第一篇:農(nóng)夫和蛇教案
菏澤市廣州路中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)教案
題目:農(nóng)夫和蛇(克雷洛夫)
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀這首詩(shī),了解作者克雷洛夫,理解掌握成語(yǔ)“喬裝打扮”
2、體會(huì)這首詩(shī)的寓意,從中感悟人生的道理。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀詩(shī)歌,體會(huì)寓意。
教學(xué)難點(diǎn):感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)方法:交流、探究、講讀
一、創(chuàng)設(shè)情境,引入新課
寓言式文學(xué)作品的一種體裁,常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)?!霸ⅰ庇小凹耐小钡囊馑迹钤缫?jiàn)于《莊子·寓言》篇。
世界三大寓言作家:古希臘 伊索
俄國(guó) 克雷洛夫
法國(guó) 拉封丹
另有說(shuō)有世界四大寓言家: 伊索,拉封丹,克雷若夫,萊辛(德國(guó))
《伊索寓言》中兩則《農(nóng)夫和蛇》中蛇更是狠毒,忘恩負(fù)義、本性難改。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)俄國(guó)作家克雷洛夫的寓言詩(shī)《農(nóng)夫和蛇》看這首詩(shī)中的蛇有怎樣的下場(chǎng)。
二、重要字詞: 喬裝打扮:
三、合作,交流、探究新內(nèi)容。
1、參照注釋,了解作者。
課文選自《克雷洛夫寓言詩(shī)集》。
克雷洛夫:1769---1844俄國(guó)寓言作家。
2、范讀課文,使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。
3、自由朗讀詩(shī)歌,并參照注釋學(xué)習(xí)成語(yǔ)“喬裝打扮”。
4、指名讀,集體討論評(píng)價(jià):
蛇的話應(yīng)該怎樣讀,農(nóng)夫的話要讀出怎樣的語(yǔ)氣?
5、集體朗讀,了解詩(shī)歌大意。
一句話概括:蛇花言巧語(yǔ)想要騙取農(nóng)夫的信任,結(jié)果被農(nóng)夫識(shí)破,果斷殺了。
6、交流、探究詩(shī)歌寓意。
①指名有表情的讀蛇的話:體會(huì)蛇的特征。
②蛇為什么要偽裝自己,目的是什么,“蛇”像征什么樣的人?
③從農(nóng)夫的語(yǔ)言和動(dòng)作中可以看出農(nóng)夫是個(gè)怎樣的人?
④農(nóng)夫果斷斬蛇說(shuō)明了什么?
四、遷移應(yīng)用,拓展升華。
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇詩(shī)歌,談?wù)勀銓?duì)人生的感悟。
提示:可以從“密切聯(lián)系群眾,不能脫離群眾,得道多助,失道寡助。得民心者得天下”等方面談起。
五、鞏固提高
1、喬裝打扮:解釋并造句。
2、練習(xí)背誦。
六、作業(yè):背誦這首詩(shī)。
七、課外拓展及補(bǔ)充:
三言兩語(yǔ)話克雷洛夫寓言《農(nóng)夫和蛇》
松鷹
諺語(yǔ)是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族都有豐富的諺語(yǔ)。諺語(yǔ)是人類智慧的結(jié)晶,用字不多,卻形象地反映了社會(huì)生活最主要層面的深刻哲理,比如關(guān)于人生、事業(yè)、財(cái)富、愛(ài)情、友誼、生與死、真善美與假惡丑等等。本篇寓言是講農(nóng)夫和蛇的,他們永遠(yuǎn)成不了朋友,當(dāng)然讀者也可以引申去想。這里,我收集了幾條關(guān)于蛇的諺語(yǔ),朋友們可以自己去琢磨其中的含義。
蛇咬一口,入骨三分。(中國(guó)諺語(yǔ))
蛇不分粗細(xì),壞人不分大小。(中國(guó)諺語(yǔ))蛇的本性改不了。(巴西諺語(yǔ))蛇可怕在嘴上。(富拉尼諺語(yǔ))人不能跟蛇進(jìn)洞。(祖魯諺語(yǔ))
蛇爬過(guò)的地方就會(huì)使人感到不安。(亞博諺語(yǔ))把蛇放在懷里,它醒過(guò)來(lái)就要咬你。(希臘諺語(yǔ))蛇換蛇皮,不改蛇性。(俄羅斯諺語(yǔ))蛇死不再毒害人。(沙特阿拉伯諺語(yǔ))蛇并不憐憫熟睡的人。(伊朗諺語(yǔ))蛇皮華貴,牙齒有毒。(朝鮮諺語(yǔ))
農(nóng)夫和蛇
吳巖 譯
