第一篇：《秋魂》教案初中語文教案

教學(xué)要點：朗讀，體會文章秋魂含意

教學(xué)過程：

一比較四季景色，引入課文。

二正字音

三分析（朗讀為主，適當(dāng)點撥）

——有豐厚的收獲，有成熟的頭腦

——要注意抓住每個部分的中心句、詞。

3理解“秋魂”

——不僅是自然萬物成熟的季節(jié)，代表著收獲和歡樂，同時秋天本身也是成熟的，它有一個成熟的大腦，知道收獲并非自己獨創(chuàng)，而是自然界共同的結(jié)晶。

——贊美秋景，贊美秋天博大的胸襟。

5小結(jié)。

——情景交融，富于哲理。詞語豐富，多用成語。

四板書

秋魂

——秋天既是萬物成熟的季節(jié)，代表著收獲與歡樂；秋天有一個成熟的大腦，知道收獲并非自己獨創(chuàng)，而是

自然界共同的結(jié)晶。

一秋實果實成熟——————————————————謙虛不居功

二秋色五彩繽紛——————————————————胸襟博大，容納萬物

三秋味酸甜苦辣——————————————————歷經(jīng)磨練，方有收獲

四秋風(fēng)慈母心腸——————————————————仁慈關(guān)愛，保護生命

五秋葉不尋常的開始與結(jié)束—————————————貢獻精神

（綠陰，收獲，希望，養(yǎng)育）

六秋土誠實————————————————————要有好的收獲，必須真誠播種

七秋景淡然一笑——————————————————博大寬厚，仁慈善良

五作業(yè)

十五歲月，在黃土地上流過

教學(xué)目的：領(lǐng)會本文要表達的中心——對歲月更替及黃土地的贊頌

教學(xué)要點：生字詞，朗讀，體會文章含意

教學(xué)過程：

一用黃河是中國的母親河、黃土高原是中華民族的搖籃引入課文

二正字音（本文有較多的生字詞，注意補充并要求學(xué)生要理解）

三朗讀，分析

1抓住四季什么特點，渲染什么氣氛，表達了什么情感？（注意抓住每部分的中心句，即最后一句）

3學(xué)生談感受，談自己喜歡的和不明白的語句，互相探討交流。

三板書

春天的黃土地誕生一切

（沉靜）

冬天的黃土地永葆青春夏日的黃土地滿是勞作與創(chuàng)造

（希望）（熱烈）

秋天的黃土地訴說歡樂，陷入深思

（歡樂與深沉）

永不止息的歲歲年年，在黃土地上生存、發(fā)展、完善。

黃土地創(chuàng)造著萬物，萌生著希望。

海濱仲夏夜

峻青

第二篇：秋魂-教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)

一、知識目標(biāo)：

1.需要掌握的字的讀音：

干癟 憔悴 吞噬 殷實 溫馨 寵愛 諂媚 青睞 親昵 憂心忡忡 虬枝 莠子 秕子 糟糠

2.掌握下列詞語的意思：

干癟 憔悴 吞噬 殷實 寵愛 諂媚 青睞 親昵 憂心忡忡 孤芳自賞 五彩繽紛 各抒己見飽經(jīng)憂患 眾說紛紜 弱不禁風(fēng) 歸宿 理睬

3.了解托物言志的寫作手法：

借助所描繪的物寄托抒發(fā)作者的情懷的寫作手法。

4.了解擬人化的寫法： 把無生命的物人格化，賦予人的行為、思想、感情，抒發(fā)作者的情懷。本文運用了擬人化的手法，文中賦予了“秋”的物象以生命，它們的形象中都融入了人的思想、品格和意志，都有人的血脈。這樣的手法稱之為擬人化的寫法。

二、能力目標(biāo)：

1.通過對比閱讀，進一步明確本文粗線條寫景、托物言志的寫作手法。

2.學(xué)習(xí)本文通過描寫七種既獨立成章又互相聯(lián)系的寫法。

三、情感目標(biāo)：

了解大意，體會“秋魂”，激發(fā)謙遜真誠、無私奉獻的精神。教學(xué)建議

一、主題思想

作者抓住秋天特有的景物，把它們綜合在一起，構(gòu)成了秋的靈魂和神韻并進行歌頌，借此贊美了那些默默奉獻的人。

二、思路結(jié)構(gòu) 全文一共有七個部分，分別寫了秋實、秋色、秋味、秋風(fēng)、秋葉、秋土、秋景。這七篇“短文”在構(gòu)思方面有內(nèi)在的規(guī)律。從總體構(gòu)思上講，每篇“短文”的思路、順序都是由此及彼——先寫“物”，再由物及人、由物及理、由物及情；從表達意圖上講，幾乎所有的“短文”都是借物寫人，都是為了表現(xiàn)人，表現(xiàn)人的成長、人的品格、人的追求、對人生的理解；從布局謀篇上講，不少的“短文”都是由設(shè)問領(lǐng)起下文。

三、寫作特點

1.擬人手法的運用，賦予秋天各種景物以人的特征，滲透著作者的感情。

2.結(jié)構(gòu)、語言富于變化，避免了單調(diào)、呆板。

四、朗讀法教學(xué)建議

朗讀法適合于所有抒情散文，本文也不例外。學(xué)習(xí)本文要反復(fù)朗讀、吟詠，體會作者的思想感情，理解本文深刻的內(nèi)容。朗讀時可分以下步驟：

一是讀準(zhǔn)字音，理解詞義，學(xué)生利用字、詞典讀準(zhǔn)“自讀提示”所列加點字的字音并掌握詞義。本文使用成語較多，讀時注意停頓。

二是讀出語氣、句式的變化。本文語氣多變，陳述句、疑問句（設(shè)問、反問）、感嘆句、祈使句多次出現(xiàn)；句式靈活多樣，排比、反問，整句、散句的運用，大大增強了感情的表達，朗讀時，應(yīng)注意區(qū)分。

三是讀出感情。本文寫景抒情、感情色彩強烈。全文通過描寫秋實、秋色、秋味、秋風(fēng)、秋葉、秋土、秋景來歌詠秋天，歌詠秋天的成熟與思考。故全文應(yīng)以歌頌、贊美、抒情的基調(diào)朗讀。另外，本文還運用了擬人、排比、反問、設(shè)問等修辭手法，把秋天寫得有思想、有色彩、有滋味、有感情，給人以無限的遐思。朗讀時注意把握這個特點。

五、討論法教學(xué)建議

本文內(nèi)容含義深刻，許多語句意味雋永，耐人尋味，如果采用討論的方法閱讀，學(xué)習(xí)效果更好。討論圍繞以下三個大問題展開：

一是全文整體的理解。此題在學(xué)生自讀完的基礎(chǔ)上，先概括各部分大意，再總結(jié)全文中心，然后結(jié)合課后練習(xí)一，討論對“秋魂”的理解。

二是結(jié)合課后練習(xí)二，圍繞課文中的一些重點、疑難句展開討論，討論時必須聯(lián)系上下文文意。這一步比上一步更進一層，學(xué)生必須對課文有全面、較深刻的理解。

三是圍繞本文語言上的特點展開討論。文中運用了擬人、排比、設(shè)問等修辭手法，學(xué)習(xí)時找出幾個例句，分組討論這些修辭手法對表達思想內(nèi)容有什么作用。

《秋魂 》教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)重點：

1.誦讀課文，理解感情。

2.與《春》等比較閱讀，了解本文寫作特點。

教學(xué)難點：

了解本文粗線條寫景、托物言志的寫作手法。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

本單元的課文，從朱自清先生生機勃勃的《春》，到老舍先生充滿溫情的《濟南的冬天》，又從峻青先生優(yōu)美、涼爽、愜意的《海濱仲夏夜》來到素素有著別樣感悟的《夏天也是好天氣》，一年四季走過了三個季節(jié)。今天，我們又要在這深冬之時走進劉增山先生的《秋魂》。課前，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了。下面我出示幾幅畫面，請大家說說這些畫面分別與文章的哪一部分或哪些句子有關(guān)。

（用多媒體逐一展示畫面，學(xué)生討論明確）

二、欣賞完了這些美麗的畫面，就請大家小組交流一下：

⑴你最喜歡的段落或句子是什么？為什么？（要求有感情的朗讀自己所欣賞的段落或句子。）

⑵秋魂到底指什么？（提

示方法：齊讀文章的題記。）

（小組討論完畢后全班交流，教師小結(jié)并用多媒體投影：秋魂——成熟的頭腦）

三、明白了什么是秋魂，大家一定感覺到了本文與《春》、《濟南的冬天》等文章的寫法不同。下面請兩位同學(xué)分別讀“春花圖”、“秋實”，大家思考一下在寫法上有何異同？為什么不同？

（先小組然后全班討論，明確：“春花圖”精雕細刻，動靜結(jié)合，色味結(jié)合，虛實結(jié)合，高低結(jié)合，明暗結(jié)合，贊頌春天的美麗，語言活潑；“秋實”則粗線條勾勒，托物言志，表現(xiàn)對人生哲理的感悟，語言深沉。）

四、現(xiàn)在再請大家談?wù)動伞扒锘辍庇|發(fā)的新的感悟，然后質(zhì)疑。

五、小結(jié)

秋是美的使者，秋是豐收的季節(jié)，但在我們欣賞他的同時，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其謙遜、豁達、寬容和無私奉獻的美德。

六、作業(yè)：

仿照《秋魂》寫一段自己最有感悟的景物。（提示結(jié)構(gòu)：引出景物-描述景物-托物寓意）

設(shè)計思想

首先通過畫面的展示，創(chuàng)設(shè)閱讀情境。誦讀與討論相結(jié)合，明確文章主旨。然后通過比較閱讀，歸納本文寫作的方法與寫作特點。整個課時以學(xué)生活動（討論、誦讀）為主。

