第一篇：家 長(zhǎng) 學(xué) 校 教 案5
家 長(zhǎng) 學(xué) 校 教 案
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加入時(shí)間：2008-4-9 15:47:10
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［背景］
一、我校學(xué)生及家長(zhǎng)均知曉了我校辦學(xué)理念及學(xué)校教育教學(xué)的方法，熟悉了我校各項(xiàng)規(guī)章制度，現(xiàn)迫切要求學(xué)生迅速成才、成“龍”、成“鳳”，對(duì)學(xué)生期望值高，但部分家長(zhǎng)又困于教子無(wú)方的境地。
二、胡錦濤總書(shū)記元月4日 在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話，在全國(guó)各地引起強(qiáng)烈反響，學(xué)校要將胡總書(shū)記的社會(huì)主義榮辱觀教育引進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)教管的各項(xiàng)工作中去，家長(zhǎng)學(xué)校也要對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀的教育，并將其納入教學(xué)，作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，在社會(huì)主義榮辱觀的教育過(guò)程中落實(shí)以人為本的教育思 想。
［課題］知榮辱，方成人
［授課對(duì)象］全班學(xué)生家長(zhǎng)
［授課時(shí)間］2006年11月下旬
［授課人］程秀麗
［授課提綱］
一、什么是社會(huì)主義榮辱觀
二、榮辱觀是中華民族的傳統(tǒng)美德
三、家長(zhǎng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育
一、什么是社會(huì)主義榮辱觀
胡錦濤同志在2006年3月4日全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話主要內(nèi)容是：
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；
以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；
以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；
以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；
以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；
以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤同志的上述重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開(kāi)放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和針對(duì)性。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征，它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)包含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。他對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出了鮮明的是非、善惡界限。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特征。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚，“八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代的前列，領(lǐng)行時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
二、榮辱觀是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子在兩千多年前就教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)，在學(xué)習(xí)上“知之為知之，不知為不知”。
孟子說(shuō)：“無(wú)羞惡之心，非人也”。
荀子說(shuō)：“人不知羞恥，乃不能成人”。
宋代名若儒陸九淵說(shuō)：“恥存則心存，恥忘則心忘”。
《元史·楊忍傳》中說(shuō)：“人有三成人”，其中之一是“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說(shuō)：“士而不先言恥，則為無(wú)本之人”。
美國(guó)作家馬克·吐溫也曾說(shuō)“人是唯一知道羞怯恥和有必要知道羞恥的動(dòng)物”。知羞恥乃成人。古往今來(lái)有無(wú)數(shù)仁人志士當(dāng)作立身做人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和修身養(yǎng)性的法寶。清末學(xué)者朱起風(fēng)年輕時(shí)在一家書(shū)院教書(shū)，因?yàn)闆](méi)弄懂“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用而錯(cuò)判學(xué)生作文錯(cuò)誤，遭到眾人的奚落，他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語(yǔ)研究，編成了300多萬(wàn)字的《詞通》，為漢語(yǔ)言文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
在中國(guó)近代史上，正是因?yàn)槲覀兠褡迨艿搅恕叭A人與狗不得入內(nèi)”、“東亞病夫”等恥辱之后，才睡獅猛醒，奮起進(jìn)行反帝反封建的大革命，在中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，一舉推翻三座大山，從此才屹立在世界東方，揚(yáng)眉吐氣。
注：［根據(jù)授課時(shí)間決定列舉一些承受以過(guò)奇恥大辱后奮發(fā)努力，取得成功的名人名事案例。］
三、家長(zhǎng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育
首 先，父母應(yīng)成為孩子的楷模。父母是孩子的第一任教師，孩子往往是父母的影子，孩子在家庭中成長(zhǎng)，父母的人生觀、價(jià)值觀、無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)，父母的思想境界，道德情操，為人處世的方式方法，時(shí)時(shí)處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴地塑造著孩子的心靈，孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那是獲 知的，那此為人正派，積極向上，富有社會(huì)責(zé)任感的父母，會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的人生榜樣。相反那些消極度日、自私自利、愚昧無(wú)知的父母，只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。我們倡議家長(zhǎng)樹(shù)立以下“學(xué)生家長(zhǎng)榮辱觀”。
以關(guān)愛(ài)學(xué)生為榮，以放縱不教為恥；
以教子有方為榮，以打罵說(shuō)教為恥；
以以身示范為榮，以行為不端為恥；
以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；
以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；
以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；
以嚴(yán)格要求為榮，以過(guò)渡溺愛(ài)為恥；
以勤儉持家為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。
其次，父母要教育學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，要根據(jù)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程的不同階段制定具體的不同的榮辱觀的具體內(nèi)容。我提倡目前高一學(xué)生要樹(shù)立以下榮辱觀：
以刻苦學(xué)習(xí)為榮，以討厭學(xué)習(xí)為恥；
以不恥下問(wèn)為榮，以自驕自傲為恥；
以艱苦樸素為榮，以比吃比穿為恥；
以相互幫助為榮，以自私自利為恥；
以團(tuán)結(jié)同學(xué)為榮，以拉幫結(jié)伙為恥；
以尊敬師長(zhǎng)為榮，以不講禮貌為恥；
以關(guān)心集體為榮，以損害集體為恥；
以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以違反校紀(jì)為恥。其三，家長(zhǎng)在教育學(xué)生中要做到以下十戒：
一戒居高臨下。在人格上與孩子是平等的，不要“高高在上”，否則學(xué)生心理不平衡，他口服心不服。
二戒求全責(zé)備。不能傷害學(xué)生自尊心。
三戒頻頻夸獎(jiǎng)。學(xué)生有了成績(jī)應(yīng)充分肯定，但不能大事小事掛在嘴邊，夸獎(jiǎng)過(guò)渡。
四戒溺愛(ài)過(guò)渡，對(duì)學(xué)生關(guān)心“過(guò)頭”也會(huì)給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。
五戒過(guò)多限制，對(duì)學(xué)生的限制不能過(guò)多過(guò)份，要求不能過(guò)高。
六戒全盤否定。不能把話說(shuō)絕，對(duì)學(xué)生全盤否定，會(huì)造成學(xué)生破罐破摔。
七戒是非不分。對(duì)孩子的錯(cuò)誤要把事情弄準(zhǔn)弄清楚，若與事實(shí)不符批評(píng)孩子，他是不服氣的。
八戒貶損他人。不能在學(xué)生面前議論他人，說(shuō)長(zhǎng)道短，貶損他人，如果學(xué)生效仿，后患無(wú)窮。
九戒事事代替。學(xué)生的事家長(zhǎng)不能包辦的太多，事事代替，造成學(xué)生依賴思想嚴(yán)重，為以后自食其力，終身發(fā)展不利。
十戒不作楷模。只有以身示范的模范家長(zhǎng)才能培養(yǎng)出有出息的子女。
我們希望樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀必須從自己做起，從小事做起，循序漸進(jìn)，讓我們共同牢記“知榮辱方能成人成才”的名言，為培養(yǎng)出祖國(guó)需要的人才而共同努力。
第二篇：家長(zhǎng)學(xué)校上課教案5
家長(zhǎng)學(xué)校上課教案
課題：教會(huì)孩子尊重自己尊重他人 教學(xué)目的：
1、父母要維護(hù)孩子的自尊心，要進(jìn)行尊重教育，教會(huì)孩子自尊、自愛(ài)。
2、父母了解兒同的一些心理特點(diǎn)，掌握一些正確教育孩子的知識(shí)和方法，在日常生活中要教育孩子尊重他人。教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)尊重，善于溝通，教孩子尊重自己，接納自己；懂得只有尊重別人，才能贏得別人的尊重。教學(xué)難點(diǎn)：
教孩子尊重自己，接納自己；懂得尊重別人，理解別人。教學(xué)方法：
談話法、案例分析法、情景演義法 教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：
二、情景故事《媽媽，我也有自尊》
三、呵護(hù)孩子的自尊心，尊重孩子的獨(dú)立人格。
1、董進(jìn)宇博士說(shuō)：“自尊心是孩子精神人格的脊梁”，沒(méi)有自尊心的孩子不會(huì)主動(dòng)參與群體活動(dòng)，不尊重別人，不尊重自己，沒(méi)有在群體中出類拔萃的欲望。家長(zhǎng)守著外人批評(píng)孩子，是最傷孩子自尊、最令孩子反感的批評(píng)方式。當(dāng)孩子感覺(jué)父母不尊重自己、不顧及自己的感受時(shí)，就本能地產(chǎn)生自我保護(hù)，引起孩子的抵觸逆反，或表面接受背后反抗，或變本加厲。
2、也許大家都看過(guò)陶行知先生“四塊糖”教育孩子的故事：
3、培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心主要應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：(1)尊重孩子、信任孩子。
(2)多鼓勵(lì)孩子、表?yè)P(yáng)孩子。“稱贊對(duì)于人類的靈魂而言，就像陽(yáng)光一樣，沒(méi)有它，我們就無(wú)法成長(zhǎng)開(kāi)花?！?當(dāng)然鼓勵(lì)孩子，并不是不能責(zé)備孩子。家長(zhǎng)在準(zhǔn)確了解孩子心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上，在尊重和信任孩子的前提下，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，運(yùn)用適當(dāng)?shù)拇朕o去責(zé)備孩子，不僅可以彌補(bǔ)孩子的過(guò)失，而且還會(huì)激勵(lì)孩子努力進(jìn)取。這種責(zé)備有時(shí)只是一個(gè)眼神，有時(shí)是對(duì)孩子不良行為的忽視和沉默，有時(shí)是心平氣和的講道理。但責(zé)備不是絮叨，不是暴跳如雷，不是打罵孩子，否則，就有可能使孩子形成逆反心理，起不到應(yīng)有的效果。美國(guó)兒童心理學(xué)家基諾特曾列舉了父母不適宜責(zé)備孩子的態(tài)度，現(xiàn)輯錄如下，供家長(zhǎng)們借鑒：
惡言——傻瓜、說(shuō)謊、沒(méi)用的家伙!
