第一篇：家庭教育論文：家庭之父性教育探究

家庭教育論文：家庭之父性教育探究

【中文摘要】追溯中國的家庭教育史,我們可以了解到,其實(shí)對有家庭教育傳統(tǒng)的中國來說,有很多涉及父性教育的描述。古人用“天下無如父子親”來描述父子關(guān)系的親密程度,并對父親的責(zé)任定義在一個“教”字,“父當(dāng)以教為事”,要求父親們教好孩子,使其行為規(guī)范化,合乎社會要求?！梆B(yǎng)不教,父之過?！睆?qiáng)調(diào)了父親在教育子女方面擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?？墒沁M(jìn)入20世紀(jì),由于受家庭分工觀念等諸多因素的影響,父親的職責(zé)漸漸只鎖定在家外,大多數(shù)家庭都是由母親擔(dān)當(dāng)教育子女的重任,父性教育逐漸在家庭中隱退。其實(shí),在家庭教育中,父親和母親既有各自獨(dú)特的作用和優(yōu)勢,又共同發(fā)揮著青少年家庭教育的合力作用。本研究旨在通過梳理眾多文獻(xiàn)資料,著重探究家庭教育中不能被忽視的父性教育。首先,本研究對父性教育的基本理念作了概括梳理,分析了中國封建社會父性教育實(shí)施的背景、方法及內(nèi)容,并介紹了封建家庭里的父親角色。其次,本研究在詳細(xì)參閱眾多文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,介紹了中國當(dāng)代社會存在父性教育嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象,并闡明了存在這一現(xiàn)象的原因及由此所導(dǎo)致的不良影響。為避免論述的絕對化,本研究還比較分析了父性教育與母性教育各自獨(dú)特的作用及優(yōu)勢,概括了父性教育的特點(diǎn)及父性教育存在的必...【英文摘要】Tracing the history of Chinese family education, we can find that there are many descriptions involved with the paternal education in China which has actually some traditions

of the family education.The ancient used“there won’t be a closer relation than the father and his son’s relation”to describe the intimate degree between the father and the son.And they defined the father’s responsibility with a“teaching”.The saying that“the father should take teaching as the matter”requests that the fathers should t...【關(guān)鍵詞】家庭教育 父親角色 父性教育

【英文關(guān)鍵詞】Family education Role of the father Paternal education 【目錄】家庭之父性教育探究6-71 引言

11-2

3中文摘要5-6

英文摘要

1.1.1

1.1 問題的提出11-13中國傳統(tǒng)的母訓(xùn)文化——“母以子貴”11-12庭中的特殊性12教12-1313-1414-1515-

211.1.2 女性在家

1.1.3 中國近代以前的家教文化——重視父

1.2.1 父親角色1.2.3 父性教育1.3 文獻(xiàn)綜述

1.3.2 父親參與教1.3.3 有關(guān)性別角色發(fā)

1.3.5 1.2 概念界定13-151.2.2 父親身份141.2.4 家庭教育151.3.1 父子依戀理論15-16養(yǎng)的生物進(jìn)化原因及現(xiàn)實(shí)意義16-17展的研究17-18有關(guān)父親身份的研究理論20

1.3.4 有關(guān)父親角色的研究1818-20

1.3.6 青少年心理學(xué)的角色互動

1.4 1.3.7 青少年社會化沖突模型理論20-21

1.4.1 研究目的21研究目的及意義21-231.4.2 研究

意義21-232 中國封建社會的父性教育23-322.1 中國封建社會父性教育的背景23-2423

2.1.1 封建社會結(jié)構(gòu)

2.2 中國封建社會的2.1.2 封建社會家長制23-24父親角色24-252

42.2.1 家庭教育中的父權(quán)地位

2.3 2.2.2 父親的形象——既“嚴(yán)”且“慈”24-25中國封建社會實(shí)施父性教育的方法25-26其教252626-322.3.2 言傳身教25-26

2.3.1 知其子而因2.3.3 嚴(yán)慈相濟(jì)2.4 中國封建社會實(shí)施父性教育的內(nèi)容2.4.1 教子立志以進(jìn)德26-27

2.4.3 文化知識的教授282.4.5 處世哲學(xué)的告誡29-3030-32

2.4.2 倫理道德2.4.4 謀生技

2.4.6 的教誨27-28能的傳授28-29重男輕女的區(qū)別教育32-46中國當(dāng)代社會的父教缺失

3.1.1 父3.1 父性教育缺失的社會透視32-3

532-33性教育缺失的表現(xiàn)33-3434-3535-37

3.1.2 父性教育缺失的原因探析3.1.3 父性教育缺失對青少年造成的影響3.2 父性教育在家庭教育中存在的必要性3.2.1 教育培養(yǎng)目標(biāo)的變化

3.2.2 個性化選擇的需要36要36

3.2.3 實(shí)現(xiàn)個體終身學(xué)習(xí)和建立學(xué)習(xí)型家庭的必

3.2.5 父親人格3.2.4 家庭舊式分工的消解

36-37與角色的自我完滿作用37-4637-40

3.3 父性教育在家庭教育中的重要

3.3.1 母性教育在家庭教育中的作用3.3.2 父性教育異于母性教育的特點(diǎn)

40-4141-4343-463.3.3 父性教育在家庭教育中的作用3.3.4 父性教育與母性教育在家庭教育中的互補(bǔ)功能4 合理實(shí)施父性教育的建議與展望46-62

4.1 歐美國家實(shí)施父性教育的相關(guān)舉措46-47我塑造47-51強(qiáng)化自身的男性品質(zhì)51-5952-55

4.2 父親角色的自

4.2.2

4.2.1 創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境47-4949-51

4.3 父性教育的具體內(nèi)容

4.3.2 生活教育4.3.1 性別教育51-524.3.3 學(xué)習(xí)教育55-59

4.4 對我國合理實(shí)施父性教育的展望59-62束5959-6060-62

4.4.1 實(shí)施父性教育，需要倫理道德的約4.4.2 社會應(yīng)盡可能地為父性教育創(chuàng)造條件4.4.3 父親個人應(yīng)積極提高自我素質(zhì)及教育水平5 結(jié)語

62-63

參考文獻(xiàn)63-66

附錄：攻讀致謝67 碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄、科研情況66-67

第二篇：性教育論文

淺談青少年的性教育

摘 要：隨著社會的發(fā)展，以及青少年心理和生理發(fā)展的需要，在中小學(xué)開展科學(xué)的性教育有利于青少年身心的健康發(fā)展和健全人格的塑造。

關(guān)鍵詞：青少年 青春期 性教育

近幾年來，青少年受到性侵害以及青少年性犯罪率等問題頻頻見于各大新聞媒體。這說明，對青少年進(jìn)行科學(xué)的性教育已刻不容緩。否則，將給他們個人、家庭和社會造成更多的傷害。

性教育就是對受教育者進(jìn)行有關(guān)性科學(xué)、性道德和性文明教育培養(yǎng)的社會化過程。性教育不只是讀一本書，也不是聽一次講座或看一次錄像，而是一個涉及家庭、學(xué)校和全社會的教育系統(tǒng)工程，也是一個隨受教育者年齡不斷發(fā)展的再社會化過程。

