第一篇：武漢理工大學(xué)—毛概實(shí)踐教學(xué)報(bào)告-建言獻(xiàn)策

案題：面對食品安全事件，我們應(yīng)理性思考并著力解決 案由：

1、事件名稱：雙匯瘦肉精事件

2、事件名稱：雨潤烤鴨問題

3、事件名稱：“塑化劑”**：多行業(yè)被波及

4、事件名稱：進(jìn)口奶粉死蟲活蟲

5、事件名稱：全聚德違規(guī)肉

6、事件名稱：立頓鐵觀音稀土超標(biāo)

7、事件名稱：速凍食品病菌門

8、事件名稱：可口可樂中毒

9、事件名稱：牛肉膏事件：豬肉變的牛肉

10、事件名稱：京津翼地溝油機(jī)械化規(guī)模生產(chǎn)

11、事件名稱：浙江檢出20萬克“問題血燕”

12、事件名稱：染色饅頭：食入多量危害健康

13、事件名稱：沈陽查獲25噸“毒豆芽”

14、事件名稱：北京驚現(xiàn)美容豬蹄

15、事件名稱：內(nèi)部員工爆到期產(chǎn)品回爐黑幕

16、事件名稱：南京查處鴨血黑作坊

17、事件名稱：重慶查處5個(gè)制銷潲水油窩點(diǎn)

18、事件名稱：東莞地下作坊日銷上萬黑粽

19、事件名稱：廣東中山出現(xiàn)毒“紅薯粉” 20、事件名稱：香精包子

21、事件名稱：暗訪市場帶淋巴“血脖肉”

22、事件名稱：肯德基炸薯?xiàng)l油7天一換

23、事件名稱：俏江南南京店陷“回鍋油”

24、事件名稱：山西老陳醋95％為醋精勾兌

對問題的分析：在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，任何人都不可能做到自給自足。我們所需食品的主要來源還是靠企業(yè)提供。企業(yè)是以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。個(gè)別企業(yè)為了追逐利潤，不惜違背社會(huì)公德和商業(yè)道德，踐踏人民的生命健康權(quán)，生產(chǎn)出問題食品，最終自毀企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)形象。溫家寶總理說：“企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營、會(huì)管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。”，企業(yè)家的“道德血液”直接影響企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量。在市場經(jīng)濟(jì)中，食品安全事件頻現(xiàn)是市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性弊端的體現(xiàn)，為彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，理應(yīng)加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。然而，很長一段時(shí)間，國家的監(jiān)管力度不夠，法律法規(guī)不健全，執(zhí)法人員素質(zhì)不高，失信懲戒幾乎空白，甚至出現(xiàn)很多產(chǎn)品都成了國家免檢產(chǎn)品的荒唐現(xiàn)象，國家的這一系列的做法在一定程度上助長了違規(guī)企業(yè)的囂張氣焰。國人最基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)都難以得到保護(hù)，何談“以人為本”呢？

民以食為天，食以安為本。解決食品安全問題，只有做好方方面面的工作，百姓才能安居樂業(yè)，和諧社會(huì)才能真正建立。食品安全關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系到國家和政府的形象。以現(xiàn)代化信息化的管理手段構(gòu)建食品安全保障體系，加強(qiáng)對食品安全工作的領(lǐng)導(dǎo)，健全食品安全監(jiān)督管理體制，完善食品安全管理制度和措施，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)、責(zé)任明確、齊抓共管、運(yùn)行高效的食品安全管理科學(xué)工作機(jī)制是政府的重要工作。

怎樣遏制食品安全事件的再現(xiàn)：解決食品安全問題，需要國家、企業(yè)、個(gè)人三方的共同努力。（1）國家應(yīng)加強(qiáng)市場監(jiān)管和管理，嚴(yán)格落實(shí)食品安全各方責(zé)任，加大行政監(jiān)督和問責(zé)力度，完善食品安全方面的法律法規(guī)，規(guī)范行政執(zhí)法行為，加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，嚴(yán)格落實(shí)失信懲罰機(jī)制，讓違規(guī)企業(yè)付出慘痛代價(jià)，使他們在違法違規(guī)時(shí)就像過街老鼠人人喊打；中國當(dāng)前食品問題之所以頻發(fā)主要在于法律的不完善，要將食品安全事件的發(fā)生幾率降到最低，主要在于法律的完善：首先要建立食品安全風(fēng)險(xiǎn)評估制度，把評估結(jié)果作為制定食品安全標(biāo)準(zhǔn)，確定食源性疾病控制對策的重要依據(jù);其次在于明確食品生產(chǎn)經(jīng)營者是第一責(zé)任人，建立食品安全過程監(jiān)督，這主要體現(xiàn)在生產(chǎn)過程的管理而不是終端產(chǎn)品的抽樣檢測；再次是要加大懲處力度，同時(shí)充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。當(dāng)然，食品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)?；?，規(guī)范化是根本的出路。企業(yè)應(yīng)遵守國家的法律，遵守社會(huì)公德、商業(yè)道德、誠實(shí)守信，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；遵循市場交易的規(guī)則，公平競爭，生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品，樹立良好的信譽(yù)和形象；履行維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的義務(wù)。個(gè)人應(yīng)提高辨別能力，拒絕使用不合格食品；勇于揭發(fā)制售不安全食品的行為；當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，要用法律手段依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。

提案人：張帥

連署人：無

時(shí)間： 2012 年 11 月 14

日

第二篇：武漢理工大學(xué)毛概實(shí)踐調(diào)查報(bào)告書6.建言獻(xiàn)策

官員考核須科學(xué)

合理科學(xué)的官員考核制度是保持當(dāng)代官員勤勉廉政的重要保證，是督促執(zhí)政者提高辦事效率的重要手段。新時(shí)期以來，我國官員考核制度不斷臻于完善，但是也不乏有失科學(xué)合理的地方。當(dāng)代官員考核應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，本著科學(xué)合理，高效準(zhǔn)確，注重調(diào)查，靈活應(yīng)變的要求去做。

官員考核需注重考核官員的調(diào)查研究能力。自從土地革命戰(zhàn)爭以來，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人就確立了實(shí)事求是的思想路線，和調(diào)查研究的工作方法。政策決策者只有深入廣大勞動(dòng)人民中去，廣泛調(diào)查，悉心研究，才能做出最英明的決斷。現(xiàn)在正值太平盛世，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，有些思想不堅(jiān)定的官員萌生了麻痹大意，會(huì)議至上，脫離群眾的念頭。整天忙碌于大小會(huì)議之間，處處耍官腔，脫離實(shí)際。官員考核應(yīng)做到：檢查平時(shí)調(diào)研報(bào)告并對其真實(shí)性進(jìn)行調(diào)查；通過調(diào)查問卷等形式向其所轄地區(qū)群眾了解情況；增設(shè)實(shí)踐考核，可以模擬某種場面，對其辦事能力考查。

官員考核需具體問題具體分析，切忌一刀切。自從十七大以來，中央制定了全國性的發(fā)展戰(zhàn)略，全國各地發(fā)展情況不盡相同。各地區(qū)其發(fā)展目標(biāo)已有所差別，這就帶來了各項(xiàng)指標(biāo)的差異。官員考核應(yīng)一改主考核 GDP總量指標(biāo)的傳統(tǒng)，切實(shí)根據(jù)各地實(shí)際分類應(yīng)對。比如山東省實(shí)施黃藍(lán)兩區(qū)戰(zhàn)略，其官員考核應(yīng)與這一大背景緊密結(jié)合，可多考查當(dāng)?shù)匮h(huán)經(jīng)濟(jì)，海洋環(huán)境等指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異，官員考核應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。在過去，我國改革以經(jīng)濟(jì)改革為主，而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)等各項(xiàng)改革齊頭并進(jìn)，官員考核的考核指標(biāo)亦應(yīng)分門別類。

官員考核須科學(xué)。在過去我國官員考核過分注重對其GDP總量的評比?，F(xiàn)在各項(xiàng)改革的全面推進(jìn)，尤其是以民生為重點(diǎn)的社會(huì)改革正加速前進(jìn)，正在踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。因此，官員考核應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索更人性化的，更科學(xué)的考核指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)，就業(yè)，教育，醫(yī)療，社保，購房等社會(huì)問題日益凸顯。就業(yè)率，醫(yī)保覆蓋率，物價(jià)水平等都可以并急需納入到官員考核中來。只有如此才能體現(xiàn)以人為本，才能讓百姓滿意。

官員考核需提高群眾參與度。官員工作面對的對象是人民群眾，官員合不合格，百姓最有說話權(quán)。對普通居民可采取抽樣調(diào)查，調(diào)查問卷和電話訪談等簡便快捷的方式；對大型單位和企業(yè)法人可采取直接登門拜訪或開集體討論會(huì)的形式；應(yīng)設(shè)立群眾發(fā)言平臺(tái)，如設(shè)立相關(guān)網(wǎng)站等。這樣群策群力可保證官員考核高效準(zhǔn)確的進(jìn)行。

總而言之，官員考核制度應(yīng)成為一把標(biāo)尺，一把能辨別好壞的標(biāo)尺，一把趨官向善的標(biāo)尺，一把讓群眾滿意的標(biāo)尺。

因此，官員考核制度改革至關(guān)重要，官員考核制度改革是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要課題，應(yīng)以實(shí)事求是為思想路線，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，多關(guān)乎民生，多反映民聲。只有如此，中國的官員才能真正成為人民的公仆，才能成為名符其實(shí)的“領(lǐng)導(dǎo)”！

上述所言僅為個(gè)人一家之見，由于能力所限，難免有紕漏之處，敬請批評指正。

第三篇：毛概實(shí)踐報(bào)告建言獻(xiàn)策

Anti：完善我國廢舊衣物回收體系，阻止舊衣廢棄造成的巨大資源浪費(fèi)

問題的分析：

舊衣服不能回收再利用，造成了很大的社會(huì)資源浪費(fèi)。北京服裝學(xué)院商學(xué)院郭燕教授曾在一篇文章中介紹，按照一件衣物的平均壽命3到4年計(jì)算，如果我國平均每年每人在購置5到10件新衣物的基礎(chǔ)上，每年每人遺棄3到5件舊衣物，我國13億人口年產(chǎn)舊衣物將達(dá)到40億到65億件。以棉花為例，一件T恤平均使用大約60克棉花。

現(xiàn)在國內(nèi)外對衣物回收有四種方式：二次使用、特殊面料的處置再利用、填埋和焚燒?，F(xiàn)在的衣服大多使用混紡面料制成，如果僅作為垃圾進(jìn)行填埋降解，日常所穿衣物中的棉、麻等材料都需要相當(dāng)長的時(shí)間，更不用提化纖等人造材料。廢舊的衣物不經(jīng)造成了極大的資源浪費(fèi)，更是成為了一個(gè)環(huán)境問題。

