第一篇：議論文寫作訓練——對比論證教案修改2稿(蘇蘭姣)

議論文寫作訓練 ——對比論證

高一語文備課組 蘇蘭姣

【指導思想】

根據(jù)普通高中新課程要求，學習選取立論的方法是議論文寫作的基礎單元，通過寫作實踐來培養(yǎng)學生議論文寫作的能力。在議論文的寫作教學中，引導學生運用對比論證的方法，對社會問題進行思考，更辯證、更全面地看待問題?！緦W情分析】

議論文的寫作是學生的薄弱環(huán)節(jié)，很多學生往往感到束手無策。更因訓練方法不當，費時費力，結果是廣種薄收，勞而無功。本課能力訓練點圍繞“對比論證”進行問題探討和寫作訓練，設計一些啟發(fā)性的問題，引發(fā)學生思考、討論，從而逐步提高思維能力和寫作能力?！窘虒W內容】

通過對材料的分析，例題的剖析，指導學生運用對比論證的論證方法，提高學生寫作議論文的能力?！窘虒W目標】

1、知識與技能

了解議論文對比論證法的效果作用。

2、過程與方法

運用多媒體課件，通過對材料的揣摩，了解對比論證的基本方法；通過對相關話題的研討，初步掌握方法的運用；通過課堂遷移訓練和課外練習形成和鞏固這些能力。

3、情感態(tài)度與價值觀 培養(yǎng)科學的思維方法?！窘虒W重點、難點】

學會運用對比論證的方法進行議論文寫作?！窘虒W過程】

一、導入（溫故而知新）

議論文寫作常見的論證方法有事實論證、理論論證、因果論證、對比論證和比喻論證。今天，我們來探討對比論證法。

二、明確概念

對比論證是一種求異的思維方式，它側重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質即從正反兩個方面去闡述道理，使文章的論證更加充分形式上是一正一反，一陰一陽、一實一虛，在內容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對立的兩方作對比來發(fā)議論、抒感情對比可以是對象之間的比較，稱為橫向比較；也可以是同一對象自身前后對比，稱為縱向比較。? ? ? ?

三、教材回歸 —— 勸學

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

? ? 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。對比論證法，用騏驥和駑馬，朽木不折金石可鏤，蚓和蟹做對比來說明學習必須要持之以恒、專一的態(tài)度。

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四、他山之石——高考優(yōu)秀作文

1、橫向對比

貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊??他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中??

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2、縱向對比

也許有的人生來就是與人爭的，爭的是名，是利，是片刻的虛榮，是永遠的欺騙蘇東坡先前就是這樣的一個人，他憑著滿腹才學，爭來了官職，爭來了榮譽，爭來了名聲，爭來了一幫子朋友但當造化將它推向人生的低谷時，一切都化為烏有，“平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣”(正,反)至此，他方悟得“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，于是他放棄了恃才傲世之氣，放下了功名利祿之心，這才有了“一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響”“一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張厚實”(反,正)一個“放”字，將一道神秘的天光引向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》前后《赤壁賦》從此橫空出世。

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五、方法指津——使用對比論證的原則

一、要緊扣論題。

二、要明確“對比點”。

三、要準確分析。

六、實戰(zhàn)演練

? 請以“從諫如流，勢在必行”為觀點，運用對比論證的手法，寫一個議論段。示例一

商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海的下場；唐太宗虛心納下，開創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，落得個客死他鄉(xiāng)的結果；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，同是帝王，為何結局如此不同？由此看來，“從諫如流”勢在必行!——《論“從諫如流”》 示例二

唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。?

七、課外練習

? 請以“善于合作，方能實現(xiàn)雙贏”為觀點，運用對比論證的手法，寫一個不少于200字的議論段。

第二篇：議論文比喻論證片段寫作訓練

議論文比喻論證片段寫作訓練 【比喻論證】、比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 ? 本體 ?，用來打比方的事物叫 ? 喻體 ?，聯(lián)系二者的詞語叫 ? 喻詞 ?（像、是、如等）。、比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。

一、【注意問題】

（１）用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。議論文比喻論證訓練指導

（２）比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點?？梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫?引喻失義?，應當注意。（３）因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

二、【學會比喻描繪】、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。如作者為了論證?平凡卻自豪?的觀點進行了精彩的比喻。

示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別.我是無數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪.我平凡 , 卻平凡得有價值;我平凡 , 卻平凡得有尊嚴!

