第一篇：生命教育在道德與法治教學(xué)中的實踐研究

生命教育在道德與法治教學(xué)中的實踐研究

【摘要】教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，更是為了學(xué)生自身的成長，其職責(zé)是不斷提高學(xué)生的生命質(zhì)量，塑造一個豐富的靈魂。初中階段是學(xué)生成長中的重要時期，是對學(xué)生進行生命教育的重要階段。對生命教育在道德與法治教學(xué)中的實踐進行研究，探索在道德與法治課中進行生命教育所存在的一些問題，并研究進行生命教育的新方法，對初中階段開展生命教育過程中存在的問題提出了相應(yīng)的解決對策。

【關(guān)鍵詞】生命教育：道德與法治；初中階段：實踐研究

據(jù)北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所2007年1月公布的《中學(xué)生自殺現(xiàn)象凋查分析報告》顯示：每五個中學(xué)生就有一個曾考慮自殺，占樣本總數(shù)的20.4%，做過自殺計劃的占6.5%。這項調(diào)查數(shù)據(jù)令人看了尤為震驚。目前初中階段學(xué)生不重視生命的事件呈上升趨勢，網(wǎng)上一個個的案例令人觸目驚心。初中階段作為學(xué)生人生的重要時期，在道德與法治課程中開展生命教育變得尤為重要。

一、道德與法治課程開展生命教育存在的問題分析

（一）學(xué)校教師對開展生命教育重視不足

如今部分學(xué)校還是以應(yīng)試教育為主，將分?jǐn)?shù)成績作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。道德與法治課程中的生命教育在考試中并不重要，這便造成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師對生命教育的普及程度不足。國家倡導(dǎo)素質(zhì)教育，眾學(xué)校雖然對外宣稱素質(zhì)教育，但對內(nèi)為提成績，仍然走應(yīng)試教育之路，將學(xué)生培養(yǎng)成考試機器，不管是學(xué)校還是家長對學(xué)生都施加過重的壓力，也導(dǎo)致學(xué)生自身對生命教育缺乏足夠認(rèn)識。這都影響了學(xué)生的健康成長，在一定程度上阻礙了道德與法治課開展生命教育的進行。

（二）道德與法治課中生命教育內(nèi)容不完整

本文通過對中學(xué)道德與法治教材中生命教育內(nèi)容的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教材中分為自然生命教育、社會生命教育、精神生命教育三部分，但其中性知識教育內(nèi)容較缺乏。目前隨著生活水平的提高，初中階段學(xué)生逐漸出現(xiàn)早熟，早戀現(xiàn)象呈上升趨勢。中學(xué)生自制力差，缺乏性知識教育，無法正確處理男女之間關(guān)系，由于易沖動的個性容易出現(xiàn)不良現(xiàn)象的發(fā)生，對自身及他人都造成不利影響。因此在初中階段加以性知識的教育對中學(xué)生是極為有利的。

（三）開展生命教育方法單一

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，道德與法治教師多以講授法和演示法開展生命教育，教學(xué)方法過于單一。初中階段的學(xué)生注意集中度較弱，道德與法治教師如果不針對學(xué)生需要開展教學(xué)，會使生命教育效果降低。教師機械的講授課本知識，學(xué)生的集中性便難以長久保持，再加上教學(xué)進度的加快，更加無法激發(fā)學(xué)生對此課程的興趣，使得學(xué)生學(xué)習(xí)生命教育的積極性降低。因此，為了在道德與法治課程中有效的開展生命教育，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要去改進教學(xué)方法。

二、道德與法治課開展生命教育的對策

（一）加強學(xué)校、教師對生命教育的重視程度

學(xué)校開展生命教育的關(guān)鍵是需要教師及學(xué)校對生命教育給予必要的重視。為提高生命教育的開展度，教師自身應(yīng)加強對生命教育的認(rèn)識，從各方面了解生命教育的知識，為開展生命教育打下堅實基礎(chǔ)。另外，學(xué)校也應(yīng)加強對生命教育的重視，充分利用校園環(huán)境、校園期刊、校園報等對生命教育進行宣傳，使校園充滿生命的氣息，讓生命教育深入教師、學(xué)生的內(nèi)心，慢慢熏陶著學(xué)生們的心靈。再者，可在校園圖書館增加一系列生命教育的書籍，鼓勵學(xué)生去主動閱讀，提高學(xué)生的理性認(rèn)識，增強學(xué)生對生命教育的重視。

（二）完善生命教育的內(nèi)容

本文在以上內(nèi)容中提到過，學(xué)校道德與法治課程中缺乏性知識的教育，以及自然生命教育中求生教育內(nèi)容也較缺乏。初中時期是學(xué)生的青春期，早戀現(xiàn)象的出現(xiàn)使得加強性知識的教育是極為重要的。若性教育引導(dǎo)的不足，可能會對初中階段學(xué)生的成長產(chǎn)生不好影響。因此，初中階段加強性知識的教育是極為重要的。其次，初中階段除了要加強尊重生命、愛惜生命的教育，對學(xué)生開展求生技能的教育也是必不可少的。生活中的意外事件層出不窮，家庭中用水、用電、用氣、安全上網(wǎng)等，都需要教師教授學(xué)生應(yīng)注意的事項，以及出現(xiàn)意外情況應(yīng)怎樣避險。行走在馬路上交通安全知識，也需要教師教授給中學(xué)生。遇到突然發(fā)生的地震、海嘯等自然災(zāi)害，學(xué)生該如何自我保護，這些都需要安排進生命教育的課程中，讓學(xué)生重視自己生命的同時學(xué)會自救白助。

