第一篇：關(guān)于中職德育課程內(nèi)容設(shè)置的思考

關(guān)于中職德育課程內(nèi)容設(shè)置的思考

行為心理學(xué)在課堂氣氛調(diào)節(jié)中的運用 關(guān)于中職德育課程內(nèi)容設(shè)置的思考 “德”之現(xiàn)在和未來 如何全面提高學(xué)生的音樂素質(zhì) 傳授科學(xué)寫字方法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力 指導(dǎo)中學(xué)生參加演講比賽的技巧 中等專業(yè)學(xué)校檔案管理工作芻議 職業(yè)學(xué)校實踐技能教育淺談 以多元智能理論為基礎(chǔ),開辟綜合評價? 新教育理念下如何構(gòu)建新型的師生關(guān)系 如何構(gòu)建良好的師生關(guān)系 教育機(jī)會公平問題的探究 關(guān)于“人民教育人民辦”的思考 留學(xué)生教學(xué)體會 高職土木工程測量項目教學(xué)方法探討 研討式教學(xué)在民辦大學(xué)《基因工程》教。

摘 要: 中等職業(yè)學(xué)校德育課作為德育工作的主渠道、主陣地,它的課程設(shè)置及其內(nèi)容的確定,將直接關(guān)系到學(xué)校德育任務(wù)的完成和德育目標(biāo)的實現(xiàn),只有更新理念、豐富內(nèi)容、拓展有效途徑、創(chuàng)新方式方法,才能有效提高學(xué)生思想道德素質(zhì),促進(jìn)中職德育教育又好又快發(fā)展。本文從深化德育課程內(nèi)容改革、改進(jìn)課堂教學(xué)方式、科學(xué)評價等方面對中職學(xué)校德育課程設(shè)置提出了幾點思考。

關(guān)鍵詞: 德育課程 內(nèi)容設(shè)置 原則

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)快速增長,經(jīng)濟(jì)體制、政治體制改革加快,已成為世界上經(jīng)濟(jì)增長最快的國家之一。隨著加入WTO,成功舉辦了2008年北京奧運會,中國在國際上地位越來越高,這些變化說明中國已經(jīng)進(jìn)入一個穩(wěn)定快速的發(fā)展時期。2001年,中共中央提出了《公民道德建設(shè)實施綱要》,對新時期德育提出了新的要求,中職德育教育也要主動適應(yīng)這種新的要求,改變過去系統(tǒng)性強(qiáng)、教學(xué)目標(biāo)不切實際的“泛政治化”的德育教育模式,逐步建立“以人為本”的德育教育模式。中職德育課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)遵循的原則是什么?我初步認(rèn)為應(yīng)依據(jù)以下的原則。

一、中職德育教育目標(biāo)要切合實際――要以人為本

德育教育以人為本是由德育教育本性決定的,德育教育的本性在于培養(yǎng)有社會生活能力、有主體精神、能主宰自己的“人”。個體的德育素質(zhì)的形成,是不可能僅僅通過認(rèn)知層面即“關(guān)于道德”知識的掌握而實現(xiàn)的。對于個體而言,其道德知識能否成為道德觀念,主要取決于其情感的投入程度的高低。因此我們將以往“泛政治化“的德育教育目標(biāo)與對象的日常生活、生活實際有機(jī)地結(jié)合起來,與解決實際問題、適應(yīng)自身需要統(tǒng)一起來,重在教化人們?nèi)绾巫鋈耸胤?、誠實守信、勤勞敬業(yè)、富有同情心。這就要求今天的中職道德教育要從教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育價值取向等方面做出大的調(diào)整。中科院院士、英國諾丁漢大學(xué)校長楊福家教授講道,“學(xué)校和教師一是教學(xué)生如何做人,二是教學(xué)生怎樣思考問題,最后才是教學(xué)生具體的專業(yè)知識”。省教育廳李小魯副廳長說過,“中職學(xué)校特別要注重加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事”。可見,中職教育首先要教會學(xué)生如何做人,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法的意識;培養(yǎng)學(xué)生“維權(quán)”的意識;培養(yǎng)學(xué)生講良心、講人格、維護(hù)正義、樂于助人的品格;培養(yǎng)學(xué)生對人、自然、社會的認(rèn)同和責(zé)任感,從而使學(xué)生在認(rèn)知、明理、行動上有明顯的轉(zhuǎn)變。

二、中職德育教育內(nèi)容要貼近生活――符合心理生理特點

《公民道德建設(shè)實施綱要》指出:“在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀,在全社會大力提倡愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,努力提高公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展??”從中職學(xué)生所處的生理、心理階段來考慮,中職德育課程的教學(xué)內(nèi)容要依據(jù)青少年思維發(fā)展水平和動機(jī)的心理機(jī)制來確定。著名心理學(xué)家鄧京華教授在對中學(xué)生辯證思維的發(fā)展實驗中,將學(xué)生發(fā)展水平分為5個等級:第一級,能按辯證邏輯進(jìn)行思維;第二級,基本能但不深刻,不完善;第三級,能初步進(jìn)行但有較大片面性和個人情緒色彩;第四級,雖然區(qū)分正誤,但說不清理由;第五級,完全不能。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),初三學(xué)生處在第三級的最多(44%),高二學(xué)生處在第二級的最多(42%)。也就是說,中職階段的青少年在說明一般道理時,似乎也能侃侃而談,說些“一分為二”、《具體問題具體分析》之類頗有辯證味的用語,但一接觸實際問題和某些社會現(xiàn)象時,則常失之偏頗,暴露出許多因缺乏辯證觀念而造成的思想方面的弊端。另外,人的行為動機(jī)是由內(nèi)因和外因、內(nèi)在主觀需要和外在的客觀事物所共同制約和決定的,中職德育課程內(nèi)容的設(shè)置要依據(jù)學(xué)生的心理生理需要特點,制定出適合他們需要的教學(xué)內(nèi)容。

