第一篇：淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求人們具有創(chuàng)新意識(shí)，要求學(xué)校教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力擺在突出位置。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，學(xué)校教育不得不反思對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重視程度。

創(chuàng)作能力又是創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面，是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一條重要途徑。中學(xué)作文教學(xué)必須本著促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這就需要教師在作文教學(xué)中大膽創(chuàng)新，有目的地進(jìn)行富有創(chuàng)造性的作文訓(xùn)練，這是素質(zhì)教育的需要，更是未來(lái)社會(huì)對(duì)創(chuàng)造型人才的需要。

那么，在中學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？我在平時(shí)的作文教學(xué)中，力求從以下幾個(gè)方面入手，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、作文標(biāo)題的創(chuàng)新

“題好一半文”，文章要好，題目必巧?！扒伞本褪且}目新穎、醒目?，F(xiàn)在練習(xí)中多以話題作文和材料作文為主，比如材料作文，給一則材料，要學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容自己命題、作文，如果學(xué)生平時(shí)沒(méi)有做過(guò)擬題練習(xí)，自然很難給文章擬一個(gè)好題目，擬出的題目也不新穎。教師平時(shí)就應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生從不同角度擬題的能力，然后通過(guò)比較分析確定一個(gè)最明確、最醒目、最新穎的題目進(jìn)行作文。例如在一次習(xí)作練習(xí)中些母愛(ài)，有的同學(xué)就擬出這樣的標(biāo)題：“媽媽是朵牽牛花”，把媽媽的愛(ài)表達(dá)的形象萬(wàn)分；還有這樣的題目：“母愛(ài)是一盤(pán)炒雞蛋”。通過(guò)以小見(jiàn)大的手法，形象生動(dòng)地把媽媽對(duì)自己的關(guān)心。當(dāng)然命題的方法還有很多，名言警句式、歌曲式、比喻式等等，平時(shí)經(jīng)過(guò)擬題訓(xùn)練后學(xué)生們掌握了一些擬題的方法和技巧，就能夠靈活運(yùn)用，而且擬題的速度又快又好。

由此可見(jiàn)，文章題目擬得好，會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生巨大的吸引力。同樣，在作文訓(xùn)練中，命出一個(gè)好題目，學(xué)生也會(huì)為之眼睛一亮，精神為之一振，興趣頓生，躍躍欲試，定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。

二、立意的新突破

文章要有新意。只有有新意的文章才能夠引起讀者的共鳴。因此立意的優(yōu)劣關(guān)系到文章的成敗。立意要有新突破必須做到鮮明、深刻、新穎。如，寫(xiě)《我的同學(xué)》，不少學(xué)生就會(huì)寫(xiě)我的同學(xué)見(jiàn)義勇為了，拾金不昧了，尊敬師長(zhǎng)了……這些作文內(nèi)容太過(guò)俗套，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。如果換個(gè)角度立意，寫(xiě)我的同學(xué)是個(gè)調(diào)皮蛋，但正是他的帶有童年氣息的調(diào)皮調(diào)劑了我們這枯燥的學(xué)習(xí)生活，通過(guò)故事讓讀者感受到那份來(lái)自于生活的活生生的具有濃郁生活氣息的同學(xué)形象。這樣寫(xiě)就比較吸引人。

因此創(chuàng)新意識(shí)沒(méi)有那么高不可攀，但是也不是隨手可得的，它只青睞有準(zhǔn)備的人。只要我們立足生活，善于發(fā)現(xiàn)，積極思索，就能夠發(fā)現(xiàn)新意之所在。只有立意新穎，才能夠使文章更上一層樓。

三、題材的創(chuàng)新

作文最忌別人常用的材料，這樣的文章味同嚼蠟，沒(méi)有新意。比如寫(xiě)《我的老師》這個(gè)題目，很多學(xué)生就寫(xiě)老師堅(jiān)持帶病上課，病倒在講臺(tái)上；冒著風(fēng)雪把自己背著送往醫(yī)院；點(diǎn)著等批作業(yè)到深夜。這

些材料千篇一律，脫離實(shí)際生活，沒(méi)有新意。

要做到有新意應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：首先要注意多留心觀察生活中的人或事。特別是生活的細(xì)節(jié)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一份心情，一份期待，都可以成為折射太陽(yáng)光芒的那滴水。其次多訓(xùn)練。觀察到的東西不一定能夠訴諸于筆端，因此要多訓(xùn)練，才能下筆如有神。再次，要有傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。像《荷花淀》中對(duì)水生嫂的動(dòng)作描寫(xiě)之所以成為經(jīng)典，就是因?yàn)樗莻魃竦乃囆g(shù)效果。

四、布局的創(chuàng)新

“文似看山不喜平”，作文構(gòu)思最忌平淡無(wú)奇。如記寫(xiě)“我和媽媽去趕集”有的同學(xué)就像流水賬一樣記下了趕集的過(guò)程。平淡無(wú)味，很難調(diào)動(dòng)起讀者的興趣。如果能夠選取幾個(gè)典型的場(chǎng)景比如討價(jià)還價(jià)，特別的叫賣(mài)聲，特別的人物等等，然后再根據(jù)主題需要適當(dāng)裁剪。就會(huì)使文章情節(jié)一波三折，引人入勝。

具體的布局方法有很多。如懸念法，設(shè)置一個(gè)懸念，調(diào)動(dòng)讀者的好奇心，最后解懸，讓讀者產(chǎn)生一種恍然大悟的感覺(jué)。這種方法一定要注意合情合理。以《心變》為例，即使總理來(lái)訪也要等候辛開(kāi)林從密室里看箱子出來(lái)。讓人們不禁訝然，這個(gè)箱子里到底有什么東西。到結(jié)尾讀者才明白，而且合情合理。再如遞進(jìn)法，并列法，倒敘法等等，總之要根據(jù)材料的需求選擇合適的方法，才能更好的體現(xiàn)主題。

當(dāng)然創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)新思維的方法，養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，但只要我們真正對(duì)此加以重視，并有計(jì)劃、有目的、有步驟地加以科學(xué)訓(xùn)練，最終是能夠獲得成功的。