（三）加強對教師生命教育培訓(xùn)

道德與法治教師作為講授生命教育的主體，對生命教育開展的效果有著直接影響。因此加強教師生命教育的培訓(xùn)尤為重要。通過對教師進行生命教育的培訓(xùn)，使教師能結(jié)合自身經(jīng)驗對生命教育產(chǎn)生正確的認(rèn)識，并能形象的將生命教育的知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生正確認(rèn)識開展生命教育的具體內(nèi)在意義。同時也能使道德與法治教師不將自身負(fù)面情緒帶入課堂，尊重學(xué)生生命，尊重學(xué)生間的差異，進行因材施教。

（四）開展多樣的教學(xué)方法

生命教育本身是較為一個枯燥的過程，因此，為激發(fā)學(xué)生對生命教育的興趣，教師在教學(xué)中應(yīng)運用多種教學(xué)方法開展生命教育?？赏ㄟ^以下幾種教學(xué)方法。

對話教學(xué)法：教師在開展生命教育過程中可多加與學(xué)生進行對話交流，從而激?l學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生去積極思考。運用對話教學(xué)，使得生命教育課不再枯燥。讓學(xué)生與教師加強溝通，也能使學(xué)生體會到教師的尊重與關(guān)心，課堂氣氛不再緊張，學(xué)生身心也得到較好放松。

創(chuàng)造情景教學(xué)：在道德與法治課中為提高生命教育開展的有效性，教師應(yīng)多加創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，讓學(xué)生得到親身體驗，從而激發(fā)學(xué)生對生命教育的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的生命情感體驗。通過逼真的情景模擬，使學(xué)生認(rèn)識到事情的嚴(yán)重性，從而提高學(xué)生自我保護能力，更加珍惜自己及他人的生命。

三、結(jié)束語

初中是學(xué)生認(rèn)識生命價值的重要階段，因此，學(xué)校、教師應(yīng)多加給予教育，在這階段生命教育的開展也變得尤為重要。雖然目前國家逐漸對生命教育給予重視，但生命與教育在道德與法治課中仍存在著一系列的問題，道德與法治教師應(yīng)著重考慮怎樣去解決這些問題。望學(xué)校、教師及社會多加重視道德與法治生命教育的開展，使中學(xué)生健康安全的成長。

參考文獻：

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[3]胡文國.初中思想品德課中生命教育探索[D].石家莊：河北師范大學(xué).2017（7）

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第二篇：多媒體技術(shù)在道德與法治教學(xué)中的運用研究

多媒體技術(shù)在道德與法治教學(xué)中的運用研究

摘 要：教師利用多媒體教學(xué)技術(shù)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)的重點、難點，大大增加課堂教學(xué)的信息量。文章從科學(xué)、合理、恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體，多媒體課件不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)手段，先進的教育思想與先進的多媒體技術(shù)相結(jié)合等方面，對如何在道德與法治課程教學(xué)中合理地使用多媒體技術(shù)進行研究。

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；道德與法治課；思想政治教育；教學(xué)效果

中圖分類號：G436；G651 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2018）13-0007-01

道德與法治課程能夠幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責(zé)任感，促使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才。為了進一步提高道德與法治課程教學(xué)效率，教師要注重更新教育觀念，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，靈活應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文對多媒體技術(shù)在道德與法治教學(xué)中的運用進行研究。

一、多媒體技術(shù)在道德與法治課教學(xué)中的作用

在道德與法治教學(xué)中，教師利用多媒體教學(xué)技術(shù)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點、難點，大大增加課堂信息量。

（1）利用多媒體技術(shù)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。按照建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動的、積極的認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)過程是通過學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境之間的交互活動展開的。因此，在道德與法治教學(xué)中，教師運用多媒體課件，再配上解說，創(chuàng)設(shè)積極的課堂教學(xué)情境，能夠使抽象的、難懂的教學(xué)內(nèi)容變得更加直觀形象，易于學(xué)生理解和接受，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的熱情。

（2）利用多媒體技術(shù)有利于突破教學(xué)重點、難點。在道德與法治教學(xué)中，教師可以將一些重點、難點制作成微課，及時發(fā)送到學(xué)生的微信群、QQ群、教師自己的博客等網(wǎng)絡(luò)平臺，便于學(xué)生利用課內(nèi)或課外時間上網(wǎng)瀏覽，自主學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以隨時給教師留言，提出問題，發(fā)表自己的看法。

（3）利用多媒體技術(shù)增加課堂的信息量。網(wǎng)絡(luò)是知識和信息的載體，提供了豐富的內(nèi)容。在道德與法治教學(xué)中，教師可以運用網(wǎng)絡(luò)資源，將教材內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系，與時事政治相聯(lián)系，實現(xiàn)知識的擴展，深化學(xué)生的認(rèn)識。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容下載網(wǎng)絡(luò)上的資源，增加課堂的信息量，也可以為學(xué)生提供相關(guān)學(xué)習(xí)網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，開闊學(xué)生的視野。

