第一篇：農(nóng)夫和蛇教案

菏澤市廣州路中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)教案

題目：農(nóng)夫和蛇（克雷洛夫）

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀這首詩(shī)，了解作者克雷洛夫，理解掌握成語(yǔ)“喬裝打扮”

2、體會(huì)這首詩(shī)的寓意，從中感悟人生的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀詩(shī)歌，體會(huì)寓意。

教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的人生哲理。

教學(xué)方法：交流、探究、講讀

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課

寓言式文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)?！霸ⅰ庇小凹耐小钡囊馑迹钤缫?jiàn)于《莊子·寓言》篇。

世界三大寓言作家：古希臘 伊索

俄國(guó) 克雷洛夫

法國(guó) 拉封丹

另有說(shuō)有世界四大寓言家： 伊索，拉封丹，克雷若夫，萊辛（德國(guó)）

《伊索寓言》中兩則《農(nóng)夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩負(fù)義、本性難改。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)俄國(guó)作家克雷洛夫的寓言詩(shī)《農(nóng)夫和蛇》看這首詩(shī)中的蛇有怎樣的下場(chǎng)。

二、重要字詞： 喬裝打扮：

三、合作，交流、探究新內(nèi)容。

1、參照注釋，了解作者。

課文選自《克雷洛夫寓言詩(shī)集》。

克雷洛夫：1769---1844俄國(guó)寓言作家。

2、范讀課文，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。

3、自由朗讀詩(shī)歌，并參照注釋學(xué)習(xí)成語(yǔ)“喬裝打扮”。

4、指名讀，集體討論評(píng)價(jià)：

蛇的話應(yīng)該怎樣讀，農(nóng)夫的話要讀出怎樣的語(yǔ)氣？

5、集體朗讀，了解詩(shī)歌大意。

一句話概括：蛇花言巧語(yǔ)想要騙取農(nóng)夫的信任，結(jié)果被農(nóng)夫識(shí)破，果斷殺了。

6、交流、探究詩(shī)歌寓意。

①指名有表情的讀蛇的話：體會(huì)蛇的特征。

②蛇為什么要偽裝自己，目的是什么，“蛇”像征什么樣的人？

③從農(nóng)夫的語(yǔ)言和動(dòng)作中可以看出農(nóng)夫是個(gè)怎樣的人？

④農(nóng)夫果斷斬蛇說(shuō)明了什么？

四、遷移應(yīng)用，拓展升華。

通過(guò)學(xué)習(xí)這篇詩(shī)歌，談?wù)勀銓?duì)人生的感悟。

提示：可以從“密切聯(lián)系群眾，不能脫離群眾，得道多助，失道寡助。得民心者得天下”等方面談起。

五、鞏固提高

1、喬裝打扮：解釋并造句。

2、練習(xí)背誦。

六、作業(yè)：背誦這首詩(shī)。

七、課外拓展及補(bǔ)充：

三言兩語(yǔ)話克雷洛夫寓言《農(nóng)夫和蛇》

松鷹

諺語(yǔ)是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有豐富的諺語(yǔ)。諺語(yǔ)是人類智慧的結(jié)晶，用字不多，卻形象地反映了社會(huì)生活最主要層面的深刻哲理，比如關(guān)于人生、事業(yè)、財(cái)富、愛(ài)情、友誼、生與死、真善美與假惡丑等等。本篇寓言是講農(nóng)夫和蛇的，他們永遠(yuǎn)成不了朋友，當(dāng)然讀者也可以引申去想。這里，我收集了幾條關(guān)于蛇的諺語(yǔ)，朋友們可以自己去琢磨其中的含義。

蛇咬一口，入骨三分。（中國(guó)諺語(yǔ)）

蛇不分粗細(xì)，壞人不分大小。（中國(guó)諺語(yǔ)）蛇的本性改不了。（巴西諺語(yǔ)）蛇可怕在嘴上。（富拉尼諺語(yǔ)）人不能跟蛇進(jìn)洞。（祖魯諺語(yǔ)）

蛇爬過(guò)的地方就會(huì)使人感到不安。（亞博諺語(yǔ)）把蛇放在懷里，它醒過(guò)來(lái)就要咬你。（希臘諺語(yǔ)）蛇換蛇皮，不改蛇性。（俄羅斯諺語(yǔ)）蛇死不再毒害人。（沙特阿拉伯諺語(yǔ)）蛇并不憐憫熟睡的人。（伊朗諺語(yǔ)）蛇皮華貴，牙齒有毒。（朝鮮諺語(yǔ)）