第二篇：淺談教學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

和林格爾縣第三中學(xué) 寶金鳳

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，應(yīng)該圍繞學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維品質(zhì)、創(chuàng)新品德等方面進(jìn)行，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法中，創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)課堂是主渠道，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境是重要條件，數(shù)學(xué)課外活動(dòng)課是重要途徑和方法。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育，創(chuàng)新意識(shí)

素質(zhì)教育是整個(gè)素質(zhì)教育的重要領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就成為當(dāng)前數(shù)學(xué)教育工作者積極探討的研究課題。本文僅就數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)容，途徑和方法以及數(shù)學(xué)教學(xué)的整個(gè)學(xué)校創(chuàng)新教育工作的關(guān)系，談?wù)勛约旱目捶?，以供同行商榷?/p>

1．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的幾個(gè)方面

1.1、注重學(xué)生數(shù)學(xué)氣質(zhì)的形成，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性，前蘇聯(lián)研究中學(xué)生數(shù)學(xué)能力個(gè)別差異的心理學(xué)家，克魯切茨基指出：“數(shù)學(xué)氣質(zhì)是一種復(fù)雜的個(gè)人心理形成物”。它通常表現(xiàn)為“力求把周?chē)默F(xiàn)象數(shù)學(xué)化，總是處處注意形象的數(shù)學(xué)側(cè)面，注意空間的數(shù)量關(guān)系，聯(lián)結(jié)及各種函數(shù)的依存關(guān)系”。用數(shù)學(xué)的眼光看世界，力求現(xiàn)象數(shù)學(xué)化，應(yīng)是這種所謂的數(shù)學(xué)氣質(zhì)的實(shí)質(zhì)所在。他對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和創(chuàng)造性能力的形成至關(guān)重要。例如：有這樣一道辨析題，三十六口缸，九只船來(lái)裝，只能裝單，不能裝雙，問(wèn)如何裝，一個(gè)有數(shù)學(xué)氣質(zhì)的人（當(dāng)然包括有一定數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人）,能立即領(lǐng)悟到只是一個(gè)把偶數(shù)表示成奇數(shù)個(gè)奇數(shù)之和的數(shù)學(xué)問(wèn)題，得到答案是不能裝下。再如“解分式方程”，若用去分母的常規(guī)解法，方程將轉(zhuǎn)化為高次方程。有的學(xué)生提出能否用換元法求解？經(jīng)研究，它沒(méi)有換元法所具有的特征。此時(shí)，學(xué)生似乎陷入“山窮水盡疑無(wú)路”的境地，教師提示：可否運(yùn)用逆向思維使“柳暗花明又一村”，有數(shù)學(xué)氣質(zhì)的學(xué)生很快找到了思路。至此學(xué)生成功的喜悅溢于言表：創(chuàng)新意識(shí)得到激發(fā)與發(fā)展。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有意思的用數(shù)學(xué)的眼光去注意事物之間的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，探索事物之間的數(shù)量關(guān)系的這樣一個(gè)過(guò)程，逐步形成學(xué)生的數(shù)學(xué)氣質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的濃厚好奇心，對(duì)問(wèn)題的敏銳感，強(qiáng)烈的探究愿望和堅(jiān)持性，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，挑戰(zhàn)未來(lái)的勇氣，這正是具有創(chuàng)新意識(shí)的人的典型的個(gè)性心理特征。

1.2、注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的一種力圖接近，探究了解數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)活動(dòng)的心理傾向，它是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺(jué)性和積極性的核心因素。他不僅對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有極大的推動(dòng)作用，而且使學(xué)生在集中精力獲得知識(shí)的同時(shí)，努力地去進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，成為創(chuàng)新的動(dòng)力因素。高度的抽象性，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕Y(jié)論的確定性和運(yùn)用的廣泛性等特征，決定了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，往往使學(xué)生視如畏途，布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)教材的興趣”。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是要從教學(xué)素材中選取通俗的生動(dòng)事例，采用適合學(xué)生的年齡特征的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，如使用一張白紙對(duì)折若干次后，用“可與珠峰試比高”來(lái)引起學(xué)生學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)的興趣，例如，在二項(xiàng)式定理的教學(xué)中，先設(shè)置這樣一道題“今天是星期一，你知道8100天后的一天是星期幾嗎？”問(wèn)題一提出立即引起學(xué)生濃厚的興趣。在學(xué)生如饑似渴的求知欲下，我才開(kāi)始分析：一周是7天，所以8100天后的一天是星期幾可由8100除以7所得的余數(shù)來(lái)確定。結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)具有誘惑力的問(wèn)題趣味無(wú)窮。

1.3、注重?cái)?shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)既是一種數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授活動(dòng)，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練活動(dòng)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)偏重于前，使學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中成為接受前人所發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)的容器，極大地限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，前蘇聯(lián)著名教育家斯托利亞爾指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)按數(shù)學(xué)思維（數(shù)學(xué)活動(dòng)）的規(guī)律進(jìn)行”，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的數(shù)學(xué)”。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)符號(hào)組合的分析、圖形的證明、計(jì)算的變化等數(shù)學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在邏輯理解、抽象概括、對(duì)稱(chēng)欣賞，表象創(chuàng)造，變化聯(lián)想等方面，得到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，變通性，直覺(jué)性和獨(dú)立性等創(chuàng)造思維的優(yōu)秀品質(zhì)。為此，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生擺脫那種習(xí)慣定式解決問(wèn)題的思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚合思維，鼓勵(lì)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)思維。例如有這樣一道題：以數(shù)字1,2,3,4,5，不重復(fù)的組成的5位數(shù)中，有幾個(gè)是質(zhì)數(shù)？一開(kāi)始很多學(xué)生都從局部著眼，則除去2,5結(jié)尾的必為合數(shù)之外，尚有48種情況，太過(guò)煩瑣（直覺(jué)思維），后來(lái)從整體著眼，則立刻發(fā)現(xiàn)1+2+3+4+5=15，能被3整除，即不論這5位數(shù)如何排列，所得5位數(shù)均為合數(shù)。則這題答案是質(zhì)數(shù)個(gè)數(shù)為零（思維變通性），在解決這個(gè)問(wèn)題中，學(xué)生摒棄原有解題套路，憑著正常思維的結(jié)果，加以聯(lián)想，用簡(jiǎn)捷的方法解決了問(wèn)題，充分體現(xiàn)了學(xué)生思維的敏捷性，變通性以及潛在的創(chuàng)造性。