二、在道德與法治課教學(xué)中合理地使用多媒體技術(shù)

在道德與法治課教學(xué)中，教師要合理地使用多媒體技術(shù)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對所學(xué)知識的理解，從而提高學(xué)生的道德素質(zhì)，增強學(xué)生的法律意識。

（1）科學(xué)、合理、恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體。有些教師在制作多媒體課件時，往往不顧學(xué)生的實際需要和認(rèn)知能力，幾乎把所有知識點都納入到課件中，同時使用很多圖片、聲音和視頻，使得課件內(nèi)容繁多，??面花哨，影響學(xué)生對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)。其實，課堂不是用來展示多媒體制作技術(shù)的，多媒體只是輔助教學(xué)的手段。只有在常規(guī)教學(xué)手段不能很好地解決教學(xué)中的重點、難點時，教師才可以考慮使用多媒體課件輔助教學(xué)。也就是說，多媒體的運用要適量，要恰當(dāng)。一般來說，單個課件的時間應(yīng)控制在二分鐘到三分鐘，總時間控制在十分鐘左右。另外，多媒體所提供的教學(xué)材料既要與學(xué)生的實際情況相符，又要與教學(xué)內(nèi)容相一致。多媒體的運用必須有利于重點、難點的突破，有利于學(xué)生的主動參與，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展示。如果教師把主要精力放在教學(xué)形式上，忽視教學(xué)內(nèi)容，就會舍本逐末，違背教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則。

（2）多媒體課件不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)手段。有些教師采用多媒體教學(xué)時，在課堂上忙于播放事先做好的課件，自覺不自覺地給教學(xué)過程設(shè)定了一個固定的模式，難以隨機調(diào)整。學(xué)生只顧聽和記，只能順著設(shè)計者的思路進行一些簡單的應(yīng)答，根本沒有時間深入思考。這種做法，限制甚至遏制學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，在道德與法治課教學(xué)中，教師必須正確處理教師、學(xué)生、多媒體三者之間的關(guān)系，注重多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段的有機結(jié)合。要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動參與到課前預(yù)習(xí)、課堂討論之中，要留下足夠的時間讓學(xué)生自己思考、理解、想象，通過非預(yù)設(shè)的互動，最終實現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

（3）先進的教育思想與先進的多媒體技術(shù)相結(jié)合。在道德與法治教學(xué)中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用必須體現(xiàn)先進的教育思想，必須注重學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。先進的多媒體技術(shù)是為教育目標(biāo)服務(wù)的，教師不能一味追求課件的新穎美觀，而忽視教育教學(xué)規(guī)律，把課堂教學(xué)變成技術(shù)表演課。對開放的、多元的、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，教師要引導(dǎo)學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生大膽提問，深入思考。教師重在啟發(fā)和引導(dǎo)，而不是逐一講解材料。

三、結(jié)束語

總之，道德與法治課程能夠幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責(zé)任感。教師在道德與法治課教學(xué)中運用多媒體技術(shù)，要樹立現(xiàn)代化教育理念，善于與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合，注重師生之間的溝通和交流。這樣，才能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進學(xué)生健康成長。

參考文獻：

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第三篇：在初中道德與法治課中運用案例教學(xué)

在初中道德與法治課中運用案例教學(xué)

【摘要】本文首先闡述案例教學(xué)法的概念，并從結(jié)合國家政策進行教學(xué)與結(jié)合生活案例進行教學(xué)這兩方面論述如何提高初中道德與法治課的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】案例教學(xué)法 道德與法治 運用 提高效率

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）01A-0153-02

新課標(biāo)背景下，課堂教學(xué)改革不斷向前推進，廣大教師都在積極探索符合課改要求的教學(xué)方法，目前，案例教學(xué)法已在大部分學(xué)科中產(chǎn)生了積極的影響。

案例教學(xué)法，是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，沒有特定的解決之道，而教師在教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論。案例教學(xué)法不像傳統(tǒng)的教學(xué)方法，它是教師在其中扮演傳授知識者的角色，將真實的生活案例融入課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對案例進行觀察、分析、討論的一種教學(xué)活動，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，促進學(xué)生對教材基本原理和概念的理解的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法充分體現(xiàn)了新課堂教學(xué)改革的主旨要求。教師在教學(xué)過程中如果能做到活用生活案例，并結(jié)合教材的具體內(nèi)容進行教學(xué)，就能夠讓道德與法治的課堂教學(xué)活起來。本文現(xiàn)談?wù)劰P者近年來在道德與法治課堂教學(xué)中運用生活案例進行教學(xué)的體會。

一、結(jié)合國家政策進行教學(xué)

案例教學(xué)能夠提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。初中道德與法治課與其他學(xué)科不同，該課重點關(guān)注對學(xué)生進行思想、政治、道德、法制和心理品質(zhì)等方面的教育。在聯(lián)系實際進行教學(xué)的過程中，所使用的案例應(yīng)選擇學(xué)生在生活中能夠看得見、聽得到的生活實例。教師在教學(xué)過程中應(yīng)把自己收集、整理的社會生活事例融入到相關(guān)的課堂教學(xué)內(nèi)容中，從而指導(dǎo)學(xué)生進行討論和分析，加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解，進而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

