第一篇:《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革規(guī)劃和措施
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革規(guī)劃和措施
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是我校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)課之一。通過(guò)課程組老師多年的探索和積累,尤其是近四年來(lái)的認(rèn)真總結(jié),在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上都取得了可喜的成績(jī),達(dá)到了較為理想的教學(xué)效果。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教研組老師通過(guò)自編教材充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容,制作多媒體課件改進(jìn)教學(xué)手段,采用探究式教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)相互結(jié)合的方式改革了以往單一的教學(xué)方式,并通過(guò)案例教學(xué)提高了學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力。
一、課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革
20世紀(jì)50年代以后,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在眾多領(lǐng)域都取得了令人矚目的發(fā)展。尤其是20世紀(jì)后半葉,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在基本范疇、理論框架、研究?jī)?nèi)容、分析方法以及運(yùn)用領(lǐng)域等方面都有極其重大的發(fā)展。同時(shí),隨著我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),西方經(jīng)濟(jì)理論逐漸被應(yīng)用于指導(dǎo)我國(guó)的改革,并和我國(guó)的改革實(shí)踐相結(jié)合。所以,圍繞精品課建設(shè),課程組對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的改革。
1、課程體系改革
1)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)。優(yōu)化理論教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生更扎實(shí)、更全面地掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論和分析工具,形成重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、反映經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展最前沿理論的教學(xué)內(nèi)容體系。
2)與相關(guān)課程銜接。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類各專業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)課,通過(guò)全面研究經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院不同專業(yè)的特點(diǎn)我們制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課打好基礎(chǔ)。
3)積極開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)講座和選修課程。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程組教師結(jié)合科學(xué)研究項(xiàng)目,為學(xué)生開(kāi)始相關(guān)選修課程,追蹤西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展前沿動(dòng)態(tài)。聘請(qǐng)校外政府、企業(yè)和科研單位的專家學(xué)者,定期或不定期為學(xué)生開(kāi)設(shè)講座,掌握和了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和企業(yè)改革實(shí)際動(dòng)態(tài)。
2、教學(xué)內(nèi)容改革
1)教材建設(shè)。到2004年底,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材采用教育部組織編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(高鴻業(yè)主編),為了充分反映經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài),組織主講教師精心編寫了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》自編教材,應(yīng)用效果良好。自編教材《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》順應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主流趨勢(shì),在定性分析的基礎(chǔ)上注重采用大學(xué)生易于接受的定量分析方法,實(shí)現(xiàn)定量分析與定性分析的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)在編寫過(guò)程中加入了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的條件、實(shí)際經(jīng)濟(jì)背景和應(yīng)用范圍,便于學(xué)生的理解與應(yīng)用。在編寫過(guò)程中,作者大量參考了近年來(lái)英、美出版的教材和其他有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論的著作,吸收了當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最新成果,反映了當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,做到教材與授課緊跟學(xué)科的發(fā)展。
2)教學(xué)教案。為了保證教學(xué)質(zhì)量,對(duì)教師的教案嚴(yán)格要求,所有教師都對(duì)自己的教案進(jìn)行多次修改、充實(shí),教師教案完整、規(guī)范、都已達(dá)到以教學(xué)大綱為依據(jù),以教材為藍(lán)本,有明確的教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),較詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容、課后習(xí)題和參考文獻(xiàn)。隨著學(xué)科發(fā)展,對(duì)教案隨時(shí)補(bǔ)充新的理論觀點(diǎn)和資料,增大教學(xué)信息量,保持教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性。
3)加強(qiáng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可分為初級(jí)課程、中級(jí)課程和高級(jí)課程,非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理類各專業(yè)主要講授初級(jí)課程。在基本范疇、基本原理、基本方法的教學(xué),以便使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的興趣,并能掌握基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法。在課堂上介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí),既要講清楚理論本身,也要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法教學(xué),同時(shí)適當(dāng)介紹重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平和主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),并將基礎(chǔ)理論和中國(guó)與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合,以增強(qiáng)學(xué)生的興趣,加深對(duì)理論的理解與掌握。
4)根據(jù)教學(xué)課時(shí),精選教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院各專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課時(shí)從36課時(shí)到72課時(shí)不等。對(duì)于課時(shí)較少的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),教學(xué)時(shí)側(cè)重基礎(chǔ)理論和基本概念,培養(yǎng)學(xué)生掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論體系。對(duì)于教學(xué)課時(shí)較多,增加理論分析和經(jīng)濟(jì)學(xué)模型教學(xué),增加經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展前沿動(dòng)態(tài)內(nèi)容,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有比較全面和深入的掌握。
