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      《傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的探究》課題結(jié)題報告

      時間:2019-05-15 03:15:03下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:《傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的探究》課題結(jié)題報告

      中央教科所重點科研課題 《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》

      子課題《傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的探究》結(jié)題報告

      ——黑龍江省大慶市八百坰第六小學(xué)課題組

      經(jīng)典古詩美文是中國五千年的悠久文化歷史中一顆璀璨的明珠。它不僅映射著中國文化的文學(xué)之美,而且蘊含著中華民族的胸懷、風(fēng)骨、智慧、情趣。一個挺立于世界民族之林的國家,必須要有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),優(yōu)秀的民族人文精神,這就要求我們的新一代具備這種人文素養(yǎng),而這些千古美文是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。人文精神教育即人文教育是將人類優(yōu)秀文化成果,將人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人格氣質(zhì),修養(yǎng)成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。在教育部2001年7月頒布的《語文課程標準(實驗稿)》中明確提出“工具性與人文性的統(tǒng)一的語文課程的基本特點”,更說明了人文底蘊培養(yǎng)的重要性。基于以上的要求與思考,2010年11月,我校申報了國家級課題——《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》的子課題《傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的探究》實驗研究,2011年3月,被中央教科所《傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》總課題組立項為課題實驗基地校。在近三年的研究實踐工作中,我們按照總課題組的要求和學(xué)校課題實踐計劃,做了大量的具體的實驗研究工作,現(xiàn)將研究的情況報告如下:

      一、課題的背景與意義

      “引導(dǎo)少年兒童閱讀名家名篇,誦讀千古美文,已經(jīng)成為大家公認的豐富學(xué)生人文素養(yǎng)、拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)天地、打下兒童終身發(fā)展基礎(chǔ)的最佳途徑,也成為新一輪課程改革的熱點”。文化經(jīng)典誦讀活動,是培育民族精神的重要途徑。因為文化經(jīng)典是民族精神傳承的重要載體。蘇軾曾說過“經(jīng)典一部,勝雜書萬本”,而現(xiàn)在,這已經(jīng)成為很多人的共識。誦讀經(jīng)典,不但能加強孩子們的記憶力、集中注意力,使其身心平衡發(fā)展,自制力和自覺性得以提升。長期的經(jīng)典誦讀還能增強學(xué)生的自信心。而且,這些經(jīng)典可作為他一生去不斷消化、理解、受益的文化根基,從而奠定他一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)。在對經(jīng)典詩文的不斷深入學(xué)習(xí)中,我們越來越認識到,經(jīng)典誦讀是人文教育的好載體,應(yīng)該把它跟素質(zhì)教育結(jié)合起來,讓那陣陣濃郁的經(jīng)典書香伴隨孩子們的童年。

      1、提高語文素養(yǎng)

      《九年義務(wù)教育語文課程標準》十分倡導(dǎo)經(jīng)典詩文的背誦和積累,在“總目標”中提出:“認識中華文化的豐富博大,吸收民族文化的智慧”,“誦讀優(yōu)秀詩文,提高欣賞品位和審美情趣”,“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文文字的思想感情”和“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng),使學(xué)生逐步形成健全的人格”的要求。“階段目標”中明確提出“小學(xué)階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇(段)?!蔽倚5膶W(xué)生因生源少及地域限制,語文素養(yǎng)并不高,解決這一問題,除了進一步深化語文課程改革、提高課堂教學(xué)效率外,最重要的也是最有效的手段就是擴展學(xué)生的課內(nèi)外閱讀量。只有學(xué)生廣讀博覽,有了豐富的語言儲備,語文素養(yǎng)的提高才有寬厚的基礎(chǔ)。然而,擴大閱讀量應(yīng)該談什么呢?我校課題組研討達成共識:認為只要我們這個民族還使用漢語來表達,那么把漢語在幾千年的發(fā)展歷程中積累下來的最優(yōu)美、最經(jīng)典的詩文傳遞給孩子,永遠是母語教育最基本最重要的方式。孩子在心靈最純粹、吸納能力最強的年齡段,把最優(yōu)美的語文文字的精華誦讀得滾瓜爛熟,融化到自己的精神生命里,這種學(xué)習(xí)可以讓孩子終生受益。通過對經(jīng)典美文的反復(fù)誦讀,一個人可以養(yǎng)成良好的語感和閱讀理解能力,可以為寫作積累用之不竭的語言材料,厚積薄發(fā),隨著時間的推移,這些兒時的積累漫漫轉(zhuǎn)化成為伴隨一個人終生的語文素養(yǎng)。

      2、開發(fā)智力

      當代腦科學(xué)家研究表明:人的智力水平主要取決于記憶力水平,而記憶力是可以通過充分的開發(fā)并不斷提升的。兒童時期是開發(fā)記憶力的最佳時期,錯過了這個最佳開發(fā)時期,永遠無法彌補。如何通過鍛煉兒童的記憶力而開發(fā)其智力呢?大量的研究和時間證明:讓孩子們在兒童時期大量學(xué)習(xí)和誦讀千古美文,做到熟讀成誦,爛熟與心,是最佳的方式之一。當大量的語文文字的精華通過誦讀而深深印入兒童的大腦里,其智力的發(fā)展就有了一個廣闊的知識平臺,當這種背誦成為一種基本的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣的時候,孩子們的記憶力會得到非常好的鍛煉。許多科學(xué)家、政治家回憶自己的童年生活給他們留下的最深印象和一生影響的就是這種大量的反復(fù)的對經(jīng)典詩文的強化誦讀。

      3、陶冶情操和氣質(zhì)

      經(jīng)典詩文文中蘊涵著豐富的品德教育和審美教育因素,開展經(jīng)典詩文教學(xué)是對學(xué)生進行品德和審美教育的最佳方式之一。讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典,會對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶、對民族精神的養(yǎng)育都有著任何其他手段所無法替代的作用。

      同時,一個飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸的人,其后天的文化氣質(zhì)明顯與眾不同。凡是在兒童少年時代學(xué)習(xí)、閱讀、背誦過大量詩文的人、凡是被博大精深的傳統(tǒng)文化熏陶的人,其日常的作為舉止、言談教養(yǎng)都會烙上濃郁的書香氣。這種儒雅的書香氣是文明的標志、是高貴精神的象征。無數(shù)生命個體都洋溢著這樣濃郁的書香氣,整個社會文明就會跨上一個新臺階。

      4、傳承文化

      如何把傳統(tǒng)文化中的精華承繼下來并有所創(chuàng)造和發(fā)展,讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨特的文化品格,是中小學(xué)教育義不容辭的歷史責(zé)任。傳承民族文化有多種渠道,其最重要的渠道之一就是全面開展古詩文的教學(xué)工作。通過文學(xué)熏陶,在孩子純潔的心靈上打下鮮明的文化烙印。因此,開展經(jīng)典詩文教學(xué)活動對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚有著重要的作用和意義。

      二、課題研究實踐組織機構(gòu)

      實驗基地校校長:焦天活 學(xué)術(shù)指導(dǎo):陳吉武 辛 凱 課題主持人:辛 凱 韓秀霞 課題組組長:韓秀霞

      課題組成員:劉淑芬

      李翠鳳

      馮振英

      計紅彥

      孫亞文

      劉淑敏

      段永紅

      三、課題研究的過程及方法

      (一)研究的階段

      第一階段:準備與實施階段(2010、11——2011、7)

      1、申報課題,制定課題方案和活動計劃,構(gòu)建課題研究機構(gòu)。

      2、學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,教育心理學(xué)理論,深入領(lǐng)會課程改革思想。

      3、進行有關(guān)小學(xué)生古詩文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查,為今后研究打下基礎(chǔ)。

      4、精心編選適合學(xué)生學(xué)習(xí)的中華經(jīng)典詩文篇目。第二階段:研究深入(2011、8——2013、4)

      1、使研究工作逐步深入發(fā)展,同時發(fā)現(xiàn)問題,提出策略。

      2、進行古詩文教學(xué)的校本課程建設(shè)。

      3、收集相關(guān)數(shù)據(jù),總結(jié)、提煉成果,進行理論探究。第三階段:總結(jié)、提煉成果(2013、4——2013、7)

      1、進行經(jīng)典古詩文各種活動展示。

      2、實驗教師總結(jié)經(jīng)驗,撰寫論文。

      3、課題組匯總成果及材料,撰寫課題結(jié)題報告。

      4、迎接總課題組的結(jié)題驗收。

      (二)具體實施措施

      根據(jù)新課標要求中的小學(xué)教材必學(xué)必讀必背的古詩詞及經(jīng)典書目,結(jié)合《中小學(xué)必背古詩》、《唐詩宋詞三百首》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等書,確定基礎(chǔ)的教學(xué)和閱讀量,早自習(xí)的固定時間大聲誦讀,熟讀成誦,讓孩子們從課外讀物從中獲取有關(guān)中華美文的知識,學(xué)習(xí)方法、典故等,激發(fā)興趣,開闊視野。

      1、根據(jù)具體情況采用讀、背、吟、唱、畫、說、寫、改編等一種或幾種方式開展活動,重形式更重效果。

      2、每月班級開展一次“主題詩文”誦讀活動,根據(jù)名人、季節(jié)、時令、風(fēng)格、色彩的不同品格、兒童生活等開展活動。

      3、組織班級學(xué)生辦詩文小報。

      4、舉辦“經(jīng)典詩文誦讀”比賽。

      5、摘錄古詩文名句——感悟讀感

      6、古詩文譯文和語文現(xiàn)文寫作對照教學(xué)

      7、教授學(xué)生學(xué)寫古詩體詩歌

      8、寫誦讀古詩文讀后感

      9、練習(xí)古詩文書法——比賽 課題研究的方法:

      1、文獻研究法:主要側(cè)重課題的前期論證,收集國內(nèi)外有關(guān)內(nèi)容、研究的觀點、方法等。

      2、調(diào)查研究法:各課題組成員通過調(diào)查,了解小學(xué)傳統(tǒng)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀,寫成調(diào)查報告,明確研究方向。

      3、行動研究法:及時記錄在該問題研究過程中來自教師、學(xué)生、教法學(xué)法模式等,通過論證確定實際可行的實施策略。

      4、觀摩,交流,競賽法:通過在不同的年段和不同的實驗班級開展古詩文課堂觀摩,以及適時召開大型師生座談會進行相互交流,開展系列古詩文競賽等活動,既達到營造傳統(tǒng)文化傳承的濃郁氛圍的目的,又強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承和鑒賞的意識與水平。

      6、經(jīng)驗總結(jié)法:我們將在課題研究的過程中,在各個不同的階段,運用經(jīng)驗總結(jié)法。在感性認識的基礎(chǔ)上,通過對課題研究過程的回溯、追因,對本課題的教育實踐進行分析概括,全面、深入、系統(tǒng)地揭示經(jīng)驗的實質(zhì),得出對本課題的理性認識,使之上升到理論的高度,找到可以運用和借鑒的規(guī)律性的東西。

      四、課題實施具體工作

      1、積極做好課題準備工作

      為了使課題研究工作有的放矢,2011年4月,我們組織了課題組成員學(xué)習(xí)新課程標準精神,制定了課題研究實施方案,在認真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會課題實施方案的基礎(chǔ)上,各成員確定了各自的研究重點。并于2011年6月組織了古詩文知識競賽和古詩文積累與閱讀競賽,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也了解了學(xué)生的古詩文掌握的情形,也開始著手研究了新教材中體現(xiàn)民族文化的古詩文篇目,初步制訂研究策略。為課題開題做好相關(guān)準備工作。

      2、認真做好課題開題工作

      為了更好地開展研究活動,我們制定了詳實的課題實驗方案和研究計劃,并著手進行課題開題準備工作。事先,我們召開了課題組主要成員會議,作了精心布置和準備,研討了撰寫的實施方案。開題活動中,我們深入學(xué)習(xí)了課題研究相關(guān)理論,并邀請中心教研室專家和學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來校指導(dǎo),開題活動的順利進行拉開了課題研究的序幕。

      3、扎實進行課題研究工作

      (1)、以親近古詩文為突破口,尋求課題研究的支點

      我們通過古詩文知識競賽和古詩文積累與閱讀競賽的情況調(diào)查,就學(xué)生的閱讀時間、閱讀范圍、閱讀內(nèi)容等方面進行分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對經(jīng)典古詩文的接觸和吸收相當薄弱。于是,“不要拒絕對經(jīng)典古詩文的吸收”成了我們對語文教學(xué)的定位,親近古詩文,增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀就成為我們課題研究的突破口之一。

      為了克服學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)和閱讀的盲目性和隨意性,根據(jù)教材本身要求背誦的古詩文篇目整理出了《小學(xué)古詩文閱讀》,同時給予規(guī)范的譯文和精當?shù)狞c評,既利于應(yīng)試檢測,又利于涵詠品味。

