第一篇：《二十四孝》教案
一、課程題目：
繪本故事——《二十四孝》
二、教學(xué)對(duì)象： 8-16歲
三、課程目標(biāo)：
1、接受中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
2、培養(yǎng)專注力，對(duì)影視作品的欣賞理解能力。
3、增強(qiáng)孝順父母的覺悟性，糾正各種不孝順父母的行為，思想。
四、準(zhǔn)備教具：
投影、電腦。紙、筆。
五、教學(xué)安排（教學(xué)內(nèi)容、形式、方法和手段）
1、二十四孝人物介紹。
2、看視頻。
3、概括主要內(nèi)容、提煉主旨。
4、分享在故事當(dāng)中學(xué)到了什么。
第二篇：二十四孝教案
二十四孝——龍山小學(xué)
《親嘗湯藥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。2．搜集故事主人公劉恒的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。3．師：在我國古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫劉恒。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。
（板書：親嘗湯藥）
二、初學(xué)古文，了解故事： 1．教師出示古文《親嘗湯藥》：
公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就二十四孝
——
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《棄官尋母》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
古語有云：“百行孝為先”，可見“孝”在中國文化中的地位。“孝”是儒家倫理思想的核心，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝，是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．領(lǐng)略中國孝文化的精髓；
2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母； 3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的進(jìn)步。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1．讀《棄官尋母》的故事
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）二十四孝
——
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動(dòng)皇天。2．思考：
朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？ 3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？
朱壽昌孝行是發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿的感恩行為；
朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；
朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以棄官不做，侍奉母親，這種孝行受到了人們的尊敬； 4．小結(jié)：
古代，朱壽昌為母棄官不做，回家侍奉母親，現(xiàn)代：田世國——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎，延續(xù)了母親生命，演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話（2004年感動(dòng)中國十大人物）頒獎(jiǎng)詞：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。
三、拓展部分
1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？
二十四孝
——
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
2．名言：慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3．填寫孝心卡，交流。
四、總結(jié)：
孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《哭竹生筍》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知方面：通過二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情愛戴，然后在具體行為上要有孝行。
2．情感方面：通過講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3．行為方面：通過教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)、談話法
四、課前準(zhǔn)備：
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過程
播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
師：同學(xué)們，剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》，聽了這首歌，我們仿佛又回到了童年，記的小時(shí)候，當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí)，作為兒女的我們，能送上一杯熱茶慰勞父母，現(xiàn)在我們逐二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
漸長(zhǎng)大了，你們還會(huì)這樣做嗎？對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母，我們還能作些什么？這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》
師：什么是孝敬呢？
生：回答
師：我國古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢？
生：回答
師：我國古代有哪些孝敬父母的故事？
學(xué)生講故事：哭竹生筍
師：古人孝敬父母的故事還有許多，投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
師：古代的人為我們做出了很好的榜樣，那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。
出示投影：故事《孝道》
師：故事中的王守成家境并不富裕，但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年事已高，徒步背著百歲的母親，千里跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)北京。下面你能說一說發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎？
學(xué)生講故事： 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。
師：通過上面的學(xué)習(xí)、討論，大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視，有的學(xué)生父母常年在外地工作，平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起，所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩，做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎？
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
（投影）小結(jié)： 1．為什么要孝敬父母？
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。2．怎樣孝敬父母？
尊重父母：尊重父母的人格和情感，尊重父母的教育和勞動(dòng)。
理解父母：體會(huì)父母的辛勞，理解父母的一片苦心。
體諒父母：我們心里總要念及父母，凡是想著父母，不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。
慰藉父母：我們要想父母之所想，急父母之所急，在父母遇到困難的時(shí)候，要盡我們的力量，為父母分憂解難。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《 鹿乳奉親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
孝敬父母，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的，慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓，樹立良好的“孝”觀念；不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛、尊敬父母。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．領(lǐng)略中國孝文化的精髓；
2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母； 3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的進(jìn)步。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1．讀《鹿乳奉親》的故事 2．思考：
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？
3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？
周郯子孝行是發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿的感恩行為；
周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；
周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以臵生死而不顧，可以做任何事情、付出任何代價(jià)；
周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行，受到了人們的尊敬； 4．小結(jié)：
孝敬父母，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。中國孝文化是中國儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分，在我國幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?！缎⒔?jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值，我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓，樹立良好的“孝”觀念，不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛、尊敬父母；將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的文明和進(jìn)步。
三．拓展部分
1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？
學(xué)生交流 2．出示童謠：
《敬老歌》
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
別嫌老人老，老人是個(gè)寶，為國家為社會(huì)工作直到老。
別嫌老人煩，都是為我好，為家庭為兒孫日夜把心操。
父母生養(yǎng)我，孝親要趁早。
為老人，梳頭捶背洗洗腳。
為老人，端茶盛飯不覺小。
敬老人愛長(zhǎng)輩大家樂陶陶。3．填寫孝心卡，交流。4．老師出示: 比一比：看誰能做到
四．總結(jié)：
孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《扼虎救父》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材：
《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命，德育教育重中之重，勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分，孝敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，所以中國人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中，我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生通過這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固，并且落實(shí)與行動(dòng)之中。
二、學(xué)情：
我們今天的學(xué)生，他們大都是獨(dú)生子女，雖然能夠?qū)Ω改傅膼塾幸欢ǖ母兄?，但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，而不予以關(guān)注，從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈，有些學(xué)生即使有關(guān)心，體貼父母的想法，卻也缺少正確的方法指導(dǎo)，以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國、幫助過他們的人，更是缺少感恩之心，因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí)，及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。
三、教學(xué)目標(biāo)：孝親尊師
根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況，課時(shí)目標(biāo)定為： 1．懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的，報(bào)答不完的。
2．知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
3．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通，主動(dòng)分擔(dān)二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
家務(wù)。
4．進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。5．懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。6．初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心，不忘幫助過自己的人。
四、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬
五、教學(xué)難點(diǎn)：
1．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通。2．要常懷感謝之心，不忘幫助過自己的人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1．收集《二十四孝》圖，并布臵于教室周圍； 2．田世國新聞報(bào)道，為媽媽洗腳的公益廣告； 3．歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》； 4．收集父母的煩惱。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事；
八、教學(xué)過程：
活動(dòng)
一、看一看，了解美德故事
1．提問：你看了這段廣告，有什么想說的？（播放公益廣告《為媽媽洗腳》）2．交流。
