第一篇：【歷史】北大附中2011屆高三二輪復(fù)習(xí)精品教案5：明清之際的中國(guó)：中華文明的繁盛與危機(jī)并存

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

北大附中2011屆高三歷史二輪復(fù)習(xí)精品教案5： 明清之際的中國(guó)：中華文明的繁盛與危機(jī)并存

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：掌握政治上統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固；專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。明初廢丞相設(shè)內(nèi)閣，強(qiáng)化專制皇權(quán)；清設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。經(jīng)濟(jì)上農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)。從明朝中后期開(kāi)始，在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南一些地區(qū)，資本主義萌芽緩慢發(fā)展。但清政府的“重農(nóng)抑商”與“閉關(guān)鎖國(guó)”（海禁）政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。文化上承古萌新出現(xiàn)新觀念，李贄、王夫之、顧炎武、黃宗羲批判舊思想與專制制度，帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。文學(xué)藝術(shù)繁榮，出現(xiàn)四大小說(shuō)名著。

2、過(guò)程與方法：講授法、探究法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：明清時(shí)期，社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。一方面國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，并以孕育了新的經(jīng)濟(jì)因素，帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)；另一方面，專制主義發(fā)展到頂峰，統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家機(jī)器力圖壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念，最終使古代中華文明沒(méi)有在明清時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，走入近代社會(huì)。隨著同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明，古老的中華文明面臨嚴(yán)重的危機(jī)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志、明末清初的著名思想家、資本主義萌芽的產(chǎn)生和海禁 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】

八、明清（前期）

總的特點(diǎn)：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和封建制度漸趨衰落（1368－1840年）

（一）強(qiáng)化君主專制

1．明朝：①1380年明太祖廢中書(shū)省和丞相，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，丞相制度的廢除使君主專制達(dá)到新的高度；②明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立，內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，對(duì)皇權(quán)不起制約作用。

2．清朝：①皇太極仿明制設(shè)內(nèi)閣，負(fù)責(zé)奏章票擬；②康熙帝設(shè)南書(shū)房，參與機(jī)務(wù)，以制約議政王大臣會(huì)議和內(nèi)閣，集權(quán)于皇帝；③雍正帝設(shè)軍機(jī)處，由親信充任軍機(jī)大臣，軍國(guó)大事由皇帝決策，軍機(jī)處行文中央各部和地方官員執(zhí)行。君主專制制度發(fā)展到頂峰。這種不受約束和監(jiān)督的絕對(duì)君主制度，使皇帝的決策具有個(gè)人獨(dú)斷的隨意性的特點(diǎn)，極大地妨礙社會(huì)的進(jìn)步，成為中國(guó)近代落后的主要原因。

（二）康熙帝的政績(jī)

1．強(qiáng)化皇權(quán)：①清除鰲拜，總攬朝政大權(quán)②設(shè)南書(shū)房，集權(quán)于皇帝。

2．鞏固統(tǒng)一國(guó)家和維護(hù)國(guó)家主權(quán)：①平三藩之亂；②進(jìn)軍臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府；③平定準(zhǔn)噶爾部噶爾丹叛亂；④冊(cè)封喇嘛教**，分掌蒙藏地區(qū)事務(wù)；⑤在黑龍江流域?qū)嵭兄?、屯田、派兵永駐的戰(zhàn)略方針；⑥組織雅克薩之戰(zhàn)，簽訂《尼布楚條約》。3．重視經(jīng)濟(jì)，尊崇儒學(xué)，開(kāi)創(chuàng)“康乾盛世”

結(jié)論：康熙帝我國(guó)杰出的少數(shù)民族政治家，他最大的貢獻(xiàn)是鞏固了統(tǒng)一多民族的國(guó)家，奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，抵制西方的殖民侵略，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)；其次他調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，重視文治，緩和了民族矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，為康乾盛世奠定了基礎(chǔ)。但康熙帝是中國(guó)封建階級(jí)的政治代表，他強(qiáng)化了君主專制，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，影響了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，阻礙了與世界的交流，導(dǎo)致了中國(guó)的落后。

（三）明清時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

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1．明清的經(jīng)濟(jì)政策：①“重農(nóng)抑商”政策。抑商的做法有：實(shí)行專賣(mài)制度，官府壟斷鹽、茶等的經(jīng)營(yíng)，加征商稅；制定歧視商人的規(guī)定；設(shè)立龐大的官營(yíng)手工業(yè)，壓制民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展。影響：強(qiáng)化了封建自然經(jīng)濟(jì)，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。

②“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。做法是：禁止沿海人民與海上敵對(duì)勢(shì)力、倭寇、外國(guó)人交往；對(duì)外貿(mào)易在限定地點(diǎn)由官方主導(dǎo)進(jìn)行。影響：妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制原始資本的積累，阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，使中國(guó)與世隔絕，逐漸落后于世界潮流。

2．農(nóng)業(yè)的新發(fā)展：①多熟制的發(fā)展和多熟品種的培育；②引進(jìn)和推廣國(guó)外高產(chǎn)作物玉米和甘薯；③經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大和形成專業(yè)生產(chǎn)的區(qū)域；④編撰《農(nóng)政全書(shū)》，總結(jié)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。

3．手工業(yè)的成就：①瓷都景德鎮(zhèn)在青花瓷基礎(chǔ)上，燒制出彩瓷和琺瑯瓷；②蘇州和杭州是最著名的絲織中心，民營(yíng)絲織業(yè)日益興盛，使用花樓機(jī)織造精細(xì)絲織品。清中期開(kāi)發(fā)出“金寶地”新品種；③造船業(yè)發(fā)達(dá)，制造出當(dāng)時(shí)世界上最大的木帆船。

