第一篇：《優(yōu)美與壯美》說課稿

《優(yōu)美與壯美》說課稿

各位老師你們好，今天，我為大家說課題目是《優(yōu)美與壯美》中的優(yōu)美部分。

教材分析：

這節(jié)課我所用的教材是湖南文藝出版社出版的高中音樂鑒賞教材第二單元第一節(jié)《優(yōu)美與壯美》，本節(jié)課主要通過欣賞三個(gè)樂曲，《牧歌》、《月光奏鳴曲》、《夜曲》（《彩云追月》課后留給學(xué)生分析了解）來理解和歸納優(yōu)美的特點(diǎn)和內(nèi)涵。這幾首樂曲的分析對學(xué)生來說，不僅是一次聽覺上的盛宴，更重要的是能加強(qiáng)學(xué)生鑒賞音樂的能力。在這幾首樂曲中，通過不同的音樂要素（如節(jié)奏、旋律、伴奏、速度等）體現(xiàn)出優(yōu)美的特點(diǎn)，能使學(xué)生更加直觀的了解及概況其特征，加強(qiáng)音樂的辨別欣賞能力。

學(xué)生特點(diǎn)分析: 我所教授的高一的學(xué)生不但有著強(qiáng)烈的求知欲和較廣的知識面,認(rèn)知能力有了很大提高,加上之前有學(xué)習(xí)過《序曲1812》等樂曲，有基本的分析和鑒賞能力，也有著自己獨(dú)特的想法。

教學(xué)內(nèi)容：

《牧歌》、《月光奏鳴曲》、《夜曲》的鑒賞

教學(xué)目標(biāo)：

1、在音樂欣賞活動中，學(xué)生能夠根據(jù)自己的感受，能用自己的話簡述優(yōu)美的概念與內(nèi)涵。

2、通過欣賞樂曲能分析出具有優(yōu)美特點(diǎn)的樂曲在節(jié)奏、旋律、伴奏、音區(qū)變化等方面的特點(diǎn)

3、在研究性合作學(xué)習(xí)中，能圍繞優(yōu)美的特點(diǎn)在說出幾首類似的樂曲，說明原因。

教學(xué)重點(diǎn):

1、感受、理解《牧歌》、《月光奏鳴曲》、《夜曲》優(yōu)美的音樂特征。

2、能夠通過引導(dǎo)、讓學(xué)生從音樂元素的分析中用自己的語言總結(jié)音樂的優(yōu)美的風(fēng)格特征，理解它們的概念和內(nèi)涵。

3、能根據(jù)作品的音樂語言辨析音樂美的范疇。（優(yōu)美）

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生能用分析樂曲的音樂要素的方法，分析優(yōu)美的藝術(shù)特征。

教學(xué)方法: 體驗(yàn)性音樂教學(xué)方法：

演示法 ：觀看和試聽《牧歌》《月光奏鳴曲》《夜曲》 實(shí)踐性音樂教學(xué)法：

練習(xí)法：歌唱音樂主題 分析、歸納、總結(jié)音樂的優(yōu)美

聆聽法：聆聽優(yōu)美的音樂作品 語言性音樂教學(xué)方法：

講授法：教師講解

討論法：師生共同分析音樂

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

學(xué)生聆聽作品片斷，說說自己的感受和體驗(yàn)。

1、播放《一二三四歌》、《當(dāng)兵的人》《軍中綠花》《軍港之夜》

設(shè)計(jì)意圖：一樣的軍旅題材展現(xiàn)出不一樣的美，說明音樂美是極為豐富多彩的。

接著說：音樂美的內(nèi)涵本質(zhì)及其音樂表現(xiàn)特點(diǎn)

導(dǎo)言：音樂美是極為豐富多彩的，如果音樂作品的體裁與形式是音樂美的外在形態(tài)，音樂的內(nèi)在性格及其與音樂情感性質(zhì)的關(guān)系則屬于音樂美的內(nèi)在本質(zhì)。了解音樂美的內(nèi)在本質(zhì)，并與外在相結(jié)合，更能豐富我們賞樂時(shí)的情感體驗(yàn)，使我們的感受與鑒賞能力進(jìn)入更高層次。通常我們將音樂的美分為六種： 溫柔 人見人愛的——優(yōu)美

振奮 令人驚嘆的——壯美

莊重 圣潔 偉大的——崇高美 煽情 催人落淚的——悲劇美 幽默 引人發(fā)笑的——喜劇美 快樂 樂觀主義的——?dú)g樂美

2、學(xué)生聆聽作品《牧歌》片斷，說說自己的感受和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的感受判斷作品所屬音樂美的范疇，說明判斷的理由。引出課題。

二、鑒賞樂曲

1、《牧歌》

(1)教師介紹《牧歌》的作者、創(chuàng)作背景（書28頁）

《牧歌》是一首蒙古民歌，其曲調(diào)悠長，連綿起伏，節(jié)奏舒展，氣勢寬廣。作者瞿希賢根據(jù)海默的詞把這首民歌改編成無伴奏合唱曲，使優(yōu)美的民歌形象更加豐滿，色彩更為豐富。不同音色的聲部交替出現(xiàn)，互相呼應(yīng)，加上濃郁和諧的和聲效果，使音樂的內(nèi)涵更為充實(shí)，意境得到升華。由于這首無伴奏合唱較原民歌更加豐富、優(yōu)美動聽，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因而受到人們的普遍喜愛，并成為無伴奏合唱的珍品。(2)簡述這首歌曲中的音樂要素的特點(diǎn)

內(nèi)容：描寫的是大草原上的景象 速度：廣板 偏慢

伴奏：無伴奏人聲合唱（男女聲在不同片段的變化）旋律：旋律線條起伏不大舒展流暢

節(jié)奏：2/4拍 有很多延音線 同一音延長到第二小節(jié) ……(學(xué)生的想法與補(bǔ)充)(3)隨著合唱用“l(fā)u”輕聲哼唱第一段曲調(diào)

2、《月光奏鳴曲》第一樂章

(1)聆聽《月光奏鳴曲》第一樂章教師介紹樂曲的作者與創(chuàng)作背景

貝多芬的這首曲子作于1801年，當(dāng)時(shí)他正和朱麗法塔〃貴恰爾第（1784—1856）相愛，這首曲子是獻(xiàn)給她的。這一年的11月16日,貝多芬寫給和勒的信中提到她時(shí)還說：“她愛我，我也愛她?！钡?802年初，她已另外愛上了羅伯爾〃哈倫堡伯爵，并于1803年和他結(jié)了婚。羅曼〃羅蘭把此曲和貝多芬的失戀聯(lián)系起來，說“幻想維持得不久，奏鳴曲里的痛苦和悲憤已經(jīng)多于愛情了。”

