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      教育學(xué)第一章教育學(xué)概述(附答案)
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 06:56:59下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：教育學(xué)第一章教育學(xué)概述(附答案)
      

      第一章 教育學(xué)概述 練習(xí)題
      一、填空題：
      1.教育學(xué)是一門研究___ ____，揭示教育規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。2.中國乃至世界上最早的一部教育專著是《__ ___》。
      3.1632年，著名的教育家夸美紐斯出版了《____ _》，它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。
      4.1806年，德國教育家 的《普通教育學(xué)》的出版，被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
      5.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物有拉伊和。
      6.實(shí)用主義教育的創(chuàng)始人是_____________，其代表作是_______________，他被視為“ ”的代表。
      7.1939年，前蘇聯(lián)教育家 主編的《教育學(xué)》被認(rèn)為是馬克思主義《教育學(xué)》的代表性著作。
      8.批判教育學(xué)的代表人物有美國的 和法國的布厄迪爾。
      二、單項(xiàng)選擇題
      1.孔子的教育思想主要記載在（）
      A．《中庸》 B．《禮記》 C．《論語》 D．《學(xué)記》 2.西方最早的教育論著是（）
      A．《雄辯術(shù)原理》 B．《理想國》 C．《大教學(xué)論》 D．《普通教育學(xué)》 3.教育學(xué)被正式列入大學(xué)課程始于十八世紀(jì)（）在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)。A.盧梭 C.康德 B.裴斯泰洛齊 D.赫爾巴特 4.赫爾巴特的教育主張被稱作（）
      A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形勢教育派 D.實(shí)質(zhì)教育派 5.“產(chǎn)婆術(shù)”是由（）創(chuàng)立的教學(xué)方法。A.柏拉圖 B.亞里斯多德 C.蘇格拉底 D.盧梭 6.下列對(duì)亞里士多德教育思想的闡述,正確的是（）。
      A.其代表作是《政治學(xué)》，是教育史上第一位劃分年齡分期的教育家
      B.其代表作是《理想國》 C.主動(dòng)脈張?zhí)ソ?D.強(qiáng)調(diào)早期教育 7．《理想國》是（）的主要代表作。A.亞里士多德 B.柏拉圖 C.蘇格拉底 D.盧梭 8.盧梭的教育著作是（）。
      A.《大教學(xué)論》 B.《愛彌爾》 C.《普通教育學(xué)》 D.《民主主義與教育》 9.英國教育家洛克的教育著作是（）。
      A.《教育論》 B.《教育漫話》 C.《大教學(xué)論》 D.《愛彌爾》 10．《民主主義與教育》的作者是（）。A.克魯普斯卡婭 B.斯賓塞 C.布魯納 D.杜威 11.提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是（）。A.贊科夫 B.布魯納 C.根舍因 D.杜威 12.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)形成于（）。
      A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.歐洲文藝復(fù)興后
      13.1963年，（）出版了《教育過程》一書，提出了“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”。A.布盧姆 B.布魯納 C.贊可夫 D.蘇霍姆林斯基
      14.下列教育理論著作中不屬于教育學(xué)萌芽時(shí)期作品的是（）。
      A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.柏拉圖的《理想國》 D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 15.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”是下列哪位教育家首先提出來的（）。A.孔子 B.老子 C.孟子 D.朱熹
      三、判斷題：
      1.（）自從有了人類社會(huì)就有教育、也就有了教育學(xué)。
      2.（）教育學(xué)的發(fā)展對(duì)教育科學(xué)其它分支學(xué)科的發(fā)展起著一定的指導(dǎo)作用，而教育科學(xué)其它分支學(xué)科的研究又可以反過來充實(shí)教育學(xué)的內(nèi)容。
      3.（）自從人類進(jìn)入原始社會(huì)以后，在一些政治家和思想家的龐大哲學(xué)體系中，包含了一些對(duì)教育的論述和觀點(diǎn)。4.（）學(xué)者即良師。
      5.（）學(xué)習(xí)了教育理論，才可能將自己在教育工作中積累的經(jīng)驗(yàn)加以理論化、系統(tǒng)化，并上升到規(guī)律，加以認(rèn)識(shí)，從而更好地使理論回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐。6.（）大狼帶小狼捕食是動(dòng)物界的教育現(xiàn)象。
      7.（）教育學(xué)是專門研究教學(xué)現(xiàn)象，揭示教學(xué)規(guī)律的學(xué)科。
      8.（）赫爾巴特提出傳統(tǒng)教育三中心是教師中心、學(xué)生中心、教材中心 9.（）杜威提出傳統(tǒng)教育三中心是兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。10.（）赫爾巴特被認(rèn)為是現(xiàn)代教育學(xué)之父。
      四、簡答題：
      1.簡述教育學(xué)發(fā)展歷程。
      2.你怎樣看待教育學(xué)的多元化發(fā)展及教育學(xué)的分化？ 3.學(xué)習(xí)教育學(xué)的基本方法包括哪些？ 4.簡要分析教育學(xué)的研究對(duì)象。5.簡要分析教育學(xué)的研究任務(wù)。
      五、案例分析題
      有同學(xué)說：“我們是未來的人民教師，將來的主要任務(wù)是教書育人。古今中外沒有專門學(xué)過教育學(xué)而一樣做好了教書育人工作的教師大有人在。因此學(xué)不學(xué)教育學(xué)無所謂?！?/p>
      六、論述題
      聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剮煼渡鷮W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義。
      參考答案
      一、填空題：
      1.教育現(xiàn)象和教育問題；2.學(xué)記；3.大教學(xué)論；4赫爾巴特；5.梅伊曼；6.杜威、《學(xué)校與社會(huì)》或《民主主義與教育》、現(xiàn)代教育學(xué)；7.凱洛夫；8.鮑爾斯
      二、單項(xiàng)選擇題
      C A C B C A B B B D B D B D A
      三、判斷題
      × √ √ × √ × × √ √ ×
      四、簡答題：
      1.教育學(xué)的萌芽期；教育學(xué)的成形期；教育學(xué)的發(fā)展期。
      2.從19世紀(jì)中葉起，教育學(xué)的理論基礎(chǔ)更為多樣，哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)，甚至一些如數(shù)學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)也都成為研究教育的視角和方法。有關(guān)教育學(xué)的各種流派紛呈，形成了教育學(xué)的多元化發(fā)展，如實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)、制度教育學(xué)、批判教育學(xué)等等。第二次世界大戰(zhàn)以來，西方教育學(xué)進(jìn)入了更加多元化的時(shí)代，不僅從教育學(xué)中分化出一些學(xué)科，而且由于借鑒了許多其他學(xué)科的研究方法和成果而出現(xiàn)了眾多的教育分支學(xué)科。各門教育學(xué)科的分化和發(fā)展，成為當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的主流。這一階段的主要特點(diǎn)是：首先，研究問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大，分化出學(xué)前教育、老年教育、終身教育、繼續(xù)教育、非正規(guī)教育等專門研究領(lǐng)域；其次，形成初步的教育學(xué)科體系，如教育哲學(xué)、教育政策學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育技術(shù)學(xué)等等；再次，加強(qiáng)對(duì)自身的反思。也正因?yàn)楦鹘逃龑W(xué)科發(fā)展的繁盛，對(duì)教育學(xué)本身的反思就成為這一時(shí)期的重要任務(wù)之一。
      3.掌握教育學(xué)的基本概念、基本原理和學(xué)科體系，將其內(nèi)化為自己的教育理念；要理論聯(lián)系實(shí)際；要在廣闊的學(xué)科視野下不拘形式地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
      4.對(duì)于教育學(xué)的研究對(duì)象問題教育學(xué)界有不同的看法：（1）“教育說”。教育學(xué)的研究對(duì)象是教育，這一觀點(diǎn)太過籠統(tǒng)，未能明確指出教育學(xué)的研究對(duì)象具體是教育的什么；（2）“教育事實(shí)和現(xiàn)象說”。教育現(xiàn)象是教育學(xué)潛在的研究對(duì)象，但不一定是教體育學(xué)現(xiàn)實(shí)的研究對(duì)象；（3）“教育的特殊矛盾和規(guī)律說”。教育規(guī)律是教育的科學(xué)規(guī)律，是教育發(fā)展過程中客觀存在的、普遍的、必然的本質(zhì)聯(lián)系。教育研究的目的歸根結(jié)底是為了更好地認(rèn)識(shí)教育、把握教育，因而是指向探討教育規(guī)律，揭示教育規(guī)律；（4）“教育問題說”。教育問題是從教育現(xiàn)象中概括出來的作為科學(xué)研究的問題。教育問題隱含著教育事實(shí)和教育價(jià)值兩個(gè)方面，教育學(xué)不僅僅要研究教育問題中的教育事實(shí)方面，還必須研究教育問題中的教育價(jià)值方面。綜合以上，我們把教育學(xué)的研究對(duì)象界定為：潛在研究對(duì)象的教育現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)研究對(duì)象的教育問題。
      5.解釋教育現(xiàn)象；解決教育問題；揭示教育規(guī)律；指導(dǎo)教育實(shí)踐。
      五、案例分析題
      學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。“古今中外沒有專門學(xué)過教育學(xué)而一樣做好了教書育人工作的教師大有人在”是事實(shí)。但沒有專門學(xué)過教育學(xué)的教師也可能通過教育實(shí)踐的鍛煉和教育經(jīng)驗(yàn)的積累逐步掌握教育規(guī)律，從而成
      為一名優(yōu)秀的教師。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)可以縮短成為一名優(yōu)秀教師的進(jìn)程，從而幫助我們迅速提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。
      六、論述題
      基本要點(diǎn)包括：學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹我國社會(huì)主義教育方針、政策的自覺性；學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng)；學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力；學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。在論述過程中要注意聯(lián)系實(shí)際，并適當(dāng)展開。
      第二篇：教育學(xué)試卷(附答案)
      第一章 教育與教育學(xué) 思考題
      一、單選題
      1.原始社會(huì)末期，擔(dān)負(fù)教育年輕一代主要任務(wù)的是（D）。
      A．學(xué)校教育 B．家庭教育 C．社區(qū)教育 D．社會(huì)教育
      2.我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（B）。A．四書五經(jīng) B．六藝 C．自然科學(xué) D．生產(chǎn)技能 3.我國最早使用“教育”一詞的個(gè)人是（B）。A．孔子 B．孟子 C．許慎 D．朱熹 4.構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有（A）。
      A．教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng) B．受教育者、教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容 C．教育內(nèi)容、教育中介系統(tǒng)、教育形式 D．教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容、教育形式 5.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是（B）。A．模仿性 B．目的性 C．規(guī)律性 D．社會(huì)性 E．復(fù)雜性 6.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》？（ADE）