一條蛇爬進(jìn)一個(gè)農(nóng)夫的屋子,請(qǐng)求農(nóng)夫收留它:它不光是在農(nóng)夫屋里當(dāng)個(gè)食客,不,它還要給孩子們當(dāng)個(gè)保姆,因?yàn)橹挥杏脛趧?dòng)換來(lái)的面包,吃起來(lái)才是最香最甜的?!拔抑?,”它說(shuō),“人類對(duì)我們蛇類都抱著厭惡的看法:一位我們蛇類統(tǒng)統(tǒng)是惡毒之至的。大家總是說(shuō)我們蛇類不知道感激,對(duì)于親戚和朋友也沒(méi)有感情,甚至把兒女也當(dāng)做食物吃掉。假定這些話都是確實(shí)的吧,我可恰巧相反,我一生從來(lái)沒(méi)有咬過(guò)人,而且對(duì)不正當(dāng)?shù)男袨槭滞春蕖铱梢宰屓思野盐业亩狙腊蔚舳敛唤橐猓绻覜](méi)有毒牙也能生活的話——不過(guò),我對(duì)這一點(diǎn)還抱著懷疑!事實(shí)上,你決不會(huì)遇到我這養(yǎng)好的蛇了;你倒想想看,對(duì)待你的孩子們,我將是多么的慈愛(ài)呀!”
“如果這是一片實(shí)話,如果我也相信你這一片說(shuō)話,”農(nóng)夫說(shuō)道,“然而我還是不能收留你。一旦我的鄰居聽(tīng)到了你做的好事,跟著道德的蛇(就是你?。┚蜁?huì)爬來(lái)上百條惡毒的蛇,于是我們這兒的孩子們立刻就會(huì)統(tǒng)統(tǒng)完蛋在它們手里。我的朋友,為了避免錯(cuò)誤,我還要把我們不能相處的另一個(gè)理由告訴你:我有一個(gè)偏見(jiàn)——即使是頂好的蛇,總不如沒(méi)有蛇的好?!?/p>
有關(guān)蛇的成語(yǔ):
撥草尋蛇:比喻招惹惡人,自找麻煩。
杯弓蛇影:將映正在羽觴里的弓影誤覺(jué)得蛇。比喻因疑神疑鬼而惹起恐 打蛇打七寸:比喻說(shuō)話做事務(wù)必捉住主要環(huán)節(jié)。
驚蛇進(jìn)草:描述草書寫得矯健而活潑。
虎頭蛇尾:頭大如虎,尾細(xì)如蛇。比喻開(kāi)端時(shí)氣勢(shì)很大,到后來(lái)勁頭 打草驚蛇:原比喻懲甲菟乙。后多比喻做法不謹(jǐn)慎,反使對(duì)方有所戒 筆走龍蛇:描述書法生動(dòng)而有魄力。
春蚓秋蛇:比喻字寫得欠好,彎彎曲曲,象蚯蚓和蛇匍匐的痕跡。
斗折蛇行:斗折:像北斗星的陳設(shè)一樣曲折。像北斗星一樣彎曲,像蛇一樣延綿。
佛口蛇心:比喻話雖說(shuō)得好聽(tīng),心腸卻極狠毒。
飛鳥(niǎo)驚蛇:像飛鳥(niǎo)進(jìn)林,受驚的蛇竄進(jìn)草叢一樣。描述草書自然流暢
封豕長(zhǎng)蛇:封:大;封豕:大豬;長(zhǎng)蛇:大蛇。貪婪如大豬。殘酷如蛇。
蝮蛇螫手,勇士解腕
伎倆被腹蛇咬傷,便利即截?cái)?,免得毒液延及全?貪蛇忘尾:比喻只圖長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不考慮后果。
畫蛇添足:畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事。
龍蛇飛動(dòng):似乎龍上漲,蛇游動(dòng)。描述書法魄力豪邁,筆力勁健。龍蛇混雜:比喻好人和壞人混正在一同。
強(qiáng)龍不壓地頭蛇:比喻有本領(lǐng)的人也難敷衍盤踞賣地的惡權(quán)利。蛇蝎為心:蝎:一種蜘蛛類的毒蟲(chóng)。描述心腸狠毒。
靈蛇之珠:即隋珠。原比喻價(jià)值連城。后也比喻非凡的才華。蛇欲吞象:蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。
牛鬼蛇神:牛頭的鬼,蛇身的神。描述虛幻怪誕。
人心不敷蛇吞象:比喻人貪婪不敷,就象蛇想吞食大象一樣。
蛇化為龍,穩(wěn)定其文:比喻不管方式上怎樣改變,本質(zhì)還是一樣。
蛇口蜂針:比喻惡毒的言詞和手法。
三蛇七鼠:比喻為害的東西多。
為虺弗摧,為蛇若何:虺:小蛇;弗:不;摧:毀滅。小蛇不打逝世,大了就難辦
握蛇騎虎:比喻處境極險(xiǎn)峻。
虛與委蛇:虛:假;委蛇:隨便應(yīng)順。指對(duì)人裝模作樣,敷衍敷衍。養(yǎng)虺成蛇:比喻放縱仇人,聽(tīng)?wèi){其強(qiáng)大起來(lái)。
一龍一蛇:比喻人的處躲或出或處,或顯或隱,隨著情況的差別而變
一年被蛇咬,十年怕井繩:比喻正在某件事情上吃過(guò)苦頭,賣前一碰到類似的事情就害怕 一蛇兩頭:比喻險(xiǎn)兇惡的人。
一字長(zhǎng)蛇陣:陳設(shè)成一長(zhǎng)條的陣勢(shì)。描述陳設(shè)成一長(zhǎng)
第二篇:農(nóng)夫和蛇教案
農(nóng)夫和蛇(兩則)
課前準(zhǔn)備:
了解作者,預(yù)習(xí)課文掌握文中生字詞。
教學(xué)目標(biāo) :
1.了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。2.理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。
