第一篇：本土美術(shù)教案七彩葫蘆

本土美術(shù)課程

奶瓶創(chuàng)意七彩葫蘆制作

一、使用本土材料：

廢舊爽歪歪瓶子

二、所需工具：

水粉、水粉筆

三、基本制作步驟：

1、將爽歪歪瓶子上的包裝紙減掉。

2、將不同顏色的水粉顏料調(diào)好。

3、用水粉筆蘸調(diào)好的顏料涂奶瓶。

4、將涂好的奶瓶晾干即可。

5、幼兒創(chuàng)意做法：可在涂好畫(huà)上眼睛、嘴巴。

四、幼兒創(chuàng)意作品

第二篇：新疆本土美術(shù)教案

課程簡(jiǎn)介

美術(shù)學(xué)是人文科學(xué)的組成部分，是一門(mén)研究美術(shù)現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，美術(shù)歷史的演變過(guò)程、美術(shù)理論及美術(shù)批評(píng)均是它的主要內(nèi)容，歸屬藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)的二級(jí)學(xué)科。新疆民族民間美術(shù)歸屬于美術(shù)學(xué)，同時(shí)與民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、美學(xué)相交叉的一門(mén)課程。黨的十六大報(bào)告指出，民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的脊梁。而以民俗文化為主要內(nèi)容的民間文化是一個(gè)民族文化的根基部分，是歷代民眾創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化?，F(xiàn)在隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化，各種思想相互激蕩，民族文化和地方文化乃至國(guó)家傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn)，在面臨保持文化多元化和文化生態(tài)平衡的語(yǔ)境里，怎樣使本民族的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大，是學(xué)校和教師的職責(zé)。新疆地處東西方文化交流要沖，地域幅員遼闊，獨(dú)特的人文地理位置，自古以來(lái)就是傳播東西方文明的紐帶，多民族的歷史文化與宗教的相互影響，深深地滲透在各民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)之中，形成新疆獨(dú)具特色的民族民間美術(shù)。新疆民族民間美術(shù)蘊(yùn)藏量豐富且種類(lèi)繁多。本課程以絢麗多彩的民間傳統(tǒng)藝術(shù)為對(duì)象，將新疆美術(shù)資源置于東西方文明相互交融的宏觀歷史背景中加以考察分析，充分揭示新疆民族民間美術(shù)在世界民族藝術(shù)史中的應(yīng)有地位與文化價(jià)值，同時(shí)以藝術(shù)學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角，考察、詮釋新疆民族民間美術(shù)中所涵括的文化傳承主旨，同時(shí)也注意研究其具有民族文化特色的藝術(shù)造型規(guī)律。“新疆民族民間美術(shù)概論” 課程的主要內(nèi)容，一是全面了解新疆豐富多彩的民俗事象，增強(qiáng)我們對(duì)新疆歷史文化和當(dāng)?shù)刂R(shí)的認(rèn)識(shí)；二是學(xué)習(xí)民俗學(xué)的基本理論，了解新疆民俗文化的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀，掌握一些從事民俗調(diào)查和研究工作的基本理論與方法，在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)民族民間美術(shù)的基本理論及其包括民間工藝在內(nèi)的藝術(shù)品的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。新疆民族民間美術(shù)課程它以新疆本地區(qū)的美術(shù)資源為依托，展現(xiàn)西域藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)貌，揭示絲綢之路文明新疆地區(qū)的豐富內(nèi)涵。豐富中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)有益的篇章。專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)新疆民族民間美術(shù)的課程在國(guó)內(nèi)各院校尚屬首創(chuàng)。本課程將授課內(nèi)容與加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)各民族文化間的溝通與了解、維護(hù)新疆和諧與穩(wěn)定聯(lián)系起來(lái)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，在新疆經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)中具有重要的意義。新疆民族民間美術(shù)是一門(mén)新疆社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的課程，是了解目前國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必備課程，是增強(qiáng)各民族相互了解和交流的課程，也是廣大中外青年學(xué)生喜愛(ài)和感興趣的課程。本課程具有濃郁的地方特色和民族特色，應(yīng)用范圍廣，發(fā)展?jié)摿Υ?。是美術(shù)學(xué)研究生課程新疆民族民間美術(shù)研究方向的一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)必修課。

教

案

第一講

民間美術(shù)的概念和涵蓋范圍

教學(xué)目的和要求：

教學(xué)要求及目的：掌握民間美術(shù)的概念和主要涵蓋范圍

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：民間美術(shù)的概念;掌握新疆民間美術(shù)的的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)意義。

教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)民間美術(shù)的涵蓋范圍

教學(xué)內(nèi)容：

一、民間美術(shù)的概念

二、民間美術(shù)的涵蓋范圍

三、新疆民間美術(shù)的現(xiàn)狀

四、學(xué)習(xí)新疆民間美術(shù)的重要性

（一）開(kāi)發(fā)、利用獨(dú)特多彩、富有創(chuàng)造力的新疆民族民間美術(shù)資源，是加強(qiáng)特色文化建設(shè)的需要，是落實(shí)黨的十七大精神，促進(jìn)各民族文化大發(fā)展、大繁榮的需要。

（二）學(xué)習(xí)新疆民間美術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)新疆本土藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的需要

（三）學(xué)習(xí)新疆民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有重要啟示

思考題

1、什么是民間美術(shù)？

2、中國(guó)民間美術(shù)的主要內(nèi)容是什么？

第二講

新疆的巖畫(huà)

