第一篇：壯美西北文化之旅

壯美西北文化之旅

第一天

8月26日

周六 住奎屯

1.早晨07:15重慶江北機(jī)場T2B飛烏魯木齊地窩堡機(jī)場，11:25到達(dá)，票價935元。有機(jī)場大巴到火車站。

2.烏魯木齊地窩堡機(jī)場-新疆博物館 22分鐘15.5公里3個紅綠燈 打車約30元（或機(jī)場專線51路到三屯牌，第20站）途經(jīng)：機(jī)場高速、阿勒泰路高架，游覽時間約2小時（到達(dá)烏魯木齊時間在下午1點(diǎn)以后，直接機(jī)場大巴到火車站）

3.新疆博物館-烏魯木齊火車站 15分鐘4.8公里14個紅綠燈 打車約13元 途經(jīng)：西北路、寶山路

K9763 16：10烏魯木齊-奎屯19：28票價91.5（下鋪）83.5（上鋪）元，共175元。

第二天

8月27日 周日

住奎屯

1.傻石林位于兵團(tuán)農(nóng)七師一三一團(tuán)北端處，是農(nóng)七師精心建造的一座主要以“石林景觀”為主獨(dú)具特色的石林園，“傻石林”內(nèi)現(xiàn)已有2000多塊天然奇石。為使“傻石林”綠起來、美起來，真正實(shí)現(xiàn)“園林、石林一體化”，農(nóng)七師在“傻石林”四周近30萬平方米的范圍內(nèi)，引種“胡楊、紅柳、梭梭、沙棗”等數(shù)10種耐堿植物、興建植物園的基礎(chǔ)上，又引種“夏橡、紅葉海棠、山楂、垂柳、黃金樹”等近10個品種的植物8000余株。

2.獨(dú)山子第一口油井

也是新疆第一口油井、中國陸地上第二口油井，它僅比延長的延一井晚兩年。遺址位于獨(dú)山子南郊泥火山的北坡，是自治區(qū)級文物保護(hù)單位。

1909年，新疆地方政府從俄國購置挖油機(jī)，運(yùn)至獨(dú)山子開掘油井，“井深七、八丈”，這是新疆用現(xiàn)代機(jī)器開鑿的第一口油井，標(biāo)志著新疆近代石油工業(yè)的開端。它經(jīng)歷了清末、民國、新中國三個時期的歲月滄桑，是新疆石油工業(yè)從無到有、從舉步維艱到展翅騰飛的歷史見證。

3.獨(dú)山子大峽谷

位于奎屯市南面，距市區(qū)18公里，因千萬年來天山雪水自然沖刷形成，南北走向，長約20公里，谷底寬100～400米，谷肩寬800～1000米，從谷底到谷肩高可達(dá)200米。

谷壁近直立，沿谷到處是斷崖，谷壁上的沖溝將谷壁雕鑿成石林狀，奇特險峻。峽谷溝壑層疊，錯落有致，雪山、峽谷、草場、流水相輝相映，天工巧奪，神工鬼斧?？秃訌墓鹊状┰蕉^，加上千萬年的雨水沖刷，在沙礫石堆積的下切河谷懸壁上留下了密布如織的沖溝，細(xì)溝，切溝，沖溝布滿了長達(dá)幾十公里的河谷槽壁，谷底平展開闊，河灘上礫石遍地，流水時合時聚，谷地右側(cè)的水渠順谷延伸，構(gòu)成一幅美麗畫圖，是攝影家從事創(chuàng)作的搖籃，也是新疆旅游勝地。

第三天

8月28日

周一

1.上午06:25奎屯K9718烏魯木齊，行車2小時59分，09:24到達(dá)，票價91.5（下鋪）83.5（上鋪）元，共175元。

游覽線路（全線各站打車）：火車站-紅山公園（或水磨溝公園或新疆博物館三選二）-國際大巴扎、民街-烏魯木齊南站（或?yàn)豸斈君R站，行李若存烏魯木齊站，則返回乘車）

（1）大巴扎

“巴扎”是阿拉伯語“市場”、“集市”的意思，在信仰伊斯蘭教的國家和地區(qū)，“巴扎”的規(guī)模是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、市場繁榮的重要標(biāo)志。此前世界上規(guī)模最大“巴扎”是土耳其共和國的伊斯坦布爾大巴扎，而新疆國際大巴扎建筑面積近10萬平方米，擁有3000個民族手工藝品商鋪、3000平方米的廣場、可容納1000人就餐的民族宴會廳、80米高的觀光塔、氣勢宏偉的清真寺，商用電梯、電扶梯多達(dá)55部，不僅比伊斯坦布爾大巴扎多9000平方米，硬件設(shè)施、文化氛圍也大大超過伊斯坦布爾大巴扎，堪稱“世界第一大巴扎”。

（2）新疆民街民俗博物館

大巴扎到新疆大學(xué)新疆民街民俗博物館890米，步行11分鐘。

新疆民街民俗博物館（簡稱，新疆民街），占地面積2.4萬平方米，總建筑面積4.8萬平方米，全框架結(jié)構(gòu)，地下一層、地上五層，分別由5幢樓及4條立體式街道連為一體。其建筑以伊斯蘭文化為主、巧妙地將中原文化、歐美文化和現(xiàn)代文化融為一體，呈現(xiàn)出特色鮮明的民族風(fēng)格。

“一街走遍新疆，一日暢游古今”。新疆烏魯木齊民街坐落于烏魯木齊市山西巷，主體結(jié)構(gòu)是典型伊斯蘭風(fēng)格建筑，民街一共分為五座5層殿堂式樓宇依次排列，4條時空隧道式拱頂將其連為一體。新疆民街是烏魯木齊市新的景點(diǎn)，民街展館內(nèi)將政治、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土人情……在這里融為一體。新疆民街是新疆旅游的活地圖、活向?qū)?、活名片。展示新?5地州市完整的地形、地貌、著名景觀、城市建設(shè)的“神秘新疆”微縮景觀，齊聚西部經(jīng)典風(fēng)土人情、天山南北奇異風(fēng)光……