―― 2004 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。

示例： 我無法想象 ? 剖肝瀝膽效英才 ? 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。《離騷》名垂千古，有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！――任艷《折翅的青鳥》、要寫?跑的體驗?卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如 2005 湖南高考優(yōu)秀作文《那魚那鷹那人》。示例：

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。―― 題記

三、【學會比喻說理】、學會用相似的事例論證正在論證的事例。

示例：可誰能說得清呢？就像姬發(fā)擺脫不了侮辱，史遷回避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢？ ―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 2、學會在喻體中表情達意。

如為了論證?有雙贏才能共輝煌?山東的考生運用了精妙的比喻。示例： 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松, 也應明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船, 也應明白 , 一船獨行不算風景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。

―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》 3、比喻說理鑄華章。

如為了說明?雙贏的重要性?，作者運用了深刻的比喻。

示例： 自私利己 , 愚者之見;打造雙贏 , 智者之舉.雙贏 , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙.雙贏 , 使你我共輝煌.―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》 4、不著痕跡，筆法自然，展現(xiàn)文字功底。作者為了說明?人要堅守良知?這一道理，巧妙地運用了比喻的筆法。

示例：在我們的心里總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。

在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。――宋靜?！妒赝撵`的燈》

四、【學會比喻評價】、學會聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評介人物。

如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信，作者運用了精彩的比喻。

示例： 昭君昂首上殿的那一刻 , 注定一朵曼陀蘿花燦然開放了.只是一朵普通的花 , 并非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色.―― 2005 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》 2、學會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。――吳迪《掙脫死亡的絕唱》、高超的比喻在于恰當?shù)乜劬o主題，如 2005 年以?風頭，豬肚，豹尾?為話題的一篇滿分作文中的一段。

示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當權者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章 ―― 魏晉風度。―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 方法總結 :

使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :

1、要學會聯(lián)想和想象；要注意從一個高度上去認識問題。想象（聯(lián)想）訓練：

示例：昭君――（聯(lián)想）――曼佗羅花 人還可以象什么？

人――鼠標（要像鼠標那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）

人――黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點）人――小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）

人――梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿）人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格）人――火炬（要像火炬那樣照亮曾經黑暗的世界）

2、找到不同事物的相似性。

示例：嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾

詩案中的蘇軾――（小心翼翼）――徘徊的孤鴻 議論文比喻論證訓練指導 &n

宮刑后的史遷――（沉默堅毅）――堅強的磐石 放逐后的屈原――（英雄悲路）――折翅的青鳥 風雪中的蘇武――（執(zhí)著堅守）――不倒的胡楊 3、要恰當?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來表現(xiàn)本體。示例：良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）人生――白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）生命――歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）精神――豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領來者。）4、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。議論文比喻論證訓練指導

五、【優(yōu)秀喻證段落】 喻證文段一： 中心：贊奉獻精神

我們知道，人們贊美春蠶，因為它吃的是葉，吐出的是絲，終身閃耀著?春蠶到死絲方盡?的奉獻精神。人們贊美老牛，因為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻的甚多，終身勞而不輟，死而后已。人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給了萬世萬物。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個：他們都具有無私的奉獻精神。只有奉獻的人生，才是偉大、幸福和快樂的人生。喻證文段二：

中心：?天下興亡，匹夫有責?——一個人不應認為個人力量渺小，而不去承擔改造社會的責任。

社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細胞，只有每個細胞都發(fā)揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的，個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農民、戰(zhàn)士……也許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。正如無數(shù)無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個人就是社會的一顆無名小星，如果大家都存在那種個人力量太小的思想，而不愿奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎？ 喻證文段三： 中心：?自由?談——自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規(guī)則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。

?鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔，魚在水里暢游，是何等的自由自在。如果反過來，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動，翩翩起舞，倘若它抱怨長線對它的制約，并一味把長線扯斷，那么掙斷線的風箏，不僅沒有得到更多的自由，反而要一頭栽進泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律，這便是大自然的法則。

人類也是如此。社會愈向前發(fā)展，生產水平愈高。技術愈進步，人們的自由就愈大愈多。但同時，管理也愈科學，紀律法規(guī)也愈多愈嚴。沒有路的時候，人們可以到處走，但走起來卻很費勁。修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就出現(xiàn)了維護交通安全的法則。?紅燈停，綠燈行?，?車馬行人一律靠右邊行走?，否則就予以處罰。有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。由此可見，絕對的自由是不存在的，唯有增強紀律觀念，養(yǎng)成遵紀守法的自覺習慣，尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利，你才能擁有最大的自由。喻證文段四：

中心：逆境成才

逆境能壓倒弱者，也能造就強者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強化毅力，提高才智，培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的；溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落，是因為它們從未經受過風霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出，逆境造強者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅。道路不是自然形成的，而是先驅者披荊斬棘開辟出來的；鋼鐵不是從地下直接挖出來的，而是在熊熊的大火中熔煉出來的；老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的；英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。

逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者，是因為它迫使人們去斗爭，去鍛煉；去求索、去提高。要戰(zhàn)勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。強者，只有強者，才能在逆境中永遠立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。喻證文段五： 中心：說?謙虛? 你見過山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，茫茫菽麥，花香鳥語，大自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。

?滿招損，謙受益?。人也應該虛懷若谷。人有謙虛的品質，才會發(fā)現(xiàn)自己的不足；看到別人的長處，激起強烈的上進心，去取長補短，永不停息地追求進步，永不滿足地探求知識，古今中外眾多杰出人物，哪一個不具有謙虛的美德呢？ 喻證文段六： 中心：論?壓力?

誠然，壓力給人以緊張、重負，讓人感到煩燥、焦灼，甚而痛苦難受，以致于弱者壓垮了、摧折了，這便是一些人憎惡它的原因吧。然而，我要說，壓力是一種意志的磨刀石，是一種進取的推動力，是一種成功的催化劑。青年人的成長、成材需要壓力，生活中還是多一點壓力好。

俗話說：?井無壓力不噴油，人無壓力飄悠悠?。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔子，你就會走得更快、更穩(wěn)，一步一個腳印。礦山工人的機電鉆靠后面的壓力，才能鉆入堅硬的巖石；釘子沒有重錘敲擊的力，又怎能鉆進堅實的壁縫呢？

物性如此，人事也是這樣。陳毅老總有詩云：?大雪壓青松，青松挺且直?。有了風霜冰雪的威壓凌逼，松柏才進化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友，不要再憎惡壓力、逃避壓力，要積極樂觀地迎接它。記得有位哲人說過：?世間最頑固，最強大的敵人就是‘自我’假如你戰(zhàn)勝了‘自我’，便戰(zhàn)勝了一切。?這話確是至理名言。這里的?自我?即指一個人自身思想、性格、品質上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點——諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。要戰(zhàn)勝?自我?的確是不易的，除了主觀的自我努力外，最有效的莫過于來自外部的壓力。

朋友們，請你正視壓力，自覺地將自己置身于學習和生活的壓力之下，努力地鍛煉自己，鑄造自己吧！喻證文段七： 中心：善聽有益

一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。一個人何嘗不是這樣呢？俗話說：人無完人。那么人要想填補自己的空缺，不斷發(fā)展自己，完善自己，就必須善于采納別人的意見。在順境中，善聽可以使你保持冷靜的頭腦；在逆境中，善聽可以使你鼓起奮進的勇氣。善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。bsp;&nbs 喻證文段八： 中心：枝繁葉茂賴根深