一、青少年性教育面臨的問題

1、封建思想根深蒂固

由于受中國封建思想的影響, 很多人認(rèn)為性是骯臟的,不道德的, 長期以來人們口不言性, 談性色變，尤其是在孩子面前對“性”是避而不談。他們認(rèn)為青少年不懂性知識是道德純潔的表現(xiàn)，對他們封閉有關(guān)的知識是非常有必要的，在下一代的性教育方面,人們似乎也認(rèn)為沒有擔(dān)心的必要,他們覺得“性本能”是萬能的,是生來就有的，隨著年齡的增長孩子自然會明白。這使得性教育發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙，尤其是青少年的性教育更是難上加難。

2、家庭對性教育避而不談

父母是兒女的第一任老師，家庭是人的第一課堂，家庭中的性教育對青少年的成長更具有特殊的意義,但現(xiàn)實(shí)卻并不理想。由于家長自身性知識缺乏,對孩子提出的問題無法做出科學(xué)的回答；在與孩子談?wù)撔詥栴}時他們也是難以啟齒，比如，在孩子問及“我是從哪里來的”時，家長的回答是千奇百怪，有的說是“撿來的”，有的說是“肚臍眼生出來的”等等；一些父母即使想和孩子溝通，但是因?yàn)槿狈茖W(xué)的性知識和溝通能力,也因不知所措,使家庭性教育無法進(jìn)行。

3、學(xué)校對性教育不夠重視

伴隨著社會的發(fā)展，社會中影響青少年健康成長的不利因素越來越多；同時，由于受傳統(tǒng)觀念的影響,中國人大都羞于談性,中國家長也很少對孩子進(jìn)行性

教育。因此,學(xué)校應(yīng)肩負(fù)起性教育的主要責(zé)任。然而，現(xiàn)實(shí)并不樂觀。學(xué)校對青少年的性教育并沒有引起足夠重視，性教育的重要性地位尚未真正確立。筆者從教的地區(qū)，全區(qū)中小學(xué)都沒有開設(shè)性教育課程，就連開設(shè)性教育課程的大學(xué)也是鳳毛麟角。伴隨著性生理、性心理的變化，越來越多的青少年表現(xiàn)出對性知識強(qiáng)烈的渴求，但由于受到傳統(tǒng)文化、思想和觀念的影響,學(xué)生也不會主動找學(xué)校和教師尋求幫助,他們私下里“偷偷摸摸”地尋找“自學(xué)”途徑——網(wǎng)絡(luò)、影視,甚至是性經(jīng)歷的嘗試，這使得青少年對性知識的掌握及獲得渠道相當(dāng)匱乏，甚至誤入歧途。

二、中小學(xué)性教育的必要性

1、青少年個體發(fā)展的需要

青春期是一個人的生理與心理趨于成熟的重要時期，這一時期青年男女兩性特征逐步凸現(xiàn)，生理發(fā)育趨向成熟，在性激素的作用下性意識開始萌動，對性知識開始感興趣，對異性表現(xiàn)出較強(qiáng)的交往欲望。但是，由于青少年缺乏必要的性知識, 難以用理智駕馭生理沖動, 青少年在迷茫、無知中的探索和嘗試就變得十分危險。此外，青春期的男女在身體和生理方面發(fā)生了一系列的變化，比如，身高、體重、第二性征、月經(jīng)、遺精等會使青少年手足無措，與之而來的是一系列的困惑和煩惱。因此，開展科學(xué)的性教育有助于青少年的健康成長。

2、社會發(fā)展的需要

隨著社會的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)逐漸得到普及，西方文化不斷涌入中國，沖破了國人的傳統(tǒng)觀念，思想、行為方式變得開放起來。在這種環(huán)境的影響下，使得原本處于青春期的青少年性意識不斷增強(qiáng)，性觀念也呈開放傾向，如果在這一時期對其不加以正確的引導(dǎo)，很容易誤入歧途，從而影響自身的心理健康、家庭的幸福和社會的安定。所以，對青少年開展科學(xué)的性教育刻不容緩。

3、性觀念缺乏

我國生殖健康教育相對滯后，青少年普遍缺乏正確全面的生殖健康知識和性觀念，這給親少年的成長和社會發(fā)展帶來了負(fù)面的影響。中小學(xué)生懷孕、兒童遭到性侵等事件屢有發(fā)生，更令人擔(dān)憂的是,有些兒童在受到性侵害后沒有及時向家長或社會求助,沒有得到及時的心理疏導(dǎo),最后變得極度自卑、壓抑、孤僻,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題。正因?yàn)樾灾R的不足與性觀念的缺乏，使很多青少年不

能正確地面對各種性問題，無法正確保護(hù)自己，使其身心健康遭受到了嚴(yán)重迫害。

三、中小學(xué)開展性教育的建議

1、社會應(yīng)高度重視性教育

社會是一個大課堂，社會教育對廣大青少年的成長來說，具有了極其重要的意義。因此，良好的社會環(huán)境是學(xué)校和家庭有效開展性教育的重要保障。

社會環(huán)境是社會意識形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣通過媒體和人們的行為表現(xiàn)出來的一種可見可感的客觀存在。這種客觀存在對孩子甚至成人都會帶來不可忽視的影響作用，這些影響可能有積極的也可能有消極的。人們應(yīng)充分認(rèn)識到教育是一項(xiàng)廣泛的社會活動，不僅專業(yè)教育人員的言行舉止對青少年可以產(chǎn)生不同程度的影響，而且家長及社會上的人和事都可能對受教育者的心理和行為產(chǎn)生影響。由于青少年是一個特殊的群體，“性”對他們而言是一個敏感而充滿興趣的話題。所以，很容易受到社會不良因素的影響，以致誤入歧途。因此，營造良好的社會環(huán)境，抓住青少年的心理特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行科學(xué)的性教育，可以收到立竿見影的效果。

2、將性教育納入中小學(xué)教學(xué)體系

與西方日益開放的性文化相比，我國性教育的觀念相對封閉。從學(xué)校教育看，我國大多數(shù)中小學(xué)性教育仍處于空有狀態(tài)。許多中小學(xué)主要通過性知識講座、性教育滲透課來開展性教育,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足中小學(xué)生身心發(fā)展的需要。因此,要系統(tǒng)開展性教育工作,性教育課程的開設(shè)必不可少。中小學(xué)應(yīng)將性教育納入正常的教學(xué)體系,根據(jù)中小學(xué)生不同時期的心理和生理需求的特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容并編制相關(guān)的教材，保證教學(xué)設(shè)施和課時,使性教育課程作為常態(tài)化的教學(xué)活動真正落到實(shí)處。

3、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教育的核心是“人”的問題，無論是施教還是受教都是圍繞“人”而展開的。只有具有一支專業(yè)的師資隊(duì)伍,才能更好地開展性教育工作。然而，在有些學(xué)校甚至連專業(yè)的生物老師也沒有。筆者從事生物教學(xué)工作，八年級生物中有《人的生殖》這一章節(jié)，好多老師羞于啟齒，不知道給怎么學(xué)生講，干脆讓自學(xué)。即便有學(xué)生問到,老師也含糊回答,不能解決學(xué)生的實(shí)際困惑。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對性教育師資的培養(yǎng),使他們能成為真正的性教育專業(yè)人才。

然而一支能勝任性教育的教師隊(duì)伍不是在短期內(nèi)就能速成的。針對目前專業(yè)性教育師資缺乏的情況，筆者提出兩點(diǎn)建議：

一、采取流動授課制。組織現(xiàn)有的專業(yè)老師在一定的范圍內(nèi)輪流授課，是每個學(xué)生都有機(jī)會接觸到科學(xué)的性教育知識，為他們解決生活和成長中的煩惱。

