第一篇：人教版九年級語文下冊第四單元教案

人教版九年級語文下冊第四單元教案

一、字詞掃描 1．會讀會寫

惻隱（ca）豁免（hu?）告稟 庖代（páo）遍稽（jī）越俎（zǔ）代庖（páo）

癖性（pǐ）簌（sù）訴訟（s?ng）契約（qì）袒護(hù)（tǎn）劊子手（guì）

中流砥柱（dǐ）

糍粑（cí b?。╆庼玻╩ái）打鼾（hān）（同音誤寫：憨、酣）

鷺鷥（sī）盤纏 睡眼惺忪（xīng sōng）

驀然（m?）

囫圇吞棗（hú lún）

崢嶸（zhēng r?ng）嬤嬤（m?）漣漪（lián yī）彌撒（mísa）鱗次櫛比（zhì）

佇立（zhù）山麓（lù）遠(yuǎn)眺（tiào）

2．會譯會用

第十三課《威尼斯商人》（節(jié)選）

1．紳士：舊時地方上有勢力、有功名的人

2．憐憫：對遭遇不幸的人表示同情 3．殿下：對太子或親王的尊稱 4．怨毒：仇恨。怨：怨恨；毒：痛恨 5.固執(zhí)：堅持己見，不肯改變 6.殘暴：殘忍兇惡

7.仁慈：仁愛慈善 8.惻隱：對受苦難的人表示同情

9.出人意料：事情出乎人們的意料之中

10.心如鐵石：心像鐵石一樣堅硬。比喻心腸硬或意志十分堅定 11.萬惡不赦：形容罪大惡極，不可寬恕 12．遍稽群籍：指翻閱查找很多書籍。第十四課《變臉》

陰霾：空氣中因懸浮著大量煙塵而顯得渾濁。

糍粑：用糯米搗碎后做成的一種食品，黏而軟。打牙祭：偶爾吃一頓豐盛的飯。

睡眼惺忪：形容睡覺的人剛睡醒，還沒有完全清醒。躡手躡腳：形容走起路時腳步放得很輕。第十五課《棗兒》

垂頭喪氣：形容因失敗或不順利而情緒低落、萎靡不振的樣子。興沖沖：指遇到開心的事情興致非常的高漲，興是指興致，沖是指提起來了、提高了，沖之所以用了重綴的方式是加重語氣，表示非常高興，非常的有興致。

躡手躡腳：形容走路時腳步放得很輕。喜出望外：由于沒有想到的好事而非常高興。第十六課《音樂之聲》

鱗次櫛比：櫛：梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多形容房屋或船只等排列得很密很整齊。中性。像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。

頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，人跪下，兩手加額，跪下叩頭。這里形容十分虔誠地行禮。貶義 通宵達(dá)旦：從天黑到天亮，整夜。老成持重：經(jīng)歷多，做事謹(jǐn)慎穩(wěn)重。固執(zhí)己見：堅持己見，不肯改變。

崢嶸：高峻，突出。

漣漪：細(xì)小的波紋。佇立：長時間站立。

三、文學(xué)資訊

第十三課《威尼斯商人》

《威尼斯商人》是英國文藝復(fù)興時期偉大戲劇家莎士比亞的早期重要劇作，也是戲劇史上的經(jīng)典作品。課文節(jié)選的一場戲，描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過。這場戲所描寫的尖銳激烈的矛盾沖突和所塑造的鮮明對立的人物形象，具有深厚的人文主義內(nèi)涵；劇中有夸張、對比、懸念、突轉(zhuǎn)等戲劇技巧的圓熟運(yùn)用，有仁慈與殘忍、友誼和仇恨、復(fù)仇和報應(yīng)之間的尖銳對立以及情節(jié)發(fā)展的波瀾起伏，緊張曲折，出人意料，充滿著極強(qiáng)的張力；其詩劇的語言，既個性化而又生動形象，豐富多彩，精練優(yōu)美，富有詩意。我們可以從這一堪稱藝術(shù)典范的劇作中，領(lǐng)略莎士比亞這位戲劇大師高度的戲劇才能。莎士比亞四大悲劇《哈姆萊特》《麥克白》《李爾王》《奧賽羅》。四大喜劇《威尼斯商人》《第十二夜》《無事生非》《皆大歡喜》。第十四課《變臉》

作者魏明倫，選自《魏明倫劇作精品集》。《變臉》全劇共六場，本文節(jié)選自第二場。川劇。

第十五課《棗兒》

作者：孫鴻，選自《劇本》1999年第一期 第十六課《音樂之聲》

第二篇：九年級語文下冊 第四單元 朝花夕拾教案 蘇教版

《朝花夕拾》導(dǎo)讀

一、作者簡介

魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15歲那年病逝。這段時間里，作為家中的長子，魯迅計劃每天出入于當(dāng)鋪和藥店之間，深深地感到事態(tài)的炎涼。17歲，魯迅離開家鄉(xiāng)，先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后轉(zhuǎn)入路礦學(xué)堂。1902年，以優(yōu)異成績畢業(yè)，東渡日本深造。兩年后，進(jìn)了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要，于是棄醫(yī)從文。1909年回國，回國以后，魯迅先后在杭州、紹興等地教過書，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識。1917年前后，新文化運(yùn)動以及文學(xué)革命已經(jīng)開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發(fā)表，一發(fā)不可收拾，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。

