第一篇：《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》教學(xué)大綱講解

《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》教學(xué)大綱

學(xué)分：1.5

學(xué)時(shí)：24

實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：

習(xí)題課學(xué)時(shí)：

適用專業(yè)：本、?？扑袑I(yè)

大綱執(zhí)筆人：徐紀(jì)律等

教研室主任：李世偉、喻彬

大綱審批：張小飛

思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，從思想政治理論課總學(xué)時(shí)中抽出24學(xué)時(shí)用于思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐安排在大學(xué)二年級(jí)暑期進(jìn)行。

《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》課程是在學(xué)習(xí)思想政治理論課各門課程的基礎(chǔ)上的一個(gè)綜合實(shí)踐過程，其根本目的是引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論和“三個(gè)代表”重要思想去認(rèn)識(shí)和看待各種社會(huì)問題，加深對(duì)黨和國家當(dāng)前的路線、方針、政策的理解，在實(shí)踐考察和調(diào)研中培育和鞏固科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀。學(xué)生要充分利用有限的學(xué)時(shí)和難得的機(jī)會(huì)，在思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐中有所收獲。

《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》主要是圍繞思想政治理論課課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)，或者利用假期進(jìn)行有組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生專業(yè)班級(jí)的《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》及其指導(dǎo)教師要排入課表，指導(dǎo)教師一般由思想政治理論課教師擔(dān)任。為了使《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》真正發(fā)揮作用，產(chǎn)生效果，有序進(jìn)行，特對(duì)《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》的基本要求作如下規(guī)定：

㈠、《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》的教學(xué)目的

1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)國情、認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解我國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀；

2、引導(dǎo)學(xué)生從石油企業(yè)職工以及各種社會(huì)群體身上認(rèn)識(shí)理解如何做人的道理，學(xué)習(xí)英模人物的崇高精神和優(yōu)秀品質(zhì)；

3、引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，在社會(huì)實(shí)踐中加深對(duì)思想政治理論課內(nèi)容的理解和運(yùn)用。

㈡、《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》課程的任務(wù)

1、思想政治理論課教師須在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐前按《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》的基本要求學(xué)生布置任務(wù)，社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后要對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行考核，并對(duì)總體實(shí)施情況進(jìn)行全面的總結(jié)；

2、實(shí)習(xí)隊(duì)要為《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》提供必要的時(shí)間和創(chuàng)造良好的條件(如請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)工程技術(shù)人員講解、請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)全面介紹企業(yè)改革及發(fā)展的專題 報(bào)告等)；

3、學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐前要根據(jù)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，在社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師的安排和指導(dǎo)下，選擇本“指南”提供的《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐參考題目》，結(jié)合實(shí)習(xí)的具體情況，制定出個(gè)人《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》提綱；在社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后撰寫出《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》，認(rèn)真填寫《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐情況登記表》。

㈢、《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》的基本內(nèi)容

1、了解我國改革開放的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)；

2、用馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀認(rèn)識(shí)、分析我國國情以及我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問題；

3、在同生產(chǎn)一線的勞動(dòng)者的接觸中，探索知識(shí)分子成長的道路；

4、在深入實(shí)際的過程中培養(yǎng)實(shí)事求是的思想作風(fēng)，鍛煉新世紀(jì)科技工作者應(yīng)該具備的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

㈣、《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》課的考核辦法

《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》課程按1.5個(gè)學(xué)分記入學(xué)籍檔案；

學(xué)生撰寫《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》，思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐報(bào)告及實(shí)踐過程中的表現(xiàn)評(píng)分；

學(xué)生填寫《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》，實(shí)習(xí)隊(duì)和思想政治理論課指導(dǎo)教師填寫考核意見，《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》進(jìn)入學(xué)生本人檔案。

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐參考題目

1、結(jié)合實(shí)踐地點(diǎn)，談?wù)劇罢吆筒呗允屈h的生命”的體會(huì)。

2、運(yùn)用毛澤東分析中國社會(huì)各階級(jí)的方法，試分析目前國內(nèi)有幾種社會(huì)階層。

3、毛澤東探索中國革命新道路的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何現(xiàn)實(shí)意義？

4、我國現(xiàn)行的對(duì)外開放一些城市以及設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)與清王朝時(shí)資本帝國主義在中國開商埠、設(shè)租界有什么本質(zhì)區(qū)別？

5、當(dāng)代青年大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四青年的愛國主義精神和“一二、九”運(yùn)動(dòng)的光榮革命傳統(tǒng)？

6、我國現(xiàn)行的對(duì)外開放政策與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有何不同？

7、結(jié)合實(shí)踐，評(píng)價(jià)我國的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造和當(dāng)前的農(nóng)村政策。

8、結(jié)合實(shí)踐，評(píng)價(jià)我國對(duì)資本主義工商業(yè)改造和當(dāng)前發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分的問題。

9、結(jié)合實(shí)踐，談一談只有革命才能獲得民族的獨(dú)立和解放，才能為中國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造必要的前提。

10、如何認(rèn)識(shí)新民主主義革命綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階基本綱領(lǐng)的歷史聯(lián)系？