二、在遵循嚴(yán)格、自愿原則的基礎(chǔ)上，一從生物、思想品德等任課教師中選擇合適人選，盡可能安排他們參加一些專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，到一些具有性科學(xué)專業(yè)教學(xué)能力的機(jī)構(gòu)進(jìn)行相關(guān)學(xué)科的進(jìn)修、培訓(xùn)，以開闊眼界、增加見識，逐漸培養(yǎng)一支合格的性教育師資隊(duì)伍。

總之，開展青少年的性教育工作是一件比較困難的事情，它需要社會、學(xué)校和家庭的相互配合、支持，共同努力，只有這樣才能真正收到實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

1.李一飛.論高中生的青舂期性教育[J].中國性科學(xué),2011,20(9)2.呂吉.當(dāng)前青少年性教育問題省思[J].青少年犯罪問題,2004,4 3.王志強(qiáng).關(guān)于未成年人先進(jìn)性教育的探究[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008,1

第三篇：家庭教育論文

家庭教育論文 《走出家庭親子閱讀的誤區(qū)》

趙永才

【內(nèi)容提要】書籍素有“精神食糧”之稱，人的肉體需要營養(yǎng)補(bǔ)給，能夠維持健康，同樣，精神方面，也需要時時藉讀書去補(bǔ)給營養(yǎng)，以維持精神的健康?？梢?，“親子悅讀”在學(xué)生課外閱讀當(dāng)中起到了重要作用，兒童六歲到十二歲是閱讀的豐沛期，雖然很多家長已經(jīng)非常重視“親子悅讀”，然而還存在著很多誤區(qū)。

【關(guān) 鍵 詞】 親子悅讀悅讀觀指導(dǎo)方法悅讀氛圍

蘇霍姆林斯基指出：“所有那些有教養(yǎng)、品行端正、值得信賴的年輕人，他們大多出自對書籍有著熱忱的愛心的家庭?！奔罚蘩埂独首x手冊》上也有這樣一段話“你或許擁有無限的財富，一箱箱珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會比我富有，我有一位讀書給我聽的媽媽。”許多名人在用詩一樣的語言告訴我們 “親子悅讀”在學(xué)生課外閱讀當(dāng)中所起到的重要作用，而現(xiàn)在正是提倡家庭親子悅讀的好時機(jī)。雖然，我們在推動家庭親子閱讀活動時，即使遭遇到一些障礙，也不應(yīng)該退卻?，F(xiàn)在，既是教師，又是家長的我，想就自己在實(shí)踐的過程中出現(xiàn)的彷徨、喜悅和大家共勉，讓有興趣的人士及學(xué)者專家、家庭能加以重視，進(jìn)而去推動活動，提升閱讀風(fēng)氣。

一、對“親子閱讀”觀的認(rèn)識——如同霧里看花

（一）對培養(yǎng)“親子閱讀”的意義理解不正確。

根據(jù)有關(guān)“兒童閱讀”的研究發(fā)現(xiàn)：兒童六歲到十二歲是閱讀的豐沛期，他們就像一塊海綿，遇水即吸；不限題材，不拘類別，凡是新鮮的、有趣的，他們都喜歡，特別是能夠表現(xiàn)人生種種考驗(yàn)的故事，更能夠滿足他們。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70%以上的家長雖然已經(jīng)意識到閱讀對孩子的發(fā)展具有非常重要的作用，但對閱讀的基本涵義和真正價值未能正確把握和理解，他們過分強(qiáng)調(diào)將閱讀活動作為兒童獲取信息和知識的手段或工具。不少家長認(rèn)為“閱讀對開發(fā)孩子的智力是有好處的”，但是卻很少意識到閱讀對孩子情感的發(fā)展、習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的培養(yǎng)等方面的作用和價值，甚至有些一年級學(xué)生的父母將孩子閱讀簡單地等同于識字，把過多的精力放在機(jī)械地認(rèn)字上，功利性地追求識字率，片面地把孩子推向知識性、學(xué)習(xí)性的“工具式閱讀”，而忽視了對孩子整體閱讀能力、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

其實(shí)，憑著這些年實(shí)踐，我收獲了許多，親子悅讀能夠培養(yǎng)和加強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)能力，提高孩子對學(xué)習(xí)的積極性；鍛煉孩子的語言能力，增加孩子詞匯量，為今后孩子的寫作打下基礎(chǔ)；有利于孩子記憶力的發(fā)育和分析問題能力的提高； 1

親子閱讀過程其實(shí)是父母與孩子情感交流過程，因此，親子閱讀除了以上作用，還能增進(jìn)父母與孩子之間的感情，讓孩子充分感受母愛和愛，此外，這樣還有利于培養(yǎng)孩子開朗的性格。

（二）對“親子閱讀”理解不到位。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，11%的家長認(rèn)為親子共讀只適用于幼兒，等到孩子上學(xué)了、會自己認(rèn)字念書了，就應(yīng)該讓孩子獨(dú)立閱讀，否則會養(yǎng)成依賴大人的習(xí)慣。所以大部分家長在自己孩子上幼兒園時比較關(guān)注親子閱讀，一旦孩子上了小學(xué)，親子閱讀的熱情與參與意識就逐漸消失或蕩然無存。

1、“親子閱讀”只是女人的事情。

調(diào)查顯示，目前我校接近九成的家庭由媽媽負(fù)責(zé)為孩子選書，而在進(jìn)行親子閱讀活動的家庭中，也是近九成主要由媽媽擔(dān)負(fù)為孩子讀書的任務(wù)。孩子從幼兒園接觸到的全是女老師。上了小學(xué)，大部分語文老師也都是女性。也就是說，在孩子出世后至少八九年里，幾乎全是女性統(tǒng)領(lǐng)著他們的閱讀世界。所以在很多人（包括許多家庭）看來，閱讀就是女人的事情。

于是，在親子共讀活動中，我一方面動員爸爸們盡可能多地參與親子閱讀。因?yàn)橛H子閱讀是一種愛的傳遞活動，具有情感性親子閱讀的過程就是一個讓孩子感受愛、享受愛的過程。另一方面，為激發(fā)孩子爸爸的參與熱情，我們在每學(xué)期一次的“書香家庭”評比中，附上了這樣的一個條件：爸爸必須參與親子閱讀活動，必須與孩子共同讀完一本書（字?jǐn)?shù)約為1萬字）。

2、父母缺乏“以身作則”的觀念

兒童喜歡模仿，且模仿的往往是大人，培養(yǎng)子女的閱讀興趣，可從樹立良好的榜樣。開始，父母本身喜愛閱讀，暇時一卷在手，陶醉其中，子女便在耳濡目染中，油然對書本產(chǎn)生一種喜愛的心情。假如父母自己對閱讀毫無興趣，一年之內(nèi)難得摸上幾回書本，則會造成孩子也不喜歡書本。

