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      孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持

      時間:2019-05-15 05:51:38下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持》。

      第一篇:孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持

      孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持

      如何才能讓青少兒輕松掌握科學(xué)發(fā)聲、少走彎路呢?下面小編為你整理孩子如何正確學(xué)習(xí)播音主持,希望能幫到你。

      如何正確學(xué)習(xí)播音主持

      學(xué)習(xí)播音主持,是讓孩子具備更優(yōu)秀的語言組織能力、表達(dá)能力、思考能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)及領(lǐng)導(dǎo)能力,學(xué)會與人交往,學(xué)會沉下心來,學(xué)會相信自己,學(xué)會堅持夢想。給孩子心中種下一顆夢想的種子,讓他知道夢想并非遙不可及,只要努力,誰都可以!

      一、控制口腔

      控制好口腔的狀態(tài),對于發(fā)音來說至關(guān)重要。在給青少兒講解口腔控制的過程中,一味地講理論很容易讓孩子們喪失興趣,甚至不理解,這時候激發(fā)孩子們的興趣非常重要。比如,口腔控制在專業(yè)里被總結(jié)為 “提、打、挺、松”四個字,那么在給孩子們講述的過程中,語言一定要形象,要有可操作性。

      提—提顴肌。可以讓同學(xué)們找找自己的“蘋果肌”,然 后讓孩子們做一個“V”字手勢,想象顴肌提起后口腔的狀態(tài)。很多人一講提顴肌,就說找微笑的感覺,而實際上提顴肌不是笑,因為微笑提起的僅僅是笑肌,所以說,這種說法有不當(dāng)之處,不能誤將笑肌當(dāng)顴肌,要讓青少兒重點體會,顴肌用力向上提起時,有口腔前上部展寬、鼻孔少許張大、上唇貼緊牙齒的感覺。這樣做,使唇的運動有了依托,可以提高聲音的亮度和字音的清晰度。打——打牙關(guān)。比較簡單,讓孩子們將手放在耳根處,當(dāng)牙關(guān)打開后手指會陷下去。挺——挺軟腭,讓孩子們想象嘴里有一根豎著的牙簽,如果軟腭不挺起,便會扎到上腭。松——松下巴。想象自己嘴里含了一塊冰,整個腮幫子都使不上力了,這時候會很容易體會到下巴放松的感覺。這幾步動作,其實是瞬間同時完成的,分開講解,是為了讓青少兒掌握正確的狀態(tài),也是為了讓青少兒朋友能夠分步去練。

      學(xué)會控制口腔狀態(tài)也是在“喚醒”孩子們面部松懈的肌肉,如果每天訓(xùn)練、長期堅持,那么孩子在演講朗誦、播音主持的時候,發(fā)音自然就會到位。然而長期堅持對孩子來說并不容易,這時候我們可以運用有趣的口部操來增加孩子學(xué)習(xí)的興趣,在給青少兒練習(xí)口部操的時候,我們可以放廣播體操的口令音樂來配合,這樣一邊聽著音樂,一邊做,會更有節(jié)奏感,而且不枯燥。孩子也會對課程更有興致,并且不斷地揣摩練習(xí),從而輕松掌握。

      二、訓(xùn)練氣息

      氣息是發(fā)音持久、穩(wěn)定的保障,說到氣息,大家都會覺得似乎難以掌握,對于青少兒來講,好像他們更難理解。有些老師講到氣息,無外乎通篇道理,比如有的老師會說:氣沉丹田。說到丹田,我們一定要給孩子們講清楚丹田的位置在哪,事實上,臍下三指的地方叫做丹田。這也是我們發(fā)音時氣息的著力點。氣息的掌握需要記住四個字——深、通、勻、活。

      所謂深,氣要吸得深,要吸到肺底。可以讓孩子們想象媽媽做了最好吃的飯,這個時候自己的反應(yīng)一定是會深深地吸一口氣,然后讓這口氣不要立馬跑掉,而要慢慢地把它吐出來;還可以帶孩子們到花園里,體會聞花香沁人心脾的感覺。所謂通,氣息要通暢。想象從口腔到腹部似乎有一個直通的管子一樣去呼吸。所謂勻,吸到的氣要有所控制,徐徐吐出。想象自行車放慢氣的感覺,深吸一口氣,慢慢發(fā)絲音的狀態(tài)。所謂活,就是要做到靈活運用。有些學(xué)生往往為了吸氣而吸氣,氣吸得過飽,導(dǎo)致上氣不接下氣。

      如果青少兒還是不明白怎樣運用氣息,可以找一些氣球,讓孩子們用吹氣球的方式直觀地感受氣息。深吸一口氣將氣球吹起來,然后用手束住口,這時候氣球會發(fā)出“滋滋”的聲音,這樣氣慢慢地放出來,就是控制氣息的過程。另外,還要鼓勵孩子們多練字詞,因為 練習(xí)氣息要結(jié)合字詞來練,很多學(xué)生只注重單純的氣息練習(xí),殊不知練習(xí)字詞的過程就是練習(xí)氣息的過程。