侮辱——你簡(jiǎn)直是廢物，畜生。
責(zé)怪——你又錯(cuò)了，真是無(wú)可救藥!
壓制——閉嘴，少說(shuō)廢話!
強(qiáng)迫——我說(shuō)不行就不行!
哀求——求求你別這么做好嗎?
抱怨——你做出這種事來(lái)，簡(jiǎn)直傷透我的心了。
諷刺——你可真行啊，能做出這種事來(lái)!(3)注意保護(hù)孩子的自主性、獨(dú)立意識(shí)和探究精神，鼓勵(lì)孩子做力所能及的
事情。
(4)鼓勵(lì)孩子勇于競(jìng)爭(zhēng)，教會(huì)孩子學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。
4、如何對(duì)待學(xué)生的逆反心理逆反心理。
逆反心理是一種非常普遍的現(xiàn)象，它的產(chǎn)生主要有以下幾個(gè)方面的原因：(1)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的表現(xiàn)。
(2)父母教養(yǎng)方式不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
(3)兩代人觀念的不一致，容易導(dǎo)致逆反心理。
那么，父母應(yīng)如何對(duì)待孩子的逆反心理，幫助子女渡過(guò)這段危險(xiǎn)時(shí)期呢?我們認(rèn)為父母應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
(1)理解孩子的逆反心理。
(2)在一些小事情上，完全可以放手，讓孩子自己拿主意，比如給孩子買什么樣式的衣服，干某件事選用什么方式等。即便孩子某件事沒(méi)聽(tīng)大人的話，干錯(cuò)了，那也沒(méi)有必要責(zé)怪孩子。相信孩子會(huì)在挫折中自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明白大人的話大多數(shù)是有道理的，而且許多事情，孩子不吃一塹，難長(zhǎng)一智，僅憑大人的間接經(jīng)驗(yàn)是不夠的。孩子正是在挫折中才長(zhǎng)大、成熟的。如果在小事上不讓孩子受點(diǎn)挫折，過(guò)于面面俱到地管教孩子，就會(huì)讓孩子聽(tīng)“膩”了，那么孩子也會(huì)在大事上聽(tīng)不進(jìn)父母的話，如是就會(huì)在大事上遭受挫折。
5、教育孩子克服自卑心理
自卑感的產(chǎn)生既有客觀方面的原因，也有主觀方面的原因，歸結(jié)起來(lái)可以分為如下幾種：
(1)挫折和失敗的打擊。
(2)智力方面的原因。
(3)性格方面的原因。
一個(gè)性格孤僻，落落寡合，焦慮不安，不善合群的孩子或者自私自利，待人接物不真誠(chéng)，不關(guān)心集體和別人，不熱愛(ài)生活的孩子都容易產(chǎn)生自卑感。
(4)生理方面的原因。
一個(gè)孩子如果長(zhǎng)得太矮、太胖、太瘦、五官不正、身體有殘疾、口吃結(jié)巴等，就很容易受到別人的嘲笑，因而容易產(chǎn)生自卑感。
(5)生活方面的原因。
家庭貧寒、穿戴不齊的孩子，父母社會(huì)地位低下，被人看不起的孩子容易產(chǎn)生自卑感。
教育孩子克服自卑感的方法，最主要的就是找出原因，對(duì)癥下藥。具體說(shuō)來(lái)，可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行：
(1)教育孩子要一分為二地看待自己，既要看到自己的缺點(diǎn)和不是，更要看到自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。對(duì)于自卑感，同樣也要看到它的利與弊，增強(qiáng)克服自卑感的自信心。自卑感有弊電有利。自卑并非壞事，事實(shí)上它可以成為孩子追求成功的推動(dòng)力量。有自卑感的孩子對(duì)自己的缺點(diǎn)大都有一個(gè)清楚的了解，問(wèn)題的關(guān)鍵是父母應(yīng)當(dāng)教育他們正視自己的缺點(diǎn)，對(duì)于無(wú)法改變的缺陷，比如身高、相貌等方面的殘疾要勇敢地接受，對(duì)于能夠改變的缺點(diǎn)和不足，比如學(xué)習(xí)成績(jī)不好，學(xué)習(xí)不努力，能力低下等，則要努力予以改變。而對(duì)于自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，則要勇于發(fā)現(xiàn)，并努力發(fā)揚(yáng)光大。
(2)盡可能多地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子表現(xiàn)自己，并盡可能多地讓孩子體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)。自卑感強(qiáng)的孩子往往害怕表現(xiàn)自己，害怕遭人恥笑、嫌棄和拒絕，因而做事總是謹(jǐn)小慎微，不敢拋頭露面。做家長(zhǎng)的不妨多讓孩子做一些力所能及的、成功把握大的事故，并盡可能地表?yè)P(yáng)孩子，鼓勵(lì)孩子，讓孩子在一次次的成功和表?yè)P(yáng)聲中增強(qiáng)自信心，消除自卑感。開(kāi)始要求不要過(guò)高，先從小事做起，從簡(jiǎn)單的事情做起。比如打電話，有的孩子就害怕，那么我們可以先鼓勵(lì)他和自己的小朋友打，然后和比較熟的大人打，最后鼓勵(lì)孩子和自己需要聯(lián)系的人打。對(duì)自卑感強(qiáng)的孩子切記不能操之過(guò)急，不能急躁埋怨，更不能打罵訓(xùn)斥，否則孩子的自卑感將會(huì)愈演愈烈。
(3)鼓勵(lì)孩子多與別人交往，多帶孩子參加一些公開(kāi)場(chǎng)合的活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)到集體活動(dòng)的樂(lè)趣，并親身感受到多數(shù)人都是友善的。如此，孩子做事就不會(huì)前怕狼后怕虎，唯唯諾諾了。
(4)為孩子樹(shù)立恰當(dāng)?shù)陌駱?，鼓?lì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕已a(bǔ)償。
(5)教育孩子正確地看待生活和人生，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，隨時(shí)準(zhǔn)備接受失敗的打擊和挫折的考驗(yàn)，形成樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。實(shí)踐表明，一個(gè)理想遠(yuǎn)大、生活充實(shí)、熱愛(ài)知識(shí)、奮發(fā)向上的孩子是不會(huì)自卑的。
（6）要善于發(fā)現(xiàn)孩子的“閃光點(diǎn)”。
每個(gè)孩子都有一定的長(zhǎng)處，也都有他的短處。作為家長(zhǎng)，在生活當(dāng)中要注意并善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和點(diǎn)滴的進(jìn)步，并不時(shí)失機(jī)地給予肯定和表?yè)P(yáng)。孩子認(rèn)為自己有優(yōu)點(diǎn)，也能取得一定的成績(jī)，便會(huì)增強(qiáng)取得更大更好成績(jī)的信心和希望了。
（7）不要貶低孩子。我們有些家長(zhǎng)愛(ài)用大人或“神童”的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，達(dá)不到要求就以侮辱性的語(yǔ)言諷刺、嘲笑孩子，數(shù)落他的短處，故意貶低孩子。經(jīng)常受到這種斥責(zé)的孩子往往自信心受到強(qiáng)烈沖擊，時(shí)間久了，就會(huì)在不知不覺(jué)當(dāng)中接受家長(zhǎng)的暗示，承認(rèn)自己的素質(zhì)差，慢慢地就失去了信心。因此，要幫助孩子克服自卑感，家長(zhǎng)首先要改變對(duì)孩子的看法，要用家長(zhǎng)的信心去鼓舞孩子的信心。
（8）不要濫貼“標(biāo)簽”。不管你的孩子表現(xiàn)如何，都不能隨便作出“沒(méi)有出息”之類的負(fù)面判斷，也不能任意給孩子貼上“窩囊廢”之類的灰色標(biāo)簽。因?yàn)檫@非但起不到教育的作用，還會(huì)使孩子形成錯(cuò)誤的自我認(rèn)識(shí)，孩子的自尊心也會(huì)受到傷害，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)十分不利。
（9）要滿足和引導(dǎo)孩子的表現(xiàn)欲。自我表現(xiàn)欲是青少年時(shí)期最主要的欲望之一。當(dāng)孩子的自我表現(xiàn)欲受到壓抑時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生自卑感。但不要單純抽象地用貌美、聰明、學(xué)習(xí)成績(jī)好等來(lái)展現(xiàn)孩子的自我表現(xiàn)欲，而要盡可能地在具體的不同層次的其他孩子身上讓自己的孩子看到自己特有的優(yōu)勢(shì)，從而滿足自我表現(xiàn)欲。
（10）要重視孩子每次成功的經(jīng)驗(yàn)。要教育孩子重視自己每一次的成功經(jīng)驗(yàn)。成功的經(jīng)驗(yàn)越多，孩子的自信心也就越強(qiáng)。平時(shí)要注意教導(dǎo)孩子無(wú)論做什么事情都要量力而行，不可好高務(wù)遠(yuǎn)，以免挫傷成功的積極性。
6、要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。
7、教育孩子克服自私心理
首先，自私會(huì)消磨孩子的意志，使孩子不會(huì)有大的作為。孩子過(guò)于自私，就會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人的勝敗得失，整天處于小算計(jì)之中。如此一來(lái)，孩子就難以把目光投向遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，自然也就難成大氣。
其次，孩子的自私會(huì)損害孩子的人際關(guān)系。一個(gè)過(guò)于自私的孩子是不會(huì)樂(lè)于幫助別人的，因此他也往往不會(huì)得到別人的幫助，得不到關(guān)心和愛(ài)護(hù)，相反，很多同學(xué)和朋友可能因?yàn)樗^(guò)于自私而疏遠(yuǎn)他、蔑視他、敵視他。這樣，孩子就會(huì)覺(jué)得孤立無(wú)援，就會(huì)喪失對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的樂(lè)趣。
第三，自私的孩子即使對(duì)父母也是自私的?，F(xiàn)實(shí)生活中有很多人在成家后，仍然缺乏對(duì)父母的孝心，仍然算計(jì)父母的為數(shù)不算少。很多父母年老后，對(duì)孩子的不敬、不孝感到非常傷心，殊不知，孩子的不孝多半是由自己當(dāng)年教育不當(dāng)造成的。因此無(wú)論從哪個(gè)方面講，父母都應(yīng)該注意教育孩子克服自私心理。尤其是現(xiàn)在，大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，從小處在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，更容易形成自私心理，所以教育獨(dú)生子女克服自私心理就更為必要。