第三篇：秋魂-教學(xué)教案

一、知識目標(biāo)：

1.需要掌握的字的讀音：

干癟 憔悴 吞噬 殷實 溫馨 寵愛 諂媚 青睞 親昵 憂心忡忡 虬枝 莠子 秕子 糟糠

2.掌握下列詞語的意思：

干癟 憔悴 吞噬 殷實 寵愛 諂媚 青睞 親昵 憂心忡忡 孤芳自賞 五彩繽紛 各抒己見飽經(jīng)憂患 眾說紛紜 弱不禁風(fēng) 歸宿 理睬

3.了解托物言志的寫作手法：

4.了解擬人化的寫法：

二、能力目標(biāo)：

1.通過對比閱讀，進一步明確本文粗線條寫景、托物言志的寫作手法。

2.學(xué)習(xí)本文通過描寫七種既獨立成章又互相聯(lián)系的寫法。

三、情感目標(biāo)：

了解大意，體會“秋魂”，激發(fā)謙遜真誠、無私奉獻的精神。教學(xué)建議

一、主題思想

二、思路結(jié)構(gòu)

全文一共有七個部分，分別寫了秋實、秋色、秋味、秋風(fēng)、秋葉、秋土、秋景。這七篇“短文”在構(gòu)思方面有內(nèi)在的規(guī)律。從總體構(gòu)思上講，每篇“短文”的思路、順序都是由此及彼——先寫“物”，再由物及人、由物及理、由物及情；從表達意圖上講，幾乎所有的“短文”都是借物寫人，都是為了表現(xiàn)人，表現(xiàn)人的成長、人的品格、人的追求、對人生的理解；從布局謀篇上講，不少的“短文”都是由設(shè)問領(lǐng)起下文。

三、寫作特點

2.結(jié)構(gòu)、語言富于變化，避免了單調(diào)、呆板。

四、朗讀法教學(xué)建議

一是讀準(zhǔn)字音，理解詞義，學(xué)生利用字、詞典讀準(zhǔn)“自讀提示”所列加點字的字音并掌握詞義。本文使用成語較多，讀時注意停頓。

二是讀出語氣、句式的變化。本文語氣多變，陳述句、疑問句（設(shè)問、反問）、感嘆句、祈使句多次出現(xiàn)；句式靈活多樣，排比、反問，整句、散句的運用，大大增強了感情的表達，朗讀時，應(yīng)注意區(qū)分。

三是讀出感情。本文寫景抒情、感情色彩強烈。全文通過描寫秋實、秋色、秋味、秋風(fēng)、秋葉、秋土、秋景來歌詠秋天，歌詠秋天的成熟與思考。故全文應(yīng)以歌頌、贊美、抒情的基調(diào)朗讀。另外，本文還運用了擬人、排比、反問、設(shè)問等修辭手法，把秋天寫得有思想、有色彩、有滋味、有感情，給人以無限的遐思。朗讀時注意把握這個特點。

五、討論法教學(xué)建議

本文內(nèi)容含義深刻，許多語句意味雋永，耐人尋味，如果采用討論的方法閱讀，學(xué)習(xí)效果更好。討論圍繞以下三個大問題展開：

一是全文整體的理解。此題在學(xué)生自讀完的基礎(chǔ)上，先概括各部分大意，再總結(jié)全文中心，然后結(jié)合課后練習(xí)一，討論對“秋魂”的理解。

二是結(jié)合課后練習(xí)二，圍繞課文中的一些重點、疑難句展開討論，討論時必須聯(lián)系上下文文意。這一步比上一步更進一層，學(xué)生必須對課文有全面、較深刻的理解。

三是圍繞本文語言上的特點展開討論。文中運用了擬人、排比、設(shè)問等修辭手法，學(xué)習(xí)時找出幾個例句，分組討論這些修辭手法對表達思想內(nèi)容有什么作用?！肚锘?》教學(xué)設(shè)計示例

教學(xué)重點：

1.誦讀課文，理解感情。

2.與《春》等比較閱讀，了解本文寫作特點。

教學(xué)難點：

了解本文粗線條寫景、托物言志的寫作手法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

本單元的課文，從朱自清先生生機勃勃的《春》，到老舍先生充滿溫情的《濟南的冬天》，又從峻青先生優(yōu)美、涼爽、愜意的《海濱仲夏夜》來到素素有著別樣感悟的《夏天也是好天氣》，一年四季走過了三個季節(jié)。今天，我們又要在這深冬之時走進劉增山先生的《秋魂》。課前，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過了。下面我出示幾幅畫面，請大家說說這些畫面分別與文章的哪一部分或哪些句子有關(guān)。

（用多媒體逐一展示畫面，學(xué)生討論明確）

二、欣賞完了這些美麗的畫面，就請大家小組交流一下：

⑴你最喜歡的段落或句子是什么？為什么？（要求有感情的朗讀自己所欣賞的段落或句子。）

⑵秋魂到底指什么？（提示方法：齊讀文章的題記。）

（小組討論完畢后全班交流，教師小結(jié)并用多媒體投影：秋魂——成熟的頭腦）

三、明白了什么是秋魂，大家一定感覺到了本文與《春》、《濟南的冬天》等文章的寫法不同。下面請兩位同學(xué)分別讀“春花圖”、“秋實”，大家思考一下在寫法上有何異同？為什么不同？

（先小組然后全班討論，明確：“春花圖”精雕細刻，動靜結(jié)合，色味結(jié)合，虛實結(jié)合，高低結(jié)合，明暗結(jié)合，贊頌春天的美麗，語言活潑；“秋實”則粗線條勾勒，托物言志，表現(xiàn)對人生哲理的感悟，語言深沉。）

四、現(xiàn)在再請大家談?wù)動伞扒锘辍庇|發(fā)的新的感悟，然后質(zhì)疑。

五、小結(jié)

秋是美的使者，秋是豐收的季節(jié)，但在我們欣賞他的同時，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其謙遜、豁達、寬容和無私奉獻的美德。

六、作業(yè)：

仿照《秋魂》寫一段自己最有感悟的景物。（提示結(jié)構(gòu)：引出景物-描述景物-托物寓意）

設(shè)計思想

首先通過畫面的展示，創(chuàng)設(shè)閱讀情境。誦讀與討論相結(jié)合，明確文章主旨。然后通過比較閱讀，歸納本文寫作的方法與寫作特點。整個課時以學(xué)生活動（討論、誦讀）為主。

第四篇：初中語文教案

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初中語文教案匯編

教案一：《藤野先生》

（一）教案二：《藤野先生》

（二）教案三：《我的同學(xué)》 教案四：《我的第一本書》 教案五：《列夫.托爾斯泰》 教案六：《雪》 教案七：《雷電頌》 教案八：《海燕》 教案九：《端午的鴨蛋》 教案十：《五柳先生傳》 教案十一：《馬說》

教案十二：《送東陽馬生序》 教案十三：《小石譚記》 教案十四：《岳陽樓記》 教案十五：《醉翁亭記》 教案十六：《滿井游記》

【在教師招聘考試中，順利通過筆試之后進入面試環(huán)節(jié)是不是又興奮，又有點小緊張呢，別擔(dān)心，考生們有福了，這里為你準(zhǔn)備了面試考試中最關(guān)鍵的部分試講的“教案”，事業(yè)單位教師考試，面試這一環(huán)節(jié)，是您進入教師崗位最后的沖刺了，所以要做好充沛的準(zhǔn)備，現(xiàn)有復(fù)習(xí)資料下載，使用能助您實現(xiàn)夢想?！?/p>

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可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子??）這里作者用了一個詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實際的意思是什么？（丑陋）──通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語”：（就是說反話，字面的意思和實際要表達的意思正好相反）事實上，反語在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？??（同學(xué)們很可能會舉出一些很有趣的例子）。

提問：第一段寫清國留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個問題，請同學(xué)們給補充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時中國是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時正是中國積貧積弱受列強欺侮的時候??腐朽的滿清政府與列強鑒定了一系列不平等條約??）通過補充資料和討論，使同學(xué)們認識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺。

從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強烈的愛國主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點。板書：魯迅：強烈的愛國主義精神。（暗線）

（四）課文的主體故事就發(fā)生在仙臺，現(xiàn)在請大家根據(jù)地點的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。

師生總結(jié)板書：

（五)速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野先生交往中的幾件事 討論之后在第二部分后板書：

1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實習(xí)；4.想了解中國女人裹腳。從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)時的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。板書：藤野先生：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

(六）魯迅為什么要到仙臺去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰能給解釋一下？（請同學(xué)們給補充資料）

（從魯迅小時候他父親的病說起??說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子??說到他學(xué)醫(yī)的兩個目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，http://004km.cn

戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰??）從這里我們能再次感受到魯迅憂國憂民的情懷。

（如時間允許的話，教師也可在這里給補充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進開始的：一個叫前野良澤的人根據(jù)一本來自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認識到西方科學(xué)的先進，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個強國）那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來解開這個疑問。第二課時

四、教學(xué)過程

（一）找一個同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因為兩件事，請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。

（二）一邊復(fù)述一邊分析。

第一個事件我們給它命個名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）??“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目？那些愛國青年這樣做說明了什么？

（說明他們對弱國國民的無端歧視）在這里可指讀“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒??也無怪他們疑惑”句，使學(xué)生認識這種邏輯的荒謬，體會作者當(dāng)時極度憤慨的感情。

接著復(fù)述第二個事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請同學(xué)們給補充資料：當(dāng)時的日俄戰(zhàn)爭是怎么回事？????（戰(zhàn)爭本身就是令中國人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會魯迅強烈的民族自尊心和愛國精神）??