新疆民街的四大組成部分，民族餐飲街、民族風(fēng)情街、歐亞商品街、珠寶名品街，四條步行街展現(xiàn)了新疆文化的四大主題

新疆民街民俗博物館屬于國家4A級景區(qū)、烏魯木齊市新十景。位于新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市天山區(qū)龍泉街。從市區(qū)河灘快速路或主干道解放南路、新華南路可達(dá)。距新疆國際大巴扎和二道橋市場500米，是集旅游、觀光、餐飲、娛樂、購物為一體的綜合型人文景觀，也是世人了解新疆、宣傳新疆的窗口。

2.晚上19:03烏魯木齊K4932敦煌，行車14小時51分，票價261.5元（下鋪）（244.5上鋪）共506元，29日09:54到達(dá)，住車上。

特別說明：7月1日至8月31日，烏魯木齊至敦煌每日加開K4932次；7月2日至9月1日，敦煌至烏魯木齊每日加開K4931次。列車途經(jīng)蘭新線、敦格線運(yùn)行，烏魯木齊至敦煌單程距離1144公里。列車主要停站包括：烏魯木齊、烏魯木齊南、吐魯番、哈密、柳園、敦煌。該趟列車使用25G型空調(diào)車底開行，編組9輛，由空調(diào)車、行李車、一節(jié)軟臥車廂、六節(jié)硬臥車廂組成，全列乘用席位426個。

第四天 8月29日

周二 住敦煌

上午 09:54到達(dá)敦煌（敦煌太陽溫泉酒店，普通標(biāo)

間288元，離火車站6.2公里，離莫高窟很近，走路10分鐘，離鳴沙山月牙泉11.5公里，離市區(qū)8.9公里，離博物館8.4公里，離玉門關(guān)110公里）。

全天游莫高窟、鳴沙山、月牙泉等地。1.莫高窟 門票：200元

莫高窟位于甘肅敦煌，莫高窟又叫“千佛洞”，“千佛洞”里有現(xiàn)在記載著有四百九十二個石窟，里面珍藏著兩千四百十五尊泥制的彩塑。

中國有四大石窟，分別是莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。莫高窟是目前世界上規(guī)模最大的石窟。

先到體驗(yàn)中心看1個小時的紀(jì)錄片和復(fù)原洞窟的影象，再乘坐研究院的免費(fèi)電瓶車到原窟看75分鐘的8個窟

且必須都跟出來不能滯留的參觀制度，且必須提前網(wǎng)上預(yù)約。2.鳴沙山

敦煌鳴沙山與寧夏中衛(wèi)市的沙坡頭、內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗的銀肯塔拉響沙群和新疆巴里坤鳴沙山號稱中國的四大鳴沙。

位于敦煌市南6公里的沙鳴山北麓，因沙動有聲而得名。古稱“沙角山”、“神沙山”。

山由流沙積聚而成，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬約20公里，最高海拔1715米。整個山體由紅、黃、綠、黑、白米粒狀沙粒堆積而成，五色沙粒細(xì)軟滑圓，隨足頹落，經(jīng)宿風(fēng)吹，輒復(fù)如 11 舊。山形美觀，峰如刀刃，遠(yuǎn)看連綿起伏，如虬龍蜿蜒。遇摩擦振動，便會殷殷發(fā)聲，輕若絲竹，重如雷鳴。故“沙嶺晴鳴”為敦煌“八景”之一。

自古歷來水火不能相容，沙漠清泉難以共存，但在鳴沙山中，卻能看到沙漠與清泉相伴為鄰的奇景。月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長約150m，寬約50m，因水面酷似一彎新月而得名，這是鳴沙山景區(qū)最著名的地方，充滿了色彩和生機(jī)，宛如大漠羌笛聲中的一段江南牧笛聲，婉轉(zhuǎn)清揚(yáng)，歡快靈動。

旅游觀光車10元/人，可送至月牙泉景點(diǎn)，路程短，時間充裕可步行前往。

旺季（4月1日—10月31日）開放時間： 5:30-21:30 門票120元/人（門票三天有效）

記者憑（中華人民共和國新聞總署或中華人民共和

國廣播電影電視總局頒發(fā)的）有效記者證件享受免票

第五天 8月30日 周三 住嘉峪關(guān)

上午09:12敦煌K369嘉峪關(guān)，行車4小時42分，票價硬臥（107.5元+99.5=207），中午13:54到達(dá)。嘉峪關(guān)火車站離南站10.8公里，（嘉峪關(guān)峪達(dá)大酒店，三星級，迎賓西路1517號，雙床房188，離嘉峪關(guān)火車站1.6公里，離市中心2.4公里，離嘉峪關(guān)南站9.4公里.）

嘉峪關(guān)主要景點(diǎn)有嘉峪關(guān)關(guān)城、懸壁長城、長城第一墩、魏晉墓群、黑山石刻、木蘭城、“七·一”冰川、滑翔基地等自然及人文景觀。嘉峪關(guān)大多數(shù)景點(diǎn)緊扣長城文化及絲路文化的脈系，并具有自己的特色。是世界文化遺產(chǎn)，國家AAAAA級旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國愛國主義教育示范基地。

1.懸臂長城

位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡，距市區(qū)約14公里，屬嘉峪關(guān)軍事防御體系的一部分。始筑于明嘉靖十八年（1539年），原長1.5公里，為片石夾土墻，現(xiàn)存長城750米，其中有231米的黃土夯筑城墻攀援于高150米，傾斜度為45度的山脊上，似凌空倒掛，因而得名“懸壁長城”。順城墻頂拾級而上，平坦處如履平地，陡峻處如攀絕壁。景點(diǎn)類型：歷史建筑 門票：21元/人

開放時間：08：30——20：00 地址：嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡 2.嘉峪關(guān)關(guān)城，嘉峪關(guān)內(nèi)城（嘉峪關(guān)最有名地方）120元門票，玩大約需要2小時，天下雄關(guān)碑就在關(guān)城內(nèi)。

嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市西5公里處最狹窄的山谷中部，城關(guān)兩側(cè)的城墻橫穿沙漠戈壁，北連黑山懸壁長城，南接天下第一墩，是明長城最西端的關(guān)口，歷史上曾被稱為河西咽喉，因地勢險要，建筑雄偉，有天下第一雄關(guān)、連陲鎖鑰之稱。嘉峪關(guān)是古代“絲綢之路”的交通要塞，素有中國長城三大奇觀之一（東有山海關(guān)、中有鎮(zhèn)北臺、西有嘉峪關(guān)）的美稱。

