第一篇:邊城(教案)
邊城(教案)
邊城【一】 學(xué)習(xí)目的:
了解小說(shuō)主旨。
欣賞.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1.小說(shuō)主旨。
2.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。2.環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味 學(xué)習(xí)過(guò)程
一、作者及作品情況
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家。原名沈岳煥,湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊(duì)當(dāng)文書(shū),還當(dāng)過(guò)警察所辦事員,輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京,經(jīng)過(guò)自學(xué),開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起,到建國(guó)前出版過(guò)六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛,都市鄉(xiāng)村都有所涉及,寫(xiě)過(guò)各種人物,農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現(xiàn)。然而,描寫(xiě)最多、最成功的,還是他家鄉(xiāng)一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情,神秘的浪漫色彩,濃郁的抒情性和明顯的散文美,以及自由多變的形式,自然流暢的語(yǔ)言,使他的小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、文章導(dǎo)讀
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年代的恬靜生活為背景,展開(kāi)了一個(gè)悲劇故事。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美?,健康而又不悖乎人性的?人生形式?。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路,酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)?愛(ài)?字作一度恰如其分的說(shuō)明。”這些話正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細(xì)膩,山光月色描寫(xiě)得詩(shī)意盎然。著名評(píng)淪家李健吾稱(chēng)沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”?!秮喼拗芸吩谠u(píng)選二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)時(shí),將《邊城》評(píng)為百?gòu)?qiáng)第二名,真是很有見(jiàn)地。
三、小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展
雖然是節(jié)選,但小說(shuō)的結(jié)構(gòu)還是相對(duì)完整的,大體情節(jié)如下:(一)翠翠的心事(從“黃昏來(lái)時(shí)”到“你將怎么樣?”)
(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時(shí)”到“就是這種歌唱出了你?!?
(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢(mèng)里作宰相中狀元咧。”)(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個(gè)字”)
(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結(jié)尾)
四、課堂活動(dòng) 簡(jiǎn)析翠翠的形象
五、作業(yè)
邊城【二】 學(xué)習(xí)目的:
了解小說(shuō)主旨。
欣賞.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1.小說(shuō)主旨。
2.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。2.環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味 學(xué)習(xí)過(guò)程
一、實(shí)例分析
文章中多處寫(xiě)到“唱歌”,這樣寫(xiě)有什么作用? ①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘?!边@里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫(xiě)的“祖父唱了十個(gè)歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽(tīng)下去,等到祖父不作聲時(shí),翠翠自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng),文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫(xiě)祖父講翠翠父母的相戀之歌,既寫(xiě)出了湘西男女戀愛(ài)的特點(diǎn),寫(xiě)出了湘西風(fēng)情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著祖父。又如后面寫(xiě)翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌,寫(xiě)出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng),歌聲對(duì)她的愛(ài)情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲。③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”,兄自知唱不贏弟,所以自覺(jué)退讓?zhuān)x鄉(xiāng)、下駛,于是失足落水。無(wú)疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。解答 文章多處寫(xiě)到唱歌,這樣寫(xiě)有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容,歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。
二、基礎(chǔ)能力測(cè)試
1.下列判斷中,有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的,請(qǐng)找出來(lái)()A.《邊城》的主旨是通過(guò)一個(gè)充滿凄涼的愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了湘西人民淳良的心靈。
B.文章中幾次提到“祖父”的可能死亡,這樣寫(xiě),是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備,要她堅(jiān)強(qiáng)一些。
C.文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境,寫(xiě)她摘虎耳草,是表現(xiàn)她已暗戀儺送,希望聽(tīng)見(jiàn)他的歌,喜歡他歌里的韻味,寄托了她對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。
D.“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了”,這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼,有青春的煩惱,有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。2.下列句子中有錯(cuò)別字的一句是()A.草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。
B.翠翠看著天.上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
C.祖父夜來(lái)興致很好,為翠翠把故事說(shuō)下去,就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何弛名于川、黔邊地。
D.一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說(shuō)到了。答案 1.D 2.C
邊城【三】 學(xué)習(xí)目的:
了解小說(shuō)主旨。提高學(xué)生閱讀文段的能力 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1.小說(shuō)主旨。
2.學(xué)生閱讀文段的能力 學(xué)習(xí)難點(diǎn)
文章內(nèi)容理解 學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、解答 學(xué)習(xí)過(guò)程
一、閱讀下面文章,回答文后問(wèn)題
“美”和“愛(ài)”構(gòu)筑的理想王國(guó) ——讀《邊城》
沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事:一個(gè)山水如畫(huà)的古渡頭,有一戶獨(dú)處的人家,住著擺渡的老船工和外孫女。老船工年逾古稀,小孫女翠翠情竇初開(kāi)。船總順順的兩個(gè)兒子都那么好,那么俊,都愛(ài)上了翠翠。大老托人說(shuō)媒,老船工滿心歡喜,可翠翠不高興,翠翠對(duì)二老動(dòng)了情。大老下船跌進(jìn)了激流,二老也出走了,老船工在誤會(huì)中大病一場(chǎng),在風(fēng)雨之夜歸天了,只留下翠翠守在山水如畫(huà)的古渡頭。
故事結(jié)束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》,那就是:“美”和“愛(ài)”。
