第一篇：愛(ài)心點(diǎn)滴成春雨 孕育新苗茁壯成

愛(ài)心點(diǎn)滴成春雨

孕育新苗茁壯成

在班級(jí)管理中，經(jīng)常聽(tīng)到有些家長(zhǎng)向班主任反映：自己的孩子在家很懶惰、貪玩，對(duì)待家人冷漠、霸道，一切都以自我為中心。但是在學(xué)校卻是公認(rèn)的好學(xué)生，不僅遵守紀(jì)律，還寬容大方、樂(lè)于助人，甚至是老師的得力助手。這到底是怎么回事呢？其實(shí)這種現(xiàn)象在學(xué)生中可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮，特別是在優(yōu)秀學(xué)生身上。他們?cè)谛３洚?dāng)好學(xué)生，在家卻是個(gè)小皇帝；嘴巴上口口聲聲說(shuō)愛(ài)媽媽，實(shí)際上卻根本就不知道關(guān)心媽媽；作文中寬容待人象模象樣，生活中為個(gè)別小事斤斤計(jì)較……我想如果將學(xué)生優(yōu)秀的一面看作是陽(yáng)光的話，那么他不足的一面就是他陽(yáng)光下的陰影，這是被學(xué)生刻意隱藏起來(lái)的角落，是一個(gè)不容易被發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。那么，作為班主任又該如何真正走進(jìn)這些學(xué)生的心靈，幫助他們清除這些陰影呢？我以為，我們可以采用?點(diǎn)、心、情?三部曲的方式，用愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生心田，讓學(xué)生走出陽(yáng)光下的陰影，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，茁壯成長(zhǎng)。

一、說(shuō)理要到?點(diǎn)?

班主任在教育孩子的時(shí)候，要通過(guò)說(shuō)理來(lái)體現(xiàn)，說(shuō)理時(shí)，不能只看到缺點(diǎn)，還應(yīng)該看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，看到每個(gè)學(xué)生不同的個(gè)性特征。抓住學(xué)生長(zhǎng)處入手，可以使學(xué)生更容易接受教育。中外的教育專家都認(rèn)為，好孩子是夸出來(lái)的。表?yè)P(yáng)能幫助孩子樹(shù)立良好的精神風(fēng)貌，使學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，朝著更高的目標(biāo)前進(jìn)。無(wú)論怎樣的學(xué)生，他都會(huì)有值得表?yè)P(yáng)的地方，抓準(zhǔn)說(shuō)理的切入點(diǎn)，把握住說(shuō)理的焦點(diǎn)和重點(diǎn)，就一定會(huì)取得良好的效果。

1、抓準(zhǔn)說(shuō)理切入點(diǎn)

班主任在說(shuō)理方面，千萬(wàn)不要掉以輕心，要像上課那樣認(rèn)真?zhèn)湔n，深思熟慮，然后找到一個(gè)最適合學(xué)生獨(dú)特個(gè)性特征的切入點(diǎn)，做到有的放矢，準(zhǔn)確無(wú)誤。如果班主任對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，沒(méi)有說(shuō)到要點(diǎn)上，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生低落的情緒，缺乏一種積極向上的心理氛圍，造

成學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不全面，失去自信心。如：班里有個(gè)男孩子，非常聰明，成績(jī)也不錯(cuò)，平時(shí)卻經(jīng)常違反班級(jí)規(guī)章制度，雖然大事不犯，但是小事不斷。經(jīng)過(guò)了解得知，是由于他從小失去母愛(ài)，缺少管教，才會(huì)形成這種自由散漫的性格。針對(duì)他這種特殊的家庭情況，我將說(shuō)理的切入點(diǎn)放在了他爸爸的辛苦操勞上。他爸爸既當(dāng)?shù)之?dāng)媽，比任何人的爸爸都要辛苦，就是為了給他創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)、生活的舒適環(huán)境。讓學(xué)生明白自己應(yīng)該比一般的孩子更懂事，更勤奮，促進(jìn)孩子意識(shí)、行為上的轉(zhuǎn)變。

2、扣準(zhǔn)問(wèn)題的焦點(diǎn)

與學(xué)生說(shuō)理要扣住問(wèn)題最重要的焦點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的問(wèn)題從淺顯明白中揭開(kāi)問(wèn)題的要害，使其余的問(wèn)題迎刃而解。如，很多學(xué)生犯了錯(cuò)誤或者違反紀(jì)律之后，一般都會(huì)很習(xí)慣地舉出別人也犯錯(cuò)誤的事例，似乎，有了別人的錯(cuò)誤在前，他就等于沒(méi)有錯(cuò)誤，或者減輕了錯(cuò)誤程度似的。一般遇到這種情況，我們?cè)谡f(shuō)理過(guò)程中首先要抓住什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，讓學(xué)生明確是與非的標(biāo)準(zhǔn)。然后，再讓他明白，錯(cuò)的事情即使有再多的人做，也是不可以跟隨的，每個(gè)人都要有自己做事的標(biāo)準(zhǔn)和原則。這樣，學(xué)生就不會(huì)對(duì)別人的錯(cuò)誤耿耿于懷，更不會(huì)為自己的錯(cuò)誤找借口。