我們知道：一棵樹，根只有深深扎入泥土，樹才能巍然挺立，風吹不倒，雪壓不垮，酷旱不死；根，只有發(fā)達廣布，樹才能有充分的水分、養(yǎng)料，發(fā)展到枝繁葉茂，婆娑多姿。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。因此，我想到了打好基礎于成就事業(yè)的重要性?；A的東西，對事物的發(fā)展壯大是至關重要的。它是進取的動力，是事業(yè)的基石，是通往理想的階梯，是未來成功的前提條件。

如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復彈練那一個個單調乏味的音符，先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來的書法名家，就請你先練好那一點一橫一撇一捺，由楷書而行書，由行書而草書。反之，現(xiàn)在不打下深厚的基礎功底，一揮筆就想寫出行云流水，龍飛鳳舞的草書，其結果必然是毫無韻味風致，只能是信手涂畫而已。

喻證文段九：

議論文比喻論證訓練指導 &n道德·樹之根

素養(yǎng)·樹之果 ——談對?道德素質與公民素質?的理解

一棵樹的存與亡，在于它的根部；一棵樹的成與敗，在于它所結的果實。只有根須努力地吸取水分，拼命扎根，整棵樹才能茁壯成長；只有結出酸甜可口的果實，才能引以為榮，成為一棵有用的樹！不妨把一棵樹當做一個人！

做人的根本，就是遵守道德規(guī)則，只有在每天的生活中不斷地進步、進步，注意到每一個細節(jié)，才能逐漸成為一個有風度，有素養(yǎng)的人。因為素養(yǎng)是需要平日里的修養(yǎng)，就如一把刀，如果沒有在平時不斷地磨練、磨練，那么，它便不可能有如此鋒利的刀刃！我覺得，道德和素養(yǎng)之間是緊密相連的，何以為見？看看生活中的例子吧。

前不久，廣州火車站受到雪災的影響，上百萬的乘客滯留在火車站，許多戰(zhàn)士的英雄事跡暫且不說，看看那人山人海的場面吧，簡直是難以想象！在這擁擠的地方，居然幾十天來都無發(fā)生一宗踩踏事件。這中間的一張張面孔，熟悉而陌生。他們因為這一場雪災，一起走進了火車站。在通往月臺的路上，他們每一個人都秩序井然，沒有一點的混亂，盡管，他們每個人的臉上，都寫滿了焦急，他們渴望回家，渴盼回家！但是，他們的步伐卻很有規(guī)律地向前邁著，邁著。他們不僅在邁向月臺，他們邁向的是社會的道德大舞臺，這里的每個人都在這個舞臺上淋漓盡致地展現(xiàn)出中國公民的素養(yǎng)，中國公民的高尚品質！能在如此緊要的關頭依然遵守道德規(guī)則，靠的不是一兩天的訓練，而是一直以來的千錘百煉。設想如果一棵樹沒有經歷風雨，它的根，便不會深深地扎入泥土；它結的果實，也不會惹人喜愛。因此，正如列夫·托爾斯泰說的：?人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。?我們應當學會在生活中磨煉自己，提高自己的素質。我們既然生長在文明古國，那么在良好的道德風氣的社會環(huán)境中，我們就更應該注意培養(yǎng)自己的道德素質。

道德，以誠為本，做為一名學生，我們也應把誠信放在第一位。我們要尊老愛幼，尊敬師長，遵守紀律，團結同學，為社會的和諧和發(fā)展獻出一份愛心！做一棵好樹，扎好根，結出許多好果實；做一個有道德的人，注意自己的一言一行，在人生的道路上，在多姿多彩的生活中，做一個有素養(yǎng)的公民，為自己，為別人，也為社會，盡到一份力量！喻證文段十：

中心：品味語文

品味生活

語文是濃茶，愈品味道愈悠長。語文是美酒，愈品香味愈純正。語文需要品味，需要細細咀嚼，如牛之反芻。這樣語文之味才濃郁、悠遠。學習語文，來不得半點急躁，若像饑者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學習語文，語文就失去了她的美，就會變得淡而無味。學習語文就是要品味語文，就像品味濃茶、品味美酒那樣。品味語文，就是品味生活。生活處處皆語文，語文時時有生活。君不見：自然萬物、社會人生就是語文的母體，除此，語文就不稱其為語文了。你在觀賞自然風景時，在游覽歷史名勝時，在欣賞藝術作品時，在上網聊天時……你都在學習語文，在運用語文。文段十一：紅爐一點雪

