第一篇：以終身健身思想指導(dǎo)中學(xué)體育課教學(xué)改1

編碼＿＿＿＿＿ 研究類型 B.應(yīng)用研究

學(xué)科分類 體育課程與教學(xué)改革

題目：以終身健身思想指導(dǎo)中學(xué)體育課教學(xué)改革

——我校實(shí)施興趣小組制體育課的心得

一 中學(xué)體育教學(xué)要為終生健身打下基礎(chǔ)

十一屆三中全會以來，改革已成為我國社會主義建設(shè)的主旋律，學(xué)校體育也毫不例外尋找自身發(fā)展的出路。我國各級體育教學(xué)由以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為中心的舊格局向以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)終生體育愛好為中心的思想轉(zhuǎn)變，這已為大家所公認(rèn)。然而，在課程、教材內(nèi)容及教學(xué)的組織形式和方法上，仍沒有突破傳統(tǒng)的模式。內(nèi)容上主要還是競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的排列組合，偏重于競技技術(shù)的傳授。教學(xué)的組織形式處于陳舊、呆板、封閉的狀態(tài)，學(xué)生很少有選擇的余地，是被動(dòng)的。教學(xué)的方法仍是“注入式”、“填鴨式”，由老師“包打天下”，過于強(qiáng)調(diào)了教學(xué)以教師為中心，忽視了體育本體和學(xué)生的主體作用，忽視了學(xué)生興趣和能力的培養(yǎng)及個(gè)性發(fā)展，從而抑制和挫傷了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生對體育不感興趣，造成了“身順心違”，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。

中學(xué)體育是學(xué)校體育的中堅(jiān)階段，它具有與大學(xué)或社會生活銜接的特點(diǎn)，在一定意義上，成人體質(zhì)健康程度和堅(jiān)持鍛煉身體的習(xí)慣與技能，取決于青少年時(shí)期的體質(zhì)狀況和接受體育教育的程度如何。所以中學(xué)體育教學(xué)必須更新觀念，開拓思想，在形式上、內(nèi)容上、方法上都應(yīng)有所改革和創(chuàng)新。為此，我們在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教務(wù)部門的指導(dǎo)和幫助下，對在校三個(gè)年級學(xué)生實(shí)施興趣小組制體育課進(jìn)行了嘗試。

二 興趣小組制體育課的主要實(shí)施方法

興趣小組制體育課是以興趣小組的組織形式進(jìn)行體育教學(xué)。即在同一堂課中開設(shè)各種體育項(xiàng)目，每一個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)興趣小組，學(xué)生可以根據(jù)自身?xiàng)l件與興趣愛好，自由選項(xiàng)上課，每周都允許更換項(xiàng)目（本次課內(nèi)不能換項(xiàng)），不受班級、教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度的限制。同時(shí)它又是必修課，是中學(xué)教學(xué)計(jì)劃的基本課程之一。因此，要遵循體育教學(xué)規(guī)律，完成體育課的教學(xué)任務(wù)。與以前的專項(xiàng)班相比，大致有以下幾個(gè)方面的變化。選課自由，擇師自主

興趣小組制體育課克服了專項(xiàng)班以體能和技術(shù)水平分班，忽略學(xué)生的主觀意愿和一次選項(xiàng)定局的弊端；為學(xué)生提供了更多的選項(xiàng)機(jī)會，學(xué)習(xí)一至二項(xiàng)真正喜歡和適宜自己的運(yùn)動(dòng)技能和自我鍛煉方法，為終生體育打下基礎(chǔ)。

我們將開設(shè)的各項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度、考核標(biāo)準(zhǔn)打印成冊，在開學(xué)的第一周即發(fā)給學(xué)生，課上各教師先將本專項(xiàng)情況作簡介，讓學(xué)生了解教材內(nèi)容及它的難易程度，便于每人根據(jù)自身的能力、興趣、愛好，有計(jì)劃地、有針對性地進(jìn)行選擇，排好自己的小課程表，掌握最佳的轉(zhuǎn)項(xiàng)時(shí)機(jī)。

為了便于學(xué)生周轉(zhuǎn)，我們設(shè)計(jì)了一本多功能的考勤卡。學(xué)生選課，無需任何手續(xù)，在課上將卡交給任課教師，由教師在卡上蓋章進(jìn)行考勤登記，并根據(jù)學(xué)生在課中的表現(xiàn)，分Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四級進(jìn)行評定。除此，在卡上還有體育達(dá)標(biāo)、學(xué)生對興趣小組制體育課的要求和建議、下次課選擇的項(xiàng)目、各項(xiàng)目的考試成績等欄目。這樣做，溝通了師生間的聯(lián)系，每個(gè)教師一拿到考勤卡，就了解了該生的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能和學(xué)習(xí)態(tài)度，還能預(yù)測下次課學(xué)生的專項(xiàng)分流及要求建議，以采取相應(yīng)的組織教法。下課時(shí)仍將考勤卡發(fā)還每個(gè)學(xué)生，以利下堂課的自由選項(xiàng)。放而不亂，管而不死，盡管興趣小組制體育課使學(xué)生隨時(shí)處于流動(dòng)狀態(tài)，但教學(xué)秩序合理。寓教于趣，相得益彰

要使體育課具有吸引力，關(guān)鍵是教學(xué)內(nèi)容和方法要進(jìn)行相應(yīng)的改革，使之成為大學(xué)生的實(shí)際需要。興趣小組制體育課著重選擇教師專項(xiàng)業(yè)務(wù)水平高的，大多數(shù)學(xué)生感興趣的，有利于今后能自我進(jìn)行鍛煉的，能過渡到青年期的，對終生增強(qiáng)體質(zhì)有實(shí)用性易于開展的項(xiàng)目。如：健身氣功、武術(shù)中的長拳、太極拳、健身操、體育舞蹈、羽毛球、乒乓球、籃球等運(yùn)動(dòng)。在教材 的結(jié)構(gòu)上重視體育理論教育，突出對學(xué)生終生受用的體育科學(xué)知識和體育意識的培養(yǎng)。只有當(dāng)學(xué)生真正認(rèn)識和親身感受到體育的好處與樂趣時(shí)，才能產(chǎn)生興趣，執(zhí)著追求。教材內(nèi)容安排，做到系統(tǒng)性和階段性相結(jié)合，以滿足不同層次學(xué)生的需要，便于項(xiàng)目的周轉(zhuǎn)。

