第一篇:中國近現(xiàn)代史綱要 第1章
第一章
反對外國侵略的斗爭
第一節(jié)
1考點:鴉片戰(zhàn)爭前中國社會的基本特點
(1)中國封建社會延續(xù)兩千多年的起止期:公元前5世紀(jì)到1840年鴉片戰(zhàn)爭前。(2)特點(領(lǐng)會)
經(jīng)濟上:封建土地所有制(即地主土地所有制)占主導(dǎo)地位。但基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是:小農(nóng)經(jīng)濟。小農(nóng)經(jīng)濟的特征是:個體家庭為單位并與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟。
政治上:高度中央集權(quán)的封建君主專制制度(也被稱作“大一統(tǒng)中央集權(quán)制”)。
文化上:以儒家思想為核心。
社會結(jié)構(gòu)上:族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級制度。核心是宗族家長制。
主要矛盾:地主階級和農(nóng)民階級間的矛盾。(識記)
提示:在評價上述特點的時候,要用“兩分法”,全面分析其兩面性,避免片面性。即曾經(jīng)適應(yīng)當(dāng)時的生產(chǎn)力水平,對中國封建社會的穩(wěn)定延續(xù)有積極意義。但另一方面,隨著歷史的進步,也有極大的惰性,造成“周期律”的出現(xiàn),使中國社會發(fā)展緩慢,阻礙新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)。
2考點:中國封建社會末期的社會危機的表現(xiàn)
清朝乾隆后期也出現(xiàn)前朝的“周期律”,開始由盛而衰。其表現(xiàn)有五個方面:
其中三個方面是清朝以前各封建朝代所共有的:
政治上,中央集權(quán)強化,官僚整體性腐敗腐化。
經(jīng)濟上,土地兼并嚴(yán)重,地租高利貸加重,無地少地農(nóng)民增加,農(nóng)民生活困苦不堪。
軍事上,軍力衰敗,軍備廢弛。八旗軍、綠營兵腐化無戰(zhàn)斗力。
兩個新增的表現(xiàn):
思想文化上,帶著滿族異族統(tǒng)治的味道,大興文字獄,壓制異端,萬馬齊喑。
對外關(guān)系上,實行閉關(guān)鎖國政策,幾乎處于與世隔絕狀態(tài)。
清朝的危機其實與前面各個封建王朝一樣,出現(xiàn)了改朝換代的前兆,但歷史并沒有給中國建立另一個封建王朝的機會。大的世界參照系已經(jīng)變了,西方資本主義的到來,將改變中國命運。
3考點:西方資本主義制度的確立及其殖民擴張對中國的威脅
對于封建中國而言,西方的參照系是什么?就是躍躍欲試的資本主義和它的殖民擴張行為。
(1)了解1640年英國資產(chǎn)階級革命標(biāo)志著世界進入了資本主義時代。資本主義制度比封建制度優(yōu)越,最突出的是在這個制度下發(fā)生了工業(yè)革命。高效率的大機器生產(chǎn)取代了原來的低效率的手工工場生產(chǎn)。
(2)分析資本主義及其對外擴張的本性。資本主義商品生產(chǎn)需要原料和產(chǎn)品市場,原始積累時期主要靠掠奪土地、不平等貿(mào)易、奴隸販賣等手段;資本主義制度確立后,則靠殖民主義的軍事、政治、經(jīng)濟和文化侵略方式把一些國家變?yōu)槠滟Y本主義市場的一部分。
中國成為其擴張對象的命運已在所難免,戰(zhàn)爭不可免。
第二節(jié)
4考點:軍事侵略
主要了解一些戰(zhàn)爭和這些戰(zhàn)爭后面的一系列不平等條約,這些同學(xué)在中學(xué)歷史課程中曾經(jīng)學(xué)習(xí)過,作為一些知識點了解就可以了。
要知道第一次中英鴉片戰(zhàn)爭的時間和所簽訂的《江寧條約》(含《南京條約》及其陸續(xù)簽訂的《五口通商章程》、《虎門條約》),第二次鴉片戰(zhàn)爭期間簽訂的《天津條約》(與英法美俄)和《北京條約》(與英法),中日甲午戰(zhàn)爭后簽訂的《馬關(guān)條約》,1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂的《辛丑條約》。這些都有劃時代意義。
軍事侵略過程中對中國人民的直接屠殺,(識記2)需要記?。?894年11月的旅順大屠殺,1900年俄國在東北制造的“江東六十四屯”慘案。
搶劫財富,破壞文物古跡,第二次鴉片戰(zhàn)爭期間和八國聯(lián)軍侵華期間對圓明園等的劫掠破壞。
5考點:政治控制
控制內(nèi)政:駐華公使(團)是清政府的太上皇。
操縱外交:外交訛詐、“干涉還遼”。
領(lǐng)事裁判權(quán):中英《五口通商章程》中規(guī)定在通商口岸的英僑適用,1844年中美《望廈條約》擴大其權(quán)為在華一切美國人適用。
把持海關(guān):英人赫德任海關(guān)稅務(wù)司40余年。
勾結(jié)清政府,鎮(zhèn)壓中國人民反抗斗爭:1870年天津教案,屠殺中國民眾。袁世凱鎮(zhèn)壓義和團民等。
扶植、收買代理人:二次鴉片戰(zhàn)爭期間的奕和總理各國事務(wù)衙門,辛丑條約簽訂后慈禧的全面投靠外國列強。支持袁世凱,扶植各派軍閥等。
6考點:經(jīng)濟掠奪
軍事和政治侵略的最終目的是獲得利益,最大的利益是經(jīng)濟利益。
控制中國通商口岸(識記3):了解第一次鴉片戰(zhàn)爭后所開的“五口”(廣州、廈門、福州、寧波、上海),二次鴉片戰(zhàn)爭《天津條約》再開10口岸、《北京條約》開放天津為通商口岸。
剝奪中國關(guān)稅自主權(quán):《南京條約》規(guī)定了協(xié)定關(guān)稅。中國喪失了保護民族工商業(yè)的作用。
對華傾銷商品:排擠并打擊了中華民族企業(yè)的產(chǎn)品和傳統(tǒng)手工業(yè)品。
對華資本輸出:甲午戰(zhàn)后《馬關(guān)條約》開始規(guī)定允許日本在中國設(shè)廠,使資本輸出合法化了。壓制了中國本就脆弱的民族資本。
操縱中國的經(jīng)濟命脈:(1)對中國近代工業(yè)實行壟斷。(2)迫使清政府舉借外債,以還賠款。作為擔(dān)保的鹽稅、關(guān)稅從此控制于列強之手(3)設(shè)立銀行,控制并壟斷中國金融。(4)控制中國交通運輸業(yè)。(5)嚴(yán)重破壞中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。低價收購農(nóng)副產(chǎn)品,傾銷工業(yè)品,利用“剪刀差”漁利,導(dǎo)致近代經(jīng)濟落后,人民貧困。
7考點:文化滲透
文化的碰撞與沖突,往往伴隨政治軍事沖突出現(xiàn),比較復(fù)雜。
宗教滲透和侵略:注意“一些”外國傳教士,西方教會中的“一部分人”的提法。不是指全部傳教士們,里面有很多虔誠的信徒,他們對自己政府的對華侵略政策也有看法,甚至持反對意見。
為侵略中國制造輿論(領(lǐng)會3):以傳教和傳播西學(xué)為名進行。知道《字林西報》、廣學(xué)會及其發(fā)行的《萬國公報》和英人李提摩泰,宣傳殖民地奴化思想。了解“種族優(yōu)劣”論。
8考點:中國半殖民地半封建社會的特點
1.為什么1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端?(簡答)
從1840年至1949年,中國逐步形成并加深地演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨顟B(tài)。
首先,半殖民地化了。這是從政治主權(quán)角度看。以前的獨立的封建中國不復(fù)存在,變成了主權(quán)受侵犯,領(lǐng)土完整遭破壞,有其名無其實的國家。雖不像殖民地國家,但也已是非獨立主權(quán)國(聯(lián)系前面已經(jīng)講過的政治侵略、軍事侵略所造成的主權(quán)喪失情況)。
其次,半封建化了。這是從經(jīng)濟基礎(chǔ)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)角度看。
(1)封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟開始解體,商品經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展,中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟成為依附于世界資本主義市場的一個部分了。
(2)在西方資本主義的刺激下,中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系,城鄉(xiāng)資本主義有了發(fā)展,不再是完全意義上的封建社會了。
2.近代中國半殖民地半封建社會的特點(簡答)
這就是毛澤東概括出的六個特點:
第一,資本帝國主義掌控中國經(jīng)濟和政治命脈,決定并支配中國。