有個深蘊禪機的句子，色彩鮮明，充滿美感：紅爐一點雪。——雪花飄舞，有一片剛好落在火紅的爐子上。

在還沒落下去之前，先把它?定格?。我們便發(fā)現(xiàn)它是?存在?的，雖然在一瞬間，它立即融化，歸于空寂無有。

人的生命，不論長短，都像是這片雪花。它自天上灑下來，歷程千萬里，可以稱為?長?；但飄落快速，不可能回頭，也沒有時間仔細思考，便已經面臨消失，故而亦可以視做為?短?。——兩秒？百數(shù)十載？熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。

它存在過，卻來不及留下任何痕跡。當片片雪花你擠我嚷地爭著投向大地，也不過是場無謂的追逐。美，這倒是真的。十二：生 活

同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在?器皿?上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午，當農民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。他們才是最了解水的甜美的人?？墒?，盡管有的人坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，手里拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。

無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

六、【鞏固訓練】

1、以?真情?為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。

2、以?生命?為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明?采菊東籬下，悠然見南山?，高歌猛進之譚嗣同?我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?。

生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。

3、以?信念?為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。

4、以意象?月?為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。［參考答案］：劈開紅塵千重浪，一簾清輝秀長空。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。她又如賢淑的圣母，對絕望的靈魂送上生命的甘露。她是李白的詩中之劍，紫光射盛唐。是長安的桃花，妖嬈萬千。她亦是陶潛的菊，在東晉的午夜燃紅半邊天。是滿目蒼涼中的一抹新綠，是百花薈翠的一枝梅，是神采飛揚的駿馬，是失意者的古箏，是豪放者的大江婉約者的清溪，清廉者的精神，是清泉，是凄詩……

5、任選一歷史（文學）人物為話題，運用比喻論證寫一個精彩片段。［參考答案］：是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎？是清崖上那壺清冽的美酒嗎？還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白云？稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲？ ―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》

6、以?個性?為話題，運用比喻論證，寫一個片段 ［參考答案］：

我喜歡一種有個性的人，他們卓立于紅塵中，微笑于悲痛處，以自己的人生為畫卷，用自己的堅守為創(chuàng)意，然后用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景。

第三篇：議論文對比論證方法運用教案

議論文對比論證方法的運用

文昌華僑中學

潘小咪

一、教學目標：

掌握議論文對比論證方法，讓作文升值

二、教學過程：

1、導入：同學們，今天我們一起來學習如何運用對比論證來打造我們的議論文段落。

2、明確概念：何為對比論證？

議論文中舉正面的例子和反面的例子,然后對這正反的例子進行分析,從而突出自己的觀點。

3、對比論證的作用

從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力,觀點更鮮明。

4、使用對比論證的原則（1）、尋求適當?shù)膶Ρ炔牧?/p>

選材角度（屬同一范疇的正面例子和反面例子）敘述角度（要緊扣論點進行敘述）（2）、要有完整的分析總結句

5、點評段考作文段落 段落1：《聽取他人建議》

回顧歷史，善于聽取賢臣建議的君主才能成就一番霸業(yè)。春秋時期，齊桓公掌朝，想要任鮑叔牙為相國，而鮑叔牙提出建議，覺得任用管仲更適合。齊桓公聽取了他的建議，重用管仲，就因為如此，齊桓公才有一番春秋霸業(yè)，成為春秋一國霸主，歷史上才有“春秋五霸，一匡定天下”的成就。相反的，自以為是、不聽取賢臣忠言的人又何能成就大業(yè)？想當年有西楚霸王美譽的項羽，最終死在劉邦的劍下，血染紅了烏江。如果項羽聽取了賢臣的建議，殺了劉邦，或許就不會放虎歸山，釀成大禍，自己也不會死在劉邦劍下?？梢姡犎∷说慕ㄗh有多重要。