[邊城中無(wú)處不美,山美、水美、人美。“小溪流下去,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈,河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去都可計(jì)數(shù)?!弊髡哂煤?jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字把我們帶入了一個(gè)美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來(lái)的人自然更美?!按浯湓陲L(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她?!贝浯涮煺嫔屏?,淳樸活潑,具有大自然賦予的活力。在讀者面前,她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。忠厚善良的老祖父,五十年如一日撐船擺渡,不管白天黑夜,刮風(fēng)下雨。端陽(yáng)龍舟,令人神往,他卻忠于職守,寂寞地守著渡船。過(guò)渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé),饋贈(zèng)他,他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:?我有口糧,三斗米七百錢(qián),夠了?!薄八麖牟凰妓髯约郝殑?wù)對(duì)于本人的意義,只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去?!闭窃谄椒驳纳钪校洗わ@現(xiàn)出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美,慷慨好義的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……]
正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。
可是沈從文說(shuō):“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)吭谝惶帟r(shí),各人應(yīng)有的一分哀樂(lè),為人類(lèi)?愛(ài)?字作一度恰如其分的說(shuō)明?!薄哆叧恰分械摹懊馈笔羌型ㄟ^(guò)“愛(ài)”來(lái)表現(xiàn)的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。
《邊城》本來(lái)就是講述翠翠的愛(ài)情,儺送放棄了碾坊,“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后,靜靜地等待,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。”他們的愛(ài)是純潔無(wú)瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己成全弟弟,儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是愛(ài)情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也襟懷磊落。順順對(duì)兒子的愛(ài)和贊賞也溢于言表,順順本是泅水的好手,待得儺送能氽水捉鴨子時(shí),這做爸爸的便解嘲似的說(shuō):“好,這種事有你們來(lái)作,我不必再下水和你們爭(zhēng)顯本領(lǐng)了。”老船工對(duì)翠翠的關(guān)心自然是無(wú)微不至的;老船工死后,楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠:以及老祖父與過(guò)河客、賣(mài)肉的爭(zhēng)執(zhí)謙讓?zhuān)硷@示了邊城人以誠(chéng)相待、相互友愛(ài)的美好情懷。
《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上,沈從文無(wú)限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫(huà),畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的桃源,那是沈從文的夢(mèng)中世界,理想王國(guó)。①以下不屬于作者對(duì)沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項(xiàng)是()A.文章的主旨可以用兩個(gè)字來(lái)概括,那就是“愛(ài)”與“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè)。
C.《邊城》中的“美”是集中通過(guò)“愛(ài)”來(lái)表現(xiàn)的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。
D.文章中的“愛(ài)”與“美”是被一件事?tīng)吭谝惶帲蔷褪侵v述翠翠的愛(ài)情故事。②以下不屬于作者闡明《邊城》??愛(ài)”與“美”所用的證據(jù)的一項(xiàng)是()A.靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去都可計(jì)數(shù)。B.翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶。C.正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。
D.過(guò)渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé),饋贈(zèng)他,他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:?我有口糧,三斗米七百錢(qián),夠了?!? ③對(duì)原文第三段中有關(guān)內(nèi)容的闡釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.“小溪流下去,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河”,這片大自然是美麗的桃源。
B.翠翠天真善良,淳樸活潑,具有大自然賦予的活力。在讀者面前,她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。
C.老船工忠厚善良,五十年如一日撐船擺渡,忠于職守,從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,這也是個(gè)“美”的化身。
D.天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟,儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是愛(ài)情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。
答案
1.B。“由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè)”在文章中找不到依據(jù)。
2.C?!罢捎谶@些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣”是議論的觀點(diǎn)而不是論據(jù)。
3.“天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己成全弟弟,儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是受情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也襟懷磊落?!辈粚儆诘谌蔚膬?nèi)容。
第二篇:《邊城》教案
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《邊城》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、課時(shí)安排 2課時(shí) 第一課時(shí)
一.鳳凰之子――沈從文(1902――1988)
1.湘西少年:
我不了解家中為什么只要我讀書(shū),不讓我玩。我自己總以為讀書(shū)太容易了點(diǎn),把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人,在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時(shí)得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時(shí)在水里一淬方能堅(jiān)硬?為什么雕佛像的會(huì)把木頭雕成人形,所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會(huì)在一塊銅板上鉆那么一個(gè)圓眼,刻花時(shí)刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。
(《我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)》)
2.軍旅生涯:1917――1922 一到第二天,各處團(tuán)總來(lái)見(jiàn)司令供辦給養(yǎng)時(shí),同時(shí)就用繩子縛來(lái)四十三個(gè)老實(shí)鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過(guò)了一次堂,每人照呈案的罪名詢(xún)問(wèn)了幾句,各人按罪名輕重先來(lái)一頓板子、一頓夾棍。有二十七個(gè)在刑罰中畫(huà)了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,這二十七個(gè)鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見(jiàn)》)3.抒情詩(shī)人:《邊城》《長(zhǎng)河》《湘行散記》《從文自傳》
4.被流放的歌者:
“一切終得變,從大處看發(fā)展,中國(guó)行將進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代,則無(wú)可懷疑。用筆者求其有意義,有作用,傳統(tǒng)寫(xiě)作方式以及對(duì)社會(huì)態(tài)度,實(shí)值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討,有所抉擇??人近中年,情緒凝固,又或因性情內(nèi)向,缺少社交適應(yīng)能力,用筆方式,二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個(gè)‘思’字起步,此時(shí)卻必需用‘信’字起步,或不容易扭轉(zhuǎn),過(guò)不多久,即未被迫擱筆,亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果?!?/p>
郭沫若的《斥反動(dòng)文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家,并批判道:“特別是沈從文,他一直有意識(shí)地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著......”