4．徽商和晉商的形成；由經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家，經(jīng)營(yíng)范圍擴(kuò)大到茶葉、木材、糧食等行業(yè)，還經(jīng)營(yíng)典當(dāng)、票號(hào)等金融活動(dòng)。晉商活動(dòng)范圍遠(yuǎn)至日本，東南亞、俄羅斯等地。

5．資本主義萌芽的出現(xiàn)和緩慢發(fā)展：①明代中后期，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南的絲織業(yè)中機(jī)戶出資購(gòu)買(mǎi)織機(jī)、開(kāi)設(shè)機(jī)房、雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)。機(jī)戶和機(jī)工形成雇傭關(guān)系，即資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，被稱為資本主義萌芽；機(jī)戶就是早期資本家，機(jī)工是雇傭工人，兩者已無(wú)人身依附關(guān)系；②清代資本主義萌芽的發(fā)展表現(xiàn)在：機(jī)房（手工工場(chǎng)）規(guī)模擴(kuò)大，分工更加細(xì)密，雇工數(shù)量更多，具有資本主義萌芽的部門(mén)和地區(qū)增多；③資本主義萌芽代表了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的總趨勢(shì)，但在明清時(shí)期，這種新的生產(chǎn)關(guān)系始終處在萌芽狀態(tài)，整體上未進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段。阻礙中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展的主要原因有：自然經(jīng)濟(jì)一直占統(tǒng)治地位；中國(guó)封建制度的束縛，特別是重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策的嚴(yán)重影響。

（四）明清時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展

1．明朝中期，王陽(yáng)明發(fā)展了南宋時(shí)期陸九淵的學(xué)說(shuō)，成為心學(xué)的集大成者；他把程朱理學(xué)發(fā)展為“心學(xué)”，宣揚(yáng)人心是世界萬(wàn)物的本原，“心即理”、“心外無(wú)物”的主觀唯心論的宇宙觀；提出“致良知”的學(xué)說(shuō)，進(jìn)一步發(fā)揮儒家“仁”的思想。2．明朝后期，李贄的“離經(jīng)叛道”。表現(xiàn)在：他自稱異端，認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時(shí)代變化而變化，反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)；他批判道學(xué)家“存天理，滅人欲”的虛假說(shuō)教，強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲。李贄的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。

3．明末清初，黃宗羲、顧炎武、王夫之的民主啟蒙思想。黃宗羲主張“天下為主，君為客”，君主專制是“天下之大害”，“工商皆民生之本”。顧炎武主張“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“經(jīng)世致用”，到實(shí)踐中求得真知。王夫之主張世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是 【教學(xué)反思】

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第二篇：【歷史】北大附中2011屆高三二輪復(fù)習(xí)精品教案1：古代中華文明的起源和奠基時(shí)期：先秦文明

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北大附中2011屆高三歷史二輪復(fù)習(xí)精品教案1： 古代中華文明的起源和奠基時(shí)期：先秦文明

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：要求掌握夏商西周時(shí)期形成的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的雛形；國(guó)家產(chǎn)生和初步完善即建立了以血緣為紐帶的政治制度——世襲制、分封制。理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治制度（商鞅變法）、經(jīng)濟(jì)形式（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）、思想文化（儒家思想）。

2、過(guò)程與方法：講授法、探究法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：夏商西周時(shí)期是我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要?dú)v史階段，對(duì)古代中華民族的政治觀以及倫理產(chǎn)生了深刻影響，標(biāo)準(zhǔn)著中華文明的起源。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是國(guó)家產(chǎn)生和完善的重要?dú)v史階段，是中華民族形成和發(fā)展的重要時(shí)期，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，新舊交替、除舊布新成為社會(huì)發(fā)展的主題，這一時(shí)期出現(xiàn)的政治制度、經(jīng)濟(jì)形式、思想文化奠定了古代中華文明的基礎(chǔ)。【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

早期政治制度的特點(diǎn)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，儒家思想的形成，商鞅變法 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】

一、中國(guó)古代歷史大系

原始社會(huì)：約距今170萬(wàn)年前至公元前2070年前。

奴隸社會(huì)：公元前2070年至公元前476年。包括夏、商、西周和春秋時(shí)期。

封建社會(huì)：公元前475年至公元1840年。包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦、西漢和東漢；三國(guó)、西晉和東晉、南北朝；隋、唐；五代、北宋和南宋、元；明、清（前期）。

二、夏、商、周（三代）

（一）重大事件：公元前2070年禹建夏；啟實(shí)行王位世襲制；公元前1046年武王伐紂建周；周公輔佐成王平叛；武王和周公兩次大規(guī)模分封；公元前770年平王東遷。

（二）夏商周的政治制度

中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合；以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)；最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

（一）西周的分封制和宗法制：（1）分封制：

①分封的對(duì)象是王族、功臣和先代貴族。

②特點(diǎn)：以宗法血緣關(guān)系的主要基礎(chǔ)；層層封受；地方分權(quán)。（2）宗法制：

①規(guī)定宗族內(nèi)部嫡庶關(guān)系的制度，由父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)。主要內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承，余子分封；嫡長(zhǎng)子為大宗，余子為小宗。