11、在社會(huì)主義初級(jí)階，如何正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾。

12、結(jié)合實(shí)踐，說明實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂。

13、結(jié)合實(shí)際說明獨(dú)立自主、自力更生是革命和建設(shè)的根本立足點(diǎn)。

14、實(shí)習(xí)地法制建設(shè)現(xiàn)狀研究。

15、實(shí)習(xí)地公民法律意識(shí)考察及分析。

16、社會(huì)主義公有制的實(shí)現(xiàn)形式及其發(fā)展趨勢(shì)。

17、我國以公有制為主體、多種所有制形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的事實(shí)基礎(chǔ)。

18、從實(shí)習(xí)地體制改革看生產(chǎn)力的最終決定作用。

19、從石油工業(yè)生產(chǎn)第一線的狀況看便于全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)。

20、對(duì)社會(huì)主義條件下各種非公有制經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)考察。

21、在實(shí)踐中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)因素和手段的再認(rèn)識(shí)。

22、對(duì)實(shí)習(xí)地企業(yè)資金構(gòu)成及運(yùn)行情況的理論分析。

23、企業(yè)降低成本、提高效益的方法和途徑考察和研究。

24、用現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)例說明社會(huì)再生產(chǎn)的前提和實(shí)現(xiàn)條件。

25、結(jié)合實(shí)習(xí)地或單位的實(shí)際，探討高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論的偉大意義。

26、結(jié)合實(shí)際，探討實(shí)施“解放思想，實(shí)事求是”思想路線的途徑、方法。

27、結(jié)合實(shí)習(xí)地或單位的實(shí)際，探討該地或單位實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變、提高經(jīng)濟(jì)效益的途徑、意義和方法。

28、結(jié)合實(shí)習(xí)地的實(shí)際，探討實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的重要性。

29、以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，分析實(shí)習(xí)地或單位社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)狀。

30、以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，分析實(shí)習(xí)地或單位兩個(gè)文明建設(shè)的現(xiàn)狀、規(guī)律和措施。

31、以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，研究實(shí)習(xí)地或單位民主法制建設(shè)的規(guī)律和措施。

32、以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，研究實(shí)習(xí)地或單位加強(qiáng)黨的建設(shè)的理論與措施。

33、以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，研究實(shí)習(xí)地或單位國有企業(yè)改革的難點(diǎn)與措施。

34、探討實(shí)習(xí)地或單位社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)與戰(zhàn)略。

35、了解當(dāng)前人們尤其是青年人的生活理想和對(duì)共產(chǎn)主義理想的看法

36、了解現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人在面臨個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)的處理原則和方法。

37、了解人們對(duì)金錢持一種什么樣的態(tài)度，當(dāng)金錢與事業(yè)發(fā)生沖突時(shí)如何處理？

38、了解現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)“金錢萬能”如何看？對(duì)“君子愛財(cái)，取之有道”如何看？

39、石油企業(yè)職工對(duì)家庭和事業(yè)的關(guān)系是如何看待的？

40、人們認(rèn)為什么樣的人活得最有價(jià)值？他們對(duì)自己的價(jià)值如何看待？

41、目前社會(huì)中的人際關(guān)系如何？人們是否愿意無償為別人提供幫助？

42、當(dāng)人們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏龅絾栴}時(shí)，最愿意向誰尋求幫助：是領(lǐng)導(dǎo)、還是同事、朋友，或是家人？

43、了解人們對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的評(píng)價(jià)，以及對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的要求程度。

44、“解放思想、實(shí)事求是”思想路線在人民群眾的社會(huì)實(shí)踐中的重大意義。

45、改革實(shí)踐中的哲學(xué)問題。

46、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查。

47、了解四川汶川大地震中的英雄事跡

第二篇：1.《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》教學(xué)大綱

《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐》教學(xué)大綱

為規(guī)范我校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開展思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)和考核，保證思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課程的教育教學(xué)質(zhì)量，特制定本教學(xué)大綱。

一、課程性質(zhì)及適用專業(yè)

本課程屬于高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是公共必修課，適用于全校大學(xué)二年級(jí)各普通本科專業(yè)，總計(jì)2學(xué)分。

二、實(shí)踐目的與意義

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，其根本目的和意義在于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐加深對(duì)課堂教學(xué)中所學(xué)理論知識(shí)的理解和對(duì)國情的了解，在實(shí)踐考察和調(diào)研中培養(yǎng)和鞏固大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀，鍛煉和提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

三、實(shí)踐內(nèi)容與基本要求 1．實(shí)踐的基本內(nèi)容

根據(jù)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢(shì)與政策》等課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，圍繞當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，建立選題庫，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生自行選擇調(diào)研題目開展調(diào)研活動(dòng)。學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下確定調(diào)研選題，圍繞選題開展為期2周的社會(huì)調(diào)查，搜集原始資料，然后進(jìn)行整理和分析，寫成不少于2000字的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的形式可以是調(diào)查報(bào)告，也可以是社會(huì)考察或社會(huì)工作體驗(yàn)的經(jīng)過與心得體會(huì)等。

2．實(shí)踐的基本要求

（1）對(duì)指導(dǎo)教師的要求：指導(dǎo)教師完成理論教學(xué)之后，按照思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)規(guī)定，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織動(dòng)員，并對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全教育，對(duì)學(xué)生如何開展調(diào)查研究進(jìn)行具體指導(dǎo)，評(píng)定并上報(bào)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成績(jī)。