父母教育孩子克服自私心理，具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
(1)教育孩子熱愛(ài)集體、關(guān)心集體，積極參加集體的各項(xiàng)活動(dòng)，并親自帶領(lǐng)孩子參加社會(huì)組織的義務(wù)勞動(dòng)，在集體生活中培養(yǎng)孩子的無(wú)私心理。孩子在集體生活中會(huì)體驗(yàn)到相互幫助的樂(lè)趣，會(huì)感悟到合作的重要，會(huì)享受到無(wú)私的快樂(lè)，因此積極參加集體活動(dòng)有利于克服孩子已有的自私心理。
(2)讓孩子經(jīng)常參加獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。如果孩子條件好，可以讓孩子參加希望工程所組織的1+1助學(xué)活動(dòng)，可以帶孩子到艱苦的地卞豐體驗(yàn)一下生活，讓孩子了解一下貧困孩子的生活，這樣孩子就會(huì)形成同情心，就會(huì)珍惜今天的幸福生活，就會(huì)形成努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力；
(3)不嬌寵、不溺愛(ài)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行必要的勞動(dòng)訓(xùn)練。家庭中不要事事以孩子為中心，不要把孩子當(dāng)“小皇帝”供養(yǎng)，要讓孩子明白自己作為家庭的一員應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)，在學(xué)習(xí)之余做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從而讓孩子明白勞動(dòng)的艱辛，明白勞動(dòng)創(chuàng)造一切的道理，懂得幸福生活需要自己辛勤的勞動(dòng)，如此孩子就不會(huì)形成依賴別人的生活觀念，就不會(huì)產(chǎn)生自私心理。
(4)給孩子講清自私的概念，讓孩子明白什么是自私。
(5)結(jié)合日常生活實(shí)際給孩子講清楚自私的危害，并對(duì)孩子進(jìn)行有意識(shí)的行為訓(xùn)練。
(6)父母要為孩子樹(shù)立做人的榜樣。父母之間互敬互愛(ài)，父母尊老愛(ài)幼，與鄰里、親朋、同事之間和睦相處。
四、教孩子學(xué)會(huì)尊重別人，尊重他人就是尊重自己。
1、教育孩子克服任性和蠻橫行為 家長(zhǎng)具體可從以下幾方面入手：
(1)選擇正確的家教方式，既關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，又要對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格要求，不嬌寵、不溺愛(ài)孩子。
(2)對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)理教育，讓孩子明白任性和蠻橫對(duì)自己發(fā)展的害處，并對(duì)孩子的任性和蠻橫行為進(jìn)行必要的處罰，但盡量避免體罰。
(3)家庭成員之間在對(duì)待孩子任性和蠻橫行為的處理上一定要保證一致，千萬(wàn)不能一個(gè)在訓(xùn)斥孩子，另一個(gè)又千方百計(jì)地護(hù)著孩子。
(4)為孩子樹(shù)立謙和和負(fù)責(zé)任的榜樣。
2、學(xué)會(huì)向孩子道歉
五、作業(yè)：
1、要教會(huì)孩子尊重自己，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣保護(hù)孩子的自尊心？
2、讓孩子學(xué)會(huì)尊重，家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做？
第三篇：家長(zhǎng)學(xué)校授課教案5(8)
家長(zhǎng)學(xué)校授課教案
架起溝通的橋梁正確教育孩子
教學(xué)目的：
1、通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校授課，教給家長(zhǎng)與孩子之間溝通的正確方法，從而配合學(xué)校作好對(duì)孩子的教育
2、教給家長(zhǎng)一些教育孩子的策略，使家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育和學(xué)校對(duì)孩子的教育協(xié)調(diào)一致。教學(xué)內(nèi)容：
一、家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)如何與孩子溝通
父母是孩子的第一任老師，對(duì)孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長(zhǎng)與孩子的溝通至關(guān)重要?，F(xiàn)就如何與孩子溝通一各位家長(zhǎng)交流交流：
(一)身教重于言教
家長(zhǎng)首先要注重自身的修養(yǎng)，樹(shù)立自己的威信。試問(wèn)一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)只顧自己吃喝玩樂(lè)的家長(zhǎng)，一個(gè)一問(wèn)三不知、品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長(zhǎng)能培養(yǎng)出好孩子嗎？
(二)要注意親子教育
孩子非常在乎父母是否全身心投入關(guān)注他們成長(zhǎng)，有的父母雖然與孩子常年在一起，但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由，忽視親子教育。父母的親子教育應(yīng)走在孩子的生理心理發(fā)展的前面，所以父母應(yīng)全身心地投入孩子的教育，不斷學(xué)習(xí)，提升教子能力，方可贏得孩子的尊重和愛(ài)戴。
(三)營(yíng)造一種良好的知識(shí)環(huán)境
孩子學(xué)習(xí)要有一個(gè)好的小環(huán)境，不求高檔，但求氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要避免不必要的家庭閑談，朋友聚會(huì)等等盡量少在家中接待。還有，就是要?jiǎng)?chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛，父母不要經(jīng)常打架、吵鬧，影響了孩子的心理發(fā)展。(四)無(wú)條件信任孩子
父母是孩子的第一任老師，更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、好習(xí)慣、壞習(xí)慣基本上來(lái)自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的，父母首先要做到。對(duì)孩子做到最多地欣賞優(yōu)點(diǎn)，盡量地包容缺點(diǎn)，用放大鏡看孩子，要知道世界上沒(méi)有完美的孩子，再完美的孩子都有自己的缺點(diǎn)的。父母無(wú)條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎(chǔ)。
(五)多贊美、少批評(píng)
恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤(rùn)滑劑。家長(zhǎng)對(duì)孩子每時(shí)每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵(lì)會(huì)增強(qiáng)孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵(lì)使孩子進(jìn)步，批評(píng)抱怨使孩子落后。
(六)糾正孩子的關(guān)鍵性缺點(diǎn)時(shí)一定要注意考慮成熟，選擇最佳地點(diǎn)和時(shí)機(jī) 最后請(qǐng)家長(zhǎng)們記住以下幾句話：教育孩子的前提是了解孩子。賞識(shí)才能成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
二、家長(zhǎng)應(yīng)該如何對(duì)孩子說(shuō)“不”
當(dāng)孩子提出某種不合理的要求時(shí)，家長(zhǎng)與其遷就，不如說(shuō)“不行”對(duì)他更具有影響力。隨便對(duì)孩子說(shuō)“可以”，是嬌寵與放縱，而酌情說(shuō)“不行”，才是真正的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。
如今讓家長(zhǎng)們說(shuō)出“不行”兩字，的確不是件容易事，其難處在于父母過(guò)于寵愛(ài)自己的寶貝或根本沒(méi)有時(shí)間。而教育專家則堅(jiān)決主張家長(zhǎng)說(shuō)“不行”，必要時(shí)“還要適當(dāng)懲罰”孩子。當(dāng)然，這并非意味著回歸舊傳統(tǒng)，對(duì)孩子實(shí)施隨意斥責(zé)、打罵的專制式管理?，F(xiàn)代社會(huì)的“不行”，應(yīng)該是大人與小孩子之間所達(dá)成的共識(shí)，是他們心與心的交融。對(duì)此，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
（一）切忌對(duì)孩子施以訛詐。
父母在向孩子許諾之前一定要三思，不能言而無(wú)信，答應(yīng)孩子的事情就一定要做到。如果兌現(xiàn)不了，應(yīng)及時(shí)給孩子解釋，向孩子道歉，并作自我批評(píng)，讓孩子從內(nèi)心理解和原諒父母，事后父母應(yīng)設(shè)法兌現(xiàn)自己的承諾。因?yàn)楹⒆訉?duì)大人說(shuō)的話是一向當(dāng)真的。否則，久而久之，孩子會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生不信任感，并認(rèn)為說(shuō)了話可以不算數(shù)，慢慢地他們也會(huì)學(xué)著這樣做??
（二）讓孩子做某件事時(shí)，要講明道理，是為了孩子好，而不是說(shuō)些“這樣爸爸媽媽會(huì)高興的”之類的話。
孩子如果僅僅知道要討父母的歡心，可能會(huì)撒謊或干出其他的蠢事。
（三）絕對(duì)不能對(duì)孩子以眼還眼、以牙還牙：
“你不聽(tīng)我的話，好，我也就不滿足你的要求！”家長(zhǎng)會(huì)因此而失去自己的尊嚴(yán)并誘發(fā)孩子的報(bào)復(fù)心理。
（四）父母一方說(shuō)“不行”，即使有某些不合理的地方，另一方也不要當(dāng)著孩子的面反駁，否則孩子容易養(yǎng)成在雙方之間投機(jī)取巧的不良習(xí)慣。
（五）說(shuō)“不行”之后，要耐心向孩子解釋為什么，讓他明白“不行”的道理。
（六）可以與孩子“談判”，但家長(zhǎng)必須掌握主動(dòng)權(quán)，而且要當(dāng)機(jī)立斷，不能無(wú)休止地討價(jià)還價(jià)。比如在日常生活作息時(shí)間的安排上。
簽合同也是一種好辦法，合同由自我訓(xùn)練項(xiàng)目和每日意志力訓(xùn)練表兩個(gè)部分組成。父母的職責(zé)是監(jiān)督，如果自我訓(xùn)練項(xiàng)目做得比較好，就打一個(gè)鉤，如果做得不好，就按合同懲罰??