第二,中國封建勢力已經(jīng)與侵略者勾結(jié)一體,是列強壓迫中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三,自然經(jīng)濟雖遭破壞,但地主土地所有制仍存。
第四,中國資本主義雖然產(chǎn)生并有一定發(fā)展,但始終軟弱,沒有成為中國社會經(jīng)濟的主體。
第五,中國的政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡,中國內(nèi)部不統(tǒng)一。這與資本—帝國主義爭斗和間接控制、與中國地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的地方割據(jù)、中國地域廣大等因素有關(guān)。
第六,中國人民毫無政治權(quán)力、生活極端貧困化。
提示:這六個特點實際上就是半殖民地半封建社會的具體表現(xiàn)。
9考點:原有的兩個階級的情況
(1)封建地主階級:一部分投資新式工商業(yè),大部分仍靠地租剝削為主要方式。
(2)農(nóng)民階級:仍是中國人數(shù)最多的被剝削階級,他們有強烈革命要求,是中國革命的主力軍。但小生產(chǎn)者的地位使其不可能單憑自身力量解放自己。
10考點:近代中國資產(chǎn)階級及其兩個部分
來源:一些買辦、商人、地主、官僚、手工業(yè)者等投資近代企業(yè)。
分層:官僚買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。
官僚買辦資產(chǎn)階級的特點:大官僚與大買辦的結(jié)合。是中國革命的對象。
民族資產(chǎn)階級的特點:(簡答)①分作上層和中下層。上層規(guī)模較大,力量較厚,與帝、封聯(lián)系較密。中下層企業(yè)規(guī)模較小,與帝、封聯(lián)系較少,矛盾較大。②兩種特點和雙重性格。一方面受帝、封壓迫,一定條件下可以參加反帝反封的革命或保持中立。另一方面,因力量薄弱,與帝、封有千絲萬縷聯(lián)系,斗爭中缺乏徹底性。③民族資產(chǎn)階級不能引導(dǎo)中國民主革命走向勝利。
11考點:中國工人階級的形成及其特點
來源上的特點:誕生在外國在華企業(yè)當(dāng)中,比中國資產(chǎn)階級年齡和資格更老,社會基礎(chǔ)和社會力量更大。
中國工人階級的自身特點:(簡答)
①受帝、封、資三重壓迫,革命性更強。(比照西方無產(chǎn)階級而言)
②人數(shù)雖少,卻相對集中(地域上集中在沿海沿江的通商口岸城市、行業(yè)上主要集中在紡織、采礦、鐵路、航運等行業(yè)),易于組織并形成革命的力量。
③大多來自破產(chǎn)農(nóng)民,與農(nóng)民有天然聯(lián)系,便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。
所以,中國工人階級最先進、最革命、最有力量。
12考點:近代中國社會的兩對主要矛盾
對比封建社會的一對矛盾,近代中國社會的主要矛盾增加了一對。
表達為:帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。前一對矛盾是最主要的矛盾。這兩對矛盾的運動貫穿于半殖民地半封建社會,決定著中國社會發(fā)展變化。
兩對矛盾的關(guān)系:不同時期呈現(xiàn)不同的狀態(tài),如有時民族矛盾是主要解決的對象。如歷次反侵略戰(zhàn)爭和義和團運動。有時呈現(xiàn)出階級矛盾成為主要矛盾,如太平天國農(nóng)民起義和辛亥革命。有時二者公開勾結(jié)起來,如鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民運動。
13考點:近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系
(1)半殖民地半封建社會的性質(zhì)和主要矛盾,決定了兩大歷史任務(wù)。
(2)兩大歷史任務(wù)的表述:一是求得民族獨立和人民解放;二是實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕。
(3)二者的關(guān)系:
區(qū)別:前者要從根本上推翻半殖民地半封建的社會統(tǒng)治秩序,解決生產(chǎn)關(guān)系問題;后者是要改變近代中國經(jīng)濟文化和社會落后的地位和狀態(tài),解決生產(chǎn)力問題。
聯(lián)系:完成第一大任務(wù)是為第二大任務(wù)完成創(chuàng)造條件;第二大任務(wù)只有在第一個任務(wù)完成的基礎(chǔ)上方能進行。
一方面,前者是前提條件,只有實現(xiàn)民族獨立人民解放,才能廢除列強強加的不平等條約,才能推翻封建專制制度,改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,開辟走向現(xiàn)代化的道路。
另一方面,爭取民族獨立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化,實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕,使中華民族自立于世界民族之林。
第三節(jié)
14考點:反侵略斗爭歷程
來自人民群眾自發(fā)的斗爭和抵抗:
中國近代史上最早的反侵略武裝斗爭:1841年5月的廣州三元里人民抗英斗爭。(識記1)
臺灣人民在黑旗軍劉永福領(lǐng)導(dǎo)下抗擊日本侵略的斗爭。(識記2)
義和團的反帝斗爭。
來自清政府內(nèi)愛國官兵的抵抗:
為國捐軀的愛國將領(lǐng):一次鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的廣東水師提督關(guān)天培(虎門戰(zhàn)死)、江南提督陳化成(吳淞獻身)。二次鴉片戰(zhàn)爭中捐軀的史榮椿等(大沽口戰(zhàn)死)。甲午戰(zhàn)爭中的北洋艦隊統(tǒng)帥丁汝昌(威海捐軀),鐵甲艦管帶鄧世昌(黃海海戰(zhàn)殉國)、林永升(黃海海戰(zhàn))、劉步蟾(威海戰(zhàn)斗)。(識記3)
15考點:反侵略斗爭失敗的原因
1840-1919年的反外來侵略斗爭均告失敗,原因是:
①社會制度的腐敗。這是根本原因。聯(lián)系前面已講述的清王朝衰落腐敗的表現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭后,它又經(jīng)常與侵略者相勾結(jié),把廣大中國人民視為最主要的敵人。人民的反侵略戰(zhàn)爭和愛國官兵的抵抗常常因此導(dǎo)致失利和失敗。(如“不敗而敗”的中法戰(zhàn)爭。如后期對義和團的鎮(zhèn)壓等等)。
②經(jīng)濟技術(shù)落后,重要原因。西方工業(yè)革命后經(jīng)濟技術(shù)和軍事裝備飛速發(fā)展,中國則是落后局面未變,經(jīng)濟總量小,工業(yè)技術(shù)落后,必然被動挨打。經(jīng)濟技術(shù)落后必然影響到武器裝備、軍隊素質(zhì)、綜合實力等方面遠不如人。
16考點:19世紀(jì)70年代到90年代西方列強的瓜分中國狂潮
了解各國在中國的控制地域或說勢力范圍:英國:長江流域、香港、西藏等;法國:云南、廣西、廣東;俄國:東北、新疆等,俄國是最大的占便宜者(分四個條約占我國155萬平方公里領(lǐng)土);德國:山東;日本:福建。美國提出“門戶開放”政策。
17考點:列強瓜分中國圖謀破產(chǎn)的原因
(1)最根本原因:是中國人民進行了不屈不撓的反侵略斗爭(中國人的脊梁)。
從三元里抗英到義和團反侵略斗爭。
(2)重要原因:帝國主義國家之間的矛盾和相互制約。列強矛盾存在,不得不協(xié)商暫緩瓜分,改為保全清政府,“以華制華”。
18考點:鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前中國人民族意識覺醒的表現(xiàn)
此前一般士大夫和中國人的觀念:中國是天朝上國。沒有危機意識。進入近代后開始正視中國與西方列強的關(guān)系。民族意識開始覺醒,其表現(xiàn)和過程是:
師夷之長技以制夷的主張和早期維新思想產(chǎn)生:(識記4)
林則徐:近代中國睜眼看世界的第一人;
魏源:編輯《海國圖志》,提出“師夷之長技以制夷”的思想,主張學(xué)習(xí)外國先進的科學(xué)技術(shù),以期國家富強來抵御外國侵略。
洋務(wù)運動中有馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)等的早期維新思想,主張變革封建專制制度。
甲午戰(zhàn)爭后,中國人民族意識開始普遍覺醒。
救亡圖存與振興中華的口號喊出:嚴(yán)復(fù)《救亡決論》喊出了“救亡”口號,康有為亦要求中國人發(fā)憤自救。孫中山興中會成立時喊出了“振興中華”的時代最強音。
