跋涉,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)北京。下面你能說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎?
學(xué)生講故事: 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。
師:通過(guò)上面的學(xué)習(xí)、討論,大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視,有的學(xué)生父母常年在外地工作,平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起,所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩,做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎?
(投影)小結(jié):
1.為什么要孝敬父母?
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
2.怎樣孝敬父母?
尊重父母:尊重父母的人格和情感,尊重父母的教育和勞動(dòng)。
理解父母:體會(huì)父母的辛勞,理解父母的一片苦心。
體諒父母:我們心里總要念及父母,凡是想著父母,不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。
慰藉父母:我們要想父母之所想,急父母之所急,在父母遇到困難的時(shí)候,要盡我們的力量,為父母分憂(yōu)解難。
《棄官尋母》
教學(xué)目標(biāo):
古語(yǔ)有云:“百行孝為先”,可見(jiàn)“孝”在中國(guó)文化中的地位。“孝”是儒家倫理思想的核心,作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,孝,是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓;
2.學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母;
3.如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分,“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它主要包括“孝”和“悌”?!靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化,首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事,老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1.讀《棄官尋母》的故事
宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州,得之,時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線(xiàn)索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母,參商五十年。一朝相見(jiàn)面,喜氣動(dòng)皇天。
2.思考:
朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德?
3.讀了這個(gè)故事,你還有何體會(huì)?
朱壽昌孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為;
朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中;
朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為;為了孝敬父母可以棄官不做,侍奉母親,這種孝行受到了人們的尊敬;
4.小結(jié): 古代,朱壽昌為母棄官不做,回家侍奉母親,現(xiàn)代:田世國(guó)——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎,延續(xù)了母親生命,演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話(huà)(2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物)頒獎(jiǎng)詞:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話(huà)里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有的母親收獲慰藉。
三、拓展部分
1.生活中,我們應(yīng)該怎樣做?
2.名言:慎,朝夕伺候莫厭煩。意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3.填寫(xiě)孝心卡,交流。
四、總結(jié):
孝是一種美德,孝是一種風(fēng)尚,孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德,還是一種社會(huì)文化,讓孝永留我們心間。
《孝感動(dòng)天》
一、教學(xué)構(gòu)思:
講孝敬父母有幾個(gè)難處,一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過(guò)這樣的教育,對(duì)正面的說(shuō)理易產(chǎn)生抵觸情緒,認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”,沒(méi)新意;二是父母天天在自己的身邊,已習(xí)慣于接受來(lái)自父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù),許多生活上的角色也基本成型;三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn),少了崇拜的眼神,多了審視的目光,叛逆性特強(qiáng),;四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng),一味要求孩子讀好書(shū),對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠,與孩子之間矛盾突出。
為此教學(xué)設(shè)計(jì)主要著重于建立父母與子女“重新”認(rèn)識(shí)、溝通的橋梁,緩和矛盾,在感情上喚起積極的回憶,從而使學(xué)生能調(diào)整心態(tài),客觀地評(píng)價(jià)父母,體會(huì)父母的可敬、可親、可愛(ài)。
一、教學(xué)方法:
二、課內(nèi)布置,課外落實(shí),討論與講解相結(jié)合三、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo):使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用,明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母;
2.情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生的積極情感,體會(huì)父母的辛勞,理解父母的殷切期望;
3.把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng),一句問(wèn)候,一個(gè)祝福,學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通,做一些力所能及的體貼父母的事。
四、教學(xué)過(guò)程:
第一步:布置“預(yù)習(xí)”
1.課前布置學(xué)生了解父母的職業(yè),具體的工作時(shí)間、內(nèi)容、工作強(qiáng)度、壓力,他們憂(yōu)慮的、高興的是什么;向父母了解自己的成長(zhǎng)過(guò)程,特別記取印象深刻影響較大的一些片段。
2.讓每一位同學(xué)給自己的爸爸或媽媽寫(xiě)一封信,內(nèi)容要求:一是表示感激,二是談?wù)勛约旱男睦镌?huà),對(duì)父母的看法,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等,三是對(duì)父母的祝?;蚱谕?/p>
統(tǒng)一由科代表寄出后,要求每一位家長(zhǎng)收信后給孩子回信,并請(qǐng)學(xué)生帶到學(xué)校,挑一些典型的在班級(jí)進(jìn)行交流。
第二步: 講解新課:
出示”孝感動(dòng)天”的故事講解內(nèi)容.緊緊圍繞學(xué)生課前的調(diào)查所得進(jìn)行引導(dǎo)、闡述,共同討論
(一)為什么要孝敬父母?
1.父母是社會(huì)主義勞動(dòng)者
2.父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩
3.父母是孩子人生道路上的第一任“老師”
討論現(xiàn)實(shí)生活中我們與父母之間交往特點(diǎn):排斥、逆反、頂撞
實(shí)物投影:家長(zhǎng)的信
讓學(xué)生體會(huì)并討論家長(zhǎng)的信,啟發(fā)學(xué)生理解父母,進(jìn)一步引入該怎樣孝敬父母(討論)
(二)怎樣孝敬父母?