5)因材施教,對(duì)不同專業(yè)優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容。如對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷、財(cái)務(wù)管理等專業(yè)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容,按照應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系講授,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)理論研究能力,提高理論研究水平,為進(jìn)一步深造打好基礎(chǔ)。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)和方法改革
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容龐雜、表述越來(lái)越艱深,是教和學(xué)難度較大的一門課程。圍繞精品課建設(shè),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法在以下幾個(gè)方面進(jìn)行改革。
1、教學(xué)環(huán)節(jié)改革
主要是改變以理論教學(xué)為主,加強(qiáng)相關(guān)環(huán)節(jié),重視素質(zhì)教育,使學(xué)生知識(shí)體系不斷完善。
1)理論教學(xué)。優(yōu)化理論教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生更扎實(shí)、更全面地掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論和分析工具。形成重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、反映發(fā)展前沿的教學(xué)內(nèi)容體系。
2)生產(chǎn)實(shí)習(xí)。在生產(chǎn)實(shí)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法研究解決企業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題,比如對(duì)企業(yè)產(chǎn)品定價(jià),指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、壟斷市場(chǎng)、寡頭市場(chǎng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)企業(yè)利潤(rùn)最大化方法,研究和解決企業(yè)產(chǎn)品定價(jià)問(wèn)題。
3)社會(huì)實(shí)踐。聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐,組織學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查研究,撰寫調(diào)研報(bào)告,并召開(kāi)師生一起參加的討論會(huì)。教師帶領(lǐng)學(xué)生和指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐確定提綱、查找資料、修改調(diào)研報(bào)告。
4)畢業(yè)設(shè)計(jì)。拓寬畢業(yè)設(shè)計(jì)研究方向,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容,撰寫經(jīng)濟(jì)研究畢業(yè)論文,解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和企業(yè)改革中的實(shí)際問(wèn)題。將課堂教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)有機(jī)地連接起來(lái),使學(xué)生綜合能力得到鍛煉與提高。
2、教學(xué)方法改革
1)主講教師在課堂上采用講解、作業(yè)講評(píng)、小測(cè)驗(yàn)、課堂討論等形式教學(xué)教學(xué),有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上討論,在課下?tīng)?zhēng)論,激發(fā)學(xué)生的潛能。
2)課堂討論。教師將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,解放思想,大膽探索,在理論上不設(shè)禁區(qū),改變教師講學(xué)生聽(tīng)填鴨式教學(xué)方法,建立互動(dòng)的課堂教學(xué)氣氛,圍繞講授的內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論。
3)案例分析。為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)編寫專供教師和學(xué)生使用的教學(xué)案例,特別是密切聯(lián)系我國(guó)企業(yè)實(shí)際情況和經(jīng)濟(jì)改革的案例,4)現(xiàn)代化教學(xué)手段。提高教學(xué)質(zhì)量和效率離不開(kāi)先進(jìn)的教學(xué)手段,在教學(xué)手段上,要利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,由現(xiàn)在主要是Power point課件,逐步采用Photoshop等軟件制作教學(xué)課件,不斷擴(kuò)大課程教學(xué)的信息量和教學(xué)效率,改變刻板的教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)效果。
總之,要持續(xù)進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)與改革,使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程對(duì)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的課程建設(shè)與改革起到示范和帶動(dòng)作用。
第二篇:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)規(guī)劃
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)規(guī)劃
一、本課程的地位、作用和能力目標(biāo)
其培養(yǎng)目標(biāo)為:培養(yǎng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的,德、智、體全面發(fā)展的,適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革和金融、會(huì)計(jì)、管理發(fā)展需要的,從事金融理論研究、會(huì)計(jì)理論研究和管理理論研究的研究人員和從事金融、會(huì)計(jì)和管理崗位上的技術(shù)人員和管理人員。
1.通過(guò)教學(xué)和學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論中的基本原理、基本知識(shí)以及這些理論、知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的運(yùn)行機(jī)制和方法、調(diào)控的手段等有較全面的認(rèn)識(shí)和理解。
2.通過(guò)教學(xué)和學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中所需的環(huán)境、條件及可能出現(xiàn)的問(wèn)題的正確方法,培養(yǎng)學(xué)生辨析經(jīng)濟(jì)理論和解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中實(shí)際問(wèn)題的能力。
3.注意培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和全新的經(jīng)濟(jì)理念,在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中,既要注重對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的傳遞與積累,更要注重利用這些經(jīng)濟(jì)理論分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,作到運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際豐富經(jīng)濟(jì)理論。
本課程教學(xué)和學(xué)習(xí)的具體要求,請(qǐng)按照教學(xué)大綱和教材中規(guī)定的“了解、掌握、重點(diǎn)掌握”三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行。
二、課程建設(shè)規(guī)劃
精品課程與合格課程建設(shè)是高校教學(xué)改革工程的重要組成部分,是學(xué)科建設(shè)和教學(xué)工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,也是提高教學(xué)效率、優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的主要途徑。為了積極推動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的各項(xiàng)改革,盡快把 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建成具有一流教學(xué)隊(duì)伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教材、一流教學(xué)管理等特點(diǎn)的示范性課程,特制訂課程建設(shè)規(guī)劃。
(一)課程建設(shè)的基本理念
1.樹(shù)立品牌意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),課程建設(shè)體現(xiàn)現(xiàn)代化教育思想,符合科學(xué)性、先進(jìn)性和教學(xué)的普遍規(guī)律,形成自我特色。