嘉峪關(guān)始建于明洪武五年（1372年），由內(nèi)城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼長城組成，全長約60公里。長城城臺、墩臺、堡城星羅棋布，由內(nèi)城、外城、城壕三道防線組成重疊并守之勢，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御體系。

第六天

8月31日 周四 住張掖

1.上午游天下第一墩（城南七公里處，火車站附近）。

2.中午13:32嘉峪關(guān)南D2674張掖西，票價78.5元*2=157，行車1小時12分，14:44到達(dá)張掖西。（張掖西辰賓館，離張掖西站699米，距離市中心1.6公里，打車3分鐘，大床房188元）3.游張掖市區(qū)

張掖取“張國臂掖，以通西域”而得名，是古絲綢之路上一顆璀璨的明珠，素有“金張掖”之稱。悠久的歷史，燦爛的文化，秀麗的山川，淳樸的民風(fēng)，構(gòu)成了獨(dú)具西部特色的絢麗畫卷。

張掖的文物古跡遍布全區(qū)，其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位有大佛寺、黑水國，馬蹄寺、文殊山、圓通塔等（除大佛寺外，其他景點(diǎn)都在郊縣）；張掖的自然景觀得天獨(dú)厚，冠絕全國的丹霞地貌、碧草連天的山丹馬場，無不令人心動。張掖的山丹軍馬場地勢平坦，水草豐茂，夏季綠草如茵，冬季一片金黃，是馬匹繁衍、生長的理想場所。早在三千多年前，這里就已養(yǎng)馬。自西漢以來，這里以當(dāng)?shù)孛晒篷R為基礎(chǔ)，又引進(jìn)了各種西域良馬，雜交培育出的山丹馬馳名天下，這里遂成為歷代皇家軍馬養(yǎng)殖基地，經(jīng)久不衰。山丹馬體形勻稱，粗壯結(jié)實(shí)，雄健膘悍，耐粗飼，適應(yīng)性良好，速度和持久力俱優(yōu)，是馱、乘用的良驥，目前共有一萬多匹馬。游客到大馬營后，繼續(xù)東行50公里到軍馬場一游，可舉行騎馬旅游、野營，參觀賽馬或馬術(shù)表演，并游覽自然風(fēng)景名勝。

張掖西辰賓館到鐘鼓樓3.4公里，步行大約45分鐘，步行線路：張掖西辰賓館-1.8KM-張掖市政府-1.0KM木塔寺-0.41KM-大佛寺-0.25KM-山西會館-0.12KM-土塔寺-0.38KM-甘州特色風(fēng)味美食市場（晚餐）-0.84KM-鐘鼓 16 樓，共4.8公里

（1）鐘鼓樓 張掖的市中心

（2）木塔寺，門票10元，外觀，15分鐘

木塔寺，原名萬壽寺，木塔為張掖市五行塔之一。在清代，張掖的寺院有近80座，每一座寺院大多有塔，而在這些與山光同占一半的“半城塔影”中，就有最為著名的金、木、水、火、土五行塔。這五座塔，就是張掖古塔中的代表，從中我們可以聆聽到歷史、宗教、美學(xué)、哲學(xué)等諸多文化元素發(fā)出的交鳴……

塔高32.8米，八面九級，每級八角上有木刻龍頭，口含寶珠，下掛風(fēng)鈴。塔主體為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外檐系樓閣式建造，塔身內(nèi)壁空心磚砌，每層都有門窗、樓板、回廊和塔心。窗上雕有花飾，門楣嵌磚雕橫額。全塔沒有一釘一鉚，全靠差斗拱、大梁立柱連結(jié)，縱橫交錯，相互拉結(jié)，渾然一體。

19（3）大佛寺

張掖大佛寺是張掖的標(biāo)志性建筑，在鐘樓附近。大佛寺曾是西夏國寺，散發(fā)著皇家寺廟的恢弘氣度。因寺殿內(nèi)有木胎泥塑大臥佛像而得名。大佛規(guī)模巨大，身長34.5米，肩寬7.5米的釋迦牟尼涅槃像，非常宏偉壯觀！大佛的傳神之處在于站在不同角度，大佛眼睛的狀態(tài)是不一樣的，站在臉正前方是睜，在腳跟看是閉，從頭走到腳可以看到佛眼閉上的動態(tài)變化。佛像是空心的，內(nèi)有五層高，人可以走進(jìn)去，各層之間有樓梯，過去佛像里放滿了佛經(jīng)和各朝各代供奉的寶物。

（4）土塔

修建在大佛殿后中軸線上，塔建于西夏永安元年(1098年)。明、清兩代多次修繕。1927年，張掖地震，塔頂毀壞，1986年修復(fù)，為現(xiàn)今我們看到的土塔。

塔高33.37米，為覆缽式金剛寶座塔，亦稱喇嘛塔。建于高大的四方形臺座塔基上，由塔座、塔身、塔剎三部分組成。臺座四周有重層回廊環(huán)繞。雙層木塔構(gòu)檐，塔座之上有兩層須彌座。第一層須彌座上有八座小塔，塔身之上又有一層須彌座，座四面各開五個小龕和十三天塔剎，內(nèi)供佛像，塔頂置相輪。華蓋直徑4米多，四周飾有36塊銅質(zhì)板瓦，懸掛著36個流蘇風(fēng)鈴。大小土塔下圓上螺旋狀，頂似寶傘壯，十分壯觀。（5）張掖山西會館

是清雍正八年(1730年)山西客民趙世貴、趙繼禹、張朝樞等建。張掖是古絲綢路上商貿(mào)云集的重鎮(zhèn)，從山西、陜西等地來的客商，在張掖開辦了幾十家大商號，他們?yōu)榱遂柟毯蛿U(kuò)大自已經(jīng)營的實(shí)力范圍，于是結(jié)幫會、設(shè)會館，將始建于雍正二年的關(guān)帝廟改建為山西會館，修建費(fèi)用都由客商募捐。會館將宮廷建筑與民間建筑融為一體，形成起伏開闔，疏密相間，錯落有致的院落群體。