依據(jù)中職生這個特殊群體,德育課程可以設(shè)置“做一個生理、心理健康的人,做一個品格高尚的人,做一個會學(xué)習(xí)、正確思維的人,做一個與自然、社會和諧的人,做一個成功的人”等篇章。在具體內(nèi)容設(shè)置上,要充分考慮中職生年齡、思維習(xí)慣乃至終身教育理念等因素。所編寫的教學(xué)內(nèi)容,雖然分出了篇章,但每個篇章都應(yīng)當(dāng)相對獨立,在實施教學(xué)時,教師可根據(jù)學(xué)生中普遍存在的問題作相應(yīng)的調(diào)整。這種靈活多變的課件內(nèi)容模式,貼近學(xué)生生活,有助于解決學(xué)生的實際需要。

三、中職德育教育的對象要有針對性――一般的學(xué)生群體

中職學(xué)校學(xué)生素質(zhì)參差不齊,在不同程度上出現(xiàn)心理偏差、行為缺失、道德淡薄等問題。因此德育教育要針對教育的一般群體。一般群體即人群的中間群體,是人群的大多數(shù)。在德育教育中既要有像“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“弘揚民族精神”的愛國主義、“天下為公”的集體主義等高層次品德要求,又要有適合一般學(xué)生群體的較低層次的品德要求,如交通意識、誠信意識、敬業(yè)意識、協(xié)作意識、交往禮儀、社會公德、職業(yè)道德意識和文明行為習(xí)慣及市場經(jīng)濟(jì)所要求的改革開放意識、民主法制意識、合作與競爭意識、權(quán)利義務(wù)觀念、效率效益觀念、互動互惠觀念、公關(guān)信息觀念、商品市場觀念、文明消費觀念、依法納稅觀念等。將德育教育目標(biāo)定在學(xué)生中的大多數(shù),在每節(jié)內(nèi)容選擇上,充分考慮大多數(shù)學(xué)生的需要,這樣,中職德育教育才能取得實效。

四、中職德育教學(xué)方式要貼近生活――道德實踐活動

道德形成是道德教育和道德實踐相結(jié)合的過程,而道德教育的目的是使學(xué)生實踐道德。只有通過道德實踐,社會的道德理想、道德準(zhǔn)則才會轉(zhuǎn)化為人們的道德品質(zhì),人們的道德素養(yǎng)才會得以提高。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說:“我們做公正的事情才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),才能成為勇敢的人。”也就是這個道理。因此,道德教育只能將道德活動作為實現(xiàn)教育目標(biāo)最重要的手段,這是符合活動教育模式要求的。德育的活動模式在當(dāng)代學(xué)校德育中已經(jīng)成為與其他學(xué)科課程并列、互補(bǔ)的一種以活動為重要內(nèi)容的教育形式。如果說活動模式在學(xué)校教育的其他領(lǐng)域中還有一定局限性的話,那么在道德教育這樣一個特別需要實踐的領(lǐng)域中則具有較大的優(yōu)勢。

同時,道德教育的得失成敗也需要通過道德實踐來檢驗。道德實踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能,它對于培養(yǎng)人們的道德品質(zhì),提升道德境界,起著潛移默化的作用。最主要的形態(tài)的道德教育應(yīng)該是無教之教,而達(dá)到無教之教目標(biāo)最有效的辦法是形成自我教育機(jī)制。如果道德教育只限于課堂講授,則學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識可能只限于一般的思辯。而道德自我教育的重要要求之一,是要使學(xué)生能夠?qū)⒆约鹤鳛橐粋€“對象”時時反省、改進(jìn)和提高。在道德實踐中,學(xué)生可以通過理想、信念、正義、良知等道德理念和社會輿論評價的作用,變“要我做”為“我要做”,不斷改進(jìn)和提高自己。同時在日常生動、具體的道德實踐中,能夠親身體驗和感悟到高尚道德情操和道德觀念的偉大力量,從而加深對高尚道德情操和道德觀念的理解,提高道德自覺性,把道德認(rèn)識、道德觀念逐步升華為相對穩(wěn)定的道德行為,實現(xiàn)知與行的高度統(tǒng)一。在道德教育中安排適當(dāng)活動,可以使學(xué)生在道德實踐中獲得自我反思、評價和學(xué)習(xí)的機(jī)會。因而開展教育活動要給學(xué)生一個困難,讓他自己去解決;給學(xué)生一個問題,讓他自己去找答案;給學(xué)生一個機(jī)遇,讓他自己去抓住;給學(xué)生一個條件,讓他自己去鍛煉;給學(xué)生一個沖突,讓他自己去應(yīng)付;給學(xué)生一個對手,讓他自己去競爭。通過這種方式才能達(dá)到德育教育的目標(biāo),我們的內(nèi)容設(shè)置也要體現(xiàn)這個原則。

五、中職德育教育要跟上社會的發(fā)展――與時俱進(jìn)

當(dāng)今社會是名副其實的“國際社會”,隨著世界各國經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展的日益全球化,科學(xué)技術(shù)的日新月異,知識經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,世界范圍內(nèi)各種思想文化將會更為“相互激蕩”。面對人類社會生活的巨大變化,教育改革已成為世界性的歷史潮流。德育思維的變革也是如此。一方面,依照我國全方位對外開放的方針,思想文化建設(shè)也要開拓新的視野,不斷吸收世界文明的新成果。另一方面,教育信息的全球化,必然會造就文化的單一取向,這樣中華民族燦爛的文化就會受到?jīng)_擊,外來的不健康思潮就會侵蝕我們的新一代,這是我們教育工作者所不愿看到的,那么如何確定今天的中職教育呢?這將是一個全新的課題。