2.正確把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn),準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、研究對(duì)象等,對(duì)課程的體系及內(nèi)容有總體的認(rèn)知。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力都有著不可忽視的重要的地位和作用。根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的自身特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的密切結(jié)合,注重理論的實(shí)用性,在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)中加大實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,在實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
3.適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求,加大教學(xué)方法改革的力度,廣泛吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分注重教學(xué)內(nèi)容的及時(shí)更新,保證教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際需要相適應(yīng),滿足社會(huì)對(duì)軟件人才培養(yǎng)提出的新要求。
4.積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方式的形成,并以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
5.正確處理傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)協(xié)調(diào)應(yīng)用的關(guān)系,積極引進(jìn)并合理采用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段,使用多媒體課件、電子講稿及網(wǎng)絡(luò)助學(xué)課件等輔助教學(xué),構(gòu)成多媒體、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、文字教材和教師講授有機(jī)結(jié)合的立體化教學(xué)系統(tǒng)。徹底改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段,提高教學(xué)效率,優(yōu)化課堂教學(xué),為傳統(tǒng)課程的教學(xué)注入了新的活力和生機(jī)。
6.組建高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍。在課程建設(shè)中,培養(yǎng)并形成一支高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍,注重用科學(xué)的教育教學(xué)理念、先進(jìn)的教學(xué)方法和手段提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率,為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的人才培養(yǎng)形成一支隊(duì)伍,造就一種氛圍,以推動(dòng)學(xué)院整體教學(xué)質(zhì)量的提高,形成教學(xué)和科研相互促進(jìn)的良性優(yōu)化發(fā)展模式。
(二)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法建設(shè)規(guī)劃
1.設(shè)計(jì)一流的教學(xué)內(nèi)容
搞好課程建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于深入持久地進(jìn)行教學(xué)改革,特別是加大課程內(nèi)容的改革力度,加速改變課程內(nèi)容陳舊的現(xiàn)狀。
2.運(yùn)用一流的教學(xué)方法
改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法,探索運(yùn)用案例式、啟發(fā)式、討論式、引導(dǎo)式的教學(xué)方法。充分運(yùn)用多媒體、參加實(shí)際課題、討論班等多種教學(xué)形式。創(chuàng)造有利于師生雙向交流,教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)氣氛,注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的課內(nèi)外學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,改變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中。在課程建設(shè)實(shí)踐中,積極探討教學(xué)方法的創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)方法,把課堂講解、課堂討論、網(wǎng)絡(luò)課堂、網(wǎng)上答疑、定期考核和課外溝通等多種教學(xué)方式協(xié)調(diào)整合,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題等多方面的能力,并形成學(xué)習(xí)和研究的習(xí)慣,使之成為學(xué)生的一種自覺(jué)行為。
3.建設(shè)一流的系列化教材
由主講教師在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上,參考國(guó)內(nèi)外比較知名的教材,編寫更加適合高職高專院校學(xué)生學(xué)習(xí)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。等。
4.設(shè)計(jì)采用一流的實(shí)踐教學(xué)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)主要是讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,所以需從以下幾個(gè)方面強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):
第一,面授輔導(dǎo)。即在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上由教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿媸谳o導(dǎo),以解決學(xué)習(xí)中存在的較為普遍的問(wèn)題。輔導(dǎo)時(shí)間應(yīng)根據(jù)學(xué)生的 2
自身素質(zhì)和本課程的性質(zhì),本著提高學(xué)習(xí)質(zhì)量為前提,以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為依據(jù)進(jìn)行適度安排,其他輔導(dǎo)形式如電話答疑、網(wǎng)上教學(xué)、直播課堂等,則偏重于對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題、學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題和學(xué)習(xí)時(shí)怎么把握重點(diǎn)等進(jìn)行輔導(dǎo)。
第二,課內(nèi)外專題研討。就大多數(shù)學(xué)生在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行專門討論,教師進(jìn)行全程指導(dǎo)。
第三,小組討論。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性、個(gè)別化學(xué)習(xí)的同時(shí),更要注意小組討論的作用。討論中師生之間、學(xué)生之間可以相互交流學(xué)習(xí)體會(huì)與經(jīng)驗(yàn),提出問(wèn)題大家相互探討,遇到困難相互鼓勵(lì)。本課程每學(xué)期開(kāi)展一次結(jié)合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的實(shí)際,有針對(duì)性的專題討論。
三、課程建設(shè)的保障措施
(一)師資隊(duì)伍建設(shè)
目前本課程的幾名主講教師,不僅承擔(dān)了學(xué)院每年《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)任務(wù),而且還承擔(dān)著《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《保險(xiǎn)學(xué)》等本科生和研究生的教學(xué)任務(wù),教學(xué)任務(wù)仍然比較繁重。個(gè)別年輕主講教師的教學(xué)水平還有待提高。
⒈ 3年內(nèi)引進(jìn)2-3名博士畢業(yè)生或碩士畢業(yè)生承擔(dān)本課程或配套系列課程的主講任務(wù)。
⒉指派具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的高職稱主講教師對(duì)現(xiàn)有年輕主講教師進(jìn)行具體培養(yǎng)和指導(dǎo),使其教學(xué)水平和教學(xué)效果有明顯提高。
⒊采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法加強(qiáng)本課程主講教師的對(duì)外交流,學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高本課程的整體教學(xué)水平。
(二)教材建設(shè)
目前本課程所選用的教材雖然是教育部推薦的統(tǒng)編,但還不能完全適應(yīng)我校本課程及相關(guān)課程教學(xué)的需要,因而有必要編寫一套體系完整、便于教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)具有特色的教材。
⒈近3年內(nèi)編寫一部具有較高水平、特色突出、受學(xué)生歡迎的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教材。
⒉3-5年內(nèi)編寫一套包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材,使這些系列課程的教學(xué)形成一個(gè)比較完整的體系。
⒊編寫與上述教材配套的教學(xué)指導(dǎo)書、重難點(diǎn)問(wèn)題解答、習(xí)題講解等輔助教材。
(三)教學(xué)方法和教學(xué)手段