（七）要在融洽的氣氛中，從積極的角度給孩子立規(guī)矩。擠時(shí)間與孩子一起用餐，相互說(shuō)些有趣的故事，便多了一次寓教于樂(lè)的機(jī)會(huì)。
家庭游戲是使家庭成員達(dá)成美好溝通的橋梁。孩子的天性就是喜歡游戲，他們需要在游戲中找到快樂(lè)，也許要在游戲中成長(zhǎng)，父母?jìng)円矔?huì)在游戲中重新覓回已逝的童心。游戲使家庭成員融為一體，使大家有更多有意思的話題，使溝通更輕松、有趣??
（八）令行禁止。說(shuō)“不”后，家長(zhǎng)對(duì)孩子的妥協(xié)，意味著食言，失去了威信不說(shuō)，還會(huì)使孩子沾染上不守信用的習(xí)氣。言而無(wú)信，是人生之大忌。
一次“不行”或適當(dāng)?shù)膽土P最初可能會(huì)引發(fā)一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨，但處理得當(dāng)，雨過(guò)天晴之后，孩子與你的關(guān)系和感情將無(wú)疑會(huì)有一定程度的升華，這也正是說(shuō)“不行”的意義所在。
三、總結(jié)。
傾盡心血，愿各位家長(zhǎng)用耐心與愛(ài)心，與孩子架起溝通的橋梁，真正的理解、寬容孩子，陪伴孩子健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
第四篇：家長(zhǎng)學(xué)校教案
家長(zhǎng)學(xué)校教案——道德、禮儀、挫折
授課人：劉銀平
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)目的要求：
1、引導(dǎo)家長(zhǎng)明確道德教育的重要性。
2、幫助家長(zhǎng)明確家長(zhǎng)在家庭教育中的作用。
3、建議家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的禮儀和挫折教育。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導(dǎo)家長(zhǎng)們明白挫折教育的重要性。
教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：
很高興迎來(lái)了一個(gè)和家長(zhǎng)溝通的日子，和大家交流更加堅(jiān)定了我工作的信心，你們是我工作的支持者，是我力量的源泉，家長(zhǎng)們的責(zé)任心很重，對(duì)待孩子的態(tài)度深深的感染了我，使我更加意識(shí)到肩上的責(zé)任重大。
今天我就現(xiàn)在家長(zhǎng)們存在的一些問(wèn)題講授以下幾個(gè)內(nèi)容：
第一，培養(yǎng)孩子良好的品德。第二，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子健康心理上，特別要注重的幾點(diǎn)。第三，在家庭生活中，家長(zhǎng)應(yīng)注意的問(wèn)題。第四，中國(guó)管理科學(xué)研究院梅老師就父親如何參與家庭教育的三點(diǎn)看法。
一、培養(yǎng)孩子良好的品德
一個(gè)孩子擁有良好的道德品質(zhì)，才能擁有一個(gè)積極向上的精神面貌，才能為將來(lái)的人生發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)對(duì)孩子不能只注意在校的學(xué)習(xí)成績(jī)，也要關(guān)注思想品德方面的修養(yǎng)，注意他們?cè)谏鐣?huì)上可能受到的不良影響，否則好孩子也有可能變壞，有的甚至可能走上違法犯罪的道路。有的家長(zhǎng)成天把孩子禁錮在家里學(xué)習(xí)，不注意開(kāi)拓孩子視野，增長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。古人云：“人之初，性本善”。品德的發(fā)展像涓涓細(xì)流，需要日積月累，成長(zhǎng)中的孩子道路品質(zhì)還沒(méi)定型，需要家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)良好教育環(huán)境的營(yíng)造，這個(gè)過(guò)程是由淺入深的。低年級(jí)的小學(xué)生只是初步掌握一些道德上的判斷，知道了一些諸如公平、自私之類的概念，并且主要是依據(jù)家長(zhǎng)、老師、小伙伴們以及各類傳媒的種種言論和行為，來(lái)形成自己的判斷。到了高年級(jí)，他們才開(kāi)始有了一些自己的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)一件事情或一個(gè)人做出比較獨(dú)立的評(píng)價(jià)?？傮w來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的種種道德上的表現(xiàn)是不穩(wěn)定的，容易受外界的影響。這就決定了道德培養(yǎng)的長(zhǎng)期性和及時(shí)性，它貫穿于生活的各個(gè)方面，因此要求家長(zhǎng)要有足夠的耐心和信心，在培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)的過(guò)程中不要怕麻煩，要反復(fù)地講道理、舉例子，以及自身經(jīng)常的影響，才能有助于將道德觀念在他們心中扎下根來(lái)，僅有言教還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。最重要的是要通過(guò)父母的身教和結(jié)合生活實(shí)踐中的各種情境施教。孩子們是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)各種不同的行為方式的，模仿是沒(méi)有道德判斷的，但通過(guò)模仿學(xué)到的不同行為方式，就是別人評(píng)價(jià)個(gè)體道德品質(zhì)的依據(jù)。孩子們模仿最多的就是父母，因此對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，在孩子面前要做到慎言、慎行，家長(zhǎng)一句隨便說(shuō)出的話，對(duì)于一件小事的處理，都能潛移默化地影響著孩子良好品德的培養(yǎng)。身教勝于言教，這句話用在父母對(duì)孩子的品德的教育上是再合適不過(guò)了。
培養(yǎng)孩子的良好品德，就家庭而言，要著重抓好孩子文明禮儀和健康思想觀念的教育，這是形成良好品德的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手，用適宜的方式對(duì)孩子進(jìn)行品德教育。重視文明禮儀教育父母要教育孩子衣著得體，整潔樸素，美觀大方。男孩子不蓄長(zhǎng)發(fā)；女孩子不化妝，不配戴成人的道飾。父母要教給孩子對(duì)長(zhǎng)輩或初識(shí)者稱呼“您”；對(duì)教師、社會(huì)工作人員稱號(hào)“老師”“師傅”、“阿姨”“叔叔”等；對(duì)他人提出要求時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)”；與人打招呼時(shí)要說(shuō)“您好”；與人分手時(shí)要說(shuō)“再見(jiàn)”；給人添麻煩時(shí)說(shuō)“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)說(shuō)“謝謝”。要使孩子正確使用禮貌用語(yǔ)，一方面，家長(zhǎng)必須在待人接物過(guò)程中正確使用禮貌用語(yǔ)，讓孩子有一本活的學(xué)習(xí)教材；另一方面，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子隨時(shí)隨地練習(xí)，逐漸形成自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。
孩子在公共場(chǎng)所的文明舉止，既顯示出個(gè)人的修養(yǎng)，也反映出家庭的教育水平。所以，家長(zhǎng)要特別重視并經(jīng)常利用可能的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育。如電梯門口，看見(jiàn)先生給女士讓路，家長(zhǎng)可以告訴孩子這就是一種文明舉止；飯店里，看見(jiàn)服務(wù)員舉止優(yōu)雅、熱情大方地招待客人，家長(zhǎng)可以告訴孩子這也是一種文明舉止等等。
二、在目前獨(dú)生子女家庭居多、孩子智力開(kāi)發(fā)早、社會(huì)影響復(fù)雜的情況下，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子健康心理上，特別要注重以下兩點(diǎn)，否則可能會(huì)為將來(lái)的生存帶來(lái)很多憂患。因?yàn)檫@樣的人，經(jīng)受的困難和挫折的磨練較少，心理嬌弱，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，將來(lái)生活中一遇挫折，心理上便很難適應(yīng)，容易產(chǎn)生過(guò)度的挫折感，難以適應(yīng)正常的社會(huì)生活。因此，要舍得讓孩子承受挫折，以提高其挫折的承受能力，他們今后能夠勇敢地面對(duì)生活，戰(zhàn)勝困難。
日常生活中，孩子遇到挫折的情景很多，如能使孩子正確對(duì)待和處理，都可以達(dá)到提高孩子挫折承受能力的目的。人生的道路部不會(huì)是一帆風(fēng)順的，時(shí)常遇到坎坷，遭受挫折。古人云：“人生不如意事十之八九。”就當(dāng)今孩子而言，可能會(huì)在學(xué)習(xí)、愛(ài)好的選擇、自尊和人際關(guān)系等方面遭受挫折。如：在學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)不到理想的目標(biāo)，沒(méi)能上理想的學(xué)校；在興趣和愛(ài)好的選擇方面，自己的興趣和愛(ài)好得不到父母的支持，沒(méi)有機(jī)會(huì)顯示自己的才華和個(gè)性；在自尊方面，自己常常得不到教師和同學(xué)的信任，經(jīng)常受到輕視和忍受委屈，沒(méi)有被評(píng)上“三好生”，沒(méi)有被選上班干部；在人際關(guān)系方面，結(jié)交不到與自己講知心話的朋友等。孩子遇到挫折并非壞事，但陷入挫折不能自拔，就會(huì)對(duì)孩子身心健康造成消極影響，比如孩子喪失自信心，焦慮、自卑等。家長(zhǎng)要注意培養(yǎng)孩子以積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度對(duì)待生活，使孩子不斷增強(qiáng)克服困難、不屈服于逆境的勇氣和信心；幫助孩子尋求適宜的自我期望水平，不斷調(diào)整目標(biāo)和行為；主動(dòng)了解孩子，在理解孩子的基礎(chǔ)上幫助孩子。
在學(xué)習(xí)上，作為家長(zhǎng)應(yīng)盡量減少孩子們的心理壓力，使他們放下包袱，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使孩子成為學(xué)習(xí)的主人，而不是分?jǐn)?shù)的奴隸，同時(shí)還應(yīng)幫助受到挫折的孩子正視困難，在逆境中不灰心，不消沉，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新制定學(xué)習(xí)策略方法，爭(zhēng)取下次考好。
三、在家庭生活中，家長(zhǎng)應(yīng)注意的幾點(diǎn)：
1、在家庭生活中，對(duì)孩子要有一定的要求，家長(zhǎng)應(yīng)明確提出要求，并落實(shí)檢查，不要“事事說(shuō)，事事空”