二、寫作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討 政府的無恥行徑，遭到 政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《貓?狗?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了四個多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。

三、主要內(nèi)容和主題思想

《貓?狗?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《無?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏 見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

《朝花夕拾》練習(xí)

一、填空

1、《朝花夕拾》原來集名是《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

朝花夕拾的題材是回憶性散文集。朝花夕拾原名舊事重提。于1927 年出版。共收入10 篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。對朝花夕拾書名進(jìn)行解析：早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物是：作者的保姆長媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。

有關(guān)朝花夕拾的對聯(lián)：獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苦。朝花夕拾的思想：記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人

和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4、《五猖會》中，父親讓我背（鑒略），讓我感到痛苦。

5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園）玩耍。

6、《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了（三）件重大的事。8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。

9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的(《瑣記》)篇。11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。

13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(生活片段)。14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在《二十四孝圖》里,針對“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看(迎神賽會)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。

20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。

21《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！罚段宀?。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23魯迅在《無?！芬晃闹?通過對(無常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。

24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片

25魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。

26魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無?！?/p>

27棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

28“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖。”這是作者筆下的無常。29有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農(nóng)。30魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《無常》和《五猖會》。

31魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國民的精神。

32《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》，請再寫出另外一篇的篇名《阿長與《山海經(jīng)》；貓·狗·鼠；范愛農(nóng)；瑣記；父親的病_》。(江蘇省泰州市2005年中考題)33《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

34下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

35《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》、《阿長與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等。

二、選擇

1“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間

2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難 3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對衍太太的不滿（C）Ａ.一件 Ｂ.兩件 Ｃ.三件 Ｄ.四件

4《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點(diǎn)（C）A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

5陳蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是（B）

A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀（“要原配，即本在一窠中者。”）C.一包苦菜D.都不是 6《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）A.有 B.沒有 7選擇一個正確答案（D）

A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段

8下列文章不屬于《朝》的是（A）A、《風(fēng)箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生 9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是B A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無?！?10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（A）A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點(diǎn)是：（C）A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興

12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）

A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》 13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（D）A貓·狗·鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記

14“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（B）

A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生 15魯迅先生的籍貫是（C）

A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興 16《從百草園到三味書屋》中的“百草園”在（A）

A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面 17《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是作者何時求學(xué)的地方（A）A、少年B、青年C、壯年D老年

18《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是（D）A、學(xué)堂名B、書房名C、書院名D、私塾名 19壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時的老師（A）

A、本城書塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國留學(xué)生速成班”D、仙臺醫(yī)專 20藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時的老師（D）

A、本城書塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國留學(xué)生速成班”D、仙臺醫(yī)專 21藤野先生的全稱是（D）

A、藤野B藤野嚴(yán)C藤野嚴(yán)久D藤野嚴(yán)久郎

22《藤野先生》回憶作者早年學(xué)醫(yī)時的生活經(jīng)歷，地點(diǎn)不是在（C）A、日本B、仙臺C、北京D、仙臺醫(yī)專

23《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（A）A、《莽原》B、《申報》C、《奔流》D《晨報副刊》 24《朝花夕拾》在報上連載時的欄目叫（A）

A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》

25除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）A、12 B、10C、14 D、8 26《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的（B）

A、寫作過程B、編纂過程C、修改過程D、構(gòu)思過程 27《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是（D）

A、本書的寫作過程B、本書的編纂過程C、本書的修改過程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的內(nèi)容 28《貓·狗·鼠》是一篇（B）

A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文 29《貓·狗·鼠》寫到了作者何種生活經(jīng)歷（C）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是

30《貓·狗·鼠》開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（A）A、一種人B、兩種人C三種人D四種人

31《阿長與<山海經(jīng)>》中提到的“阿長”是作者家的（A）A、長工B、短工C日工D鐘點(diǎn)工 32《阿長與<山海經(jīng)>》中提到的“阿長”是作者家的（D）A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老媽子 33《阿長與<山海經(jīng)>》中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長”為（A）A、長媽媽B、阿長C、阿媽D、長媽

34《阿長與<山海經(jīng)>》中提到，“我的祖母”稱“阿長”為（B）A、長媽媽B、阿長C、阿媽D、長媽

35《阿長與<山海經(jīng)>》中提到，“我”一般情況下稱“阿長”為（C）A、長媽媽B、阿長C、阿媽D、長媽

36《阿長與<山海經(jīng)>》中提到，“我憎惡她的時候”稱“阿長”為（B）A、長媽媽B、阿長C、阿媽D、長媽

37《阿長與<山海經(jīng)>》中提到，“阿長”這個稱呼體現(xiàn)其人的特點(diǎn)是（D）A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前對一個女工的稱呼

三、判斷

1《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（×）

2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（√）3《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。（×）陳蓮河先生4 魯迅不喜歡《天演論》（×）5藤野先生是一個有偏見的人（×）6藤野先生為人誠懇公正；（√）7藤野先生對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍；（√）8藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷（√）9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（×）10范愛農(nóng)是一個非常隨和的人；（×）11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?；（×?2范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；（√）13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。（×）14《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太。（×）沈四太太15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）《父親的病》16《無?！肥菍ΡＤ钒㈤L的回憶。（×）17魯迅是借《貓·狗·鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（×）

四、簡答題：

1你怎么評價范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直

2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫 3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人？