舊衣服和廢舊布邊角料都是可再生的資源，不同材質(zhì)的衣服分別可做成不同的化工原料，像：汽車裝飾材料、毛氈、建筑保濕材料、傳送帶、農(nóng)業(yè)大棚、購物袋、地毯等等！

其實(shí)，在我國，已經(jīng)有了設(shè)置廢舊衣物回收箱的先例，早在2010年，上海市綠化和市容管理局就開始在全市試點(diǎn)舊衣回收，由專業(yè)公司統(tǒng)一收集舊衣，居民可以用舊衣服兌換家庭綠色賬戶積分，兌取各種小禮品。這種方式普遍受到居民的認(rèn)可。

對策措施：

1）在其他一線城市逐步推廣上海的這種廢舊衣物回收箱模式，在二線城市開始設(shè)立試點(diǎn)，找出二線城市比較適合的廢舊衣物回收模式在二線城市推廣。待一二線城市取得收獲后，根據(jù)情況，可在三線城市也設(shè)立試點(diǎn)進(jìn)行回收。

2）設(shè)立裝門的廢舊衣物回收部門，對回收的廢舊衣物進(jìn)行整理，分類，清洗。3）一些比較完好的棉服、羽絨服等在消毒、整理后，會(huì)通過慈善機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)；同時(shí)，那些無法再穿的舊衣服將集中進(jìn)行纖維化處理，制成無紡布、再生手套、路基布等，一些純棉面料纖維化后還可以用于加工服裝。

舊衣服的回收利用，在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)也創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每噸舊衣服回收利用后，可生產(chǎn)0.99噸無紡布或0.99噸分色棉紗，等于節(jié)約了1.1噸紡織原料或0.8噸棉花，同時(shí)還節(jié)約了生產(chǎn)同等無紡布35%的能源，節(jié)約生產(chǎn)同等棉紗20%的能源。

第四篇：武漢理工大學(xué)毛概實(shí)踐報(bào)告書答案

一、閱讀筆記四篇（p4）一．《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》

胡錦濤主席在報(bào)告中指出：“科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。”這就是 對科學(xué)發(fā)展觀提出背景的深刻揭示，全面準(zhǔn)確地理解科學(xué)發(fā)展觀形成的背景，有助于我們深刻認(rèn)識樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，更好地用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面。

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展，是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)?？茖W(xué)的發(fā)展觀體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求，對黨有非常重要的指導(dǎo)作用。

因此，要堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的最新理論成果，科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國化的進(jìn)程中具有極其重要的理論地位。正如胡錦濤總書記在報(bào)告中所強(qiáng)調(diào)的“科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和'三個(gè)代表'重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！? 二．《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》

2011年7月1日，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行，中共中

央總書記胡錦濤在大會(huì)上發(fā)表《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》的重要講話。

胡總書記的講話分為三個(gè)部分：第一部分，對我黨90年歷史的總結(jié)，提出了三個(gè)三（三件大事、三個(gè)成果、三大成就）；第二部分，主題是在新的歷史條件下提高黨建科學(xué)化水平

2013細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告產(chǎn)業(yè)報(bào)告調(diào)研報(bào)告2013年報(bào)告行業(yè)報(bào)告

（主要是黨的自身建設(shè)），從理論建設(shè)人才培養(yǎng)、群眾線路、反腐倡廉、制度建設(shè)五個(gè)方面進(jìn)行了論述；第三部分，是在新的歷史起點(diǎn)上，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)，是將黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所從事的中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治、建設(shè)文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

認(rèn)真學(xué)習(xí)該講話對未來形勢的精辟分析，我們才能夠更加深刻的領(lǐng)會(huì)深化改革開放的重要意義，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在中國特色社會(huì)主義道路上，在現(xiàn)在化建設(shè)的全程中，改革開放必須始終貫穿、全面推進(jìn)。繼續(xù)大力保障和改善民生，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)是堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路的基本準(zhǔn)則。

講話站在歷史和全局的高度，熱情謳歌了我們黨90年波瀾壯闊的奮斗歷程，系統(tǒng)總結(jié)了90年來黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，提出了新的歷史條件下提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平的目標(biāo)任務(wù)，闡述了在新的歷史起點(diǎn)上把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的大政方針，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

三．《科學(xué)對待馬克思主義》

《科學(xué)對待馬克思主義》是江澤民2001年8月31日在國防大學(xué)軍隊(duì)高級干部理論研討 班上講話的主要部分，收錄于《江澤民文選》第三卷。閱讀這篇文章后，我有幾點(diǎn)感想和體會(huì)。

第一，科學(xué)對待馬克思主義，要不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。馬克思主義之所以是科學(xué)，是因?yàn)樗沂玖巳祟惿鐣?huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的。但隨著時(shí)代的發(fā)展，它也要不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，才有強(qiáng)大的生命力。

第二，科學(xué)對待馬克思主義，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是個(gè)老話題，但也是共產(chǎn)黨人長期研究的新課題。事實(shí)證明，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，黨和國家的事業(yè)就前進(jìn)，就勝利。反之，就一事無成。

第三，科學(xué)對待馬克思主義，要做到“三個(gè)著眼于”?？茖W(xué)對待馬克思主義，要著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。著眼于運(yùn)用，就是要把馬克思主義的基本原理、世界現(xiàn)、方法論運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用發(fā)展了的馬克思主義指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義的建設(shè)。著眼于思考，就是要不斷探索實(shí)際工作的規(guī)律性，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，進(jìn)而上升為科學(xué)的理論。

第四，科學(xué)對待馬克思主義，要做到“三個(gè)解放出來”。我們一定 要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯(cuò)誤 的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

只有不斷理論創(chuàng)新、思考探索、用于實(shí)踐，馬克思主義才能永放光芒，成為指導(dǎo)人類社會(huì)進(jìn)入和諧時(shí)代的優(yōu)秀先進(jìn)思想。

四．《為人民服務(wù)》

學(xué)習(xí)毛澤東主席《為人民服務(wù)》這篇著作，短短幾百字，樸實(shí)而賦予哲理，使我心靈受到了震撼，也有了很多感受和體會(huì)。六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個(gè)普通

戰(zhàn)士召開的追悼會(huì)上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，深深地影響和感染著中國人民。毛主席用極為親切的口吻，樸素平實(shí)的語言道出了對當(dāng)時(shí)、對現(xiàn)在、也對將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和奮斗目標(biāo)，更道出了一個(gè)政黨要立于不敗之地的根本，那就是——為人民服務(wù)。

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，老百姓冒著殺頭的危險(xiǎn)自發(fā)地行動(dòng)起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，為的是什么？是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動(dòng)派所無法做到的。

在社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)過程中，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計(jì)的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實(shí)現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項(xiàng)方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么？是因?yàn)槲覀凕h是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的，是始終堅(jiān)持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆飨脑挘伯a(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。

只有堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為祖國的發(fā)展，努力做好每件小事，樹立起為人民服務(wù)的意識，共同努力奮斗！

二、模擬教學(xué)（p9）

三、講解內(nèi)容：第十章第一節(jié)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化和第二節(jié)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

四、講解思路：在課堂開始，用問題引起同學(xué)思考，并正式引入第一節(jié)教學(xué)。教學(xué)過程中，通過講解書本內(nèi)容和引導(dǎo)同學(xué)討論交互進(jìn)行的方式，讓同學(xué)們能夠在課堂上對第十章一、二節(jié)的內(nèi)容有初步的了解，并且能夠理論聯(lián)系實(shí)際，對一些書本內(nèi)容進(jìn)行分析，說出自己的看法。在講述書本上的知識點(diǎn)的時(shí)候，嘗試通過具體事例讓教學(xué)內(nèi)容能和同學(xué)們緊密相關(guān)，從而達(dá)到幫助同學(xué)們深入了解該知識點(diǎn)的具體內(nèi)容的目的，在同一章節(jié)的不同部分之間，運(yùn)用小問題作過渡，讓同學(xué)們能夠建立起不同知識的間的“橋梁”，以一個(gè)具象的知識結(jié)構(gòu)框架來組接各個(gè)抽象的思維理論。在所有講解內(nèi)容結(jié)束后，再根據(jù)時(shí)間是否充裕而定，提出一個(gè)或幾個(gè)小問題，增強(qiáng)同學(xué)們對知識的記憶和理解。

五、講解提綱：在課堂的開始，以什么是“文化”的問題作為開頭，對同學(xué)們進(jìn)行提問互動(dòng)，在同學(xué)們進(jìn)行回答之后，對同學(xué)們的答案進(jìn)行整合和補(bǔ)充，歸納成教科書上“文化”的廣義和狹義兩個(gè)層面的定義。并就“文化”的重要性，正式進(jìn)入第一章第一部分“堅(jiān)持社會(huì)主義文化的先進(jìn)方向”。在第一節(jié)第一部分中，講解的要點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：１）、先進(jìn)文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要性；２）、共產(chǎn)黨在發(fā)展歷程中文化建設(shè)的歷史，其中包括：毛澤東對于文化、政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系論述和文化建設(shè)的觀點(diǎn)，改革開放新時(shí)期鄧小平對關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想的闡述，江澤民對文化建設(shè)方向的重要思想，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步發(fā)展文化建設(shè)；３）、我黨結(jié)合馬克思主義和我國文化建設(shè)的實(shí)際結(jié)合形成的一系列文化建設(shè)的重要理論成果，其中包括以下幾個(gè)概念：中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的主要內(nèi)容，中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量和綜合國力額度重要標(biāo)志，中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供

智力支持。

六、在完成第一節(jié)第一部分的學(xué)習(xí)后，讓同學(xué)們對于“怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”進(jìn)行發(fā)言，并在討論結(jié)束后，通過說明人是文化的創(chuàng)造者、享有者和傳承者，讓同學(xué)們明白建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化就是著力培養(yǎng)“四有”新人、提高全民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的道理，并由此進(jìn)入第二部分“中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)”的教學(xué)。

七、第二部分講解要點(diǎn)有：１）、我國對社會(huì)主義公民的要求；２）培育“四有”新人的意義；３）、如何培育“四有”新人。在講解完以上部分后，讓同學(xué)們針對“如何在校園中努力將自己培養(yǎng)為‘四有’新人”進(jìn)行發(fā)言討論。

八、在充分聽取同學(xué)們的意見后，引入課文第三部分“中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針”。參照課本學(xué)習(xí)指導(dǎo)文化建設(shè)的五個(gè)重要方針和原則。第一節(jié)的學(xué)習(xí)到此即全部完成。

九、在第二節(jié)第一部分“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”開頭，首先通過論述社會(huì)核心價(jià)值體系的重要作用及意義，進(jìn)一步論證建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性，最后說明社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。由社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容所包括的馬克思思想提出問題：“什么是馬克思思想”，在同學(xué)回答后，由此引入第二部分“堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想”的學(xué)習(xí)。在這一部分，學(xué)習(xí)的要點(diǎn)有：馬克思主義的歷史和其重要意義，堅(jiān)持馬克思主義不能含糊。