3、突出教育的重點(diǎn)

班主任在教育學(xué)生的說(shuō)理過(guò)程中，是非觀點(diǎn)要明確，中肯，既要講正面的道理，也要說(shuō)反面的非理，使學(xué)生明白主題，明白老師的教育內(nèi)容。避免切不中要害，沒(méi)說(shuō)到重點(diǎn)上。對(duì)學(xué)生說(shuō)理時(shí)，看上去很淺顯的道理，但是能讓學(xué)生明白并接受卻不容易，含含糊糊則更糟糕。記得有這么一個(gè)男孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)非常出色，但是行為習(xí)慣上卻是非常自由、散漫。我便與他一起學(xué)習(xí)一些名人以非常嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生活中的任何一件事的事跡。學(xué)習(xí)之后，我讓他說(shuō)說(shuō)自己的感受，并結(jié)合自己的生活態(tài)度進(jìn)行比較，他在比較中明白自己需要學(xué)習(xí)的還有很多很多，包括檢點(diǎn)自己的言行舉止。

二、說(shuō)理要貼?心?

貼心，就是不傷害學(xué)生的自尊心，不丟學(xué)生的面子，因此，它不會(huì)引來(lái)抵觸情緒。要讓學(xué)生從無(wú)痕的接觸中學(xué)會(huì)尊重與理解，體味到獨(dú)立人格的尊貴和老師的拳拳之心。要從老師一個(gè)善意的微笑、一束關(guān)注的目光、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，表達(dá)出老師無(wú)聲的愛(ài)，達(dá)到師生內(nèi)心交流的目的，讓學(xué)生從真心的教育中學(xué)會(huì)自我反思，自我認(rèn)識(shí)，并逐步改正。

1、制造懸念讓學(xué)生心動(dòng)

班主任的說(shuō)理，是要讓學(xué)生從情愿的狀態(tài)下感受的，就是要讓他們高興地聽(tīng)，甚至自己想聽(tīng)。做到了這點(diǎn)，班主任的說(shuō)理就達(dá)到了成功的一半。學(xué)生在情愿與心悅的情況下，對(duì)老師的教育自然就容易接受。如：學(xué)校的橘子快成熟了，看著一個(gè)個(gè)枇杷掛在高高的枝頭，很多學(xué)生就產(chǎn)生了上樹(shù)摘橘子的欲望，甚至有的就真的爬了上去。盡管明知道學(xué)校的橘子并不是種起來(lái)給大家摘的。于是，在班隊(duì)課上，我說(shuō)，要告訴大家一個(gè)小秘密，學(xué)生都很想聽(tīng)，我就說(shuō)：?我呀，在學(xué)校發(fā)現(xiàn)小偷了。?大家都很奇怪，一個(gè)個(gè)豎起了耳朵仔細(xì)聽(tīng)了起來(lái)。我說(shuō)：?這個(gè)小偷可奇怪了，學(xué)校里值錢的東西他不要，好拿的東西也不拿，就是要偷那不能用又不能吃的青橘子。還要擔(dān)著從樹(shù)上摔下來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。真是不明白那個(gè)小偷到底是怎么想的。?學(xué)生聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)會(huì)心的笑了。爬過(guò)樹(shù)的也不好意思笑了。

2、運(yùn)用幽默讓學(xué)生心服

德國(guó)著名的演講家海因〃雷曼說(shuō)過(guò)：?用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)提出更能為人接受。?教育者適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默說(shuō)明問(wèn)題，有助于打破與受教育者之間常常存在的緊張狀況，可以創(chuàng)造一個(gè)和顏悅色、平等對(duì)話的氣氛，增進(jìn)彼此之間的感情，從而收到令人意想不到的效果。恩格斯說(shuō)過(guò)：?幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)不能沒(méi)有幽默。?班主任對(duì)學(xué)生說(shuō)理要說(shuō)透，要有信度，要讓學(xué)生心服，用幽默的語(yǔ)言來(lái)教育學(xué)生，啟迪學(xué)生，不僅能營(yíng)造輕松和諧的氛圍，還能使學(xué)生心悅誠(chéng)服，在不受任何傷害的情況下認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤與不足，起到事半功倍的教育效果。因此，班主任在做思想工作時(shí)，不妨大膽運(yùn)用幽默進(jìn)行說(shuō)理。

例如，有個(gè)別學(xué)生對(duì)科任老師不尊重，甚至在課堂上起哄、刁難。班主任找那些鬧得兇的學(xué)生談話：?我打算開(kāi)一次‘尊師演講會(huì)’，請(qǐng)你們當(dāng)‘演員’，給大家來(lái)場(chǎng)精彩的表演。?幾個(gè)學(xué)生聽(tīng)了臉紅、為難，最后主動(dòng)向老師認(rèn)錯(cuò)。

三、說(shuō)理要?jiǎng)?情?