為了使中職德育教育跟上社會科技的步伐,在德育課的教學(xué)中應(yīng)充分使用計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué),使德育教育內(nèi)容更加豐富、實用,有利于學(xué)生自我評價、自我判斷、自我分析、自我改造。網(wǎng)絡(luò)文化對青少年學(xué)生產(chǎn)生的影響,無論是正面的還是負(fù)面的,都是相當(dāng)深刻的。簡單地采取“堵”的辦法,不僅收不到什么好的效果,反而會適得其反。專家指出,在網(wǎng)絡(luò)文化影響下,學(xué)校德育成效不顯著,與教師的教育方式密切相關(guān)。許多教師仍采取傳統(tǒng)的方法對學(xué)生施教,這顯然不能適應(yīng)新形勢。其次,許多教師,包括很多從事德育工作的教師,都很少接觸網(wǎng)絡(luò)文化,更談不上了解,也就不可能很好地了解受網(wǎng)絡(luò)影響很深的學(xué)生。在這種情況下,要想說服學(xué)生,教育學(xué)生,自然是十分困難的。隨著時代的發(fā)展,學(xué)生的觀念在不斷更新,面對這些新觀念,教師應(yīng)以疏導(dǎo)、引導(dǎo)為主,而不能一概予以否定。雖然有的觀念與傳統(tǒng)的思想道德標(biāo)準(zhǔn)不符,但只要是正確的,就該予以肯定。德育課教師和德育工作者要時刻以新的形象,出現(xiàn)在學(xué)生中,這樣才能贏得德育教學(xué)的效果。

六、中職德育教學(xué)評價要適合學(xué)生――自我評定

中職德育教育內(nèi)容和教學(xué)手段的改革,必然會帶來評價方式的更新,為了使中職德育教育真正成為培養(yǎng)學(xué)生良好品格的教育,我們有必要改變過去的應(yīng)試教育的弊端,建立適合中職特點的學(xué)生素質(zhì)情況評價體系。它不僅僅是對德育的評價,更是一項綜合的評價,包括對思想道德、科學(xué)文化、身體心理、審美藝術(shù)、勞動技能、個性特征、創(chuàng)新能力和自律能力的評價。在教學(xué)效果評價上,以班級綜合指標(biāo)為主要評價標(biāo)準(zhǔn),以階段性評價、最終性評價、學(xué)生自我評價、社會認(rèn)同評價為其效果評價體系。這就要求我們不僅要建立德育教育的教學(xué)內(nèi)容體系,而且要建立評價、反饋、調(diào)整等方面的評定機(jī)制。

我國目前的學(xué)校德育主要是知識性德育,即通過對道德知識的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的道德認(rèn)識。但從德育本身的特點看,這一形式卻很難達(dá)到實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。而教育的根本任務(wù),是在于影響人格,形成德性。目前學(xué)生對說教式的德育有不同程度的反感情緒,有的學(xué)生還因此形成了“雙重人格”:他可能已經(jīng)掌握道德的有關(guān)知識,但卻同樣會做出某些不道德的行為,所以建立新的評價機(jī)制就尤為重要。

中職生是我國未來技術(shù)型勞動市場的中堅力量,對于他們采用合適的德育教育模式關(guān)系到我們未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,所以教育工作者要重視,要用科學(xué)的態(tài)度對待中職生的德育教育。未來的中國,最真實的前景和最深刻的危機(jī),并不在經(jīng)濟(jì)、政治方面,而在于文化結(jié)構(gòu)的解體。單純的經(jīng)濟(jì)、政治都屬于社會淺層次的內(nèi)容,即使有危機(jī)也不難度過,但文化結(jié)構(gòu)解體所導(dǎo)致的精神紊亂,卻會從根本上毀掉一個社會。所以中職的德育教育工作者,要從中華民族未來這個深層考慮,應(yīng)將教育目標(biāo)確定在能夠?qū)崿F(xiàn)、衡量的范圍內(nèi),應(yīng)將教學(xué)活動放在轉(zhuǎn)變學(xué)生惡習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念、轉(zhuǎn)變學(xué)生思維方式上來,使德育課真正成為提高學(xué)生素質(zhì)的保障。

第二篇：中職學(xué)前教育專業(yè)課程內(nèi)容

中職學(xué)前教育專業(yè)課程內(nèi)容

課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實、觀點、原理和問題，以及處理它們的方式。課程的內(nèi)容是根據(jù)課程的目標(biāo)，有目的的選擇一系列直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的總和，是從人類的經(jīng)驗體系中選擇出來，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識體系和經(jīng)驗體系。課程內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)出課程目標(biāo)，同時課程內(nèi)容是課程目標(biāo)的物化載體，是課程目標(biāo)實現(xiàn)的手段與途徑。由此可見，課程內(nèi)容選擇的重要性是不言而喻的。

筆者根據(jù)兩位學(xué)者的課程內(nèi)容定義，對 X 學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)課程內(nèi)容進(jìn)行了分析。課程內(nèi)容在一定程度上可以說是人類按照一定的目的篩選出來的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，并按一定的邏輯序列組織編排而成的知識體系和經(jīng)驗體系。那么筆者在此最為關(guān)注的便是課程編排的邏輯序列和課程內(nèi)容對所有相關(guān)經(jīng)驗知識的選擇。從課程內(nèi)容編排的邏輯順序來講，幼兒心理學(xué)與幼兒衛(wèi)生學(xué)在一定程度上是需要人體生理解剖學(xué)作為學(xué)科基礎(chǔ)的，人體生理解剖學(xué)需要開設(shè)在心理學(xué)與衛(wèi)生學(xué)之前，至少同時開設(shè)；而鋼琴的開設(shè)是需要樂理基礎(chǔ)的，應(yīng)該在樂理之前或者和樂理同時開設(shè)。從課程內(nèi)容的知識體系選擇來看，課程在基礎(chǔ)課部分缺失較多，如語文、數(shù)學(xué)、職業(yè)道德與法律等相關(guān)基礎(chǔ)性學(xué)科缺失；在專業(yè)理論課程中，“六法”課綜合為一門幼兒園活動設(shè)計與實踐；從課程的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗來看，實踐課類，應(yīng)有見習(xí)與實習(xí)組成，而從中職學(xué)前教育專業(yè)課程安排和對教師和學(xué)生的訪談中得知，只有最后一年的頂崗實習(xí)，見習(xí)部分缺失。學(xué)生第二年末就不在學(xué)校了，都進(jìn)園了，就跟畢業(yè)了沒什么區(qū)別，到明年快畢業(yè)的時候再領(lǐng)證。一般第二年末直接就簽工作了，周邊的幼兒園都能進(jìn)。（教師 X1）