3.培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷、想象等思維能力。4.提高分辨是非的能力。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境
引入新今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁:寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生,大家從小學(xué)到中學(xué),家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎?(中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ):同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。)世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索。這節(jié)課,我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩則他寫的寓言。
1.寓言及其特點(diǎn):
寓言是以勸喻性或諷刺性故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。
① 短小精悍,內(nèi)容簡(jiǎn)單;
②主人公可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物;
③ 創(chuàng)作上常用夸張或擬人等表現(xiàn)手法;
④ 從簡(jiǎn)單易懂的故事中體現(xiàn)深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)。
2.伊索(約公元前6世紀(jì)),古希臘寓言作家。相傳原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。
3.《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。寓言大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物喻人,教人處事和做人的道理,對(duì)后世影響很大?,F(xiàn)在的《伊索寓言》是后人托伊索的名字搜集整理,編訂而成的。
二、初讀課文,理解寓意。
1.以自己喜歡的方式讀課文。要求:讀正確,讀流利。2.復(fù)述、概括故事。
這兩則寓言通過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事說(shuō)明人的本性不會(huì)改變,不能對(duì)敵人心存任何僥幸,深仇大恨是難以和解的。
三、細(xì)讀課文
1、第一則寓言中作者是否將“惡蛇“誤寫成了”惡人”?為什么?
2、第一則寓言中第一句話“有位農(nóng)夫,是村里村外有名的大善人”在文中起什么作用?
四、探究課文
農(nóng)夫和蛇
(一)對(duì)我們的啟迪:
(1)這則寓言的寓意是什么?
明確:是揭露恩將仇報(bào)和告誡不要憐憫惡人。
(2)這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說(shuō)的那些話?能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?
參考答案:其寓意還可作如下理解:①不要憐憫象蛇一樣的惡人。②恩將仇報(bào)(忘恩負(fù)義)是蛇一樣的惡人的本性;或,不要指望向惡人施善他會(huì)還你仁義;或,“善有善報(bào)”不一定適用于惡人。③與中國(guó)成語(yǔ)“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。
農(nóng)夫和蛇
(二)“我一見(jiàn)到那被你用斧子劈開(kāi)的石頭,就對(duì)你沒(méi)有好感,同樣,你一見(jiàn)到你兒子的墳?zāi)?,就?huì)想起對(duì)我的仇恨,難道不是這樣嗎?”這一段是蛇不和解的理由,請(qǐng)討論:這個(gè)理由對(duì)嗎?它說(shuō)明了什么?
不對(duì),這是蛇的歪理。首先,是前提錯(cuò)了:是蛇先施惡于人,才有了人的報(bào)復(fù);第二,仇恨的深淺不一樣,蛇傷人致死后果嚴(yán)重,農(nóng)夫劈蛇未遂,后果輕微。
現(xiàn)在受害的一方主動(dòng)和解,施害一方應(yīng)該“感激”才是施害一方拒絕和解,正說(shuō)明他本性兇殘惡毒,并且自以為強(qiáng)大,能壓倒對(duì)方。
從農(nóng)夫和蛇
(二)中得到的啟迪:
1、這則寓言的寓意是什么?