“我”在什么地方?尋覓,也無(wú)處可以找到。我“意志”是什么?我寫(xiě)的全是
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要不得的,這是人家說(shuō)的......我終得犧牲。我不向南行,留下在這里,本來(lái)即是為孩子在新環(huán)境中受教育,自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對(duì)一只沉船的希望,將愛(ài)給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)
1949年的春節(jié)剛過(guò)去幾天,早晨,他開(kāi)始實(shí)現(xiàn)這一悲壯的舉動(dòng),被兒子制止了。兒子走后,他又用幾種方法尋求解脫,幸好在清華大學(xué)讀書(shū)的小舅子張中和及時(shí)來(lái)到沈家,解救了他?;蛟S是天道未泯,一代大師本不該如此離開(kāi)人世;也許是天意輪回,中國(guó)的文物研究注定需要此人。不管怎樣,沈從文僥幸逃過(guò)了這次命運(yùn)的劫難。在我看來(lái),這是他個(gè)人之幸,更是國(guó)家之幸。
在醫(yī)院,他仍然處于極度的精神錯(cuò)亂中,把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后,不斷有朋友來(lái)看他。隨著時(shí)間的流逝,他慢慢從紊亂中解脫出來(lái),變得安靜了。
一和好的音樂(lè)對(duì)面,我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過(guò)程來(lái)說(shuō)教,而不是以是非說(shuō)教的改造人的工程師。一到音樂(lè)中我就十分善良,完全和孩子們一樣,整個(gè)變了。我似乎是從無(wú)數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂(lè)中支持了自己,改造了自己,而又在當(dāng)前從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)樂(lè)曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)
正是音樂(lè)的滋潤(rùn),心靈豁然洞開(kāi),沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵:“生命在發(fā)展中,變化是常態(tài),毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字,為形象,為音符,為節(jié)奏,可望將生命某一種形式,某一種狀態(tài),凝固下來(lái),形成生命另外一種存在和延續(xù)??”(《沈從文別集·抽象的抒情》)
巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫(xiě)道:“我還記得兆和說(shuō)過(guò),火化前他像熟睡一般,非常平靜,看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任,清清白白,無(wú)愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜,那樣從容,因?yàn)槲也⑽幢M了自己的責(zé)任,還欠下一身債。我不可能不驚動(dòng)任何人靜悄悄離開(kāi)人世?!苯K有一部《中國(guó)古代服飾研究》
5.甜酒·苦酒――沈從文的愛(ài)情生活
“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!保驈奈?/p>
在中國(guó)公學(xué),這個(gè)潦倒的書(shū)生開(kāi)始了漫長(zhǎng)的求愛(ài)歷程。沈從文跟得很緊,追得很累,而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個(gè)好人的同時(shí),張兆和對(duì)他竟是毫無(wú)感覺(jué)。盡管對(duì)沈從文連篇累牘的情書(shū)不勝其煩,還是個(gè)孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式,因而對(duì)沈從文的求愛(ài)信照例不復(fù)。可沈從文不管這些,依舊勤快地寫(xiě)他的情書(shū)。
“‘萑葦’是易折的,‘磐石’是難動(dòng)的,我的生命等于‘萑葦’,愛(ài)你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明藍(lán)的天,使人只想下跪,你給我的影響恰如這天空,距離得那么遠(yuǎn),我日里望著,晚上做夢(mèng),總夢(mèng)到生著翅膀,向上飛舉。向上飛去,便看到許多星子,都成為你的眼睛了?!?/p>
沈從文曾跟張兆和說(shuō):“如爸爸同意,就早點(diǎn)讓我知道,讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧?!钡雀赣H同意了自己的婚事后,張兆和即拍電報(bào)給沈從文:“鄉(xiāng)下人,喝杯甜酒吧?!?/p>
1902年12月28日,沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年,沈從文的骨灰由其家人護(hù)送回故鄉(xiāng)鳳凰,一部分安葬于聽(tīng)濤山下,一部分灑向沱江清溪之中??
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二.大師經(jīng)典――《邊城》 1.故事梗概:
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
2.愁人的美麗:溫暖而哀傷
我坐在后艙口稀薄日光下,向著河流清算我對(duì)于這條河水這個(gè)地方的一切舊帳。原來(lái)我離開(kāi)了這個(gè)地方已十六年。想起這一堆倏然而來(lái)飄然而逝的日子,想起這堆日子中所有人事的變遷,我輕輕的嘆息了好些次。??“望著湯湯的流水,我心中好象忽然徹悟了一點(diǎn)人生,同時(shí)又好象從這條河上,新得到了一點(diǎn)智慧。的的確確,這河水過(guò)去給我的是‘知識(shí)’,如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)面前萬(wàn)象百物,對(duì)拉船人和小小船只,一切都那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑,對(duì)一切有生無(wú)生似乎都在向我伸手,且微笑的輕輕的說(shuō):‘我來(lái)了,是的,我依然和從前一樣的來(lái)了。我們?nèi)窃瓉?lái)的樣子,真令人高興。你,充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街,??很可喜的是我們還互相認(rèn)識(shí),因?yàn)槲覀冞^(guò)去實(shí)在太熟悉了’?!?《湘行散記·一九三四年一月十八》)
他深深感受到的東西,竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說(shuō):“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西,是一些人生的基本形式和人類(lèi)的基本生存狀態(tài)。比如說(shuō)隔膜。沈從文小說(shuō)的表面生活是平和的,溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面,卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜,二老與大老的隔膜,二老與翠翠的隔膜,二老與老船夫的隔膜,老船夫與順順的隔膜,老船夫與翠翠的隔膜,翠翠與整個(gè)世界的隔膜(甚至對(duì)她自己都有隔膜)??注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲?。?。沈從文以為朱光潛先生對(duì)他所作的斷語(yǔ)最在本質(zhì)上:深心里,是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間?!哆叧恰?,這“邊”字,就有了一絲孤獨(dú)。作品一開(kāi)頭:“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔,那類(lèi)似于“野渡無(wú)人舟自橫”的渡口景象,那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色??無(wú)一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來(lái)。作品背后,是一個(gè)無(wú)底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫(huà),極傳《邊城》之神)。
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第二課時(shí)
一. 導(dǎo)入新課:
上一節(jié)課的簡(jiǎn)單介紹,為我們了解“邊城”做了一點(diǎn)鋪墊工作。但對(duì)一部可以稱(chēng)之為偉大的作品來(lái)說(shuō),我們所做的僅僅是個(gè)開(kāi)始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會(huì)、沉思,使我們?cè)谏鼩v程的每一個(gè)瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天,我們繼續(xù)前路,通過(guò)對(duì)所選部分做出簡(jiǎn)要的分析來(lái)聆聽(tīng)大師。二. 布置問(wèn)題
(一)寫(xiě)了什么
1.閱讀預(yù)習(xí)提示,指出小說(shuō)“寫(xiě)了什么”?