二、缺乏科學(xué)的指導(dǎo)觀——蜻蜓點(diǎn)水

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然大多數(shù)家長已經(jīng)意識到閱讀對孩子的發(fā)展是很有必要的，但除了少數(shù)家庭外，大部分父母對孩子的閱讀指導(dǎo)收效甚微。其主要原因在于父母缺少對閱讀過程的科學(xué)指導(dǎo)。對家庭閱讀指導(dǎo)現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多家庭的指導(dǎo)行為帶有很大的不穩(wěn)定性，父母行為的情緒化現(xiàn)象嚴(yán)重，興致高、情緒好時陪孩子看看書；不高興、沒興致時就不理睬孩子的要求。在具體的指導(dǎo)過程中，父母對孩子閱讀能力的發(fā)展特點(diǎn)認(rèn)識不夠，沒有考慮到孩子在閱讀過程中的接受方式和接受特點(diǎn)，不能針對性開展指導(dǎo)，也無法有效調(diào)動孩子閱讀的興趣和欲望，提高閱讀的質(zhì)量。有些低年級家長在指導(dǎo)孩子閱讀圖書時，僅僅只是照著書上的文字往下念，根本不去關(guān)注那些與文字相匹配的畫面，也不去理會孩子在閱讀過程中提出來的問題或困惑。厚厚的一本書沒過幾分鐘就讀完了。

（一）忽視孩子悅讀興趣的培養(yǎng)

大家都知道：如果要保證一件事情成功，最省力的方法，就是先讓他對其產(chǎn)生興趣；當(dāng)然，希望孩子能對于閱讀有所興趣，也是一樣。只要父母循循善誘，耐心鼓勵，定能產(chǎn)生效果，而現(xiàn)在就有很多家長強(qiáng)迫兒童去閱讀。

1、練習(xí)式的閱讀。有些家長以為孩子不愿看書，就干脆讓孩子做閱讀訓(xùn)練，他們認(rèn)為，既然孩子要把閱讀段落后面的練習(xí)做完，就必須看了文章后才行?？纯次覀儸F(xiàn)在的家長為孩子準(zhǔn)備的課外閱讀材料：

這些鵝，紅嘴巴，高額頭，渾身雪白。它們一看見我，就伸長了脖子，邊叫邊點(diǎn)頭“問好”，我很喜歡跟它們玩。

1、短文有句話，用“/“標(biāo)出來。

2、寫出表示顏色的詞。

3、“我很喜歡跟它們玩”，它們指。

4、找出描寫鵝的動作的詞。

5、用“——”畫出描寫鵝的樣子的句子。

通俗、簡短、適合剛學(xué)完拼音的一年級孩子的一篇閱讀文章，因?yàn)楹竺娴摹本氁痪?，變得索然寡味了。閱讀即成為一種痛苦的經(jīng)驗(yàn)，是懲罰而不是享受，與興趣成長的過程背道而馳，致使兒童產(chǎn)生反抗的心理，最后對閱讀非但不感興趣，且恨之入骨，看了根本就沒有多大的收益。

2、填鴨式的悅讀。曾經(jīng)班中有這樣一個學(xué)生，家長給他買的課外書在書房里堆得像一座小山，什么經(jīng)典、美文、時論、詩歌，應(yīng)有盡有，家長以為只要開卷總是有益的。然后，不分青紅皂白，只要一有空，也不管地方在哪里，就要求孩子去閱讀，直讀到夜半鐘聲響起，家長才讓孩子鳴金收兵。嗚呼，這樣的讀書跟我們小時候鉆進(jìn)被窩，拿著手電筒看書到三更，那種樂趣就大相徑庭了。

3、張冠李戴的悅讀。曾在報紙上看到這樣一個故事：有一個初中生，語文成績列全班最后，作文錯字連篇，不愛閱讀，每天放學(xué)就在家中看動畫中。開始，大人以為是閱讀障礙，可在閱讀診斷中，發(fā)現(xiàn)他對閱讀材料的理解沒有什么大問題。后來經(jīng)了解才發(fā)現(xiàn)，他的問題出在閱讀興趣上。他只讀與軍事有關(guān)的文獻(xiàn)，只要是戰(zhàn)爭方面的文章和小說，他都能快速閱讀，而且能準(zhǔn)確理解。而一到了語文課上的其他各類文章，他就十分無能了，他不會分析段落大意，不知課文中人物的簡單的分析，對語法也不理解。原來，他對戰(zhàn)爭讀物感興趣，使他積累了許多與此有關(guān)的詞匯，所以，越讀得多，他就有能力，越有能力，就越有興趣，導(dǎo)致他只會讀與戰(zhàn)爭有關(guān)的書籍，而不能讀別的東西。

家長應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)兒童廣泛的閱讀興趣，不要讓孩子任意發(fā)展，在孩子開始閱讀的時候，要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。要關(guān)心孩子讀什么書，及時糾正孩子的片面的閱讀興趣。

（二）忽視理解，而過于強(qiáng)調(diào)朗讀

有的教師在教閱讀時，過于偏重對發(fā)音和對字形的辨認(rèn)，對閱讀是一個理解過程重視不夠，所以把兒童培養(yǎng)成只重視朗讀，而不重視理解的人。我們學(xué)校有

一個兒童在全縣朗讀比賽中得第三名，但在閱讀理解測驗(yàn)中名落孫山，原來，她的閱讀方法有嚴(yán)重缺陷。他過于在乎對字面發(fā)音的準(zhǔn)確性，不去試圖理解句子所代表的意義，所以讀后對內(nèi)容理解不深，不能動用閱讀來解決自己需要解決的問題。

（三）忽視孩子對文字最初的感受

有個家長曾經(jīng)這樣苦悶的告訴我：在語言表達(dá)上明顯不如其他的方面。其實(shí)，在生活中，她是一個伶牙俐齒的小姑娘，懂得和周圍各種各類的人交流，能機(jī)智準(zhǔn)確地回答常常給別人留下深刻的印象??

我慷慨地跟她分享了其中的經(jīng)驗(yàn)：我說自己給孩子講故事的時候是不讓她看書的：聽故事就一心一意地聽。而在孩子自己看書的時候，家長也不宜在旁邊過多講解的。孩子有自己的思維，有很強(qiáng)的想象力，就讓他自由地發(fā)揮吧！應(yīng)試教育本來就會大大扼殺孩子的想象力，我們家長可不能再推波助瀾?。?/p>

讓孩子原封不動把故事復(fù)述出來，是培養(yǎng)孩子語言表達(dá)能力和想象能力的大忌，孩子聽熟故事后，應(yīng)該鼓勵他講，他把基本意思講下來就夠了，鼓勵他在學(xué)過的故事的框架上去編，編得越離奇越好。

（四）忽視“持續(xù)默讀”，而太偏重大聲朗讀

“大聲為孩子讀書，就是為孩子念書，讀出聲音來”。有些家庭中每天選擇一個固定的時間，每天至少5-10分鐘。持續(xù)默讀，就是在家庭中每天選擇一個固定的時間，確定為默讀時間，家庭的全體成員各自選擇自己喜愛的書、報紙、雜志，安靜地享受閱讀，每天至少5-10分鐘。在這個過程中，不提問、不討論，不監(jiān)督孩子的行為，也不要求做任何讀書記錄或?qū)懽x后感。如有可能，這種活動最好一直堅持下去。以前我一直采用的是第一種方法，結(jié)果孩子雖然喜歡看書，但不是自己看，而是和媽媽一起看，要媽媽讀，孩子也不會自己編故事講故事?，F(xiàn)在才知道這第二種方法的重要，第一種方法只能讓孩子喜歡閱讀，第二種方法讓孩子自己閱讀，自己去觀察去思考，自己去發(fā)揮想象力創(chuàng)造力，這才能達(dá)到閱讀的真正目的。