教學(xué)方法上，興趣小組制體育課更注重學(xué)生的興趣和能力的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生所長，啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生用自己的智慧和能力進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，大膽放手讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。如上籃球課時(shí)，教會學(xué)生如何組織比賽，讓他們擔(dān)任裁判，發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)判、漏判時(shí)，教師及時(shí)指出，提高他們的實(shí)踐能力，使其不但會打球，還要會看球、判球；健身操課要求學(xué)生根據(jù)編操的要點(diǎn)，自己動(dòng)手創(chuàng)遍一至二套的簡易套路，充分發(fā)揮他們的想象能力。還利用現(xiàn)有的電教設(shè)備，使電化教學(xué)和操場上的實(shí)際操作結(jié)合起來，那些一閃即逝的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)，通過鏡頭畫面或重復(fù)放映，變得容易捕捉，加深了對正確動(dòng)作的理解，收到了事半功倍的效果。

在教學(xué)環(huán)境上，教師啟發(fā)誘導(dǎo)，興趣小組課為橋梁，通過體育運(yùn)動(dòng)的交往使學(xué)生廣泛接觸，取長補(bǔ)短，和諧了人際關(guān)系，培養(yǎng)了社交能力。

我在八年級三個(gè)班的１４０名學(xué)生中進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，并將有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，發(fā)現(xiàn)興趣小組制體育課無論是在教材的掌握程度上，還是情感體驗(yàn)和教學(xué)氛圍上，都略優(yōu)于以往的教學(xué)效果。教學(xué)形式有分有合，課內(nèi)外一體化

分：由教師根據(jù)自己的專項(xiàng)來掛牌上課，自行安排合適的教學(xué)內(nèi)容來完成俱樂部課的教學(xué)任務(wù)。鼓勵(lì)教師不斷吸收新技術(shù)、新知識，來滿足學(xué)生對體育知識和技能的需求和興趣。

合：專項(xiàng)的理論授課和體鍛達(dá)標(biāo)測試由年級組統(tǒng)一安排，使學(xué)生較全面地了解和掌握鍛煉身體的原理和知識，根據(jù)自身需要及特點(diǎn)靈活選擇鍛煉方法。統(tǒng)一規(guī)定每學(xué)期的第四、七、十三、十八周的后半節(jié)課為年級體鍛的統(tǒng)一測定時(shí)間，維護(hù)考試的公正性、嚴(yán)肅性，對我們教師來講，也是一次教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn)。學(xué)生通過定期的達(dá)標(biāo)測試，檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)效果，看到了進(jìn)步，增強(qiáng)了自信心，體驗(yàn)到成功后的喜悅。

要提高鍛煉的效益，保持興趣的穩(wěn)定，單靠每周三節(jié)課還是不夠的。課內(nèi)外一體化，才能有意識地促使學(xué)生從“依賴型”向“自主型”過渡。我們協(xié)助學(xué)生成立了八個(gè)體育興趣小組，由學(xué)生自己管理，實(shí)行組長負(fù)責(zé)制，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生積極參加各個(gè)興趣小組的活動(dòng)。教師擔(dān)任技術(shù)顧問，體育教研室在場地和器材上提供方便，使學(xué)生在課堂中引發(fā)的興趣能在課外繼續(xù)得到延伸和發(fā)揮。同時(shí)，也為學(xué)生有組織地按興趣愛好參加體育鍛煉開辟了新的途徑，把教學(xué)的被動(dòng)性逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺鍛煉的主動(dòng)性。從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在校期間體育鍛煉不間斷，將學(xué)校體育與社會體育有機(jī)地銜接起來。改革考核方法

突破了原來教什么考什么，學(xué)生沒有選擇余地的做法，專項(xiàng)技術(shù)的考試與學(xué)習(xí)的內(nèi)容既掛鉤，也可不掛鉤。學(xué)生可根據(jù)自己的擅長選擇任一專項(xiàng)技術(shù)的考核。具體操作中，我們采取了“三結(jié)合、二內(nèi)容、二標(biāo)準(zhǔn)”。

三結(jié)合：體育達(dá)標(biāo)的年級統(tǒng)測，專項(xiàng)技術(shù)由專項(xiàng)老師自測和每堂體育課，學(xué)生態(tài)度的隨時(shí)評定，三個(gè)方面結(jié)合評分，分別占５０％、４０％、１０％。

二內(nèi)容：專項(xiàng)技術(shù)、技能的考核，采用Ａ、Ｂ項(xiàng)進(jìn)行。Ａ項(xiàng)為興趣小組制體育課中新授的內(nèi)容，Ｂ項(xiàng)為以前已掌握的內(nèi)容或自己擅長的項(xiàng)目。學(xué)生可以自由選擇Ａ、Ｂ項(xiàng)進(jìn)行考核。

二標(biāo)準(zhǔn)：Ａ項(xiàng)是新教材，學(xué)習(xí)時(shí)間短，難度相對大些，因此評分的標(biāo)準(zhǔn)就低些，這樣可以鼓勵(lì)一些學(xué)生不斷接受新的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，培養(yǎng)廣泛的興趣，以利全面發(fā)展；Ｂ項(xiàng)是老教材，內(nèi)容是過去學(xué)過的或自己擅長的，難度相對低，因此評分的標(biāo)準(zhǔn)就高些，以此來鼓勵(lì)一些學(xué)生運(yùn)用已掌握的技能經(jīng)常鍛煉，持之以恒，形成專長。兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)防止了考核的“一刀切”，使學(xué)生處于一種比較寬松的考試氣氛中，靈活變通，保證了質(zhì)量，又減少了學(xué)生的心理壓力。