嗯，我們沒讀完 2 年級就算畢業(yè)了，我們二年級末進(jìn)園實習(xí)了一個月，然

后又回到學(xué)校考試，然后就徹底的不用去了。學(xué)校聯(lián)系的幼兒園，但沒有教師指導(dǎo)。后來就是自己找幼兒園，學(xué)校也推薦。（畢業(yè)生 B1）

學(xué)生第二學(xué)年第二個學(xué)期上一半就走了，我這幼兒園活動設(shè)計與實踐上不了幾天，我主要還是教社會科學(xué)。（教師 X3）

Q 學(xué)校與 X 學(xué)校的課程內(nèi)容現(xiàn)狀比較相似，筆者在調(diào)研期間發(fā)現(xiàn) Q 學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)教師在上學(xué)前兒童科學(xué)教育教法課—沉與浮、摩擦力等課時，學(xué)生幾乎都聽不懂，筆者在訪談的過程中，得知這些學(xué)生沒有上過物理、化學(xué)等自然科學(xué)類課程。我們沒有上過物理課，也沒有上過化學(xué)課，也沒有你說的自然科學(xué)課。（在校生 Q1）

我們小學(xué)的時候有過，但是在這里沒有上過自然科學(xué)課，物理聽說過，但不知道講什么。（在校生 Q2）

她們都沒上到初三，物理在初中學(xué)過，光記得都是連線的小燈泡，但是那時候也沒怎么學(xué)，也沒聽懂過，哈哈。（在校生 Q3）

從這兩所學(xué)校的課程內(nèi)容來看，不難發(fā)現(xiàn)這些中職學(xué)前教育專業(yè)課程內(nèi)容

一些共有的現(xiàn)狀。

中職學(xué)前教育專業(yè)課程順序不符合知識邏輯體系的原因主要是由于中職學(xué)前教育專業(yè)課程內(nèi)容缺失而引起，但部分科目的安排不是由其相關(guān)科目的缺失而引起。筆者在調(diào)研期間對兩所中職學(xué)前教育專業(yè)課程順序進(jìn)行了深入的了解，了解到中職學(xué)前教育專業(yè)課程順序的現(xiàn)狀。首先，中職學(xué)前教育專業(yè)文化基礎(chǔ)課類課程都安排在第一學(xué)年的第一學(xué)期。其次為專業(yè)課方面，專業(yè)理論基礎(chǔ)課一般分別出現(xiàn)在第一、二學(xué)年，其中幼兒教育學(xué)、幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒心理學(xué)出現(xiàn)在第一學(xué)年的第一二學(xué)期，幼兒文學(xué)與教法課一般出現(xiàn)在第二學(xué)年的第一、二學(xué)期；專業(yè)技能課從第一學(xué)年到第二學(xué)年末，或者到第三學(xué)年第一學(xué)期前半學(xué)期。再次，實踐課程安排在了第三學(xué)年整年或從第三學(xué)年第一學(xué)期后半學(xué)期開始直到畢業(yè)。筆者在此重點分析了 X 學(xué)校的技能課程順序安排以及實踐課程的安排順序。技能課程開設(shè)在第一學(xué)期的有鋼琴、舞蹈、書法、美術(shù)、民族民間、基訓(xùn)（舞），從第二學(xué)期開設(shè)的有歌唱、視唱、健美操，從第二學(xué)期開始，專業(yè)技能課大部分就開設(shè)了；另一方面筆者要分析的是實踐課程，實踐課程在課程內(nèi)容部分已經(jīng)詳細(xì)說明了部分內(nèi)容缺失的現(xiàn)狀，在這里筆者要分析的是其順序現(xiàn)狀，實踐課程的實習(xí)部分主要開設(shè)在第三學(xué)年，中間學(xué)生再無返校與教師接觸反應(yīng)問題的機(jī)會，直到最后畢業(yè)的前兩周，學(xué)生返校取得其畢業(yè)證書。Q 學(xué)校在課程順序方面的現(xiàn)狀，與 X 學(xué)校存在著相同點，但也有其不同之處，不同之處表現(xiàn)為技能科目設(shè)置的順序有所不同，如鋼琴、舞蹈、美術(shù)、書法、樂理與視唱練耳從第一學(xué)期開設(shè)，從第二學(xué)期開設(shè)的主要由手工、幼兒舞蹈等。這是筆者對兩所中職學(xué)前教育專業(yè)課程現(xiàn)狀的介紹，筆者在網(wǎng)上也對有學(xué)前專業(yè)的中職學(xué)校進(jìn)行了搜索，幾大門類課程的開設(shè)順序中，技能課與實踐課都存在與 X 學(xué)校和 Q 學(xué)校相似的現(xiàn)狀。

由于課程的實施主要依靠學(xué)前教育專業(yè)一線教師與學(xué)生的實施，所以筆者

首先對中職學(xué)前教育專業(yè)師資現(xiàn)狀做了簡要的調(diào)研：X 學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)，專業(yè)課教師 40 余名，第一學(xué)歷研究生 2 名、本科生 18 名、20 名大專、2 名中專生；Q 學(xué)校學(xué)前專業(yè)課教師，第一學(xué)歷研究生 2 名（含一名實習(xí)生）、其余大專生居多，由于該校教師轉(zhuǎn)崗現(xiàn)象嚴(yán)重，無法確切統(tǒng)計其專業(yè)課教師數(shù)量與學(xué)歷等。其次對中職學(xué)前教育專業(yè)生源現(xiàn)狀做了必要的了解：X 學(xué)校招生分為秋季班與春季班，秋季班一般為初中畢業(yè)生，而春季班為初中肄業(yè)的學(xué)生，學(xué)生的年齡多在 14-17 歲之間，女生為主，在校生大約有 1000 人；Q 學(xué)校學(xué)生與 X 學(xué)校學(xué)生的年齡相仿，在校生 600 多人，占學(xué)校人數(shù)的四分之一，且 Q 學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)有三年制與五年制兩種。筆者在此需要闡述一下中職學(xué)前教育專業(yè)課程中的實踐課程一般包括見習(xí)與實習(xí)，但在此筆者依據(jù)導(dǎo)師的建議，根據(jù)知識外顯與內(nèi)隱這兩個維度，對課程進(jìn)行了重新的的劃分，分為實踐教學(xué)與理論教學(xué)課程。實踐教學(xué)包括：技能訓(xùn)練（手工技能、與幼兒及家長的交流溝通技能、藝術(shù)技能、教學(xué)技能等）、見習(xí)和實習(xí)；理論教學(xué)包括文化基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課。