教學(xué)目的和要求：

教學(xué)要求及目的：掌握運(yùn)用大量圖片和視頻資料介紹西域巖畫(huà)的主要內(nèi)容，它包括的主題及與內(nèi)地巖畫(huà)的不同和相同點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：西域巖畫(huà)的主要內(nèi)容；

教學(xué)難點(diǎn)：怎樣看待新疆的各種主題的巖畫(huà)；怎樣看待西域巖畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格

教學(xué)內(nèi)容：

一、巖畫(huà)的種類(lèi)

二、巖畫(huà)的產(chǎn)生、發(fā)展及演變，學(xué)術(shù)界主要有四種說(shuō)法

三、我國(guó)新疆巖畫(huà)的分布

四、西域巖畫(huà)的主要內(nèi)容

五、西域巖畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格

思考題

1、西域巖畫(huà)的主要內(nèi)容是什么？

2、西域巖畫(huà)于中國(guó)內(nèi)地巖畫(huà)有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

3、怎樣看待用自然科學(xué)的方法介入新疆巖畫(huà)的研究？

4、西域巖畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格有哪些？

第三講

新疆石雕藝術(shù)

（一）教學(xué)目的和要求：

教學(xué)要求及目的：鹿石是原始先民創(chuàng)造的一種獨(dú)特而神秘的雕刻藝術(shù)。鹿石的概念，鹿石的分布，鹿石是歐亞草原普遍的文化遺存，新疆發(fā)現(xiàn)的鹿石時(shí)代和族屬，鹿石的文化內(nèi)涵。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：鹿石的文化內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：新疆發(fā)現(xiàn)的鹿石時(shí)代和族屬。

教學(xué)內(nèi)容：

一、神奇的鹿石雕刻

（一）什么是鹿石

鹿石是原始先民創(chuàng)造的一種獨(dú)特而神秘的雕刻藝術(shù)。

（二）鹿石的分布

（三）新疆發(fā)現(xiàn)的鹿石時(shí)代和族屬

（四）鹿石的文化內(nèi)涵

思考題

1、什么是鹿石？

2、新疆鹿石主要分布在哪些地區(qū)？

3、對(duì)于鹿石文化的時(shí)代和族屬，目前學(xué)術(shù)界有哪些主要觀點(diǎn)。

4、鹿石文化有哪些內(nèi)涵。

第三講

新疆石雕藝術(shù)

（二）教學(xué)目的和要求：

新疆境內(nèi)的石人雕像遍布阿爾泰山，伊犁河谷和天山北部、東部廣大地區(qū)。石人雕像在新疆分布最多的地區(qū)是阿勒泰地區(qū)，其次是天山北部伊犁地區(qū)、博樂(lè)、塔城及東天山北坡的烏魯木齊、阜康、吉木薩爾、奇臺(tái)、巴里坤等地。草原石人體現(xiàn)出的文化信息。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：新疆石人分布及主要特征

教學(xué)難點(diǎn)：草原石人的時(shí)代及族屬。草原石人反映了東西方文化交流的特征。

教學(xué)內(nèi)容：

二、怪異的石人雕刻

新疆境內(nèi)的石人雕像遍布阿爾泰山，伊犁河谷和天山北部、東部廣大地區(qū)。

（一）藏匿深山草原的石人

1．阿勒泰石人雕像

2．伊犁石人雕像

伊犁地區(qū)石人雕像，主要集中在昭蘇縣境內(nèi)。

3．博爾塔拉和塔城石人雕像

4．東部天山石人雕像

（二）草原部落人像寫(xiě)真

思考題

1、新疆草原石人主要分布在哪些地區(qū)？

2、新疆草原石人的主要特征？

3、草原石人如何體現(xiàn)出東西方文化交流的特征？

第四講

新疆陶器藝術(shù)

（一）教學(xué)目的和要求：

新疆陶器發(fā)現(xiàn)的大致時(shí)間，新疆彩陶的歷史分布，陶器的造型。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：新疆彩陶的造型 教學(xué)難點(diǎn)：新疆彩陶與內(nèi)地彩陶的對(duì)比

教學(xué)內(nèi)容：

一、新疆陶器的歷史

（一）新疆陶器發(fā)現(xiàn)的大致時(shí)間

(二)新疆彩陶的歷史分布

(三)陶器的造型

思考題

1、新疆彩陶主要分布在哪些地區(qū)？

2、新疆彩陶的主要特征？

3、新疆彩陶主要有哪些類(lèi)型？

第四講

新疆的陶器藝術(shù)

（二）一、教學(xué)目的和要求：

新疆陶器的種類(lèi)，新疆陶器的裝飾方法，新疆陶器的主要用途

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：新疆陶器的裝飾方法

教學(xué)難點(diǎn)：新疆陶器的裝飾特點(diǎn)

三、教學(xué)內(nèi)容：

二、依據(jù)使用價(jià)值，現(xiàn)在陶器的種類(lèi)

（一）大型容器

（二）中型容器

（三）小型容器

四、思考題

1、新疆陶器依據(jù)使用價(jià)值，劃分為幾類(lèi)？

2、新疆小型陶器主要用途？

第五講 新疆佛教美術(shù)

（一）教學(xué)目的和要求：

佛教的產(chǎn)生，佛教的傳入中國(guó)，佛教藝術(shù)主要包括佛塔、佛寺、石窟建筑、佛像雕塑、佛教故事繪畫(huà)等造型藝術(shù)，以及佛教音樂(lè)和舞蹈，佛教戲劇和文學(xué)等等。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：佛教藝術(shù)的主要形式