1.4、注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。對(duì)中學(xué)生而言數(shù)學(xué)能力就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)（再造性）的能力，即在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，迅速而成功的掌握知識(shí)和技能的能力。它主要表現(xiàn)為計(jì)算能力，邏輯思維能力和空間想象能力三大方面?？唆斍写幕J(rèn)為：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力是創(chuàng)造性數(shù)學(xué)能力的一種表現(xiàn)。對(duì)數(shù)學(xué)的徹底的，獨(dú)立的和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，始發(fā)站創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)能力的先決條件——是對(duì)那些包含新的和社會(huì)意義內(nèi)容的問(wèn)題，獨(dú)立的列出公式并加以解答的先決條件?！痹谶@里克魯切茨基通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)中解決具有社會(huì)意義的實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力與“創(chuàng)造性”的學(xué)習(xí)能力（指在數(shù)學(xué)科學(xué)活動(dòng)中的能力,它能產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的新成果或新成就）聯(lián)系起來(lái)，展示了倆種能力的可轉(zhuǎn)化關(guān)系。，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，并向創(chuàng)造性數(shù)學(xué)能力轉(zhuǎn)化，就必須注重?cái)?shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，使學(xué)生在教學(xué)中形成和發(fā)展學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，并參與社會(huì)實(shí)踐，解決具有社會(huì)意義內(nèi)容的實(shí)際問(wèn)題，促使其創(chuàng)新能力的形成。2．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法

2.1、具有創(chuàng)造性地教和學(xué)的課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道，創(chuàng)新的教學(xué)離不開(kāi)教學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，創(chuàng)新的課堂教學(xué)是主渠道，要使這條主渠道順利暢通，必須改變舊的傳統(tǒng)思想觀念，變應(yīng)試教育的指導(dǎo)思想為素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，把學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)作為數(shù)字教學(xué)的重要內(nèi)容：必須摒棄傳統(tǒng)的“三中心”為主的教學(xué)模式，采用科學(xué)探究性的教學(xué)模式和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的教學(xué)模式，如嘗試——發(fā)現(xiàn)型，自學(xué)——探究型，引導(dǎo)——探索性等教學(xué)模式，在這樣的教學(xué)模式中進(jìn)行創(chuàng)造性地教和學(xué)，必須改革傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法，采用以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想的現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)方法，如嘗試指導(dǎo)法，效果回授法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，啟研法，嘗試教學(xué)法，綱要信號(hào)法，自學(xué)輔導(dǎo)法等，例如，上二次函數(shù)圖像第一課時(shí)，先配以如下演示：用一把水槍緊貼黑板，槍口略向上翹起射水，細(xì)細(xì)的水流在黑板上留下一道拋物線。在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，諸如投鉛球，噴泉噴水，踢弧線球等眾多日常常見(jiàn)的拋物運(yùn)動(dòng)，并提出以什么角度投擲，鉛球會(huì)投的更遠(yuǎn)等問(wèn)題，這樣聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)造性的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣頓時(shí)高漲，如此引入新課，效果遠(yuǎn)比照本宣科好。

2.2、創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要條件，心理學(xué)研究表明“一個(gè)人的創(chuàng)新意識(shí)只有在他感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展”。所謂“心理安全“是指不需要有戒備心，不會(huì)受苛求和責(zé)備，所謂“心理自由”是指在思考問(wèn)題時(shí)，不必要過(guò)多的條條框框的束縛，能過(guò)比較自由的思維表達(dá)。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在心里舒暢的情境下愉快的學(xué)習(xí)，從而發(fā)揮自己的聰明才智進(jìn)行創(chuàng)造性的思維和現(xiàn)象。為此，都是要做到：（1）教學(xué)過(guò)程要生動(dòng)活潑具有啟發(fā)性，使學(xué)生自由的思維和表達(dá)，在“心理安全”的條件下進(jìn)行創(chuàng)造思維和現(xiàn)象。（2）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢于標(biāo)新立異，在“心理自由”的條件下培養(yǎng)求異思維，聚合思維，逆向思維等多種思維方式。（3）建立和諧的師生關(guān)系，以營(yíng)造學(xué)生創(chuàng)新的氛圍。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯指出,“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛”。只有師生關(guān)系和諧，才能使他們的心理距離接近，心情舒暢，才有可能使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教師在教學(xué)中精心設(shè)置的提問(wèn)。生動(dòng)形象的語(yǔ)言，直觀有趣的教具，科學(xué)新穎的教法等等都有助于營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍。例如，“二次根式化簡(jiǎn)”的教學(xué)，為了根治學(xué)生解題時(shí)最易犯2=a這類(lèi)錯(cuò)誤，為了強(qiáng)化去根號(hào)要套絕對(duì)值，教師采用以下形象生動(dòng)的語(yǔ)言，效果特好?！耙?jiǎn)2，先讓a從“屋子”（根號(hào)）里走到“院子”（絕對(duì)值）里。至于如何走出“院子”，這要看a的“體質(zhì)”（正，負(fù)或0），體質(zhì)健壯（a≥0）的直接出去，體質(zhì)虛弱（a＜0）的必須戴上一條圍巾（負(fù)號(hào)“-”），以防感冒。”學(xué)生大笑，在笑聲中加深理解和掌握了知識(shí)內(nèi)涵。2.3、開(kāi)展豐富多彩的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑和方法。數(shù)學(xué)課外活動(dòng)是數(shù)學(xué)課堂的延伸和發(fā)展。根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和愛(ài)好，開(kāi)展多種形式的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)具有重要意義。在數(shù)學(xué)課外活動(dòng)中，學(xué)生從生活和社會(huì)現(xiàn)象中尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題，探究思考，自我設(shè)計(jì)，自我解決。學(xué)生之間相互交流，相互切磋，相互啟發(fā)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)課外活動(dòng)的主要形式有：數(shù)學(xué)競(jìng)賽，數(shù)學(xué)興趣小組，數(shù)學(xué)專(zhuān)題講座，周末數(shù)學(xué)晚會(huì)，數(shù)學(xué)知識(shí)宣傳，數(shù)學(xué)問(wèn)題探討，社會(huì)問(wèn)題調(diào)查等。3．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)應(yīng)納入整個(gè)學(xué)校創(chuàng)新教育體系中