三 興趣小組制體育課實(shí)施的效果 教師在教學(xué)中淡化的陳舊的教學(xué)模式，樹立的健康第一、終身體育的教學(xué)指導(dǎo)思想。并知道的體育與健康有什么區(qū)別。教師在教學(xué)中重視體育課程的功能開發(fā)，增進(jìn)的體育課的綜合性。通過興趣小組制的教學(xué)實(shí)施，培養(yǎng)的學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，樹立的學(xué)生的終身體育的觀念。促使和幫助學(xué)生掌握一至兩項(xiàng)有興趣的運(yùn)動(dòng)技能，并能產(chǎn)生一種全新的體育思想。以人為本，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保的每位學(xué)生在學(xué)習(xí)中受益。通過興趣小組制的教學(xué)實(shí)施，培養(yǎng)的學(xué)生吃苦、團(tuán)結(jié)合作等意志品質(zhì)，提高的其社會適應(yīng)能力。

四 結(jié) 語

興趣小組制體育課的模式可能是體育教學(xué)改革的一種嘗試，還有待于進(jìn)一步完善。它的宗旨是為學(xué)生終生進(jìn)行身體鍛煉做好智能儲備和提高身心素質(zhì)。啟發(fā)自覺鍛煉，升華健身意識，提高體育素養(yǎng)，掌握終身鍛煉的手段，產(chǎn)生參與身體鍛煉的欲望和追求，最終形成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的心理基礎(chǔ)。

主要參考文獻(xiàn)

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第二篇：以正確的思想指導(dǎo)科研教學(xué) 以科學(xué)的方法教書育人

以正確的思想指導(dǎo)科研教學(xué) 以科學(xué)的方法教書育人 ——學(xué)習(xí)研修總結(jié)

2010年9月6日至30日，本人參加了全省第十三期哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)。本期學(xué)習(xí)研修以研究哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研和大學(xué)生思想政治教育實(shí)際問題為中心，研修的目的是以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大、十七屆三中全會精神，深刻理解高校教師在建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系中的責(zé)任，積極探索加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的新思路和新方法，努力培養(yǎng)一支適應(yīng)新時(shí)期哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研和大學(xué)生思想政治教育工作需要的骨干教師隊(duì)伍。

研修期間認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》、《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》、《中國特色社會主義理論體系讀本》、《社會主義核心價(jià)值體系讀本》、《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)問答》等重要文件、原著和理論文章；觀看聆聽了“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思路和戰(zhàn)略”、“堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系”、“建設(shè)中國特色社會主義民主政治”、“構(gòu)建和諧社會的基本內(nèi)容和重點(diǎn)問題”、“關(guān)于我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢”、“當(dāng)代世界文化思潮與中國文化”、“甘肅未來五年發(fā)展戰(zhàn)略”、“科學(xué)理解和實(shí)踐我省區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”、“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育”等專家學(xué)者的教學(xué)視頻和專題講座；并就“如何用馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)教學(xué)科研工作和大學(xué)生思想政治工作？”“如何在教書育人中用正確的政治方向、良好的品德、學(xué)識和學(xué)風(fēng)，更好地引導(dǎo)和帶動(dòng)大學(xué)生健康成長？”等問題進(jìn)行了深入的研討交流。通過學(xué)習(xí)研修和研討交流，本人主要在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步明確和提高了思想認(rèn)識：

一、高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的旗幟，是我們立黨立國的根本思想。決定著社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。

馬克思主義的科學(xué)性和真理性，在于它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類社會發(fā)展指明了正確方向；在于它代表了最廣大人民的利益，立足實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益；在于它是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，是隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷豐富和完善科學(xué)體系。

馬克思主義的科學(xué)性和真理性，已經(jīng)為中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐所證明，高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，是歷史的選擇，人民的選擇，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。我們必須立場堅(jiān)定，堅(jiān)持“一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系”，自覺做到“三個(gè)解放出來”和“四個(gè)分清”，堅(jiān)決抵制各種反馬克思主義的錯(cuò)誤思潮。

我們要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，揭示中國革命、建設(shè)和改革的內(nèi)在規(guī)律，研究和解決中國革命、建設(shè)和改革中的實(shí)際問題；要把馬克思主義同中國當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展和時(shí)代特征相結(jié)合，使之適應(yīng)時(shí)代需要、回答時(shí)代課題；要把馬克思主義科學(xué)理論同人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，使之為廣大黨員所信仰，為廣大群眾普遍認(rèn)同和掌握。

二、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，以中國特色社會主義道路為共同理想，自覺劃清社會主義民主同資本主義民主的界限，推進(jìn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家建設(shè)。

社會主義核心價(jià)值體系，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動(dòng)力量，能以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，抓住了我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本，是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工程和靈魂工程，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，提高中華民族的創(chuàng)新力，全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè)，擴(kuò)大中華文化的影響力，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

中國特色社會主義共同理想，是共產(chǎn)主義最高理想在我國社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，也是社會主義核心價(jià)值體系的主題。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然選擇，反映了全體中國人民的共同利益和全國各族人民的共同愿望。我國社會主義革命、建設(shè)和改革所取得的輝煌成，充分顯示了中國特色社會主義無可比擬的優(yōu)越性和中國制度模式的強(qiáng)大生機(jī)活力，雄辯地證明了只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會主義民主是人類歷史上新型的、最高類型的民主，是社會主義國家的民主制度，是社會主義國家不可動(dòng)搖的政治原則。中國特色社會主義民主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會主義公有制，主體是工人階級和全體勞動(dòng)人民，實(shí)現(xiàn)形式是選舉民主與協(xié)商民主相結(jié)合，與西方資本主義民主、資產(chǎn)階級國家的“三權(quán)分立”和無政府主義有本質(zhì)區(qū)別。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對最高特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的奮斗目標(biāo)。我們追求的富強(qiáng)，以綜合國力的強(qiáng)大為基礎(chǔ)，以全體人民的共同富裕為特征。我們建設(shè)的民主，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。我們倡導(dǎo)的文明是堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化方向，努力建設(shè)社會主義精神文明，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量。我們構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，是全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的社會。