教學(xué)難點(diǎn)：佛教在西域的傳播

教學(xué)內(nèi)容：

一、佛教的產(chǎn)生和傳入中國(guó)

（一）佛教的產(chǎn)生

（二）佛教的傳入中國(guó)

二、扣動(dòng)心扉的藝術(shù)形式

思考題

1、佛教是怎樣產(chǎn)生的？

2、佛教在西域早期的傳播情況。

3、佛教藝術(shù)的主要形式有哪些？

第五講 新疆佛教美術(shù)

（二）教學(xué)目的和要求：

龜茲石窟群及石窟造型藝術(shù)的類(lèi)型，龜茲佛教壁畫(huà)體系，龜茲佛教壁畫(huà)的種類(lèi)、龜茲佛教壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：龜茲佛教壁畫(huà)體系；龜茲佛教壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)：龜茲佛教壁畫(huà)體系；如何認(rèn)識(shí)鍵陀羅藝術(shù)對(duì)西域佛教壁畫(huà)的影響。

教學(xué)內(nèi)容：

三、龜茲石窟群及石窟造型藝術(shù)的類(lèi)型

（一）龜茲石窟群

（二）石窟造型藝術(shù)是宣揚(yáng)佛教的基本思想的場(chǎng)所

（三）龜茲石窟群的基本類(lèi)型

四、龜茲佛教壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格

（一）龜茲佛教壁畫(huà)體系

（二）龜茲佛教壁畫(huà)的種類(lèi)

（三）龜茲佛教壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格

五、龜茲石窟藝術(shù)歷史地位

（一）公元4—6世紀(jì)克孜爾（龜茲）壁畫(huà)的基本狀況

（二）其他文明區(qū)域的造型藝術(shù)概況

（三）東西繪畫(huà)與龜茲壁畫(huà)之特點(diǎn)及龜茲石窟藝術(shù)的歷史地位

思考題

1、簡(jiǎn)述龜茲石窟群及石窟造型藝術(shù)的類(lèi)型。

2、龜茲佛教壁畫(huà)形成怎樣的體系？

3、龜茲佛教壁畫(huà)的種類(lèi)有哪些？

4、龜茲佛教壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格是什么？

第六講

伊斯蘭建筑

（一）教學(xué)目的和要求：

新疆是一個(gè)多種宗教傳播、發(fā)展、并存的特殊地區(qū)。祆教、摩尼教、道教、基督教、佛教、薩滿(mǎn)教、伊斯蘭教等宗教，在新疆都留下了眾多的宗教遺跡和宗教建筑。在天山南北，凡穆斯林聚居的地方都建有清真寺。按規(guī)模和使用功能，大致可分為三種類(lèi)型，即普通清真寺，加滿(mǎn)清真寺，艾提尕爾清真寺。在建筑裝飾藝術(shù)方面主要分為三種造型與風(fēng)格，即土木、磚混結(jié)構(gòu)的維吾爾族式裝飾造型與風(fēng)格，傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)的中原殿宇式裝飾造型與風(fēng)格，使用現(xiàn)代綜合材料方式的裝飾造型與風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：新疆伊斯蘭建筑中體現(xiàn)出中西文化交流的特征。

教學(xué)難點(diǎn)：如何理解新疆伊斯蘭建筑中體現(xiàn)出中西文化交流的特征。

教學(xué)內(nèi)容：

一、清真寺建筑

（一）南疆清真寺建筑

1、喀什艾提尕爾大寺

2、葉城加滿(mǎn)清真寺

3、阿克蘇買(mǎi)吾拉·乃姆清真寺

4、庫(kù)車(chē)清真大寺

5、和田加滿(mǎn)清真寺

6、于田艾提尕爾大清真寺

7、庫(kù)爾勒加滿(mǎn)清真大寺

8、庫(kù)爾勒英霞路清真寺

9、阿圖什大清真寺

（二）北疆清真寺建筑

1、烏魯木齊汗騰格里清真寺

2、烏魯木齊陜西清真大寺

3、伊寧拜圖拉清真寺

4、伊寧花寺

（三）東疆清真寺建筑

思考題

1、如何理解新疆伊斯蘭建筑中體現(xiàn)出中西文化交流的特征。

2、新疆的典型清真寺建筑有哪些？

第六講 伊斯蘭建筑

（二）教學(xué)目的和要求：

麻扎建筑的文化內(nèi)涵

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：麻扎建筑的文化內(nèi)涵

教學(xué)難點(diǎn)：麻扎建筑的文化內(nèi)涵

教學(xué)內(nèi)容：

二、麻扎建筑

1、阿帕·霍加麻扎

2．玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎

3．馬赫穆德·喀什噶里麻扎

4．莎車(chē)縣阿勒屯麻扎

5、哈密回王陵

思考題

1、什么是麻扎建筑？

2、麻扎建筑的文化內(nèi)涵有哪些？

第七講 伊斯蘭建筑的裝飾

教學(xué)目的和要求：

新疆木雕裝飾的處理方式，平繪的種類(lèi)，釉面裝飾的種類(lèi)；石膏組花，石膏花帶，鏤空石膏花裝飾，拼磚花裝飾。

新疆的拼磚花裝飾的方法

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：新疆建筑裝飾的特點(diǎn)；新疆的拼磚花裝飾的方法