十、由于第三、四、五部分內(nèi)容有較強(qiáng)的共通性，因此將此三個(gè)部分放在一起講授。在這個(gè)部分里，講授的重點(diǎn)有：1）、中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，其定義、具體作用和存在意義；2）、民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，其定義、具體作用和存在意義；3）、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，其定義、具體作用和存在意義。

十一、到此，第十章第一、二節(jié)的模擬教學(xué)全部過程就完成了，可以由幾個(gè)小的互動(dòng)問題引導(dǎo)同學(xué)思考，對教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)更深的記憶與理解體會(huì)。

十二、熱點(diǎn)剖析（p11）

做大蛋糕重要分好蛋糕同樣重要

2010年2月4日，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變專題研討班發(fā)表重要講話。溫家寶提出，我們不僅要通過發(fā)展，做大社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”，也要通過合理的收入分配制度，把“蛋糕”分好，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果。他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展社會(huì)事業(yè)和改善民生，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要任務(wù)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求。要把發(fā)展社會(huì)事業(yè)和改善民生作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、擴(kuò)大國內(nèi)需求的重要著力點(diǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢。有人會(huì)問，是做大蛋糕重要還是分好蛋糕重要，我認(rèn)為，做大蛋糕重要，分好蛋糕同樣重要。

其實(shí)，現(xiàn)在的政府在加大改善民生，并非是一種什么對于百姓恩惠的姿態(tài)，你可以想想現(xiàn)在經(jīng)歷了三十年的改革開放，中國的國力大大增強(qiáng)，物質(zhì)財(cái)富積累家底子也厚實(shí)了許多?？墒且粋€(gè)人們不愿意看到的事實(shí)是，現(xiàn)在的收入差距的加大，已經(jīng)在影響到了社會(huì)的穩(wěn)定，因此說，這是當(dāng)權(quán)者應(yīng)該注意到的和要努力解決的一個(gè)實(shí)際問題。

假如，我們的這些努力得到了百姓的擁護(hù)，那是你應(yīng)該做到的，而不是什么需要或是一定要通過百姓的感恩戴德來得到那種滿足。溫總理提到了可以通過三種辦法來解決這些問題。一

是加快調(diào)整國民收入分配格局，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。關(guān)鍵是提高城鄉(xiāng)居民收入特別是中低收入者的收入水平，建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制，特別要抓緊解決農(nóng)民和農(nóng)民工兩個(gè)群體收入增長較慢的問題。二是加大稅收對收入分配的調(diào)節(jié)作用。深化壟斷行業(yè)收入分配制度改革。進(jìn)一步規(guī)范收入分配秩序。三是對城鄉(xiāng)低收入困難群眾給予更多關(guān)愛，保障好他們的基本生活和基本權(quán)益。繼續(xù)抓好扶貧工作。要把扶貧開發(fā)的重點(diǎn)放在貧困程度較深的集中連片貧困地區(qū)和特殊類型貧困。

盡管是在一部分人先富起來的思想指導(dǎo)下，一部分人富裕了，但是這些富裕的人，不管出處如何，那能夠富裕除了你個(gè)人的努力機(jī)遇和能力之外，其實(shí)最重要的是現(xiàn)在的政策，允許你富裕起來，如果不是這樣那么你的致富能力，是無法使你擺脫貧困的。因此現(xiàn)在當(dāng)社會(huì)發(fā)現(xiàn)假如不能夠使得全體社會(huì)的公民都能夠收益于改革的成績，改革的那份成績單只是一個(gè)看著好看的東西，那么日久百姓就會(huì)感到那些東西離他們的實(shí)際生活很遠(yuǎn)。

官員用來自己所轄區(qū)域的GDP來粉飾自己的政績，百姓卻并沒有得到實(shí)惠。一方面是中國收入排名在世界的100之后，而一方面中國人的奢侈品消費(fèi)卻成為一個(gè)大國。而這些的問題的實(shí)際意義，卻沒有什么可以服人的效果，因?yàn)橹袊娜丝谥嗪拖M(fèi)能力之大，其他國家無法相比，可是具體到人均那么是相當(dāng)可憐的。作為中央政府如果任其這種收入差距的加大，那么社會(huì)是要出問題的。

說句難聽的話，社會(huì)財(cái)富不是某某領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的，而是全體國民的共同努力，但是領(lǐng)導(dǎo)們確實(shí)是率先得到了實(shí)惠，因?yàn)橐惶峒壓锰幘土ⅠR兌現(xiàn)，但是普通人就不行了?？墒羌热辉谀硞€(gè)崗位履職，那么就要有加薪的盼頭。就要能夠分到蛋糕。盡管不大，可是還是要分，現(xiàn)在提出公平的分，那么就期待吧！

四、案例分析（p14）

一、兩個(gè)洋節(jié)看落差

1.先進(jìn)文化，應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民的根本利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的文化。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要大力倡導(dǎo)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

2.正確處理好中西文化三者之間的關(guān)系，必須堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，做到古為今用，推陳出新；要從中國實(shí)際出發(fā)，對人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長。加強(qiáng)對外文化交流，增強(qiáng)中華文化國際影響力。

3.對于我們大學(xué)生來說，我們應(yīng)該正確處理兩者之間的關(guān)系，即不是一味的排外，也不是一味的崇洋媚外，對于兩者應(yīng)該兼顧，即應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，也應(yīng)該對洋節(jié)有一定的了解，洋節(jié)當(dāng)中也有許多我們因該學(xué)習(xí)的精神，比如說母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)，都是讓我們必須時(shí)刻想到感恩?！暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)”，在中國的傳統(tǒng)文化里面也有這樣的感恩部分。中國傳統(tǒng)文化當(dāng)以孝為先，時(shí)刻不透露這孝的信息，對于我們也應(yīng)該時(shí)刻想到孝敬自己長輩，我們的傳統(tǒng)節(jié)日都有孝的色彩，所以我們應(yīng)該時(shí)刻想到回家看看自己的長輩，我們的長輩也希望我們這些后輩多回回家，一家團(tuán)圓是老人們的心愿?？吹揭淮蠹易佣荚谝黄穑先藗兌己苄牢?。對于很迎合我們年輕人的洋節(jié)，我們也應(yīng)該慶祝，這樣可以增加我們的個(gè)人存在感覺，也可以增加我們對于外國文化的學(xué)習(xí)，對于促進(jìn)多元化發(fā)展很有利?，F(xiàn)在的世界是一個(gè)多元化的世界，全球之間的文化和信息的交流很頻繁，過洋節(jié)、學(xué)西方文化也是時(shí)代的需求。西方節(jié)日有許多浪漫和開放的元素，對于相對保守的中國傳統(tǒng)文化來說，有許多值得學(xué)習(xí)的地方。每一項(xiàng)事物都有自己很有特色的地方，對于西方文化我們應(yīng)該吸其精華去其糟粕，這樣就可以不斷完善自己的文化。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有內(nèi)涵，我們二者兼顧就可以讓我們有一個(gè)快樂美好的人生。

二、高鐵降速

1.經(jīng)過了30多年快速增長的中國，的確應(yīng)該考慮放慢腳步了。從歷史看，一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下落后的人口大國要參與全球化，并沒有多少選擇。以廉價(jià)的比較優(yōu)勢參與全球市場經(jīng)濟(jì)，迅速擺脫貧窮落后，幾乎是中國參與市場經(jīng)濟(jì)的唯一模式。這種歷史條件下，追求快、不斷創(chuàng)造“中國速度”，有它的歷史必然性。

然而，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度后，如果還一味追求快，使得我們忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多其他意義，忽略很多重要的平衡――經(jīng)濟(jì)增長速度與質(zhì)量、效益之間的平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的平衡，經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境、資源的平衡，低層次的規(guī)模擴(kuò)張與創(chuàng)新發(fā)展的平衡，財(cái)富增加與公平正義、幸福感的平衡，經(jīng)濟(jì)改革與政治改革的平衡，政府控制與市場主導(dǎo)的平衡??諸多失衡的本質(zhì)，實(shí)際上是發(fā)展過程中的扭曲。

已經(jīng)奔跑得有些疲憊的中國，為何不能慢下來？慢下來，就能騰出空間、騰出時(shí)間解決經(jīng)濟(jì)中不可持續(xù)的問題；慢下來，就能思考如何讓民眾分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的幸福；慢下來，就能消弭不成熟的高鐵、豆腐渣般的建筑對生命的威脅。實(shí)際上，中國領(lǐng)導(dǎo)人所提的“科學(xué)發(fā)展觀”，中國“十二五”規(guī)劃所提的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、降低經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo)，就是在倡導(dǎo)中國逐步放慢步伐。在我們看來，這是一個(gè)極為重要的轉(zhuǎn)變的開始。

2.給地方鐵路局更大的經(jīng)營自主權(quán)，的確是改革的一個(gè)突破口。目前，全國共有18個(gè)鐵路局，這些地方鐵路局在名義上是一個(gè)獨(dú)立的法人，但是實(shí)際上卻只是鐵道部一系列計(jì)劃的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，并沒有獨(dú)立經(jīng)營自主權(quán)：不能夠推出自己的產(chǎn)品———因?yàn)榫€路是由鐵道部控制的，它對負(fù)責(zé)執(zhí)行的產(chǎn)品的價(jià)格也沒有決定權(quán)———所有的票價(jià)都是由鐵道部統(tǒng)一劃定的。在這種制度下，地方鐵路局的經(jīng)營并不能夠完全以市場為導(dǎo)向，而只能以執(zhí)行上級的計(jì)劃為依歸。就像此前很多人所指出的，目前中國鐵路的拉人、運(yùn)貨的列車處于混跑狀態(tài)，而不能根據(jù)運(yùn)輸市場變化，自行調(diào)整運(yùn)輸結(jié)構(gòu)，最后的結(jié)果就是客運(yùn)資源產(chǎn)生一些政策性浪費(fèi)。而這些政策性的浪費(fèi)，最后必然會(huì)以客票價(jià)格上漲的形式體現(xiàn)出來，最終由消費(fèi)者承擔(dān)。鐵道部放權(quán)地方鐵路局，將鐵路局逐漸推向市場，可以適當(dāng)改變此前的體制弊病，為提供更好的鐵路服務(wù)創(chuàng)造可能。這是值得鼓勵(lì)和支持的好事，人們愿意樂觀視之。需要申明的是，改革就是對原先利益格局的調(diào)整。如何評價(jià)改革的成效，主要看消費(fèi)者是否從中得到了實(shí)惠———票價(jià)更低一點(diǎn)，服務(wù)更好一些，而不是相反。