教師運用案例教學(xué)能使道德與法治課的課堂教學(xué)效率變高效。新課標(biāo)推行后，初中道德與法治課的教材內(nèi)容更加關(guān)注學(xué)生的生活與心理，選取的教材內(nèi)容也盡可能貼近生活，避免學(xué)生對道德與法治枯燥內(nèi)容產(chǎn)生畏難情緒，讓學(xué)生喜愛和接納道德與法治課。初中思品與法治課的教師要解放思想，解除思想束縛，積極拓展教學(xué)資源，提升專業(yè)視野，積極觀察、思考、收集、整理現(xiàn)實生活中的案例，并將案例有效地運用到道德與法治課的課堂教學(xué)之中，提高課堂教學(xué)效果。正如筆者教授教育科學(xué)出版社出版的《思想品德》九年級第六單元第十八課《東西南北》第二節(jié)《合作與發(fā)展》的內(nèi)容時，不僅運用了教材的案例內(nèi)容，還引入了我國的“一帶一路”戰(zhàn)略內(nèi)容。在課堂上引入國家當(dāng)前發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容使學(xué)生感到教學(xué)案例與時俱進，進而加深了學(xué)生對教材內(nèi)容中有關(guān)“經(jīng)濟全球化作用”的理解。

二、結(jié)合生活案例進行教學(xué)

教師在運用生活中的案例講解教材時需要注意的問題有以下方面。

一是教師本身要注重學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，提高把握案例信息的能力。當(dāng)今時代是信息時代，運用各種科技手段進行交流、溝通、收集信息熱點已成為現(xiàn)代潮流趨勢，教師如果不及時地更新教學(xué)案例，或是不主動積極地增加新的知識，那么道德與法治的課堂教學(xué)就很難富有時代氣息，對學(xué)生的課堂吸引力將會降低，課堂教學(xué)效果就會降低。因此，道德與法治課教師需要掌握新技術(shù)，應(yīng)能熟練地運用多媒體教學(xué)技術(shù)，學(xué)會運用視聽設(shè)備，掌握接收、篩選網(wǎng)絡(luò)資源等現(xiàn)代化教學(xué)手段；此外，還需要不斷提高課堂教學(xué)的調(diào)控和組織能力，把課上好上活，把握上課節(jié)奏。例如，在教授教育科學(xué)出版社出版的《思想品德》八年級上冊第一單元第二課中有關(guān)《為什么要尊敬老師》這部分內(nèi)容時，教師可以適時地運用遠(yuǎn)程教學(xué)手段，播放互聯(lián)網(wǎng)資源中有關(guān)廣西河池市都安中學(xué)莫振高老師的先進事跡，從而促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和內(nèi)化。

二是在收集、選擇運用案例時，要注意以下幾方面：首先，要把握政治立場的正確。正確的思想導(dǎo)向是道德與法治課堂教學(xué)的靈魂，選用案例應(yīng)具有正能量。以教育科學(xué)出版社出版的《思想品德》八年級上冊第一單元第二課《理解老師》這部分內(nèi)容為例，筆者把事先準(zhǔn)備好的本縣優(yōu)秀教師那坡縣坡荷鄉(xiāng)果亮村完小黃志武老師的先進事跡在課堂上進行展示，讓學(xué)生在閱讀黃老師的事跡中得到教育，加深學(xué)生對教材的理解，從而使學(xué)生學(xué)會尊師重教，也明白教師的職業(yè)是崇高的，每個學(xué)生應(yīng)學(xué)會尊敬老師，在與老師交往時，要做到謙虛、恭敬、有禮貌，?P心、體諒和幫助老師。

三是注重導(dǎo)入本土實例。在課堂教學(xué)中利用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土案例作為教學(xué)的載體，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以教育科學(xué)出版社出版的《思想品德》七年級下冊第三單元第七課《法律初探》中有關(guān)“違法犯罪”的內(nèi)容為例，筆者選取本縣典型犯罪案例（原那坡縣縣長湯某某在2012年到2015年擔(dān)任百色市平果縣委副書記以及百色市那坡縣委副書記、縣長期間，濫用職權(quán)，累次非法接受屬下、他人財物113.95萬元，為他人謀取不當(dāng)利益。其行為觸犯了中華人民共和國刑法，最終法庭判處湯某某有期徒刑5年）。將該案例呈現(xiàn)給學(xué)生后，筆者讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容觀點分析湯某某犯罪的事實，并向?qū)W生提問：“什么是犯罪？犯罪的基本特征有哪些？案例中體現(xiàn)哪些方面的犯罪的特征？為什么要懲治犯罪分子？”本土案例是學(xué)生感興趣的案例，選取本土案例輔助教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，也有利于培養(yǎng)其學(xué)科思維和素養(yǎng)。

四是教師授課所選取的案例要盡可能地反映學(xué)校生活特色。只要與教材中的教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系，教師就要及時地挖掘、整理并有效地運用到具體的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。如果教師使用的這些事例是發(fā)生在學(xué)生身邊的事情，學(xué)生會感到很新鮮從而充滿學(xué)習(xí)的興趣。例如，教師在教授教育科學(xué)出版社出版的《思想品德》七年級下冊第四單元第九課有關(guān)《少年的權(quán)利》內(nèi)容時，講解有關(guān)“保護隱私權(quán)”的知識時，可以引入學(xué)生在學(xué)校常遇到的情況，如有些學(xué)生偷聽別人對話、偷看他人手機短信、偷拆別人信件等侵犯他人隱私權(quán)的不良現(xiàn)象；在學(xué)習(xí)“維護人格尊嚴(yán)”知識時，可以引導(dǎo)學(xué)生討論校園里普遍存在的給同學(xué)安花名、起外號、倚強凌弱欺負(fù)人等侵犯他人人格尊嚴(yán)的現(xiàn)象。學(xué)生通過討論這些看得見、摸得著的實例，教師再結(jié)合教材內(nèi)容進行教學(xué)，使學(xué)生得到實實在在的教育，這樣收到的教學(xué)效果就會更好。