數(shù)學(xué)是構(gòu)成學(xué)科教育體系的組成部分，是進(jìn)行創(chuàng)新教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)納入整個(gè)學(xué)校的創(chuàng)新增長(zhǎng)率體系之中，才能構(gòu)成創(chuàng)新教育的巨大合力，達(dá)到提高學(xué)生方面素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。數(shù)學(xué)教學(xué)要與學(xué)校思想品德教育工作相結(jié)合，學(xué)科教學(xué)是思想品德教育的重要途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅要完成數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，還要根據(jù)思想品德教育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新品德，即在創(chuàng)新過(guò)程中要有崇高的理想信念，圣神的責(zé)任感和使命感，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，和諧的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。數(shù)學(xué)教學(xué)要與其他學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，學(xué)科教學(xué)是進(jìn)行創(chuàng)新教育的主陣地，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，使得多學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，多種能力、方法和手段得以綜合，可為創(chuàng)新策略的建立和豐富打下良好的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化是學(xué)校的教學(xué)和其他活動(dòng)所反映出的一種意識(shí)形態(tài)和表現(xiàn)形式。其豐富的內(nèi)容和多彩的形式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高起著熏陶、感染和潛移默化的作用，利用校園文化氛圍的潛移默化影響，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總之，在數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，都是應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)的規(guī)律，針對(duì)當(dāng)前中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際情況，從學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的各個(gè)方面以及培養(yǎng)的途徑方法，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的提高，這應(yīng)成為數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容。

參考文獻(xiàn): [1]貝爾.中學(xué)數(shù)學(xué)的教與學(xué).教育科學(xué)出版社.1990 [2]郭思東.數(shù)學(xué)素質(zhì)教育論.廣東教育出版社.1991 [3]曹南燕.認(rèn)知心理學(xué)和創(chuàng)造性思維。科學(xué)出版社.1994 [4]胡炯濤.數(shù)學(xué)教學(xué)論.廣西教育出版社.1996 [5]陳鼎興.數(shù)學(xué)思維與方法——研究式教學(xué).東南大學(xué)出版社.2001

第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）01-0036-02

語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，廣泛地涉及到人的基本素質(zhì)和人文修養(yǎng)。語(yǔ)文功能和性質(zhì)上的廣泛性，決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)方法上的多樣性和開(kāi)放性。文課堂教學(xué)就是多種教學(xué)方法有機(jī)地融合的一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)。要提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)就要面向全體學(xué)生。徹以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

隨著素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐的不斷深入，喚醒主體、倡導(dǎo)以人為本、自主發(fā)展已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)改革的主流，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的首要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要陣地。因此，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)“立足自主，著眼創(chuàng)新”。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是時(shí)代賦予我們小學(xué)語(yǔ)文教師的使命。我們必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，努力在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，點(diǎn)燃他們創(chuàng)造思維的火花。

一、創(chuàng)設(shè)和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新

1.和諧與創(chuàng)新

和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境需要教會(huì)學(xué)生寬容、理解、信任、激勵(lì)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的情景，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的喜悅，自信的樂(lè)趣、積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。寬容是一種美德，也是學(xué)生創(chuàng)造的星火得以燎原的推助器。也許，學(xué)生的一個(gè)想法、一個(gè)做法是不符合實(shí)際邏輯的，是荒謬的，甚至是錯(cuò)誤的。而此時(shí)，我們不急于懷疑他們的動(dòng)機(jī)，而是以學(xué)生的思維、學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生的認(rèn)知、學(xué)生的身心去決定。寬容的本質(zhì)，是要我們從學(xué)生的過(guò)失中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，進(jìn)而使我們的教育真正達(dá)到人文。然而，沒(méi)有誰(shuí)不是天生的普通人，但也沒(méi)有任何人注定是平庸之輩。信任每一個(gè)學(xué)生，允許每一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤，讓孩子們?cè)阱e(cuò)誤中得到成長(zhǎng)，在信任中得以自信。老師的信任是構(gòu)建和諧課堂的基礎(chǔ)，老師的信任使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展。無(wú)論是課堂還是課后，你的鼓勵(lì)、你的信任都將激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生去嘗試、去努力，讓你的學(xué)生在充分的自信、和諧中去創(chuàng)新，制造“奇跡”。

2.自由與創(chuàng)新

創(chuàng)設(shè)自由的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。心理學(xué)研究表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最為重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，引導(dǎo)他們積極思維，給他們提供充分的心理自由，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。寬松的環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，所謂的自由就是盡量減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制，讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。所為安全，就是不對(duì)學(xué)生的獨(dú)特想法進(jìn)行批評(píng)或挑剔，使學(xué)生消除被批評(píng)的顧慮，獲得創(chuàng)造的安全和寬松的思維想象空間，從而敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。要把學(xué)生視為自立的人、發(fā)展的人、有潛能的人，牢固樹(shù)立學(xué)生主體觀，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心里自由，從而建立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)的自信心，形成敢于開(kāi)口、敢于質(zhì)疑、敢于提問(wèn)、敢于說(shuō)“不”的教學(xué)氛圍。

二、多法并舉，幫助學(xué)生形成創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

1.變序設(shè)疑，啟發(fā)逆向思維

疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。提問(wèn)是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑，以疑啟思，提高思維的變通性應(yīng)充分運(yùn)用“變式”，對(duì)同一問(wèn)題，同一事物用不同方法進(jìn)行全方位的思考和揭示，使其思維產(chǎn)生矛盾，意見(jiàn)紛呈。這時(shí)教師應(yīng)讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，使學(xué)生置身于思考的氣氛中。教師的點(diǎn)撥應(yīng)盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。