我們要充分認(rèn)識人民民主是社會主義的立身之本、發(fā)展之基、活力之源，是社會主義的生命。正確認(rèn)識民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的體現(xiàn)和保障。堅(jiān)持依法治國的基本方略，堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的方針，促進(jìn)民主制度化、規(guī)范化和程序化。我們要從實(shí)際出發(fā)，立足國情和現(xiàn)實(shí)，循序漸進(jìn)地發(fā)展民主政治，確保社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家。

三、建設(shè)中國特色社會主義文化，以社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，自覺劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，弘揚(yáng)和培育愛國主義民族精神和改革創(chuàng)新時(shí)代精神。

文化是民族的靈魂，是綜合國力的重要標(biāo)志。國家的發(fā)展和強(qiáng)盛，民族的獨(dú)立和振興，人民的尊嚴(yán)和幸福，都離不開強(qiáng)大的文化支撐。先進(jìn)文化，就是符合人類社會發(fā)展方向，體現(xiàn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表社會成員最根本利益，反映時(shí)代發(fā)展潮流的文化。當(dāng)代中國先進(jìn)文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的、科學(xué)的、大眾的、健康積極向上的，具有中國特色的社會主義文化和文明。與封建主義、資本主義腐朽思想文化有著本質(zhì)區(qū)別。

先進(jìn)文化對人類社會的發(fā)展起著制度化和規(guī)范化的作用，對現(xiàn)實(shí)社會有評價(jià)批判和矯正指導(dǎo)作用。發(fā)揮社會主義先進(jìn)文化的先導(dǎo)作用，就是讓先進(jìn)文化成為人們價(jià)值取向的主導(dǎo)，成為大眾文化的主流，成為社會風(fēng)尚的主體。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的鮮明體現(xiàn)，豐富和發(fā)展了社會主義道德規(guī)范，是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀，涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚，既有先進(jìn)性導(dǎo)向，又有廣泛性要求，確立了人們行為的價(jià)值尺度，是當(dāng)代中國社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。只有樹立社會主義榮辱觀，才能在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。我們要堅(jiān)持知行合一，把道德規(guī)范內(nèi)化為道德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐。要堅(jiān)持自律與他律統(tǒng)一，既注重自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高，自覺守住是非界限和道德底線，又要強(qiáng)化輿論監(jiān)督，開展道德評議，褒揚(yáng)高尚行為，譴責(zé)不良現(xiàn)象，形成正確導(dǎo)向。要堅(jiān)持知榮與明恥相統(tǒng)一，以“榮”作為催人向上動(dòng)力，以“恥”作為防微杜漸警鐘，形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的良好社會風(fēng)氣。

民族精神是民族文化最本質(zhì)的體現(xiàn)，時(shí)代精神體現(xiàn)社會發(fā)展方向，是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神，植根于我國優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)之中，同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)相融合，熔鑄在我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中，熔鑄在我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向和力量源泉。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。建設(shè)社會主義和諧社會，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神作為發(fā)展社會主義先進(jìn)文化極為重要的任務(wù)，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

愛國主義是中華民族精神的核心，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神，應(yīng)當(dāng)從自己做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。能在國家安危、民族存亡關(guān)頭，能夠挺身而出、舍生忘死；在他人生命財(cái)產(chǎn)遇到危難關(guān)鍵時(shí)刻，能夠見義勇為、扶危濟(jì)困；在日常生活中，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。把對祖國、對人民深沉的愛，化作勵(lì)志圖強(qiáng)、報(bào)效祖國、服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng)。

改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，弘揚(yáng)和培育以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須繼續(xù)解放思想，堅(jiān)決克服滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想，居安思危、奮發(fā)圖強(qiáng)；堅(jiān)決克服因循守舊、固步自封的思想，勇于創(chuàng)新、昂揚(yáng)向上；堅(jiān)決克服懼怕困難、畏首畏尾的思想，銳意進(jìn)取、勇往直前。要著眼于改革開放的具體實(shí)踐，著力回答時(shí)代對改革提出的新課題，著力解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和問題，推動(dòng)改革不斷取得新突破；著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展；要敢為人先，勇于超越，讓全社會的創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新人才脫穎而出，創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。

四、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以人為本教育理念，以正確的思想指導(dǎo)科研教學(xué)、以科學(xué)的方法教書育人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。

當(dāng)前，我國改革發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，呈現(xiàn)出許多新的階段性特征，社會思想觀念和價(jià)值取向復(fù)雜多樣，主流的與非主流的同時(shí)并存，先進(jìn)的與落后的相互交織，呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特點(diǎn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛深刻的變化，各種思想文化相互交織，相互激蕩，特別是意識形態(tài)領(lǐng)域，是西方敵對勢力對我國實(shí)施西化和分化的前沿。社會思潮越是紛繁復(fù)雜，越需要主旋律，越需要用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會意識。馬克思主義具有嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性和真理性，我們必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)哲學(xué)和社會科學(xué)研究，分析現(xiàn)實(shí)問題、揭示事物本質(zhì)、得出正確結(jié)論、作出科學(xué)決策。必須明辨和矯正非馬克思主義和反馬克思主義的錯(cuò)誤觀念和認(rèn)識，抵制違背客觀規(guī)律、脫離世情、國情和省情的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論，牢牢掌握我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，最大限度地凝聚社會思想共識。

堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。發(fā)展是為了人，根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)滿足人的物質(zhì)生活需要，更要加強(qiáng)文化建設(shè)不斷滿足人的精神文化需要，建設(shè)中華民族共有的精神家園。作為哲學(xué)和社會科學(xué)的研究者和教學(xué)者，堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念。必須尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的精神訴求，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中蘊(yùn)藏的積極向上的思想和精神，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我提高、自我完善。要把教育引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞鞭策學(xué)生與尊重理解學(xué)生、關(guān)心幫助學(xué)生結(jié)合起來，適應(yīng)學(xué)生的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，多用典型示范、交流疏導(dǎo)、說服教育、民主討論的方法，有針對性地解決學(xué)生的思想疑慮困惑，防止居高臨下、空洞說教。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，傾聽學(xué)生的意見建議，切實(shí)解決學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

教育的目的是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。要讓馬克思主義進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，成為學(xué)生自覺認(rèn)同和堅(jiān)持的信仰。要以哲學(xué)社會科課程、傳統(tǒng)文化課程、通識教育課程為主要陣地，通過思想政治教育、時(shí)事政策教育與教師的言傳身教、學(xué)生的獎(jiǎng)優(yōu)懲劣以及校園文化建設(shè)等多種渠道和形式，教育和引領(lǐng)學(xué)生深入理解和自覺認(rèn)同黨的主張，以中國特色社會主義為共同理想；教育和引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，樹立明辨是非、知榮明恥的社會主義榮辱觀，以“八榮八恥”為道德行為的價(jià)值尺度；教育和引領(lǐng)學(xué)生深刻認(rèn)識社會主義先進(jìn)文化與封建主義、資本主義腐朽思想文化的本質(zhì)區(qū)別，走出思想認(rèn)識上的誤區(qū)，自覺抵制腐朽思想文化的侵蝕。教育和引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識民主與法制、自由與紀(jì)律的辯證關(guān)系，協(xié)調(diào)處理個(gè)人與集體、自利與利他之間的矛盾。著力培育學(xué)生愛國為尚、遵紀(jì)守法、銳意創(chuàng)新的民族精神和時(shí)代精神，尊重學(xué)生的創(chuàng)造愿望、支持學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)、肯定學(xué)生的創(chuàng)新成果，使學(xué)生的創(chuàng)造才能得到充分培育和發(fā)揮，成為我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的后備軍和生力軍。

短短一個(gè)月的研修，通過集中聽課、分組討論、研讀原文、考察實(shí)踐等多樣化形式的學(xué)習(xí)，我們既深入學(xué)習(xí)逐步掌握了馬克思主義的基本原理、黨的基本理論和大政方針，又較為全面深刻地了解了世情、國情、省情與我國、我省經(jīng)濟(jì)、政治、文化工作的指導(dǎo)思想和發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)也更加明確了哲社教學(xué)科研的目的意義和哲社工作者肩負(fù)的時(shí)代使命。今后要進(jìn)一步樹立教書育人的崇高風(fēng)范、為人師表的高尚品德、勤勉踏實(shí)的治學(xué)精神、關(guān)愛學(xué)生的真摯情懷。在教學(xué)和研究工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)工作。通過育人來創(chuàng)造自身成就，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不負(fù)人民教師的光榮職責(zé)。

第三篇：中學(xué)思想品德和思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的研討——張敏

中學(xué)思想品德和思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的研討

一、設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)研討

1、是否應(yīng)該有重點(diǎn)目標(biāo)？不同單元是否應(yīng)該有不同的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)？

2、特別重視情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)，這一提法是否可行？這一目標(biāo)的落實(shí)應(yīng)該是潛移默化的？還是要特別強(qiáng)調(diào)的、顯而易見的？

3、我們會注意同一個(gè)班級集體不同學(xué)生群體的特點(diǎn)，制定多層次的符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)嗎？我們能在一個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)制定中體現(xiàn)不同學(xué)生群體的特點(diǎn)、制定出反映多層次學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)嗎？

二、設(shè)計(jì)教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容處理的指導(dǎo)研討

1、我們是提倡面面俱到的教學(xué)設(shè)計(jì)，還是提倡根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，詳略得當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)？在教學(xué)設(shè)計(jì)中，詳和略的把握到什么程度？對一些教學(xué)設(shè)計(jì)中某一部分沒有任何涉及內(nèi)容的“略”字，我們應(yīng)該如何指導(dǎo)？

2、在教學(xué)設(shè)計(jì)中要不要體現(xiàn)創(chuàng)造性地使用教材？如何體現(xiàn)？彌補(bǔ)教材內(nèi)容的某些不足，是否僅僅體現(xiàn)在增加有關(guān)的時(shí)政內(nèi)容？對教材內(nèi)容感到明顯不足時(shí)，教師應(yīng)如何處理？

3、怎樣才算適度引入時(shí)事政治內(nèi)容？怎樣做到精選時(shí)事政治資料？不同層次的學(xué)生應(yīng)該有不同層次的時(shí)事政治教育，這種不同應(yīng)該如何體現(xiàn)？

三、設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的教學(xué)方法手段策略的指導(dǎo)研討

1、在教學(xué)設(shè)計(jì)中，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)如何體現(xiàn)？自主學(xué)習(xí)如何體現(xiàn)？掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是指什么方法？科學(xué)的學(xué)習(xí)方法如何體現(xiàn)？

2、教師在設(shè)計(jì)中，注意到要培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑精神這一條嗎？思想品德和思想政治課的質(zhì)疑主要是指什么？怎樣培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神？

3、教師在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，是否考慮過隨機(jī)生成的問題？是否有調(diào)整預(yù)設(shè)的設(shè)計(jì)？解決隨機(jī)生成的問題，可否在教學(xué)設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)？

4、教學(xué)設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)對學(xué)生學(xué)科實(shí)踐與探究活動(dòng)的指導(dǎo)？學(xué)生探究社會的基本方法是指什么？如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)教師對這些基本方法的指導(dǎo)？