教學(xué)難點(diǎn)：新疆建筑裝飾的特點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容：

一、木雕

二、平繪

三、琉璃釉面花磚裝飾

四、石膏花裝飾

五、拼磚花裝飾

思考題

1、新疆木雕的種類(lèi)有哪些？

2、新疆平繪的種類(lèi)有哪些？

3、新疆玻璃釉面裝飾的種類(lèi)有哪些？

4、什么是石膏花裝飾？

5、新疆拼磚花裝飾的方法有哪些？

第八講 維吾爾族首飾文化

教學(xué)目的和要求：

1．了解維吾爾族首飾的歷史發(fā)展概況及其類(lèi)別，掌握相關(guān)文化和審美背景知識(shí)。

2.通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠從藝術(shù)角度了解精湛的制作工藝和各個(gè)種類(lèi)的造型特點(diǎn)；從文化角度了解與之相應(yīng)的民俗和審美文化。

3.通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育引導(dǎo)學(xué)生懂得找到激活民間藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展點(diǎn)，思考以一定形式的再創(chuàng)造，同時(shí)使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：1.在民族習(xí)俗、信仰、審美觀念等體系之下，充分理解維吾爾族首飾的文化內(nèi)涵。2.掌握維吾爾族首飾特有的造型和紋樣。

教學(xué)難點(diǎn)：能夠掌握維吾爾族首飾的造型特點(diǎn)與民族審美文化的一定關(guān)聯(lián)。

教學(xué)內(nèi)容：

一、新疆古代文物中的首飾

1.首飾簡(jiǎn)介

2.新疆出土古代首飾

二、維吾爾族首飾的種類(lèi)

1.耳環(huán)2.戒指3.頭冠 4.手鐲5.項(xiàng)鏈

三、維吾爾族首飾的造型與紋樣

1.造型與紋樣

2．維吾爾族首飾與審美文化

四、維吾爾民俗文化中的首飾

1.日常生活中的首飾文化

2.各類(lèi)重大禮儀中的首飾文化

思考題

1.請(qǐng)列出維吾爾族首飾的分類(lèi)。

2.維吾爾族首飾主要使用的紋樣有哪些？

3.請(qǐng)闡述與首飾相關(guān)的1-2個(gè)民俗文化。

4.請(qǐng)對(duì)你喜歡的某一類(lèi)維吾爾族首飾作出審美評(píng)述。

第九講 西域紡織品藝術(shù)

教學(xué)目的和要求：

本章的教學(xué)目的是介紹西域文化多樣性在紡織物上的體現(xiàn)，結(jié)合出土文物照片和其它文獻(xiàn)資料分析各種古代紡織品的工藝特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)織物的題材和形式、服裝樣式、紡織技術(shù)三方面進(jìn)行分析，使學(xué)生能夠從多角度了解新疆民間紡織品藝術(shù)的產(chǎn)生背景和淵源。并要求學(xué)生對(duì)于絲綢之路的緣起及其主干道、沿線(xiàn)不同民族的文化特點(diǎn)和歷史變遷有一定深度的了解。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)探討西域紡織品的題材和形式、服裝樣式、紡織技術(shù)，使學(xué)生能夠從多角度了解新疆民間紡織品藝術(shù)的產(chǎn)生背景和淵源。其中核心內(nèi)容為：織物圖案的題材、形式與色彩，西域服裝與織物飾品樣式，西域紡織工藝技術(shù)的發(fā)展。

教學(xué)難點(diǎn)：本課教學(xué)難點(diǎn)在于如何將本土古代紡織品的藝術(shù)特色同絲路沿線(xiàn)其它古代文明相聯(lián)系，在介紹西域紡織品的同時(shí)讓學(xué)生對(duì)古代粟特、薩珊、印度、羅馬等異域文化有所了解和區(qū)分。

教學(xué)內(nèi)容：

西域文化多樣性在紡織物上的體現(xiàn)

一、織物圖案

（一）題材方面

1.文字圖案形象

2.植物形象

3.珍禽異獸形象

4.異域神祇的形象

（二）形式方面

1.團(tuán)花連環(huán)型骨架

2.幾何型骨架

（三）色彩方面

二、服裝樣式

三、紡織技術(shù)

（一）輕薄絲織品的開(kāi)發(fā)

（二）西方緯錦的傳入

（三）手繪絲綢

思考題

1.區(qū)分絲綢之路沿線(xiàn)不同文明的文化藝術(shù)特點(diǎn)？

2.西域文化多樣性出現(xiàn)的原因？

3.西域文化多樣性的影響？

4.古代西域紡織品的題材和形式、服裝樣式、紡織技術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中是否存在？

第十講 維吾爾族的頭飾——花帽、皮帽、頭巾

教學(xué)目的和要求：

了解維吾爾族的服飾文化中頭飾的基本概況，維吾爾族帽類(lèi)及頭飾種類(lèi)及功能，簡(jiǎn)單了解維吾爾族帽類(lèi)及頭飾的制作工藝。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：維吾爾族的服飾文化中頭飾中帽類(lèi)及頭巾的分類(lèi)、功能與外形特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：維吾爾族各種頭飾的特點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容：

1.維吾爾族頭飾概況

1）

歷史

2）

種類(lèi)

3）

功能

2.花帽

4）

花帽的基本造型

5）

花帽分類(lèi)

6）

花帽制作工藝

3.吐馬克(皮帽)

4.若麻勒(頭巾)(romal)