近代以來志士仁人,就是在懷著強烈危機感和民族意識下,在救亡圖存,振興中華大旗下,探索挽救中華民族的道路的。中國各個階級的歷史活劇就此上演。
第二篇:中國近現(xiàn)代史綱要
中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會8日上午在人民大會堂開幕。胡錦濤同志向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。
一、對科學(xué)發(fā)展觀作出新的歷史定位。黨的十八大報告將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,列為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進。黨的十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進行了概括和闡述,并把它作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。
二、對堅持發(fā)展中國特色社會主義作出新闡述。報告準(zhǔn)確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義所作的主要貢獻,全面闡述了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系,以及中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。三。對“中國特色社會主義”作了新的闡述報告對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述,同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”,理論體系是“行動指南”,制度是“根本保障”,“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐?!逼渲?,“中國特色社會主義制度”首次寫入黨的報告。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會講話中首次提出“中國特色社會主義制度”,此次寫入黨的報告,是中國特色社會主義進一步走向成熟的標(biāo)志之一。報告還提出:“建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?!?/p>
四、對全面建成小康社會和深化改革提出新要求。黨的十八大提出“為全面建成小康社會而奮斗”。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會”到十八大提出“全面建成小康社會”,雖然只有這一字之改,但卻是一個質(zhì)的飛躍,它把全面小康社會的美好圖景更具體更生動地呈現(xiàn)在全國人民面前,也把我們黨對發(fā)展中國特色社會主義的堅強決心和信心展現(xiàn)出來。
五、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是關(guān)系我國發(fā)展全局的新的關(guān)鍵抉擇。黨的十八大報告指出:以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。這一戰(zhàn)略抉擇,是黨的十七屆五中全會首先提出的重大戰(zhàn)略思想,黨的十八大報告對主題主線的重大戰(zhàn)略意義作了強調(diào)和闡釋,再次表明貫徹主題主線不是一個局部性問題,也不僅僅是對經(jīng)濟工作的要求,而是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題
六、對推進政治建設(shè)和政治體制改革提出新思路。黨的十八大報告提出了推進政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。
七、對社會主義核
心價值觀進行了新概括。
全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮;建設(shè)社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路;建設(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。
八、對創(chuàng)新社會管理和社會建設(shè)作出新表述。胡錦濤同志指出:加強社會建設(shè),是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護最廣大人民根本利益的高度,加強和創(chuàng)新社會管理,推動社會主義和諧社會建設(shè)。黨的十八大報告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會管理中加強社會建設(shè)”為標(biāo)題,清楚地標(biāo)明了社會建設(shè)的兩個重點內(nèi)容--改善民生和創(chuàng)新社會管理,而保障和改善民生是根本。
九、對建設(shè)社會主義生態(tài)文明作出新部署。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。報告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度,明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路,并提出了當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)亟須完成的四項任務(wù),即優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;全面促進資源節(jié)約;加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度;加強生態(tài)文明制度建設(shè)??傊?,黨的十八大報告關(guān)于社會主義生態(tài)文明的論述,表明我們黨對生態(tài)文明建設(shè)認識進一步深化,是我們黨對中國特色社會主義的重大創(chuàng)新,是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。
十、對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認識有了新突破。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中。二是提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)。三是提出要增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。過去我們講執(zhí)政能力建設(shè),主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的能力。四是首次把堅持黨管人才原則,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)提出來。
堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,是回首近代以來民族歷史、瞻望實現(xiàn)民族復(fù)興未來得出的堅定結(jié)論,是改革開放以來全黨全國各族人民形成的共同意志,是十八大的鮮明主題。十八大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深刻揭示了堅持中國特色社會主義的重大意義,全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會主義的奮斗歷程,系統(tǒng)論述了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵,著重闡述了中國特色社會主義的基本要求,進一步增強了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,是奪取中國特色社會主義新勝利的偉大動員。高度自信來自于歷史根基。中國特色社會主義道路、理論體系和制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。高度自信來自于實踐根基。中國特色社會主義,扎根于改革開放的實踐之中,扎根于億萬人民的實踐之中,扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實踐
之中。
第三篇:中國近現(xiàn)代史綱要
第一章
反對外國侵略的斗爭
資本—帝國主義侵略給中國 帶來了什么?