明確:不要對(duì)兇殘狠毒的家伙抱有幻想。
2、這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說(shuō)的那些話?能說(shuō)說(shuō)你的理解嗎?
寓意還可作如下理解:①對(duì)沒(méi)有改變邪惡本性的仇敵,不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前,你的“和解”舉動(dòng)反可能助長(zhǎng)他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道
的歪理背后的本質(zhì)。④自以為比你強(qiáng)大得多的敵人是不會(huì)重視你的和解建議的;或向比你強(qiáng)大得多的敵人求和,是不明智的舉動(dòng);或與中國(guó)俗語(yǔ)“老鼠和貓不能交朋友,貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。
五、合作探究:
兩則寓言有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
相同點(diǎn):
A、寓意方面:都表現(xiàn)出蛇是不可輕饒的罪惡動(dòng)物,從而揭示出對(duì)惡人不要抱有幻想,要提高警惕。
B、語(yǔ)言方面:都是先敘述故事,然后在文章最后點(diǎn)明寓意。
不同點(diǎn):
A、敘事方面:第一篇表現(xiàn)在形式上,有一定的故事情節(jié),第二篇是以對(duì)話的方式。
B、寫法方面:都是運(yùn)用對(duì)比的寫作方式,但是第二篇在點(diǎn)名寓意時(shí)具有一定的詩(shī)意。
1、你是如何看待農(nóng)夫和蛇的,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2、你是如何理解農(nóng)夫臨終時(shí)所說(shuō)的教訓(xùn)的?
六、課外延伸暢談
這則寓言也告訴我們:人世間,善人有善人的道德準(zhǔn)則,惡人有惡人的處世哲學(xué),正所謂“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”,寬容和懦弱只會(huì)助長(zhǎng)本性兇狠殘忍的惡人的氣焰,我們要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)洞穿惡人的處事邏輯,善于用勇敢和智慧同一切邪惡斗爭(zhēng),來(lái)保護(hù)我們的人身安全,維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。
測(cè)評(píng)題:
1.給下列字注音:
凍僵()?。ǎ┒?憐憫()劈()開(kāi)
2.下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是:()
A.憐閔 殘忍 隆冬 B.砍柴 版斧 放棄 C.蘇醒 尹索 守候 D.糾纏 劈開(kāi) 仇恨 3.《農(nóng)夫和蛇》選自,相傳伊索是 公元前6世紀(jì) 人,善于講動(dòng)物故事。
4.寓言是以 或 的故事為內(nèi)容的文學(xué)形式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的 或。在創(chuàng)作上常運(yùn)用 和 等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的。
第三篇:《農(nóng)夫和蛇》doc
課
題:《農(nóng)夫和蛇》
課 型:新 授
上課教師:王 大 利
上課時(shí)間:10月24日
單
位:古邵鎮(zhèn)中學(xué)
農(nóng)夫和蛇(2課時(shí))
課前預(yù)習(xí):
了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容;”“對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!薄皩?duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”。教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫法。
2、理解兩則寓言所揭示的道理,培養(yǎng)學(xué)生的美好品德。評(píng)價(jià)任務(wù):
1.朗讀寓言。
2.復(fù)述故事。
3.結(jié)合教師的講解進(jìn)行討論。教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)(《農(nóng)夫和蛇》一)
導(dǎo)語(yǔ)
今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁:寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生,大家從小學(xué)到中學(xué),家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎?(中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ):同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。)同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)?(學(xué)生能回答出篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用等,教師應(yīng)加以肯定。)教師補(bǔ)充,寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。
世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。
(一)整體感知
1.指名朗讀《農(nóng)夫和蛇》其一。
2.復(fù)述故事。
這則寓言故事比較簡(jiǎn)單,下面請(qǐng)兩位同學(xué)上講臺(tái),不看書把故事 復(fù)述一下。一個(gè)同學(xué)復(fù)述講述的部分,另一人復(fù)述農(nóng)夫的語(yǔ)言。要求復(fù)述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準(zhǔn)確。
全班同學(xué)對(duì)他們的復(fù)述進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。復(fù)述時(shí)要抓住“血的教訓(xùn)”話的語(yǔ)氣沉重一些。
怎樣理解農(nóng)夫臨終所說(shuō)的話? 這則寓言的寓意是否僅僅限于這句話?
