第一篇：《二十四孝》教案

一、課程題目：

繪本故事——《二十四孝》

二、教學(xué)對(duì)象： 8-16歲

三、課程目標(biāo)：

1、接受中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

2、培養(yǎng)專(zhuān)注力，對(duì)影視作品的欣賞理解能力。

3、增強(qiáng)孝順父母的覺(jué)悟性，糾正各種不孝順父母的行為，思想。

四、準(zhǔn)備教具：

投影、電腦。紙、筆。

五、教學(xué)安排（教學(xué)內(nèi)容、形式、方法和手段）

1、二十四孝人物介紹。

2、看視頻。

3、概括主要內(nèi)容、提煉主旨。

4、分享在故事當(dāng)中學(xué)到了什么。

第二篇：二十四孝教案

二十四孝——龍山小學(xué)

《親嘗湯藥》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。2．搜集故事主人公劉恒的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。3．師：在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫劉恒。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。

（板書(shū)：親嘗湯藥）

二、初學(xué)古文，了解故事： 1．教師出示古文《親嘗湯藥》：

公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來(lái)也不怠慢。

有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。

劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《棄官尋母》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

古語(yǔ)有云：“百行孝為先”，可見(jiàn)“孝”在中國(guó)文化中的地位。“孝”是儒家倫理思想的核心，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝，是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓；

2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母； 3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”。“孝”是指尊敬長(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。

二、學(xué)文部分

1．讀《棄官尋母》的故事

宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。

朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線(xiàn)索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

七歲生離母，參商五十年。一朝相見(jiàn)面，喜氣動(dòng)皇天。2．思考：

朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？ 3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？

朱壽昌孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為；

朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；

朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以棄官不做，侍奉母親，這種孝行受到了人們的尊敬； 4．小結(jié)：

古代，朱壽昌為母棄官不做，回家侍奉母親，現(xiàn)代：田世國(guó)——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎，延續(xù)了母親生命，演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話(huà)（2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物）頒獎(jiǎng)詞：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話(huà)里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有的母親收獲慰藉。

三、拓展部分

1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

2．名言：慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門(mén)）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3．填寫(xiě)孝心卡，交流。

四、總結(jié)：

孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《哭竹生筍》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知方面：通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴，然后在具體行為上要有孝行。

2．情感方面：通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。

3．行為方面：通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。

三、教學(xué)方法：

多媒體教學(xué)、談話(huà)法

四、課前準(zhǔn)備：

了解二十四孝的故事。

五、教學(xué)過(guò)程

播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。

師：同學(xué)們，剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》，聽(tīng)了這首歌，我們仿佛又回到了童年，記的小時(shí)候，當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí)，作為兒女的我們，能送上一杯熱茶慰勞父母，現(xiàn)在我們逐二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

漸長(zhǎng)大了，你們還會(huì)這樣做嗎？對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母，我們還能作些什么？這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》

師：什么是孝敬呢？

生：回答

師：我國(guó)古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢？

生：回答

師：我國(guó)古代有哪些孝敬父母的故事？

學(xué)生講故事：哭竹生筍

師：古人孝敬父母的故事還有許多，投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

師：古代的人為我們做出了很好的榜樣，那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。

出示投影：故事《孝道》

師：故事中的王守成家境并不富裕，但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年事已高，徒步背著百歲的母親，千里跋涉，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)北京。下面你能說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎？

學(xué)生講故事： 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。

師：通過(guò)上面的學(xué)習(xí)、討論，大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視，有的學(xué)生父母常年在外地工作，平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起，所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩，做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎？

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

（投影）小結(jié)： 1．為什么要孝敬父母？

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。2．怎樣孝敬父母？

尊重父母：尊重父母的人格和情感，尊重父母的教育和勞動(dòng)。

理解父母：體會(huì)父母的辛勞，理解父母的一片苦心。

體諒父母：我們心里總要念及父母，凡是想著父母，不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。

慰藉父母：我們要想父母之所想，急父母之所急，在父母遇到困難的時(shí)候，要盡我們的力量，為父母分憂(yōu)解難。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《 鹿乳奉親》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

孝敬父母，這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的，慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓，樹(shù)立良好的“孝”觀念；不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓；

2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母； 3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”。“孝”是指尊敬長(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。

二、學(xué)文部分

1．讀《鹿乳奉親》的故事 2．思考：

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？

3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？

周郯子孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為；

周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；

周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以臵生死而不顧，可以做任何事情、付出任何代價(jià)；

周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行，受到了人們的尊敬； 4．小結(jié)：

孝敬父母，這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。中國(guó)孝文化是中國(guó)儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分，在我國(guó)幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?！缎⒔?jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值，我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓，樹(shù)立良好的“孝”觀念，不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母；將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的文明和進(jìn)步。

三．拓展部分

1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？

學(xué)生交流 2．出示童謠：

《敬老歌》

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

別嫌老人老，老人是個(gè)寶，為國(guó)家為社會(huì)工作直到老。

別嫌老人煩，都是為我好，為家庭為兒孫日夜把心操。

父母生養(yǎng)我，孝親要趁早。

為老人，梳頭捶背洗洗腳。

為老人，端茶盛飯不覺(jué)小。

敬老人愛(ài)長(zhǎng)輩大家樂(lè)陶陶。3．填寫(xiě)孝心卡，交流。4．老師出示: 比一比：看誰(shuí)能做到

四．總結(jié)：

孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《扼虎救父》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材：

《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命，德育教育重中之重，勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分，孝敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，所以中國(guó)人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中，我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固，并且落實(shí)與行動(dòng)之中。

二、學(xué)情：

我們今天的學(xué)生，他們大都是獨(dú)生子女，雖然能夠?qū)Ω改傅膼?ài)有一定的感知，但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，而不予以關(guān)注，從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈，有些學(xué)生即使有關(guān)心，體貼父母的想法，卻也缺少正確的方法指導(dǎo)，以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國(guó)、幫助過(guò)他們的人，更是缺少感恩之心，因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí)，及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。

三、教學(xué)目標(biāo)：孝親尊師

根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況，課時(shí)目標(biāo)定為： 1．懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的，報(bào)答不完的。

2．知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。

3．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通，主動(dòng)分擔(dān)二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

家務(wù)。

4．進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。5．懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。6．初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心，不忘幫助過(guò)自己的人。

四、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬

五、教學(xué)難點(diǎn)：

1．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通。2．要常懷感謝之心，不忘幫助過(guò)自己的人。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：

1．收集《二十四孝》圖，并布臵于教室周?chē)? 2．田世國(guó)新聞報(bào)道，為媽媽洗腳的公益廣告； 3．歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》； 4．收集父母的煩惱。

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事；

八、教學(xué)過(guò)程：

活動(dòng)

一、看一看，了解美德故事

1．提問(wèn)：你看了這段廣告，有什么想說(shuō)的？（播放公益廣告《為媽媽洗腳》）2．交流。

3．（墻面上貼出部分《二十四孝圖》）師：今天在我們教室里貼了許多圖畫(huà)，請(qǐng)你和同桌一起去看看，說(shuō)說(shuō)你對(duì)那一幅圖最感興趣，二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

表達(dá)了什么內(nèi)容。

4．過(guò)渡：這些圖就是我們國(guó)家有名的《二十四孝圖》的其中一部分，其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事，看來(lái)孝文化在我國(guó)真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，難怪古人會(huì)有百善孝為先的說(shuō)法。【板書(shū)：百善孝為先】 5．師述：我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德，其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差，我就知道一個(gè)人（出示田世國(guó)的圖片）這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國(guó)的人物

6．交流：人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)？（播放新聞報(bào)道）7．小結(jié)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有母親收獲慰藉。

8．布臵作業(yè)：在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多，如“一女養(yǎng)八老”，“背著母親求學(xué)”等等，在我們身邊也有這樣的事例，有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位，去收集這些故事，我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)。活動(dòng)

二、說(shuō)一說(shuō)，感受孝道含義

1．過(guò)渡：中國(guó)人就是這樣從古到今一直演繹著孝敬長(zhǎng)輩的故事，孝敬長(zhǎng)輩成了我國(guó)的傳統(tǒng)美德?！景鍟?shū)：中華傳統(tǒng)美德?！? 2．小組討論：我們?yōu)槭裁匆⒕撮L(zhǎng)輩。【板書(shū)：孩子 長(zhǎng)輩】 3．交流：在自己的生命歷程中，父母為自己付出的具體例子

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

4．小結(jié)：是啊！父母一直無(wú)怨無(wú)悔的為我們付出著，你們把我們帶到了這個(gè)世界，教會(huì)我們說(shuō)了第一句話(huà)，跨出了人生的第一步，我上學(xué)了，你們親自送我到校門(mén)口，我寫(xiě)字了，你們手把手地教我。我生病了，你們不眠不休地照顧我，你們把我們從襁褓中養(yǎng)育至今，經(jīng)歷了多少艱辛。難怪人們會(huì)說(shuō)世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)就是父母給予的愛(ài)。（欣賞歌曲：燭光里的媽媽?zhuān)┗顒?dòng)

三、議一議，學(xué)會(huì)與父母溝通

1．過(guò)渡：就如歌中唱的媽媽在養(yǎng)育我們的過(guò)程中，頭發(fā)漸漸花白，腰身也不再那么挺拔，而我們的慢慢長(zhǎng)大，可以為他們分憂(yōu)解難

2．媒體出示：（課前收集的父母的煩惱）3．交流：遇到這樣的情況，是怎么對(duì)待的

（播放媒體）：父母是怎么想的，我們也來(lái)讀一讀父母的心 4．學(xué)生活動(dòng)：聽(tīng)到了爸爸媽媽的想法，如果再遇到這樣的情況，你會(huì)怎樣想，怎么來(lái)解決呢？找好朋友商量一下。【板書(shū)：理解、體諒】

5．教師小結(jié)：都說(shuō)溝通是人和人之間最好的橋梁，和父母之間也要及時(shí)溝通，并盡自己能力的為父母分憂(yōu)解難，這樣才是為人子女的孝道所在。孝敬長(zhǎng)輩我們要做的其他方面還有很多，下節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

講故事，學(xué)習(xí)身邊的榜樣

1．導(dǎo)入：在上節(jié)課之后，我們都去找了關(guān)于“身邊的孝子”的故事，誰(shuí)想告訴大家

2．學(xué)生活動(dòng)：“身邊的孝子”故事交流會(huì) 3．交流：最想向哪位孝子學(xué)習(xí)，為什么

4．過(guò)渡：大家故事中的人物，無(wú)論是身邊的父母、同伴，還是新聞媒體中報(bào)道的人，都有一個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是他們始終把孝敬長(zhǎng)輩放在了第一位。其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上處處都在提倡孝道，你們看，有好多地方形成了孝道文化。【板書(shū)：提倡孝道美德】 看課文，了解孝道文化

1．學(xué)生看課文：了解各地形成的孝道文化 2．交流：你對(duì)哪種活動(dòng)影響最深？

3．提問(wèn)：除了書(shū)上的這些活動(dòng)，你還知道社會(huì)上其它類(lèi)似的活動(dòng)嗎

4．小結(jié)：孝道是我們每個(gè)人應(yīng)有的美德，如果我們每個(gè)人都可以擁有它，我們身邊的長(zhǎng)輩將更欣慰他們的付出?；顒?dòng)