現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個人的前途嗎？

展示幻燈片：

魯迅：強烈的民族自尊心和強烈的愛國主義精神

不過他的這個決定對我們中國人來說真是一件幸事，從此中國少了一個高明的醫(yī)生，卻多了一個偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個喚醒民族的文化巨人。

（三）促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們

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來分析一下他的這種愛國性：他們是一種什么樣的愛國主義？這種愛國主義是否可?。?/p>

那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：

愛國青年：極端、狹隘、扭曲的愛國主義：蔑視、仇視其他民族和國家。正確的愛國主義：既熱愛本民族，又對其它國家民族抱一種友善的態(tài)度。

（四)現(xiàn)在我們再來看藤野先生，他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點外，和“愛國青年”比，他還有哪點精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動的？

板書：藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

我們也可從文中找出一段魯迅對藤野先生給以高度評價的話。齊讀“但不知怎的，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹??他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激，給我鼓勵”句要讀出重音、讀出深情；同時對“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析）(五)尋疑解難。從文中找出有疑問的話或有深意的語句，提出來發(fā)表評論或供大家討論。

（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神，此處的問題由學(xué)生自行找出，討論解決。應(yīng)該說，本課的篇幅較長，知識點眾多，難理解的語句也有很多，學(xué)生找出哪句話來評論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是，學(xué)生提什么問題就討論什么問題，不求課上把所有的問題都討論完，至下課時為止。──事實上事關(guān)對內(nèi)容和人物理解的重要問題都已處理過了，所以此處可以靈活處理。）

學(xué)生可能提的問題有以下這些：

1.對“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語的運用。

2.如何理解在仙臺醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？ 3.作者為什么對“日暮里”和“水戶”印象深刻？ 4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？ 5.本文的寫法特點。

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(六)總結(jié)、延伸拓展（幻燈片展示）1.課下讀魯迅的作品。

2.從寫作的角度看，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？

3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問題？ 造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么？我們應(yīng)該怎樣做？

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藤野先生

（二）教學(xué)目標(biāo)：

1.理解藤野先生高尚的品質(zhì)和作者強烈的愛國主義思想。2.明確文章明暗兩條線索的寫法特點和作用。3.體會語言的感情色彩揣摩關(guān)鍵詞語的表達作用。4.訓(xùn)練學(xué)生分析概括能力。教學(xué)設(shè)想：

本文可教讀的內(nèi)容很多，且有一定難度。從化難為易的思想出發(fā)，依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認識規(guī)律，擬從題目入手，先引導(dǎo)學(xué)生初步感知理解藤野先生的形象和品格，然后，抓住寫清國留學(xué)生和日本“愛國青年”等內(nèi)容，理解本文的社會背景情況；從魯迅棄醫(yī)從文的思想變化，理解他愛國主義的思想。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解這些內(nèi)容與寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系，理清全文結(jié)構(gòu)和中心。最后，揣摩一些語句的含意和感情色彩，加深對文章的理解。著重訓(xùn)練學(xué)生分析、概括能力。教學(xué)時間：

三課時 第一課時

一、教學(xué)要點

（一）閱讀、熟悉課文。

（二）歸納分析寫藤野先生的內(nèi)容，理解其思想品質(zhì)，體會通過典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

二、教學(xué)內(nèi)容和步驟

導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的《藤野先生》，先請一位同學(xué)介紹魯迅其人及作品。魯迅（1881—1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。

著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

（一）引入課文

同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋

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3.思考

（1）本文題目是“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野。作者寫了清國留學(xué)生逛公園、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和課堂上看電影。這些事情和寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系？

（2）認真閱讀課本上〔但在那時那地，我的意見卻變化了〕這一條注解，想一想文中貫穿著魯迅怎樣的思想。第二課時

一、教學(xué)要點

1.理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因和愛國主義思想感情。2.理解沒有直接寫藤野先生的那些內(nèi)容與藤野有什么內(nèi)在聯(lián)系。

二、教學(xué)內(nèi)容和步驟

(一）檢查作業(yè)，重點檢查注音

方法：教師用投影顯示，學(xué)生讀出正確的字音。

緋紅 標(biāo)致 落第 不遜 詰責(zé) 托詞 油光可鑒 抑揚頓挫 深惡痛疾 物以希為貴

宛如 驛站 教誨 瞥見 畸形 匿名 杳無消息

（二）討論幾個問題

1.魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？為什么又棄醫(yī)從文了呢？這些反映了作者什么思想感情？

提示學(xué)生：參看注解〔但在那時那地，我的意見卻變化了〕，思考回答這個問題。然后找出文中反映這一問題的相關(guān)事件的內(nèi)容。投影：

（1）匿名信事件

個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯

（2）看電影事件

思想受到極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

2.啟發(fā)學(xué)生明確兩件事表達的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強而下決心棄醫(yī)從文。

魯迅先生是懷著救國救民的遠大志向東渡日本的，原本想學(xué)了醫(yī)術(shù)回國去救治苦難

http://004km.cn 的國民，又可促進國人對于維新的信仰，達到救國圖強的目的，但這兩件事以后，讓他認識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”從這兩件事和棄醫(yī)從文的改變中，我們看到的是作者強烈的愛國主義的思想感情。3.匿名信事件和看電影事件與寫藤野先生有什么關(guān)系呢？

明確：寫日本“愛國青年”尋釁的匿名信事件從反面襯托了藤野先生；看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊羞@些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。

4.文中還寫了哪些事？這些事反映了什么？與寫藤野先生有什么關(guān)系？ 學(xué)生討論明確：

（1）在東京的所見所聞：清國留學(xué)生逛公園和學(xué)跳舞。

這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達了作者強烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結(jié)識藤野先生埋下伏筆。（可對文中的比喻夸張反語的諷刺描寫做些提示）

（2）去仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶。

從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因為“日暮”兩字觸發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，這種思想是作者去仙臺學(xué)醫(yī)的主要動機。

（3）在仙臺受到的優(yōu)待。

“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計。作者到達仙臺之后受到了免交學(xué)費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強烈的民族自尊心?！熬尤凰卜€(wěn)了?！本渲械母痹~“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達了作者對惡劣

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生活環(huán)境的不以為然?！熬尤弧币辉~加強了整個句子的幽默感。

這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對自己的關(guān)心、愛護起了襯托作用。

（4）與藤野先生的告別。

這是直接寫藤野先生的內(nèi)容，反映了作者和藤野先生的真摯感情，與前面的相識、相處構(gòu)成一個完整的過程。

（5）離開仙臺后對藤野先生的懷念。

這里作者直接抒發(fā)了對藤野先生的懷念之情。并高度贊美藤野先生說：“在我的眼里和心里是偉大的”，是“最使我感激，給我鼓勵”的一位老師。懷念的行動：裝訂收藏經(jīng)藤野先生改正過的講義；把藤野先生的照片掛在書桌對面的東墻上；把懷念化為斗爭的勇氣和力量，“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

（可要求學(xué)生齊讀“在我所認為我?guī)煹闹校??并不為許多人所知道。”“每當(dāng)夜間??”末尾，體會作者的感情和文意及修辭方法。對“小而言之”與“大而言之”可請學(xué)生談自己的理解。以加深領(lǐng)會。）

（三）根據(jù)以上分析和歸納，請同學(xué)們談?wù)劚疚牡闹行?/p>

在學(xué)生議論的基礎(chǔ)上歸納如下：

這是一篇回憶性的散文。它表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品格。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。

（四）布置作業(yè)

1.理清全文結(jié)構(gòu)，編寫結(jié)構(gòu)提綱。2.思考：

（1）為什么作者認為藤野先生是最使他感激的一位老師呢？在藤野先生諸多美好的品格中，哪一點是作者最為敬佩和感動的？

（2）怎樣理解全文最后一句話的意思？與全文中心意思有什么聯(lián)系？ 第三課時

一、教學(xué)要點

1.理清全文結(jié)構(gòu)，理解文章運用明暗兩條線索寫作的特點。2.體會一些重點語句的含義和感情色彩。

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二、教學(xué)內(nèi)容和步驟（一)討論作業(yè) 1.全文的結(jié)構(gòu)提綱

第一部分（１－３段）：在東京的見聞感受，寫出了去仙臺學(xué)醫(yī)的直接原因。

第二部分（４－３５段）：在仙臺學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷。

第一層（４段）：寫去仙臺途中的見聞。

第二層（５段）概述在仙臺所受到的優(yōu)待。

第三層（6－23段）：寫我與藤野先生的相識、相交。

第四層（24—31段）：寫“匿名信事件”和“看電影事件”促使“我”棄醫(yī)從文。

第五層（32－35段）：寫“我”與藤野先生惜別。

第三部分（36－38段）：寫“我”離開仙臺后對藤野先生的思念及藤野先生精神對“我”的鼓舞。

2.藤野先生有豐富的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識，有高尚的品質(zhì)。藤野先生諸多美好品格中，沒有狹隘的民族偏見，是最使作者敬佩和感動的。

3.最后一句，其中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國、勇于革命的思想受到觸動；“正人君子”指帝國主義、封建勢力的御用文人。全句的意思是作者決心以筆作武器，與反動御用文人所代表的反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這一句，將對藤野先生的深情厚誼與作者的愛國主義思想統(tǒng)一在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合在一起，將懷念之情化作斗爭的勇氣和力量。從而總結(jié)了全篇，深化了中心。(二)理解文章兩條線索的寫法特點。

要求學(xué)生看課后“研討與練習(xí)”一，進行討論。主要是加深對文章主題的理解和兩條線索寫法的認識。

本文是依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識、相處、離別、懷念），這是明線。另外，全文還以強烈的愛國主義貫穿全篇，這是暗線。

(三)理解一些重點語句的含義和感情色彩。

可讓學(xué)生回顧全文，質(zhì)疑發(fā)問，進行討論。然后作適當(dāng)補充。

△體會下列語句或加點詞語中的含義。

1.他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有

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新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。（這“大”和“小”怎么理解？）

2.中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。（第1個分句與后邊能構(gòu)成因果關(guān)系嗎？是作者本人的意思嗎？）3.但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。（什么意思？什么感情？）

【說明】引導(dǎo)學(xué)生揣摩本文一些語句的深刻含義或感情色彩，是閱讀理解的重要內(nèi)容，是語言訓(xùn)練。本文可揣摩的語句很多，不可能也沒必要都找出來揣摩分析，提出幾個句子作例子，引導(dǎo)學(xué)生理解或體會就夠了。(四)布置作業(yè)

課后練習(xí)題及參考答案

思考下列問題，理解本文第5段的層次和段意。

1.“大概是物以希為貴罷”，這句能管到這段文字中的哪個地方？

2.我也頗受到“這樣的優(yōu)待”，是指怎樣的待遇？幾個職員為我“操心”，說的是怎樣的操心？

3.如果把這段分兩層，應(yīng)從哪兒分開？兩層之間是怎樣聯(lián)系的？試結(jié)合兩層內(nèi)容做些分析。

4.作者對職員們的“操心”說是“好意難卻”，對藤野先生的關(guān)心又是怎樣看的呢？把這兩方面聯(lián)系起來思考，你對這段文字的作用有哪些進一步的理解？ 【參考答案】