      三、運用實聲

      在播音主持的教學(xué)中,很重要的一點,就是要讓學(xué)生建立實聲意識。正確的發(fā)聲方法一定要遵循聲音由近到遠(yuǎn)、由小到大的規(guī)律。要讓學(xué)生樹立以實聲為主、虛實結(jié)合的用聲意識。所謂實聲不等同于直白地念,一定要結(jié)合共鳴,讓學(xué)生找到自己最佳的聲音狀態(tài)。怎么找呢,可以用“a”音進(jìn)行練習(xí),讓學(xué)生自然輕松地發(fā)一個低音“a”,然后再發(fā)一個高音“a”,再找一個介于高、低音之間的中間音“a”,這就是最適合自己的聲音,也是最動聽的聲音。當(dāng)然,這些練習(xí),一定要結(jié)合口腔控制和氣息控制,這樣才是正確的發(fā)聲,才能讓每一個字音達(dá)到“大珠小珠落玉盤”的效果。

      播音主持的發(fā)聲訓(xùn)練是一個循序漸進(jìn)的過程,特別是對于青少兒的發(fā)聲教學(xué),要復(fù)雜的理論簡單教。播音主持專業(yè)的老師在講解青少兒發(fā)聲部分時一定要化繁就簡,用孩子的語言、形象的述說,讓孩子輕松掌握,由此達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)目的練聲方法相關(guān)文章:

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      第二篇:學(xué)習(xí)播音主持能給孩子帶來什么

      學(xué)習(xí)播音主持能給孩子帶來什么?

      培養(yǎng)孩子們基本的語文朗誦功底,體會各種詩、文的精神內(nèi)涵和審美韻味,激發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力。

      1、朗誦:培養(yǎng)孩子們基本的語文朗誦功底,體會各種詩、文的精神內(nèi)涵和審美韻味,激發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力。

      在課堂朗誦、吟誦氣氛中提高孩子們對語文學(xué)習(xí)的積極性。培養(yǎng)藝術(shù)情操;鍛煉普通話。

      2、自我介紹:一項基本展現(xiàn)自我才華的能力,鍛煉孩子上臺的膽量,提高語言組織能力幫助其樹立自信。

      3、兒歌表演:鍛煉孩子普通話,增強孩子記憶力和基本的作品朗誦功底,熏陶心靈情感、提高語文審美能力,展現(xiàn)藝術(shù)情操。

      4、散文、古今詩:美化其聲音,提高普通話表達(dá)的流暢度,提高孩子對語文的悟性。

      5、形體禮儀、主持:站姿、眼神、表情等基本要求,使孩子樹立良好形象意識,培養(yǎng)大氣風(fēng)范。

      6、繞口令、貫口:矯正發(fā)音部位、促使反應(yīng)敏捷、使孩子唇舌靈活、吐字清晰自如、用氣自如。

      第三篇:《播音主持》第二章播音的正確創(chuàng)作道路

      第二章播音的正確創(chuàng)作道路

      作者:播音創(chuàng)作? 文章來源:播音創(chuàng)作基礎(chǔ)理論 點擊數(shù):521 更新時間:2005-7-1

      第二章播音的正確創(chuàng)作道路

      1)教學(xué)目的:

      根據(jù)教學(xué)大綱,使學(xué)生了解播音正確創(chuàng)作道路的含義。

      2)教學(xué)要求:

      通過本章的學(xué)習(xí),讓每一位學(xué)生都能認(rèn)清在自己的工作中應(yīng)該遵循什么樣的創(chuàng)作道路,為什么要堅持這樣的創(chuàng)作道路以及堅持它的意義。

      3)教學(xué)重點:

      讓學(xué)生從思想上理解和認(rèn)識播音正確創(chuàng)作道路的內(nèi)容和重要意義

      4)教學(xué)難點:

      理論聯(lián)系實際地闡明堅持正確創(chuàng)作道路的重要性、規(guī)定性和實踐性。

      5)課時分配:大課周2課時。

      6)教學(xué)內(nèi)容:

      第一節(jié)播音正確創(chuàng)作道路的定義

      播音的正確創(chuàng)作道路,可以這樣表述:站在無產(chǎn)階級的黨性和黨的政策的立場上,以新聞工作者特有的敏感,把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化和人民群眾的思想實際,準(zhǔn)確及時地、高效率、高質(zhì)量地完成“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受眾”的過程,以積極自如的話筒前狀態(tài)進(jìn)行有聲語言的創(chuàng)造,達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一,達(dá)到體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一,準(zhǔn)確、鮮明、生動地傳達(dá)出稿件的精神實質(zhì),發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的作用。

      第二節(jié)正確創(chuàng)作道路的重要性

      正確的創(chuàng)作道路,反映播音創(chuàng)作活動的本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系,規(guī)定著實踐活動的“模式”和方案。因此,創(chuàng)作主體如果不了解,或忽視播音的正確創(chuàng)作道路,違背其中的客觀規(guī)律,就會影響播音創(chuàng)作的水平,甚至導(dǎo)致播音創(chuàng)作的失敗。

      從總體上看,任何節(jié)目的播音都是從不同層面、不同角度來反映社會現(xiàn)實生活的。那么,就存在著一個以什么樣的觀點去反映、用什么樣的態(tài)度去反映,以及為了什么目的去反映的問題,這可以說是個創(chuàng)作原則,創(chuàng)作態(tài)度的問題。因此,創(chuàng)作原則,即創(chuàng)作的出發(fā)點、立足點的問題,是任何一位播音創(chuàng)作主體都不可能回避得了的。再從播音創(chuàng)作過程、創(chuàng)作形式和手段看,不論播音樣式和風(fēng)格有怎樣的變化,都可以找到其中的共性,亦即播音創(chuàng)作的規(guī)定性。這是由播音工作的性質(zhì)任務(wù)決定的,也是由廣播電視傳播特點所制約的。