三、寫(xiě)感恩卡，學(xué)會(huì)感謝他人

1．過(guò)渡：在我們身邊，除了長(zhǎng)輩為我們付出過(guò)，還有很多其他人也曾經(jīng)幫助過(guò)、關(guān)心過(guò)我們。

2．交流：關(guān)心、幫助過(guò)我們的人和事

3．過(guò)渡：這些人的無(wú)私付出我們同樣也應(yīng)該回報(bào)他們，你們會(huì)對(duì)他們?cè)趺凑f(shuō)，怎么做?！景鍟?shū)：學(xué)會(huì)感謝他人】

二十四孝

——

作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

4．情景演示：感謝他人的方式

5．學(xué)生活動(dòng)：寫(xiě)感恩卡（播放音樂(lè)《謝謝你》）

6．小結(jié)：我們生活在同一個(gè)社會(huì)中，如果人人都能擁有孝道美德，學(xué)會(huì)感謝別人的付出，那么我們的這個(gè)社會(huì)必定會(huì)更和諧?！景鍟?shū)：建設(shè)和諧社會(huì)】

板書(shū)： 中華傳統(tǒng)美德 7．百善孝為先

孩子理解、體諒長(zhǎng)輩

提倡孝道美德

學(xué)會(huì)感謝他人

建設(shè)和諧社會(huì)

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《聞雷泣墓》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)——通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬；不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)；樹(shù)立家庭中正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。

教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父母的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母

教學(xué)難點(diǎn)：如何孝敬父母

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程 [導(dǎo)入新課]：

一、同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)孟郊的《游子吟》吧？讓我們一起背誦這首詩(shī)。

游子吟

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

學(xué)生回答，教師歸納：母愛(ài)是無(wú)私的，也是偉大的，她們應(yīng)該得到我們子女的孝敬和回報(bào)，但是我們往往是難以報(bào)答慈母之愛(ài)的，因?yàn)樗齻兊母冻鎏嗵嗔恕講授新課]

二、難報(bào)三春暉（板書(shū)）1． 愛(ài)灑人間（板書(shū)）

活動(dòng)一：（教材第13頁(yè)）“小鋒和媽媽的故事”

(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他，這是為什么？

答：這是為了自己的孩子，以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心，但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？

答：理解。媽媽的苦心，表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)孩子的無(wú)限期待，對(duì)孩子未來(lái)的關(guān)注，以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。

(3)小峰以什么方式回報(bào)母親？對(duì)你有什么啟發(fā)？

答：小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的母親。

給我們的啟示：對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親，我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。

三、學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：

父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大，教我二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《懷桔遺親》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。2．搜集故事主人公陸績(jī)的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。3．師：在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。

（板書(shū)：懷桔遺親）

二、初學(xué)古文，了解故事： 1．教師出示古文《懷桔遺親》：

后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。詩(shī)曰：

孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《懷桔遺親》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《孝感動(dòng)天》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)構(gòu)思：

講孝敬父母有幾個(gè)難處，一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過(guò)這樣的教育，對(duì)正面的說(shuō)理易產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”，沒(méi)新意；二是父母天天在自己的身邊，已習(xí)慣于接受來(lái)自父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，許多生活上的角色也基本成型；三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，少了崇拜的眼神，多了審視的目光，叛逆性特強(qiáng)，；四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng)，一味要求孩子讀好書(shū)，對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠，與孩子之間矛盾突出。

為此教學(xué)設(shè)計(jì)主要著重于建立父母與子女“重新”認(rèn)識(shí)、溝通的橋梁，緩和矛盾，在感情上喚起積極的回憶，從而使學(xué)生能調(diào)整心態(tài)，客觀地評(píng)價(jià)父母，體會(huì)父母的可敬、可親、可愛(ài)。

一、教學(xué)方法：

二、課內(nèi)布臵，課外落實(shí)，討論與講解相結(jié)合三、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用，明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母；

2．情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的積極情感，體會(huì)父母的辛勞，理解父母的殷切期望；

3．把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng)，一句問(wèn)候，一個(gè)祝福，學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通，做一些力所能及的體貼父母的事。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

四、教學(xué)過(guò)程：

作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

（二）怎樣孝敬父母？

1．尊敬和愛(ài)戴父母棗棗從現(xiàn)在做起

（1）聽(tīng)從父母的教導(dǎo)：在父母教育我的時(shí)候，要認(rèn)真聽(tīng)講，虛心接受父母的意見(jiàn)，牢記父母的話(huà)。

（2）關(guān)心體貼父母：在父母工作的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母工作和學(xué)習(xí)，父母在休息的時(shí)候，走路要輕，說(shuō)話(huà)要低，不妨礙父母的休息；父母干活累了，要給父母倒水喝，給父母捶背在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興......（3）尊重父母的意見(jiàn)：聽(tīng)到父母講話(huà)；便有禮貌地認(rèn)真地聽(tīng)，也不插嘴；當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候，我不要生氣，因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。

（4）體諒父母的難處：不向父母要好東西。

看到；看到我們大人體息了，知道輕手輕腳，不發(fā)出聲音；；遇到有好吃的東西，知道先拿給我們吃……。2．承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任

（1）物質(zhì)上的贍養(yǎng)

（2）精神上的關(guān)心

作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

《 蘆衣順母》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知方面：通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴，然后在具體行為上要有孝行。

2．情感方面：通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。

3．行為方面：通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。

三、教學(xué)方法：

多媒體教學(xué)、談話(huà)法

四、課前準(zhǔn)備：

了解二十四孝的故事。

五、教學(xué)過(guò)程：

（導(dǎo)入新課）

播放歌曲《燭光里的媽媽》

在剛才聆聽(tīng)歌曲、欣賞畫(huà)面時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大家神情專(zhuān)注而激動(dòng)，我知道這首歌一定引起大家很多的思考。讓我們來(lái)交流一下吧。1．請(qǐng)同學(xué)講一講父母辛勤工作的事例：做什么工作？早上什二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

么時(shí)候起床？什么時(shí)候上班？什么時(shí)候下班？你感覺(jué)你的父母辛苦嗎？他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢？

2．有人說(shuō)：“孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，是父母生命的延續(xù)?！薄巴映升垺薄巴渗P”是天下每個(gè)父母的心愿，因此父母親為我們做了很多很多，下面我們來(lái)談?wù)劇案改赣H為我們做過(guò)些什么？”

父母把對(duì)兒女的愛(ài)滲透在我們成長(zhǎng)的每一天，她把對(duì)兒女的關(guān)心和照顧滲透在了我們每一天的每一個(gè)細(xì)小的生活環(huán)節(jié)中。3．出示感悟蘆衣順母的故事。

周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車(chē)，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單?！蹦嘎?，悔改。

閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)?？鬃釉潛P(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)〃先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親又摸了摸其他兩個(gè)兒子的衣服，方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子，一家人過(guò)著幸福的生活。4．通過(guò)朗讀一起來(lái)感受深情。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

二十四孝——龍山小學(xué)

5．下面就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們同學(xué)的故事，大家一起來(lái)感受他們的孝心。

6．學(xué)生講自己的故事，老師點(diǎn)評(píng)。然后歸納出“我們?cè)鯓有⒕锤改?？”并出示幻燈片?/p>

7．新課小結(jié)，并以一首小詩(shī)和大家共勉。

二十四孝

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作者：龍山小學(xué)

第三篇：二十四孝教案

《扇枕溫衾》

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《扇枕溫衾》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《扇枕溫衾》及對(duì)照的現(xiàn)代文。

2．搜集故事主人公的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。

3．師：今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《扇枕溫衾》的故事。

（板書(shū)：扇枕溫衾）

二、初學(xué)古文，了解故事：

1．教師出示古文《扇枕溫衾》：

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。

3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《扇枕溫衾》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。

4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。

3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

拾葚異器

教學(xué)目標(biāo)：

孝敬父母，這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的，慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓，樹(shù)立良好的“孝”觀念；不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓；

2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；

3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。

二、學(xué)文部分

1．讀《拾葚異器》的故事

2．思考：

周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？

3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？

周郯子孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為；

周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；

周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以置生死而不顧，可以做任何事情、付出任何代價(jià)；

周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行，受到了人們的尊敬；

4．小結(jié)：

孝敬父母，這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。中國(guó)孝文化是中國(guó)儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分，在我國(guó)幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?！缎⒔?jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值，我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓，樹(shù)立良好的“孝”觀念，不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母；將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的文明和進(jìn)步。

三．拓展部分

1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？學(xué)生交流

2．出示童謠：

《敬老歌》

別嫌老人老，老人是個(gè)寶，為國(guó)家為社會(huì)工作直到老。

別嫌老人煩，都是為我好，為家庭為兒孫日夜把心操。

父母生養(yǎng)我，孝親要趁早。

為老人，梳頭捶背洗洗腳。

為老人，端茶盛飯不覺(jué)小。

敬老人愛(ài)長(zhǎng)輩大家樂(lè)陶陶。

3．填寫(xiě)孝心卡，交流。

4．老師出示:

比一比：看誰(shuí)能做到

四．總結(jié)：

孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。

涌泉躍鯉

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知方面：通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴，然后在具體行為上要有孝行。

2．情感方面：通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。

3．行為方面：通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。

三、教學(xué)方法：

談話(huà)法

四、課前準(zhǔn)備：

了解二十四孝的故事。

五、教學(xué)過(guò)程：

（導(dǎo)入新課）

播放歌曲《燭光里的媽媽》

1．請(qǐng)同學(xué)講一講父母辛勤工作的事例：做什么工作？早上什么時(shí)候起床？什么時(shí)候上班？什么時(shí)候下班？你感覺(jué)你的父母辛苦嗎？他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢？

2．有人說(shuō)：“孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，是父母生命的延續(xù)?！薄巴映升垺薄巴渗P”是天下每個(gè)父母的心愿，因此父母親為我們做了很多很多，下面我們來(lái)談?wù)劇案改赣H為我們做過(guò)些什么？”

父母把對(duì)兒女的愛(ài)滲透在我們成長(zhǎng)的每一天，她把對(duì)兒女的關(guān)心和照顧滲透在了我們每一天的每一個(gè)細(xì)小的生活環(huán)節(jié)中。

3．出示感悟蘆衣順母的故事。

周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車(chē)，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。

閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)?？鬃釉潛P(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親又摸了摸其他兩個(gè)兒子的衣服，方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子，一家人過(guò)著幸福的生活。

4．通過(guò)朗讀一起來(lái)感受深情。

5．下面就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們同學(xué)的故事，大家一起來(lái)感受他們的孝心。

6．學(xué)生講自己的故事，老師點(diǎn)評(píng)。然后歸納出“我們?cè)鯓有⒕锤改?？”?/p>

7．新課小結(jié)，并以一首小詩(shī)和大家共勉。

聞雷泣墓

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)——通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬；不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)；樹(shù)立家庭中正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。

教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父母的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母