本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生深入理解段的結(jié)構(gòu)和含義。“段”是構(gòu)成篇的單位，要想真正讀懂一篇文章，必須先從讀懂基本段做起。第五段是本課難度較大的段落，深入理解這一段，對于掌握段落閱讀的一般規(guī)律會有一定的啟發(fā)。

第1和第3兩題劃分層次和理解層次間的關(guān)系是閱讀一段話所不可忽略的步驟。從開頭到“龍舌蘭”是第一層，第一句就管到這里。尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”都是對“物以稀為貴”的解說。以下是第二層，是說到仙臺所受的“優(yōu)待”。這兩層是并列關(guān)系，先說物，后說人。前者對后者起比照襯托的作用。這樣比照，可見作者對受優(yōu)待的理解是因為那里的中國留學(xué)生少。

第2小題：“優(yōu)待”是指學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員為“我”的食宿操心?！安傩摹笔?/p>

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我的母親

一、教學(xué)目標(biāo)

1.把握文章內(nèi)容，了解自傳的語體特征。2.學(xué)習(xí)運用具體事例表現(xiàn)人物品格特點的寫法。3.體會母愛的偉大，感受作者對母親無限的懷念之情。

二、教學(xué)重點、難點

1.在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能說出文章寫了幾件事來刻畫母親，歸納出母親的性格特點。

2.品味具體語句中所包含的感情，揣摩具體詞語在文中的作用。

三、教學(xué)安排 2課時。

四、教學(xué)過程

第一課時(一)導(dǎo)入

1.從古到今，都有很多關(guān)于母親的作品，歌曲詩詞等。讓學(xué)生回憶有關(guān)母親題材的作品。在我們的身邊，有這樣一位母親，對別人的孩子非常和善，對自己的孩子卻十分嚴(yán)厲，有時鞭打孩子時，還不允許孩子哭出聲音來，對這樣的母親，他的孩子會怎樣評價她呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。.了解胡適及他的母親： 胡 適(1891—1962.)字適之，安徽績溪人，生于上海。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書，1904年隨兄到上海，先后進梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂，1906年考入中國公學(xué)。1910年赴美留學(xué)，先入康奈爾大學(xué)農(nóng)科，1912年轉(zhuǎn)文學(xué)院，修哲學(xué)、文學(xué)。1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，系主任是杜威。從此一生信奉杜威的實用主義。1916年開始與在美同學(xué)討淪白話文，最后寫成《文學(xué)改良當(dāng)議》，1917年1月發(fā)表于陳獨秀主編的《新青年》雜志。這是最早全面系統(tǒng)地提倡白話文的論文，在新文化運動初期產(chǎn)生重大影響。1917年回國任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯，1920年出版第一部白話詩集《嘗試集》。五四運動以后，思想逐漸趨于保守。1928年受聘擔(dān)任中國公學(xué)校長兼文理學(xué)院院長。1931年回北大任文學(xué)院長兼中文系主任。1932年5月創(chuàng)辦《獨立評論》?？箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。1946年就任北京大學(xué)校長。1949年到美國，次年任普林斯頓大學(xué)葛斯德圖書館館長。1958年回臺灣擔(dān)任中央研究院院長。1962年2月24日中央研究院舉行第五

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(1)文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?還可以作怎樣的理解?(2)作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的? 學(xué)生暢談閱讀體會，老師提示：

(1)作者的“第一本書”意味深長。如果說課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話，那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”，也即走進求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課，蘊含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。

(2)作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因為那本書里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時也映照著那個時代人們的不幸命運，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點樂趣和溫情。

（四）研讀探究

1．引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語句。請學(xué)生感情閱讀全文，思考：

（1）“我的童年沒有幽默，只有從荒寒大自然感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻?！?作者對童年的感覺是怎樣的?聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂和夢幻”是什么?（2）“我的第一本書實在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩，人不能忘本?！痹鯓永斫狻巴髯x了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么? 學(xué)生回答，教師明確：

(1)作者對童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”，寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言?但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和掏氣，能和小伙伴們在一起，和小動物們在一起，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時代只要玩起來，什么困苦都會忘。這就是生命最初的快樂。

(2)這里“枉”字可以理解為：白白地，無價值地，無意義地。作者的第一本書，既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書(詩)則失去了意義，變得毫無價值，因為你忘記了知識的源頭和人生的起點，你忘記了過去，即忘本。作者最后說“人不能忘本”，巧妙地運用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國語教材，也指人生成長歷程中最初的最有價值的奠

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基性的東西。作者所指主要是后者。

2．教師導(dǎo)學(xué)：閱讀本文，我們不僅為第一本書承載的故事所感動，更多的震撼是由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃情意，是20世紀(jì)二三十年代遙遠的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對生活的那份獨特的感受。請同學(xué)們聯(lián)系生活體驗，體會文章的思想感情，具體深入地談自己的理解和感受。學(xué)生小組交流，并推舉代表在班上發(fā)言，教師歸結(jié)。3．學(xué)生自由誦讀全文，研討：

沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補敘了喬元貞的一生的“出息”：“他一輩子挎著籃子在附近幾個村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西?！边@算得什么“出息”呢?作者為什么要作這樣的交代? 教師引導(dǎo)學(xué)生理解：

沒有課本的喬元貞考了第一名，說明他是個聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本讓父親裝訂完整的書時，他哭著對“我”說，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書或者說父親為他裝訂的那奉書，就“是他一生唯一的一本書”了。而“我”后來到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，(再后來，“我”讀了中學(xué)，讀了大學(xué)，成了詩人。)而喬元貞這樣一個聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時候失學(xué)了，人生成長的第一個階梯就這樣永遠失去了，再加上當(dāng)?shù)氐奈幕?、?jīng)濟的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上

掙扎。課文補述喬元貞的命運這一情節(jié)．引發(fā)我們更深入地思考生活與人生的命題，更深刻理解“知識改變命運”的現(xiàn)實說法。

（五）課堂小結(jié)

同學(xué)們，文中“第一本書”不同尋常的經(jīng)歷，給了作者終生受用的精神財富。的確，恰如一位哲人所說，生活是—所大學(xué)。無論其中是不幸，還是喜悅，那都是記憶中揮之不去的風(fēng)景，我們只要用心去體悟，亮色總是會有的，而且是擴展著的。這難道不就是人生的本色嗎?

（六）布置作業(yè)

離別、送別在文學(xué)描寫上是一個永恒的話題，古往今來，描寫離愁、別緒的名篇佳作無以計數(shù)，請你寫出三個寫離別、送別的詩句。

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五、板書設(shè)計

我的第一本書

牛漢

“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點生命最初的快樂和夢幻” 父子之情

我的第一本書 同學(xué)、朋友 人與狗的情趣

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列夫·托爾斯泰

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。2.通過文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。3.掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。

二、教學(xué)重點難點

感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界 第一課時

三、教學(xué)過程

（一）作者簡介

1.斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅(qū)使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

2.請學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對托爾斯泰了解多少？）

列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國的偉大作家，主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

（二)整體感知

給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：課文主要寫了什么？大體可以分為幾個部分？ 本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）大體分為兩個部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；（6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。(三)精讀文本

1.速讀第一部分（1－5），四人一組討論：作者從那些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征？

（須發(fā)、面部輪廓結(jié)構(gòu)、面部特征、長相、拜訪者的態(tài)度。）

2.各段各自抓住了什么特征？并找出文中比喻和夸張句子加以體會。

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是極壯健的處子的皮膚（用“處子的皮膚”來比喻雪，引起讀者對江南的雪的形態(tài)的想象，寫出江南的雪白皙、柔嫩、健康的特點，意境新美）寫出了江南的雪的生機與活力。3．側(cè)面烘托:（1）色彩映襯：雪野中有血紅的山茶花、白中隱青的梅花、深黃的蠟梅、冷綠的雜草。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、白中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷，透露出盎然的生機，蘊育著生命和希望。

（2）人物活動——我的幻想：蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧（花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著；紅杏枝頭春意鬧）著”。這一“飛”一“鬧”煞時使整個雪野活躍起來，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。

兒童塑雪羅漢：為了進一步擴展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過“呵、“偷”、“訪問”、“拍手”、“點頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，使雪有了人的生命。

師小結(jié)：南方的雪溫和、滋潤美艷、富有生機，（師板書）那北方的雪呢？

（二）北方的雪

師：指名朗讀4——6段，思考北方的雪的特征是什么?你又是從哪些語句看出來的? 1．直接點明特點：永遠如粉，如沙，決不粘連（從形態(tài)上來說）

2．輔以修辭：用了兩個比喻句：如粉，如沙和如包藏火焰的大霧：“寫出了它的質(zhì)地、形態(tài)”

3．側(cè)面烘托：用“無邊的曠野，凜冽的天宇”（沒有什么奇花異草作伴）作為雪活動的背景，襯托它的“孤獨”，突出它的氣勢非凡。

師小結(jié)：北方的雪如粉，如沙，永不粘連，蓬勃奮飛，氣勢磅礴（師板書）

三、合作研討

了解借景抒情的表達技巧，理解作者所表達的情感；

師小結(jié)過渡：作者用生動的筆觸描繪了兩幅冬天的雪景圖，我們經(jīng)常說文章寫景并不是單純的寫景，而是借景（抒情）

師：那本文借寫雪景寄托了作者怎樣的情感呢？請前后桌間相互交流，并結(jié)合文中語句談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

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生交流略

學(xué)生的回答可能有：（南方的雪）

生1：兩處雪景的不同應(yīng)是寄寓了作者不同的情感：江南的雪是滋潤美艷的，但作者所處的時代與社會又是黑暗的，所以身處此種環(huán)境，寫美艷的江南雪景是為了表達作者對美好生活的向往與追求。

生2：寫江南的雪地里的塑雪羅漢，作者的家鄉(xiāng)也地處江南，小時候出玩過這些活動，但現(xiàn)在人到中年，遠離家鄉(xiāng)，對這些活動與樂趣只能留在回憶里，所以寫江南的雪景也表達了作者對家鄉(xiāng)的懷念。