（五）忽視閱讀的持久性

許多家庭的指導(dǎo)行為帶有很大的不穩(wěn)定性，父母行為的情緒化現(xiàn)象嚴(yán)重，興致高、情緒好時陪孩子看看書；不高興、沒興致時就不理睬孩子的要求。記住一定要堅持，父母不要終止孩子每天的朗讀活動。

三、欠缺溫馨寧靜的閱讀氛圍

在調(diào)查中發(fā)我們發(fā)現(xiàn)，有不少孩子沒有屬于自己的一個書房，家長在究竟應(yīng)該選擇什么樣的圖書供孩子閱讀、創(chuàng)設(shè)什么樣的環(huán)境更適宜孩子閱讀等方面，存在著許多問題或困惑。

（一）沒有屬于孩子的空間

現(xiàn)今的家庭，經(jīng)常愿意花費(fèi)大筆的金錢去裝璜亮麗的客廳、舒適豪華的臥房，卻舍不得花心思布置實(shí)用的書房，致使孩子無法擁有溫馨寧靜的閱讀環(huán)境?！懊?/p>

母三遷”就是在于孟母要為孟子找到適合讀書的環(huán)境，終于讓孟子得以成為飽讀詩書、名揚(yáng)后世的圣哲。因此，倘若一個家庭無法提供溫馨寧靜的讀書環(huán)境，卻要求做好完善的家庭親子閱讀活動，這是一件“緣木求魚”的事情。

（二）缺乏各式各樣的閱讀材料

閱讀興趣不能在書本的「真空」?fàn)顟B(tài)中養(yǎng)成，國內(nèi)一般家庭通常無法購置各式各樣的書刊，又不知道可向圖書館借閱或和鄰居朋友們交換傳閱，以彌補(bǔ)家里書刊之不足。不少家長在為孩子準(zhǔn)備閱讀材料時帶有很大的盲目性和主觀性。70%以上的家長只是憑自己的喜好和判斷為孩子選書，較少考慮到孩子的需求和意愿，而且在為孩子選擇圖書時更多地是從智力開發(fā)的需要考慮，范圍較窄。

呼吁家庭中盡可能地為孩子設(shè)立一個獨(dú)立的空間，沒有獨(dú)立的房間，單一定要有屬于孩子的一片天空，哪怕一個角落也好，選書的時候要有選擇性，也不能以下子買好多書，每次逛書店買一本或兩本，沒星期逛一次書店，也可以帶孩子去圖書館看書。

老師們，家長們“最是書香能致遠(yuǎn),閱讀之樂樂無窮”“讀萬卷書，行萬里路”“腹有詩書氣自華”，等達(dá)到這種境界，我們的孩子離成功還會遠(yuǎn)嗎？

第四篇：家庭教育論文

淺談家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合

作者：武漢市關(guān)山中學(xué)發(fā)表時間：2010-3-17 10:34:19訪問次數(shù)：17860

高中是青少年在成長過程中即將步入成人的最后的教育階段，面對當(dāng)前高中新課程的全面推進(jìn)，學(xué)校教育的傳統(tǒng)模式被打破，相應(yīng)家庭教育的方式也在有意無意地發(fā)生著變化。現(xiàn)階段，如何發(fā)揮家庭教育的最大作用，使家庭教育與學(xué)校教育融為一體，這是擺在每一位高中教育工作者面前的一個傳統(tǒng)而又亟待解決的問題。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性?！薄安魂P(guān)心家長的教育修養(yǎng)，任何教學(xué)和教育任務(wù)都是不可能解決的。”事實(shí)上從學(xué)校問世以來，學(xué)校同家庭的關(guān)系問題，始終是教育界和社會關(guān)注的話題?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》是我們黨加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措，意見強(qiáng)調(diào)指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。”這充分說明黨中央對做好家庭教育工作的高度重視。家庭教育在人的教育和發(fā)展中占有十分重要的地位。

隨著社會的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代家庭中家庭成員的相對減少,孩子成為家庭生活的中心，家長越來越重視孩子的健康成長。重視家庭教育，已成為眾多家長的共識。特別是到了高中階段，由于面臨高考的壓力，眾多家庭尤為重視學(xué)生的發(fā)展變化。這時候，家長已成為孩子教育的積極參與者。家長重視教育投入，重視孩子的發(fā)展，以期進(jìn)入主流社會，這似乎成為家庭教育追求的目標(biāo)。但是其中暴露的問題也是很尖銳很突出的：部分家長認(rèn)為高中學(xué)生除了物質(zhì)上由家庭負(fù)責(zé)外，教育的問題應(yīng)該全是學(xué)校的責(zé)任；孩子發(fā)展片面，除了書本知識的掌握，應(yīng)試技能的提高，人格發(fā)展、道德素養(yǎng)以及社會技能等發(fā)展不足；教育子女方式簡單傳統(tǒng)；社會轉(zhuǎn)型時期特有的道德規(guī)范不定型的狀況，使家庭教育面臨著道德問題的兩難選擇等等。

“教先從家始?！?家庭是孩子的天然學(xué)校，孩子極易受家庭的影響。離開了良好的家庭教育，孩子在學(xué)校里受到的教育，到了家庭可能就“一筆勾銷”。要使學(xué)校教育達(dá)到預(yù)期的目的，只有加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系，積極爭取家長的理解、關(guān)心、配合和支持，使家庭和學(xué)校形成一股教育合力，才能提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教育的目的。

那么，怎樣才能加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系工作呢？我們認(rèn)為應(yīng)做到三個重視：

（一）、重視提高家長對家庭教育的正確認(rèn)識。

蘇霍姆林斯基把學(xué)校和家庭比作兩個“教育者”，認(rèn)為這兩者“不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。但是不少家長還沒真正認(rèn)識到自己就是教育者。這就需要提高家長對家庭教育的認(rèn)識，讓家長積極擔(dān)負(fù)起教育者的責(zé)任，這樣才能形成合力。

我們常常會碰到這樣一些家長，他們往往認(rèn)為把孩子送到學(xué)校就把一切都交給老師了，自己只要給孩子吃好、穿好、住好就行。至于教育，那是老師的事。針對這個種現(xiàn)象，我們首先應(yīng)轉(zhuǎn)變家長的這種不正確的觀念，通過交談、講座、書面聯(lián)系、向家長推薦一些談家教重要性的文章等方法，使他們認(rèn)識到家庭教育的重要性，從而慢慢地?fù)?dān)負(fù)起教育孩子的重任。

在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們還幫助家長不斷提高自身素質(zhì)，做好子女的表率。孩子的眼睛就像照相機(jī)，每天都拍下了父母的形象。家長的道德修養(yǎng)，言行舉止都會給孩子以潛移默化的影響。如高一（15）班有位學(xué)生，父親常年在外打工，媽媽成天在家麻將，不僅不給孩子適當(dāng)?shù)慕逃c輔導(dǎo)，孩子正常的休息時間也得不到保障。另外那些打麻將人的出言不遜也對孩子產(chǎn)生了很壞的影響。一段時間，孩子不但成績下降，而且在日記中流露出對媽媽極度的反感，甚至有厭學(xué)的心理。當(dāng)班主任了解到這些情況后，及時與家長進(jìn)行溝通，讓家長多留點(diǎn)時間和空間給孩子，并分別從教師的角度和孩子的角度給家長提出了些建議。家長認(rèn)識到了這不單單是玩的問題，這種行為可能毀了孩子的一生，她逐漸改掉了視賭如命的惡習(xí)，還經(jīng)常帶孩子去書店，讓孩子感受到母愛的溫暖，孩子成績漸漸有了提高。在母愛的溫暖下，孩子的性格也變得活潑起來。