      正確的播音創(chuàng)作道路,不只是個認(rèn)識問題,也不僅僅是個理論問題,更重要的是它的實踐意義。能否堅持正確的創(chuàng)作道路,對于學(xué)習(xí)播音以及播音創(chuàng)作實踐,都有著直接和深遠(yuǎn)的影響,是每一位播音從業(yè)人員都要遇到,同時必須予以重視的問題。

      第三節(jié)正確創(chuàng)作道路的規(guī)定性

      正確的播音創(chuàng)作道路包含了豐富的內(nèi)容:播音創(chuàng)作的原則、播音創(chuàng)作的源泉、播音創(chuàng)作的新聞屬性、播音創(chuàng)作的自身特點、播音創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)和任務(wù)。它立足于播音創(chuàng)作自身的特點,著眼于播音創(chuàng)作的大環(huán)境,較為全面而深刻地反映了播音創(chuàng)作的質(zhì)的規(guī)定性。

      1.播音創(chuàng)作的黨性原則

      黨性即階級性和傾向性。我國廣播電視的性質(zhì),是中國人民所有的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義性質(zhì)的廣播電視。其宗旨是為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)。黨性體現(xiàn)在播音創(chuàng)作中,即鮮明的無產(chǎn)階級感情。無產(chǎn)階級感情及其表現(xiàn)方式也應(yīng)是向上的,又是豐富的、多樣的,這種向上和多樣性的統(tǒng)一,才是無產(chǎn)階級感情表達(dá)的特征。不能把無產(chǎn)階級感情僅僅理解為“硬梆梆”的,它既有“四海翻騰”、“五洲震蕩”,又有“鶯歌燕舞”、“潺潺流水”。播音創(chuàng)作主體必須堅定地站在黨性和黨的政策的立場上,在政治上完全同黨中央保持一致,宣傳黨的綱領(lǐng)路線、方針、政策;在思想上堅持黨的理論基礎(chǔ)和思想體系;在組織上服從黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守黨的宣傳紀(jì)律,堅持播音員這個“小我”和黨的宣傳員這個“大我”的有機統(tǒng)一。在播音創(chuàng)作中,既要有自己感情的表達(dá)特點,又要把握黨的政策的分寸,既要有自己的形象特征,又要符合黨的宣傳員這一總體形象的準(zhǔn)則。

      播音創(chuàng)作要有創(chuàng)作者的熱情,當(dāng)然要傾注創(chuàng)作者的心血和具體的思想感情。正確的創(chuàng)作道路,強調(diào)的是創(chuàng)作者的思想感情,與黨和人民利益的一致性。是否符合播音創(chuàng)作與黨和人民利益的一致性的要求,廣大受眾透過播音創(chuàng)作者的言語活動,必然能夠明確感知到。新聞工作的黨性原則,還應(yīng)作為播音創(chuàng)作的紀(jì)律,自覺約束,嚴(yán)格遵守。

      2.播音創(chuàng)作的源泉

      生活是播音創(chuàng)作的源泉,播音創(chuàng)作任何時候都不可能離開火熱的社會生活。播音創(chuàng)作需要時代精神的熏陶,需要在生活中汲取營養(yǎng)。熟悉生活與時代精神融為一體,有兩條途徑:一條途徑是指播音創(chuàng)作主體要努力深入實際,要熟知國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化,要真切了解人民群眾的意愿,并時時以新聞工作者的敏感,把握時代氛圍,時代精神的實質(zhì),想人民群眾之所想、急人民群眾之所急、愛人民群眾之所愛,與人民群眾息息相通。另一條途徑,即通過間接經(jīng)驗來熟知現(xiàn)實,這對播音員有著特殊的意義。因為工作體制和分工的不同,播音員(包括主持人)深入基層的機會畢竟不如記者多,他們經(jīng)常地、并主要地從記者編輯加工的第二手材料中了解形勢的發(fā)展,而社會各方面的信息又都匯聚到播音員這里。

      播音創(chuàng)作要飽含強烈的時代精神和濃郁的生活氣息的另一層含意,是指播音創(chuàng)作的聲音形

      式,言語風(fēng)格必須符合時代氛圍,符合受眾的接受心理,欣賞傾向。時代前進(jìn)了,倘若播音創(chuàng)作的風(fēng)格仍滯留在過去的時代,相對穩(wěn)定的語言定勢若不及時隨客觀傳播大環(huán)境的變化,做出控制、調(diào)節(jié),就不可能為受眾所樂于接受。播音創(chuàng)作始終需要符合時代精神,充滿生活氣息的飽滿感情,只不過要悉心在分寸尺度上下功夫,離受眾更近些,表現(xiàn)更自然些,滿腔熱情,而又恰到好處地反映社會生活的豐富色彩。

      3.播音創(chuàng)作的新聞屬性特征

      傳播新聞是廣播電視傳播功能的主體,播音工作具有鮮明的新聞工作的屬性,播音工作者具有新聞工作者的工作性質(zhì)。有些初學(xué)者,甚至熱衷于播音工作戲劇化、播音員演員化。事實上,播音創(chuàng)作必須了解播音語言特點,把握其具有規(guī)范性、莊重性、鼓動性、時代感、分寸感、親切感的特點,既不能混同于日常談話,又區(qū)別于朗誦,戲劇臺詞等表演藝術(shù)語言,而是取生活語言和藝術(shù)語言之精華,走自己的路,營造獨具一格的具有新聞特色和傳播特色的播音語言。