三、鄧小平的禮物

為什么說鄧小平贈(zèng)送的股票意義非同小可

在新中國成立后的30 多年里, 我國一直實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但是,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,這種體制的弊端也慢慢兒暴露出來，“生產(chǎn)不操心,銷售不用愁;價(jià)格統(tǒng)一定,不論劣和優(yōu);半斤糧與油, 甭管夠不夠”。其中最大的缺陷是不利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性,為此,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我們總是不停地為發(fā)展生產(chǎn)力尋找精神動(dòng)力,應(yīng)該說,這種精神激勵(lì)有作用,但就像鄧小平一針見血地指出的那樣,“精神這個(gè)東西, 對少數(shù)人可以, 對多數(shù)人不行;短期內(nèi)可以, 長期不行”, 最根本的還是要從經(jīng)濟(jì)體制上解決問題。20世紀(jì)80年代，中國許多東西都缺，但最缺的只有一個(gè)字：錢。農(nóng)業(yè)缺生產(chǎn)資金，企業(yè)缺流動(dòng)資金，基礎(chǔ)設(shè)施缺建設(shè)資金，引外資缺

配套資金?？傊?，方方面面都缺資金。用什么辦法來解決資金缺乏問題，一個(gè)最佳融資渠道就是股票、證券市場。然而股票、證券等在很長時(shí)間內(nèi)在中國被視為是資本主義的東西。而鄧小平選擇中國自己發(fā)行的股票送給紐約證券交易所董事長約翰?范爾霖，其意義不可低估。正如鄧小平的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場?！本僬撌觯瑥睦碚撋掀瞥擞?jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)看做屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鄧小平以超人的膽識走中國改革開放這盤棋。他強(qiáng)調(diào)銀行要辦成真正的銀行，他主張股票證券問題可以請教外國顧問，他暗示中國可以搞股票證券交易所，他分析股票證券為誰所用就為誰服務(wù)。視察南方以后，鄧小平直接提出股票證券，允許看，但要堅(jiān)決地試。正是中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，用堅(jiān)定的意志、高超的藝術(shù)、周密的謀劃和果敢的手段，為中國打開了市場經(jīng)濟(jì)的大門。發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì), 給中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來了翻天覆地的變化: 所有制形式從“一大二公”變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;高度集中的計(jì)劃體制讓位于充滿活力的市場體制;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從政府主導(dǎo)變?yōu)槭袌鲋鲗?dǎo);資源配置從“有形的手”包攬轉(zhuǎn)向“無形的手”引導(dǎo).事實(shí)證明: 以市場為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革, 方向和道路是完全正確的!因此說鄧小平贈(zèng)送給美國紐約證劵交易所董事長約翰的股票意義非同小可。對我們的啟示

總設(shè)計(jì)師鄧小平針對證券、股票這些東西說：允許看看，但要堅(jiān)決試?！倍昵埃覀兒喼辈豢上胂?，不過二十年，中國股市竟能形成今天這樣的巨無霸般的規(guī)模。二十年里，中國的證券市場從無到有，走完了發(fā)達(dá)國家上百年的路程，在世界證券史上創(chuàng)造了一個(gè)難以置信的神話。中國股市實(shí)現(xiàn)了中國改革開放三十年最大的夢想：實(shí)現(xiàn)以政府投資為主體向民間投資為主體的轉(zhuǎn)變。過去，中國股市看美國股市的天氣，美國股市下雨，中國股市打傘?，F(xiàn)在，美國股市也要回頭看看中國股市的天氣，如果中國股市下雨，美國股市出門，也會(huì)帶把傘。對我們而言問題是中國怎樣才能高速度地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富裕百姓? 關(guān)鍵要靠經(jīng)濟(jì)體制改革，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。鄧小平在南方談話中指出，中國也可以搞市場經(jīng)濟(jì)，“允許看，但堅(jiān)決地試”。這是當(dāng)時(shí)解放思想的最大成果，現(xiàn)在，二十年過去了，中國經(jīng)濟(jì)體制改革在走出單一公有制、對外開放、反壟斷等方面取得了巨大的成就;但同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化、堅(jiān)持公平、反暴利等方面還面臨許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國外有的學(xué)者認(rèn)為“中國好走的路已經(jīng)走完”。其實(shí)，只要繼續(xù)解放思想、改革開放、制度創(chuàng)新，中國未來的路仍然好走。市場搞活了經(jīng)濟(jì)，競爭帶來了繁榮。蛋糕做大了，但分蛋糕出了問題，貧富分化成為當(dāng)前我國“發(fā)展中的煩惱”。普遍貧窮不是社會(huì)主義，貧富差距過大也不是社會(huì)主義。目前，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間收入差距擴(kuò)大化的趨勢至今沒有根本扭轉(zhuǎn)。應(yīng)以深化改革為動(dòng)力，更加注重初次分配的公平，堅(jiān)持效率與公平的統(tǒng)一，規(guī)范收入分配秩序，逐步提高勞動(dòng)者收入水平，調(diào)整城鄉(xiāng)居民、企業(yè)、國家三者間的分配關(guān)系。同時(shí)，加大政府主導(dǎo)的二次分配的力度，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，建立更加有效的社會(huì)保障制度，但也要吸取國際上的教訓(xùn)，制定和實(shí)行同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的福利政策。按照小平同志的戰(zhàn)略部署，在少數(shù)地區(qū)與少數(shù)人先富起來的基礎(chǔ)上，帶動(dòng)更多的民眾走上富裕之路，消除兩極分化，化解突出的社會(huì)矛盾與社會(huì)問題，最后達(dá)到共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)，我們的目標(biāo)是建設(shè)富裕和諧文明的現(xiàn)代化國家。改革仍然是重點(diǎn)。當(dāng)前和今后的改革中，我們將面臨意識形態(tài)和利益集團(tuán)的雙重阻力。過去30 多年的改革，我們完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。為了完成這樣的轉(zhuǎn)變，我們在鄧小平的帶領(lǐng)下，解放思想，重新認(rèn)識什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義不斷沖破原有的意識形態(tài)束縛，從僵化的思想和觀念中解放出來。進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，與市場經(jīng)濟(jì)體制相關(guān)的政治、社會(huì)、文化、黨的建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的矛盾越來越多、問題越來越突出。今天，一方面仍然面臨著各種意識形態(tài)的斗爭，國際國內(nèi)各

種左和右的思潮斗爭更加激烈;另一方面，在深化市場經(jīng)濟(jì)和其他各項(xiàng)改革進(jìn)程中又出現(xiàn)了新的矛盾和阻力!這就是各種利益集團(tuán)的出現(xiàn)。在前30 年改革進(jìn)程中，每一輪改革都產(chǎn)生了相關(guān)的利益階層，市場經(jīng)濟(jì)是通過利益來驅(qū)動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中利益集團(tuán)的形成是自然的。但是，一旦一定的利益集團(tuán)形成后，面對不斷的改革，他們對改革的態(tài)度是不一樣的，有的階層由于利益所限已經(jīng)成為進(jìn)一步改革的阻力。中國的改革還沒有完全達(dá)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化等體制改革與之不適應(yīng)，為了使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷完善，就必須不斷推行中國的改革。

十三、影視沖浪（p21）

《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》觀后感

利用這個(gè)暑假，我觀看了電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》，為劇中那真實(shí)恢宏的歷史和令人震撼的情感所感染，全劇以紀(jì)實(shí)的手法，記述了我國“兩彈一星”研制的國際國內(nèi)時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，記錄了毛澤東、周恩來等共和國開國元?jiǎng)?、黨和國家卓越領(lǐng)導(dǎo)人與錢學(xué)森、郭永懷、王淦昌、鄧稼先、王永志等一大批新中國杰出科學(xué)家的不朽功勛。因此，該劇應(yīng)當(dāng)說是一部難得的優(yōu)秀電視劇。《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》一劇的成功，關(guān)鍵在于真實(shí)的歷史，昂揚(yáng)的激情、動(dòng)人的情懷；不同于有些時(shí)髦劇的故弄玄虛和矯揉造作，該劇以十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，重現(xiàn)了當(dāng)年那一個(gè)個(gè)感人的瞬間和鮮活的人物，當(dāng)時(shí)新中國面對國內(nèi)外的困境，以大無畏的氣概感召天下精英，在一片廢墟上用驚人的速度與效率打破西方核壟斷，自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)，排除一切干擾，成功發(fā)射兩彈一星，讓華夏兒女自豪的面對世界，讓中華民族在世界的舞臺(tái)上挺直了腰桿有了充足的發(fā)言權(quán)。令人振奮歡呼，并給予后人無窮啟迪。

我真切地感受到，如果沒有共和國締造者們的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有“錢學(xué)森沖破重重阻力毅然歸國”；沒有“鄧稼先冒險(xiǎn)手捧核彈”；沒有“郭永懷用生命保護(hù)機(jī)密文件??”那就不會(huì)有我們今天安定幸福的生活，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記他們的不朽功勛！

“兩彈一星”事業(yè)的偉大，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，更體現(xiàn)在精神上。當(dāng)年，在如此艱難的條件下，“兩彈一星”的創(chuàng)造者們克服常人難以想象的困難，創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造歷史，憑借的就是對黨、對國家、對民族高度負(fù)責(zé)的崇高理想和信念，這是激勵(lì)我們奮勇向前的精神動(dòng)力！當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活不斷改善，人們都忙于創(chuàng)造自己的成功和財(cái)富，但物質(zhì)生活的富足，不代表精神世界的充實(shí)，一些不良的社會(huì)風(fēng)氣和丑惡的社會(huì)現(xiàn)象之所以時(shí)有發(fā)生，究其根源，是背離和放松了對崇高理想的追求?！皽婧M流，方顯英雄本色”，《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》一劇很好地回答了什么是真正的追求，什么是真正的成功，什么是真正的無悔人生！我們的黨是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中流砥柱，是經(jīng)歷了歷史考驗(yàn)的，人們沒有理由不相信我們的黨經(jīng)過不懈的努力，在和諧社會(huì)建設(shè)中，在不斷的崇高信念建設(shè)下，凝聚全國各族人民一同建設(shè)全面小康社會(huì)，我們的祖國一定會(huì)在全民族的努力下，大浪淘沙，去偽存真，除卻假丑惡，發(fā)揚(yáng)真善美，真正建設(shè)一個(gè)我們所向往的大同社會(huì)。華夏兒女必將堅(jiān)定的跟隨黨中央，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)！

六、建言獻(xiàn)策（p23）這就是一個(gè)參考，大家千萬都別抄這一個(gè) 官員考核須科學(xué)

合理科學(xué)的官員考核制度是保持當(dāng)代官員勤勉廉政的重要保證，是督促執(zhí)政者提高辦事效率的重要手段。新時(shí)期以來，我國官員考核制度不斷臻于完善，但是也不乏有失科學(xué)合理的地方。當(dāng)代官員考核應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，本著科學(xué)合理，高效準(zhǔn)確，注重調(diào)查，靈活應(yīng)變的要求去做。