生3：在雪地里塑羅漢是非常值得回憶的，是富有生活情趣的，可以說是美的，但這種生活的美卻是易逝的，在晴天之下，雪羅漢卻易于消融了，這也表達了作者對美的事物雖美但卻又容易消失的一種惋惜之情。也表達了作者對美好理想的向往與追求。明確：師：通過對滋潤美艷的江南的雪景的描寫，表達了作者對家鄉(xiāng)的思念與對美好事物的向往與追求，但景雖美，情雖深，但美好的事物卻又總是不長久的，使人難免心生惋惜之情懷。（板書：抒寫渴望美好生活的情感）（北方的雪）學(xué)生可能較難理解，教師可作如下提示：

（提示：北方冬天的環(huán)境：無邊的曠野，凜冽的天宇、呼嘯的旋風(fēng)、干燥的空氣。一言以蔽之“環(huán)境惡劣——空曠寂寞、荒涼寒冷”。但雪的表現(xiàn)呢？——決不粘連，孤獨的燦燦的生光、蓬勃地奮飛、旋轉(zhuǎn)且升騰，這體現(xiàn)了雪的什么精神？（體現(xiàn)了一種堅強不屈的斗爭精神，這種精神可以撼天動地，使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。）

生4：而北國的雪景則一改描寫江南雪景的情調(diào)，變得大氣，豪雄，慷慨激昂。請大家聽聽：永遠如粉如沙，絕不粘連，它是孤獨的，但卻又是雄健的。在晴天之下蓬勃地奮飛，燦燦的生光，旋轉(zhuǎn)而且升騰。這就讓我們想到人在碰到困難時的堅強不屈的精神。這種精神也正是作者所要贊頌的。

師：千言萬語濃縮于一句：那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

師激昂地小結(jié)：朔方的雪是孤獨的，它沒有奇花異草相伴；它又是不屈的，滋潤萬物使大地充滿生機活力的雨在抗擊寒流中獻了身，變成了雨的精魂——雪，仍不屈地抗?fàn)幹?；它雖死猶生！真地稱得上是：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄！（板書：贊頌不屈的斗爭精神）師：請大家有感情的朗讀4——6段，再次感受朔方雪的不屈的斗爭精神。

四、拓展延伸

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培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、勇于抗?fàn)幍木瘛?/p>

師：學(xué)到這里，老師想到了昨晚同學(xué)提出的一個問題：他說，朔方的雪象征了魯迅先生，朔方雪的斗爭精神正是魯迅精神的寫照。你同意這個觀點嗎？

請大家參照相關(guān)資料（寫作背景、專家解毒、魯迅故事等），聯(lián)系魯迅先生的精神世界與當(dāng)時的社會現(xiàn)實來談?wù)勀愕睦斫猓?學(xué)生可能會回答：

生1：是的，當(dāng)大多數(shù)人還沉溺于精神的麻木當(dāng)中時，先生是孤獨的，但縱使孤獨依然抗?fàn)?，即使是“橫眉冷對千夫指”，也要“俯首甘為孺子?！薄?/p>

生2：讀著朔方的雪，我就好像在讀著魯迅先生的精神一樣，有朔方冰雪奮飛之際，更見魯迅的特質(zhì)精神：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，他有一句名言：真正的勇士，敢于直面淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。魯迅先生就是這樣一名真正的勇士。生3：作者的感情傾向是通過對北國的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。朔方的雪像征了一種不妥協(xié)的精神，在當(dāng)時的時代背景之下，與南方的柔美相比，更值得稱頌的應(yīng)是在孤獨的境遇下獨自抗?fàn)幍谋狈降难?。雖然孤獨但仍不妥協(xié)，這是那個時代需要的精神。生4：在一個黑暗的腐朽的社會當(dāng)中，需要的不僅僅是能欣賞美尋找美，更需要的是去怎樣創(chuàng)造美。魯迅先生寫兩處不同的雪景，就是為了寫出如江南雪景般的美，我們應(yīng)去追求，但如何實現(xiàn)這種美，則需要在現(xiàn)實生活當(dāng)中去與黑暗做斗爭，魯迅的一生就是追求美的一生，也是斗爭的一生。

生4：先生有一首《自題小像》：“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！痹笇嵫獮⒃谧鎳拇蟮厣?。要沖破這濃重的黑暗，追尋一片美好的天地。在這兩幅對立鮮明的圖景中，貫穿著作者一個共同的心聲：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天般美好的世界。

師：請同學(xué)們再一次用對先生的崇敬之情朗讀這一篇《雪》（生滿懷感情朗讀課文）

五、板書設(shè)計

南方雪景圖：滋潤美艷(抒發(fā)渴望美好生活的情感)北方雪景圖：如粉，如沙（贊頌不屈不撓的斗爭精神）

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雷電頌

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《屈原》創(chuàng)作的時代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。

3.體會象征含義。體會課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運用及其表達效果。教學(xué)重點：

1.朗讀理解內(nèi)容與思想

2.體會象征含義，學(xué)習(xí)修辭手法 教學(xué)難點：

課文的思想內(nèi)容，象征含義 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

端午節(jié)的由來你知道嗎？——紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。

屈原（約前340—約前278），我國最早的大詩人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國時楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》《九歌》《九章》等。

屈原的偉大人格深深感染著無數(shù)后人，比如漢代的政論家賈誼寫過《惜誓》《吊屈原賦》，現(xiàn)代詩人郭沫若也是對他無比敬仰的一位，他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國一個偉大的政治家兼詩人──屈原的形象，他具有深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

二、介紹時代背景，寫作意圖及全劇梗概

1.請學(xué)生介紹作者情況。

2.教師說明《屈原》創(chuàng)作的時代背景和寫作意圖?！肚穼懹?942年1月，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治最為黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，13233

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1．播放場景欣賞及課文錄音，學(xué)生聽讀，要求仔細聆聽，注意重音，停頓和語速的處理。

2.學(xué)生齊聲流暢、有感情的朗讀課文。力求表達出作品的感情。能夠朗讀好這首散文詩，也就對作品有了一定的理解了。

3.象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)手法。它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體）以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。它能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來。

請同學(xué)們給下列形象和其相應(yīng)的象征意義連線 形象 象征意義

暴風(fēng)雨 英勇善戰(zhàn)的大無畏的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者

海燕 俄國1905年革命前夕的一場醞釀中的推翻沙皇專制統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命

海鷗 海鴨 企鵝 人民群眾的力量

烏云 閃電 雷聲 狂風(fēng) 革命的勝利

大海 波浪 害怕革命、目光短淺的資產(chǎn)階級社會階層形形色色的假革命和不革命者

太陽 沙皇專制統(tǒng)治，反人民的黑暗勢力

4.思考討論：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為幾個場景畫面？請分別用簡潔的語言概括出來。

學(xué)生小組討論后，明確：

可分三個場景畫面：暴風(fēng)雨將要來臨，海燕高傲地飛翔，渴望暴風(fēng)雨的到來。暴風(fēng)雨逼近之時，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來。暴風(fēng)雨即臨之時，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來。

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5.品讀第一幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語句，而后分配小組齊讀）

（1）請找出描寫海燕所處的環(huán)境的語句 明確：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。

（2）在這樣的環(huán)境下，海燕有什么樣的表現(xiàn)呢？請找出直接描寫海燕的語句。明確：（1）在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。（2）一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著。（3）只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔。

（3）請找出側(cè)面烘托海燕形象的語句。

明確：（1）1就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里??歡樂。（2）在這叫喊聲里——??勝利的信心。

（3）海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。

（4）海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

（5)蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下?? 6.品讀第二幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語句，而后分配小組齊讀）

（1）這時環(huán)境進一步險惡了，請找出描寫海燕所處的環(huán)境的語句。

明確：烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭鳴。看吧狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫。

（2）在這樣環(huán)境下，海燕又如何面對呢？請找出直接描寫海燕表現(xiàn)的語句。明確：海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。

看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫??它笑那些烏云，它因為歡樂而號叫！這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住太陽的，——是的，遮不住的 7.品讀第三幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語句，而后分配小組齊讀）

（1）這時環(huán)境更加險惡了，請找出描寫海燕所處的環(huán)境的語句。

明確：狂風(fēng)吼叫??雷聲轟響??一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，http://004km.cn

在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。

（2）在這樣環(huán)境下，海燕又表現(xiàn)得如何呢？請找出直接描寫海燕表現(xiàn)的語句。明確：——暴風(fēng)雨，暴風(fēng)雨就要來啦！

這是勇敢的海燕，在怒吼的的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔，這是勝利的預(yù)言家在叫喊：

——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧 8.學(xué)生再次欣賞場景齊讀課文

五、布置作業(yè) 1.熟讀課文并成誦。

2.思考文章主要描寫海燕，為什么又要描寫海燕所出的環(huán)境和其它海鳥的表現(xiàn)？ 3.思考課后研討與練習(xí)四。

第二課時

一、學(xué)生齊讀課文

二、研讀賞析（以下問題先讓學(xué)生小組討論，而后教師明確）

1.除了對海燕作直接描寫外，文章還對海燕所處的典型環(huán)境即暴風(fēng)雨來臨前夕大海海面變化進行描寫，這環(huán)境描寫有什么作用？

明確：作品按時間的變化，寫了“暴風(fēng)雨就要來啦”的三個階段的不同自然景象。這三個不同景象的變換表明了形勢的愈益險惡、階級斗爭的日益激烈，海燕的英勇頑強的崇 高性格和堅定樂觀的英雄氣概在景象的變換中被步步深入地烘托和顯現(xiàn)。環(huán)境描寫還給作品帶來濃厚的抒情氣氛，增強了藝術(shù)的感染力。

2.課文既是寫海燕，為什么還要寫海鷗等水鳥呢？這樣寫有什么作用呢？ 明確：這些海鳥心驚膽戰(zhàn)、張皇失措、自私、逃避現(xiàn)實的情態(tài)，正是資產(chǎn)階級和改良主義者心態(tài)的真實寫照。真實地反映了1905年前后俄國資產(chǎn)階級對待無產(chǎn)階級的態(tài)度，字里行間寄寓著作者無情的嘲諷和蔑視。對比烘托出海燕勇敢執(zhí)著、不畏強暴和勇于獻身的革命樂觀主義精神。

3.除象征對比烘托手法的運用外，本文還綜合運用多種修辭手法。請判斷下列句子運用了哪些修辭手法，并理解體會其表達作用。

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（1）在烏云在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。