②特點(diǎn)：以血緣關(guān)系為紐帶，嫡長(zhǎng)子繼承，在同姓宗族中實(shí)行；與分封制互為表里，具有政治制度性質(zhì)。

③作用：保證了貴族的政治壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定。

（三）夏商周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

1.土地制度：實(shí)行奴隸主的土地國(guó)有制，具體反映在西周的井田制上。特點(diǎn)是：通過(guò)分封制受田；受田者只有使用權(quán)，沒(méi)有所有權(quán)，無(wú)權(quán)轉(zhuǎn)讓與買(mǎi)賣(mài)；需交納貢賦。

2.官府手工業(yè)和官營(yíng)商業(yè)在手工業(yè)和商業(yè)中占?jí)艛嗟匚唬呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)這種局面被打破，出現(xiàn)民營(yíng)、家庭手工業(yè)和私商（民間商人）。

3.商朝出現(xiàn)青銅農(nóng)具，青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期，司母戊鼎世界稀有。商朝燒制出原始瓷器，聯(lián)系方式 QQ:1365602590 郵箱：zxjkw@163.com

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

織出斜紋提花絲織品。商人善于經(jīng)商，以貝為貨幣。西周晚期出現(xiàn)鐵器。商朝時(shí)已造出木板船，推動(dòng)了水上交通的發(fā)展。

三、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

總的特點(diǎn)：大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)代（公元前770-476，公元前475-221年）

（一）生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變化 1.生產(chǎn)力的發(fā)展： ①農(nóng)業(yè)：鐵農(nóng)具的問(wèn)世和使用范圍的擴(kuò)大，牛耕的出現(xiàn)和推廣，大量荒地得到開(kāi)墾成為私田，耕地采用“壟作法”；

②手工業(yè)：民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)出現(xiàn)，冶鑄、紡織、漆器、造船成為主要手工業(yè)； ③商業(yè)：私商的涌現(xiàn)打破了官府壟斷商業(yè)的局面； ④科技：算籌記數(shù)法、《石氏星表》和人工雜交的應(yīng)用推動(dòng)了科技的進(jìn)步。2.生產(chǎn)關(guān)系的變化：

（1）管仲在齊國(guó)改革，實(shí)行“相地而衰征”的政策，公元前594年魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”，土地私有得到承認(rèn)。

（2）私田主人采用地租剝削方式經(jīng)營(yíng)土地，封建剝削的土地制度產(chǎn)生，地主階級(jí)和自耕農(nóng)階級(jí)形成。

（3）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活單位；②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合；③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；④低生產(chǎn)力下的精耕細(xì)作；⑤具有不穩(wěn)定性，易于兩極分化。

（二）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法風(fēng)潮 1.興起的背景：

（1）春秋以來(lái)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化要求廢除奴隸主貴族政治制度，建立新興地主階級(jí)的政治統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。

（2）春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使各國(guó)需要通過(guò)變法實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以求生存發(fā)展。（3）“士”階層的興起和法家學(xué)說(shuō)為各國(guó)變法提供了人才和思想理論條件。2.變法的情況：

（1）魏文侯任用李悝的變法：①內(nèi)容：“盡地力之教”，推行“平糴法”，制定《法經(jīng)》。②作用：使魏國(guó)率先強(qiáng)盛起來(lái)。

（2）楚悼王任用吳起的變法：①內(nèi)容：限制貴族權(quán)力，裁撤冗員、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、禁私門(mén)請(qǐng)托。②作用：使楚國(guó)一度成為強(qiáng)國(guó)。（3）商鞅變法：

①背景：a、b、c同上

（二）1.興起背景（1）、（2）、（3）；

d.具備改革的有利條件：國(guó)君擁有比較集中的權(quán)力；舊貴族勢(shì)力相對(duì)較弱；民風(fēng)質(zhì)樸，講求實(shí)用、功利和尚武，易于接受法家學(xué)說(shuō)；三家分晉，力量削弱；各國(guó)人才的流入。

②概況：秦孝公任命商鞅為左庶長(zhǎng)，從公元前356年開(kāi)始推行變法，公元前338年秦惠文王即位，處死商鞅，變法結(jié)束。

③內(nèi)容：a.經(jīng)濟(jì)方面：廢井田開(kāi)阡陌；重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡。b.軍事政治方面：廢除“世卿世祿制”，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行二十等爵制；推行縣制；建立戶籍制度，實(shí)行連坐法；制定秦律。c.文化習(xí)俗方面：“燔詩(shī)書(shū)而明法令”；推行一夫一妻小家庭政策。

④目的：直接目的是富國(guó)強(qiáng)兵，在七雄爭(zhēng)戰(zhàn)中取得優(yōu)勢(shì)。根本目的是廢除舊制度，創(chuàng)建適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度，即用封建制度取代奴隸制度，維護(hù)新興地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治利益。

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⑤性質(zhì)：一次較為徹底的地主階級(jí)的政治改革。

⑥作用和意義：a.廢除了舊制度（井田制、分封制、世卿世祿制），創(chuàng)建了新制度（土地私有制，戶籍制、縣制、秦律、重農(nóng)抑商、二十等爵制），推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)力的增強(qiáng)，初步實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。b.為后來(lái)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)，對(duì)秦朝建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家和專制主義中央集權(quán)制度產(chǎn)生了重要影響。

⑦局限性：嚴(yán)刑苛法輕視教化給人民帶來(lái)巨大的痛苦，在一定程度上導(dǎo)致后來(lái)秦朝的暴政。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的作用：經(jīng)過(guò)一百多年的變法，封建制度得以確立，中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)。