官員考核需注重考核官員的調(diào)查研究能力。自從土地革命戰(zhàn)爭以來，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人就確立了實(shí)事求是的思想路線，和調(diào)查研究的工作方法。政策決策者只有深入廣大勞動(dòng)人民中去，廣泛調(diào)查，悉心研究，才能做出最英明的決斷?，F(xiàn)在正值太平盛世，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，有些思想不堅(jiān)定的官員萌生了麻痹大意，會(huì)議至上，脫離群眾的念頭。整天忙碌于大小會(huì)議之間，處處耍官腔，脫離實(shí)際。官員考核應(yīng)做到：檢查平時(shí)調(diào)研報(bào)告并對其真實(shí)性進(jìn)行調(diào)查；通過調(diào)查問卷等形式向其所轄地區(qū)群眾了解情況；增設(shè)實(shí)踐考核，可以模擬某種場面，對其辦事能力考查。

官員考核需具體問題具體分析，切忌一刀切。自從十七大以來，中央制定了全國性的發(fā)展戰(zhàn)略，全國各地發(fā)展情況不盡相同。各地區(qū)其發(fā)展目標(biāo)已有所差別，這就帶來了各項(xiàng)指標(biāo)的差異。官員考核應(yīng)一改主考核 GDP總量指標(biāo)的傳統(tǒng)，切實(shí)根據(jù)各地實(shí)際分類應(yīng)對。比如山東省實(shí)施黃藍(lán)兩區(qū)戰(zhàn)略，其官員考核應(yīng)與這一大背景緊密結(jié)合，可多考查當(dāng)?shù)匮h(huán)經(jīng)濟(jì)，海洋環(huán)境等指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異，官員考核應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。在過去，我國改革以經(jīng)濟(jì)改革為主，而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)等各項(xiàng)改革齊頭并進(jìn)，官員考核的考核指標(biāo)亦應(yīng)分門別類。

官員考核須科學(xué)。在過去我國官員考核過分注重對其GDP總量的評比。現(xiàn)在各項(xiàng)改革的全面推進(jìn)，尤其是以民生為重點(diǎn)的社會(huì)改革正加速前進(jìn)，正在踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。因此，官員考核應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索更人性化的，更科學(xué)的考核指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)，就業(yè)，教育，醫(yī)療，社保，購房等社會(huì)問題日益凸顯。就業(yè)率，醫(yī)保覆蓋率，物價(jià)水平等都可以并急需納入到官員考核中來。只有如此才能體現(xiàn)以人為本，才能讓百姓滿意。

官員考核需提高群眾參與度。官員工作面對的對象是人民群眾，官員合不合格，百姓最有說話權(quán)。對普通居民可采取抽樣調(diào)查，調(diào)查問卷和電話訪談等簡便快捷的方式；對大型單位和企業(yè)法人可采取直接登門拜訪或開集體討論會(huì)的形式；應(yīng)設(shè)立群眾發(fā)言平臺(tái)，如設(shè)立相關(guān)網(wǎng)站等。這樣群策群力可保證官員考核高效準(zhǔn)確的進(jìn)行。

總而言之，官員考核制度應(yīng)成為一把標(biāo)尺，一把能辨別好壞的標(biāo)尺，一把趨官向善的標(biāo)尺，一把讓群眾滿意的標(biāo)尺。因此，官員考核制度改革至關(guān)重要，官員考核制度改革是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要課題，應(yīng)以實(shí)事求是為思想路線，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，多關(guān)乎民生，多反映民聲。只有如此，中國的官員才能真正成為人民的公仆，才能成為名符其實(shí)的“領(lǐng)導(dǎo)”！

上述所言僅為個(gè)人一家之見，由于能力所限，難免有紕漏之處，敬請批評指正。

第五篇：武漢理工大學(xué) 毛概 選擇題

第一章

一 單項(xiàng)選擇題：

1． 中共七大所講的“中國化的馬克思主義”是指

A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C “三個(gè)代表”重要思想 D 科學(xué)發(fā)展觀 2． “馬克思主義中國化”命題的提出是在

A 大革命時(shí)期 B 土地革命時(shí)期 C 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

D 解放戰(zhàn)爭時(shí)期 3． 毛澤東講，馬克思列寧主義要同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，其內(nèi)涵是

A 適合中國國情的革命道路的探索 B 適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的摸索 C 適合中國國情的社會(huì)主義改造道路的探索 D適合中國國情的市場經(jīng)濟(jì)道路的探索 4． 不同于毛澤東思想，鄧小平理論產(chǎn)生的時(shí)代背景是

A 戰(zhàn)爭與革命時(shí)代 B 和平與發(fā)展時(shí)代 C全球化時(shí)代 D全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期 5． 集中反映中國共產(chǎn)黨對于中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的是

A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C “三個(gè)代表”重要思想 D 科學(xué)發(fā)展觀 6． 科學(xué)發(fā)展觀的核心是

A 經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展B經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展 C經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展D人的全面發(fā)展 7． “三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么問題？

A 什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義 B 建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨 C 什么是發(fā)展為什么發(fā)展怎樣發(fā)展

D 什么是社會(huì)主義初級階段

二 多項(xiàng)選擇題：

1.馬克思主義中國化就是

A 運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題 B 把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 C 把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

D 運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法去總結(jié)中國的歷史經(jīng)驗(yàn) 馬克思主義中國化的重要意義是

A 提供黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利的理論指導(dǎo)

B 提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱 C 不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界 D 體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng) 毛澤東思想活的靈魂包括三個(gè)基本方面，它們是

A 解放思想

B 實(shí)事求是

C 群眾路線

D 獨(dú)立自主 毛澤東思想闡述了馬克思中國化的

A 科學(xué)內(nèi)涵

B 正確途徑

C 奮斗方向

D 基本原則 鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容，它包括 A 新民主主義革命理論 B 社會(huì)主義改造理論 C 社會(huì)主義本質(zhì)理論

D 社會(huì)主義初級階段理論

“三個(gè)代表”重要思想提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，它包括： A 關(guān)于“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的思想 2.3.4.5.6.B 關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想 C 關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國家的思想

D 關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想 7.科學(xué)發(fā)展觀要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)

A 經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B 政治建設(shè)

C 文化建設(shè)

D 社會(huì)建設(shè)

第二章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.對“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作出馬克思主義的界定的文章是

A 反對本本主義 B 實(shí)踐論 C 矛盾論

D 改造我們的學(xué)習(xí)2.對中國共產(chǎn)黨的思想路線作出完整概括的是

A 毛澤東

B 鄧小平

C 江澤民

D 胡錦濤

3.“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就是亡黨亡國?！边@一句話，強(qiáng)調(diào)的是

A 實(shí)事求是的重要性

B 解放思想的重要性

C 與時(shí)俱進(jìn)的重要性

D 求真務(wù)實(shí)的重要性 4.馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西是

A 無產(chǎn)階級的立場

B 共產(chǎn)主義的基本信念

C 實(shí)事求是的思維態(tài)度

D 獨(dú)立自主的革命精神 5.毛澤東把理論和實(shí)際相聯(lián)系，比喻成“有的放矢”，這里的“的”是指

A 馬克思主義

B 中國斗爭實(shí)際

C 人民群眾的支持 D 政策和策略的正確

二 多項(xiàng)選擇題：

1.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容包括

A 一切從實(shí)際出發(fā)

B 理論聯(lián)系實(shí)際

C 實(shí)事求是

D 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 2.與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要

A 體現(xiàn)時(shí)代性 B 把握規(guī)律性 C 富于創(chuàng)造性 D 克服片面性

3.在理論與實(shí)際的關(guān)系上，中國共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在的兩種錯(cuò)誤傾向是

A 教條主義

B 經(jīng)驗(yàn)主義

C 機(jī)會(huì)主義

D 實(shí)用主義

第三章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.近代中國社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的性質(zhì)是

A 資產(chǎn)階級民主革命

B 無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命

C 舊民主主義革命

D 新民主主義革命 2.新民主主義革命理論的核心問題是

A 新民主主義革命的對象

B 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo) C 新民主主義革命的性質(zhì)

D 新民主主義革命的前途 3.新民主主義革命的中心內(nèi)容是

A 武裝斗爭

B 建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地

C 土地革命

D 統(tǒng)一戰(zhàn)線 4.中國資產(chǎn)階級民主革命的實(shí)質(zhì)是

A 農(nóng)民革命 B 資產(chǎn)階級革命 C 無產(chǎn)階級革命 D 民族革命 5.新舊民主主義革命的區(qū)別是

A 革命對象不同

B 革命動(dòng)力不同

C 革命領(lǐng)導(dǎo)階級不同

D 革命原因不同 6.中國共產(chǎn)黨一向認(rèn)為中國革命的基本問題是

A 農(nóng)民問題

B 工人問題

C 民族資產(chǎn)階級問題 D 黨的建設(shè)問題 7.毛澤東認(rèn)為，中國革命的主力軍是

A 工人

B 農(nóng)民

C 知識分子

D 民族資產(chǎn)階級 8.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在A 八七會(huì)議后

B 古田會(huì)議后

C 遵義會(huì)議后

D 中共七大后 9.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本問題是

A 發(fā)展進(jìn)步勢力 B 爭取中間勢力 C 孤立頑固勢力 D 堅(jiān)持無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 10.統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)用中，最根本的經(jīng)驗(yàn)是要正確處理好

A 與農(nóng)民階級的關(guān)系

B 與知識分子的關(guān)系

C 與資產(chǎn)階級的關(guān)系

D 與工人階級的關(guān)系

11.毛澤東指出，在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中的一項(xiàng)“偉大工程”是指

A 根據(jù)地的建設(shè) B 人民民主專政政權(quán)的建立 C 黨的建設(shè) D 馬克思主義中國化

二 多項(xiàng)選擇題：

1.近代中國革命的對象是

A 帝國主義

B 封建主義

C 民族資本主義

D 官僚資本主義

2.中華民族資產(chǎn)階級的兩面性是指

A 受帝國主義的壓迫受封建主義的束縛 B 沒有徹底的反帝反封建的勇氣

C 具有反抗帝國主義封建主義的革命性 D與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系 3.新民主主義革命的動(dòng)力包括

A 工人階級

B 農(nóng)民階級

C 城市小資產(chǎn)階級

D 民族資產(chǎn)階級

4.近代中國革命發(fā)生的根本原因是

A中國人口眾多 B中國共產(chǎn)黨的發(fā)動(dòng) C帝國主義的奴役與掠奪 D封建主義的腐朽統(tǒng)治 5.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是

A 沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B 保護(hù)民族工商業(yè)

C 沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有 D 公有制為主體多種所有制共同發(fā)展 6.武裝斗爭實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，因?yàn)檗r(nóng)民是