      課題組老師在每月開設(shè)一節(jié)有關(guān)古詩文閱讀的專題教學(xué)課。每年級每學(xué)期舉辦古詩文朗誦比賽古詩文知識等比賽,班級舉行古詩文學(xué)習(xí)沙龍,交流古詩文學(xué)習(xí)方法與心得。這些語文教學(xué)活動課給學(xué)生以展現(xiàn)才智的機會,讓他們領(lǐng)略成功的喜悅,體驗到自身的價值。同時,活動的開展培養(yǎng)了學(xué)生的能力,也陶冶了學(xué)生的情操,為課題研究注入了活水。

      (2)、以編撰古詩文助講材料為基石,搭建課題研究的平臺

      問卷調(diào)查表明:大多數(shù)學(xué)生都有想讀文化典籍,卻沒時間和針對性閱讀材料。為了解決這個弊端,依據(jù)新語文課程理念,我們在對取得顯著教育效果的親近古詩文的基礎(chǔ)上,通過撰古詩文助講材料,增加閱讀量,激發(fā)閱讀興趣,從而加厚學(xué)生的文化底蘊,拓展文化熏陶的新時空。①確定古詩文助講材料方案:按照語文學(xué)科的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過分析、研究,讓那些積淀著中華民族優(yōu)秀的民族文化和民族精神的“語”、“文”熏染學(xué)生的心靈,從而加厚他們的文化底蘊,喚醒他們的智慧靈氣,提高他們的語文素養(yǎng)。我們決定編撰古詩文助講材料,力求濃縮精華、體現(xiàn)中華文化神韻,拓展視野。在選文的篇幅長短,內(nèi)容的難易、閱讀與理解的指導(dǎo)等方面體現(xiàn)針對性、層次性。

      ②搜集相關(guān)資料:開展語文研究性學(xué)習(xí),以作業(yè)的形式鼓勵學(xué)生利用寒暑假搜集相關(guān)資料。

      (3)、析歸納小學(xué)古詩文中的德育因子與美育因子,充分發(fā)揮經(jīng)典古詩文的德育功能與美育功能。

      道德情感的培植和道德感悟能力的培養(yǎng),離不開文化經(jīng)典的熏陶。與西方文化相比,中華傳統(tǒng)文化更強調(diào)如何修德和做人,是對青少年一代進行思想道德教育非常寶貴的精神財富。我們課題組擬從文人熏陶,道德情感培植和道德感悟能力的培植出發(fā),以此為切入口來發(fā)揮文化經(jīng)典的育德功能,增進德育的實效性。為此,我們確定讓小學(xué)生在一生記憶力最好,心靈最清澈的時候,直面《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《中國傳統(tǒng)文化名言名句》和唐詩宋詞等古詩文經(jīng)典著作, 逐漸了解中華文化是如何看待“人”,“自己”和“人與大自然”的關(guān)系,領(lǐng)悟生活的真諦,人生的理想和對社會的責(zé)任, 提高學(xué)生民族自尊心,自豪感和社會責(zé)任感。

      同時古詩文美育功能也很強大,比如詩歌語言的優(yōu)美首先體現(xiàn)在音畫合一上,象“大漠孤煙直,長河落日圓”“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上清天”這些著名的詩句,語言色調(diào)明朗,活脫脫是展開在人眼前的一幅幅美麗畫卷。中唐詩人李賀在一首描寫音樂的詩中這樣運用語言:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”;《琵琶行》中更是以調(diào)動大量視聽語言為能事。近體詩特有的抑揚平仄、壓韻回環(huán)更能體現(xiàn)音樂美。借助詩歌語言優(yōu)美動人的視聽效應(yīng),會讓學(xué)生構(gòu)建一個全方位、多角度的立體審美空間。詩歌語言的優(yōu)美還體現(xiàn)在高度凝練之中,“以片言明百意”。解讀詩歌凝練語言的弦外之音,自然會讓學(xué)生獲得更充實的審美體驗。《念奴嬌 赤壁懷古》全詞,無論是描繪景物,還是塑造人物;無論是敘事還是抒情,都體現(xiàn)了詩歌的高度凝練美。描寫赤壁,主要狀寫山高水急;塑造人物,突出周瑜雄姿英發(fā);刻畫戰(zhàn)爭,著筆一個“火”字;抒發(fā)情感,歸結(jié)到理想與現(xiàn)實的矛盾上來。全詞用語,不松不散,不枝不蔓,三言兩語,勾勒形神。就是這樣深入挖掘古詩文中美育因子,就會塑造學(xué)生的美好的心靈。

      (4)、營造語文課堂教學(xué)的文化氛圍,領(lǐng)略民族文化風(fēng)采,接受人文熏陶 語文本來就是“文化”的最基本,最重要的載體,歷來是一個人文化水準的最外在,最鮮明的標識.因此,它本來就該滿貯著文化的精華來到課堂.我們要努力營造學(xué)習(xí)環(huán)境的文化氛圍,力求語文課多一點文化氣息,讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的魅力。

      1)、創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景

      ①空間情景:在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,在黑板報上專門開辟“民族文化”一角,以此來營造一種濃厚的文化氛圍。

      ②導(dǎo)語情景:引用與課文相關(guān)的典故詩文,鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。

      2)、挖掘教材中古詩文的文化內(nèi)涵

      課文不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊含著深厚的文化意韻,字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液.如何挖掘教材內(nèi)在的文化因子,引導(dǎo)學(xué)生求真,求美,求智慧 我們結(jié)合學(xué)生實際和教材,主要是從以下幾方面入手: ① 從古詩文注釋,引語入手,挖掘有關(guān)民族文化信息。② 從古詩文情節(jié)入手,挖掘整篇(部)著作的文化內(nèi)涵。③ 從古詩文主題入手,挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。④ 從古詩文詞句入手,挖掘相關(guān)文化背景,哲理境界。⑤ 從古詩文插圖,課后練習(xí)入手,挖掘文化意趣。

      五、研究成果與反思

      我校《傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的探究》課題研究,以實施素質(zhì)教育為核心,以新課程理念為支撐,以凸現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色為宗旨,探索語文教學(xué)“以文化育情,以文化育趣,以文化育才,以文化育人”之路,著力營造濃厚的文化氛圍,收到了較好的效果。

      1、提倡親近古詩文,雖然所涉及的僅僅是一點點文學(xué)經(jīng)典,還遠遠不是經(jīng) 典文化的全部,只能說是冰山一角,但培育了學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,增加了學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀。學(xué)生通過閱讀古詩文及經(jīng)典章籍,不僅領(lǐng)略到了祖國語言的優(yōu)美、生動、形象、豐富多彩,而且感受到其中蘊含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內(nèi)涵,從中汲取民族精神的底蘊。使學(xué)生的情感得以陶冶,心靈得到升華。

      學(xué)生的寫作水平得以提高。學(xué)生通過閱讀、學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典后,作文水平有了明顯提高學(xué)生的思想道德水平也有了較大的改觀,通過讀古詩文使學(xué)生在關(guān)心他人、尊敬老人方面有了很大進步,在父母生病不舒服的時候也懂得關(guān)心遞茶送水、問寒問暖;在公交車上常常有學(xué)生主動讓座,拾金不昧、互幫互助現(xiàn)象層出不窮。

      2、古詩文助講材料的開發(fā)收到了一舉多得的效果,既弘揚了傳統(tǒng)民族文化,又培育了愛國愛鄉(xiāng)的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神;既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣,又提高了學(xué)生的閱讀能力;既開闊了學(xué)生視野,又有利于提高運用語言文學(xué)表情達意的能力。尤其是在閱讀方面:學(xué)生更進一步明確了怎樣讀書和讀什么樣的書,閱讀面更有針對性。根據(jù)我們不完全調(diào)查,學(xué)生在課題實施中所閱讀的書籍涉及了“四大古典名著”、唐詩宋詞、成語故事、寓言傳說、文言經(jīng)典等,大大開闊了學(xué)生的眼界,豐富了他們的知識,從競賽情況觀察,絕大多數(shù)學(xué)生能背誦20句以上的名言警句和80多首古詩文。閱讀層次不斷提高。許多學(xué)生在閱讀中改變了對閱讀的一些認識上的不足,舍棄了對于漫畫、流行小說的興趣,把注意力集中到了更有利于其豐富知識,提高文化素質(zhì)的書目上。

      3、開展語文實踐活動,開放了教材,拓寬語文學(xué)習(xí)渠道,創(chuàng)設(shè)綜合開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,增加實踐活動機會,打破了語文教學(xué)時空和教學(xué)內(nèi)容的封閉,解放了學(xué)生的手腳,讓學(xué)生的思維和個性不再受到禁錮,使得語文教學(xué)真正融入生活之中。使學(xué)生既學(xué)到了知識,又溝通了社會,充分激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,有效提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。

      4、創(chuàng)造性地理解和運用教材,充分挖掘教材文化內(nèi)涵,營造了充滿人文精 神的課堂教學(xué)氛圍,改變了語文課堂結(jié)構(gòu),給學(xué)生提供了更多自主學(xué)習(xí),合作探究的機會。研究性課堂教學(xué)模式在實踐中得以不斷完善和提高,有力推動了學(xué)校課程改革工作。

      5、使廣大語文教師及時轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,具備了比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。

      同時,在實踐中也發(fā)現(xiàn)了不足:中華文化博大精深,難窺一斑,我們教師文化底蘊不夠,領(lǐng)悟能力不強,在一定程度上影響了課題研究工作向更深層次的發(fā)展;學(xué)校工作千頭萬緒,教師精力和時間有限,參與課題研究的教師投入的程度還不夠深入;本課題的研究在我校課題研究歷史中,尚無可借鑒先例,一切都在摸索與探究之中,我們的視野還不夠開闊。這些都有待于我們進一步做好課題接續(xù)研究和實踐工作。

      總之,“傳統(tǒng)古詩文的教學(xué)”的開展始易行難,只要貴在持之以恒、堅持不懈,只要付出努力,就會有收獲,經(jīng)歷一番寒徹骨,方有梅花撲鼻香?!敖?jīng)典古詩文”猶如一道亮麗的風(fēng)景,為學(xué)生帶來了一片生機,它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性,奏響學(xué)生心中詩文的琴弦,激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷,健全學(xué)生的人格魅力,提高了學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊。因此,在今后的教學(xué)中,我們將這項課題研究深化下去,繼續(xù)研究古詩文教學(xué)更深層次的問題,將我們中華民族文化的精華一代一代地傳承下去,這就是本課題研究的意義和價值所在。

      黑龍江省大慶市八百坰第六小學(xué)

      《傳統(tǒng)古詩文教學(xué)的探究》課題組

      撰寫人:辛 凱

      二0一三年六月十四日

      第二篇:小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略探究結(jié)題報告

      西鄉(xiāng)縣金牛小學(xué)校本級課題

      《小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略探究》

      結(jié) 題 報 告

      課題負責(zé)人:侯小靜

      課題組成員:黎瓊

      一、課題研究的背景及意義

      1、問題的提出

      中國古典詩詞博大精深,有許多傳世之作,他們內(nèi)涵深刻,意存高遠,也包含很多哲理,可以說,我國的古詩文浩如煙海、源遠流長,是祖國文化遺產(chǎn)中的瑰寶??鬃釉疲骸安粚W(xué)詩,無以言”?!墩Z文課程標準》中要求1-6年級的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段),古詩文語言凝練,富有極強的藝術(shù)感染力,千百年來,很多卓有成就的學(xué)者,在回憶自己成長歷程中,都感慨得益于早年的啟蒙教育,尤其是古詩文的背誦對于培養(yǎng)堅定的人生信念及扎實的語言表達能力和鑒賞能力,影響了他們一輩子的修身和治學(xué)具有重要的作用。因而,在學(xué)生時期,在一個人記憶力最好的時候,大量記誦一些古詩文,讓兒童認識千百年來中華民族的文化精英,了解先人的境界,認識祖國文化的偉大,豐富學(xué)生的積累,增強學(xué)生的文化底蘊,陶冶學(xué)生的高尚情操,是一件意義深遠的事。如何使學(xué)生熱愛我們文化瑰寶,如何使學(xué)生在有情趣、積極的心理狀態(tài)下開展誦讀,豐富文化積累,感悟古老文化的精髓,養(yǎng)成誦讀古詩文的良好習(xí)慣,成為我們面前的一個主要工作。怎樣站在別人研究的基礎(chǔ)上,從更高層次、更有價值的東西去研究?在一次次的爭論中,我們漸漸明確了研究的方向,那就是在語文課標下的小學(xué)古詩文誦讀的研究。

      2、研究的意義

      《語文課程標準》中明確指出,語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。在過去很長一段時間里,我們的語文教學(xué)重在工具性