2.誘導(dǎo)發(fā)散，訓(xùn)練多向思維

誘導(dǎo)發(fā)散，培養(yǎng)多向思維是觸發(fā)創(chuàng)新的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，要注意精選發(fā)散點(diǎn)，一篇課文以一兩個(gè)重點(diǎn)為宜，在教學(xué)中既要注意科學(xué)性又要對(duì)發(fā)散點(diǎn)的結(jié)果加以分析、評(píng)價(jià)。例如，在教學(xué)《麻雀》一課時(shí)，我講完課文后，就鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，當(dāng)時(shí)有位學(xué)生對(duì)課文的結(jié)尾提出了異議：“獵人喚回了獵狗走開(kāi)了，而那只可憐的小麻雀仍在地上，還沒(méi)有脫離危險(xiǎn)，獵人一走，它還會(huì)被野獸吃掉或者餓死”。面對(duì)這位學(xué)生的多向思維我們應(yīng)給與肯定，及時(shí)給與鼓勵(lì)，于是，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，請(qǐng)學(xué)生給課文換一個(gè)結(jié)尾。有的說(shuō)：“獵人應(yīng)喚回獵狗，并且將受傷的小麻雀放回到樹(shù)上在離開(kāi)”。還有的說(shuō)：“獵人應(yīng)該爬上樹(shù)，輕輕的把它放回到原來(lái)的窩里”“把小麻雀帶回家，養(yǎng)好傷，放回大自然”一個(gè)質(zhì)疑，引發(fā)出多個(gè)答案，無(wú)論老師還是學(xué)生，大家的創(chuàng)造性思維迸出了火花。

3.展開(kāi)想象，引導(dǎo)求異思維

想象力對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)具有重要作用。在教學(xué)中，要注意因文而異，憑借課文中的某一重點(diǎn)，某一關(guān)鍵處作想象的生長(zhǎng)點(diǎn)。質(zhì)疑要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)的訓(xùn)練點(diǎn)要從易到難，循序漸進(jìn)，從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一課時(shí)，可以讓孩子們發(fā)揮想象，拓展延伸、續(xù)編故事：“如果烏鴉再找到一塊肉，狐貍還想得到這塊肉，狐貍會(huì)怎樣做呢？”此時(shí)，孩子們的思維活躍，紛紛舉手爭(zhēng)著發(fā)言。有的同學(xué)說(shuō)：“狐貍先說(shuō)好話，但是烏鴉毫不理睬，狐貍狡詐的小眼睛一眨，隨即對(duì)烏鴉破口大罵起來(lái)，誣陷烏鴉偷了人家東西，迫害小麻雀，遭小白兔的謠??這時(shí)的烏鴉再也沉不住氣了立刻還擊：“狐貍，你胡說(shuō)八道！烏鴉剛一張口，肉就到狐貍的嘴里了??”想象多豐富，多有創(chuàng)意，這個(gè)學(xué)生他沖破了定勢(shì)思維的束縛，使他的思維步入了更寬闊的想象世界。像這樣在老師的引導(dǎo)下、點(diǎn)撥下讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，對(duì)知識(shí)的理解更透徹，讓思想和思維都得到升華。在教學(xué)中，我們創(chuàng)造條件，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，自己去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探求新知識(shí)，在獲取知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，讓課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作創(chuàng)新的活動(dòng)天地。

三、革新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

1.更新教學(xué)手段，融入創(chuàng)新教育

隨著科技信息時(shí)代的到來(lái)，電腦已經(jīng)走進(jìn)了我們的生活，走進(jìn)了課堂；于是單

一、傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式一下子變得有趣了；學(xué)生們走進(jìn)了多媒體室，感受到了多媒體教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)味，它的容量大，效率高，妙趣橫生。五彩的畫(huà)面、神奇的背景、亮麗的色彩、奇妙的圖形、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖景、出其不意的拓展延伸畫(huà)面，都能引起孩子們極大的興趣，進(jìn)而激起他們對(duì)知識(shí)的接受與創(chuàng)新的心境，提高教學(xué)質(zhì)量也就成了水到渠成。教學(xué)手段的更新，創(chuàng)新因素的融入，讓每一位學(xué)生愛(ài)創(chuàng)、樂(lè)創(chuàng)、愿創(chuàng)，久之則變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

2.從扶到放，引導(dǎo)創(chuàng)新

當(dāng)你的學(xué)生對(duì)某種感興趣的問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，往往急于了解其中的答案，只是我們老師采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法，莫過(guò)于把自己了解的知識(shí)直接傳授予學(xué)生，令你的學(xué)生欽佩并使你得到暫時(shí)的滿足。長(zhǎng)期這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生依賴(lài)思想。正如古語(yǔ)講的“授人已魚(yú)不如授人己漁”。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，對(duì)其不管不問(wèn)，聽(tīng)之任之，放任自由；那么學(xué)生真就是“眾鳥(niǎo)亂飛”，所謂的“創(chuàng)新”成為“胡思亂想”；更達(dá)不到真正的創(chuàng)新，久而久之學(xué)生也失去了學(xué)習(xí)的興趣。如若教師注意的是先“扶”著學(xué)生去探究知識(shí)的方法，然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，“放”手讓學(xué)生去摸索，教師只在必要時(shí)作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。不但會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，還會(huì)讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，從而使創(chuàng)新精神得到更好地培養(yǎng)。我們可以在新課教學(xué)后，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識(shí)的能力，是他們能夠著手于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。例如讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的課文進(jìn)行簡(jiǎn)單的改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等。

3.積極客觀評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)創(chuàng)新

每個(gè)學(xué)生都需要體驗(yàn)成就感，他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果，或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面作出評(píng)價(jià)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要特別重視對(duì)富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開(kāi)要加以保護(hù)；對(duì)學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心有著不可估量的力量?！澳愕睦斫馐莻€(gè)創(chuàng)造”“你的見(jiàn)解很獨(dú)特”“老師還沒(méi)有想出來(lái)，你已經(jīng)想出來(lái)了，太了不起了！”??一聲聲的贊揚(yáng)猶如一股股暖流流入到了學(xué)生的心田，不但使學(xué)生得到極大的滿足和喜悅，而且在無(wú)形中鼓勵(lì)了學(xué)生要以更大的熱情投入到下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神一定能得到最大程度的發(fā)揮。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，把創(chuàng)新教育具體實(shí)施到課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)中，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)。