四、思考題

1.維吾爾族頭飾的種類(lèi)？

2.維吾爾族頭飾的功能？

3.維吾爾族花帽的造型特點(diǎn)？

第十一講 哈薩克民間刺繡圖案（花氈）

教學(xué)目的：

本課程立足于新疆，繼承、挖掘和發(fā)揚(yáng)新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝和民間圖案設(shè)置的特色課程。教學(xué)目的是通過(guò)講授裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)、基本概論及表現(xiàn)技法等理論知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化藝術(shù)和新疆民族裝飾的了解和研究，為提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，拓寬藝術(shù)視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，在整個(gè)課程中注入民族傳統(tǒng)元素，將裝飾畫(huà)創(chuàng)作設(shè)計(jì)中以新疆少數(shù)民族風(fēng)土人情，傳統(tǒng)圖案進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和理解創(chuàng)作設(shè)計(jì)的重要性和意義，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的動(dòng)手能力和掌握各種表現(xiàn)技法，將文化的精華吸入于自己的創(chuàng)作當(dāng)中，創(chuàng)作出具有當(dāng)代時(shí)代氣息和鮮明的民族特色的形式美感不同風(fēng)格，不同類(lèi)型及技法的裝飾性、實(shí)用性、工藝性的藝術(shù)作品。

教學(xué)重點(diǎn)：

一、本課程采用靈活多樣方法，結(jié)合收集民間工藝，及風(fēng)土人情資料、整理、以便在創(chuàng)作、制作設(shè)計(jì)中運(yùn)用及借鑒。

二、結(jié)合觀摩國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀作品賞析，了解各少數(shù)民族風(fēng)土人情民間裝飾的基本狀況和發(fā)展規(guī)律以及裝飾畫(huà)各種表現(xiàn)手法及風(fēng)格特點(diǎn)，教學(xué)重點(diǎn)側(cè)重于在裝飾畫(huà)構(gòu)思創(chuàng)作階段，將收集的資料，再進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。在其階段教師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生多吸收和借鑒民族元素，再進(jìn)行重新組合構(gòu)成創(chuàng)作。課堂示范，理論指導(dǎo)，組織練習(xí)構(gòu)圖、設(shè)色、制作為基本進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，保證教學(xué)質(zhì)量的提高上下功夫。

教學(xué)難點(diǎn)：在四周內(nèi)完成不同內(nèi)容，不同技法時(shí)，碰到最大的難點(diǎn)就是，學(xué)生對(duì)本課程的認(rèn)識(shí)和理解，學(xué)生興趣是最關(guān)鍵。民、漢學(xué)生的語(yǔ)言、技術(shù)水平和理論水平的高低影響，涉及到每單元的進(jìn)程，這些方面處理時(shí)要側(cè)重于認(rèn)真耐心地進(jìn)行理論與示范輔導(dǎo)相結(jié)合，每堂課都要進(jìn)行講評(píng)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。多輔導(dǎo)、不同內(nèi)容的作業(yè)一定要控制好、引導(dǎo)好是關(guān)鍵，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是非常重要的。開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，豐富學(xué)生視野和專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)為主，提高造型表現(xiàn)能力。

教學(xué)內(nèi)容：

一、概論

（一）內(nèi)容與形式的關(guān)系

（二）裝飾

（三）裝飾性

（四）裝飾畫(huà)

二、裝飾畫(huà)的概念

三、裝飾畫(huà)的特征

四、裝飾畫(huà)構(gòu)成方法

1、對(duì)稱(chēng)與均衡

2、調(diào)和與對(duì)比

3、節(jié)奏和韻律

4、比例與均衡

五、裝飾畫(huà)的色彩運(yùn)用

（一）色彩的對(duì)比與調(diào)和

（二）色彩的情感與象征

（三）裝飾色彩的配置

六、裝飾畫(huà)的構(gòu)圖

七、裝飾畫(huà)各種表現(xiàn)技法（繪畫(huà)的、工藝的）

八、裝飾畫(huà)的材料特點(diǎn)與制作

九、輔助內(nèi)容：新疆少數(shù)民族民間裝飾圖案及作品賞析（主要民族、維吾爾、哈薩克、蒙古族等）

作業(yè)要求：設(shè)計(jì)兩幅不同風(fēng)格，采用不同材質(zhì)的裝飾畫(huà)。

材料：

1、紙面（水粉紙、高麗紙、皮宣紙等）尺寸規(guī)格大小全開(kāi)（自選）

材料：木雕材質(zhì)、泣德粉、瓷盤(pán)、珠珠、銅絲、及其它綜合材料，寸規(guī)格大小全開(kāi)（自選）

紙張及材料：平面繪畫(huà)紙張材料（水彩紙、水粉紙、高麗紙、國(guó)畫(huà)宣紙）尺寸規(guī)格大小全開(kāi)（自選）

繪畫(huà)工具：各種毛筆、水墨、水粉色、國(guó)畫(huà)色、丙稀顏料

制作工具：各種雕刻刀、乳膠、強(qiáng)力膠等其它工具。

課外作業(yè)一幅（自選），尺寸及材料（紙面材料或工藝材料）半開(kāi)。

第三篇：中班美術(shù)教案：七彩雪花

中班美術(shù)教案：七彩雪花 中班美術(shù)教案：七彩雪花教材分析

雪花在常人的思維里都是白色的，七彩的雪花就象幼兒五彩的生活一樣，容易引起幼兒的興趣，為幼兒提供了很大的想象、創(chuàng)造空間。幼兒天生就喜歡幫忙，因此，幫助小熊完成心愿很容易得到幼兒的認(rèn)同，使他們?cè)诨顒?dòng)中保持較高的創(chuàng)作熱情，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：制作雪花

