第一篇：《中國近現(xiàn)代史綱要》教材分析

關(guān)于《中國近現(xiàn)代史綱要》教材的分析

一、關(guān)于《綱要》教材教學(xué)的目的

中宣部、教育部《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論的意見》和實施方案規(guī)定，《綱要》這一門課程主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會主義道路。簡單地說，就是要通過這一門課的學(xué)習(xí)達到兩個了解：了解國史、國情；三個領(lǐng)會：領(lǐng)會中國人民選擇馬克思主義、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的必要性和正確性。具體來講，我們通過這一門課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)達到以下四個方面的具體要求：

第一，了解外國帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重災(zāi)難。了解近代中國面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家繁榮富強也就是現(xiàn)代化這兩項基本的歷史任務(wù)；懂得必須首先推翻半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立、人民解放，才能為集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路。也就是說，要認識革命的必要性、正義性和進步性；自覺地繼承近代以來中國人民的愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，發(fā)揚中華民族的民族精神，進一步增強民族的自尊心、自信心和自豪感。

第二，了解近代以來，中國的先進分子和人民群眾，為救亡圖存而進行艱苦探索、頑強奮斗的歷程和經(jīng)驗教訓(xùn)；注意比較地主、買辦階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級的政治代表的政治的方案，懂得舊民主主義革命讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)主義共和國讓位給人民共和國的原因；認識歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，進一步增強擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺性。

第三，聯(lián)系新中國成立以后的國內(nèi)外環(huán)境，了解中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會主義道路的歷史必然性；聯(lián)系社會主義改造以后中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得中國選擇社會主義的正確性；進一步樹立只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國的明確觀念，堅定走中國特色社會主義道路的信心。

第四，緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代的歷史實際，通過對有關(guān)歷史進程和事件和人物的分析，幫助大學(xué)生提高運用科學(xué)的歷史觀和方法論，分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力。

二、進行 《綱要》的教學(xué)，必須著重把握的兩個原則

第一，全面準(zhǔn)確的領(lǐng)悟和落實中央關(guān)于開設(shè)《綱要》課程的基本要求?！毒V要》講述的是中國近現(xiàn)代史，但它不是大學(xué)歷史系本科學(xué)生的專業(yè)課，而是所有大學(xué)生公共必修的思想政治理論課。它不可能、也不必要對中國近現(xiàn)代史和它的各個方面都去做詳盡的展開的敘述和論證。教學(xué)的著力點應(yīng)當(dāng)是在大學(xué)生對中國近現(xiàn)代史的總體面貌和基本線索有一個了解的基礎(chǔ)上，突出講述有助于大學(xué)生達到兩個了解和懂得三個選擇的有關(guān)歷史情況和歷史經(jīng)驗。也就是說，“兩個了解”、“三個選擇”有關(guān)的內(nèi)容，必須著重的比較展開地講。而同這“兩個了解”、“三個選擇”關(guān)聯(lián)不是十分緊密的，可以從簡或者從略。把握住這一個公共必修的思想政治理論課的最基本的要求，是關(guān)系到我們的教學(xué)有沒有質(zhì)量的非常重要的問題。

第二，從大學(xué)生的實際情況出發(fā)，適應(yīng)大學(xué)生對《綱要》課程的要求。我們曾經(jīng)向在校的大學(xué)生、向中學(xué)歷史教師、向有關(guān)專家進行過咨詢，同時我們也閱讀了初中和高中的中國近現(xiàn)代史教材。通過調(diào)查我們了解到，在校大學(xué)生在中學(xué)階段已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)過中國近現(xiàn)代歷史，初中的教材分上下兩冊一共是17萬字。高中的中國近現(xiàn)代史教材也分上下兩冊共計45萬字。他們普遍反應(yīng)，學(xué)習(xí)這門課程有收獲，對有關(guān)的歷史事實、重大事件和重要歷史人物，他們已經(jīng)有了一個基本的了解。但是，他們也贊成大學(xué)里面開這個課，因為他們感到，對這段歷史發(fā)展的脈絡(luò)，還不能完整地把握；對這段歷史發(fā)展的規(guī)律性和主要經(jīng)驗還不能準(zhǔn)確的了解；對與“三個選擇”有關(guān)的歷史的情況，也還缺少深入的理解，而且還存在著某些困惑。

根據(jù)這一情況，我們在教學(xué)工作中，一方面要注意避免與中學(xué)課程的簡單重復(fù)，另一方面，更要著力地彌補大學(xué)生對近現(xiàn)代史把握方面的不足之處，使他們在原來所學(xué)的近現(xiàn)代史知識的基礎(chǔ)之上，大大地提高一步。大學(xué)的《綱要》的篇幅只有高中教材的二分之一，共20多萬字，而我們授課的時數(shù)只有高中近現(xiàn)代史授課時數(shù)的三分之一稍多一些。在這種情況下，怎么樣講好這一門課程，難度很大，必須要有新的思路。我建議各位老師在從事這一門課程教學(xué)之前，一定要研究一下高中的中國近現(xiàn)代史教材，看一看哪些問題他們已經(jīng)掌握了，哪些問題還沒有深入掌握，這樣才會適應(yīng)大學(xué)生的需要。一定要從大學(xué)生這樣一個實際情況出發(fā)。

三、進行《綱要》課程的教學(xué)，要認真研究教材的體例

我們現(xiàn)在的《綱要》教材，采取的編寫方法是這樣的：

第一，把全書分為上中下三編。上編從鴉片戰(zhàn)爭到“五四”運動前夜，即1840年到1919年。這個時期中國一步一步地變成了半殖民地半封建社會，中國人民進行的斗爭開始主要是單純農(nóng)民戰(zhàn)爭，后來主要是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命。中編從“五四”運動到新中國成立，這是新民主主義革命時期，即1919到1949年。這一個時期，中國社會仍然是半殖民地半封建的性質(zhì)，但是中國人民進行的斗爭已經(jīng)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。下編是從新中國成立到社會主義建設(shè)新時期，也就是從1949年一直延伸至現(xiàn)在。這個時期，中國從新民主主義過渡到社會主義，并且進入了社會主義初級階段，中國人民進行了社會主義改造、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)。