資本—帝國主義的入侵,在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展,但它們又勾結(jié)中國封建勢力,壓制中國資本主義的發(fā)展,阻礙了中國社會的進步。
如何評價義和團運動
對它的評價應(yīng)實事求是,關(guān)鍵看主流和本質(zhì)。
它的積極意義和作用是:它是一場轟轟烈烈的反帝愛國運動,它表明了中國人民不可欺辱的英勇氣概,粉碎了帝國主義列強滅亡和瓜分中國的圖謀。孫中山也對此作了高度評價:義和團“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏,雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人,傷亡枕籍,還是前赴后繼,其勇銳之氣殊不可當(dāng),真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后,外國人才知道中國還有民族思想,這種民族思想是不可消滅的”。
如何看待弱國反抗強國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭?落后國家反抗先進的侵略者是否必然失???
歷史上以弱勝強的戰(zhàn)例不勝枚舉,戰(zhàn)爭的勝敗是多種因素造成的。當(dāng)然,在近代弱國打敗或與強國打平局都是艱難的。美國獨立戰(zhàn)爭打了6年落后就要挨打不等與落后只能挨打。后者是消極的,使人不能產(chǎn)生抗敵的勇氣。
若這種抵抗注定要失敗,是否扔應(yīng)抵抗?
李鴻章提出不抵抗的原因是為締結(jié)相對有利的條約,整頓軍備,充實武力后再戰(zhàn)。只聽因被侵略者的反抗使侵略者降低要求的,以放棄抵抗換取更低要求的,聞所未聞。戰(zhàn)爭是侵略者發(fā)動的,中國要想西化,要幾十甚至幾百年,在這個過程中,對外來侵略不抵抗,早就變殖民地了。
每次反侵略都有它的積極作用,哪怕是失敗的。
梁啟超在甲午戰(zhàn)爭失敗說,“吾國四千余年大夢之喚醒,實自甲午戰(zhàn)敗,割臺灣償二百兆以后始也”。就連當(dāng)年八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西也說,“吾人對于中國群眾,不能視為已成為衰弱或已失德性之人,彼等在實際上,尚含有無限蓬勃生氣??至于中國所有好戰(zhàn)精神,尚未完全喪失,可于此次”拳民運動“中見之?!?/p>
所以毛澤東曾說,研究歷史“不僅要研究勝利的歷史,也還要研究失敗的歷史,只有經(jīng)過很多痛苦,才能取得經(jīng)驗,不要把錯誤認為單純是一種恥辱,要看作同時是一種財產(chǎn)?!?/p>
中國人民反侵略斗爭的意義
1、它沉重打擊了帝國主義勢力和它們在中國的統(tǒng)治,粉碎了帝國主義瓜分中國的圖謀。
2、它極大地振奮了中華民族的民族精神。反侵略斗爭的失敗,也喚醒了中華民族的民族意識。
近代中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因
一、社會政治制度的腐?。?/p>
1、吏治的腐敗和政治的腐敗
2、最高統(tǒng)治者戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤和害怕列強這是首要的直接原因。
3、最高統(tǒng)治者和戰(zhàn)爭的實際指揮者不了解世界大勢。
二、經(jīng)濟技術(shù)的落后
1、最直接的就是武器裝備的落后。
2、對近代戰(zhàn)爭缺乏認識。軍官不通指揮戰(zhàn)術(shù)、不了解海戰(zhàn)戰(zhàn)場的規(guī)律和特點、對新式武器的掌握就更少了。
第二章 對國家出路的早期探索
農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派 第一節(jié) 太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭
一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是空前的
二、過程
理論宣傳、建立拜上帝會、金田起義(1851)、永安建制、定都南京(1853)、西征北伐、天京事變(1856)、建立江浙根據(jù)地、最后失敗。
三、歷史意義
中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上水平最高、時間最長、影響最廣的一次農(nóng)民斗爭。
?
1、沉重的打擊了清王朝的反動統(tǒng)治,加速了清朝的衰敗 ?
2、打擊了外國侵略勢力
?
3、提出了反映農(nóng)民土地要求的《天朝田畝制度》,第一次提出中國資本主義近代化的方案《資政新篇》 ?
4、推動了亞洲各國民族解放運動的發(fā)展
四、失敗原因
?
1、客觀上講,由于敵人的力量強大 ?
2、主觀上
首先是農(nóng)民階級自身的局限性:由于它是落后生產(chǎn)力的代表者,所以最終難以避免封建化(如洪秀全、楊秀清的蛻變)。
其次是內(nèi)部的分裂:天京事變;洪秀全后期對下屬的猜忌與防范
第三,最后是策略上的失誤:過早定都天京、孤軍北伐。
第四,宗教的消極作用 第二節(jié) 洋務(wù)運動
?
一、洋務(wù)派的形成及其指導(dǎo)思想
?
(一)洋務(wù)派陣營的構(gòu)成
? 1.以奕訢等人為代表的滿族中央權(quán)貴派
? 2.以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實力派
?