難點(diǎn)：按雪花的線(xiàn)條將雪花撕下來(lái)

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)按線(xiàn)條將紙撕成規(guī)定的形狀，發(fā)展幼兒手指小肌肉群的控制能力，鞏固對(duì)各種顏色的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高幼兒的涂色能力。

2.了解冬季的一些季節(jié)特征。

3.能積極參與活動(dòng)并體驗(yàn)活動(dòng)的愉悅。

活動(dòng)準(zhǔn)備

紙做的各種顏色的雪花、油畫(huà)棒、小熊扮演者一名、了解冬眠的含義、歌曲《雪花》、自編故事《小熊的心愿》

活動(dòng)過(guò)程

1.了解冬季的季節(jié)特征。

教師出示雪花并提問(wèn)：

“小朋友，快看老師手里拿的是什么？”（雪花）

“什么季節(jié)會(huì)有雪花？”（冬季）

“前幾天們唱過(guò)的《雪花》你們還記得嗎？”

邊放音樂(lè)邊表演唱。

“小朋友看見(jiàn)過(guò)雪花嗎？在哪兒看見(jiàn)的？”

2.講述故事《小熊的心愿》。

有一只小熊今年快四歲了，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)下雪，小朋友知道為什么嗎（冬眠）？熊媽媽告訴它下雪的時(shí)候會(huì)有“沙沙沙”的聲音。有一天小熊正在家里搭積木，突然聽(tīng)到窗外有“沙沙沙”的聲音，小熊高興的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑡寢屜卵┝恕?！熊媽媽向窗外看了看，原?lái)是風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音。有過(guò)了幾天，小熊在家里拍皮球，又聽(tīng)見(jiàn)“沙沙沙”的聲音，小熊激動(dòng)地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑡寢屜卵┝恕?！熊媽媽向窗外看了看，哦！原?lái)是下雨了！再過(guò)幾天小熊就要冬眠了，它天天在家里盼望下雪，可是雪一直都沒(méi)有下。

3.讓幼兒想辦法幫助小熊實(shí)現(xiàn)心愿。（撒七彩雪花，提示幼兒們可以做許多紙雪花，為小熊來(lái)一次“人工降雪”。）

4.認(rèn)識(shí)教師準(zhǔn)備的紙雪花的顏色。

5.教幼兒制作紙雪花。

（1）出示畫(huà)好的雪花，教幼兒涂色（順著一個(gè)方向涂，不要涂到線(xiàn)的外邊。）

（2）教幼兒撕雪花。（用兩手的大拇指和食指捏住紙，沿著雪花邊線(xiàn)一點(diǎn)一點(diǎn)地撕）

6.幼兒動(dòng)手制作雪花，先涂色后撕，廢紙放在籃子里。

7.游戲“下雪了”。

（1）把幼兒和老師們的雪花收集在一起。

（2）到小熊家請(qǐng)出小熊一同到戶(hù)外看下雪。

請(qǐng)幼兒和小熊閉上眼睛，教師數(shù)完“一、二、三”再睜開(kāi)，樓上 的教師將雪花撒下，幼兒歡呼雀躍“下雪了，下雪了”。

活動(dòng)自評(píng)

《綱要》中明確指出：“幼兒教育各領(lǐng)域（健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)）的內(nèi)容相互滲透”?！凹ぐl(fā)情趣，體驗(yàn)審美愉悅和創(chuàng)造的快樂(lè)，體現(xiàn)自表現(xiàn)和創(chuàng)造的成熟感”?！镀卟恃┗ā反蚱屏藗鹘y(tǒng)中白色雪花空中飛舞的思維模式，讓幼兒自主選擇表現(xiàn)雪花的色彩。有的幼兒把一片雪花涂成了五顏六色的，有的幼兒則只用了一種顏色。整個(gè)活動(dòng)通過(guò)幫助小熊實(shí)現(xiàn)心愿為線(xiàn)索，有效的激發(fā)了幼兒創(chuàng)作的欲望，體會(huì)到創(chuàng)作的樂(lè)趣，在幫助他人中獲得自滿(mǎn)足，獲得成就感。

第四篇：一年級(jí)美術(shù)教案 七彩生活

一年級(jí)美術(shù)教案 七彩生活

一年級(jí)美術(shù)教案七彩生活教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：觀察總結(jié)生活中的色彩，七彩生活進(jìn)一步感受色彩。

技能目標(biāo)：做調(diào)色練習(xí)，七彩生活觀察顏色混合、并列、覆蓋后的不同效果。

情感目標(biāo)：七彩生活鼓勵(lì)學(xué)生自由探索、自由表達(dá)、自由創(chuàng)作，在觀察中去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于生活中的美，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的美好情感。學(xué)習(xí)內(nèi)容：

在前一《走進(jìn)大自然》的基礎(chǔ)上,了解大自然中的色彩后延續(xù)至觀察生活中的色彩美。在自己身邊的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境中找出這些豐富的色彩，并大膽地表現(xiàn)色彩，觀察色彩的變化。教學(xué)要求：

用水粉色做調(diào)色練習(xí)，觀察顏色互相混合，并列或覆蓋之后的不同效果。

用同一種顏色在不同顏色的紙上涂抹，觀察它的效果。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受色彩，觀察色彩變化。教學(xué)時(shí)：2時(shí)教學(xué)過(guò)程：