1.尊敬和愛(ài)戴父母棗棗從現(xiàn)在做起
(1)聽(tīng)從父母的教導(dǎo):在父母教育我的時(shí)候,要認(rèn)真聽(tīng)講,虛心接受父母的意見(jiàn),牢記父母的話(huà)。
(2)關(guān)心體貼父母:在父母工作的時(shí)候,不吵不鬧,不打擾父母工作和學(xué)習(xí),父母在休息的時(shí)候,走路要輕,說(shuō)話(huà)要低,不妨礙父母的休息;父母干活累了,要給父母倒水喝,給父母捶背在吃東西的時(shí)候,要把好的東西先給父母吃,讓爸爸媽媽高興......(3)尊重父母的意見(jiàn):聽(tīng)到父母講話(huà);便有禮貌地認(rèn)真地聽(tīng),也不插嘴;當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候,我不要生氣,因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。
(4)體諒父母的難處:不向父母要好東西。
看到;看到我們大人體息了,知道輕手輕腳,不發(fā)出聲音;;遇到有好吃的東西,知道先拿給我們吃??。
2.承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任
(1)物質(zhì)上的贍養(yǎng)
(2)精神上的關(guān)心
第三步:實(shí)踐活動(dòng)
1.要求在母親節(jié)的這一天,利用雙休日為媽媽服務(wù)一天,體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的瑣碎和辛勞,讓媽媽過(guò)一個(gè)愉快的節(jié)日。
2.要求學(xué)生堅(jiān)持“三個(gè)一”:每天至少做一件家務(wù)事,每周至少主動(dòng)與父母談心或活動(dòng)一次,每月至少與父母書(shū)面交流思想一次。
親嘗湯藥
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2.搜集故事主人公劉恒的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。
3.師:在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中,就有一位這樣大孝至賢的人,他的名字叫劉恒。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。
(板書(shū):親嘗湯藥)
二、初學(xué)古文,了解故事:
1.教師出示古文《親嘗湯藥》:
公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順,從來(lái)也不怠慢。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺(jué)得差不多了,才給母親喝。
劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰:仁孝聞天下,巍巍冠百王;母后三載病,湯藥必先嘗。
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。
3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)
4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。
4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
第四篇:二十四孝教案
一、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容,并且能夠讀通順流暢。
初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):背誦內(nèi)容。
難點(diǎn):理解含義。
教學(xué)過(guò)程
一
談話(huà)導(dǎo)入,學(xué)習(xí)故事:
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容:
三
逐字逐句講解句意,邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
親嘗湯藥 前漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯藥必親嘗。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。二、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容,并且能夠讀通順流暢。
初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):背誦內(nèi)容。
難點(diǎn):理解含義。
教學(xué)過(guò)程
一
談話(huà)導(dǎo)入,學(xué)習(xí)故事:
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容:
三
逐字逐句講解句意,邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
行傭供母
后漢江革,少失父,獨(dú)與母居。遭亂,負(fù)母逃難。數(shù)遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行傭供母。母便身之物,莫不畢給。
江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍母極孝。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng),賊人見(jiàn)他孝順,不忍殺他。后來(lái),他遷居江蘇下邳,自己赤腳做雇工供養(yǎng)母親,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為“孝廉”,章帝時(shí)被推舉為“賢良方正”,任五官中郎將。后人有詩(shī)頌曰:
負(fù)母逃危難,窮途賊犯頻。
哀求俱得免,傭力以供親。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。三、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容,并且能夠讀通順流暢.2 初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):背誦內(nèi)容。
難點(diǎn):理解含義。
教學(xué)過(guò)程
一
談話(huà)導(dǎo)入,學(xué)習(xí)故事:
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容:
三
逐字逐句講解句意,邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
拾葚異器
漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰:“黑者奉母,赤者自食?!辟\憫其孝,以白米二斗牛蹄一只與之。
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,蔡順只得拾桑葚供母子充饑。一天,偶遇赤眉軍,赤眉軍士兵問(wèn)道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃?!?赤眉軍憐憫他的孝心,送給他二斗白米,牛蹄一只,以示敬意。
后人有詩(shī)頌曰:
黑葚奉萱闈,啼饑淚滿(mǎn)衣。
赤眉知孝順,牛米贈(zèng)君歸。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。
四、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容,并且能夠讀通順流暢。
初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):背誦內(nèi)容。
難點(diǎn):理解含義。
教學(xué)過(guò)程
一
談話(huà)導(dǎo)入,學(xué)習(xí)故事:
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容:
三
逐字逐句講解句意,邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
埋兒奉母
漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子??jī)嚎稍儆?,母不可?fù)得?!逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余,忽見(jiàn)黃金一釜,上云:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪?!?/p>
漢朝的時(shí)候。有個(gè)姓郭名巨的人。表字文舉。家里窮苦得很。他有個(gè)兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西。分給孫兒吃。郭巨因?yàn)榧依锔F得不能夠奉養(yǎng)母親?,F(xiàn)在兒子又要分母親的食物。如何是好呢。于是總等著兒子走出的時(shí)候。再到母親里去進(jìn)食物。后來(lái),家境逐漸貧困,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然會(huì)影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?!碑?dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。后人有詩(shī)頌曰:
郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門(mén)。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。
五、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
1、正確,流利,有感情地誦讀《扇枕溫衾》。
2、了解故事大意,感受兒子對(duì)父親的真摯感情。
3、體會(huì)孝子黃香的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)長(zhǎng)輩、敬長(zhǎng)輩”的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、正確,流利,有感情地誦讀《扇枕溫衾》。
2、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受兒子對(duì)父親的真摯感情,使學(xué)生懂得 “孝親敬長(zhǎng)是我們的天職”,學(xué)會(huì)尊重孝敬父母。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課:
1、激情引入
師:同學(xué)們,孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),涌現(xiàn)出了許多孝敬父母的感人故事。我們這學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了《二十四孝順故事》中的一些小故事,大家還記得嗎?現(xiàn)在讓我們一起來(lái)背一背吧。
生:配樂(lè)朗誦《二十四孝順故事》。
2、情境導(dǎo)入:
師:今天老師又給大家?guī)?lái)一個(gè)小故事。
播放視頻《扇枕溫衾》后漢時(shí)期的黃香,自小便是在父母的鐘愛(ài)下度過(guò)的??墒钱?dāng)他九歲的時(shí)候,慈愛(ài)的母親突然染病身亡。黃香一時(shí)接受不了這個(gè)事實(shí),于是,日夜思念母親,形容日見(jiàn)憔悴。因母親不在,黃香小小年紀(jì)就得操持家務(wù)。非但如此,他還恭敬地侍奉父親,極盡孝道,天天給父親做飯、洗衣,千方百計(jì)也要讓父親吃好穿暖。
夏天天氣格外炎熱,為了能讓父親睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué),每次父親睡覺(jué)前,小黃香都用扇子為父親將枕席扇涼:寒冷的冬天,他總是先鉆進(jìn)被子,用自己的身體給父親暖熱被褥,隨后才叫父親上床歇息。太守劉護(hù)得知他的孝行,非常驚訝,對(duì)他進(jìn)行了表彰,并將他樹(shù)為榜樣,號(hào)召全郡守的兒童都來(lái)向他學(xué)習(xí)。
師:這個(gè)故事好聽(tīng)嗎?這就是今天我們今天要學(xué)習(xí)的《扇枕溫衾》---板書(shū)
3、了解《扇枕溫衾》在《二十四孝》的地位
《二十四孝順故事》是千百年來(lái)在民間廣為流傳的動(dòng)人故事,它所表現(xiàn)的是兒女對(duì)養(yǎng)育自己的父母必盡的義務(wù),是對(duì)父母的理解和報(bào)答?!渡日頊佤馈肥瞧渲凶钣忻男⒕垂适?,下面就讓我們一起學(xué)習(xí)它吧!