要使家庭教育真正成為學(xué)校教育的有效補(bǔ)充，家庭教育與學(xué)校教育必須做到目標(biāo)一致，觀念一致。然而，在“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，仍有少數(shù)家長只盯著學(xué)生的分?jǐn)?shù)。為此，在與家長聯(lián)系時，要試圖努力改變家長的分?jǐn)?shù)觀念，通過家長會、各種機(jī)會的談話等，把學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)思想、教育觀念等灌輸給家長，提高他們的認(rèn)識，使家庭教育與學(xué)校教育步調(diào)一致。

（二）、重視調(diào)動家長參與學(xué)校教育的積極性。

要提高家長搞好家庭教育、配合學(xué)校教育的積極性，光提高認(rèn)識是不夠的，還必須使他們產(chǎn)生足夠的積極性。教育家馬卡連科在《家庭和兒童教育》中曾這樣寫道：“愛是偉大的情感，它總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新人，創(chuàng)造人類最偉大的珍貴的東西?！敝灰嘀魅斡醚孕凶尲议L明白這一點(diǎn)，他們就能理解老師的良苦用心和高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的必要性，理解嚴(yán)和愛是統(tǒng)一的。只要真情真愛，就能獲得家長的信任與理解。只有讓家長從你說的每句話，你做的每件事中都感覺到你是完全為孩子著想的，你也是信任他的，家長才會盡力合作。

在家庭和學(xué)校聯(lián)系中，要十分注重對家長的信任與激勵。家訪時，可采用獎勵家訪，即當(dāng)孩子取得點(diǎn)滴進(jìn)步時，就去家訪。其實(shí)教師、家長、學(xué)生三者之間的關(guān)系就好比一個等腰三角形，三角形下邊兩角是家長和老師，他們的地位是平等的。學(xué)生是頂點(diǎn)，因此，無論談話的方式還是內(nèi)容都要圍繞學(xué)生，以學(xué)生為中心，分析要入情至理。與家長交談，首先將孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步加以肯定，甚至將成績加以夸大，讓家長心里有一種安慰，縮短與他們之間的心理距離，消除家長對老師家訪就是告狀的誤解，再以平等誠懇的態(tài)度指出孩子的缺點(diǎn)，闡明糾正它的重要性，虛心聽取家長的意見和建議。當(dāng)我們真正地以平常心與家長進(jìn)行溝通，對家長產(chǎn)生足夠的信任感時，家長才能主動敞開心扉，袒露自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而達(dá)成共識。書面聯(lián)系時，也應(yīng)把學(xué)生取得的進(jìn)步歸功于家長，造成學(xué)生落后的原因首先劃給老師自己。

（三）、重視教給家長進(jìn)行家教的方法。

家校聯(lián)系的目的之一，是為了爭取家長的配合。然而家長畢竟一般都不是教育工作者，許多人缺少家庭教育的方法與經(jīng)驗(yàn)。這就需要我們在進(jìn)行家校聯(lián)系時，要注重教育方法的指導(dǎo)，要指導(dǎo)家長怎樣有效地、有針對性地進(jìn)行教育、切實(shí)提高家長的家教水平。我們可以利用家長會時間集體指導(dǎo)家長如何培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，如何培養(yǎng)孩子做個實(shí)實(shí)在在的人，如何增強(qiáng)孩子的自信心，如何配合和幫助學(xué)校搞好教育等；可以通過家訪、寫便條、通電話、請家長來校等方法進(jìn)行個別輔導(dǎo)，針對家長所面臨的問題，提出有效的、可以被家長所接受的建議，指導(dǎo)家長解決問題。如班級有位學(xué)生，父母離異，孩子和爺爺奶奶生活在一起。其爸爸常年不在家，爺爺奶奶覺得孩子沒有母親，因此對孩子百般寵愛。孩子夜養(yǎng)成許多壞習(xí)慣，不做作業(yè)，隨便拿學(xué)生的東西，不愛勞動，還經(jīng)常無緣無故缺課。一次，通過與他爸爸談話才知，父親對這一切都蒙在鼓里，恨鐵不成鋼的父親回來對孩子就是一頓毒打，其實(shí)這根本不解決問題，班主任老師把他父親叫到學(xué)校，一起耐心分析造成現(xiàn)狀的原因，讓他回家做孩子爺爺奶奶的思想工作，對孩子的溺愛就是害了孩子，找到最終幫助孩子改掉不良行為習(xí)慣需爺爺奶奶與教師的配合，而不是你對孩子的毒打。最后，家長的觀念轉(zhuǎn)變了，在學(xué)校老師的共同努力下，如今，這位學(xué)生進(jìn)步了。

學(xué)校教育離不開社會、家庭的配合，在爭取家長合作時，如果說提高認(rèn)識是基礎(chǔ)，積極參與就是重點(diǎn)，家教方法則是關(guān)鍵。因此，家校聯(lián)系中我們應(yīng)注意這“三個重視”。

總之，教師與家長聯(lián)系的目的是讓家長了解學(xué)校、班級近期的教育內(nèi)容，孩子成長的教育氛圍讓教師了解孩子在校外的情況，以便正確地把握學(xué)生的個性、心理特征，共同教育好孩子。在溝通教師和家長思想的過程中，可以盡力克服家長的依賴、應(yīng)付心理，做到彼此了解，相互支持、互相信任，共同研究教育措施。蘇霍姆林斯基說過：“如果沒有整個社會首先是家庭的高度教育素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果。學(xué)校里的一切問題，都會在家庭里折射反映出來，而學(xué)校復(fù)雜的教學(xué)過程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭?！彼裕處熞浞掷米陨淼臉蛄鹤饔?，把學(xué)校力量和家庭力量進(jìn)行整合，把師生之愛和親子之愛融為一體，同心協(xié)力，使學(xué)校教育和家庭教育和諧統(tǒng)一。最終使我們的教育成為有靈魂的教育，達(dá)到教有所獲，學(xué)有所得，使我們的學(xué)生成為有底氣的人。

為了便于教師最大限度提高工作效率，在這里介紹幾種當(dāng)前加強(qiáng)家庭教育與學(xué)校聯(lián)系的途徑和方法供大家借鑒：

1、家長會。根據(jù)學(xué)校工作進(jìn)程，一般期中、期未考試結(jié)束或舉行大型活動之前，召集家長，面對面進(jìn)行溝通。它能使家長了解到整個班級孩子的學(xué)習(xí)情況、行為表現(xiàn)；也可以單獨(dú)與老師溝通，了解到自己孩子的表現(xiàn)，找出不足，加以教育。

2、家長學(xué)校。家長學(xué)校是探索性家校聯(lián)系的一條很好的途徑，一種很好的媒體。我們可以邀請專業(yè)的教育理論工作者為這些家長進(jìn)行不定期的理論輔導(dǎo)和專題講座，探索家庭教育規(guī)律給以理論武裝；也可以及時召開共同感興趣的家庭教育問題研討會，交流教育子女的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；還可以經(jīng)常提供對學(xué)生進(jìn)行定性定量分析的各種信息，使家長在了解學(xué)生共性問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己子女的個性問題，具體考慮對策措施和教育方法；在家長學(xué)校，可以請一些家長代表以現(xiàn)身說法介紹育人的經(jīng)驗(yàn)，促使其他家長的心理水平由依賴、應(yīng)付性逐步向合作、目標(biāo)性轉(zhuǎn)化。