非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。

4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?？第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？描繡像

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？

作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？ 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖會》中，父親強(qiáng)迫我背誦（《鑒略》）一書后，才可去玩。11你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13魯迅為什么時時記起藤野先生？

答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?14范愛農(nóng)是怎樣一個人？

他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？

長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。

17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？《貓?狗?鼠》 19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？《阿長與<山海經(jīng)>》

20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個）《藤野先生》、《貓·狗·鼠》

21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）（1）《貓·狗·鼠》（2）《阿長 與山海經(jīng)》（3）二十四孝圖（4）五猖會（5）無常（6）從百草園到三味書屋（7）父親的?。?）瑣記（9）藤野先生（10）范愛農(nóng)

22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；

掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太。

27《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。

28請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故黃香扇枕、子路貢米。29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？即指紹興城。30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？

答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31《五猖會》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？ 父親對兒童心理的無知和隔膜。

32《無?！分兴茉斓摹盁o常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛？因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

答：《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

34《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡 情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

35簡析狗和貓成了仇家的原因？答：據(jù)說，是這么一回事：動物們因?yàn)橐套h要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識?！彼鼏??！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。

36、《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是哪一句？答：《瑣記》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！?/p>

37、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事？

答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）

38、《貓?狗?鼠》中有關(guān)貓的故事有？

答：德國童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國古代“貓鬼”的故事（出自《北史?杜孤信傳》）、貓教老虎本領(lǐng)的故事。

39、《貓?狗?鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是？

答、《八戒招贅》、《老鼠成親》

40、作者是如何認(rèn)識隱鼠的？

答：有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音，推門進(jìn)去，看見一條蛇伏在橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里，大半天隱鼠竟醒過來了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。

41、隱鼠的結(jié)局是怎樣的？

答：隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。

42、作者仇貓的原因是什么？

答：貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；到處嗷叫，鬧得別人心煩；以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠；傷害了兔的兒女們。

43、長媽媽講的“長毛”的故事中，“長毛”指的是？ 答：洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜。

44、對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？ 答：因?yàn)樗?jīng)常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。

45、《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是什么故事？答：刑天舞干戚。

46、《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，所說的“三腳的鳥”指的是什么？ 答：三足金烏，即太陽。

47、長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是什么？ 答：《山海經(jīng)》。

48、哪一句話最能體現(xiàn)作者對長媽媽的深切同情與懷念？ 答：“仁厚黑暗的地母呵，原在你懷里永安她的魂靈！”

49、長媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么？

答：清早一睜開眼睛，第一句話就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”說過之后，還要吃一點(diǎn)福橘（一年到頭，順順溜溜）。

50、《無常》中寫無常的用意是什么？

答：是說明人間沒有公證，而公正的裁判是在陰間，表達(dá)了對當(dāng)時黑暗社會的強(qiáng)烈不滿和對打著“公平”“正義”旗號的正人君子之流辛辣的嘲諷。

51、三味書屋里的學(xué)習(xí)生活是怎樣的？ 答：讀書，正午習(xí)字，晚上對課。

52、三味書屋的游戲有哪些？

答：爬上花壇折梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻，用紙糊的盔甲套在指甲上做戲，畫畫兒（用“荊川紙”描繡像。）

53、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引？ 答：原配蟋蟀一對，平地木十株、敗鼓皮丸。

54、書中提到衍太太的幾件事是什么？

答：在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親；鼓勵小孩子吃冰；鼓勵小孩子打旋；慫恿孩子看下流書籍；慫恿“我”去偷母親的首飾，還散布流言。

55、作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？

答：范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛農(nóng)因?yàn)閷︳斞赣衅?，故意反對魯迅提議的“發(fā)電報到北京痛斥滿政府的無人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突。

56、魯迅本人說《范愛農(nóng)》一篇寫法較差，是不是較差？差在哪里？ 魯迅先生自己認(rèn)為《范愛農(nóng)》一篇寫法比較差，這是有道理的。這一篇虛構(gòu)過多，結(jié)構(gòu)有點(diǎn)松散，因此他本人不大滿意。

57、“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？出自《五猖會》，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

58、“我”平時怎樣叫保姆長媽媽？什么時候叫她“阿長”的？有時候“我”為什么“實(shí)在不大佩服她”？“一時”“我”又為什么對她“發(fā)生過空前的敬意”，甚至于對她“有了特別的敬意”呢？

“我”平時叫保姆長媽媽“阿媽”。叫她“阿長”是在“憎惡她的時候”，這個稱呼不大客氣，平時只有年輩最大的祖母才這樣叫她。

“實(shí)在不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動，并動輒以告狀相威協(xié)；睡覺的姿態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等。

“對她發(fā)生過空前的敬意”，是因?yàn)樗Α拔摇敝v“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對她“有了特別的敬意”。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。