教學(xué)難點(diǎn)：如何孝敬父母

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

[導(dǎo)入新課]：

一、同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)孟郊的《游子吟》吧？讓我們一起背誦這首詩(shī)。

游子吟

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？

學(xué)生回答，教師歸納：母愛(ài)是無(wú)私的，也是偉大的，她們應(yīng)該得到我們子女的孝敬和回報(bào)，但是我們往往是難以報(bào)答慈母之愛(ài)的，因?yàn)樗齻兊母冻鎏嗵嗔恕?/p>

[講授新課]

二、難報(bào)三春暉（板書(shū)）

1．愛(ài)灑人間（板書(shū)）

活動(dòng)一：（教材第13頁(yè)）“小鋒和媽媽的故事”

(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他，這是為什么？

答：這是為了自己的孩子，以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心，但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。

(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？

媽媽的苦心，表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)孩子的無(wú)限期待，對(duì)孩子未來(lái)的關(guān)注，以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。

(3)小峰以什么方式回報(bào)母親？對(duì)你有什么啟發(fā)？

小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的母親。

給我們的啟示：對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親，我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。

三、學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：

父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。

《扼虎救父》

一、教材：

《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命，德育教育重中之重，勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分，孝敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，所以中國(guó)人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中，我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固，并且落實(shí)與行動(dòng)之中。

二、學(xué)情：

我們今天的學(xué)生，他們大都是獨(dú)生子女，雖然能夠?qū)Ω改傅膼?ài)有一定的感知，但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，而不予以關(guān)注，從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈，有些學(xué)生即使有關(guān)心，體貼父母的想法，卻也缺少正確的方法指導(dǎo)，以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國(guó)、幫助過(guò)他們的人，更是缺少感恩之心，因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí)，及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。

三、教學(xué)目標(biāo)：孝親尊師

根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況，課時(shí)目標(biāo)定為：

1．懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的，報(bào)答不完的。

2．知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。

3．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。

4．進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。

5．懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。

6．初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心，不忘幫助過(guò)自己的人。

四、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬

五、教學(xué)難點(diǎn)：

1．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通。

2．要常懷感謝之心，不忘幫助過(guò)自己的人。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：

1．收集《二十四孝》圖，并布置于教室周?chē)?/p>

2．田世國(guó)新聞報(bào)道，為媽媽洗腳的公益廣告；

3．歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》；

4．收集父母的煩惱。

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事；

八、教學(xué)過(guò)程：

活動(dòng)

一、看一看，了解美德故事

1．提問(wèn)：你看了這段廣告，有什么想說(shuō)的？（播放公益廣告《為媽媽洗腳》）

2．交流。

3．（墻面上貼出部分《二十四孝圖》）師：今天在我們教室里貼了許多圖畫(huà)，請(qǐng)你和同桌一起去看看，說(shuō)說(shuō)你對(duì)那一幅圖最感興趣，表達(dá)了什么內(nèi)容。

4．過(guò)渡：這些圖就是我們國(guó)家有名的《二十四孝圖》的其中一部分，其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事，看來(lái)孝文化在我國(guó)真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，難怪古人會(huì)有百善孝為先的說(shuō)法。【板書(shū)：百善孝為先】

5．師述：我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德，其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差，我就知道一個(gè)人（出示田世國(guó)的圖片）這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國(guó)的人物

6．交流：人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)？（播放新聞報(bào)道）

7．小結(jié)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有母親收獲慰藉。

8．布置作業(yè)：在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多，如“一女養(yǎng)八老”，“背著母親求學(xué)”等等，在我們身邊也有這樣的事例，有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位，去收集這些故事，我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)?；顒?dòng)

二、說(shuō)一說(shuō)，感受孝道含義

1．過(guò)渡：中國(guó)人就是這樣從古到今一直演繹著孝敬長(zhǎng)輩的故事，孝敬長(zhǎng)輩成了我國(guó)的傳統(tǒng)美德。【板書(shū)：中華傳統(tǒng)美德。】

2．小組討論：我們?yōu)槭裁匆⒕撮L(zhǎng)輩?！景鍟?shū)：孩子 長(zhǎng)輩】

3．交流：在自己的生命歷程中，父母為自己付出的具體例子

4．小結(jié)：是?。「改敢恢睙o(wú)怨無(wú)悔的為我們付出著，你們把我們帶到了這個(gè)世界，教會(huì)我們說(shuō)了第一句話(huà)，跨出了人生的第一步，我上學(xué)了，你們親自送我到校門(mén)口，我寫(xiě)字了，你們手把手地教我。我生病了，你們不眠不休地照顧我，你們把我們從襁褓中養(yǎng)育至今，經(jīng)歷了多少艱辛。難怪人們會(huì)說(shuō)世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)就是父母給予的愛(ài)。（欣賞歌曲：燭光里的媽媽?zhuān)┗顒?dòng)

三、議一議，學(xué)會(huì)與父母溝通

1．過(guò)渡：就如歌中唱的媽媽在養(yǎng)育我們的過(guò)程中，頭發(fā)漸漸花白，腰身也不再那么挺拔，而我們的慢慢長(zhǎng)大，可以為他們分憂(yōu)解難

2．媒體出示：（課前收集的父母的煩惱）

3．交流：遇到這樣的情況，是怎么對(duì)待的

（播放媒體）：父母是怎么想的，我們也來(lái)讀一讀父母的心

4．學(xué)生活動(dòng)：聽(tīng)到了爸爸媽媽的想法，如果再遇到這樣的情況，你會(huì)怎樣想，怎么來(lái)解決呢？找好朋友商量一下?！景鍟?shū)：理解、體諒】

5．教師小結(jié)：都說(shuō)溝通是人和人之間最好的橋梁，和父母之間也要及時(shí)溝通，并盡自己能力的為父母分憂(yōu)解難，這樣才是為人子女的孝道所在。孝敬長(zhǎng)輩我們要做的其他方面還有很多，下節(jié)課繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。

《哭竹生筍》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知方面：通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴，然后在具體行為上要有孝行。

2．情感方面：通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。

3．行為方面：通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

了解故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。

三、教學(xué)方法：

多媒體教學(xué)、談話(huà)法

四、課前準(zhǔn)備：

了解二十四孝的故事。

五、教學(xué)過(guò)程

播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。

師：同學(xué)們，剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》，聽(tīng)了這首歌，我們仿佛又回到了童年，記的小時(shí)候，當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí)，作為兒女的我們，能送上一杯熱茶慰勞父母，現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大了，你們還會(huì)這樣做嗎？對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母，我們還能作些什么？這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》

師：什么是孝敬呢？

師：我國(guó)古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢？

師：我國(guó)古代有哪些孝敬父母的故事？

講述哭竹生筍

師：古人孝敬父母的故事還有許多，投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

師：古代的人為我們做出了很好的榜樣，那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。

出示投影：故事《孝道》

師：故事中的王守成家境并不富裕，但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年事已高，徒步背著百歲的母親，千里跋涉，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)北京。下面你能說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎？

學(xué)生講故事： 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。

師：通過(guò)上面的學(xué)習(xí)、討論，大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視，有的學(xué)生父母常年在外地工作，平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起，所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩，做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎？

（投影）小結(jié)：

1．為什么要孝敬父母？

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。

2．怎樣孝敬父母？

尊重父母：尊重父母的人格和情感，尊重父母的教育和勞動(dòng)。

理解父母：體會(huì)父母的辛勞，理解父母的一片苦心。

體諒父母：我們心里總要念及父母，凡是想著父母，不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。

慰藉父母：我們要想父母之所想，急父母之所急，在父母遇到困難的時(shí)候，要盡我們的力量，為父母分憂(yōu)解難。

《棄官尋母》

教學(xué)目標(biāo)：

古語(yǔ)有云：“百行孝為先”，可見(jiàn)“孝”在中國(guó)文化中的地位。“孝”是儒家倫理思想的核心，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝，是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓；

2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；

3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。

二、學(xué)文部分

1．讀《棄官尋母》的故事

宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。

朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線(xiàn)索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

七歲生離母，參商五十年。一朝相見(jiàn)面，喜氣動(dòng)皇天。

2．思考：

朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？

3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？

朱壽昌孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為；

朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；

朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以棄官不做，侍奉母親，這種孝行受到了人們的尊敬；

4．小結(jié)： 古代，朱壽昌為母棄官不做，回家侍奉母親，現(xiàn)代：田世國(guó)——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎，延續(xù)了母親生命，演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話(huà)（2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物）頒獎(jiǎng)詞：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話(huà)里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有的母親收獲慰藉。

三、拓展部分

1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？

2．名言：慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門(mén)）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3．填寫(xiě)孝心卡，交流。

四、總結(jié)：

孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。

《孝感動(dòng)天》

一、教學(xué)構(gòu)思：

講孝敬父母有幾個(gè)難處，一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過(guò)這樣的教育，對(duì)正面的說(shuō)理易產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”，沒(méi)新意；二是父母天天在自己的身邊，已習(xí)慣于接受來(lái)自父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，許多生活上的角色也基本成型；三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，少了崇拜的眼神，多了審視的目光，叛逆性特強(qiáng)，；四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng)，一味要求孩子讀好書(shū)，對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠，與孩子之間矛盾突出。

為此教學(xué)設(shè)計(jì)主要著重于建立父母與子女“重新”認(rèn)識(shí)、溝通的橋梁，緩和矛盾，在感情上喚起積極的回憶，從而使學(xué)生能調(diào)整心態(tài)，客觀地評(píng)價(jià)父母，體會(huì)父母的可敬、可親、可愛(ài)。

一、教學(xué)方法：

二、課內(nèi)布置，課外落實(shí)，討論與講解相結(jié)合三、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用，明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母；

2．情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的積極情感，體會(huì)父母的辛勞，理解父母的殷切期望；

3．把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng)，一句問(wèn)候，一個(gè)祝福，學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通，做一些力所能及的體貼父母的事。

四、教學(xué)過(guò)程：

第一步：布置“預(yù)習(xí)”

1．課前布置學(xué)生了解父母的職業(yè)，具體的工作時(shí)間、內(nèi)容、工作強(qiáng)度、壓力，他們憂(yōu)慮的、高興的是什么；向父母了解自己的成長(zhǎng)過(guò)程，特別記取印象深刻影響較大的一些片段。

2．讓每一位同學(xué)給自己的爸爸或媽媽寫(xiě)一封信，內(nèi)容要求：一是表示感激，二是談?wù)勛约旱男睦镌?huà)，對(duì)父母的看法，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等，三是對(duì)父母的祝?；蚱谕?/p>

統(tǒng)一由科代表寄出后，要求每一位家長(zhǎng)收信后給孩子回信，并請(qǐng)學(xué)生帶到學(xué)校，挑一些典型的在班級(jí)進(jìn)行交流。

第二步： 講解新課：

出示”孝感動(dòng)天”的故事講解內(nèi)容.緊緊圍繞學(xué)生課前的調(diào)查所得進(jìn)行引導(dǎo)、闡述，共同討論

（一）為什么要孝敬父母？

1．父母是社會(huì)主義勞動(dòng)者

2．父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩

3．父母是孩子人生道路上的第一任“老師”