班主任是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的工作，對(duì)學(xué)生要?jiǎng)又郧?，情感的引力是相?dāng)大的，能使孩子調(diào)節(jié)自己的行為，只有產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，才能引發(fā)相應(yīng)的行動(dòng)。所以，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，也是動(dòng)情的基礎(chǔ)。班主任要以誠(chéng)摯和溫馨的愛(ài)，來(lái)感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、感化學(xué)生，建立深厚的師生之情，以師愛(ài)引起學(xué)生的情感。

1、情來(lái)自誠(chéng)懇

班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度要誠(chéng)懇，要誠(chéng)心實(shí)意、一絲不茍、盡職盡心地對(duì)待學(xué)生。以?心?換?心?，通過(guò)談心達(dá)到交心的目的，讓學(xué)生做到暢所欲言，與學(xué)生達(dá)到情感上的溝通。班主任平時(shí)要處處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，同學(xué)生常接觸，多聊天，讓學(xué)生樂(lè)意向老師倒出心里話。和學(xué)生談心時(shí)，要誠(chéng)心誠(chéng)意，要先交出?心?來(lái)，作到推心置腹，尤其是同后進(jìn)生或有特殊問(wèn)題的學(xué)生談心時(shí)，態(tài)度更要誠(chéng)懇和悅，耐心啟發(fā)，用感情來(lái)引發(fā)學(xué)生的共鳴。這樣，才能把自己和學(xué)生的心談到一起。

2、情來(lái)自友愛(ài)

班主任要帶好班級(jí)的學(xué)生，首先要處理好與學(xué)生的情感關(guān)系，師生間有情，才能使學(xué)生動(dòng)情。班主任付出多少愛(ài)，學(xué)生就會(huì)得到多少情。因此，班主任平時(shí)要做有心人，要多留意觀察學(xué)生的情緒變化。要為自己的談心找機(jī)會(huì)。比如同學(xué)擔(dān)任了班干部，做了好事或比賽獲獎(jiǎng)，這時(shí)找他談心，說(shuō)說(shuō)他還需要努力的方向，最容易激起學(xué)生思想的?浪花?，取得學(xué)生的共識(shí)，談心的效果就會(huì)更好。我班有一個(gè)男孩，成績(jī)不錯(cuò)，性格開(kāi)朗，在老師面前的表現(xiàn)一直不錯(cuò)。但是有一次，班里有個(gè)同學(xué)偶然間發(fā)現(xiàn)，他竟然要辱罵自己的爺爺，說(shuō)他爺爺燒的

菜不好吃，是喂豬的，難以下咽。我考慮到這個(gè)孩子父母長(zhǎng)期在外做生意，對(duì)他缺乏管教，奶奶又太溺愛(ài)，才會(huì)形成這種情況。在一次班干部選舉結(jié)束后，他當(dāng)上了體育委員，高興極了。于是，我馬上召開(kāi)了班干部會(huì)議，我對(duì)他們說(shuō)：?你們現(xiàn)在是班干部了，可不能有不文明的行為?。o(wú)論在校內(nèi)還是校外，都要做到文明禮貌、尊老愛(ài)幼。不但自己要表現(xiàn)出色，更要牢記自己是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣，要處處以身作則，從各方面嚴(yán)格要求自己。不然，怎么配當(dāng)班干部呢？?我故意停頓了一下，對(duì)他說(shuō)，?你說(shuō)呢？是不是?。?大家都紛紛點(diǎn)頭說(shuō)是，我看到他有點(diǎn)不好意思的樣子，知道他已經(jīng)明白我的意思了，后來(lái)，我家訪中了解到，他確實(shí)改變了很多。對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌了，對(duì)別人更關(guān)心了。所以教師對(duì)學(xué)生的友愛(ài)，其深意體現(xiàn)在教育影響之上。