A 革命的主力軍 B 軍隊(duì)的主要來源 C 農(nóng)村的主要?jiǎng)趧?dòng)者 D 受壓迫最深的階級 7.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀條件有 A 政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

B 相當(dāng)力量的紅軍存在 C 共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和政策的正確

D 全國革命形勢的向前發(fā)展 8.中國革命走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好的三個(gè)關(guān)系是

A 土地革命

B 武裝斗爭

C 統(tǒng)一戰(zhàn)線

D 根據(jù)地建設(shè) 9.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟是

A 勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟

B 勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟 C 共產(chǎn)黨與民主黨派的聯(lián)盟

D 無產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟 10.毛澤東認(rèn)為，無產(chǎn)階級在實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須具備的兩個(gè)條件是

A 對敵斗爭的堅(jiān)決

B 不損害被領(lǐng)導(dǎo)者的利益

C 對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育

D 對敵斗爭取得勝利

11.在新民主主義時(shí)期，黨的自身建設(shè)與黨的政治路線之間密切聯(lián)系的內(nèi)容是

A 土地革命

B 武裝斗爭

C 統(tǒng)一戰(zhàn)線

D 根據(jù)地建設(shè)

第四章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入到

A 完全資本主義社會(huì) B 社會(huì)主義社會(huì) C 新民主主義社會(huì) D 社會(huì)主義初級階段 2.資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造形式是

A 和平贖買

B 國家資本主義

C 集體化

D 沒收

3.新民主主義社會(huì)的性質(zhì)是

A 獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

B 過渡性的社會(huì)形態(tài)

C 長期存在的社會(huì)形態(tài)

D 比較高級的社會(huì)形態(tài) 4.社會(huì)主義改造的實(shí)質(zhì)就是

A 新民主主義革命的繼續(xù) B 社會(huì)主義革命 C 社會(huì)主義建設(shè) D 社會(huì)主義改革 5.過渡時(shí)期總路線的主體是

A 社會(huì)主義工業(yè)化

B 對個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造

C 對手工業(yè)的社會(huì)主義改造

D 對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 6.個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式是

A 合作社經(jīng)濟(jì)

B 私人資本主義經(jīng)濟(jì)

C 國家資本主義經(jīng)濟(jì) D 國營經(jīng)濟(jì) 7.在中國革命過程中，具有新民主主義革命與社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是 A 沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B 沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有 C 對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造 D 建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政政權(quán)

8.在對資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造過程中，在利潤分配上采取的是

A 統(tǒng)籌兼顧

B 勞資兩利

C 公私兼顧

D 四馬分肥

二 多項(xiàng)選擇題：

1.提出過渡時(shí)期總路線，是因?yàn)?/p>

A 我國已經(jīng)有了相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì) B 土地改革完成后，廣大農(nóng)民具有走互助合作的要求

C 在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中積累了利用和限制資本主義工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn) D 當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件

2.之所以能夠?qū)Y本主義工商業(yè)實(shí)行和平改造，是因?yàn)?/p>

A 民族資產(chǎn)階級具有兩面性

B 長期存在的統(tǒng)一戰(zhàn)線關(guān)系

C 人民民主專政的國家政權(quán)的建立

D 強(qiáng)大的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)的存在 3.社會(huì)主義改造的和平性，體現(xiàn)在

A 對個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造中

B 對個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造中 C 對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中

D 對官僚壟斷資本的改造中 4.社會(huì)主義制度在我國確立的標(biāo)志是

A 社會(huì)主義公有制成為我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的政治制度的確立

C 廣大勞動(dòng)人民成為掌握生產(chǎn)資料的國家和社會(huì)的主人

D 集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力成為黨和國家面臨的主要任務(wù)

5.具有中國特色的社會(huì)主義農(nóng)業(yè)發(fā)展道路是在集體化經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)

A 機(jī)械化

B 合作化

C 現(xiàn)代化

D 協(xié)作化

第五章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.1956年，毛澤東提出“以蘇為鑒”，其內(nèi)涵是指

A 找到在中國進(jìn)行新民主主義革命的正確道路

B 找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命的正確道路 C 找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的正確道路 D 找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義改革的正確道路

2.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)是

A 突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的優(yōu)越性

B 突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C 突出強(qiáng)調(diào)共同富裕

D 突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧

3.在鄧小平看來，社會(huì)主義的根本原則是

A 不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富

B 擴(kuò)大改革開放，增強(qiáng)綜合國力

C 實(shí)行按勞分配，改善人民生活

D 堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕 4.建設(shè)社會(huì)主義的根本目標(biāo)是

A 解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力

B 消滅剝削消除兩極分化

C 實(shí)現(xiàn)共同富裕

D 充分發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性 5.公有制與按勞分配都屬于社會(huì)主義的

A 特征

B 本質(zhì)

C 目的D 任務(wù) 6.社會(huì)主義本質(zhì)理論回答了

A 什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

B 什么是社會(huì)主義的根本目的的問題 C 什么是社會(huì)主義的根本任務(wù)的問題

D 什么是社會(huì)主義優(yōu)越性的問題 7.在鄧小平看來，在社會(huì)主義條件下，仍然存在著

A 解放生產(chǎn)力的任務(wù)

B 發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)

C 提高生產(chǎn)力的任務(wù)

D 創(chuàng)新生產(chǎn)力的任務(wù) 8.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是

A 勞動(dòng)者

B 勞動(dòng)對象

C 科學(xué)技術(shù)

D 管理方式 9.中國特色社會(huì)主義理論的體系中，最基本的理論問題是

A 正確認(rèn)識馬克思主義

B 正確認(rèn)識社會(huì)主義

C 正確認(rèn)識資本主義

D 正確認(rèn)識當(dāng)今時(shí)代 10.鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷

A 指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)

B 概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo) C 明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向

D 體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求 11.社會(huì)主義本質(zhì)理論是鄧小平理論的

A 理論出發(fā)點(diǎn)

B 核心內(nèi)容

C 精髓

D 思想基礎(chǔ)

二 多項(xiàng)選擇題：

1.搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義？”的問題是

A 我國社會(huì)主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

B 社會(huì)主義首要的基本的理論問題 C 社會(huì)主義首要的基本的實(shí)踐問題

D 鄧小平理論的主題 2.把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入到社會(huì)主義本質(zhì)之中，是因?yàn)?/p>

A 社會(huì)主義的歷史使命和根本任務(wù)的要求 B 社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié) C 解決現(xiàn)階段中國社會(huì)存在的主要矛盾的要求 D 適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要 3.發(fā)展之所以成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是因?yàn)?，只有這樣，A 黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命 B 黨才能不斷鞏固和發(fā)展執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)

C 才能說服那些不相信社會(huì)主義的人堅(jiān)定對社會(huì)主義的信念 D 才能解決社會(huì)主義初級階段的各種社會(huì)矛盾和問題 4.下面說法符合社會(huì)主義本質(zhì)理論的是

A 貧窮不是社會(huì)主義

B 發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義 C平均主義不是社會(huì)主義

D 兩極分化也不是社會(huì)主義 5.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕的論斷反映了

A 社會(huì)主義的根本目的 B 社會(huì)主義的根本任務(wù) C 社會(huì)主義的本質(zhì)

D 社會(huì)主義的優(yōu)越性

6.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論糾正了以往 A 忽視在社會(huì)主義條件下解放生產(chǎn)力的問題 B 離開生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的傾向

C 離開社會(huì)主義的根本目的孤立地看待社會(huì)主義的特征的傾向 D 脫離中國的具體國情抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義的優(yōu)越性的傾向 7.十一屆三中全會(huì)以前，我們黨對社會(huì)主義認(rèn)識的積極成果有

A 提出了改革過于集中的計(jì)劃體制的初步構(gòu)想 B 提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說

C 提出在社會(huì)主義條件下，要重視商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值規(guī)律的作用 D 提出了農(nóng)業(yè)中要實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制的觀點(diǎn)

第六章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國社會(huì)主義初級階段的歷史任務(wù)是

A 解決人民的溫飽問題

B 全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) C 基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人民生活比較富裕

D 實(shí)現(xiàn)人民小康生活水平2.社會(huì)主義初級階段的最基本特征是

A 由農(nóng)業(yè)國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)化國家的歷史階段

B 建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義各方面體制的歷史階段 C 逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段

D 逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段 3.黨在社會(huì)主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容可以概括為

A “一化三改”

B “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”

C “一體兩翼”

D “一個(gè)中心、三個(gè)著眼于” 4.中國最大的實(shí)際是

A 生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

B 生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面不成熟不完善 C 正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段

D 勞動(dòng)生產(chǎn)率低于發(fā)達(dá)資本主義國家 5.我國社會(huì)主義建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是

A 對社會(huì)主義本質(zhì)的正確認(rèn)識

B 對社會(huì)主義發(fā)展階段的正確認(rèn)識 C 對社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的正確認(rèn)識

D 對社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的正確認(rèn)識 6.社會(huì)主義初級階段是中國特色社會(huì)主義的

A 建成時(shí)期

B 初始階段

C 過渡時(shí)期

D 成熟階段 7.堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是要

A 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B 堅(jiān)持改革開放

C 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D 堅(jiān)持兩手抓兩手都要硬 8.社會(huì)主義建設(shè)問題上的“左”傾錯(cuò)誤是指

A 以為不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以建成社會(huì)主義

B 不承認(rèn)中國人民可以不經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展而走上社會(huì)主義道路

C 強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D 認(rèn)為社會(huì)主義初級階段是一個(gè)長期的歷史階段

二 多項(xiàng)選擇題：

1.社會(huì)主義初級階段與新民主主義社會(huì)的相似之處在于

A 都存在多種經(jīng)濟(jì)成份

B 公有制經(jīng)濟(jì)都取于領(lǐng)導(dǎo)地位

C 都是過渡性的社會(huì)形態(tài)

D 社會(huì)發(fā)展程度都比較低 2.社會(huì)主義初級階段理論揭示了我國社會(huì)的

A 性質(zhì)

B 發(fā)展程度

C 發(fā)展階段

D 主要矛盾 3.中國共產(chǎn)黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)包括

A 新民主主義革命的綱領(lǐng)

B 向社會(huì)主義過渡的綱領(lǐng)

C 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)

D 全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的綱領(lǐng)

4.“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是

A 堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一

B 堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展

C 堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一

D 堅(jiān)持了生產(chǎn)力發(fā)展與人民生活水平提高的統(tǒng)一

5.社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)規(guī)定了黨在這一時(shí)期的

A 基本政策

B 基本路線

C 基本目標(biāo)

D 總體任務(wù) 6.社會(huì)主義初級階段是不可逾越的歷史階段，從根本上說是因?yàn)?/p>

A 我國建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

B 社會(huì)主義鞏固發(fā)展的共同規(guī)律 C 由我國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的 D 由建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的 7.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性在于