第二，在每一編下設(shè)一個綜述。綜述分別講述這一個時期的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治狀況和階級關(guān)系，面臨的主要矛盾和主要任務(wù)，講述各種社會力量的基本政治主張、建國方案和這些方案歷史命運，也就是說，使學(xué)生對這個時期最基本的問題有一個大體上的了解。

第三，除了綜述，在每編下面設(shè)若干專題。因為學(xué)時有限，專題的設(shè)置不能過多。

上編設(shè)有三章：

第一章，反對外國侵略的斗爭。主要說明帝國主義的入侵究竟給中國帶來了什么，中國為什么必須進行反對外國侵略的斗爭，說明中國人民反侵略戰(zhàn)爭的意義和經(jīng)驗教訓(xùn)。

第二章，對國家出路早期的探索。這一章主要說明，無論是單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的洋務(wù)新政還是資產(chǎn)階級的維新運動等等，都不能為實現(xiàn)中國的獨立、富強真正指明出路。

第三章，辛亥革命與封建君主專制制度的終結(jié)。主要說明中國進行革命的必要性、正義性和進步性，說明辛亥革命與近代中國的歷史性巨大變化。我們不能像過去有一些書那樣，講辛亥革命只講它的失敗，不講辛亥革命引起的近百年內(nèi)中國發(fā)生的第一次歷史性的巨大變化，不說明辛亥革命本身雖然失敗了但也還有它的價值。同時說明，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命仍然解決不了中國的獨立和富強的問題，它不能不讓位給無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命?？傮w來講，講這一個時期的歷史經(jīng)驗，是為了給下一階段中國人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨提供歷史的根據(jù)。講這79年的歷史，歸根到底是要解決這一個問題。

中篇設(shè)有四章。

第四章，開天辟地的大事變。主要說明中國的先進分子怎么樣經(jīng)過艱苦求索選擇了馬克思主義；說明中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求；說明中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就使中國革命的面貌煥然一新。這里面我們講到，第一次工人運動的高潮，講到大革命的發(fā)動，這個是作為例證來證明有了中國共產(chǎn)黨，中國的面貌就變化了，并不是要求在課程里面系統(tǒng)地講授第一次工運的歷史和大革命的歷史。

第五章，中國革命的新道路，主要是通過敘述中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索，說明黨要領(lǐng)導(dǎo)人民贏得歷史性的勝利，必須使馬克思主義中國化；通過敘述中國革命在探索中曲折的前進歷程，說明堅持解放思想。實事求是的思想路線的極端重要性。

第六章，中華民族的抗日戰(zhàn)爭。主要說明帝國主義的武裝侵略是必須被打敗，而且也是能夠被打敗的，說明中國人民反對外國侵略贏得勝利的歷史經(jīng)驗，說明中國共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。

第七章，為新中國而斗爭。主要說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民最終推翻反動統(tǒng)治的斗爭及其基本經(jīng)驗，說明資產(chǎn)階級共和國方案為什么歸于幻滅，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商格局是怎么樣形成，說明新中國的創(chuàng)建和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的確立是歷史和人民的選擇。

下編設(shè)三章。

第八章，社會主義基本制度的確立。主要結(jié)合敘述社會主義改造的歷程，說明歷史和人民怎么樣選擇了社會主義制度和走社會主義道路。

第九章，社會主義建設(shè)在探索中曲折前進。主要通過敘述社會主義改造基本完成后20年的歷史發(fā)展，說明社會主義建設(shè)取得的重大成就和積累的經(jīng)驗教訓(xùn)。第十章，改革開放與社會主義建設(shè)新時期。主要通過敘述改革開放歷史的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就，說明在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走中國特色社會主義道路，對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義。我們感覺到，把中國近現(xiàn)代史分為互相銜接的三個大階段，采取綜述和專題相結(jié)合的講法，既可以避免與中學(xué)教程在內(nèi)容上的簡單重復(fù)，更可以較好地幫助學(xué)生了解中國近現(xiàn)代歷史基本線索、發(fā)展規(guī)律和主要的經(jīng)驗。

四、進行《綱要》教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的幾個問題

第一，必須緊緊圍繞《綱要》課程的教學(xué)目的，牢牢把握中國近現(xiàn)代史主題主線。這是我們教學(xué)能不能搞好很關(guān)鍵的一點。黨的十五大對近百年來中國的歷史做過全面的回顧和總結(jié)。十五大文件指出，鴉片戰(zhàn)爭后，中國成為半殖民地半封建國家。中華民族面臨兩大歷史任務(wù)，一個是求得民族獨立和人民解放，一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕?，F(xiàn)在有人認為，近現(xiàn)代史只有一個主題就是現(xiàn)代化，十五大明確否定了這一個看法。我們面臨兩個歷史任務(wù)，前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙、創(chuàng)造必要的前提，也就是說，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，首先要進行革命，爭得民族獨立，人民解放。中央這一個話很短，但是非常重要。所以說，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放，國家繁榮富強、人民共同富裕兩個歷史任務(wù)而斗爭，這就是中國近現(xiàn)代歷史的主題。前半段主要是爭取民族獨立和人民解放，為集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造條件。而后一段主要是為實現(xiàn)現(xiàn)代化，使國家走向繁榮富強而奮斗。根據(jù)十五大的概括，我們認為，中國的近現(xiàn)代史，就它的本質(zhì)和主流來說，就是中國一代又一代的人民群眾和仁人志士為救亡圖存和實現(xiàn)民族復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，進行偉大的、艱苦的、曲折的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史；是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過社會主義改造、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國，逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史，這就是中國近現(xiàn)代歷史的主線。我們講授這一個課程必須要牢牢把握住這個主題和主線。第二，在教學(xué)過程當(dāng)中要注意加強針對性。在論述中國近現(xiàn)代史基本問題的時候，我們有必要聯(lián)系社會上流行的有關(guān)的思潮，比如說，近年來流行一種告別革命的思潮，流行一種歷史虛無主義的思潮，我們要注意結(jié)合歷史加以分析。我們妥聯(lián)系大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注和感到困惑的重大問題，比如說帝國主義入侵究竟給中國帶來了什么，資產(chǎn)主義共和國方案為什么在中國行不通，如何評價毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時期中國社會主義建設(shè)的歷史，如何看待中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)過程中發(fā)生的失誤等等。要聯(lián)系這些問題有針對性說明有關(guān)歷史情況，著重從正面講清有關(guān)的道理，起到釋疑、解惑、明理的作用。