1.在校生總體情況

筆者對文化基礎(chǔ)課、理論基礎(chǔ)課和實踐課中的專業(yè)技能 課的實施效果進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)放問卷 150 份，其中有效性問卷為 85 份，其他 65 份無效問卷，由于部分學(xué)生正在一年級，所以一些課程還沒接觸到，部分其他原因，筆者針對此題又進(jìn)行了補(bǔ)發(fā)，補(bǔ)發(fā)份數(shù)為 100，回收的有效性問卷

為 95 份（由于上次的經(jīng)驗，這次發(fā)的全是要畢業(yè)的班級，并且教師督促學(xué)生認(rèn)真填寫）。針對此題，發(fā)放問卷 250 份，其中 180 份為有效性問卷?？颇康膶W(xué)習(xí)

2.畢業(yè)生綜合反饋

筆者對中職學(xué)校畢業(yè)生（現(xiàn)在的幼兒園教師）也進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查人數(shù)為 40 個，其中 31 份為現(xiàn)場回收，9 份為電子問卷。這 40名幼兒教師只有 2 名在 X 市某公立幼兒園，29 名在 X 市私立幼兒園，9 名為其他城市，其中 32 名為配班教師，3 名為主班教師，還有 5 名為保育員（主要在B 市）。

第三篇：中職生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)課程內(nèi)容

知識目標(biāo)：通過本課程的教學(xué)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)詳細(xì)了解大學(xué)生活的階段性特點；較為清晰地認(rèn)識自己的特性、職業(yè)的特性以及社會環(huán)境；掌握基本的勞動力市場信息以及相關(guān)的職業(yè)分類知識等，并能夠據(jù)此逐步建立起適合自己未來發(fā)展的生涯發(fā)展規(guī)劃。

技能目標(biāo)：通過本課程的教學(xué)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握自我探索技能、信息搜索與管理技能、生涯決策技能等，還應(yīng)該通過課程提高學(xué)生的各種通用技能，比如溝通技能、問題解決技能、自我管理技能和人際交往技能等。

本課使用教材華中師范大學(xué)出版社，課程主要內(nèi)容包括職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)理想、職業(yè)生涯發(fā)展條件與機(jī)遇、職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)與措施、職業(yè)生涯規(guī)劃管理與調(diào)整五大內(nèi)容，包含了面向未來的職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)理想作用、專業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系、發(fā)展要立足本人實際、發(fā)展要善于把握機(jī)遇、職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)的確定、職業(yè)理想的作用、制定發(fā)展措施、正確認(rèn)識就業(yè)、做好就業(yè)準(zhǔn)備、創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的重要形式、管理規(guī)劃夯實終身發(fā)展的基礎(chǔ)、調(diào)整規(guī)劃適應(yīng)發(fā)展條件變化、科學(xué)評價職業(yè)生涯發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的詳細(xì)內(nèi)容。本教學(xué)內(nèi)容根據(jù)職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)大綱進(jìn)行內(nèi)容通過淺顯易懂的語言表述，依據(jù)職業(yè)生涯的規(guī)劃展開，注重提高中職生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力，以促進(jìn)中職生的可持續(xù)發(fā)展。課程內(nèi)容中設(shè)計職場趣事、心靈雞湯、智慧之光、小討論等增加課堂的學(xué)習(xí)效果。

第四篇：感悟中職德育

感悟美麗的中職德育

——參加浙江省中職德育教研大組會議有感

12月19、20日，有幸參加了參加浙江省中職德育教研大組會議，雖然會期只有短短的兩天，但是留給我們太多的收獲和思考。特別是浙江信息工程學(xué)?！冬F(xiàn)代學(xué)徒制模式下生徒德育的實踐和思考》和富陽市職教中心《讓素養(yǎng)成為技能，促德育走向務(wù)實——中職生“第一技能”養(yǎng)成的三大體系》的報告意味深長，掌聲不斷，給我們留下了很深的印象。

一、《現(xiàn)代學(xué)徒制模式下生徒德育的實踐和思考》 浙江信息工程學(xué)校設(shè)立現(xiàn)代學(xué)徒制的三個德育目標(biāo)。一是公民目標(biāo)：將社會主義核心價值觀、現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化融入培養(yǎng)全過程，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)精神、感恩回饋教育，增強(qiáng)學(xué)徒對社會的責(zé)任感；二是職業(yè)目標(biāo)：通過各種體驗和校企雙方的職業(yè)指導(dǎo)，學(xué)生全面了解企業(yè)文化，熱愛企業(yè)，忠誠崗位，吃苦耐勞，感恩師傅，團(tuán)結(jié)同事，不再有“擅自離崗、跳槽”現(xiàn)象；三是學(xué)業(yè)目標(biāo)：讓學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”，強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)隊合作、規(guī)范競爭、開拓創(chuàng)新等現(xiàn)代企業(yè)員工應(yīng)具備的素質(zhì)。