3．（墻面上貼出部分《二十四孝圖》）師：今天在我們教室里貼了許多圖畫，請(qǐng)你和同桌一起去看看，說說你對(duì)那一幅圖最感興趣，二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
表達(dá)了什么內(nèi)容。
4．過渡：這些圖就是我們國家有名的《二十四孝圖》的其中一部分，其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事，看來孝文化在我國真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，難怪古人會(huì)有百善孝為先的說法?！景鍟喊偕菩橄取? 5．師述：我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德，其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差，我就知道一個(gè)人（出示田世國的圖片）這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國的人物
6．交流：人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)？（播放新聞報(bào)道）7．小結(jié)：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有母親收獲慰藉。
8．布臵作業(yè)：在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多，如“一女養(yǎng)八老”，“背著母親求學(xué)”等等，在我們身邊也有這樣的事例，有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位，去收集這些故事，我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)?；顒?dòng)
二、說一說，感受孝道含義
1．過渡：中國人就是這樣從古到今一直演繹著孝敬長(zhǎng)輩的故事，孝敬長(zhǎng)輩成了我國的傳統(tǒng)美德?！景鍟褐腥A傳統(tǒng)美德。】 2．小組討論：我們?yōu)槭裁匆⒕撮L(zhǎng)輩。【板書：孩子 長(zhǎng)輩】 3．交流：在自己的生命歷程中，父母為自己付出的具體例子
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
4．小結(jié)：是?。「改敢恢睙o怨無悔的為我們付出著，你們把我們帶到了這個(gè)世界，教會(huì)我們說了第一句話，跨出了人生的第一步，我上學(xué)了，你們親自送我到校門口，我寫字了，你們手把手地教我。我生病了，你們不眠不休地照顧我，你們把我們從襁褓中養(yǎng)育至今，經(jīng)歷了多少艱辛。難怪人們會(huì)說世界上最偉大、最無私的愛就是父母給予的愛。（欣賞歌曲：燭光里的媽媽）活動(dòng)
三、議一議，學(xué)會(huì)與父母溝通
1．過渡：就如歌中唱的媽媽在養(yǎng)育我們的過程中，頭發(fā)漸漸花白，腰身也不再那么挺拔，而我們的慢慢長(zhǎng)大，可以為他們分憂解難
2．媒體出示：（課前收集的父母的煩惱）3．交流：遇到這樣的情況，是怎么對(duì)待的
（播放媒體）：父母是怎么想的，我們也來讀一讀父母的心 4．學(xué)生活動(dòng)：聽到了爸爸媽媽的想法，如果再遇到這樣的情況，你會(huì)怎樣想，怎么來解決呢？找好朋友商量一下。【板書：理解、體諒】
5．教師小結(jié)：都說溝通是人和人之間最好的橋梁，和父母之間也要及時(shí)溝通，并盡自己能力的為父母分憂解難，這樣才是為人子女的孝道所在。孝敬長(zhǎng)輩我們要做的其他方面還有很多，下節(jié)課繼續(xù)來學(xué)習(xí)。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
講故事，學(xué)習(xí)身邊的榜樣
1．導(dǎo)入：在上節(jié)課之后，我們都去找了關(guān)于“身邊的孝子”的故事，誰想告訴大家
2．學(xué)生活動(dòng)：“身邊的孝子”故事交流會(huì) 3．交流：最想向哪位孝子學(xué)習(xí)，為什么
4．過渡：大家故事中的人物，無論是身邊的父母、同伴，還是新聞媒體中報(bào)道的人，都有一個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是他們始終把孝敬長(zhǎng)輩放在了第一位。其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上處處都在提倡孝道，你們看，有好多地方形成了孝道文化?！景鍟禾岢⒌烂赖隆?看課文，了解孝道文化
1．學(xué)生看課文：了解各地形成的孝道文化 2．交流：你對(duì)哪種活動(dòng)影響最深？
3．提問：除了書上的這些活動(dòng)，你還知道社會(huì)上其它類似的活動(dòng)嗎
4．小結(jié)：孝道是我們每個(gè)人應(yīng)有的美德，如果我們每個(gè)人都可以擁有它，我們身邊的長(zhǎng)輩將更欣慰他們的付出?；顒?dòng)
三、寫感恩卡，學(xué)會(huì)感謝他人
1．過渡：在我們身邊，除了長(zhǎng)輩為我們付出過，還有很多其他人也曾經(jīng)幫助過、關(guān)心過我們。
2．交流：關(guān)心、幫助過我們的人和事
3．過渡：這些人的無私付出我們同樣也應(yīng)該回報(bào)他們，你們會(huì)對(duì)他們?cè)趺凑f，怎么做?！景鍟簩W(xué)會(huì)感謝他人】
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
4．情景演示：感謝他人的方式
5．學(xué)生活動(dòng)：寫感恩卡（播放音樂《謝謝你》）
6．小結(jié)：我們生活在同一個(gè)社會(huì)中，如果人人都能擁有孝道美德，學(xué)會(huì)感謝別人的付出，那么我們的這個(gè)社會(huì)必定會(huì)更和諧?！景鍟航ㄔO(shè)和諧社會(huì)】
板書： 中華傳統(tǒng)美德 7．百善孝為先
孩子理解、體諒長(zhǎng)輩
提倡孝道美德
學(xué)會(huì)感謝他人
建設(shè)和諧社會(huì)
二十四孝
——
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《聞雷泣墓》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)——通過教學(xué)，使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬；不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂；樹立家庭中正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父母的愛心，學(xué)會(huì)孝敬父母
教學(xué)難點(diǎn)：如何孝敬父母
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程 [導(dǎo)入新課]：
一、同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)學(xué)過孟郊的《游子吟》吧？讓我們一起背誦這首詩。
游子吟
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
說說這首詩的意思？
二十四孝
——
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
學(xué)生回答，教師歸納：母愛是無私的，也是偉大的，她們應(yīng)該得到我們子女的孝敬和回報(bào)，但是我們往往是難以報(bào)答慈母之愛的，因?yàn)樗齻兊母冻鎏嗵嗔恕講授新課]
二、難報(bào)三春暉（板書）1． 愛灑人間（板書）
活動(dòng)一：（教材第13頁）“小鋒和媽媽的故事”
(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他，這是為什么？
答：這是為了自己的孩子，以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心，但從來沒有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？
答：理解。媽媽的苦心，表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠的愛，對(duì)孩子的無限期待，對(duì)孩子未來的關(guān)注，以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛是最無私的。
(3)小峰以什么方式回報(bào)母親？對(duì)你有什么啟發(fā)？
答：小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)自己的母親。
給我們的啟示：對(duì)無私奉獻(xiàn)的母親，我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。
三、學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：
父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大，教我二十四孝
——
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《懷桔遺親》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。2．搜集故事主人公陸績(jī)的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。3．師：在我國古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。
（板書：懷桔遺親）
二、初學(xué)古文，了解故事： 1．教師出示古文《懷桔遺親》：
后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。詩曰：
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《懷桔遺親》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
陸績(jī)，三國時(shí)期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
《孝感動(dòng)天》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)構(gòu)思：
講孝敬父母有幾個(gè)難處，一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過這樣的教育，對(duì)正面的說理易產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”，沒新意；二是父母天天在自己的身邊，已習(xí)慣于接受來自父母的關(guān)心和愛護(hù)，許多生活上的角色也基本成型；三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，少了崇拜的眼神，多了審視的目光，叛逆性特強(qiáng)，；四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng)，一味要求孩子讀好書，對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠，與孩子之間矛盾突出。
為此教學(xué)設(shè)計(jì)主要著重于建立父母與子女“重新”認(rèn)識(shí)、溝通的橋梁，緩和矛盾，在感情上喚起積極的回憶，從而使學(xué)生能調(diào)整心態(tài)，客觀地評(píng)價(jià)父母，體會(huì)父母的可敬、可親、可愛。
一、教學(xué)方法：
二、課內(nèi)布臵，課外落實(shí)，討論與講解相結(jié)合三、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用，明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母；
2．情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的積極情感，體會(huì)父母的辛勞，理解父母的殷切期望；
3．把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng)，一句問候，一個(gè)祝福，學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通，做一些力所能及的體貼父母的事。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
四、教學(xué)過程：
作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
（二）怎樣孝敬父母？
1．尊敬和愛戴父母棗棗從現(xiàn)在做起
（1）聽從父母的教導(dǎo)：在父母教育我的時(shí)候，要認(rèn)真聽講，虛心接受父母的意見，牢記父母的話。
（2）關(guān)心體貼父母：在父母工作的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母工作和學(xué)習(xí)，父母在休息的時(shí)候，走路要輕，說話要低，不妨礙父母的休息；父母干活累了，要給父母倒水喝，給父母捶背在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興......（3）尊重父母的意見：聽到父母講話；便有禮貌地認(rèn)真地聽，也不插嘴；當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候，我不要生氣，因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。
（4）體諒父母的難處：不向父母要好東西。
看到；看到我們大人體息了，知道輕手輕腳，不發(fā)出聲音；；遇到有好吃的東西，知道先拿給我們吃……。2．承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任
（1）物質(zhì)上的贍養(yǎng)
（2）精神上的關(guān)心
作者：龍山小學(xué)
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《 蘆衣順母》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知方面：通過二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情愛戴，然后在具體行為上要有孝行。
2．情感方面：通過講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3．行為方面：通過教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)、談話法
四、課前準(zhǔn)備：
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過程：
（導(dǎo)入新課）
播放歌曲《燭光里的媽媽》
在剛才聆聽歌曲、欣賞畫面時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大家神情專注而激動(dòng)，我知道這首歌一定引起大家很多的思考。讓我們來交流一下吧。1．請(qǐng)同學(xué)講一講父母辛勤工作的事例：做什么工作？早上什二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
么時(shí)候起床？什么時(shí)候上班？什么時(shí)候下班？你感覺你的父母辛苦嗎？他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢？
2．有人說：“孩子是愛情的結(jié)晶，是父母生命的延續(xù)?！薄巴映升垺薄巴渗P”是天下每個(gè)父母的心愿，因此父母親為我們做了很多很多，下面我們來談?wù)劇案改赣H為我們做過些什么？”
父母把對(duì)兒女的愛滲透在我們成長(zhǎng)的每一天，她把對(duì)兒女的關(guān)心和照顧滲透在了我們每一天的每一個(gè)細(xì)小的生活環(huán)節(jié)中。3．出示感悟蘆衣順母的故事。