第三，要點線面結(jié)合，開闊視野，注意加強比較。為了使教學(xué)的內(nèi)容比較豐滿，比較有說服力，我們認為應(yīng)該注意以下幾個方面：

1．要以世界歷史的眼光來審視中國的近現(xiàn)代史，也就是說要注意聯(lián)系時代特征、國際格局和世界大勢來論述中國的問題。

2．除了政治史外，要加強對各個時期經(jīng)濟史和文化史的反映，尤其是經(jīng)濟史。為什么民族資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導(dǎo)革命，它在政治上有軟弱性，如果不能聯(lián)系民族資產(chǎn)階級的經(jīng)濟地位來說明，那么就會缺少應(yīng)有說服力。

3．進一步通過比較研究（包括各種社會力量的政治主張、建國方案的比較，各種社會思潮的比較等），來說明與“三個選擇”有關(guān)的問題。

4.全面地、實事求是地闡述有關(guān)的歷史。如在講述國民黨的片面抗戰(zhàn)路線之前，對國民黨正面戰(zhàn)場的地位和作用，以及其愛國官兵抗日的積極表現(xiàn)等作必要的說明；注意闡明民主黨派、民主人士的政治主張，全面地分析其積極作用和歷史的局限性；等等。

第四，要恰當(dāng)?shù)靥幚怼毒V要》課與《概論》課的關(guān)系。與歷史系的專業(yè)課不同，我們應(yīng)該要著力注意對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，對歷史規(guī)律的闡述，也就是說要加強理論性。與《概論》課不同的是，它不是要展開地論述中國化馬克思主義的科學(xué)體系，而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史發(fā)展的進程，用歷史的事實，來闡明中國近現(xiàn)代史的基本問題和相關(guān)的理論?！毒V要》和《概論》在內(nèi)容上有交叉是不可避免的。但是，如果這兩門課注意采用各有特點講述的方法，大量的簡單重復(fù)是可以避免的。當(dāng)然，這一些問題具體怎么樣解決，需要我們在教學(xué)過程中來不斷探索，積累經(jīng)驗。

第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會8日上午在人民大會堂開幕。胡錦濤同志向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。

一、對科學(xué)發(fā)展觀作出新的歷史定位。黨的十八大報告將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，列為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進。黨的十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進行了概括和闡述，并把它作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。

二、對堅持發(fā)展中國特色社會主義作出新闡述。報告準(zhǔn)確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義所作的主要貢獻，全面闡述了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。三。對“中國特色社會主義”作了新的闡述報告對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐?！逼渲校爸袊厣鐣髁x制度”首次寫入黨的報告。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會講話中首次提出“中國特色社會主義制度”，此次寫入黨的報告，是中國特色社會主義進一步走向成熟的標(biāo)志之一。報告還提出：“建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?！?/p>

四、對全面建成小康社會和深化改革提出新要求。黨的十八大提出“為全面建成小康社會而奮斗”。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會”到十八大提出“全面建成小康社會”，雖然只有這一字之改，但卻是一個質(zhì)的飛躍，它把全面小康社會的美好圖景更具體更生動地呈現(xiàn)在全國人民面前，也把我們黨對發(fā)展中國特色社會主義的堅強決心和信心展現(xiàn)出來。

五、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是關(guān)系我國發(fā)展全局的新的關(guān)鍵抉擇。黨的十八大報告指出：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。這一戰(zhàn)略抉擇，是黨的十七屆五中全會首先提出的重大戰(zhàn)略思想，黨的十八大報告對主題主線的重大戰(zhàn)略意義作了強調(diào)和闡釋，再次表明貫徹主題主線不是一個局部性問題，也不僅僅是對經(jīng)濟工作的要求，而是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題

六、對推進政治建設(shè)和政治體制改革提出新思路。黨的十八大報告提出了推進政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。

七、對社會主義核

心價值觀進行了新概括。

全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。

八、對創(chuàng)新社會管理和社會建設(shè)作出新表述。胡錦濤同志指出：加強社會建設(shè)，是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護最廣大人民根本利益的高度，加強和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。黨的十八大報告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會管理中加強社會建設(shè)”為標(biāo)題，清楚地標(biāo)明了社會建設(shè)的兩個重點內(nèi)容--改善民生和創(chuàng)新社會管理，而保障和改善民生是根本。

九、對建設(shè)社會主義生態(tài)文明作出新部署。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。報告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路，并提出了當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)亟須完成的四項任務(wù)，即優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度；加強生態(tài)文明制度建設(shè)?？傊?，黨的十八大報告關(guān)于社會主義生態(tài)文明的論述，表明我們黨對生態(tài)文明建設(shè)認識進一步深化，是我們黨對中國特色社會主義的重大創(chuàng)新，是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。

十、對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認識有了新突破。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中。二是提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)。三是提出要增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。過去我們講執(zhí)政能力建設(shè)，主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的能力。四是首次把堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)提出來。

堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，是回首近代以來民族歷史、瞻望實現(xiàn)民族復(fù)興未來得出的堅定結(jié)論，是改革開放以來全黨全國各族人民形成的共同意志，是十八大的鮮明主題。十八大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深刻揭示了堅持中國特色社會主義的重大意義，全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會主義的奮斗歷程，系統(tǒng)論述了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，著重闡述了中國特色社會主義的基本要求，進一步增強了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，是奪取中國特色社會主義新勝利的偉大動員。高度自信來自于歷史根基。中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。高度自信來自于實踐根基。中國特色社會主義，扎根于改革開放的實踐之中，扎根于億萬人民的實踐之中，扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實踐

之中。

第三篇：中國近現(xiàn)代史綱要

第一章

反對外國侵略的斗爭

資本—帝國主義侵略給中國 帶來了什么？

資本—帝國主義的入侵，在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，但它們又勾結(jié)中國封建勢力，壓制中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會的進步。

如何評價義和團運動

對它的評價應(yīng)實事求是，關(guān)鍵看主流和本質(zhì)。

它的積極意義和作用是：它是一場轟轟烈烈的反帝愛國運動，它表明了中國人民不可欺辱的英勇氣概，粉碎了帝國主義列強滅亡和瓜分中國的圖謀。孫中山也對此作了高度評價：義和團“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕籍，還是前赴后繼，其勇銳之氣殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族思想是不可消滅的”。

如何看待弱國反抗強國軍事侵略的民族戰(zhàn)爭?落后國家反抗先進的侵略者是否必然失敗？

歷史上以弱勝強的戰(zhàn)例不勝枚舉，戰(zhàn)爭的勝敗是多種因素造成的。當(dāng)然，在近代弱國打敗或與強國打平局都是艱難的。美國獨立戰(zhàn)爭打了6年落后就要挨打不等與落后只能挨打。后者是消極的，使人不能產(chǎn)生抗敵的勇氣。

若這種抵抗注定要失敗，是否扔應(yīng)抵抗？

李鴻章提出不抵抗的原因是為締結(jié)相對有利的條約，整頓軍備，充實武力后再戰(zhàn)。只聽因被侵略者的反抗使侵略者降低要求的，以放棄抵抗換取更低要求的，聞所未聞。戰(zhàn)爭是侵略者發(fā)動的，中國要想西化，要幾十甚至幾百年，在這個過程中，對外來侵略不抵抗，早就變殖民地了。

每次反侵略都有它的積極作用，哪怕是失敗的。

梁啟超在甲午戰(zhàn)爭失敗說，“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗，割臺灣償二百兆以后始也”。就連當(dāng)年八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西也說，“吾人對于中國群眾，不能視為已成為衰弱或已失德性之人，彼等在實際上，尚含有無限蓬勃生氣??至于中國所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次”拳民運動“中見之。”

所以毛澤東曾說，研究歷史“不僅要研究勝利的歷史，也還要研究失敗的歷史，只有經(jīng)過很多痛苦，才能取得經(jīng)驗，不要把錯誤認為單純是一種恥辱，要看作同時是一種財產(chǎn)?！?/p>

中國人民反侵略斗爭的意義

1、它沉重打擊了帝國主義勢力和它們在中國的統(tǒng)治，粉碎了帝國主義瓜分中國的圖謀。

2、它極大地振奮了中華民族的民族精神。反侵略斗爭的失敗，也喚醒了中華民族的民族意識。

近代中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因

一、社會政治制度的腐敗：

1、吏治的腐敗和政治的腐敗

2、最高統(tǒng)治者戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤和害怕列強這是首要的直接原因。

3、最高統(tǒng)治者和戰(zhàn)爭的實際指揮者不了解世界大勢。

二、經(jīng)濟技術(shù)的落后

1、最直接的就是武器裝備的落后。

2、對近代戰(zhàn)爭缺乏認識。軍官不通指揮戰(zhàn)術(shù)、不了解海戰(zhàn)戰(zhàn)場的規(guī)律和特點、對新式武器的掌握就更少了。

第二章 對國家出路的早期探索

農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級改良派 第一節(jié) 太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭

一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是空前的

二、過程

理論宣傳、建立拜上帝會、金田起義（1851）、永安建制、定都南京（1853）、西征北伐、天京事變（1856）、建立江浙根據(jù)地、最后失敗。

三、歷史意義

中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上水平最高、時間最長、影響最廣的一次農(nóng)民斗爭。

?

1、沉重的打擊了清王朝的反動統(tǒng)治，加速了清朝的衰敗 ?

2、打擊了外國侵略勢力

?

3、提出了反映農(nóng)民土地要求的《天朝田畝制度》，第一次提出中國資本主義近代化的方案《資政新篇》 ?

4、推動了亞洲各國民族解放運動的發(fā)展

四、失敗原因

?

1、客觀上講，由于敵人的力量強大 ?

2、主觀上

首先是農(nóng)民階級自身的局限性：由于它是落后生產(chǎn)力的代表者，所以最終難以避免封建化（如洪秀全、楊秀清的蛻變）。

其次是內(nèi)部的分裂：天京事變；洪秀全后期對下屬的猜忌與防范

第三，最后是策略上的失誤：過早定都天京、孤軍北伐。

第四，宗教的消極作用 第二節(jié) 洋務(wù)運動

?

一、洋務(wù)派的形成及其指導(dǎo)思想

?

（一）洋務(wù)派陣營的構(gòu)成

? 1.以奕訢等人為代表的滿族中央權(quán)貴派

? 2.以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實力派

?

（二）洋務(wù)派的指導(dǎo)思想

中學(xué)為體，西學(xué)為用

二、洋務(wù)派的主要活動

?

（一）近代軍用工業(yè)

近代民用工業(yè)

? 安慶軍械所

江南機器制造總局

福州船政局 ? 輪船招商局

開平礦務(wù)局 ?