教師在道德與法治教學(xué)的過程中，只要選取的案例得當(dāng)，就能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，最終提高道德與法治的課堂教學(xué)效果。

（責(zé)編 周偉琳）

第四篇：淺談《道德與法治》在小學(xué)教育中的重要性（1）

淺談《道德與法治》在小學(xué)教育中的重要性

摘要：《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，是教育中必不可少的。這門課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說No，而且能夠促進學(xué)生心理上的健康。本文根據(jù)教學(xué)實踐的經(jīng)驗對這門課程在小學(xué)教育中所起的作用進行分析。

關(guān)鍵詞：道德與法治；重要性；樹立意識

在二零一六的時候，根據(jù)教育局研究決定，將這門課程的教材名稱統(tǒng)一改為《道德與法治》。這門課程主要是以傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀以及樹德立人為引領(lǐng)，讓小學(xué)生能夠了解法律知識，遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，學(xué)會采用法律手段維護自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會意識?！兜赖屡c法治》這門課程所體現(xiàn)的法律理念，使小學(xué)生樹立正確的法治信仰，讓他們積極投身到社會法治實踐中去，從中更好地了解法治，運用法律知識，形成對社會主義法治道德的價值以及制度認(rèn)同，做一個社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。

一、教育思路的調(diào)整體現(xiàn)

1.加強法制教育就是加強道德教育，二者不能分割

這門課程不僅強調(diào)道德知識也要強調(diào)法治知識，兩者并重，這也使得原有的教育方案的著重點發(fā)生了變化，但這更有利于提高受教育者的道德品質(zhì)以及他們自身的文化素養(yǎng)，增強法律意識。

2.規(guī)范教育是小學(xué)階段法治教育重點

在小學(xué)階段的法制教育中，我們應(yīng)該以“法”為主，但同時我們也不能忽略規(guī)則教育。法治教育的內(nèi)涵就是規(guī)則教育，所以說，小學(xué)法制教育應(yīng)該以規(guī)范教育為主。

3.在教育教學(xué)工作中學(xué)生是法治教育的主體

學(xué)校的作用就是為社會培養(yǎng)人才，它能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地受到影響，并終身受益。所以，學(xué)校在教育的過程中必須要反復(fù)強調(diào)道德以及法治知識的重要性，讓學(xué)生在進行思想教育的過程中，通過校園壞境的影響，形成法治與道德意識，并能夠及時向身邊的朋友、親人進行傳播。在教學(xué)中，通過各種各樣的手段讓學(xué)生了解法制知識，使學(xué)生能夠在理論的基礎(chǔ)上，在社會實踐中更好地利用知識，體現(xiàn)“知行合一”的理念。所以說，法制教育不僅是一套法律知識體系，而且是一種思維與實踐的方法。

二、新編教材的特點

新改編的《道德與法治》經(jīng)過多年來的經(jīng)驗總結(jié)出了一套全新的基本理論，這在一定程度上使小學(xué)生在思想道德成長上得到了滿足，其主要特征表現(xiàn)如下:

1.教材凸顯德育課程學(xué)科特色體現(xiàn)道德素養(yǎng)

（1）使社會主義核心價值觀等優(yōu)秀理念得到充分體現(xiàn)。

（2）關(guān)注學(xué)生積極以及快樂的情感。

2.教材充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有中國味

（1）采用多種多樣的形式來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)歷史文化，增強課堂的趣味性。

（2）運用插圖的形式來表達傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

3.教材體現(xiàn)了教育“以人為本”原則

（1）學(xué)生的健康成長得到重視，道德教材的著重點也由為他人、為集體以及大公無私講奉獻變?yōu)榱恕耙匀藶楸尽?，本著“以人為本”的原則，給予了學(xué)生身體安全健康上很大關(guān)注。

（2）了解學(xué)生的疑惑。

（3）了解學(xué)生的需要。

（4）讓學(xué)生有自己的思想空間，尊重學(xué)生的選擇。

法制與道德相輔相成使社會主義核心價值觀得到更好地踐行。法制作為社會中的約束力量，對社會起著一定的約束作用，道德是人們在精神上的一種力量，對人們的行為起到一定的控制作用。道德高于法律。法律具有強制性，當(dāng)?shù)赖虏荒茯?qū)使社會公民承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)時，法律的作用就可以得到發(fā)揮。而道德只是人類社會的一種意識形態(tài)，它用來調(diào)節(jié)人們的行為，引導(dǎo)人們該做什么，不該做什么，表達某種情感與行為，所以，道德對一個社會的發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，任何社會都需要一定的道德意識來形成良好的社會秩序。