（2）對(duì)學(xué)生的要求：參加思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格按照學(xué)校的統(tǒng)一部署，認(rèn)真參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，按時(shí)完成實(shí)踐任務(wù)。學(xué)生在實(shí)踐期間，必須認(rèn)真踏實(shí)，圍繞選題進(jìn)行深入調(diào)查和分析，嚴(yán)格遵守實(shí)踐單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)注意交通和人身安全。學(xué)生所撰寫的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，文理通順，行文規(guī)范，緊密聯(lián)系實(shí)際，嚴(yán)禁弄虛作假和抄襲他人成果。實(shí)踐報(bào)告要按照統(tǒng)一要求打印和裝訂。

四、實(shí)踐形式與進(jìn)度安排 1．實(shí)踐形式

社會(huì)實(shí)踐的形式分為社會(huì)考察、社會(huì)問題調(diào)查、社會(huì)工作體驗(yàn)等多種形式。

社會(huì)實(shí)踐的組織方式分為二種：一是部分學(xué)生暑期集中式社會(huì)實(shí)踐，具體實(shí)踐活動(dòng)與校團(tuán)委組織的鹽城工學(xué)院大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行；二是學(xué)生暑期分散自主式社會(huì)實(shí)踐，主要由學(xué)生自己根據(jù)要求確定實(shí)踐方式，聯(lián)系實(shí)踐單位，自主開展為期不少于2周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。暑期結(jié)束后的第一周，每個(gè)學(xué)生務(wù)必將紙質(zhì)的《鹽城工學(xué)院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》（含思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐考核表）和電子文檔，以班級(jí)為單位，統(tǒng)一報(bào)送指導(dǎo)老師。

2．實(shí)踐進(jìn)度安排

6月上、中旬，指導(dǎo)教師對(duì)各自所指導(dǎo)的班級(jí)學(xué)生集中進(jìn)行一次思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐動(dòng)員，指導(dǎo)學(xué)生如何選題和開展調(diào)研，提出具體任務(wù)要求；7月中旬一8月下旬，學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，搜集、整理調(diào)查資料，撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，同時(shí)，指導(dǎo)教師開展多種形式的督查和指導(dǎo)；9月上旬開始，指導(dǎo)教師收閱學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，登記上報(bào)學(xué)生成績(jī)，評(píng)出優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告，學(xué)校對(duì)優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告予以獎(jiǎng)勵(lì)。

五、實(shí)踐考核與成績(jī)?cè)u(píng)定

1．學(xué)生必須完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的全部任務(wù)，提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告后，方可參加考核。

2．指導(dǎo)教師須結(jié)合學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度和完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的情況給出考核成績(jī)?？己顺煽?jī)按優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級(jí)分評(píng)定，評(píng)定成績(jī)可參考下列標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

（1）優(yōu)秀：完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的全部任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中有豐富的實(shí)際材料，且是本人調(diào)查研究所得；能夠運(yùn)用學(xué)過的理論知識(shí)對(duì)某些問題進(jìn)行深入分析，并能提出自己的見解；報(bào)告格式規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)優(yōu)秀。

（2）良好：完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的全部任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容比較豐富，且是本人調(diào)查研究所得；能運(yùn)用所學(xué)過的理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問題；報(bào)告格式規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)良好。

（3）中等：完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的主要任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的內(nèi)容和格式比較規(guī)范；注意理論聯(lián)系實(shí)際；實(shí)踐表現(xiàn)一般。

（4）及格：基本完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不夠完整系統(tǒng)；格式不夠規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)一般。

（5）不及格：未完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的基本任務(wù)，未按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中有明顯或原則性錯(cuò)誤，或抄襲嚴(yán)重；格式不規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)較差。

六、附則

本大綱從2011級(jí)學(xué)生開始執(zhí)行。

第三篇：《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)》教學(xué)大綱

《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)》教學(xué)大綱

為規(guī)范我高等學(xué)校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)相關(guān)工作安排，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生開展思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)和考核，保證思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)有關(guān)課程的教育教學(xué)質(zhì)量，特制定本教學(xué)大綱。

一、本門課程性質(zhì)及適用學(xué)科或?qū)I(yè)

本課程屬于高等學(xué)校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是公共必修課，適用于全校大學(xué)二年級(jí)各普通本科專業(yè)，總計(jì)2學(xué)分。

二、實(shí)踐環(huán)節(jié)目的與意義

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，其根本目的和意義在于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐加深對(duì)課堂教學(xué)中所學(xué)理論知識(shí)的理解和對(duì)國情的了解，在實(shí)踐考察和調(diào)研中培養(yǎng)和鞏固大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀，鍛煉和提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

三、實(shí)踐環(huán)節(jié)內(nèi)容與基本要求 1．實(shí)踐環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容

根據(jù)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢(shì)與政策》等思想政治理論課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，圍繞當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，建立選題庫，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生自行選擇調(diào)研題目開展調(diào)研活動(dòng)。學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下確定調(diào)研選題，圍繞選題開展為期2周的社會(huì)調(diào)查，搜集原始資料，然后進(jìn)行整理和分析，寫成不少于2000字的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的形式可以是調(diào)查報(bào)告，也可以是社會(huì)考察或社會(huì)工作體驗(yàn)的經(jīng)過與心得體會(huì)等。

2．實(shí)踐環(huán)節(jié)的基本要求

（1）對(duì)指導(dǎo)教師的要求：指導(dǎo)教師完成理論教學(xué)之后，按照思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)規(guī)定，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織動(dòng)員，并對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全教育，對(duì)學(xué)生如何開展調(diào)查研究進(jìn)行具體指導(dǎo)，評(píng)定并上報(bào)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成績(jī)。