（二）編練新式海陸軍

?

（三）辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生

三、對洋務(wù)運動的評價

? 對于洋務(wù)運動不能簡單地否定，因為它所辦的近代企業(yè)，客觀上對中國資本主義的產(chǎn)生起了一定的促進作用；辦學(xué)堂、派留學(xué)生等在傳播近代科技知識、培養(yǎng)科技人才方面也有積極作用。

?

但是，對洋務(wù)運動不能評價過高，因為從根本上說，它并沒有、也不可能為中國指出真正的出路，用西方的技術(shù)維護封建統(tǒng)治，注定要失?。?/p>

? 它標(biāo)榜辦洋務(wù)是要“自強”、“求富”，然而它不僅沒有使中國“強”和“富”，而且使中國加深了半殖民地化。中法戰(zhàn)爭“不敗而敗”，中日甲午戰(zhàn)爭慘敗，可以說明洋務(wù)運動究竟主要起了什么作用。洋務(wù)運動以清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗而宣告破產(chǎn)。?

自強

求和的資本

乞和

求富

稍分洋商之利

四 洋務(wù)運動失敗原因

客觀原因:商品經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱；外國侵略者的壓制破壞；頑固守舊勢力反對。主觀原因:中體西用指導(dǎo)思想的局限，洋務(wù)派自身的封建性(缺乏現(xiàn)代理念)依附性和腐朽性 第三節(jié) 維新運動

?

一、維新思潮

1、辦學(xué)會：強學(xué)會（康有為）、南學(xué)會（梁啟超）、保國會、辦學(xué)堂：萬木草堂

時務(wù)學(xué)堂

辦報紙：時務(wù)報、湘報、《中外紀(jì)聞》

２、著書

康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》

《日本變政考》《俄彼得變政記 》

嚴(yán)復(fù)《天演論》

3、多次上書（七次）

1895

1300人

公車上書

? 二

過程

? 1898年6月11日，光緒帝頒發(fā)了“明定國是”詔書，宣布實行變法，推行新政。9月21日，慈禧發(fā)動了政變，囚禁光緒皇帝，再次“垂簾聽政”，前后共計103天，所以史稱“百日維新” ?

三、失敗的原因

客觀原因是新舊力量對比懸殊（依靠沒有實權(quán)的封建皇帝；頑固勢力太強大）?

主觀原因主要是新興的資產(chǎn)階級維新派本身的局限性（不敢否定封建主義，對帝國主義有幻想，準(zhǔn)備不足（理論與組織），懼怕人民群眾。）?

四、意義：

?

1.它是一場愛國救亡運動

?

2.它是一場政治改革運動

?

3.它是一場偉大的思想啟蒙運動

第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要

綜述 怎樣認識近代近代中國的基本特征？

基本特征：第一，資本主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力勾結(jié)，成為資本-帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建地主的土地所有制依然存在，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生，但它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，與外國資本和本國封建主義都有聯(lián)系。第五，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，帝國主義國家還分別支持不同的政治勢力以分裂中國，使中國處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。第六，中國的廣大人民日益貧困化以致大批的破產(chǎn)，過著饑寒交迫毫無政治權(quán)利的生活。如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)

近代以來，中國人民除了繼續(xù)遭受本國殘酷的封建壓迫外，更遭受了外國帝國主義勢力參暴的民族壓迫。亡國滅種的陰影，籠罩在中國人的心頭。近代中國人民的斗爭，主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點的。

為了使中國在世界上站起來，為了使中國人民過上幸福、富裕的生活，就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立和人民解放；就必須改變中國經(jīng)濟技術(shù)落后的面貌，實現(xiàn)國家的富強和人民的富裕。

第一章

反對外國侵略的斗爭 資本-帝國主義入侵給中國帶來了什么？

①發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國土地，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財富；侵略者在中國的所作所為充分的暴露了帝國主義、殖民主義勢力踐踏文明的野蠻本性，使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。②控制中國的內(nèi)政、外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人，使中國在政治上不再擁有獨立的主權(quán)。③通過不平等條約，控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟命脈，使中國在經(jīng)濟上也喪失了獨立權(quán)，中國被納入資本主義的世界經(jīng)濟體系，成了西方大國的經(jīng)濟附庸。④帝國主義的文化滲透活動，許多是披著宗教外衣、在傳教的名義下進行的，他們還利用宣傳宗教和西學(xué)的名義，為帝國主義侵略制作謬論，宣揚殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人民的民族自尊心和自信心。2近代中國進行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？

①沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成殖民地的圖謀。②教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，提高中國人民的民族覺醒意識。選擇

林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人;林則徐翻譯的《四洲志》，魏源編成《海國圖志》，提出，”師夷長技以制夷”的思想 甲午戰(zhàn)爭后，嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，“物競天擇，適者生存”

孫中山1894年11月創(chuàng)立革命團體興中會，興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。

第二章 對國家出路的早期探索

（（1 如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？））

意義：①戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。②戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。③戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。

原因：①戊戌維新運動的失敗主要是維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。②只能把自己實行改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的光緒帝身上。③不敢否定封建主義。④對帝國主義抱有幻想。⑤懼怕人民群眾。

教訓(xùn)：說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的，要 1

想爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

2如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

意義；（1）戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。（2）戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級改良運動。（3）戊戌維新運動是一場思想啟蒙運動。原因和教訓(xùn)；由于維新派自身的局限和一慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對，維新派把實行改革的全部希望寄托在一個沒有實權(quán)的光緒皇帝身上。局限性；1不敢否定封建主義制度只是幻想依靠光緒皇帝，2對帝國主義包有幻想，3懼怕人們?nèi)罕姟＝逃?xùn)；說明在半殖民半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想取得國家獨立、民主、富強，就必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建社會的制度。