現(xiàn)為張掖市文化館駐地。（6）張掖甘州小吃城-美食 搓魚、炒炮、酒糟雞蛋牛奶

第七天

9月1日 周五 住蘭州 1.張掖丹霞地質(zhì)公園

開放時間 夏季8月31號以前05：00-19：00 9月1號以后06:30-18:00 07：50左右可以觀日出 景區(qū)電話0936-5953862 從張掖西站駕車（網(wǎng)約車很方便）到張掖丹霞地質(zhì)公園北入口，玩七彩丹霞大約2.5個小時。

張掖丹霞地質(zhì)公園（七彩丹霞）

特色1 被譽(yù)為“中國七大丹霞”之一

特色2 丹霞地貌與彩色丘陵的額復(fù)合區(qū)

特色3 是中國彩色丹霞的典型代表，具有很高的科考和旅游觀賞價值

特色4 是中國丹霞地貌發(fā)育較大較好、地貌造型較豐富的地區(qū)之—

張掖丹霞七彩丘陵景區(qū)總面積約50平方公里，位于祁連山北麓臨澤、肅南縣境內(nèi)，景區(qū)東距張掖市區(qū)約40公里，北距臨澤縣城約20公里，以地貌色彩艷麗、層理交錯、氣勢磅礴、場面壯觀而稱奇。七彩丘陵，色彩之繽紛、觀賞性之強(qiáng)、面積之大。

在方圓10多平方公里的范圍內(nèi)，隨處可見有紅、黃、橙、綠、白、青灰、灰黑、灰白等多種鮮艷的色彩，把

無數(shù)溝、山丘裝點(diǎn)得絢麗多姿。張掖丹霞地貌以她那層理交錯的線條、色彩斑斕的色調(diào)、燦爛奪目的壯美畫圖，形一個彩色童話世界。

如用文字來表達(dá)，僅有兩個字震撼。其氣勢之磅礴、場面之壯觀、造型之奇特、色彩之斑斕，大自然的鬼斧神工，令人驚嘆。她不僅具有一般丹霞的奇、險，而且更美的在于色。

2.中午13:46張掖西D2748到蘭州火車站，行車3小時19分，17:05到達(dá)。票價152.5元*2=305。從火車站到蘭大出租車10元左右。（宜必思酒店，火車站附近，大床房220元，評價好）第八天 9月2日 周六 1.上午游蘭州

宜必思酒店-打車3.6KM-水車博覽園-打車3.6KM-北塔山公園、蘭州非物質(zhì)文化陳列館、秦腔博物館、橋梁博物館、中山橋北橋頭-步行0.57KM-中山橋南橋頭-步行1.5KM-水車園-步行0.54-黃河母親像

（1）北塔山公園

蘭州白塔山公園位于蘭州市黃河北岸，因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢巍峨起伏，蟠結(jié)城郊，有拱抱金城之勢。登白塔山頂，可俯視蘭州市容，白塔與黃河上的鐵橋構(gòu)成雄渾壯麗的畫面，成為蘭州市的象征之一。

（2）秦腔博物館

蘭州秦腔博物館展示了目前征集到的珍貴秦腔實(shí)物資料。從最早的秦腔唱本、鋼印本唱本、臉譜、老雜志、老戲票、演出說明書、人工手畫戲服、整套的木偶戲箱、唐代戲俑，到戲曲題材的剪紙、郵票、工藝品，以及一張張記載著戲曲發(fā)展重要?dú)v史事件的老照片。

蘭州秦腔博物館對于西北五省乃至全國戲曲屆都是一件大好事，為秦腔發(fā)展的歷史足跡和記載這一古老戲曲的所有珍貴資料找到了真正的歸宿。（3）黃河橋梁博物館

展示面積870平方米，項(xiàng)目投資1727萬元，主要向人們展示珍貴的實(shí)物、微縮景觀模型、歷史場景復(fù)原、高清屏動漫視頻、圖片資料等介紹黃河橋梁的歷史脈絡(luò)。重點(diǎn)介紹蘭州黃河鐵橋的建造歷史，可以看出在當(dāng)年經(jīng)濟(jì)極度落后的西北，當(dāng)時政府官員思維開放，在非常艱

難的狀況下建成了黃河上游第一座鐵橋。

博物館里同時也展出了從黃河上游一直到黃河入海口所有省份建造的各種黃河大橋的圖片和模型，讓大家對黃河橋梁有一個總體的了解。（4）中山橋

位于濱河路中段北側(cè)，是蘭州歷史悠久的古橋，有“天下黃河第一橋”之稱。中山橋的前身始于明洪武5年（公元1372年），宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋；至明洪武9年（1376年），衛(wèi)國公鄧愈移浮橋至城西10里處，稱“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”；明洪武18年（1385年），蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置，至今遺存重10噸，長5.8米的鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。清光緒33年（1907年），清政府在蘭州道彭英甲的建議和甘肅總督升允的贊助下，動用國庫白銀30.669萬兩，由德國商泰來洋行喀佑斯承建，美國人滿寶本、德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了長達(dá)233.33米，寬7.5米的黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”，1942 年改為“中山橋”。1954年，蘭州市人民政府整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型鋼架拱梁，使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用，氣勢雄渾。

28（5）水車園

位于市濱河路西段，東鄰中山橋，西鄰“黃河母親”雕塑，北望白塔山公園，南近白云觀，是濱河路旅游線上的重要一景。

水車歷史悠久，外形奇特，起源于明朝，是蘭州市古代黃河沿岸最古老的提灌工具。蘭州水車，又叫“天車”、“翻車”、“灌車”、“老虎車”，水車園是蘭州市旅游局為再現(xiàn)這一古老的灌溉工具，專門設(shè)計(jì)仿建的游覽參觀公園。

車輪幅直徑達(dá)16.5米，幅條盡頭裝有刮板，刮板間安裝有等距斜掛的長方形水斗。水車立于黃河南岸，旺水季利用自然水流助推轉(zhuǎn)動；枯水季則以圍堰分流聚水，通過堰間小渠，河水自流助推。當(dāng)水流自然沖動車輪葉板時，推動水車轉(zhuǎn)動，水斗便舀滿河水，等轉(zhuǎn)至頂空后再傾入木槽，源源不斷，流入園地，以利灌溉。