      A．不憤不啟，不悱不發(fā) B．教也者，長善而救其失者也 C．教，上所施，下所效也 D．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 E．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 7.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是（ABCD）。
      A．無階級(jí)性 B．為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù) C．在社會(huì)生活中進(jìn)行 D．教育手段極端簡單 E．在特定場所進(jìn)行 8.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（C）。
      A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》
      9.教育的 “心理起源論”認(rèn)為教育起源于（B）。A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿 C．語言 D．動(dòng)物本能 10.我國當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是（D）。A．普通教育 B．職業(yè)教育 C．高等教育 D．學(xué)前教育
      11.“官守學(xué)業(yè)”、“學(xué)在官府”體現(xiàn)了教育的(D)。A．強(qiáng)迫性 B．民主性 C.基礎(chǔ)性 D．階級(jí)性 12.教育是年輕一代成長和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說，教育具有（B)。A．生物性 B．永恒性 C．歷史性 D．階級(jí)性 13.學(xué)校教育產(chǎn)生于（B）。A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì) C．封建社會(huì) D．資本主義社會(huì) 14.人類最早的學(xué)校產(chǎn)生于（A）。
      A．公元前2500年的埃及 B公元前21世紀(jì)的夏朝C．公元前3000年的古巴比倫D．公元前2500年的印度 15．教育的本質(zhì)（D）。
      A.教育是生產(chǎn)力；B.教育是上層建筑；C.教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程；D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。16.教育的起源（C）。A生物起源說；B.心理起源說；C.勞動(dòng)起源說；D.動(dòng)物本能說
      17.“得天下英才育之”一語出自（C）。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子· 盡心上》D.《勸學(xué)篇》 18．“教也者，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”一語出自（C）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《大學(xué)》
      19．“教也者，長善而救其失者也”一語出自（A）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《中庸》D.《說文解字》
      二、多選題
      1.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合會(huì)出現(xiàn)在哪些社會(huì)?（ABE）
      A.共產(chǎn)主義社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建主義社會(huì)D.原始社會(huì)E.社會(huì)主義社會(huì)
      2.世界上較早頒布義務(wù)教育法的國家有:（ABCDE）A.美國B.英國C.法國D.德國E.日本 F.俄國 3.中國封建社會(huì)的教育具有:（ABCDEF）
      A.階級(jí)性B.等級(jí)性C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離D.教學(xué)內(nèi)容狹窄 E.教學(xué)方法簡單F.教育目標(biāo)是培養(yǎng)“仕”
      三、辨析題（先判斷正誤，再說明理由）
      1.教育是人類社會(huì)永恒的普遍的現(xiàn)象 √教育伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展 2.教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相分離是現(xiàn)代教育的基本特征 ×現(xiàn)代教育的特點(diǎn)之一就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 3.終身教育和全民教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國社會(huì)的兩大教育思潮 √
      4.教育永遠(yuǎn)具有階級(jí)性?！猎忌鐣?huì)沒有階級(jí)
      5.只有社會(huì)主義制度，才能最終實(shí)現(xiàn)教育的真正平等?！凉伯a(chǎn)主義
      6.教育只有正向的功能，沒有負(fù)向的功能?！两逃扔姓蚬δ芤灿胸?fù)向功能
      7.西方發(fā)達(dá)資本主義國家普及了教育，擴(kuò)大了公民受教育的機(jī)會(huì)，因而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)的均等?！敛⑽磳?shí)現(xiàn)
      四、名詞解釋
      1.教育：廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。
      狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)
      2.教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)教育問題、解釋教育規(guī)律、確立教育價(jià)值、優(yōu)化教育藝術(shù)的科學(xué)
      五、簡答題
      1、教育發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn)。
      ①
      原始社會(huì)教育：無階級(jí)性、社會(huì)性、形式手段簡單、在特定場所進(jìn)行、為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)。②
      古代教育：階級(jí)性、等級(jí)性、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離、宗教性
      ③
      近代教育：現(xiàn)代學(xué)校出現(xiàn)、教育與生產(chǎn)結(jié)合、教育的公共性和國家化日益突出 ④
      現(xiàn)代教育：遠(yuǎn)程化、終身化、信息化、國際化
      2、馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有哪些？
      （1）教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)性；（2）教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；（3）教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；
      （5）教育具有相對(duì)獨(dú)立性；（6）應(yīng)用馬克思方法論研究教育問題。
      基本評(píng)價(jià)：（1）奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ)；（2）容易被簡單化、機(jī)械化和過度政治化。
      3、教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史（選擇題、填空題）
      識(shí)記：（1）《學(xué)記》是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品；
      （2）夸美紐斯的《母育學(xué)校》是西方教育史上第一部學(xué)前教育專著，其《大教學(xué)論》是西方教育史上第一部獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)專著。他在《大教學(xué)論》中，提出了泛智教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”,提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學(xué)論、的輿論以及一些學(xué)科教育思想。此外，他還最早論證班級(jí)授課制度。
      （3）洛克《教育漫話》提出了完整的紳士教育理論體系。（4）盧梭《愛彌兒》，集中反映了他的自然教育思想。
      （5）赫爾巴特被稱為 “現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作；赫爾巴特明確提出教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，即心理學(xué)和哲學(xué)
      4、教育學(xué)的主要分支有哪些?  實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、制度教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)、批判教育學(xué)
      5、教育中介因素主要包括哪些內(nèi)容
      教育媒介或教育媒體及教育中介系統(tǒng)，有神秘的大自然，有人類創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境，文化生活環(huán)境，固定的學(xué)習(xí)場所，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。
      6、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：（1）專門的研究領(lǐng)域；（2）專門的教育概念與范疇；
      （3）科學(xué)的研究方法；（4）專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作；（5）專門的教育研究機(jī)構(gòu)。
      六、論述題
      1、舉例說明學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義？
      在人們傳統(tǒng)的思維中，教育學(xué)的就業(yè)方向主要是去學(xué)校做老師，事實(shí)上有相當(dāng)一部分教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后并沒有從事教書行業(yè)。
      教育學(xué)的任務(wù)在于對(duì)于教育一般規(guī)律的揭示和概括，同時(shí)還要一句這些客觀規(guī)律，闡述實(shí)施教育學(xué)的基本原理和方法，是每一個(gè)教育工作者都必須掌握的一門知識(shí)。學(xué)習(xí)教育學(xué)的重要意義，主要反映在下述的各個(gè)方面。
      1)學(xué)習(xí)教育學(xué)，是樹立科學(xué)教育觀的需要。
      2)掌握教育學(xué)，是正確指定和自覺貫徹教育方針的重要條件。
      3)學(xué)習(xí)教育學(xué)，也是深化教育改革的迫切要求
      4)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)，是科學(xué)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教育質(zhì)量的根本保證 2.我們應(yīng)該樹立什么樣的教育觀？
      （1）以人為本的教育觀。學(xué)生是教育的主體，教育要以育人為本，教育者如果強(qiáng)加自己的意志給學(xué)生，就形成教
      育最大的弊端—缺乏教育者與學(xué)生之間的相互溝通和理解，新型的師生關(guān)系應(yīng)該是人格平等的關(guān)系，這樣，學(xué)生才能形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和豐富健康的人生觀
      （2)弘揚(yáng)個(gè)性發(fā)展的教育觀。我們的教育不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而要關(guān)心他們的生活世界和精神世界，這樣才能使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng)，才能讓每一位學(xué)生的人生變的光彩奪目
      (3)循序漸進(jìn)教育觀。教師應(yīng)該堅(jiān)信每一名學(xué)生是追求進(jìn)步的，每一位學(xué)生的內(nèi)心都是積極向上的，是會(huì)向前發(fā)展的
      (4)以愛育人的教育觀。教師要以愛為基礎(chǔ)，以愛為支點(diǎn)，以愛為動(dòng)力全身心的去關(guān)心學(xué)生，才會(huì)教育好自己的學(xué)生
      七、實(shí)例分析
      通過以下實(shí)例，看看具有教育理論素養(yǎng)的教育工作者與社會(huì)中的一般常人在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)的差別。
      一個(gè)母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說：“恐怕一個(gè)中國的‘愛迪生’被你槍斃了。”
      這個(gè)母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子” “那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，對(duì)自己的行為后悔不迭。
      “補(bǔ)救的辦法是有的?！崩蠋熃又f，“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠成了先生，令郎就成了學(xué)生，修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi)，你孩子的好奇心就可以得到滿足，說不定，他還可以學(xué)會(huì)修理呢!”