（2）對(duì)學(xué)生的要求：參加思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格按照學(xué)校的統(tǒng)一部署，認(rèn)真參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，按時(shí)完成實(shí)踐任務(wù)。學(xué)生在實(shí)踐期間，必須認(rèn)真踏實(shí)，圍繞選題進(jìn)行深入調(diào)查和分析，嚴(yán)格遵守實(shí)踐單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)注意交通和人身安全。學(xué)生所撰寫的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，文理通順，行文規(guī)范，緊密聯(lián)系實(shí)際，嚴(yán)禁弄虛作假和抄襲他人成果。實(shí)踐報(bào)告要按照統(tǒng)一要求打印和裝訂。

四、實(shí)踐環(huán)節(jié)的形式與進(jìn)度安排 1．實(shí)踐環(huán)節(jié)的形式

社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的形式分為社會(huì)考察、社會(huì)問題調(diào)查、社會(huì)工作體驗(yàn)等多種形式。

社會(huì)實(shí)踐的組織方式分為二種：一是部分學(xué)生暑期集中式社會(huì)實(shí)踐，具體實(shí)踐活動(dòng)與校團(tuán)委組織的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行；二是學(xué)生暑期分散自主式社會(huì)實(shí)踐，主要由學(xué)生自己根據(jù)要求確定實(shí)踐方式，聯(lián)系實(shí)踐單位，自主開展為期不少于2周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。暑期結(jié)束后的第一周，每個(gè)學(xué)生務(wù)必將紙質(zhì)的《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》（含思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐考核表）和電子文檔，以班級(jí)為單位，統(tǒng)一報(bào)送指導(dǎo)老師。

2．實(shí)踐進(jìn)度安排

6月上、中旬，指導(dǎo)教師對(duì)各自所指導(dǎo)的班級(jí)學(xué)生集中進(jìn)行一次思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐動(dòng)員，指導(dǎo)學(xué)生如何選題和開展調(diào)研，提出具體任務(wù)要求；7月中旬一8月下旬，學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，搜集、整理調(diào)查資料，撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，同時(shí)，指導(dǎo)教師開展多種形式的督查和指導(dǎo)；9月上旬開始，指導(dǎo)教師收閱學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，登記上報(bào)學(xué)生成績(jī)，評(píng)出優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告，學(xué)校對(duì)優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告予以獎(jiǎng)勵(lì)。

五、實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核與成績(jī)?cè)u(píng)定

1．學(xué)生必須完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的全部任務(wù)，提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告后，方可參加考核。

2．指導(dǎo)教師須結(jié)合學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度和完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的情況給出考核成績(jī)?？己顺煽?jī)按優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五級(jí)分評(píng)定，評(píng)定成績(jī)可參考下列標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

（1）優(yōu)秀：完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的全部任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中有豐富的實(shí)際材料，且是本人調(diào)查研究所得；能夠運(yùn)用學(xué)過的理論知識(shí)對(duì)某些問題進(jìn)行深入分析，并能提出自己的見解；報(bào)告格式規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)優(yōu)秀。

（2）良好：完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的全部任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容比較豐富，且是本人調(diào)查研究所得；能運(yùn)用所學(xué)過的理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問題；報(bào)告格式規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)良好。

（3）中等：完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的主要任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的內(nèi)容和格式比較規(guī)范；注意理論聯(lián)系實(shí)際；實(shí)踐表現(xiàn)一般。

（4）及格：基本完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的任務(wù)，按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告內(nèi)容和結(jié)構(gòu)不夠完整系統(tǒng)；格式不夠規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)一般。

（5）不及格：未完成思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱規(guī)定的基本任務(wù)，未按時(shí)提交實(shí)踐材料；思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中有明顯或原則性錯(cuò)誤，或抄襲嚴(yán)重；格式不規(guī)范；實(shí)踐表現(xiàn)較差。

六、實(shí)施時(shí)間

本大綱從2005級(jí)學(xué)生開始執(zhí)行。

第四篇：思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課程教學(xué)大綱

溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課程教學(xué)大綱

為了規(guī)范實(shí)施我校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開展思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)和考核，保證思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課程的教學(xué)質(zhì)量，特制定本教學(xué)大綱。

一、社會(huì)實(shí)踐目的

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是一門全校性的公共必修課，是思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)進(jìn)行綜合培養(yǎng)和檢查的教學(xué)形式，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義思想政治理論認(rèn)識(shí)、分析、解決社會(huì)與人生問題能力的重要過程。通過思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生應(yīng)了解我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展情況，學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》等課程中學(xué)到的基本原理，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并能力所能及地解決問題。

二、社會(huì)實(shí)踐學(xué)分與安排

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課共2學(xué)分，學(xué)生可以自主選擇在學(xué)校學(xué)習(xí)期間的任何一個(gè)暑假期間進(jìn)行。

三、社會(huì)實(shí)踐形式與組織方式

社會(huì)實(shí)踐的形式分為社會(huì)考察、社會(huì)問題調(diào)查、社會(huì)工作體驗(yàn)等三種形式。

社會(huì)實(shí)踐的組織方式分三種：優(yōu)秀學(xué)生社會(huì)考察實(shí)踐隊(duì)；骨干學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)；分散自主式社會(huì)實(shí)踐。具體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以與校團(tuán)委統(tǒng)一組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合開展。