      方面,忽略了它的人文性。如果說對人文性有所涉獵的話,考慮更多的還是從學(xué)生的年齡特點出發(fā),學(xué)些淺顯易懂的內(nèi)容,對人文性的理解是片面的,假如說我們在小學(xué)只能學(xué)些“小貓叫小狗跳”的東西,那么他們將如何去銜接古人積累下來的智慧呢?每個生命都是一幅畫,什么樣的童年經(jīng)驗形成什么樣的生命底色。書法家的兒子往往對書法情有獨鐘,音樂家的女兒往往從小就會唱歌,這些都是從小潛移默化的結(jié)果,如果我們的教學(xué)從小就用高雅文化去陶冶孩子們,那么他們也就變得高雅,中國的民族文化中的人文思想就會在新一代人的頭腦里生根發(fā)芽。

      多背誦一點古詩文,有助于認識中華文化的豐厚博大,有助于提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

      多背誦一點古典詩詞,有助于提高學(xué)生文化品位和審美情趣,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      多背誦一點古典詩詞,還可以增加孩子語言積累,提高孩子們的口頭和書面表達能力。古語說的好:“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,蘇軾也說過:“腹有詩書氣自豪”??梢姡x和背就是一種積累,對人的口頭表達和書面表達能力的提高大有裨益。古今許多名人都有背誦的經(jīng)歷,如柳宗元、毛澤東、魯迅、郭沫若、馬克思、李政道、華羅庚等等,莫不如此。

      “越具有民族性的就越具有世界性”。古詩文是我們的國粹,是祖國語言的根基,作為中國的青少年一代,更有義務(wù)學(xué)好中文,學(xué)好中國的古詩文,為弘揚中華文化作出點貢獻。

      3、研究的背景

      令人欣慰的是古詩文教育在當今學(xué)術(shù)界和教育界已經(jīng)引起重視?!墩n程標準》要求1-6年級的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)并在附錄中列出,讓學(xué)生背誦一定量的古詩文,已是時代對教師的一種要求。

      二、研究的目標

      1、通過《語文新課標下的小學(xué)古詩文誦讀的研究》課題的開展,提高孩子們的人文修養(yǎng),積淀孩子們的文化功底,讓孩子打好傳統(tǒng)的根基,增強民族自信心。

      2、為弘揚傳統(tǒng)文化作出一點應(yīng)有的貢獻。

      3、在語文新課標理念的指導(dǎo)下,力爭總結(jié)出一些值得推廣的教學(xué)案例、教學(xué)方法。

      4、預(yù)期成果。

      (1)收集和整理研究成果,對課題研究工作進行總結(jié)性評價。(2)形成比較可行而且易于操作的改善方案,爭取摸索出一套實用的小學(xué)段古詩文誦讀教學(xué)方法,同時能給其他教師提供參考和學(xué)習(xí)借鑒。

      (3)撰寫相關(guān)論文。(4)撰寫結(jié)題報告。

      三、課題研究的主要辦法:

      調(diào)查法:此方法使用于課題研究的前期工作,對學(xué)生的古詩文占有情況進行摸底,并做好統(tǒng)計工作,并使用于研究的后期,對學(xué)生的古詩文情況進行統(tǒng)計并作對比分析。

      文獻法:搜集一些資料,為課題研究提供有力的理論支持,并對國內(nèi)的研究情況作動態(tài)了解。

      總結(jié)法:對研究的情況進行經(jīng)常的總結(jié),撰寫課題研究論文和研究報告。

      實驗法:本題研究的實驗并不是嚴格意義上的實驗法,我們采取重點實驗,全面輻射的方法,不設(shè)對比班。

      行動研究法:通過組織一系列的富有情趣的,適合兒童心理特征的活動,使兒童在愉悅的氛圍中豐厚積累,增強底蘊。

      四、研究工作的步驟

      2013年10月——2013年11月:課題組成立,學(xué)習(xí)研究計劃和相關(guān)材料,明確本課題研究的內(nèi)容,各成員確定各自的研究側(cè)重點。

      2013年11月——2014年8月:開始實施課題

      1、制定好上半年的閱讀計劃,包括要補充哪些內(nèi)容,預(yù)設(shè)目標。

      2、每周兩課時的閱讀課專時專用。

      3、每月每人設(shè)計好兩課時的誦讀詳案,資源共享,實踐后,修改方案,對其中一個比較成功的案例寫好評析。

      4、每月的26日上交當月誦讀方案。

      5、每學(xué)期課題組的老師設(shè)計一個與古詩文誦讀有關(guān)的活動課方案,資源共享。

      2014年8月——9月:課題總結(jié)。

      1、完成課題報告,每人完成一個誦讀經(jīng)驗總結(jié),一個最能代表自己水平的方案評價。

      2、《中華古詩文誦讀經(jīng)驗文集》;誦讀活動案例(文集、音像資料等)。

      四、課題研究的具體方法:

      本課題組成員工作認真踏實,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,且年富力強、視野開闊、富有創(chuàng)新精神。為本課題的研究創(chuàng)設(shè)了前提。

      我們提倡根據(jù)實際研究內(nèi)容靈活運用多種研究方法,針對實際工作中出現(xiàn)的問題,大膽假設(shè)、積極探索、小心求證,以解決課題研究中的問題,得出研究結(jié)論。研究中,我們主要采取了以下方法:

      1、誦讀實踐。我們根據(jù)學(xué)生的年級特征及知識結(jié)構(gòu),選擇適合各年級段誦讀的經(jīng)典古詩文。讓學(xué)生利用非課堂的“邊角料”的時間誦讀。使學(xué)生在誦讀實踐中了解、熟悉、親近中華經(jīng)典古詩文,拉近學(xué)生與中華傳統(tǒng)文化的距離,在實踐中積累語言、培養(yǎng)情操。

      2、文獻資料。我們訂閱了《小學(xué)語文教師》《語文教學(xué)論壇》《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》等教學(xué)期刊,供課題組成員參考、學(xué)習(xí)。訂購了《小學(xué)古詩詞教學(xué)示范課.活動課集景(全套)》等教學(xué)光盤,供課題組成員觀摩學(xué)習(xí)。我們還利用網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代媒體,去了解最新、最前沿的教學(xué)理念和教學(xué)動態(tài)。經(jīng)過廣泛而長期的學(xué)習(xí),課題組成員的研究水平有了很大的提高,促進了課題研究的扎實開展。

      3、觀摩研討。課題組每個學(xué)期安排三節(jié)觀摩研討課。在觀摩環(huán)節(jié),大家認真聽課、認真記錄、認真思考。在研討環(huán)節(jié),大家暢所欲

      言,總結(jié)觀摩課中的得與失,提出自己寶貴的建議。通過研討,我們的研究思路逐漸清晰,研究方向逐漸明確,朝著最終的目標穩(wěn)步前進。

      4、積極反思。在研究過程中,我們不斷反思自己的研究行為、研究過程、研究內(nèi)容、研究方法等。在編輯《中華經(jīng)典古詩文選讀》過程中,課題組成員通過讀經(jīng)選文,反思誦讀材料的適合性。在探討教法(學(xué)法)過程中,我們一方面通過網(wǎng)絡(luò)、書籍了解“他山之石”,在我們的課堂上積極實踐探索;另一方面,認真反思得失,認真總結(jié),化“他山之石”為“我山之玉”。我們就這樣“探索——反思——再探索——再反思”,將課題研究工作步步深入、推向前進。

      五、課題研究的成效

      (一)誦讀經(jīng)典,營造詩意校園氛圍

      1、編輯了誦讀讀本《中華經(jīng)典古詩文選讀》。研究過程中,我們以校本課程《古詩文誦讀》為藍本,通過課題組成員的讀經(jīng)活動,摘錄了適合當代小學(xué)生誦讀的經(jīng)典古詩文。內(nèi)容主要選自廣為傳誦的古代詩詞歌賦,《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》等先賢經(jīng)典,共選輯128首(段)古詩文,形成誦讀讀本《中華經(jīng)典古詩文選讀》。

      2、確定了合理的誦讀時間。在日常教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),在上課鈴和預(yù)備鈴之間的三分鐘時間里,學(xué)生在做好上課準備后,尚留有至少一至二分鐘的空閑時間。另外,我校絕大部分同學(xué)中午都在學(xué)校周邊個人食堂就餐,學(xué)生中午到校較早,空閑時間較多。我們合理地利用了這些時間,開展經(jīng)典誦讀。即:課前三分鐘各班誦讀指定的古詩文一首(段),每周更換一次。午間用五分鐘時間,利用校園廣播系統(tǒng)朗讀各年級本周誦讀內(nèi)容。

      3、營造了詩意校園氛圍。我們從以下兩個方面為孩子們營造積極的誦讀古詩文的氛圍:

      (1)以班級為單位“周有所誦”。利用每節(jié)課預(yù)備鈴到上課鈴之間的時間,讓各班的學(xué)生吟誦《中華經(jīng)典古詩文選讀》中指定的篇目,要求熟讀成誦,多誦成背。每周一換,每學(xué)期誦讀十余首(篇)古詩

      文,自一至六年級,吟誦所有一百二十八首(段)古詩文。同時,每周教師用一節(jié)早讀課時間為本班學(xué)生賞析本周吟誦的古詩文。

      (2)以學(xué)校為單位“日有所聽”。每日下午上課前二十分鐘,安排兩名朗誦較好的學(xué)生,利用校園廣播系統(tǒng)配音朗誦各年級“周有所誦”時誦讀的古詩文,每兩周更新一次朗誦篇目,每學(xué)期朗誦六十余首(篇)古詩文。如此全校師生每天中午都沉浸在朗朗的書聲中,享受著古典文化的熏陶。

      另外,學(xué)校還組織各個層次多種形式的古詩文誦讀比賽,調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性。我們每兩周利用學(xué)校廣播系統(tǒng)舉辦一次古詩文賞析講座,提高師生的古詩文欣賞品味。

      總之,幾年來,我們通過各種方式,引導(dǎo)學(xué)生親近古詩文、觸摸古詩文,進而喜愛古詩文,在積累學(xué)生的語言,提高學(xué)生的古文素養(yǎng)的同時,也在學(xué)生的心靈中播撒下了傳統(tǒng)文化的種子。

      (二)圍繞“三層五步“教學(xué)法,靈活運用多種教法和手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣和效率

      借鑒他人經(jīng)驗,結(jié)合一年來的教學(xué)研討、教學(xué)實踐,我們提出了“三層五步”教學(xué)法。即古詩文的教學(xué)要圍繞“三個層次,五個步驟”展開教學(xué)。

      三個層次即:讀的層次、譯的層次、悟的層次。五個步驟為:明句讀、揣詩意、悟詩情、析手法、品文化。

      明句讀——讀準字音、讀準韻腳、讀準節(jié)奏、讀通句子。是圍繞“讀”這個層次進行的,一般在教學(xué)的開始階段。

      就讀來說,第一要讀準節(jié)奏。古詩文的構(gòu)詞、構(gòu)句方式有別于現(xiàn)代白話文,與我們的日常用語更是懸殊,讓初學(xué)古詩文的小學(xué)生很是頭疼。因此,教師的示范作用顯得尤為重要。特別是第一學(xué)段的學(xué)生,教師更要做好示范讀,在教師的大量示范作用下,學(xué)生才能循序漸進地熟悉、掌握古詩文的構(gòu)詞、構(gòu)句方式,從而讀準古詩文的節(jié)奏,厘清古詩文的句讀。將古詩文讀得通順、流利、有感情,以更好地理解古詩文的意思。教師示范讀的量,應(yīng)隨著學(xué)段的增長,呈階梯式下降:

      第一學(xué)段示范讀的次數(shù)要多,并且不能僅僅有示范讀,還要有帶讀。朗讀時語速要稍慢,節(jié)奏要明顯。

      二、三學(xué)段的示范讀次數(shù)逐步減少,逐漸過渡到教師只是在學(xué)生讀不準節(jié)奏的情況下,教師才予以示范,直至學(xué)生能自己準確地讀出節(jié)奏為止,此之謂:不憤不啟,不悱不發(fā)。

      第二要讀出感情。言為心聲,語言總是會表達一定的情感的。通過文字,我們同樣地能感受到作者的情感,朗讀就是要將無聲的文字、看不見的情感,通過朗讀者的理解,用有聲的言語表達出來,所以有感情地朗讀的過程就是理解文本的過程,是內(nèi)化語言的過程,也是體悟作者情感且熏陶自我情感的過程?!案褂性姇鴼庾匀A”,由“詩書”到“華”的過程僅僅有閱讀是不夠的,朗讀也至關(guān)重要,因為朗讀才最能體現(xiàn)情的流露和宣泄。“華”的根基重在“情”。小學(xué)生朗讀古詩文,要在指導(dǎo)他們朗讀好白話文的基礎(chǔ)上進行,要由古詩到古文(相對于文來說,詩更容易把握情感),要引導(dǎo)學(xué)生利用聲音的抑揚頓挫、輕重緩急去表達文字所蘊含的情感。朗讀訓(xùn)練在第一學(xué)段要有大量示范,引導(dǎo)學(xué)生模仿。在二、三學(xué)段,逐步降低示范的頻率,讓學(xué)生試著自己根據(jù)對文本的理解去處理朗讀情感,即逐步由仿到創(chuàng),積累朗讀經(jīng)驗。對學(xué)生朗讀的要求不能過高,不能以播音員的水平去要求學(xué)生。只要朗讀者認為自己讀出了感情,而聽眾也聽出了感情即可。