      （選自傅道春主編《教育學(xué)》，高等教育出版社2000年版，18頁）
      學(xué)習(xí)過教育學(xué)的教育工作者可以遵循教育規(guī)律，對(duì)教育工作中的種種問題作出合理的解釋，并能運(yùn)用科學(xué)的方法處理教育問題，正如陶行知先生對(duì)這個(gè)學(xué)生行為進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)奶幚?。學(xué)習(xí)教育學(xué)對(duì)教育工作者的重大意義在于
      （一）有助于日常教育經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)思考；
      （二）對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題進(jìn)行科學(xué)解釋；
      （三）可加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐的銜接。（對(duì)一、二、三點(diǎn)可以進(jìn)一步展開論述）
      第二章 教育功能 練習(xí)題
      一、單項(xiàng)選擇
      1．從教育作用的對(duì)象來看，教育功能可分為個(gè)體發(fā)展功能和（D）
      A、正向功能 B、篩選功能 C、協(xié)調(diào)功能 D、社會(huì)發(fā)展功能 2．從教育作用的客觀性能來看，教育功能可分為篩選功能和（B）
      A、正向功能 B、協(xié)調(diào)功能 C、負(fù)向功能 D、社會(huì)發(fā)展功能 3．從教育功能的呈現(xiàn)形式來看，教育功能可分為（C）
      A、社會(huì)發(fā)展功能 B、正向功能和負(fù)向功能 C、顯性功能與隱性功能 D、協(xié)調(diào)功能 4．與教育的個(gè)體享用功能不符的是（C）。
      A、教育能滿足人的本性需要 B、教育使人追求真善美 C、教育不能滿足人的本性需要  D、教育能讓人獲得幸福
      5．下列不是教育的文化功能有（A）。A、謀生  B、傳遞 C、更新 D、創(chuàng)造
      二、名詞解釋
      1.教育功能: 是指教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。
      2.教育的個(gè)體謀生功能：教育的個(gè)體謀生功能，是指教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動(dòng)者和建設(shè)者，成為推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)步的人力資源。
      3.教育的個(gè)體享用功能：是教育成為個(gè)體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個(gè)體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。
      4.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能：教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能是指教育在發(fā)揮積極作用、促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生的消極作用。
      5.教育的政治功能：是通過培養(yǎng)人和宣傳政治路線、方針、主張，推進(jìn)社會(huì)民主進(jìn)程，來為政治服務(wù)的。
      三、簡答題
      1.教育功能的類型有哪些?
      答：（1）從教育作用的對(duì)象來看，教育功能可分為個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能（2）從教育作用的性質(zhì)來看，教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能（3）從教育作用的客觀性能來看，教育功能可分為篩選功能與協(xié)調(diào)功能（4）從教育作用的呈現(xiàn)形式來看，教育功能可分為顯性功能和隱性功能。3.教育的經(jīng)濟(jì)功能有哪些？
      答：（1）教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)（2）教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才（3）教育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 4.教育促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化的功能有哪些？（1）教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化
      （2）教育促進(jìn)個(gè)體智力與能力的社會(huì)化（3）教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)角色意識(shí)和技能
      四、論述題
      1.根據(jù)你的理解，如何看待教育的個(gè)體謀生和個(gè)體享用功能？
      教育的個(gè)體謀生功能:教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動(dòng)者和建設(shè)者，成為推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)步的人力資源。教育的個(gè)體享用功能：是教育成為個(gè)體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個(gè)體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。教育的個(gè)體謀生功能是以生存為基的，而教育的個(gè)體享用功能是以幸福為上的。
      2.論述教育相對(duì)獨(dú)立性的意義。
      教育的相對(duì)獨(dú)立性是指除了受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口和生態(tài)的影響之外，教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)。（1）教育是一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng)；（2）教育具有歷史繼承性；（3）教育與經(jīng)濟(jì)政治制度發(fā)展不同步。
      五、案例分析題
      《新疆，你怎么了？》
      新疆是產(chǎn)棉大省，為了解決運(yùn)輸?shù)睦щy，使棉花及時(shí)銷售，國家曾實(shí)行東錠西移的戰(zhàn)略，把上海最先進(jìn)的紡織機(jī)器運(yùn)抵新疆，但遇到的第一個(gè)問題就是無人地操作。一些人以新疆的企業(yè)考察后說，許多大企業(yè)的設(shè)備是先進(jìn)的，甚至是一流的，但產(chǎn)品卻是二流、三流，甚至是不合格的。請(qǐng)從教育功能的角度分析新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？
      教育對(duì)個(gè)體，經(jīng)濟(jì)，政治等的發(fā)展有重要作用
      其中教育的經(jīng)濟(jì)功能：
      1.教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)
      2.教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才 3.教育可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
      而新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是，新疆的教育發(fā)展水平低，大部分新疆人民受教育的程度比較低，科學(xué)文化水平不高，從而不能很好的操作先進(jìn)的設(shè)備。
      從上例中可以看出，教育的重要性.........第三章 教育目的
      一、選擇題
      1.(A)是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。
      A.教育目的 B.教育媒介 C.教育理論 D.教書方法 2.廣泛意義上的教育目的存在于(D)活動(dòng)之中。
      A.家庭教育 B.社會(huì)教育 C.學(xué)校教育 D.一切教育
      3.中國近代史上由國家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的（D）。
      A.《對(duì)于教育方針之意見》 B.《戊戌變法綱要》 C.《天朝田畝制》 D.《奏定學(xué)堂章程》 4.教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（A）。
      A.教育的性質(zhì) B.教育的任務(wù) C.教育的內(nèi)容 D.教育的規(guī)律 5.制定我國教育目的的理論依據(jù)是(D)。
      A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀 B.黨的教育政策和方針
      C.四項(xiàng)基本原則 D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
      6.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是(D)。
      A.既從事體力勞動(dòng)，也從事智力勞動(dòng) B.從事智力勞動(dòng)或從事體力勞動(dòng) C.接受工人、農(nóng)民再教育 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 7.當(dāng)代中國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是(B)。
      A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.特長教育 D.繼續(xù)教育 8.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著（A）。
      A.教育的性質(zhì) B.教育的方法 C.教育的效益 D.教育的規(guī)模 9.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是(A)。
      A.德育 B.勞動(dòng)技術(shù)教育 C.體育 D.智育 10.素質(zhì)教育是以(B)為重點(diǎn)的教育。
      A.面向全體學(xué)生 B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力 C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 11.確立教育目的的兩種價(jià)值取向是（A）。
      A.社會(huì)本位論、個(gè)人本位論 B.理性價(jià)值觀、個(gè)人本位 C.感性價(jià)值觀、個(gè)人本位 D.社會(huì)本位、感性價(jià)值觀
      12.首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度的法規(guī)是(D)。
      A．1982年《中華人民共和國憲法》 B．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 C．1996年《中華人民共和國教育法》 D．1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》 13.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(C)。
      A.我國的政治政策 B.我國的教育方針 C.馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說 D.恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說
      二、解釋名詞
      教育目的（狹義）：由國家提出的教育總目的和各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)，以及課程與教學(xué)等方面對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。
      個(gè)人本位論：維護(hù)個(gè)體生命的價(jià)值和尊嚴(yán)，維護(hù)個(gè)體存在的獨(dú)立自主性，反對(duì)各種領(lǐng)域?qū)€(gè)性自由發(fā)展的壓抑，倡導(dǎo)個(gè)性的解放。代表人物：（盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛）
      德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。
      智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素的教育。
      教學(xué)計(jì)劃：根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，是關(guān)于學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外活動(dòng)等的全面安排，是國家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是辦學(xué)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。包括學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排等。