創(chuàng)新四個德育項目特色。一是制定高級、中級、初級三個級別的《職業(yè)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》，使《職業(yè)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》既有學(xué)校規(guī)范要求又有企業(yè)素養(yǎng)評價，形成了校企高度融合的職業(yè)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)徒制提供德育培養(yǎng)合理方案；二是創(chuàng)新建立德育“雙導(dǎo)師”機(jī)制，在學(xué)校延續(xù)班主任建制，承擔(dān)學(xué)生在校的各項德育管理，在企業(yè)學(xué)校聘請各大企業(yè)的人力資源部門經(jīng)理或經(jīng)驗豐富的班組長、老師傅擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，承擔(dān)在企業(yè)期間的德育管理工作；三是德育學(xué)分制的擴(kuò)展和延伸，修訂新的《現(xiàn)代學(xué)徒制學(xué)生德育學(xué)分管理辦法》實現(xiàn)德育在新模式下的無縫對接和管理；四是校企文化對接，形成深度的文化育人氛圍，學(xué)生在不同層面都將不斷承載文化熏陶。

浙江信息工程學(xué)校現(xiàn)在學(xué)徒制試點緊緊抓住現(xiàn)代學(xué)徒制的核心——身份轉(zhuǎn)換、多崗位輪訓(xùn)、“零距離上崗”，形成了學(xué)?！拔咫p”機(jī)制——雙主體（學(xué)校、企業(yè)），雙身份（學(xué)生、學(xué)徒），雙導(dǎo)師（學(xué)校的職業(yè)指導(dǎo)師、技能老師，企業(yè)的職業(yè)導(dǎo)師、技術(shù)師傅），雙基地（校內(nèi)實訓(xùn)基地、企業(yè)實訓(xùn)基地），雙考核（學(xué)校與企業(yè)考核、行業(yè)專家的第三方考核）。形成了有中國特色現(xiàn)代學(xué)徒制的湖州“334”模式，達(dá)成了學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)三方共贏的良好局面。

二、《讓素養(yǎng)成為技能，促德育走向務(wù)實——中職生“第一技能”養(yǎng)成的三大體系》

對于剛剛踏入浙江省富陽市職教中心校門的一年級新生來說，進(jìn)校以來，聽到最多的一個組合詞便是“第一技能”。第一天的開學(xué)典禮上，學(xué)校副校長黃宏忠就向大家強(qiáng)調(diào)，本學(xué)期學(xué)校將采取多種方法使學(xué)生熟練掌握“第一技能”。接下來的十幾天里，學(xué)生們對“第一技能”的訓(xùn)練漸漸有了體會。

何為“第一技能”,職高生群體存在著許多共性的問題：一是學(xué)習(xí)成績差，就讀職高成為家長和學(xué)生的無奈之舉。二是個性品質(zhì)發(fā)展不完善，厭學(xué)、人際交往困難、集體觀念淡漠、控制能力差等問題層出不窮。三是問題家庭孩子多，單親、離異、搖控監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)家庭的學(xué)生所占比例大大高于普通高中。

面對這樣一個群體，富陽職教中心校長何永剛認(rèn)為，對中職生的培養(yǎng)必須體現(xiàn)出特殊性和側(cè)重性。那么，在學(xué)校已有的道德品質(zhì)、思想品質(zhì)、政治品質(zhì)教育之外，如何讓這些“問題學(xué)生”成為有用之才且又能擁有讓他們終身發(fā)展的一技之長，重燃他們心中的希望之火呢？經(jīng)過討論，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子達(dá)成共識：職校學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識、掌握技能，而且要養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，因為良好的文明禮儀、踏實的工作態(tài)度、敬業(yè)的工作作風(fēng)，對以后步入社會、進(jìn)入工作崗位后的發(fā)展，有著決定性的影響?？v觀現(xiàn)實社會，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許多行家里手，雖然學(xué)歷不高，但卻能在自己的工作崗位上獨擋一面、獨樹一幟，成為令人敬佩的佼佼者，原因就在于他們具備吃苦耐勞、敢打敢拼、敬業(yè)愛崗、嚴(yán)謹(jǐn)扎實的工作作風(fēng)和職業(yè)操守，“所以我們認(rèn)為最基本的職業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)該是排在諸項技能之首的‘第一技能’?！焙斡绖傉f。

“第一技能”包括哪些內(nèi)容？何永剛將其概括為：踏實的工作態(tài)度，吃苦耐勞的品質(zhì)，堅持頑強(qiáng)的意志，忠誠敬業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)協(xié)助的合作意識，按章辦事的規(guī)則意識，精益求精的質(zhì)量意識，良好的適應(yīng)性，陽光般的自信，文明的舉止。

“第一技能”如何練就,富陽職教中心有一個閃亮的“名片”——跑操，其整齊和規(guī)范在杭州教育系統(tǒng)是出了名的。

富陽職教中心的跑操始于2003年。每天上午第二節(jié)下課和下午課外活動時間，學(xué)生們都在校長和老師的帶領(lǐng)下跑操。每次跑操前，教務(wù)處和德育處都會對上一次的跑操進(jìn)行點評，學(xué)校的宣傳櫥窗里展示著上周各班人均里程統(tǒng)計數(shù)據(jù)，每學(xué)期學(xué)校還會對各班進(jìn)行兩次考核。每天1800米的跑操，無疑是學(xué)生鍛煉身體的絕佳方式。初來的高一新生，開始時很多人堅持不下來，這些學(xué)生由跑一圈開始，慢慢適應(yīng)，天天堅持，一學(xué)期下來身體素質(zhì)明顯增強(qiáng)?！疤魬?zhàn)極限，一往無前”、“激情似火，完善自我”，學(xué)生們嘹亮的口號喊出了頑強(qiáng)的意志和陽光般的自信。

作為一項集體活動，跑操在提高班級凝聚力方面也發(fā)揮著巨大作用。每次跑操都是一次班級間的比賽，比集合速度，比隊列整齊，比口號響亮，比士氣高昂，學(xué)生們跑出了團(tuán)結(jié)、跑出了凝聚力。

習(xí)慣養(yǎng)成非一朝一夕之功，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣體現(xiàn)在方方面面，而跑操規(guī)范就是其中一個重要方面。跑步大軍在行進(jìn)中，只要有一名學(xué)生心不在焉、步伐錯亂，就有可能破壞整個隊伍的整齊和諧。因此跑操訓(xùn)練之初，學(xué)校尤其注意培養(yǎng)學(xué)生的專注意識，要求學(xué)生跑操時必須全神貫注、緊跟口令、動作到位、各行其“步”。久而久之，“專注”的品質(zhì)在每一個學(xué)生心里生根發(fā)芽。