2、當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)戒躁，但也不可小而視之，應(yīng)有一個(gè)客觀的態(tài)度，細(xì)心地負(fù)責(zé)，把準(zhǔn)脈，對(duì)癥下藥。
3、在家庭生活中，家長(zhǎng)一定要注意自身的行為規(guī)范，孩子來(lái)自各種家庭，他身上自覺(jué)地帶著父母給他留下地烙印，家長(zhǎng)當(dāng)著孩子，尤其要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不能想說(shuō)就說(shuō)，想做就做，你可以對(duì)你的行為負(fù)責(zé)，但你無(wú)權(quán)對(duì)你孩子的一生負(fù)責(zé)，盡管他是你生的養(yǎng)的，但他最終屬于社會(huì)。
四、中國(guó)管理科學(xué)研究院梅志罡老師就父親如何參與家庭教育的三點(diǎn)看法。
①父親平常要多親近孩子，盡量堅(jiān)持每天與孩子共享一段時(shí)光。通過(guò)這種持續(xù)有效的家庭親子互動(dòng)，孩子不僅能夠從父親那里感受到關(guān)愛(ài)，而且能從父親的氣質(zhì)、情感、智力等方面接受潛移默化的影響，為自身的心理與智力發(fā)展補(bǔ)充養(yǎng)分。
②父親要盡力創(chuàng)造一種和諧的家庭互動(dòng)氛圍。如在孩子面前夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng)孩子的母親，或?qū)ζ拮游⑿Φ取７蚱揲g在孩子面前的愛(ài)慕行為，是確保給孩子愛(ài)的一種有效方式。
③父親要多方面關(guān)心孩子的思想與學(xué)業(yè)。做父親的應(yīng)經(jīng)常抽出時(shí)間與孩子一起談話，通過(guò)談話使自己了解孩子，讓孩子了解父親，同時(shí)也使孩子通過(guò)父親了解外面的世界，多方面去教育孩子，滿足孩子的求知欲。
五小結(jié)：
今天的課是針對(duì)目前家長(zhǎng)們存在的一些典型的問(wèn)題展開(kāi)的，作為老師，我能深刻的體會(huì)到家長(zhǎng)們的不易與困惑，我力求通過(guò)這個(gè)家長(zhǎng)學(xué)校的渠道和你們溝通交流，和你們共同進(jìn)步，讓我們攜手幫助孩子健康、出色的成長(zhǎng)。
家長(zhǎng)學(xué)校教案
教學(xué)目的要求：
1、引導(dǎo)家長(zhǎng)們明白應(yīng)該怎樣輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。
2、幫助家長(zhǎng)明確家長(zhǎng)在家庭教育中的作用。
3、建議家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導(dǎo)家長(zhǎng)們明白應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。
教具準(zhǔn)備：多媒體投影
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
感謝家長(zhǎng)在百忙之中抽出寶貴時(shí)間前來(lái)學(xué)習(xí)。
二、幫助家長(zhǎng)們明確家長(zhǎng)在家庭教育中的作用。
1、家長(zhǎng)的榜樣作用。父母是孩子的首任教師，是孩子首先模仿的榜樣。父母的言行、思想觀念和文化素質(zhì)無(wú)時(shí)不刻地影響著孩子，可以說(shuō)從孩子身上，我們總能找到父母的影子。
2、家長(zhǎng)是有目的進(jìn)行教育的實(shí)施者。孩子基本素質(zhì)的形成和家長(zhǎng)的培養(yǎng)、教育分不開(kāi)。古今中外眾多名人成材的事例無(wú)不說(shuō)明家庭和父母的作用。
3、是家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí)的良好環(huán)境。這里說(shuō)的環(huán)境包括物理環(huán)境和心理環(huán)境。能夠滿足孩子生活學(xué)習(xí)必要的物質(zhì)條件和適合的場(chǎng)所，可以說(shuō)是良好的物理環(huán)境；由家長(zhǎng)高尚的品德、健康的心態(tài)和不斷進(jìn)取的精神所營(yíng)造的家庭氛圍是良好的心理環(huán)境。
三、建議家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。
21世紀(jì)社會(huì)變化更加劇烈、科技發(fā)展更加迅猛，因此，一個(gè)缺乏獨(dú)立性的孩子是無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的。家長(zhǎng)要樹(shù)立現(xiàn)代教育觀，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。
1、放手讓孩子做力所能及的事。孩子的獨(dú)立性是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到，年幼的孩子總是在反反復(fù)復(fù)中感受著勞動(dòng)的樂(lè)趣、獨(dú)立做事的快樂(lè)。從不會(huì)做到逐步學(xué)會(huì)做，從做得不像樣到逐步像樣，這是必然的規(guī)律，也是必經(jīng)的過(guò)程，從中孩子也獲得了自身的發(fā)展。正因如此，家長(zhǎng)就應(yīng)放手讓孩子鍛煉，不要怕他們做不好，也不能求全責(zé)備，更不能包辦代替。對(duì)于孩子獨(dú)立去作的事，只要他們付出努力，無(wú)論結(jié)果怎樣都要給予認(rèn)可和贊許，使孩子產(chǎn)生自信?！拔倚小边@種感覺(jué)很重要，它是孩子獨(dú)立性得以發(fā)展的動(dòng)力。孩子自己做事常常做不好甚至失敗，在這種情況下，家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子再去做，絕不能動(dòng)輒就說(shuō)“我說(shuō)你不行吧，就會(huì)逞能”，更不要見(jiàn)孩子做不好就動(dòng)手代勞。當(dāng)他們執(zhí)意去做那些難度較大的事時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)予以鼓勵(lì)并給予幫助。這樣會(huì)提高他們的積極性，增強(qiáng)他們的自信心，增加他們的鍛煉機(jī)會(huì)，養(yǎng)成獨(dú)立的行為。
2、培養(yǎng)孩子初步獨(dú)立思考的能力。我國(guó)著名的兒童教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己想。”遵循這樣的原則教育孩子，就能培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。幼兒具有好奇好問(wèn)的天性，對(duì)待他們所提出的問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)啟發(fā)他們自己動(dòng)腦去想，去尋求答案。
3、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子自己拿主意作決定的能力。我國(guó)傳統(tǒng)家教中十分注意培養(yǎng)孩子“聽(tīng)話”、“順從”，卻從不注意傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)。小到生活小事，大到孩子的發(fā)展方向，一概由父母決定，孩子缺少自己作決定的機(jī)會(huì)，這就不能培養(yǎng)他們的抉擇能力。然而，自我抉擇能力也是獨(dú)立性很重要的一個(gè)方面。
4、培養(yǎng)孩子克服困難的精神。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性時(shí)，往往同時(shí)需要培養(yǎng)孩子克服困難的精神和毅力。在家庭中培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事時(shí)，最關(guān)鍵的是家長(zhǎng)自己要戰(zhàn)勝自我。我們常見(jiàn)有的家長(zhǎng)一見(jiàn)到孩子碰到困難，不是鼓勵(lì)他去克服困難，而是立即代勞。還有的家長(zhǎng)明知應(yīng)要求孩子克服困難，堅(jiān)持自己去做事，但只要孩子一哭一鬧，立即心軟而妥協(xié)，依順孩子，從而前功盡棄。因此，為了孩子的未來(lái)，家長(zhǎng)應(yīng)下決心甚至下狠心，培養(yǎng)孩子克服困難的精神和精神。
未來(lái)是屬于孩子的，孩子未來(lái)的路要靠他們自己去走，未來(lái)的生活要靠他們自己去創(chuàng)造。這一切都不是父母替代的了的，深愛(ài)孩子的父母?jìng)?，讓你的孩子從小學(xué)著自己走路吧！
四、父母應(yīng)怎樣引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。
1、布置一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
如果希望孩子喜歡讀書(shū)，那么，家中應(yīng)該有書(shū)、雜志、報(bào)紙。孩子在書(shū)香環(huán)境中成長(zhǎng)，自然會(huì)喜歡接近書(shū)，喜歡看書(shū)。但是，這個(gè)環(huán)境還必須是簡(jiǎn)化了的，不能太嘈雜或是一下子提供太多的學(xué)習(xí)刺激，以免孩子無(wú)法專心地學(xué)習(xí)。
2、用正面的語(yǔ)言和親自示范的方式來(lái)教導(dǎo)他。
如果您希望孩子學(xué)習(xí)一種好的行為，那么您最好使用正面的語(yǔ)言，明確地告訴他所要做的行為，例如告訴他“我們應(yīng)該……做”，而不只是批評(píng)他、責(zé)備他做得不對(duì)。然后再親自示范正確的動(dòng)作來(lái)教導(dǎo)他。如果孩子說(shuō)會(huì)，那么就讓他做給你看，再指導(dǎo)他正確的方式。
3、不要打擾他的專心。
孩子專心在做某一件事時(shí)，不要去打擾他。第一件事還沒(méi)完成之前，不要叫他做第二件，也不要讓他做太多或做一些超乎他能力的事，否則，孩子在匆忙、心急的情況下，很容易就會(huì)養(yǎng)成放棄的習(xí)慣，怎會(huì)有始有終呢？
4、孩子一起游戲。
從游戲中可以訓(xùn)練他的一些基本能力。有時(shí)也可以將復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)分成幾個(gè)簡(jiǎn)單的步驟，引導(dǎo)孩子一步一步去完成。
5、多鼓勵(lì)他。
只要孩子有好的行為，有一丁點(diǎn)的進(jìn)步，哪怕他的表現(xiàn)不如我們的理想，我們也要鼓勵(lì)、贊賞他，使他保有學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。
五、總結(jié)。
天下沒(méi)有不愛(ài)自己子女的父母，但是愛(ài)要適時(shí)、適量?！皺?quán)威”只能使孩子造成被動(dòng)的學(xué)習(xí)行為，而非內(nèi)心自動(dòng)自發(fā)的自愿行為。研究證明，父母對(duì)孩子的關(guān)懷，有利于孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度的形成。真正的愛(ài)的教育，是關(guān)愛(ài)而不是放任自流，它能使兒童有良好的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)。
第五篇：家長(zhǎng)學(xué)校教案
家長(zhǎng)學(xué)校教案——道德、禮儀、挫折
授課人：李貞