3、情來(lái)自溫暖

有一種情,它永遠(yuǎn)占據(jù)在你心里最柔軟的地方,你愿意用自己的一生去呵護(hù)它;有一種情,你可以肆意地索取,卻永遠(yuǎn)不需要回報(bào)。這一種情來(lái)自溫暖的班級(jí),來(lái)自可以避風(fēng)的港灣,那就是濃濃的親情，這個(gè)親情需要班主任去締造，去維護(hù)，去經(jīng)營(yíng)。溫暖來(lái)自陶冶，班主任應(yīng)選好陶冶的環(huán)境和方式，因?yàn)樘找钡沫h(huán)境和方式不同，產(chǎn)生的心理影響和效果也不一樣。從客觀環(huán)境影響心境的角度而言，應(yīng)當(dāng)選擇令人舒暢的環(huán)境作為陶冶的地點(diǎn)，這樣可以使雙方的心情輕松愉快。比如，散步在操場(chǎng)的林蔭道上，校園的草坪，會(huì)感到氣氛平和自然流暢，話題也多了?？蓮挠^賞景物開(kāi)始，也可談古今中外名人逸事，或談?wù)搨€(gè)人家庭瑣事等。采取?迂回繞取?的方法，使對(duì)方感知不到你談話的意圖，有道是：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。如你一開(kāi)始就將學(xué)生叫到辦公室等學(xué)生比較敏感的地方或在大庭廣眾之下說(shuō)理，必然會(huì)引起學(xué)生的緊張而起反感，達(dá)不到任何效果。班主任要善于運(yùn)用這一規(guī)律，使要進(jìn)行的思想工作在無(wú)感之中而潛移默化，使學(xué)生得到師愛(ài)的溫暖。從學(xué)生的集體活動(dòng)中，受到團(tuán)結(jié)友愛(ài)的陶冶，在公益活動(dòng)中，體會(huì)到助人為樂(lè)的情感，在文體活動(dòng)中，體會(huì)到歡樂(lè)與美感，在社會(huì)活動(dòng)中，體會(huì)到人格的尊嚴(yán)……從這些方面來(lái)實(shí)現(xiàn)感情上的溝通，心理

上的滿足，身心上感受到溫暖。

總之，初中生處于身心發(fā)展成長(zhǎng)期，作為班主任不僅要看到表現(xiàn)好的一面，也同時(shí)要看到在他們背面的的表現(xiàn)，要從內(nèi)心去關(guān)心他們，用心來(lái)溝通，用自己的心靈去感受教育對(duì)象的心靈，用自己的心智去開(kāi)啟學(xué)生的心智，把握與學(xué)生間情感發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)揮師生間情感的積極效應(yīng)，使每個(gè)學(xué)生都擁有平等的愛(ài)，抓點(diǎn)來(lái)轉(zhuǎn)化，用情來(lái)溫暖，幫助他們改正身上的每個(gè)不足之處，從而使他們?cè)诿利惖年?yáng)光下健康成長(zhǎng)。為學(xué)生支撐起一片湛藍(lán)的天空，給他們留下自由翱翔的空間！

第二篇：點(diǎn)滴匯聚，終成大海--遠(yuǎn)程研修總結(jié)

點(diǎn)滴匯聚，終成大海--遠(yuǎn)程研修總結(jié)

為期六天的遠(yuǎn)程研修已經(jīng)結(jié)束，雖然六篇作業(yè)只推薦了一篇，但這些作業(yè)都是自己寫的，都是自己的心血，水平有限，也不免有紙上談兵之嫌，可我做到了全程參與，自己撰寫，我做到了！

義務(wù)教育階段美術(shù)新課程是從2001年起開(kāi)始實(shí)施的，那個(gè)時(shí)候我才剛剛參加工作，不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了11個(gè)年頭。對(duì)于經(jīng)歷了這次課程改革整個(gè)過(guò)程的一名不再年輕的“老”教師來(lái)說(shuō)感想還是挺多的。從一開(kāi)始的不諳世事，到現(xiàn)如今的漸趨成熟，美術(shù)新課程改革的發(fā)展正如我本人的轉(zhuǎn)變。如今社會(huì)在快速發(fā)展，課程之外的方方面面都在突飛猛進(jìn)的變革之中，我們一不留神就要掉隊(duì)?？萍?、教育和美術(shù)學(xué)科等各方面都有很大發(fā)展，中小學(xué)生的生活環(huán)境也隨之發(fā)生變化，以往的美術(shù)課程已不能適應(yīng)時(shí)代的變化，基礎(chǔ)美術(shù)課程改革的腳步不會(huì)停滯不前。

課改十年來(lái)，每位一線教師都是積極的探索者和實(shí)踐者，也為課程的實(shí)施積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，下面是我的一點(diǎn)心得，算不上經(jīng)驗(yàn)。

首先，新課程實(shí)施以來(lái)，加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系。教材上是這樣，我在課堂上也是努力找到美術(shù)課與其他學(xué)科之間聯(lián)系，并以此為切入點(diǎn)展開(kāi)課堂教學(xué)的。比如，在七年級(jí)《寫意花鳥(niǎo)畫(huà)小品》一課的設(shè)計(jì)上，我把古典詩(shī)詞與寫意花鳥(niǎo)畫(huà)的意境聯(lián)系起來(lái)，并且盡量搜集語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)到的詩(shī)詞或相關(guān)文章。例如：欣賞寫意梅花時(shí)，引入王安石的《梅花》和王冕的《題墨梅》兩首詩(shī)，通過(guò)這兩首學(xué)生都熟悉的詩(shī)歌更能夠體會(huì)寫意梅花的深層意蘊(yùn)。學(xué)畫(huà)荷花，以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”引出。北宋學(xué)者周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》也是同學(xué)們熟悉的文章，通過(guò)此篇散文的引入，同學(xué)們更能全方位理解荷花的象征意義。還有《校園小伙伴》一課，要聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)中的比例的計(jì)算。尤其是欣賞評(píng)述領(lǐng)域的教學(xué)，可以說(shuō)是諸多學(xué)科的綜合運(yùn)用——?dú)v史題材繪畫(huà)鑒賞要用到歷史知識(shí);不同國(guó)家風(fēng)俗畫(huà)的欣賞評(píng)述要結(jié)合地理知識(shí)······