羅曼〃羅蘭把第一樂章解釋為憂郁、哀訴和痛苦。俄國音樂學(xué)家奧立比舍夫（1794—1858）認(rèn)為第一樂章是失戀的“沉痛的悲哀”，好比“垂之火”。但1801年正是貝多芬和貴恰爾第熱戀的時(shí)候，說這個(gè)作品是寫失戀的痛苦，也和事實(shí)不符。對于這個(gè)作品的解釋，也許俄國藝術(shù)批評家斯塔索夫（1824—1906）的見解是比較合理的。他在回憶了聽李斯特在彼得堡的演奏后，認(rèn)為這首奏鳴曲是一出完整的悲劇，第一樂章是冥想的、柔情的和有時(shí)充滿陰暗預(yù)感的精神狀態(tài)。他在聽安東〃魯賓什坦的演奏時(shí)也有類似的印象：“……從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)處，好像從望不見的靈魂深處忽然升起靜穆的聲音。有一些聲音是憂郁的，充滿了無限的愁思，另一些是沉思的，紛至沓來的回憶，陰暗的預(yù)兆……”

該曲之所以被稱為《月光》，是由于德國詩人路德維希把該曲比作瑞士琉森湖上的月光?！?c小調(diào)奏鳴曲》因《月光》的標(biāo)題和傳說而特別出名。

貝多芬有一次說過：“人們常常談?wù)摗?c小調(diào)奏鳴曲》，但我曾寫過比這更好的東西，《#F大調(diào)奏鳴曲》（作品78）就是一個(gè)與此相同的作品?！笨梢娯惗喾易约簩Α对鹿馇凡⒉皇譂M意。

(2)教師簡單介紹樂曲的大概結(jié)構(gòu)（書29頁）

第一樂章－持續(xù)的慢板，升c小調(diào)2/2拍子，這個(gè)樂章情感的表現(xiàn)極其豐富，有冥想的柔情，悲傷的吟誦，也有陰暗的預(yù)感。那支嘆息的主題融人了他的憂郁的思緒，雖然伴奏，主題和力度的變化不大，但仍通過和聲，音區(qū)和節(jié)奏的變化，細(xì)膩地表現(xiàn)了作者心弦的波動。這首奏鳴曲包含著貝多芬最原始的構(gòu)思。它那夢一般即興的性質(zhì)，探索鋼琴音響共鳴的方式已預(yù)察到約一百年后德彪西的印象樂派。有人曾借助想象力解釋了這個(gè)樂章說：“第一樂章猶如月之初升，充滿希望，但被浮云所掩，萬影俱逝，令人悲從中來”。

(3)說說自己的感受和體驗(yàn)，并說出歌曲中的音樂要素的特點(diǎn)，與《牧歌》的要素的不同之處

內(nèi)容：借月光來表達(dá)自己的愛情

速度：慢板

伴奏：左手八度演奏和弦，如月光下水波一般輕柔 旋律：旋律線條起伏不大舒展流暢 節(jié)奏：2/2拍 以二分音符為主 ……(學(xué)生的想法與補(bǔ)充)內(nèi)容、速度、節(jié)奏等不同

(4)哼唱《月光奏鳴曲》第一樂章的兩個(gè)主題

三、簡述優(yōu)美的定義（可先讓學(xué)生說出關(guān)鍵詞與音樂優(yōu)美的表現(xiàn)特點(diǎn)）

關(guān)鍵詞：溫柔平和 純凈 細(xì)膩 詩情 畫意

音樂表現(xiàn)特點(diǎn)：旋律舒展流暢 節(jié)奏平穩(wěn)有序 速度力度適中 結(jié)構(gòu)均衡

優(yōu)美的定義：優(yōu)美是一種優(yōu)雅的柔性的偏于靜態(tài)的美。我們平時(shí)所說的美一般是指的優(yōu)美。優(yōu)美的根本特點(diǎn)在于和諧，它以主體與客體、內(nèi)容與形式渾然交融、和諧統(tǒng)一為其基本的美學(xué)特征。在審美感受上它給人以溫柔、舒適，賞心悅目，輕松愉快之感。

四、聆聽《夜曲》，以小組討論的方式按照之前分析樂曲的步驟分析《夜曲》的特點(diǎn)，并請學(xué)生進(jìn)行描述

步驟：

1、簡述人物介紹和創(chuàng)作背景

2、簡單介紹歌曲結(jié)構(gòu)

3、說說自己的感受和體驗(yàn)，并說出歌曲中的音樂要素的特點(diǎn)

4、說出與之前樂曲的不同之處

五、總結(jié)

六、布置作業(yè)

聆聽并分析《彩云追月》（為下節(jié)課壯美的比較做鋪墊）

第二篇：優(yōu)美與壯美教案

《音樂的優(yōu)美與壯美》教學(xué)設(shè)計(jì)

一 教學(xué)目標(biāo)：

1、在本課欣賞活動中,能夠在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生根據(jù)自己的感受,正確判斷、區(qū)別優(yōu)美與壯美的這兩種不同音樂美范疇的音樂作品。

2、積極參與交流與討論,能夠用自己的語言簡述優(yōu)美與壯美的不同風(fēng)格特點(diǎn)并理解兩者既有區(qū)別又有相同點(diǎn)。

二、教學(xué)重（難）點(diǎn)：

1、能夠通過引導(dǎo)，讓學(xué)生從音樂元素的分析中，用自己的語言總結(jié)音樂的優(yōu)美和壯美的風(fēng)格特征,理解它們的概念和內(nèi)涵。

2、能在理解的基礎(chǔ)上，根據(jù)作品的音樂語言，準(zhǔn)確辨析音樂作品所屬的音樂美范疇（優(yōu)美和壯美）。優(yōu)美音樂實(shí)踐活動-配樂詩朗誦《面朝大海 春暖花開 》

三、教學(xué)過程： 1 導(dǎo)入

聆聽6首音樂作品，播放《琵琶語》、《小拜年》、《小蘋果》等不同音樂風(fēng)格的片段，提問：這些作品分別帶給你怎樣的感受？請你用自己的語言闡述它們不同的美。教師肯定了學(xué)生的回答后小結(jié)：不同的音樂元素形成不同的音樂美，不同的音樂美帶給我們不同的感受。

學(xué)生思考后回答問題 用兩首有代表性的作品導(dǎo)入今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。初步感受優(yōu)美和壯美兩種音樂美 的風(fēng)格特點(diǎn)。

（一）欣賞《牧歌》

1、多媒體播放教師課前選擇的一個(gè)畫面，提問：這個(gè)畫面帶給你怎樣的視覺感受？如果讓你為這個(gè)畫面配上音樂，你會選擇怎樣的音樂作品？

學(xué)生結(jié)合畫面和聯(lián)想的相互詩詞的意境欣賞音樂，在教師的引導(dǎo)下，從音樂元素的幾個(gè)方面分析通過結(jié)合畫面聆聽音樂片段，視覺與聽覺的結(jié)合，更有利于引導(dǎo)學(xué)生了解優(yōu)美 欣賞與體驗(yàn)——優(yōu)美

為什么？（啟發(fā)學(xué)生從音樂的語言要素：旋律、節(jié)奏、速度、結(jié)構(gòu)等方面思考）

2、課堂延伸

欣賞了解準(zhǔn)格爾旗地方民間音樂-漫瀚調(diào)

漫瀚調(diào),漢語譯意為沙漠調(diào)。民歌的一種形式。主要流行于蒙古、漢雜居的伊克昭盟準(zhǔn)格爾旗、達(dá)拉特旗等地，建國以來，在黨和政府的關(guān)懷重視下，漫瀚調(diào)得到了長足的發(fā)展。