第三篇：人教語文四上第四單元練習(xí)題

第四單元練習(xí)題

班別：

姓名：

一、看拼音，寫詞語。

tóu

jǐnɡ

zhènɡ

zhònɡ

lì

hài

ɡōnɡ

yǎnɡ

bù

zhōu

jīnɡ

jù

cān

yǐn

tǎnɡ

ruò

jú

cù

bù

ān

shì

hòu

pí

qì

dūn

zhe

háo

bù

xiānɡ

rànɡ

lín

jū

xìnɡ

ɡé

rèn

pínɡ

cónɡ

rónɡ

bú

pò

tān

wán

jìn

zhí

zhuā

yǎnɡ

yánɡ

chánɡ

ér

qù

ɡǎo

zhǐ

cǎi

tà

méi

huā

zhī

shé

huā

luò

dú

shé

kāi

pì

ɡāo

ào

bú

shènɡ

qí

fán

zī

wèi

zé

bèi

diē

dǎo

jià

zi

shí

zú

zhuànɡ

jī

bǐnɡ

xī

nínɡ

shì

biàn

huà

duō

duān

二、比一比，再組詞。

莖（）

歷（）

倘（）

侍（）

脾（）

頸（）

厲（）

晌（）

待（）

牌（）

第四單元練習(xí)題

班別：

姓名：

一、看拼音，寫詞語。

tóu

jǐnɡ

zhènɡ

zhònɡ

lì

hài

ɡōnɡ

yǎnɡ

bù

zhōu

jīnɡ

jù

cān

yǐn

tǎnɡ

ruò

jú

cù

bù

ān

shì

hòu

pí

qì

dūn

zhe

háo

bù

xiānɡ

rànɡ

lín

jū

xìnɡ

ɡé

rèn

pínɡ

cónɡ

rónɡ

bú

pò

tān

wán

jìn

zhí

zhuā

yǎnɡ

yánɡ

chánɡ

ér

qù

ɡǎo

zhǐ

cǎi

tà

méi

huā

zhī

shé

huā

luò

dú

shé

kāi

pì

ɡāo

ào

bú

shènɡ

qí

fán

zī

wèi

zé

bèi

diē

dǎo

jià

zi

shí

zú

zhuànɡ

jī

bǐnɡ

xī

nínɡ

shì

biàn

huà

duō

duān

二、比一比，再組詞。

莖（）

歷（）

倘（）

侍（）

脾（）

頸（）

厲（）

晌（）

待（）

牌（）

蹲（）

職（）

癢（）

踩（）

幢（）

尊（）

識（）

樣（）

菜（）

撞（）

辟（）

梅（）

性（）

格（）

蛇（）

壁（）

悔（）

姓（）

胳（）

駝（）

三、多音字組詞。

當(dāng)dānɡ（）

勾ɡōu（）

折zhé

（）

dànɡ（）

ɡòu

（）

shé

（）

四、四字詞語填空。

左（）右（）

（）（）大叫

三（）一（）

一（）不（）

（）空（）也

厲（）呵（）

生氣（）（）

（）武（）威

趁（）不（）

慢（）斯（）

悠（）自（）如（）如（）

望（）成（）

來（）去（）

群（）無（）

龍（）鳳（）

如（）（）翼

調(diào)（）（）山

騎（）（）下

照（）畫（）

天（）行（）

（）馬（）勞

老（）識（）

牛（）?。ǎ?/p>

笨（）先（）

呆（）木（）

膽小（）（）

五、造句。

任憑……也……

非……不可……

無論……也……

六、按要求填空。

1、《白鵝》的作者是，這是一只的鵝。

2、《貓》的作者是，這是一只、、的貓。我們還學(xué)過了他的另一篇作品。

蹲（）

職（）

癢（）

踩（）

幢（）

尊（）

識（）

樣（）

菜（）

撞（）

辟（）

梅（）

性（）

格（）

蛇（）

壁（）

悔（）

姓（）

胳（）

駝（）

三、多音字組詞。

當(dāng)dānɡ（）

勾ɡōu（）

折zhé

（）

dànɡ（）

ɡòu

（）

shé

（）

四、四字詞語填空。

左（）右（）

（）（）大叫

三（）一（）

一（）不（）

（）空（）也

厲（）呵（）

生氣（）（）

（）武（）威

趁（）不（）

慢（）斯（）

悠（）自（）如（）如（）

望（）成（）

來（）去（）

群（）無（）

龍（）鳳（）

如（）（）翼

調(diào)（）（）山

騎（）（）下

照（）畫（）

天（）行（）

（）馬（）勞

老（）識（）

牛（）小（）

笨（）先（）

呆（）木（）

膽?。ǎǎ?/p>

五、造句。

任憑……也……

非……不可……

無論……也……

六、按要求填空。

1、《白鵝》的作者是，這是一只的鵝。

2、《貓》的作者是，這是一只、、的貓。我們還學(xué)過了他的另一篇作品。

第四篇：人教實(shí)驗(yàn)版五年級語文下冊第四單元教學(xué)計劃

人教實(shí)驗(yàn)版五年級語文下冊第四單元教學(xué)計劃

一、教材簡析：

本組教材共有4篇課文，這些課文講述了一些感人至深的故事。《再見了，親人》中的志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民依依惜別的深情令人難以忘懷；《金色的魚鉤》中的老紅軍戰(zhàn)士忠于黨、關(guān)心同志勝過自己的高尚情操催人淚下；《橋》中老支部書記在生死關(guān)頭，不徇私情、舍己為人的壯舉使人心潮難平；《夢想的力量》中那個年僅六歲的孩子的美好夢想讓人感受到善良與同情心會凝聚和迸發(fā)出巨大的力量。