(二)洋務(wù)派的指導(dǎo)思想
中學(xué)為體,西學(xué)為用
二、洋務(wù)派的主要活動
?
(一)近代軍用工業(yè)
近代民用工業(yè)
? 安慶軍械所
江南機器制造總局
福州船政局 ? 輪船招商局
開平礦務(wù)局 ?
(二)編練新式海陸軍
?
(三)辦新式學(xué)堂,派留學(xué)生
三、對洋務(wù)運動的評價
? 對于洋務(wù)運動不能簡單地否定,因為它所辦的近代企業(yè),客觀上對中國資本主義的產(chǎn)生起了一定的促進作用;辦學(xué)堂、派留學(xué)生等在傳播近代科技知識、培養(yǎng)科技人才方面也有積極作用。
?
但是,對洋務(wù)運動不能評價過高,因為從根本上說,它并沒有、也不可能為中國指出真正的出路,用西方的技術(shù)維護封建統(tǒng)治,注定要失敗.
? 它標(biāo)榜辦洋務(wù)是要“自強”、“求富”,然而它不僅沒有使中國“強”和“富”,而且使中國加深了半殖民地化。中法戰(zhàn)爭“不敗而敗”,中日甲午戰(zhàn)爭慘敗,可以說明洋務(wù)運動究竟主要起了什么作用。洋務(wù)運動以清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗而宣告破產(chǎn)。?
自強
求和的資本
乞和
求富
稍分洋商之利
四 洋務(wù)運動失敗原因
客觀原因:商品經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱;外國侵略者的壓制破壞;頑固守舊勢力反對。主觀原因:中體西用指導(dǎo)思想的局限,洋務(wù)派自身的封建性(缺乏現(xiàn)代理念)依附性和腐朽性 第三節(jié) 維新運動
?
一、維新思潮
1、辦學(xué)會:強學(xué)會(康有為)、南學(xué)會(梁啟超)、保國會、辦學(xué)堂:萬木草堂
時務(wù)學(xué)堂
辦報紙:時務(wù)報、湘報、《中外紀(jì)聞》
2、著書
康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》
《日本變政考》《俄彼得變政記 》
嚴(yán)復(fù)《天演論》
3、多次上書(七次)
1895
1300人
公車上書
? 二
過程
? 1898年6月11日,光緒帝頒發(fā)了“明定國是”詔書,宣布實行變法,推行新政。9月21日,慈禧發(fā)動了政變,囚禁光緒皇帝,再次“垂簾聽政”,前后共計103天,所以史稱“百日維新” ?
三、失敗的原因
客觀原因是新舊力量對比懸殊(依靠沒有實權(quán)的封建皇帝;頑固勢力太強大)?
主觀原因主要是新興的資產(chǎn)階級維新派本身的局限性(不敢否定封建主義,對帝國主義有幻想,準(zhǔn)備不足(理論與組織),懼怕人民群眾。)?
四、意義:
?
1.它是一場愛國救亡運動
?
2.它是一場政治改革運動
?
3.它是一場偉大的思想啟蒙運動
第四篇:中國近現(xiàn)代史綱要
綜述 怎樣認識近代近代中國的基本特征?
基本特征:第一,資本主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈,而且逐步控制了中國的政治,日益成為支配中國的決定性力量。第二,中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力勾結(jié),成為資本-帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三,中國自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建地主的土地所有制依然存在,成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四,中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生,但它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,與外國資本和本國封建主義都有聯(lián)系。第五,近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的,帝國主義國家還分別支持不同的政治勢力以分裂中國,使中國處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。第六,中國的廣大人民日益貧困化以致大批的破產(chǎn),過著饑寒交迫毫無政治權(quán)利的生活。如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)
近代以來,中國人民除了繼續(xù)遭受本國殘酷的封建壓迫外,更遭受了外國帝國主義勢力參暴的民族壓迫。亡國滅種的陰影,籠罩在中國人的心頭。近代中國人民的斗爭,主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點的。
為了使中國在世界上站起來,為了使中國人民過上幸福、富裕的生活,就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度,爭得民族獨立和人民解放;就必須改變中國經(jīng)濟技術(shù)落后的面貌,實現(xiàn)國家的富強和人民的富裕。
第一章
反對外國侵略的斗爭 資本-帝國主義入侵給中國帶來了什么?
①發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,屠殺中國人民;侵占中國土地,劃分勢力范圍;勒索賠款,搶掠財富;侵略者在中國的所作所為充分的暴露了帝國主義、殖民主義勢力踐踏文明的野蠻本性,使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。②控制中國的內(nèi)政、外交,鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,扶植、收買代理人,使中國在政治上不再擁有獨立的主權(quán)。③通過不平等條約,控制中國的通商口岸,剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán),實行商品傾銷和資本輸出,操縱中國的經(jīng)濟命脈,使中國在經(jīng)濟上也喪失了獨立權(quán),中國被納入資本主義的世界經(jīng)濟體系,成了西方大國的經(jīng)濟附庸。④帝國主義的文化滲透活動,許多是披著宗教外衣、在傳教的名義下進行的,他們還利用宣傳宗教和西學(xué)的名義,為帝國主義侵略制作謬論,宣揚殖民主義奴化思想,麻醉中國人民的精神,摧毀中國人民的民族自尊心和自信心。2近代中國進行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義?
①沉重打擊了帝國主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國和把中國變成殖民地的圖謀。②教育了中國人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,提高中國人民的民族覺醒意識。選擇
林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人;林則徐翻譯的《四洲志》,魏源編成《海國圖志》,提出,”師夷長技以制夷”的思想 甲午戰(zhàn)爭后,嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》,“物競天擇,適者生存”
孫中山1894年11月創(chuàng)立革命團體興中會,興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。
第二章 對國家出路的早期探索
((1 如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?))
意義:①戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。②戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。③戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。
原因:①戊戌維新運動的失敗主要是維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。②只能把自己實行改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的光緒帝身上。③不敢否定封建主義。④對帝國主義抱有幻想。⑤懼怕人民群眾。
教訓(xùn):說明在半殖民地半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的,要 1
想爭取國家的獨立、民主、富強,必須用革命的手段,推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。
2如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?
意義;(1)戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。(2)戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級改良運動。(3)戊戌維新運動是一場思想啟蒙運動。原因和教訓(xùn);由于維新派自身的局限和一慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對,維新派把實行改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的光緒皇帝身上。局限性;1不敢否定封建主義制度只是幻想依靠光緒皇帝,2對帝國主義包有幻想,3懼怕人們?nèi)罕姟=逃?xùn);說明在半殖民半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想取得國家獨立、民主、富強,就必須用革命的手段,推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建社會的制度。
選擇
1843年洪秀全創(chuàng)立了拜上帝教; 1851年發(fā)動金田村起義;
1853年3月占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京;
《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件; 洪仁玕提出的《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案; 1856年9月,發(fā)生了天京事變;
1898年6月11日,戊戌變法又稱百日維新(103天);
戊戌6君子:譚嗣同,劉光第,林旭,楊銳,楊深秀,康廣仁。
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進步性的?