“跑操絕不僅僅是一項簡單的體育運動，2000人的隊伍，要做到進(jìn)退有序、步伐整齊、口號嘹亮、跑姿規(guī)范不是件容易的事。如今這項運動已成為學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成、團(tuán)隊意識培養(yǎng)等職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練的一項重要抓手?！焙斡绖傉f。

除了跑操，學(xué)校還推行7S管理、職業(yè)素養(yǎng)實踐周、職業(yè)素養(yǎng)課等，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的“第一技能”。

每一個剛剛進(jìn)入富陽職教中心的學(xué)生，都會收到一本7S管理學(xué)生手冊。7S管理是企業(yè)為規(guī)范現(xiàn)場環(huán)境、提升品質(zhì)而采用的一種管理手段。富陽職教中心將7S管理引入學(xué)校，作為一種平臺來實施教室、寢室、實訓(xùn)室及校園環(huán)境管理，從而使學(xué)生逐步養(yǎng)成“整理、整頓、清掃、清潔、安全、節(jié)約”的良好行為習(xí)慣。手冊中一目了然地列出教室空間、寢室空間、實驗室空間、實訓(xùn)室空間、校園空間需要整理、整頓、清掃、清潔的項目和處理方法，以及用電、活動、飲食、交通、財物保管等安全規(guī)范，對學(xué)生的儀容儀表、禮貌用語、升旗集會、課堂和生活交往的言行舉止也提出了規(guī)范性要求。學(xué)校每天對照管理規(guī)范對學(xué)生進(jìn)行檢查，每周總結(jié)反饋，每學(xué)期考核獎勵。

很多學(xué)校都有值周班、值勤班，富陽職教中心把值周班改成“職業(yè)素養(yǎng)實踐班”，把值周改成“職業(yè)素養(yǎng)實踐周”。這種改變，不僅是形式上的改變，更是內(nèi)容上的改變。參與職業(yè)素養(yǎng)實踐周的班級，必須模范執(zhí)行各項管理規(guī)范，為全校學(xué)生做出示范；必須身體力行，參加全校的衛(wèi)生保潔、校園綠化等各種服務(wù)勞動；檢查并記錄全校學(xué)生執(zhí)行規(guī)范情況，反饋并督促全校學(xué)生形成良好的習(xí)慣。在上崗前，學(xué)校有專業(yè)教師向他們教授職業(yè)素養(yǎng)課。這樣，每個班級每年通過至少一周的職業(yè)素養(yǎng)實踐，養(yǎng)成追求精致、追求品質(zhì)的職業(yè)素養(yǎng)，提高對“第一技能”重要性的認(rèn)識，時時、處處、事事加強(qiáng)“第一技能”的培養(yǎng)訓(xùn)練。

以德促業(yè)鋪平成長路,何永剛告訴我們，一些學(xué)生在入學(xué)之初會有著這樣的想法，現(xiàn)在找工作是“拼爹、拼背景、拼后臺”，學(xué)不學(xué)技能無所謂，來職校也就是混混日子。進(jìn)校后，通過案例分析、榜樣示范、觀點碰撞、兩難辨析、實踐體驗等一系列“第一技能”的訓(xùn)練，學(xué)生們逐漸意識到，真正的成功不僅是拼知識、拼技能，更要拼行為、拼品質(zhì)、拼精神，拼的是一個人的“第一技能”。而只有學(xué)生自己意識到提高自身職業(yè)素養(yǎng)的重要性，才有一種自我努力的內(nèi)驅(qū)力，才能自覺接受學(xué)校的教育和影響，并將其內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。

學(xué)校李老師講述了這樣一個例子。學(xué)校對學(xué)生晚自習(xí)的紀(jì)律要求是“靜”。剛當(dāng)班主任時，他有些擔(dān)心，因為晚自習(xí)時，一個班主任要值班管理相鄰兩個班。但是動員會一開，要求一提出來，他發(fā)現(xiàn)擔(dān)心有些多余，40多個教學(xué)班近2000名學(xué)生晚自習(xí)的教學(xué)樓，在離它20米外的行政樓聽不到一點聲音?！爸蒙碓谄渲姓嬗幸环N幸福感，當(dāng)然思考也有很多，學(xué)生為什么能做到？我想正是這種自我努力的內(nèi)驅(qū)力，使他們自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章。”

在富陽職教中心的教學(xué)樓外墻上，寫著這樣三句話：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運”。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，職業(yè)素養(yǎng)的提升，使每個學(xué)生對自己萌生信心，找到一條自我成長的發(fā)展之路。正因為如此，學(xué)校的德育工作得到了社會公認(rèn)，形成了氛圍與品牌。

每年10月，學(xué)校都要向?qū)W生和家長進(jìn)行民意調(diào)查。去年的調(diào)查結(jié)果顯示，95％以上的學(xué)生喜歡學(xué)校和學(xué)校的老師，家長對學(xué)校的滿意率更是達(dá)到100％。不僅家長滿意，用人單位也是對富陽職教中心的學(xué)生贊不絕口。杭州天地農(nóng)莊經(jīng)理王瑾在給何永剛的信上這樣寫道：“今天給您去信不為別的，只是想夸夸你們學(xué)校培養(yǎng)的好學(xué)生。這幾年招工難，暑期經(jīng)人介紹來了兩位您的學(xué)生，湯佳楠和徐文彬。農(nóng)莊的工作很辛苦，這樣熱的天氣，上班都在室外，但這兩位同學(xué)表現(xiàn)非常好，任勞任怨，有始有終，我們都很喜歡他們?，F(xiàn)在的孩子都很嬌氣，像這樣的同學(xué)很不簡單。”

何永剛和富陽職教中心的老師們都相信，把良好的職業(yè)素養(yǎng)當(dāng)做中職生的“第一技能”來培養(yǎng)，一定會讓中職學(xué)生不斷豐滿自己的羽翼而最終翱翔藍(lán)天。這也是中職學(xué)校教育工作者的神圣使命。