      揣詩意——思考、揣摩、讀懂詩的大意。是圍繞“譯”這個層次展開的。是“讀”和“悟”的銜接。

      近年來,小學(xué)語文界提出,小學(xué)古詩文的教學(xué),不必逐字、逐詞、逐句的講解。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文可以“不求甚解”。對古詩文的理解也不必要求一步到位,不必求深求透,只要從總體上把握即可。這是符合兒童認識水平的。但我以為這只應(yīng)針對以前古詩文教學(xué)中太過注重字、詞的譯釋以及不分場合地直譯的現(xiàn)象而言的。在此切不可矯枉過正地認為古詩文教學(xué)不再需要對字、詞的翻譯和解釋了?!安磺笊踅狻辈⒉慌懦鈱旁娢闹嘘P(guān)鍵性的重點字詞,即文眼或詩眼的理解。那樣,會使得學(xué)生對古詩文的理解止于膚淺,且學(xué)生的古文閱讀水平也得不到提高。也為學(xué)生更進一步地閱讀古詩文,人為地設(shè)下了樊籬。

      所以對重點字詞,不能只是整體性模糊的理解,只有理解準確,這個字詞才是活的,才具備了遷移的功能。當它在其它古詩文和現(xiàn)代文中重新出現(xiàn)或組合出現(xiàn)時,學(xué)生就很容易理解了。具體到各個學(xué)段,古詩文教學(xué)“譯”的側(cè)重點應(yīng)該是有分別的。第一學(xué)段的古詩文淺顯易懂,畫面感強,且學(xué)生的年齡偏小,應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生了解古詩文的大意,這樣易于讓學(xué)生獲得閱讀古詩文的成就感,樹立閱讀古詩文的信心。在二、三學(xué)段,我們則應(yīng)該有重點地引導(dǎo)學(xué)生理解重點字、詞,同時要滲透一些古詩文語法結(jié)構(gòu)的教學(xué),使學(xué)生逐步積累古詩文的基礎(chǔ)知識,為學(xué)生進一步地閱讀古詩文打下基礎(chǔ)。

      悟詩情——體悟作者在詩中表達的思想感情;析手法——分析修辭手法、抒情方式等;品文化——品味古詩文中所蘊含的古人的價值觀、人生觀、哲學(xué)觀等。他們是圍繞“悟”這個層次展開的。是課堂教學(xué)的重點和難點,是一堂課的精華所在。

      所謂“悟”,我以為就是閱讀者通過閱讀、理解文本,站在作者的角度上,在頭腦中展開想象,設(shè)身處地地去理解、感受作者的所見、所思、所感,并能結(jié)合自身的生活實踐,獲得自己的所思、所見、所感。這里的關(guān)鍵詞是“想象”,可以說“悟”是以想象為基礎(chǔ)的。首先是“悟境”,即在理解文本的基礎(chǔ)上,要想象出古詩文文本所呈現(xiàn)的畫面。也就是要能在頭腦中將文本呈現(xiàn)的畫面、敘事,進行實時“放電影”。讓學(xué)生自主再現(xiàn)古詩文所描述的內(nèi)容、意境,達到“悟境”的目的。其次是“悟情”,情由境生,進入到古詩文的“境”,即令是小學(xué)生,他們在老師的點撥下,也會較好地體悟古人在詩文中所寄托的情感了。

      感知了古詩文的“境”,體悟到古詩文的“情”。分析古詩文的修辭手法、抒情方式,品味古詩文所蘊含的文化積淀。將更進一步提升學(xué)生古詩文的欣賞能力和文化品味。能使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)古詩文的妙處,從而更喜歡學(xué)習(xí)古詩文。

      “三層五步”古詩文教學(xué)法的運用,要結(jié)合各學(xué)年段的特點以及所教古詩文體裁、題材等特點,或重于“讀”,或重于“譯”,或重于

      “悟”。如:低年級段的古詩文教學(xué)重點要放在“明句讀”“揣詩意”上,而高年級段的教學(xué)重點應(yīng)放在“悟詩情”上等。

      抓住古詩文教學(xué)“三層五步”教學(xué)法這根主線,我們還要靈活運用多種教學(xué)方法和手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣和效率。

      1、用圖畫引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩文。對于畫面感較強的古詩文,我們可以利用圖畫去引導(dǎo)學(xué)生理解古詩文。如:低年級《贈汪倫》的教學(xué)。先讓學(xué)生看插圖,再讓學(xué)生對照插圖結(jié)合文后注釋說說詩的大意。到了高年級,學(xué)生有了一定的繪畫基礎(chǔ)之后,還可以讓學(xué)生給古詩文配上插圖。幫助學(xué)生在頭腦中建立詩(文)與畫的結(jié)合機制,使學(xué)生一讀到具有畫面感的詩文就會在腦海中浮現(xiàn)一幅幅生動有趣的畫面。從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欣賞能力。

      2、用音樂引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩文。我以為“詩歌”從某種意義上說,是指“詩”只有與“歌”結(jié)合在一起,才能充分展示詩的靈性與魅力。我們知道,古人并不是“讀詩”,而是“吟詩”的,也就是把詩當歌來唱?!霸『跻?,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”這是吟詩的境界更是人生的境界。所以,給詩文配上合適的音樂吟誦,將詩文填入合適的曲譜去歌唱,必能撥動孩子們那充滿童稚而純真的心弦。

      3、用生活經(jīng)驗引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩文。由于小學(xué)生閱讀經(jīng)驗、閱讀水平有限,其由“境”生“情”的能力自然有限。所以很有必要幫助學(xué)生將文本的“境”與學(xué)生生活中的“境”聯(lián)系起來,讓學(xué)生由生活中的“境”里“情,去觀照文本中的“境”里“情”,從而體悟作者之情。再由體悟作者之情內(nèi)化為學(xué)生自己的情感體驗。如:體悟《九月九日憶山東兄弟》所表達的思鄉(xiāng)之情時,就可以根據(jù)留守兒童對父母的思念之情,去體會王維在異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。

      4、用多媒體引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩文。多媒體在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,也為古詩文教學(xué)開辟了新的天地。動聽的音樂、逼真的畫面、感人的視頻,已將古詩文所描述的情境無限拉近到學(xué)生的眼前。使學(xué)生沒有了時空隔離感。如:《聞官軍收河南河北》一詩的教學(xué)中,當教師呈現(xiàn)一組精心編輯的古代戰(zhàn)爭后到處是戰(zhàn)爭廢墟、人民流離失所的視頻

      時,學(xué)生對杜甫那種聽到“劍外忽傳收薊北”后的“喜欲狂”的心情自是能深切感悟了。

      由于小學(xué)生的人生閱歷有限,多媒體影視資料所呈現(xiàn)的情景是幫助學(xué)生悟情的有效輔助手段,在低年級甚至可以作為主要手段,但隨著學(xué)生年齡的增長,人生經(jīng)驗及閱讀經(jīng)驗的豐富,我們更應(yīng)該鼓勵學(xué)生通過語言文字去體悟古詩文的意境與魅力所在,使古詩文教學(xué)從視覺語文向思維語文轉(zhuǎn)化。

      5、用作業(yè)練習(xí)引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩文。精巧的作業(yè)設(shè)計,能很好地解決古詩文教學(xué)的重難點。如:《九月九日憶山東兄弟》一詩里對“每逢佳節(jié)倍思親”中“佳節(jié)”的理解。可設(shè)計如下練習(xí):王維“每逢重陽節(jié)倍思親”,那么,他還會在那些節(jié)日里倍思親昵?完成下列填空:“每逢()節(jié)倍思親”。當學(xué)生填上:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日名稱,并高聲吟誦時,佳節(jié)的意思自然明了,節(jié)日里思親之情更是能感同身受了。

      (三)教法、學(xué)法體用共存

      我們在研究過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的方法,也基本上是按照“三層五步”教學(xué)法的思路去學(xué)習(xí)古詩文的。也就是說,對于古詩文的學(xué)習(xí),教法即學(xué)法,教法為體,學(xué)法為用,二者是體用共存的一體。

      六、課題研究的反思

      一年來,在課題研究活動的引領(lǐng)下,我們雖然取得了一定的經(jīng)驗和成績。但同時我們也清醒地看到了其中的不足:

      1、由于缺乏豐厚的理論素養(yǎng)和古詩文功底,及自身研究能力、研究水平的不高,課題研究工作,特別是古詩文教學(xué)法的研究工作還比較膚淺,缺乏理論深度,影響和限制了課題研究的縱深發(fā)展。

      2、由于教師的古詩文閱讀量有限,經(jīng)典誦讀內(nèi)容的質(zhì)和量都有待提高。學(xué)生誦讀古詩文大多是在教師的影響下被動地誦讀。如何使學(xué)生樂誦、勤誦、多誦是我們今后努力的方向。

      《中華經(jīng)典古詩文誦讀與教法(學(xué)法)研究》課題研究活動雖然

      按計劃完成了進度。但我們的研究工作依然會繼續(xù)。在班級誦經(jīng)讀經(jīng)的前提下,利用校園廣播系統(tǒng)在晨讀(或午間)抽出10分鐘時間,開展“跟我誦經(jīng)典,聽我讀故事”活動,將讀經(jīng)的范圍由古典拓展到現(xiàn)代,由國內(nèi)延伸到國外,由誦經(jīng)典推廣到讀經(jīng)典。通過誦一誦、讀一讀、聽一聽,傳承中外文化經(jīng)典,提高學(xué)生的閱讀興趣,豐富學(xué)生的閱讀視野,提升學(xué)生的閱讀能力,全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

      七、參考文獻

      【1】于漪《教學(xué)古詩詞要立足于學(xué)生的發(fā)展》(2002)【2】《小學(xué)語文教師》雜志(2008—2011各期)【3】《語文教學(xué)通訊》雜志(2008—2011各期)【4】《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》雜志(2008—2011各期)【5】本課題組:《中華經(jīng)典古詩文選讀》

      【6】本課題組:《古詩文教學(xué)法選編》(來自網(wǎng)絡(luò))

      第三篇:教學(xué)課題結(jié)題報告

      前言

      課題級別:市級教研立項課題 課題名稱:初中化學(xué)教學(xué)最優(yōu)化研究課題類別:學(xué)科教學(xué)方法 課題組組成:本課題由市教研室原化學(xué)科蔡秀珍老師和教科所高思剛老師設(shè)計和組織(組長為蔡秀珍),全市中學(xué)共同參加,課題組成員共15人(其中高級教師10人,校長1人)。99年7月蔡秀珍老師退休,99年10月市教育科研辦公室將該課題定為市級課題,經(jīng)教研室和化學(xué)科同意,由化學(xué)科負責(zé)初三教研的傅興春老師擔(dān)任課題組長,繼續(xù)進行本課題研究。課題提出過程:二十世紀九十年代后期,全國教學(xué)研究的總動向是加強基礎(chǔ)教學(xué),提高學(xué)習(xí)能力。我室化學(xué)學(xué)科對課堂教學(xué)優(yōu)化進行了調(diào)研分析,發(fā)現(xiàn)老師教學(xué)的優(yōu)化是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。由此,我們著手對教師教學(xué)的各種因素的內(nèi)涵、實施的途徑和方法進行研究,于1999年成立了“化學(xué)教學(xué)最優(yōu)化”課題組。在“化學(xué)教學(xué)最優(yōu)化”課題研究過程中,在99年9月以前取得的初步成效的基礎(chǔ)上,結(jié)合素質(zhì)教育的最方向,重新調(diào)整了研究方向,重點從教學(xué)設(shè)計方法的優(yōu)化上進行研究。課題研究目的:創(chuàng)設(shè)形式多樣的教學(xué)情境,研究各種教學(xué)方式的最優(yōu)化,期望得出情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力,提高教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化方法。課題研究對象:初三學(xué)生。