車園再現(xiàn)了水車這種古老的水利機(jī)械，可以使中外游人一睹為快。水車園建成于1994年，占地14500平方米，由靖遠(yuǎn)縣特級木工高啟榮建造。公園由雙輪水車、圍堰、水磨坊服務(wù)室和游樂區(qū)組成。

（6）黃河母親碑

位于濱河路中段，小西湖公園北側(cè)，是目前全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河── 黃河的雕塑藝術(shù)品中最漂亮的一尊，具有很高的藝術(shù)價值，在全國首屆城市雕塑方案評比中，曾獲得“優(yōu)秀獎”。雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，北京雕塑廠于1986年4月30日雕成，系一長6米，寬2.2米，高2.6米的花崗巖圓雕，總重40余噸。由“母親”和一“男嬰”組成構(gòu)圖。母親秀發(fā)飄拂，神態(tài)慈祥，身軀頎長勻稱，曲線優(yōu)美，微微含笑，抬頭微曲右臂，仰臥于波濤之上，右側(cè)依偎著一裸身男嬰，頭微左顧，舉首憨笑，顯得頑皮可愛。雕塑構(gòu)圖洗練，寓意深刻，象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親，和快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。雕塑下基座上

刻有水波紋和魚紋圖案，源自甘肅古老彩陶的原始圖案，反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。同時，水波紋和魚紋也反映了黃河流域的先民們對自然現(xiàn)象敏銳的觀察力。雕塑前面另立一全國青少年地學(xué)夏令營于1984年8 月所立“獻(xiàn)給中華民族的搖籃── 黃河母親”碑。

2.黃河母親像-2.8KM-甘肅省博物館（時間不夠直接到蘭州西站）

座落在蘭州市七里河區(qū)，與友誼賓館以馬路相隔，是甘肅省規(guī)模最大的綜合性博物館。該館建于1956年，建筑面積2.1萬多平方米，展覽面積1.3萬多平方米。平面呈“工”字型，中間五層，兩翼三層，后為展覽大廳，32 尾部有圓形講演廳。展覽大廳兩側(cè)有寬4米的回廊，與兩翼相連。建筑由蘇聯(lián)專家設(shè)計(jì)，風(fēng)格獨(dú)特。省博物館設(shè)有歷史廳、革命文物廳、自然廳、社會主義建設(shè)展覽廳，配有文物保管室、漢簡室、文物化驗(yàn)復(fù)制室及搬遷復(fù)原的嘉峪關(guān)魏晉墓畫?；娟惲杏小陡拭C歷史文物》、《嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓》、《黃河古象》《甘肅自然富源》及《甘肅革命文物展覽》。

館內(nèi)收藏有豐富多彩、珍奇繁多的各類新石器時代彩陶和石窟藝術(shù)珍寶，展示出甘肅歷時7000-3000多年彩陶發(fā)展體系。珍貴的絲麻織品，經(jīng)卷文書，木、漆、銅器，大量的漢簡、長城文物，還有包括馳名中外的銅奔馬在內(nèi)的銅車馬群及木車馬，金銀舍利棺，西夏文本及文物，天梯山石窟造像、壁畫，既形象再現(xiàn)當(dāng)年開通、保衛(wèi)“絲綢之路”的情景，亦充分展現(xiàn)了不同歷史時期多民族聚居地區(qū)的畫面，又是研究我國古代中西交通貿(mào)易往來和文化交流及佛教藝術(shù)的佐證。博物館內(nèi)還保存有一長8米，高4米的黃河古象完整化石的復(fù)制品。

3.甘肅省博物館-4.0KM-蘭州西站C8517 14.31-中川國際機(jī)場15.06 票價18.5*2=37元

下午16：55華夏G52690航班蘭州到重慶18：35，票價900元*2=1800。

3.（1）輕軌3號線

重慶江北機(jī)場直達(dá)龍頭寺站公交車665路直達(dá)或步行一公里到重慶北站北廣場；

（2）機(jī)場專線02路（重慶北站北廣場方向）

重慶江北國際機(jī)場T2A航站樓-重慶北站北廣場

（3）重慶北20:58到永川21：36，票價36元*2=72元

第二篇：文化之旅

中華文化，源遠(yuǎn)流長。滔滔華夏，錚錚中華。

從半坡文化到軒轅黃帝，從《詩經(jīng)·秦風(fēng)》到盛唐之音，從絲綢之路到飛天壁畫，形成了中華民族文化的源泉和寶庫，至今放射著燦爛的光輝。這種歷史文明和文化傳統(tǒng)既給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，又給我們背上了沉重的歷史包袱。從新的視角和層次中理解和再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和弊端，并從中吸取復(fù)興中國文明的營養(yǎng)，是時代給予文藝的任務(wù)。“尋根之旅”在西部找到了一處馳騁思想和藝術(shù)的空間。寶雞為炎帝故里，遠(yuǎn)在5000年前的上古時期，以神農(nóng)炎帝為首領(lǐng)的姜姓部落就生活在這里。寶雞是姜炎文化的發(fā)祥地，同時也是周秦文化的發(fā)祥地，因而被稱為是中華文化和中華文明之根。炎帝是中華民族的偉大始祖。炎帝生于蒙峪，長于姜水，沐浴九龍泉，殂于天臺。炎帝“以火德王”，被稱為“火神”，寶雞人自古就有崇火、敬火、保存火、用火避邪穰災(zāi)祛病的習(xí)俗。關(guān)于最早培育粟谷的人，有神農(nóng)“始教民播五谷”之說。炎帝首創(chuàng)發(fā)明了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具——木質(zhì)的耒耜，為推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，被百姓尊奉為“農(nóng)業(yè)之神”。炎帝為了讓剩余產(chǎn)品能在市場上進(jìn)行交換，創(chuàng)辦了“日中為市”的市場經(jīng)營模式，被人們稱為“太陽之神”。炎帝為了幫助百姓解決病痛，在寶雞天臺山遍嘗百草而發(fā)明醫(yī)藥，被后世尊為“醫(yī)藥之神”。以神農(nóng)氏炎帝為首的姜炎族，為中華文明的興起和中華民族的統(tǒng)一做出了突出的貢獻(xiàn)。