這4篇課文有散文、有小說，內(nèi)容生動、人物鮮明，表達(dá)了作者豐富美好的情感；課文在表達(dá)方法上各具特色。比如，《再見了，親人》將抒情敘事相互交織，感情真摯強(qiáng)烈；《金色的魚鉤》先倒敘，再按照事情發(fā)展的順序?qū)懬宄唆~鉤的來歷，并通過具體的事例，贊美了老班長的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對革命前輩的懷念之情；《橋》在環(huán)境的描寫上、語言的使用上（精練、干脆）以及文章的結(jié)尾都極具特色，這其中蘊(yùn)含著作者豐富、強(qiáng)烈的感情。

編排這組教材的目的，一是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀這些生動感人的故事的同時，思想受到感染熏陶，情感得到陶冶升華，感受到人物心靈的美好和品質(zhì)的高尚；二是要引導(dǎo)學(xué)生懂得在閱讀的時候既要抓住文章的主要內(nèi)容，體會文章的思想感情，又要注意領(lǐng)悟作者的一些表達(dá)方法；三要引導(dǎo)學(xué)生課外搜集一些感人的故事，為口語交際和習(xí)作的教學(xué)做一些準(zhǔn)備。

教學(xué)本組教材，要引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，感受人物的精神品質(zhì)；體會作者的情感脈絡(luò)和表達(dá)方法。另外，入選的4篇課文篇幅較長，可通過本組教學(xué)，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的速讀能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：

（1）能按要求掌握生字。

（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。（3）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者的寫法。

2、過程與方法：

（1）在充分朗讀課文的基礎(chǔ)上，利用小組合作優(yōu)勢討論課文的重點(diǎn)問題。（2）通過對課文的學(xué)習(xí)，體會作者情感，升華情感，感受美好的品質(zhì)。

3、情感態(tài)度與價值觀

（1）培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，激發(fā)學(xué)生的語文興趣。（2）養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

1、培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，激發(fā)學(xué)生的語文興趣。

2、通過對課文的學(xué)習(xí)，體會作者情感，升華情感，感受美好的品質(zhì)。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，解決學(xué)習(xí)中的疑惑。

2.通過揣摩相關(guān)語句，體會課文表達(dá)上的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抒情的方法。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件，搜集有關(guān)課文的資料。

六、課時安排：

《再見了，親人》 2課時

《金色的魚鉤》 1課時

《橋》 2課時

《夢想的力量》 1課時

口語交際習(xí)作 四 4課時

回顧拓展四 2課時

第五篇：語文版九年級下冊第四單元教案13--16

13、《故鄉(xiāng)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解肖像描寫刻畫人物的手法

2、了解對比手法

3、體會通過人物描寫表現(xiàn)中心 教學(xué)課時：

3課時

教學(xué)過程：

第一課時

導(dǎo)入導(dǎo)語：

小學(xué)時，我們學(xué)過一篇課文《少年閏土》，它是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，今天我們就來學(xué)習(xí)它。

作者簡介：

魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

基礎(chǔ)知識：

1.陰晦（huì）：陰沉昏暗。．2.蕭索：荒涼、冷落的意思。

3.蒼黃：灰暗的黃色。本文形容天色不好。4.悲涼：悲哀凄涼。

5.瓦楞（l?ng）：指稱那種格子狀的狹長凹凸的東西。．6.嗤．（ch

ī）

笑

：

譏

笑。

7.素：向來。

8.如許：這么些。

9.易主：改換主人。易：改變。10.凄涼：本文形容人物神情悲傷難過。11.神異：神奇，不同一般。12.家景：家里的生活狀況。

13.祭祀（sì）：舊俗備供品向神佛或祖先行禮。．14.無端：無緣無故。端：頭，引申為緣由。15.伶俐：動作靈活。

16.景況：光景，情況。本文指生活狀況。17.秕（bǐ）谷：空或不飽滿的稻谷。．18.伶仃：瘦弱。19.惶恐：驚慌害怕。

20.絮絮（xù）：形容說話連續(xù)不斷。．21.定規(guī)：成規(guī)，一定的規(guī)矩。

22.潺潺（chán）：象聲詞，溪水、泉水等流動的聲音。．23.偶像：迷信的人敬奉的神像。也比喻盲目崇拜的對象。24.切近：靠得很近。25.茫遠(yuǎn)：渺茫、遙遠(yuǎn)。26.大抵：本文是大都的意思。27.髀（bì）：大腿。．28.鄙夷（yí）：看不起。．29.瑟（sa）索：即瑟縮，身體因寒冷而蜷縮或兼發(fā)抖。．30.黛（dài）色：青黑色。．31.惘（wǎng）然：心里好像失去了什么的樣子。．32.愕（a）然：吃驚的樣子。．33.隔膜（mó）：彼此思想感情不相同。．34.恣?。▃ì suī）：放縱，放任。．．35.展轉(zhuǎn)：同“輾轉(zhuǎn)”。36.打拱：作揖。

37.胯（kuà）下 38.獾（huān）豬 39.寒噤（jìn）．．．40.折（sh?）本 41.蜷（quán）縮 42.五行（xíng）．．．43.應(yīng)酬（chóu）43.恭（gōng）敬 44.顴（quán）骨 ．．．45.腳踝（huái）46.潮汛（xùn）47.弶（jiàng）．．．朗讀課文，思考下列問題：