農(nóng)夫臨終所說(shuō)的話,作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”?為什么?
你想對(duì)這位農(nóng)夫說(shuō)些什么?對(duì)蛇這樣的惡人,你怎樣看待他們?
3.討論寓意。
(二)總結(jié)拓展
本文短小精悍,情節(jié)完整,耐人尋味,故事告訴我們??(啟發(fā)學(xué)生說(shuō)下去)。
第二課時(shí)(《農(nóng)夫和蛇》二)
(一)整體感知
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。
1.讀出毒蛇兇殘的語(yǔ)氣。
2.找出故事中矛盾的高潮部分。
(二)合作探究。
剛才在聽(tīng)讀時(shí),要求同學(xué)們找出故事中矛盾的高潮部分,所謂故事中矛盾的高潮部分,就是矛盾發(fā)展到不可調(diào)和的地步,那么這則故事中矛盾不可調(diào)和的情況是什么呢?你認(rèn)為是什么原因造成的?
從哪里可以看出?
討論 明明是一種人生格言,為什么不直接講出來(lái),偏要借助動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)呢
下面,我們?cè)賮?lái)討論一下,這則寓言的特點(diǎn),跟上則相比有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
相同點(diǎn)—一情節(jié)上的起伏跌宕,結(jié)局耐人尋味。
不同點(diǎn)——第一則借用農(nóng)夫臨終所說(shuō)的話,點(diǎn)明寓言的主旨即寓意。這則運(yùn)用了擬人手法,抓住蛇的兇殘本性,擬寫得逼真神似,以評(píng)論的方式點(diǎn)明寓意更耐人尋味。
(三)總結(jié)拓展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,正如17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉?封丹所說(shuō)“寓言可分為身體和靈魂兩部分,所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!毕M瑢W(xué)們讀寓言,不僅要讀懂故事,更重要的是體公寓意,從中受到教育。教學(xué)反思:
1.這是學(xué)生上初中以來(lái)第一次學(xué)習(xí)寓言,可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上,繼續(xù)閱讀課文,體會(huì)本文是如何體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)。2.引導(dǎo)學(xué)生揣摩想像的合理和巧妙,用善惡比較法理解文章的內(nèi)容,體味每則寓言所寄寓的道理,體會(huì)以動(dòng)物喻人的表達(dá)特點(diǎn)。
第四篇:《農(nóng)夫和蛇》讀后感
《農(nóng)夫和蛇》讀后感1
寒假期間,我看了一個(gè)農(nóng)夫和蛇的故事。
故事講述的是:冬天剛到,一條小青蛇被凍僵了,于是它向一個(gè)路過(guò)的'農(nóng)夫求助,但是這個(gè)農(nóng)夫沒(méi)有答應(yīng)小青蛇。過(guò)了會(huì),當(dāng)農(nóng)夫看到這條小青蛇在地上一動(dòng)不動(dòng)的時(shí)候,就以為它死了。于是他把小青蛇裝到了一個(gè)麻袋里,把它帶回了家,準(zhǔn)備把它埋進(jìn)土里,但是很快農(nóng)夫就把這件事情給忘了。春天來(lái)了,小青蛇醒了過(guò)來(lái),它理所當(dāng)然地認(rèn)為是農(nóng)夫救了它的性命,所以要報(bào)答農(nóng)夫的救命之恩。小青蛇找到了農(nóng)夫,讓他吹笛,它來(lái)跳舞,就這樣幫助農(nóng)夫賺了很多錢。有了錢以后農(nóng)夫變得更加貪婪,一味地向小青蛇索取,不理會(huì)小青蛇讓他做好農(nóng)夫工作的要求,最終小青蛇看清了農(nóng)夫貪婪的本質(zhì),離開(kāi)了農(nóng)夫。
我從這個(gè)故事里得到了這樣的啟示:小青蛇并沒(méi)有像《農(nóng)夫與蛇》中的蛇一樣忘恩負(fù)義,而是知恩圖報(bào)。在生活中,我們也應(yīng)該向小青蛇學(xué)習(xí)知恩圖報(bào)的精神。故事中的農(nóng)夫本來(lái)只是想讓小青蛇賺錢來(lái)度過(guò)旱季,但因?yàn)樗呢澙?,度過(guò)旱季以后又想要得更多,沒(méi)有盡頭。我們做人不能太貪婪,要學(xué)會(huì)知足,那樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有很多美好的事物。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感2