⒈在課堂教學(xué)中進(jìn)一步推廣運(yùn)用課堂討論、案例分析、習(xí)題講解等多種形式的教學(xué)方法。
⒉所有任課教師都必須制作電子版教案、多媒體課件并附上一定的參考文獻(xiàn)資料。
⒊課程建設(shè)小組統(tǒng)一制作一整套具有代表性的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》系列課程的教學(xué)大綱、電子教案、多媒體課件、重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題解答、案例分析、習(xí)題講解等。
(四)教學(xué)資源
⒈在進(jìn)一步充實(shí)、完善現(xiàn)有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上,建立“廣西城市職業(yè)學(xué)院精品課堂”網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)。
⒉經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)設(shè)課程建設(shè)、教學(xué)大綱、電子教案、多媒體課件、教學(xué)研究、典型案例、問(wèn)題解答、論文指導(dǎo)、考研輔導(dǎo)、經(jīng)典名著、學(xué)習(xí)資源、熱點(diǎn)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、統(tǒng)計(jì)資料等欄目。
⒊通過(guò)網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)發(fā)布學(xué)習(xí)信息、解答學(xué)生提出的問(wèn)題,加強(qiáng)與學(xué)生的交流。
(五)教學(xué)研究
⒈課程小組5年內(nèi)完成與本課程相關(guān)的教學(xué)研究項(xiàng)目2-3項(xiàng)。⒉課程小組每年發(fā)表與本課程相關(guān)的教學(xué)研究論文1-2篇。⒊每一位主講教師3年內(nèi)至少發(fā)表1篇與本課程相關(guān)的教學(xué)研究論文。
⒋定期進(jìn)行集體備課,交流教學(xué)情況,研究教學(xué)問(wèn)題。⒌組織教師相互聽(tīng)課,開(kāi)展同行評(píng)教和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流。
四、課程建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)
(一)預(yù)期目標(biāo)
力爭(zhēng)把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在最短的時(shí)間內(nèi)建成具有一流教學(xué)隊(duì)伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教材、一流教學(xué)管理等特點(diǎn)的示范性課程。近期目標(biāo)是在2010成為校級(jí)精品課程。遠(yuǎn)期目標(biāo)是在五年內(nèi)成為省級(jí)精品課程。
(二)總體進(jìn)度
就現(xiàn)階段而言,主要是在已有的課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步充實(shí)完善,為此,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)分兩個(gè)階段完成:
第一階段: 2009年6月——2009年9月,制定合理、詳細(xì)的教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)大綱、考試大綱;完成電子教案、規(guī)范課程設(shè)計(jì);實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué),制作教學(xué)媒體課件;完善教材和輔導(dǎo)材料。
第二階段: 2009年9月——2009年12月,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方法,完成課程的教材內(nèi)容調(diào)整;完善已有的課程建設(shè)成果; 5
搞活教學(xué)研究工作,撰寫并發(fā)表課程建設(shè)的學(xué)術(shù)論文;進(jìn)一步加大課程建設(shè)的力度;為配合教學(xué),開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂和網(wǎng)上答。
第三篇:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張。它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生,18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來(lái),特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說(shuō)明當(dāng)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國(guó)家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進(jìn)行了綜合和系統(tǒng)化形成的。被稱為“社會(huì)科學(xué)之王”。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要介紹流行于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理,又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營(yíng),還大膽解說(shuō)政府日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控。它既贊美價(jià)格機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”的效率優(yōu)勢(shì),也無(wú)情的剖析市場(chǎng)機(jī)制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷。
一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分類
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)--研究家庭、廠商和市場(chǎng)合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)--以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對(duì)象;以資源的合理配置為解決的主要問(wèn)題;以價(jià)格理論為中心理論;以個(gè)量分析為方法;其基本假定為稀缺性假設(shè)、利己主義假設(shè)、理性假設(shè)。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué) — 以國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對(duì)象;以資源的充分利用為解決的主要問(wèn)題;以收入理論為中心理論;以總量分析為方法,其基本假定為市場(chǎng)失靈、政府有效。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 1.觀察與實(shí)驗(yàn)
觀察與實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的開(kāi)始,其中,“觀察”是指在不進(jìn)行人為干預(yù)的前提下,將實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其過(guò)程客觀地記錄下來(lái)?!皩?shí)驗(yàn)”則是在某種人工控制條件下,小范圍模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并據(jù)此對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和推斷。
一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是不可逆的隨機(jī)過(guò)程,因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究只宜使用觀察法,而不宜使用實(shí)驗(yàn)法。例如,一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái),于是推而廣之,號(hào)召?gòu)V大農(nóng)民群起效仿,結(jié)果并不會(huì)使所有農(nóng)民都發(fā)財(cái),而是導(dǎo)致市場(chǎng)供過(guò)于求,價(jià)格下跌,大家都賠錢。不過(guò),有時(shí)候經(jīng)濟(jì)學(xué)家也進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例如,一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái),于是在周圍局部范圍內(nèi)推廣,結(jié)果許多農(nóng)民都跟著富了起來(lái)。奧妙在于,一個(gè)較小的局部范圍內(nèi),各種自然條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件比較相似,外部大環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,從而經(jīng)濟(jì)過(guò)程的可重復(fù)性比較大。
2.均衡分析與非均衡分析