明確：比喻和擬人。從形、色兩方面生動形象地突出展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。

（2）這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住太陽的，——是的，遮不住的！

明確：比喻、擬人、反復(fù)。運用比喻擬人的手法顯示海燕的勇敢和智慧，說明無產(chǎn)階級革命者高度的預(yù)見性和敏銳的洞察力。運用反復(fù)，語氣肯定，表達海燕堅定不移的必勝信念。

三、體驗反思

《海燕》雖然是特定時期的特定產(chǎn)物，“海燕”這個藝術(shù)形象有著深廣的政治意義和象征內(nèi)涵。但是我們撇開這個背景，《海燕》仍能給我們生活帶來有益的啟示。因為在每個人的生活中，都會有溫煦的愛的陽光照耀，也會有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗。面臨生活的“暴風(fēng)雨”，我們應(yīng)該怎么做呢？從勇敢的海燕身上是不是可以找到答案呢？ 答案要點：我們應(yīng)像海燕那樣堅定自己的信念，明確自己的奮斗目標(biāo)，勇敢地頑強地樂觀地面對生活的“暴風(fēng)雨”。

四、布置作業(yè)

1.請給課文另擬一個標(biāo)題 2.請完成課后研討與練習(xí)三

3.請課外閱讀現(xiàn)代作家鄭振鐸散文《海燕》并思考文后問題。

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端午的鴨蛋

【此篇教案是教師面試中試講的一個常考點，適用于教師資格，事業(yè)單位教師，普崗教師，昆明教師，特崗教師面試考試面試試講】 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：了解作者極其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點

2.能力目標(biāo)：（1）理清行文思路，感知課文內(nèi)容，了解作者閑適自由的風(fēng)格。

（2）品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。3.情感目標(biāo)：感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化

4.教學(xué)重點：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣和情感。

5.教學(xué)難點：解讀文本，品味語言。教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)。課時安排：一課時：

教學(xué)思路：說風(fēng)俗——聽文本——談內(nèi)容——讀情感——品語言——寫民俗 教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)。教學(xué)過程：

一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課

中國文化源遠流長，而構(gòu)成文化中的最重要的部分就是咱們的傳統(tǒng)節(jié)日。今天，我們的話題就從中國的傳統(tǒng)節(jié)日說起。說到節(jié)日，你們最先想到的是什么？（播放課件：春節(jié)中的放爆竹、吃餃子等畫面+背景音樂）這是什么節(jié)日？有誰知道為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣？

教師明確：放爆竹是為了趨趕年獸，吃餃子則是寄托人們的美好祝愿（播放課件：鬧元宵、猜燈謎的畫面+背景音樂）這又是什么節(jié)日？在這個節(jié)日中有怎樣的習(xí)俗？

（播放課件：小孩吃粽子的畫面+背景音樂）

在咱們新余，端午節(jié)上會有怎樣的習(xí)俗？家家戶戶吃粽子，到孔目江賽龍舟等?？墒牵矣X得很奇怪，端午和鴨蛋會有什么樣的聯(lián)系呢？今天，就跟隨老師到江蘇的高郵去看看。

二、簡介作者

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汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖（nào）記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。作品特色：多表現(xiàn)“凡人小事”之美，平淡質(zhì)樸，娓娓道來。教師明確：著重解釋“凡人小事”的特點。

三、聽課文，整體感知(播放課件:本篇文章的朗讀以及動畫)1.要求：請同學(xué)們把握文意，說說你同意以下那種觀點？并說明理由。

（1）(播放課件:有人說：“這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章；有人說：“這是一篇寫鴨蛋的文章；還有人說：“這是一篇寫 的文章。)教師明確：文章開頭寫了端午的風(fēng)俗，介紹了“系百索子”，“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗；又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”：“放黃煙子”； 與別處不一樣的風(fēng)俗：“吃‘十二紅’”。所以可以說這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章。接著，文章寫了高郵鴨蛋的有名，寫了當(dāng)?shù)亍皰禅喌敖j(luò)子”的習(xí)俗，以及孩子把弄鴨蛋和囊螢映雪的故事。而這一切都和鴨蛋有關(guān)，所以也可以說這也是一篇寫鴨蛋的文章。(播放課件:用圖表式的結(jié)構(gòu)明確本文的基本思路)（2）為什么作者會由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋呢？

教師明確：文章寫到端午的風(fēng)俗中有“吃十二紅”，鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以，由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋就水到渠成了。

（3）想想咱們曾經(jīng)學(xué)過的《背影》，《我的第一本書》，你能再補充說說這還是一篇寫什么內(nèi)容的文章？

教師明確：這還是一篇表達作者對故鄉(xiāng)熱愛與懷戀的文章。

四、播放課件

1.讀文章，請找出能表達出作者對故鄉(xiāng)熱愛的句子？)（學(xué)生討論查找，在教師指導(dǎo)下朗讀并分析）

（1）我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！

（2）曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。

（3）我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

教師明確：請兩位同學(xué)分別朗讀這些句子。可以看到，在一句中這“不大高興”是最能表現(xiàn)出作者的愛鄉(xiāng)之情，而二三句中的實在和什么也都有這樣的效果。其實，文章中這樣的句子還有很多，這些句子都能讓讀者品出作者濃濃的家鄉(xiāng)情。下面,咱們再

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讀文章,來品品語言的味道.2.讀文章，請同學(xué)們細細品味下面的句子。（小組合作，在教師指導(dǎo)下朗讀并分析）

（1）每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”

（2）筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。

（3）別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。

教師明確：從這三句話中，我們能夠感受到作者生動形象、風(fēng)趣幽默、用詞準(zhǔn)確的語言魅力。

五、作者幫端午的鴨蛋寫得如此淋漓盡致，那么我們也用民俗的方式來書寫民俗吧！三寫對聯(lián)，用對聯(lián)來書寫各地傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗！

上聯(lián)：賞中秋喝馬洪谷酒故土難離

下聯(lián)：話端午品高郵鴨蛋鄉(xiāng)情意深

橫批：普天同慶

《端午的鴨蛋》包含了作者對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年生活的懷念，對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷。實際上，這也是咱們傳統(tǒng)文化的吸引力。請同學(xué)們張開睿智的雙眼，去尋找生活中的美。去體會咱們的傳統(tǒng)文化。

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五柳先生傳

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解課文大意以及陶淵明辭官歸隱的原因。2.熟練背誦課文，體會本文的寫人方法。

3.分析陶淵明不慕榮利、率真自然、安貧樂道的思想性格。

4.分析重點語句“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會作者高尚的節(jié)操人格。教學(xué)重點：

體會學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇，體會作者在文章中抒發(fā)的情感志向。教學(xué)難點：

體會分析重點語句：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。

教學(xué)方法：朗讀法、討論點撥法、延伸拓展法。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

陶淵明的生活：陶淵明是一位偉大的詩人，在中國文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實的飄然靜穆的典型，這是不對的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大”。他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁啟超：檀道濟說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不但不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙

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（幻燈片展示）愛蓮說 蓮--人 托物言志

馬 說 馬---人 托物寓意

二、朗讀課文，疏解文意 1.教師范讀，正音正字。2.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

三、翻譯課文

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解 處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯，翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一個短句，負責(zé)第一段。二組，負責(zé)第二段。三組負責(zé)第三段 以達到比較大的活動面積完成后，教師明確翻譯不準(zhǔn)確的詞句，然后再讀一遍課文。

四、背誦課文

讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，熟讀課文，并且達到背誦的要求。

五、作業(yè)：1.繼續(xù)背誦課文；2.課后練習(xí)題。第二課時

一、復(fù)習(xí)

抽幾名同學(xué)起來背誦課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)的內(nèi)容。

二、分析課文（合作探究解決問題）

1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論后回答。（幻燈片展示問題）師：文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的？ 生：世有伯樂，然后有千里馬 生：千里馬常有，而伯樂不常有。

師：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。師：沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？ 生：不會被人發(fā)現(xiàn)。

生：會讓人覺得不如其它馬。

師：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。師：千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？ 生：沒有遇見伯樂

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師：食不飽，力不足，才美不外見。食馬者不知其能千里而食也。師：作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？ 生：且欲與常成等不可得，安求其能千里也？ 師：回答的非常好，大家掌聲鼓勵。

師：第二段中說：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 生：是不如常馬

生：比常馬跑得遠，因為沒有給它吃飽

師：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。師：作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？ 生：不給它們吃飽 生:給他們吃的不好

生：不懂它們叫的意思，用鞭子打它們。

師：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

師：文中的哪句話點明了中心？ 生：世有伯樂，然后有千里馬 生：千里馬常有，而伯樂不常有 生：其真不知馬也 師：其真不知馬也。

師：三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達作者怎樣的感情？ 生：表現(xiàn)了非常憎恨那些不識馬的人 生：對千里馬感到惋惜 生：為“千里馬”鳴不平生：對朝廷的諷刺和憤怒

師：無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。

師：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？ 生：不是指傳說中的人和物 生：是指的作者所處的朝廷

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師：食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

師：讀了本文受到什么教育? 生：當(dāng)時的社會制度不如現(xiàn)在

生:我們?nèi)绻龅较袂Ю锺R一樣的處境時，不應(yīng)該退縮 生答：我們要好好學(xué)習(xí)，做一匹“千里馬”

師：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨練自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

三、學(xué)習(xí)遷移

師：如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人？

A.韓愈 懷才不遇寫文學(xué)

B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 C.董邵南 另尋高就發(fā)展

D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

生：我學(xué)習(xí)“董邵南 另尋高就發(fā)展”，因為“此處不留爺，自有留爺處”，去找適合我的地方發(fā)展。

生：我學(xué)習(xí)“蘇秦懸梁刺股發(fā)憤”，因為我要更加努力爭取做的更好。生：我學(xué)習(xí)“陶淵明歸隱田園樂悠悠 ”，別人不了解我，我還不如隱居起來。生：??