      我們還強調(diào)“準(zhǔn)確、及時”和“高效率、高質(zhì)量”,播音員、主持人應(yīng)該努力達(dá)到的工作要求。第一,堅持正確的播音創(chuàng)作道路,就要堅持播音創(chuàng)作的真實性原則。播音,是新聞廣播電視宣傳中的一環(huán),播音員、主持人是黨的新聞工作者中的一分子,播音創(chuàng)作具有新聞性特征,所以播音創(chuàng)作中,必然要堅持真實性原則。第二,堅持正確的播音創(chuàng)作道路,就要堅持播音創(chuàng)作中的時效性原則。這一時效性的體現(xiàn),一方面反映在播音創(chuàng)作活動的緊張性上,即準(zhǔn)備的時間很短,不像其它藝術(shù)創(chuàng)作活動那樣有充分的準(zhǔn)備時間;一方面反映在新鮮感和時代感的態(tài)度感情的體現(xiàn)上。

      4.播音創(chuàng)作的自身特點

      (一)認(rèn)識過程與情感過程的特性

      認(rèn)識過程和情感過程是不能彼此割裂開來的,二者之間存在著互相引發(fā)、互相影響的辯證關(guān)系。對稿件,對現(xiàn)實生活的認(rèn)識,要力求反映事物的內(nèi)在本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系,不能只了解稿件語詞的表層結(jié)構(gòu),不能只是就事論事。同時,認(rèn)識過程中應(yīng)交織、滲透著情感活動,活躍著生動可感的形象,體驗著具體的態(tài)度。在播音創(chuàng)作中只有使理解與感受做到水乳交融,情動于衷,才能有真正的播音創(chuàng)作,而感受又總是同理解相聯(lián)系,理解必然促進(jìn)感受的深化。認(rèn)識加深情感活動,情感的價值取向取決于認(rèn)識的成果,而情感體驗的敏銳深入,細(xì)致多樣,又會反過來擴大認(rèn)識的內(nèi)容。

      (二)播音言語“外化”過程的特點

      播音這種言語創(chuàng)作活動必須“言為心聲”、“心口如一”,也就是說,播音創(chuàng)作的“外化”過程中必須使有聲語言與思維、感情緊密結(jié)合。而實際工作中,三者脫節(jié)的現(xiàn)象屢見不鮮。播音的言語活動若與活躍敏捷的思維脫節(jié),“文稿播音”就可能讀得“支離破碎”、“有字無句、有句無章”,“口語播音”則會“詞不達(dá)意”、“張口結(jié)舌”。播音的言語活動若與積極靈動的感受脫節(jié),必然使語言干癟無味,沒人愿聽。要克服和防止播音言語的“外化”過程中與思維和情感的脫節(jié),主要應(yīng)抓住三個環(huán)節(jié):一是對傳播內(nèi)容的深刻認(rèn)識和真切感受,言為心聲;二是培養(yǎng)起面對話筒或攝像機,迅即產(chǎn)生與受眾真實交流的心理反應(yīng)能力及言語中主動交流的表達(dá)技巧;三是以積極自如的狀態(tài)進(jìn)行話筒前的創(chuàng)作,既十分認(rèn)真投入,又處于輕松靈敏,易于控制調(diào)節(jié)的狀態(tài)。話筒前的任何私心雜念都必然影響播音創(chuàng)作,是與正確的創(chuàng)作道路背道而馳的。

      5.播音創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)

      “達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一,達(dá)到體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一”,就是播音創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。

      (1)明確思想感情與語言技巧的關(guān)系

      首先,恰切的思想感情,要靠播音創(chuàng)作主體來體驗把握,這是運用語言技巧的內(nèi)心依據(jù),“盡可能完美的語言技巧”要靠播音創(chuàng)作主體來構(gòu)思,這是“恰切的思想感情”的具體體現(xiàn)。但是,二者之間并沒有必然的聯(lián)系,不是“恰切的思想感情”必定引出“盡可能完美的技巧”,“心里有”,但不一定“嘴上能”?!扒∏械乃枷敫星椤焙汀氨M可能完美的技巧”這二者之間的聯(lián)結(jié)統(tǒng)一,正是播音者創(chuàng)作的集中表現(xiàn)。講究播音的語言表達(dá)技巧,是傳播的表現(xiàn)性、藝術(shù)性的要求。

      其次,我們在承認(rèn)和重視技巧的獨立性的同時,一定要堅持以思想感情為技巧運用的主導(dǎo)這個觀點。實際上,技巧雖有獨立性,可以單項操練,但思想感情才是源頭,才是根本,思想感情體驗準(zhǔn)確、深刻,就能夠啟發(fā)技巧運用的方向、手段。因此初學(xué)者,還是要堅持以思想感情為主導(dǎo),以充實的內(nèi)心依據(jù)來構(gòu)思技巧的運用。這里需要的是“心口相應(yīng)”。