明確:以“愛(ài)”為中心,圍繞一個(gè)“愛(ài)”字展開(kāi)一件件故事。2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛(ài)”?
明確:祖孫之愛(ài);男女之愛(ài);兄弟之愛(ài)。
3.這些“愛(ài)”中所突出的是:翠翠與天保兄弟的愛(ài)情。
(二)怎樣寫(xiě)的
1.以翠翠的心理活動(dòng)為線索,劃分情節(jié)脈絡(luò)。明確:翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
2.“薄薄的凄涼”――隱約的內(nèi)心波動(dòng),無(wú)法勃發(fā)?!昂紒y想”――擺脫不掉的情思,莫名其妙?!昂鋈豢蘖恕报D―無(wú)處言說(shuō),人情質(zhì)樸。心上沉重――入情漸深
輕飏的夢(mèng)――愛(ài)有所屬 夢(mèng)外人生――儺送的愛(ài) 柔軟的蘆管――翠翠的愛(ài) 又摘虎尾草――心有所屬 3.什么樣的愛(ài)
明確:純凈平等 真摯 自然??似乎是超越人間,可又是深埋在每個(gè)人內(nèi)心深處,誰(shuí)不希望一場(chǎng)純凈的愛(ài)情。比較:
詩(shī)經(jīng)·蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晰。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之泗。 溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中址。關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
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參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之?!渡闲啊?/p>
上邪.上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!《子夜歌》
夜長(zhǎng)不得眠,明月何灼灼。想聞散喚聲,虛應(yīng)空中諾。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》:“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊?。”?jiǎn)這樣對(duì)羅切斯特說(shuō)。
《呼嘯山莊》:(凱瑟琳在與女仆交談):“我在這世上最大的苦惱,就是??藚柕目鄲溃凰拿恳粋€(gè)苦惱,從剛開(kāi)頭,我就覺(jué)察到,切身感受到了。我生命中最大的思念就是他,即使其它一切都?xì)缌恕*?dú)有他留下來(lái),我依然還是我。假使其它一切都留下,獨(dú)有他毀滅了,那整個(gè)宇宙就變成一個(gè)巨大的陌生人,我就不像是它的一部分了?!?/p>
《大話西游》:曾經(jīng)有一分真誠(chéng)的愛(ài)情放在我面前,我沒(méi)有珍惜,等我失去的時(shí)候才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說(shuō)三個(gè)字:我愛(ài)你。如果非要在這份愛(ài)上加上一個(gè)期限,我希望是——一萬(wàn)年!
《花樣年華》:那些消逝了的歲月,仿佛隔著一塊,積著灰塵的玻璃,看的到,抓不著。他一直在懷念著過(guò)去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃,他會(huì)走回早已消逝的歲月。4.祖孫之愛(ài):
關(guān)懷:祖父對(duì)翠翠無(wú)時(shí)無(wú)刻的掛懷;翠翠對(duì)祖父的依靠
5.兄弟之愛(ài): 尊重:競(jìng)爭(zhēng) 總結(jié):
柔情似水,這里,柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫(xiě)出一份柔情,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行過(guò)濾或裁剪,或根據(jù)心的幻想去營(yíng)造一個(gè)世界。我們要用最細(xì)膩的心靈體味著它,讓我們一起去感應(yīng),去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖,它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái),干凈起來(lái),敞亮開(kāi)來(lái)??
但當(dāng)你合上書(shū)本,世事紛沓而來(lái)的時(shí)候,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),閱讀《邊城》的那個(gè)場(chǎng)景那個(gè)瞬間是那樣的不真實(shí),仿佛是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光??于是,你搖搖頭,笑了。
《邊城》的意義:這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西,那偏遠(yuǎn)的邊地;這美好的柔情深埋在每個(gè)人的心底,那心中的一個(gè)角落。
第三篇:邊城教案
語(yǔ)文課時(shí)導(dǎo)學(xué)案
第五冊(cè)
第一單元第3課
第一課時(shí)
主備人:楊清淑
審核人:
2013.10.10 導(dǎo)學(xué)內(nèi)容:《邊城》 導(dǎo)學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;
3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):通過(guò)誦讀,了解小說(shuō)的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。
難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說(shuō)的主題。
教學(xué)方法:
1、討論法
2、講解法
3、誦讀法。
課時(shí)安排:2課時(shí)
導(dǎo)學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課:
小說(shuō)是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。
2、明確目標(biāo):
我們知道,學(xué)習(xí)小說(shuō)首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說(shuō)的情節(jié),鑒賞小說(shuō)的人物形象。
3、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:
(1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾?,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎?,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
(5)、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
(6)、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢? 明確:一個(gè)思春少女的感情。
(7)、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)?!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
4、討論:請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@一人物形象。學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定,只要能自圓其說(shuō)就行。
參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷?,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去??梢哉f(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
5、提問(wèn):天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?