羅爾斯曾說：“既然人人處于同一狀態(tài)，任何人都不能設(shè)計出有利于自己特殊情況的原則，于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則?！彼麖墓秸x這個觀點著手，對自由和公平、機會和結(jié)果以及個人和國家等社會問題進行了全面而系統(tǒng)的分析，得出了“無知才能公平”的觀點，這一觀點可能要經(jīng)過細(xì)細(xì)地品味，才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。道德是做人的規(guī)矩，可以促進人的健康發(fā)展以及形成良好的道德修養(yǎng)，依靠社會輿論和內(nèi)心信念，用以調(diào)節(jié)人際關(guān)系的心理意識。

武漢市小學(xué)《道德與法治》教學(xué)專業(yè)委員會秘書——張亮在其培訓(xùn)課上呈現(xiàn)了五個教育觀點：

觀點一：教育主要是讓學(xué)生掙脫現(xiàn)實的枷鎖，不受現(xiàn)實約束；

觀點二：“浪費”而不是珍惜時間是教育的首要原則；

觀點三：要將課堂上的知識充分載入自己的大腦；

觀點四：教育是要讓人成長，我們要奮力達到這個目標(biāo)；

觀點五：不同年齡的人，都有其各自年齡的內(nèi)在價值。

這五個特別的教育觀點，在不真正了解之前可能不會真正明白其中的意義，但結(jié)合蘇子燕老師的觀點，就可以更好地理解這五個觀點了。第一個觀點中說到要擺脫現(xiàn)實，就是讓學(xué)生不要受到現(xiàn)實的約束，要大膽地跟著自己的思維走，現(xiàn)實生活中也存在許多缺點，我們應(yīng)該盡量避開這些缺點對我們的限制，大膽地發(fā)展自己的個性。第二個觀點說不要珍惜時間反而要“浪費”時間，千萬不要誤解這個意思，這是要讓我們在學(xué)習(xí)的同時感受到學(xué)習(xí)的快樂，而忘掉時間，這就是所謂的“浪費時間”。道德以及做人的學(xué)習(xí)，并不僅僅局限于書本上的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該是從生活中汲取學(xué)習(xí)經(jīng)驗，達到學(xué)習(xí)的目的，這已成為當(dāng)代提倡的新的教育思路，得到大眾的共同認(rèn)可。在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)也成為培養(yǎng)良好道德的主要方式。

在生活中，主要有三個時間維度:過去、現(xiàn)在以及未來。

在這門課程的學(xué)習(xí)過程中，老師會要求學(xué)生對生活中有趣、觸動人心以及令人悲傷等各種各樣的故事以不同的形式呈現(xiàn)出來與人分享自己的心得與感受，讓學(xué)生們從中取體會這些故事中所蘊含的含義以及教會我們?nèi)绾巫龊萌说牡览?，學(xué)會真正通過以“回望”的方式，在學(xué)習(xí)生活中，向生活學(xué)習(xí)。

由于學(xué)生社會經(jīng)驗不足，也沒有很成熟的思想，當(dāng)她們遇到疑惑與難題時，作為教師，就可以引導(dǎo)他們以“回望”的方式在自己從前的經(jīng)歷或經(jīng)驗中尋求解決的答案或方法。上述觀點都在教材內(nèi)容和教學(xué)上得到體現(xiàn)。所以老師必須要做好這門課程的教學(xué)。

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育的實踐研究

小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生命教育

課題論證報告

一、在科學(xué)課中開展生命教育的重要意義

教育關(guān)注人的發(fā)展，“生命教育”在現(xiàn)時代是一個值得深入探討的問題，特別是學(xué)科教學(xué)滲透生命教育是一個重要的教育渠道?！吧逃痹诂F(xiàn)時代是一個值得深入探討的問題。西方一些國家以及我國臺灣都設(shè)有專門的生命教育課程。生命教育不是一門獨立的課程，而是一種人文關(guān)懷。在我國小學(xué)課程方案中尚未設(shè)置這一課程的情況下，學(xué)科教學(xué)滲透生命教育是一個重要的教育渠道。在實施生命教育的過程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命，珍惜生命，尊重生命，欣賞生命。

（一）通過生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存技能、提升生命質(zhì)量的一種教育活動，是中小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容，是素質(zhì)教育的重要組成部分。

（二）在科學(xué)課中開展生命教育，有利于加深廣大學(xué)生對生命的理解，幫助學(xué)生走出成長、發(fā)展、學(xué)習(xí)、交往中的困惑，從而尊重生命、珍惜生命、熱愛生命，提高生存技能和生命質(zhì)量，為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ)；有利于將中華民族自強不息、厚澤載物的優(yōu)良傳統(tǒng)根植于中小學(xué)生心中，培養(yǎng)中小學(xué)生勇敢、自信、堅強的品格和身處逆境堅韌不拔的意志；有利于提高學(xué)生的競爭意識、協(xié)作意識、自律意識以及在日益開放的競爭環(huán)境中生存發(fā)展的應(yīng)對能力。開展生命教育，是提升國民素質(zhì)、增強民族競爭力的基本要求，是振興老工業(yè)基地、建設(shè)文明社會、全面奔小康的重要舉措。