      (2)處理好聲音形式與節(jié)目內(nèi)容、形式的關(guān)系

      由于播音創(chuàng)作的內(nèi)容和形式豐富多樣,僅就形式而言,從稿件體裁看,新聞、通訊、評論、文藝節(jié)目的解說、介紹、主持人節(jié)目夾敘夾議的談話體等等,各有語體上的特色;從廣播電視節(jié)目傳播手段看,廣播幾乎全部靠播音者的有聲語言,電視則有畫面、音樂、同期聲等因素與播音者的有聲語言共同完成創(chuàng)作,而各類節(jié)目,各次節(jié)目又都有自己獨特的語言風(fēng)格。單一的語言樣式、單調(diào)的聲音形式、淺薄的語言能力,是難以達(dá)到播音創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn),更難以勝任播音或節(jié)目主持工作的。

      第四節(jié)正確創(chuàng)作道路的實踐性

      1. 播音正確創(chuàng)作道路的形成、堅持和發(fā)展,離不開實踐

      播音正確創(chuàng)作道路的堅持,只有在實踐中才能體現(xiàn)。實踐是檢驗是否遵循了正確創(chuàng)作道路的惟一標(biāo)準(zhǔn)。從工作態(tài)度,工作過程,尤其從播音作品中,都可以觀察和檢驗出創(chuàng)作道路是否正確,從而堅持正確的,修正偏差的,使播音創(chuàng)作始終沿著正確的方向前進(jìn)。

      總之,播音創(chuàng)作不是個人任意的活動,是受一定思想支配,為實現(xiàn)一定目的的能動的社會實踐活動。正確的創(chuàng)作道路,便是播音創(chuàng)作的指導(dǎo)思想,在播音實踐和學(xué)習(xí)過程中自覺地遵循,并堅持下去,成效自見。

      2. 實踐中要注意糾偏

      在創(chuàng)作道路上出現(xiàn)偏差,更多的是出于“急于求成”的善良愿望,也是導(dǎo)致顧此失彼、不得要領(lǐng)的原因。比如,有的處理不好模仿和創(chuàng)造的關(guān)系;有的在改正自己播音中的缺點時,步入“一葉障目,不見泰山”的誤區(qū);有的只注意聲音形式的局部的調(diào)節(jié),卻陷入了盲目性和片面性,失去了整體的把握等等。對創(chuàng)作道路上的“常見病”、“多發(fā)病”,我們不妨做些分析。

      模仿,無疑是一種學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)播音亦然,尤其是在練基本功的初學(xué)階段,氣息如何運動、口腔怎樣控制、語音如何正確優(yōu)美地發(fā)出,以及重音的強調(diào)方法、停頓或連接的處理等等,都是從感性的,直觀的對象模仿中學(xué)得,并逐漸悟出其中規(guī)律性的東西。但是在播音創(chuàng)作的實踐中,常有人因為模仿不當(dāng),步入“誤區(qū)”。究其原因,主要有二:一是誤把模仿當(dāng)做創(chuàng)作的目標(biāo),以為在某方面一旦“像”自己心中認(rèn)定的播音偶像,播音創(chuàng)作就算成功了。于是漸漸脫離節(jié)目的內(nèi)容和形式的要求,用某種固定的聲音形式播音,無形中在創(chuàng)作出發(fā)點上犯了本末倒置的毛病,因而不能獲得創(chuàng)作的成功是理所當(dāng)然的了。二是不去模仿學(xué)習(xí)具有普遍意義的反映創(chuàng)作規(guī)律的精華,而是模仿音色、吐字習(xí)慣等“外殼”、“皮毛”上的個性。有些聲音外殼上的個性,是“偶像”化腐朽為神奇的結(jié)果,別人去模仿反倒可能成了“癰疽”。所以,模仿也要有清醒的頭腦,透過現(xiàn)象看本質(zhì),某人的聲音好,某人的語言灑脫,有韻味等等,既要體味其在聲音形式上表現(xiàn)出來的特征,更要探尋其由內(nèi)到外引發(fā)的“酵母”是什么。這才可能深諳個中三味,汲取精華,為我所用,不斷豐富自己,創(chuàng)作出更多更好的播音作品來。

      播音的正確創(chuàng)作道路,對播音創(chuàng)作具有“導(dǎo)向”的意義,對每一次播音創(chuàng)作,以至于對整個播音生涯都具有“導(dǎo)向”意義。播音的正確創(chuàng)作道路所包含的內(nèi)容,在相當(dāng)長的一段歷史時期內(nèi)具有明顯的穩(wěn)定性。我們一方面要自覺地按照創(chuàng)作道路的要求從事播音創(chuàng)作,另一方面還要經(jīng)常檢驗判斷自己遵循正確創(chuàng)作道路的情況。值得注意的是,在糾偏的過程中,還是要注意創(chuàng)作道路在整體、全局意義上的“導(dǎo)向”作用,尤其要處理好各創(chuàng)作元素之間的辯證關(guān)系。例如,不要為了豐富自己的表達(dá)技巧,而將技巧與真情實感割裂開來,孤立、機械地去播“設(shè)計”;也不可為糾正感情飽滿而聲音缺乏控制的毛病,而連情感一起冷漠沉重起來。

      7)實踐環(huán)節(jié):全班60人,分成6組上小課,每組一位指導(dǎo)教師。

      小課目標(biāo)是:討論大課內(nèi)容,并結(jié)合本組學(xué)生對本課的認(rèn)識和具體理解,進(jìn)行重點分析,一般采取聯(lián)系發(fā)聲訓(xùn)練材料,實例引路、實際體驗、對比鑒別的方法,進(jìn)行有針對性的輔導(dǎo)。

      8)習(xí)題:

      1、正確的播音創(chuàng)作道路是什么?如何認(rèn)識?