今天能夠參加公司組織的“尋根之旅”活動。來到寶雞這片充滿中華文化的地方，放飛心靈。讓心靈得到升華。放飛夢想，讓夢想能馳騁前行。崇達(dá)，一個放飛夢想的地方。

1995年5月，崇達(dá)成立于深圳，是全球領(lǐng)先的“多品種、小批量、短交期”的高新技術(shù)線路板服務(wù)企業(yè)。憑借精準(zhǔn)的市場定位和優(yōu)秀的企業(yè)文化，崇達(dá)公司已經(jīng)發(fā)展成為擁有三家工廠的集團(tuán)公司。一直以來。公司尊崇“踏實(shí)、拼搏、責(zé)任”的企業(yè)精神，并以誠信、共贏、開創(chuàng)經(jīng)營理念，創(chuàng)造良好的企業(yè)環(huán)境，以全新的管理模式，完善的技術(shù)，周到的服務(wù)，卓越的品質(zhì)為生存根本，我們始終堅(jiān)持用戶至上 用心服務(wù)于客戶，堅(jiān)持用自己的服務(wù)去打動客戶。在18年的道路緩緩走來。邁著堅(jiān)定而又踏實(shí)的步伐。為自己的愿景。為客戶、為員工。努力成為世界一流的PCB 生產(chǎn)公司。

崇達(dá)。祝福你。我們一起成長，一起壯大。崇高理想，必定到達(dá)。

第三篇：山西文化之旅（范文模版）

晉祠

晉祠（jinci)在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處。北宋天圣年間，追封 唐叔虞為汾王，并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿，殿內(nèi)有43尊宋代彩塑，殿前魚沼飛梁為國內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃左右，清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并序”。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，唐槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機(jī)勃勃，郁郁蒼蒼，與常流不息的難老泉和精美的宋塑42個侍女像、圣母像譽(yù)為“晉祠三絕”。

晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（1023—1032年）。圣母傳為 叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代補(bǔ)塑2尊，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨(dú)特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏唐槐、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

平遙古城

平遙古城，始建于西周宣王時期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）擴(kuò)建，距今已有兩千七百多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清（公元1368～1911年）時期縣城的基本風(fēng)貌，堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。平遙曾是清代晚期中國的金融中心，并有中國保存最完整的古代縣城格局。

著名的中國第一家票號——日升昌，就誕生于古城西大街，被譽(yù)為“大清金融第一街”。

日升昌票號創(chuàng)建于道光四年（公元1824年），遺址占地2324平方米，用地緊湊，功能分明。百年滄桑，業(yè)績輝煌，執(zhí)全國金融之牛耳，開中華民族銀行業(yè)之先河，并一度操縱十九世紀(jì)整個清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。其分號遍布全國30余個城市、商埠重鎮(zhèn)，遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國，以“匯通天下”著稱于世。日升昌票號創(chuàng)立后，先后有介休、太谷、祁縣相競效仿。

平遙古城民居，以磚墻瓦頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)四合院為主，布局嚴(yán)謹(jǐn)，左右對稱，尊卑有序。大家族則修建二進(jìn)、三進(jìn)院落甚至更大的院群，院落之間多用裝飾華麗的垂花門分隔。民居院內(nèi)大多裝飾精美，進(jìn)門通常建有磚雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱礎(chǔ)、門柱、石鼓多用石雕裝飾。平遙古城十大怪

首怪：平遙怪是平遙怪，平遙稱呼是首怪，貴杰（譯音）領(lǐng)著去拜年，高高、大大（譯音）跑 在前，爺爺、呀呀（譯音）初一拜，蔣蔣、百百（譯音）初二拜，二老、二忙（譯音）是初三，初四隨 著跌跌、忙忙（譯音）把家歸?！咀ⅲ嘿F杰（譯音）-過節(jié) 高高、大大（譯音）-哥哥姐姐呀呀（譯音）-奶奶 蔣蔣、百百（譯音）-外公外婆 二老二忙（譯音）-二叔二嬸 跌跌忙忙（譯音）_父母】

二怪：平遙牛肉聞天下，不見田野有牛跡

三怪：平遙小麥稀，面食多的數(shù)不清。

四怪：平遙人多地畝少，物產(chǎn)貧乏盛產(chǎn)少，票號鏢局卻振天下。

五怪：平遙三輪車二頭踩，拉著美女跑的快?！咀ⅲ浩竭b三輪車因其裝有一個鏈盤、兩個飛輪、一個小換向鏈盤，所以平遙三輪前踩踏或后 踩踏三輪車都為前行，在全國唯平遙所獨(dú)有】

六怪：平遙美女額頭蓋公章，不是公章是拔罐痕?！咀ⅲ浩竭b人乃至山西晉中地區(qū)人在患感冒病或頭痛腦熱時，常以小火罐在額頭拔罐治療?！?/p>

七怪：平遙房子半邊蓋，財水不能往外流?！咀ⅲ浩竭b老民居的房脊都在房屋后墻，成一面坡式單向流水，其它地區(qū)房脊在房屋中部為人 字形兩面坡雙向流水。平遙講究雨水為財，財水不外流?！?/p>

八怪：平遙男女老少喊透他，不喊透他不說話?！咀ⅲ和杆麨槠竭b方言口頭臟話。就是“日”的意思?！?/p>

九怪：平遙廁所比井大，方便先要上大橋?！咀ⅲ涸谄竭b民居中，廁所多以用磚石修一大坑或用大形水缸埋在地下，口部架兩塊木板或石 板?！?/p>

十怪：平遙土炕大而寬，三代同床還有余。

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，祁縣城東北12公里處，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名“在中堂”。屬于國家級文物保護(hù)單位。是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。是一座具有北方漢族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。始建于清代乾隆二十年（1755年），后又經(jīng)同治、光緒年及民國初年多次增修。占地10642平方米，建筑面積4175平方米。整個院落呈雙“喜”字形，分為6個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋。整個院落是城堡式建筑，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻。大門為城門式洞式。與大門相對的是磚雕“百壽圖”。大門以里，一條長約80米、寬約7米的石鋪甬道把6個大院分為南北兩部分。顯示了中國古代漢族勞動人民高超的建筑藝術(shù)水平。五臺山

五臺山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛。五臺山位于中國山西省東北部，是國家級地質(zhì)公園，擁有林場和美麗的自然風(fēng)光，與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”。