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱?？鬃釉潛P(yáng)他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語〃先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親又摸了摸其他兩個(gè)兒子的衣服，方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍?！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子，一家人過著幸福的生活。4．通過朗讀一起來感受深情。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
二十四孝——龍山小學(xué)
5．下面就來聽聽我們同學(xué)的故事，大家一起來感受他們的孝心。
6．學(xué)生講自己的故事，老師點(diǎn)評(píng)。然后歸納出“我們?cè)鯓有⒕锤改福俊辈⒊鍪净脽羝?/p>
7．新課小結(jié)，并以一首小詩和大家共勉。
二十四孝
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作者：龍山小學(xué)
第三篇：二十四孝教案
《扇枕溫衾》
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《扇枕溫衾》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《扇枕溫衾》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2．搜集故事主人公的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。
3．師：今天我們就一起來學(xué)習(xí)《扇枕溫衾》的故事。
（板書：扇枕溫衾）
二、初學(xué)古文，了解故事：
1．教師出示古文《扇枕溫衾》：
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。
3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《扇枕溫衾》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。
4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
拾葚異器
教學(xué)目標(biāo)：
孝敬父母，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的，慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓，樹立良好的“孝”觀念；不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛、尊敬父母。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．領(lǐng)略中國孝文化的精髓；
2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；
3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的進(jìn)步。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1．讀《拾葚異器》的故事
2．思考：
周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？
3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？
周郯子孝行是發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿的感恩行為；
周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；
周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以置生死而不顧，可以做任何事情、付出任何代價(jià)；
周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行，受到了人們的尊敬；
4．小結(jié)：
孝敬父母，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。中國孝文化是中國儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分，在我國幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?！缎⒔?jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值，我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓，樹立良好的“孝”觀念，不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛、尊敬父母；將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的文明和進(jìn)步。
三．拓展部分
1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？學(xué)生交流
2．出示童謠：
《敬老歌》
別嫌老人老，老人是個(gè)寶，為國家為社會(huì)工作直到老。
別嫌老人煩，都是為我好，為家庭為兒孫日夜把心操。
父母生養(yǎng)我，孝親要趁早。
為老人，梳頭捶背洗洗腳。
為老人，端茶盛飯不覺小。
敬老人愛長(zhǎng)輩大家樂陶陶。
3．填寫孝心卡，交流。
4．老師出示:
比一比：看誰能做到
四．總結(jié)：
孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。
涌泉躍鯉
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知方面：通過二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情愛戴，然后在具體行為上要有孝行。
2．情感方面：通過講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3．行為方面：通過教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法：
談話法
四、課前準(zhǔn)備：
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過程：
（導(dǎo)入新課）
播放歌曲《燭光里的媽媽》
1．請(qǐng)同學(xué)講一講父母辛勤工作的事例：做什么工作？早上什么時(shí)候起床？什么時(shí)候上班？什么時(shí)候下班？你感覺你的父母辛苦嗎？他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢？
2．有人說：“孩子是愛情的結(jié)晶，是父母生命的延續(xù)?！薄巴映升垺薄巴渗P”是天下每個(gè)父母的心愿，因此父母親為我們做了很多很多，下面我們來談?wù)劇案改赣H為我們做過些什么？”
父母把對(duì)兒女的愛滲透在我們成長(zhǎng)的每一天，她把對(duì)兒女的關(guān)心和照顧滲透在了我們每一天的每一個(gè)細(xì)小的生活環(huán)節(jié)中。
3．出示感悟蘆衣順母的故事。
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單?！蹦嘎?，悔改。
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱?？鬃釉潛P(yáng)他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親又摸了摸其他兩個(gè)兒子的衣服，方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍?！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子，一家人過著幸福的生活。
4．通過朗讀一起來感受深情。
5．下面就來聽聽我們同學(xué)的故事，大家一起來感受他們的孝心。
6．學(xué)生講自己的故事，老師點(diǎn)評(píng)。然后歸納出“我們?cè)鯓有⒕锤改?？”?/p>
7．新課小結(jié)，并以一首小詩和大家共勉。
聞雷泣墓
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)——通過教學(xué)，使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬；不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂；樹立家庭中正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父母的愛心，學(xué)會(huì)孝敬父母
教學(xué)難點(diǎn)：如何孝敬父母
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]：
一、同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)學(xué)過孟郊的《游子吟》吧？讓我們一起背誦這首詩。
游子吟
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
說說這首詩的意思？
學(xué)生回答，教師歸納：母愛是無私的，也是偉大的，她們應(yīng)該得到我們子女的孝敬和回報(bào)，但是我們往往是難以報(bào)答慈母之愛的，因?yàn)樗齻兊母冻鎏嗵嗔恕?/p>
[講授新課]
二、難報(bào)三春暉（板書）
1．愛灑人間（板書）
活動(dòng)一：（教材第13頁）“小鋒和媽媽的故事”
(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他，這是為什么？
答：這是為了自己的孩子，以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心，但從來沒有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。
(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？
媽媽的苦心，表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠的愛，對(duì)孩子的無限期待，對(duì)孩子未來的關(guān)注，以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛是最無私的。
(3)小峰以什么方式回報(bào)母親？對(duì)你有什么啟發(fā)？
小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)自己的母親。
給我們的啟示：對(duì)無私奉獻(xiàn)的母親，我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。
三、學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：
父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。
《扼虎救父》
一、教材：
《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命，德育教育重中之重，勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分，孝敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，所以中國人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中，我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生通過這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固，并且落實(shí)與行動(dòng)之中。
二、學(xué)情：
我們今天的學(xué)生，他們大都是獨(dú)生子女，雖然能夠?qū)Ω改傅膼塾幸欢ǖ母兄?，但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，而不予以關(guān)注，從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈，有些學(xué)生即使有關(guān)心，體貼父母的想法，卻也缺少正確的方法指導(dǎo)，以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國、幫助過他們的人，更是缺少感恩之心，因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí)，及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。
三、教學(xué)目標(biāo)：孝親尊師
根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況，課時(shí)目標(biāo)定為：
1．懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的，報(bào)答不完的。
2．知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
3．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。
4．進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。
5．懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。
6．初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心，不忘幫助過自己的人。
四、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬
五、教學(xué)難點(diǎn)：
1．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通。
2．要常懷感謝之心，不忘幫助過自己的人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1．收集《二十四孝》圖，并布置于教室周圍；
2．田世國新聞報(bào)道，為媽媽洗腳的公益廣告；
3．歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》；
4．收集父母的煩惱。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事；
八、教學(xué)過程：
活動(dòng)
一、看一看，了解美德故事
1．提問：你看了這段廣告，有什么想說的？（播放公益廣告《為媽媽洗腳》）
2．交流。
3．（墻面上貼出部分《二十四孝圖》）師：今天在我們教室里貼了許多圖畫，請(qǐng)你和同桌一起去看看，說說你對(duì)那一幅圖最感興趣，表達(dá)了什么內(nèi)容。
4．過渡：這些圖就是我們國家有名的《二十四孝圖》的其中一部分，其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事，看來孝文化在我國真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，難怪古人會(huì)有百善孝為先的說法?！景鍟喊偕菩橄取?/p>
5．師述：我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德，其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差，我就知道一個(gè)人（出示田世國的圖片）這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國的人物
6．交流：人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)？（播放新聞報(bào)道）
7．小結(jié)：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有母親收獲慰藉。