二、講授新課:
(一)感知故事內(nèi)容
1、投影:
黃香,字文疆。年九歲,失母,思慕惟切,鄉(xiāng)人皆稱(chēng)其孝。躬執(zhí)勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕簟[diàn];冬天寒冷,以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。
2、教師范讀
(二)誦讀學(xué)習(xí)故事內(nèi)容
下面就請(qǐng)同學(xué)們一起聽(tīng)、讀、學(xué)習(xí)故事。
1、投影:學(xué)法指導(dǎo)
一讀:讀準(zhǔn)字音;二讀:領(lǐng)會(huì)其意;三讀:體會(huì)情感;四讀:熟讀成誦。
2、學(xué)生初讀,讀準(zhǔn)字音。
① 自由讀,認(rèn)準(zhǔn)字音。② 同桌互讀,糾正字音。③指名讀,給與評(píng)價(jià)或指導(dǎo)。
3、品讀故事,領(lǐng)會(huì)其意
① 自由讀,依據(jù)課后注釋?zhuān)斫庾衷~意思。
思慕:指思念。躬執(zhí):親自做。枕簟:即枕頭和席子。簟,竹席。暖:焐熱。
表:表彰。異之:特別對(duì)待他。
② 帶入字詞解釋?zhuān)鹁淅斫庖馑肌M队埃狐S香,字文疆。從前有個(gè)人叫黃香,字文疆。年九歲,失母,思慕惟切,鄉(xiāng)人皆稱(chēng)其孝。她九歲那年母親便去世了,他十分思念母親,同鄉(xiāng)鄰里都稱(chēng)贊他是個(gè)孝子。躬執(zhí)勤苦,事父盡孝。他盡心侍奉父親,從來(lái)不怕辛苦。夏天暑熱,扇涼其枕簟[diàn];夏天酷暑炎熱,他總要拿扇子把父親睡的枕席扇涼。冬天寒冷,以身暖其被席。冬天天寒地凍,他便用自己的體溫把父親的床被焐熱。
太守劉護(hù)表而異之。他的行為得到了太守劉護(hù)的大力表彰,并特別關(guān)照他。
①請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。②老師再簡(jiǎn)要疏通大意,提重點(diǎn)。
再讀故事,通過(guò)讀文你們發(fā)現(xiàn)黃香在鄉(xiāng)親們的眼里是一個(gè)怎樣的孩子?
你從哪句話(huà)知道的,請(qǐng)你讀一讀。鄉(xiāng)人皆稱(chēng)其孝
他是怎么孝敬父親的?躬執(zhí)勤苦,事父盡孝。
能舉個(gè)例子嗎?
夏天暑熱,扇涼其枕簟[diàn];冬天寒冷,以身暖其被席。
體會(huì)這些事情是小黃香力所能及的,說(shuō)明小黃香很孝順。
4、再次品讀,體會(huì)情感。
①全班學(xué)生齊讀,體會(huì)小黃香的孝順。②翻開(kāi)后面的古詩(shī)自由練讀,指名讀一讀,全班齊讀。③配樂(lè)朗讀。
5、品味故事。①自由通讀,熟讀成誦。②指名誦讀,師生點(diǎn)評(píng)。③全班誦讀。
三、課文小結(jié)
1、學(xué)習(xí)了這個(gè)故事你有什么感想呢?
師:寒冷的冬天,小黃香用自己的體溫去焐暖父親的被窩;炎熱的夏天,小黃香用扇子將父親所睡的席子扇涼?!兜茏右?guī)》里說(shuō)“冬則溫,夏則清”,《三字經(jīng)》里說(shuō)“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。由此可見(jiàn)黃香這個(gè)人物在古代道德倫理中的代表作用和地位。今天的我們:夏天熱了,可以開(kāi)空調(diào)、吹電扇、喝冷飲、睡涼席;冬天冷了,可以開(kāi)電熱毯、開(kāi)空調(diào)、捂熱水袋。我們不必像小黃香那樣去“扇枕溫衾”。但是黃香的孝心孝行,是值得我們學(xué)習(xí)的。孝順其實(shí)就表現(xiàn)在生活的點(diǎn)滴之中,只要一個(gè)簡(jiǎn)單的小小舉動(dòng),就能讓父母得到極大的安慰和寬心。
2、同學(xué)們你們平時(shí)是怎么孝順父母的,能說(shuō)一說(shuō)嗎?
(夏天如果媽媽加班回來(lái)了,你-------;冬天,你---------;父母腰酸腿疼了,你--------)的確,在生活中,一句舒心的話(huà)、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛(ài),孝敬父母應(yīng)該在我們平時(shí)的生活中體現(xiàn)。你們的言語(yǔ)中涌動(dòng)著愛(ài)心,你們的血液里澎湃著孝順,有你們這樣的孩子,你們的爸爸媽媽是幸福的。
3、同學(xué)們,母親節(jié)快到了,是哪一天你們知道嗎?老師告訴你們:每年5月的第二個(gè)星期日,就是母親節(jié)。這一天,請(qǐng)大家用不同的方式表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)和孝順,你們的媽媽知道了肯定感到很欣慰。
師:古人云:“人生百行孝為先”??鬃诱f(shuō)過(guò),“孝”要建立在“敬心”的基礎(chǔ)上,認(rèn)為孝順父母不在于給父母提供優(yōu)越的生活條件,而在于有那份心、那份情。古如此,現(xiàn)代亦然。我們要學(xué)習(xí)黃香孝敬父母,做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
4、我們一起再來(lái)讀讀這個(gè)感人的小故事吧。
師:在這個(gè)世界上,每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母的關(guān)愛(ài)。我們從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ)到學(xué)
業(yè)有成,父母不知傾注了多少心血和關(guān)愛(ài)。父母對(duì)子女的這份深情厚愛(ài)是無(wú)法超越的。除了父母親,還有很多人是愛(ài)我們的,他就是你的爺爺奶奶、姥姥姥爺、你的親人朋友、老師同學(xué)。人非草木,孰能無(wú)情,讓我們向?qū)W習(xí)黃香學(xué)習(xí),伸出愛(ài)的雙手,永遠(yuǎn)孝敬長(zhǎng)輩,關(guān)心所有愛(ài)我們的人,共創(chuàng)和諧社會(huì),和諧家庭。最后,請(qǐng)大家一起在《讓愛(ài)住我家》的歌聲中再次誦讀這個(gè)故事,愿全天下所有愛(ài)我們的人都幸福、快樂(lè)!
四、作業(yè):
1、讓我們自己動(dòng)手,為媽媽做一件小禮物吧。
2、回家后,為那些愛(ài)你的人做一件事,用行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們的愛(ài)。
六、《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《懷桔遺親》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2.搜集故事主人公陸績(jī)的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。
3.師:在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中,就有一位這樣大孝至賢的人,他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。
(板書(shū):懷桔遺親)
二、初學(xué)古文,了解故事:
1.教師出示古文《懷桔遺親》:
后漢陸績(jī),年六歲,于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jī)懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績(jī)跪答曰:“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母?!毙g(shù)大奇之。詩(shī)曰:
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報(bào)乳哺。
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。
3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)
4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《懷桔遺親》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗?!痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。
2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。
4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
七、《孝感動(dòng)天》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)構(gòu)思:講孝敬父母有幾個(gè)難處,一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過(guò)這樣的教育,對(duì)正面的說(shuō)理易產(chǎn)生抵觸情緒,認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”,沒(méi)新意;二是父母天天在自己的身邊,已習(xí)慣于接受來(lái)自父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù),許多生活上的角色也基本成型;三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn),少了崇拜的眼神,多了審視的目光,叛逆性特強(qiáng),;四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng),一味要求孩子讀好書(shū),對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠,與孩子之間矛盾突出。
教學(xué)方法:課內(nèi)布置,課外落實(shí),討論與講解相結(jié)合
教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)知目標(biāo):使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用,明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母2.情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生的積極情感,體會(huì)父母的辛勞,理解父母的殷切期望。3.把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng),一句問(wèn)候,一個(gè)祝福,學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通,做一些力所能及的體貼父母的事。教學(xué)過(guò)程:
第一步:布置“預(yù)習(xí)”
1.課前布置學(xué)生了解父母的職業(yè),具體的工作時(shí)間、內(nèi)容、工作強(qiáng)度、壓力,他們憂(yōu)慮的、高興的是什么;向父母了解自己的成長(zhǎng)過(guò)程,特別記取印象深刻影響較大的一些片段。
2.讓每一位同學(xué)給自己的爸爸或媽媽寫(xiě)一封信,內(nèi)容要求:一是表示感激,二是談?wù)勛约旱男睦镌?huà),對(duì)父母的看法,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等,三是對(duì)父母的祝?;蚱谕?/p>
統(tǒng)一由科代表寄出后,要求每一位家長(zhǎng)收信后給孩子回信,并請(qǐng)學(xué)生帶到學(xué)校,挑一些典型的在班級(jí)進(jìn)行交流。
第二步: 講解新課:
出示”孝感動(dòng)天”的故事講解內(nèi)容.緊緊圍繞學(xué)生課前的調(diào)查所得進(jìn)行引導(dǎo)、闡述,共同討論
(一)為什么要孝敬父母?