A 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提

B 保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向 C 保證改革開放的健康發(fā)展

D 提供穩(wěn)定的政治局面和社會(huì)環(huán)境 8.社會(huì)主義初級階段所要完成的歷史任務(wù)是

A 工業(yè)化

B 經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化

C 經(jīng)濟(jì)的市場化 D 經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化

第七章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展的

A 根本動(dòng)力

B 直接動(dòng)力

C 間接動(dòng)力

D 最終決定力量 2.中國近現(xiàn)代革命與改革的共同點(diǎn)是

A 根本目的相同

B 所處條件相同

C 內(nèi)容和對象相同

D 形式和手段相同 3.社會(huì)主義改革的性質(zhì)是

A 一場新的革命

B 推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

C 走向繁榮昌盛的必由之路

D 社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 4.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是

A 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B 綜合國力的增強(qiáng) C 人民生活水平的提高 D 社會(huì)主義的鞏固 5.改革是全面的改革，其決定性原因是

A 改革的性質(zhì)

B 改革的地位

C 改革的任務(wù)

D 改革的意義 6.處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是

A 努力解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B 不斷改善人民生活

C 綜合國力的增強(qiáng)

D 堅(jiān)持社會(huì)主義道路

二 多項(xiàng)選擇題：

1.改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力，是因?yàn)?/p>

A 改革能解放生產(chǎn)力

B 它是解決社會(huì)主義初級階段主要矛盾的途徑 C 它是推動(dòng)社會(huì)主義又好又快的發(fā)展的手段

D 它是完成社會(huì)主義根本任務(wù)的必由之路

2.符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，A 就是社會(huì)主義的 B 為社會(huì)主義所需要和允許的 C 不一定就是社會(huì)主義的D 不一定具有社會(huì)制度的屬性 3.把對外開放作為基本國策，最重要的依據(jù)就是鄧小平的兩個(gè)重要觀點(diǎn)。它們是

A 發(fā)展才是硬道理

B 中國的發(fā)展離不開世界

C 現(xiàn)在的世界是開放的世界

D 改革的目標(biāo)，就是要趕上時(shí)代 4.對自力更生與對外開放相互關(guān)系的理解正確的是

A 獨(dú)立自主自力更生是我們一切發(fā)展的立足點(diǎn)

B 只有增強(qiáng)自力更生的能力，才能不斷擴(kuò)大對外開放的深度和廣度 C 對外開放就是為了增強(qiáng)自力更生的能力

D 講自力更生就是要把對外開放提高到一個(gè)新的水平

5.加入WTO，標(biāo)志著我國對外開放進(jìn)入到一個(gè)新的階段。這個(gè)新階段的特征是

A 由較小范圍和有限領(lǐng)域的開放，轉(zhuǎn)變?yōu)楦蠓秶透囝I(lǐng)域的開放 B 由以試點(diǎn)為特征的政策主導(dǎo)下的開放，轉(zhuǎn)變?yōu)榉煽蚣芟驴深A(yù)見的開放 C 由單方面為主的自我開放，轉(zhuǎn)變?yōu)榕cWTO成員之間的相互開放

D 由原來的封閉半封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿欢鄬哟螌掝I(lǐng)域的對外開放格局 6.鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展表現(xiàn)在A 闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)

B 指出在社會(huì)主義條件下，我國存在著兩類不同性質(zhì)的矛盾 C 提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題 D 強(qiáng)調(diào)了解決社會(huì)主要矛盾和確立根本任務(wù)的一致性

第八章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國經(jīng)濟(jì)改革的核心問題是

A 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式

B 優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C 建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制

D 選擇正確的發(fā)展模式

2.中國特色社會(huì)主義的特色，就在于社會(huì)主義初級階段的經(jīng)濟(jì)

A 主體是非社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)

B 都是非社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì) C 兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì) D 都是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì) 3.混和所有制中的國有成分和集體成分屬于

A 公有制經(jīng)濟(jì)

B 個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C 私營經(jīng)濟(jì)

D 公有制的實(shí)現(xiàn)形式

4.以按勞分配作為分配原則的是

A個(gè)體勞動(dòng)者 B雇傭勞動(dòng)者 C公有制企業(yè)的勞動(dòng)者 D非公有制企業(yè)的勞動(dòng)者 5.讓一部分人先富起來，是

A 社會(huì)主義的一個(gè)根本原則

B 走向共同富裕的途徑

C 社會(huì)主義的根本任務(wù)

D 提高社會(huì)公平程度的必然要求 6.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的理論依據(jù)是

A “兩個(gè)大局”思想

B “兩個(gè)文明一起抓”的思想

C “兩個(gè)飛躍”的認(rèn)識

D “兩個(gè)趨向”的論斷 7.在我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革中，股民通過炒股所獲得的收入屬于

A 按勞分配所獲得的收入

B 按勞動(dòng)力價(jià)值分配所獲得的收入 C 資產(chǎn)收益

D 技術(shù)收益

8.國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。這種控制力主要是指 A 公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B 國有經(jīng)濟(jì)覆蓋全社會(huì)

C 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

D 國有經(jīng)濟(jì)成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式 9.“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”與“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充”，這兩種不同的提法區(qū)別在于

A 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中是不可缺少的 B 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中起主導(dǎo)作用

C 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中的平等地位 D 是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在市場經(jīng)濟(jì)中的顯著作用

10.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措是

A 走新型工業(yè)化道路

B 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

C 建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)

D 推動(dòng)自主創(chuàng)新建設(shè)創(chuàng)新國家

二 多項(xiàng)選擇題：

1.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵。它包括以下內(nèi)容

A 計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，不是區(qū)分社會(huì)主義與資本主義的標(biāo)志

B 在一定條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性和較高的效率 C 計(jì)劃和市場對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處 D 把發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來 2.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)區(qū)別于其它類型的市場經(jīng)濟(jì)的特征是

A 以公有制為主體

B 以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)

C 以按勞分配為主體

D 以市場作為資源配置的方式 3.對于非公有制經(jīng)濟(jì)，在社會(huì)主義初級階段必須遵循的基本原則是

A 鼓勵(lì)

B 支持

C 引導(dǎo)

D 限制 4.社會(huì)主義初級階段，參與分配的生產(chǎn)要素包括

A 勞動(dòng)

B 資本

C 技術(shù)

D 管理 5.新型工業(yè)化道路是相對于傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的。所謂“新”，就在于

A 它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合B 堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展

C 充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢

D 注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào) 6.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)具有的一般市場經(jīng)濟(jì)的共性特征主要表現(xiàn)在

A 資源配置市場化 B 企業(yè)行為自主化 C 市場競爭法制化 D 宏觀調(diào)控間接化 7.確立社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是

A 生產(chǎn)力發(fā)展的水平

B 我國社會(huì)的性質(zhì)

C 社會(huì)化大生產(chǎn)的要求

D 對外開放的需要 8.在社會(huì)主義初級階段，多種分配方式并存的原因是

A 多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B 企業(yè)經(jīng)營效果的不一

C 公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化

D 生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配 9.現(xiàn)階段,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度，要

A 以有利于發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點(diǎn)

B 以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo) C 更加注重社會(huì)公平防止兩極分化

D 堅(jiān)持效率優(yōu)先反對平均主義

10.在下列情況下，國有經(jīng)濟(jì)的比重減少一些，不會(huì)影響我國的社會(huì)主義性質(zhì)

A 公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B 國有經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和配置效率增強(qiáng) C 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

D 堅(jiān)持公有制為主體

第九章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國的根本政治制度是

A 人民民主專政

B 人民代表大會(huì)制度

C 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 民族區(qū)域自治制度

2.馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的理論與我國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物是

A 人民民主專政

B 人民代表大會(huì)制度

C 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 民族區(qū)域自治制度 3.馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物是

A 人民民主專政

B 人民代表大會(huì)制度

C 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 民族區(qū)域自治制度 4.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國的主體是

A 中國共產(chǎn)黨 B 黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾 C 各級政府官員 D 國家最高領(lǐng)導(dǎo)人 5.社會(huì)主義民主與資本主義民主的區(qū)分在于

A 公開承認(rèn)自身的階級性

B 只標(biāo)榜民主，不承認(rèn)專政

C 只強(qiáng)調(diào)形式，不講其實(shí)質(zhì)

D 維護(hù)統(tǒng)治階級的利益 6.我們認(rèn)為，對于發(fā)展中國家來說，最重要最根本的人權(quán)是

A 政治權(quán)利 B 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利 C 文化公民權(quán)利

D 生存權(quán)和發(fā)展權(quán) 7.發(fā)展社會(huì)主義民主，推進(jìn)政治體制改革，必須遵循的基本方針是

A 依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法國家

B 毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度 C 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化

D 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 8.依法治國的實(shí)質(zhì)是

A 保證人民群眾當(dāng)家作主

B 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化 C 轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式

D 提高黨的執(zhí)政能力 9.關(guān)于我國選舉制度的正確表述是

A 我國實(shí)行直接選舉原則

B 我國實(shí)行間接選舉原則 C 我國實(shí)行直接選舉和間接選舉并用的原則

D 以上答案均不正確

二 多項(xiàng)選擇題：

1.我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。這主要表現(xiàn)在

A 性質(zhì)相同 B 歷史使命相同 C 作用職能相同 D 政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)相同 2.我國政黨制度的特征是

A 民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨

B 中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)

C 各黨派都享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由，組織獨(dú)立和法律上的平等地位 D 中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，與各民主黨派相互監(jiān)督，長期共存 3.民族區(qū)域自治制度，符合我國的

A 歷史發(fā)展

B 文化特點(diǎn)

C 民族關(guān)系

D 民族分布 4.依法治國的重要意義是

A 有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

B 實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證 C 發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要

D 國家長治久安的重要保障 5.我國人民代表大會(huì)與政治協(xié)商會(huì)議都是

A 國家權(quán)力機(jī)構(gòu)

B 體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)的最高實(shí)現(xiàn)形式 C 發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的組織形式

D 對國家機(jī)關(guān)進(jìn)行民主監(jiān)督的機(jī)構(gòu)

第十章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持

A 馬克思主義指導(dǎo)思想

B 中國特色社會(huì)主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神 D 社會(huì)主義榮辱觀 2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是

A 馬克思主義指導(dǎo)思想

B 中國特色社會(huì)主義共同理想 C 以愛國主義為核心的民族精神 D 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 3.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

A 思想道德建設(shè) B 教育科學(xué)文化建設(shè) C 建設(shè)創(chuàng)新型國家 D 培育“四有”公民 4.在當(dāng)代中國，時(shí)代精神的核心是

A 愛國主義

B 改革創(chuàng)新

C 艱苦創(chuàng)業(yè)

D 對外開放 5.我們黨認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義文化是綜合國力的

A 重要標(biāo)志

B 直接表現(xiàn)