1996年，準(zhǔn)格爾旗被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(漫瀚調(diào))”；2007年6月，準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)被自治區(qū)人民政府確定為第一批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；

2008年，漫瀚調(diào)成為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。3總結(jié)“優(yōu)美”的基本特征 旋律： 柔和舒展，速度、力度：適中，節(jié)奏：平穩(wěn)有序，結(jié)構(gòu)：規(guī)整均衡。

4小結(jié)：優(yōu)美的音樂給人以愉快輕松的審美感受，它具有溫柔、和諧、純凈、細(xì)膩的特點(diǎn)，人們通常將優(yōu)美稱之為“纖麗美、陰柔美、典雅美、秀美”詩意的美是優(yōu)美的音樂所追求的至高境界。

肖邦是學(xué)生比較熟悉的作曲家，除了他著名的革命練習(xí)曲以外，他的夜曲更是具有優(yōu)美的音樂氣質(zhì)，學(xué)習(xí)和欣賞肖邦的夜曲，可以幫助學(xué)生加深對優(yōu)美風(fēng)格的了解，熟悉夜曲這一樂曲體裁。

肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的主觀能動性，展示搜集的資料，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情。

（二）欣賞與體驗(yàn)——壯美 欣賞《國際歌》（合唱）：

聆聽后討論回答：聽了這首作品，你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面，它有怎樣的風(fēng)格？是用怎樣的音樂元素加以表現(xiàn)的？（主要從音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度四個(gè)方面來分析）

1、介紹作品，聆聽并跟唱后嘗試分析作品的風(fēng)格。學(xué)生聽賞，分組交流討論，思考回答問題。

讓學(xué)生聆聽作品聯(lián)想作品帶來的戰(zhàn)爭畫面感，實(shí)際上是這類作品的一種品質(zhì)的具體表現(xiàn)。它那昂揚(yáng)激越的音調(diào)鏗鏘有力的節(jié)奏、整齊有序的形式，昂揚(yáng)的意志和精神是戰(zhàn)爭場面配樂的一般特點(diǎn)，也是壯美風(fēng)

2、總結(jié)兩首作品音樂元素的表現(xiàn)的 共同特點(diǎn)

旋律：莊嚴(yán)凝重 速度：行進(jìn)速度 力度：鏗鏘有力 節(jié)奏：整齊有序 小結(jié)：與優(yōu)美相對應(yīng)的音樂美是壯美，它以雄渾、壯觀、剛勁、勇猛為特征，給人以驚心動魄、振奮精神、開闊心胸、激情蕩漾的審美感受。

3、請學(xué)生介紹自己搜集的壯美風(fēng)格的作品。

通過聆聽學(xué)唱和音樂語言的分析，讓學(xué)生了解壯美的音樂特點(diǎn)，初步感受與優(yōu)美的異同。

（三）對比欣賞《夜曲》和《黃河鋼琴協(xié)奏曲》

欣賞肖邦《夜曲》片段

1、提問：

① 這兩首樂曲分別給我們的感受是什么樣子的?(動與靜的對比)安靜 和 喧鬧的感受

② 兩首樂曲是用什么樂器演奏的? 鋼琴,且一個(gè)是鋼琴獨(dú)奏,另一個(gè)是鋼琴協(xié)奏

③

同樣是鋼琴演奏的樂曲為什么卻能表達(dá)出風(fēng)格迥異的作品?(引導(dǎo)學(xué)生從音樂元素方面分析作品的風(fēng)格特點(diǎn)。)

2、活動與探究

給兩首樂器分別匹對上相應(yīng)的圖片

（四）實(shí)踐 配樂詩朗誦《面朝大海 春暖花開》 誦讀詩文 《面朝大海 春暖花開》，討論用什么樣的音樂來配樂朗讀，優(yōu)美的還是壯美的 教師配樂朗讀詩文《面朝大海 春暖花開》 3 學(xué)生齊誦和領(lǐng)誦《面朝大海 春暖花開》

（五）總結(jié) 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)和探討，我們初步了解了優(yōu)美和壯美兩種不同音樂美的風(fēng)格特點(diǎn)。一般來說，優(yōu)美具有溫柔、平和、純凈與細(xì)膩的特點(diǎn)。舒暢的旋律，平穩(wěn)有序的節(jié)奏，適中的速度與力度，均衡的結(jié)構(gòu)等，構(gòu)成了優(yōu)美的基本表現(xiàn)特征。與優(yōu)美對應(yīng)的音樂美是壯美，其以剛勁、果敢、勇猛、粗獷為特征。激越昂揚(yáng)的音調(diào)，鏗鏘有力的節(jié)奏，整齊的形式，表現(xiàn)了雄壯的意志與精神。

學(xué)生回顧本課所學(xué)內(nèi)容，記錄勾畫總結(jié)知識點(diǎn)。幫助學(xué)生初步了解一些基礎(chǔ)的音樂美學(xué)知識，引

導(dǎo)他們在音樂欣賞中成為更自覺的、更有意識的聆聽者，加深對音樂內(nèi)涵的理解學(xué)會理性的表達(dá)對音樂作品的感受和理解。

第三篇：音樂的優(yōu)美與壯美

音樂的優(yōu)美與壯美

一、教學(xué)目標(biāo)

1、能認(rèn)真聆聽歌曲《牧歌》、《國際歌》和樂曲《月光奏鳴曲》等，感受作品的音樂意境，感受作品的優(yōu)美與壯美。

2、能從旋律、節(jié)奏、音色等音樂要素的角度去感受，分析、理解作品，從而增強(qiáng)審美能力，豐富的想象力。

3、能獨(dú)立或與同學(xué)一起對具有優(yōu)美和壯美的音樂作品的音樂語言進(jìn)行討論、分析。

二、教學(xué)重點(diǎn)

區(qū)分歌曲《牧歌》、《國際歌》所表達(dá)的音樂的美的異同。

三、教學(xué)難點(diǎn)

對歌曲《牧歌》、《國際歌》從音樂要素的角度去分析。

四、教具準(zhǔn)備

自制教學(xué)課件，電腦、攝影儀、黑板等。

五、教學(xué)過程

（一）激情引趣

師：上節(jié)課我們欣賞了幾個(gè)音樂片段，有雄壯輝煌的柴可夫斯基《第一鋼琴協(xié)奏曲》、有悲痛欲絕的《江河水》、還有寧靜憂傷的《神秘園》，不難發(fā)現(xiàn)音樂的美是極為豐富多彩的，我們還分析不定期，音樂的主要牲是通過聲音來抒發(fā)人的內(nèi)心感受，特別是情感態(tài)度，人的情感態(tài)度是很復(fù)雜的，同樣，音樂所能表達(dá)的情感也是豐富多彩的，為了方便大家更好的欣賞音樂，結(jié)合音樂美學(xué)，我們把音樂的美分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、戲劇美等六個(gè)基本范疇，今天，我們就來一起感受音樂的優(yōu)美和壯美。