父母是社會(huì)主義勞動(dòng)者;父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩;父母是孩子人生道路上的第一任“老師”
討論現(xiàn)實(shí)生活中我們與父母之間交往特點(diǎn):排斥、逆反、頂撞
實(shí)物投影:家長(zhǎng)的信
讓學(xué)生體會(huì)并討論家長(zhǎng)的信,啟發(fā)學(xué)生理解父母,進(jìn)一步引入該怎樣孝敬父母(討論)
(二)怎樣孝敬父母?
1.尊敬和愛(ài)戴父母棗棗從現(xiàn)在做起(1)聽(tīng)從父母的教導(dǎo):在父母教育我的時(shí)候,要
認(rèn)真聽(tīng)講,虛心接受父母的意見(jiàn),牢記父母的話(huà)。(2)關(guān)心體貼父母:在父母工作的時(shí)候,不吵不鬧,不打擾父母工作和學(xué)習(xí),父母在休息的時(shí)候,走路要輕,說(shuō)話(huà)要低,不妨礙父母的休息;父母干活累了,要給父母倒水喝,給父母捶背在吃東西的時(shí)候,要把好的東西先給父母吃,讓爸爸媽媽高興......(3)尊重父母的意見(jiàn):聽(tīng)到父母講話(huà);便有禮貌地認(rèn)真地聽(tīng),也不插嘴;當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候,我不要生氣,因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。(4)體諒父母的難處:不向父母要好東西。
看到;看到我們大人體息了,知道輕手輕腳,不發(fā)出聲音;;遇到有好吃的東西,知道先拿給我們吃??。
2.承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任
(1)物質(zhì)上的贍養(yǎng)(2)精神上的關(guān)心
第三步:實(shí)踐活動(dòng)
1.要求在母親節(jié)的這一天,利用雙休日為媽媽服務(wù)一天,體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的瑣碎和辛勞,讓媽媽過(guò)一個(gè)愉快的節(jié)日。
2.要求學(xué)生堅(jiān)持“三個(gè)一”:每天至少做一件家務(wù)事,每周至少主動(dòng)與父母談心或活動(dòng)一次,每月至少與父母書(shū)面交流思想。
八、《親嘗湯藥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2.搜集故事主人公劉恒的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。
3.師:在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中,就有一位這樣大孝至賢的人,他的名字叫劉恒。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。
(板書(shū):親嘗湯藥)
二、初學(xué)古文,了解故事:
1.教師出示古文《親嘗湯藥》:
公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順,從來(lái)也不怠慢。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺(jué)得差不多了,才給母親喝。
劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰:仁孝聞天下,巍巍冠百王;母后三載病,湯藥必先嘗。
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。
3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)
4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。
4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
教學(xué)反思:
九、《棄官尋母》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
古語(yǔ)有云:“百行孝為先”,可見(jiàn)“孝”在中國(guó)文化中的地位?!靶ⅰ笔侨寮覀惱硭枷氲暮诵?,作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,孝,是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓;
2.學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母;
3.如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分,“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它主要包括“孝”和“悌”?!靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化,首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事,老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1.讀《棄官尋母》的故事
宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州,得之,時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線(xiàn)索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母,參商五十年。一朝相見(jiàn)面,喜氣動(dòng)皇天。
2.思考:
朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德?
3.讀了這個(gè)故事,你還有何體會(huì)?
朱壽昌孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為;
朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中;
朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為;為了孝敬父母可以棄官不做,侍奉母親,這種孝行受到了人們的尊敬;
4.小結(jié):
古代,朱壽昌為母棄官不做,回家侍奉母親,現(xiàn)代:田世國(guó)——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎,延續(xù)了母親生命,演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話(huà)(2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物)頒獎(jiǎng)詞:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話(huà)里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有的母親收獲慰藉。
三、拓展部分
1.生活中,我們應(yīng)該怎樣做?
2.名言:慎,朝夕伺候莫厭煩。意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3.填寫(xiě)孝心卡,交流。
四、總結(jié):
孝是一種美德,孝是一種風(fēng)尚,孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德,還是一種社會(huì)文化,讓孝永留我們心間。
十、《哭竹生筍》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知方面:通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?;懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴,然后在具體行為上要有孝行。
2.情感方面:通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3.行為方面:通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性;糾正各種不孝敬父母的思想和行為;在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):了解故事激發(fā)對(duì)父母的親情,培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法:多媒體教學(xué)、談話(huà)法
四、課前準(zhǔn)備:了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過(guò)程
播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
師:同學(xué)們,剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》,聽(tīng)了這首歌,我們仿佛又回到了童年,記的小時(shí)候,當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí),作為兒女的我們,能送上一杯熱茶慰勞父母,現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大了,你們還會(huì)這樣做嗎?對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母,我們還能作些什么?這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》
師:什么是孝敬呢?
生:回答
師:我國(guó)古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢?
生:回答
師:我國(guó)古代有哪些孝敬父母的故事?
學(xué)生講故事:哭竹生筍
師:古人孝敬父母的故事還有許多,投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
師:古代的人為我們做出了很好的榜樣,那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢?在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。
出示投影:故事《孝道》
師:故事中的王守成家境并不富裕,但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望,不顧自己年事已高,徒步背著百歲的母親,千里跋涉,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)北京。下面你能說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎?
學(xué)生講故事: 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。
師:通過(guò)上面的學(xué)習(xí)、討論,大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視,有的學(xué)生父母常年在外地工作,平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起,所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩,做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎?
(投影)小結(jié):
1.為什么要孝敬父母?
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
2.怎樣孝敬父母?