8．布置作業(yè)：在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多，如“一女養(yǎng)八老”，“背著母親求學(xué)”等等，在我們身邊也有這樣的事例，有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位，去收集這些故事，我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)?；顒?dòng)
二、說一說，感受孝道含義
1．過渡：中國人就是這樣從古到今一直演繹著孝敬長(zhǎng)輩的故事，孝敬長(zhǎng)輩成了我國的傳統(tǒng)美德?！景鍟褐腥A傳統(tǒng)美德。】
2．小組討論：我們?yōu)槭裁匆⒕撮L(zhǎng)輩?！景鍟汉⒆?長(zhǎng)輩】
3．交流：在自己的生命歷程中，父母為自己付出的具體例子
4．小結(jié)：是??！父母一直無怨無悔的為我們付出著，你們把我們帶到了這個(gè)世界，教會(huì)我們說了第一句話，跨出了人生的第一步，我上學(xué)了，你們親自送我到校門口，我寫字了，你們手把手地教我。我生病了，你們不眠不休地照顧我，你們把我們從襁褓中養(yǎng)育至今，經(jīng)歷了多少艱辛。難怪人們會(huì)說世界上最偉大、最無私的愛就是父母給予的愛。（欣賞歌曲：燭光里的媽媽）活動(dòng)
三、議一議，學(xué)會(huì)與父母溝通
1．過渡：就如歌中唱的媽媽在養(yǎng)育我們的過程中，頭發(fā)漸漸花白，腰身也不再那么挺拔，而我們的慢慢長(zhǎng)大，可以為他們分憂解難
2．媒體出示：（課前收集的父母的煩惱）
3．交流：遇到這樣的情況，是怎么對(duì)待的
（播放媒體）：父母是怎么想的，我們也來讀一讀父母的心
4．學(xué)生活動(dòng)：聽到了爸爸媽媽的想法，如果再遇到這樣的情況，你會(huì)怎樣想，怎么來解決呢？找好朋友商量一下?！景鍟豪斫?、體諒】
5．教師小結(jié)：都說溝通是人和人之間最好的橋梁，和父母之間也要及時(shí)溝通，并盡自己能力的為父母分憂解難，這樣才是為人子女的孝道所在。孝敬長(zhǎng)輩我們要做的其他方面還有很多，下節(jié)課繼續(xù)來學(xué)習(xí)。
《哭竹生筍》
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知方面：通過二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情愛戴，然后在具體行為上要有孝行。
2．情感方面：通過講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3．行為方面：通過教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)、談話法
四、課前準(zhǔn)備：
了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過程
播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
師：同學(xué)們，剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》，聽了這首歌，我們仿佛又回到了童年，記的小時(shí)候，當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí)，作為兒女的我們，能送上一杯熱茶慰勞父母，現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大了，你們還會(huì)這樣做嗎？對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母，我們還能作些什么？這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》
師：什么是孝敬呢？
師：我國古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢？
師：我國古代有哪些孝敬父母的故事？
講述哭竹生筍
師：古人孝敬父母的故事還有許多，投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
師：古代的人為我們做出了很好的榜樣，那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。
出示投影：故事《孝道》
師：故事中的王守成家境并不富裕，但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年事已高，徒步背著百歲的母親，千里跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)北京。下面你能說一說發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎？
學(xué)生講故事： 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。
師：通過上面的學(xué)習(xí)、討論，大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視，有的學(xué)生父母常年在外地工作，平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起，所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩，做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎？
（投影）小結(jié)：
1．為什么要孝敬父母？
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
2．怎樣孝敬父母？
尊重父母：尊重父母的人格和情感，尊重父母的教育和勞動(dòng)。
理解父母：體會(huì)父母的辛勞，理解父母的一片苦心。
體諒父母：我們心里總要念及父母，凡是想著父母，不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。
慰藉父母：我們要想父母之所想，急父母之所急，在父母遇到困難的時(shí)候，要盡我們的力量，為父母分憂解難。
《棄官尋母》
教學(xué)目標(biāo)：
古語有云：“百行孝為先”，可見“孝”在中國文化中的地位?！靶ⅰ笔侨寮覀惱硭枷氲暮诵?，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝，是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．領(lǐng)略中國孝文化的精髓；
2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；
3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的進(jìn)步。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1．讀《棄官尋母》的故事
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動(dòng)皇天。
2．思考：
朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？
3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？
朱壽昌孝行是發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿的感恩行為；
朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；
朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以棄官不做，侍奉母親，這種孝行受到了人們的尊敬；
4．小結(jié)： 古代，朱壽昌為母棄官不做，回家侍奉母親，現(xiàn)代：田世國——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎，延續(xù)了母親生命，演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話（2004年感動(dòng)中國十大人物）頒獎(jiǎng)詞：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。
三、拓展部分
1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？
2．名言：慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3．填寫孝心卡，交流。
四、總結(jié)：
孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。
《孝感動(dòng)天》
一、教學(xué)構(gòu)思：
講孝敬父母有幾個(gè)難處，一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過這樣的教育，對(duì)正面的說理易產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”，沒新意；二是父母天天在自己的身邊，已習(xí)慣于接受來自父母的關(guān)心和愛護(hù)，許多生活上的角色也基本成型；三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，少了崇拜的眼神，多了審視的目光，叛逆性特強(qiáng)，；四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng)，一味要求孩子讀好書，對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠，與孩子之間矛盾突出。
為此教學(xué)設(shè)計(jì)主要著重于建立父母與子女“重新”認(rèn)識(shí)、溝通的橋梁，緩和矛盾，在感情上喚起積極的回憶，從而使學(xué)生能調(diào)整心態(tài)，客觀地評(píng)價(jià)父母，體會(huì)父母的可敬、可親、可愛。
一、教學(xué)方法：
二、課內(nèi)布置，課外落實(shí)，討論與講解相結(jié)合三、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用，明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母；
2．情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的積極情感，體會(huì)父母的辛勞，理解父母的殷切期望；
3．把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng)，一句問候，一個(gè)祝福，學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通，做一些力所能及的體貼父母的事。
四、教學(xué)過程：
第一步：布置“預(yù)習(xí)”
1．課前布置學(xué)生了解父母的職業(yè)，具體的工作時(shí)間、內(nèi)容、工作強(qiáng)度、壓力，他們憂慮的、高興的是什么；向父母了解自己的成長(zhǎng)過程，特別記取印象深刻影響較大的一些片段。
2．讓每一位同學(xué)給自己的爸爸或媽媽寫一封信，內(nèi)容要求：一是表示感激，二是談?wù)勛约旱男睦镌?，?duì)父母的看法，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等，三是對(duì)父母的祝?；蚱谕?/p>
統(tǒng)一由科代表寄出后，要求每一位家長(zhǎng)收信后給孩子回信，并請(qǐng)學(xué)生帶到學(xué)校，挑一些典型的在班級(jí)進(jìn)行交流。
第二步： 講解新課：
出示”孝感動(dòng)天”的故事講解內(nèi)容.緊緊圍繞學(xué)生課前的調(diào)查所得進(jìn)行引導(dǎo)、闡述，共同討論
（一）為什么要孝敬父母？
1．父母是社會(huì)主義勞動(dòng)者
2．父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩
3．父母是孩子人生道路上的第一任“老師”
討論現(xiàn)實(shí)生活中我們與父母之間交往特點(diǎn)：排斥、逆反、頂撞
實(shí)物投影：家長(zhǎng)的信
讓學(xué)生體會(huì)并討論家長(zhǎng)的信，啟發(fā)學(xué)生理解父母，進(jìn)一步引入該怎樣孝敬父母（討論）
（二）怎樣孝敬父母？
1．尊敬和愛戴父母棗棗從現(xiàn)在做起
（1）聽從父母的教導(dǎo)：在父母教育我的時(shí)候，要認(rèn)真聽講，虛心接受父母的意見，牢記父母的話。
（2）關(guān)心體貼父母：在父母工作的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母工作和學(xué)習(xí)，父母在休息的時(shí)候，走路要輕，說話要低，不妨礙父母的休息；父母干活累了，要給父母倒水喝，給父母捶背在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興......（3）尊重父母的意見：聽到父母講話；便有禮貌地認(rèn)真地聽，也不插嘴；當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候，我不要生氣，因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。
（4）體諒父母的難處：不向父母要好東西。
看到；看到我們大人體息了，知道輕手輕腳，不發(fā)出聲音；；遇到有好吃的東西，知道先拿給我們吃??。
2．承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任
（1）物質(zhì)上的贍養(yǎng)
（2）精神上的關(guān)心
第三步：實(shí)踐活動(dòng)
1．要求在母親節(jié)的這一天，利用雙休日為媽媽服務(wù)一天，體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的瑣碎和辛勞，讓媽媽過一個(gè)愉快的節(jié)日。
2．要求學(xué)生堅(jiān)持“三個(gè)一”：每天至少做一件家務(wù)事，每周至少主動(dòng)與父母談心或活動(dòng)一次，每月至少與父母書面交流思想一次。
親嘗湯藥
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2．搜集故事主人公劉恒的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。
3．師：在我國古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫劉恒。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。
（板書：親嘗湯藥）
二、初學(xué)古文，了解故事：
1．教師出示古文《親嘗湯藥》：
公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。
3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）
4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。
4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
第四篇：二十四孝教案
一、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢。
初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。
難點(diǎn)：理解含義。
教學(xué)過程
一
談話導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容：
三
逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
親嘗湯藥 前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。二、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢。
初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。
難點(diǎn)：理解含義。
教學(xué)過程
一
談話導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容：
三
逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
行傭供母
后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。