1905年至1907年間,圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題,革命派與改良派分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地,展開了一場大論戰(zhàn),革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進步性。
① 革命派指出,清政府是帝國主義的“鷹犬”,因此愛國必須革命。只有通過革命,才能獲得民族獨立和社會進步。②進行革命,固然會有犧牲,但是,不進行革命,而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治,中國人民就不能免除痛苦和犧牲,革命雖不免流血,但可“救世救人”,是療治社會的捷徑。③人們在革命過程中所付出的努力,乃至做出的犧牲,是以換取歷史的進步作為補償?shù)摹8锩菫榱私ㄔO(shè),破壞與建設(shè)是革命的兩個方面。④革命派主張推翻帝制,實行共和。⑤革命派強調(diào),必須通過平均地權(quán)以實現(xiàn)土地國有,在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命。2 辛亥革命為什么會失???它的失敗說明了什么? 客觀上:帝國主義絕不容許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國,因此,他們用各種手段來破壞、干涉中國革命,絞殺了這場革命。
主觀上:在于它的領(lǐng)導(dǎo)者,資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。①沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。②不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。③不能建立堅強的革命政黨,作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。
它的失敗說明了資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國,先進的中國人需要進行新的探索,為中國謀求新的出路。選擇
1894年11月孫中山到美國檀香山組建了第一個革命團體興中會,立誓“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立合眾政府”;
1903年,章炳麟發(fā)表了《駁康有為論革命書》; 鄒容發(fā)表《革命軍》;
陳天華寫了《警世鐘》、《猛回頭》;
1905年8月20日,孫中山在日本東京成立中國同盟會,以《民報》為機關(guān)報,中國同盟會是近代 2
中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨,其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”;
三民主義是民族主義、民權(quán)主義、民生主義;
1911年4月27日,黃興廣州起義,72烈士被葬于黃花崗,史稱“黃花崗起義”;
1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,改國號為中華民國,定1912年為民國元年,并成立中華民國臨時政府;
《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。中編
綜述
翻天覆地的三十年
1如何理解近代中國的三種建國方案,兩個中國之命運?為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇? 答:新中國成立以前的時期,中國存在著三種主要的政治力量:一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級。二是民族資產(chǎn)階級。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。三種不同的建國方案:第一種是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案,主張繼續(xù)實行、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治,是中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會道路。第二種是民族資產(chǎn)階級的方案。要建立一個名符其實的資產(chǎn)階級共和國,使中國成為一個獨立的資產(chǎn)階級社會。建立人民專政的國家,逐步到達社會主義和共產(chǎn)主義。
兩個中國之命運:由于資產(chǎn)階級共和國的方案并不具備現(xiàn)實性,可供中國人民選擇的方案,主要是兩個:或者是繼續(xù)半殖民半封建的舊中國,或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。
共同選擇:資產(chǎn)階級的共和國,外國有過的,中國不能有,因為中國是受帝國主義壓迫的國家,建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。民族資產(chǎn)階級力量過于軟弱,無法引導(dǎo)人民進行徹底反帝反封建的革命斗爭,從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益,遭到了廣大中國人民的唾棄,他們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案,逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級及乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護,由此成了中國最廣大人民群眾的共同選擇。
第四章 中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義? 中國先進分子選擇馬克思主義思想旗幟,走上馬克思指引的道路,是他們經(jīng)過長期的艱苦的探索之后的必然結(jié)果。第一,新文化運動正處于一戰(zhàn)期間,資本主義制度內(nèi)在矛盾,已經(jīng)充分暴露出來,先進分子的一些人開始對他有所懷疑和保留。第二,先進分子在民主科學(xué)傳播中,經(jīng)常遇挫折,他們對資產(chǎn)階級共和國在中國的可行性產(chǎn)生很大疑問。第三,十月革命是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件,改變?nèi)祟悮v史的發(fā)展進程,是先進分子從中民族解放是新希望。第四,五四運動中中國工人階級登上歷史舞臺,顯示了比資產(chǎn)階級知識分子更加強大的力量,使中國先進分子對馬克思主義運用與中國革命的前景,產(chǎn)生了極大的希望。
這樣后來的新文化運動就分為了兩股潮流,其中一部分人接受了馬克思主義,并在馬格斯主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學(xué)和民主精神加以改造。五四運動后率先舉起馬格斯主義旗幟的是李大釗,五四運動后陳獨秀,毛澤東,董必武等更多的先進分子加入到馬克思主義的隊伍中。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”?
1921年7月一大的召開,標(biāo)志著中共的成立,中國共產(chǎn)黨的成立,是一個“開天辟地的大事變”。
1、中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思、列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨,是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨新型工人階級革命政黨。
2、它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。
3、中共成立是中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國革命從此不斷向前發(fā)展,由民主主義革命向社會主義革命發(fā)展。
4、中共成立使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想,中共以馬克思列寧主義指導(dǎo)思想,把馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結(jié)合,為中國人民指出了走向勝利的道路。
5、中共成立使中國革命有了新的革命方法,為中國革命獲得了廣泛的國際援助。
第五章中國革命的新道路
1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?(中共要領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利,為什么使馬克思主義中國化?)
⑴開展武裝反抗國民黨反對統(tǒng)治的斗爭,1927年,中共中央在漢口秘密召開緊急會議,八七會議,徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤,確定了土地革命和武裝反抗國民黨反抗統(tǒng)治的總方針,并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局,開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折,八七會議后舉行了南昌起義,秋收起義,廣州起義,中國革命由此發(fā)展到了一個新的階段。⑵走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。以農(nóng)村為工作重點,到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民,進行土地革命,開展武裝斗爭,建設(shè)根據(jù)地,這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所需要的。農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),這一條革命新道路的開辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。⑶毛澤東不僅在實踐中首先把革命的進攻方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能過存在?》和《井岡山的斗爭》,闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)者三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,強調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》中指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果,是促進全國革命高潮的最重要因素。⑷農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括,這一理論標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。⑸隨著革命新道路的開辟,中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來,紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式,農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。
(2 為什么說遵義會議時中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折點?)