      三、辨析題
      （×）1.培養(yǎng)目標(biāo)有廣義和狹義之分，狹義的培養(yǎng)目標(biāo)就是教育目的。【廣義的培養(yǎng)目標(biāo)才是教育目的】（√）2.教育目的著重對(duì)人才培養(yǎng)基本要求做出規(guī)定，教育方針著重對(duì)教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求?！窘逃康氖前咽芙逃吲囵B(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，而教育方針確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)】
      （√）3.教育目的既體現(xiàn)為社會(huì)教育目的，又體現(xiàn)為個(gè)人教育目的?！窘逃哪康目梢苑譃樯鐣?huì)教育目的和個(gè)人教育目的】
      （√）4.教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的而制定的?！窘逃繕?biāo)就是指培養(yǎng)人的方向和規(guī)格，而培養(yǎng)人的方向和規(guī)格又是由教育目的所決定的，所以，教育目標(biāo)是很據(jù)教育目的制定的】
      （√）5.教育目的是對(duì)未來客觀實(shí)在超前或預(yù)先的反映。【教育目的反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。因此，教育目的是對(duì)未來客觀實(shí)在超前或預(yù)先的反映】
      四、簡答題
      1.簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)（1）國家的教育目的（2）各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（3）教師的教學(xué)目標(biāo)  2.簡述教育目的的功能。
      教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸縮，對(duì)于明確教育方向，建立教育制度，確定教育內(nèi)容，選擇教育方法，組織教育活動(dòng)，進(jìn)行教育管理，評(píng)估教育質(zhì)量，引領(lǐng)與激勵(lì)受教育者等起著決定性的指導(dǎo)作用。
      ? 激勵(lì)功能：通過對(duì)未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)小，促使發(fā)展 ? 指導(dǎo)功能：規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格 ? 評(píng)價(jià)功能：促使教育過程的科學(xué)化  3.制定教育目的的基本依據(jù)是什么?  社會(huì)因素的制約；受教育者身心的制約；時(shí)代的制約；未來的教育理想
      （1）教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景（2）教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；
      （3）教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律
      （4）我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的  4.簡評(píng)個(gè)人本位論與社會(huì)本位論？
      個(gè)人本體論是指教育的目的應(yīng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)出發(fā)；教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。表現(xiàn)為：1）尊重個(gè)體生命的價(jià)值 2）強(qiáng)調(diào)個(gè)性充分發(fā)展的重要性 3）做人教育比公民教育更重要
      社會(huì)本位論是指教育的目的由社會(huì)的需要來決定的，個(gè)人只是教育加工的原料，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)的需要。1）社會(huì)是確定教育目的的首要因素 2）教育要在兒童身上塑造一種普遍性意識(shí)
      3）教育的目的在于改造社會(huì)生活 4）學(xué)校教育要突出個(gè)體對(duì)紀(jì)律的服從  5.我國新時(shí)期的教育目的是什么？
      我國新時(shí)期的教育從培養(yǎng)學(xué)生的德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五方面全面發(fā)展為目的。幾個(gè)基本點(diǎn)：（1）培養(yǎng) “勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義的建設(shè)人才”（培養(yǎng)人的社會(huì)價(jià)值）；
      （2）堅(jiān)持全面發(fā)展；（3）培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性（培養(yǎng)人的身心素質(zhì)規(guī)定）；
      （4）教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，提高教育的現(xiàn)代化水平（實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑）
      6、中國近代史上由國家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》
      7、制定我國教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
      8、制定教育目的的基本依據(jù)是什么？
      （1）社會(huì)依據(jù)：根據(jù)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要；根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要。（2）人的依據(jù)：人的身心發(fā)展的和人的需要。
      五、論述題
      “面向全體，全面發(fā)展”，在當(dāng)今中國能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？
      （1）面向全體是國家建設(shè)和公民自身發(fā)展的要求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育發(fā)展關(guān)系密切，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國力是全體社會(huì)公民的義務(wù)，不是少數(shù)人的事。全面發(fā)展要求我們的教育要全面貫徹教育方針，使學(xué)生在德智體美勞等方面和諧發(fā)展。適應(yīng)是會(huì)發(fā)展的要求。
      （2）為此要確立體現(xiàn)時(shí)代精神的新的課程價(jià)值觀、根治現(xiàn)行應(yīng)試教育課程體系的弊端、構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，進(jìn)行課程改革，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展，培養(yǎng)出豐富多彩的人格，雖然，現(xiàn)在還未完全是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，但已朝著這個(gè)方向不斷努力，肯定會(huì)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。
      六、案例分析題
      成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克競賽等）成績作為錄取新生的依據(jù)?！?/p>
      問題：你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)學(xué)生奧林匹克競賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。參考答案：成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道而成為變相教育。這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽，只注重去發(fā)展學(xué)生的智育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽，而不知其他是不健全的。
      第五章 《教師與學(xué)生》思考題
      一、名詞解釋
      1.教師：廣義的教師是指有威信的、聰慧的、對(duì)人們有巨大影響的人，或者說是指把知識(shí)、技能、思想、品德傳授給別人的人。狹義的教師是指受過專門訓(xùn)練在知識(shí)、技能、思想諸方面比較成熟，有一定教育素養(yǎng)的，按照國家的社會(huì)要求
      2.教師角色：是指由教師承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、所處的社會(huì)位置決定的，為社會(huì)所期望的行為特征，其實(shí)質(zhì)是對(duì)“教師是什么樣的人”的概括。
      3.師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度。4.學(xué)生：教師工作的對(duì)象，教師要取得良好的教育效果，就必須了解學(xué)生、正確認(rèn)識(shí)學(xué)生。
      5.教師專業(yè)發(fā)展：是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程 6.教師的基本素質(zhì):是指教師穩(wěn)定的職業(yè)品質(zhì)，對(duì)其要求是從一般或現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下對(duì)老師的職業(yè)要哦球和角色期望角度提出來的，是教師履行職責(zé)和取得教育教學(xué)效果的基本保證。
      二、單項(xiàng)選擇題
      1．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自(B)。
      A．《學(xué)記》  B．《師說》  C．《論語》  D．《春秋》 2.教師的工作目的和使命是(C)。
      A．熱愛教育事業(yè)  B．熱愛學(xué)生  C．教書育人  D．創(chuàng)新開拓 3.教師的專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)于（A）。
      A教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展 B教師專業(yè)知識(shí)的拓展 C教師專業(yè)能力的發(fā)展 D教師專業(yè)的自我形成 4．教師的專業(yè)發(fā)展途徑有（A）。
      A師范教育和在職培訓(xùn) B新教師的入職教育 C自我教育和合作交流 D包括以上三者 5．評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素是（C）。
      A教師的專業(yè)理想 B教師的專業(yè)知識(shí) C教師的專業(yè)能力 D教師的專業(yè)自我 6.教師實(shí)施教育教學(xué)的最重要手段是（A）。
      A.示范 B.教具 C.多媒體 D.教學(xué)語言
      7．教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個(gè)方面，一是（A），二是教育技巧。A．教育理論  B．教育手段  C．教育思想  D．思想品質(zhì) 8．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(A)。
      A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)  B．教育專業(yè)素養(yǎng)  C．品德專業(yè)素養(yǎng)  D．職業(yè)道德素養(yǎng) 9．教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有(C)。
      A．管理能力  B．控制能力  C．教育能力  D．研究能力
      10.小平同志指出“一個(gè)學(xué)校能不能培養(yǎng)出合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在（C）A教育行政人員 B校長 C教師 D學(xué)生
      11.下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)（A）A熱愛學(xué)生 B加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) C熱愛勞動(dòng) D熱愛教育工作 12．一位教育工作者的真正威信在于他的(D)。A．權(quán)利  B．威嚴(yán)  C．權(quán)威  D．人格力量
      13．“以身立教”，“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(A)特點(diǎn)。A．示范性  B．復(fù)雜性  C．創(chuàng)造性  D．勞動(dòng)方式個(gè)體性 14．教師專業(yè)化的嘗試始于(B)。