明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠,便請(qǐng)人去提親;知道弟弟也愛(ài)翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割?lèi)?ài)、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情,不走車(chē)路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最?lèi)?ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。晚上,他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說(shuō)話,從來(lái)都和善安詳。【收獲感悟】
附:
1.導(dǎo)學(xué)方法: 2.導(dǎo)學(xué)效果: 3.總結(jié)反思: 4.改進(jìn)措施:
語(yǔ)文課時(shí)導(dǎo)學(xué)案
第五冊(cè)
第一單元第3課
第二課時(shí)
主備人:楊清淑
審核人:
2013.10.10 導(dǎo)學(xué)內(nèi)容:《邊城》
導(dǎo)學(xué)目標(biāo):深入探究人性中的美好情感及文中流露的孤寂的情感。導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn):探討孤寂情感產(chǎn)生的原因。導(dǎo)學(xué)方法:誦讀法、探究法 導(dǎo)學(xué)過(guò)程:
1、提問(wèn):沈從文在創(chuàng)作談中說(shuō),他寫(xiě)這篇小說(shuō),是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子,“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)?這些愛(ài)各表現(xiàn)在什么地方?
明確:祖孫之愛(ài);手足之愛(ài);戀人之愛(ài)。
(1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫??芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:
明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
(3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)??
2、討論:有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎? 學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
參考:確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界?!八刺焐系募t云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。”因?yàn)闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上?!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來(lái),而她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許明天回來(lái)?!?/p>
外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎?,在他心里留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人,但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi),他對(duì)于翠翠的婚事無(wú)能為力。感到翠翠渴望著愛(ài)情,他“又憂愁又快樂(lè)”,“溫和悲憫地笑”,這都說(shuō)明了他內(nèi)心的矛盾,既愛(ài)孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開(kāi)他,擔(dān)心翠翠在愛(ài)情上走了父母的老路。對(duì)這一切,他也無(wú)能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死,一個(gè)遠(yuǎn)走他方,毫無(wú)音訊。【收獲感悟】 附:
1.導(dǎo)學(xué)方法:
2.導(dǎo)學(xué)效果:
3.總結(jié)反思:
4.改進(jìn)措施:
語(yǔ)文課時(shí)導(dǎo)學(xué)案
第五冊(cè)
第一單元第3課
第三課時(shí)
主備人:楊清淑
審核人:
2013.10.10 導(dǎo)學(xué)內(nèi)容:《邊城》
導(dǎo)學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn):探究文章的文化內(nèi)涵和主題。導(dǎo)學(xué)過(guò)程:
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
大家知道,環(huán)境是小說(shuō)人物活動(dòng)的場(chǎng)所,環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)主題具有重要作用。下面請(qǐng)大家朗誦幾段自己認(rèn)為寫(xiě)的好的環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)它們對(duì)于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用?
參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼?!钡诙?,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了。”第三處,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了?!钡谒奶帲谝徊糠帧霸鹿馊玢y子……便仍然閉著那小小眼安睡了?!?/p>
第一處,世間萬(wàn)物都生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫(xiě)襯托了人物的內(nèi)心。
第二處,翠翠滿腔心事,卻無(wú)人能理解??粗先擞崎e安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞,因此哭了起來(lái)。景物描寫(xiě)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。
第三處,“對(duì)溪除了草蟲(chóng)的輕音復(fù)奏以外,別無(wú)所有?!闭f(shuō)明翠翠等待的人沒(méi)有來(lái),翠翠對(duì)愛(ài)情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來(lái)。景物描寫(xiě)含蓄的寫(xiě)出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。
第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲(chóng)鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!比念?lèi)似這樣的景物描寫(xiě)很多,它與作者所要表達(dá)的主題,必然有著密切的關(guān)系。
講解:景物描寫(xiě)不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。
2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論:作者在創(chuàng)作談中說(shuō),他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認(rèn)為這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?
參考:《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式?!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)?。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛(ài)、敢愛(ài),愛(ài)的深沉,愛(ài)的徹底。
討論:作者以“邊城”為題有什么用意?
“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題,意在說(shuō)明這種人生形式的流逝,而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。
講解:本文寫(xiě)于1934年,從湘西農(nóng)村走出來(lái)的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢(qián)至上,看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫(xiě)下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們,由于不善表達(dá),不善爭(zhēng)取,因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來(lái),這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾人類(lèi)生存的問(wèn)題。比如過(guò)年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展,無(wú)論如何,我們?cè)僖舱也坏较蟆蹲8!防锩鑼?xiě)的那種過(guò)年的味道了。文章來(lái) 【收獲感悟】
附:
2.導(dǎo)學(xué)方法: 2.導(dǎo)學(xué)效果: 3.總結(jié)反思: 4.改進(jìn)措施:
第四篇:《邊城》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握生字、詞,了解作者及課文的寫(xiě)作背景。
2.閱讀全文,體會(huì)作者詩(shī)意的語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用,總結(jié)課文中的意象。3.概括小說(shuō)主要情節(jié),分析翠翠、爺爺、儺送及天保的形象,探討“三美”的建構(gòu)。
4.探討小說(shuō)主題,感受作者獨(dú)特的寫(xiě)作方式;感受人性、人情及真善美,揣摩作者的生命體驗(yàn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn):
1.翠翠形象分析。
2.小說(shuō)語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)及其作用,白塔、水、黃狗、碾坊和船等意象分析。3.人性美、人情美、風(fēng)俗美及湘西世界的建構(gòu)。難點(diǎn):
1.小說(shuō)主題的解讀。
2.沈從文獨(dú)特的生命體驗(yàn)及寫(xiě)作方式的認(rèn)知?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】 三課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】
作者簡(jiǎn)介,課文主要故事情節(jié),文章結(jié)構(gòu)。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,經(jīng)過(guò)前面兩篇課文的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)了中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的血性男兒林沖和西方短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》中的別里可夫斯基,今天讓我們換一個(gè)視角,換一個(gè)時(shí)代,走進(jìn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)。1.提出問(wèn)題:
同學(xué)們,你們已經(jīng)是有獨(dú)立思考與認(rèn)知的大孩子了,你們心中的真、善、美以及人性、人情是什么樣的?