3、家訪。家訪是一種傳統(tǒng)的、最常用的家校聯(lián)系方式，也是班主任開展工作的一個重要的有效手段。家訪可分為隨訪和定期訪。隨訪是發(fā)現(xiàn)苗頭，即時與家長聯(lián)系，做到有問題及時解決；定期訪是對有問題的學(xué)生跟家長商定定期聯(lián)系，互通情況，隨時督促教育。家訪作為一項(xiàng)在特定環(huán)境下進(jìn)行的工作，可以使教師更全面地了解學(xué)生、使教育具有針對性；它可以將學(xué)校和家庭緊密地聯(lián)系起來，使教師與家長配合，形成做學(xué)生思想工作的“合力”；它可以增進(jìn)師生感情，尤其對解決個別學(xué)生的特殊問題有著獨(dú)特的作用；更大的作用在于能改變家長在教育子女問題上的依賴心理。但它不具備普遍性，如果是要解決一個普遍存在的共性問題，家訪就難以達(dá)到最佳而有效的效果。每學(xué)期的家訪，老師都要花費(fèi)大量的時間和精力，而部分家長由于工作比較繁忙，家訪時還不一定在家，使家訪失去意義。

4、電訪信訪。隨著現(xiàn)代通訊工具的普及，每個學(xué)生家里都有電話，每個家長也基本都有手機(jī)，在這個社會進(jìn)步，競爭日益激烈的今天，家長們或工作繁忙，或忙于生計，生活節(jié)奏加快，人們更習(xí)慣于用電話聯(lián)系。很多時候，一個電話就可以達(dá)到溝通的目的，既省去了交通費(fèi)用，還節(jié)約了大量的時間，提高了工作的效率。但它的不足在于，遇上較復(fù)雜的問題，電話聯(lián)系根本解決不了問題。而有一部分老師索性以此代替了家訪，學(xué)生一有風(fēng)吹草動就一個電話把家長叫來，引起家長反感。故不能動輒就電話，要充分用好電話。另外，對一些家長工作在異地的，通信也不失為一種好的方法。

5、家長來訪。能充分發(fā)揮家長教育子女的主觀能動性，同時也適當(dāng)?shù)販p輕教師的工作壓力。

6、家校聯(lián)系卡。家校聯(lián)系卡是學(xué)校與家長保持經(jīng)常書面聯(lián)系的一種很好方式。一般是每周或隔周由班主任寫上該生近階段各方面的表現(xiàn)、取得的進(jìn)步及存在的問題，提出要求家長支持配合的意見或建議，讓學(xué)生帶回家，再由家長寫上學(xué)生近階段的表現(xiàn)，以及對學(xué)校的建議等，然后簽名，由學(xué)生帶到學(xué)校，以便及時交流信息，統(tǒng)一要求。然而實(shí)際情況是一些班主任填寫“家校聯(lián)系卡”往往簡單化。有的只填寫學(xué)生學(xué)習(xí)成績、違紀(jì)記錄等。結(jié)果是有些學(xué)生不樂于接受，不愿意拿給家長看，收不到很好的效果。

7、班級博客——新穎的家校聯(lián)系方式。班級博客，我認(rèn)為就是以班級為主的網(wǎng)絡(luò)空間，將跟班級有關(guān)的活動照片、文字、學(xué)生作品、家長育子心得、教師教育心得等上傳發(fā)表。對家長來說，班級博客可以發(fā)表自己個人生活感悟、指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法及所遇到的困惑和一些育子經(jīng)驗(yàn)，以網(wǎng)絡(luò)的形式與其他家長交流溝通、互相開拓思路、取長補(bǔ)短。同時在博客中可以看到較有針對性的家庭教育信息以及其他家長的觀點(diǎn)，可以促進(jìn)家長之間在網(wǎng)絡(luò)的空間中不受時間的約束、也無須面對面的無限制的深度交流。

對教師來說，為自己進(jìn)行家校聯(lián)系找到了一種新的方式，可以將班級的各種信息以網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行發(fā)布，也可以選擇較有針對性的家庭教育理論知識在網(wǎng)絡(luò)上對家長進(jìn)行指導(dǎo)，及時為家長排憂解難，并深入的大面積的探討教育困惑，只要家長點(diǎn)擊就可以看到。另外，也可發(fā)表自己的個人生活感悟和教育心得，讓學(xué)生可以看到課堂以外的自己。當(dāng)然，目前由于我校學(xué)生家庭電腦的擁有率比較低，家長素質(zhì)有待提高，這種聯(lián)系法還有局限性，但相信隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，這種家校聯(lián)系方式將會被廣泛使用。

學(xué)校教育離不開社會、家庭的配合，在爭取家長合作時，如果說提高認(rèn)識是基礎(chǔ)，積極參與就是重點(diǎn)，家教方法則是關(guān)鍵?？傊彝ナ呛⒆咏邮芙逃牡谝徽n堂，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，做好家長工作，不僅是學(xué)校教育的一個重要方面，更是培養(yǎng)健康健全少年兒童的必然途徑。只有家庭和學(xué)校形成合力，教育效果才可能是加法。讓我們架起溝通學(xué)校與家庭的連心橋，使家庭教育與學(xué)校教育融為一體，相互配合，真正達(dá)到促進(jìn)我們的孩子健康成長的目的！

第五篇：家庭教育論文

新疆維吾爾自治區(qū)教育系統(tǒng)在職

教師家庭教育知識普及結(jié)業(yè)論文

地區(qū)：新疆博州溫泉縣哈鎮(zhèn)

名字：家庭教育對小學(xué)生身心發(fā)展的影響

作者：劉玉梅

班級：第三期高級班

日期：2015.9.20

家庭教育對小學(xué)生身心發(fā)展的影響

工作單位：博州溫泉縣哈鎮(zhèn)中心小學(xué) 作者：劉玉梅

我是一名鄉(xiāng)村老師，兼班主任，有著二十多年的教齡，豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。對一名小學(xué)班主任而言，我認(rèn)為學(xué)校不算是孩子人生路上的第一所學(xué)校，家庭才是名副其實(shí)的第一所學(xué)校，這所學(xué)校的好與壞，將直接影響到孩子身心能否健康發(fā)展，所以，孩子將來走什么路，做什么人，都與其所受的家庭教育息息相關(guān)。

有人說，孩子是一塊神奇的土地，種上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播種上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播種上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；播種上品德的種子，就會獲得前途和為人的收獲。怎樣教育孩子，讓孩子健康快樂地成長，是每一位父母和老師所關(guān)心的問題。我們的周圍有許多這樣的學(xué)生：他們有的性格懦弱、孤僻，缺乏進(jìn)取心, 意志薄弱,沒有自制力，膽小怕事,沉默寡言,做事沒有信心，心理欠缺,懷疑同學(xué)看不起他；又有的則生性激動，對所見所聞極易做出過激行為；有的學(xué)生孤僻離群，沉默寡言，自我封 閉......這些大都與家庭教育有關(guān)。下面我根據(jù)自己多年從教的經(jīng)驗(yàn)，來談?wù)劶彝ソ逃龑W(xué)生的影響。

一、孩子的身心健康發(fā)展與和諧的家庭生活息息相關(guān)