尊重父母:尊重父母的人格和情感,尊重父母的教育和勞動(dòng)。
理解父母:體會(huì)父母的辛勞,理解父母的一片苦心。
體諒父母:我們心里總要念及父母,凡是想著父母,不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。
慰藉父母:我們要想父母之所想,急父母之所急,在父母遇到困難的時(shí)候,要盡我們的力量,為父母分憂(yōu)解難。
教后反思:
十一、《 鹿乳奉親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
孝敬父母,這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的,慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范;孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓,樹(shù)立良好的“孝”觀念;不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓;
2.學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母;
3.如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分,“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),它主要包括“孝”和“悌”?!靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化,首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事,老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1.讀《鹿乳奉親》的故事
2.思考:周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德?
3.讀了這個(gè)故事,你還有何體會(huì)?
周郯子孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為;周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中;周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為;為了孝敬父母可以置生死而不顧,可以做任何事情、付出任何代價(jià);周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行,受到了人們的尊敬;
4.小結(jié):
孝敬父母,這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感,是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。中國(guó)孝文化是中國(guó)儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分,在我國(guó)幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?!缎⒔?jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值,我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓,樹(shù)立良好的“孝”觀念,不斷提高“孝”的境界,從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母;將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的文明和進(jìn)步。
三.拓展部分
1.生活中,我們應(yīng)該怎樣做?(學(xué)生交流)
2.出示童謠:
《敬老歌》
別嫌老人老,老人是個(gè)寶,為國(guó)家為社會(huì)工作直到老。
別嫌老人煩,都是為我好,為家庭為兒孫日夜把心操。
父母生養(yǎng)我,孝親要趁早。
為老人,梳頭捶背洗洗腳。
為老人,端茶盛飯不覺(jué)小。
敬老人愛(ài)長(zhǎng)輩大家樂(lè)陶陶。
3.填寫(xiě)孝心卡,交流。
4.老師出示: 比一比:看誰(shuí)能做到
四.總結(jié):
孝是一種美德,孝是一種風(fēng)尚,孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德,還是一種社會(huì)文化,讓孝永留我們心間。
教后反思:
十二、《扼虎救父》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材:
《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命,德育教育重中之重,勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分,孝敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,也是各種品德形成的前提,所以中國(guó)人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中,我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué),使學(xué)生通過(guò)這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固,并且落實(shí)與行動(dòng)之中。
二、學(xué)情:
我們今天的學(xué)生,他們大都是獨(dú)生子女,雖然能夠?qū)Ω改傅膼?ài)有一定的感知,但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,而不予以關(guān)注,從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈,有些學(xué)生即使有關(guān)心,體貼父母的想法,卻也缺少正確的方法指導(dǎo),以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國(guó)、幫助過(guò)他們的人,更是缺少感恩之心,因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí),及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。
三、教學(xué)目標(biāo):孝親尊師
根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況,課時(shí)目標(biāo)定為:
1.懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的,報(bào)答不完的。2.知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。3.初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母,能主動(dòng)與父母溝通,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。4.進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。5.懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。6.初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心,不忘幫助過(guò)自己的人。
四、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝敬
五、教學(xué)難點(diǎn):
1.理解、體諒父母,能主動(dòng)與父母溝通。
2、常懷感謝之心,不忘幫助過(guò)自己的人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:1.收集《二十四孝》圖,并布置于教室周?chē)?.田世國(guó)新聞報(bào)道,為媽媽洗腳的公益廣告;3.歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》;4.收集父母的煩惱。
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事;
八、教學(xué)過(guò)程:
看一看,了解美德故事
1.提問(wèn):你看了這段廣告,有什么想說(shuō)的?(播放公益廣告《為媽媽洗腳》)
2.交流。3.(墻面上貼出部分《二十四孝圖》)師:今天在我們教室里貼了許多圖畫(huà),請(qǐng)你和同桌一起去看看,說(shuō)說(shuō)你對(duì)那一幅圖最感興趣,表達(dá)了什么內(nèi)容。
4.過(guò)渡:這些圖就是我們國(guó)家有名的《二十四孝圖》的其中一部分,其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事,看來(lái)孝文化在我國(guó)真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),難怪古人會(huì)有百善孝為先的說(shuō)法。
5.師述:我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德,其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差,我就知道一個(gè)人(出示田世國(guó)的圖片)這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國(guó)的人物
6.交流:人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)?(播放新聞報(bào)道)
7.小結(jié):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó),讓天下所有母親收獲慰藉。
8.布置作業(yè):在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多,如“一女養(yǎng)八老”,“背著母親求學(xué)”等等,在我們身邊也有這樣的事例,有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位,去收集這些故事,我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)。教后反思:
十三、提倡孝道美德
1.導(dǎo)入:在上節(jié)課之后,我們都去找了關(guān)于“身邊的孝子”的故事,誰(shuí)想告訴大家
2.學(xué)生活動(dòng):“身邊的孝子”故事交流會(huì)
3.交流:最想向哪位孝子學(xué)習(xí),為什么
4.過(guò)渡:大家故事中的人物,無(wú)論是身邊的父母、同伴,還是新聞媒體中報(bào)道的人,都有一個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是他們始終把孝敬長(zhǎng)輩放在了第一位。其實(shí),現(xiàn)在社會(huì)上處處都在提倡孝道,你們看,有好多地方形成了孝道文化?!景鍟?shū):提倡孝道美德】 看課文,了解孝道文化
1.學(xué)生看課文:了解各地形成的孝道文化
2.交流:你對(duì)哪種活動(dòng)影響最深?
3.提問(wèn):除了書(shū)上的這些活動(dòng),你還知道社會(huì)上其它類(lèi)似的活動(dòng)嗎
4.小結(jié):孝道是我們每個(gè)人應(yīng)有的美德,如果我們每個(gè)人都可以擁有它,我們身邊的長(zhǎng)輩將更欣慰他們的付出。
活動(dòng)
三、寫(xiě)感恩卡,學(xué)會(huì)感謝他人
1.過(guò)渡:在我們身邊,除了長(zhǎng)輩為我們付出過(guò),還有很多其他人也曾經(jīng)幫助過(guò)、關(guān)心過(guò)我們。
2.交流:關(guān)心、幫助過(guò)我們的人和事
3.過(guò)渡:這些人的無(wú)私付出我們同樣也應(yīng)該回報(bào)他們,你們會(huì)對(duì)他們?cè)趺凑f(shuō),怎么做?!景鍟?shū):學(xué)會(huì)感謝他人】
4.情景演示:感謝他人的方式
5.學(xué)生活動(dòng):寫(xiě)感恩卡(播放音樂(lè)《謝謝你》)
6.小結(jié):我們生活在同一個(gè)社會(huì)中,如果人人都能擁有孝道美德,學(xué)會(huì)感謝別人的付出,那么我們的這個(gè)社會(huì)必定會(huì)更和諧?!景鍟?shū):建設(shè)和諧社會(huì)】
板書(shū): 中華傳統(tǒng)美德
7.百善孝為先
孩子理解、體諒長(zhǎng)輩
提倡孝道美德
學(xué)會(huì)感謝他人
建設(shè)和諧社會(huì)
教學(xué)反思:
十四、《聞雷泣墓》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)——通過(guò)教學(xué),使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,父母理應(yīng)受到子女的孝敬;不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé),要承擔(dān)法律責(zé)任;孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力,辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè);樹(shù)立家庭中正確的是非觀念,增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟父母的愛(ài)心,學(xué)會(huì)孝敬父母;教學(xué)難點(diǎn):如何孝敬父
教學(xué)過(guò)程
[導(dǎo)入新課]:
一、同學(xué)們,我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)孟郊的《游子吟》吧?讓我們一起背誦這首詩(shī)。
游子吟
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?