討論現(xiàn)實(shí)生活中我們與父母之間交往特點(diǎn)：排斥、逆反、頂撞

實(shí)物投影：家長(zhǎng)的信

讓學(xué)生體會(huì)并討論家長(zhǎng)的信，啟發(fā)學(xué)生理解父母，進(jìn)一步引入該怎樣孝敬父母（討論）

（二）怎樣孝敬父母？

1．尊敬和愛(ài)戴父母棗棗從現(xiàn)在做起

（1）聽(tīng)從父母的教導(dǎo)：在父母教育我的時(shí)候，要認(rèn)真聽(tīng)講，虛心接受父母的意見(jiàn)，牢記父母的話(huà)。

（2）關(guān)心體貼父母：在父母工作的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母工作和學(xué)習(xí)，父母在休息的時(shí)候，走路要輕，說(shuō)話(huà)要低，不妨礙父母的休息；父母干活累了，要給父母倒水喝，給父母捶背在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興......（3）尊重父母的意見(jiàn)：聽(tīng)到父母講話(huà)；便有禮貌地認(rèn)真地聽(tīng)，也不插嘴；當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候，我不要生氣，因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。

（4）體諒父母的難處：不向父母要好東西。

看到；看到我們大人體息了，知道輕手輕腳，不發(fā)出聲音；；遇到有好吃的東西，知道先拿給我們吃??。

2．承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任

（1）物質(zhì)上的贍養(yǎng)

（2）精神上的關(guān)心

第三步：實(shí)踐活動(dòng)

1．要求在母親節(jié)的這一天，利用雙休日為媽媽服務(wù)一天，體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的瑣碎和辛勞，讓媽媽過(guò)一個(gè)愉快的節(jié)日。

2．要求學(xué)生堅(jiān)持“三個(gè)一”：每天至少做一件家務(wù)事，每周至少主動(dòng)與父母談心或活動(dòng)一次，每月至少與父母書(shū)面交流思想一次。

親嘗湯藥

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。

2．搜集故事主人公劉恒的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。

3．師：在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫劉恒。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。

（板書(shū)：親嘗湯藥）

二、初學(xué)古文，了解故事：

1．教師出示古文《親嘗湯藥》：

公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來(lái)也不怠慢。

有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。

劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。

3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）

4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。

4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。

3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

第四篇：二十四孝教案

一、二十四孝順故事

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢。

初步理解其含義。

做到熟而成誦。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。

難點(diǎn)：理解含義。

教學(xué)過(guò)程

一

談話(huà)導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：

二

老師示范讀一遍本課內(nèi)容：

三

逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。

親嘗湯藥 前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。

漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。

四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。

五 反饋檢查。二、二十四孝順故事

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢。

初步理解其含義。

做到熟而成誦。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。

難點(diǎn)：理解含義。

教學(xué)過(guò)程

一

談話(huà)導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：

二

老師示范讀一遍本課內(nèi)容：

三

逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。

行傭供母

后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。

江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍母極孝。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，自己赤腳做雇工供養(yǎng)母親，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為“孝廉”，章帝時(shí)被推舉為“賢良方正”，任五官中郎將。后人有詩(shī)頌曰：

負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。

哀求俱得免，傭力以供親。

四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。

五 反饋檢查。三、二十四孝順故事

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢.2 初步理解其含義。

做到熟而成誦。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。

難點(diǎn)：理解含義。

教學(xué)過(guò)程

一

談話(huà)導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：

二

老師示范讀一遍本課內(nèi)容：

三

逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。

拾葚異器

漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，蔡順只得拾桑葚供母子充饑。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問(wèn)道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃?！?赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一只，以示敬意。

后人有詩(shī)頌曰：

黑葚奉萱闈，啼饑淚滿(mǎn)衣。

赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。

四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。

五 反饋檢查。

四、二十四孝順故事

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)生會(huì)讀故事的內(nèi)容，并且能夠讀通順流暢。

初步理解其含義。

做到熟而成誦。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：背誦內(nèi)容。

難點(diǎn)：理解含義。

教學(xué)過(guò)程

一

談話(huà)導(dǎo)入，學(xué)習(xí)故事：

二

老師示范讀一遍本課內(nèi)容：

三

逐字逐句講解句意，邊講解邊指導(dǎo)學(xué)生背誦。

埋兒奉母

漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得?！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！?/p>

漢朝的時(shí)候。有個(gè)姓郭名巨的人。表字文舉。家里窮苦得很。他有個(gè)兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西。分給孫兒吃。郭巨因?yàn)榧依锔F得不能夠奉養(yǎng)母親?，F(xiàn)在兒子又要分母親的食物。如何是好呢。于是總等著兒子走出的時(shí)候。再到母親里去進(jìn)食物。后來(lái)，家境逐漸貧困，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然會(huì)影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。后人有詩(shī)頌曰：

郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。

四 強(qiáng)化學(xué)生理解背誦記憶。

五 反饋檢查。

五、二十四孝順故事

教學(xué)目標(biāo)

1、正確，流利，有感情地誦讀《扇枕溫衾》。

2、了解故事大意，感受兒子對(duì)父親的真摯感情。

3、體會(huì)孝子黃香的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)長(zhǎng)輩、敬長(zhǎng)輩”的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、正確，流利，有感情地誦讀《扇枕溫衾》。

2、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受兒子對(duì)父親的真摯感情，使學(xué)生懂得 “孝親敬長(zhǎng)是我們的天職”，學(xué)會(huì)尊重孝敬父母。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課：

1、激情引入

師：同學(xué)們，孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，涌現(xiàn)出了許多孝敬父母的感人故事。我們這學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了《二十四孝順故事》中的一些小故事，大家還記得嗎？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)背一背吧。

生：配樂(lè)朗誦《二十四孝順故事》。

2、情境導(dǎo)入：

師：今天老師又給大家?guī)?lái)一個(gè)小故事。

播放視頻《扇枕溫衾》后漢時(shí)期的黃香，自小便是在父母的鐘愛(ài)下度過(guò)的?？墒钱?dāng)他九歲的時(shí)候，慈愛(ài)的母親突然染病身亡。黃香一時(shí)接受不了這個(gè)事實(shí)，于是，日夜思念母親，形容日見(jiàn)憔悴。因母親不在，黃香小小年紀(jì)就得操持家務(wù)。非但如此，他還恭敬地侍奉父親，極盡孝道，天天給父親做飯、洗衣，千方百計(jì)也要讓父親吃好穿暖。

夏天天氣格外炎熱，為了能讓父親睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，每次父親睡覺(jué)前，小黃香都用扇子為父親將枕席扇涼：寒冷的冬天，他總是先鉆進(jìn)被子，用自己的身體給父親暖熱被褥，隨后才叫父親上床歇息。太守劉護(hù)得知他的孝行，非常驚訝，對(duì)他進(jìn)行了表彰，并將他樹(shù)為榜樣，號(hào)召全郡守的兒童都來(lái)向他學(xué)習(xí)。

師：這個(gè)故事好聽(tīng)嗎？這就是今天我們今天要學(xué)習(xí)的《扇枕溫衾》---板書(shū)

3、了解《扇枕溫衾》在《二十四孝》的地位

《二十四孝順故事》是千百年來(lái)在民間廣為流傳的動(dòng)人故事，它所表現(xiàn)的是兒女對(duì)養(yǎng)育自己的父母必盡的義務(wù)，是對(duì)父母的理解和報(bào)答?！渡日頊佤馈肥瞧渲凶钣忻男⒕垂适?，下面就讓我們一起學(xué)習(xí)它吧！

二、講授新課：

（一）感知故事內(nèi)容

1、投影：

黃香，字文疆。年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人皆稱(chēng)其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟[diàn]；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。

2、教師范讀

（二）誦讀學(xué)習(xí)故事內(nèi)容

下面就請(qǐng)同學(xué)們一起聽(tīng)、讀、學(xué)習(xí)故事。

1、投影：學(xué)法指導(dǎo)

一讀：讀準(zhǔn)字音；二讀：領(lǐng)會(huì)其意；三讀：體會(huì)情感；四讀：熟讀成誦。

2、學(xué)生初讀，讀準(zhǔn)字音。

① 自由讀，認(rèn)準(zhǔn)字音。② 同桌互讀，糾正字音。③指名讀，給與評(píng)價(jià)或指導(dǎo)。

3、品讀故事，領(lǐng)會(huì)其意

① 自由讀，依據(jù)課后注釋?zhuān)斫庾衷~意思。

思慕：指思念。躬執(zhí)：親自做。枕簟：即枕頭和席子。簟，竹席。暖：焐熱。

表：表彰。異之：特別對(duì)待他。

② 帶入字詞解釋?zhuān)鹁淅斫庖馑肌Ｍ队埃狐S香，字文疆。從前有個(gè)人叫黃香，字文疆。年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人皆稱(chēng)其孝。她九歲那年母親便去世了，他十分思念母親，同鄉(xiāng)鄰里都稱(chēng)贊他是個(gè)孝子。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。他盡心侍奉父親，從來(lái)不怕辛苦。夏天暑熱，扇涼其枕簟[diàn]；夏天酷暑炎熱，他總要拿扇子把父親睡的枕席扇涼。冬天寒冷，以身暖其被席。冬天天寒地凍，他便用自己的體溫把父親的床被焐熱。

太守劉護(hù)表而異之。他的行為得到了太守劉護(hù)的大力表彰，并特別關(guān)照他。

①請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。②老師再簡(jiǎn)要疏通大意，提重點(diǎn)。

再讀故事，通過(guò)讀文你們發(fā)現(xiàn)黃香在鄉(xiāng)親們的眼里是一個(gè)怎樣的孩子？

你從哪句話(huà)知道的，請(qǐng)你讀一讀。鄉(xiāng)人皆稱(chēng)其孝

他是怎么孝敬父親的？躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。

能舉個(gè)例子嗎？

夏天暑熱，扇涼其枕簟[diàn]；冬天寒冷，以身暖其被席。

體會(huì)這些事情是小黃香力所能及的，說(shuō)明小黃香很孝順。

4、再次品讀，體會(huì)情感。

①全班學(xué)生齊讀，體會(huì)小黃香的孝順。②翻開(kāi)后面的古詩(shī)自由練讀，指名讀一讀，全班齊讀。③配樂(lè)朗讀。

5、品味故事。①自由通讀，熟讀成誦。②指名誦讀，師生點(diǎn)評(píng)。③全班誦讀。

三、課文小結(jié)

1、學(xué)習(xí)了這個(gè)故事你有什么感想呢？

師：寒冷的冬天，小黃香用自己的體溫去焐暖父親的被窩；炎熱的夏天，小黃香用扇子將父親所睡的席子扇涼?！兜茏右?guī)》里說(shuō)“冬則溫，夏則清”，《三字經(jīng)》里說(shuō)“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。由此可見(jiàn)黃香這個(gè)人物在古代道德倫理中的代表作用和地位。今天的我們：夏天熱了，可以開(kāi)空調(diào)、吹電扇、喝冷飲、睡涼席；冬天冷了，可以開(kāi)電熱毯、開(kāi)空調(diào)、捂熱水袋。我們不必像小黃香那樣去“扇枕溫衾”。但是黃香的孝心孝行，是值得我們學(xué)習(xí)的。孝順其實(shí)就表現(xiàn)在生活的點(diǎn)滴之中，只要一個(gè)簡(jiǎn)單的小小舉動(dòng)，就能讓父母得到極大的安慰和寬心。