有一天,我在家里收拾的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn)了小時(shí)候最愛(ài)看的《伊索寓言》,我拿起了它,隨意地翻了翻。隨著手指越來(lái)越迅速地翻動(dòng),心里開(kāi)始埋怨起對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)的“小兒科”。這時(shí)我突然在指尖不停地劃動(dòng)中感受到一股強(qiáng)磁力似的,我的眼光被一篇文章的標(biāo)題吸引住了。定睛一看,原來(lái)是我小時(shí)候受到啟發(fā)最深的'一篇文章——《農(nóng)夫與蛇》。我便開(kāi)始回味起來(lái)。
故事的內(nèi)容大家應(yīng)該都不陌生吧:
從前,有一名善良的農(nóng)夫,在一個(gè)白雪皚皚的冬天砍柴回家的路上,看到一條被凍僵的蛇,善良的農(nóng)夫好心地將蛇放在懷中,帶回了家。
到家后,農(nóng)夫抱著蛇在火爐邊烤火,蛇得到溫暖后很快便蘇醒了,蛇醒來(lái)后張口就咬農(nóng)夫,可憐的農(nóng)夫睜大著眼睛看著蛇,還沒(méi)有明白怎么回事蛇的毒性就發(fā)作了。農(nóng)夫很快便死去了。農(nóng)夫臨死之前非常后悔自己好壞不分,最終將自己的性命斷送掉了。
這個(gè)故事讓我從中得到很大啟發(fā),它告訴我們一定要分清是非對(duì)錯(cuò),不要被壞人壞事的假象所迷惑,如果好壞不分最終的下場(chǎng)只能和農(nóng)夫一樣可悲。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感3
暑假里我看了《農(nóng)夫和蛇》的故事,這則故事主要講了好心的農(nóng)夫?yàn)榱四馨焉呔然?,竟然將已凍僵了的蛇放在自己的懷里,最后蛇是救活了。可蛇卻不知農(nóng)夫的好心,咬死了農(nóng)夫,這讓人非常生氣。有句話叫:狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心。農(nóng)夫就是呂洞賓,而蛇卻是狗。人家對(duì)你好,你卻對(duì)人家壞,這不就讓人惱上加惱嗎?作為一個(gè)人,要知道報(bào)恩,人家對(duì)你好,你就要對(duì)人家好。
在生活中,我要學(xué)習(xí)農(nóng)夫這種精神,幫助需要幫助的人。當(dāng)然如果有壞人向我們求助,我們都不應(yīng)理會(huì)。假如,我是農(nóng)夫懷里的蘇醒的那只蛇,我第一時(shí)間就會(huì)想方設(shè)法幫助農(nóng)夫,而不是一口就把農(nóng)夫咬死。要是我是一個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到農(nóng)夫被蛇咬死后一定會(huì)飛快地打死那只可惡的.蛇!
我想今后不管在學(xué)校,還是在生活里,我們做人千萬(wàn)不能想蛇那樣,我們要對(duì)我們好的人,關(guān)心我們的人,要懂得感恩,感謝那些曾經(jīng)有恩我們的人,我們一定要有恩必報(bào),千萬(wàn)不能恩將仇報(bào)。
在如今日新月異的中國(guó),是無(wú)數(shù)革命先輩用自己的鮮血與汗水為我們帶來(lái)了美好的生活,我們的父母為了讓我們接受好的教育,自己省吃儉用,讓我們學(xué)習(xí)各種本領(lǐng),我們要懂得父母的心意,好好學(xué)習(xí),回報(bào)父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和祖國(guó)的苛護(hù)。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感4
一個(gè)寒冷的冬天,草叢里有一條被凍僵的蛇。一個(gè)農(nóng)夫走了過(guò)來(lái),看見(jiàn)了蛇。于是,農(nóng)夫用他溫暖的手捧著蛇,小心翼翼地帶回了家。蛇慢慢蘇醒了。讀到這,我想蛇一定會(huì)報(bào)答農(nóng)夫,給他下一個(gè)金蛋、給他一間房子什么的`……可出乎我意料的是,那條蛇剛剛能動(dòng),就朝著自己的救命恩人——農(nóng)夫咬了一口,把農(nóng)夫毒死了。我被震驚了!心中無(wú)數(shù)遍唾棄:真是一條忘恩負(fù)義、過(guò)河拆橋的大臭壞蛇。