（三）當(dāng)前，社會環(huán)境中仍然存在著一些不利于青少年健康成長的消極因素；學(xué)生傷害事故和安全事故仍時有發(fā)生；家庭教育還存在和青少年成長需要不相適應(yīng)的方面；隨著青少年學(xué)生的生理成熟期明顯提前，一些成長和發(fā)展過程中產(chǎn)生的困惑和問題常常對學(xué)生造成困擾；在學(xué)校教育中，仍有一些學(xué)校素質(zhì)教育實施不徹底，部分教師受傳統(tǒng)觀念影響，對學(xué)生的身體和心理發(fā)展重視不夠。受這些不利方面影響，部分學(xué)生在人生觀、世界觀、價值觀、是非觀上容易產(chǎn)生偏差，不能正確處理的各種矛盾，缺乏直面挫折和克服困難的勇氣，有些甚至走上危害自身、危害社會的極端。在此情況下，大力加強生命教育，使學(xué)生能夠遠(yuǎn)離傷害，掌握應(yīng)對困難和危險的方式方法，懂得生命的可貴，明了生命的價值與內(nèi)涵，進而尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，具有重大意義。

（四）通過多種教育形式，對中小學(xué)生進行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生

命與價值和生命與關(guān)懷的教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識、感悟生命的意義和價值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛惜生命的態(tài)度，學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，進而學(xué)會對他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞,樹立積極的人生觀，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學(xué)會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價值。

審視、反思我們的教育實踐，教育演化為工具的教育，放棄了“為何而生”的思考，忽略了情意的培養(yǎng)，沒有教育學(xué)生對生命的尊重，沒有引導(dǎo)學(xué)生對人生的負(fù)責(zé)。過分地強調(diào)智育，強調(diào)“快餐文化”的教育方式，使學(xué)生成為考試的機器，班級成為競爭的“戰(zhàn)場”?，F(xiàn)行具體的教育不乏對學(xué)生行為習(xí)慣、人生觀、價值觀、理想的教育，也有心理健康教育、青春期教育、環(huán)境教育、安全教育等，但這些內(nèi)容相互分割、無系統(tǒng)甚至倒掛，教育的內(nèi)容空洞且教育途徑單一，教育缺乏整體和實效。本課題通過對科學(xué)課堂、專題教育和綜合活動課的實踐，從生命教育內(nèi)容、有效途徑及課堂模式等方面入手研究。旨在真正落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，創(chuàng)建生命課堂，滲透生命教育。

二、研究目標(biāo)、內(nèi)容和過程

（一）研究目標(biāo)

本課題旨在研究小學(xué)科學(xué)學(xué)科教學(xué)中落實生命教育的內(nèi)容、方法、過程和目標(biāo)。通過科學(xué)教學(xué)和生命教育的融合，讓學(xué)生認(rèn)識生命的可貴，從而珍惜生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存技能，提升生命質(zhì)量。

（二）研究內(nèi)容

1、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生命教育的現(xiàn)狀及其分析。

2、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生命教育的方法、內(nèi)容。

3、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生命教育的途徑、原則。

4、梳理、提煉、歸納小學(xué)科學(xué)教材中有關(guān)生命內(nèi)容，提出具體教學(xué)策略。搜集與教材中具體課文內(nèi)容相匹配的生命教育的課外閱讀內(nèi)容，形成課內(nèi)外一致的、豐富充實的、比較系統(tǒng)的生命教育的輔助教材。

（三）研究過程

本課題主要采用區(qū)域教學(xué)研究聯(lián)動下的行動研究法，在區(qū)域范圍內(nèi)開展理論研究和經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，邊實踐，邊研究，從實踐上升到理論感悟，再由理論來指導(dǎo)實踐，由點及面，螺旋上循環(huán)上升形成行動研究法在本課題中運用的基本框架。

1、學(xué)習(xí)研究，確立課題。

由課題組長召集全體課題組成員，通過學(xué)習(xí)、查閱資料，收集有關(guān)國內(nèi)外生命教育的背

景資料，學(xué)習(xí)《中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》、《中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)進一步貫徹落實“兩綱”的實施意見》，領(lǐng)會綱要文件的精神實質(zhì)。了解生命教育的內(nèi)容、方法、途徑和原則等。針對學(xué)校實際和區(qū)域內(nèi)生命教育的現(xiàn)狀確立課題、設(shè)計課題研究方案。

2、全員參與，分工合作。

課題一經(jīng)確立，全組成員投入到研究之中。組長具體負(fù)責(zé)，統(tǒng)籌安排。讓長期從事小學(xué)科學(xué)教學(xué)第一線的各年級教師分頭對所任年級、所用教材進行逐課逐課地研究、鉆研，提示出具體生命教育的內(nèi)容，提出具體的教學(xué)方法和策略。

3、實踐反思，總結(jié)推廣

為及時把握研究過程中的成效，也為了激勵需要，在精心策劃和周密布置下，組織了全組成員進行實踐反思。

（四）研究內(nèi)容

1、科學(xué)課中生命教育的內(nèi)容體系研究

科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)將生命科學(xué)領(lǐng)域劃分為五個主題：生命系統(tǒng)的構(gòu)成層次，生命的新陳代謝，生命活動的調(diào)節(jié)，生命的延續(xù)與進化，人、健康與環(huán)境。通過對該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生將了解生命世界的基本事實、基本規(guī)律和生命科學(xué)的基本原理，獲得有關(guān)健康生活模式的概念。理解人類的活動對生物圈產(chǎn)生的多方面影響。關(guān)注生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用對個人生活和整個社會的作用。落實三維目標(biāo)尤其是科學(xué)態(tài)度、情感和價值觀的落實是構(gòu)建科學(xué)生命課堂的關(guān)鍵所在。