（二）新課導(dǎo)入

師：我這里有幾幅圖片，我想請問大家這些圖片表現(xiàn)的是我國的哪個(gè)地方？ 師：很好，不難發(fā)現(xiàn)這里是內(nèi)蒙古大草原，那么，你們能不能用你學(xué)過或知道的詩句或歌曲來描述一下這種景色？

1、學(xué)生發(fā)言 師：大家都說得很好，南北朝時(shí)期“樂府民歌”《牧勒歌》“敕勒川，門山下，天似穹弩，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边€有歌曲《草原上升起不落的太陽》“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥兒齊飛翔”。等等，這些優(yōu)美的詩句和歌曲都向我們展現(xiàn)了一幅生動，美麗的迷人景象，我還想問問大家，你們知不知道，草原上的人他們傳統(tǒng)的生活方式是什么？

師：是的，放牧。那么，下面我要請大家充分發(fā)揮你們的想象，想想在這樣一片廣闊無垠的草原上放牧的場景，先別急著說，請大家?guī)е銈兊南胂髞硇蕾p一首無伴奏合唱《牧歌》。

（三）欣賞體驗(yàn)

1、第一次欣賞

師：同學(xué)們剛剛欣賞了一次，有誰能告訴我，你認(rèn)為這首歌描繪了一幅怎樣的畫面？

學(xué)生發(fā)言，教師綜合

2、第二次欣賞

師：下面我請大家再來欣賞一次，這次聽完了回答我兩個(gè)問題。第一，這首歌的情緒怎樣？第二，作者是怎樣表現(xiàn)的。（提示，可以從旋律、節(jié)奏、速度三個(gè)方面來分析）。

學(xué)生討論、發(fā)言 教師綜合

這首作品旋律優(yōu)美抒情，寬廣悠遠(yuǎn)，具有濃郁的草原氣息。描繪了在廣闊無垠的草地上，牧民放牧的場景，展示了草原遼闊，美麗的景象，生動的表達(dá)了草原人民幸福、安寧的生活。

3、作者及創(chuàng)作背景介紹（看圖片）

（四）欣賞體驗(yàn)

（二）師：剛剛我們欣賞了優(yōu)美的合唱曲《牧歌》，下面我們來欣賞另一首作品，波蘭音樂家肖邦的鋼琴曲《夜曲》，聽完后告訴我，這描述的又是一幅怎樣的場景。

師：不難發(fā)現(xiàn)，這首作品同樣是優(yōu)美抒情的，表現(xiàn)一種寧靜祥和的月夜。小結(jié)：優(yōu)美是音樂美中最帶普遍性的基本范疇，具有溫柔、平和、純凈與細(xì)膩的特點(diǎn)。舒展流暢的旋律，平穩(wěn)有序的節(jié)奏，適中的速度與力度，以及均衡的節(jié)拍形式等，構(gòu)成優(yōu)美的基本表現(xiàn)牲。我們所聽過的優(yōu)美的音樂作品很多，上節(jié)課還聽過一首芭達(dá)捷夫斯卡的《少女的祈禱》，開始我唱的《草原上升起不落的太陽》，以及現(xiàn)在流行樂壇上許多優(yōu)秀的輕音樂作品等，都屬于優(yōu)美的范疇。

（五）欣賞體驗(yàn)

（三）師：（播放圖片）1871年3月18日，法國馬黎的無產(chǎn)階級和人民群眾舉行武裝起義，推翻了所有的反動統(tǒng)治，建立了世界歷史上一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社，雖然最后還是被反動統(tǒng)治血腥鎮(zhèn)壓了，但巴黎公社起義是一個(gè)劃時(shí)代的偉大革命，是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級政權(quán)的第一次總演習(xí)，為無產(chǎn)階級國際共產(chǎn)主義運(yùn)動提供了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

下面我們就一起來欣賞這首由法國工人階級用生命和鮮血譜寫的一首戰(zhàn)歌——《國際歌》。

（1）第一次欣賞

思考：在欣賞的過程中，通過聯(lián)想，你大腦中浮現(xiàn)出怎樣的畫面或場景？它引發(fā)了你怎樣的的情緒？

學(xué)生思考、發(fā)言

師：你好，這說明我們已經(jīng)感受到歌曲的基本內(nèi)容和情緒，現(xiàn)在就讓我們來細(xì)致的分析一下這首歌曲。先請大家根據(jù)歌詞內(nèi)容給歌曲分級，然后比較每段音樂情緒和內(nèi)容的異同。

學(xué)生發(fā)言

師：很好，那么請大家再欣賞一次，這次聽完后回答我另一個(gè)問題：這首歌是通過一些什么樣的音樂語言來表現(xiàn)內(nèi)容的？

（提示：可以從旋律、節(jié)奏、速度、演唱等方面來分析）（2）第二次欣賞 學(xué)生思考、討論、發(fā)言

師：大家說得很好，這首歌曲為帶副歌的二段體結(jié)構(gòu)，進(jìn)行曲速度，大調(diào)式。歌曲比第一段分為兩個(gè)部分，有一段節(jié)奏寬廣豪放，曲調(diào)莊嚴(yán)雄偉，就如戰(zhàn)斗的號角，鼓動千萬覺醒的奴隸奔上戰(zhàn)場，沖鋒陷阱，為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇戰(zhàn)斗，為真理而斗爭。后一小段開始演唱者的聲音開始較弱，隨著音調(diào)的升高而逐漸變得熾熱高昂，充滿豪情壯志，副歌部分兩句相同的歌詞。背著音調(diào)越來越激昂，氣勢越來越磅礴，把“特殊的雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”用全曲的最高音將歌曲進(jìn)行到曲終，使歌曲在氣勢宏大的高潮中結(jié)束，預(yù)示共產(chǎn)主義的偉大理想，一定會實(shí)現(xiàn)。（3）活動

隨著《國際歌》的音調(diào)，輕聲哼唱第一段，感受它的壯美。

小結(jié)：剛剛我們聽到的這首《國際歌》，它所表現(xiàn)出來的音的美與我們開始聽到的《牧歌》是不同的，或者說是相對應(yīng)的，屬于壯美的范疇，我們從前也聽到過很多這種美型的歌曲。比如我們的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》以及很多大家會唱的《一二三四》等，它們都屬于壯美的范疇。

（六）對比

師：今天我們聽了幾首歌曲，分別表現(xiàn)了音樂的優(yōu)美和壯美，這里有一個(gè)表格，把它們的主要特征展示給大家，方便大家理解（播放圖片）

（七）總結(jié)

師：今天我們著重欣賞了兩首歌曲，雖然它們的演唱形式都是合唱，但是表現(xiàn)的內(nèi)容卻是不一樣的，《牧歌》表現(xiàn)的是音樂的優(yōu)美，而《國際歌》表現(xiàn)的卻是音樂的雄壯之美。這兩種美都從不同的方面向我們展示了音樂的多樣性，音樂的豐富多彩。

第四篇：音樂的美 優(yōu)美與壯美

第二單元

音樂的美 優(yōu)美與壯美

教學(xué)目標(biāo): 1.能夠認(rèn)識到各種音樂美是依靠各種音樂要素來實(shí)現(xiàn)的。2.在音樂欣賞活動中，能夠根據(jù)自己的感受，正確判斷、區(qū)別 優(yōu)美與壯美這兩種不同審美范疇的音樂作品。