第一時(shí)前準(zhǔn)備：

把自己喜歡的生活用品帶進(jìn)堂，欣賞豐、可愛(ài)的色彩。

準(zhǔn)備顏料、畫(huà)筆、調(diào)色盒、洗筆的小水桶、抹布，也可以準(zhǔn)備油畫(huà)棒或彩色鉛筆等。

收集生活中的彩色照片。

準(zhǔn)備海棉、夾子、冷暖色彩紙、舊衣服。教學(xué)思路：

一、導(dǎo)入

找一找欣賞各種生活用品、彩色照片等，尋找生活中豐富的色彩。

二、新授

試一試教師分發(fā)海棉和夾子，用夾子夾住海綿塊，蘸顏色，畫(huà)出大小不同、形狀不同的色塊，注意色與色不要重疊在一起，觀察色彩并置的效果。

1、分發(fā)冷、暖色紙兩張。在一張紙上用筆中含水多的顏料試試，再用筆中含水少的顏料圖色試試，有什么變化？

2、多選一些顏色涂在同色紙上，看看它們?cè)谟械咨募埳嫌惺裁醋兓?/p>

3、同一顏色在冷色紙上有什么變化，在暖色紙上有什么變化？偶爾學(xué)生也會(huì)有使老師意想不到的想法或表現(xiàn)，要充分鼓勵(lì)。

4、把自己實(shí)驗(yàn)的結(jié)果告訴老師和同學(xué)。

改一改

1、學(xué)生準(zhǔn)備舊衣服，攤放在鋪在地上的報(bào)紙上，組內(nèi)成員合作添畫(huà)。

2、用小杯子裝上自己用生活中的色彩調(diào)的美麗的顏料，注意顏料稍濃厚一點(diǎn)，不要太稀。

3、潑灑到衣服上，顏料在布料上自然滲染，互相覆蓋或并列后產(chǎn)生不同的效果，把舊衣服變成“藝術(shù)品”。

4、老師幫忙用吹風(fēng)機(jī)吹干，干后還可以穿在身上展示一下。

三、小結(jié)

退員觀察，看看色彩互相混合，并列和覆蓋后的不同效果，互相評(píng)價(jià)。

大家一起合作把教室打掃干凈，把整潔還給堂。

四、后拓展

可以把家里的廢舊物品拿來(lái)裝飾，涂上漂亮的顏色，把生活打扮得多姿多彩。第二時(shí)前準(zhǔn)備：

把自己喜歡的生活用品帶進(jìn)堂，欣賞豐富、可愛(ài)的色彩。

準(zhǔn)備顏料、畫(huà)筆、調(diào)色盒、洗筆的小水桶、抹布等。教學(xué)思路：

導(dǎo)入

1、引導(dǎo)觀察：欣賞、感受各種生活用品的色彩美。

2、嘗試調(diào)色：

調(diào)出自己喜歡的顏色，做做“原色變出間色”的小游戲。

3、特殊制作：把顏料滴在紙上，吹開(kāi)，會(huì)得到一個(gè)意想不到的效果。

4、聯(lián)想創(chuàng)作：

在“吹畫(huà)”上展開(kāi)聯(lián)想、添加，用自己獨(dú)特的思維表達(dá)自己的情感。、觀察體會(huì)：當(dāng)你打開(kāi)了一個(gè)角度，就發(fā)現(xiàn)了一種美。

小結(jié)作業(yè)展評(píng)：用學(xué)生作品來(lái)布置教室?；ハ嘣u(píng)價(jià)：同學(xué)之間互相欣賞、討論，表達(dá)自己的理解和想法。

第五篇：幼兒園中班美術(shù)教案：七彩風(fēng)

、幼兒園中班美術(shù)教案：七彩風(fēng)

設(shè)計(jì)思路

春天是一個(gè)美好的季節(jié)，是什么給萬(wàn)物帶來(lái)了生機(jī)？是什么讓這個(gè)季節(jié)變得色彩絢麗？置身于大自然懷抱的孩子們一定會(huì)告訴你是春風(fēng)。那么春風(fēng)有顏色嗎？風(fēng)在孩子的眼中是什么呢？這也許是我們從來(lái)沒(méi)想到過(guò)的問(wèn)題。為了激起幼兒對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，對(duì)周?chē)挛锏奶剿髋d趣，我以散文詩(shī)《七彩風(fēng)》為題材，設(shè)計(jì)了此次活動(dòng)。

“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解?！痹诒敬位顒?dòng)設(shè)計(jì)中，為了使幼兒感受到作品意境美，我選用了舒曼的《幻想曲》作為背景音樂(lè)，設(shè)計(jì)了三次整體欣賞環(huán)節(jié)，旨在通過(guò)舒緩的音樂(lè)旋律、優(yōu)美的散文語(yǔ)言幫助幼兒理解作品的情感傾向。三次的欣賞環(huán)節(jié)以遞進(jìn)的形式出現(xiàn)，第一次欣賞為鋪墊，第二次結(jié)合刷畫(huà)讓幼兒理解作品中的畫(huà)面，第三次升華幼兒的感受。最后設(shè)計(jì)了幼兒繪畫(huà)環(huán)節(jié)，意在展開(kāi)幼兒想象的翅膀，讓孩子把他通過(guò)這次欣賞活動(dòng)聽(tīng)到的、想到的，用筆表現(xiàn)出來(lái)，用以加深幼兒的理解，深化教育效果。