（三）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和儒學(xué)的形成 1.“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成： ①定義：“百家”指“諸子百家”，即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的思想流派。主要有道家（老子、莊子）、儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、法家（李悝、吳起、商鞅、韓非子）等?！鞍偌覡?zhēng)鳴”指上述學(xué)者、學(xué)派對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論、彼此融合的局面。②背景：a.春秋戰(zhàn)國(guó)處于大變革時(shí)期 b.“士”階層的興起和受到各國(guó)的重用；c.私學(xué)的興起打破了“學(xué)在官府”的局面；d.專制主義的政治統(tǒng)治局面尚未形成。③歷史地位：①推動(dòng)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)文化和思想道德的發(fā)展；②奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)；③是中國(guó)歷史上 【教學(xué)反思】

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第三篇：【歷史】北大附中2011屆高三二輪復(fù)習(xí)精品教案2：古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期：秦漢文明

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北大附中2011屆高三歷史二輪復(fù)習(xí)精品教案2： 古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期：秦漢文明

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：了解秦朝政治上統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成，專制主義中央集權(quán)制度成立和鞏固；經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位并不斷發(fā)展，精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟；文化上，西漢時(shí)期儒家思想正式成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，造紙術(shù)科技成就領(lǐng)先世界。

2、過(guò)程與方法：講授法、探究法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期中華文明形成和發(fā)展，初步認(rèn)識(shí)中華民族在制度上的優(yōu)越性。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

專制主義中央集權(quán)制度的形成、發(fā)展及影響 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】

四、秦漢時(shí)期

總的特點(diǎn)：封建社會(huì)的初步發(fā)展；統(tǒng)一的多民族國(guó)家初步形成。（公元前221-公元220年）

（一）秦始皇統(tǒng)一中國(guó) 1．秦的統(tǒng)一：

背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的確立。

情況：①滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)；②北擊匈奴，收復(fù)河套；③征服百越，設(shè)閩中、南海、桂林、象郡四郡。形成東至大海、西至隴西、南至南海、北至長(zhǎng)城的疆域。意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，建立中國(guó)歷史上

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式耕作方式壟作法、耦犁、代田法（趙過(guò)）和區(qū)田法。

（2）手工業(yè)：絲織業(yè)的發(fā)達(dá)；東漢杜詩(shī)發(fā)明水排，提高冶鐵水平。

（3）商業(yè)：開(kāi)通陸上和海上兩條絲綢之路；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大城市發(fā)展為商業(yè)中心；城市里設(shè)有“市”，由市令或市長(zhǎng)專職管理貿(mào)易活動(dòng)。

3．儒學(xué)的新發(fā)展。漢武帝重視人才，采用“舉賢良對(duì)策”方式發(fā)掘治國(guó)人才。兩漢時(shí)期儒學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段，主要表現(xiàn)在：①董仲舒著《春秋繁露》，糅合法家、道家和陰陽(yáng)五行家思想改造儒家思想，提出“春秋大一統(tǒng)”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”和后人歸納為“三綱五?！钡臑槿颂幨赖牡赖聵?biāo)準(zhǔn)等新的思想主張；②董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議為漢武帝采納。漢武帝起用儒士參與國(guó)家大政；在中央設(shè)太學(xué)，在地方設(shè)郡國(guó)學(xué)，建立了較完整的中央—地方教育系統(tǒng)；規(guī)定儒經(jīng)為國(guó)家教科書(shū)，設(shè)五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授；太學(xué)生考試合格即可任官。

對(duì)漢代儒學(xué)新發(fā)展的評(píng)價(jià)：①董仲舒是漢代儒家代表人物，也是使儒家思想成為我國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物；②董仲舒的儒學(xué)新思想適應(yīng)了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)（特別是強(qiáng)化君權(quán)）、安定社會(huì)秩序、和諧人際關(guān)系的時(shí)代需求，具有進(jìn)步意義；③自此之后，儒士成為中國(guó)文化和教育舞臺(tái)上的主角，儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想；④董仲舒新儒學(xué)思想中的消極內(nèi)容在歷史上也有禁錮和麻痹人民思想、維護(hù)封建專制、封建禮教的負(fù)面影響。

4．兩漢時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù)：

（1）科技成果：西漢發(fā)明造紙術(shù)，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；

（2）文學(xué)藝術(shù)成就：①新文學(xué)體裁—“賦”的形成和司馬相如作《子虛賦》；②東漢末年楷書(shū)的出現(xiàn)；③繪畫(huà)門(mén)類(lèi)的豐富?！窘虒W(xué)反思】

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第四篇：七年級(jí)歷史下冊(cè)《第三單元明清王朝的繁盛與近代前夜的危機(jī)》復(fù)習(xí)教案北師大版剖析

第三單元

一、教學(xué)目標(biāo)

1.（1）掌握宰相制度的廢除、內(nèi)閣制的創(chuàng)立和發(fā)展的基本史實(shí)；（2）了解并掌握科舉制的影響。

2.了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭等基本史實(shí)。通過(guò)分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。

3.知道明清帝國(guó)的更替過(guò)程，明朝后期政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩的史實(shí)，了解李自成起義推翻明朝的基本過(guò)程，大體了解清軍入關(guān)與農(nóng)民軍的失敗的基本情況。