2、同學(xué)們你們平時(shí)是怎么孝順父母的，能說(shuō)一說(shuō)嗎？

（夏天如果媽媽加班回來(lái)了，你-------；冬天，你---------；父母腰酸腿疼了，你--------）的確，在生活中，一句舒心的話(huà)、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛(ài)，孝敬父母應(yīng)該在我們平時(shí)的生活中體現(xiàn)。你們的言語(yǔ)中涌動(dòng)著愛(ài)心，你們的血液里澎湃著孝順，有你們這樣的孩子，你們的爸爸媽媽是幸福的。

3、同學(xué)們，母親節(jié)快到了，是哪一天你們知道嗎？老師告訴你們：每年5月的第二個(gè)星期日，就是母親節(jié)。這一天，請(qǐng)大家用不同的方式表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)和孝順，你們的媽媽知道了肯定感到很欣慰。

師：古人云：“人生百行孝為先”?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“孝”要建立在“敬心”的基礎(chǔ)上，認(rèn)為孝順父母不在于給父母提供優(yōu)越的生活條件，而在于有那份心、那份情。古如此，現(xiàn)代亦然。我們要學(xué)習(xí)黃香孝敬父母，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

4、我們一起再來(lái)讀讀這個(gè)感人的小故事吧。

師：在這個(gè)世界上，每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母的關(guān)愛(ài)。我們從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ)到學(xué)

業(yè)有成，父母不知傾注了多少心血和關(guān)愛(ài)。父母對(duì)子女的這份深情厚愛(ài)是無(wú)法超越的。除了父母親，還有很多人是愛(ài)我們的，他就是你的爺爺奶奶、姥姥姥爺、你的親人朋友、老師同學(xué)。人非草木，孰能無(wú)情，讓我們向?qū)W習(xí)黃香學(xué)習(xí)，伸出愛(ài)的雙手，永遠(yuǎn)孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)心所有愛(ài)我們的人，共創(chuàng)和諧社會(huì)，和諧家庭。最后，請(qǐng)大家一起在《讓愛(ài)住我家》的歌聲中再次誦讀這個(gè)故事，愿全天下所有愛(ài)我們的人都幸福、快樂(lè)！

四、作業(yè)：

1、讓我們自己動(dòng)手，為媽媽做一件小禮物吧。

2、回家后，為那些愛(ài)你的人做一件事，用行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們的愛(ài)。

六、《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《懷桔遺親》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。

2．搜集故事主人公陸績(jī)的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。

3．師：在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。

（板書(shū)：懷桔遺親）

二、初學(xué)古文，了解故事：

1．教師出示古文《懷桔遺親》：

后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。詩(shī)曰：

孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。

3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）

4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《懷桔遺親》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。

4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。

3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

七、《孝感動(dòng)天》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)構(gòu)思：講孝敬父母有幾個(gè)難處，一是學(xué)生從小到大已經(jīng)多次接受過(guò)這樣的教育，對(duì)正面的說(shuō)理易產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為是“老一套”、“背時(shí)”，沒(méi)新意；二是父母天天在自己的身邊，已習(xí)慣于接受來(lái)自父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，許多生活上的角色也基本成型；三是初中生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，與父母關(guān)系呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，少了崇拜的眼神，多了審視的目光，叛逆性特強(qiáng)，；四是父母疏忽了孩子的成長(zhǎng)，一味要求孩子讀好書(shū)，對(duì)孩子其他的需要關(guān)心不夠，與孩子之間矛盾突出。

教學(xué)方法：課內(nèi)布置，課外落實(shí)，討論與講解相結(jié)合

教學(xué)目標(biāo)：1．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)父母對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)父母在自己成長(zhǎng)的不同階段所承擔(dān)的主要責(zé)任和作用，明確自己作為子女應(yīng)怎樣正確對(duì)待父母2．情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的積極情感，體會(huì)父母的辛勞，理解父母的殷切期望。3．把對(duì)父母的理解轉(zhuǎn)化為實(shí)在的行動(dòng)，一句問(wèn)候，一個(gè)祝福，學(xué)會(huì)與父母進(jìn)行溝通，做一些力所能及的體貼父母的事。教學(xué)過(guò)程：

第一步：布置“預(yù)習(xí)”

1．課前布置學(xué)生了解父母的職業(yè)，具體的工作時(shí)間、內(nèi)容、工作強(qiáng)度、壓力，他們憂(yōu)慮的、高興的是什么；向父母了解自己的成長(zhǎng)過(guò)程，特別記取印象深刻影響較大的一些片段。

2．讓每一位同學(xué)給自己的爸爸或媽媽寫(xiě)一封信，內(nèi)容要求：一是表示感激，二是談?wù)勛约旱男睦镌?huà)，對(duì)父母的看法，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)等，三是對(duì)父母的祝?；蚱谕?/p>

統(tǒng)一由科代表寄出后，要求每一位家長(zhǎng)收信后給孩子回信，并請(qǐng)學(xué)生帶到學(xué)校，挑一些典型的在班級(jí)進(jìn)行交流。

第二步： 講解新課：

出示”孝感動(dòng)天”的故事講解內(nèi)容.緊緊圍繞學(xué)生課前的調(diào)查所得進(jìn)行引導(dǎo)、闡述，共同討論

（一）為什么要孝敬父母？

父母是社會(huì)主義勞動(dòng)者；父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩；父母是孩子人生道路上的第一任“老師”

討論現(xiàn)實(shí)生活中我們與父母之間交往特點(diǎn)：排斥、逆反、頂撞

實(shí)物投影：家長(zhǎng)的信

讓學(xué)生體會(huì)并討論家長(zhǎng)的信，啟發(fā)學(xué)生理解父母，進(jìn)一步引入該怎樣孝敬父母（討論）

（二）怎樣孝敬父母？

1．尊敬和愛(ài)戴父母棗棗從現(xiàn)在做起（1）聽(tīng)從父母的教導(dǎo)：在父母教育我的時(shí)候，要

認(rèn)真聽(tīng)講，虛心接受父母的意見(jiàn)，牢記父母的話(huà)。（2）關(guān)心體貼父母：在父母工作的時(shí)候，不吵不鬧，不打擾父母工作和學(xué)習(xí)，父母在休息的時(shí)候，走路要輕，說(shuō)話(huà)要低，不妨礙父母的休息；父母干活累了，要給父母倒水喝，給父母捶背在吃東西的時(shí)候，要把好的東西先給父母吃，讓爸爸媽媽高興......（3）尊重父母的意見(jiàn)：聽(tīng)到父母講話(huà)；便有禮貌地認(rèn)真地聽(tīng)，也不插嘴；當(dāng)父母批評(píng)我的時(shí)候，我不要生氣，因?yàn)檫@是為我好。不能與父母頂嘴。（4）體諒父母的難處：不向父母要好東西。

看到；看到我們大人體息了，知道輕手輕腳，不發(fā)出聲音；；遇到有好吃的東西，知道先拿給我們吃??。

2．承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任棗棗長(zhǎng)大后應(yīng)盡的責(zé)任

（1）物質(zhì)上的贍養(yǎng)（2）精神上的關(guān)心

第三步：實(shí)踐活動(dòng)

1．要求在母親節(jié)的這一天，利用雙休日為媽媽服務(wù)一天，體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的瑣碎和辛勞，讓媽媽過(guò)一個(gè)愉快的節(jié)日。

2．要求學(xué)生堅(jiān)持“三個(gè)一”：每天至少做一件家務(wù)事，每周至少主動(dòng)與父母談心或活動(dòng)一次，每月至少與父母書(shū)面交流思想。

八、《親嘗湯藥》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《親嘗湯藥》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《親嘗湯藥》及對(duì)照的現(xiàn)代文。

2．搜集故事主人公劉恒的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。

3．師：在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫劉恒。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《親嘗湯藥》的故事。

（板書(shū)：親嘗湯藥）

二、初學(xué)古文，了解故事：

1．教師出示古文《親嘗湯藥》：

公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親皇太后很孝順，從來(lái)也不怠慢。

有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。

劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗。

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。

3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）

4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《親嘗湯藥》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。

4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。

3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

教學(xué)反思：

九、《棄官尋母》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

古語(yǔ)有云：“百行孝為先”，可見(jiàn)“孝”在中國(guó)文化中的地位?！靶ⅰ笔侨寮覀惱硭枷氲暮诵?，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝，是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓；

2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；

3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。

二、學(xué)文部分

1．讀《棄官尋母》的故事

宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。

朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線(xiàn)索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

七歲生離母，參商五十年。一朝相見(jiàn)面，喜氣動(dòng)皇天。

2．思考：

朱壽昌的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？

3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？

朱壽昌孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為；

朱壽昌對(duì)母親的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；

朱壽昌對(duì)母親的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以棄官不做，侍奉母親，這種孝行受到了人們的尊敬；

4．小結(jié)：

古代，朱壽昌為母棄官不做，回家侍奉母親，現(xiàn)代：田世國(guó)——捐腎救母 他為身患尿毒癥晚期的母親捐腎，延續(xù)了母親生命，演繹了一段當(dāng)代孝子的佳話(huà)（2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物）頒獎(jiǎng)詞：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話(huà)里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有的母親收獲慰藉。

三、拓展部分

1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？

2．名言：慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門(mén)）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。3．填寫(xiě)孝心卡，交流。

四、總結(jié)：

孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。

十、《哭竹生筍》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)知方面：通過(guò)二十四孝故事教學(xué)使學(xué)生懂得我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?；懂得孝敬父母最重要的是思想感情上的深情?ài)戴，然后在具體行為上要有孝行。

2．情感方面：通過(guò)講故事激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的親情和孝敬父母的真情。

3．行為方面：通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生孝敬父母的自覺(jué)性；糾正各種不孝敬父母的思想和行為；在生活中能將愛(ài)戴父母落實(shí)到行動(dòng)中。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解故事激發(fā)對(duì)父母的親情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好行為。

三、教學(xué)方法：多媒體教學(xué)、談話(huà)法

四、課前準(zhǔn)備：了解二十四孝的故事。

五、教學(xué)過(guò)程

播放歌曲《我的好媽媽》以渲染課堂教學(xué)氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為導(dǎo)入新課作準(zhǔn)備。

師：同學(xué)們，剛才我們一起欣賞了《我的好媽媽》，聽(tīng)了這首歌，我們仿佛又回到了童年，記的小時(shí)候，當(dāng)媽媽辛辛苦苦勞動(dòng)了一天回家時(shí)，作為兒女的我們，能送上一杯熱茶慰勞父母，現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大了，你們還會(huì)這樣做嗎？對(duì)辛辛苦苦培育子女的父母，我們還能作些什么？這就是我們今天要共同探討的課題《學(xué)會(huì)孝敬父母》