      A．教師職業(yè)的出現(xiàn)  B．師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立  C．教育立法的規(guī)定  D．國民教育制度的確立 15.人們常說：“教學(xué)有法，而無定法”這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是（C）。
      A.良好的語言表達(dá)能力 B.較強(qiáng)的組織管理能力 C.創(chuàng)造能力 D.觀察能力 16．教師的最基本條件是(A)。
      A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)  B．以教書育人為使命  C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué)  D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí) 17．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(B)素養(yǎng)。A．教育理論知識(shí)  B．崇高的職業(yè)道德  C．文化學(xué)科知識(shí)  D．過硬的教學(xué)基本功
      18．提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是(B)。A．列寧  B．加里寧  C．蘇霍姆林斯基  D．陶行知
      19．教師最基本的權(quán)利是(D)。
      A．管理學(xué)生權(quán)  B．科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)  C．民主管理權(quán)  D．教育教學(xué)權(quán) 20.學(xué)生最主要的權(quán)利是（C）
      A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán) D.隱私權(quán)
      21.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（B）A.隱私權(quán) B.人身權(quán) C.名譽(yù)權(quán) D.榮譽(yù)權(quán)
      22.社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特點(diǎn)是（B）
      A．教師中心 B．民主平等 C.授受關(guān)系 D．教學(xué)相長 E．尊師重教 23．學(xué)生具有發(fā)展的可能性和(D)。
      A．潛在性  B．現(xiàn)實(shí)性  C．特殊性  D．可塑性 24．《中華人民共和國教師法》頒布于(C)。A．1978年  B．1985年  C．1993年  D．1995年
      25．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)。A．條件  B．任務(wù)  C．途徑  D．結(jié)果
      26.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）。A自由發(fā)展 B自主發(fā)展 C自愿發(fā)展 D自動(dòng)發(fā)展 27.在校外活動(dòng)中，教師處于（B）。
      A.領(lǐng)導(dǎo)地位 B.啟發(fā)指導(dǎo)地位 C.顧問地位 D.主導(dǎo)地位
      28.我國教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B）。
      A.《關(guān)于教師地位的建議》 B.《國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》 C.《教師資格條件》 D.《中華人民共和國教師法》 29．每年的9月10日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于(A)。A．1985年  B．1989年  C．1993年  D．1995年
      30.1959年，為保護(hù)兒童的權(quán)利，聯(lián)合國教科文組織通過了（C）。
      A《兒童權(quán)利公約》 B《兒童保護(hù)公約》 C《兒童權(quán)利宣言》 D《兒童利益公約》
      三、多項(xiàng)選擇題
      1．教師的科研活動(dòng)權(quán)包括(ABCE)。
      A．有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)  B．有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體  C．有權(quán)確定科研課題的科研方法
      D．有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容  E．有權(quán)為改善實(shí)踐而研究
      2．下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利(ABCDE)。
      A．受教育的權(quán)利  B．人格尊嚴(yán)權(quán)  C．身心健康權(quán)  D．隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)  E．人身自由權(quán) 3．教師良好的教育能力體現(xiàn)在(ACE)。
      A．較強(qiáng)的語言表達(dá)能力  B．知識(shí)廣博  C．富有感情、有感染力  D．富有個(gè)性  E．改善實(shí)踐 4.新型的師生關(guān)系要求（CDE）
      A.以教師為中心 B.以兒童為中心 C.在人格上，學(xué)生與教師是平等的 D.在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的 E.師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助關(guān)系
      5.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由（ABDE）決定的。
      A．工作性質(zhì) B．工作任務(wù) C．教育法規(guī) D．勞動(dòng)手段的特殊性E．勞動(dòng)過程的特殊性
      7．中國教師的資格條件必須包括以下要件(ABCD)。A．必須是中國公民 B．必須具有良好的思想道德品質(zhì)
      C．必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格  D．必須具有教育教學(xué)能力  E．體格達(dá)標(biāo)
      8．教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有(ABCDE)。
      A．具備專門的知識(shí)技能  B．以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德 C．有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力
      D．具有充分的自治和自律性  E．有正式專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理 9．下列哪些政策文獻(xiàn)作了教師在職培訓(xùn)的法律制度化的規(guī)定?(BDE)。
      A．《教師資格條件》  B．《教育法》  C．《憲法》  D．《教師法》 E．《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》 10．中小學(xué)教師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持(BCDE)原則。
      A．統(tǒng)一要求  B．因地制宜  C．分類指導(dǎo) D．按需施教  E．學(xué)用結(jié)合
      四、辨析題（先判斷正誤，后分析說明）
      1.教師要愛學(xué)生、信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生有沒有嚴(yán)格要求是無關(guān)緊要的。（×）
      因?yàn)檫@是作為一名教師的義務(wù)，教師不僅要愛護(hù)學(xué)生，而且還要批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象，因此在一些涉及不利于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象時(shí)，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生 2.教師的職責(zé)是傳授知識(shí)。（×）
      因?yàn)檫@是由教師職責(zé)所決定的。教師的職責(zé)在于：傳道、授業(yè)、解惑記憶教書育人。因此教師不僅要傳授知識(shí)，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)愛學(xué)生，保護(hù)學(xué)生等，把全體學(xué)生都培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的、有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
      3.教師應(yīng)該和學(xué)生建立民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系。（√）
      因?yàn)樵谛抡n程改革的要求下，教師的角色定位也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師由原來學(xué)生的管理者到學(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者，為了能更好道德促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師應(yīng)與學(xué)生建立起一種民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系 4.當(dāng)代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)。（√）教師的專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面
      五、簡答題
      1.對(duì)教師概念這一界定包含哪些內(nèi)容? 答：《中華人民共和國教師法》對(duì)教師概念這一界定包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容：(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；
      (2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。2.教師勞動(dòng)有哪些特點(diǎn)？
      答 ：教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性，決定了教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn)：
      1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬專業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。2)創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)旬的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。3)示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)
      4)長期性和間接性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成長，達(dá)到這一目的必然是長期的 3.專門職業(yè)具有哪些特征？
      （1）職業(yè)實(shí)踐須有專業(yè)理論知識(shí)為依據(jù)，有專門的技能作保證（2）職業(yè)屬于公共事業(yè)，要維護(hù)服務(wù)對(duì)象的利益，遵守職業(yè)道德（3）在本行業(yè)內(nèi)，具有專業(yè)自主權(quán)
      4.教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容主要包括哪些方面？
      1）專業(yè)理想的建立 2)專業(yè)知識(shí)的拓展 3)專業(yè)能力的發(fā)展 4)專業(yè)自我的形成 5.教師職業(yè)角色主要有哪幾種？
      （1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；（2）學(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者；（3）教材的開發(fā)者；（4）教育研究者 6.簡述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。
      答：先進(jìn)的教育理念;良好的教育能力;一定的研究能力教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：
      第一，具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀學(xué)生觀。
      第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達(dá)能力。
      第三，具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。