4.（1）掌握清朝加強(qiáng)專制皇權(quán)的措施及其影響。

（2）掌握清朝加強(qiáng)文化專制的措施，并理解這些措施對(duì)后世產(chǎn)生的影響。

5.列舉清朝設(shè)立駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實(shí)，了解清加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主要措施。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：明清加強(qiáng)君主專制的措施，廢丞相，內(nèi)閣制的創(chuàng)立和發(fā)展。鄭和下西洋、戚繼光抗倭等基本史實(shí)。晚明的社會(huì)危機(jī)，明末農(nóng)民起義，滿族的興起與清兵入關(guān)。清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化及文化專制；了解清加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主要措施。

難點(diǎn)：內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別；明清加強(qiáng)君主專制的影響。通過(guò)分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。明末農(nóng)民起義，滿族的興起與清兵入關(guān)。文化專制的影響。認(rèn)識(shí)到西藏、新疆、臺(tái)灣是我國(guó)不可分割的領(lǐng)土；清朝疆域的特點(diǎn)。

三、教學(xué)法指導(dǎo)

采用系統(tǒng)知識(shí)歸納法，通過(guò)表格整理，知識(shí)點(diǎn)總結(jié)進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)

四、教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課：

鑒于元朝和歷史上其他王朝興旺的教訓(xùn)，朱元璋采取了怎樣的措施來(lái)強(qiáng)化皇權(quán)？錦衣衛(wèi)、八股取士又是怎么一回事？明朝的中國(guó)在與海外世界的聯(lián)系中，既有積極的外交活動(dòng)，又有倭寇侵?jǐn)_之患。明朝是如何開(kāi)展海上活動(dòng)的？又是怎么抵御倭寇的？晚明的社會(huì)危機(jī)，明王朝在這樣的困境中，又有怎樣的命運(yùn)呢？清朝統(tǒng)治者除了實(shí)行文化專制外，還擦去了什么措施來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)呢？清朝加強(qiáng)了中央對(duì)西藏、新疆的管轄和統(tǒng)治，鞏固了對(duì)西北邊境的控制，還采取措施加強(qiáng)了對(duì)東南邊境的防衛(wèi)。這些舉措具有怎樣的意義？

講授新課：

要點(diǎn)一：明朝的建立和明初政治 一.明朝的建立

1.元朝滅亡的原因：元朝末年，政治腐敗黑暗，社會(huì)矛盾激化，激起大規(guī)模農(nóng)民起義，江淮地區(qū)的紅巾軍起義沉重打擊了元朝的統(tǒng)治。

2.明朝建立的時(shí)間：1368年；建立者：朱元璋（明太祖）；都城：應(yīng)天（今江蘇南京）同年，明太祖派軍占大都，結(jié)束了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治。

3.明太祖治理國(guó)家的措施：朱元璋獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，減免租稅，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)，他還大力整頓吏治，嚴(yán)懲貪官。這些措施對(duì)明初的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)穩(wěn)定起立重要作用。

二.明初強(qiáng)化皇權(quán) 1.明初強(qiáng)化皇權(quán)的手段：

在中央，廢除丞相制度，權(quán)分六部，使六部直接受皇帝指揮；設(shè)內(nèi)閣制度；設(shè)立“廠衛(wèi)”特務(wù)機(jī)構(gòu)，設(shè)立“廷杖”制度。

三、科舉之弊

1.科舉考試只許在“四書(shū)”“五經(jīng)”的范圍內(nèi)命題，應(yīng)考者不能自由發(fā)揮，只能以宋儒朱熹集注為依據(jù)，“代圣賢立言”。答題必須按照八個(gè)部分進(jìn)行，主要部分要對(duì)仗、排比，不得違背。

2.明代科舉考試的影響：八股取士考試完全脫離了現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)法培養(yǎng)實(shí)際能力，脫離社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，鉗制了人們的思想，阻礙了向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。

明清君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響： 積極影響：

① 有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一、鞏固。② 有利于社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮。③ 為康乾盛世的出現(xiàn)提供政治保障； 消極影響：

① 君主專制，決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)暴政； ② 過(guò)度專制易造成腐化，導(dǎo)致政治制度的落后； ③ 在阻礙中國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型等方面帶來(lái)嚴(yán)重后果。要點(diǎn)二：鄭和下西洋與明中葉的“倭患”

一、鄭和下西洋

1.鄭和下西洋的起止時(shí)間：從1405年到1433年。

2.鄭和船隊(duì)7次下西洋，先后到過(guò)西非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。3.鄭和下西洋的作用：（1）比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)，是世界航海史上的壯舉。（2）加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交流。（3）促進(jìn)了南洋地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、抗倭斗爭(zhēng)

1.倭寇的組成：日本的武士、商人和海盜勾結(jié)一些中國(guó)的奸商經(jīng)常騷擾中國(guó)沿海地區(qū)，沿海居民稱他們?yōu)橘量堋?/p>

2.倭寇的危害：明中后期海防松弛，倭患嚴(yán)重。倭寇到處搶劫財(cái)物，屠殺人民，掠奪和奴役人口，危害極大。3.抗倭名將：戚繼光

戚繼光率領(lǐng)戚家軍在臺(tái)州（今浙江臨海）等地九戰(zhàn)九捷，迅速蕩平了浙江的倭寇。此后，戚繼光率軍開(kāi)赴福建、廣東，1565年，東南沿海的倭寇基本肅清，使東南沿海人民得以安居樂(lè)業(yè)。