教育的責(zé)任是對(duì)民族的負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)；教育是今天播種明天收獲的事業(yè)。這個(gè)意義上說(shuō)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神比灌輸知識(shí)更為重要，更能適應(yīng)時(shí)代的需要。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，在當(dāng)今知識(shí)急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代，教育的著力點(diǎn)必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢(shì)。強(qiáng)化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時(shí)代的要求，承擔(dān)歷史的責(zé)任。語(yǔ)文學(xué)科又具有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的得天獨(dú)厚的沃土；因此，身為教育者，身為語(yǔ)文教師的我們就應(yīng)解放思想，大膽嘗試，積極進(jìn)行探索和創(chuàng)新，努力使語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的廣闊天地。運(yùn)用新理念、轉(zhuǎn)變老觀念，創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)模式；結(jié)合教學(xué)實(shí)踐把握學(xué)習(xí)機(jī)遇，做好人民滿意的教育者；努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開(kāi)發(fā)他們的智力資源；在語(yǔ)文教學(xué)中我們要突破傳統(tǒng)教育的束縛，誠(chéng)心誠(chéng)意地把學(xué)生置身于教育的主體地位，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才會(huì)具有創(chuàng)新能力，才能成為新世紀(jì)所需求的全面發(fā)展的人才。

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

內(nèi)容提要：通過(guò)數(shù)學(xué)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就要在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。只有改革數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，即創(chuàng)新課堂教學(xué)方法——激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷探索數(shù)學(xué)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的個(gè)體差異，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中真正落實(shí)素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 創(chuàng)新精神 創(chuàng)新能力 數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 學(xué)生

“創(chuàng)新教育”是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心；創(chuàng)新是一種精神。江澤民多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。諾貝爾物理獎(jiǎng)得主美籍華人朱棣文曾一針見(jiàn)血指出：“中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦，書(shū)面成績(jī)很好，但動(dòng)手能力差，創(chuàng)新精神明顯不足，這是與美國(guó)學(xué)生的主要差距?！蔽艺J(rèn)為這一評(píng)價(jià)非常中肯、切中時(shí)弊。那么我們的學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是怎樣失去的呢？根本原因在教育本身，負(fù)擔(dān)太重——考試頻繁、資料繁多、死記硬背、作業(yè)機(jī)械重復(fù)，磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心，題海戰(zhàn)術(shù)泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生參加數(shù)學(xué)活動(dòng)幾乎是一種被動(dòng)的行為。

當(dāng)前，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，在創(chuàng)新性的課堂教學(xué)中，我們必須牢固地確立以學(xué)生為中心的教育主體現(xiàn)，以學(xué)生能力發(fā)展為重點(diǎn)的教育質(zhì)量觀，以完善學(xué)生人格為目標(biāo)的教育價(jià)值觀。教師應(yīng)充分地尊重學(xué)生的個(gè)體差異，把學(xué)生看作發(fā)展中的人，可發(fā)展的人，人人都有創(chuàng)造的潛能；學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué) 數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)就要充滿創(chuàng)新的活力。小學(xué)教學(xué)數(shù)教學(xué)中任何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，孕育創(chuàng)新意識(shí) 古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。心理學(xué)研究表明，疑最容易引起定向——探究反射，有了這種反射，思維也就隨之產(chǎn)生?？茖W(xué)的發(fā)明創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開(kāi)始，從解疑入手，因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過(guò)程的重要組成部分。學(xué)生是教學(xué)的主人，教是為了學(xué)生學(xué)服務(wù)的。因此要鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與學(xué)習(xí)過(guò)程，與教師一起解疑。共同探索知識(shí)，共同獲得知識(shí)。如教學(xué)“面積的認(rèn)識(shí)”，為了使學(xué)生理解面積的概念，教師先教學(xué)認(rèn)識(shí)“物體的表面”，讓學(xué)生摸課本的表面、桌面等直觀感知。由于教師舉的實(shí)例其表面都是規(guī)則的長(zhǎng)方形，學(xué)生也很容易看出面是有大小的，這時(shí)教師有意識(shí)地讓學(xué)生質(zhì)疑，提問(wèn)：我們認(rèn)識(shí)了物體的表面，你還想到什么？這一問(wèn)，打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門(mén)，提出了一連串的問(wèn)題：“文具盒的表面有6個(gè)都是長(zhǎng)方形的面，一個(gè)足球的表面是什么形狀？”“蘋(píng)果、茶杯的表面是指哪一部分？”學(xué)生提出問(wèn)題后，教師讓學(xué)生展開(kāi)討論，就有學(xué)生按照自己的理解方式，對(duì)“物體的表面”作了頗有新意的描述：“我們看得見(jiàn)，摸得著的部分是物體的表面。”這樣新奇的回答，都是在教師的指導(dǎo)下，使得學(xué)生從生疑到釋疑過(guò)程思維活躍，并能自己解決

又如在教學(xué)“年，月，日”時(shí)，我抓住學(xué)生好奇的心理，巧設(shè)懸念，以疑激學(xué)，促使學(xué)生在高昂的求知欲望中探求知識(shí)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。我出示題目：小明今年16歲，只過(guò)了4個(gè)生日，你知道是怎么回事嗎？讓學(xué)生討論，這時(shí)學(xué)生情緒高漲，疑問(wèn)產(chǎn)生了好奇，好奇轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境”。鑒此，教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，使其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有趣味性、探索性、適應(yīng)性和開(kāi)放性的情境性問(wèn)題，并為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，通過(guò)精心設(shè)置支架，巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑，引起反思，形成必要的認(rèn)知沖突，從而促成對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。因此，在創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)教學(xué)中，師生雙方都應(yīng)成為教學(xué)的主體。在節(jié)數(shù)學(xué)課的開(kāi)始，教師若能善于結(jié)合實(shí)際出發(fā)，巧妙地設(shè)置懸念性問(wèn)題，將學(xué)生置身于“問(wèn)題解決”中去，就可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，吸引學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生積極主動(dòng)參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著十分重要的意義。

二、鼓勵(lì)學(xué)生自主探索與合作交流，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

解決問(wèn)題的關(guān)鍵是教育內(nèi)容的革新，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過(guò)程?！?學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)自身的探索活動(dòng)才可能是有效地，而有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能單純地依賴(lài)模仿與記憶；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)吸收、反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化記憶的過(guò)程，而是一個(gè)以學(xué)生己有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)個(gè)體與環(huán)境的相互作用主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。創(chuàng)造性教學(xué)表現(xiàn)為教師不在于把知識(shí)的結(jié)構(gòu)告訴學(xué)生，而在于引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，在于幫助學(xué)生在走向結(jié)論的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索規(guī)律，習(xí)得方法；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與合作交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而使學(xué)生形成自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和有效的學(xué)習(xí)策略。因此，在課堂教 學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生充分地經(jīng)歷探索事物的數(shù)量關(guān)系，變化規(guī)律的過(guò)程。如，教學(xué)“三角形面積計(jì)算”時(shí)，讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的各類(lèi)三角形動(dòng)手剪一剪，拼一拼，折一折，使三角形轉(zhuǎn)化為已學(xué)過(guò)的圖形推導(dǎo)出其計(jì)算公式，學(xué)生在有了平行四邊形面積的推導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)生思維活躍，興趣盎然，邊操作，邊思考，通過(guò)不斷探索，操作和老師的點(diǎn)撥啟發(fā)，想出以下方法：有的用“倍拼法”，有的用“拆拼法”，顯然都是學(xué)生的創(chuàng)新表現(xiàn)。