江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍母極孝。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，自己赤腳做雇工供養(yǎng)母親，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為“孝廉”，章帝時(shí)被推舉為“賢良方正”，任五官中郎將。后人有詩頌曰：
負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。
哀求俱得免，傭力以供親。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。三、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢.2 初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。
難點(diǎn)：理解含義。
教學(xué)過程
一
談話導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容：
三
逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，蔡順只得拾桑葚供母子充饑。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃?！?赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一只，以示敬意。
后人有詩頌曰：
黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。
赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。
四、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢。
初步理解其含義。
做到熟而成誦。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。
難點(diǎn)：理解含義。
教學(xué)過程
一
談話導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：
二
老師示范讀一遍本課內(nèi)容：
三
逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。
埋兒奉母
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆校覆豢蓮?fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”
漢朝的時(shí)候。有個(gè)姓郭名巨的人。表字文舉。家里窮苦得很。他有個(gè)兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西。分給孫兒吃。郭巨因?yàn)榧依锔F得不能夠奉養(yǎng)母親?，F(xiàn)在兒子又要分母親的食物。如何是好呢。于是總等著兒子走出的時(shí)候。再到母親里去進(jìn)食物。后來，家境逐漸貧困，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然會(huì)影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。后人有詩頌曰：
郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。
五 反饋檢查。
五、二十四孝順故事
教學(xué)目標(biāo)
1、正確，流利，有感情地誦讀《扇枕溫衾》。
2、了解故事大意，感受兒子對(duì)父親的真摯感情。
3、體會(huì)孝子黃香的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生“愛長(zhǎng)輩、敬長(zhǎng)輩”的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、正確，流利，有感情地誦讀《扇枕溫衾》。
2、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受兒子對(duì)父親的真摯感情，使學(xué)生懂得 “孝親敬長(zhǎng)是我們的天職”，學(xué)會(huì)尊重孝敬父母。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課：
1、激情引入
師：同學(xué)們，孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，涌現(xiàn)出了許多孝敬父母的感人故事。我們這學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過了《二十四孝順故事》中的一些小故事，大家還記得嗎？現(xiàn)在讓我們一起來背一背吧。
生：配樂朗誦《二十四孝順故事》。
2、情境導(dǎo)入：
師：今天老師又給大家?guī)硪粋€(gè)小故事。
播放視頻《扇枕溫衾》后漢時(shí)期的黃香，自小便是在父母的鐘愛下度過的?？墒钱?dāng)他九歲的時(shí)候，慈愛的母親突然染病身亡。黃香一時(shí)接受不了這個(gè)事實(shí)，于是，日夜思念母親，形容日見憔悴。因母親不在，黃香小小年紀(jì)就得操持家務(wù)。非但如此，他還恭敬地侍奉父親，極盡孝道，天天給父親做飯、洗衣，千方百計(jì)也要讓父親吃好穿暖。
夏天天氣格外炎熱，為了能讓父親睡個(gè)安穩(wěn)覺，每次父親睡覺前，小黃香都用扇子為父親將枕席扇涼：寒冷的冬天，他總是先鉆進(jìn)被子，用自己的身體給父親暖熱被褥，隨后才叫父親上床歇息。太守劉護(hù)得知他的孝行，非常驚訝，對(duì)他進(jìn)行了表彰，并將他樹為榜樣，號(hào)召全郡守的兒童都來向他學(xué)習(xí)。
師：這個(gè)故事好聽嗎？這就是今天我們今天要學(xué)習(xí)的《扇枕溫衾》---板書
3、了解《扇枕溫衾》在《二十四孝》的地位
《二十四孝順故事》是千百年來在民間廣為流傳的動(dòng)人故事，它所表現(xiàn)的是兒女對(duì)養(yǎng)育自己的父母必盡的義務(wù)，是對(duì)父母的理解和報(bào)答?！渡日頊佤馈肥瞧渲凶钣忻男⒕垂适?，下面就讓我們一起學(xué)習(xí)它吧！
二、講授新課：
（一）感知故事內(nèi)容
1、投影：
黃香，字文疆。年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人皆稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟[diàn]；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。
2、教師范讀
（二）誦讀學(xué)習(xí)故事內(nèi)容
下面就請(qǐng)同學(xué)們一起聽、讀、學(xué)習(xí)故事。
1、投影：學(xué)法指導(dǎo)
一讀：讀準(zhǔn)字音；二讀：領(lǐng)會(huì)其意；三讀：體會(huì)情感；四讀：熟讀成誦。
2、學(xué)生初讀，讀準(zhǔn)字音。
① 自由讀，認(rèn)準(zhǔn)字音。② 同桌互讀，糾正字音。③指名讀，給與評(píng)價(jià)或指導(dǎo)。
3、品讀故事，領(lǐng)會(huì)其意
① 自由讀，依據(jù)課后注釋，理解字詞意思。
思慕：指思念。躬執(zhí)：親自做。枕簟：即枕頭和席子。簟，竹席。暖：焐熱。
表：表彰。異之：特別對(duì)待他。
② 帶入字詞解釋，逐句理解意思。投影：黃香，字文疆。從前有個(gè)人叫黃香，字文疆。年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人皆稱其孝。她九歲那年母親便去世了，他十分思念母親，同鄉(xiāng)鄰里都稱贊他是個(gè)孝子。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。他盡心侍奉父親，從來不怕辛苦。夏天暑熱，扇涼其枕簟[diàn]；夏天酷暑炎熱，他總要拿扇子把父親睡的枕席扇涼。冬天寒冷，以身暖其被席。冬天天寒地凍，他便用自己的體溫把父親的床被焐熱。
太守劉護(hù)表而異之。他的行為得到了太守劉護(hù)的大力表彰，并特別關(guān)照他。
①請(qǐng)學(xué)生站起來說說你讀懂了什么。②老師再簡(jiǎn)要疏通大意，提重點(diǎn)。
再讀故事，通過讀文你們發(fā)現(xiàn)黃香在鄉(xiāng)親們的眼里是一個(gè)怎樣的孩子？
你從哪句話知道的，請(qǐng)你讀一讀。鄉(xiāng)人皆稱其孝
他是怎么孝敬父親的？躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。
能舉個(gè)例子嗎？
夏天暑熱，扇涼其枕簟[diàn]；冬天寒冷，以身暖其被席。
體會(huì)這些事情是小黃香力所能及的，說明小黃香很孝順。
4、再次品讀，體會(huì)情感。
①全班學(xué)生齊讀，體會(huì)小黃香的孝順。②翻開后面的古詩自由練讀，指名讀一讀，全班齊讀。③配樂朗讀。
5、品味故事。①自由通讀，熟讀成誦。②指名誦讀，師生點(diǎn)評(píng)。③全班誦讀。
三、課文小結(jié)
1、學(xué)習(xí)了這個(gè)故事你有什么感想呢？
師：寒冷的冬天，小黃香用自己的體溫去焐暖父親的被窩；炎熱的夏天，小黃香用扇子將父親所睡的席子扇涼。《弟子規(guī)》里說“冬則溫，夏則清”，《三字經(jīng)》里說“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。由此可見黃香這個(gè)人物在古代道德倫理中的代表作用和地位。今天的我們：夏天熱了，可以開空調(diào)、吹電扇、喝冷飲、睡涼席；冬天冷了，可以開電熱毯、開空調(diào)、捂熱水袋。我們不必像小黃香那樣去“扇枕溫衾”。但是黃香的孝心孝行，是值得我們學(xué)習(xí)的。孝順其實(shí)就表現(xiàn)在生活的點(diǎn)滴之中，只要一個(gè)簡(jiǎn)單的小小舉動(dòng)，就能讓父母得到極大的安慰和寬心。
2、同學(xué)們你們平時(shí)是怎么孝順父母的，能說一說嗎？
（夏天如果媽媽加班回來了，你-------；冬天，你---------；父母腰酸腿疼了，你--------）的確，在生活中，一句舒心的話、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛，孝敬父母應(yīng)該在我們平時(shí)的生活中體現(xiàn)。你們的言語中涌動(dòng)著愛心，你們的血液里澎湃著孝順，有你們這樣的孩子，你們的爸爸媽媽是幸福的。
3、同學(xué)們，母親節(jié)快到了，是哪一天你們知道嗎？老師告訴你們：每年5月的第二個(gè)星期日，就是母親節(jié)。這一天，請(qǐng)大家用不同的方式表達(dá)對(duì)母親的愛和孝順，你們的媽媽知道了肯定感到很欣慰。
師：古人云：“人生百行孝為先”?？鬃诱f過，“孝”要建立在“敬心”的基礎(chǔ)上，認(rèn)為孝順父母不在于給父母提供優(yōu)越的生活條件，而在于有那份心、那份情。古如此，現(xiàn)代亦然。我們要學(xué)習(xí)黃香孝敬父母，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
4、我們一起再來讀讀這個(gè)感人的小故事吧。
師：在這個(gè)世界上，每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開父母的關(guān)愛。我們從呱呱墜地到咿呀學(xué)語到學(xué)
業(yè)有成，父母不知傾注了多少心血和關(guān)愛。父母對(duì)子女的這份深情厚愛是無法超越的。除了父母親，還有很多人是愛我們的，他就是你的爺爺奶奶、姥姥姥爺、你的親人朋友、老師同學(xué)。人非草木，孰能無情，讓我們向?qū)W習(xí)黃香學(xué)習(xí)，伸出愛的雙手，永遠(yuǎn)孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)心所有愛我們的人，共創(chuàng)和諧社會(huì)，和諧家庭。最后，請(qǐng)大家一起在《讓愛住我家》的歌聲中再次誦讀這個(gè)故事，愿全天下所有愛我們的人都幸福、快樂！
四、作業(yè)：
1、讓我們自己動(dòng)手，為媽媽做一件小禮物吧。
2、回家后，為那些愛你的人做一件事，用行動(dòng)來回報(bào)他們的愛。
六、《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《懷桔遺親》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2．搜集故事主人公陸績(jī)的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。
3．師：在我國古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。
（板書：懷桔遺親）
二、初學(xué)古文，了解故事：
1．教師出示古文《懷桔遺親》：
后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。詩曰：
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。
3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）
4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《懷桔遺親》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
陸績(jī)，三國時(shí)期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。
4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
七、《孝感動(dòng)天》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)構(gòu)思：講孝敬父母有幾個(gè)難處，一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過這樣的教育，對(duì)正面的說理易產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”，沒新意；二是父母天天在自己的身邊，已習(xí)慣于接受來自父母的關(guān)心和愛護(hù)，許多生活上的角色也基本成型；三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，少了崇拜的眼神，多了審視的目光，叛逆性特強(qiáng)，；四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng)，一味要求孩子讀好書，對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠，與孩子之間矛盾突出。
教學(xué)方法：課內(nèi)布置，課外落實(shí)，討論與講解相結(jié)合
教學(xué)目標(biāo)：1．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用，明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母2．情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的積極情感，體會(huì)父母的辛勞，理解父母的殷切期望。3．把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng)，一句問候，一個(gè)祝福，學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通，做一些力所能及的體貼父母的事。教學(xué)過程：
第一步：布置“預(yù)習(xí)”
1．課前布置學(xué)生了解父母的職業(yè)，具體的工作時(shí)間、內(nèi)容、工作強(qiáng)度、壓力，他們憂慮的、高興的是什么；向父母了解自己的成長(zhǎng)過程，特別記取印象深刻影響較大的一些片段。
2．讓每一位同學(xué)給自己的爸爸或媽媽寫一封信，內(nèi)容要求：一是表示感激，二是談?wù)勛约旱男睦镌?，?duì)父母的看法，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等，三是對(duì)父母的祝福或期望。
統(tǒng)一由科代表寄出后，要求每一位家長(zhǎng)收信后給孩子回信，并請(qǐng)學(xué)生帶到學(xué)校，挑一些典型的在班級(jí)進(jìn)行交流。