      一、課題研究的理論指導(dǎo) 課堂教學(xué)活動是一個多種因素相互作用、相互依賴、相互制約的動態(tài)平衡過程。它既有教師和學(xué)生的人的因素,又有教學(xué)過程中的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)習(xí)結(jié)果等因素。這些因素構(gòu)成了教學(xué)活動的輸入、輸出過程,教學(xué)活動是在這些因素不斷由異步、無序到同步、有序的循環(huán)中前進和發(fā)展的。在這些因素中,學(xué)生是教學(xué)活動的主體,其他因素都是其學(xué)習(xí)的外部情境因素?!敖處煹慕獭焙汀皩W(xué)生的學(xué)”的優(yōu)化是影響教與學(xué)功能的變量,主要是教師設(shè)計的優(yōu)化,使學(xué)生自身因素得到最優(yōu)化的學(xué)習(xí)情境和方式,從而提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)過程是以學(xué)生的全部心理活動為基礎(chǔ)的,學(xué)習(xí)過程的順利進行,僅有一定的認知過程的心理結(jié)構(gòu)(智力結(jié)構(gòu))是不行的,還必須有一系列的意向過程中的條件(非智力因素)配合,使其互相促進,才能達到學(xué)生自主行為的充分表現(xiàn)。在諸多的情境因素中,教師既是教學(xué)活動的組織者和信息的傳播者,又是學(xué)生學(xué)習(xí)反應(yīng)輸出信息的接收者。因此,教師在教學(xué)中的功能,應(yīng)在用課程和教材鋪設(shè)的道路上,努力創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的意向心理條件,促進認知過程的心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展,積極開展學(xué)習(xí)的動力和阻力的相互消長斗爭,用教學(xué)效果的反饋強化,增進學(xué)生學(xué)習(xí)動力的加速度,使教學(xué)活動成為一個省力、高效、完成教學(xué)任務(wù)的認識和發(fā)展過程。教師的主導(dǎo)作用,應(yīng)是在如何發(fā)揮學(xué)生主體作用中的主導(dǎo)作用,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新能力。教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境是為教學(xué)目標服務(wù)的,應(yīng)有明確的主體、行為、條件、標準,并以教學(xué)需要為基礎(chǔ),以確立解決教學(xué)問題的步驟為目的,以教學(xué)效果達到最優(yōu)化。您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理,版權(quán)歸原作者、原出處所有。課題“初中化學(xué)教學(xué)的最優(yōu)化行動研究”就是研究如何把化學(xué)教學(xué)活動中師生間的各種行為關(guān)系,放在一定的組織形式、途徑、媒體和方法等情境中,構(gòu)成教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)和時間序列,激發(fā)學(xué)習(xí)的動機、興趣、情感、意志等意向心理條件,促進其認知心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展,使師生在具體的時間、地點和條件下,處于同課題、同步、同時態(tài)的最佳狀態(tài),并產(chǎn)生共鳴,從而完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),使學(xué)生的心理素質(zhì)得到比較全面的發(fā)展。

      二、實驗內(nèi)容和方法

      ⒈實驗中的因變量:教學(xué)最優(yōu)化后學(xué)生教學(xué)目標的到達和情感發(fā)展水平的制定。學(xué)生達到教學(xué)的目標、自主學(xué)習(xí)的心理行為表現(xiàn)中的學(xué)習(xí)動機、興趣、情感和意志等心理品質(zhì)的調(diào)節(jié)與變化是本實驗的因變量。依據(jù)《全日制中學(xué)化學(xué)教學(xué)大綱》、素質(zhì)教育要求和教學(xué)實際,我們首先制定了本課題的目標體系: 目標 內(nèi) 涵 發(fā) 展 水平感受(a)領(lǐng)悟(b)追求(c)教學(xué)目標 學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)質(zhì)量 達到 良好 優(yōu)秀動機 是激勵人們?nèi)バ袆?,以達到一定目的的內(nèi)在心理過程,它是以需要為基礎(chǔ)的。⑴家長的要求 ⑵老師的要求 ⑴老師的希望 ⑵家長的愿望 ⑴自己的前途 ⑵祖國的需要 興趣 是人們認識某種事物,從事某種活動,并能經(jīng)常關(guān)心該活動的心理過程。⑴對某事物或現(xiàn)象有好奇心 ⑵想親自動手嘗試 ⑴愿意親自參與 ⑵設(shè)法動手實踐 ⑴十分樂意地去體驗 ⑵迫切期望去探索 情感 是人們在認識客觀事物的基礎(chǔ)上,對客觀事物與個體需要之間關(guān)系的態(tài)度和體驗的心理過程。⑴能完成老師布置的任務(wù) ⑵努力完成老師布置的任務(wù) ⑴自主地學(xué)習(xí)⑵爭取圓滿完成老師交的任務(wù) ⑴十分樂意地完成老師交給的任務(wù) ⑵全身心地投入到學(xué)習(xí)中去 意志 是人們自覺地確定目的,并能支配、調(diào)動自己的學(xué)習(xí)行動,克服困難,從而實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。⑴主動地預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)⑵積極完成課內(nèi)外任務(wù) ⑴遇到困難不避讓 ⑵能克服學(xué)習(xí)中的一切困難 ⑴能排除干擾,努力學(xué)習(xí)⑵即使遇到挫折或失敗仍能堅持學(xué)習(xí)

      我們把目標的發(fā)展水平分為“感受”、“領(lǐng)悟”和“追求”,由低到高的三個層次。(a)感受:感知和初步接受。通常表現(xiàn)為對教學(xué)目標內(nèi)容和要求產(chǎn)生積極的反映。(b)領(lǐng)悟:領(lǐng)會和覺悟。通常表現(xiàn)為對教學(xué)目標內(nèi)容和要求能夠理解,并能用來指導(dǎo)自己的思想和行動。(c)追求:獲求和取得。通常表現(xiàn)為對教學(xué)目標內(nèi)容和要求能夠嚴格遵循,且深刻體驗。

      ⒉實驗中的自變量:各種教學(xué)情境設(shè)置和教學(xué)方法的創(chuàng)設(shè)。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是教師主導(dǎo)作用的心理行為表現(xiàn),本課題研究的情境創(chuàng)設(shè)在實體情境、語言情境和想象情境這些基本情境的同時,更多是創(chuàng)設(shè)一種質(zhì)疑、探究、聯(lián)想的氛圍,建立教學(xué)師生互動的主體結(jié)構(gòu),達到“以境透思”的效果。我們總的構(gòu)思是:變適應(yīng)型為創(chuàng)造性,變同步伐為多樣型,變封閉型為開放型。⑴教學(xué)情境的類型應(yīng)是多角度、多層次的,如: 創(chuàng)設(shè)明確易讀的學(xué)習(xí)目標,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的動機指向,調(diào)控激趣。創(chuàng)設(shè)價值展示,需求激趣;學(xué)有新知,以新激趣;情感交融,以情激趣;學(xué)有成功,信心激趣。增強求知欲望。創(chuàng)設(shè)形象生動的教學(xué)意境,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生注意觀察,積極思維。創(chuàng)設(shè)形式多樣的實驗場景,增強學(xué)生的動手能力。創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,內(nèi)化學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。創(chuàng)設(shè)先學(xué)后講,留給學(xué)生以思考與想象的時空,師生互補,滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時空需求;體會成功的喜悅。創(chuàng)設(shè)立竿見影的反饋渠道,磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,體現(xiàn)主體的生命活力。創(chuàng)設(shè)團結(jié)奮進的班集體,形成互幫、互學(xué)的奮發(fā)向前的風(fēng)氣。創(chuàng)設(shè)學(xué)生“說學(xué)”形式(學(xué)前說學(xué)、學(xué)中說學(xué)、學(xué)后說學(xué)、學(xué)法說學(xué)),增強師生、生師、生生的雙向多向交流,讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程、尋找最佳學(xué)習(xí)途徑、探索學(xué)習(xí)規(guī)律。創(chuàng)設(shè)形式多種的活動課,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新精神和實踐能力,讓學(xué)生個性得到發(fā)展。⑵教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的時間、空間和頻率。我們把引出課題、解決難點的情境稱為主情境,其他情境稱為自然情境,可以貫穿整個教學(xué)過程。其中刻意性明顯且對學(xué)生感官刺激較強的情境,創(chuàng)設(shè)不宜過多,一般每節(jié)課2-3次。自然性情境只要有利于學(xué)生思維的激發(fā)、認知的發(fā)展,則可隨時進行。每種教學(xué)情境可以對因變量的一個或幾個目標產(chǎn)生激發(fā)。課堂教學(xué)只是教學(xué)的一個主要環(huán)節(jié)而非全部過程,教學(xué)活動應(yīng)該向課外延伸,所以情境教學(xué)的實施不應(yīng)只限制在課堂教學(xué)的時間和空間內(nèi)。⑶情境創(chuàng)設(shè)合理性的判斷??捎孟旅鎯蓚€指標衡量情境創(chuàng)設(shè)的合理性:一是教師發(fā)生的信號能否在學(xué)生中產(chǎn)生積極的反應(yīng);二是師生是否有愉悅的心理體驗,進入“情境”之中。根據(jù)初中生情緒活動的體驗的迅速性和外露性,教師可予以判斷。一個好的“教學(xué)情境”的創(chuàng)設(shè),應(yīng)使學(xué)生能進入“情境”之中,參與“情境”之中,樂在“情境”之中,完善在“情境”之中。

      ⒊學(xué)生心理行為個別差異發(fā)展觀察內(nèi)容 自變量(各種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和教學(xué)的優(yōu)化)對因變量(學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理)激發(fā),是通過學(xué)生心理行為差異發(fā)展表現(xiàn)的。本實驗著重觀察以下幾方面的行為表現(xiàn): ⑴課內(nèi)行為 ①一般參與度(如精神狀態(tài)、記筆記、舉手發(fā)言、參與討論、提問正確率、板演、完成課堂作業(yè)等情況)。②自我能力展示(如質(zhì)疑、動手實驗、發(fā)表自己的見解、向教師挑戰(zhàn)、上講臺小結(jié)等情況)。⑵課外行為 ①作業(yè)完成情況,預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況(作業(yè)能提出不同解法,超前預(yù)習(xí),自學(xué)高年級內(nèi)容等情況)。②參加課外學(xué)科活動情況(課外讀物的閱讀、魔術(shù)表演、參觀訪問、社會調(diào)查、小論文的撰寫、小實驗的設(shè)計等情況)。③問卷、交談情況。④同學(xué)間、師生間關(guān)系(互幫、團結(jié)友愛、互學(xué)、謙虛、自律、自立、自信等情況)。⑤偶發(fā)事情的態(tài)度(成功、失敗、表揚、挫折態(tài)度等自我行為自控情況)。⑶測試成績變化。⑷綜合評價。以上觀察內(nèi)容的目的,是從對學(xué)生認識中產(chǎn)生,通過運作重新認識學(xué)生,即始于學(xué)生,終于學(xué)生。學(xué)生是實驗對象和參與者,又是實驗成果的鑒定者和受益者。觀察對象為實驗班總體(如抽樣不得少于),每人一表,分四階段記錄。第一階段為進入初三時,以物理為基礎(chǔ)進行問卷、交談得出,作為起始水平;第二階段為初中化學(xué)第一章結(jié)束后;第三階段在上一學(xué)期末;第四階段在畢業(yè)考試后升學(xué)考試前。教師根據(jù)本課題的目標和發(fā)展水平建立每一試驗對象的成就檔案,分四階段對試驗對象進行綜合評價。綜合評價根據(jù)觀察、問卷、交流和測試結(jié)果,按目標發(fā)展水平層次定位。如某一目標達到某一層次,就在對應(yīng)的位置打“√”。第一階段的定位為試驗對象的起始目標發(fā)展水平,由此確定最近發(fā)展區(qū)的目標,從而選擇合理的教學(xué)情境。

      目 標 動 機 興 趣 情 感 意 志 發(fā)展層次 a b c a b c a b c a b c 第一階段 第二階段 第三階段 第四階段 特殊情

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      況記錄 評價的目的主要是使學(xué)生能客觀、較全面地了解自己、體驗進步,看到不足,選擇行為方向,確定合適的目標。因此,觀察對象的行為表現(xiàn),在被觀察者自我評價的基礎(chǔ)上,教師根據(jù)跟蹤調(diào)查情況,給予客觀評價。教師應(yīng)樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”,充分信任學(xué)生。⒋課題目標達成評價 本課題目標達成評價性質(zhì)是目標參照系的絕對評價。評價的目的是根據(jù)一定的價值觀校正教學(xué)中的偏差和判斷其效果。而情境目標的評價是個比較復(fù)雜的問題,首先心理活動的顯露大多具有雙重性,其次是青少年學(xué)生的心理活動穩(wěn)定性較差,同時實驗中的干擾因素比較復(fù)雜。為既簡單又科學(xué),還要有一定的可靠性,我們把情境教學(xué)目標的評價限定在化學(xué)學(xué)科課內(nèi)、外教學(xué)指定的要素范圍內(nèi),注重教學(xué)過程的調(diào)查分析,采用統(tǒng)計的方法分階段進行。首先確定一個一般參考線(如圖所示)。此參考線的確定依據(jù)是:根據(jù)九年義務(wù)教育要求的合格率為95%(每一目標的a級水平為合格);化學(xué)學(xué)科約占初三周課時的12%。且認定情境目標評價與認知評價成正相關(guān)。再按每一階段不同目標不同發(fā)展水平綜合統(tǒng)計的人數(shù)頻率作圖。圖線分析(以第二階段興趣目標為例):(頻率:%)⑴若曲線靠近一般參考線右側(cè),則認 100 為達標;若離右側(cè)較大,則應(yīng)防止試驗對 80 象偏科性的片面發(fā)展。60 ⑵若曲線在一般參考線左側(cè),則認為 40 欠缺,應(yīng)對實驗中的自變量進行校正。20 ⑶曲線與一般參考線相交,若陡度較 0 小,則實驗中自變量應(yīng)注意面向全體試驗 a b c(發(fā)展水平)對象;若陡度較大,則實驗中的自變量應(yīng)注意撥尖。通過幾個階段的連續(xù)統(tǒng)計,根據(jù)曲線的變化與一般參考線的位置相對關(guān)系,我們可以得出創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力是否有效這一結(jié)論。