孩子現(xiàn)在的生活是以家庭為重心，因此愉快和諧的家庭生活、親情的給予，對其良好身心的發(fā)展影響極大。兒童良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)毫無疑問需要父母的共同努力。我們班就有一個孩子，他的父親從來不管孩子，天天在外喝酒，夫妻關(guān)系很緊張，母親天天打麻將，大字不識幾個，這個學(xué)生沒有一天能認(rèn)真完成作業(yè)，我要求學(xué)生每天完成作業(yè)后家長必須簽字的，一周下來作業(yè)不簽字，可想而知，后果是什么，問他為什么不簽字，他說：“媽媽沒時間?！蔽艺f：“你媽忙什么呢？”他說：“打麻將掙錢?！睂@樣的學(xué)生，我家訪許多次，家長對你的到來根本是愛理不理，我也是很無奈??還好，這個學(xué)生還算聽話，我沒有放棄他，盡自己的所能，教育他，鼓勵他，各方面都有一定的進(jìn)步，所以，我認(rèn)為培養(yǎng)一個心理素質(zhì)良好的兒童并不容易，其中最重要的一點(diǎn)是父母親之間的關(guān)系和諧。如果兒童在成長過程中，看到父母之間存在著很少的尊重及和善,常常有語言上甚至身體上的沖突，兒童一定會慢慢地把家庭看成戰(zhàn)場，看成是忍耐而不是歡樂的地方。事實(shí)證明，家庭不和、父母離異，兒童容易形成消極心理。一個良好的家庭環(huán)境對子女的成長至關(guān)重要，家庭各成員之間要有融洽的感情氣氛，形成良好的“家規(guī)家風(fēng)”，使孩子生活在有教養(yǎng)的充滿文化氣息的良好環(huán)境之中。

二、好的家教態(tài)度是孩子身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)

孩子在家庭中長期的生活，家長的教養(yǎng)態(tài)度對孩子身心發(fā)展的影響至關(guān)重要，如公正對待兒童，適當(dāng)滿足兒童的需要，幫助兒童適應(yīng)變化的新環(huán)境，以及堅持正面教育和針對兒童的情緒及個別特征給予疏導(dǎo)?，F(xiàn)在看來，目前在我們班上存在以下不正確的教養(yǎng)態(tài)度：

（1）過分溺愛型?，F(xiàn)在的家庭尤其是獨(dú)生子女，最容易受到溺愛。父母成天憂心忡忡，一旦孩子犯了錯誤，就為孩子找借口；假如 孩子與別人發(fā)生矛盾，不是正面說教，而是護(hù)短。全家都以孩子為中心，對孩子的呵護(hù)過頭，造成孩子缺乏自我克制能力，依賴性極強(qiáng)，使孩子過分自尊，形成狂妄自大、任性自私、不懂禮貌的個性。比如我們班有個女孩子，在家表現(xiàn)的非常好，在父母眼里是個乖巧、聽話的好孩子，但是，在學(xué)校，她讓我們班的學(xué)生稱她為雷姐，她是老大，所有人必須聽她的，否則就會怎么怎么樣。針對這個孩子的現(xiàn)狀，我及時進(jìn)行了家訪，她的家長聽了她在學(xué)校的表現(xiàn)以后，根本都無法相信是自己的女兒做的事情，通過家校溝通，把孩子這種不良的行為扼殺在萌芽狀態(tài)。

（2）專制型。有些家長喜歡把孩子管得死死的，對孩子的一舉一動都加以限制，甚至經(jīng)常進(jìn)行打罵。長此以往，會使子女產(chǎn)生膽小、怯懦，甚至冷酷或暴躁、反抗等不良行為。我們班有個孩子的家長，在家對孩子要求非常嚴(yán)格，數(shù)學(xué)題不能有一道錯題，考試成績不能低于95分，否則就受到體罰。所以，這個孩子在學(xué)校就表現(xiàn)的非常膽小、怯懦，很少主動舉手發(fā)言，唯恐出錯，為此，我進(jìn)行了家訪，孩子有所改變。

（3）不負(fù)責(zé)型。持這種態(tài)度的家長，他本身不能自律或有其他原因，對自己的孩子抱消極態(tài)度，不重視教育，只管孩子溫飽。如果這樣任孩子自由發(fā)展，其很自然地會產(chǎn)生孤獨(dú)心理，還可導(dǎo)致做事缺乏信心，沒有責(zé)任感，容易形成不良行為習(xí)慣。所以，我們在教育子女的過程中，應(yīng)崇尚民主，反對專制和放任，適當(dāng)管束與正面教育、鼓勵、關(guān)心體貼相結(jié)合。三、好父母影響好孩子

馬卡連柯曾說： “父母是孩子的第一任老師。他們的每句話，每個舉動，每個眼神，甚至看不見的精神世界都會給孩子潛移默化的影響。”孩子的模仿性強(qiáng)，父母是孩子的榜樣，家長的言語、思想品德、生活習(xí)慣、工作作風(fēng)對子女影響很大，家長有良好的思想品德和言行，子女就會受到良好的教育影響；相反，家長的言行不正，孩子就會受到不良影響，因此，家長應(yīng)時刻檢點(diǎn)自己的言行，以身作則，言傳身教，有意識地工作學(xué)習(xí)，在各方面給孩子做出表率。因?yàn)樯斫虄?yōu)于言傳，榜樣的力量是無窮的。雖然有許多父母意識到家庭教育的重要性，但缺乏正確的教育思想、教育觀念，缺少對子女生理和心理特性的了解，以及家庭教育的基本知識和技巧，不知道如何扮演教育子女的角色，阻礙了家教作用的發(fā)揮。

四、正確的家庭教育方法是孩子身心健康發(fā)展的關(guān)鍵

家庭教育對孩子身心發(fā)展的影響是巨大的，不同的教育方式，收到的效果將會不同。據(jù)一份調(diào)查表明，父母的教育方法不當(dāng)而導(dǎo)致的家庭教育功能的缺失，是導(dǎo)致未成年人走上犯罪道路的主要外因。在家庭當(dāng)中，父母親應(yīng)著重從正面對子女進(jìn)行教育，如：激勵教育，可選用古往今來的眾多英雄人物作為孩子學(xué)習(xí)的楷模，從小在孩子心目中樹立學(xué)習(xí)的榜樣，從具體的人物入手，用講故事或選用身邊發(fā)生的事，深入淺出地向孩子進(jìn)行社會公德教育，如尊老愛幼、遵紀(jì)守法、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、見義勇為等，讓孩子基本懂得什么事可為，什么事不可為，懂得一個具有健康人格的人，應(yīng)當(dāng)具備良好的社會公德，否則，將會遭到周圍及社會的厭惡和譴責(zé)。做父母的還應(yīng)該培養(yǎng)孩子具有良好的習(xí)慣，如語言習(xí)慣、勞動習(xí)慣、生活衛(wèi)生習(xí)慣等，這些習(xí)慣的養(yǎng)成，對孩子的身心健康發(fā)展有著重要的地位和作用。所以，家長應(yīng)有意識地培養(yǎng)孩子在家庭中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：說話要有禮貌、講究個人衛(wèi)生、主動做家務(wù)等。以正面教育為主，但也可以有選擇地利用案例對孩子進(jìn)行教育，在教育的過程中家長應(yīng)講清危害，達(dá)到避免孩子模仿的目的。

總之，家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，對孩子未來成長成才至關(guān)重要?？梢哉f抓好了家庭教育，學(xué)校教育和社會教育就成功了一大半，將會使個人、家庭、社會受益無窮。