5、多媒體課件的設(shè)計(jì)，怎樣才算是合適的（適度的）？服務(wù)與落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)，哪些應(yīng)該用多媒體課件？哪些不需要用多媒體課件？怎樣應(yīng)用多媒體課件，才有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用？

四、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的指導(dǎo)的研討

1、在學(xué)習(xí)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)中，如何體現(xiàn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)？在某一單元的教學(xué)設(shè)計(jì)中，可否使學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)訓(xùn)練經(jīng)歷？有沒有這個(gè)必要？

2、教師在學(xué)習(xí)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)中，是否要考慮兼顧基礎(chǔ)性和提高性？是全體學(xué)生都進(jìn)行相同的學(xué)習(xí)訓(xùn)練還是不同層次的學(xué)生進(jìn)行不同層次的學(xué)習(xí)訓(xùn)練？

3、通過校園網(wǎng)絡(luò)搭建學(xué)習(xí)訓(xùn)練支持平臺，可行嗎？

五、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)評價(jià)的指導(dǎo)研討

1、對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度如何評價(jià)？即如何評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、注意力、意志力、精神狀態(tài)？這種評價(jià)在教學(xué)設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)？

2、教師對學(xué)生在本學(xué)科學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感，對本學(xué)科領(lǐng)域的理論動(dòng)態(tài)和社會生活實(shí)際問題的關(guān)注程度，與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的日常行為表現(xiàn)等，應(yīng)該采取怎樣的評價(jià)方法？這種評價(jià)在教學(xué)設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)？

第四篇：風(fēng)度中學(xué)以發(fā)展等級通過廣東省高中教學(xué)水平評估1

風(fēng)度中學(xué)以發(fā)展等級通過廣東省高中教學(xué)水平評估

始興縣風(fēng)度中學(xué)陳吟松

12月25日下午，風(fēng)度中學(xué)申報(bào)廣東省高中教學(xué)水平評估總結(jié)會在學(xué)校階梯教室舉行。評估專家組全體成員、韶關(guān)市教育局領(lǐng)導(dǎo)、始興縣政府領(lǐng)導(dǎo)、始興縣教育局領(lǐng)導(dǎo)、我校中層以上干部以及全體教師參加會議。會議由縣教育局易維英副局長主持。

省督學(xué)、評估組車慈暉組長代表專家組向大會通報(bào)了評估情況。他指出，本次評估工作嚴(yán)格按照《廣東省普通高中教學(xué)水平評估方案（試行）》、《廣東省普通高中教學(xué)水平評估實(shí)施細(xì)則》及有關(guān)規(guī)定的程序、要求進(jìn)行。對照廣東省普通高中教學(xué)水平評估指標(biāo)體系，評估組全面考察了學(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)保障、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)效果等方面的情況。

評估專家組聽取了學(xué)校蘇錦城校長作的《扎實(shí)推進(jìn)課程改革·努力提高辦學(xué)水平》自評報(bào)告以及韶關(guān)市教育局林煒東副局長對我校的推薦意見，實(shí)地考察了學(xué)校的校容校貌、功能場室及教學(xué)設(shè)施設(shè)備，查閱了學(xué)校管理、教育教學(xué)的有關(guān)檔案資料，對教師、學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，召開了教師、學(xué)生座談會，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和部份教師進(jìn)行了個(gè)別專訪，聽課54節(jié)（其中優(yōu)秀率29.6%，優(yōu)良率88%），觀看了學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)和興趣小組活動(dòng)。

專家組認(rèn)為，風(fēng)中創(chuàng)辦18年來，能充分發(fā)揮體制優(yōu)勢，銳意改革，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地走出一條成功之路。學(xué)校生活設(shè)施優(yōu)良，師資力量雄厚，有完善高效的管理體系，積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得

了豐碩的辦學(xué)成果，已成為一所辦學(xué)質(zhì)量較高、有一定社會聲譽(yù)的學(xué)校。

顏建平副組長在反饋意見中，從四個(gè)方面肯定了我校在辦學(xué)成果方面取得的成績：

一、以人為本，辦師生留戀的學(xué)校；

二、面向全體，搭建教師成長的舞臺；

三、立志崇德，構(gòu)建富有特色的育人模式；

四、積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)低進(jìn)高出的育人目標(biāo)。同時(shí)對我校提出三條發(fā)展建議：

一、應(yīng)充分利用資源優(yōu)勢，打造更鮮明的校園文化特色；

二、進(jìn)一步更新辦學(xué)理念，提升學(xué)校的辦學(xué)效益；

三、不斷改善辦學(xué)條件，以期適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要。

蘇錦城校長在會上發(fā)言。他首先代表我校師生對專家組的辛勤工作表示衷心感謝。蘇錦城說，此次評估工作對我校既是一次新的挑戰(zhàn)，又是一次檢閱，既是一次磨礪，也是一次提升。專家組認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和幾天來夜以繼日的工作作風(fēng)，給我校師生留下了難忘的回憶。蘇錦城校長代表全校師生感謝韶關(guān)市教育局、始興縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)對我校評估工作的重視、關(guān)心與支持，并表示全校師生將以此為契機(jī)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

韶關(guān)市教育局副局長林煒東出席了評估會并講話。林煒東表示，專家組的反饋意見全面肯定了風(fēng)度中學(xué)高中教學(xué)水平，也指出了其中不足以及努力方向，反饋意見充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育思想，對風(fēng)度中學(xué)今后的發(fā)展方向具有指導(dǎo)意義。

我們相信：有好的領(lǐng)導(dǎo)、好的教師、好的空間，風(fēng)中的明天會更燦爛！

第五篇：“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”的教學(xué)模式在初中思想品德課的探究與實(shí)踐1

“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”的教學(xué)模式在初中思想品德課的探究與實(shí)踐