      ⒌最優(yōu)化教學(xué)方式的構(gòu)建 為使我們的構(gòu)思變?yōu)榭捎^察、可理解、可操作,我們對最優(yōu)化教學(xué)的試驗程序進行歸納——最優(yōu)化教學(xué)方式的構(gòu)建。以實驗法為主,驗證和發(fā)展教學(xué)多樣化選擇。教學(xué)方法的多樣化是在教育理論指導(dǎo)下,將教學(xué)的各要素在整體結(jié)構(gòu)上進行的有效綜合,涉及多種方法的選擇,并擇優(yōu)形成具體操作的教學(xué)活動程序。教學(xué)多樣化方式一般由教學(xué)思想、教學(xué)目標、教學(xué)條件、教學(xué)程序、教學(xué)評價及案例等要素構(gòu)成,并通過展示課不斷完善。本課題實驗的總模式是:多樣化素質(zhì)教育最優(yōu)選擇法。所實驗的教學(xué)程序可歸納為: 提出問題啟迪思維情境激發(fā)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方式的最優(yōu)化組合教學(xué)互動遷移應(yīng)用內(nèi)化素質(zhì)

      三、實驗成果

      從市級教研課題的研究過程,課題組全體成員感受頗深,從取得的成果中深受鼓舞。

      ⒈通過課題的研究,使課題組成員的教學(xué)理論和教科研水平均有了較大的提高,同時帶動了全市化學(xué)學(xué)科教科研氛圍。

      共2頁,當前第1頁12

      第四篇:傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)課題研究結(jié)題報告

      剪紙課題結(jié)題報告

      洪梅鎮(zhèn)第一小學(xué)楊莉 中國剪紙藝術(shù)博大精深,是我們美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉,怎樣更進一步的搞好小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué),使我們的民族藝術(shù)發(fā)揚光大,后繼有人,有待我們在教學(xué)實踐中不斷地探索、研究,并為之不懈地努力。我通過一年多實驗研究,實踐中積累了一些經(jīng)驗,形成了一些想法?,F(xiàn)從以下幾個方面分別談一談對剪紙教學(xué)的特點和方法。

      一.講解剪紙歷史,欣賞剪紙作品,提高學(xué)生興趣。

      剪紙教學(xué)不同于其他的美術(shù)教學(xué),它要求學(xué)生的動手能力、模仿能力、創(chuàng)造能力、吃苦能力都要強,另外,還要具備對民族藝術(shù)深深的熱愛。鑒于此,每年開學(xué)的第一課,我將其訂為藝術(shù)欣賞課。分三步進行:①講解剪紙的起源、流傳和用途。②運用多媒體欣賞剪紙作品,學(xué)剪簡易紋樣。③講解剪紙與刻紙的區(qū)別與聯(lián)系。通過這樣講解、欣賞、動手實踐三步曲后,學(xué)生一般都會產(chǎn)生想學(xué)剪紙的濃厚興趣。近代哲學(xué)家、教育家第思多惠說:“興趣是最好的老師”,學(xué)生有了興趣便有了學(xué)習(xí)的積極性。

      二.在熟練基本功的基礎(chǔ)上,打破常規(guī),以創(chuàng)作為主。

      傳統(tǒng)的剪紙教學(xué)方式是一種“被動式”教育,學(xué)生往往不能主動的獲得,而是被動的接受。這種“被動式”教育教師一般不做理論分析,也很少做到從理論上啟發(fā)學(xué)生,而是靠發(fā)樣品、學(xué)生臨摹,然后自己熟能生巧去創(chuàng)作。我認為這勢必造成學(xué)生的一種惰性心理,總是想向老師要樣品,而抹殺了自己內(nèi)在的自我創(chuàng)作的靈性,這也是制約剪紙發(fā)展的一個重要因素。針對這一現(xiàn)象,我運用了“學(xué)生創(chuàng)作為主,教師輔導(dǎo)為輔”的教學(xué)方法。具體方法如下:

      ⑴ 傳授基本知識,熟練基本技能。學(xué)習(xí)素描、彩畫、國畫這些課,基礎(chǔ)訓(xùn)練是相當重要的,剪紙也不例外,學(xué)習(xí)剪紙,從剪團花入手,學(xué)生接受的會更快些。首先練習(xí)剪基本紋樣:杏花、五星裝飾花、二方連續(xù)紋樣、弧形紋、凸凹紋、角文、月牙紋、水波紋、螺旋紋、鋸齒紋等等。經(jīng)過一段時間的聯(lián)系,學(xué)生已基本掌握了這些紋樣,手和剪的配合也已經(jīng)熟練。這時要求他們自己創(chuàng)作團花。條件是:① 要用上所學(xué)紋樣。②設(shè)計的團花要有節(jié)奏感,疏密結(jié)合,方圓結(jié)合。③圖案新穎,花形明確。每堂課都進行逐一輔導(dǎo),幾周過后,每個同學(xué)幾乎都能自己設(shè)計并剪出一幅較好的團花,同時也為下一步的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

      ⑵ 引導(dǎo)學(xué)生進入主題創(chuàng)作。搞主題創(chuàng)作主要分兩步進行: ①了解創(chuàng)作的特點和表現(xiàn)方法。教學(xué)中我注重運用啟發(fā)式教學(xué)。先給學(xué)生出示幾篇范畫,讓學(xué)生仔細觀看,看后總結(jié)出有什么特點。這樣的好處是學(xué)生在積極觀察思考后,能增進對問題的認識,比上來就講效果要好得多。在提問總結(jié)后,把剪紙創(chuàng)作的特點寫在黑板上:①高度精練,②平視構(gòu)圖,③夸張變形,④整幅連接,然后對這幾條逐一進行講解。講完理論往往先讓學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計一幅剪紙體會一下,并將其剪下來。先講評,再講剪紙的表現(xiàn)方法。剪紙的表現(xiàn)方法放在這時講,比緊跟剪紙的特點后面講的效果要好許多。因為這時學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了實踐,發(fā)現(xiàn)了自己的問題,正盼望著解決的方法。

      那么剪紙的表現(xiàn)方法是什么呢?是陰刻和陽刻。陽刻是通常是采用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來的單色剪紙作品。陽刻剪紙的特征是保留原稿的輪廓線,剪去輪廓線以外的空白部分。它的每一條線都是互相連接的,牽一發(fā)將動全身。而陰刻剪紙的特點與陽刻剪紙恰恰相反,就是刻去原稿的輪廓線,保留輪廓線以外的部分。所以陰刻剪紙的特征是它的線條不一定是互連的,而作

      品的整體是塊狀的。其次是陰陽結(jié)合。陰陽結(jié)合就是根據(jù)畫稿里的虛實關(guān)系的需要采取陰刻和陽刻交叉的辦法,能使畫面效果更為豐富,主次更加分明。

      掌握了剪紙的特點和表現(xiàn)方法,下一步就直指主題創(chuàng)作了。⑴輔導(dǎo)學(xué)生進行主題創(chuàng)作。⑵準備創(chuàng)作:任何畫種都有自己的韻味,自然,剪紙也有自己獨到的地方,如掌握不好,那就“跑味”了。那么,怎樣把握呢?我要求學(xué)生一是多看,二是建立一個筆記本,把搜集到的剪紙貼在里面,這樣就有了自己的資料,有時間就拿出來翻著看。同時,每次課都給學(xué)生布置創(chuàng)作任務(wù),有我來出題,學(xué)生自行創(chuàng)作。學(xué)生自己創(chuàng)作的好處是,直接接觸實質(zhì),能迅速發(fā)現(xiàn)不足。這時要求學(xué)生創(chuàng)作要大膽,寧過勿欠。當遇到問題時,查閱手頭資料,看別人是如何設(shè)計的,如還不清楚,再問老師。這里我所說的創(chuàng)作,亦可說是改編。一些版畫的設(shè)計形象與剪紙的韻味僅一步之遙,略改編即成剪紙。

      這樣的創(chuàng)作對學(xué)生來說容易一點,同時,經(jīng)過查閱資料和實踐,對剪紙人物、動物等一些布局的處理也有了一定的經(jīng)驗,這時我們再進入實質(zhì)性的創(chuàng)作。⑴創(chuàng)作:首先,先給學(xué)生設(shè)立一個題目,讓他們根據(jù)題目進行獨立創(chuàng)作,在這里我注意發(fā)揮他們的剪紙個性及思維想象力,要求他們在構(gòu)圖上可借鑒他人的,但有不能受其制約。例如,在以《春》為題搞剪紙創(chuàng)作時,學(xué)生便從自己的視角出發(fā),有的剪學(xué)生學(xué)習(xí)的,有的剪馬路清潔工人認真工作的,有的剪春風(fēng)吹拂柳樹的,還有學(xué)雷峰的、小姑娘放風(fēng)箏的、農(nóng)民在田間勞作的等等。這些作品都對所表現(xiàn)的形象進行了大膽夸張,并賦以時代精神面貌的刻畫。學(xué)生每設(shè)計完一幅作品,我都要求他們反復(fù)修改,不要急于刻出來。為此還編了十字言:“修改——觀察— — 再修改—— 再觀察”。每一幅作品我都進行逐一輔導(dǎo),表揚優(yōu)點,指出不足。經(jīng)過近一學(xué)年的學(xué)習(xí),學(xué)生往往能夠自如的自己動手設(shè)計形象。為了使剪紙更美觀,這時再教給學(xué)生一些裝飾剪紙的方法,如:套色

      剪紙,染色剪紙,襯色剪紙,填色剪紙等。

      三、展示作品,自評互評

      教師和學(xué)生務(wù)必做從家里帶些單色的衣物、日用品等,事先布置在教室的黑板上、墻上,或擺放在講桌上,待學(xué)生的作品完成了,分別粘貼在自己喜歡的物品上。如在一件黑色毛衣上貼上紅、黃、藍三種顏色的蝴蝶,在一件白背心上貼上一個紅色的團花,奔馬貼在背包上,窗花“開業(yè)大吉”“喜”字貼在窗戶上,并讓每個小組派一個代表講述自己的創(chuàng)作意圖,然后互評、點評,得出結(jié)論:黑色的中式毛衣佩上紅黃藍三原色的蝴蝶,使色彩更亮麗,為傳統(tǒng)的民族服裝增添了現(xiàn)代感,這類作品的裝飾性強,賦予服裝以活潑、靈動;貼在背包上的奔馬,更能體現(xiàn)主人的個性;而蝶戀花圖的創(chuàng)作意圖是為一個幼兒園創(chuàng)作宣傳畫,手拉手的兒童像蝴蝶一樣翩翩起舞??傊?,每幅作品都能顯示出非常的創(chuàng)意,學(xué)生看到自己的作品,從內(nèi)心里產(chǎn)生成就感。

      兒童美術(shù)作品講評是有規(guī)律可循的。學(xué)生們在完成作業(yè)后有一種取得成果的滿足和喜悅,也希望得到群體的認可。教師講評的話題首先應(yīng)注意緊扣課堂教學(xué)要求,因為每課的教學(xué)內(nèi)容和要求不同,所以講評也有不同的話可講。其次要注意鼓勵全體學(xué)生的自信心,根據(jù)素質(zhì)教育的需要,除了考慮作業(yè)的質(zhì)量外,對于那些認真參與學(xué)習(xí)、大膽表現(xiàn)自己真實感受的學(xué)生都應(yīng)給予肯定,給予鼓勵,特別是那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,鼓勵比批評更能增加他們的上進心。講評的方式除了語言講解外,應(yīng)注意美術(shù)的形象特點,把學(xué)生的作品展示出來,讓學(xué)生觀賞其他同學(xué)的作品。展示方式應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點來設(shè)計。在眾多的講評方式中,將全體學(xué)生的作品都展示出來,不失為一種講評的上策。展示全部作品有利于全體學(xué)生平等地建立自信心,更有價值的是全體學(xué)生能獲得一個開放交流的環(huán)境和機會,能在這么一個難得的環(huán)境和機會里感受、議論、切