1935年1月召開了擴大會議及遵義會議,遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。會后不久,并成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團,全權(quán)負責(zé)紅軍的軍事行動。
遵義會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命,成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。
第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
1為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱?
一,中共實行全面的全民族抗戰(zhàn)的路線,采取持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,系統(tǒng)的闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針,對全面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極的影響。
二、為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線中國共產(chǎn)黨做出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策,并堅持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)爭,為堅持抗戰(zhàn)奪取抗戰(zhàn)的最后勝利作出了永遠輝耀史冊的貢獻。
三、中共強調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主,既統(tǒng)一又獨立,堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步,反對妥協(xié)、分裂、倒退。制定了“發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的策略總方針。對于堅持全民族抗戰(zhàn)到底,具有十分重大的意義。
四、中共積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地,實行三三制的民主政權(quán)建設(shè),減租減息,發(fā)展生產(chǎn),積極進行文化建設(shè)與干部教育,越來越多的人從中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地中看到了中國未來的希望。
五、在大后方開展抗日民主運動和抗戰(zhàn)文化工作,對于激發(fā)大后方人民的愛國民主意識、堅持國共合作團結(jié)抗戰(zhàn)、支援抗戰(zhàn)前線、積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。
六、加強中共的自身建設(shè),毛澤東提出了“馬克思主義的中國化”這個命題,普遍的深入的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論,創(chuàng)立新民主主義理論。從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人,使他們極大地增強了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性,進行延安整風(fēng)運動和確立實事求是思想路線,增強了運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決中國革命實際問題的自覺性和能力。2中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗?
第一,全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。第二,以愛國主義為核心的偉大民主精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。第三,提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四,中國人民熱愛和平,反對侵略戰(zhàn)爭,同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。
第五,只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨在全民族團結(jié)奮斗中的中流砥柱作用,中華民族才能捍
衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利,才能創(chuàng)造美好的未來。
((1為什么說;沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么?))
第一,中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨,不僅代表著中國工人階級的利益,而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。第二,中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的,他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。因此,中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,為中國人民的斗爭指明了正確的方向
中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線,自新中國成立為中國人們的解放事業(yè)獻出了為數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士,3以實際行動表明了自己是最有遠見,最富于犧牲精神,最堅定,而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者,從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。第四,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。革命勝利的基本經(jīng)驗;·1,;建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線2;堅持革命的武裝斗爭3;加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)
((2為什么說人民共和國是人們的歷史選擇))
1抗戰(zhàn)結(jié)束后中央考慮同國民黨進行談判,避免內(nèi)戰(zhàn),實現(xiàn)和平建國。明確提出“和平,民主,團結(jié)”的口號,深得全國民心。2中共以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎國民黨的軍事進攻使他們陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中,難以逃脫遭遇滅頂之災(zāi)的命運。3在解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的同時,解放區(qū)開展了土地改革運動。廣大農(nóng)民得土地并在政治上翻身以后,其政治覺悟和組織程度空前提高,農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放,為建立新中國奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。4在國統(tǒng)區(qū),以學(xué)生運動為先導(dǎo)的人民民主運動也迅速的發(fā)展起來,成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線,加快了國民黨政權(quán)的覆滅。5中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局形成,中國各民主黨派和無黨派民主人士自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),決心走人民革命的道路,擁護建立人民民主的新中國,建立人民共和國具備了堅定的政治基礎(chǔ)。
下篇 綜述 輝煌的歷史征程 1 為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元?
1949年10月1日,中華人民共和國成立,它宣告中國人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來,中華民族從此進入了發(fā)展進步的歷史新紀(jì)元。
第一,第一,帝國主義列強壓迫中國、奴役中國的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗盡百年來蒙受的屈辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林,中國人民從此站了起來。
第二,第二,本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,中國人民在政治上翻了身,成為國家的主人。
第三,第三,軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國家基本統(tǒng)一,民族團結(jié),社會政治局面趨向穩(wěn)定,各民族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。
第四,第四,為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡,并在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造了政治前提。
第五,第五,中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量,鞏固民族獨立和人民解放的成果,解決并發(fā)展社會生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個中華民族。
總之,中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。
二、理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇? 1949年新中國成立標(biāo)志著爭取民主獨立,人民解放的歷史任務(wù)的基本實現(xiàn).為了實現(xiàn)國家的繁榮富強,必須集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)自金代以來的歷史表明,資本主義工業(yè)化道路在中國是行不通的,為了實現(xiàn)國家的工業(yè)化/現(xiàn)代化,中國必須走社會主義道路.2過渡時期總路線;黨在這個時期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)事項國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè),手工業(yè),和資本主義工商業(yè)的社會主義改造.3;這一選擇十分必要完全正確的。通過這一歷史性選擇,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡,實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革,開始了社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
三、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會主義建設(shè)有哪些理論建樹? 1、1956年毛澤東在政治局?jǐn)U大會議上作《論十大關(guān)系》的報告??偨Y(jié)經(jīng)濟建設(shè)的初步經(jīng)驗,借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),概括提出了農(nóng)輕重、沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)等的關(guān)系。這是一毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志,為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。
2、1956年9月中共八大在北京舉行,正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務(wù),指出:主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要,拓為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。
3、1957年,毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,指出:在社會主義制度下,還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。解決人民內(nèi)部矛盾,只能用“團結(jié)-批評-團結(jié)”的方法去解決。社會主義社會矛盾是普遍存在的。社會基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。這是一篇重要的馬克思主義文獻。它創(chuàng)造性的闡述了社會主義社會矛盾學(xué)說,是對科學(xué)社會主義理論的重要發(fā)展,對中國社會主義事業(yè)具有長遠的知道意義。
4、1957年4月,中共中央下發(fā)《關(guān)于整風(fēng)運動的指示》,在全黨進行一次反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運動。提出建設(shè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的“六又”政治局面,是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展,是黨探索社會主義建設(shè)道路的新成果。
四、為什么說中共十一屆三中全會是新中國以成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折?