農(nóng)夫和蛇

吳巖 譯

一條蛇爬進(jìn)一個(gè)農(nóng)夫的屋子，請(qǐng)求農(nóng)夫收留它：它不光是在農(nóng)夫屋里當(dāng)個(gè)食客，不，它還要給孩子們當(dāng)個(gè)保姆，因?yàn)橹挥杏脛趧?dòng)換來(lái)的面包，吃起來(lái)才是最香最甜的?！拔抑?，”它說(shuō)，“人類對(duì)我們蛇類都抱著厭惡的看法：一位我們蛇類統(tǒng)統(tǒng)是惡毒之至的。大家總是說(shuō)我們蛇類不知道感激，對(duì)于親戚和朋友也沒(méi)有感情，甚至把兒女也當(dāng)做食物吃掉。假定這些話都是確實(shí)的吧，我可恰巧相反，我一生從來(lái)沒(méi)有咬過(guò)人，而且對(duì)不正當(dāng)?shù)男袨槭滞春蕖铱梢宰屓思野盐业亩狙腊蔚舳敛唤橐猓绻覜](méi)有毒牙也能生活的話——不過(guò)，我對(duì)這一點(diǎn)還抱著懷疑！事實(shí)上，你決不會(huì)遇到我這養(yǎng)好的蛇了；你倒想想看，對(duì)待你的孩子們，我將是多么的慈愛(ài)呀！”

“如果這是一片實(shí)話，如果我也相信你這一片說(shuō)話，”農(nóng)夫說(shuō)道，“然而我還是不能收留你。一旦我的鄰居聽(tīng)到了你做的好事，跟著道德的蛇（就是你?。┚蜁?huì)爬來(lái)上百條惡毒的蛇，于是我們這兒的孩子們立刻就會(huì)統(tǒng)統(tǒng)完蛋在它們手里。我的朋友，為了避免錯(cuò)誤，我還要把我們不能相處的另一個(gè)理由告訴你：我有一個(gè)偏見(jiàn)——即使是頂好的蛇，總不如沒(méi)有蛇的好?！?/p>

有關(guān)蛇的成語(yǔ)：

撥草尋蛇：比喻招惹惡人，自找麻煩。

杯弓蛇影：將映正在羽觴里的弓影誤覺(jué)得蛇。比喻因疑神疑鬼而惹起恐 打蛇打七寸：比喻說(shuō)話做事務(wù)必捉住主要環(huán)節(jié)。

驚蛇進(jìn)草：描述草書寫得矯健而活潑。

虎頭蛇尾：頭大如虎，尾細(xì)如蛇。比喻開(kāi)端時(shí)氣勢(shì)很大，到后來(lái)勁頭 打草驚蛇：原比喻懲甲菟乙。后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對(duì)方有所戒 筆走龍蛇：描述書法生動(dòng)而有魄力。

春蚓秋蛇：比喻字寫得欠好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇匍匐的痕跡。

斗折蛇行：斗折：像北斗星的陳設(shè)一樣曲折。像北斗星一樣彎曲，像蛇一樣延綿。

佛口蛇心：比喻話雖說(shuō)得好聽(tīng)，心腸卻極狠毒。

飛鳥(niǎo)驚蛇：像飛鳥(niǎo)進(jìn)林，受驚的蛇竄進(jìn)草叢一樣。描述草書自然流暢

封豕長(zhǎng)蛇：封：大；封豕：大豬；長(zhǎng)蛇：大蛇。貪婪如大豬。殘酷如蛇。

蝮蛇螫手，勇士解腕

伎倆被腹蛇咬傷，便利即截?cái)?，免得毒液延及全?貪蛇忘尾：比喻只圖長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不考慮后果。

畫蛇添足:畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事。

龍蛇飛動(dòng):似乎龍上漲，蛇游動(dòng)。描述書法魄力豪邁，筆力勁健。龍蛇混雜:比喻好人和壞人混正在一同。

強(qiáng)龍不壓地頭蛇:比喻有本領(lǐng)的人也難敷衍盤踞賣地的惡權(quán)利。蛇蝎為心:蝎：一種蜘蛛類的毒蟲(chóng)。描述心腸狠毒。

靈蛇之珠:即隋珠。原比喻價(jià)值連城。后也比喻非凡的才華。蛇欲吞象:蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。