此外，生命教育的內(nèi)容規(guī)劃，如果單純從學(xué)校的角度而言，應(yīng)該從兩個角度來著手：教師層面和學(xué)生層面。教師層面主要是教師自身生命意識的覺醒，教師應(yīng)該在重建和反思自己職業(yè)意識和職業(yè)行為的基礎(chǔ)上，努力成為自覺創(chuàng)造教師生命的主體，成為充滿生命活力的自我主體。只有教師自身生命意識的覺醒，才能用生命去溫暖生命，用生命去激活生命，用生命去滋潤生命。學(xué)生層面主要要讓每個學(xué)段的學(xué)生實現(xiàn)獨特的生命價值，從而實現(xiàn)一生的生命價值。其內(nèi)容可包括認(rèn)識生命、敬畏生命、發(fā)現(xiàn)生命、尊重生命、熱愛生命、保護生命、激揚生命、完善生命。涉及人與自我、人與他人、人與自然、人與社會、人與宇宙五個方面。

各年級的具體內(nèi)容需要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知、生活經(jīng)驗和當(dāng)?shù)氐恼n程資源進行建構(gòu)。因此，我校開設(shè)的綜合時間活動課也是對科學(xué)課中生命教育的內(nèi)容的一個補充和延伸。

初中階段著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解青春期生理、心理發(fā)展特點；掌握自我保護、應(yīng)對災(zāi)難的基本技能；學(xué)會尊重生命、關(guān)懷生命、樹立積極的生活態(tài)度、以一種積極的心態(tài)與人交往；養(yǎng)成健康良好的生活方式。具體如下：

（1）、了解人體的構(gòu)造與各器官的功能、分娩過程，認(rèn)識青春期的生理現(xiàn)象，認(rèn)識性差異。

（2）、認(rèn)識友情與愛情的區(qū)別和聯(lián)系，學(xué)會健康的異性交往，控制性沖動，懂得對自己的行為負(fù)責(zé)。學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆椒ūＷo自己，避免受到性傷害，防止性騷擾；學(xué)會拒絕別人的性要求，初步了解避孕的基本原理。

（3）、懂得克服不良嗜好，學(xué)會拒絕煙酒和毒品；掌握預(yù)防艾滋病的基本知識與方法；學(xué)會拒絕不良誘惑，能夠正確應(yīng)對敲詐、恐嚇等事件。

（4）、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識成長、學(xué)習(xí)、發(fā)展中的困惑與問題，增強抵御挫折、克服困難的能力；培養(yǎng)學(xué)生具有積極的自我認(rèn)同觀、自我評價觀和勇于進取的精神。

（5）、教育學(xué)生學(xué)會感恩，理解與尊重父母、師長；學(xué)會尊重他人、關(guān)心他人，學(xué)會與他人溝通和交往，培養(yǎng)協(xié)作精神。

（6）、了解環(huán)境、愛護環(huán)境，維護社會公德，具有初步的法律意識。對生態(tài)危機有清醒的認(rèn)識，理解生態(tài)倫理，自覺參與環(huán)境保護。

（7）、掌握防災(zāi)和應(yīng)對災(zāi)害的能力，在災(zāi)害發(fā)生時既能保護好自己，又能盡可能的去幫助他人等。

（二）生命教育的實施途徑研究

生命教育應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地、作用，有機滲透到各學(xué)科、各個環(huán)節(jié)、各個方面，一方面可加強學(xué)科教學(xué)，以學(xué)科滲透為主，在課堂領(lǐng)域落實生命教育的內(nèi)容。另一方面可利用課內(nèi)課外相結(jié)合等方式開展形式多樣的專題教育。還要堅持以實踐體驗為主，開展豐富多彩的課外活動。更要充分利用各種社會資源，重視營造學(xué)校、家庭和社會的和諧人際環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人的作用。

1、學(xué)科教學(xué)

2、專題教育

3、社會實踐活動

五、研究效果

在以人為本教育思想的指導(dǎo)下，通過本課題的研究，讓教師確立“一切為了生命”的嶄新育人理念，為了實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展，為了建構(gòu)生命教育—--當(dāng)代基礎(chǔ)教育理論體系而努力奮斗。具體分解目標(biāo)如下：

1．在育人目標(biāo)上，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為具有原創(chuàng)的創(chuàng)新意識、正確的價值觀和強烈的責(zé)任感、競爭能力、終身學(xué)習(xí)能力、信息收集和處理能力的新型的“充滿生命活力”的一代新人，以實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展。

2．確立“生命教育是教育元基點”的理念，重點構(gòu)筑在初中科學(xué)課堂中有關(guān)生命教育的內(nèi)容和探索有效教育途徑等。

3．建構(gòu)生命課堂，提升師生在課堂中的生命價值。

4．緊密結(jié)合新課程改革，通過“實驗—總結(jié)―再實驗―再總結(jié)??”的行動研究過程，努力探索“生命教育”實施途徑，豐富生命教育校本課程。

5．通過實踐探索與理性思考，從實踐與理論上證明當(dāng)代基礎(chǔ)教育開展生命教育的必要性與可行性。