學(xué)生思考、討論三分鐘,然后找同學(xué)回答。學(xué)生:······ 2.教師歸納:
同學(xué)們的想法都很真切,老師為你們的真誠(chéng)感動(dòng)。但是老師心中最感動(dòng)甚至可以說(shuō)震撼卻是另外一種世界。老師在你們這個(gè)時(shí)候,對(duì)一個(gè)作家描繪的描繪的真、善、美、人性、人情及其構(gòu)成的世界一見(jiàn)傾心,此后便中毒至今。而他所描繪的一切不僅僅讓老師向往,而是讓幾十個(gè)年代的人都為之動(dòng)容。這個(gè)作家就是沈從文,他筆下真善美、風(fēng)俗人情、湘西世界以及人性神廟是人們的追求,更是學(xué)者研究的重點(diǎn)。我們課本中的《邊城》一直被認(rèn)為是沈從文的代表作,也是湘西風(fēng)俗的代表?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟沈從文及《邊城》的美麗吧!
二、作者簡(jiǎn)介
1.沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人,苗族?,F(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家,是“京派作家群”成員。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1924年開(kāi)始發(fā)表作品,1927年在上海從事文學(xué)活動(dòng),參加新月社。1949年后轉(zhuǎn)向文物研究工作,其巨著《中國(guó)服飾史》為學(xué)界所重。1988年病逝于北京。
沈從文文學(xué)創(chuàng)作豐富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》是代表作。他的主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),形成了抽象的抒情和詩(shī)意的小說(shuō),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。沈從文大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,描寫(xiě)了獨(dú)特的民風(fēng)民情。他把自身獨(dú)特的生命體驗(yàn)和湘西豐富的社會(huì)風(fēng)俗及優(yōu)美的風(fēng)景融為一體,展示了原始人性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào),建構(gòu)了美好的“人性神廟”?!哆叧恰窡o(wú)論是在沈從文的文學(xué)創(chuàng)作中,還是他獨(dú)特的生命體驗(yàn)中,《邊城》都具有里程碑的意義,是對(duì)文學(xué)的超越,更是對(duì)自身的超越。
2.至于《邊城》的寫(xiě)作背景,沈從文在《水云》中曾談到其創(chuàng)作動(dòng)機(jī),如幻燈片上所說(shuō),社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,愛(ài)情事業(yè)雙豐收的沈從文卻因其獨(dú)特的生命體驗(yàn)要寫(xiě)一首牧歌,從而達(dá)到生命的平衡。沈從文自己官方的說(shuō)法是他要表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是這樣呢?對(duì)于這句話的理解牽涉到作品的主題等諸多內(nèi)容,我們將在下面的學(xué)習(xí)中逐步深入?,F(xiàn)在請(qǐng)大家從感性的層面看一下沈從文。3.展示沈從文相關(guān)圖片及湘西風(fēng)情圖片。
三、課文簡(jiǎn)介
好,我們今天要學(xué)習(xí)的《邊城》節(jié)選自沈從文的長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》,是表現(xiàn)人性美最突出的作品?!斑叧恰狈褐傅靥庍呥h(yuǎn)的小鎮(zhèn),一般較為安靜、閉塞。與課題相呼應(yīng),沈從文所寫(xiě)的是川湘交界處的茶峒人家。1.提出問(wèn)題:
上次讓大家提前閱讀課文,字詞讓大家注意了,這里就不再重復(fù)?,F(xiàn)在,請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的講一講“邊城”里的故事。學(xué)生:······ 2.教師歸納:
從剛才的回答可以看出有些同學(xué)認(rèn)真閱讀了課文并有所體會(huì),而對(duì)課文還不太熟悉的同學(xué)要注意了,如果不想去辦公室喝茶,以后要按時(shí)完成任務(wù)?,F(xiàn)在就讓我們一起梳理一下主要的故事情節(jié):
在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。在兩年前的端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩鹤觾?,從此兩人鐘情于彼此。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親;而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,離開(kāi)翠翠,出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。翠翠孤獨(dú)地守著渡船,和黃狗一起癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
四、文章結(jié)構(gòu)分析
了解了故事主要的情節(jié),下面我們來(lái)分析課文。課文節(jié)選了原文的第3-6章,下面請(qǐng)一位同學(xué)將每個(gè)章節(jié)的主要內(nèi)容概括一下。
學(xué)生:第三章:敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。第四章:追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。第五章:回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保的情景。第六章:又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩拔著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好向往。
好,通過(guò)剛才這位同學(xué)的回答,我們發(fā)現(xiàn)課文以端午節(jié)為線索展開(kāi)敘事,文中一共寫(xiě)了三個(gè)端午節(jié),但不是按照時(shí)間的先后寫(xiě)作的。而是采用“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”這樣的結(jié)構(gòu)。1.提出問(wèn)題:
這樣的敘事方式有什么作用? 學(xué)生:······ 2.教師歸納:
這幾位同學(xué)說(shuō)的都很好,這樣的敘事方式在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美;在內(nèi)容則交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程,充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,我們一起回憶一下這節(jié)課的主要內(nèi)容。我們首先了解了了作者沈從文及課文的寫(xiě)作背景,然后總結(jié)概括了課文的主要故事情節(jié),接著又探討了課文特殊的敘述結(jié)構(gòu),大家都清楚了吧?希望大家回去再把課文仔細(xì)地讀一遍,可以試著提煉一些重要的事件,感受翠翠等人物的形象,體會(huì)作者的思想。第二課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】
環(huán)境描寫(xiě),翠翠等人物形象分析,三美的建構(gòu)?!窘虒W(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
上節(jié)課講的內(nèi)容大家還記得嗎?課后有沒(méi)有及時(shí)復(fù)習(xí)?回去之后認(rèn)真閱讀課文了嗎? 學(xué)生:······