C 衡量標(biāo)準(zhǔn)

D 有益補(bǔ)充

二 多項(xiàng)選擇題：

1.在當(dāng)代中國，就其主要內(nèi)容來說，與中國特色社會(huì)主義文化相一致的概念是

A 社會(huì)主義先進(jìn)文化

B 社會(huì)主義和諧文化

C 社會(huì)主義精神文明

D 社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2.社會(huì)主義社會(huì)公民的整體標(biāo)準(zhǔn)中屬于思想道德素質(zhì)方面的要求的是

A 有理想

B 有道德

C 有紀(jì)律

D 有文化

3.作為共同理想的中國特色社會(huì)主義有著廣泛的社會(huì)共識。它具有令人信服的A 必然性

B 廣泛性

C 包容性

D 先進(jìn)性 4.中國特色社會(huì)主義文化的重要戰(zhàn)略地位表現(xiàn)在為現(xiàn)代化建設(shè)提供

A 智力支持

B 精神動(dòng)力

C 思想保證

D 科學(xué)支撐 5.社會(huì)主義思想道德的建設(shè)要

A 與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

B 與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) C 與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

D 以實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展為目標(biāo) 6.中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方針和原則包括

A “兩為”方向

B“雙百”方針 C“三貼近”原則 D 古為今用洋為中用原則 7.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的地位，這是因?yàn)轳R克思主義具有

A 鮮明的階級立場 B 嚴(yán)密的科學(xué)體系 C 巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用 D 強(qiáng)大的凝聚力

第十一章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論依據(jù)是

A 空想社會(huì)主義的“烏托邦”

B 現(xiàn)代資本主義式的福利社會(huì)實(shí)踐 C 儒家關(guān)于社會(huì)和諧的觀念

D 馬克思主義的社會(huì)建設(shè)理論 2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是

A 堅(jiān)持以人為本

B 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

C 堅(jiān)持改革開放 D 堅(jiān)持民主法治 3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)，就需要努力

A 加強(qiáng)制度建設(shè)

B 完善社會(huì)管理

C 建設(shè)和諧文化

D 增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和活力 4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是

A 抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo) B 解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題

C 按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 D 完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序

二 多項(xiàng)選擇題：

1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們的

A 一個(gè)治國理想

B 一種治國方略

C 一種治國結(jié)果

D 一種治國機(jī)制 2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系，下面理解正確的是

A 都屬于建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)范疇

B 前者是后者的重要內(nèi)容

C 前者是后者的重要條件

D 后者的完成就意味著前者的實(shí)現(xiàn) 3.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的

A 總體要求

B 總體布局

C 總體特征

D 總體戰(zhàn)略 4.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵包括 A 民主法治、公平正義 B 充滿活力、安定有序 C 誠信友愛 D 人與自然和諧相處 5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，它是

A 貫穿中國特色社會(huì)主義建設(shè)全過程的長期歷史任務(wù) B 全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題 C 社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義

D 中華民族傳統(tǒng)和諧思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物

第十二章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.臺(tái)灣問題不同于港澳問題的地方在于

A 它是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下的問題

B 它是外國殖民侵略造成的問題 C 它是中美關(guān)系緊張?jiān)斐傻膯栴}

D 它是舊中國外交失敗帶來的問題 2.20世紀(jì)90年代前，曾經(jīng)設(shè)想中的國共第三次合作的主要內(nèi)容是

A 掃除北洋軍閥 B 共同抗日御侮 C 兩岸和平統(tǒng)一

D 攜手反對“臺(tái)獨(dú)”

3.“一綱四目”與“一國兩制”的共同點(diǎn)是

A 積極促進(jìn)兩岸“三通”

B 舉行國共兩黨平等談判 C 大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國

D 堅(jiān)決反對任何“臺(tái)獨(dú)”言論 4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的核心是

A 和平統(tǒng)一

B 一個(gè)中國

C 兩制并存

D 高度自治 5.“一個(gè)中國”原則的理論依據(jù)是

A 世界上只有一個(gè)中國

B 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益 C 中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D 大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國 6.“一國兩制”構(gòu)想最早開始于

A 香港問題

B 澳門問題

C 臺(tái)灣問題

D 西藏問題 7.澳門回歸祖國，標(biāo)志著

A 澳門從此結(jié)束了殖民主義和資本主義的歷史

B 澳門作為一級地方行政單位，直接接受中央政府的領(lǐng)導(dǎo)

C 祖國和平統(tǒng)一大業(yè)完全實(shí)現(xiàn)

D 祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要一步 8.在“一國兩制”的框架體系內(nèi)，臺(tái)灣有別于港澳的地方是

A 擁有獨(dú)立的立法權(quán)

B 擁有獨(dú)立的司法權(quán)

C 可以保留自己的軍隊(duì)

D 可以是單獨(dú)的關(guān)稅區(qū)

二 多項(xiàng)選擇題：

1.實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一與中華民族偉大復(fù)興之間的相互關(guān)系是

A 前者是后者的重要內(nèi)容

B 前者是后者的重要標(biāo)志 C 后者以前者的完成為前提

D 兩者并無太大關(guān)聯(lián)

2.“葉九條”承諾，國家統(tǒng)一后，臺(tái)灣可作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)，并且臺(tái)灣現(xiàn) 行的

A 社會(huì)制度不變

B 經(jīng)濟(jì)制度不變

C 生活方式不變

D 同外國的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變 3.堅(jiān)持一個(gè)中國原則的內(nèi)涵是

A 世界上只有一個(gè)中國

B 大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國

C 中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割 D 在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國 4.關(guān)于臺(tái)灣問題，以下哪些提法是正確的？

A 臺(tái)灣問題不能無限期的拖延下去

B 我們要對臺(tái)灣恢復(fù)行使主權(quán) C 解決臺(tái)灣問題寄希望于臺(tái)灣人民

D 我們對臺(tái)灣的主權(quán)神圣不可侵犯 5.中國共產(chǎn)黨十六大以來，對“和平統(tǒng)一、一國兩制”的豐富和發(fā)展包括

A 提出兩岸“三通”以及開展學(xué)術(shù)文化體育交流的主張 B 建議舉行國共對等談判，實(shí)現(xiàn)第三次國共合作 C 提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的主張 D 提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義

6.我們認(rèn)為，兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀就是

A 兩岸尚未統(tǒng)一

B 大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國 C 臺(tái)灣是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體

D 大陸和臺(tái)灣都是中國的代表

第十三章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.我國奉行的處理國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則是

A 獨(dú)立自主原則

B 和平共處五項(xiàng)原則

C 愛國主義與國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

D 維護(hù)世界多樣性 2.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題，這也就意味著

A 和平問題已經(jīng)解決

B 影響和平與發(fā)展的不確定性因素已經(jīng)消除 C 發(fā)展問題已經(jīng)解決

D 發(fā)展成為帶有全局性和戰(zhàn)略性的問題 3.當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是

A 總體太平，偶爾出現(xiàn)突發(fā)事件

B 總體緩和，局部緊張

C 總體緊張，和平稍縱即逝

D 矛盾此起彼伏，不確定性因素上升

4.我們所倡導(dǎo)的新安全觀的核心是

A 建立強(qiáng)大的國防力量

B 互信互利平等和協(xié)作 C 維護(hù)既有的國際秩序

D 維持均勢平衡

5.對新時(shí)期我國外交政策目標(biāo)的新概括是

A 堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)

B 維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化 C 堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和合作 D 推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界 6.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放的選擇是

A 堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則

B 完善市場經(jīng)濟(jì)體制 C 維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化

D 堅(jiān)持和平發(fā)展的道路

二 多項(xiàng)選擇題：

1.中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，其必然性在于

A 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的要求

B 符合中國歷史文化傳統(tǒng)的要求 C 適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展潮流的要求

D 鞏固國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的要求 2.和平與發(fā)展這兩大主題至今一個(gè)也沒有解決，天下仍不太平。這是因?yàn)?/p>

A 民族、宗教、領(lǐng)土等因素而引發(fā)的局部沖突時(shí)起時(shí)伏 B 冷戰(zhàn)思維依然存在，霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治依然存在 C 不公正不合理的國際秩序還在損害發(fā)展中國家 D 利用“人權(quán)”等干涉他國內(nèi)政的現(xiàn)象還很嚴(yán)重 3.鄧小平對時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是

A 有可能爭取較長時(shí)期的和平環(huán)境

B 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大突出問題

C 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界主要矛盾的集中表現(xiàn)

D 應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問題提到全人類的高度來認(rèn)識

4.1945年以來，世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的最主要趨勢是

A 經(jīng)濟(jì)全球化

B 政治多極化

C 歐洲中心化

D 世界多樣化

第十四章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.“四個(gè)尊重”的核心是

A 尊重勞動(dòng)

B 尊重知識

C 尊重人才

D 尊重創(chuàng)造 2.下面不屬于新社會(huì)階層的是

A 個(gè)體戶

B 私營企業(yè)主

C 受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員

D 進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民 3.社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)是以什么為政治前提的？

A 愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一

B 愛國主義和社會(huì)主義 C 四項(xiàng)基本原則

D 共同的民族文化傳統(tǒng)

二 多項(xiàng)選擇題：

1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量是

A 工人

B 農(nóng)民

C 知識分子

D 新社會(huì)階層

2.工人階級在我國社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位和作用有

A 是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級

B 是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表 C 是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力

D 國家和社會(huì)穩(wěn)定的強(qiáng)大的社會(huì)力量 3.現(xiàn)階段，構(gòu)成我國工人階級隊(duì)伍的有

A 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人 B 高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的一線生產(chǎn)者 C 知識分子 D 進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民 4.社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象包括

A 全體社會(huì)主義勞動(dòng)者

B 社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者 C 擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者

D 擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者

第十五章

一 單項(xiàng)選擇題：

1.中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是工人階級，這意味著

A 其它階級出身的人不能入黨

B 中國共產(chǎn)黨代表的是中國工人階級的利益

C 工人階級應(yīng)該是中國共產(chǎn)黨的構(gòu)成主體

D 中國共產(chǎn)黨是中國最有前途的政黨 2.中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線是

A 實(shí)事求是

B 群眾路線

C 民主集中制

D 統(tǒng)一戰(zhàn)線

3.黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，也是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題是

A 黨的先進(jìn)性建設(shè)

B 黨的執(zhí)政能力建設(shè)

C 提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力

D 保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

二 多項(xiàng)選擇題：

1.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則包括 A 堅(jiān)持黨對國家大政方針和全局性工作的政治領(lǐng)導(dǎo) B 堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C 堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作 D 堅(jiān)持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)

2.十六大通過的中國共產(chǎn)黨黨章中，關(guān)于黨的性質(zhì)的表述是

A 中國工人階級的先鋒隊(duì)，B 也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì) C 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 D 始終成為“三個(gè)代表”的實(shí)踐者