      磋、溝通、理解、觸發(fā),其內(nèi)涵遠遠超出教師選幾份作業(yè)講評一番。實踐證明這是特別值得提倡的。

      四.德育滲透。

      學(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動,學(xué)習(xí)剪紙更是艱苦。初學(xué)剪紙的學(xué)生每刻一幅剪紙,手上都會磨起泡來,這時學(xué)生往往因為手痛而不愿再刻。我便用剪紙藝術(shù)家申沛農(nóng)身殘志堅的故事激勵他們,用著名畫家李可染年屆古稀,仍堅持登井岡山作畫的精神來感染他們。這些生動的事例都給學(xué)生樹立了刻苦學(xué)習(xí)的典范。我國近代著名教育家豐子愷先生認為:“藝術(shù)以人格為先,技術(shù)為次”,魯迅先生也曾說:“美術(shù)可以輔翼道德”,并提倡以美術(shù)為媒介,寓理與情、以情動人來達到教育的目的,可見,德育在美術(shù)教學(xué)中的地位,是相當重要的。在剪紙教學(xué)的同時,亦應(yīng)注意德育的滲透。

      剪紙作為正在被遺忘的非物質(zhì)文化,不僅需要搶救民族民間文化遺產(chǎn)的專家學(xué)者進行瀕危資料、文獻、作品實物的搜集、記錄、保存,更需要教育者將它作為一種常識傳遞給我們的孩子們。作為教育的起步階段,應(yīng)該在小學(xué)剪紙教學(xué)中用“守”來傳承我們的剪紙文化,用“變”來豐富我們的剪紙文化,要讓它作為一種氣、一種血液、一種生命元素活潑潑地流動在今人特別是新一代的身上,形成一種特殊的文化場。

      第五篇:小學(xué)語文“自主探究”課題結(jié)題報告

      小學(xué)語文“自主探究”教學(xué)的研究

      結(jié)題報告

      沁陽市王曲鄉(xiāng)路村小學(xué)

      2010年5月

      小學(xué)語文“自主探究”教學(xué)的研究

      結(jié)題報告

      內(nèi)容提要:

      課堂教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)校教育與教學(xué)目標的主要途徑和方式,也是全面實施素質(zhì)教育的一個攻堅陣地。如何在語文課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的“自主探究”能力是基礎(chǔ)教育課程改革、社會和學(xué)生發(fā)展的需要,也是擺在教師面前的一個難題。我們通過一定的措施,經(jīng)過深入的學(xué)習(xí),做到“兩個到位”“三個保證”,取得了一定的成效。

      一、課題研究的原由

      1、基礎(chǔ)教育課程改革的要求。

      基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要目標就是要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力。因此,《語文課程標準》中,把關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)的方法、過程,轉(zhuǎn)變學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方式,作為實施語文課程的重要內(nèi)容,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”成為語文教學(xué)改革的基本理念之一。

      2、社會發(fā)展的需要。

      當今社會競爭日趨激烈,競爭的焦點是人才。人才的核心素質(zhì)是創(chuàng)新能力和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力,讓學(xué)生通過主動的探究、發(fā)現(xiàn)和感悟,學(xué)會對信息的收集、分析和判斷,即“自主探究”,旨在增進學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會處理、利用各種信息,為他們將來走向社會后的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

      3、學(xué)生發(fā)展的需要。

      在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),許多教師以講授結(jié)合提問、討論、練習(xí)為特征的教學(xué)方式組織教學(xué),雖然改變了以往的“一言堂”、“填鴨式”,但在閱讀教學(xué)中普遍存在著的還是“問答式”,在熱鬧的問答中完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生是接受多于發(fā)現(xiàn),被動優(yōu)于主動,學(xué)生的個性得不到發(fā)展,能力得不到提高,“創(chuàng)新”的火花更是無法迸發(fā),教師仍舊是至高無上的知識傳授者。

      二、課題研究的指導(dǎo)思想

      本課題實驗的指導(dǎo)思想是:在學(xué)習(xí)、實踐基礎(chǔ)教育課程改革的過程中,根據(jù)“新課標”的基本理念和總目標,結(jié)合本校特點,積極探索具有我校特色的小學(xué)語文“自主探究” 教學(xué)課題實驗操作體系,調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性,充 分發(fā)揮學(xué)生自主探究的能動性,讓學(xué)生在“活動”中學(xué)習(xí),在“主動”中求知,在“合作”中發(fā)展,在“探究”中創(chuàng)新,使課堂煥發(fā)出生命活力。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和自能學(xué)習(xí)的能力,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。切實提高我校語文教學(xué)水平,推進我校教育教學(xué)改革的深化。

      三、課題研究的內(nèi)容

      1、課題研究的目標

      課堂教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)校教育與教學(xué)目標的主要途徑和方式,也是全面實施素質(zhì)教育的一個攻堅陣地。我們今天的課堂教學(xué)在教育觀、教學(xué)觀、人才觀等理念雖有些認識,但沒有發(fā)生根本的實質(zhì)性的變化,課堂教學(xué)過程以教師為中心,以學(xué)科教材知識為中心的課堂行為特征仍然是非常明顯的。因此,我們把課堂作為課題研究的主陣地。首先,轉(zhuǎn)變師生角色,師生地位平等,實現(xiàn)全方位、深層次的互動式教與學(xué);其次,營造自主探究的氛圍,創(chuàng)造引人入勝的教學(xué)情境,讓課堂充滿活力;第三,挖掘?qū)W生心力,發(fā)揮其自主性,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力;第四,培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神,促進學(xué)生思想情感交流,養(yǎng)成良好個性品質(zhì);第五,拓展自主探究空間,做到課內(nèi)外有機結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;第六,樹立大教學(xué)觀,注重學(xué)科間的融合,擴展他們的視野。

      2、課題研究的關(guān)鍵

      一是“自主探究”中的教學(xué)組織者和指導(dǎo)者應(yīng)突破傳統(tǒng)教育框架,構(gòu)建新型靈活的教學(xué)模式,自主探究教學(xué)新路 ;二是作為“自主探究”教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)者應(yīng)該有充足探究時空,去自讀自悟、自得自用,發(fā)展自己,去提高語文素養(yǎng)。

      3、課題研究的原則

      (1)民主性原則。要讓學(xué)生進行自主、探究式地學(xué)習(xí),教學(xué)必須民主,必須給予學(xué)生自由,讓他們敢于發(fā)表不同意見,敢于懷疑和猜度,要把學(xué)生當成教與學(xué)的伙伴,讓學(xué)生在和諧的氣氛中進行自主性探究性學(xué)習(xí)。如一位教師在《坐井觀天》教學(xué)時,由于教學(xué)的民主,學(xué)生不但能從“青蛙跳出井底”進行探究性學(xué)習(xí),還能從小鳥飛進井里進行探究學(xué)習(xí),這樣學(xué)生就受到了比較全面的啟迪。

      (2)實踐性原則。小語《課程標準》指出:“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實,面向世界,面向未來”。其主旨是培養(yǎng)個性健全發(fā)展的人,讓學(xué)生“應(yīng)生活之需,切生活之用?!保诮虒W(xué)活動中,重視學(xué)生的實踐活動,從而增強學(xué)生的動手能力,適應(yīng)環(huán)境的能力以及服務(wù)社會的能力。如學(xué)習(xí)《只有一個地球之后》,讓學(xué)生針對現(xiàn)實生活中的環(huán)境污染,寫警告詞,寫倡議書。

      (3)激勵性原則。小語《課程標準》指出:要關(guān)注重學(xué)生的情感、態(tài)度、2 興趣。教師在教學(xué)的過程中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動性、創(chuàng)造性,讓每個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的成功者,“我能學(xué)習(xí)”、“我會學(xué)習(xí)”。①競賽激勵。在競賽中,大腦皮層受到強烈刺激,克服困難的毅力增強,學(xué)習(xí)效率提高。②成功激勵。讓每個學(xué)生都得到發(fā)展,讓每個學(xué)生都得到成功的喜悅。③審美激勵。學(xué)會欣賞佳句,進入作者描述的情境之中,同時注重各學(xué)科間的融合,去發(fā)現(xiàn)美,去創(chuàng)造美。④榮譽激勵。表揚和鼓勵在激發(fā)成就動機中比懲罰和遣責(zé)更有效,通過產(chǎn)生各種“學(xué)習(xí)之星”,讓學(xué)生產(chǎn)生巨大的向上力量。

      (4)自主性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切教育活動都離不開學(xué)生自主性的發(fā)揮。在學(xué)習(xí)中給予學(xué)生充分的“自由選擇”的機會,尊重相信學(xué)生,使學(xué)習(xí)活動富有成效。從時間上為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)提供條件,改變單調(diào)乏味的“獨白式”教學(xué)。教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“工具”,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成為可能。倡導(dǎo)多元的學(xué)習(xí)見解,教師不以主觀意愿強行牽引學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生對“書本”和“生活”兩個世界的溝通,使學(xué)生體會到運用知識解決生活問題的樂趣。

      (5)綜合性原則。小語《課程標準》指出:語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。教師應(yīng)摒棄先前的單純的口頭說教,注意學(xué)科之間的融合,進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神,養(yǎng)成使用工具書和查找資料的習(xí)慣,培養(yǎng)搜集和處理信息的能力。

      (6)創(chuàng)新性原則。尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解,關(guān)注學(xué)生的個體差異,培養(yǎng)學(xué)生敢問、好問、善問的習(xí)慣和能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力,特別是求異思維和多向思維,讓學(xué)生敢于勇于標新立異,敢于向權(quán)威的觀點挑戰(zhàn)。對于課堂教學(xué)中學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)表現(xiàn),教師不吝于表揚,同時要巧妙因勢利導(dǎo),使學(xué)生成長為既符合時代共性要求,又是有鮮明個性、創(chuàng)造力和開拓精神的新世紀弄潮兒。

      四、課題研究的方法

      1、樹立三種觀念,實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變。

      “自主探究”不僅是學(xué)習(xí)方式,而且是一種深層次的教學(xué)理念,如果理念迷失或猶疑不定或模棱兩可,操作就會不能到位或誤入歧途。在研究“自主探究”教學(xué)之前,首先應(yīng)樹立一切為了學(xué)生的價值觀、高度尊重學(xué)生的倫理觀、全面依靠學(xué)生的行為觀。其次應(yīng)變“教案”為“學(xué)案”、變“教本”為“學(xué)本”、變“教學(xué)”為“學(xué)教”。

      2、營造樂學(xué)氛圍,激發(fā)探究興趣。

      激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,能最大限度地激活學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)活動中去,成為學(xué)習(xí)的主人。教師要營造平等、民主、和諧、輕松的課堂氣氛,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)上的負擔(dān),使學(xué)習(xí)成為一種樂趣,從而使學(xué)生的自主性得以發(fā)揮。使用最佳的教學(xué)藝術(shù),采用靈活多樣的方法,創(chuàng)造引人入勝的教學(xué)情境,彌補學(xué)生生活經(jīng)驗的不足,調(diào)動學(xué)生的知識儲備,激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣,使學(xué)生自覺地、全身心地投入,自主地學(xué)習(xí)。

      3、提供充足時機,引導(dǎo)自學(xué)探究。

      在教學(xué)中,我們要為學(xué)生提供足夠的時間和機會,讓學(xué)生充分地閱讀、討論、理解,在讀中感知,在讀中感悟,在讀中接受情感熏陶。在自學(xué)探究中,讓學(xué)生把學(xué)、思、疑、問連結(jié)在一起,學(xué)有所思,思有所疑,疑有所問,從而獲得更多的自主探究的空間和學(xué)習(xí)主動權(quán),并鼓勵學(xué)生獨立地提出問題,分析問題,解決問題,在主動探究的實踐過程中掌握新知,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

      4、注重疏導(dǎo)點撥,學(xué)會合作探究。

      面對學(xué)生的疑問,我們不要過早解釋,要組織學(xué)生合作探究。一是生生合作探究。讓同桌學(xué)生發(fā)揮各自的學(xué)探優(yōu)勢,就相關(guān)疑難問題,相互啟發(fā),相互研討;二是小組合作探究。利用學(xué)生集思廣益、思維互補、思路開闊、分析透徹、各抒已見的特點,使獲得的概念更清楚、結(jié)論更準確;三是全班集體探究。抓住中心議題或關(guān)鍵性問題,讓學(xué)生各自發(fā)表見解,集中解決難點。要讓學(xué)生與學(xué)生之間對話、答辯、爭論,讓學(xué)生在爭辯中碰撞出智慧火花,在質(zhì)疑解惑中明晰努力方向。教師眼觀六路,耳聽八方,只在關(guān)鍵處加以指點或?qū)?,強化學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。