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)目的要求：
1、引導(dǎo)家長(zhǎng)明確道德教育的重要性。
2、幫助家長(zhǎng)明確家長(zhǎng)在家庭教育中的作用。
3、建議家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的禮儀和挫折教育。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導(dǎo)家長(zhǎng)們明白挫折教育的重要性。教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：
很高興迎來(lái)了一個(gè)和家長(zhǎng)溝通的日子，和大家交流更加堅(jiān)定了我工作的信心，你們是我工作的支持者，是我力量的源泉，家長(zhǎng)們的責(zé)任心很重，對(duì)待孩子的態(tài)度深深的感染了我，使我更加意識(shí)到肩上的責(zé)任重大。
今天我就現(xiàn)在家長(zhǎng)們存在的一些問(wèn)題講授以下幾個(gè)內(nèi)容：
第一，培養(yǎng)孩子良好的品德。第二，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子健康心理上，特別要注重的幾點(diǎn)。第三，在家庭生活中，家長(zhǎng)應(yīng)注意的問(wèn)題。第四，中國(guó)管理科學(xué)研究院梅老師就父親如何參與家庭教育的三點(diǎn)看法。
一、培養(yǎng)孩子良好的品德
一個(gè)孩子擁有良好的道德品質(zhì)，才能擁有一個(gè)積極向上的精神面貌，才能為將來(lái)的人生發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)對(duì)孩子不能只注意在校的學(xué)習(xí)成績(jī)，也要關(guān)注思想品德方面的修養(yǎng)，注意他們?cè)谏鐣?huì)上可能受到的不良影響，否則好孩子也有可能變壞，有的甚至可能走上違法犯罪的道路。有的家長(zhǎng)成天把孩子禁錮在家里學(xué)習(xí)，不注意開(kāi)拓孩子視野，增長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。古人云：“人之初，性本善”。品德的發(fā)展像涓涓細(xì)流，需要日積月累，成長(zhǎng)中的孩子道路品質(zhì)還沒(méi)定型，需要家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)良好教育環(huán)境的營(yíng)造，這個(gè)過(guò)程是由淺入深的。低年級(jí)的小學(xué)生只是初步掌握一些道德上的判斷，知道了一些諸如公平、自私之類的概念，并且主要是依據(jù)家長(zhǎng)、老師、小伙伴們以及各類傳媒的種種言論和行為，來(lái)形成自己的判斷。到了高年級(jí)，他們才開(kāi)始有了一些自己的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)一件事情或一個(gè)人做出比較獨(dú)立的評(píng)價(jià)?？傮w來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的種種道德上的表現(xiàn)是不穩(wěn)定的，容易受外界的影響。這就決定了道德培養(yǎng)的長(zhǎng)期性和及時(shí)性，它貫穿于生活的各個(gè)方面，因此要求家長(zhǎng)要有足夠的耐心和信心，在培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)的過(guò)程中不要怕麻煩，要反復(fù)地講道理、舉例子，以及自身經(jīng)常的影響，才能有助于將道德觀念在他們心中扎下根來(lái)，僅有言教還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。最重要的是要通過(guò)父母的身教和結(jié)合生活實(shí)踐中的各種情境施教。孩子們是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)各種不同的行為方式的，模仿是沒(méi)有道德判斷的，但通過(guò)模仿學(xué)到的不同行為方式，就是別人評(píng)價(jià)個(gè)體道德品質(zhì)的依據(jù)。孩子們模仿最多的就是父母，因此對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，在孩子面前要做到慎言、慎行，家長(zhǎng)一句隨便說(shuō)出的話，對(duì)于一件小事的處理，都能潛移默化地影響著孩子良好品德的培養(yǎng)。身教勝于言教，這句話用在父母對(duì)孩子的品德的教育上是再合適不過(guò)了。
培養(yǎng)孩子的良好品德，就家庭而言，要著重抓好孩子文明禮儀和健康思想觀念的教育，這是形成良好品德的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手，用適宜的方式對(duì)孩子進(jìn)行品德教育。
1重視文明禮儀教育
父母要教育孩子衣著得體，整潔樸素，美觀大方。男孩子不蓄長(zhǎng)發(fā)；女孩子不化妝，不配戴成人的道飾。
父母要教給孩子對(duì)長(zhǎng)輩或初識(shí)者稱呼“您”；對(duì)教師、社會(huì)工作人員稱號(hào)“老師”“師傅”、“阿姨”“叔叔”等；對(duì)他人提出要求時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)”；與人打招呼時(shí)要說(shuō)“您好”；與人分手時(shí)要說(shuō)“再見(jiàn)”；給人添麻煩時(shí)說(shuō)“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)說(shuō)“謝謝”。要使孩子正確使用禮貌用語(yǔ)，一方面，家長(zhǎng)必須在待人接物過(guò)程中正確使用禮貌用語(yǔ)，讓孩子有一本活的學(xué)習(xí)教材；另一方面，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子隨時(shí)隨地練習(xí)，逐漸形成自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。
孩子在公共場(chǎng)所的文明舉止，既顯示出個(gè)人的修養(yǎng)，也反映出家庭的教育水平。所以，家長(zhǎng)要特別重視并經(jīng)常利用可能的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育。如電梯門口，看見(jiàn)先生給女士讓路，家長(zhǎng)可以告訴孩子這就是一種文明舉止；飯店里，看見(jiàn)服務(wù)員舉止優(yōu)雅、熱情大方地招待客人，家長(zhǎng)可以告訴孩子這也是一種文明舉止等等。
二、在目前獨(dú)生子女家庭居多、孩子智力開(kāi)發(fā)早、社會(huì)影響復(fù)雜的情況下，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子健康心理上，特別要注重以下兩點(diǎn)，否則可能會(huì)為將來(lái)的生存帶來(lái)很多憂患。因?yàn)檫@樣的人，經(jīng)受的困難和挫折的磨練較少，心理嬌弱，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，將來(lái)生活中一遇挫折，心理上便很難適應(yīng)，容易產(chǎn)生過(guò)度的挫折感，難以適應(yīng)正常的社會(huì)生活。因此，要舍得讓孩子承受挫折，以提高其挫折的承受能力，他們今后能夠勇敢地面對(duì)生活，戰(zhàn)勝困難。
日常生活中，孩子遇到挫折的情景很多，如能使孩子正確對(duì)待和處理，都可以達(dá)到提高孩子挫折承受能力的目的。人生的道路部不會(huì)是一帆風(fēng)順的，時(shí)常遇到坎坷，遭受挫折。古人云：“人生不如意事十之八九?！本彤?dāng)今孩子而言，可能會(huì)在學(xué)習(xí)、愛(ài)好的選擇、自尊和人際關(guān)系等方面遭受挫折。如：在學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)不到理想的目標(biāo)，沒(méi)能上理想的學(xué)校；在興趣和愛(ài)好的選擇方面，自己的興趣和愛(ài)好得不到父母的支持，沒(méi)有機(jī)會(huì)顯示自己的才華和個(gè)性；在自尊方面，自己常常得不到教師和同學(xué)的信任，經(jīng)常受到輕視和忍受委屈，沒(méi)有被評(píng)上“三好生”，沒(méi)有被選上班干部；在人際關(guān)系方面，結(jié)交不到與自己講知心話的朋友等。孩子遇到挫折并非壞事，但陷入挫折不能自拔，就會(huì)對(duì)孩子身心健康造成消極影響，比如孩子喪失自信心，焦慮、自卑等。家長(zhǎng)要注意培養(yǎng)孩子以積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度對(duì)待生活，使孩子不斷增強(qiáng)克服困難、不屈服于逆境的勇氣和信心；幫助孩子尋求適宜的自我期望水平，不斷調(diào)整目標(biāo)和行為；主動(dòng)了解孩子，在理解孩子的基礎(chǔ)上幫助孩子。
在學(xué)習(xí)上，作為家長(zhǎng)應(yīng)盡量減少孩子們的心理壓力，使他們放下包袱，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使孩子成為學(xué)習(xí)的主人，而不是分?jǐn)?shù)的奴隸，同時(shí)還應(yīng)幫助受到挫折的孩子正視困難，在逆境中不灰心，不消沉，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新制定學(xué)習(xí)策略方法，爭(zhēng)取下次考好。
三、在家庭生活中，家長(zhǎng)應(yīng)注意的幾點(diǎn)：
1、在家庭生活中，對(duì)孩子要有一定的要求，家長(zhǎng)應(yīng)明確提出要求，并落實(shí)檢查，不要“事事說(shuō)，事事空”
2、當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)戒躁，但也不可小而視之，應(yīng)有一個(gè)客觀的態(tài)度，細(xì)心地負(fù)責(zé)，把準(zhǔn)脈，對(duì)癥下藥。
3、在家庭生活中，家長(zhǎng)一定要注意自身的行為規(guī)范，孩子來(lái)自各種家庭，他身上自覺(jué)地帶著父母給他留下地烙印，家長(zhǎng)當(dāng)著孩子，尤其要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不能想說(shuō)就說(shuō)，想做就做，你可以對(duì)你的行為負(fù)責(zé)，但你無(wú)權(quán)對(duì)你孩子的一生負(fù)責(zé)，盡管他是你生的養(yǎng)的，但他最終屬于社會(huì)。
四、中國(guó)管理科學(xué)研究院梅志罡老師就父親如何參與家庭教育的三點(diǎn)看法。
①父親平常要多親近孩子，盡量堅(jiān)持每天與孩子共享一段時(shí)光。通過(guò)這種持續(xù)有效的家庭親子互動(dòng)，孩子不僅能夠從父親那里感受到關(guān)愛(ài)，而且能從父親的氣質(zhì)、情感、智力等方面接受潛移默化的影響，為自身的心理與智力發(fā)展補(bǔ)充養(yǎng)分。
②父親要盡力創(chuàng)造一種和諧的家庭互動(dòng)氛圍。如在孩子面前夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng)孩子的母親，或?qū)ζ拮游⑿Φ取７蚱揲g在孩子面前的愛(ài)慕行為，是確保給孩子愛(ài)的一種有效方式。