第二步： 講解新課：
出示”孝感動(dòng)天”的故事講解內(nèi)容.緊緊圍繞學(xué)生課前的調(diào)查所得進(jìn)行引導(dǎo)、闡述，共同討論
（一）為什么要孝敬父母？
父母是社會(huì)主義勞動(dòng)者；父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩；父母是孩子人生道路上的第一任“老師”
討論現(xiàn)實(shí)生活中我們與父母之間交往特點(diǎn)：排斥、逆反、頂撞
實(shí)物投影：家長(zhǎng)的信
讓學(xué)生體會(huì)并討論家長(zhǎng)的信，啟發(fā)學(xué)生理解父母，進(jìn)一步引入該怎樣孝敬父母（討論）
（二）怎樣孝敬父母？
1．尊敬和愛戴父母棗棗從現(xiàn)在做起（1）聽從父母的教導(dǎo)：在父母教育我的時(shí)候，要
認(rèn)真聽講，虛心接受父母的意見，牢記父母的話。（2）關(guān)心體貼父母：在父母工作的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母工作和學(xué)習(xí)，父母在休息的時(shí)候，走路要輕，說話要低，不妨礙父母的休息；父母干活累了，要給父母倒水喝，給父母捶背在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興......（3）尊重父母的意見：聽到父母講話；便有禮貌地認(rèn)真地聽，也不插嘴；當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候，我不要生氣，因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。（4）體諒父母的難處：不向父母要好東西。
看到；看到我們大人體息了，知道輕手輕腳，不發(fā)出聲音；；遇到有好吃的東西，知道先拿給我們吃??。
2．承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任
（1）物質(zhì)上的贍養(yǎng)（2）精神上的關(guān)心
第三步：實(shí)踐活動(dòng)
1．要求在母親節(jié)的這一天，利用雙休日為媽媽服務(wù)一天，體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的瑣碎和辛勞，讓媽媽過一個(gè)愉快的節(jié)日。
2．要求學(xué)生堅(jiān)持“三個(gè)一”：每天至少做一件家務(wù)事，每周至少主動(dòng)與父母談心或活動(dòng)一次，每月至少與父母書面交流思想。
八、《親嘗湯藥》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2．搜集故事主人公劉恒的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。
3．師：在我國古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫劉恒。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。
（板書：親嘗湯藥）
二、初學(xué)古文，了解故事：
1．教師出示古文《親嘗湯藥》：
公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。
3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）
4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。
4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
教學(xué)反思：
九、《棄官尋母》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
古語有云：“百行孝為先”，可見“孝”在中國文化中的地位?！靶ⅰ笔侨寮覀惱硭枷氲暮诵?，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝，是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．領(lǐng)略中國孝文化的精髓；
2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；
3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的進(jìn)步。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1．讀《棄官尋母》的故事
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動(dòng)皇天。
2．思考：
朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？
3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？
朱壽昌孝行是發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿的感恩行為；
朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；
朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以棄官不做，侍奉母親，這種孝行受到了人們的尊敬；
4．小結(jié)：
古代，朱壽昌為母棄官不做，回家侍奉母親，現(xiàn)代：田世國——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎，延續(xù)了母親生命，演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話（2004年感動(dòng)中國十大人物）頒獎(jiǎng)詞：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。
三、拓展部分
1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？
2．名言：慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3．填寫孝心卡，交流。
四、總結(jié)：
孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。
十、《哭竹生筍》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)知方面：通過二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情愛戴，然后在具體行為上要有孝行。
2．情感方面：通過講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。
3．行為方面：通過教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解故事激發(fā)對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。
三、教學(xué)方法：多媒體教學(xué)、談話法
四、課前準(zhǔn)備：了解二十四孝的故事。
五、教學(xué)過程
播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。
師：同學(xué)們，剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》，聽了這首歌，我們仿佛又回到了童年，記的小時(shí)候，當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí)，作為兒女的我們，能送上一杯熱茶慰勞父母，現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大了，你們還會(huì)這樣做嗎？對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母，我們還能作些什么？這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》
師：什么是孝敬呢？
生：回答
師：我國古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢？
生：回答
師：我國古代有哪些孝敬父母的故事？
學(xué)生講故事：哭竹生筍
師：古人孝敬父母的故事還有許多，投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
師：古代的人為我們做出了很好的榜樣，那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。
出示投影：故事《孝道》
師：故事中的王守成家境并不富裕，但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年事已高，徒步背著百歲的母親，千里跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)北京。下面你能說一說發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎？
學(xué)生講故事： 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。
師：通過上面的學(xué)習(xí)、討論，大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視，有的學(xué)生父母常年在外地工作，平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起，所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩，做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎？
（投影）小結(jié)：
1．為什么要孝敬父母？
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。
2．怎樣孝敬父母？
尊重父母：尊重父母的人格和情感，尊重父母的教育和勞動(dòng)。
理解父母：體會(huì)父母的辛勞，理解父母的一片苦心。
體諒父母：我們心里總要念及父母，凡是想著父母，不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。
慰藉父母：我們要想父母之所想，急父母之所急，在父母遇到困難的時(shí)候，要盡我們的力量，為父母分憂解難。
教后反思：
十一、《 鹿乳奉親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
孝敬父母，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的，慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓，樹立良好的“孝”觀念；不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛、尊敬父母。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．領(lǐng)略中國孝文化的精髓；
2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；
3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的進(jìn)步。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。
二、學(xué)文部分
1．讀《鹿乳奉親》的故事
2．思考：周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？
3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？
周郯子孝行是發(fā)自內(nèi)心的自覺自愿的感恩行為；周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以置生死而不顧，可以做任何事情、付出任何代價(jià)；周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行，受到了人們的尊敬；
4．小結(jié)：
孝敬父母，這是人類相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。中國孝文化是中國儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分，在我國幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?！缎⒔?jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值，我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓，樹立良好的“孝”觀念，不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛、尊敬父母；將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類的文明和進(jìn)步。
三．拓展部分
1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？（學(xué)生交流）
2．出示童謠：
《敬老歌》
別嫌老人老，老人是個(gè)寶，為國家為社會(huì)工作直到老。
別嫌老人煩，都是為我好，為家庭為兒孫日夜把心操。
父母生養(yǎng)我，孝親要趁早。
為老人，梳頭捶背洗洗腳。
為老人，端茶盛飯不覺小。
敬老人愛長(zhǎng)輩大家樂陶陶。
3．填寫孝心卡，交流。
4．老師出示: 比一比：看誰能做到
四．總結(jié)：
孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。
教后反思：
十二、《扼虎救父》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材：
《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命，德育教育重中之重，勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分，孝敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，所以中國人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中，我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生通過這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固，并且落實(shí)與行動(dòng)之中。
二、學(xué)情：
我們今天的學(xué)生，他們大都是獨(dú)生子女，雖然能夠?qū)Ω改傅膼塾幸欢ǖ母兄?，但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，而不予以關(guān)注，從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈，有些學(xué)生即使有關(guān)心，體貼父母的想法，卻也缺少正確的方法指導(dǎo)，以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國、幫助過他們的人，更是缺少感恩之心，因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí)，及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。
三、教學(xué)目標(biāo)：孝親尊師
根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況，課時(shí)目標(biāo)定為：
1．懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的，報(bào)答不完的。2．知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。3．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。4．進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。5．懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。6．初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心，不忘幫助過自己的人。