優(yōu)點：運用了恰當?shù)膶Ρ仁吕?/p>

缺點：語言敘例語言繁瑣且有不準確。

指導對策：在敘例時，要緊扣觀點句有側重點地進行敘述，語言要簡潔，敘例要尊重史實，如段落中說項羽死在劉邦劍下，歪曲歷史。

修改：

回顧歷史，善于聽取賢臣的建議的君主才能成就了一番霸業(yè)。春秋時期，齊桓公聽取了鮑叔牙的建議重用管仲，九合諸侯，一匡天下，成就了一番春秋霸業(yè)。相反的，想當年有“西楚霸王”美譽的項羽，剛愎自用，不聽取范增的建議，在鴻門宴上錯失殺掉劉邦的良機，最終落得個自刎烏江的悲慘下場。同樣是君主，為何結局如此不同？究其原因一個善于聽取別人的建議，一個卻自以為是，固執(zhí)己見。想要成功，還是要善于聽取他人的建議。

段落2：《學會接受建議》

學會接受建議，是走向成功的捷徑。歷代帝王有的因虛心納諫而強國，有的因獨斷專行而滅國。就如唐太宗李世民，廣開言路，接受別人的建議，進行全面地綜合分析，以至于能聞名于當時，各路英雄豪杰慕名而來，助他完成大業(yè)，開創(chuàng)開元盛世。假如沒有他的虛心納諫，就不會有眾多有才能的人投奔他，他就不會那么快地打下一片天地，所向披靡。因此，學會接受建議，是走向成功的捷徑。

優(yōu)點：有要開始對比論證的闡釋句 缺點：缺少反面事例，說服力不強 指導對策：（1）我們在選例的時候，正面事例和反面事例必須是同一范疇 修改：

學會接受建議，是走向成功的捷徑。歷代帝王有的因虛心納諫而強國，因獨斷專行而滅國。就如唐太宗李世民聽取魏征等人的建議，廣開言路，虛心納諫，才有眾多人才幫助他開創(chuàng)貞觀之治。而商紂王為了一己之欲，殘忍地殺害了冒死進諫的忠臣比干，最終自己也眾叛親離，身死國滅。由此可見，學會接受建議，才能耳聰目明，才能揚長補短，才能明得知失，才能少走彎路，通過捷徑走向成功。

6、作文升格訓練（為下面的文章空出來的段落補充一個對比論證段）

善納雅言利于行

狼不肯聽取兔王的忠告，結果活活餓死在島上。善納雅言利于行，固執(zhí)己見危于己。善于聽取他人的忠告，能使自己得到提升，少走彎路。

善納雅言需要放得下自己的身份，甩開高高在上的姿態(tài)，方可得到“雅”之言。

唐太宗放得下高貴的皇帝身份，聽取魏征的逆耳忠言，嚴于律己，成就一代輝煌；漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，鞏固了自己的盛世王朝；劉備虛心，三顧茅廬拜訪孔明，得治天下之大計。想要別人坦誠的說出忠告，自己必需先放低自己，不要不可一世的高高在上。謙虛是廣納雅言的前提，是讓對方感到你的誠意而坦言相勸。

善納雅言需要……

善納雅言需要廣開言路，汲取各方面的信息，開拓進取，形成綜合全面的為大眾所接納的體系。

國家一旦將要出臺法律，必先會征集各個地方各個部門的相關意見，審核檢驗，綜合考慮，最后才確立出臺發(fā)行，例如《國家安全食品法》的確立，匯聚了來自各種信息的意見，了解大眾的需求與要求，出臺的法律才能夠被大眾所接受和認可。廣開言路能夠聚集大眾的力量，使大家的意見相互交融，互相比較，才能得到更加完善的建議，才能做到真正的利民便民。