均衡分析是假定經(jīng)濟(jì)變量的運(yùn)動(dòng)總是趨向于均衡狀態(tài),據(jù)此研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象如何達(dá)到均衡。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡價(jià)格理論,就是假定商品價(jià)格總有成為均衡價(jià)格的趨勢(shì),然后用“價(jià)格調(diào)節(jié)供求,供求影響價(jià)格”這一市場(chǎng)機(jī)制來(lái)闡明均衡價(jià)格是怎樣形成的。非均衡分析則認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)變量并不一定趨向于均衡,均衡是偶然的,非均衡才是經(jīng)常的。據(jù)此研究非均衡條件下,各種經(jīng)濟(jì)變量的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其基本分析方法被概括為“短邊法則”:即經(jīng)濟(jì)變量的數(shù)值取決于最短缺的因素。仍以商品價(jià)格為例,按非均衡分析方法,并不一定會(huì)成為均衡價(jià)格,在多數(shù)情況下,商品不是供過(guò)于求,就是供不應(yīng)求,只有偶爾情況下,才會(huì)實(shí)現(xiàn)供求均衡,達(dá)到均衡價(jià)格。當(dāng)商品供過(guò)于求的時(shí)候,其價(jià)格由需求來(lái)決定,即所謂“買方市場(chǎng)”;當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格由供給決定,即所謂“賣方市場(chǎng)”。
目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中占主導(dǎo)地位的是均衡分析方法。但另一方面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是相當(dāng)松散的,并且經(jīng)常處于變動(dòng)中,包括各因素之間的數(shù)量比例關(guān)系,也都在不停地變化,因而非均衡分析的思路也很值得引起重視。
3.靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析
靜態(tài)分析是在假定其它條件不變的前提下,以某些經(jīng)濟(jì)變量為自變量(不是以時(shí)間為自變量),研究作為函數(shù)的另一些經(jīng)濟(jì)變量隨自變量的經(jīng)濟(jì)變量取值的變化而變化的規(guī)律。它是一種組合選擇分析,其中自變量與函數(shù)的不同取值之間是一種并列關(guān)系,不存在時(shí)間先后順序和前后演替關(guān)系。這種分析體現(xiàn)的是機(jī)械論思維方式,它假定其它因素都不變,只有一種或幾種可變因素,在此前提下,孤立地研究可變因素對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響,并把這種影響看作是某種鐵定不變的精確關(guān)系。
如以需求定理為例,假定其它條件都不變,只有價(jià)格與商品需求量在變化,其中價(jià)格為自變量,商品需求量為函數(shù)。一般的規(guī)律是,當(dāng)商品價(jià)格比較高時(shí),商品需求量就比較少;當(dāng)商品價(jià)格比較低時(shí),商品需求量就比較大。這就屬于靜態(tài)分析。
動(dòng)態(tài)分析則是以時(shí)間為自變量,研究各種經(jīng)濟(jì)變量,隨時(shí)間的變化而變化的規(guī)律。這是一種過(guò)程演化分析,其中不同的變量狀態(tài)之間是一種生長(zhǎng)生成、演替進(jìn)化關(guān)系,有一定的時(shí)間順序和前因后果關(guān)系。這里體現(xiàn)的是系統(tǒng)論和隨機(jī)概率論思維方式,它將各種相關(guān)因素看作一個(gè)系統(tǒng)整體,考慮這些相關(guān)因素之間的交互作用,研究它們各自以及它們共同對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響,并認(rèn)為這種影響并非鐵定不變,而呈一種概率關(guān)系。例如,仍以價(jià)格和需求量的關(guān)系來(lái)講,若用動(dòng)態(tài)分析,就是首先搜集若干時(shí)期某種商品的價(jià)格和需求量(銷售量)數(shù)據(jù),建立商品價(jià)格和商品需求量的時(shí)間序列,從中可以看出商品價(jià)格與商品需求量隨時(shí)間變化而變化的軌跡,然后進(jìn)一步進(jìn)行統(tǒng)計(jì)相關(guān)分析,看商品價(jià)格的變化與商品需求量的變化是否存在相關(guān)關(guān)系,最后再通過(guò)回歸分析等方法建立商品需求量與商品價(jià)格之間的函數(shù)關(guān)系。結(jié)果可能使人大吃一驚:當(dāng)商品價(jià)格較高時(shí),商品需求量也較高,當(dāng)商品價(jià)格較低時(shí),商品需求量也較低,二者呈同方向變化,民間俗語(yǔ)稱之為“買漲不買跌”,與上述需求定理正好相反。那么,我們應(yīng)該相信哪個(gè)結(jié)論呢?其實(shí),這兩個(gè)結(jié)論都沒(méi)有錯(cuò),只是分析方法不同,結(jié)論也不同罷了。
目前經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究普遍采用靜態(tài)分析方法。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律、邊際替代率遞減規(guī)律、邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律、邊際收益遞減規(guī)律、邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律以及凱恩斯關(guān)于有效需求決定國(guó)民收入原理等,都是靜態(tài)分析方法的杰作。
4.邊際分析
邊際分析,目前已經(jīng)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍應(yīng)用的基本方法,其要點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系看作一種函數(shù)關(guān)系,研究“自變量的增量”所引起的“函數(shù)的增量”的變化,其目的是要確定一個(gè)最佳的自變量值和函數(shù)值。例如,在小麥地里施用化肥,施肥量少了,產(chǎn)量上不去,施肥量多了,同樣也可能使麥苗致病,甚至可能將麥苗“燒死”,導(dǎo)致產(chǎn)量下降。那么,施多少化肥才合適呢?這就需要進(jìn)行試驗(yàn)研究。一般的做法是,將一塊試驗(yàn)田分成若干試驗(yàn)小區(qū),各試驗(yàn)小區(qū)其它條件保持一致,只是施肥量分別從少到多,逐漸增加,然后觀察比較各試驗(yàn)小區(qū)間小麥產(chǎn)量的變化,看一看隨著施肥量的增加,小麥產(chǎn)量的增加呈什么規(guī)律,最后確定一個(gè)最佳的施肥量和最佳的小麥產(chǎn)量,這就是邊際分析。
邊際分析方法是貫穿整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)基本分析方法。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益等概念,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際消費(fèi)傾向、邊際儲(chǔ)蓄傾向等概念,以及與其相聯(lián)系的一系列“邊際”原理,都體現(xiàn)了邊際分析方法。
三、總結(jié)
從個(gè)人來(lái)說(shuō),我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法,培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué),學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題,學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可一味地抄書、搬書,要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
第四篇:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書筆記
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張。它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生,18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來(lái),特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說(shuō)明當(dāng)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國(guó)家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進(jìn)行了綜合和系統(tǒng)化形成的。被稱為“社會(huì)科學(xué)之王”。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要介紹流行于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理,又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營(yíng),還大膽解說(shuō)政府日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控。它既贊美價(jià)格機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”的效率優(yōu)勢(shì),也無(wú)情的剖析市場(chǎng)機(jī)制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷。主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分類
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)--研究家庭、廠商和市場(chǎng)合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)--以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對(duì)象;以資源的合理配置為解決的主要問(wèn)題;以價(jià)格理論為中心理論;以個(gè)量分析為方法;其基本假定為稀缺性假設(shè)、利己主義假設(shè)、理性假設(shè)。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué) — 以國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對(duì)象;以資源的充分利用為解決的主要問(wèn)題;以收入理論為中心理論;以總量分析為方法,其基本假定為市場(chǎng)失靈、政府有效。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法