3.能理解優(yōu)美與壯美既是比較而存在的又是對立互補(bǔ)的。4.能圍繞優(yōu)美與壯美有哪些相同與不相同的特點(diǎn)這一問題發(fā)表自己的見解，并積極參與歸納總結(jié)。教學(xué)方法：

比較、聽辨法：對比聽賞帶有優(yōu)美和壯美色彩音樂的各種要素（速度、力度、調(diào)性、和聲、音色、旋律等）。

實(shí)踐法：全體學(xué)生演唱《雪絨花》進(jìn)行所謂的再度創(chuàng)作，通過速度、力度、音色的變化體會優(yōu)美壯美的區(qū)別。教學(xué)內(nèi)容：

“學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的一般常識，了解音樂的藝術(shù)特征”，是普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)音樂鑒賞模塊的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。根據(jù)高中音樂課標(biāo)的要求，在音樂鑒賞模塊中，結(jié)合音樂作品的體驗(yàn)，適當(dāng)介紹一些有關(guān)音樂美的常識，對培養(yǎng)21世紀(jì)高中學(xué)生感受、理解與鑒賞音樂美的能力是大有裨益的。音樂美是極為豐富多彩的，如果我們從音樂藝術(shù)形態(tài)學(xué)這個(gè)大視野來考察音樂美的話，音樂美的外部形態(tài)，主要是指音樂作品的體裁與形式。音樂美的內(nèi)在本質(zhì)，則更多的是探討音樂的內(nèi)在性格及其與音樂情感性質(zhì)的關(guān)系，這些都屬于音樂美的范疇。由于聲樂的主要特征在于通過聲音來抒發(fā)人的內(nèi)心感受，特別是情感態(tài)度，因此，音樂美的范疇是和人的精神品格與情感性質(zhì)的表現(xiàn)密切相關(guān)的。與此同時(shí)，我們還認(rèn)為，音樂美的范疇不是孤立的，它是和一般美學(xué)的范疇密切相關(guān)的，音樂作為人類社會生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，它的美和一般美學(xué)的范疇息息相通。因此，我們對音樂美的范疇的認(rèn)識，實(shí)際可以說就是了解、認(rèn)識一般美學(xué)的范疇在音樂中是怎樣表現(xiàn)的。一般美學(xué)把優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇作為它的基本范疇，我們認(rèn)為這一在歷史上形成的具有涵蓋力的美的范疇，對于音樂美來說也是基本適宜的，因?yàn)槲覀儗σ魳访赖姆懂牭慕榻B，也主要是以這幾個(gè)范疇為基礎(chǔ)的，不過是結(jié)合音樂美的特征對它做了一些調(diào)整，把音樂美分為優(yōu)美、壯美、崇高美、喜劇美、歡樂美、悲劇美等六個(gè)基本范疇。

在審美范疇中，人們通常將優(yōu)美稱之為“纖麗美、陰柔美、典雅美、秀美”等，它是與崇高相對應(yīng)的最常見的美學(xué)范疇。在音樂美學(xué)中，優(yōu)美是音樂美中最有普遍性的基本范疇，具有溫柔、平和、純凈與細(xì)膩的特點(diǎn)。舒展流暢的旋律，平穩(wěn)有序的節(jié)奏，適中的速度與力度，以及均衡的結(jié)構(gòu)形式等，構(gòu)成優(yōu)美的基本表現(xiàn)特征。詩意的美是優(yōu)美的音樂所追求的至高境界。優(yōu)美與音樂的抒情性密切相關(guān)。這種抒情性介于歡樂性與悲劇性之間，具有廣闊的容量，表現(xiàn)形態(tài)也是多種多樣的。在大量的抒情音樂中，真正具有優(yōu)美品位的音樂只是一部分。只有那些具有真摯動人的情感表現(xiàn)，具有精美的藝術(shù)性的音樂，才屬于優(yōu)美的范疇。與優(yōu)美相對應(yīng)的音樂美是壯美，或稱雄壯美。雖然在一般美學(xué)中并未把壯美作為一個(gè)獨(dú)立的范疇，然而從音樂的角度來看，壯美卻是不可忽視的、普遍的基本范疇。中國傳統(tǒng)美學(xué)中所講的陰柔美與陽剛美，與我們這里所講的優(yōu)美與壯美有類似之處。優(yōu)美以溫柔、平和、純凈、細(xì)膩為特征，而壯美則以剛勁、果敢、勇猛、粗獷為特征。人類有史以來，就在為追求自身、群體與社會的解放與發(fā)展不斷地進(jìn)行斗爭，并在斗爭中磨煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和共通的精神。在各種姊妹藝術(shù)中，音樂擁有特別有力的手段：昂揚(yáng)激越的音調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏、整齊有序的形式，用來表現(xiàn)人的這種意志和精神。進(jìn)行曲與軍歌可以說是壯美的典型表現(xiàn)。著名的《馬賽曲》、《國際歌》和《義勇軍進(jìn)行曲》雖然都具有崇高的理想和抒情的意味，然而從它們所表現(xiàn)的情感性質(zhì)與音樂特征來看，其基本的美學(xué)范疇卻是壯美。現(xiàn)實(shí)的壯美往往是在群眾性的集體行動中表現(xiàn)出來的，反映到音樂中也更多地表現(xiàn)在群眾性的集體歌唱和各種形式的樂隊(duì)合奏中。當(dāng)然，音樂的壯美也不僅僅表現(xiàn)在群體性的歌唱與演奏中，決定性的因素還在于音樂本身所具有的美的品位。例如，前蘇聯(lián)索洛維約夫·謝多伊譜寫的《共青團(tuán)員之歌》，雖是一首抒懷的作品，但是這首歌曲壯烈豪邁的氣概，以及與之相配合的鏗鏘有力的節(jié)奏所構(gòu)成的動人旋律，都充分表現(xiàn)出壯美的品位。還有許多壯美的音樂節(jié)奏活潑、旋律跳宕、速度偏快，帶有明朗、樂觀的情調(diào)，如中國的《騎兵進(jìn)行曲》等。

本課以音樂審美范疇中的優(yōu)美與壯美為切入點(diǎn)，通過聆聽內(nèi)蒙古民歌《牧歌》、貝多芬的《月光奏鳴曲》、《亮劍》主題曲、《英雄》主題、《在燦爛陽光下》、《海上鋼琴師playing love》主題、比爾·狄蓋特的《國際歌》和威爾第的《大進(jìn)行曲》等歌(樂)曲以及用不同情緒親身體驗(yàn)演唱《雪絨花》引導(dǎo)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中，以分析各種音樂要素為基礎(chǔ)探究優(yōu)美與壯美各自的特點(diǎn)，感受樂（歌）曲中優(yōu)、壯美的色彩，繼而一起歸納、總結(jié)優(yōu)美壯美的相同與不同的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)程度各不相同的學(xué)生進(jìn)行音樂要素的感受。

2、運(yùn)用不同情緒音色演唱《雪絨花》

思路說明：

1、美學(xué)是建立在大量實(shí)踐、親身體驗(yàn)基礎(chǔ)之上的理論學(xué)科，現(xiàn)階段要講好此類課我個(gè)人人為必須以音樂要素中旋律為媒介才能深入探討下去。

2、視聽結(jié)合，借助大家比較熟悉的影視音樂進(jìn)行教學(xué)。

3、重感受、輕背景知識介紹，音樂要素分析與情感體驗(yàn)并舉。

4、課本知識前后聯(lián)系，培養(yǎng)音樂的耳朵（音樂要素分析）→情感→美的分辨

教學(xué)過程：

?