1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？

2、課文中幾次寫到閏土？

第二課時

復(fù)習(xí)檢查：

1、在故鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？

2、作品通過閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題？

新課講解：

3、對于少年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的？ 討論：

①少年閏土的外貌是怎樣的？

②少年閏土的動作語態(tài)是怎樣的？

③少年閏土對“我”的態(tài)度是怎樣的？

④少年閏土對生活的態(tài)度是怎樣的？

⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)？

4、對于中年閏土，作者是從哪幾方面來描寫的？ ⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)？

5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化，從“小英雄”變成了“木偶人”呢？

“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！?/p>

6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫的？

討論：

①對于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（肖像）

②對于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（語言、肖像、動作）

7、楊二嫂的變化的說明了什么？

小市民階層的日益貧困。

8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的？

9、作品對閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題？

10、作品對閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對我們有什么啟示呢？

第三課時 課文分析：

1、魯迅對“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有哪幾次？

⑴“我”回到故鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村”；——開頭（現(xiàn)在）

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”；——中間（過去）

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?！Y(jié)尾（未來）

2、蕭索的荒村：（討論）

① 一般地說，冬天的景象如何？“深冬”呢？

②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思？

③為什么寫冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲？

④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個詞？

⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么？這些背景給人一種什么感覺？

⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村”一句中，哪兩個詞是說明“蕭索”的？它們各是什么意思？

⑦“我”為什么會產(chǎn)生“悲涼”的心情？

⑧作者要反映的僅僅是“幾個”荒村嗎？

3、（討論）

①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異？

“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”；

“深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些活氣”。

②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”，“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”，從所寫景物和色彩看，這幅圖畫給人什么感覺？

③上一段說“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺呢？

④“我”兒時的故鄉(xiāng)只是一個一般的村莊，兒時的閏土也只是一個普通的農(nóng)村少年，作者為什么要寫得這么美呢？

4、朦朧中的想象

①作者寫了“蕭索的荒村”、為什么結(jié)尾還要寫“朦朧中”的想象？難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂？

這是為了反映“我”對現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿，希望能改變現(xiàn)實(shí)，有一個光明的世界，也就是文中所說的“希望”。這不是簡單的重復(fù)，而是進(jìn)一步深化了小說的主題。

②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想？（體會結(jié)句的含義）有沒有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

人物形象：

閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象

楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象

“我”：同情、熱愛勞動人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。

小說主題：

小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

14、《小男孩》

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清故事的清節(jié)框架，分析人物形象。

2、把握小說主題，做個知法、守法、會用法的好公民。

教學(xué)課時：

1課時

基字礎(chǔ)

音

知

組

識

: 詞

漬 zì 油～ 汗～

濡 rú ～濕

黏 nián ～性

吮 shǔn ～吸

幢 zhuàng 一～大樓

形似字辨析

濡濕

仿佛

黏糊

蠕動

沸騰

粘貼

懦弱

拂動

作者簡介：

魏志遠(yuǎn)，1952年出生，四川成都人，當(dāng)代作家。

朗讀課文，思考：

課文講述了一個什么故事? 小男孩是個怎樣的人物形象?他的父母呢？ 課文講解：

故事情節(jié)：

開端：在家中，媽媽逼。

發(fā)展：在車站，與小女孩母女相識，補(bǔ)充交代小男孩的父母離婚。

下車后，費(fèi)盡周折找爸爸。

高潮：二幢四單元久號樓，父子不相認(rèn)。結(jié)局：菜場，小男孩雨中流浪。

小說人物： 小男孩是個天真、善良、聰明細(xì)心、孤苦無依的孩子。小男孩的父母：不懂法、不守法、法律意識淡薄的不關(guān)愛孩子的離異夫妻。

課堂小結(jié)：

課文記敘了主人公“小男孩”在媽媽的逼迫下去已和媽媽離婚的爸爸那里要生活費(fèi)的過程，塑造了一個由于父母離婚而變得無依無靠、寂寞孤獨(dú)的近似孤兒的形象，反映了當(dāng)今社會父母離異給孩子心靈帶來的傷害和生活上帶來的困苦，揭示了我們在落實(shí)《婚姻法》《未成年人保護(hù)法》方面所存在的問題。

我們要做個知法、守法、會用法的好公民。

15、《百合花》

教學(xué)目標(biāo)

1、明白本小說題目的含義和主題

2、體味細(xì)節(jié)描寫在小說中的作用。

3、咀嚼本小說清新俊逸的語言。

4、培養(yǎng)學(xué)生速讀小說，概述小說的能力。

課時安排

2課時

教學(xué)過程

第一課時

基礎(chǔ)知識： 撂(liào)

訥訥(nènè)

忸怩(ni?ní)

憨憨(hānhān)

執(zhí)拗(niù)

髻(ji)

尷尬(gāngà)

訕訕(shànshàn)瞅(ch?u)挾(xié)嬤嬤(mómó)砦(zhài)

虔誠(qián)

磕磕絆絆(kē)

作者簡介：

茹志娟，于1958年3月在《延安》上面發(fā)表。這篇小說具有清新俊逸的藝術(shù)風(fēng)格。是她前期的代表作。她寫這篇小說時，中那個是反右斗爭擴(kuò)大化，她的家人也是這場擴(kuò)大化運(yùn)動的受害者。冷峻的現(xiàn)實(shí)讓她無比悲涼的思念起戰(zhàn)時的生活，和那時的同志關(guān)系。這篇小說也就從另一方面批評了反右斗爭。