牛鬼蛇神:牛頭的鬼，蛇身的神。描述虛幻怪誕。

人心不敷蛇吞象:比喻人貪婪不敷，就象蛇想吞食大象一樣。

蛇化為龍，穩(wěn)定其文:比喻不管方式上怎樣改變，本質(zhì)還是一樣。

蛇口蜂針:比喻惡毒的言詞和手法。

三蛇七鼠:比喻為害的東西多。

為虺弗摧，為蛇若何:虺：小蛇；弗：不；摧：毀滅。小蛇不打逝世，大了就難辦

握蛇騎虎:比喻處境極險(xiǎn)峻。

虛與委蛇:虛：假；委蛇：隨便應(yīng)順。指對(duì)人裝模作樣，敷衍敷衍。養(yǎng)虺成蛇:比喻放縱仇人，聽(tīng)?wèi){其強(qiáng)大起來(lái)。

一龍一蛇:比喻人的處躲或出或處，或顯或隱，隨著情況的差別而變

一年被蛇咬，十年怕井繩:比喻正在某件事情上吃過(guò)苦頭，賣前一碰到類似的事情就害怕 一蛇兩頭:比喻險(xiǎn)兇惡的人。

一字長(zhǎng)蛇陣:陳設(shè)成一長(zhǎng)條的陣勢(shì)。描述陳設(shè)成一長(zhǎng)

第二篇：農(nóng)夫和蛇教案

農(nóng)夫和蛇（兩則）

課前準(zhǔn)備：

了解作者，預(yù)習(xí)課文掌握文中生字詞。

教學(xué)目標(biāo) ：

1．了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。2．理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

3．培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷、想象等思維能力。4．提高分辨是非的能力。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境

引入新今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生，大家從小學(xué)到中學(xué)，家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。）世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索。這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩則他寫的寓言。

1.寓言及其特點(diǎn)：

寓言是以勸喻性或諷刺性故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。

① 短小精悍，內(nèi)容簡(jiǎn)單；

②主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物；

③ 創(chuàng)作上常用夸張或擬人等表現(xiàn)手法；

④ 從簡(jiǎn)單易懂的故事中體現(xiàn)深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)。

2.伊索（約公元前6世紀(jì)），古希臘寓言作家。相傳原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。

3.《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物喻人，教人處事和做人的道理，對(duì)后世影響很大?，F(xiàn)在的《伊索寓言》是后人托伊索的名字搜集整理，編訂而成的。

二、初讀課文，理解寓意。

1．以自己喜歡的方式讀課文。要求：讀正確，讀流利。2．復(fù)述、概括故事。

這兩則寓言通過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事說(shuō)明人的本性不會(huì)改變，不能對(duì)敵人心存任何僥幸，深仇大恨是難以和解的。

三、細(xì)讀課文

1、第一則寓言中作者是否將“惡蛇“誤寫成了”惡人”？為什么？

2、第一則寓言中第一句話“有位農(nóng)夫，是村里村外有名的大善人”在文中起什么作用？

四、探究課文

農(nóng)夫和蛇

（一）對(duì)我們的啟迪：

（1）這則寓言的寓意是什么？

明確：是揭露恩將仇報(bào)和告誡不要憐憫惡人。

（2）這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說(shuō)的那些話？能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？

參考答案：其寓意還可作如下理解：①不要憐憫象蛇一樣的惡人。②恩將仇報(bào)（忘恩負(fù)義）是蛇一樣的惡人的本性；或，不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義；或，“善有善報(bào)”不一定適用于惡人。③與中國(guó)成語(yǔ)“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。

農(nóng)夫和蛇

（二）“我一見(jiàn)到那被你用斧子劈開(kāi)的石頭，就對(duì)你沒(méi)有好感，同樣，你一見(jiàn)到你兒子的墳?zāi)?，就?huì)想起對(duì)我的仇恨，難道不是這樣嗎？”這一段是蛇不和解的理由，請(qǐng)討論：這個(gè)理由對(duì)嗎？它說(shuō)明了什么?