第五篇：中職德育案例

我的德育案例——班主任處理問題的語言藝術(shù)

做班主任時間不長，很多東西都還在學(xué)習(xí)、摸索當(dāng)中，盡管時間不長，但對班主任工作我也感觸頗多，這其中之一就是我深感：班主任說話真的不能太“隨便”。

班主任的處理問題的語言藝術(shù)至少有兩個含義：一是指根據(jù)已獲得的信息，用自己掌握的語言藝術(shù),把自己的教育思想、道德判斷、教育要求和情感，表達(dá)出來，使學(xué)生認(rèn)識錯誤,愿意接受教育；二是班主任的語言是一門藝術(shù)，教育的語言是有選擇的。語言教育的結(jié)果不能有任何負(fù)作用，更不能給學(xué)生帶來心理上的傷害，而是讓學(xué)生心悅誠服，樂于接受。

那么，班主任在做問題學(xué)生的工作時，怎樣才能正確嫻熟地運用語言藝術(shù)和教育機(jī)智，取得最佳的教育效果呢？下面以案為例，談點個人的看法。

案例一：從“喋喋不休”到簡潔精要

羅某，我班的一個釘子戶，上課開小差，經(jīng)常不交作業(yè)，愛摘老師的理。他的觀念是：我一向?qū)蠋煕]有好感。所以每次跟他講“你在干什么？”或者說“昨晚你做了什么？”他第一句回我的話就是：我又沒干什么？看我做什么？當(dāng)我喋喋不休與他講理時，他就說：老師，你累不累，好了，不要講了。惹得你火冒三丈，怒氣沖天，而他卻一副不屑的樣子。經(jīng)過多次這樣的事之后，我好好的反思了自己的教育方法，想想我與許多班主任在做學(xué)生工作時一樣，事無巨細(xì)，大包大攬，想說就說，喋喋不休，一張十足的“婆婆嘴”，難怪學(xué)生聽了會煩。于是我改變了我的談話方式，當(dāng)他犯錯誤時，我把他叫到一邊，簡明扼要的說出他的問題所在，并指出這事他可以這樣去做會好一些，同時在平時有事沒事的關(guān)心他一下，一段時間下來，他改變了很多。假期里他發(fā)了個短信給我：你其實是一個很好的老師，我對你還是挺喜歡的。借此機(jī)會我問他班里學(xué)生的一些想法及對我的工作提一些建議，他告訴我說：請老師有時講話不要太直接，要婉轉(zhuǎn)，不要太羅嗦。由此可見，教育學(xué)生要針對學(xué)生實際，或含蓄或直露，力求切中要點。

案例二：先問原因再處理事情

有一次，上課鈴響了，同學(xué)們都進(jìn)了教室，上了大約五分鐘的時間，忽然外面有個學(xué)生喊：報告！我立即打開門一看，原來是我們班的錢某，這下我可生氣了，就嚴(yán)厲地批評到：你干什么去了？馬上就要期中考試了，你這樣懶散，上課都要遲到，還是準(zhǔn)備再考倒數(shù)幾名嗎？平時大大咧咧的他這下可急了?！澳阍┩魑伊耍也皇沁t到，我是問電工老師題目，這才來晚的。”

又有一次，剛走進(jìn)班級，紀(jì)律委員就遞過來幾張扣分單，當(dāng)我看到又有清衛(wèi)扣分，又有長發(fā)扣分，居然還有班級自習(xí)課紀(jì)律扣分時，真是氣不打一處來。想想自己剛強(qiáng)調(diào)要好好大掃除，要守紀(jì)律，居然當(dāng)耳邊風(fēng)。就把全班同學(xué)罵了一頓，把班干部也批評了一頓，還說了一些懲罰措施。后來，有學(xué)生跟我反映了實際情況。是因為扣長發(fā)，學(xué)生不服，和學(xué)生會的爭執(zhí)，班里的同學(xué)也紛紛議論，被扣了紀(jì)律分。

反思：當(dāng)班上發(fā)生了不順心的事時，我想，首先要心平氣和，事情不發(fā)生也已發(fā)生了，再生氣也沒有用。關(guān)鍵是靜下心來思考教育對策，設(shè)計語言教育的方案，謀定而后動，把產(chǎn)生的負(fù)面作用減小到最低限度，并盡可能使壞事向著好的方向轉(zhuǎn)化，決不能只圖一時痛快，打無把握的仗,給學(xué)生造成傷害。教育學(xué)生，要讓他自己自覺認(rèn)識到錯誤，并找到改正錯誤的方向。這一點，老師不能包辦代替，也不能強(qiáng)制學(xué)生認(rèn)同你的道德判斷。

班級工作實際就是一個班主任和學(xué)生語言對話的過程。一個班主任的語言，既能反映這個班主任的能力大小，是否成熟，也常常決定著他班級工作的成敗。同樣的問題，不同的教育語言，就會產(chǎn)生不同的教育結(jié)果。

我們能經(jīng)常見到一些班主任遇到問題后，教育學(xué)生的語言娓娓動聽，準(zhǔn)確而精煉，幾句話就說得問題學(xué)生茅塞頓開，心悅誠服。班級工作也搞得有聲有色。

相反的，也會有班主任遇到問題后，不冷靜思考，只顧發(fā)泄自己的情緒，說話不加思考、隨意，教育的對象變成了出氣筒，口不擇言，惡語傷人。結(jié)果往往是學(xué)生口服心不服，道理明白而情感對立，更嚴(yán)重的是帶來師生尖銳對立，彼此傷害，雙方都下不了臺。

做一名負(fù)責(zé)任的班主任，用關(guān)懷來教育并感染了解學(xué)生，使學(xué)生明白道理，讓學(xué)生感受我們的關(guān)愛，才是最重要的。教育的道路還很長，教育的模式也不能總是一樣毫無變通，我和我的班級會一直努力地走下去。我會不斷告誡自己，無論遇到什么情況，作為班主任說話不能太“隨便”。