活動(dòng)目標(biāo)：、讓幼兒欣賞散文詩(shī)，感受理解作品的畫(huà)面與情感傾向。

2、培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力，并以繪畫(huà)的方式表達(dá)自己對(duì)作品的理解。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、能夠體現(xiàn)散文意境的繪畫(huà)作品，利用油水分離法制作。各色顏料，排筆。

2、錄音機(jī)；配樂(lè)散文磁帶。

3、幼兒做畫(huà)用紙、筆等。

活動(dòng)過(guò)程：

一、優(yōu)美抒情的樂(lè)曲中，穩(wěn)定幼兒的情緒，為進(jìn)入散文所描述的世界做好情感準(zhǔn)備。

二、出示熟睡的小女孩圖片，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察。

1、melody教學(xué)中close you eyes 游戲形式 出示圖片。提問(wèn)：你看到了什么？（風(fēng)暖暖地吹著，吹得小女孩甜甜地睡著了。）

2、小女孩做了個(gè)七彩的夢(mèng)，她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢？請(qǐng)小朋友閉上眼睛想一想。（放音樂(lè)）

3、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你覺(jué)得小女孩做了一個(gè)什么夢(mèng)。（幼兒充分發(fā)言）

三、欣賞散文：

（一）借助提問(wèn)，理解散文內(nèi)容。

1、剛才小朋友們都猜了小女孩的夢(mèng)，那小女孩做的七彩究竟是什么樣的呢？我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)散文《七彩風(fēng)》。”

2、幼兒欣賞，整體感受散文詩(shī)的意境美。

3、提問(wèn)：“你聽(tīng)了散文以后感覺(jué)怎么樣？

（二）借助繪畫(huà)作品，理解散文內(nèi)容。

1、教師借助刷畫(huà)激發(fā)幼兒興趣，引導(dǎo)幼兒再次欣賞散文。

2、提問(wèn)：“散文中有什么顏色的風(fēng)？各種顏色的風(fēng)吹到了不同的地方把那打扮成什么樣子？”

（三）再次欣賞散文，進(jìn)一步理解散文所包含的情感。

1、七彩風(fēng)真美，把大地打扮得那么漂亮。我們閉上雙眼靜靜地聽(tīng)一聽(tīng)散文，想一想散文里的大地是什么樣子的。

2、小姑娘睡著了，做了一個(gè)七彩的夢(mèng)。七彩的風(fēng)輕輕地吹著，它還會(huì)吹向哪呢？請(qǐng)你來(lái)做一回七彩風(fēng)，你想吹向哪里，把它變成什么顏色？”（幼兒自由發(fā)言）

三、幼兒自由繪畫(huà)創(chuàng)作。

原來(lái)風(fēng)有那么多的顏色，現(xiàn)在請(qǐng)你把你想到的七彩風(fēng)用筆畫(huà)下來(lái)。

效果分析：

本次活動(dòng)以“夢(mèng)”為主線(xiàn)，在《幻想曲》的氛圍中，引導(dǎo)幼兒感受散文的意境美、大自然的奇妙。

優(yōu)美舒緩的鋼琴曲為幼兒做好了情感鋪墊，開(kāi)始部分緊緊圍繞小姑娘展開(kāi)活動(dòng)?！澳憧吹搅耸裁础薄澳阌X(jué)得小姑娘做了一個(gè)什么夢(mèng)”開(kāi)放的提問(wèn)，輕松的談話(huà)，從幼兒愛(ài)說(shuō)、想說(shuō)、容易說(shuō)的內(nèi)容入手，在方法上符合幼兒的年齡特點(diǎn)，幼兒在活動(dòng)中大膽的表現(xiàn)了自己的想法和意見(jiàn)，思維活躍，想象豐富。

活動(dòng)中設(shè)計(jì)了三次欣賞，三次欣賞一環(huán)扣一環(huán)，步步深入，幼兒也充分發(fā)揮了自主能動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)了以有的生活經(jīng)驗(yàn)，在自然輕松的狀態(tài)中，理解了散文內(nèi)容，感受了散文的語(yǔ)言、意境美。在第二次欣賞中，運(yùn)用了刷畫(huà)，新穎的方法一下子抓住了孩子的注意力，通過(guò)“刷”，形象的表現(xiàn)出風(fēng)吹過(guò)的樣子，呈現(xiàn)出詩(shī)歌所表達(dá)的美景。讓幼兒目視其景，耳聞其詩(shī)。將景物與語(yǔ)言結(jié)合，讓幼兒形象地感知風(fēng)的美麗，風(fēng)的多彩，感受出了散文詩(shī)的優(yōu)美。

最后的自由繪畫(huà)為幼兒的想象提供了一個(gè)很好的表達(dá)方式。通過(guò)多種形式的欣賞，這時(shí)期的幼兒，風(fēng)的形象在他們腦子里慢慢豐滿(mǎn)起來(lái)，已有表現(xiàn)事物的渴望，教師適時(shí)的引導(dǎo)幼兒討論、繪畫(huà)，取得了較好的效果，使活動(dòng)內(nèi)容得到了較好的延伸。

在整個(gè)活動(dòng)中，教師始終以引導(dǎo)者、支持者、參與者的身份幫助幼兒，引導(dǎo)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，并注重與幼兒的情感交流，達(dá)到了師幼互動(dòng)。