摘要：在新課程改革背景下，涌現(xiàn)出眾多新型教學(xué)模式，包括“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式，這種模式有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)調(diào)意識，有利于教師的因材施教，有利于為每個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造條件。所以教師要重視這種教學(xué)模式，通過科學(xué)編制導(dǎo)學(xué)案、合理組織小組合作等方式促使其在初中品德課程中得到貫徹落實(shí)。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)學(xué)案 小組合作 教學(xué)模式 初中思想品德課

一、引言

從新課程改革提出至今，已經(jīng)過去十多年，在這十幾年的教學(xué)探索中，自主、合作、探究的理念已經(jīng)深入人心，并涌現(xiàn)出多種新型教學(xué)模式，如探究式學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式等，這些全新的課堂教學(xué)組織形式很好地提高了教學(xué)效率。以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究教學(xué)模式能夠凸顯學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人。《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：自主探索、動(dòng)手實(shí)踐和合作交流是重要的學(xué)習(xí)方式，由此可見，初中思想品德課程可以使用以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究教學(xué)模式。

我們都知道初中生活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，思維活躍，動(dòng)手能力也很強(qiáng)，以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究教學(xué)就是通過師生之間、生生之間的合作與交流去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，直至解決問題，從而相互啟發(fā)，一起進(jìn)步，形成一種人人參與、和諧相處的活動(dòng)形式。初中思想品德課程是學(xué)生的必修課程，采用這種全新的教學(xué)模式，可以收到事半功倍的教學(xué)效果。教師要更新教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的主體地位，方能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、實(shí)施“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式的重要意義

1、理論意義

以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究以教學(xué)過程中的人際互動(dòng)與合作為基本特征，學(xué)生通過與小組成員之間的合作、互助，努力完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是整個(gè)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的組成部分，他們一起努力，獲得成績，然后與其他小組進(jìn)行對比。這樣一來，小組合作探究就將個(gè)體競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)

調(diào)意識；有利于教師的因材施教；有利于為每個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造條件；有利于尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異；有利于使每個(gè)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感；也有利于解決班級授課制給教學(xué)帶來的困難，實(shí)現(xiàn)生生之間多元、互動(dòng)的信息交流方式，真正凸顯“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，讓教師的“教”建立在學(xué)生的“學(xué)”基礎(chǔ)之上。

2、實(shí)踐意義

作為我國教育科研領(lǐng)域的一場“革命風(fēng)潮”，小組合作探究對我國深化基礎(chǔ)教育、實(shí)施素質(zhì)教育有著十分深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義。以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究鼓勵(lì)學(xué)生以合作為突破口，以探索新知識為目的，要求學(xué)生互幫互助，并對小組整體成績進(jìn)行評價(jià)。學(xué)生在小組環(huán)境中必須要學(xué)會與他人和諧相處，共同發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，這樣的活動(dòng)方式能夠從根本上改變課堂氣氛，大幅度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。另外，由于導(dǎo)學(xué)案在編制時(shí)就突出“導(dǎo)”的功能，所以明確了學(xué)生的主體地位，對調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，提高課堂教學(xué)效率有明顯的實(shí)踐作用。

綜上所述，在初中思想品德課中實(shí)施“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。通過使用導(dǎo)學(xué)案和小組合作學(xué)習(xí)，確實(shí)能擴(kuò)大學(xué)生的參與面，有效地改善學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，值得廣大教師借鑒。

三、在初中品德思想課中實(shí)施“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式

如今，“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式正在一些學(xué)校悄然升溫，但由于這種教學(xué)模式剛剛興起，所以在實(shí)現(xiàn)過程中存在不少不容忽視的問題，比如導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性和主動(dòng)性；合作學(xué)習(xí)流于形式，效果欠佳等問題。對于這些問題，教師要采取有力措施予以解決，方能發(fā)揮這種新型教學(xué)模式的巨大功能。

1、科學(xué)編制思想品德課的導(dǎo)學(xué)案

要實(shí)施“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式，首先要做的事情就是科學(xué)編制導(dǎo)學(xué)案，這樣才有了上課的依據(jù)。要科學(xué)編制思想品德課的導(dǎo)學(xué)案，要遵循以下兩個(gè)原則：

其一，準(zhǔn)確性原則。教師要準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，制定目標(biāo)時(shí)既要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)知識的需要，也要滿足學(xué)生發(fā)展技能、培養(yǎng)情感態(tài)度的需要。為此，教師就要仔細(xì)研讀初中思想品德課的教材和課程目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上細(xì)化為問題。在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)提綱問題時(shí)，教師也要尊新準(zhǔn)確性原則。問題是課本內(nèi)容的細(xì)化，也是教學(xué)目標(biāo)的具體化。教師只有將知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為探索性問題，才能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)他們的探究能力。因此，教師設(shè)計(jì)的問題要有可操作性、簡明。易懂、能完成，前后問題要有邏輯性，不能出現(xiàn)“了解”、“掌握”等模糊性詞語，而要使用“記住”、“會運(yùn)用”、“解決”等明確性用語，還要標(biāo)注出重難點(diǎn)問題。比如在講《依法治國》這一部分內(nèi)容時(shí)，要在“本質(zhì)、根本目的”這兩個(gè)概念上做標(biāo)注，指明是“易混”概念，這樣可以提醒學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)，只是搞懂。

其二，梯度性原則。教師編制導(dǎo)學(xué)案提綱和練習(xí)時(shí)要注意循序漸進(jìn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地認(rèn)識教材、理解教材，使學(xué)生的思維活動(dòng)層層深入。一方面，導(dǎo)學(xué)提綱問題的設(shè)計(jì)要有梯度，不僅要再現(xiàn)課本知識，還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課本知識學(xué)會解決問題；另一方面，導(dǎo)學(xué)練習(xí)要緊密結(jié)合課本，以基礎(chǔ)題為主，側(cè)重于基本概念、基本原理，以填空、選擇、案例情景題、實(shí)踐題為方式，這樣有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。比如在講解《多種分配方式并存時(shí)》，教師可以設(shè)計(jì)以下導(dǎo)學(xué)提綱：讓學(xué)生交流自家收入的主要來源；讓學(xué)生分析自家收入是通過哪種方式獲得的；引導(dǎo)學(xué)生分析自家收入中生產(chǎn)要素分配的內(nèi)涵；讓學(xué)生談?wù)勎覈F(xiàn)行的分配制度的意義。這樣的問題有梯度，層層深入，有助于學(xué)生逐步理解多種分配方式的相關(guān)內(nèi)容。