懸空寺（山西大同恒山懸空寺）

懸空寺又名玄空寺，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺，是中國古代建筑精華的體現(xiàn)。懸空寺共有殿閣四十間，利用力學(xué)原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇。寺內(nèi)有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊，寺下巖石上“壯觀”二字，是唐代詩仙李白的墨寶。

云岡石窟是我國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊，代表了公元5至6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。應(yīng)縣木塔

全稱釋迦塔，佛宮寺釋迦塔，中國遼代高層木結(jié)構(gòu)佛塔。在山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)西北隅佛宮寺內(nèi)。因塔內(nèi)供釋迦佛，故名。又因塔身全是木制構(gòu)件疊架而成，所以俗稱應(yīng)縣木塔。佛宮寺建于遼代，歷代重修，現(xiàn)存牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經(jīng) 明清改制，惟遼清寧二年(1056年)建造的釋迦塔巍然獨(dú)存，后金明昌二至六年(1191年～1195年)曾予加固性補(bǔ)修，但原狀未變，是世界現(xiàn)存最古老最高大的全木結(jié)構(gòu)高層塔式建筑。1933年中國營造學(xué)社梁思成對木塔進(jìn)行考察研究，1935 年實(shí)地測繪。1962年文物出版社又曾予以補(bǔ)測考察，古建研究專家陳明達(dá)編著了《應(yīng)縣木塔》。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

與法國埃菲爾鐵塔、埃及金字塔一起蜚聲海內(nèi)外的應(yīng)縣木塔建于遼代，渾身上下沒用一顆鐵釘，全部架構(gòu)均由卯榫咬合而成，承重數(shù)千噸而不下沉，成為世界建筑史上的奇跡。

第四篇：文化之旅考察報告

赴上海、杭州等地文化之旅學(xué)習(xí)考察的報告

文化之旅考察組

一、考察感受

1、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很迅猛

在學(xué)習(xí)考察過程中，大家都有這樣的一個感受，隨著十七屆六中全會的召開，各地對于文化產(chǎn)業(yè)的重視提到了一個新高度，比如寧波海曙區(qū)提出建設(shè)歷史文化名城核心區(qū)的概念，著力打造月湖盛園等文化精品工程；南京白下區(qū)提出商旅文融合戰(zhàn)略，把文化作為城區(qū)發(fā)展之魂。白下區(qū)還提出到十二五期末，區(qū)域內(nèi)有2-3家文化企業(yè)上市，形成文化企業(yè)總部5-8家，全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重達(dá)到9%以上。

2、文化演藝的產(chǎn)品很多樣

這次外出共觀賞了《時空之旅》、《宋城千古情》、《印象西湖》等三臺演藝晚會，每臺演出都有自己的特色，都有成熟的觀眾市場，都成為了當(dāng)?shù)氐奈幕蟛汀１热缟虾９参枧_打造的《時空之旅2》，可以用“創(chuàng)新雜技，中國元素，上海故事”三個關(guān)鍵詞來概括，對喜歡雜技的觀眾特別是國外觀眾有很強(qiáng)的吸引力；比如由宋城集團(tuán)打造的《宋城千古情》，可以用“歌舞盛宴、雅俗共賞、營銷典范”三個關(guān)鍵詞來概括，這臺演出僅2010年就上演1414場，觀眾超過300萬人；比如由張藝謀指導(dǎo)的《印象西湖》，可以用“西湖傳說、名 1

家名作、唯美大氣”三個關(guān)鍵詞來概括，成為杭州旅游的一張新名片，一年為杭州旅游業(yè)帶來上億收入。

3、文化街區(qū)的改造很精致

這次外出考察，分別參觀了寧波月湖盛園、上海新天地、杭州大兜路、南京熙南里等歷史文化街區(qū)。比如寧波月湖盛園，采取市區(qū)兩級政府參股修建，打造后返租給商戶，政府掌控整個街區(qū)的經(jīng)營權(quán)，形成集商業(yè)、辦公、休閑娛樂、文化展示等為一體的城市綜合街區(qū)；南京熙南里歷史文化街區(qū)，依托甘熙故居，打造南京民俗和非遺文化集中區(qū)；杭州大兜路歷史文化街區(qū)，依托京杭運(yùn)河和香積寺，打造成市民休閑療養(yǎng)的絕佳去處。這些歷史文化街區(qū)都成為當(dāng)?shù)氐淖钣行蕾p價值的建筑群落，有著很深的文化內(nèi)涵和很大的商業(yè)潛力。

二、相關(guān)啟示

1、文化產(chǎn)業(yè)大有可為

文化作為一個城市的軟實(shí)力，在提升城市品質(zhì)，塑造城市形象方面起著引領(lǐng)和帶動的作用。從政策層面看，十七屆六中全會召開以后，中央、省市將會出臺一系列的扶持和發(fā)展政策，文化發(fā)展的春天即將來臨；從資金層面看，中央、省市將會加大對文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的投入，尤其是對具有示范帶動作用的文化產(chǎn)業(yè)基地，有著各種的資金投入渠道；從人才層面看，XX本來就不缺乏文化方面的人才，通過一系列工程的推進(jìn)，必然會攪動他們的思想，激活他們的能量。

這些認(rèn)識都在與海曙區(qū)、白下區(qū)的交流中大家的共同體會，因此，文化產(chǎn)業(yè)真是大有可為。

2、尋找文化和旅游的共生點(diǎn)

這次外出考察的主要任務(wù)是借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，謀劃“春江花月夜”演藝晚會的表現(xiàn)方式、操作模式等，縱觀整個中國的演藝晚會，無非有三種模式，一種是主題公園+旅游演出，比如宋城千古情、深圳華僑城，一種是山水實(shí)景+旅游演出，比如印象西湖、印象大紅袍等印象系列，還有一種是地域城市特色文化+演出，比如劉老根大舞臺、時空之旅等，無論是哪種模式，最關(guān)鍵的是要把文化和旅游兩篇文章一起做，讓他們互聯(lián)共需，互利共贏，同打一張牌，形成組合拳，真正做到“文化為重點(diǎn)，旅游為支點(diǎn)，演出為爆點(diǎn)，城市為賣點(diǎn)”。