[講授新課]
二、難報(bào)三春暉(板書(shū))
1.愛(ài)灑人間(板書(shū))
活動(dòng)一:(教材第13頁(yè))“小鋒和媽媽的故事”
(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心,卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他,這是為什么?
答:這是為了自己的孩子,以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心,但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。
(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
答:理解。媽媽的苦心,表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠(chéng)的愛(ài),對(duì)孩子的無(wú)限期待,對(duì)孩子未來(lái)的關(guān)注,以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。
(3)小峰以什么方式回報(bào)母親?對(duì)你有什么啟發(fā)?
答:小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的母親。
給我們的啟示:對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親,我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。
三、學(xué)生發(fā)言,教師小結(jié):
父母不僅給了我們生命,而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大,教我們做人,這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。
十五、《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)講《懷桔遺親》的故事。
2.受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶,學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2.搜集故事主人公陸績(jī)的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導(dǎo)入:
1.出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容,指名學(xué)生讀一讀:
親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2.請(qǐng)學(xué)生齊讀,之后解釋意思,并談自己的理解。
3.師:在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中,就有一位這樣大孝至賢的人,他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。
(板書(shū):懷桔遺親)
二、初學(xué)古文,了解故事:
1.教師出示古文《懷桔遺親》:
后漢陸績(jī),年六歲,于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jī)懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績(jī)跪答曰:“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母?!毙g(shù)大奇之。詩(shī)曰:
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報(bào)乳哺。
2.教師范讀之后,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí),讀熟該文。
3.請(qǐng)學(xué)生試讀,糾正讀音(指名三人,)
4.全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。
(學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文,教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正)
三、學(xué)講故事《懷桔遺親》:
1.出示該故事的現(xiàn)代文,請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗?!痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。
2.同桌互相讀,糾正讀音。
3.小組內(nèi)試講,選出優(yōu)秀的小講解員。
4.班內(nèi)展示講故事,評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料,聯(lián)系自身談體會(huì),指導(dǎo)實(shí)踐:
1.搜集并交流其他《二十四孝故事》,并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.結(jié)合生活實(shí)際談一談,在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3.為父母做一件事,表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
第五篇:二十四孝讀后感
二十四孝讀后感
二十四孝讀后感1
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不細(xì)心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲痛,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,明白古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)當(dāng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,僅有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來(lái),媽媽叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;可是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,最終以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō):“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō):“還是有用的。”
我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝讀后感2
這幾天我觀看了二十四孝的故事,看完之后我的思想有了一個(gè)質(zhì)的飛躍,其中有一個(gè)故事我印象最深,叫做鹿乳奉親。
故事大概講的是郯子的父母都年邁了,還經(jīng)常犯眼病,郯子很是心疼,想給父母把病給治好,可母親說(shuō)他們時(shí)日已經(jīng)不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊,一不小心連命都會(huì)丟掉,但郯子想著年邁的父母還是想盡了辦法取到鹿乳報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,也了卻父母的愿望。有一天郯子聽(tīng)到在北山森林常常有鹿出入,就決定去北山。他跑到集市上買(mǎi)了一張鹿皮,披在身上,假裝成鹿的樣子進(jìn)山去了。他在森林里繞來(lái)繞去眼看天就黑了,她心里很是著急。忽然,郯子聽(tīng)到一聲叫聲,以為是野獸,就連忙跳到旁邊的草叢里,過(guò)了一會(huì),也沒(méi)有見(jiàn)到野獸的蹤影,便抬起頭來(lái)看了看,竟然是一群幼鹿,那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來(lái),郯子靈機(jī)一動(dòng)慢慢的爬進(jìn)了鹿群中,果不其然,沒(méi)趴一會(huì)母鹿就回來(lái)了,郯子激動(dòng)不已,也學(xué)著母鹿的樣子在擠鹿乳,擠完后連忙回家給父母喝。從此他每天都用這個(gè)辦法獲取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳時(shí),有一個(gè)獵人拿著弓箭走過(guò)來(lái),母鹿也發(fā)現(xiàn)了,一聲吼叫,小鹿都連忙跑開(kāi),就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好,眼看獵人已經(jīng)拉開(kāi)了弓,郯子連忙脫下鹿皮,叫道,慢,箭下留人,獵人驚恐萬(wàn)分,不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢?郯子見(jiàn)此就和獵人講述了事情的來(lái)龍去脈,獵人聽(tīng)完給郯子豎了一個(gè)大大的大拇指,并送給了他一袋鹿乳,郯子向獵人深深地鞠了一躬,就帶著鹿乳回家了。
這個(gè)故事讓我懂得了做人要有孝心,郯子不顧生命危險(xiǎn)取得鹿乳就是為了孝敬父母,我們不用做這麼大的事,但我們可以干一些自己力所能及的事來(lái)盡孝。
二十四孝讀后感3
你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個(gè)小故事寫(xiě)的生動(dòng)感人,每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。
《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深,這個(gè)故事講了古人舜的故事。
舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一,他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒(méi)有媽媽?zhuān)陌职钟质莻€(gè)雙目失明的人,繼母對(duì)他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng),后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他,舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥(niǎo)一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道,鉆了出來(lái),雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟,不過(guò)從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。
舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我,他不僅教會(huì)了我們要孝,更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容,要大度。“百善孝為先”,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,通過(guò)讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從每一件小事做起。
二十四孝讀后感4
我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章,給我的印象十分深刻,讓我深受感動(dòng)。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。
古代的人們?nèi)绱诵㈨?。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天,我們更應(yīng)該孝敬父母,更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但是,事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意,歷史寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中,父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。
他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過(guò)母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。
父母給我們的愛(ài)是無(wú)私的,父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋,頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們,卻不求回報(bào),父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高,比海還深。
所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕是幫媽媽做做家務(wù),給爸爸捶捶背,把好吃的留給父母吃,做一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。此外,我們更要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母!
“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。
二十四孝讀后感5
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,因此二老大笑。
讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,知道古代人都那麼孝順,咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,發(fā)奮領(lǐng)悟,做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?
這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來(lái),母親叫我拿藥來(lái),但是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;但是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是母親,他肯定為我買(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此我的步伐加快了,最后以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō):“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō):“還是有用的?!?/p>
我堅(jiān)信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟,做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝讀后感6
孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中華民族傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化;孝也是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古至今,中國(guó)五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影,萬(wàn)古長(zhǎng)青!