不對(duì)，這是蛇的歪理。首先，是前提錯(cuò)了：是蛇先施惡于人，才有了人的報(bào)復(fù)；第二，仇恨的深淺不一樣，蛇傷人致死后果嚴(yán)重，農(nóng)夫劈蛇未遂，后果輕微。

現(xiàn)在受害的一方主動(dòng)和解，施害一方應(yīng)該“感激”才是施害一方拒絕和解，正說(shuō)明他本性兇殘惡毒，并且自以為強(qiáng)大，能壓倒對(duì)方。

從農(nóng)夫和蛇

（二）中得到的啟迪：

1、這則寓言的寓意是什么？

明確：不要對(duì)兇殘狠毒的家伙抱有幻想。

2、這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說(shuō)的那些話？能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？

寓意還可作如下理解：①對(duì)沒(méi)有改變邪惡本性的仇敵，不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前，你的“和解”舉動(dòng)反可能助長(zhǎng)他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道

的歪理背后的本質(zhì)。④自以為比你強(qiáng)大得多的敵人是不會(huì)重視你的和解建議的；或向比你強(qiáng)大得多的敵人求和，是不明智的舉動(dòng)；或與中國(guó)俗語(yǔ)“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。

五、合作探究：

兩則寓言有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

相同點(diǎn)：

A、寓意方面：都表現(xiàn)出蛇是不可輕饒的罪惡動(dòng)物，從而揭示出對(duì)惡人不要抱有幻想，要提高警惕。

B、語(yǔ)言方面：都是先敘述故事，然后在文章最后點(diǎn)明寓意。

不同點(diǎn)：

A、敘事方面：第一篇表現(xiàn)在形式上，有一定的故事情節(jié)，第二篇是以對(duì)話的方式。

B、寫法方面：都是運(yùn)用對(duì)比的寫作方式，但是第二篇在點(diǎn)名寓意時(shí)具有一定的詩(shī)意。

1、你是如何看待農(nóng)夫和蛇的，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2、你是如何理解農(nóng)夫臨終時(shí)所說(shuō)的教訓(xùn)的？

六、課外延伸暢談

這則寓言也告訴我們：人世間，善人有善人的道德準(zhǔn)則，惡人有惡人的處世哲學(xué)，正所謂“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”，寬容和懦弱只會(huì)助長(zhǎng)本性兇狠殘忍的惡人的氣焰，我們要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)洞穿惡人的處事邏輯，善于用勇敢和智慧同一切邪惡斗爭(zhēng)，來(lái)保護(hù)我們的人身安全，維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。

測(cè)評(píng)題：

1.給下列字注音：

凍僵（）?。ǎ┒?憐憫（）劈（）開(kāi)

2.下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：（）

A.憐閔 殘忍 隆冬 B.砍柴 版斧 放棄 C.蘇醒 尹索 守候 D.糾纏 劈開(kāi) 仇恨 3.《農(nóng)夫和蛇》選自，相傳伊索是 公元前6世紀(jì) 人，善于講動(dòng)物故事。

4.寓言是以 或 的故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的 或。在創(chuàng)作上常運(yùn)用 和 等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的。

第三篇：《農(nóng)夫和蛇》doc

課

題:《農(nóng)夫和蛇》

課 型：新 授

上課教師：王 大 利

上課時(shí)間：10月24日

單

位：古邵鎮(zhèn)中學(xué)

農(nóng)夫和蛇(2課時(shí))

課前預(yù)習(xí)：

了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容；”“對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！薄皩?duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”。教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫法。

2、理解兩則寓言所揭示的道理，培養(yǎng)學(xué)生的美好品德。評(píng)價(jià)任務(wù)：

1．朗讀寓言。

2．復(fù)述故事。

3．結(jié)合教師的講解進(jìn)行討論。教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（《農(nóng)夫和蛇》一）

導(dǎo)語(yǔ)

今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生，大家從小學(xué)到中學(xué)，家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎？（中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。）同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)？（學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對(duì)人有教育作用等，教師應(yīng)加以肯定。）教師補(bǔ)充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。

世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。

（一）整體感知

1．指名朗讀《農(nóng)夫和蛇》其一。

2.復(fù)述故事。

這則寓言故事比較簡(jiǎn)單，下面請(qǐng)兩位同學(xué)上講臺(tái)，不看書把故事 復(fù)述一下。一個(gè)同學(xué)復(fù)述講述的部分，另一人復(fù)述農(nóng)夫的語(yǔ)言。要求復(fù)述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準(zhǔn)確。

全班同學(xué)對(duì)他們的復(fù)述進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。復(fù)述時(shí)要抓住“血的教訓(xùn)”話的語(yǔ)氣沉重一些。

怎樣理解農(nóng)夫臨終所說(shuō)的話？ 這則寓言的寓意是否僅僅限于這句話？

農(nóng)夫臨終所說(shuō)的話，作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”？為什么？