      2、如何認(rèn)識正確創(chuàng)作道路的重要性?

      3、為什么播音工作的第一屬性是新聞性?

      4、播音創(chuàng)作自身有哪些特點?

      5、如何理解播音創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)?

      6、談?wù)劜ヒ舻恼_創(chuàng)作道路對播音創(chuàng)作的導(dǎo)向意義。

      7、聯(lián)系實際談?wù)勗诓ヒ糁鞒謽I(yè)務(wù)實踐中如何堅持正確的播音創(chuàng)作道路。

      第四篇:讓孩子學(xué)習(xí)播音主持的重要性

      讓孩子學(xué)習(xí)播音主持的重要性 人們常說,有文采的人不一定是人才,有口才的人一定是人才。中國是應(yīng)試教育,任何考試都是通過筆答試卷的方式來進(jìn)行考核與測試,而很少機會鍛煉孩子言語表達(dá)能力;而在課堂上,教師又刻意的強調(diào)教學(xué)規(guī)矩不許講話、制止孩子的喧嘩與創(chuàng)造辯論的機會……所以,有些專家在分析幼兒心理與成長報告中是這樣描述的:現(xiàn)在的孩子越來越聰明,越來越沉默,為此,專家們提醒:語言表達(dá)能力的下降,是孩子們自閉、不善表達(dá)的心理障礙的主要因素。

      在眾人面前侃侃而談是我們許多人的渴望,但是有些人卻并不能放任自如。想想看,在生活中,您是否有過以下的經(jīng)歷?您是不是常常在一次交流完成后,為自己沒能完全表達(dá)出思想而感到有些遺憾?您是不是常常對能言善辯者感到羨慕,因自己的語言貧乏,不善辭令感到低人一籌?工作和交往中,當(dāng)眾講話是機遇,更是挑戰(zhàn)。每逢這時,許多人心跳、臉紅、不知說什么或者怎么說。口才生澀造成表達(dá)欠缺充分完整,溝通和交往陷入尷尬境地,導(dǎo)致個人魅力受損,機會也就一閃而逝。

      在社會工作與交往中的多次失敗使我們逐漸明白了:只會干,不會說,已經(jīng)不符合當(dāng)今社會發(fā)展的潮流。機會是均等的,但是善于把握機會并且能夠成功的人卻是不多的。那些善于表達(dá)和與人溝通的人就緊緊抓住了機會,在第一時間內(nèi)表現(xiàn)出自己的聰明才干。世界上 1

      80%的財富和權(quán)勢掌握在20%的人手中,而那20%的人都是善于表達(dá)和溝通的人。以上的種種例子無不體現(xiàn)著口才的重要性。所以說,口才是人的第二張面孔。

      口頭表達(dá)的優(yōu)劣對以后語言的發(fā)展,對學(xué)生時代的學(xué)習(xí)以及未來的工作都會產(chǎn)生舉足輕重的影響??陬^表達(dá)的作用是非常巨大的,它為兒童學(xué)習(xí)社會經(jīng)驗,形成道德品質(zhì)提供了基礎(chǔ)??陬^表達(dá)能使孩子學(xué)習(xí)能力增強,對語言的運用能力和對他人語言的理解能力也能夠明顯提高,并且有利于孩子智力因素和非智力因素的全面提升,讓孩子勇于表現(xiàn)自己,培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)力,有效增強兒童自信心,促進(jìn)身心全面發(fā)展。所以,我們應(yīng)該不失時機地抓緊對兒童口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。把握孩子的關(guān)鍵期進(jìn)行教育。

      您的孩子是否膽小內(nèi)向,不善于口頭表達(dá)自己的思想,并且對寫作也毫無興趣呢?兒童口才培訓(xùn)將從根本上解決這方面的實際問題。兒童口才培訓(xùn)的目的是讓兒童從不敢說到敢說,再到會說和巧說,以至到說寫結(jié)合,善于表達(dá)和與人溝通,達(dá)到有效說話和寫作的雙重能力。通過訓(xùn)練,兒童的口才能力表現(xiàn)在:語言表達(dá)能力增強,當(dāng)眾講話自信、吐字暢晰、流利;學(xué)習(xí)興趣提升,迅速提高專注力、記憶力、表現(xiàn)力、思維能力,顯示出高于同齡少兒的超長特征;寫作能力提升,“說”的能力強,寫的能力一定比較強;心理素質(zhì)增強,語言潛能開發(fā)同時激發(fā)視覺潛能和聽覺潛能;少兒心理素質(zhì)增強等各個方面,綜合能力隨之迅速提升!

      “一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師?!笨v觀古今中外,社會的文明和進(jìn)步,人際交往的頻繁和擴大,口才藝術(shù)實際上已成為一個人成功的重要條件。因此,在兒童時期就開始口才培訓(xùn),也應(yīng)提到各位家長的日程上了。

      口才比文才重要

      所謂“一言可以興邦,一言也可誤國”,可見口才的重要性。若要判斷文才與口才誰更重要,其關(guān)鍵在于:兩者兼?zhèn)涞那疤嵯拢l在社會實踐中能發(fā)揮更大的作用,符合社會的需要和趨勢,使自己更便捷有效地介入社會。從這一點上來說,口才比文才擁有更為深刻的現(xiàn)實意義。