1.觀察與實(shí)驗(yàn)
觀察與實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的開(kāi)始,其中,“觀察”是指在不進(jìn)行人為干預(yù)的前提下,將實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其過(guò)程客觀地記錄下來(lái)。“實(shí)驗(yàn)”則是在某種人工控制條件下,小范圍模擬現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并據(jù)此對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和推斷。
一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是不可逆的隨機(jī)過(guò)程,因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究只宜使用觀察法,而不宜使用實(shí)驗(yàn)法。例如,一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái),于
是推而廣之,號(hào)召?gòu)V大農(nóng)民群起效仿,結(jié)果并不會(huì)使所有農(nóng)民都發(fā)財(cái),而是導(dǎo)致市場(chǎng)供過(guò)于求,價(jià)格下跌,大家都賠錢。不過(guò),有時(shí)候經(jīng)濟(jì)學(xué)家也進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例如,一個(gè)農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財(cái),于是在周圍局部范圍內(nèi)推廣,結(jié)果許多農(nóng)民都跟著富了起來(lái)。奧妙在于,一個(gè)較小的局部范圍內(nèi),各種自然條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件比較相似,外部大環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,從而經(jīng)濟(jì)過(guò)程的可重復(fù)性比較大。
2.規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)
所謂規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),是首先確立一個(gè)倫理價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),然后據(jù)此評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果是否符合標(biāo)準(zhǔn),研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)怎樣才能達(dá)到所確立的標(biāo)準(zhǔn),最后提出相應(yīng)的政策建議。簡(jiǎn)言之,也就是回答“應(yīng)該怎樣,不應(yīng)該怎樣”的問(wèn)題。
所謂實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),是試圖摒棄一切價(jià)值判斷,只研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象各變量之間客觀存在的相互聯(lián)系和規(guī)律,分析、預(yù)測(cè)各種經(jīng)濟(jì)行為可能帶來(lái)的各種后果,據(jù)此提出自己的政策建議。它要回答的是“是什么,不是什么”的問(wèn)題。
目前,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般傾向于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法,但并不完全排除規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),一個(gè)最基本的事實(shí)是,他們擁護(hù)資本主義制度。
3.均衡分析與非均衡分析
均衡分析是假定經(jīng)濟(jì)變量的運(yùn)動(dòng)總是趨向于均衡狀態(tài),據(jù)此研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象如何達(dá)到均衡。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡價(jià)格理論,就是假定商品價(jià)格總有成為均衡價(jià)格的趨勢(shì),然后用“價(jià)格調(diào)節(jié)供求,供求影響價(jià)格”這一市場(chǎng)機(jī)制來(lái)闡明均衡價(jià)格是怎樣形成的。非均衡分析則認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)變量并不一定趨向于均衡,均衡是偶然的,非均衡才是經(jīng)常的。據(jù)此研究非均衡條件下,各種經(jīng)濟(jì)變量的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其基本分析方法被概括為“短邊法則”:即經(jīng)濟(jì)變量的數(shù)值取決于最短缺的因素。仍以商品價(jià)格為例,按非均衡分析方法,并不一定會(huì)成為均衡價(jià)格,在多數(shù)情況下,商品不是供過(guò)于求,就是供不應(yīng)求,只有偶爾情況下,才會(huì)實(shí)現(xiàn)供求均衡,達(dá)到均衡價(jià)格。當(dāng)商品供過(guò)于求的時(shí)候,其價(jià)格由需求來(lái)決定,即所謂“買方市場(chǎng)”;當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格由供給決定,即所謂“賣方市場(chǎng)”。
目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中占主導(dǎo)地位的是均衡分析方法。但另一方面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是相當(dāng)松散的,并且經(jīng)常處于變動(dòng)中,包括各因素之間的數(shù)量比例關(guān)系,也都在不停地變化,因而非均衡分析的思路也很值得引起重視。
4.靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析
靜態(tài)分析是在假定其它條件不變的前提下,以某些經(jīng)濟(jì)變量為自變量(不是以時(shí)間為自變量),研究作為函數(shù)的另一些經(jīng)濟(jì)變量隨自變量的經(jīng)濟(jì)變量取值的變化而變化的規(guī)律。它是一種組合選擇分析,其中自變量與函數(shù)的不同取值之間是一種并列關(guān)系,不存在時(shí)間先后順序和前后演替關(guān)系。這種分析體現(xiàn)的是機(jī)械論思維方式,它假定其它因素都不變,只有一種或幾種可變因素,在此前提下,孤立地研究可變因素對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響,并把這種影響看作是某種鐵定不變的精確關(guān)系。
如以需求定理為例,假定其它條件都不變,只有價(jià)格與商品需求量在變化,其中價(jià)格為自變量,商品需求量為函數(shù)。一般的規(guī)律是,當(dāng)商品價(jià)格比較高時(shí),商品需求量就比較少;當(dāng)商品價(jià)格比較低時(shí),商品需求量就比較大。這就屬于靜態(tài)分析。
動(dòng)態(tài)分析則是以時(shí)間為自變量,研究各種經(jīng)濟(jì)變量,隨時(shí)間的變化而變化的規(guī)律。這是一種過(guò)程演化分析,其中不同的變量狀態(tài)之間是一種生長(zhǎng)生成、演替進(jìn)化關(guān)系,有一定的時(shí)間順序和前因后果關(guān)系。這里體現(xiàn)的是系統(tǒng)論和隨機(jī)概率論思維方式,它將各種相關(guān)因素看作一個(gè)系統(tǒng)整體,考慮這些相關(guān)因素之間的交互作用,研究它們各自以及它們共同對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響,并認(rèn)為這種影響并非鐵定不變,而呈一種概率關(guān)系。例如,仍以價(jià)格和需求量的關(guān)系來(lái)講,若用動(dòng)態(tài)分析,就是首先搜集若干時(shí)期某種商品的價(jià)格和需求量(銷售量)數(shù)據(jù),建立商品價(jià)格和商品需求量的時(shí)間序列,從中可以看出商品價(jià)格與商品需求量隨時(shí)間變化而變化的軌跡,然后進(jìn)一步進(jìn)行統(tǒng)計(jì)相關(guān)分析,看商品價(jià)格的變化與商品需求量的變化是否存在相關(guān)關(guān)系,最后再通過(guò)回歸分析等方法建立商品需求量與商品價(jià)格之間的函數(shù)關(guān)系。結(jié)果可能使人大吃一驚:當(dāng)商品價(jià)格較高時(shí),商品需求量也較高,當(dāng)商品價(jià)格較低時(shí),商品需求量也較低,二者呈同方向變化,民
間俗語(yǔ)稱之為“買漲不買跌”,與上述需求定理正好相反。那么,我們應(yīng)該相信哪個(gè)結(jié)論呢?其實(shí),這兩個(gè)結(jié)論都沒(méi)有錯(cuò),只是分析方法不同,結(jié)論也不同罷了。
目前經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究普遍采用靜態(tài)分析方法。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律、邊際替代率遞減規(guī)律、邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律、邊際收益遞減規(guī)律、邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律以及凱恩斯關(guān)于有效需求決定國(guó)民收入原理等,都是靜態(tài)分析方法的杰作。
5.邊際分析