師：什么是孝敬呢？

生：回答

師：我國(guó)古代對(duì)孝敬父母是怎樣理解的呢？

生：回答

師：我國(guó)古代有哪些孝敬父母的故事？

學(xué)生講故事：哭竹生筍

師：古人孝敬父母的故事還有許多，投影《二十四孝》感悟孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

師：古代的人為我們做出了很好的榜樣，那么當(dāng)代的人又是怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)的呢？在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常常發(fā)生著一個(gè)個(gè)感人的故事。

出示投影：故事《孝道》

師：故事中的王守成家境并不富裕，但為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年事已高，徒步背著百歲的母親，千里跋涉，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)北京。下面你能說(shuō)一說(shuō)發(fā)生在自己身邊孝敬父母的故事嗎？

學(xué)生講故事： 自己的父母孝敬爺爺奶奶的故事。

師：通過(guò)上面的學(xué)習(xí)、討論，大家知道了為什么要孝敬父母以及怎樣孝敬父母。但我們不能忽視，有的學(xué)生父母常年在外地工作，平時(shí)與爺爺奶奶生活在一起，所以平時(shí)要象孝敬父母一樣孝敬爺爺奶奶、孝敬所有的長(zhǎng)輩，做一個(gè)孝順的好孩子。大家愿意這樣做嗎？

（投影）小結(jié)：

1．為什么要孝敬父母？

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母也是子女應(yīng)盡的責(zé)任。

2．怎樣孝敬父母？

尊重父母：尊重父母的人格和情感，尊重父母的教育和勞動(dòng)。

理解父母：體會(huì)父母的辛勞，理解父母的一片苦心。

體諒父母：我們心里總要念及父母，凡是想著父母，不給家長(zhǎng)提一些勉為其難或根本做不到的要求。

慰藉父母：我們要想父母之所想，急父母之所急，在父母遇到困難的時(shí)候，要盡我們的力量，為父母分憂(yōu)解難。

教后反思：

十一、《 鹿乳奉親》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

孝敬父母，這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。孝是對(duì)子女而言的，慈是對(duì)父母而言的。父慈子孝是傳統(tǒng)親子倫理道德的基本規(guī)范；孝文化是中華民族道德中的重要組成部分。本課目的在于使學(xué)生理解中華民族孝文化的精髓，樹(shù)立良好的“孝”觀念；不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1．領(lǐng)略中國(guó)孝文化的精髓；

2．學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)去孝敬父母；

3．如何將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

孝文化是中華民族道德中的重要組成部分，“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它主要包括“孝”和“悌”?！靶ⅰ笔侵缸鹁撮L(zhǎng)輩、“悌”是指友愛(ài)同輩。我們要了解中華民族的孝文化，首先必須要了解我國(guó)千古傳頌的一些孝敬父母的故事，老師希望同學(xué)們能從這些中國(guó)優(yōu)秀文化中領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德“孝”的精髓。

二、學(xué)文部分

1．讀《鹿乳奉親》的故事

2．思考：周郯子的那些孝行是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的做人的優(yōu)秀品德？

3．讀了這個(gè)故事，你還有何體會(huì)？

周郯子孝行是發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)自愿的感恩行為；周郯子對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中；周郯子對(duì)父母的孝敬是一種奉獻(xiàn)自身的行為；為了孝敬父母可以置生死而不顧，可以做任何事情、付出任何代價(jià)；周郯子 因?yàn)閷?duì)父母的孝行，受到了人們的尊敬；

4．小結(jié)：

孝敬父母，這是人類(lèi)相生相養(yǎng)的自然情感，是中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)，是做人的基本道德規(guī)范。中國(guó)孝文化是中國(guó)儒家思想和中華民族道德文化中非常重要的一部分，在我國(guó)幾千年的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到了不可或缺的重要作用?！缎⒔?jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》當(dāng)中的許多儒家孝道思想在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里仍有可貴的借鑒和學(xué)習(xí)價(jià)值，我們應(yīng)該充分領(lǐng)略中華民族孝文化的精髓，樹(shù)立良好的“孝”觀念，不斷提高“孝”的境界，從思想情感上去熱愛(ài)、尊敬父母；將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大到社會(huì)和人類(lèi)的文明和進(jìn)步。

三．拓展部分

1．生活中，我們應(yīng)該怎樣做？（學(xué)生交流）

2．出示童謠：

《敬老歌》

別嫌老人老，老人是個(gè)寶，為國(guó)家為社會(huì)工作直到老。

別嫌老人煩，都是為我好，為家庭為兒孫日夜把心操。

父母生養(yǎng)我，孝親要趁早。

為老人，梳頭捶背洗洗腳。

為老人，端茶盛飯不覺(jué)小。

敬老人愛(ài)長(zhǎng)輩大家樂(lè)陶陶。

3．填寫(xiě)孝心卡，交流。

4．老師出示: 比一比：看誰(shuí)能做到

四．總結(jié)：

孝是一種美德，孝是一種風(fēng)尚，孝道不僅是每個(gè)家庭應(yīng)有的美德，還是一種社會(huì)文化，讓孝永留我們心間。

教后反思：

十二、《扼虎救父》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材：

《二十四孝圖》為了社會(huì)的穩(wěn)定、為了家庭和諧、為了孩子的一生幸福、為了地球的所有生命，德育教育重中之重，勢(shì)在必行。孝道從古至今都是我們中華民族燦爛文化的一部分，孝敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，所以中國(guó)人才把此作為人性中一個(gè)十分重要的方面大力提倡。在本課的教學(xué)中，我就將學(xué)會(huì)孝敬、學(xué)會(huì)感恩作為重點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)這一課對(duì)于孝道意識(shí)更為牢固，并且落實(shí)與行動(dòng)之中。

二、學(xué)情：

我們今天的學(xué)生，他們大都是獨(dú)生子女，雖然能夠?qū)Ω改傅膼?ài)有一定的感知，但普遍都認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，而不予以關(guān)注，從而導(dǎo)致了他們回報(bào)父母的意識(shí)并不強(qiáng)烈，有些學(xué)生即使有關(guān)心，體貼父母的想法，卻也缺少正確的方法指導(dǎo)，以至于在實(shí)際生活中難以實(shí)施。而對(duì)于生活中關(guān)心國(guó)、幫助過(guò)他們的人，更是缺少感恩之心，因此在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的孝道、感恩意識(shí)，及方法指導(dǎo)都是需要重點(diǎn)指導(dǎo)的。

三、教學(xué)目標(biāo)：孝親尊師

根據(jù)教學(xué)參考及班級(jí)實(shí)際情況，課時(shí)目標(biāo)定為：

1．懂得父母的養(yǎng)育之恩是偉大的，報(bào)答不完的。2．知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是子女應(yīng)盡的責(zé)任。3．初步學(xué)會(huì)理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。4．進(jìn)一步體會(huì)孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)有的美德。5．懂得感恩、報(bào)恩是善良人應(yīng)有的品德。6．初步學(xué)會(huì)常懷感謝之心，不忘幫助過(guò)自己的人。

四、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝敬

五、教學(xué)難點(diǎn)：

1．理解、體諒父母，能主動(dòng)與父母溝通。

2、常懷感謝之心，不忘幫助過(guò)自己的人。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：1．收集《二十四孝》圖，并布置于教室周?chē)?．田世國(guó)新聞報(bào)道，為媽媽洗腳的公益廣告；3．歌曲《燭光里的媽媽》、《謝謝你》；4．收集父母的煩惱。

學(xué)生準(zhǔn)備：

1、收集身邊孝敬長(zhǎng)輩的故事；

八、教學(xué)過(guò)程：

看一看，了解美德故事

1．提問(wèn)：你看了這段廣告，有什么想說(shuō)的？（播放公益廣告《為媽媽洗腳》）

2．交流。3．（墻面上貼出部分《二十四孝圖》）師：今天在我們教室里貼了許多圖畫(huà)，請(qǐng)你和同桌一起去看看，說(shuō)說(shuō)你對(duì)那一幅圖最感興趣，表達(dá)了什么內(nèi)容。

4．過(guò)渡：這些圖就是我們國(guó)家有名的《二十四孝圖》的其中一部分，其中表現(xiàn)的都是古人孝敬長(zhǎng)輩的故事，看來(lái)孝文化在我國(guó)真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，難怪古人會(huì)有百善孝為先的說(shuō)法。

5．師述：我們的古人擁有著孝敬長(zhǎng)輩的美德，其實(shí)我們現(xiàn)代人做得并不比他們差，我就知道一個(gè)人（出示田世國(guó)的圖片）這位被評(píng)為了2004感動(dòng)中國(guó)的人物

6．交流：人們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)？（播放新聞報(bào)道）

7．小結(jié)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊言里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有母親收獲慰藉。

8．布置作業(yè)：在我們生活這樣孝敬長(zhǎng)輩的事例還有很多很多，如“一女養(yǎng)八老”，“背著母親求學(xué)”等等，在我們身邊也有這樣的事例，有興趣的同學(xué)可以課后以小組為單位，去收集這些故事，我們進(jìn)行一個(gè)“身邊的孝子”故事會(huì)。教后反思：

十三、提倡孝道美德

1．導(dǎo)入：在上節(jié)課之后，我們都去找了關(guān)于“身邊的孝子”的故事，誰(shuí)想告訴大家

2．學(xué)生活動(dòng)：“身邊的孝子”故事交流會(huì)

3．交流：最想向哪位孝子學(xué)習(xí)，為什么

4．過(guò)渡：大家故事中的人物，無(wú)論是身邊的父母、同伴，還是新聞媒體中報(bào)道的人，都有一個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是他們始終把孝敬長(zhǎng)輩放在了第一位。其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上處處都在提倡孝道，你們看，有好多地方形成了孝道文化?！景鍟?shū)：提倡孝道美德】 看課文，了解孝道文化

1．學(xué)生看課文：了解各地形成的孝道文化

2．交流：你對(duì)哪種活動(dòng)影響最深？

3．提問(wèn)：除了書(shū)上的這些活動(dòng)，你還知道社會(huì)上其它類(lèi)似的活動(dòng)嗎

4．小結(jié)：孝道是我們每個(gè)人應(yīng)有的美德，如果我們每個(gè)人都可以擁有它，我們身邊的長(zhǎng)輩將更欣慰他們的付出。

活動(dòng)

三、寫(xiě)感恩卡，學(xué)會(huì)感謝他人

1．過(guò)渡：在我們身邊，除了長(zhǎng)輩為我們付出過(guò)，還有很多其他人也曾經(jīng)幫助過(guò)、關(guān)心過(guò)我們。

2．交流：關(guān)心、幫助過(guò)我們的人和事

3．過(guò)渡：這些人的無(wú)私付出我們同樣也應(yīng)該回報(bào)他們，你們會(huì)對(duì)他們?cè)趺凑f(shuō)，怎么做?！景鍟?shū)：學(xué)會(huì)感謝他人】

4．情景演示：感謝他人的方式

5．學(xué)生活動(dòng)：寫(xiě)感恩卡（播放音樂(lè)《謝謝你》）

6．小結(jié)：我們生活在同一個(gè)社會(huì)中，如果人人都能擁有孝道美德，學(xué)會(huì)感謝別人的付出，那么我們的這個(gè)社會(huì)必定會(huì)更和諧?！景鍟?shū)：建設(shè)和諧社會(huì)】