③父親要多方面關(guān)心孩子的思想與學(xué)業(yè)。做父親的應(yīng)經(jīng)常抽出時(shí)間與孩子一起談話，通過(guò)談話使自己了解孩子，讓孩子了解父親，同時(shí)也使孩子通過(guò)父親了解外面的世界，多方面去教育孩子，滿足孩子的求知欲。
五小結(jié)：
今天的課是針對(duì)目前家長(zhǎng)們存在的一些典型的問(wèn)題展開(kāi)的，作為老師，我能深刻的體會(huì)到家長(zhǎng)們的不易與困惑，我力求通過(guò)這個(gè)家長(zhǎng)學(xué)校的渠道和你們溝通交流，和你們共同進(jìn)步，讓我們攜手幫助孩子健康、出色的成長(zhǎng)。
家長(zhǎng)學(xué)校教案—幫助孩子適應(yīng)一年級(jí)新的學(xué)習(xí)生活
主講教師：李貞 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：
1、介紹學(xué)校的學(xué)習(xí)紀(jì)律和常規(guī)要求，讓家長(zhǎng)知曉學(xué)校的規(guī)章制度，配合班主任及老師教育學(xué)生遵守紀(jì)律，讓學(xué)生盡快適應(yīng)小學(xué)一年級(jí)的學(xué)習(xí)、生活。
2、介紹班級(jí)對(duì)學(xué)生的具體要求，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和教師配合好，細(xì)化對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，并能互相督促落實(shí)。
3、和家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)本期的內(nèi)容，為學(xué)生學(xué)習(xí)輔導(dǎo)做好準(zhǔn)備。教學(xué)內(nèi)容：
（一）家庭教育的重要性：
現(xiàn)代社會(huì)，家長(zhǎng)們正面臨著空前的、史無(wú)前例的、嚴(yán)峻的獨(dú)生子女教育問(wèn)題。
多子女的家庭，父母是一層，子女們是一層，形成一個(gè)完整的社會(huì)關(guān)系。獨(dú)生子女家庭，就只有父母一層，一個(gè)孩子形不成一層社會(huì)，是不完整的社會(huì)關(guān)系。
老祖宗沒(méi)有給我們這代人留下教育獨(dú)生子女的經(jīng)驗(yàn)。以前，都是多子多福的概念。例如：過(guò)去的社會(huì)，一個(gè)家庭有幾個(gè)孩子，經(jīng)常為一件事'爭(zhēng)搶'。孩子們之間'搶著'吃飯，已司空見(jiàn)慣。從小就養(yǎng)成了一種'競(jìng)爭(zhēng)'意識(shí)?，F(xiàn)在的家庭，多數(shù)為獨(dú)生子女，父母事事讓著孩子，連喂飯都是家長(zhǎng)追著孩子一口一口地喂。獨(dú)生子女在家庭里，沒(méi)有與孩子'搶'東西的伙伴，孩子缺少競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象。
獨(dú)生子女摔倒后，就會(huì)哭，做家長(zhǎng)的恨不得8個(gè)人一起去扶他。但這不是因?yàn)楹⒆铀ぬ鄱薜?，是孩子看到家長(zhǎng)驚慌的樣子嚇哭的。你不扶他，他就不起來(lái)。這樣的孩子就會(huì)養(yǎng)成'嬌氣'。這種現(xiàn)象很普遍。如果家里有幾個(gè)孩子，一個(gè)孩子摔倒了，當(dāng)父母的不一定會(huì)顧得過(guò)來(lái)去扶他，他就不會(huì)依賴別人，自己就會(huì)站起來(lái)。這樣，孩子就會(huì)養(yǎng)成什么事都要依靠自己的好習(xí)慣。
獨(dú)生子女的家庭，父母都是讓著孩子的。做家長(zhǎng)的不跟孩子一般見(jiàn)識(shí)，有的孩子打大人時(shí)，大人卻不敢打孩子；玩游戲時(shí)，孩子只能贏不能輸；孩子喜歡什么，家長(zhǎng)就送到身邊。不喜歡的東西，家長(zhǎng)就不讓它出現(xiàn)在孩子面前等等。這些使孩子養(yǎng)成了一種'唯我獨(dú)尊'、什么都要是第一、不能吃虧的思想。獨(dú)生子女長(zhǎng)大后到學(xué)?；蜃呱仙鐣?huì)就很有可能'吃不開(kāi)'。因?yàn)殡x開(kāi)了家庭后，沒(méi)有人會(huì)像父母一樣讓著他們。他們一旦遇到挫折時(shí)，就會(huì)感到這個(gè)世界變了，受不了，甚至厭學(xué)或討厭社會(huì)。這時(shí)候，就需要家長(zhǎng)們?cè)谶m當(dāng)時(shí)候'跟孩子一般見(jiàn)識(shí)'，扮演兄弟姐妹的角色，故意跟孩子搶東西。孩子打父母，父母也要打孩子。讓孩子從小認(rèn)識(shí)這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，否則孩子成長(zhǎng)不起來(lái)。
很多獨(dú)生子女缺乏責(zé)任感。這是由于家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有讓孩子對(duì)一件事負(fù)過(guò)責(zé)任，責(zé)任都讓家長(zhǎng)承擔(dān)了。沒(méi)有對(duì)事物負(fù)過(guò)責(zé)任的孩子，他的責(zé)任感又如何產(chǎn)生呢？所以這樣的孩子一旦走進(jìn)學(xué)校，老師要求他們承擔(dān)很重的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他非常不習(xí)慣，千方百計(jì)地逃避，上課不安心聽(tīng)講，作業(yè)磨磨蹭蹭甚至不能完成。其主要原因就是缺乏責(zé)任感的培養(yǎng)和鍛煉。
如今的家庭教育是一次性的，一旦出錯(cuò)，很難有改正的機(jī)會(huì)。過(guò)去有些人老大沒(méi)教育好，接受了教訓(xùn)，老二就可以教育好，現(xiàn)在沒(méi)有這種機(jī)會(huì)了。孩子幼兒階段沒(méi)教育好，到小學(xué)階段再來(lái)補(bǔ)救的話，效果就差遠(yuǎn)了。因?yàn)楹⒆拥拿恳粋€(gè)成長(zhǎng)階段都有它的規(guī)律和特點(diǎn)。
做父母的要把自己的孩子送出去，把別人的孩子引進(jìn)來(lái)，讓獨(dú)生子女多跟小伙伴們接觸。
家長(zhǎng)不能滿足孩子的一切要求，要把孩子的要求分成兩類：一是合理的要求，二是不合理的要求。好孩子不能養(yǎng)成任性，任性的孩子都是父母嬌慣的。
家長(zhǎng)的刀子嘴、豆腐心是最壞的教育方法，破壞了孩子的自尊和自信，破壞了孩子的自立能力，造成了孩子的任性、依賴和無(wú)能。還說(shuō)明了家長(zhǎng)不能控制自己的情緒，顯然是心理不夠健康的表現(xiàn)。一個(gè)心理健康的家長(zhǎng)要把孩子看成是獨(dú)立的人，盡可能地幫助孩子成長(zhǎng)。成長(zhǎng)主要是孩子的事而不是家長(zhǎng)的事。對(duì)于孩子，家長(zhǎng)是一個(gè)指導(dǎo)者、可靠的朋友和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，而不是指揮官、不是奴仆、也不是救星。
我國(guó)有句老話講'窮人的孩子早當(dāng)家'，很多窮人家的孩子都考上了大學(xué)。這是因?yàn)樗麄儚男∩钤谝粋€(gè)貧窮的家庭里，他們知道只有奮發(fā)圖強(qiáng)，才能擺脫困境。而有些家長(zhǎng)，給小孩子很多的錢，孩子拿著錢怎么能好好學(xué)習(xí)呢？這些家長(zhǎng)們還說(shuō)我給孩子這么多錢了，他都不好好學(xué)習(xí)。這是拿錢買孩子學(xué)習(xí)，有再多的錢也買不來(lái)好孩子。大家應(yīng)該明白，世界上還有比金錢更能吸引孩子們學(xué)習(xí)的東西。做父母的應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，'錢'離學(xué)習(xí)遠(yuǎn)，離吃喝玩樂(lè)近。給孩子很多的錢等于把孩子引向了吃喝玩樂(lè)的企圖。等孩子長(zhǎng)大后就不會(huì)掙錢，只會(huì)花錢。因?yàn)殄X都父母給的，沒(méi)有了可以向父母再要。這種培養(yǎng)孩子的方法是行不通的，是錯(cuò)誤的，更是十分危險(xiǎn)的。
最后，我想說(shuō)家庭中的每個(gè)成員都要以身作則做好孩子的榜樣，你的一言一行在潛移默化的影響孩子，孩子的眼睛是雪亮的。試想：如果家長(zhǎng)是每天一大早起床，忙著上班工作，你的孩子會(huì)有睡懶覺(jué)的習(xí)慣嗎？不會(huì)。而如果家長(zhǎng)自己天天喜歡睡懶覺(jué)，孩子會(huì)有早起的習(xí)慣嗎？不會(huì)。我也常常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)自己上學(xué)遲到的理由是因?yàn)榘謰屍饋?lái)晚了，所以來(lái)不及了。又比如說(shuō)，家長(zhǎng)習(xí)慣于把家里打掃的干干凈凈的，東西整理的整整齊齊的，孩子會(huì)隨便亂扔自己的東西嗎？不會(huì)。如果家長(zhǎng)自己就是亂扔?xùn)|西，家里一團(tuán)糟的樣子，那孩子會(huì)自己去整理東西嗎？不會(huì)。所以，我們?cè)谝蠛⒆右龅街?，先想一想、看一看自己做到了沒(méi)有。如果家長(zhǎng)每天有看新聞、看書(shū)、寫文章的習(xí)慣，那么他的孩子肯定也會(huì)有這樣的習(xí)慣的。這就是家庭教育的重要性?，F(xiàn)在的許多家長(zhǎng)都認(rèn)為，只要把孩子送進(jìn)學(xué)校就可以了，老師什么都會(huì)教的。孩子沒(méi)學(xué)好是學(xué)校的老師沒(méi)教好，熟不知家長(zhǎng)忘記了孩子的教育自己也有責(zé)任，老師教的再好，回家看見(jiàn)父母的行動(dòng)，就把老師教的一股腦的全丟了。老師的行為準(zhǔn)則要求做到：以身作則、循循善誘。其實(shí)這也是對(duì)家長(zhǎng)的要求，而家長(zhǎng)的對(duì)孩子所起的作用尤為重要。
（二）介紹學(xué)校日常情況以及學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)遵守的紀(jì)律
1、作息紀(jì)律：按時(shí)上學(xué)，不遲到，不曠課，有病有事要請(qǐng)假，和老師聯(lián)系。原則上學(xué)生不請(qǐng)事假，爭(zhēng)取全勤。
2、家長(zhǎng)委員會(huì)的成立（3人），希望大家主動(dòng)參與學(xué)校的教育教學(xué)工作，有時(shí)間并熱心為班級(jí)服務(wù)的家長(zhǎng)報(bào)名。
3、上課期間，家長(zhǎng)不隨意進(jìn)入教室，有急事應(yīng)先向老師示意，說(shuō)明來(lái)意，一般情況下在辦公室等候。
4、家長(zhǎng)是孩子最好的老師，家長(zhǎng)到校注意言行、儀表、衣著整潔，不抽煙，不說(shuō)粗話，不大聲喧鬧，不隨手亂扔垃圾，大家的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化地影響著孩子，讓他們不知不覺(jué)地模仿。
5、每學(xué)期都要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，希望每位家長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)到會(huì)，不遲到，給孩子做榜樣。學(xué)期末將評(píng)選好家長(zhǎng)，大家應(yīng)積極爭(zhēng)取，起好帶頭作用，為孩子樹(shù)立榜樣。
6、學(xué)生到校要佩帶紅領(lǐng)巾、校牌，希望家長(zhǎng)做好督促。