邊際分析,目前已經(jīng)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍應(yīng)用的基本方法,其要點(diǎn)是把經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系看作一種函數(shù)關(guān)系,研究“自變量的增量”所引起的“函數(shù)的增量”的變化,其目的是要確定一個(gè)最佳的自變量值和函數(shù)值。例如,在小麥地里施用化肥,施肥量少了,產(chǎn)量上不去,施肥量多了,同樣也可能使麥苗致病,甚至可能將麥苗“燒死”,導(dǎo)致產(chǎn)量下降。那么,施多少化肥才合適呢?這就需要進(jìn)行試驗(yàn)研究。一般的做法是,將一塊試驗(yàn)田分成若干試驗(yàn)小區(qū),各試驗(yàn)小區(qū)其它條件保持一致,只是施肥量分別從少到多,逐漸增加,然后觀察比較各試驗(yàn)小區(qū)間小麥產(chǎn)量的變化,看一看隨著施肥量的增加,小麥產(chǎn)量的增加呈什么規(guī)律,最后確定一個(gè)最佳的施肥量和最佳的小麥產(chǎn)量,這就是邊際分析。
邊際分析方法是貫穿整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)基本分析方法。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益等概念,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際消費(fèi)傾向、邊際儲(chǔ)蓄傾向等概念,以及與其相聯(lián)系的一系列“邊際”原理,都體現(xiàn)了邊際分析方法。
注意:邊際分析只適用于存在極值的函數(shù)關(guān)系。如函數(shù)單調(diào)遞減,或單調(diào)遞增,或呈正比例關(guān)系,等,就不適用邊際分析。
6.環(huán)境分析
環(huán)境分析,其中,“環(huán)境”被定義為一個(gè)事物從中產(chǎn)生并影響這一事物存在和發(fā)展的所有周圍因素的綜合體。他認(rèn)為,任何事物都是一定環(huán)境的產(chǎn)物,其物質(zhì)和能量都來(lái)自其賴以形成、存在和發(fā)展的環(huán)境,從而事物的發(fā)展變化歸根到底都是周圍環(huán)境因素作用的結(jié)果。這是因?yàn)?,事物的發(fā)
展變化說(shuō)到底無(wú)非都是事物內(nèi)部的能量和物質(zhì)在發(fā)生變化。這就是“環(huán)境決定論”的基本觀點(diǎn)。據(jù)此,一個(gè)事物只有聯(lián)系它所處的環(huán)境,才能得到科學(xué)的說(shuō)明。如1970年代末以來(lái),中國(guó)實(shí)行開(kāi)放政策,極大地促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)踐已經(jīng)證明這一政策的正確性,從理論上來(lái)講就是環(huán)境決定論的體現(xiàn)。再打個(gè)比方來(lái)講,好比一顆雞蛋,單獨(dú)拿來(lái),無(wú)論怎樣顛來(lái)倒去地觀察和測(cè)試,都搞不清它的來(lái)歷。但只要抓一只母雞過(guò)來(lái),一切便輕而易舉,迎刃而解:雞蛋是母雞生的。
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,隨著世界各國(guó)日益加速開(kāi)放融合,傳統(tǒng)內(nèi)因論已經(jīng)變得越來(lái)越不合時(shí)宜,我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新觀念,代之以全新的環(huán)境決定論。環(huán)境決定論才是適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的、對(duì)外開(kāi)放的哲學(xué)理論。
7.系統(tǒng)分析
1920年代奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲(Ludwig von Bertalanffy,1901-197
2)提出“機(jī)體生物學(xué)”,強(qiáng)調(diào)生命現(xiàn)象不能用機(jī)械論觀點(diǎn)來(lái)揭示其規(guī)律,只能把它看作一個(gè)整體或系統(tǒng)來(lái)加以考察。舉例來(lái)講,一臺(tái)拖拉機(jī)由許許多多個(gè)零件組成,每個(gè)零件都可以拆下來(lái),拆下來(lái)之后,每個(gè)零件還是一個(gè)完整意義上的零件,這些零件重新組裝起來(lái),還是一臺(tái)完整的拖拉機(jī),這樣“部分可以脫離整體單獨(dú)存在”就是機(jī)械論的觀點(diǎn)。顯然,這種機(jī)械論的觀點(diǎn)是不能適用于生命現(xiàn)象的,有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法是,一只手被砍下來(lái),雖然仍然叫做“手”,但實(shí)際上作為一只手的生命機(jī)能已經(jīng)完全消失了,也就是說(shuō),部分不能脫離整體單獨(dú)存在,這就是系統(tǒng)論的觀點(diǎn)。一定的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)能夠提高系統(tǒng)能量的有效系數(shù),從而使系統(tǒng)的整體功能大于內(nèi)部各元素孤立功能之和,這就是著名的“系統(tǒng)效應(yīng)”,也即俗話所謂“1+1>2”。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究中應(yīng)用系統(tǒng)方法,最重要的是形成“系統(tǒng)結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)”,要看到事物內(nèi)部各因素之間以及事物與其周圍環(huán)境之間存在一定的相互聯(lián)系,并形成一定的結(jié)構(gòu),共同影響事物的發(fā)展變化。
8..歷史分析
歷史分析是馬克思主義者經(jīng)常提及的一個(gè)基本方法,西方學(xué)術(shù)界也有人提倡。但到底什么是歷史方法,看法并不一致。
例如,在評(píng)價(jià)原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平時(shí),人們常常講:“原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平很低”。這就是一種非歷史的觀點(diǎn),它實(shí)際上是以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平作為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)判斷原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平。嚴(yán)格來(lái)講,二者沒(méi)有可比性。用歷史的觀點(diǎn)來(lái)看,原始農(nóng)業(yè)在它所處的歷史時(shí)期,相對(duì)于采集、狩獵來(lái)講,是一種最先進(jìn)的生產(chǎn)方式。
9.數(shù)學(xué)方法
數(shù)學(xué)方法是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中廣泛應(yīng)用的一個(gè)方法,并已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)專門的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支,即計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)(又稱“經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)”)這個(gè)詞是挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗瑞希于1926年模仿“Biometrics”一詞創(chuàng)造的,他在1933年寫道:“統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論和數(shù)學(xué)這三種觀點(diǎn)對(duì)真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中數(shù)量關(guān)系來(lái)說(shuō),每一種觀點(diǎn)都是一種必要的但本身并非充分的條件,把這三者結(jié)合起來(lái),才是強(qiáng)有力的研究方法。正是這種結(jié)合構(gòu)成了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
10..復(fù)雜形式邏輯
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)講,它所研究的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是一種隨機(jī)概率過(guò)程,并不存在精確的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。因此,需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中引入“復(fù)雜形式邏輯”的概念。通俗地講,就是多因多果,有主有次,概然對(duì)應(yīng)。
總之,原因與結(jié)果之間是一種概然關(guān)系,而不是一種絕對(duì)的必然關(guān)系;而各個(gè)具體原因之間,則同屬于一個(gè)系統(tǒng),具有一定的有機(jī)聯(lián)系,并形成一定的結(jié)構(gòu)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國(guó)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有雙重性質(zhì),即:它宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài);它又是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總結(jié)。換言之,在整個(gè)理論體系上或整體傾向性上,我們應(yīng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)持否定態(tài)度,而在它的部分的概念,論點(diǎn)和方法上,還要看到它的值得借鑒的地方。
在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)應(yīng)加以考慮我國(guó)國(guó)情的特殊性。