      7．簡述現(xiàn)代學(xué)生的本質(zhì)屬性有哪些？（1）學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一（2）學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人  a）學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性
      b）學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用
      （3）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長起主導(dǎo)作用
      六、論述題
      1.談?wù)勀銓?duì)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
      2.新時(shí)代的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？P94（1）教師的職業(yè)道德；（2）教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)；（3）教師的能力結(jié)構(gòu)；（4）教師的身心素質(zhì)。3.新課程環(huán)境下教師角色應(yīng)該如何定位？
      答：由獨(dú)白者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話者；由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程發(fā)展的主體；由學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)判者 轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
      （１）教師將由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（是元帥、教練、導(dǎo)演）（２）教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者（是朋友、合作者）（３）教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者（４）教師要由教書匠變?yōu)榻逃芯空?/p>
      4.談?wù)勀銓?duì)教師專業(yè)發(fā)展階段的理解和認(rèn)識(shí)。P100
      七、案例分析：
      案例1：《兩個(gè)孩子·兩個(gè)老師》
      相同的是，兩個(gè)孩子都是上小學(xué)六年級(jí)，都偷了同學(xué)的10元錢，不同的是他們遇到的是兩個(gè)不同的老師及兩種不同的處理方式。陜西省華陰市黃河工程機(jī)械廠子弟學(xué)校的小學(xué)生王某，他的班主任兼語文老師崔某把他帶到辦公室，當(dāng)著另外兩個(gè)同學(xué)的面，將他的頭按到墻上，殘忍地用錐子在他的右面頰上刺了個(gè)字，以示”訓(xùn)誡”。事發(fā)后，王某爺爺?shù)疆?dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)了案，這位給孩子臉上刺字的老師被派出所拘留（見《北京青年報(bào)》1999年9月21日，9月23日）。
      而另外一個(gè)孩子就幸運(yùn)多了，當(dāng)北京市光明小學(xué)的王老師知道自己的學(xué)生中有人偷拿了學(xué)生的錢后，她來到班上，不慌不忙地說：”我知道錢是怎么丟的了，是講臺(tái)拿了這10元錢！”
      孩子們驚愕地瞪大了眼睛，王老師笑瞇瞇地說：”咱們?nèi)嗝總€(gè)同學(xué)都走過來對(duì)講臺(tái)桌說一句話，提醒它改正缺點(diǎn)，好嗎？”聰明的孩子們立刻明白了老師的意思，有的說：”講臺(tái)呀！，拿別人的東西是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)?！庇械恼f：”我相信你是一時(shí)糊涂，可改正后就是好孩子！”王老師最后總結(jié)說：”大家講得很好！講臺(tái)桌已經(jīng)知道自己不對(duì)了，相信明天它一定會(huì)把錢放回原處！”第二天，丟錢的孩子果然在書包里發(fā)現(xiàn)了那10元錢。王老師開心極了，激動(dòng)而高興的說”直到今天，我也不知道是誰拿了錢，可這有什么關(guān)系呢？改了就行了。這件事肯定讓這孩子記一輩子?！保ㄕ浴吨袊嗄陥?bào)》1999年7月12日）
      [問題]：你更喜歡哪一位老師？為什么？你心目中的教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)？
      參考答案：關(guān)系：教師與學(xué)生在角色上是相互依存的；教師與學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中相互促進(jìn)、共同成長；教師與學(xué)生在人格上是平等互尊的；教師與學(xué)生在人際關(guān)系上是民主合作的；教師與學(xué)生在心理情感關(guān)系上是互容互信的。素質(zhì)：教師的職業(yè)道德；教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)；教師的能力結(jié)構(gòu)；教師的身心素質(zhì)
      案例2：有一次上課時(shí)，初二（3）班的劉強(qiáng)不好好聽課，而把旁邊的同學(xué)推來搡去，擾亂了課堂紀(jì)律。青年
      教師小李發(fā)現(xiàn)后先是高聲喝斥，說劉強(qiáng)是“害群之馬”，“朽木不可雕也”；又將劉強(qiáng)推出教室，罰站在樓道走廊。請(qǐng)分析說明：
      （1）小李老師的做法違背了教師職業(yè)道德的哪些要求？（1）依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生；（3分）（2）小李老師侵犯了學(xué)生的哪些合法權(quán)益？（2）人身權(quán)、名譽(yù)權(quán)、受教育權(quán)；（3分）（3）你認(rèn)為在這種情況下應(yīng)該怎樣做才對(duì)？（3）正確做法多種多樣（略）。（4分）
      案例3：種下“當(dāng)教師的種子”
      我是一名山村中學(xué)的教師。我從小喜歡做老師，兒時(shí)做游戲，我總是喜歡扮老師的角色，去“教”其他小朋友。到了小學(xué)時(shí)，又感到教師真是一個(gè)無所不知、無所不能的人，在我的心靈中，就種下了一顆“當(dāng)教師”的種子，隨著年齡的增長，我的愿望越來越強(qiáng)烈。尤其發(fā)生了這幾件事后，我就更加喜歡教師這個(gè)職業(yè)了。
      在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我們的班主任姓胡，他教我數(shù)學(xué)和語文，還當(dāng)班主任，他講的課非常有意思，尤其數(shù)學(xué)講得特好，使我這個(gè)最不喜歡數(shù)學(xué)的“笨孩子”在期末考試時(shí)，竟然考到90多分，這使我很感動(dòng)。教師的力量是多么神奇啊！會(huì)讓我這個(gè)平時(shí)考試不及格的孩子在一年之內(nèi)考到了90多分，使我感到教師是多么偉大。如果有朝一日，我成為一名教師，我也要象胡老師那樣，去教好每一個(gè)學(xué)生，使他們都得到發(fā)展。胡老師還非常和善，特別關(guān)心我們。冬天的時(shí)候，教室里要生爐子取暖。以前，爐子總是接近辦公桌，后面的同學(xué)感到很冷，胡老師卻把爐子放在教室的中心，使每位同學(xué)都感到溫暖，不僅在身體上，而且心里也是暖洋洋的，我想我要成為一名教師，就一定要像胡老師那樣去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
      總之一句話，胡老師對(duì)我的影響很深，我走上教師這一行業(yè)，與胡老師有很大關(guān)系?，F(xiàn)在我已成為一名教師，我要用我的愛去關(guān)懷每一位我教過的孩子，我將把全部的精力投入到教學(xué)工作中去。（曹長德.教育學(xué)案例教學(xué)[M].中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2008：135.）請(qǐng)分析思考：
      （1）教師會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響？（2）一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)？
      參考：這則案例的作者從小就有當(dāng)教師的愿望，并且對(duì)教師的有關(guān)要求有初步的認(rèn)知，這主要得益于胡老師的行為示范作用，這位胡老師首先是個(gè)講課生動(dòng)有趣，滿足學(xué)生求知的需要，使學(xué)生感覺到教師的偉大；另外胡老師又是一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛心的老師，他用自己的愛心激發(fā)起學(xué)生的愛心，用自己的靈魂去喚醒學(xué)生的靈魂。曾經(jīng)一段時(shí)間，甚至在當(dāng)前，仍然有不少人不愿意選擇“教師”這一職業(yè)。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，教師的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位仍然在全社會(huì)處于中等地位，教師職業(yè)仍然是個(gè)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)和犧牲的職業(yè)，那么，對(duì)教師職業(yè)理想的培養(yǎng)僅靠認(rèn)知方面的努力是不夠的，更要靠情感的認(rèn)同，要“以情動(dòng)人”。正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說：“教育是人們靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云搖動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃绱?，教師的職業(yè)理想培養(yǎng)也如此。
      案例4：《老師，我們還是您的學(xué)生嗎？》，評(píng)價(jià)這位教師的行為，并談?wù)勗鯓硬拍芙⒘己玫膸熒P(guān)系？（談?wù)剳?yīng)該建立什么樣的師生關(guān)系？）
      一名學(xué)生在日記里寫道：“語文課上，老師又把那幾個(gè)好學(xué)生提問了一遍，其他的同學(xué)連看都不看一眼，更不用說被老師視為‘另類’的我們這幾個(gè)壞學(xué)生了。哎，哪有教師不喜歡好學(xué)生的呢？誰讓我們學(xué)不如人呢？可是我想問問老師，大家同在一個(gè)教室里學(xué)習(xí)，為什么我們會(huì)被分為三六九等”，為什么您的眼里要有好中壞差，為什么您總是把幾個(gè)好學(xué)生掛在嘴邊，我們幾個(gè)還是您的學(xué)生嗎，這是不是太不公平了??” 參考：（1）樹立科學(xué)的學(xué)生觀：學(xué)生觀即人們對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度。新課程提倡促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，“以學(xué)生發(fā)展為本”，一切為了學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒和情感，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立人本化的、個(gè)性化的和發(fā)展性的學(xué)生觀。
      （2）愛護(hù)尊重學(xué)生：只有愛，才能使師生之間彼此敞開心扉，暢所欲言，達(dá)到師生關(guān)系的和諧統(tǒng)一。（3）提高與學(xué)生溝通、交往的技巧。
      第六章 課程測試題
      一、單項(xiàng)選擇
      1.在西方英語世界中，“課程”最早出現(xiàn)在：（C）
      A．《教育漫話》 B．《簡明國際教育百科全書?課程》
      C．《什么知識(shí)最有價(jià)值？》 D．《大教學(xué)論》
      2.____認(rèn)為，課程就是兒童自己組織的一系列活動(dòng)。(B)A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論 C．隱性課程論 D．顯性課程論
      3.結(jié)構(gòu)主義課程論是以結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的課程理論，其代表人物是（A）A、皮亞杰和布魯納 B、皮亞杰和布魯姆 C、馬斯洛和羅杰斯 D、布魯納和布魯姆
      4.把課程設(shè)計(jì)的基本原理和步驟表述為四個(gè)主要方面：確定教育目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)。奠定了現(xiàn)代課程設(shè)計(jì)研究的基礎(chǔ)的人是（C）。
      A．拉特爾 B．斯滕豪斯 C．拉爾夫·泰勒 D．施瓦布 5.課程的現(xiàn)代表現(xiàn)形式指的是(D)A.課程指導(dǎo) B.教學(xué)光盤 C.教學(xué)平臺(tái) D.課程包
      6.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是(A)A.古德萊德 B.帕里斯  C.斯金納 D.蘭德
      7.以課程內(nèi)容所固有的屬性為邏輯范疇劃分的課程類型是(B)A.顯性課程與隱性課程  B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程