每學(xué)年第一學(xué)期結(jié)束前或第二學(xué)期開學(xué)初公布本思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐各個(gè)班級(jí)的指定聯(lián)系教師。聯(lián)系教師負(fù)責(zé)向該班級(jí)介紹布置思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)方案。

組隊(duì)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)遵守學(xué)校團(tuán)委及有關(guān)部門制定的相關(guān)規(guī)章制度。

（一）優(yōu)秀學(xué)生社會(huì)考察實(shí)踐隊(duì)的組織

在每年5月開始籌劃本優(yōu)秀學(xué)生社會(huì)考察實(shí)踐方案，由思政理論課教師根據(jù)學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)成績(jī)及相關(guān)綜合表現(xiàn)，推薦人選，最后由思政部教學(xué)委員會(huì)確定正式組隊(duì)名單。

實(shí)踐隊(duì)學(xué)生控制在15—20人。一般每個(gè)學(xué)院一名左右。

實(shí)踐隊(duì)主要在帶隊(duì)老師指導(dǎo)下開展為期7—10天的社會(huì)考察，實(shí)地考察具有典型教育意義的地方，進(jìn)行必要的社會(huì)調(diào)研。

實(shí)踐隊(duì)差旅費(fèi)從思想政治理論課教學(xué)維持費(fèi)中支出。

（二）骨干學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的組織 每年5月10日前公布本思想政治理論課骨干學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)擬組隊(duì)方案，由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)動(dòng)員組織，學(xué)生自愿報(bào)名參加組建實(shí)踐隊(duì)。暑假開始前10天確定正式組隊(duì)方案和參加學(xué)生名單；正式組隊(duì)材料由指導(dǎo)教師統(tǒng)一報(bào)思政部辦公室備案。

每支實(shí)踐隊(duì)的學(xué)生人數(shù)一般控制在10—15人，具體由指導(dǎo)老師確定。實(shí)踐隊(duì)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間不少于10天。

思政部對(duì)每支實(shí)踐隊(duì)給予1000元經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，費(fèi)用從思想政治理論課教學(xué)維持費(fèi)中支出。

（三）分散自主式社會(huì)實(shí)踐的布置

由學(xué)生自己根據(jù)要求確定實(shí)踐方式，聯(lián)系實(shí)踐單位，自主開展為期不少于10天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

暑期結(jié)束后的第一周，每個(gè)學(xué)生務(wù)必將《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》和《社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》以班級(jí)為單位統(tǒng)一送交思政部指定聯(lián)系教師。

聯(lián)系教師根據(jù)學(xué)生遞交的相關(guān)材料負(fù)責(zé)評(píng)定該學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐成績(jī)。

四、社會(huì)實(shí)踐要求

1.學(xué)生必須按規(guī)定要求參加思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)真填寫《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》，同時(shí)提交《社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。

2.《社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》可以寫社會(huì)問題調(diào)研分析報(bào)告，也可以寫社會(huì)考察或社會(huì)工作體驗(yàn)的經(jīng)過與心得體會(huì)。字?jǐn)?shù)一般不低于3000字。

3.以社會(huì)調(diào)研為形式的社會(huì)實(shí)踐，在提交《社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》時(shí)必須同時(shí)提交與調(diào)研相關(guān)的原始材料，如問卷表、訪談筆錄、圖片資料或其他文字資料。

4.學(xué)生自主聯(lián)系實(shí)踐單位以“社會(huì)工作體驗(yàn)”形式開展社會(huì)實(shí)踐的，在《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》上應(yīng)填寫“實(shí)踐單位意見”并蓋章證明，或者有單獨(dú)的《實(shí)踐單位證明》。

五、社會(huì)實(shí)踐成績(jī)考核

1.學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐成績(jī)由擔(dān)任思想政治理論課教學(xué)的指導(dǎo)教師或指定的該班級(jí)聯(lián)系教師負(fù)責(zé)評(píng)定。

2.社會(huì)實(shí)踐成績(jī)按優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格五級(jí)記分制評(píng)定。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下： 優(yōu)秀：能出色地完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，達(dá)到社會(huì)實(shí)踐大綱規(guī)定的全部要求。認(rèn)真填寫《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》；撰寫的“社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”能對(duì)社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行全面、系統(tǒng)的總結(jié)，并能運(yùn)用所學(xué)理論對(duì)某些問題加以分析，提出相關(guān)解決對(duì)策和建議。提供完整、詳實(shí)的社會(huì)實(shí)踐支撐材料。社會(huì)實(shí)踐態(tài)度端正，社會(huì)實(shí)踐中無違紀(jì)行為。良好：能較好地完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，達(dá)到社會(huì)實(shí)踐大綱規(guī)定的全部要求。認(rèn)真填寫《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》；撰寫的“社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”能對(duì)社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行比較全面、系統(tǒng)的總結(jié)，并能運(yùn)用所學(xué)理論對(duì)某些問題加以分析，提出解決建議。提供完整社會(huì)實(shí)踐支撐材料。社會(huì)實(shí)踐態(tài)度端正，社會(huì)實(shí)踐中無違紀(jì)行為。

中等：達(dá)到社會(huì)實(shí)踐大綱規(guī)定的主要要求。填寫《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》；撰寫的“社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”能對(duì)社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行比較全面的總結(jié)，并能運(yùn)用所學(xué)理論對(duì)某些問題加以分析。社會(huì)實(shí)踐態(tài)度端正，社會(huì)實(shí)踐中無違紀(jì)行為。提供較為完整社會(huì)實(shí)踐支撐材料。