一、導(dǎo)入 仔細(xì)觀察下列圖片

1、觀察圖片體會內(nèi)涵，思考圖中景色帶給觀察者的感受。長城：在崇山峻嶺間，如東方巨龍一般，氣勢雄偉令人激動。蘇州園林：小橋流水，細(xì)膩婉約，使人覺著無比溫馨。維納斯：陰柔之美，豐滿之美，表現(xiàn)出一種寧靜 擲鐵餅者：剛健之美，力量之美，表現(xiàn)出一種動感 長城與蘇州園林景色的對比，維納斯與擲鐵餅者雕塑的對比

2、請學(xué)生聯(lián)想能夠描繪以上形象的音樂

長城：大力度，長線條，較為整齊節(jié)奏、相對寬廣的音樂 蘇州園林：帶有流暢、耐聽、平靜旋律，整體抒情色彩的音樂 維納斯：力度小些，輕音樂，如班德瑞風(fēng)格的音樂 擲鐵餅者：力度大，最好選用銅管樂器，以突出力量

3、聆聽《英雄》中闖秦宮一段把長城的壯觀、擲鐵餅者的力量與音樂結(jié)合起來。

4、聆聽超級女聲版《彩云追月》

說明：學(xué)生對社會中熱點(diǎn)的事務(wù)較敏感對音樂更是如此，本人選用2005年火爆 一時(shí)的超級女聲比賽中歌曲的《彩云追月》就是想引起學(xué)生的注意拉近師生距離，以便接下來的教學(xué)能夠比較順暢。

二、優(yōu)美與壯美（對比聽賞探究式學(xué)習(xí)）

根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)因勢利導(dǎo)引出本課內(nèi)容――優(yōu)美與壯美

1、學(xué)生討論何為優(yōu)美，何為壯美。

2、學(xué)生討論音樂如何表現(xiàn)優(yōu)美壯美的色彩。? 聽賞民樂版《彩云追月》，加深印象。

分析其音樂要素。速度平緩，力度變化較小，屬于傳統(tǒng)和聲范疇的和聲效果，帶給人平緩輕松的感受。

學(xué)生可以隨音樂進(jìn)行探戈節(jié)奏拍擊，體會用何種力度表現(xiàn)比較合適。

3、聽賞幾段音樂并分析屬于哪一種美學(xué)范疇（與學(xué)生一起討論）壯美

? 《在燦爛陽光下》 ? 《激情燃燒的歲月》 ? 《亮劍》 ? 《大進(jìn)行曲》 優(yōu)美

? 《夜曲》 ? 《牧歌》 ? 《天鵝》 ? 《月光》 ? 《彩云追月》

注：分析的依據(jù)就是感受到的各種音樂要素。

《天鵝》：分解和弦支撐清晰的旋律，慢速舒緩，大調(diào)色彩，沁人心脾的感覺。

《月光》奏鳴曲慢樂章：分解和弦支撐清晰的旋律，此時(shí)的分解和弦表現(xiàn)為三連音形式，小調(diào)色彩同樣是抒情音樂但調(diào)性改變效果會產(chǎn)生巨大區(qū)別?！赌粮琛罚和短禊Z》

《亮劍》：嘹亮充滿力度的銅管音色，激動人心的混聲合唱，輔以畫面、歌詞那樣一種狹路相逢勇者勝的氣勢深入人心。

《在燦爛陽光下》：嘹亮充滿力度的銅管音色，激動人心的混聲合唱，同時(shí)又有溫馨寧靜的一段。師總結(jié)：

? 優(yōu)美：優(yōu)美作為美的一般形態(tài)，以和諧、協(xié)調(diào)、一致、均衡、統(tǒng)一為特點(diǎn)。優(yōu)美的本質(zhì)屬性是和諧。在它的內(nèi)涵中，必然和自由、主體與客體之間均處于協(xié)調(diào)和完善狀態(tài)。在外在形式上，它呈現(xiàn)為柔媚、優(yōu)雅、纖巧、秀麗、飄逸、安寧、淡雅的美。優(yōu)美能給人輕松、愉快和心曠神怡的審美感受。? 壯美：壯美也是一個(gè)和諧、自由的審美范疇。它不同于優(yōu)美的只是它的表現(xiàn)形態(tài)，它以雄渾、剛性、壯觀、粗糙、怪異、迅疾、巨大為特點(diǎn)。

4、對比欣賞

? 1900《playing love》a《playing love》主題b樂隊(duì)全奏段落（帶有銅管音色）

? 《英雄》a《英雄》主題b《闖秦宮》 注：

運(yùn)用cooledit軟件把旋律相同的美感色彩不同的音樂段落表現(xiàn)出來，以達(dá)到對比的效果。

5、一部作品中不同段落的不同美學(xué)感受 ? 《在燦爛陽光下》 ? 《激情燃燒的歲月》

6、學(xué)生練習(xí)演唱《雪絨花》，親身體驗(yàn)美感變化

請學(xué)生跟著不同版本的音響演唱體會，體驗(yàn)討論情感色彩的變化會影響美感色彩。

a原版，帶有悲壯色彩。（師介紹簡要電影內(nèi)容）b輕音樂版，優(yōu)美色彩 c王剛成方圓版，優(yōu)美色彩

總結(jié)：音色、表演主體情緒的變化帶來美的變化。兩種美的對比告訴我們具有強(qiáng)烈對比的音樂也就是具有極強(qiáng)內(nèi)在張力的音樂才是能夠久聽不厭的音樂。

? 在音樂美學(xué)中，優(yōu)美是音樂美中最有普遍性的基本范疇，具有溫柔、平和、純凈與細(xì)膩的特點(diǎn)。舒展流暢的旋律，平穩(wěn)有序的節(jié)奏，適中的速度與力度，以及均衡的結(jié)構(gòu)形式等，構(gòu)成優(yōu)美的基本表現(xiàn)特征。詩意的美是優(yōu)美的音樂所追求的至高境界。

? 與優(yōu)美相對應(yīng)的音樂美是壯美，或稱雄壯美。雖然在一般美學(xué)中并未把壯美作為一個(gè)獨(dú)立的范疇，然而從音樂的角度來看，壯美卻是不可忽視的、普遍的基本范疇。中國傳統(tǒng)美學(xué)中所講的陰柔美與陽剛美，與我們這里所講的優(yōu)美與壯美有類似之處。人類有史以來，就在為追求自身、群體與社會的解放與發(fā)展不斷地進(jìn)行斗爭，并在斗爭中磨煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和共通的精神。在各種姊妹藝術(shù)中，音樂擁有特別有力的手段：昂揚(yáng)激越的音調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏、整齊有序的形式，用來表現(xiàn)人的這種意志和精神。資料：美學(xué) aesthetics