.又如，在教學(xué)“梯形面積的計(jì)算”時(shí)，先復(fù)習(xí)三角形面積公式的推導(dǎo)方法，然后讓學(xué)生用剪刀和紙按組活動(dòng)。發(fā)揮合作優(yōu)勢(shì)，互相議論，動(dòng)手操作。先后得出幾種不同的方法，其中有一組首先剪了一張?zhí)菪渭埰傺刂鴥蓚€(gè)對(duì)角剪成兩張三角形紙片，其中一個(gè)三角形的底是梯形的下底，另一個(gè)三角形的底是梯形的上底，過(guò)剪開(kāi)對(duì)角的頂點(diǎn)向?qū)吽鞯膬蓷l高、都是梯形的高。（如圖）

下底×高÷2＋上底×高＋2＝（上底＋下底）×高÷2。還有一組先把梯形上下對(duì)拼。折出梯形腰上的中點(diǎn)，然后按照下圖所示，剪下陰影部分，并拼成一個(gè)三角形。把梯形割補(bǔ)拼成三角形。雖然形狀改變了，但原來(lái)梯形面積的大小沒(méi)有變。三角形的底就是梯形的上底與下底的和，三角形的高就是梯形的高，因?yàn)槿切蚊娣e＝底×高÷2，所以梯形的面積＝（上底＋下底）×高÷2，通過(guò)合作操作，學(xué)生既主動(dòng)地獲取了知識(shí)、又創(chuàng)造出了獨(dú)特新穎的方法。許多發(fā)明創(chuàng)造都是多人合作的結(jié)果，集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的一種有效方法。學(xué)習(xí)小組可由不同性別，不同成績(jī)，不同能力的學(xué)生組成。教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)教師提供的系統(tǒng) 材料和問(wèn)題展開(kāi)研討和交流，這樣優(yōu)等生可以得到發(fā)展，中等生可以得到鍛煉，學(xué)困生可以得到幫助和提高，群體之間的互補(bǔ)作用可以得到充分發(fā)揮，學(xué)生的合作能力、思維能力，特別是創(chuàng)新能力可以得到發(fā)展。

三、精心設(shè)計(jì)開(kāi)放性練習(xí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

沿襲以久的教育內(nèi)容和方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。數(shù)學(xué)作為一門(mén)思維性極強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有其得天獨(dú)厚的條件，而開(kāi)放題的教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性。又可充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尤其對(duì)學(xué)生思維變通性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練提出了新的更多的可能性，所以，在開(kāi)放題的教學(xué)中，選用的問(wèn)題既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所接受，既要隱含“創(chuàng)新”因素，又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。設(shè)計(jì)創(chuàng)新性練習(xí)必須體現(xiàn)如下要求：一是新穎性，就是指創(chuàng)新性練習(xí)題在形式，解題過(guò)程、解題方法上應(yīng)該新奇獨(dú)特、與眾不同。二是解題思路和方法應(yīng)具有開(kāi)放性。創(chuàng)新思維練習(xí)題重在創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，其解題思路和方法一般應(yīng)具有多樣性和開(kāi)放性特征。三是應(yīng)具有激勵(lì)性和挑戰(zhàn)性，四是應(yīng)具有發(fā)展性和適應(yīng)性。例如：教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體的表面積后，我設(shè)計(jì)這樣一道題：“把一個(gè)長(zhǎng)2米，寬1.5米，高1米的長(zhǎng)方體切成3個(gè)小長(zhǎng)方體，表面積增加多少？”題目既沒(méi)有告訴我們?cè)趺辞校瑥哪膬呵?？因此題目條件、解題策略、答案都是開(kāi)放的，留給學(xué)生一個(gè)可以盡情擴(kuò)展奇思妙想的空間，讓他們盡情想象，銳意創(chuàng)新，使課堂煥發(fā)出生命活力。又如我在教學(xué)“平行與垂直”時(shí)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生自主探索、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)過(guò)程，讓每一個(gè)學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。課始，利用課件聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題：“兩根鉛筆掉落在地上后可能會(huì)形成那些圖形？”引導(dǎo)學(xué)生猜一猜、用鉛筆擺一擺，并在小組討論。接著用課件展示其中一個(gè)小組的圖形，讓其他小組補(bǔ)充圖形，通過(guò)補(bǔ)充，整理，把具有代表性的圖形用課件展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生比一比，自主將圖形分類(lèi)：

教師提問(wèn)：“能不能將這些圖形分類(lèi)？可以分幾類(lèi)？為什么這樣分？然后讓學(xué)生分類(lèi)。當(dāng)學(xué)生用不同的方法分類(lèi)后，教師選擇其中一類(lèi)分類(lèi)有提出：

“這些圖形還可以怎樣分類(lèi)？”最后引導(dǎo)學(xué)生概括出：“在一平面內(nèi)，兩條直線的相互關(guān)系：一種相交，另一種不相交；相交的又有垂直與不垂直之分?！边@一過(guò)程改變?cè)械睦}，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的探究結(jié)果。

四、尊重學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)施分層教學(xué)。

由于智力發(fā)展水平及個(gè)性特征的不同，認(rèn)識(shí)主體對(duì)于同一事物理解的角度和深度必然存在明顯差異，陶行知先生說(shuō)：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)。人人是創(chuàng)造之人”。創(chuàng)新不只是社會(huì)精英的專(zhuān)利，每一個(gè)人只要有創(chuàng)新意識(shí)和行為都能成功。作為一名教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而建立一種平等、信任、理解和相互尊重的和諧師生關(guān)系，營(yíng)造民主的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會(huì)在此環(huán)境中大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，展示自己的個(gè)性，對(duì)于有困難的學(xué)生，教師要給予及時(shí)的關(guān)照與幫助，要鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，嘗試用自己的方式去解決問(wèn)題，發(fā)表自己的看法；教師要及時(shí)地肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤要耐心地引導(dǎo) 他們分析其產(chǎn)生的原因，并鼓勵(lì)他們自己去改正，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心