另外，新課程的實(shí)施更加注重學(xué)生參與和評(píng)價(jià)方式的不拘一格。教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生是課堂的主體，他們才是課堂的主人，學(xué)生參與度的高低是衡量一堂課成敗的重要標(biāo)尺。我在課堂上想方設(shè)法使每一位學(xué)生都參與到活動(dòng)之中。比如，《瓦楞紙動(dòng)物造型》一課，利用小組合作分工，小組中造型能力強(qiáng)的同學(xué)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)草稿，手巧的其他同學(xué)負(fù)責(zé)剪貼、插接、組裝構(gòu)件，口才好的同學(xué)負(fù)責(zé)展示評(píng)述作品。這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全員參與，并且還能夠發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，使所有學(xué)生都得到不同程度的鍛煉。

新課程中的評(píng)價(jià)方式是改變最大的一個(gè)方面，一堂課往往在作品展示之后各種豐富多樣的評(píng)價(jià)活動(dòng)中結(jié)束。所以評(píng)價(jià)方式的恰到好處是一堂好課的重要標(biāo)志。我在課堂上，先讓同學(xué)自己評(píng)價(jià)，說(shuō)出作品的設(shè)計(jì)意圖，或是技巧、技法，然后讓其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后教師與同學(xué)們一起評(píng)選出優(yōu)秀作品。這一系列的評(píng)價(jià)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)課堂知識(shí)的回顧與總結(jié)，甚至是課堂知識(shí)的運(yùn)用與升華。

點(diǎn)滴匯聚，終成大海。相信大家在課堂中還會(huì)有更多的經(jīng)驗(yàn)或是心得體會(huì)，在這里讓我們一起分享。每個(gè)人智慧的閃光點(diǎn)終將聚成一束強(qiáng)光，讓我們共同期待那光芒萬(wàn)丈。

第三篇：王慶成主任醫(yī)師治療消渴經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴

王慶成主任醫(yī)師治療消渴經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴

高連戰(zhàn)，何海波，王慶向

天津市寶坻區(qū)中醫(yī)院，天津 寶坻 301800 摘要 王慶成主任醫(yī)師認(rèn)為消渴病為虛實(shí)夾雜之證。腎虛為始，兼有燥熱、氣郁、痰濕、血瘀等。在其治療上分為三個(gè)階段：早期苦寒降糖；中期甘酸克甜；晚期調(diào)補(bǔ)脾腎?；钛鲐灤┦冀K，同時(shí)配合解郁調(diào)肝等。臨床上崇尚張從正“三消當(dāng)從火斷”之說(shuō)，重攻輕補(bǔ)，療效顯著。

關(guān)鍵詞 消渴；病機(jī)；醫(yī)案；王慶成

王慶成主任是寶坻區(qū)中醫(yī)院副院長(zhǎng)，主任醫(yī)師，天津市首屆名中醫(yī)工作室導(dǎo)師。從醫(yī)30余年，在糖尿病治療上中西并用，經(jīng)驗(yàn)豐富，在消渴的辯證治療方面頗有心得，療效顯著。筆者有幸跟師臨診、學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)教誨，受益匪淺?，F(xiàn)將其辯證治療糖尿病的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)整理如下，與同道共同探討。1 病機(jī)治法

王慶成老師認(rèn)為祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)糖尿病的認(rèn)識(shí)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有諸多共同之處?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為糖尿病是由遺傳和環(huán)境因素共同作用導(dǎo)致的胰島素分泌、胰島素作用或兩者同時(shí)存在缺陷引起的糖、脂肪、蛋白質(zhì)、水和電解質(zhì)等代謝紊亂。祖國(guó)醫(yī)學(xué)亦認(rèn)為先天稟賦不足在糖尿病的發(fā)生中起著重要的作用。正如《靈樞·五變》曰：“五臟皆柔弱者，善病消渴。”說(shuō)明五臟虛弱是消渴病的內(nèi)在基礎(chǔ)。先天稟賦不足的體質(zhì)因素和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的遺傳易感性具有相當(dāng)?shù)囊恢滦浴Ａ阜蝹幣c病毒感染啟動(dòng)了自身免疫，導(dǎo)致胰島細(xì)胞毀損；情致不調(diào)，與緊張刺激導(dǎo)致內(nèi)分泌軸免疫網(wǎng)絡(luò)功能失調(diào)；飲食不節(jié)與飲食失控導(dǎo)致肥胖，產(chǎn)生胰島素抵抗；勞逸失度與胰島素相拮抗，促進(jìn)糖原異生而血糖升高等；都有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以消渴病以虛弱為基礎(chǔ)，兼有燥熱、氣郁、痰濕、血瘀諸證。1.1 重視脾腎