有句話說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”?！把叛浴敝械难挪⒉煌耆谠捳Z表面的美觀，而在于它的內在價值，只要它深刻有鞭策警示之意，就是“雅言”。

學會善納雅言，善于汲取別人的忠告?？此埔恍W問，其中蘊含的道理可大哩！

教師補充：

善納雅言需要正確的認識自己，看清自己的不足，從而完善自己。

諾基亞曾經輝煌一時，然而隨著安卓和蘋果系統(tǒng)的出現(xiàn)和不斷成熟，諾基亞的塞班系統(tǒng)慢慢被手機商和開發(fā)商拋棄，可是諾基亞的高層盲目自大，完全不聽取意見，無視消費者和市場，堅持使用老舊的塞班系統(tǒng)，導致諾基亞帝國的沒落。而三星能夠正視自己在技術上的不足，并聽取了眾多消費者的意見，使用安卓系統(tǒng)，推出了新一代的時尚智能手機，迅速占領市場份額，成為超級大贏家。所以說成功者必定有一雙明亮的眼睛，不求燭照天地，但可看清自身。唯有看清自身不足，才能察納雅言，不斷吸收外來養(yǎng)分以強大自身。正如三星最后成為市場大贏家一般，若我們能看清自身不足，從而善納雅言，也必將成為人生路上的大贏家。

第四篇：議論文寫作之比喻論證片段寫作訓練

議論文寫作之比喻論證片段寫作訓練

【學習目標】

1、明確作文高考評分標準

2、明確比喻論證的三種方法：比喻描繪、比喻評價，比喻說理。

3、比喻論證片段訓練 【學習過程】

一、高考評分標準解讀

二、初步感知

1、趣味導入

2、經典回眸

①、生如逆旅，一葦以航。把批評看做波浪，路程便驚險無比；把批評看做吹動帆布的風，人生才充滿力量。白巖松初入央視時，因為普通話不夠標準流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責視作敦促自己進步的鼓點，不斷激勵自己，反復訓練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。

選自滿分作文《直面批評》 ②、他人指正，吾必改之。人無完人，金無足赤。錯誤是不可避免的，百密必有一疏。所以別人或好意或惡語的指正均是一把刻刀，為你人生的美玉添姿增彩?！敖袢账酥畬ξ覓伌u，乃是他日我成才之奠基。”馬云談笑別人對他的指正、批評甚至誹謗。正是他有過必改，善聽人言的品質，使阿里巴巴蒸蒸日上。

選自滿分作文《有過即改，善莫大焉》 ③……像那海邊沙灘上的貝殼，經歷了痛徹心扉的砥礪化為一顆耀眼的珍珠。

人生亦是如此，必會經歷幾重苦難幾層波浪，而那諍言，則是讓你含在嘴里苦澀的海水粗礪的沙石，雖是疼痛，卻足夠幫你揚起風帆，消除謬誤，奮力前行。

選自滿分作文《忠言逆耳利于行》

3、明確比喻論證的含義和類型

比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理?！咀⒁鈫栴}】

（１）用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。議論文比喻論證訓練指導

（２）比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應當注意。

（３）因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

三、技法探究

1、示例剖析

示例：

（A）人與人之間免不了交流，要想人與人之間能真誠交流，真誠是前提，是基礎，人生中值得珍惜的東西有很多，但誠信最寶貴，每一個希望獲得成功的人，不要忘了誠信這個基礎。

（B）如果說人與人之間的溝通是橋，那么誠信便是那堅固的橋墩；如果說金錢、權力、才學是人生的財富，那么誠信便是那顆最耀眼的鉆石；如果說人生的成功是一座塔，那么誠信 便是塔下牢固的基石。

2、技法總結

①、想象（聯(lián)想）訓練：

示例： 昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀蘿花燦然開放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，卻足以使所有金銀黯然失色。

——2005 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

昭君――（聯(lián)想）――曼佗羅花 人還可以象什么？

②、示例：

嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾 詩案中的蘇軾――（小心翼翼）――徘徊的孤鴻 宮刑后的史遷――（沉默堅毅）――堅強的磐石 放逐后的屈原――（英雄悲路）――折翅的青鳥 風雪中的蘇武――（執(zhí)著堅守）――不倒的胡楊