及格：社會(huì)實(shí)踐態(tài)度端正，完成了社會(huì)實(shí)踐的主要任務(wù)，達(dá)到社會(huì)實(shí)踐大綱規(guī)定的基本要求。填寫《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》，撰寫的“社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”內(nèi)容基本正確，但不夠完整、系統(tǒng)。社會(huì)實(shí)踐態(tài)度端正，社會(huì)實(shí)踐中無違紀(jì)行為。提供社會(huì)實(shí)踐支撐材料。

3.有下列情況之一的，思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐成績(jī)?yōu)椴患案瘢海?）不按規(guī)定參加思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐；

（2）參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間、主題不符合思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐要求；

（3）不按時(shí)上交《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》和《社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》及其他相關(guān)材料；

（4）《溫州大學(xué)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐登記表》、《社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》及其他相關(guān)材料弄虛作假，欺騙教師和學(xué)校；

（5）有其他應(yīng)該屬于成績(jī)不及格的情形。

4.思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐成績(jī)不及格或未進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐者需經(jīng)指定聯(lián)系教師同意另行安排時(shí)間實(shí)踐。

六、本教學(xué)大綱從2009級(jí)學(xué)生開始試行。

溫州大學(xué)思政部 2011年1月5日

第五篇：思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

福建江夏學(xué)院2012年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

福建江夏學(xué)院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

題目:非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)及作用發(fā)揮等問題

指導(dǎo)老師：陸娛 系別：經(jīng)貿(mào)系 組別： 組長: 李玉婕

組員:李惟惠，陳艾嘉，彭秋穎，鄭冰倩，唐芳亞班級(jí)：國貿(mào)一班 聯(lián)系電話：*** 電子郵箱：115373824@qq.com

福建江夏學(xué)院2012年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：2016年7月7日 至 2016年7月21日 調(diào)查地點(diǎn): 福建福州林則徐紀(jì)念館

福建永泰聯(lián)奎公園；

湖南懷化芷江受降紀(jì)念坊；

福建漳州明清古街；

廣東佛山祖廟；

貴州開陽烈士陵園

調(diào)查對(duì)象: 非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)

調(diào)查方法: 文獻(xiàn)資料查閱法，問卷調(diào)查法，觀察法

調(diào)查人: 李玉婕，李惟惠，陳艾嘉，彭秋穎，鄭冰倩，唐芳亞 調(diào)查分工: 李玉婕（組長）：負(fù)責(zé)福建漳州明清古街的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并總結(jié)所有問卷調(diào)查結(jié)果，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)，并整理所有地點(diǎn)的資料與照片制作成ppt，填寫實(shí)踐報(bào)告手冊(cè)。

李惟惠（組員）：負(fù)責(zé)廣東佛山祖廟的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。

陳艾嘉（組員）：負(fù)責(zé)湖南懷化芷江受降紀(jì)念坊的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)2

福建江夏學(xué)院2012年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。彭秋穎（組員）：負(fù)責(zé)福建永泰聯(lián)奎公園的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。

唐芳亞（組員）：負(fù)責(zé)貴州開陽烈士陵園的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。

鄭冰倩（組員）：負(fù)責(zé)福建福州林則徐紀(jì)念館的實(shí)地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負(fù)責(zé)地點(diǎn)的調(diào)查日志，實(shí)踐后以自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理出個(gè)人小結(jié)。

一、前言

文化遺產(chǎn)是中華文明歷史上無數(shù)閃亮的瑰寶，那么面臨著時(shí)代的發(fā)展這些非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，建設(shè)及作用發(fā)揮又是怎樣的呢？對(duì)身處于福建，湖南，廣東，貴州這幾個(gè)有著許多文化遺產(chǎn)的省市的我們而言，對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)，建設(shè)和作用發(fā)揮有著極大的社會(huì)責(zé)任感與熱忱。我們于2016年7月7日展開實(shí)踐研究，并將調(diào)查地點(diǎn)選定在了各組員的家鄉(xiāng)福建福州林則徐紀(jì)念館，永泰聯(lián)奎公園，漳州明清古街，湖南懷化芷江受降紀(jì)念坊，廣東佛山祖廟，貴州開陽烈士陵園這幾處文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查。通過實(shí)地到調(diào)查地點(diǎn)走訪調(diào)查，親身感受文化遺產(chǎn)的歷史底蘊(yùn)及其保護(hù)現(xiàn)狀，建設(shè)情況與作用發(fā)揮。也通過調(diào)查相關(guān)歷史文獻(xiàn)的資料，查閱相關(guān)書籍，并設(shè)計(jì)問卷調(diào)查，深入了解與研究文化遺產(chǎn)現(xiàn)今的保護(hù)現(xiàn)狀，建設(shè)前景與作用發(fā)揮。

二、主體

（一）人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的了解程度

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概念了解程度非常了解比較了解一般了解不太了解非常不了解 對(duì)于人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念的了解程度的問題，通過我們的調(diào)查后：42℅的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念只是一般了解，24℅的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念不太了解，16%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念比較了解，14%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念非常不了解，4%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念非常了解。從上面的比例，我們明顯可以看出人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念大部分是處于一般了解或是不太了解的程度，體現(xiàn)了我們身邊對(duì)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念了解的并不多，了解程度并不高。