選擇

1843年洪秀全創(chuàng)立了拜上帝教； 1851年發(fā)動金田村起義；

1853年3月占領(lǐng)南京，定為首都，改名天京；

《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件； 洪仁玕提出的《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案； 1856年9月，發(fā)生了天京事變；

1898年6月11日，戊戌變法又稱百日維新(103天)；

戊戌6君子：譚嗣同，劉光第，林旭，楊銳，楊深秀，康廣仁。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進步性的？

1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)，革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進步性。

① 革命派指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”,因此愛國必須革命。只有通過革命，才能獲得民族獨立和社會進步。②進行革命，固然會有犧牲，但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲，革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會的捷徑。③人們在革命過程中所付出的努力，乃至做出的犧牲，是以換取歷史的進步作為補償?shù)摹８锩菫榱私ㄔO(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個方面。④革命派主張推翻帝制，實行共和。⑤革命派強調(diào)，必須通過平均地權(quán)以實現(xiàn)土地國有，在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命。2 辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么? 客觀上：帝國主義絕不容許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國，因此，他們用各種手段來破壞、干涉中國革命，絞殺了這場革命。

主觀上：在于它的領(lǐng)導(dǎo)者，資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。①沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。②不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。③不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。

它的失敗說明了資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。選擇

1894年11月孫中山到美國檀香山組建了第一個革命團體興中會，立誓“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”；

1903年，章炳麟發(fā)表了《駁康有為論革命書》； 鄒容發(fā)表《革命軍》；

陳天華寫了《警世鐘》、《猛回頭》；

1905年8月20日，孫中山在日本東京成立中國同盟會，以《民報》為機關(guān)報，中國同盟會是近代 2

中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨，其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”；

三民主義是民族主義、民權(quán)主義、民生主義；

1911年4月27日，黃興廣州起義，72烈士被葬于黃花崗，史稱“黃花崗起義”；

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，改國號為中華民國，定1912年為民國元年，并成立中華民國臨時政府；

《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。中編

綜述

翻天覆地的三十年

1如何理解近代中國的三種建國方案，兩個中國之命運?為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇? 答:新中國成立以前的時期，中國存在著三種主要的政治力量:一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級。二是民族資產(chǎn)階級。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。三種不同的建國方案:第一種是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案，主張繼續(xù)實行、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治，是中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會道路。第二種是民族資產(chǎn)階級的方案。要建立一個名符其實的資產(chǎn)階級共和國，使中國成為一個獨立的資產(chǎn)階級社會。建立人民專政的國家，逐步到達社會主義和共產(chǎn)主義。

兩個中國之命運:由于資產(chǎn)階級共和國的方案并不具備現(xiàn)實性，可供中國人民選擇的方案，主要是兩個:或者是繼續(xù)半殖民半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。

共同選擇:資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。民族資產(chǎn)階級力量過于軟弱，無法引導(dǎo)人民進行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大中國人民的唾棄，他們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級及乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護，由此成了中國最廣大人民群眾的共同選擇。

第四章 中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義? 中國先進分子選擇馬克思主義思想旗幟，走上馬克思指引的道路，是他們經(jīng)過長期的艱苦的探索之后的必然結(jié)果。第一，新文化運動正處于一戰(zhàn)期間，資本主義制度內(nèi)在矛盾，已經(jīng)充分暴露出來，先進分子的一些人開始對他有所懷疑和保留。第二，先進分子在民主科學(xué)傳播中，經(jīng)常遇挫折，他們對資產(chǎn)階級共和國在中國的可行性產(chǎn)生很大疑問。第三，十月革命是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件，改變?nèi)祟悮v史的發(fā)展進程，是先進分子從中民族解放是新希望。第四，五四運動中中國工人階級登上歷史舞臺，顯示了比資產(chǎn)階級知識分子更加強大的力量，使中國先進分子對馬克思主義運用與中國革命的前景，產(chǎn)生了極大的希望。

這樣后來的新文化運動就分為了兩股潮流，其中一部分人接受了馬克思主義，并在馬格斯主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學(xué)和民主精神加以改造。五四運動后率先舉起馬格斯主義旗幟的是李大釗，五四運動后陳獨秀，毛澤東，董必武等更多的先進分子加入到馬克思主義的隊伍中。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？

1921年7月一大的召開，標(biāo)志著中共的成立，中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”。

1、中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思、列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨新型工人階級革命政黨。

2、它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。

3、中共成立是中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命發(fā)展。

4、中共成立使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中共以馬克思列寧主義指導(dǎo)思想，把馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結(jié)合，為中國人民指出了走向勝利的道路。

5、中共成立使中國革命有了新的革命方法，為中國革命獲得了廣泛的國際援助。

第五章中國革命的新道路

1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（中共要領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利，為什么使馬克思主義中國化？）

⑴開展武裝反抗國民黨反對統(tǒng)治的斗爭，1927年，中共中央在漢口秘密召開緊急會議，八七會議，徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反抗統(tǒng)治的總方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局，開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折，八七會議后舉行了南昌起義，秋收起義，廣州起義，中國革命由此發(fā)展到了一個新的階段。⑵走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。以農(nóng)村為工作重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所需要的。農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，這一條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。⑶毛澤東不僅在實踐中首先把革命的進攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能過存在？》和《井岡山的斗爭》，闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)者三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，是促進全國革命高潮的最重要因素。⑷農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括，這一理論標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。⑸隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來，紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

（2 為什么說遵義會議時中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折點？）

1935年1月召開了擴大會議及遵義會議，遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。會后不久，并成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團，全權(quán)負責(zé)紅軍的軍事行動。

遵義會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭

1為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？

一，中共實行全面的全民族抗戰(zhàn)的路線，采取持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，系統(tǒng)的闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針，對全面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極的影響。

二、為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線中國共產(chǎn)黨做出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)爭，為堅持抗戰(zhàn)奪取抗戰(zhàn)的最后勝利作出了永遠輝耀史冊的貢獻。