      C.分科課程與綜合課程 D.必修課與選修課 8.校本課程開發(fā)一詞是1973年由(C)提出的。A.麥克來倫 B.菲呂馬克和麥克來倫
      C.菲呂馬克 D.菲呂馬克和巴格萊 9.出版于1918年，標(biāo)志著課程成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的著作是(A)A.《課程》 B.《課程編制》 C.《怎樣編制課程》 D.《課程與教學(xué)的基本原理》 10.目前，在我國學(xué)科課程的組織中依然占主流的課程組織形式是(B)A.圓周式課程 B.螺旋式課程
      C.逐步深入課程 D.直線式課程
      三、名詞解釋
      1．課程：是所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和，或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。簡言之是學(xué)校教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安排。
      2．課程方案：課程方案也稱課程計(jì)劃，是教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。它是課程的具體表現(xiàn)之一，是課程的總體設(shè)計(jì)或總體規(guī)劃。
      3、學(xué)科課程：以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。
      4．課程標(biāo)準(zhǔn)：也稱為教學(xué)大綱。它是根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要形式確定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是國家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。
      5．校本課程：由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。
      三、簡答題
      1.什么是課程，課程有什么作用？
      課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。作用：（1）教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)。
      （2）實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的基本保證。
      （3）學(xué)校一切教學(xué)活動(dòng)的中介。
      （4）對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理與評(píng)價(jià)提供標(biāo)準(zhǔn)。
      2．課程的文本形式主要包括什么？P123  課程計(jì)劃（課程方案）、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（教科書）3．簡述學(xué)科課程與活動(dòng)課程？
      答：學(xué)科課程是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。
      活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。4.談?wù)勑抡n程改革的具體目標(biāo)。
      （１）改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
      （２）改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
      （3）改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
      （4）改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力（5）改變課程評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能
      （6）改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適用性。
      5．如何開發(fā)和設(shè)計(jì)校本課程？
      一種校本課程的開發(fā)至少需要考慮9個(gè)方面的要素：
      第一，課程目標(biāo)；第二，課程內(nèi)容或?qū)ｎ}；第三，學(xué)習(xí)材料；第四，學(xué)習(xí)方式；第五，教學(xué)策略；
      第六，教學(xué)組織；第七，評(píng)價(jià)方法程序；第八，時(shí)間安排；第九，空間和環(huán)境。
      四、案例題
      1.這是羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況：這門課程完全是無組織的，確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候，任何人，甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么，會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題，會(huì)提出哪些問題，會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。??他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生一起圍著一張大桌子坐下，并且說，如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的寂靜，沒人說話。最后，為了打破這種沉默，一位學(xué)生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學(xué)生舉手。此后，舉手更多了。教師從沒有催促任何學(xué)生發(fā)言。??
      以上材料表達(dá)了什么教學(xué)思想？結(jié)合上述材料對(duì)這種思想進(jìn)行評(píng)價(jià)，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)如何運(yùn)用這種思想？
      2.有理論批判杜威感傷地看待兒童，聲稱教育價(jià)值就是文化要素的傳承，認(rèn)為人性有缺陷，經(jīng)驗(yàn)靠不住，兒童中心的課程難以保證學(xué)生獲得基本的知識(shí)技能，按兒童心理邏輯組織教材很荒唐。而知識(shí)最有價(jià)值，教育和課程應(yīng)當(dāng)將人類文化知識(shí)要素傳授給下一代，因而必須突出教材的邏輯性，堅(jiān)持以學(xué)科為中心和以知識(shí)邏輯組織教材。
      這段話體現(xiàn)了怎樣的課程理論?應(yīng)如何看待這種理論?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想? 參考答案：杜威最大的貢獻(xiàn)在于使教學(xué)研究及實(shí)際教學(xué)從課堂教學(xué)、書本知識(shí)和教師“三中心轉(zhuǎn)到兒童身上，兒童成了教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)際活動(dòng)的中心
      3.夸美紐斯曾經(jīng)寫道：“教師是自然的仆人，不是自然的主人；他的使命是培植，不是改變，所以，假如他發(fā)現(xiàn)了某門學(xué)科與某個(gè)學(xué)生的天性不合，他決不應(yīng)強(qiáng)迫他去學(xué)習(xí)；因?yàn)樵谀骋环矫嫒鄙俚臇|西多半會(huì)由另一方面去補(bǔ)足。??假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了。每個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。”
      這段話表達(dá)了怎樣的教學(xué)思想?應(yīng)如何看待這種思想?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想? 參考答案：我認(rèn)為這段話主要表達(dá)了教學(xué)思想的興趣與自發(fā)原理。
      夸美紐斯認(rèn)為教學(xué)的進(jìn)行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)兒童自發(fā)學(xué)習(xí)。更新教育思想和教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的先導(dǎo)，也是素質(zhì)教育的靈魂和核心。同時(shí)也展示了教師所擔(dān)任的社會(huì)責(zé)任之重大。教師是人類靈魂的工程師，為了培養(yǎng)未來社會(huì)高質(zhì)量的人才，教師要具備較高的教育素養(yǎng)。如何實(shí)踐：充分注意和發(fā)展學(xué)生個(gè)性。根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則提出教學(xué)要循序漸進(jìn)。要注重興趣教育。注重啟發(fā)性教育。
      第七章 教學(xué)理論測試題
      一、選擇題
      1．歷史上第一個(gè)提出教學(xué)目標(biāo)分類理論的是（B）A 布魯納 B 布魯姆 C 贊可夫 D 夸美紐斯
      2.首先提出“教學(xué)的教育性原則”思想的教育家是（C）。A 布魯納 B 杜威 C 赫爾巴特 D 夸美紐斯
      3．進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑是（B）。A ．上課 B．教學(xué) C． 智育 D．考試 4．學(xué)校工作應(yīng)以（D）為主。
      A．上課 B．后勤工作 C．行政工作 D．教學(xué)工作 E． 提高升學(xué)率 5．蘇聯(lián)著名教育家（D）提出了“高難度、高速度”進(jìn)行教學(xué)的原則。A、凱洛夫 B、維果斯基 C、斯賓塞 D、贊科夫
      6．實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的理論是蘇聯(lián)著名教育家（A）在1980年提出的。A．巴班斯基 B．贊科夫 C．維果斯基 D．戈里 7．教師和學(xué)生要從教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)地獲得反饋信息，及時(shí)地調(diào)節(jié)和控制教學(xué)活動(dòng)提高教學(xué)效率，這是（B）。A．最優(yōu)化原則 B．反饋性原則 C．鞏固性原則 D．民主性原則 8．注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的教學(xué)要求是（B）的核心內(nèi)容。
      A、教育性原則 B、學(xué)生主動(dòng)性原則 C、最優(yōu)化原則 D、鞏固性原則 9．下列直觀手段中，（D）直觀程度最高。
      A．語言直觀 B．多媒體教學(xué) C．模象 D．實(shí)物
      10．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的教學(xué)原則出自（A）。A．學(xué)記 B．大學(xué) C．孟子 D．禮記 11.教學(xué)的基本因素包括（C）。
      A.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容 B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境
      C.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段 D.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、媒體
      12．把大班上課、小班討論、個(gè)別作業(yè)三種教學(xué)組織形式結(jié)合起來進(jìn)行的教學(xué)組織形式稱為（A）。A、特朗普制 B、道爾頓制
      13.注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)原則是（B）。
      A、教學(xué)性原則 B、啟發(fā)性原則 C、最優(yōu)化原則 D、鞏固性原則斯特制 E、分組教學(xué)制
      14．教學(xué)過程是一種特殊認(rèn)識(shí)過程，這是我國教學(xué)論專家（C）在其他代表作《教學(xué)論稿》中提出的觀點(diǎn)。A、李秉德 B、吳文侃 C、王策三 D、滕大春
      二、辨析題
      1.教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程?！?/p>
      P153 人類通過認(rèn)識(shí)過程不僅改造著客觀世界，同時(shí)也改造著自己的主觀世界，教學(xué)過程中師生同樣是在傳授、接受知識(shí)的過程中區(qū)認(rèn)識(shí)客觀世界，并同時(shí)發(fā)展自身的各種能力和素質(zhì)。因此，教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程。2.學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)，也就發(fā)展了他們的智能。×
      掌握知識(shí)與發(fā)展智力、能力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)之中。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；智力、能力的發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，但是知識(shí)不等于智力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低。3.教學(xué)就是教育?！?/p>