文化遺產(chǎn)，概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（簡(jiǎn)稱《世界遺產(chǎn)公約》），包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定義，非物質(zhì)文化遺4

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產(chǎn)是指“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。

（二）非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

我們的調(diào)查表明：人們對(duì)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護(hù)效果的評(píng)價(jià)非常好比較好一般較差

根據(jù)圖表數(shù)據(jù)我們可以了解到人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果的評(píng)價(jià)，43℅的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果認(rèn)為比較好，34℅的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果認(rèn)為一般，12%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果認(rèn)為非常好，11%的人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果較差。從上面的比例，我們明顯可以看出人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實(shí)際保護(hù)效果是比較好的，體現(xiàn)了現(xiàn)今人們對(duì)于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)意識(shí)較高，政府與相關(guān)人員重視非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化保護(hù)的重要性，并給予相關(guān)的措施對(duì)非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化進(jìn)行保護(hù)與維修工作。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。我國文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，福建江夏學(xué)院2012年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

當(dāng)前物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨的最大問題人們保護(hù)意識(shí)不夠缺乏有效的機(jī)制保護(hù)外來文化和現(xiàn)有文化的沖突資金不夠傳承人老年化

對(duì)于當(dāng)前非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題，通過我們的調(diào)查后：46℅的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是人們的保護(hù)意識(shí)不夠，25℅的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是缺乏有效的機(jī)制保護(hù)，10%的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是外來文化和現(xiàn)有文化的沖突，13%的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是資金不夠，6%的人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護(hù)工作面臨的最大問題是傳承人的老年化。從上面的比例，我們明顯可以看出人們認(rèn)為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化保護(hù)工作面臨的最大問題是人們的保護(hù)意識(shí)不夠與缺乏有效的機(jī)制保護(hù)，針對(duì)保非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作所面臨的最大問題我們應(yīng)采取相關(guān)的解決措施與辦法，從自身做起增強(qiáng)自身對(duì)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)，提高自身的社會(huì)責(zé)任感，向有關(guān)政府部門提交建議信，強(qiáng)化對(duì)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)制與措施，加強(qiáng)保護(hù)力度，有效實(shí)行保護(hù)措施，把非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的保護(hù)起來。

非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境收到嚴(yán)重威脅。不少歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）、古建筑、古遺址及風(fēng)景名勝區(qū)整體風(fēng)貌遭到破壞。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動(dòng)在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。由于過度開發(fā)和不合理利用，許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。在文化遺存相對(duì)豐富的少數(shù)民族聚居地區(qū)，由于人們生活環(huán)境和條件的變遷，民族或區(qū)域文化特色消失加快。因此，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)刻不容緩。地方各級(jí)人民政府和有關(guān)部門要從對(duì)國家和歷史負(fù)責(zé)的高度，從維護(hù)國家文化安全的高度，充分認(rèn)識(shí)保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，切實(shí)做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

（三）非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)

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文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來是否有帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展毫無影響有點(diǎn)影響但是不大只帶動(dòng)了少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自己無關(guān)很大的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)自己也是受益人 對(duì)于文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來是否有帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，通過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：9℅的人們認(rèn)為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來對(duì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展毫無影響，22℅的人們認(rèn)為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來對(duì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展有點(diǎn)影響但是不大，42%的人們認(rèn)為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來只帶動(dòng)了少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展但與自己無關(guān)，27%的人們認(rèn)為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來很大的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)自己也是受益人。從上面的比例，我們明顯可以看出人們認(rèn)為現(xiàn)今非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的建設(shè)有的只帶動(dòng)了少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并沒有通過這些少數(shù)人的發(fā)展從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展是更多人受益。

由此可見，適當(dāng)?shù)奈幕z產(chǎn)的建設(shè)是可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)帶動(dòng)更多人的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（四）非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用與發(fā)揮

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2012年大學(xué)生兼職信息來403020100

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如何讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，接受問卷調(diào)查的人們當(dāng)中有31%的人們認(rèn)為開辦更多的當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)活動(dòng)能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，有30%的人們認(rèn)為可以通過媒體固定文化遺產(chǎn)節(jié)目的宣傳來讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，有33%的人們認(rèn)為可以將物質(zhì)文化遺產(chǎn)改造成社區(qū)文化館，讓其他人了解本地文化遺產(chǎn)，有6%的人們認(rèn)為將文化遺產(chǎn)造成專業(yè)的博物館供大家參觀學(xué)習(xí)也能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)。通過各式各樣的渠道與方法，發(fā)展本地的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解與關(guān)注。

非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓更多人了解與感受發(fā)揮文化遺產(chǎn)自身的傳統(tǒng)文化與深厚的歷史底蘊(yùn)。非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)也能帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

校園媒介熟人介紹網(wǎng)站報(bào)紙人才交流會(huì)職介所其他

（五）大學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

1、大學(xué)生傳承非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的必要性：

大學(xué)生是社會(huì)文化傳承的優(yōu)秀群體，在非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護(hù)方面有著其自身特有的群體優(yōu)勢(shì)。作為先進(jìn)文化的傳承者，大學(xué)生具有廣泛的科學(xué)文化知識(shí)面和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)新事物的能力，如果各個(gè)專業(yè)的大學(xué)生都能發(fā)揮所長投身于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護(hù)工作中，必將對(duì)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)起到大大的推動(dòng)作用。同時(shí)也能鍛煉大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，擴(kuò)充大學(xué)生的文化知識(shí)領(lǐng)域。大學(xué)生正值青春對(duì)生活滿懷激情，對(duì)未來充滿設(shè)想，具備為高尚事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。大學(xué)生沒有工作壓力，有更多的時(shí)間去從事文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)。