4.倭寇斗爭(zhēng)的目的：為了保證東南沿海地區(qū)的安全。

要點(diǎn)三：明清易代

一、晚明的社會(huì)危機(jī)明朝滅亡的原因（1）（1）官府賦役苛重；

（2）土地兼并惡性發(fā)展，大量農(nóng)民破產(chǎn)逃亡；（3）常年對(duì)后金用兵；（4）連年天災(zāi)。

二、明末農(nóng)民起義

1.明末農(nóng)民大起義的序幕：1627年，陜西饑民發(fā)生暴動(dòng)。

2.闖王李自成：李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍提出了“均田免糧”、“平買(mǎi)平賣(mài)” 等口號(hào),1644年，他率起義軍攻入北京，崇禎皇帝在煤山（今景山）上吊自殺，明朝滅亡。

李自成（1606-1645），陜西米脂人，出身貧苦。他加入農(nóng)民軍后，艱苦樸素，作戰(zhàn)有勇有謀，深得將士的愛(ài)戴。人們到處傳唱“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門(mén)迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧”的歌謠，歡迎李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。

三、滿洲的興起與清兵入關(guān)

1.17世紀(jì)初，努爾哈赤統(tǒng)一了生活在東北地區(qū)的女真各部，逐漸崛起，形成新的民族共同體----滿族。

2.從后金到大清：1616年，努爾哈赤建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，史稱“后金”。努爾哈赤死后，皇太極繼位。他利用明朝忙于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的時(shí)機(jī)四處征戰(zhàn)。1636年，皇太極在盛京（今遼寧沈陽(yáng)）稱帝，改國(guó)號(hào)為清。

3.入主中原：吳三桂降清。1644年，清軍大舉入關(guān)，打敗農(nóng)民軍，占領(lǐng)了北京。9月，清朝將首都由盛京遷都到北京，奪取了全國(guó)最高統(tǒng)治權(quán)。

要點(diǎn)四：清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化

一、軍機(jī)處的設(shè)立

1.皇權(quán)的強(qiáng)化：雍正時(shí)期，中央設(shè)立軍機(jī)處；取消監(jiān)察官員封駁皇帝詔旨的職責(zé)。

2.設(shè)立軍機(jī)處的影響：由皇帝控制，既簡(jiǎn)化了行政手續(xù)，又便于保密，使皇帝得以最大限度控制政局，獨(dú)斷朝綱。

二、文化專制

1.清朝在思想文化方面實(shí)行嚴(yán)密的控制，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓不利于統(tǒng)治的思想言論。制造了大量“文字獄”。

2.厲行文字獄的目的：制造恐怖，震攝人心，用屠刀禁錮鉗制思想，維護(hù)專制皇權(quán)絕對(duì)權(quán)威。3.文字獄的影響：使當(dāng)時(shí)的文人不敢表露獨(dú)立的思想，遣詞造句都要小心翼翼，以免觸犯忌諱。思想界陷入“萬(wàn)馬齊喑”的沉悶氣氛中，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)科學(xué)文化和社會(huì)文明的發(fā)展。

要點(diǎn)五：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展

一、加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄

1.冊(cè)封**、**：清初，**五世應(yīng)召到北京覲見(jiàn)順治皇帝，被冊(cè)封為“**喇嘛”。后來(lái)，康熙帝又冊(cè)封**五世為“**額爾德尼”。從此，**、**的繼承都必須經(jīng)過(guò)中央政府的正式冊(cè)封。

2.清政府在西藏設(shè)置管理機(jī)構(gòu)：1727年，清政府正式設(shè)立駐藏大臣。

3.對(duì)西藏的管理措施：駐藏大臣代表朝廷，與**、**共同管理西藏事務(wù)；“金瓶摯簽”制度的確立，使清政府緊緊握住**和**繼承人的確定權(quán)。這些措施進(jìn)一步加強(qiáng)了中央政府對(duì)西藏的管轄。

二、西北邊疆的鞏固

1.平定準(zhǔn)噶爾：康熙帝三次親征，擊潰了葛爾丹的叛軍，穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。

2.對(duì)邊疆其他地區(qū)的管轄：清朝還在伊犁、吉林、黑龍江、盛京、烏里雅蘇臺(tái)等地設(shè)立將軍，在西北各地設(shè)立參贊大臣等官職，監(jiān)管軍務(wù)和民政。

三、鄭氏復(fù)臺(tái)與清朝對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治

1.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：明朝末年，荷蘭殖民者侵占了我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，還以臺(tái)灣為據(jù)點(diǎn)騷擾大陸沿海地區(qū)。1661年，鄭成功從金門(mén)出發(fā)，在當(dāng)?shù)厝嗣竦膸椭?，順利在臺(tái)灣登陸，并包圍了入侵的荷軍。1662年，臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。2.清朝對(duì)臺(tái)灣的管理：鄭成功去世后，他的子孫繼續(xù)統(tǒng)治臺(tái)灣。清廷認(rèn)識(shí)到，臺(tái)灣是拱衛(wèi)東南的屏障，海防戰(zhàn)略地位十分重要，絕不可放棄。1683年，清廷派福建水師提督施瑯攻打臺(tái)灣。1684年，清朝正式設(shè)立臺(tái)灣府，隸屬福建省，駐軍一萬(wàn)鎮(zhèn)守。至此，臺(tái)灣重新回到清朝中央政府的管轄之下。