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子,被當(dāng)作故事流傳至今的——<<二十四孝>>。
聽(tīng)著老師念<<二十四孝>>,我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子,于是在做棉衣時(shí),給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮,后來(lái)父親知道了,說(shuō)要休了子騫后母,而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭,不但冰釋前嫌,還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái),不說(shuō)別人就說(shuō)我吧,要是我是子騫,后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣,當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候,我在一旁拍手都來(lái)不及,怎會(huì)跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到,后母大冬天讓他受寒,平日也偏心,可他非但沒(méi)一句怨言,還求父親不休后母,這是何等孝順??!
我想:我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí),就衝著中華民族幾千年來(lái)的百善孝為先!懂得感恩,懂得孝敬父母,孝敬長(zhǎng)輩。只有懂得”孝”的人,才能做一個(gè)高上的人!
二十四孝讀后感7
今天,我讀完了二十四孝,發(fā)現(xiàn)里面全是孝子, 還 發(fā)現(xiàn)原來(lái)古代有這么多孝子,我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經(jīng)》中說(shuō):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂(yōu),喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚(yú),讓我深受感動(dòng),介紹的是窮人家的孩子王祥,王祥的父親早逝,他和母親相依為命,王祥家中的生活非常拮據(jù),一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口,根本沒(méi)有多余的錢(qián)去買(mǎi)別的東西。有一年冬天,王祥的老母親因過(guò)度操勞而導(dǎo)致臥床不起,王祥也非常孝敬母親,一直以來(lái),兩人相依為命,母親生病后,說(shuō)起想吃鮮鯉魚(yú)。當(dāng)時(shí),三九嚴(yán)寒,天寒地凍,王祥每天都到市場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠,但每次都掃興而去。突然,王祥想到了一個(gè)好辦法——自己去捕魚(yú),這樣即新鮮又省錢(qián)。但河水全都被冰封了,要去哪里捕魚(yú)呢?他看著厚厚的冰層,心中充滿(mǎn)里焦慮。終于,王祥想到了辦法,他毅然脫下子的衣服,趴在冰面上,試圖用自己身體的熱量來(lái)化解冰層,可冰層實(shí)在太厚了,很久很久以后,才漸漸融化,王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻,這時(shí)出現(xiàn)了奇跡:一條條活蹦亂跳的大鯉魚(yú)跳出水面來(lái),投進(jìn)了王祥的懷抱?;氐郊抑校赣H吃到了活魚(yú),高興的熱淚盈眶,王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為,不值得提倡。對(duì)于現(xiàn)在的孩子,只要幫助父母做些力所能及的家務(wù),也就是孝順的好孩子。
二十四孝讀后感8
孝,即是我國(guó)傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種,弟子規(guī)中,對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無(wú)疑寫(xiě)的清清楚楚,“孝”這一概念,早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來(lái)了。
文中說(shuō),當(dāng)作者看過(guò)二十四孝后,看到做個(gè)孝子如此之難,原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了,其實(shí)我覺(jué)的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來(lái)著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們?yōu)樽约翰傩?,在家?wù)上替他們分擔(dān)一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動(dòng)地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!
硬把事例往自己頭上安,是行不通的,畢竟時(shí)代在變,你說(shuō)有一天你父母想吃鯉魚(yú),你說(shuō):“好,我要做一個(gè)孝子,臥冰求鯉去!”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒(méi)有古代冷,湖面上通常才結(jié)一層薄冰,恐怕人才站上去還沒(méi)來(lái)得及臥下呢,冰就碎了,當(dāng)時(shí)別說(shuō)父母吃不到鯉魚(yú),恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來(lái)救人,再說(shuō),現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚(yú)賣(mài),干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚(yú)呢?
其實(shí),這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動(dòng)地,平平凡凡的“孝”,一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,更加的溫馨、幸福。
二十四孝讀后感9
最近,我看了《二十四孝故事》,這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事,其中,我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。
這篇故事主要講述的是,古代的五帝之一,舜。他從小家境貧窮,卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪,繼母又性情變化無(wú)常,同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜,可舜卻毫無(wú)嫉恨,總是以德報(bào)怨。
舜的孝心感動(dòng)了上天,于是舜耕田種地時(shí),大象跑來(lái)替他耕犁,小鳥(niǎo)也飛來(lái)為他播種。堯舜聽(tīng)說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師,還把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒嫁給了他,最后又把天下禪讓給了舜。
看完后,我被舜的孝心深深地感動(dòng)了,也暗下決心,一定要向舜學(xué)習(xí),在家中做一個(gè)孝順的好孩子,在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好學(xué)生。
記得在我小時(shí)候,脾氣太壞,經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴,時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄?,又談何而?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次,姐姐在幫我曬被子,而我卻因?yàn)檎也坏叫膼?ài)的涼鞋,而對(duì)奶奶發(fā)起火來(lái),心想,肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了,每次都這樣,不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西,討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后,奶奶放下手中的活,幫我找到了涼鞋,我穿上了,可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著,煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬,也不孝順,直到我長(zhǎng)大后,才真正懂得了什么叫親情;什么叫敬;什么叫孝順;什么叫奶奶對(duì)我的愛(ài)。
孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德,媽媽曾經(jīng)與我講過(guò),百善孝為先,所以,作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是我們必定要看的。
我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人,向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí),從每一件小事做起。
二十四孝讀后感10
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,明白古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人,發(fā)奮學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母有沒(méi)有讓父母開(kāi)心
這使我想起了春節(jié)前的.一件事;那天晚上,僅有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來(lái),母親叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;可是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是母親,他肯定為我買(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,最終以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō):“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō):“還是有用的。”
我堅(jiān)信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝讀后感11
寒假通過(guò)老師的推薦,我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書(shū),并從中學(xué)到了許多道理。孝,自古以來(lái)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個(gè)都沒(méi)有孝心的人,是沒(méi)有道德的。孝,是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè),但是卻又是最為重要,很多人也并沒(méi)有做好的。孝,是一個(gè)人一生的作業(yè),無(wú)論你是萬(wàn)人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。
身體發(fā)膚,受之父母。從出生到長(zhǎng)大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個(gè)孝順的皇帝,對(duì)百姓也能施仁政;一個(gè)不孝順的皇帝,再興旺的國(guó)家也會(huì)滅亡。一個(gè)人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。
現(xiàn)在的年輕人變得越來(lái)越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時(shí)間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。
近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過(guò)六天五夜,用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行,其中所有的家長(zhǎng)都表示:自己的孩子太忙,并沒(méi)有時(shí)間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注:孝,是否被我們說(shuō)得太過(guò)于轟轟烈烈,而忘記了自己的本質(zhì)?父母并不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時(shí)候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅(jiān)持,為父母做好每件點(diǎn)滴小事,讓他們感受你那顆最誠(chéng)摯的心就足以。
從現(xiàn)在開(kāi)始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。
二十四孝讀后感12
“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再?gòu)睦先说轿覀兩磉叺耐g人,很多人都給我們樹(shù)立了最好的榜樣!