③、示例：

良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）人生――白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）生命――歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）

精神――豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領來者。）

④、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。

四、課堂遷移 【身手小試】

（一）請用比喻論證的方法論證下列觀點（任選其一）

1、逆境成才

2、善聽有益

3、雙贏才能共輝煌

（二）我的地盤我展示

五、課下鞏固

1、以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

2、以“信念”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

第五篇：寫作《寫簡單的議論文》教案2

寫作《寫簡單的議論文》教案2

作者: 加入日期：09-02-16

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寫作 寫簡單的議論文 訓練目的

1、學會寫簡單的議論文來闡明自己的觀點。

2、學會寫議論文的常用的兩種方法；擺事實和講道理。訓練題目 [見課文] 訓練指導 第一題

1、題目說：中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

討論具體表現(xiàn)在哪里？⑴父慈子孝，兄友弟悌；⑵為人謙和，禮貌待人； ⑶誠實可信，知恩圖報；⑷愛國愛民，心憂天下； ⑸克己奉公，廉潔公正；⑹修身養(yǎng)性，君子慎獨； ⑺見利思義，以義制利；⑻勤勞儉樸，艱苦奮斗； ⑼質樸求實，寬容大度；⑽勇敢剛毅，身體力行。

2、題目問：你認為當今最值得發(fā)揚和提倡的傳統(tǒng)美德是什么？ 學生討論，歸納： 聯(lián)系實際談，如青少年學生對孝敬父母的意義——不僅繼承了傳統(tǒng)美德，而且只是報答父母養(yǎng)育之恩于萬一，更是熱愛祖國、忠于人民的思想情感的基礎。

3、題目上提出四點要求：⑴觀點正確；⑵有自己的見解；⑶例證有說服力； ⑷適當引用格言警句。

例如闡述傳統(tǒng)美德中講究“誠信”的道理，觀點可以是：誠信是品德之 瑰寶，是才智之源泉，是成功之前提，是無形之資產。第二題

閱讀一則材料，聯(lián)系現(xiàn)實生活，議論爺爺剪枝條給我們的啟示。

學生討論，歸納：

1、削枝以強干。爺爺剪掉一些枝干，會使果樹長得更好。舍棄次要的，是為了保留主要的，有所不為方能有所為。

2、看眼前，果樹枝條茂盛，長勢很好，看發(fā)展，剪掉枝條會使果實豐碩，所以爺爺毫不吝惜。行動服于目的，措施受制于宗旨。這是有遠見、有膽識之舉。

3、小孩拿起一根枝條，也許長得很好，但從整棵果樹權衡，它成了分散營養(yǎng)，影響結果數(shù)量與質量的冗枝，必須剪掉。正確處理部分與整體的關系，讓部分服務于整體，局部服務于大局。

4、“傻孩子”，傻在何處？傻在只看到一根一根的枝條，忘了它們與整體的聯(lián)系；只看到它們眼前的長勢，忘了它們最終影響的結果。我們切不可一葉障目，而不見全樹。第三題

入選“集錦”的材料，要注意“典型”“精辟”“可靠”；分類制作卡片可以從內容、形式或作者等多角度分類，原則上便于查找。[例文]

《削枝為了強干》（見參考書）簡評：

這篇簡單的議論文，闡明的觀點就是題目：削枝為了強干。聯(lián)系實際，必須減輕作業(yè)負擔，以保證同學們學得更輕松，更有效。文章闡明觀點的事實，一是所提供的材料爺爺給果樹剪枝的故事，一是生活中加重作業(yè)負擔的事實。所舉事例有代表性，能充分證明論點。作者對所舉的事實作分析，一是分析爺爺給果樹剪枝條的原因，二是分析沉重的作業(yè)負擔所造成的危害。議論文中的分析，就是講道理。文章引用了前人智慧的論述，使文章中心論點“削枝為了強干”，得到了更充分、更深刻的闡述。