整理總結(jié)：

一、清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄：

1、新疆地區(qū)：（1）平定三藩之亂（康熙）。

（2）反對(duì)準(zhǔn)噶爾貴族噶爾丹的分裂斗爭(zhēng)（康熙）。設(shè)烏里雅蘇臺(tái)將軍管轄漠北地區(qū)（乾?。?。（3）平定大、小和卓的叛亂（乾隆），設(shè)伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。

2、西藏地區(qū)：（1）冊(cè)封**、**（2）雍正時(shí)設(shè)駐藏大臣

（3）乾隆時(shí)明確規(guī)定駐藏大臣和達(dá)敕、**地位平等，共同管理西藏事務(wù)。

3、臺(tái)灣地區(qū)：1683年攻入臺(tái)灣，1684年清設(shè)臺(tái)灣府，屬福建省管轄。

二、清朝疆域的特點(diǎn)：

1.清政府根據(jù)各民族各地區(qū)的特點(diǎn)，采取靈活措施加強(qiáng)了邊疆地區(qū)的管轄，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。

2.清朝前期的國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)安定，是平定大小和卓叛亂，召喚土爾扈特回歸祖國(guó)的重要前提。3.清朝前期的疆域，是我國(guó)各族人民在共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期奮斗中逐漸形成的，它奠定了今天我國(guó)版圖的基礎(chǔ)。

三、清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄給統(tǒng)一多民族國(guó)家建設(shè)帶來(lái)哪些啟示？

1.統(tǒng)一必然促使國(guó)泰民安，分裂必將導(dǎo)致國(guó)運(yùn)衰退。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，打擊民族分裂勢(shì)力，是任何國(guó)家統(tǒng)治者的重大治國(guó)策略。

2.歷代對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)拓與管轄，充滿著艱辛，我們應(yīng)加倍珍惜今天民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家安定的局面。

3.西藏新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。

六、教學(xué)反思

本單元主要講述的是明朝與清朝時(shí)中國(guó)古代史上最后兩個(gè)連續(xù)的大一統(tǒng)王朝，這一時(shí)期，專制皇權(quán)空前強(qiáng)化，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

明朝的建立和明初政治

一、明朝的建立1.元朝滅亡的原因2.明朝建立的時(shí)間3.明太祖治理國(guó)家的措施

二、明初強(qiáng)化皇權(quán)：明初強(qiáng)化皇權(quán)的手段

三、科舉之弊：明代科舉考試的影響 鄭和下西洋與明中葉的“倭患”

一、鄭和下西洋：背景 起止時(shí)間 作用

二、抗倭斗爭(zhēng)：代表人物 目的 影響 明清易代

一、晚明的社會(huì)危機(jī)明朝滅亡的原因；

二、明末農(nóng)民起義。

三、滿洲的興起與清兵入關(guān)。清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化

一、軍機(jī)處的設(shè)立1.皇權(quán)的強(qiáng)化 2.設(shè)立軍機(jī)處的影響

二、文化專制 1.文字獄 2.文化專制的措施 3.文化專制的影響 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展

一、加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄1.冊(cè)封**、**2.清政府在西藏設(shè)置管理機(jī)構(gòu)3.對(duì)西藏的管理措施：駐藏大臣代表朝廷

二、西北邊疆的鞏固1.平定葛爾丹2.清朝對(duì)新疆的管理：乾隆帝派兵平頂大小和卓叛亂。

三、鄭氏復(fù)臺(tái)與清朝對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治1.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣2.清朝對(duì)臺(tái)灣的管理3.臺(tái)灣的重要戰(zhàn)略意義

第五篇：【歷史】北大附中2011屆高三二輪復(fù)習(xí)精品教案10：古代希臘 羅馬

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

北大附中2011屆高三歷史二輪復(fù)習(xí)精品教案10：

古代希臘 羅馬

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：掌握古代希臘民主政治確立過(guò)程：梭倫改革奠基——克里斯提尼改革式確立——伯里克里改革時(shí)期達(dá)到繁盛。了解其基本特征為人民主權(quán)和輪番而治；了解希臘先哲智者學(xué)派和蘇格拉底等早期人文思想家。認(rèn)識(shí)羅馬法起源與發(fā)展過(guò)程、作用及意義。

2、過(guò)程與方法：講授法、探究法

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：政治上古希臘民主政治提供了一套先進(jìn)的管理模式，成為現(xiàn)代西方民主政治的源頭；在古代羅馬政治制度中，羅馬法則獨(dú)樹(shù)一幟，成為歐洲歷史上最早的、較為完備的一套法律體系，是現(xiàn)代西方法制制度的法律基礎(chǔ)。文化上：古代雅典的智者學(xué)派、蘇格拉底等早期人文思想家。他們強(qiáng)調(diào)人存在的價(jià)值和意義，主張用教育來(lái)塑造人的個(gè)性。他們對(duì)人的價(jià)值的闡述成為西方人文精神的起源。體會(huì)東西方文明的差異，思考其原因?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

雅典民主政治發(fā)展歷程、羅馬法的評(píng)價(jià) 【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí)

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、教學(xué)案 【教學(xué)過(guò)程】

一、古代希臘

（一）古希臘文明的興起

1．古代希臘包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島嶼和小亞細(xì)亞半島西海岸等地區(qū)。古希臘文明的興起和發(fā)展以海洋為依托，特殊的地理環(huán)境造就了古希臘文明發(fā)展的獨(dú)具特點(diǎn)：①小國(guó)寡民的城邦國(guó)家；②航海業(yè)、工商業(yè)發(fā)達(dá)；③思想開(kāi)放；④政治民主；⑤內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。2．古希臘文明自公元前20世紀(jì)至公元前338年，包括愛(ài)琴文明（前20—前12世紀(jì)）、荷馬時(shí)代（前12—前8世紀(jì)）、奴隸制城邦國(guó)家時(shí)期（前8世紀(jì)—前338年）三個(gè)階段。3．古希臘文明發(fā)展的中心和典型形態(tài)是雅典城邦。