瀉熱滌痰

王主任經(jīng)過(guò)多年的臨床實(shí)踐體會(huì)到脾腎二臟在糖尿病發(fā)病中起著重要作用，其始動(dòng)因素在腎，關(guān)鍵因素在脾，正如《濟(jì)生方》曰：“消渴之疾，皆起于腎”，腎為先天，脾為后天，脾臟的功能需要腎臟功能維系，脾虛不能盡“行其精氣”之職，則導(dǎo)致水谷精微代謝異常而成消渴。元陰不足，加之后天過(guò)食肥甘、醇酒厚味，使脾胃運(yùn)化失司，精、氣、血、津代謝失調(diào)，形成痰、濕、瘀、濁等病理產(chǎn)物。積熱內(nèi)蘊(yùn)，痰熱壅盛，以致形體肥胖而發(fā)消渴。脾虛不能克消水漿，生痰化熱。傷津灼絡(luò)是主要病機(jī)。所以治療上重用黃連、地骨皮，常用知母、黃芩、黃柏、蒼術(shù)、茯苓等瀉熱滌痰，使熱去痰消，脾強(qiáng)胃健。以達(dá)健脾固腎之功。1.2 從肝論治

舒達(dá)宣通

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為糖尿病的發(fā)生與心理素質(zhì)、機(jī)體、社會(huì)等多元素的綜合作用密切相關(guān)。緊張、焦慮、抑郁、悲觀、煩惱、恐懼、情緒不安及求治心切等情緒激動(dòng)，通過(guò)大腦皮層對(duì)皮層下中樞的控制，引起神經(jīng)內(nèi)分泌反應(yīng)性增強(qiáng)，交感神經(jīng)興奮性增高，激素分泌增多，引起體內(nèi)兒茶酚胺、去甲腎上腺素、生長(zhǎng)激素、胰高血糖素等分泌增加，抑制胰島素分泌，血糖升高。社會(huì)心理因素或性格缺陷或精神情緒障礙等均可產(chǎn)生胰島素抵抗，減弱周圍組織對(duì)胰島素的敏感性，引起血糖升高。祖國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，歷來(lái)十分重視“七情”，認(rèn)為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志失調(diào)，是本病發(fā)生的主要內(nèi)在因素。正如《靈樞·五變》篇中所說(shuō)：“思慮傷脾，脾不能為胃行其津液，而為消渴”。《葉天士醫(yī)案存真疏注》中說(shuō)：“渴不解，經(jīng)所謂‘鬲清’即上消癥也??致病之由，操心太過(guò)，刻無(wú)寧?kù)o，當(dāng)怯思慮”。古代醫(yī)家大多認(rèn)為消渴與情志密切相關(guān)。

王老治療本病耐心聽(tīng)取患者訴述，了解病史，幫助患者及家屬掌握糖尿病常識(shí)，消除患者心理障礙，減少社會(huì)緊張刺激，樹(shù)立信心，解除顧慮。同時(shí)囑患者靜心養(yǎng)性，調(diào)暢情志，重視肝主疏泄功能，經(jīng)常應(yīng)用柴胡、白芍、當(dāng)歸等疏肝柔肝，使肝經(jīng)常處于條達(dá)、舒展、宣散、流通狀態(tài)中。

1.3 消必致瘀

袪痰為先

消渴日久傷陰耗氣，氣虛日極，運(yùn)血無(wú)力，而發(fā)瘀血內(nèi)阻；情志失調(diào)，氣機(jī)阻滯，瘀血內(nèi)生；陰虛燥熱，煎熬津液，血滯而瘀；過(guò)食肥甘，痰濕內(nèi)生，或熱灼津液，煉液為痰，痰濕阻絡(luò)而致血瘀；痰阻則血難行，血瘀則痰難化。消渴導(dǎo)致血瘀，瘀血阻氣，使氣滯加重，影響水液的正常輸布，而勢(shì)必瘀后更消，加重消渴。正如唐容川《血證論》所說(shuō)：“瘀血在里則口渴，所以然者，血與氣不相離，內(nèi)有瘀血，則氣不通，不能載水上升是以發(fā)渴??”。王老在治療上崇尚唐容川“總以祛瘀為先”的原則，認(rèn)為瘀血既是消渴致病過(guò)程中的病理產(chǎn)物，又是致病因素，還是并發(fā)癥的主要成因。血瘀雖為本病之標(biāo)，但治療上重視活血化瘀，既使瘀血癥狀不明顯，也應(yīng)防患于未然，預(yù)防合并癥。分階段治療：早期苦寒降糖