看樣大家都被《邊城》吸引了,那這節(jié)課我們就深入了解《邊城》,、感知湘西風(fēng)俗,體會(huì)人性和人情。
二、環(huán)境描寫(xiě) 1.提出問(wèn)題:
同學(xué)們,請(qǐng)你們把文章中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的句子找出來(lái),并分析其內(nèi)涵,注意其中的意象。學(xué)生:······ 2.教師歸納:
剛才大家找的很全面,我們一起來(lái)看一下:
文章開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”。——生活環(huán)境的安靜。
“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到?!薄h(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,生活得太平、和樂(lè)。
寫(xiě)端午節(jié)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽;寫(xiě)每到端午,家家鎖門(mén)閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽;寫(xiě)中秋夜晚,舞龍、耍獅子,放煙火等等——民風(fēng)淳樸。
環(huán)境描寫(xiě)、尤其是以環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭是沈從文小說(shuō)的一大特色。他筆下的環(huán)境是自然安逸與和樂(lè)的,是一個(gè)抒情的所在。在《邊城》中,場(chǎng)景和景物是與人融為一體,與天地合一的,不僅起到了烘托真善美的作用,而且本身也是真善美的一部分,是有生命的個(gè)體。而在這自然環(huán)境中,當(dāng)我們看到水、白塔、狗還有船等意象時(shí),我們又有怎樣的感受?請(qǐng)同學(xué)們課后仔細(xì)思考。
三、人物形象分析
環(huán)境是美好的,在這樣的環(huán)境中生活的人也是美好的,人與人之間的關(guān)系則更美好。想必大家對(duì)翠翠、儺送、天保、爺爺?shù)绕诖丫昧恕?.提出問(wèn)題:
你們對(duì)人物形象作了分析嗎?討論一下,把你們對(duì)喜歡的人的分析告訴老師。學(xué)生:······ 2.教師歸納:
真的是各有所愛(ài)啊,同學(xué)們的分析很好,就讓老師把這些人物組合起來(lái):
翠翠:純潔善良的少女,感情真摯,情竇初開(kāi)。聰慧、矜持又有些倔強(qiáng)。她十分依戀爺爺,鐘情于儺送。
儺送:淳樸、英俊、幽默湘西男子,對(duì)翠翠有真摯的愛(ài),對(duì)哥哥的死心懷愧疚。
爺爺:待人熱情,為人豪爽,工作盡職,淳樸渾厚而且慈祥的老人。十分疼愛(ài)翠翠,但是做事有些游移不定。
天保:正直、善良,為了弟弟離開(kāi)家鄉(xiāng)。
這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,這樣的人才能入沈從文在《湘行散記》中所說(shuō)的是“真正的人”。其實(shí),不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。
但是,同學(xué)們,沈從文是如何表現(xiàn)主要人物的呢?他多采用什么描寫(xiě)方法? 學(xué)生:心理描寫(xiě)。
四、湘西風(fēng)俗,人性和人情的建構(gòu)
“三美”一直是人們解讀《邊城》的主要方向,具體如下: 1.風(fēng)俗美
本文所展現(xiàn)的風(fēng)俗美主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)端午節(jié)。傳統(tǒng)的節(jié)日。官員、士兵和人們一起參加或觀賞劃龍舟、捉鴨子,一同在吊腳樓下聽(tīng)?wèi)蚯?,劃拳行酒?/p>
(2)新年。軍民、官民同樂(lè),沒(méi)有地位的懸殊、經(jīng)濟(jì)的差異。
(3)邊城的風(fēng)俗淳樸、原始、和樂(lè),絲毫沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所污染。如迎婚送親的花轎隊(duì),路過(guò)渡口,送給船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián),而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來(lái),“直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化”。2.人情美與人性美
?翠翠和祖父的祖孫情 ?翠翠和天保兄弟的愛(ài)情 ?天保和儺送的手足情 ?軍民情 ?鄰里情 ?人物情 提出問(wèn)題:
同學(xué)們,這就是《邊城》所描繪的“三美”。這三美是相輔相成,和諧共生的。可是在這美好之外,你們感受到別的東西沒(méi)有?是否有孤獨(dú)、悲傷?翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇是否令人難過(guò)? 學(xué)生:······
五、小說(shuō)主題探討 解讀《邊城》,人們通常從“三美”著手,即“人情美,人性美,自然美”。這又與沈從文自己的官方表達(dá)有關(guān),即老師在介紹寫(xiě)作背景時(shí)所說(shuō)的:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式’?!边@話沒(méi)錯(cuò),它是沈從文全部寫(xiě)作的意圖,但卻不是《邊城》寫(xiě)作的主要?jiǎng)訖C(jī)?!叭馈辈贿^(guò)是副產(chǎn)品。八十年代以來(lái),《邊城》研究主要有牧歌說(shuō)、悲劇說(shuō)、象征說(shuō)等等。其實(shí),作為小說(shuō)家的沈從文,自我生命體驗(yàn)與小說(shuō)創(chuàng)作是緊密相聯(lián)的。在寫(xiě)作風(fēng)格離時(shí)代主流愈來(lái)愈遠(yuǎn)的情況下,他也堅(jiān)持“抽象的抒情”這一獨(dú)特的寫(xiě)作理念,目的是“重新給‘人’好好作一度詮釋?zhuān)绞浪讗?ài)憎哀樂(lè)的方式,探索‘人’的靈魂深處或意識(shí)邊際,發(fā)現(xiàn)‘人’,說(shuō)明‘愛(ài)’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個(gè)‘我’擴(kuò)大,占有更大的空間,或更長(zhǎng)久的時(shí)間?!痹谶@一觀念下發(fā)展并完善了的詩(shī)性小說(shuō)風(fēng)格,即抒情和敘事的和諧中衡,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。也就是說(shuō)《邊城》實(shí)際上是沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法調(diào)整的生命的寄托。也許大家現(xiàn)在不能很深入地理解這些話,沒(méi)關(guān)系,只要你們記得有這樣一個(gè)世界、這樣一種語(yǔ)言、這樣一種抒情即可,老師相信這些記憶會(huì)對(duì)你們以后的生活有幫助。感興趣的同學(xué)可以在課余時(shí)間繼續(xù)深入,同時(shí)歡迎大家與老師交流。
六、課堂小結(jié) 同學(xué)們,《邊城》這篇課文至此就講完了,本節(jié)課我們主要對(duì)課文的環(huán)境描寫(xiě)、人物形象及“三美”做了分析,大家要認(rèn)真體會(huì);也探討了小說(shuō)的主題及作者的寫(xiě)作方式,這點(diǎn)感興趣的同學(xué)可以深入了解一下。同時(shí)老師希望大家課后可以閱讀《邊城》全文,也可以找些沈從文其他的作品來(lái)讀,比如《湘行散記》、《水云》等。總之,通過(guò)《邊城》的學(xué)習(xí),希望大家對(duì)這一類(lèi)的小說(shuō)有所感知體會(huì)。第三課時(shí)
(安排在晚自習(xí))
一、觀看電影
同學(xué)們,也許課本不能帶給我們直觀的形象感知,我們來(lái)觀看電影《邊城》,在觀看的同時(shí),大家聯(lián)系一下我們課堂上所講的內(nèi)容,深刻體會(huì)《邊城》的意蘊(yùn)。