你想對(duì)這位農(nóng)夫說(shuō)些什么？對(duì)蛇這樣的惡人，你怎樣看待他們？

3.討論寓意。

（二）總結(jié)拓展

本文短小精悍，情節(jié)完整，耐人尋味，故事告訴我們??（啟發(fā)學(xué)生說(shuō)下去）。

第二課時(shí)（《農(nóng)夫和蛇》二）

（一）整體感知

請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。

1．讀出毒蛇兇殘的語(yǔ)氣。

2．找出故事中矛盾的高潮部分。

（二）合作探究。

剛才在聽(tīng)讀時(shí)，要求同學(xué)們找出故事中矛盾的高潮部分，所謂故事中矛盾的高潮部分，就是矛盾發(fā)展到不可調(diào)和的地步，那么這則故事中矛盾不可調(diào)和的情況是什么呢？你認(rèn)為是什么原因造成的？

從哪里可以看出？

討論 明明是一種人生格言，為什么不直接講出來(lái)，偏要借助動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)呢

下面，我們?cè)賮?lái)討論一下，這則寓言的特點(diǎn)，跟上則相比有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

相同點(diǎn)—一情節(jié)上的起伏跌宕，結(jié)局耐人尋味。

不同點(diǎn)——第一則借用農(nóng)夫臨終所說(shuō)的話，點(diǎn)明寓言的主旨即寓意。這則運(yùn)用了擬人手法，抓住蛇的兇殘本性，擬寫得逼真神似，以評(píng)論的方式點(diǎn)明寓意更耐人尋味。

（三）總結(jié)拓展

寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，正如17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉?封丹所說(shuō)“寓言可分為身體和靈魂兩部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！毕Ｍ瑢W(xué)們讀寓言，不僅要讀懂故事，更重要的是體公寓意，從中受到教育。教學(xué)反思：

1．這是學(xué)生上初中以來(lái)第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，體會(huì)本文是如何體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)。2．引導(dǎo)學(xué)生揣摩想像的合理和巧妙，用善惡比較法理解文章的內(nèi)容，體味每則寓言所寄寓的道理，體會(huì)以動(dòng)物喻人的表達(dá)特點(diǎn)。

第四篇：《農(nóng)夫和蛇》讀后感

《農(nóng)夫和蛇》讀后感1

寒假期間，我看了一個(gè)農(nóng)夫和蛇的故事。

故事講述的是：冬天剛到，一條小青蛇被凍僵了，于是它向一個(gè)路過(guò)的'農(nóng)夫求助，但是這個(gè)農(nóng)夫沒(méi)有答應(yīng)小青蛇。過(guò)了會(huì)，當(dāng)農(nóng)夫看到這條小青蛇在地上一動(dòng)不動(dòng)的時(shí)候，就以為它死了。于是他把小青蛇裝到了一個(gè)麻袋里，把它帶回了家，準(zhǔn)備把它埋進(jìn)土里，但是很快農(nóng)夫就把這件事情給忘了。春天來(lái)了，小青蛇醒了過(guò)來(lái)，它理所當(dāng)然地認(rèn)為是農(nóng)夫救了它的性命，所以要報(bào)答農(nóng)夫的救命之恩。小青蛇找到了農(nóng)夫，讓他吹笛，它來(lái)跳舞，就這樣幫助農(nóng)夫賺了很多錢。有了錢以后農(nóng)夫變得更加貪婪，一味地向小青蛇索取，不理會(huì)小青蛇讓他做好農(nóng)夫工作的要求，最終小青蛇看清了農(nóng)夫貪婪的本質(zhì)，離開(kāi)了農(nóng)夫。

我從這個(gè)故事里得到了這樣的啟示：小青蛇并沒(méi)有像《農(nóng)夫與蛇》中的蛇一樣忘恩負(fù)義，而是知恩圖報(bào)。在生活中，我們也應(yīng)該向小青蛇學(xué)習(xí)知恩圖報(bào)的精神。故事中的農(nóng)夫本來(lái)只是想讓小青蛇賺錢來(lái)度過(guò)旱季，但因?yàn)樗呢澙?，度過(guò)旱季以后又想要得更多，沒(méi)有盡頭。我們做人不能太貪婪，要學(xué)會(huì)知足，那樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有很多美好的事物。