中期甘酸克甜

晚期調(diào)補(bǔ)肝腎

王老堅(jiān)持中醫(yī)為主，中西并用的原則，結(jié)合臨床，勤于實(shí)踐，專于辯證，學(xué)術(shù)上不盲從古人，擺脫“三消辯證“之束縛。以八綱辨證為主，認(rèn)為早期痰熱壅盛為主，治宜苦寒降糖，應(yīng)用葛根芩連湯加味。中期氣陰兩虛為主，治宜甘酸克甜，三才湯加減，重用熟地、地骨皮，黃連配生地，合用天冬、知母等甘寒之劑，甘酸養(yǎng)陰、克甜消渴。晚期脾腎兩虛為主，以施今墨之脾腎并重為綱，但并非補(bǔ)脾而是祛濕，濕去脾自健，亦非施老滋陰為主，而是清虛熱以防傷腎陰。方用蒼術(shù)、黃芪、知母、地骨皮、五味子、山藥等。辯證辨病的同時(shí)以瘀血為主要兼證，不妄肝郁，消瘀散結(jié)貫穿始終，用藥多選當(dāng)歸、丹參、葛根、柴胡、赤芍、莪術(shù)等，既可緩解癥狀，又可預(yù)防并發(fā)癥。3 典型病例

患者張某，男，42歲，2011年5月7日初診?；疾≡掠啵诳曙嬶?，形體肥胖，困倦肢疲，頭重如裹，時(shí)有頭暈，舌苔黃膩，脈數(shù)無(wú)力?；?yàn)：尿糖（+++），空腹血糖：15.8mmol/l，糖化血紅蛋白：12.1％。B超示：重度脂肪肝，血膽固醇輕度升高，甘油三酯重度升高。過(guò)敏體質(zhì)，磺脲類雙胍類多種降糖藥及胰島素過(guò)敏。診斷為消渴，癥屬痰熱壅盛，治宜瀉熱滌痰。處方：黃連80g，黃芩20g，地骨皮30g，葛根30g，蒼術(shù)15g，干姜15g，當(dāng)歸15g。水煎服，日一劑。治療一周后，口渴好轉(zhuǎn)，乏力減輕，復(fù)查尿糖（+），空腹血糖9.6mmol/l，仍擬上方加黃連至90 g，佐生姜15 g。三診前方又服2周后，口渴癥狀消失，略有身重乏力，查尿糖（—），空腹血糖6.8 mmol/l，體力恢復(fù)，已正常上班。4 體會(huì)

王老認(rèn)為本例糖尿病與肥胖密切相關(guān)。今人隨著生活水平的提高，飲食結(jié)構(gòu)的變化，大多患者過(guò)食甘美，酒肉無(wú)節(jié)，或重用補(bǔ)品，滋補(bǔ)太過(guò)，以致痰濕內(nèi)生，脾失運(yùn)化，化熱生痰。正如《素問(wèn)·奇病論》云：“此肥美之所發(fā)也，此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也??轉(zhuǎn)為消渴。”因此治療上崇尚張從正《儒門事親》“三消當(dāng)從火斷”之說(shuō)，強(qiáng)調(diào)消渴病火熱病機(jī)。主張清熱瀉火之劑攻邪為消渴早期用藥之根本，重用黃連30-90g，佐以干姜或生姜以防苦寒傷胃。消渴雖為虛實(shí)夾雜之證，但虛少實(shí)多，故治療上應(yīng)重用苦寒、甘寒，輕用甘酸，重攻輕補(bǔ)。

作者簡(jiǎn)介：高連戰(zhàn)（1964～），男，學(xué)士學(xué)位，主任醫(yī)師，研究方向：中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科學(xué)。

第四篇：《愛(ài)心與教育》讀后感—王光成

讀《愛(ài)心與教育》心得體會(huì)

八嶺山小學(xué)——王光成暑期我讀的一本書(shū)是《愛(ài)心與教育》.這本書(shū)是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作,代表作.本書(shū)以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書(shū)育人的感人故事.書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài).他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài).一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛(ài),不但是愛(ài)優(yōu)秀生,而且更愛(ài)差生.讀完《愛(ài)心與教育》,我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識(shí).一, 優(yōu)秀生培養(yǎng)

“優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師,家長(zhǎng)的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”).培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的.在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無(wú)意地夸大了;相反,他們所獨(dú)有的思想偏差,人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了.他們認(rèn)為 對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛(ài)幾乎是天生的.但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面.當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果.說(shuō)明這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開(kāi)始的教育.而且,這種“從零開(kāi)始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病:1, 由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn).2, “優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心.3,從小就處在受表?yè)P(yáng),獲榮譽(yù),被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生.李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己 ,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì) ,鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我 ,甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”.李老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見(jiàn)證.二,后進(jìn)生的教育