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2、大學(xué)生應(yīng)該如何參與保胡非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

（1）我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大學(xué)生積極參與到保護(hù)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性和可能性，在學(xué)校通過老師為我們營造的非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供的平臺(tái)，了解更多的關(guān)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)，融入非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，積極參與非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與保護(hù)，更清楚的認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)！

（2）我們應(yīng)該響應(yīng)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)號(hào)召，積極參與，我們大學(xué)生都是來自不同的地區(qū)，多少都保持著對(duì)自己地方民間民俗活動(dòng)、文化活動(dòng)的印象，有些學(xué)生還有著相當(dāng)?shù)母星?。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身也是非常豐和富的，有些技藝為大學(xué)生所喜愛，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要投入一些傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)，了解更多的社會(huì)地理文化的不同，親身接觸知識(shí)和技藝，并成為其人文素養(yǎng)的重要組成部分，這對(duì)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的覆蓋面，促使更多的年輕人投入保護(hù)，起著至關(guān)重要的作用。

（3）年輕人的積極參與是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承不哀的關(guān)鍵。不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝之所以瀕臨危機(jī)，其中一大原因就是年輕人根本就沒有參與，導(dǎo)致其傳承乏人，瀕臨斷絕；保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫、一刻不可放松，作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，為保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)做出自己的一份力量。

三、結(jié)論

非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的祖先智慧的結(jié)晶,它直觀地反映了人類社會(huì)發(fā)展的這一重要過程,具體有歷史的、社會(huì)的、科技的、經(jīng)濟(jì)的和審美的價(jià)值,是我們社會(huì)發(fā)展不可或缺的物證.因此,保護(hù)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)人類文化的傳承,培植社會(huì)文化的根基,維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性,保護(hù)社會(huì)不斷向前發(fā)展.我國文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是個(gè)民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶.保護(hù)文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提.加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求

總的來說,非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為人類自然和社會(huì)活動(dòng)的歷史遺存,無論它們最初是精神的還是物質(zhì)的、先進(jìn)的還是反動(dòng)的,都從不同的側(cè)面和領(lǐng)域揭示這一定的歷史現(xiàn)象,體現(xiàn)古代人民的思想道德和科學(xué)水平,它們價(jià)值和作用是永恒的,保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義重大：保護(hù)文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精

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神養(yǎng)分；進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,文物有著無可代替的作用；保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基；文化遺產(chǎn)在夸大對(duì)外交流,保護(hù)旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用.。

附件：

一：?jiǎn)柧?/p>

您好，我們正在進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、建設(shè)及作用發(fā)揮等問題的調(diào)查問卷，占用您幾分鐘的時(shí)間幫忙填寫這份問卷，本問卷實(shí)行匿名制，僅以用以統(tǒng)計(jì)分析，請(qǐng)您放心填寫，謝謝您的配合。

1.您的身份是（）A.本地人 B.游客

2.您對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念了解多少（）A.非常了解 B.比較了解 C.一般 D.不太了解 E.非常不了解 3.您經(jīng)常去文化遺產(chǎn)的展覽或遺址？（）A.經(jīng)常 B.偶然 C.去過幾次 D.沒去過

4.對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)問卷調(diào)查點(diǎn)您認(rèn)為物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作效果如何？（）A.非常好 B.比較好 C.一般 D.較差

5.對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來是否有帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展問題，對(duì)此你的看法是？（）A毫無影響 B有點(diǎn)但是不大

C只帶動(dòng)了少數(shù)人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自己無關(guān)

D很大的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)自己也是收益人

6.您認(rèn)為當(dāng)前物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作面臨的最大問題是什么?（）

福建江夏學(xué)院2012年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

A.人們意識(shí)不夠 B.缺乏有效機(jī)制保護(hù) C.外來文化和現(xiàn)有文化沖突 D.資金不夠 E.傳承人老齡化

7.您覺得政府應(yīng)該給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)怎樣的政策保護(hù)（）A.保護(hù)現(xiàn)狀

B.加大宣傳力度，鼓勵(lì)民眾積極參與

C.注入更多的資金，頒布更多的法令，加大保護(hù)力度 D.舉辦更多的非物質(zhì)文化活動(dòng) E.不用保護(hù)，無需理會(huì)

8.您認(rèn)為如何讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)？ A.開辦更多的當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)活動(dòng) B.可以用傳媒固定文化遺產(chǎn)節(jié)目的宣傳

C.可以將物質(zhì)文化遺產(chǎn)改造成社區(qū)文化館，讓其他人了解本地文化遺產(chǎn) D.將文化遺產(chǎn)造成專業(yè)的博物館供大家參觀學(xué)習(xí)9.您覺得本地文化遺產(chǎn)怎么得以延續(xù)？ A.舉辦本地的文化大型專題活動(dòng) B.政府加大力度進(jìn)行宣傳 C.開辦手工藝專題興趣班

D.政府應(yīng)提高大家保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí) 再次感謝你的幫忙與支持?。?1

福建江夏學(xué)院2012年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告