      口才的傳播手段遠(yuǎn)比文才更為豐富有效:語氣輕重的運用,言語的合理停頓,使口才比文才更有感染力。

      首先,從個人層面來說,具有口才的人擁有更強的說服力,更能直接準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。沒有口才的人,有如發(fā)不出聲音的留聲機,雖然是在那里轉(zhuǎn)動,卻不使人感興趣??诓藕玫娜送菀妆蝗俗鹁?,而口才差的人容易發(fā)生被人冷淡遺忘。由此足以顯示口才對于

      人生具有何等重要的意義??诓攀且环N技術(shù),也是一種藝術(shù)。有成就的大企業(yè)家莫不具備這種藝術(shù),律師、教師、演員、推銷員等等,無一例外,同時孩子在課堂的積極發(fā)言,學(xué)校組織的演講,作為班干部的組織能力,以后參加工作的面試,工作中的表達(dá)自己的內(nèi)心想法的能力,作為領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)眾演講能力等,無一不顯示了口才的重要性。

      其次,從社會層面上講,現(xiàn)代社會的聯(lián)系日益密切,要求人們之間的正面交流愈來愈多。此外,口才的傳播屬性是人直接作用于人,而文才的傳播屬性是人作用于物,再作用于人??诓泡^文才的快捷性、高效性更符合信息化社會人們交流思想與工作的要求?!懊粲谒级{于言”的知識分子時代已成為過去,“能說會道”更能適應(yīng)當(dāng)代社會的人際交往。優(yōu)秀的口才能更加有效率地交流,促進(jìn)社會分工合作的進(jìn)一步完善,從而為社會發(fā)展起推動作用。

      而且,口才并不是耍嘴皮子,而是一個人自身文化素質(zhì)的沉淀和厚積薄發(fā)。擁有優(yōu)秀的口才,??梢园阉鶎W(xué)融會貫通并更加生動精彩地傳達(dá)給別人。再者,如果富于幽默機智,就能成為很受歡迎的演說者。工作和交往中,有很多當(dāng)眾講話的機會,這是機遇,更是挑戰(zhàn)。若是心跳緊張,不知說什么或者怎么說,有再高的文才也無法表現(xiàn)。遭遇的是尷尬,留下的是遺憾,失去的是機會。

      科學(xué)與我們的教學(xué)實踐證明: 少兒口才訓(xùn)練,對小孩好處多多,比如

      說:

      1.少兒口才訓(xùn)練可以提高孩子的作文水平與寫作能力.(因為先語而后文,能講必會寫).2.少兒口才訓(xùn)練可以提高孩子講普通話的水平.咬文爵字,發(fā)音更標(biāo)準(zhǔn),吐詞更清晰.3.少兒口才訓(xùn)練可以激發(fā)孩子強烈的閱讀興趣.4.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子敢于當(dāng)眾表達(dá)的膽量.5.少兒口才訓(xùn)練可以提高孩子的記憶力,背誦演講稿與好文章越多,記性愈好.6.少兒口才訓(xùn)練可以直接提高孩子的說話水平與演講能力.7.少兒口才與當(dāng)眾講話訓(xùn)練可以克服恐懼感,改變孩子膽小害羞與內(nèi)向的性格.8.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子故事的編創(chuàng)能力,豐富想象力。

      9.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子口腦協(xié)調(diào)的能力.10.少兒口才訓(xùn)練可以提高孩子說話的連貫性與條理性,增強邏輯能力.11.少兒口才訓(xùn)練可以激發(fā)孩子的思維與隨機應(yīng)變的能力.12.少兒口才訓(xùn)練可以增強孩子自信心;

      13.少兒口才訓(xùn)練可激發(fā)學(xué)生孩子的表現(xiàn)欲望,培養(yǎng)新興趣,有助于戒掉網(wǎng)癮與不良嗜好.14.少兒口才訓(xùn)練讓孩子更有自己的思想,觀點與主見,不再盲從.15.少兒口才訓(xùn)練可以提高孩子的智商,情商,財商與逆境商數(shù)

      16.少兒口才訓(xùn)練可以提升核力-------自我控制與控制別人的能力,這一點極為重要,一個具備自我管理的人,他就能控制自已的思想,行為,情緒,目標(biāo),時間,金錢與他人,他的事業(yè)必然是非常成功的,生活必然是井井有條的.17.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子積極的心態(tài),頑強拼搏的精神,而且學(xué)習(xí)會更勤奮,身心更健康,外表也會更美,更活潑可愛.18.通過經(jīng)常的各種表現(xiàn),讓家長老師與自己更能了解自己的長處與不足的地方,從而提前確立孩子的人生奮斗的方向,少走彎路,就能爭取早日成功.19.少兒口才訓(xùn)練可以讓小孩現(xiàn)在與以后更會與人打交道,使人際關(guān)系更和諧,擁有更快樂與幸福的人生.20.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子的幽默感.開發(fā)主持相聲小品等表演天賦.21.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子良好的藝術(shù)素養(yǎng).22.少兒口才訓(xùn)練可以培養(yǎng)孩子優(yōu)雅大方的氣質(zhì),心理比生理更早熟.待人接物更從容自

      第五篇:孩子為什么學(xué)習(xí)播音主持與影視表演1

      孩子為什么學(xué)習(xí)播音主持與影視表演

      發(fā)布時間:2016/1/27 10:11:38來源:網(wǎng)絡(luò)