二、播放黃磊的歌曲《等等等等》
三、課堂小結(jié)
剛才的電影和歌曲有沒(méi)有引起大家的共鳴?答案是肯定的吧。我想同學(xué)們一定在心中記下了翠翠,記下了沈從文,記下了湘西。作為現(xiàn)在朝氣蓬勃的高中生,你們一定要保持最本真的樣子,時(shí)刻把真、善、美作為自己的準(zhǔn)則,這是老師對(duì)你們最大的期望!
四、布置作業(yè) 《邊城》讀后感
于靜靜
第五篇:邊城教案
《邊城》教案
一、目標(biāo):
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)中的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2、分析主題,體會(huì)小說(shuō)表現(xiàn)的人與人之間純潔的愛(ài)。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美德理想世界,體會(huì)人性之美。
二、重、難點(diǎn)
重點(diǎn):分析主題,體會(huì)小說(shuō)表現(xiàn)的人與人之間純潔的愛(ài)。難點(diǎn):走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美德理想世界,體會(huì)人性之美。教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè)園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節(jié)課,我們就來(lái)拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著的正直樸素的人性美?,F(xiàn)在我們就一起去沈從文的“邊城”看看,看看那里的山、水、人吧。
二、解讀目標(biāo)
三、作家介紹:
作家生平:鳳凰之子――沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
三、關(guān)于《邊城》 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!
四、《邊城》解題
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。整體感知
一、理清情節(jié)及人物關(guān)系:
1、《邊城》整部小說(shuō)共有二十一章,課文節(jié)選自原文的第三至第六章。
第三章:介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗,以及今年龍舟比賽的準(zhǔn)備情況。
第四章:倒敘兩午前翠翠和二老儺送在端午節(jié)的邂逅。
第五章:倒敘一年前的端午節(jié),翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。
第六章:回到現(xiàn)在,寫(xiě)祖孫兩人和過(guò)渡客的遭遇以及送親隊(duì)伍在翠翠心頭引起的漣漪。文中人物有哪些?具有怎樣的關(guān)系? 明確:祖孫----爺爺、翠翠
兄弟-----大老、二老
鄉(xiāng)鄰-----順順、“老熟人”、商人
二、品位邊城的美
1、風(fēng)景美:找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句,這些景物突出了邊城什么特點(diǎn)? 明確:豆綠色的水、天氣晴朗、落日、薄霧、白云等 豆綠色----象征了純潔、原始、無(wú)污染
青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。
2、風(fēng)俗美:風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合文章談一談。明確:端午節(jié)----龍舟賽、捉鴨子比賽
這些官民同樂(lè)的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。
中秋、過(guò)年----月下對(duì)歌、獅子燈籠、放煙花
這些習(xí)俗透露出邊城中的祥和的生活氛圍,是邊城人民獨(dú)特的生活環(huán)境。第二課時(shí)
導(dǎo)入:上節(jié)課我們感受了邊城優(yōu)美和諧的環(huán)境,有青山綠水白塔的自然風(fēng)景之美,更有原始淳樸和樂(lè)的風(fēng)土民情之美這節(jié)課,我們一起來(lái)欣賞品味生活在其中的人的人性美、人情美
人情美:在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì)環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關(guān)系?
一、合作探究
1、從課文中可以看出翠翠對(duì)儺送的初次印象印象怎樣?她對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?
不好,誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。
這個(gè)片斷,著重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象,一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?
2、請(qǐng)結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)爺爺對(duì)翠翠的感情是怎樣的,翠翠對(duì)爺爺?shù)母星槭窃鯓拥模?爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫(xiě)翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?,她看到爺爺越?lái)越老,已經(jīng)想著替爺爺守船了
3、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間的關(guān)系怎樣?(用文中事例回答)
且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒?!保ò酌瑁?/p>
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,喝杯雄黃酒,來(lái)個(gè)一醉方休。俗話說(shuō)“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢? ②、爺爺與過(guò)渡人:(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢(qián),而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢(qián),但他還是領(lǐng)了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
4、沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢?(總結(jié)主旨)
明確:作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的 “世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài),翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì),傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí); 呼吁:重建民族的品德與人格。
二、我們學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?
三、學(xué)生談收獲
四、教師總結(jié)
五、作業(yè):欣賞完本文的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美你有什么感受?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。(不少?00字)
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