7、一年級(jí)的孩子較小，希望在做清潔時(shí)，家長(zhǎng)能協(xié)助孩子。
8、學(xué)校要求不布置書(shū)面作業(yè)，但據(jù)以往經(jīng)歷，家長(zhǎng)都要求留作業(yè)，我們與家長(zhǎng)商量一下。
9、作業(yè)要求：
（1）每天抄完作業(yè)，家長(zhǎng)督促學(xué)生按質(zhì)按量完成作業(yè)，并在家校聯(lián)系本上簽字，注意簽上作業(yè)的數(shù)量，寫明“已完成”。（2）格式要求。
（3）作業(yè)改錯(cuò)：每次做作業(yè)前必須先改錯(cuò)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
（三）安全教育
大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)對(duì)孩子寄予了很大的希望，我們都希望孩子平平安安長(zhǎng)大，所以希望家長(zhǎng)格外注意孩子的安全問(wèn)題。
1、人身安全：學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校作息時(shí)間，上課不要太早，放學(xué)家長(zhǎng)接送。
2、課間活動(dòng)安全：教育學(xué)生不要和同學(xué)打鬧，不滑滑梯，不玩危險(xiǎn)的游戲，不攀爬欄桿，不帶危險(xiǎn)的玩具到學(xué)校來(lái)。
3、飲食安全：不吃陌生人給的東西，不吃不干凈的食物，不喝生水。
最后，感謝各位對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的支持，如果我的講解和建議能夠拋磚引玉，為大家?guī)ヒ唤z靈感，解開(kāi)一個(gè)困惑，那么我將榮幸之至。
家長(zhǎng)學(xué)校講座教案—淺談小學(xué)生禮儀教育
課題：淺談小學(xué)生禮儀教育 執(zhí)教：李貞 授課目標(biāo)：
1、使家長(zhǎng)知曉禮儀教育的重要性、必要性
2、了解禮儀教育的內(nèi)容和如何在家庭教育中實(shí)施禮儀教育 授課內(nèi)容：
有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！币恍┤苏J(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了。現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的禮儀要求更高，因?yàn)槎Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。有些家長(zhǎng)認(rèn)為，小孩子天真無(wú)邪，想怎樣就怎樣，長(zhǎng)大了就懂得禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣；壞習(xí)慣形成了，再改就很難。另一方面，在孩子小時(shí)候培養(yǎng)禮儀習(xí)慣，與孩子天真無(wú)邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。所以，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中家長(zhǎng)應(yīng)重視學(xué)生的禮儀教育。
中國(guó)素以禮儀之邦著稱于世，講禮重儀是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)，對(duì)于每個(gè)人置身于社會(huì)，無(wú)論從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要場(chǎng)所，居家還是外出，都十分重要?？梢哉f(shuō)禮儀是一張人際交往的“名片”，禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重，架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路”。禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。
禮儀教育不是一般的禮貌教育,禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。它是一種道德修養(yǎng)的教育，健全人格的教育。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，從小就受到過(guò)多的呵護(hù)甚至溺愛(ài)，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。（智力因素，非智力因素）而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰就是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。由此可見(jiàn)，在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段)，加強(qiáng)禮儀教育，對(duì)兒童形成健全的人格起著重要的作用。
那么，應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的禮儀教育呢？
一、提高認(rèn)識(shí)，點(diǎn)滴做起
首先，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重。禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學(xué)生尊重人，關(guān)心人，是禮儀教育最基本的內(nèi)容。
1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見(jiàn)，尊重他人的情感，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的生活習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。不欺負(fù)弱小，不取笑他人，不以自己所長(zhǎng)譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號(hào)，不以別人的生理缺陷而貶低人。
2、尊重自己。尊重自己，發(fā)展自己，要從尊重自己的身體和名譽(yù)做起。
其次，教會(huì)學(xué)生正確使用“禮儀”用語(yǔ)，說(shuō)話語(yǔ)氣要和藹，可運(yùn)用一些委婉的語(yǔ)氣詞，如吧、呢、嗎；當(dāng)請(qǐng)求別人做某事時(shí)，應(yīng)使用表求客氣的詞語(yǔ)，如請(qǐng)、麻煩、勞駕等；當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí)，要說(shuō)謝謝、非常感謝；當(dāng)妨礙了別人，給別人帶來(lái)麻煩時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?；?dāng)別人向你道歉時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)沒(méi)關(guān)系。
再次，培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的禮儀舉止。正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)語(yǔ)言；待人大方，雙手接物；拜訪他人要預(yù)約，并選擇合適的時(shí)間，一般應(yīng)避開(kāi)他人休息和吃飯的時(shí)間，特殊情況需說(shuō)明；進(jìn)入別人房間或辦公室應(yīng)事先敲門，待主人允許方可進(jìn)入；在別人家作客，不應(yīng)亂翻、亂動(dòng)人家的櫥桌抽屜和書(shū)籍玩具；平時(shí)要注意衣著得體，夏天在公共場(chǎng)所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。
二、家長(zhǎng)以身作則，作學(xué)生的表率
關(guān)于教育孩子，英國(guó)教育家洛克指出：最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時(shí)說(shuō)他們?yōu)槭裁雌粱驗(yàn)槭裁闯髳?，那種吸引或阻止他們?nèi)ツ７碌牧α浚潜热魏文軌蚪o予他們的說(shuō)教都大的。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?？”?？v觀古今中外，但凡著名的有成就的人物，無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑。
孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。家長(zhǎng)是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。家長(zhǎng)的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，家長(zhǎng)的以身作則至關(guān)重要。一個(gè)人格高尚的懂得教育孩子的家長(zhǎng)，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，他要求孩子做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，家長(zhǎng)要樹(shù)立良好的榜樣。
三、整合德育資源，形成教育合力
1、家?；?dòng)，形成合力。教師要與家長(zhǎng)多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。
2、抓家長(zhǎng)，優(yōu)化禮儀教育的外部環(huán)境。家庭是學(xué)生生活的一個(gè)重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)的行為對(duì)孩子有重大的影響，首先是抓育人意識(shí)。把孩子培養(yǎng)成什么樣的人？每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的愿望，大的趨勢(shì)是望龍，重智輕德，我向家長(zhǎng)發(fā)出倡議，重智也重德。
其次是抓禮儀教育指導(dǎo)，家庭中如何進(jìn)行禮儀教育，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導(dǎo)，從習(xí)慣中落實(shí)”。
教育學(xué)理論告訴我們，從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成，需一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)從他律到自律和道德內(nèi)化過(guò)程。我們不僅應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育，更重要的是要讓這種美德占據(jù)孩子的心靈，成為一名合格的現(xiàn)化公民。禮儀表現(xiàn)在生活之中，只要家長(zhǎng)在日常的生活中加強(qiáng)重視，及時(shí)糾正，逐步使學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，那么我們的學(xué)生就一定能成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
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