      一、是為了滿足孩子年齡敏感期的需要。

      心理學(xué)研究表明,4—6歲的孩子,是語言發(fā)育、表現(xiàn)、表達(dá)以及創(chuàng)造能力塑造的最佳階段,也是孩子性格(膽量、自信、開朗程度等)和交際能力(與人的協(xié)調(diào)、溝通以及組織能力等等)培養(yǎng)的最佳時期。9—16歲是孩子發(fā)展的重要階段,大約9歲起,孩子開始出現(xiàn)與父母不一致的觀點,并尋求自己的觀點,9—16歲,孩子就發(fā)展出了如何在社會中最好地生存和達(dá)到成功的原始方法。

      孩子的早期教育,在其成長過程中,與大學(xué)教育同樣重要。因此把握住孩子的關(guān)鍵期,給孩子正確的性格引導(dǎo)和必要的素質(zhì)培養(yǎng)勢在必行。選擇播音主持和影視表演課程,目的并不是要培養(yǎng)主持人和演員,而是用小主持、小演員的培訓(xùn)理念,讓孩子接受小主持、小演員的藝術(shù)學(xué)習(xí)和熏陶,塑造能力、機智和自信,培養(yǎng)膽量和氣質(zhì),目的是賦予孩子們一種社會技能,讓孩子在學(xué)習(xí)主持表演的過程中獲得健康的心態(tài),在潛移默化中形成完美的人格。同時,少兒播音主持和影視表演的教育方法,有助于家長發(fā)現(xiàn)孩子的天賦所在,也有助于培養(yǎng)孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)其它基礎(chǔ)知識的自主學(xué)習(xí)能力和熱情。

      二、從根本上解決實際問題。播音主持和影視表演專業(yè),是將語言和表現(xiàn)的位置擺的最高的專業(yè)。主持表演訓(xùn)練,是一項融合了表達(dá)、表現(xiàn)、協(xié)調(diào)溝通、組織、應(yīng)變、記憶力、聯(lián)想力、注意力、創(chuàng)造力等多種能力因素,以及支撐智力的心理因素(也稱非智力因素),比如孩子的膽量、自信心等,其它幼兒園、學(xué)校、口才等類似的教學(xué),從內(nèi)容的精準(zhǔn)性、老師的專業(yè)性等都無法與之抗衡,老虎很像貓,但它不是貓,跟專業(yè)主持表演的人學(xué)習(xí)是一種結(jié)果,跟不是專業(yè)主持表演的人學(xué)也是一種結(jié)果,但絕不是同一種的結(jié)果。

      只有真正的播音主持影視表演專業(yè)訓(xùn)練,才能真正的學(xué)到標(biāo)準(zhǔn)的普通話及朗誦藝術(shù),達(dá)到語言表達(dá)流利,感情豐富,吐字暢晰的效果,行為舉止才能像播音主持人和演員一樣,沉穩(wěn)淡定,智慧優(yōu)雅,魅力誘人,才能使孩子在能力和素養(yǎng)方面有根本的改變和增強,而這些能力和素養(yǎng),恰恰是孩子長大以后立足社會、有所作為必須具備的基本素質(zhì)。因為當(dāng)孩子離開學(xué)校后,社會不看他們在學(xué)校時的成績單,看的是人的能力水平,而不是課堂上的智商水平。

      三、給孩子新的選擇,并獲得新的結(jié)果。世界著名發(fā)展心理學(xué)家和教育學(xué)家霍華德.加德納的“多元智能理論”指出:每個人都至少具備語言、邏輯數(shù)學(xué),視覺空間、肢體運動、音樂、人際、內(nèi)省,自然等8種天賦,只是天賦組合不同。

      因此可以說,所有的孩子都是聰明孩子,都與生俱來地?fù)碛懈鞣N天賦,遺憾的是,現(xiàn)行教育體制,不是去發(fā)現(xiàn)每個孩子不同的天賦,因才施教,而是簡單的讓天賦各異的孩子都在這個體制下接受教育,只承認(rèn)語言天賦的學(xué)生,因此,有些孩子的天賦得到了發(fā)揮,而有些孩子的天賦似乎消失了,不是被扼殺就是被轉(zhuǎn)入了其它方向。糟糕的是,在學(xué)校學(xué)習(xí)困難或失敗的孩子,被貼上了“笨孩子”的標(biāo)簽,讓孩子早在離開學(xué)校之前就背上了沉重的思想包袱,心理和情感受到影響,缺乏自信,長大后在社會上成為被推來搡去的人。

      其實,所謂的“笨孩子”只是不被體制認(rèn)可的那種天賦的孩子,他們也同樣是聰明孩子,他們在學(xué)校學(xué)習(xí)困難,非常用功也學(xué)不好的原因,通常是因為缺乏很強的語言天賦,他們無法通過靜靜地坐著聽講或閱讀來學(xué)習(xí),他們的天賦在其它領(lǐng)域,而學(xué)校不能向不適合該系統(tǒng)的孩子們提供另一種可供選擇的系統(tǒng)。青蛙有不同的游姿,您的孩子一定有自己的強項,幫孩子發(fā)現(xiàn)自己的天賦,并找到合適的學(xué)習(xí)方式,非常重要。兒童身上具有從事藝術(shù)活動的天生傾向和能力,播音主持和影視表演課堂,是讓天賦各異的孩子在這里釋放天分,他們將在這里玩著學(xué)習(xí),笑著發(fā)展,鬧著超越,出落成同齡兒童中的佼佼者。同時,也為有藝術(shù)特質(zhì)的孩子提供發(fā)展機會,幫助他們走向藝術(shù)人生。

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