      5、注意歸納概括,加強實踐探究。

      我們要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況,簡要歸納、概括討論要點,掌握什么方法,理清什么概念,明白什么道理。然后,讓學(xué)生運用自學(xué)和討論探究獲得的知識,學(xué)會舉一反三,解決類似或相關(guān)的問題,鞏固和擴大知識,吸收、內(nèi)化知識為能力。

      6、注重激勵評價,引導(dǎo)深入探究。

      在課堂上,對學(xué)生積極主動參與探究給予充分肯定,又要得出結(jié)論,為學(xué)生今后解決類似或相關(guān)問題導(dǎo)向指路。讓學(xué)生牢記探究的方法,養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣,把學(xué)習(xí)探究變成自己生活的第一樂趣。同時,引導(dǎo)學(xué)生到圖書館、閱覽室,到社會生活中去探究,給學(xué)生更多讀書、動腦、動手、實踐、探究的機會,培養(yǎng)出有思維有能力的創(chuàng)造型人才。

      五、課題研究的步驟

      課題研究分三個階段進行:

      第一階段:學(xué)習(xí)宣傳階段。(2009年5月~2009年6月)

      這個階段主要的工作有:

      1、成立機構(gòu),健全組織。

      2、申報課題,由教育局教研室審批立項。

      3、學(xué)習(xí)有關(guān)理論,學(xué)習(xí)國內(nèi)外有關(guān)“自主探究”的資料和成功經(jīng)驗。

      4、制定課題研究方案和學(xué)生培養(yǎng)目標體系。

      5、實驗教師學(xué)理論,學(xué)方案。

      第二階段:實施操作階段(2009年6月-2010年6月)

      這個階段所做的工作是:

      1、召開課題研究開題會。

      2、請專家對參與研究的教師進行輔導(dǎo)。

      3、根據(jù)研究方案,啟動課題研究。

      4、及時收集研究信息,注意調(diào)控,不斷完善操作過程。

      5、定期召開研討會,總結(jié)交流經(jīng)驗。

      第三階段:交流總結(jié)階段(2010年6月-2010年7月)

      這個階段要做的工作主要有:

      1、整理和分析研究結(jié)果,撰寫研究報告。

      2、展示研究成果。

      3、召開結(jié)題鑒定會,對課題研究進行評審驗收。

      六、課題研究的措施

      1、成立機構(gòu),健全組織

      我們成立了課題實驗課題組。參加實驗的人員熱情高,干勁足,既有較高的理論水平,又有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。較高素質(zhì)的課題實驗機構(gòu)的建立,有利于實驗的順利進行,有利于經(jīng)驗的總結(jié),有利于教研成果的推廣。

      2、深入學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念

      要改革教學(xué)方法,需要教育者首先轉(zhuǎn)變原有不適應(yīng)改革要求的教學(xué)思想和觀念。轉(zhuǎn)變教育觀念是進行課題實驗的前提。我們組織實驗教師學(xué)習(xí)《中國教育 改革和發(fā)展綱要》和《小學(xué)語文課程標準》,組織開展為期一個月的“教育思想大討論活動”,圍繞“素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?如何優(yōu)化語文課堂教學(xué)?如何提高學(xué)生素質(zhì)?”等問題展開討論,撰寫心得體會,讓教師在學(xué)習(xí)討論中懂得:一味循守固定不變的以教代學(xué)的方法只會阻礙學(xué)生素質(zhì)的提高,扼殺學(xué)生的個性發(fā)展,只有樹立正確的教育觀,積極投身教學(xué)改革,才能探索出新的教學(xué)方法,優(yōu)化課堂教學(xué),提高學(xué)生素質(zhì)。從而使參加實驗的教師進一步明確“自主探究”的實驗意義,并自覺地創(chuàng)造性地參加教育改革實驗研究。

      3、健全制度,加強教學(xué)研究。

      沒有規(guī)矩不成方圓,為提高課題教研實效,我們建立健全教研制度,制定了學(xué)習(xí)制度、集體備課制度、聽、評課制度,以嚴格的管理制度保證教研活動扎實有效地開展。我們在加強教研制度建設(shè)的同時,還遵循“功在課前,利在課堂”的原則,狠抓課前準備,力求以高質(zhì)量的備課贏得高質(zhì)量的教學(xué)。因此,要求實驗教師集體攻關(guān),認真?zhèn)湔n,做到“胸中有書、心中有生、手中有法”,鉆透“重點、難點、知識點、能力點、教育點”,體現(xiàn)“四為主”(以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線、以會學(xué)為宗旨)。

      4、注意交流,及時總結(jié)提高。

      實施課題實驗,需要不斷以全新的教育理論和先進的教學(xué)經(jīng)驗作指導(dǎo),這就決定了課題實驗不能孤立、封閉地進行,需要對外交流、相互學(xué)習(xí)、博采眾長,用予充實自我,推動實驗的進展。因此我們定期舉辦課題研究研討課、匯報課,邀請縣進修學(xué)校和兄弟學(xué)校的老師參與評課交流,從中虛心聽取意見,及時總結(jié)“自主探究”的實驗經(jīng)驗,同時根據(jù)普遍存在問題進行分析探討,不斷改進教學(xué)方法,逐步歸納形成教學(xué)策略和模式。

      七、課題研究的做法

      1、“兩個到位”

      (1)、認識到位:我們先組織教師學(xué)習(xí)鄧小平的教育理論,學(xué)習(xí)《中國教育改革與發(fā)展綱要》,學(xué)習(xí)《河南教育》、《小學(xué)青年教師》等教育刊物。嶄新的教育觀極大觸動了教師的心扉,使教師轉(zhuǎn)變了思想觀念,樹立以人為本教育理念。(2)、經(jīng)費到位:派出課題實驗教師到永威、一小等校學(xué)習(xí)觀摩,并訂閱大量的教育教學(xué)刊物,購買急需的教學(xué)錄像帶和教學(xué)儀器,保證了課題實驗的順利進行。

      2、“三個保證”

      (1)、機構(gòu)保證。成立課題實驗小組,由校長負總責(zé),在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo) 下,加強了對課題實驗工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),為課題實驗提供了組織保證。

      (2)、人員保證。學(xué)校選擇富有探索精神、年輕有為的教師擔(dān)任實驗教師,通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn),促使其成為學(xué)校課題研究的中堅力量,做到既有“點”的示范引導(dǎo),又有“面”的鋪開實踐。

      (3)、制度保證。我們充分利用每周業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間了解當前教改情況,報道當前課題研究動態(tài),要求實驗教師每周至少上一節(jié)實驗研究課,并及時評課研討。規(guī)定每周的集體備課時間,重點研究存在問題和解決問題的辦法,不斷推進實驗研究進程。

      八、課題研究的成效

      1、學(xué)生的自信得到了強化,學(xué)習(xí)的熱情得到了助燃,學(xué)習(xí)的習(xí)慣得到了關(guān)注,合作的意識得到了強化,思維的質(zhì)量有了實質(zhì)性的提高,學(xué)習(xí)的效果得到了加強。一年多來,我校共參加鄉(xiāng)賽課活動6人次,觀摩課12節(jié)。

      2、提高了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。課題的研究,促使教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,不斷更新教育觀念,提高教學(xué)水平。我們課題組的老師不斷學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論,教師的科研能力逐步提高,逐漸由實踐型向科研型轉(zhuǎn)變,人人有課題,“科研興校”的觀念與氛圍已逐步在學(xué)校形成。參加課題研究的魏家鑫老師的論文《換一種方法,收獲一份驚喜》參加焦作市論文評選獲二等獎;史會軍老師輔導(dǎo)的學(xué)生司佳獲得“河南省中小學(xué)生書法大賽”一等獎;張愛琴老師執(zhí)教的《古詩三首》一課在賽課活動中,獲得一等獎;魏家鑫老師執(zhí)教的《晏子使楚》一課在賽課活動中,獲得二等獎;參加課題研究的教師魏家鑫被評為“焦作市骨干教師”,郭娜老師被評為“沁陽市優(yōu)秀教師”。

      3、拉近了心理距離使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動多數(shù)只有“主--客”的單向活動,把學(xué)生看成是“鴨子”、“容器”,壓抑了學(xué)生個性的自由發(fā)展,給學(xué)生一種“距離感”,這種“距離感”壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,禁錮了學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性思維。我們在研究中從學(xué)生年齡特點及心理需要出發(fā),建立民主、平等的師生關(guān)系,良好的體驗情境以及適時的激勵機智,縮短了師生間、生生間的心理距離。在課堂教學(xué)中,溫暖和諧的氛圍,學(xué)生在思維上是緊張的,但在情緒上是放松,心理上有安全感,不再感到壓抑。師生共同探討解決問題的方法,好的學(xué)法受到大家的鼓勵,不全面有效的學(xué)法也不會受到嘲笑和指責(zé),而是在相互交流中互相學(xué)習(xí)、進步,學(xué)生能輕輕松松舒展自己的才能,樹立了學(xué)生的自信心。運用多種外因性動機的誘因,激發(fā)學(xué)生自主參與課堂學(xué)習(xí)的積極情緒。師生關(guān)系融洽了,課堂上舉手的多了,爭著發(fā)言的場面出現(xiàn)了,發(fā)表不同見解的有了。

      4、掌握了學(xué)習(xí)方法

      使學(xué)生善于學(xué)習(xí)

      在研究過程中,我們結(jié)合課堂教學(xué),滲透學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會自主探究學(xué)習(xí),主要的成效有:(1)知道了根據(jù)學(xué)案來理解單元學(xué)習(xí)重點并進行運用;(2)從課內(nèi)預(yù)習(xí)到課外預(yù)習(xí),從扶到放,使大部分學(xué)生學(xué)會了預(yù)習(xí)的基本方法,如查閱工具書、質(zhì)疑、查閱課外閱讀資料等,特別是高年級的學(xué)生,已養(yǎng)成了良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣;(3)具有了一定的質(zhì)疑水平,學(xué)生懂得了質(zhì)疑的一般方法(如對課題的質(zhì)疑、對重點字詞的質(zhì)疑、對課文的空白點質(zhì)疑等),訓(xùn)練了思維。(4)提高了語言表達能力,良好的心理環(huán)境、相互間的對話交流,使學(xué)生敢說、愿說,在自主探究的過程中訓(xùn)練了語言的口頭表達能力,提高了教學(xué)效果。幾個實驗班,不論是公開課展示,還是學(xué)習(xí)質(zhì)量抽測,都在學(xué)校同年級中名列前茅。

      九、課題研究的啟示

      1、“教”的重點在于為“學(xué)”服務(wù),要把精力放在如何促進學(xué)上。所以,“教案”應(yīng)該成為幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方案,學(xué)習(xí)什么,怎樣學(xué)習(xí),教師在何時何地幫一把等構(gòu)成導(dǎo)學(xué)案的主要內(nèi)容。教師的職責(zé)將越來越少地傳遞知識,越來越多地激勵思考,成為一名顧問、交流意見的參與者,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,并幫助他們能夠適應(yīng)未來社會。

      2.教師在課堂上不能追求熱鬧場面,要以高質(zhì)量的問題來激活學(xué)生高質(zhì)量的思維。這就有賴于教師對自身行為的研究與調(diào)控,有賴于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)心態(tài)的研究與設(shè)計。正因如此,教師才具有“主導(dǎo)”地位,這種主導(dǎo)地位將表現(xiàn)為高效的“引導(dǎo)”功能。

      3、為保證學(xué)生活動的充暢性,在課堂上教師要做到:延緩評價、寬待錯誤、創(chuàng)造機會、熱情鼓勵。

      十、存在問題及設(shè)想

      課題研究一年多來,雖然積累了一定的研究經(jīng)驗,但我們知道還需進一步作深入的研究,有些問題還有待于大家討論:“自主探究學(xué)習(xí)”給教師的教學(xué)機智提出了更高的要求,對學(xué)生的反饋要有恰當?shù)姆磻?yīng)、判斷和處理能力;在引導(dǎo)學(xué)生自主探究的同時,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo),以保證學(xué)生自主探究的有序和有效。同時,由于對學(xué)生探究反饋結(jié)果的不確定性,對教師的備課也提出了更高的要求,如何恰當運用各種教學(xué)策略也需在教學(xué)中仔細斟酌,因材施教。

      小學(xué)語文“自主探究”課題的研究,更堅定了我們科研能興校的信心。在對本課題結(jié)題過程中,我們將通過總結(jié),在今后的教學(xué)實踐中不斷探究而加以完善。在今后的實驗中,我們將更加努力學(xué)習(xí)理論知識,武裝頭腦,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平,用全新的理念和方法投入到新的課題實驗中,同時我們更期待有關(guān)專家對我們的研究給于關(guān)注和指導(dǎo)。

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