《農(nóng)夫和蛇》讀后感2

有一天，我在家里收拾的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)了小時(shí)候最愛(ài)看的《伊索寓言》，我拿起了它，隨意地翻了翻。隨著手指越來(lái)越迅速地翻動(dòng)，心里開(kāi)始埋怨起對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)的“小兒科”。這時(shí)我突然在指尖不停地劃動(dòng)中感受到一股強(qiáng)磁力似的，我的眼光被一篇文章的標(biāo)題吸引住了。定睛一看，原來(lái)是我小時(shí)候受到啟發(fā)最深的'一篇文章——《農(nóng)夫與蛇》。我便開(kāi)始回味起來(lái)。

故事的內(nèi)容大家應(yīng)該都不陌生吧：

從前，有一名善良的農(nóng)夫，在一個(gè)白雪皚皚的冬天砍柴回家的路上，看到一條被凍僵的蛇，善良的農(nóng)夫好心地將蛇放在懷中，帶回了家。

到家后，農(nóng)夫抱著蛇在火爐邊烤火，蛇得到溫暖后很快便蘇醒了，蛇醒來(lái)后張口就咬農(nóng)夫，可憐的農(nóng)夫睜大著眼睛看著蛇，還沒(méi)有明白怎么回事蛇的毒性就發(fā)作了。農(nóng)夫很快便死去了。農(nóng)夫臨死之前非常后悔自己好壞不分，最終將自己的性命斷送掉了。

這個(gè)故事讓我從中得到很大啟發(fā)，它告訴我們一定要分清是非對(duì)錯(cuò)，不要被壞人壞事的假象所迷惑，如果好壞不分最終的下場(chǎng)只能和農(nóng)夫一樣可悲。

《農(nóng)夫和蛇》讀后感3

暑假里我看了《農(nóng)夫和蛇》的故事，這則故事主要講了好心的農(nóng)夫?yàn)榱四馨焉呔然?，竟然將已凍僵了的蛇放在自己的懷里，最后蛇是救活了。可蛇卻不知農(nóng)夫的好心，咬死了農(nóng)夫，這讓人非常生氣。有句話叫：狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心。農(nóng)夫就是呂洞賓，而蛇卻是狗。人家對(duì)你好，你卻對(duì)人家壞，這不就讓人惱上加惱嗎？作為一個(gè)人，要知道報(bào)恩，人家對(duì)你好，你就要對(duì)人家好。

在生活中，我要學(xué)習(xí)農(nóng)夫這種精神，幫助需要幫助的人。當(dāng)然如果有壞人向我們求助，我們都不應(yīng)理會(huì)。假如，我是農(nóng)夫懷里的蘇醒的那只蛇，我第一時(shí)間就會(huì)想方設(shè)法幫助農(nóng)夫，而不是一口就把農(nóng)夫咬死。要是我是一個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到農(nóng)夫被蛇咬死后一定會(huì)飛快地打死那只可惡的.蛇！

我想今后不管在學(xué)校，還是在生活里，我們做人千萬(wàn)不能想蛇那樣，我們要對(duì)我們好的人，關(guān)心我們的人，要懂得感恩，感謝那些曾經(jīng)有恩我們的人，我們一定要有恩必報(bào)，千萬(wàn)不能恩將仇報(bào)。

在如今日新月異的中國(guó)，是無(wú)數(shù)革命先輩用自己的鮮血與汗水為我們帶來(lái)了美好的生活，我們的父母為了讓我們接受好的教育，自己省吃儉用，讓我們學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，我們要懂得父母的心意，好好學(xué)習(xí)，回報(bào)父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和祖國(guó)的苛護(hù)。

《農(nóng)夫和蛇》讀后感4

一個(gè)寒冷的冬天，草叢里有一條被凍僵的蛇。一個(gè)農(nóng)夫走了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)了蛇。于是，農(nóng)夫用他溫暖的手捧著蛇，小心翼翼地帶回了家。蛇慢慢蘇醒了。讀到這，我想蛇一定會(huì)報(bào)答農(nóng)夫，給他下一個(gè)金蛋、給他一間房子什么的`……可出乎我意料的是，那條蛇剛剛能動(dòng)，就朝著自己的救命恩人——農(nóng)夫咬了一口，把農(nóng)夫毒死了。我被震驚了!心中無(wú)數(shù)遍唾棄：真是一條忘恩負(fù)義、過(guò)河拆橋的大臭壞蛇。

這個(gè)故事是我在《伊索寓言》里看到的，當(dāng)時(shí)印象就很深刻。我以為好心有好報(bào)，但這個(gè)故事告訴我們，不是所有的人都會(huì)報(bào)恩。在幫助別人之前，要先了解他是好還是壞。如果是好人，我們應(yīng)該盡心盡力地幫助他，不求回報(bào)。如果是恩將仇報(bào)的壞人，就不要理他。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。