這個(gè)故事是我在《伊索寓言》里看到的,當(dāng)時(shí)印象就很深刻。我以為好心有好報(bào),但這個(gè)故事告訴我們,不是所有的人都會(huì)報(bào)恩。在幫助別人之前,要先了解他是好還是壞。如果是好人,我們應(yīng)該盡心盡力地幫助他,不求回報(bào)。如果是恩將仇報(bào)的壞人,就不要理他。害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感5
《農(nóng)夫和蛇》的故事講的是一個(gè)寒冷的傍晚,農(nóng)夫在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇,頓時(shí)起了憐憫之心,農(nóng)夫便把蛇撿起來(lái),放進(jìn)自己溫暖的懷里,不一會(huì)兒,蛇蘇醒過(guò)來(lái),恢復(fù)殘暴的.本性,不分青紅皂白就咬了恩人一口,農(nóng)夫受到了致命的傷害,毒發(fā)身亡,雖然農(nóng)夫最后把蛇打死了,但自己也付出了生命。
這個(gè)故事告訴我們做任何事情一定要明辨是非,三思而后行,幫助人和救人都要看對(duì)象,可別像農(nóng)夫那樣,更不要像蛇一樣恩將仇報(bào)!這個(gè)故事教育我們:蛇咬人的本性是不會(huì)變的,壞人做壞事的本性也是不會(huì)改變的,對(duì)壞人和有毒的動(dòng)物絕對(duì)不能心慈手軟,就算你對(duì)它再好,它也會(huì)恩將仇報(bào)的。同情惡人,只會(huì)給自己帶來(lái)傷害和損失。
在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中,誰(shuí)是小人?誰(shuí)是君子?人都是一樣的五官一樣的軀體,看不清的是靈魂。有誰(shuí)能分清和界定誰(shuí)是好“蛇”,誰(shuí)是毒“蛇”呢?可上天是公正的,人在做,天在看。恩將仇報(bào)的人一定會(huì)有報(bào)應(yīng)的。古語(yǔ)云:施恩莫望報(bào),一個(gè)沒(méi)良心的人他也不會(huì)得到什么富貴,善惡有報(bào)天理常在。
得到別人的幫助和關(guān)心,就要心生感激之情,懂得知恩圖報(bào),時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,只有這樣我們的生活才會(huì)更加美好。
《農(nóng)夫和蛇》讀后感6
世界上有許多的事情跟想象的不一樣,事情不僅僅是表面,要看內(nèi)在的真正原因,透過(guò)外表看本質(zhì)才是正確的,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們生活中有許多問(wèn)題,表面上一種結(jié)果,可是真正卻是另一種結(jié)果。還有就是,人在做好事的時(shí)候,一定不要盲目,否則有可能就會(huì)受到傷害,好事反而變成了壞事。
我讀過(guò)的`一篇文章,一個(gè)故事,故事的名字叫做《農(nóng)夫與蛇》,意思講的是,有一個(gè)農(nóng)夫在田地干活,把田間的活干完以后收拾東西準(zhǔn)備回家,就在回家的路上,看見(jiàn)地上有一只被凍住的蛇,這位農(nóng)夫起了善心,想要把這條蛇就回去,于是,善良的農(nóng)夫就把這條蛇放進(jìn)了自己的懷里,用自己的體溫想要把這條蛇救活,把蛇放進(jìn)懷里以后,農(nóng)夫繼續(xù)走。在懷里的蛇慢慢的被農(nóng)夫的體溫暖熱,逐漸恢復(fù)了知覺(jué),就在這條蛇恢復(fù)好的時(shí)候,朝著農(nóng)夫的胸口就是一口,農(nóng)夫一聲,伴隨著疼痛,摔倒在地,蛇咬完農(nóng)夫,爬出來(lái)就走了,農(nóng)夫身中劇毒,說(shuō)道:“為什么我救了你,你還要咬我呢?”之后,農(nóng)夫中毒身亡了。
這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事,告訴我們,不要輕易相信壞人的“懺悔”,壞人終究是壞人,不能對(duì)他們有仁慈之心,否則就是害自己。
第五篇:農(nóng)夫和蛇讀后感
農(nóng)夫和蛇讀后感
農(nóng)夫和蛇讀后感1
《農(nóng)夫與蛇》這篇故事講的是:從前,有一位農(nóng)夫,因?yàn)樘鞖夂?,他碰?jiàn)了一條快要凍死的蛇,他把蛇放進(jìn)自己的懷里,等到這條蛇醒了,它就把農(nóng)夫咬了一口,結(jié)果農(nóng)夫中毒身亡。