朗讀課文：

劃分段落，概括大意：

一部分、開端

帶路

（從開頭到“這都怪我了”）

二部分、發(fā)展

借被

（從“我們到包扎所”到“現(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了”。

三部分、高潮

犧牲/獻(xiàn)被（從“包扎所的工作人員很少”到“兩個干硬的饅頭”）

四部分、結(jié)局

蓋被

（從“衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來”到結(jié)尾）

第二課時

人物形象： 小通訊員

一個極其可愛的普通戰(zhàn)士。天真純潔,充滿朝氣，對生活和自然無比熱愛。即將發(fā)起總攻的時刻，還在槍筒上插上幾根樹枝和野菊花（細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物性格）。

他憨厚樸實(shí)，拘謹(jǐn)靦腆，比如，“帶路”情節(jié)中“張皇”“數(shù)摸”這兩個動詞的描寫作用。

“張皇”的意思是恐慌、慌張，但在這里卻非貶義，這一神態(tài)描寫，是在寫“我”剛剛結(jié)識的小通訊員那種靦腆、羞澀、局促，表現(xiàn)他質(zhì)樸，純潔的心靈。

“數(shù)摸”這一動詞更突出了小通訊員那種忸怩的神態(tài)，拘謹(jǐn)局促的心理。

但他又十分關(guān)心同志，走走停停也好，給我兩個饃饃也好，作者十分形象逼真地刻畫了一個靦腆、羞澀、局促而又質(zhì)樸純潔的小戰(zhàn)士形象。

“借被”的情節(jié)中，更看出通訊員的憨，不善言辭。

更主要的是由于在革命隊(duì)伍里受到黨的教育和戰(zhàn)斗生活的鍛煉，他對革命事業(yè)無限忠誠，有著高度的階級覺悟和革命責(zé)任感。當(dāng)他意識到自己借東西的方式方法有問題，可能會給群眾造成不良影響時，就馬上松松爽爽地跟“我”前去解釋。而借到被子以后，知道這是人家新婚時惟一的嫁妝，心里又立刻感到不安，又要把被子再送回去。

“犧牲/獻(xiàn)被”的情節(jié)中，更看出小通訊員的崇高精神。在取得總攻勝利的前夕，為了保護(hù)擔(dān)架隊(duì)員英勇捐軀。表現(xiàn)了他對革命和人民群眾的無限忠誠。

新媳婦：

友善、關(guān)切、崇敬、痛惜、悼念、歉疚的態(tài)度變化，更展示了新媳婦嫻靜、淳樸、善良、純真、高潔如百合花一樣美麗的人性美和性格美。他純潔高尚美好的心靈也像百合花一樣。所以，百合花，正是人物純真、高潔的優(yōu)美心靈和品格的象征。

百合花在文中寓意：

純潔高尚美好的軍民之情?！拔摇痹谖闹械淖饔茫?/p>

栩栩如生地描繪人物，并從“我”的感情變化中逐步完成人物性格的塑造。這樣寫，大大擴(kuò)展了作品的容量，加強(qiáng)了作品的抒情色彩，增強(qiáng)了作品感人的藝術(shù)力量。同時還更有利于運(yùn)用順敘、倒敘、插敘等多種方式，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)清晰，又張弛有度，富于節(jié)奏感。

百合花象征意義：

小通訊員和新媳婦他們都有百合花一樣高尚純潔美好的心靈，軍民之間的感情也像百合花一樣純潔高尚美好，戰(zhàn)士和戰(zhàn)士之間的情感也像百合花一樣純潔高尚美好，一句話，百合花，象征著人性美性格美。

概括主題：

小說擷取了革命戰(zhàn)爭時期人民斗爭生活中的一朵小小的浪花，刻畫了有著百合花一樣純潔高尚美好心靈的小通訊員和新媳婦的形象，表現(xiàn)了純潔深厚的軍民之情和戰(zhàn)友之情，傳達(dá)了高尚的人情美和人性美。

16、《奧伊達(dá)的理想》

教學(xué)目標(biāo)

讓學(xué)生明白兒童小說構(gòu)思的特點(diǎn)，培養(yǎng)鑒賞兒童小說的能力。

1、明白本小說的人物性格特點(diǎn)和主題

2、體味輕諷和夸張在小說中的作用。

3、咀嚼本小說的語言。

課時安排

2課時

教學(xué)過程

第一課時

基礎(chǔ)知識： 字聲嘶力竭

(sī)

音

大

名

鼎

鼎

：(d?ng)煞(shì)有介事

狡黠(xiá)

挑釁(xìn)形似字：

煞白

挑釁

舷窗

煎熬

湖畔

眩目

褶皺

羈絆

琴弦

作者簡介：

凱瑟林·奧尼爾，澳大利亞作家。

導(dǎo)語:什么是理想呢？（理想是對未來事物的想象和希望）。自古以來許多仁人志士就有他們自己崇高的理想。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的人生理想；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是辛棄疾的人生理想。那么奧伊達(dá)的理想是什么呢？通過對奧伊達(dá)的理想的敘述作者要表達(dá)什么樣的思想呢？請閱讀課文。

朗讀課文：

第二課時

人物形象：

奧伊達(dá)，小說的主要人物。他是一個具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新意識和執(zhí)著追求精神，但同時又不乏天真、頑皮、好奇、聰慧的天性的兒童形象。作者用輕喜劇的手法，生動刻畫了奧伊達(dá)的兒童心理和性格特征。