板書(shū)： 中華傳統(tǒng)美德

7．百善孝為先

孩子理解、體諒長(zhǎng)輩

提倡孝道美德

學(xué)會(huì)感謝他人

建設(shè)和諧社會(huì)

教學(xué)反思：

十四、《聞雷泣墓》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)——通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬；不孝敬長(zhǎng)輩要受道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；孝敬長(zhǎng)輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

能力目標(biāo)——能辨證分析孝敬父母長(zhǎng)輩好處和不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長(zhǎng)的行為實(shí)踐能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)——體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)；樹(shù)立家庭中正確的是非觀念，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。

教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父母的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母；教學(xué)難點(diǎn)：如何孝敬父

教學(xué)過(guò)程

[導(dǎo)入新課]：

一、同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)孟郊的《游子吟》吧？讓我們一起背誦這首詩(shī)。

游子吟

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？

[講授新課]

二、難報(bào)三春暉（板書(shū)）

1．愛(ài)灑人間（板書(shū)）

活動(dòng)一：（教材第13頁(yè)）“小鋒和媽媽的故事”

(1)媽媽為小峰的多動(dòng)癥、成績(jī)差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉、鼓勵(lì)他，這是為什么？

答：這是為了自己的孩子，以自己的精心設(shè)計(jì)幫助孩子。媽媽雖然傷心，但從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)孩子的期望和鼓勵(lì)。

(2)你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？

答：理解。媽媽的苦心，表現(xiàn)出對(duì)自己孩子赤誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)孩子的無(wú)限期待，對(duì)孩子未來(lái)的關(guān)注，以及為了孩子可以犧牲自己的奉獻(xiàn)精神。因?yàn)槟赣H對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。

(3)小峰以什么方式回報(bào)母親？對(duì)你有什么啟發(fā)？

答：小峰應(yīng)該以自己的成長(zhǎng)進(jìn)步、以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的母親。

給我們的啟示：對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親，我們最大的回報(bào)就是要在學(xué)習(xí)、事業(yè)上獲得成就。

三、學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)：

父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地?fù)嵊覀冮L(zhǎng)大，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)。

十五、《懷桔遺親》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)講《懷桔遺親》的故事。

2．受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，學(xué)做有孝心的孩子。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1．古文《懷桔遺親》及對(duì)照的現(xiàn)代文。

2．搜集故事主人公陸績(jī)的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話(huà)導(dǎo)入：

1．出示《弟子規(guī)》中的部分內(nèi)容，指名學(xué)生讀一讀：

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢。

2．請(qǐng)學(xué)生齊讀，之后解釋意思，并談自己的理解。

3．師：在我國(guó)古代的《二十四孝》故事中，就有一位這樣大孝至賢的人，他的名字叫陸績(jī)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《懷桔遺親》的故事。

（板書(shū)：懷桔遺親）

二、初學(xué)古文，了解故事：

1．教師出示古文《懷桔遺親》：

后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。詩(shī)曰：

孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

2．教師范讀之后，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)，讀熟該文。

3．請(qǐng)學(xué)生試讀，糾正讀音（指名三人，）

4．全班齊讀。指名說(shuō)說(shuō)故事的意思。

（學(xué)生根據(jù)理解變成現(xiàn)代文，教師適當(dāng)補(bǔ)充糾正）

三、學(xué)講故事《懷桔遺親》：

1．出示該故事的現(xiàn)代文，請(qǐng)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。

陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

2．同桌互相讀，糾正讀音。

3．小組內(nèi)試講，選出優(yōu)秀的小講解員。

4．班內(nèi)展示講故事，評(píng)選優(yōu)秀講解員。

四、補(bǔ)充資料，聯(lián)系自身談體會(huì)，指導(dǎo)實(shí)踐：

1．搜集并交流其他《二十四孝故事》，并就故事中各個(gè)人物談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2．結(jié)合生活實(shí)際談一談，在現(xiàn)實(shí)生活中自己該怎樣做。

3．為父母做一件事，表達(dá)自己對(duì)他們的孝心。

第五篇：二十四孝讀后感

二十四孝讀后感

二十四孝讀后感1

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不細(xì)心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲痛，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，明白古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)當(dāng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開(kāi)心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，僅有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來(lái)，媽媽叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；可是為了媽媽?zhuān)乙灰а酪欢迥_豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽?zhuān)隙槲屹I(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，最終以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的。”

我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝讀后感2

這幾天我觀看了二十四孝的故事，看完之后我的思想有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，其中有一個(gè)故事我印象最深，叫做鹿乳奉親。

故事大概講的是郯子的父母都年邁了，還經(jīng)常犯眼病，郯子很是心疼，想給父母把病給治好，可母親說(shuō)他們時(shí)日已經(jīng)不多了不用再治病了唯一的愿望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊，一不小心連命都會(huì)丟掉，但郯子想著年邁的父母還是想盡了辦法取到鹿乳報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，也了卻父母的愿望。有一天郯子聽(tīng)到在北山森林常常有鹿出入，就決定去北山。他跑到集市上買(mǎi)了一張鹿皮，披在身上，假裝成鹿的樣子進(jìn)山去了。他在森林里繞來(lái)繞去眼看天就黑了，她心里很是著急。忽然，郯子聽(tīng)到一聲叫聲，以為是野獸，就連忙跳到旁邊的草叢里，過(guò)了一會(huì)，也沒(méi)有見(jiàn)到野獸的蹤影，便抬起頭來(lái)看了看，竟然是一群幼鹿，那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來(lái)，郯子靈機(jī)一動(dòng)慢慢的爬進(jìn)了鹿群中，果不其然，沒(méi)趴一會(huì)母鹿就回來(lái)了，郯子激動(dòng)不已，也學(xué)著母鹿的樣子在擠鹿乳，擠完后連忙回家給父母喝。從此他每天都用這個(gè)辦法獲取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳時(shí)，有一個(gè)獵人拿著弓箭走過(guò)來(lái)，母鹿也發(fā)現(xiàn)了，一聲吼叫，小鹿都連忙跑開(kāi)，就剩下郯子呆呆地蹲在那里不知如何是好，眼看獵人已經(jīng)拉開(kāi)了弓，郯子連忙脫下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，獵人驚恐萬(wàn)分，不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢？郯子見(jiàn)此就和獵人講述了事情的來(lái)龍去脈，獵人聽(tīng)完給郯子豎了一個(gè)大大的大拇指，并送給了他一袋鹿乳，郯子向獵人深深地鞠了一躬，就帶著鹿乳回家了。

這個(gè)故事讓我懂得了做人要有孝心，郯子不顧生命危險(xiǎn)取得鹿乳就是為了孝敬父母，我們不用做這麼大的事，但我們可以干一些自己力所能及的事來(lái)盡孝。

二十四孝讀后感3

你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫(xiě)的生動(dòng)感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。

舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒(méi)有媽媽?zhuān)陌职钟质莻€(gè)雙目失明的人，繼母對(duì)他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng)，后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他，舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥(niǎo)一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來(lái)，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟，不過(guò)從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。

舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我，他不僅教會(huì)了我們要孝，更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容，要大度。“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過(guò)讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。

二十四孝讀后感4

我在網(wǎng)上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動(dòng)。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動(dòng)的同時(shí)也讓我受益匪淺。

古代的人們?nèi)绱诵㈨?。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。在構(gòu)造和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但是，事實(shí)好像有點(diǎn)不盡人意，歷史寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。

他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對(duì)自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過(guò)母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。

父母給我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發(fā)。父母在我們的成長(zhǎng)路上精心的養(yǎng)育并教育我們，卻不求回報(bào)，父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。

所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務(wù)，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。此外，我們更要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母!

“孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。

二十四孝讀后感5

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，因此二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，知道古代人都那麼孝順，咱們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，發(fā)奮領(lǐng)悟，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開(kāi)心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來(lái)，母親叫我拿藥來(lái)，但是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了；但是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō)：“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的?！?/p>

我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好領(lǐng)悟，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝讀后感6

孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化；孝也是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從古至今，中國(guó)五千多年的長(zhǎng)史上不知留下了多少孝子的身影，萬(wàn)古長(zhǎng)青！

最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——<<二十四孝>>。

聽(tīng)著老師念<<二十四孝>>，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來(lái)父親知道了，說(shuō)要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤(rùn)了起來(lái)，不說(shuō)別人就說(shuō)我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來(lái)不及，怎會(huì)跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒(méi)一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順??！

我想：我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來(lái)的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！

二十四孝讀后感7

今天，我讀完了二十四孝，發(fā)現(xiàn)里面全是孝子， 還 發(fā)現(xiàn)原來(lái)古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。

《孝經(jīng)》中說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。

”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚(yú)，讓我深受感動(dòng)，介紹的是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口，根本沒(méi)有多余的錢(qián)去買(mǎi)別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過(guò)度操勞而導(dǎo)致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來(lái)，兩人相依為命，母親生病后，說(shuō)起想吃鮮鯉魚(yú)。當(dāng)時(shí)，三九嚴(yán)寒，天寒地凍，王祥每天都到市場(chǎng)上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個(gè)好辦法——自己去捕魚(yú)，這樣即新鮮又省錢(qián)。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚(yú)呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿(mǎn)里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來(lái)化解冰層，可冰層實(shí)在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時(shí)出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚(yú)跳出水面來(lái)，投進(jìn)了王祥的懷抱?；氐郊抑校赣H吃到了活魚(yú)，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。

王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對(duì)于現(xiàn)在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也就是孝順的好孩子。

二十四孝讀后感8

孝，即是我國(guó)傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種，弟子規(guī)中，對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無(wú)疑寫(xiě)的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來(lái)了。

文中說(shuō)，當(dāng)作者看過(guò)二十四孝后，看到做個(gè)孝子如此之難，原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了，其實(shí)我覺(jué)的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來(lái)著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家?wù)上替他們分擔(dān)一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動(dòng)地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！

硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時(shí)代在變，你說(shuō)有一天你父母想吃鯉魚(yú)，你說(shuō)：“好，我要做一個(gè)孝子，臥冰求鯉去！”行的通嗎？現(xiàn)在冬天沒(méi)有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒(méi)來(lái)得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時(shí)別說(shuō)父母吃不到鯉魚(yú)，恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來(lái)救人，再說(shuō)，現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚(yú)賣(mài)，干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚(yú)呢？

其實(shí)，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。

二十四孝讀后感9

最近，我看了《二十四孝故事》，這里面敘述了二十四個(gè)感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動(dòng)天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來(lái)就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無(wú)常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無(wú)嫉恨，總是以德報(bào)怨。

舜的孝心感動(dòng)了上天，于是舜耕田種地時(shí)，大象跑來(lái)替他耕犁，小鳥(niǎo)也飛來(lái)為他播種。堯舜聽(tīng)說(shuō)了舜的事跡后不僅讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師，還把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒嫁給了他，最后又把天下禪讓給了舜。

看完后，我被舜的孝心深深地感動(dòng)了，也暗下決心，一定要向舜學(xué)習(xí)，在家中做一個(gè)孝順的好孩子，在學(xué)校里做一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好學(xué)生。