《農(nóng)夫和蛇》讀后感5

《農(nóng)夫和蛇》的故事講的是一個(gè)寒冷的傍晚，農(nóng)夫在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇，頓時(shí)起了憐憫之心，農(nóng)夫便把蛇撿起來(lái)，放進(jìn)自己溫暖的懷里，不一會(huì)兒，蛇蘇醒過(guò)來(lái)，恢復(fù)殘暴的.本性，不分青紅皂白就咬了恩人一口，農(nóng)夫受到了致命的傷害，毒發(fā)身亡，雖然農(nóng)夫最后把蛇打死了，但自己也付出了生命。

這個(gè)故事告訴我們做任何事情一定要明辨是非，三思而后行，幫助人和救人都要看對(duì)象，可別像農(nóng)夫那樣，更不要像蛇一樣恩將仇報(bào)!這個(gè)故事教育我們：蛇咬人的本性是不會(huì)變的，壞人做壞事的本性也是不會(huì)改變的，對(duì)壞人和有毒的動(dòng)物絕對(duì)不能心慈手軟，就算你對(duì)它再好，它也會(huì)恩將仇報(bào)的。同情惡人，只會(huì)給自己帶來(lái)傷害和損失。

在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，誰(shuí)是小人？誰(shuí)是君子？人都是一樣的五官一樣的軀體，看不清的是靈魂。有誰(shuí)能分清和界定誰(shuí)是好“蛇”，誰(shuí)是毒“蛇”呢？可上天是公正的，人在做，天在看。恩將仇報(bào)的人一定會(huì)有報(bào)應(yīng)的。古語(yǔ)云：施恩莫望報(bào)，一個(gè)沒(méi)良心的人他也不會(huì)得到什么富貴，善惡有報(bào)天理常在。

得到別人的幫助和關(guān)心，就要心生感激之情，懂得知恩圖報(bào)，時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，只有這樣我們的生活才會(huì)更加美好。

《農(nóng)夫和蛇》讀后感6

世界上有許多的事情跟想象的不一樣，事情不僅僅是表面，要看內(nèi)在的真正原因，透過(guò)外表看本質(zhì)才是正確的，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們生活中有許多問(wèn)題，表面上一種結(jié)果，可是真正卻是另一種結(jié)果。還有就是，人在做好事的時(shí)候，一定不要盲目，否則有可能就會(huì)受到傷害，好事反而變成了壞事。

我讀過(guò)的`一篇文章，一個(gè)故事，故事的名字叫做《農(nóng)夫與蛇》，意思講的是，有一個(gè)農(nóng)夫在田地干活，把田間的活干完以后收拾東西準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，看見(jiàn)地上有一只被凍住的蛇，這位農(nóng)夫起了善心，想要把這條蛇就回去，于是，善良的農(nóng)夫就把這條蛇放進(jìn)了自己的懷里，用自己的體溫想要把這條蛇救活，把蛇放進(jìn)懷里以后，農(nóng)夫繼續(xù)走。在懷里的蛇慢慢的被農(nóng)夫的體溫暖熱，逐漸恢復(fù)了知覺(jué)，就在這條蛇恢復(fù)好的時(shí)候，朝著農(nóng)夫的胸口就是一口，農(nóng)夫一聲，伴隨著疼痛，摔倒在地，蛇咬完農(nóng)夫，爬出來(lái)就走了，農(nóng)夫身中劇毒，說(shuō)道：“為什么我救了你，你還要咬我呢？”之后，農(nóng)夫中毒身亡了。

這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，告訴我們，不要輕易相信壞人的“懺悔”，壞人終究是壞人，不能對(duì)他們有仁慈之心，否則就是害自己。

第五篇：農(nóng)夫和蛇讀后感

農(nóng)夫和蛇讀后感

農(nóng)夫和蛇讀后感1

《農(nóng)夫與蛇》這篇故事講的是：從前，有一位農(nóng)夫，因?yàn)樘鞖夂?，他碰?jiàn)了一條快要凍死的蛇，他把蛇放進(jìn)自己的懷里，等到這條蛇醒了，它就把農(nóng)夫咬了一口，結(jié)果農(nóng)夫中毒身亡。