三、中共強調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主，既統(tǒng)一又獨立，堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步，反對妥協(xié)、分裂、倒退。制定了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。對于堅持全民族抗戰(zhàn)到底，具有十分重大的意義。

四、中共積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地，實行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，發(fā)展生產(chǎn)，積極進行文化建設(shè)與干部教育，越來越多的人從中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地中看到了中國未來的希望。

五、在大后方開展抗日民主運動和抗戰(zhàn)文化工作，對于激發(fā)大后方人民的愛國民主意識、堅持國共合作團結(jié)抗戰(zhàn)、支援抗戰(zhàn)前線、積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。

六、加強中共的自身建設(shè)，毛澤東提出了“馬克思主義的中國化”這個命題，普遍的深入的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，創(chuàng)立新民主主義理論。從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們極大地增強了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性，進行延安整風(fēng)運動和確立實事求是思想路線，增強了運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決中國革命實際問題的自覺性和能力。2中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗？

第一，全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。第二，以愛國主義為核心的偉大民主精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。

第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團結(jié)奮斗中的中流砥柱作用，中華民族才能捍

衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

（（1為什么說;沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？））

第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。因此，中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明了正確的方向

中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線，自新中國成立為中國人們的解放事業(yè)獻出了為數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，3以實際行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。革命勝利的基本經(jīng)驗；·1,；建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線2；堅持革命的武裝斗爭3；加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)

（（2為什么說人民共和國是人們的歷史選擇））

1抗戰(zhàn)結(jié)束后中央考慮同國民黨進行談判，避免內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)和平建國。明確提出“和平，民主，團結(jié)”的口號，深得全國民心。2中共以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎國民黨的軍事進攻使他們陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，難以逃脫遭遇滅頂之災(zāi)的命運。3在解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的同時，解放區(qū)開展了土地改革運動。廣大農(nóng)民得土地并在政治上翻身以后，其政治覺悟和組織程度空前提高，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，為建立新中國奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。4在國統(tǒng)區(qū)，以學(xué)生運動為先導(dǎo)的人民民主運動也迅速的發(fā)展起來，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線，加快了國民黨政權(quán)的覆滅。5中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局形成，中國各民主黨派和無黨派民主人士自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護建立人民民主的新中國，建立人民共和國具備了堅定的政治基礎(chǔ)。

下篇 綜述 輝煌的歷史征程 1 為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？

1949年10月1日，中華人民共和國成立，它宣告中國人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來，中華民族從此進入了發(fā)展進步的歷史新紀(jì)元。

第一，第一，帝國主義列強壓迫中國、奴役中國的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗盡百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林，中國人民從此站了起來。

第二，第二，本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，中國人民在政治上翻了身，成為國家的主人。

第三，第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各民族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。

第四，第四，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡，并在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造了政治前提。

第五，第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，鞏固民族獨立和人民解放的成果，解決并發(fā)展社會生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個中華民族。

總之，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。

二、理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？ 1949年新中國成立標(biāo)志著爭取民主獨立,人民解放的歷史任務(wù)的基本實現(xiàn).為了實現(xiàn)國家的繁榮富強,必須集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)自金代以來的歷史表明,資本主義工業(yè)化道路在中國是行不通的,為了實現(xiàn)國家的工業(yè)化/現(xiàn)代化,中國必須走社會主義道路.2過渡時期總路線;黨在這個時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)事項國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè),手工業(yè),和資本主義工商業(yè)的社會主義改造.3;這一選擇十分必要完全正確的。通過這一歷史性選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，開始了社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

三、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會主義建設(shè)有哪些理論建樹? 1、1956年毛澤東在政治局?jǐn)U大會議上作《論十大關(guān)系》的報告?？偨Y(jié)經(jīng)濟建設(shè)的初步經(jīng)驗，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，概括提出了農(nóng)輕重、沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)等的關(guān)系。這是一毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志，為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。

2、1956年9月中共八大在北京舉行，正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，拓為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。

3、1957年，毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，指出:在社會主義制度下，還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。解決人民內(nèi)部矛盾，只能用“團結(jié)-批評-團結(jié)”的方法去解決。社會主義社會矛盾是普遍存在的。社會基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。這是一篇重要的馬克思主義文獻。它創(chuàng)造性的闡述了社會主義社會矛盾學(xué)說，是對科學(xué)社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠的知道意義。

4、1957年4月，中共中央下發(fā)《關(guān)于整風(fēng)運動的指示》，在全黨進行一次反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運動。提出建設(shè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的“六又”政治局面，是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會主義建設(shè)道路的新成果。

四、為什么說中共十一屆三中全會是新中國以成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折？

1978年11月，中共中央在北京召開會議，作出為“天安門事件”、“反擊右傾翻案分”等重大錯案的平反的決定。鄧小平在中央工作會議閉幕會作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話。這個講話實際上是三中全會的主題報告，它為全會實現(xiàn)具有劃時代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開。全會沖破長期“左”的錯誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，并且斷言否定“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策。全會恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一大批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進的局面。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，開始在思想，政治，組織等領(lǐng)域的全面的撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點，中共進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代會建設(shè)的歷史新時期。黨和國家充滿希望和活力的踏上了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。

第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要

結(jié)合舊民主主義革命的史實,闡述中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變的論斷

“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。”《毛澤東選集》最后一篇文章中這句分量很重的話，令人印象深刻。

中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，到近代卻陷入了深重的苦難當(dāng)中。中國的命運不再掌握在中國人自己的手里，而是任人擺布和宰割。趾高氣揚的洋人像主子一樣來到中國，為所欲為。這一切，無不深深地刺痛著每一個愛國者的心。1894年中日甲午戰(zhàn)爭和1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，更是把中國推向瀕臨滅亡的邊緣。