記得在我小時(shí)候，脾氣太壞，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時(shí)常不尊敬他們、孝順?biāo)麄?，又談何而?lái)是個(gè)乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因?yàn)檎也坏叫膼?ài)的涼鞋，而對(duì)奶奶發(fā)起火來(lái)，心想，肯定又是奶奶當(dāng)寶貝一樣“藏”起來(lái)了，每次都這樣，不經(jīng)過(guò)我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過(guò)一會(huì)兒后，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴里卻還在不情愿的嘟囔著，煩人。我對(duì)奶奶向來(lái)都是這么的不尊敬，也不孝順，直到我長(zhǎng)大后，才真正懂得了什么叫親情；什么叫敬；什么叫孝順；什么叫奶奶對(duì)我的愛(ài)。

孝是我們中華民族傳統(tǒng)的美德，媽媽曾經(jīng)與我講過(guò)，百善孝為先，所以，作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)孝順的人，向《二十四孝》中的人物學(xué)習(xí)，從每一件小事做起。

二十四孝讀后感10

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自我老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開(kāi)心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬(wàn)千，明白古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更就應(yīng)孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。僅有好好做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母有沒(méi)有讓父母開(kāi)心

這使我想起了春節(jié)前的.一件事;那天晚上，僅有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來(lái)，母親叫我拿藥來(lái)，可是藥竟沒(méi)了，只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天，身手不見(jiàn)五指，我最害怕了;可是為了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是母親，他肯定為我買(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，最終以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥母親說(shuō)：“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō)：“還是有用的。”

我堅(jiān)信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝讀后感11

寒假通過(guò)老師的推薦，我看了《孝經(jīng)·二十四孝》這一本書(shū)，并從中學(xué)到了許多道理。孝，自古以來(lái)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它一代又一代得傳承著，迄今為止，依舊被人們所重視。孝，是一切道德的根本，一個(gè)都沒(méi)有孝心的人，是沒(méi)有道德的。孝，是一切品質(zhì)中最為基本的一個(gè)，但是卻又是最為重要，很多人也并沒(méi)有做好的。孝，是一個(gè)人一生的作業(yè)，無(wú)論你是萬(wàn)人之上的富豪，還是流浪街頭的乞丐，你都要孝敬父母，感謝父母。

身體發(fā)膚，受之父母。從出生到長(zhǎng)大成人，都是父母辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大、教育我們，所以，孝敬父母是我們天經(jīng)地義的。一個(gè)孝順的皇帝，對(duì)百姓也能施仁政；一個(gè)不孝順的皇帝，再興旺的國(guó)家也會(huì)滅亡。一個(gè)人是否能夠成功，最基本的就是從是否孝敬父母看出。

現(xiàn)在的年輕人變得越來(lái)越“繁忙”，經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng)，哪怕好不容易有時(shí)間陪父母，也總是厭煩地辭掉，寧愿去陪朋友一起發(fā)呆，也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。

近日有一檔十分火熱的綜藝節(jié)目《旋風(fēng)孝子》幾位明星和他們的父親或者母親一起度過(guò)六天五夜，用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)失去的孝行，其中所有的家長(zhǎng)都表示：自己的孩子太忙，并沒(méi)有時(shí)間。這也引發(fā)了各大網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注：孝，是否被我們說(shuō)得太過(guò)于轟轟烈烈，而忘記了自己的本質(zhì)？父母并不在乎你的官銜職位，而是想要讓你多陪陪她，就像你小時(shí)候他們陪你一樣。盡孝并不是一兩天就可以了，而是要每天都堅(jiān)持，為父母做好每件點(diǎn)滴小事，讓他們感受你那顆最誠(chéng)摯的心就足以。

從現(xiàn)在開(kāi)始盡孝吧！我想我們都不希望有后悔的那一天。

二十四孝讀后感12

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓，再?gòu)睦先说轿覀兩磉叺耐g人，很多人都給我們樹(shù)立了最好的榜樣！

《二十四孝故事》向我們展示了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切，時(shí)間，骨肉，生命。。。。。。

《臥冰求鯉》中的王祥，年少的時(shí)候母親就過(guò)世了，繼母朱氏對(duì)他非常不好，多次在他父親面前說(shuō)他壞話(huà)，還對(duì)他百般的挑剔刁難，年幼的王祥受盡了委屈。

一天后母病了想吃魚(yú)，就叫王祥去抓魚(yú)，可是當(dāng)時(shí)正值天寒地凍，冰河封面，哪里抓得到魚(yú)呢？于是王祥頂著嚴(yán)寒來(lái)到河邊，脫掉衣服趴在冰面上，希望用體溫化開(kāi)冰面，可以抓到鯉魚(yú)。這時(shí)，冰面忽然自己裂開(kāi)，盡然有兩條鯉魚(yú)躍上岸來(lái)，凍得渾身發(fā)抖的王祥終于如愿以?xún)敗?/p>

是什么力量支撐王祥這么做的呢？我覺(jué)得唯有一個(gè)“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。

歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，陳毅元帥為生病的母親洗尿褲，還有失去父親的八歲女孩唐銀花，唐銀花安慰自己失明的媽媽說(shuō)：“媽媽——我就是你的眼睛！”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的孝心，凝成了一道道愛(ài)的長(zhǎng)城。

我們的父母曾經(jīng)為我們付出了許多，等我們長(zhǎng)大，本應(yīng)該享福的他們卻還在為他的孩子們操心。同學(xué)們，鮮花可以枯萎，滄?？梢宰兂缮Ｌ?，但我們感恩的心卻不能沒(méi)有，也不能改變！讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用自己的實(shí)際行動(dòng)，好好的去感恩父母！

二十四孝讀后感13

孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，這句話(huà)對(duì)于我們這些生活地?zé)o憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō)，早已陌生了。這個(gè)寒假，我讀了一本叫《二十四孝》的書(shū)，讓我知道了古人是如何盡孝的，也讓我明白了為什么要孝敬長(zhǎng)輩。

在書(shū)里的那二十四個(gè)故事中，讓我感受最為深刻的是：臥冰求鯉。東漢末期，晉人王祥，他父親娶了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥，偏愛(ài)親生兒子，經(jīng)常讓他干重活，吃粗飯。有一次，王祥為了給母親用鯉魚(yú)治病來(lái)到湖邊，自己脫下衣服用體溫來(lái)融化冰塊之后，抓住了兩條鯉魚(yú)，回家給母親燉魚(yú)湯喝。當(dāng)父母知道這魚(yú)怎么得來(lái)時(shí)，感動(dòng)落淚。

看完時(shí)，我的心好像被什么抓住了一樣，感到心痛，被王祥那孝敬之心所感動(dòng)。雖然后母對(duì)王祥非常冷酷，但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱，要孝敬父母，照顧弟弟，這種責(zé)任感令所有人為之感動(dòng)?，F(xiàn)在我想到王祥自己的身體被凍得通紅，還裝做若無(wú)其事時(shí)的樣子時(shí)，心中為這個(gè)大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦，有些為了生下孩子，自己離開(kāi)了世界，那么偉大的他們，我們息能對(duì)他們不敬？這令我想到了我和媽媽?zhuān)谄匠?，我和她有不少小誤會(huì)，有時(shí)，我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣有點(diǎn)過(guò)了，媽媽的臉色一下子變了，理也不理我下，她的樣子讓我又恨又怕，以為自己只不過(guò)就說(shuō)了幾句話(huà)而已，有必要生氣嗎？真小氣！但我不知道的是，這在我看來(lái)是個(gè)小小的一句話(huà)，已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，自己犯了多大的錯(cuò)誤。

我不會(huì)對(duì)父母不敬，做一個(gè)孝順的孩子，認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長(zhǎng)輩的。那正是因?yàn)椋骸鞍偕菩橄取薄?/p>

二十四孝讀后感14

在這一本書(shū)中有許多不同的孝行，二十四孝只是冰山一角，它唯一啟示是教人們即時(shí)行孝，提醒世人孝順自己的父母要從小的地方開(kāi)始做起。從古代到現(xiàn)在，都有不同的孝行被發(fā)揚(yáng)光大，而作者寫(xiě)這一本書(shū)是希望現(xiàn)代人能體會(huì)如何孝敬父母和改善良好的親子關(guān)係，讓社會(huì)變得更和諧、更美好。

俗語(yǔ)說(shuō)：「百善孝為先」，這是自古以來(lái)不會(huì)改變的一種親情，父母愛(ài)自己的孩子出於天性，無(wú)怨無(wú)海的為子女付出一切，孩子的成長(zhǎng)和成就是父母最大的欣慰，而子女愛(ài)自己父母也是天性，發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，也自然而然關(guān)懷與設(shè)想，希望父母開(kāi)心，無(wú)形中這就是做到了孝順。

古代有狠多感動(dòng)的孝子故事，而至今也有不為人知之孝子，讓我最深刻的是「刻木事親丁蘭」。丁蘭是一位懂得珍惜小時(shí)候和父母相處的時(shí)光，雖然他的父母早逝，讓他無(wú)法盡孝道，但是他長(zhǎng)大后，他對(duì)父母的思念，竟然刻了父母的雕像來(lái)侍奉跪拜，懷念父母的偉大，這一份愛(ài)真是讓世人難忘。而讓我最感動(dòng)的故事是「以身喂蚊吳猛」，吳猛年僅八歲，就會(huì)靈機(jī)一動(dòng)，設(shè)法讓家人不受到蚊子的叮咬，競(jìng)?cè)幻撋弦伦屛米游难?，這種堅(jiān)定毅力和勇敢的精神真是值得讓人學(xué)習(xí)。

所以孝順父母就要從小開(kāi)始，孝順并不是遙不可及的大道，而是每個(gè)人都能做到的事情，只要從「愛(ài)」做起，會(huì)發(fā)覺(jué)在日常生活中，隨時(shí)隨地都可以做到孝順的行為，而不要「樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。」孝順絕不是盲目的仿效，而真是能體會(huì)「身體髮膚，受之父母，不能毀傷」，要以古代的孝子精神為榜樣，把孝順落實(shí)在現(xiàn)代生活中，讓親子關(guān)係更親密、更美好。

二十四孝讀后感15

這篇文章出自中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過(guò)許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說(shuō)自己最先的畫(huà)圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。接下來(lái)，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘。

可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來(lái)，無(wú)非是“聽(tīng)話(huà)”“從命”的做法，以及長(zhǎng)大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事?！稌x書(shū)·王祥傳》說(shuō)他的后母喜歡吃魚(yú)，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚(yú)。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚(yú)。忽然，冰從中間裂開(kāi)，倆條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。

不過(guò)，其中自然也有可以勉勵(lì)效仿的，如“黃香扇巾”之類(lèi)也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對(duì)父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。

以上種。種做法，對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是“驚天地泣鬼神”的?？勺鳛?1世紀(jì)的人們，喜歡吃魚(yú)可以去買(mǎi)；夏天熱、冬天冷都可以開(kāi)空調(diào)。

而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分，去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候，自己的子女也會(huì)孝順自己。就這樣，“孝”字就一代一代地傳了下來(lái)。