（二）雅典奴隸制民主政治的發(fā)展 A梭倫改革

１．改革背景：

①公元前8—6世紀(jì)，雅典平民與貴族的矛盾十分尖銳。表現(xiàn)在：公民大會(huì)沒(méi)有實(shí)際權(quán)力，貴族把持執(zhí)政官職位和長(zhǎng)老會(huì)議，掌握統(tǒng)治權(quán)；許多平民淪為“六一漢”或債務(wù)奴隸；法律維護(hù)貴族利益；平民不斷發(fā)生武裝暴動(dòng)。

②由于鐵制工具的廣泛使用，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)日益發(fā)展，形成了工商業(yè)奴隸主階層，他們要求分享政治權(quán)利。工商業(yè)奴隸主（海岸派）與下層平民（山地派）的共同目標(biāo)是反對(duì)貴族（平原派）專權(quán)。

③梅加臘攻占薩拉米斯島，沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易，加劇了雅典的社會(huì)矛盾。

2．改革措施：公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。

①頒布“解負(fù)令”。即廢除債務(wù)、債務(wù)奴隸制和“六一漢”制度。②規(guī)定占有土地的最高限額；制訂“遺囑法”，確立私有制，承認(rèn)財(cái)產(chǎn)繼承自由的原則。③在雅典公民中確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，按不同等級(jí)規(guī)定不同的權(quán)利和義務(wù)。

④改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)。恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，設(shè)置“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān)；廢除嚴(yán)刑峻法，制定一些新法律。⑤頒布一系列鼓勵(lì)公民發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)、擴(kuò)大平民就業(yè)的法令。⑥改革度量衡制；倡導(dǎo)節(jié)約，懲罰游手好閑之徒。

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知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

3．改革的作用

①在一定程度上限制了貴族的經(jīng)濟(jì)利益，打破了貴族依據(jù)血緣門(mén)

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

1．背景：公元前5世紀(jì)中葉后，古希臘奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，雅典成為古希臘的政治和文化中心，參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容，從而產(chǎn)生了以研究人和人類(lèi)社會(huì)為主題的智者學(xué)派。2．主要觀點(diǎn)：

①人是萬(wàn)物的尺度，人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩，人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無(wú)上的；國(guó)家治理好壞的標(biāo)準(zhǔn)要看它是否對(duì)人有利和符合人性。②反對(duì)迷信。強(qiáng)調(diào)自由，社會(huì)道德不應(yīng)強(qiáng)求一律。3．意義：

智者學(xué)派的思想體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)，對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和思想解放起了積極作用。是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。

B著名思想家蘇格拉底：公元前469-399年。把人類(lèi)及其環(huán)境作為探究的課題。其主要觀點(diǎn)有：

①善是人的內(nèi)在靈魂； ②提倡“知德合一”（“美德就是知識(shí)”或“知識(shí)就是美德”）的倫理思想； ③重視教育（教化）對(duì)培養(yǎng)德性和完善社會(huì)的重要性； ④蘇格拉底倡導(dǎo)有思想力的人是萬(wàn)物的尺度，他對(duì)人性的研究使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。

C西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖:公元前427年-347年（不考）D古希臘文化的集大成者亞里士多德：公元前384年—322年。

1．簡(jiǎn)要經(jīng)歷：年輕時(shí)就學(xué)于阿卡德米學(xué)園，師從柏拉圖，后從事科學(xué)研究，被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”。受聘為馬其頓亞歷山大的私人教師?；氐窖诺浜笈d辦“呂克昂學(xué)園”，從事教學(xué)、著述，人稱逍遙學(xué)派。2．主要成就：

哲學(xué)領(lǐng)域：繼承和發(fā)展了柏拉圖哲學(xué)思想，否定理念世界的存在，肯定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事務(wù)的感覺(jué)。但同時(shí)他又認(rèn)為精神賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。此外亞里士多德在《形而上學(xué)》一書(shū)中提出哲學(xué)研究的十三個(gè)問(wèn)題，對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展影響很大。在人生哲學(xué)上，他主張中庸之道。

生物學(xué)領(lǐng)域:對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行了分類(lèi)和解剖研究，指出鯨是胎生的。

物理學(xué)領(lǐng)域：著《物理學(xué)》一書(shū)，指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。

邏輯學(xué)領(lǐng)域：提出由大前提，小前提和結(jié)論構(gòu)成的三段論（簡(jiǎn)單演繹邏輯）。

二、古代羅馬

（一）羅馬法的主要內(nèi)容

①規(guī)范和維護(hù)羅馬國(guó)家政治統(tǒng)治秩序；

②調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯；

③保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利（自由民在“法律面前人人平等”，制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)，保障婚姻自主權(quán)）。

（二）羅馬法的作用

①繼承和穩(wěn)定了羅馬國(guó)家的統(tǒng)治，維護(hù)了奴隸制度，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益； ②為羅馬國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的繁榮提供了法律保障； ③它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的古代法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響?！窘虒W(xué)反思】

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