“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí),思想都比較落后的學(xué)生.后進(jìn)生“的轉(zhuǎn)化,一直以來(lái)是令人頭疼的事,而李老師又是怎么做的呢 李老師講:”后進(jìn)生“教育要民主,用心靈贏心靈.愛(ài),是教育的前提;但是,對(duì)”后進(jìn)生“來(lái)說(shuō),這種”愛(ài)“應(yīng)該是真誠(chéng)的.換句話說(shuō),教師對(duì)”后進(jìn)生“的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的”平易近人“,而是教師真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露.當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)”后進(jìn)生“的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?李老師要工作中也正是這樣去做的,在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心,用母親般的愛(ài)使其轉(zhuǎn)化,用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們.萬(wàn)同同學(xué)就是在李老師的這種感召下,由一個(gè)”后進(jìn)生“成長(zhǎng)為一名”世界上最可愛(ài)的人“的.在今后的工作中,我們應(yīng)該以李老師為榜樣,用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生,去贏得學(xué)生的尊重和喜愛(ài),真正做到”以心靈贏得心靈,用人格塑造人格.。

第五篇：我的演講稿——注重生活點(diǎn)滴愛(ài)心孕育感動(dòng)

注重生活點(diǎn)滴愛(ài)心孕育感動(dòng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

今天我演講的題目是：“注重生活點(diǎn)滴愛(ài)心孕育感動(dòng)”。每個(gè)人都有一份屬于自己的夢(mèng)想，或許遠(yuǎn)大、或許平凡?？赡芎芏嗳硕贾烂飨陔x家赴湘鄉(xiāng)求學(xué)前寫的這首《贈(zèng)父詩(shī)》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成才誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山？”這是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書(shū)。那么，同志們，屬于你的那份夢(mèng)想又能散發(fā)出多少光芒去指引你的未來(lái)呢？

如果你經(jīng)常為自己的懶惰找這樣那樣的理由，我想把這個(gè)片段送給你：在參加校運(yùn)動(dòng)會(huì)的前夕，雷鋒的腳不幸扭傷了，但是他仍然堅(jiān)持參加學(xué)院組織的訓(xùn)練?！拔业哪_雖然傷了，但是我還可以練上肢力量”，他說(shuō)。在腳傷還沒(méi)有全愈的情況下，為了盡快投入到正常的訓(xùn)練中，他自己買了兩個(gè)沙帶，每天上下樓梯，他從不坐電梯，以此來(lái)加強(qiáng)自己的恢復(fù)訓(xùn)練。無(wú)論什么事，只要他認(rèn)定是正確的，就會(huì)一直走下去，從不懈怠。同樣的青春年華，你是否也有這份堅(jiān)持與執(zhí)著？ 如果你對(duì)學(xué)習(xí)存在有疑問(wèn)，我想把下面這個(gè)片段送給你：每次上課，雷鋒總是坐在教室的最前排，聽(tīng)講最認(rèn)真的那一個(gè)；每次的作業(yè)，他總是寫的最及時(shí)、最工整的那一個(gè)；他四年如一日，每天早上，總是能看到他認(rèn)真早讀的場(chǎng)景。在老師眼中，他是一個(gè)好學(xué)生；在領(lǐng)導(dǎo)眼里，他是一個(gè)好黨員；在同學(xué)眼中，他是一個(gè)好伙伴。在你朝朝夕夕學(xué)習(xí)、工作、生活的地方，你是否也應(yīng)該考慮努力拼搏，成為一名好學(xué)生、好黨員、好伙伴呢？

不要說(shuō)雷鋒太過(guò)遙遠(yuǎn)，其實(shí)他就在我們的身邊?；蛟S今天你我身邊的某位同志，都有可能成為日后我們學(xué)習(xí)的典型。當(dāng)然，這其中也包括我們自己，要永遠(yuǎn)相信——有志者，事竟成！

不要說(shuō)自己是棵小草，小草自有小草的芬芳；不要說(shuō)自己是粒微塵，微塵自有微塵的飄揚(yáng)；不要說(shuō)自己是顆繁星，繁星自有繁星的明亮。生命的意義不在于身份的卑微和高貴，也不在于能力的大小，而在于生命的強(qiáng)健，“天行健，君子以自強(qiáng)不息！”。

當(dāng)然，也不要說(shuō)自己是棵參天大樹(shù)，參天大樹(shù)的頭上還有驕陽(yáng)；不要說(shuō)自己是只雄鷹，雄鷹的翅膀也需要風(fēng)的力量；不要說(shuō)自己是輪皎潔的月亮，生命應(yīng)該有自己的光芒??

我覺(jué)得，我們這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，這是一次完善自我，提升自我，改變自我的一個(gè)契機(jī)。讓我們信守這份堅(jiān)持，關(guān)注生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，留意身邊的一切，留意身邊的每一個(gè)人，每個(gè)人身上都有一些我們所不具有的好的品質(zhì)，只有不斷的學(xué)習(xí)才能夠提高；另外，讓我們多感受這份愛(ài)心，熱愛(ài)我們身邊的一切，因?yàn)樾腋＞驮谄渲校?/p>

我的演講完了，謝謝大家！