3、舊城改造中注重文化元素的注入 通過這次學(xué)習(xí)考察，我們都感受到，先進(jìn)城區(qū)在推進(jìn)舊城改造的過程中，十分注重把當(dāng)?shù)匚幕谌肫渲?。比如寧波海曙的月湖盛園，以江南院落為建筑改造藍(lán)本，以寧波商幫文化為精神載體，建構(gòu)了一個有豐富文化內(nèi)涵且相對完整的歷史街區(qū)，能較好反映出寧波這座城市的人文歷史和城市生命力。再比如上海新天地是以石庫門建筑為改造藍(lán)本，融入國際酒吧文化，成為當(dāng)?shù)匕最I(lǐng)聚集和外籍人士的最佳去處。這些在舊城改造的新模式和成功范例，都說明文化與對于一個城市建設(shè)和發(fā)展的品位有著很重要的影響。

三、幾點(diǎn)建議

1、迅速組建文化工作專業(yè)隊(duì)伍

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化XX，我們是醒得早，但更要起得早。首要任務(wù)就是要組建工作專班，抓好工作落實(shí)，這個工作專班的主要職責(zé)有：①全面摸清區(qū)域范圍內(nèi)的文化資源、文化品種和文化品牌；②全面了解中央、省、市的有關(guān)文化政策，向上爭資、爭項(xiàng)、爭政策；③全面制定潯陽文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃、定位和重點(diǎn)；④全面推進(jìn)各項(xiàng)文化工程的落實(shí)；⑤全面激活本地文化人才，引導(dǎo)他們參與到文化潯陽建設(shè)中。⑥重點(diǎn)培育本地文化企業(yè)，制定相關(guān)扶持獎勵政策，支持有意愿、有實(shí)力的文化公司做大做強(qiáng)。這些工作需要盡早定人員、定時間、定任務(wù)，做到邊推進(jìn)、邊組建、邊落實(shí)。

2、做到藝術(shù)和營銷兩手抓

要重點(diǎn)做好幾項(xiàng)工作，①組建文化投資公司，充分發(fā)揮政府的經(jīng)濟(jì)杠桿作用，為演藝晚會乃至整個文化工程的推進(jìn)提供“政府主導(dǎo)、市場化運(yùn)作”的平臺。文化投資公司要重點(diǎn)做好文化工程的策劃、創(chuàng)意等工作，整合轄區(qū)內(nèi)的各類文化資源，包裝推介一批文化項(xiàng)目。對有投資意愿的企業(yè)提供各項(xiàng)對接服務(wù)，切實(shí)提升潯陽文化的產(chǎn)業(yè)化水平。②同步甚至超前做好演藝晚會的營銷工作，提前對接旅行社、酒店等旅游平臺，為演藝晚會的運(yùn)行宣傳造勢，制造噱頭和賣點(diǎn)。同時與旅游部門對接，打造觀賞晚會的旅游線路，讓來XX的旅客必看一臺節(jié)目。③在聘請專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)和參與演

出的同時，要立即著手展開本地演員的培訓(xùn)工作，以降低晚會運(yùn)行的成本。④演藝晚會不但要有“才氣”，體現(xiàn)出藝術(shù)性，也要接“地氣”，體現(xiàn)出通俗性，這樣才能聚“人氣”。在打造晚會時要堅(jiān)持雅俗共賞，更加追求晚會的可持續(xù)性。

3、用文化引領(lǐng)、融入、服務(wù)舊城改造

在一些歷史街區(qū)改造的問題上，要堅(jiān)持用文化的視野去謀劃，去思考。①進(jìn)一步從細(xì)節(jié)上強(qiáng)化XXX歷史文化街區(qū)的文化元素、文化標(biāo)識和文化符號，提升商業(yè)業(yè)態(tài)，做足文化氛圍；②在制定舊城改造規(guī)劃時，重點(diǎn)考慮酒吧文化、餐飲文化、茶文化、休閑文化等功能定位，著力打造有文化特色的街區(qū)；③進(jìn)一步加強(qiáng)文化場館建設(shè)和基層文化站所建設(shè)，可以借鑒南京白下區(qū)“江南文化七十二舫”的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合商業(yè)業(yè)態(tài)和歷史文化，打造小型文博館，讓文化在XX的每個角落都有所體現(xiàn)。

第五篇：黔西北文化調(diào)查報告

黔西北文化調(diào)查報告

織金苗族喪葬

現(xiàn)代各地苗族死亡舉辦的喪葬形式及過程都趨于一致，只是各地在細(xì)節(jié)上有所差別而已，在畢節(jié)市織金縣阿弓鎮(zhèn)吹聾村的化董、長地、后寨等地居住的80%以上的村民都為苗族，他們的喪葬是這樣的。老人咽氣后要燒“落氣紙”，然后再連放三響土地炮，這表示死者已經(jīng)沒氣了，在死者完全沒氣之后要為死者沐浴，沐浴完畢即是入棺，再裝棺時只要在輩分或年齡上小于死者的男性都要去哭棺，以便讓死者安心入棺，棺蓋在一般情況下都是不密閉，要用“錢紙”把棺材和棺蓋隔開，以便親朋好友來臨時的瞻仰，裝棺完畢。即將棺材置于堂屋中等待安葬。

隨后，死者自己這邊的親戚就會為死者下豬、牛、羊祭，至于要下的是豬、牛、羊祭這根據(jù)下祭人的經(jīng)濟(jì)條件而定，下這種祭用來表示交給死者，隨后宰殺。停喪期間由于是家屬輪流守靈，許多地方還要唱“喪歌”，喪歌的主要內(nèi)容是追念死者辛勤持家、子孫蒙受撫育之恩未及時報答等等。守靈時，由死者的長子執(zhí)杖帶頭開路。其間，所有的孝子都要身穿孝服頭戴孝帕，給亡靈超度。在起喪時，要請巫師“開路”，交代亡魂去處，這是一項(xiàng)隆重的不可缺少的儀式，亡魂送去何方？一是“升天”，二是沿著祖先發(fā)祥的地方去。停喪時間的長短因人因地而異，要先選定吉地，然后引發(fā)，引發(fā)時，多以一只公雞為死者“帶路”，孝子要在村外以豬、牛、羊的形式進(jìn)行郊祭，就這樣，死者就被送出家門。

11級漢語言文學(xué)（1）班學(xué)號：22111101030

姓名：高密