問題探究;

1、本文寫了奧伊達(dá)的哪幾件事？并給每件事命個小標(biāo)題。明確：起名——買電影票——探險——遞賬單

2、這幾件事分別發(fā)生在什么時候？從中可看出文章按什么順序?qū)懙模?/p>

明確：起名——小學(xué)前；買電影票——上小學(xué)時；探險——上小學(xué)時；遞賬單——上中學(xué)時。時間順序（即奧伊達(dá)的成長順序）。

3、本文通過寫奧伊達(dá)在追求理想的過程中成長的幾件趣事，塑造了一個什么樣的人物形象？

明確：塑造了一個既天真、頑皮、聰明、勇敢、好奇又獨(dú)立自主、有創(chuàng)新意識和執(zhí)著追求精神的兒童形象。

4、奧伊達(dá)的理想經(jīng)歷了怎樣的變化？他始終不變的追求是什么？

明確：小時候想擁有固定的名字；上小學(xué)時不要特權(quán)要公平；此后又想當(dāng)大法官；后來又想成為未來的探險家；上中學(xué)時在父母的教育下要做有愛心的公民。他始終不變的追求是“獨(dú)立、自主、創(chuàng)新”。

5、從奧伊達(dá)理想變化中，可看出兒童的理想有什么特點(diǎn)？給人們什么啟示？

明確：兒童的理想可塑性大。提醒人們不要輕易把兒童的一個理想當(dāng)成他們終生從事的事業(yè)。

6、奧伊達(dá)的賬單說明了什么問題？

明確：說明了他認(rèn)為做家務(wù)不是他應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。他只為自己考慮，沒有理解父母對自己的愛。也說明了父母對奧伊達(dá)的愛的錯位、教育的失敗。

7、媽媽回賬單的目的是什么？給我們什么啟示？

明確：讓奧伊達(dá)理解媽媽對他無私的愛，喚醒奧伊達(dá)的愛心。啟示我們要理解周圍人們對我們的愛，要培養(yǎng)自己的愛心。

8、怎樣理解奧伊達(dá)父母的形象？

明確：開始他們對孩子寄予無限的希望，他們的愛是以成年人的方式所給予的愛，是脫離孩子需要的愛，甚至是錯愛。后來他們從奧伊達(dá)遞的賬單上發(fā)現(xiàn)了愛的錯位，于是借回賬單這種巧妙的方式向奧伊達(dá)傳遞真誠的愛，成功的教育了奧伊達(dá)。是一對既重感情又理智的父母形象。

９、本文所表達(dá)的主旨是什么？

明確：通過寫奧伊達(dá)在追求理想過程中成長的幾件事，展示了當(dāng)代兒童的內(nèi)心世界，向父母及社會提出了如何教育孩子的問題。

課后思考

１、學(xué)完本文，你認(rèn)為父母應(yīng)該怎樣教育孩子？

２、著名詩人流沙河說：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明??”可見理想非常重要，同學(xué)們，請為自己畫一朵美麗的理想之花吧。

板書設(shè)計：

展示兒童心 理

奧伊達(dá)的理想

凱琵琳·奧尼爾

主要人物：奧伊達(dá)（天真、頑皮、好奇、聰明、獨(dú)立、自主、創(chuàng)新）

次要人物：奧伊達(dá)的父母（重感情，有

理智，教子有方）

如何教育孩 子

口語交際

教學(xué)課時：

1課時

教學(xué)內(nèi)容：

趣談中學(xué)生活

活動目的

即將畢業(yè)之際，回顧三年的中學(xué)生活，學(xué)生們一定會有許多話要說。讓學(xué)生

圍坐在一起，有說有笑，在歡樂中告別過去，迎接美好的未來。

組織活動

1.要談同學(xué)間發(fā)生的趣事，如聯(lián)歡會、運(yùn)動會、春游、軍訓(xùn)等集體活動中發(fā)生的小故事。

2.語言要幽默詼諧，可穿插一些小花絮，可相互提醒、補(bǔ)充。

3.要創(chuàng)設(shè)良好的談話氛圍，在交談過程中可播放大家喜愛的音樂或同學(xué)們演唱的歌曲。

4.要做到互相尊重，不揭短，不說低級、庸俗的話，不開過分的玩笑。

寫 作

教學(xué)課時：

2課時

教學(xué)內(nèi)容：

我和親人的故事

寫作目的

不管生活在城鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村，不管生活富裕，還是貧困，我們都生活在親人的關(guān)愛與呵護(hù)之中。而社會的關(guān)愛、人間的真情不是親情勝似親情，“希望工程”“春蕾計劃”讓失學(xué)兒童回到了學(xué)校，身患重病的孩子得到社會的救助順利康復(fù)??親情是陽光，照亮了我們的生活；親情似甘露，滋潤著我們的心田。引導(dǎo)學(xué)生用深情的筆觸寫出和親人的故事，表達(dá)對他們的感激之情。

指導(dǎo)寫作

1.要寫自己和親人之間最感人、最難忘的事，情節(jié)要完整，敘述要清楚。

2.要通過敘事表現(xiàn)親情，感情要真摯，要有感染力。

3.敘述中可以穿插抒情，但要自然、真切，不要空發(fā)感慨、矯揉造作。