四、教師小結(jié)

同學(xué)們說的都很好，談出了自己的想法，我們再今后的生活中，應(yīng)該有堅忍不拔的精神，遇到困難應(yīng)該積極的想辦法解決困難，戰(zhàn)勝困難，更要有解決困難的信心和勇氣。

本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

五、作業(yè)

1.讀《馬說》有感

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2.作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。

送東陽馬生序

教學(xué)目的：

1.疏通文句，掌握課文文意。2.熟讀進而背誦課文。教學(xué)重難點：

1.掌握一些文言實詞的含義和虛詞的用法。

2.理解作者如何用自己的切身體會勉勵后生勤奮學(xué)習(xí)的。教學(xué)步驟：

一、情境導(dǎo)入

古語說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，生活中我們會遇到各種各樣的苦難，遭遇苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動力，那么苦難就會成為促進我們?nèi)〉贸晒Φ膭恿?。這也正驗證了孟子的一句話，“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”今天我們就來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。

作者簡介：

宋濂（131—1381）字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學(xué)，以文章著名。負責(zé)和參與了《元史》、《國史》、《日歷》的編修以及明王朝開國之初許多典章制度的訂定工作，從文治方面對明王朝的建立和鞏固做出了貢獻，被推為“開國文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長于傳記的寫作，他與劉基、高啟為明初詩文三大家。在當(dāng)時影響很大。本文寫于洪武十一（1378）年。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。本文是是一篇贈序。贈序，是古代的一種文體，有臨別贈言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵之辭。

二、朗讀課文

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第五篇：初中語文教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：通讀課文，能結(jié)合自己閱讀文學(xué)作品的收獲去領(lǐng)會有關(guān)文學(xué)方面的理論闡述。

課前學(xué)習(xí)：閱讀《為你打開一扇門》，解決生字詞，做好批注。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：整體感知課文，精讀課文

教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動 備注 情境創(chuàng)設(shè)：門，是很神奇的東西，是封閉世界通向外界的出口，門后面永遠是那么神秘，那么充滿誘惑，當(dāng)穿過那扇門，你會發(fā)現(xiàn)一個新的天地。今天著名作家趙麗宏先生將引領(lǐng)我們?nèi)ゴ蜷_一扇特殊的門。請你快速閱讀全文，想一想，作者為我們打開的是一扇什么樣的門？ 自由閱讀、思考 組織交流、評價 發(fā)表見解 情境創(chuàng)設(shè)：閱讀文章，在作者看來，打開了這扇門會有什么樣的收獲？你有過類似的收獲嗎？你能舉些發(fā)生在你身上的例子嗎？ 閱讀、勾畫 組織活動、評價 思考、交流 學(xué)習(xí)評價：你的收獲與作者相比，與其他同學(xué)相比有差異嗎？你如何看待這樣的差異？ 思考、發(fā)表見解 組織活動、評價 思考、交流

課后學(xué)習(xí)：準(zhǔn)備向同學(xué)推薦一部文學(xué)作品，讓同學(xué)對你推薦的文學(xué)作品感興趣，并很希望閱讀。

第3課時 《為你打開一扇門》

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：能領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，從中獲得有益的人生啟示。

體會文章語言的優(yōu)美，在誦讀中積累。

課前學(xué)習(xí)：有感情閱讀文章6-10小節(jié)，體會每小節(jié)所包含的內(nèi)容。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：整體感知，精讀課文

教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動 備注 1 導(dǎo)入：作者對文學(xué)是那么的熱愛，不由為它進行了一番真情的贊嘆，請你選擇6-10小節(jié)中你感受最深的一小節(jié)，進行有感情的朗讀，并談?wù)勀銓λ捏w會。學(xué)生有感情的朗讀，談體會 提醒學(xué)生多方面來賞析這些文字，語言、內(nèi)涵、修辭等等 組織學(xué)生評價 討論、評價 情境創(chuàng)設(shè)：你已經(jīng)充分感受了文學(xué)的魅力，那你怎樣才能打開這扇門呢？ 組織活動、評價 個人思考、交流

第二塊：語文活動：好作品，大家讀

教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動 備注 組織、參與活動 學(xué)生將自己喜歡的書籍向其他同學(xué)推薦 評價交流：你準(zhǔn)備看什么樣的書了？

課后學(xué)習(xí)：

1、背誦你最欣賞的語段，并摘抄到你的讀書筆記上。

2、制定一個讀書計劃，養(yǎng)成進行做讀書筆記的習(xí)慣?！稓w園田居》（其一）教學(xué)設(shè)計簡案(人教版高一必修)【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力 解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。過程與方法 抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。

情感態(tài)度與價值觀 感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界?！窘虒W(xué)重難點】

品讀詩歌，體會作者的情感。

學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求?！窘虒W(xué)方法】

自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法 【教學(xué)工具】

多媒體課件、黑板 【課時安排】 1課時 【教學(xué)步驟】

（一）導(dǎo)入新課

蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”下面我們來觀賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。

（二）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。

小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞

（三）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)

（四）理清本詩的脈絡(luò) 厭惡官場 田園風(fēng)光 喜歡歸隱

（五）分析意象，感受意境 引入王國維《人間詞話》： 有有我之境，有無我之境。

有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。

無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

（六）在理解全詩的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。

（七）引入后代詩人對陶淵明的評價，你對陶淵明有何評價。

李 白：何時到彭澤，狂歌五柳前。杜 甫：焉得思如陶謝手。

白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。陸 游：我詩慕淵明，恨不造其微。

板書：

歸園田居（其一）陶淵明

厭惡官場 田園風(fēng)光 喜歡歸隱 捕 蛇 者 說

——柳宗元

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)引導(dǎo)學(xué)生借助工具書及書下注釋自讀課文，提升學(xué)生自主閱讀淺顯文言文的能力。(二)學(xué)習(xí)通過對比、襯托突出中心的寫法。

(三)揣摩蔣氏復(fù)雜的心理，正確認識作者的思想感情。

二、課時安排 2課時

三、教學(xué)過程

第一課時

引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，使學(xué)生能夠順暢朗讀，正確理解字句的意思。(一)故事導(dǎo)入

同學(xué)們，在《禮記?檀弓下》中記述了這樣一個故事：孔子從泰山下經(jīng)過，看到一個婦女在墳?zāi)骨翱薜煤軅?。孔子靠在車前的橫木上聽著，不禁動了惻隱之心，派自己的學(xué)生子路前去詢問，子路問：“你這樣痛哭，一定是遇到了非常悲傷的事吧？”那婦女說：“是呀，從前我的公公被老虎咬死了，而后我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎咬死了。”孔子聽了子路的回話后，不禁問：“那她為什么不離開這里呢？”回答說：“因為這里沒有繁重的賦稅、苛刻的法令呀?！笨鬃佑谑菍λ膶W(xué)生說：“你們這些年輕人要記住，殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊！”

聽了這個故事，也許會有同學(xué)覺得難以想象。唐代的文學(xué)家柳宗元一開始也是不大相信這樣的事，可是當(dāng)他親身經(jīng)歷了一件事后，他不但相信了，而且感慨萬千，寫下了著名的散文《捕蛇者說》。（板書課題、作者。）今天，我們就來一起學(xué)習(xí)他的這篇文章。(二)引導(dǎo)朗讀 1小組試讀

同座組成學(xué)習(xí)小組，一人讀課文，一人指出他讀音或停頓有誤的地方。如有不同意見，可查閱工具書，仍然不能確定的做上記號，準(zhǔn)備提問。2全班交流

學(xué)生提出未解決的問題，同學(xué)相互解決，教師可以適時點撥。

（注釋以外學(xué)生易讀錯的字：募有能捕之者（ｍù）幾死者數(shù)矣（ｊī）（ｓｈｕò）曩與吾祖居者（ｎǎｎｇ）隳突乎南北（ｈｕī）以俟夫觀人風(fēng)者得焉（ｆú）；學(xué)生易讀錯停頓的句子：永之人|爭|奔走焉而|鄉(xiāng)鄰之生|日蹙叫囂|乎東西，隳突|乎南北）3自主朗讀

學(xué)生自由放聲朗讀，要求朗讀順暢，停頓正確。4齊讀課文(三)疏通文意 1自譯課文

前后桌組成學(xué)習(xí)小組，由一個學(xué)生對照注釋串講，其他學(xué)生隨時提出認為不妥之處，借助工具書討論解決問題，有爭論的，做好記號，以便全班交流時提出。2學(xué)生質(zhì)疑

針對學(xué)生提出的疑難詞句，師生共同討論解決，統(tǒng)一認識。

3明確要求，分別請幾位學(xué)生依次翻譯課文，師生共同矯正、評點。

要求：（1）關(guān)鍵字詞是否落實。

（2）與上下文是否連貫。

（3）表達時，口齒是否清楚。

（4）表達時，儀態(tài)是否自然。(四)歸納積累

指明下列各組句子中加點字詞的意思或用法： 1余將告于蒞事者

（向）

積于今六十歲矣

（到）

吾祖死于是

（在）

苛政猛于虎也

（比）2當(dāng)其租入

（他的）

專其利三世矣

（這種，指捕蛇可以抵稅這件事）

視其缶

（那）

退而甘食其土之有

（那［自己的］）3貌若甚戚

（好像）

更若役

（你的）4可以已大風(fēng)

（治愈）

則久已病矣

（已經(jīng)）5余悲之

（同情）

余聞而愈悲

（悲痛）

6若毒之乎

（怨恨，恨，憎惡）

孰知賦斂之毒??