總之，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，需要教師精心呵護(hù)和正確地啟發(fā)和引導(dǎo)，需要教師不斷地創(chuàng)條件，采用靈活多樣的教學(xué)方法，把創(chuàng)新教育真正落實(shí)到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，使每個(gè)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，創(chuàng)新意識(shí)得到不斷地增強(qiáng)。

參考資料：

《走進(jìn)新課程》。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》

《福建教育》

第五篇：改革作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

改革作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是使人和素質(zhì)提高的關(guān)鍵，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)又是素質(zhì)教育的核心。作文教學(xué)，一直是語(yǔ)文教學(xué)中的一大難點(diǎn)，而作文教學(xué)又是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。那么，如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中摸索到以下四個(gè)方面的做法是行之有效的。

1破戒解縛，創(chuàng)設(shè)氛圍。傳統(tǒng)的作文教學(xué)，老師對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán)、過(guò)死，作文前讀范文，講技巧，定格式，提要求，太多的“清規(guī)戒律”，條條框框，束縛了學(xué)生的手腳，桎梏了學(xué)生的思維，學(xué)生的作文千人一面，毫無(wú)生機(jī)與個(gè)性。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)作文便撿拾了舉起，產(chǎn)生厭倦和畏難情緒，更何談創(chuàng)新。鑒于這種情況，我主動(dòng)革規(guī)破戒，解放學(xué)生，作文前只做必要引導(dǎo)，便使其“輕裝上陣”，自由發(fā)揮，在作文課上，我盡量營(yíng)造民主，愉快的課堂氣氛，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，“親其師而信其道”學(xué)生只有在沒(méi)有心理的環(huán)境中才思維活躍，敏捷，想象才更豐富。對(duì)學(xué)生作文之中的創(chuàng)新性想法要多加肯定和鼓勵(lì)，這樣學(xué)生才會(huì)敢想敢寫(xiě)，敢于創(chuàng)新。

2加強(qiáng)交流，展現(xiàn)自我，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生表現(xiàn)是關(guān)鍵。因此，作文教學(xué)活動(dòng)中，教師要多給學(xué)生一些時(shí)間和空間，盡量讓他們多想，多說(shuō)，多做，讓學(xué)有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。學(xué)生的表現(xiàn)欲得到滿足，更會(huì)促進(jìn)他們的表達(dá)能力的發(fā)展和提高。

每次作文動(dòng)筆之前，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生先“說(shuō)文”，主要從定題、選材、結(jié)構(gòu)等方面談自己的寫(xiě)作摘要重述。

在作文教學(xué)中，加強(qiáng)交流，合作活動(dòng)，師生互動(dòng)，不僅有利于學(xué)生之間相互補(bǔ)充，相互幫助，開(kāi)拓思路，還有利于學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)討論，增強(qiáng)整體意識(shí)，在整體中表現(xiàn)自我，發(fā)揮自己的創(chuàng)新才能。

3閱讀觀察，積累素材

學(xué)生在作文中常會(huì)遇到無(wú)話可寫(xiě)，無(wú)從下手的情況，這與習(xí)作素材的儲(chǔ)備有關(guān)。視野狹窄、知識(shí)儲(chǔ)備少，作文時(shí)思路閉塞，捉襟見(jiàn)肘，要解決這個(gè)問(wèn)題就要引導(dǎo)學(xué)生從生活和閱讀中多渠道積累素材。

其一，多讀。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如下有神?！蓖ㄟ^(guò)大量閱讀，不但使學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)智慧，還可以潛移默化地學(xué)習(xí)作者遣詞造句、布局謀篇的技巧，使學(xué)生從閱讀中獲取知識(shí)，從閱讀中學(xué)習(xí)方法，所以發(fā)動(dòng)學(xué)生多訂閱《語(yǔ)文報(bào)》、《作文報(bào)》、《創(chuàng)作作文》、《作文與考試》等報(bào)刊，利用早晚讀的時(shí)間讓學(xué)生多讀，在讀中提高寫(xiě)作水平，也是一種很好的方法。

其二，多看。生活實(shí)踐是學(xué)生作文素材的重要來(lái)源。魯迅說(shuō)過(guò)：“此后如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察”在作文前，我們還可以有意識(shí)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地觀察自然、觀察社會(huì)、讓學(xué)生多留意身邊的事物，養(yǎng)成善于觀察、勤于思考的好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生把積累的素材和觀察到的景象訴諸筆端寫(xiě)成一篇篇生動(dòng)優(yōu)美的文章時(shí)，誰(shuí)又能說(shuō)這不是一種創(chuàng)新呢？

4全程參與，分層評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式是：命題――指導(dǎo)――習(xí)作――批改――評(píng)講。在這“五步曲”中，只有“習(xí)作”是屬于學(xué)生的，學(xué)生參與意識(shí)差，只要交上就“萬(wàn)事大吉”了。作文批發(fā)是教師的一項(xiàng)繁重勞動(dòng)，可是往往費(fèi)力不討好，收效低。究其原因，是習(xí)作與講評(píng)之間時(shí)間相隔大長(zhǎng)，學(xué)生作文熱情已退，針對(duì)這種狀況，我們可以將作文教學(xué)程序分為六步：命題――預(yù)作――瀏覽――評(píng)改――改文――定評(píng)?？s小時(shí)間跨度，使環(huán)節(jié)變得緊湊，這樣的做法，學(xué)生更多地參與了作文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性增強(qiáng)了，作文能力不斷提高，不斷創(chuàng)新的意識(shí)也得到了有效的培養(yǎng)。

總而言之，語(yǔ)文教學(xué)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)學(xué)生，要讓學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)得到發(fā)展。如脫離了生活，脫離了人的思想感情，那語(yǔ)文教學(xué)將如同斷源之水，折木求花，教師要用自己生命之火燒火燎去點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之燈和生命之光，為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。