源于希臘文，原義指感官所感知的。德國美學(xué)家 A.G.鮑姆嘉通(1714～1762)的專著《美學(xué)》認(rèn)為，相對于研究知性認(rèn)識的邏輯，應(yīng)有專門研究感性認(rèn)識即審美的科學(xué)。此后，美學(xué)正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科。美學(xué)尚無公認(rèn)的定義。最常見的說法是，美學(xué)是研究美的學(xué)問。具體觀察美學(xué)的對象、范圍和問題，美學(xué)大體不外下列 3個(gè)方面 ：關(guān)于美和藝術(shù)的哲學(xué)探討、關(guān)于藝術(shù)批評藝術(shù)理論一般原則的社會學(xué)探討和關(guān)于審美與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)探討。①美的哲學(xué)。研究、探討在歷史上和邏輯上經(jīng)常構(gòu)成美學(xué)的基礎(chǔ)部分。它包括美是什么、藝術(shù)是什么、自然美的本質(zhì)、真善美的關(guān)系等問題的思辨或分析。所有這些，都可以說屬于哲學(xué)的美學(xué)。這種美學(xué)經(jīng)常作為某種哲學(xué)體系或哲學(xué)理論的分支或組成部分。此外，對古往今來頗為繁多的有關(guān)美的哲學(xué)理論作最一般的概括，則大體可以分為客觀論、主觀論、主客觀統(tǒng)一論 3種。②藝術(shù)科學(xué)。美學(xué)的第二個(gè)方面是有關(guān)藝術(shù)原理的一般研究。西方從亞里士多德的《詩學(xué)》起，中國至遲從《樂記》開始，對戲劇、音樂乃至對整個(gè)藝術(shù)提出了比較系統(tǒng)的理論觀點(diǎn)，對后世產(chǎn)生了持久影響。此后有更為多樣和更為系統(tǒng)的有關(guān)藝術(shù)原理的學(xué)說和著作。③審美心理學(xué)。美學(xué)以其研究藝術(shù)和日常經(jīng)驗(yàn)中的審美特征而日漸成為獨(dú)立的學(xué)科，對審美經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)研究稱為審美心理學(xué)或稱文藝心理學(xué)。① 優(yōu)美與壯美是相比較而存在的。

優(yōu)美與壯美雖是兩個(gè)對立的美學(xué)范疇，但二者之間并非毫無關(guān)系。它們是相比較而存在的，正像崇高是在與它相比的事物中顯示出來一樣。泰山的壯美，廬山的秀美，是在山與山的比較中來看的。一般說來，優(yōu)美與壯美是就同類事物而言的。小山與大樹相比，小山比大樹大的多，但人們往往認(rèn)為大樹壯美，小山優(yōu)美，這是因?yàn)槿藗兪菍⑿∩脚c大山相比，大樹與小樹相比。如果是種類不同的事物，二者之間往往沒有可比性，這樣就難以給優(yōu)美和壯美定性。壯美與優(yōu)美，往往具有相互滲透性。

換句話說，有些壯美的事物中有優(yōu)美的成分，有些優(yōu)美的對象中又有壯美的因素。

壯美與優(yōu)美相互滲透是中國古典美學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)思想。魏禧強(qiáng)調(diào)文章可分為壯美與柔美，二者可以有偏重，但不可以有偏廢。

劉熙載直接強(qiáng)調(diào)壯美與優(yōu)美的不可分割性，主張二者應(yīng)該互相滲透，統(tǒng)一在一件藝術(shù)作品之中。“立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛。文，經(jīng)緯天地者也，其道帷陰陽剛?cè)峥梢栽撝?。”（《藝概·?jīng)文概》）“書要備陰陽二氣”，“書，陰陽剛?cè)岵豢善椤?。（《藝概·書概》）“詞，淡語要有味，壯語要有韻，秀語要有骨。”（《藝概·詞曲概》）這些話都強(qiáng)調(diào)了壯美與優(yōu)美的統(tǒng)一。在自然美中，壯美與優(yōu)美也是互相滲透的。

例如，廬山的基本格調(diào)是秀美，屬于優(yōu)美范疇。但李白《望廬山瀑布》所描寫的景色卻是雄偉壯觀的：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！笨梢?，優(yōu)美與壯美不僅相比較而存在，而且在整體格調(diào)的規(guī)定下，能夠融合滲透，相映成趣，相得益彰。

壯美和優(yōu)美，在一定條件下，有時(shí)還可以互相轉(zhuǎn)化，即使同一觀賞對象，由于觀賞主體視角和心態(tài)的不同，或者某些外在因素的作用，時(shí)而顯得優(yōu)美，時(shí)而顯得壯美。天空中的火燒云，時(shí)而若萬馬奔騰，聲勢浩大，雄奇壯闊，蔚為大觀；時(shí)而若仙女起舞，千般秀麗，儀態(tài)萬方，嫵媚動人。同一個(gè)洞庭湖，在范仲淹的《岳陽樓記》中，分別顯現(xiàn)出兩種風(fēng)格不同的美?！坝^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也”，是何等壯麗的景色！“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰鳳怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼?！边@種凄慘恐怖的景象，則令人“滿目蕭然，感極而悲。”“若至春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！”則是一派優(yōu)美恬靜的水上風(fēng)光。

不管從形式、內(nèi)容看，還是從審美效果看，壯美與優(yōu)美既有聯(lián)系，又有區(qū)別，而且還能相互滲透轉(zhuǎn)化。

作為美的單純肯定的表現(xiàn)形態(tài)，二者都排除了丑的因素，能夠直接引發(fā)審美主體的情感愉悅。

基于此，我們才能對紛紜復(fù)雜的美學(xué)現(xiàn)象給予科學(xué)的說明，從而幫助審美欣賞者正確體味和區(qū)分不同范疇美的意蘊(yùn)和情趣。②壯美與優(yōu)美對立互補(bǔ)。

優(yōu)美與壯美不僅是相比較而存在的，而且是可以對立互補(bǔ)的。從客觀形態(tài)看，由于優(yōu)美與壯美的同時(shí)并存，各有千秋，才構(gòu)成了美的世界的豐富性。優(yōu)美與壯美相生相濟(jì)、對立互補(bǔ)，使美的世界顯得多姿多彩，多情多味。

只有優(yōu)美或者只有壯美，都會使美的世界變得單調(diào)乏味。首都北京的人民大會堂雄偉壯觀，給人一種壯美感。倘若北京城的建筑物都和人民大會堂一樣高，一般大，一個(gè)模式，一種風(fēng)格，那北京又是一個(gè)什么樣子呢？對人還有如此大的吸引力嗎？ 從審美需要看，由于壯美和優(yōu)美的同時(shí)存在，才能滿足審美主體審美要求的多樣性。

作為審美主體的人，有著各不相同的審美觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味和審美需求。有人喜歡波瀾壯闊的大海，有人喜歡九曲回腸的小溪；有人喜歡嬌楊弱柳的輕柔，有人喜歡蒼松翠柏的剛毅；有人喜歡雷霆萬鈞的磅礴氣勢，有人喜歡秀麗典雅的溫馨氛圍。具有不同審美價(jià)值的審美對象，滿足著不同審美主體不同的審美需要。