四、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬
五、教學(xué)難點(diǎn)：
1．理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通。
2、常懷感謝之心，不忘幫助過自己的人。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：1．收集《二十四孝》圖，并布置于教室周圍；2．田世國新聞報(bào)道，為媽媽洗腳的公益廣告；3．歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》；4．收集父母的煩惱。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事；
八、教學(xué)過程：
看一看，了解美德故事
1．提問：你看了這段廣告，有什么想說的？（播放公益廣告《為媽媽洗腳》）
2．交流。3．（墻面上貼出部分《二十四孝圖》）師：今天在我們教室里貼了許多圖畫，請(qǐng)你和同桌一起去看看，說說你對(duì)那一幅圖最感興趣，表達(dá)了什么內(nèi)容。
4．過渡：這些圖就是我們國家有名的《二十四孝圖》的其中一部分，其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事，看來孝文化在我國真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，難怪古人會(huì)有百善孝為先的說法。
5．師述：我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德，其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差，我就知道一個(gè)人（出示田世國的圖片）這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國的人物
6．交流：人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)？（播放新聞報(bào)道）
7．小結(jié)：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問了千年的問題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國，讓天下所有母親收獲慰藉。
8．布置作業(yè)：在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多，如“一女養(yǎng)八老”，“背著母親求學(xué)”等等，在我們身邊也有這樣的事例，有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位，去收集這些故事，我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)。教后反思：
十三、提倡孝道美德
1．導(dǎo)入：在上節(jié)課之后，我們都去找了關(guān)于“身邊的孝子”的故事，誰想告訴大家
2．學(xué)生活動(dòng)：“身邊的孝子”故事交流會(huì)
3．交流：最想向哪位孝子學(xué)習(xí)，為什么
4．過渡：大家故事中的人物，無論是身邊的父母、同伴，還是新聞媒體中報(bào)道的人，都有一個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是他們始終把孝敬長(zhǎng)輩放在了第一位。其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上處處都在提倡孝道，你們看，有好多地方形成了孝道文化。【板書：提倡孝道美德】 看課文，了解孝道文化
1．學(xué)生看課文：了解各地形成的孝道文化
2．交流：你對(duì)哪種活動(dòng)影響最深？
3．提問：除了書上的這些活動(dòng)，你還知道社會(huì)上其它類似的活動(dòng)嗎
4．小結(jié)：孝道是我們每個(gè)人應(yīng)有的美德，如果我們每個(gè)人都可以擁有它，我們身邊的長(zhǎng)輩將更欣慰他們的付出。
活動(dòng)
三、寫感恩卡，學(xué)會(huì)感謝他人
1．過渡：在我們身邊，除了長(zhǎng)輩為我們付出過，還有很多其他人也曾經(jīng)幫助過、關(guān)心過我們。
2．交流：關(guān)心、幫助過我們的人和事
3．過渡：這些人的無私付出我們同樣也應(yīng)該回報(bào)他們，你們會(huì)對(duì)他們?cè)趺凑f，怎么做?！景鍟簩W(xué)會(huì)感謝他人】
4．情景演示：感謝他人的方式
5．學(xué)生活動(dòng)：寫感恩卡（播放音樂《謝謝你》）
6．小結(jié)：我們生活在同一個(gè)社會(huì)中，如果人人都能擁有孝道美德，學(xué)會(huì)感謝別人的付出，那么我們的這個(gè)社會(huì)必定會(huì)更和諧?！景鍟航ㄔO(shè)和諧社會(huì)】
板書： 中華傳統(tǒng)美德
7．百善孝為先
孩子理解、體諒長(zhǎng)輩
提倡孝道美德
學(xué)會(huì)感謝他人
建設(shè)和諧社會(huì)
教學(xué)反思：
十四、《聞雷泣墓》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)——通過教學(xué)，使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬；不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂；樹立家庭中正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父母的愛心，學(xué)會(huì)孝敬父母；教學(xué)難點(diǎn)：如何孝敬父
教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]：
一、同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)學(xué)過孟郊的《游子吟》吧？讓我們一起背誦這首詩。
游子吟
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
說說這首詩的意思？
[講授新課]
二、難報(bào)三春暉（板書）
1．愛灑人間（板書）
活動(dòng)一：（教材第13頁）“小鋒和媽媽的故事”
(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他，這是為什么？
答：這是為了自己的孩子，以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心，但從來沒有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。
(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？
答：理解。媽媽的苦心，表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠的愛，對(duì)孩子的無限期待，對(duì)孩子未來的關(guān)注，以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛是最無私的。
(3)小峰以什么方式回報(bào)母親？對(duì)你有什么啟發(fā)？
答：小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)自己的母親。
給我們的啟示：對(duì)無私奉獻(xiàn)的母親，我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。
三、學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：
父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。
孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。
十五、《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)講《懷桔遺親》的故事。
2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。
2．搜集故事主人公陸績(jī)的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：
1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。
2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。
3．師：在我國古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。
（板書：懷桔遺親）
二、初學(xué)古文，了解故事：
1．教師出示古文《懷桔遺親》：
后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。詩曰：
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。
2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。
3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）
4．全班齊讀。指名說說故事的意思。
（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）
三、學(xué)講故事《懷桔遺親》：
1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
陸績(jī)，三國時(shí)期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
2．同桌互相讀，糾正讀音。
3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。
4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。
四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：
1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。
3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。
第五篇：二十四孝讀后感
二十四孝讀后感
二十四孝讀后感1
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不細(xì)心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲痛，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，明白古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)當(dāng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，僅有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；可是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，最終以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>
我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝讀后感2
這幾天我觀看了二十四孝的故事，看完之后我的思想有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，其中有一個(gè)故事我印象最深，叫做鹿乳奉親。
故事大概講的是郯子的父母都年邁了，還經(jīng)常犯眼病，郯子很是心疼，想給父母把病給治好，可母親說他們時(shí)日已經(jīng)不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊，一不小心連命都會(huì)丟掉，但郯子想著年邁的父母還是想盡了辦法取到鹿乳報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，也了卻父母的愿望。有一天郯子聽到在北山森林常常有鹿出入，就決定去北山。他跑到集市上買了一張鹿皮，披在身上，假裝成鹿的樣子進(jìn)山去了。他在森林里繞來繞去眼看天就黑了，她心里很是著急。忽然，郯子聽到一聲叫聲，以為是野獸，就連忙跳到旁邊的草叢里，過了一會(huì)，也沒有見到野獸的蹤影，便抬起頭來看了看，竟然是一群幼鹿，那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來，郯子靈機(jī)一動(dòng)慢慢的爬進(jìn)了鹿群中，果不其然，沒趴一會(huì)母鹿就回來了，郯子激動(dòng)不已，也學(xué)著母鹿的樣子在擠鹿乳，擠完后連忙回家給父母喝。從此他每天都用這個(gè)辦法獲取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳時(shí)，有一個(gè)獵人拿著弓箭走過來，母鹿也發(fā)現(xiàn)了，一聲吼叫，小鹿都連忙跑開，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看獵人已經(jīng)拉開了弓，郯子連忙脫下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，獵人驚恐萬分，不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢？郯子見此就和獵人講述了事情的來龍去脈，獵人聽完給郯子豎了一個(gè)大大的大拇指，并送給了他一袋鹿乳，郯子向獵人深深地鞠了一躬，就帶著鹿乳回家了。
這個(gè)故事讓我懂得了做人要有孝心，郯子不顧生命危險(xiǎn)取得鹿乳就是為了孝敬父母，我們不用做這麼大的事，但我們可以干一些自己力所能及的事來盡孝。
二十四孝讀后感3
你讀過《二十四孝》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫的生動(dòng)感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。
《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒有媽媽，他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人，繼母對(duì)他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉，后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。
舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我，他不僅教會(huì)了我們要孝，更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容，要大度?！鞍偕菩橄取?，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。
二十四孝讀后感4
我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動(dòng)。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。
古代的人們?nèi)绱诵㈨槨Ｕ^“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意，歷史寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。
他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。
父母給我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們，卻不求回報(bào)，父母對(duì)我們的愛比山還高，比海還深。
所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母!