《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切,時(shí)間,骨肉,生命。。。。。。
《臥冰求鯉》中的王祥,年少的時(shí)候母親就過(guò)世了,繼母朱氏對(duì)他非常不好,多次在他父親面前說(shuō)他壞話(huà),還對(duì)他百般的挑剔刁難,年幼的王祥受盡了委屈。
一天后母病了想吃魚(yú),就叫王祥去抓魚(yú),可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍,冰河封面,哪里抓得到魚(yú)呢?于是王祥頂著嚴(yán)寒來(lái)到河邊,脫掉衣服趴在冰面上,希望用體溫化開(kāi)冰面,可以抓到鯉魚(yú)。這時(shí),冰面忽然自己裂開(kāi),盡然有兩條鯉魚(yú)躍上岸來(lái),凍得渾身發(fā)抖的王祥終于如愿以?xún)敗?/p>
是什么力量支撐王祥這么做的呢?我覺(jué)得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。
歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席,李密陳情報(bào)祖母,花木蘭替父從軍,陳毅元帥為生病的母親洗尿褲,還有失去父親的八歲女孩唐銀花,唐銀花安慰自己失明的媽媽說(shuō):“媽媽——我就是你的眼睛!”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的孝心,凝成了一道道愛(ài)的長(zhǎng)城。
我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多,等我們長(zhǎng)大,本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們,鮮花可以枯萎,滄??梢宰兂缮L?,但我們感恩的心卻不能沒(méi)有,也不能改變!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用自己的實(shí)際行動(dòng),好好的去感恩父母!
二十四孝讀后感13
孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,這句話(huà)對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō),早已陌生了。這個(gè)寒假,我讀了一本叫《二十四孝》的書(shū),讓我知道了古人是如何盡孝的,也讓我明白了為什么要孝敬長(zhǎng)輩。
在書(shū)里的那二十四個(gè)故事中,讓我感受最為深刻的是:臥冰求鯉。東漢末期,晉人王祥,他父親娶了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥,偏愛(ài)親生兒子,經(jīng)常讓他干重活,吃粗飯。有一次,王祥為了給母親用鯉魚(yú)治病來(lái)到湖邊,自己脫下衣服用體溫來(lái)融化冰塊之后,抓住了兩條鯉魚(yú),回家給母親燉魚(yú)湯喝。當(dāng)父母知道這魚(yú)怎么得來(lái)時(shí),感動(dòng)落淚。
看完時(shí),我的心好像被什么抓住了一樣,感到心痛,被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧弟弟,這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)?,F(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅,還裝做若無(wú)其事時(shí)的樣子時(shí),心中為這個(gè)大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦,有些為了生下孩子,自己離開(kāi)了世界,那么偉大的他們,我們息能對(duì)他們不敬?這令我想到了我和媽媽?zhuān)谄匠?,我和她有不少小誤會(huì),有時(shí),我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣有點(diǎn)過(guò)了,媽媽的臉色一下子變了,理也不理我下,她的樣子讓我又恨又怕,以為自己只不過(guò)就說(shuō)了幾句話(huà)而已,有必要生氣嗎?真小氣!但我不知道的是,這在我看來(lái)是個(gè)小小的一句話(huà),已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時(shí),我才發(fā)現(xiàn),自己犯了多大的錯(cuò)誤。
我不會(huì)對(duì)父母不敬,做一個(gè)孝順的孩子,認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。那正是因?yàn)椋骸鞍偕菩橄取薄?/p>
二十四孝讀后感14
在這一本書(shū)中有許多不同的孝行,二十四孝只是冰山一角,它唯一啟示是教人們即時(shí)行孝,提醒世人孝順自己的父母要從小的地方開(kāi)始做起。從古代到現(xiàn)在,都有不同的孝行被發(fā)揚(yáng)光大,而作者寫(xiě)這一本書(shū)是希望現(xiàn)代人能體會(huì)如何孝敬父母和改善良好的親子關(guān)係,讓社會(huì)變得更和諧、更美好。
俗語(yǔ)說(shuō):「百善孝為先」,這是自古以來(lái)不會(huì)改變的一種親情,父母愛(ài)自己的孩子出於天性,無(wú)怨無(wú)海的為子女付出一切,孩子的成長(zhǎng)和成就是父母最大的欣慰,而子女愛(ài)自己父母也是天性,發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài),也自然而然關(guān)懷與設(shè)想,希望父母開(kāi)心,無(wú)形中這就是做到了孝順。
古代有狠多感動(dòng)的孝子故事,而至今也有不為人知之孝子,讓我最深刻的是「刻木事親丁蘭」。丁蘭是一位懂得珍惜小時(shí)候和父母相處的時(shí)光,雖然他的父母早逝,讓他無(wú)法盡孝道,但是他長(zhǎng)大后,他對(duì)父母的思念,竟然刻了父母的雕像來(lái)侍奉跪拜,懷念父母的偉大,這一份愛(ài)真是讓世人難忘。而讓我最感動(dòng)的故事是「以身喂蚊吳猛」,吳猛年僅八歲,就會(huì)靈機(jī)一動(dòng),設(shè)法讓家人不受到蚊子的叮咬,競(jìng)?cè)幻撋弦伦屛米游难?,這種堅(jiān)定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學(xué)習(xí)。
所以孝順父母就要從小開(kāi)始,孝順并不是遙不可及的大道,而是每個(gè)人都能做到的事情,只要從「愛(ài)」做起,會(huì)發(fā)覺(jué)在日常生活中,隨時(shí)隨地都可以做到孝順的行為,而不要「樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。」孝順絕不是盲目的仿效,而真是能體會(huì)「身體髮膚,受之父母,不能毀傷」,要以古代的孝子精神為榜樣,把孝順落實(shí)在現(xiàn)代生活中,讓親子關(guān)係更親密、更美好。
二十四孝讀后感15
這篇文章出自中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過(guò)許多陰間的圖片,但并非自己所有。下部分又說(shuō)自己最先的畫(huà)圖本子,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品:《二十四孝圖》。接下來(lái),講述的就是這個(gè)里面的故事,我知道:上部分是文章的插敘。
可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事,感受到了“孝”有如此之難,我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母,和他們比起來(lái),無(wú)非是“聽(tīng)話(huà)”“從命”的做法,以及長(zhǎng)大后,給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事?!稌x書(shū)·王祥傳》說(shuō)他的后母喜歡吃魚(yú),經(jīng)常要王祥到河邊捕魚(yú)。有天,天寒地凍,他脫去衣服睡在冰上,準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚(yú)。忽然,冰從中間裂開(kāi),倆條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。
不過(guò),其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的,如“黃香扇巾”之類(lèi)也并不難,他講述的是黃香九歲喪母,對(duì)父親恭敬孝順,夏天先把父親的枕席扇涼,冬天先用自己的身體為父親暖床。
以上種。種做法,對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是“驚天地泣鬼神”的??勺鳛?1世紀(jì)的人們,喜歡吃魚(yú)可以去買(mǎi);夏天熱、冬天冷都可以開(kāi)空調(diào)。
而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分,去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候,自己的子女也會(huì)孝順自己。就這樣,“孝”字就一代一代地傳了下來(lái)。