2、組織小組開展合作探究學(xué)習(xí)

導(dǎo)學(xué)案編制完成之后，要將導(dǎo)學(xué)案落實(shí)到學(xué)生身上，才能發(fā)揮其應(yīng)有功能。所以教師要組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。

其一，合理組建學(xué)習(xí)小組。實(shí)現(xiàn)小組有效合作學(xué)習(xí)的前提就是組建一個(gè)量、質(zhì)兼顧的小組。對初中思想品德課來說，教師應(yīng)該以“異質(zhì)組合”為主要方式，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的資質(zhì)、水平、能力不一樣。每個(gè)小組以4~5人為宜。教師首先要選好小組組長，因?yàn)榻M長是一個(gè)小組的靈魂，是小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和管理者，也是聯(lián)系教師與小組成員的紐帶。教師可以采取“個(gè)人自薦+組內(nèi)表決”的方法確定小組組長。然后，要對選出的組長進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，讓他們知曉常用的學(xué)習(xí)組織方法，強(qiáng)化其責(zé)任感和耐心，并組織各個(gè)小組的組長進(jìn)行橫向交流，取長補(bǔ)短，使小組合作真正落到實(shí)處。當(dāng)然，教師要深入到每個(gè)小組的交流合作中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛藏問題，使小組始終保持和諧氣氛。

其二，引導(dǎo)小組成員先自學(xué)導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案編制好之后，教師要提前1~2天發(fā)給小組成員，要求他們根據(jù)導(dǎo)學(xué)案先初步閱讀教材。并對學(xué)生提出三點(diǎn)要求：一是要求學(xué)生讀書要快，節(jié)省時(shí)間；二是找出知識點(diǎn)要準(zhǔn)；三是要邊閱讀、邊思考。這樣可以初步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

其三，引導(dǎo)小組成員在課堂上積極合作、主動(dòng)交流。學(xué)生光預(yù)習(xí)是不夠的，他們必定會存在某些疑問，或者看待問題不夠深入。為此，教師要讓小組成員針對導(dǎo)學(xué)案的問題積極交

流，努力使每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會，促使他們相互更正、辯論，有利于發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，提高學(xué)習(xí)效果。在課堂上進(jìn)行小組合作時(shí)，教師要給學(xué)生留有足夠的合作時(shí)間，不能催促他們快速得出答案，以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作，注重的是學(xué)生的合作過程和思考過程，結(jié)果固然重要，但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和思考能力。

3、選擇恰當(dāng)?shù)男〗M合作時(shí)機(jī)

合作探究教學(xué)模式不是“萬金油”，不是在任何場合都適用，否則會陷入“走過場”的尷尬局面，從而喪失了小組合作學(xué)習(xí)的意義。那么，在初中思想品德課中，什么情況下適宜采用小組合作探究教學(xué)模式呢？這是教師不得不思考的重要問題。

其一，當(dāng)學(xué)生獨(dú)立思考出現(xiàn)困難時(shí)，適宜選用小組合作探究教學(xué)模式。這樣的情況下，小組合作學(xué)習(xí)可以激勵(lì)生生之間相互啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)智慧和思維的碰撞，從而產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)靈感。比如有些學(xué)生分不清責(zé)任與角色的關(guān)系，這就可以采用小組合作學(xué)習(xí)。

其二，當(dāng)學(xué)生由于認(rèn)識能力、思維水平和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，導(dǎo)致對一些政治問題認(rèn)識存在片面性和局限性的時(shí)候，適宜采用小組合作學(xué)習(xí)，讓小組內(nèi)部成員充分表達(dá)意見，相互補(bǔ)充各自的觀點(diǎn)，從而對相關(guān)政治問題認(rèn)識得更加豐富和全面。比如有些學(xué)生不能全面認(rèn)識依法治國的意義，可以讓小組成員討論“如果沒有法律，我們的社會會變成什么樣？”這樣的問題，以此促使學(xué)生認(rèn)識依法治國的重要作用。

其三，當(dāng)教學(xué)過程中出現(xiàn)課堂爭議時(shí)可以采取小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在組內(nèi)各抒己見，相互辯論，從而逐漸達(dá)成共識。

4、適時(shí)開展小組評價(jià)活動(dòng)

教師要適時(shí)以小組為單位，組織學(xué)習(xí)評價(jià)活動(dòng)，這有利于提升學(xué)生的合作意識和競爭意識，全面促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)的提升。

其一，為了提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使他們更好地進(jìn)行合作探究，教師可以定期開展一些正向評價(jià)活動(dòng)，對每名學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果進(jìn)行客觀評價(jià)，觀察他們在日常學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，并予以他們贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

其二，讓小組組長為每位小組成員打分，然后再按照小組總分進(jìn)行評比。也可以在小組之間開展合作競爭活動(dòng)，使每個(gè)小組成為一個(gè)合作集體，這樣也有利于整個(gè)小組的進(jìn)步。

四、結(jié)束語

“以導(dǎo)學(xué)案為載體的小組合作探究”教學(xué)模式注重“導(dǎo)”，注重“合作”，其基本著眼點(diǎn)

是倡導(dǎo)自主、合作、探究的新課改理念。初中品德思想課在基礎(chǔ)教育中的地位不言自明，可以增長學(xué)生的知識、開闊他們的視野，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。所以教師要合理利用這種新型教學(xué)模式，在日常教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)了解學(xué)生反饋的問題，以此為依據(jù)調(diào)整教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的合作意識，促進(jìn)他們的全面發(fā)展！

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