1978年11月,中共中央在北京召開會議,作出為“天安門事件”、“反擊右傾翻案分”等重大錯案的平反的決定。鄧小平在中央工作會議閉幕會作了題為《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的講話。這個講話實際上是三中全會的主題報告,它為全會實現(xiàn)具有劃時代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。1978年12月18日至22日,中共十一屆三中全會在北京召開。全會沖破長期“左”的錯誤的嚴(yán)重束縛,徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針,高度評價了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,并且斷言否定“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想,作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策。全會恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),審查解決了歷史上遺留的一大批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進的局面。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,開始在思想,政治,組織等領(lǐng)域的全面的撥亂反正,形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點,中共進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代會建設(shè)的歷史新時期。黨和國家充滿希望和活力的踏上了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。
第五篇:中國近現(xiàn)代史綱要
結(jié)合舊民主主義革命的史實,闡述中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變的論斷
“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變?!薄睹珴蓶|選集》最后一篇文章中這句分量很重的話,令人印象深刻。
中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明,到近代卻陷入了深重的苦難當(dāng)中。中國的命運不再掌握在中國人自己的手里,而是任人擺布和宰割。趾高氣揚的洋人像主子一樣來到中國,為所欲為。這一切,無不深深地刺痛著每一個愛國者的心。1894年中日甲午戰(zhàn)爭和1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,更是把中國推向瀕臨滅亡的邊緣。
為了挽救垂危的民族,中國人作過種種嘗試:洋務(wù)運動、戊戌維新、義和團運動,等等。雖然有著各自的作用,卻都不能從根本上解決中國的問題,這才有了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,是20世紀(jì)中國第一次歷史性巨大變化。然而,由于歷史的局限,辛亥革命無法完成反帝反封建的任務(wù),沒能改變中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。
為什么辛亥革命這樣全國規(guī)模的革命運動依然不能從根本上解決中國的問題?教訓(xùn)至少有三條:第一,那時的革命黨人提不出一個徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們中的許多人沒有認清帝國主義的真面目,害怕革命的猛烈發(fā)展會招致帝國主義列強的干涉。他們對封建勢力也缺乏認識,大多數(shù)人把清朝統(tǒng)治者當(dāng)作惟一的敵人。因此,當(dāng)清朝政府一旦被推倒,建立了中華民國,許多人便錯誤地認為革命已經(jīng)成功,失去了繼續(xù)前進的目標(biāo)和動力。第二,他們沒有發(fā)動并依靠占中國人口絕大多數(shù)的下層勞動民眾,特別是沒有領(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)村的大變動,造成革命的根基相當(dāng)單薄。因此,在強大的帝國主義和封建勢力面前,革命力量就顯得勢孤力弱,容易走向妥協(xié)。第三,領(lǐng)導(dǎo)這場革命的中國同盟會內(nèi)部組織比較松散,成員復(fù)雜,當(dāng)革命開始勝利時,內(nèi)部便分崩離析,無法形成一個能把革命繼續(xù)推向前進的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
一句話,缺乏一個能夠提出明確的科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動并依靠全國最大多數(shù)民眾、由共同理想和嚴(yán)格紀(jì)律的先進分子組成的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo),是辛亥革命留給我們的最重要、最根本的教訓(xùn),而這又是由當(dāng)時中國尚不成熟的社會條件所決定的。
辛亥革命后出現(xiàn)的是北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。國家的情況一天天不可遏止地壞下去,一場革命性的變化正在醞釀著。陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》,總結(jié)辛亥革命的教訓(xùn),認為共和制度之所以不能得到鞏固,根本原因在于缺少一場對舊革命、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地鉗制著。因此,必須大力提倡民主和科學(xué),擁護“德先生”和“賽先生”。早期新文化運動的思想武器,仍然是以個人為中心的“獨立人格”和“個性解放”。但殘酷的社會現(xiàn)實教育人們:如果盤根錯節(jié)的舊勢力不清除,如果社會還那么惡濁,對絕大多數(shù)人來說,又能得到什么“獨立”和“解放”?現(xiàn)實促使人們繼續(xù)努力向前探索,歷史呼喚新的、先進的社會力量和政治力量來引領(lǐng)中國前進。
第一次世界大戰(zhàn)期間,中國的民族工業(yè)有了很大發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,工人階級的處境得到更多人的關(guān)注,社會問題日益凸顯出來。這樣,“改造社會”、“建設(shè)新社會”的呼聲越來越高,成為先進青年共同關(guān)注的焦點。1917年在遙遠的北方,俄國爆發(fā)的十月社會主義革命把社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實,為近代以來飽受壓迫和屈辱的中國人民展現(xiàn)出一個新天地,進而產(chǎn)生了強大的吸引力。1919年的五四運動是一場偉大的思想啟蒙運動,它有力地促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合,從此,馬克思列寧主義在中國先進分子中開始占據(jù)主流地位,為中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。由此,五四運動成為劃時代的標(biāo)志,成為中國新民主主義革命的偉大開端。
中國共產(chǎn)黨成立不久便破天荒地第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),實際上闡明了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系。這使在黑暗中摸索的中國人對當(dāng)時的國情有了基本的了解,有了明確的共同奮斗的目標(biāo),并且開始懂得要分兩步走。相隔近一個世紀(jì)后回頭再看,我們不得不贊嘆這種全新的認識是何等睿智,其影響是何等深遠!
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,走的是“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路,但中國共產(chǎn)黨不是從農(nóng)村產(chǎn)生,而是在城市里產(chǎn)生的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,包括毛澤東、周恩來、劉少奇等,都是先在城市里從事工人運動,然后再到農(nóng)村中去領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動和游擊戰(zhàn)爭的。他們的思想是代表社會先進生產(chǎn)力的工人階級的思想,有著遠大的眼光,產(chǎn)生了很強的組織力。這一條十分重要。沒有它,就只能產(chǎn)生舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,而且中國革命也不可能取得勝利。這是為幾千年來的中國歷史一直到太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的事實所反復(fù)證明了的。
中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是“開天辟地的大事變”,是符合歷史潮流發(fā)展的新事物,最為重要的標(biāo)志就是中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就有著中國以往任何政黨不曾有過的鮮明特點 中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國革命歷史上的里程碑,把中國共產(chǎn)黨的誕生稱為“開天辟地的大事變”并沒有一絲一毫的夸張。相反,隨著時間越久遠,它那劃時代的意義就表現(xiàn)得越加分明、耀眼。
事實雄辯地證明:凡是符合歷史先進潮流的新事物,盡管它起初的力量很小、很弱,盡管它在成長的過程中會遇到種種困難和挫折,會面對這樣或那樣的問題,不可避免地會走一些彎路,但它的發(fā)展壯大終究是任何陳腐的力量都阻擋不住的。在中國共產(chǎn)黨誕生的時候,很少有人會意識到這是中國“開天辟地的大事變”。但英勇無畏的中國共產(chǎn)黨人以改天換地的豪邁氣概,決心要在中國這塊古老的土地上創(chuàng)立一個嶄新的合理的社會。28年后,黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利,隨后便開始為建設(shè)一個新國家和新社會而奮斗。特別是改革開放30多年來,黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在中國特色社會主義道路上努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,取得了舉世矚目的輝煌成就