“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。
二十四孝讀后感5
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，發(fā)奮領(lǐng)悟，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？
這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，但是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>
我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟，做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝讀后感6
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝也是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古至今，中國五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長(zhǎng)青！
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——<<二十四孝>>。
聽著老師念<<二十四孝>>，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來父親知道了，說要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順??！
我想：我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！
二十四孝讀后感7
今天，我讀完了二十四孝，發(fā)現(xiàn)里面全是孝子， 還 發(fā)現(xiàn)原來古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經(jīng)》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動(dòng)，介紹的是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導(dǎo)致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后，說起想吃鮮鯉魚。當(dāng)時(shí)，三九嚴(yán)寒，天寒地凍，王祥每天都到市場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個(gè)好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實(shí)在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時(shí)出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進(jìn)了王祥的懷抱?；氐郊抑校赣H吃到了活魚，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對(duì)于現(xiàn)在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也就是孝順的好孩子。
二十四孝讀后感8
孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種，弟子規(guī)中，對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。
文中說，當(dāng)作者看過二十四孝后，看到做個(gè)孝子如此之難，原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了，其實(shí)我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家?wù)上替他們分擔(dān)一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動(dòng)地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！
硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時(shí)代在變，你說有一天你父母想吃鯉魚，你說：“好，我要做一個(gè)孝子，臥冰求鯉去！”行的通嗎？現(xiàn)在冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時(shí)別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚呢？
其實(shí)，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。
二十四孝讀后感9
最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。
這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無嫉恨，總是以德報(bào)怨。
舜的孝心感動(dòng)了上天，于是舜耕田種地時(shí)，大象跑來替他耕犁，小鳥也飛來為他播種。堯舜聽說了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師，還把自己的二個(gè)心愛的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。
看完后，我被舜的孝心深深地感動(dòng)了，也暗下決心，一定要向舜學(xué)習(xí)，在家中做一個(gè)孝順的好孩子，在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛的好學(xué)生。
記得在我小時(shí)候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄儯终労味鴣硎莻€(gè)乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因?yàn)檎也坏叫膼鄣臎鲂?，而?duì)奶奶發(fā)起火來，心想，肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來了，每次都這樣，不經(jīng)過我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過一會(huì)兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對(duì)奶奶向來都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長(zhǎng)大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對(duì)我的愛。
孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過，百善孝為先，所以，作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。
我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人，向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí)，從每一件小事做起。
二十四孝讀后感10
最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。
讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，明白古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母有沒有讓父母開心
這使我想起了春節(jié)前的.一件事;那天晚上，僅有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了;可是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，最終以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好?！蔽议_心地說：“還是有用的?！?/p>
我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。
二十四孝讀后感11
寒假通過老師的推薦，我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書，并從中學(xué)到了許多道理。孝，自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視。孝，是一切道德的根本，一個(gè)都沒有孝心的人，是沒有道德的。孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè)，但是卻又是最為重要，很多人也并沒有做好的。孝，是一個(gè)人一生的作業(yè)，無論你是萬人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。
身體發(fā)膚，受之父母。從出生到長(zhǎng)大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大、教育我們，所以，孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個(gè)孝順的皇帝，對(duì)百姓也能施仁政；一個(gè)不孝順的皇帝，再興旺的國家也會(huì)滅亡。一個(gè)人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。
現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”，經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng)，哪怕好不容易有時(shí)間陪父母，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發(fā)呆，也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。
近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過六天五夜，用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行，其中所有的家長(zhǎng)都表示：自己的孩子太忙，并沒有時(shí)間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注：孝，是否被我們說得太過于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質(zhì)？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時(shí)候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅(jiān)持，為父母做好每件點(diǎn)滴小事，讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。
從現(xiàn)在開始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。
二十四孝讀后感12
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓，再從老人到我們身邊的同齡人，很多人都給我們樹立了最好的榜樣！
《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切，時(shí)間，骨肉，生命。。。。。。
《臥冰求鯉》中的王祥，年少的時(shí)候母親就過世了，繼母朱氏對(duì)他非常不好，多次在他父親面前說他壞話，還對(duì)他百般的挑剔刁難，年幼的王祥受盡了委屈。
一天后母病了想吃魚，就叫王祥去抓魚，可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍，冰河封面，哪里抓得到魚呢？于是王祥頂著嚴(yán)寒來到河邊，脫掉衣服趴在冰面上，希望用體溫化開冰面，可以抓到鯉魚。這時(shí)，冰面忽然自己裂開，盡然有兩條鯉魚躍上岸來，凍得渾身發(fā)抖的王祥終于如愿以償。
是什么力量支撐王祥這么做的呢？我覺得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。
歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，陳毅元帥為生病的母親洗尿褲，還有失去父親的八歲女孩唐銀花，唐銀花安慰自己失明的媽媽說：“媽媽——我就是你的眼睛！”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的孝心，凝成了一道道愛的長(zhǎng)城。
我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多，等我們長(zhǎng)大，本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們，鮮花可以枯萎，滄海可以變成桑田，但我們感恩的心卻不能沒有，也不能改變！讓我們從現(xiàn)在開始，用自己的實(shí)際行動(dòng)，好好的去感恩父母！
二十四孝讀后感13
孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，這句話對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂無慮的學(xué)生來說，早已陌生了。這個(gè)寒假，我讀了一本叫《二十四孝》的書，讓我知道了古人是如何盡孝的，也讓我明白了為什么要孝敬長(zhǎng)輩。
在書里的那二十四個(gè)故事中，讓我感受最為深刻的是：臥冰求鯉。東漢末期，晉人王祥，他父親娶了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥，偏愛親生兒子，經(jīng)常讓他干重活，吃粗飯。有一次，王祥為了給母親用鯉魚治病來到湖邊，自己脫下衣服用體溫來融化冰塊之后，抓住了兩條鯉魚，回家給母親燉魚湯喝。當(dāng)父母知道這魚怎么得來時(shí)，感動(dòng)落淚。
看完時(shí)，我的心好像被什么抓住了一樣，感到心痛，被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷，但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱，要孝敬父母，照顧弟弟，這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)?，F(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅，還裝做若無其事時(shí)的樣子時(shí)，心中為這個(gè)大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦，有些為了生下孩子，自己離開了世界，那么偉大的他們，我們息能對(duì)他們不敬？這令我想到了我和媽媽，在平常，我和她有不少小誤會(huì)，有時(shí)，我說話的語氣有點(diǎn)過了，媽媽的臉色一下子變了，理也不理我下，她的樣子讓我又恨又怕，以為自己只不過就說了幾句話而已，有必要生氣嗎？真小氣！但我不知道的是，這在我看來是個(gè)小小的一句話，已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，自己犯了多大的錯(cuò)誤。
我不會(huì)對(duì)父母不敬，做一個(gè)孝順的孩子，認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。那正是因?yàn)椋骸鞍偕菩橄取薄?/p>
二十四孝讀后感14
在這一本書中有許多不同的孝行，二十四孝只是冰山一角，它唯一啟示是教人們即時(shí)行孝，提醒世人孝順自己的父母要從小的地方開始做起。從古代到現(xiàn)在，都有不同的孝行被發(fā)揚(yáng)光大，而作者寫這一本書是希望現(xiàn)代人能體會(huì)如何孝敬父母和改善良好的親子關(guān)係，讓社會(huì)變得更和諧、更美好。
俗語說：「百善孝為先」，這是自古以來不會(huì)改變的一種親情，父母愛自己的孩子出於天性，無怨無海的為子女付出一切，孩子的成長(zhǎng)和成就是父母最大的欣慰，而子女愛自己父母也是天性，發(fā)自內(nèi)心的愛，也自然而然關(guān)懷與設(shè)想，希望父母開心，無形中這就是做到了孝順。
古代有狠多感動(dòng)的孝子故事，而至今也有不為人知之孝子，讓我最深刻的是「刻木事親丁蘭」。丁蘭是一位懂得珍惜小時(shí)候和父母相處的時(shí)光，雖然他的父母早逝，讓他無法盡孝道，但是他長(zhǎng)大后，他對(duì)父母的思念，竟然刻了父母的雕像來侍奉跪拜，懷念父母的偉大，這一份愛真是讓世人難忘。而讓我最感動(dòng)的故事是「以身喂蚊吳猛」，吳猛年僅八歲，就會(huì)靈機(jī)一動(dòng)，設(shè)法讓家人不受到蚊子的叮咬，競(jìng)?cè)幻撋弦伦屛米游难?，這種堅(jiān)定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學(xué)習(xí)。
所以孝順父母就要從小開始，孝順并不是遙不可及的大道，而是每個(gè)人都能做到的事情，只要從「愛」做起，會(huì)發(fā)覺在日常生活中，隨時(shí)隨地都可以做到孝順的行為，而不要「樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。」孝順絕不是盲目的仿效，而真是能體會(huì)「身體髮膚，受之父母，不能毀傷」，要以古代的孝子精神為榜樣，把孝順落實(shí)在現(xiàn)代生活中，讓親子關(guān)係更親密、更美好。
二十四孝讀后感15
這篇文章出自中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。接下來，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘。
可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來，無非是“聽話”“從命”的做法，以及長(zhǎng)大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事。《晉書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚。忽然，冰從中間裂開，倆條鯉魚跳了上來。
不過，其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的，如“黃香扇巾”之類也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對(duì)父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。
以上種。種做法，對(duì)當(dāng)時(shí)來說是“驚天地泣鬼神”的?？勺鳛?1世紀(jì)的人們，喜歡吃魚可以去買；夏天熱、冬天冷都可以開空調(diào)。
而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分，去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候，自己的子女也會(huì)孝順自己。就這樣，“孝”字就一代一代地傳了下來。
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