故事里的農(nóng)夫雖然很善良，但是不想可能的后果。農(nóng)夫把蛇救了，但蛇不懂報(bào)恩、報(bào)答，把農(nóng)夫咬死了。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊也會(huì)發(fā)生這類事，就像老太太摔倒了，大家上去扶，但有個(gè)別的老太太、老爺爺會(huì)把你誤會(huì)成是你把她、他們撞倒了。有人掉進(jìn)水里了，有人去救，他們救上來(lái)了，有的.人會(huì)悄悄的跑了，而救他的人卻不幸身亡。

我們要有一顆善良的心，要有一顆感恩的心，讓世界充滿愛(ài)。

農(nóng)夫和蛇讀后感2

我讀過(guò)伊索寓言中的很多寓言故事，讓我映象深刻的是寓言《農(nóng)夫與蛇》。

內(nèi)容是：從前，有一個(gè)農(nóng)夫在冬天看見(jiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐這一條蛇，便把蛇撿起來(lái)放在懷里，那條蛇漸漸的.暖和了，然后慢慢的蘇醒了，可是蛇兇惡的本性沒(méi)有改變，不久便把農(nóng)夫咬死了。

這個(gè)寓言告訴我們：在做事情之前，要認(rèn)清事物的本質(zhì)，要先想好事情的后果，然后再去做。農(nóng)夫本來(lái)是好心把蛇救起，沒(méi)有想到結(jié)果被咬死了，就是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清蛇咬人的兇惡本性。

農(nóng)夫和蛇讀后感3

我讀過(guò)一本有趣的童話書，這本書里有一篇故事題目是《農(nóng)夫與蛇》。我覺(jué)得這篇故事很有意義。

這個(gè)故事大概說(shuō)：一個(gè)寒冷的'冬天，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)一條凍僵的蛇。農(nóng)夫可憐它，便把它放在懷里，蛇得到了溫暖，就慢慢地蘇醒了過(guò)來(lái)。等到蛇完全恢復(fù)了體力，發(fā)現(xiàn)自己躺在一個(gè)人的懷里，就露出了蛇的本性，用毒牙咬了它的恩人一口，農(nóng)夫中毒死了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：對(duì)壞人即使再和善，也改變不了它們壞的本性。

農(nóng)夫和蛇讀后感4

今天，我讀了一篇叫《農(nóng)夫與蛇》的文章。這個(gè)故事講的是一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)農(nóng)夫正在匆忙地趕路，忽然發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇。：“它快凍死了，我得救救它！”農(nóng)夫自己對(duì)自己說(shuō)。于是，他就把蛇放在懷里，不久，蛇就醒了過(guò)來(lái)，農(nóng)夫還沒(méi)來(lái)得及高興，就被蛇咬了一口。臨死前，農(nóng)夫問(wèn)蛇：“為什么我救了你，而你卻咬我呢？”蛇陰冷地說(shuō)：“別忘了，我是一條蛇?！?/p>

讀完這個(gè)故事，我想起了一個(gè)成語(yǔ)：江山易改，本性難移。意思是江山是可以移動(dòng)的.，但人的品質(zhì)是很難改的。我們千萬(wàn)不能輕易相信壞人的話?。?/p>

農(nóng)夫和蛇讀后感5

在一個(gè)寒冷的冬天里，一個(gè)農(nóng)夫家里沒(méi)鹽了，他出去買鹽。結(jié)果遇見(jiàn)了一條蛇，他看見(jiàn)蛇被凍僵了。他覺(jué)得蛇很可憐就把它揣在懷里給它取暖。蛇蘇醒了竟然咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫感到很疼就問(wèn)蛇：“我救了你，你為什么還要咬我？”蛇說(shuō)：“攻擊是我們蛇的本性。”讀了這篇短文，我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，救助別人的同時(shí)先保護(hù)好自己！

在別人向你求救的'時(shí)候，應(yīng)該擦亮眼睛。認(rèn)識(shí)他的真面目，對(duì)于真正需要幫助的人，我們要給與真誠(chéng)的幫助。對(duì)于騙子我們一定要將他繩之以法。

農(nóng)夫和蛇讀后感6

我讀了《農(nóng)夫和蛇》這篇寓言，知道了，我們對(duì)壞人或蛇絕對(duì)不能心軟。比如蛇咬人的本性是不會(huì)變的，就算對(duì)它再好它也會(huì)咬你的'。如果對(duì)壞人或蛇心軟的話他們會(huì)對(duì)你造成傷害或一些損失。我還想對(duì)這個(gè)寓言故事里的農(nóng)夫說(shuō)：“你為什么可憐那條蛇呢？看它對(duì)你造成了這么大的傷害。”