為了挽救垂危的民族，中國人作過種種嘗試：洋務(wù)運動、戊戌維新、義和團運動，等等。雖然有著各自的作用，卻都不能從根本上解決中國的問題，這才有了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命，是20世紀(jì)中國第一次歷史性巨大變化。然而，由于歷史的局限，辛亥革命無法完成反帝反封建的任務(wù)，沒能改變中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。

為什么辛亥革命這樣全國規(guī)模的革命運動依然不能從根本上解決中國的問題？教訓(xùn)至少有三條：第一，那時的革命黨人提不出一個徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們中的許多人沒有認清帝國主義的真面目，害怕革命的猛烈發(fā)展會招致帝國主義列強的干涉。他們對封建勢力也缺乏認識，大多數(shù)人把清朝統(tǒng)治者當(dāng)作惟一的敵人。因此，當(dāng)清朝政府一旦被推倒，建立了中華民國，許多人便錯誤地認為革命已經(jīng)成功，失去了繼續(xù)前進的目標(biāo)和動力。第二，他們沒有發(fā)動并依靠占中國人口絕大多數(shù)的下層勞動民眾，特別是沒有領(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)村的大變動，造成革命的根基相當(dāng)單薄。因此，在強大的帝國主義和封建勢力面前，革命力量就顯得勢孤力弱，容易走向妥協(xié)。第三，領(lǐng)導(dǎo)這場革命的中國同盟會內(nèi)部組織比較松散，成員復(fù)雜，當(dāng)革命開始勝利時，內(nèi)部便分崩離析，無法形成一個能把革命繼續(xù)推向前進的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

一句話，缺乏一個能夠提出明確的科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動并依靠全國最大多數(shù)民眾、由共同理想和嚴(yán)格紀(jì)律的先進分子組成的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是辛亥革命留給我們的最重要、最根本的教訓(xùn)，而這又是由當(dāng)時中國尚不成熟的社會條件所決定的。

辛亥革命后出現(xiàn)的是北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。國家的情況一天天不可遏止地壞下去，一場革命性的變化正在醞釀著。陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》，總結(jié)辛亥革命的教訓(xùn)，認為共和制度之所以不能得到鞏固，根本原因在于缺少一場對舊革命、舊文化、舊禮教的徹底批判，大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地鉗制著。因此，必須大力提倡民主和科學(xué)，擁護“德先生”和“賽先生”。早期新文化運動的思想武器，仍然是以個人為中心的“獨立人格”和“個性解放”。但殘酷的社會現(xiàn)實教育人們：如果盤根錯節(jié)的舊勢力不清除，如果社會還那么惡濁，對絕大多數(shù)人來說，又能得到什么“獨立”和“解放”？現(xiàn)實促使人們繼續(xù)努力向前探索，歷史呼喚新的、先進的社會力量和政治力量來引領(lǐng)中國前進。

第一次世界大戰(zhàn)期間，中國的民族工業(yè)有了很大發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，工人階級的處境得到更多人的關(guān)注，社會問題日益凸顯出來。這樣，“改造社會”、“建設(shè)新社會”的呼聲越來越高，成為先進青年共同關(guān)注的焦點。1917年在遙遠的北方，俄國爆發(fā)的十月社會主義革命把社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實，為近代以來飽受壓迫和屈辱的中國人民展現(xiàn)出一個新天地，進而產(chǎn)生了強大的吸引力。1919年的五四運動是一場偉大的思想啟蒙運動，它有力地促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合，從此，馬克思列寧主義在中國先進分子中開始占據(jù)主流地位，為中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。由此，五四運動成為劃時代的標(biāo)志，成為中國新民主主義革命的偉大開端。

中國共產(chǎn)黨成立不久便破天荒地第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，實際上闡明了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系。這使在黑暗中摸索的中國人對當(dāng)時的國情有了基本的了解，有了明確的共同奮斗的目標(biāo)，并且開始懂得要分兩步走。相隔近一個世紀(jì)后回頭再看，我們不得不贊嘆這種全新的認識是何等睿智，其影響是何等深遠！

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，走的是“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，但中國共產(chǎn)黨不是從農(nóng)村產(chǎn)生，而是在城市里產(chǎn)生的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，包括毛澤東、周恩來、劉少奇等，都是先在城市里從事工人運動，然后再到農(nóng)村中去領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動和游擊戰(zhàn)爭的。他們的思想是代表社會先進生產(chǎn)力的工人階級的思想，有著遠大的眼光，產(chǎn)生了很強的組織力。這一條十分重要。沒有它，就只能產(chǎn)生舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而且中國革命也不可能取得勝利。這是為幾千年來的中國歷史一直到太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的事實所反復(fù)證明了的。

中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是“開天辟地的大事變”，是符合歷史潮流發(fā)展的新事物，最為重要的標(biāo)志就是中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就有著中國以往任何政黨不曾有過的鮮明特點 中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國革命歷史上的里程碑，把中國共產(chǎn)黨的誕生稱為“開天辟地的大事變”并沒有一絲一毫的夸張。相反，隨著時間越久遠，它那劃時代的意義就表現(xiàn)得越加分明、耀眼。

事實雄辯地證明：凡是符合歷史先進潮流的新事物，盡管它起初的力量很小、很弱，盡管它在成長的過程中會遇到種種困難和挫折，會面對這樣或那樣的問題，不可避免地會走一些彎路，但它的發(fā)展壯大終究是任何陳腐的力量都阻擋不住的。在中國共產(chǎn)黨誕生的時候，很少有人會意識到這是中國“開天辟地的大事變”。但英勇無畏的中國共產(chǎn)黨人以改天換地的豪邁氣概，決心要在中國這塊古老的土地上創(chuàng)立一個嶄新的合理的社會。28年后，黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利，隨后便開始為建設(shè)一個新國家和新社會而奮斗。特別是改革開放30多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在中國特色社會主義道路上努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，取得了舉世矚目的輝煌成就