第五篇:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程論文
大學(xué)生家教市場(chǎng)調(diào)查分析 學(xué)院:
學(xué)號(hào):
姓名:
授課教師姓名:
論文提交日期:
學(xué)期:生物工程學(xué)院 08045224 孫超慧 趙雅玲 2009年12月22日 2009-2010-1
大學(xué)生家教市場(chǎng)調(diào)查分析
摘要:關(guān)于“家教”這個(gè)詞我們每個(gè)人都不陌生,顧名思義,家教即為家庭教育。當(dāng)然僅僅依靠家庭中的個(gè)體,教育有時(shí)又顯得那么力不從心。那么這就提供了一個(gè)很大的教育市場(chǎng),為許多大學(xué)生提供了工作的平臺(tái)。這篇文章就是針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生做家教的現(xiàn)象分析家教市場(chǎng)的需求供給問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)需求;競(jìng)爭(zhēng)分析 引言
家教是一個(gè)具有著方面性的、系統(tǒng)的教育內(nèi)容。系統(tǒng),指的是家庭教育,這里尤其指的是學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)與教育與家庭其它方面的教育有著不可分的聯(lián)系,同時(shí)這種教育更不是一蹴而就的,更不能好高急功,欲速則不達(dá)。作好家庭教育這需要多方面的配合,尤其是家庭與家庭教育機(jī)構(gòu)的相互信任與和諧合作。集中,體現(xiàn)的不僅是家庭教育必須具備明確的目的性、針對(duì)性,同時(shí)更體現(xiàn)了家庭教育需要家庭和家庭教育機(jī)構(gòu)雙重的集中的努力。
從教育市場(chǎng)來(lái)看,教育是一個(gè)永遠(yuǎn)的市場(chǎng),一個(gè)永不消失的蛋糕。
一、當(dāng)前家教的背景家教中介:主要的市場(chǎng)“牽線人”扮演家教中介這一角色的絕大部分是在校大學(xué)生。因?yàn)榇髮W(xué)生的課余時(shí)間較多,尤其是實(shí)行雙休日后更加充裕;家教中介的收入是很可觀的,遠(yuǎn)甚于家教本身。當(dāng)然,介紹費(fèi)的獲得不是輕而易舉的,你得為此花費(fèi)代價(jià);家教報(bào)酬:家教的報(bào)酬多少視具體情況而定,且家教的報(bào)酬多與輔導(dǎo)內(nèi)容有關(guān),同時(shí)介紹費(fèi)和隨行情看漲;家教報(bào)酬除貨幣收入外,還有非貨幣成分,關(guān)懷和敬意可促使輔導(dǎo)更順利。契約家教:既誘人又富挑戰(zhàn)。契約家教將家教的責(zé)任與利益緊緊掛鉤,酬金也相當(dāng)豐厚,是家教市場(chǎng)的大生意。但生意大責(zé)任也大,何況成績(jī)或考學(xué)這種事誰(shuí)都無(wú)法預(yù)測(cè)。背景探幽:家教市場(chǎng)緣何大。首先與現(xiàn)行的升學(xué)考試制度有直接關(guān)系;其次,生育高峰與教育設(shè)施滯后或一專多能者的渴求時(shí)時(shí)刺激著每個(gè)成員的神經(jīng)。
二、調(diào)查家教市場(chǎng)的情況及分析
(一)市場(chǎng)環(huán)境概述
就消費(fèi)需要方面來(lái)看,濟(jì)南市教育需求較大,同時(shí)需求也呈現(xiàn)出分散的不集中的特點(diǎn)。在市場(chǎng)供給主體方面,幾乎所有中介和經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)都呈現(xiàn)出一種”散、小、亂”的特點(diǎn)。從概念上來(lái)看,家教為家庭式教育,事實(shí)上社會(huì)上大量補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班一定程度上“搶”了家教的市場(chǎng),分流了不少客戶資源。目前基于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及競(jìng)爭(zhēng)下散、小、亂的無(wú)序特點(diǎn),家教市場(chǎng)已呈現(xiàn)出明顯的信任危機(jī)。從趨勢(shì)上來(lái)看,目前大家都已經(jīng)意識(shí)到傳統(tǒng)的“中介型”家教所具有的局限性以及市場(chǎng)細(xì)分的趨勢(shì),也都在努力對(duì)自己的業(yè)務(wù)進(jìn)行橫向的發(fā)展。此外,濟(jì)南還出現(xiàn)了“合同家教”,即家教有效果家長(zhǎng)才付錢.(二)市場(chǎng)消費(fèi)分析
1、市場(chǎng)需求概況
1)群體基數(shù)巨大:天津做為一個(gè)直轄市,教育水平明顯領(lǐng)先,多數(shù)家庭在子女教育方面呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的意識(shí)與觀念。而且,由于天津人口基數(shù)大,而家庭教育當(dāng)前實(shí)際上又是每個(gè)家庭不可或缺的,因而目標(biāo)性需求群體和潛在性開(kāi)發(fā)群體數(shù)量巨大,顯然這是一個(gè)巨大的家庭教育消費(fèi)群體。
2)期望決定需求:目前,家長(zhǎng)在教育方面給予孩子的期望值越來(lái)越高,在投資方面,“為了孩子,我做什么都可以,受多少苦都值得”、“孩子的前途就是我們家的前途”這種汲汲的渴求心態(tài),更使得教育行業(yè)有別于其它行業(yè)。尤其近年來(lái)隨著人們生活水平、社會(huì)教育水平的提高、家長(zhǎng)教育的攀比心理也在提高
3)由于教育不同于現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品,教育水平的鑒別多數(shù)基于人們的感性認(rèn)知,人們?cè)谕顿Y教育過(guò)程中不少持有謹(jǐn)慎心理。尤其近年來(lái),部分黑中介對(duì)市場(chǎng)的影響,一定程度上對(duì)家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和需求起了負(fù)面的影響,信任度的建立成為教育行業(yè)一個(gè)重要的問(wèn)題。
2、需求特征分析
1)誠(chéng)信、價(jià)格合理需求。部分中介宣傳的欺騙性,三三兩兩家教中介人員或擺攤設(shè)點(diǎn)或身披綬帶,散發(fā)各式宣傳單招攬顧客。有的宣稱是在“校團(tuán)委直接領(lǐng)導(dǎo)下工作”,有的承諾派出的老師是“由學(xué)校學(xué)生處挑選并推薦”的;而這類公司的名稱更是緊緊圍繞“山師”、“山大”、做文章,地點(diǎn)也煞費(fèi)苦心地與某些師范院校扯上關(guān)系。家教的個(gè)人素質(zhì)是家長(zhǎng)們所關(guān)心的。要想找一位真正可心的家教很難,而應(yīng)付了事的家教對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)不僅浪費(fèi)時(shí)間和金錢,主要是誤人子弟。
2)請(qǐng)家教,孩子才是中心。調(diào)查發(fā)現(xiàn):在家教、家長(zhǎng)和孩子三者中,孩子才是請(qǐng)家教的主體,因此他們對(duì)家教的看法和態(tài)度很重要。通過(guò)側(cè)面了解,我們注意到,一些學(xué)生對(duì)請(qǐng)家教有一種思想上的抵觸情緒,覺(jué)得這樣占據(jù)了他們所剩不多的玩的時(shí)間,因此很不配合,效果自然不盡如人意;有的則反映“他水平很高,只是我聽(tīng)不進(jìn)去”。
3)以自己好惡取代孩子好惡,強(qiáng)自己認(rèn)知于孩子需求。調(diào)查發(fā)現(xiàn):母親是孩子的第一任老師。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代母親的育人素質(zhì)和心理素質(zhì)都不容樂(lè)觀。而這種堪憂的情況,我們?cè)S多人在日常生活中都是可以發(fā)現(xiàn)的。如,不尊重孩子的獨(dú)立人格,說(shuō)罵就罵;以自己的好惡,強(qiáng)為孩子所好惡;在孩子面前強(qiáng)詞奪理,以非為是,奉行“無(wú)不是的父母”等等,很多都把孩子當(dāng)成個(gè)人的一個(gè)物件。
(三)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)分析
1、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象區(qū)分大學(xué)勤工儉學(xué)家教,一般屬于學(xué)校團(tuán)委管理,主要向需要勤工儉學(xué)的學(xué)生介紹家教業(yè)務(wù),原則上屬非營(yíng)利性質(zhì)。家政公司、教育公司聯(lián)系家教,網(wǎng)上家教等都是非法家教他們主要以盈利為主要目的,沒(méi)有一套家教業(yè)務(wù)管理體系,2、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)特征家教從業(yè)人員主要是由中小學(xué)教師和高校學(xué)生組成,他們往往只帶短期家教,并且沒(méi)有長(zhǎng)期、完備的教學(xué)計(jì)劃,缺乏基本的統(tǒng)籌安排。教學(xué)的內(nèi)容也五花八門,有的講課文,有的布置習(xí)題,有的干脆看著學(xué)生做作業(yè),為其提供“咨詢”。家教從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,有些態(tài)度不端正,總是把賺錢放在第一位。和一名從事家教的大學(xué)生交流中,他干家教,“完全是勤工儉學(xué),也就是想賺點(diǎn)錢”。因此家教質(zhì)量也大大打折扣。除此之外,某些家教潛在中也有強(qiáng)迫行為和亂收費(fèi)現(xiàn)象。
(四)市場(chǎng)供應(yīng)特征分析大多數(shù)大學(xué)生做家教兼職都是為了增強(qiáng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),鍛煉自己增強(qiáng)自立自強(qiáng)能力;勤工儉學(xué),減輕家庭負(fù)擔(dān);尋找收入,提高和滿足自我消費(fèi)需要。后記
通過(guò)對(duì)大學(xué)生家教市場(chǎng)的調(diào)查分析,使我們更好的了解了這一領(lǐng)域的供求關(guān)系,也為今后找工作打下了良好的基礎(chǔ)。
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