故事里的農(nóng)夫雖然很善良,但是不想可能的后果。農(nóng)夫把蛇救了,但蛇不懂報(bào)恩、報(bào)答,把農(nóng)夫咬死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們身邊也會(huì)發(fā)生這類事,就像老太太摔倒了,大家上去扶,但有個(gè)別的老太太、老爺爺會(huì)把你誤會(huì)成是你把她、他們撞倒了。有人掉進(jìn)水里了,有人去救,他們救上來(lái)了,有的.人會(huì)悄悄的跑了,而救他的人卻不幸身亡。
我們要有一顆善良的心,要有一顆感恩的心,讓世界充滿愛(ài)。
農(nóng)夫和蛇讀后感2
我讀過(guò)伊索寓言中的很多寓言故事,讓我映象深刻的是寓言《農(nóng)夫與蛇》。
內(nèi)容是:從前,有一個(gè)農(nóng)夫在冬天看見(jiàn)一條蛇凍僵了,他很可憐這一條蛇,便把蛇撿起來(lái)放在懷里,那條蛇漸漸的.暖和了,然后慢慢的蘇醒了,可是蛇兇惡的本性沒(méi)有改變,不久便把農(nóng)夫咬死了。
這個(gè)寓言告訴我們:在做事情之前,要認(rèn)清事物的本質(zhì),要先想好事情的后果,然后再去做。農(nóng)夫本來(lái)是好心把蛇救起,沒(méi)有想到結(jié)果被咬死了,就是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清蛇咬人的兇惡本性。
農(nóng)夫和蛇讀后感3
我讀過(guò)一本有趣的童話書,這本書里有一篇故事題目是《農(nóng)夫與蛇》。我覺(jué)得這篇故事很有意義。
這個(gè)故事大概說(shuō):一個(gè)寒冷的'冬天,一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)一條凍僵的蛇。農(nóng)夫可憐它,便把它放在懷里,蛇得到了溫暖,就慢慢地蘇醒了過(guò)來(lái)。等到蛇完全恢復(fù)了體力,發(fā)現(xiàn)自己躺在一個(gè)人的懷里,就露出了蛇的本性,用毒牙咬了它的恩人一口,農(nóng)夫中毒死了。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:對(duì)壞人即使再和善,也改變不了它們壞的本性。
農(nóng)夫和蛇讀后感4
今天,我讀了一篇叫《農(nóng)夫與蛇》的文章。這個(gè)故事講的是一個(gè)寒冷的冬天,一個(gè)農(nóng)夫正在匆忙地趕路,忽然發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇。:“它快凍死了,我得救救它!”農(nóng)夫自己對(duì)自己說(shuō)。于是,他就把蛇放在懷里,不久,蛇就醒了過(guò)來(lái),農(nóng)夫還沒(méi)來(lái)得及高興,就被蛇咬了一口。臨死前,農(nóng)夫問(wèn)蛇:“為什么我救了你,而你卻咬我呢?”蛇陰冷地說(shuō):“別忘了,我是一條蛇?!?/p>
讀完這個(gè)故事,我想起了一個(gè)成語(yǔ):江山易改,本性難移。意思是江山是可以移動(dòng)的.,但人的品質(zhì)是很難改的。我們千萬(wàn)不能輕易相信壞人的話?。?/p>
農(nóng)夫和蛇讀后感5
在一個(gè)寒冷的冬天里,一個(gè)農(nóng)夫家里沒(méi)鹽了,他出去買鹽。結(jié)果遇見(jiàn)了一條蛇,他看見(jiàn)蛇被凍僵了。他覺(jué)得蛇很可憐就把它揣在懷里給它取暖。蛇蘇醒了竟然咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫感到很疼就問(wèn)蛇:“我救了你,你為什么還要咬我?”蛇說(shuō):“攻擊是我們蛇的本性。”讀了這篇短文,我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中,救助別人的同時(shí)先保護(hù)好自己!
在別人向你求救的'時(shí)候,應(yīng)該擦亮眼睛。認(rèn)識(shí)他的真面目,對(duì)于真正需要幫助的人,我們要給與真誠(chéng)的幫助。對(duì)于騙子我們一定要將他繩之以法。
農(nóng)夫和蛇讀后感6
我讀了《農(nóng)夫和蛇》這篇寓言,知道了,我們對(duì)壞人或蛇絕對(duì)不能心軟。比如蛇咬人的本性是不會(huì)變的,就算對(duì)它再好它也會(huì)咬你的'。如果對(duì)壞人或蛇心軟的話他們會(huì)對(duì)你造成傷害或一些損失。我還想對(duì)這個(gè)寓言故事里的農(nóng)夫說(shuō):“你為什么可憐那條蛇呢?看它對(duì)你造成了這么大的傷害。”