（毒害）7太醫(yī)以王命聚之

（代蛇）

言之

（代蔣氏的話）

余悲之

（代蔣氏）

君將哀而生之乎

（我，代蔣氏自己）8黑質(zhì)而白章

（表并列）

而鄉(xiāng)鄰之生日蹙

（表轉(zhuǎn)折）

然得而臘之以為餌（表承接）

則弛然而臥

（表修飾）(五)布置作業(yè)

課后反復(fù)熟讀課文，將課文內(nèi)容復(fù)述給同座聽。

第二課時

學(xué)習(xí)對比、襯托的寫法，領(lǐng)會文章的內(nèi)涵，辯證評價作者的思想感情。(一)新課導(dǎo)入

1檢查作業(yè)，指名復(fù)述課文。2簡介“說”：說，古代的一種文體，大多是一事一議，往往是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大體近似。形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議。(二)研讀課文

1提問：本文作者是借什么事來表述他對什么問題的看法？

明確：本文作者借蔣氏捕蛇一事來表達自己對唐朝統(tǒng)治者向人民征收賦斂問題的看法。（學(xué)生的回答意對即可）

2提問：這篇“說”在形式上表現(xiàn)為先敘后議，還是先議后敘，還是邊敘邊議呢？

明確：本“說”主要采用的是先敘后議的形式。

3追問：文中哪些段落主要是敘？哪些段落主要是議？（學(xué)生瀏覽課文，自由討論后回答。）再追問：第1段從表達方式看，僅僅只有記敘嗎？（學(xué)生自由朗讀第1段，獨立思考后回答）

明確：課文1—4段主要是敘，第5段主要是議；第1段寫異蛇毒性之劇及其特殊醫(yī)療功效，用的是說明筆法，寫“永之人”爭捕異蛇的原因用的是記敘的筆法。

4學(xué)生齊讀第5段，討論：這段議論性文字的核心是什么？哪句話集中體現(xiàn)了作者的看法？

明確：“孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎！”這一句是作者觀點的集中體現(xiàn)，點明了全篇的主旨（板書加點的字）。

5孔子說“苛政猛于虎也”（殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇呀?。┳髡咝闹虚_始還存有懷疑，然而當(dāng)他看到蔣氏的遭遇后，卻得出了驚人相似的結(jié)論：“賦斂之毒有甚是蛇”。那么，蔣氏的遭遇到底是怎樣的呢？文中哪幾段敘述出蔣氏的遭遇？（學(xué)生回答后追問：第3段在結(jié)構(gòu)上起什么作用？）

明確：第2、4段；第3段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。

6學(xué)生齊讀第2段，用自己的話概括本段中所反映出的蔣氏的遭遇。（學(xué)生回答意對即可）

明確：蔣氏一家三代從事捕蛇的差使，爺爺、父親都死于毒蛇之口，蔣氏自己也是九死一生。

7討論：蔣氏的遭遇不可謂不悲慘，可是課文中為什么卻說蔣氏是“專其利”呢？蔣氏他自己也認為這是“利”嗎？追問：蔣氏認為捕蛇之“利”表現(xiàn)在哪些地方？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀第4段，從蔣氏的答話中仔細揣摩蔣氏的心理，教師在學(xué)生充分思考、發(fā)表自己見解的基礎(chǔ)上，歸結(jié)并板書。）

明確：蔣氏自己也是認為這是“利”（與納稅比較而言）。蔣氏認為捕蛇之“利”主要表現(xiàn)在：

（1）自己是“以捕蛇獨存”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“非死則徙”、“其室十無四五”；（2）自己因捕蛇“弛然而臥”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“雖雞狗不得寧”；（3）自己因捕蛇“一歲之犯死者二”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“旦旦有是”；（4）自己因捕蛇而后死，鄉(xiāng)鄰卻因納稅先死。（加點字板書）8提問：蔣氏的這段答話可以用第4段中哪一句話來概括？作者在這里采用了怎樣的寫法？有什么作用？

明確：可以用“則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也”一句來概括，這句話可以看作是蔣氏這段答話的綱。作者在這段話中將“役之利”與“賦之不幸”進行了對比襯托，突出了“賦斂之毒有甚是蛇”這個中心。（板書加點字）

9我們在朗讀第4段時，應(yīng)該用怎樣的語氣來讀，才符合蔣氏說話時的心理？（先讓一個學(xué)生試讀，引導(dǎo)學(xué)生進行評點后，再讓這個同學(xué)或另一個同學(xué)朗讀。）

明確：用“哀而不傷”的語氣來讀比較恰當(dāng)。

小結(jié)：這篇文章通過蔣氏祖孫三代人寧可死于毒蛇之害而免于苛稅的描述，深刻揭露了封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動人民的罪行。文中寫蔣氏的自述，自始至終采用了對比襯托的手法，從各個時期、各個角度將捕蛇者的所謂的“利”與鄉(xiāng)鄰因賦稅帶來的不幸進行對比，兩相映襯，給人留下鮮明深刻的印象，從而有力地突出了全文的中心。(三)拓展深化

思考：作者寫作本文的意圖是什么？對此你有怎樣的看法？（讓學(xué)生暢所欲言，相互補充，教師適當(dāng)點撥。）

參考提示：課文最后一句“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”點明了作者寫作的動機。這個結(jié)句反映了作者把變革這一黑暗社會現(xiàn)實的希望寄托在“觀人風(fēng)者”——封建統(tǒng)治者的身上，幻想最高統(tǒng)治者能夠體察民情，從而能革除弊端。這是不現(xiàn)實的，也是不可能實現(xiàn)的，這種觀點是作者思想局限性的表現(xiàn)。但是，作者在文中流露的對勞動人民疾苦的關(guān)心和同情是真實的、深切的，也是應(yīng)該充分肯定的。(四)布置作業(yè)

完成“思考與練習(xí)”。

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實詞。

3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。教學(xué)重點：

（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實詞。（3）把握文章的敘事線索。教學(xué)難點：

認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

第一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎？它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》，這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

二、作者簡介

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著遠離官場的隱居生活。本文寫于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時候，他不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

三、感知課文

1、學(xué)生自由朗讀課文，通過文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。

2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。

便舍（she3）船 豁（huo4）然開朗 屋舍（she4）儼（yan3）然 阡陌（qian1mo4）衣著（zhuo2）黃發(fā)（fa4）垂髫（tiao2）怡（yi2）然 要通邀讀yao1意為邀請 咸（xian2）間（jian4）隔 魏（wei4）晉 郡（jun4）下 詣（yi4）劉子驥（ji4）

3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)備開展理解活動。

四、我譯大家評。

1、一個同學(xué)翻譯一個句子，其他同學(xué)聽后做評論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見，可以說出自己的意見。

2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法： A、通過加字換字的方法。

B、結(jié)合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進行解釋的。C、結(jié)合上下句加以猜測。D、增刪調(diào)補。

3、翻譯文言文的要求：

A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯；

B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現(xiàn)象而無法直譯時，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。

C、譯文要通順，沒有語病，符合表達習(xí)慣。――第一段：（補充注釋如下）

為業(yè)：靠??謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。

――東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他沿著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。

――第二段：（補充注釋如下）

豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。

怡然自樂：喜悅，心滿意足。

――(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)隱隱約約有點光亮。(漁人)就下了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊明亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。（那里面的）人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。――第三段：（補充注釋如下）

乃：于是。所從來：從哪兒來。要通邀，讀yao1意為邀請。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得

――(村中人)見了漁人，于是大吃一驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝．更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事詳細地告訴他們，<他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。（臨走時）這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。” ――第四段：（補充注釋如下）

既：已經(jīng)。志：動詞，做記號。詣：拜見，到?去。如 此：像這樣。遣：派。――(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，（一路上）處處做了記號?；氐娇だ?，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了(方向)，再也沒找到原來的路。――第五段：（補充注釋如下）

欣然：高興地 問津：探尋（桃花源）

――南陽劉子驥，是高尚的名士；聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪(桃花源)的人了。

五、小結(jié)

今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。

第二課時 教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

今節(jié)課我們通過多種形式的活動來熟悉、理解課文內(nèi)容為主。

二、強化朗讀，熟讀成誦。

學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。（不記得處老師提示）

三、檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。學(xué)生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書，其他同學(xué)認真聽，不足處請指出。（一人一段）

四、小結(jié)本文需要注意的字詞。

1、古今異義詞

鮮美 ―― 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 ――古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸

妻子 ――古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，老婆 絕境 ――古義：與世隔絕的地方 來此絕境 今義：沒有出路的地方 無論 ――古義：不要說，更不必說 無論魏晉 今義；不管（連詞）<補充> 如此 ――古義：像這樣 說如此 今義:這樣 緣 ――古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分

延 ――古義：請 余人各復(fù)延至其家 今義:延長．延伸

津 ――古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者 今義：唾液

2.一詞多義 <完成練習(xí)冊P63練習(xí)7> 舍:舍棄―― 便舍船 房子―― 屋舍儼然 尋:尋找―― 尋向所志 不久―― 尋病終

志: 動詞，做標(biāo)記 ――處處志之 名詞，標(biāo)記 ――尋向所志 為：作為――捕魚為業(yè) 對――不足為外人道也 向: 以前―― 尋向所志 對著―― 眈眈

3、詞類活用<完成練習(xí)冊P62第4題> 緣溪行――名詞作動詞，沿著。欲窮其林――形容詞作動詞，走完。未果，尋病終――－名詞作動詞，實現(xiàn)。

漁人甚異之――形容詞作動詞，意為感到驚奇。

七、拓外延伸

有幾個出自本文的成語，請找出來并理解，完成練習(xí)冊P63第9題第四小題。

世外桃源――原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。怡然自樂――形容高興而滿足。

與世隔絕――與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。無人問津――比喻沒有人來探問、嘗試或購買。

六、小結(jié)

今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語。同學(xué)們回去要對課文進行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來理解。

七、作業(yè) 翻譯下面文言句子。1．阡陌交通，雞犬相聞。

2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。3．率妻子邑人來此絕境。

4、問今是何世，不知有漢，無論魏晉。5．此人—一為具言所聞。

6、后遂無問津者。

第三課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、研討課文內(nèi)容

1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

――夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

――寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ ――為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

6、漁人臨走時，村人對漁人說：“不足為外人道也”的原因是什么？ ――不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

7、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ ――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情

8、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？

――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、學(xué)會質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

1、全文以什么作為敘事線索？

――漁人的行蹤；進桃源前――在桃源――離桃源

2、當(dāng)時漁人是順流劃船還是逆流劃船？請找出依據(jù)？ ――逆流；依據(jù)：林盡水源。

3、漁人是第一次來這里嗎？請找出依據(jù)？ ――是第一次；依據(jù)：忽逢桃花林。

4、漁人忘路之遠近是因為溪流魚多，漁人忙于捕魚，遲遲不肯收手，還是漁人一無所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去？ ――<自由發(fā)揮，言之有理即可>

5、漁人再探桃花源是否言而無信？為何找不到原先做的標(biāo)記？ ――<自由發(fā)揮，言之有理即可>

6、桃花源的社會與漁人所生活的社會形成鮮明的對比？請從文中找出依據(jù)？ ――村人說來此絕境的原因是“避秦時亂”，說明這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫的理想地方；

村人由于長時間與外界斷絕來往，因此對外面的世界一無所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋同時又為自己能置身事外而感到慶幸。

四、教師小結(jié)：

陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會，表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情，具有一定的積極意義