即使同一個(gè)欣賞者，在不同的環(huán)境背景下，也有不同的動機(jī)和心境，同樣需要不同的美。心潮澎湃時(shí)，欲歌“大江東去”；悠閑自得時(shí)，欲詠“曉鳳殘?jiān)隆薄?/p>

一個(gè)人如果天天高歌“大江東去”，或者時(shí)時(shí)低吟“曉風(fēng)殘?jiān)隆?，似乎都很乏味?/p>

無論是就審美對象的客觀表現(xiàn)形態(tài)來看，還是就審美主體的主觀審美需要而言，優(yōu)美與壯美對立互補(bǔ)，相實(shí)相生的審美效果，是孤立狀態(tài)下的優(yōu)美或壯美所不能比擬的。

第五篇：湘版高中音樂鑒賞優(yōu)美與壯美(精品)說課稿

優(yōu)美與壯美（說課稿）

尊敬的評委老師，大家好：

我叫徐超，我今天說課的題目是優(yōu)美與壯美，下面我將從八個(gè)方面闡述我的說課：

一、教材分析

本課《優(yōu)美與壯美》是湖南文藝出版社出版的《高中音樂鑒賞》第二單元《音樂的美》的第一課，本單元通過大量的音樂作品，使學(xué)生從優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美和喜劇美六個(gè)基本范疇中體驗(yàn)音樂的美。本節(jié)課主要內(nèi)容包括欣賞無伴奏合唱歌曲《牧歌》、鋼琴獨(dú)奏曲《夜曲》以及《國際歌》，這幾首樂曲的選擇突出了音樂作品中優(yōu)美與壯美的不同感覺，對于培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力有很大幫助。

二、學(xué)情分析

高中階段的學(xué)生，有了很好的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識，并且在中學(xué)階段掌握了音樂技能的學(xué)習(xí)，但他們還缺少音樂理論知識的深化，對音樂的美還初步局限于流行歌曲的“好聽”和“不好聽”，所以需要引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)來理解優(yōu)美與壯美的內(nèi)涵，從感性欣賞上升到理性欣賞是本課的主旨。

三、教學(xué)目標(biāo)

基于以上對教材和學(xué)情的分析，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識的目標(biāo)

感受理解《牧歌》、《國際歌》美的不同

2、能力目標(biāo)：

正確區(qū)別優(yōu)美與壯美這兩種不同審美范疇的音樂作品，初步具有對音樂的比較、歸納、總結(jié)能力

3、情感目標(biāo)：拓寬學(xué)生的視野，增進(jìn)他們音樂文化的興致

四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和本課內(nèi)容實(shí)際及對學(xué)生發(fā)展的需要，確定本節(jié)課重難點(diǎn)如下： 重點(diǎn)：能用自己的語言總結(jié)音樂的優(yōu)美和壯美的風(fēng)格特征，理解他們的內(nèi)涵。難點(diǎn)：能夠準(zhǔn)確的辨析感受出音樂作品所屬的音樂美范疇

五、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法

教法：根據(jù)教材和學(xué)生年齡特點(diǎn)，應(yīng)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)生動的情境，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，注重音樂的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生整體把握音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵，主要運(yùn)用引導(dǎo)、練習(xí)、對比法。

學(xué)法：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，我將采用合作討論練習(xí)等學(xué)法組織課堂教學(xué)，這樣既發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動性，也體現(xiàn)出教師的指導(dǎo)作用。

六、教學(xué)過程

1、情景導(dǎo)入

播放學(xué)生比較熟悉的《天鵝》和《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》片段，讓學(xué)生談?wù)勥@兩首音樂帶給他們怎樣的感受，老師肯定學(xué)生的答案后進(jìn)行總結(jié)，引出書中音樂美的概念及介紹，這樣的設(shè)計(jì)從學(xué)生熟悉的樂曲片段入手，拉近了學(xué)生與本節(jié)課的距離，更好體會到音樂美的不同。

2、新課講授

1）多媒體播放一段草原風(fēng)景畫，提問：這組畫面帶給你怎樣的視覺感受，如果讓你為這組畫面配上音樂，你會選擇怎樣的音樂作品，這樣的設(shè)計(jì)是運(yùn)用了美術(shù)的視覺感，音樂從視覺上獲得的情感體驗(yàn)要比聽覺上獲得的情感體驗(yàn)更快、更直接，從而為后面的教學(xué)作一個(gè)很好的鋪墊，啟發(fā)學(xué)生從音樂的語言要素方面思考，隨后讓大家閉上眼睛欣賞無伴奏合唱蒙古民歌《牧歌》，欣賞過后，讓學(xué)生說說《牧歌》帶給自己的感受，接下來提問學(xué)生了解肖邦嗎，有同學(xué)知道夜曲這種題材嗎，學(xué)生回答后教師講解夜曲題材，引出肖邦的夜曲，聆聽《夜曲》片段，請學(xué)生說說感受，繼而引導(dǎo)學(xué)生從音樂元素方面進(jìn)行分析作品的風(fēng)格特點(diǎn)，這樣的設(shè)計(jì)可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，隨后教師從旋律、速度、力度、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等方面對學(xué)生進(jìn)行總結(jié)優(yōu)美的特點(diǎn)引導(dǎo)總結(jié)。

2）教師結(jié)合歷史知識介紹《國際歌》創(chuàng)作背景，并在多媒體上展示巴黎公社照片，使學(xué)生從創(chuàng)作背景體會出歌曲所表達(dá)的情感，這樣的設(shè)計(jì)是通過歷史事件的引入更能加深學(xué)生對樂曲的理解，隨后聆聽《國際歌》，接下來教師引導(dǎo)學(xué)生分析作品風(fēng)格，隨后老師從旋律、速度、力度、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等方面引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)壯美的特點(diǎn)，總結(jié)后學(xué)生隨多媒體再次欣賞《國際歌》并跟唱，體會作品情感。音樂的美是通過聲音來抒發(fā)情感的，通過聆聽學(xué)唱和音樂語言的分析，讓學(xué)生了解壯美的音樂特點(diǎn)，初步感受與優(yōu)美的異同。

3）總結(jié)本課，通過音樂要素對優(yōu)美和壯美進(jìn)行比較

七、布置作業(yè)

1、課后欣賞貝多芬的《月光奏鳴曲》第一樂章片段

2、欣賞民族管弦樂《彩云追月》主旋律，并要求能唱出《彩云追月》主旋律。

八、板書設(shè)計(jì)

板書要求做到突出重點(diǎn)、安排得當(dāng)，樂曲欣賞和圖片展示大部分都出現(xiàn)在多媒體上。

1、牧歌

優(yōu)美的特點(diǎn)：溫柔、平和、純凈、細(xì)膩、詩情畫意

2、國際歌

壯美的特點(diǎn)：剛勁、果敢、勇猛、粗狂、鏗鏘有力

以上就是我今天的說課內(nèi)容，不足之處敬請各位評委老師批評指正，謝謝！