      P145-146 教育：凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育。教學(xué)：教學(xué)是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在學(xué)校教育體系中居于中心地位
      4.鞏固性原則要按教學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的心理順序進(jìn)行教學(xué)?！?/p>
      三、名詞解釋
      1.教學(xué)：廣義：教學(xué)是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。
      2.教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)就是教師所期望的，經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后，要求學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和行為變化。
      3.教學(xué)過程：教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行交往，以促進(jìn)學(xué)生丘全面發(fā)展，并追尋與實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值目標(biāo)的過程。
      4.教學(xué)原則：是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理。
      5.教學(xué)組織形式：指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
      四、簡答題
      1.簡述布魯姆教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域的主要內(nèi)容？
      答：（1）認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)
      （2）情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類：接受或注意、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值觀的組織、價(jià)值體系的形成
      （3）動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類：知覺、準(zhǔn)備、有指導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作。2.教學(xué)過程的基本階段。答：明確教學(xué)目標(biāo)、引起求知欲（激發(fā)動(dòng)機(jī)）、感知教材（領(lǐng)會(huì)知識(shí)）、理解教材（領(lǐng)會(huì)知識(shí)）、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查學(xué)習(xí)效果
      3.教學(xué)活動(dòng)中怎樣準(zhǔn)確理解直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的作用？
      答：1）直接經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)則是個(gè)人通過交往等活動(dòng)獲得前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。
      （2）教學(xué)過程是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的過程，反映了教學(xué)中傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系
      （3）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接的學(xué)習(xí)；
      （4）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須要以個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
      4．談?wù)劷虒W(xué)活動(dòng)中掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間的關(guān)系。答：掌握知識(shí)與發(fā)展智力二者是辨證統(tǒng)一的。（1）掌握知識(shí)與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。（2）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（3）發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。5.中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？
      (1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則(2)理論直觀性原則(3)聯(lián)系實(shí)際原則、(4)啟發(fā)性原則、(5)循序漸進(jìn)原則、（6）鞏固性原則、（7）發(fā)展性原則、（8）因材施教原則
      五、論述題
      1.試述在教學(xué)過程中如何處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的關(guān)系？
      答：在教學(xué)過程中，要遵循教師主導(dǎo)性與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則。貫徹這一原則的基本要求是：（1）建立教學(xué)相長的平等師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主；（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
      （3）教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思維，學(xué)會(huì)思考問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作能力,使中小學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)成為可能
      （4）教師要善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，不斷獲得成功體驗(yàn)，這是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。
      2.根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，分析應(yīng)試教育下造成“高分低能”現(xiàn)象的教學(xué)原因（提示：沒有處理好掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系）。
      答：造成這種高分低能現(xiàn)象的教學(xué)原因是：沒有處理好掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系。
      關(guān)系：智力，能力的發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有的智力水平的高低。認(rèn)識(shí)能力具有普遍的遷移價(jià)值，它不斷能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)，而且有利于促使學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得完全的知識(shí)。
      3．為什么班級(jí)上課制一直是教學(xué)的基本組織形式？它有沒有不足之處？
      答：班級(jí)上課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度變成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課，分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。
      其局限性是：班級(jí)上課制是注重集體化、社會(huì)化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化，長于向?qū)W生集體教學(xué)，而拙于照顧學(xué)生的個(gè)別差異和對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，不利于充分發(fā)展學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的特長。
      七、實(shí)例分析
      1．指出下面實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡要解釋。
      一位教師教“因式分解”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。
      答：提示：這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異，提出了不同的要求，從而使全體學(xué)生，包括后進(jìn)生在內(nèi)的人，都得到高效率的發(fā)展。
      2．請(qǐng)分析下述案例遵循了什么教學(xué)原則？貫徹這一原則有哪些要求？
      上《魚》一課時(shí)，教師事先在水盆里放了一條活鯽魚，讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀、魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭。然后，問學(xué)生各種鰭的作用是什么？學(xué)生一下給問住了。這時(shí)，教師用剪刀把魚的尾鰭剪掉，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)魚在水中無法前進(jìn)了；他又把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去了平衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過觀察，學(xué)生明白了各種鰭的作用。
      答：直觀性原則。在運(yùn)用直觀手段時(shí),要適當(dāng)?shù)嘏浜现v解；根據(jù)教學(xué)目的,教材性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段,不可為直觀而直觀 運(yùn)用感知規(guī)律,加強(qiáng)直觀教學(xué)效果；但要注意和防止直觀教學(xué)可能產(chǎn)生的消極影響。
      3．請(qǐng)分析下述案例遵循了什么教學(xué)原則？貫徹這一原則有哪些要求？
      奧地利的學(xué)校非常重視學(xué)生的心理健康，不少學(xué)校都規(guī)定任課教師必須研修過心理學(xué)，或具備“心理醫(yī)生”的+資格。瓦格納是維也納一所中學(xué)的女教師，她班上有位學(xué)生被校方認(rèn)為屬于“智力遲鈍”，孤僻寡言，功課常不及格。瓦格納經(jīng)過長期的觀察，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生特別喜歡繪畫，就經(jīng)常和他探討繪畫的問題，并鼓勵(lì)他參加學(xué)校的美術(shù)大賽，該生與瓦格納從此有了共同語言，終于向老師傾吐了他積郁已久的心思。他從小父母離異，心里極度自卑，感到別人都在嘲笑他。找到癥結(jié)后，瓦格納便對(duì)癥下藥，讓他當(dāng)上了繪畫小組的組長，這位學(xué)生因此信心大增，漸漸地變得合群了，不但贏得了國際中學(xué)生繪畫比賽的銀牌，而且各科學(xué)習(xí)成績都上來了。
      答：集體教學(xué)與因材施教原則。貫徹這一原則是保證全體學(xué)生都獲得符合各自特點(diǎn)的發(fā)展的前提，它的實(shí)現(xiàn)有利于學(xué)生的個(gè)性特長的發(fā)展，有利于各級(jí)各類人才的培養(yǎng)。
      第八章 教學(xué)實(shí)踐
      一、選擇題
      1.教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中（D）。A、教師教的方法 B、學(xué)生學(xué)的方法
      C、教師教與學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)的形式 D、運(yùn)用的方式與手段的總稱
      2.教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做(C)。A.觀察法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.演示法 D.練習(xí)法 3.現(xiàn)代教學(xué)方法突出了教學(xué)的（A）。
      A、情感性、雙邊性、發(fā)展性 B、雙邊性、教育性、情感性  C、教育性、情感性、發(fā)展性 D、教育性、情感性、發(fā)展性
      4.（A）教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是教師容易控制教學(xué)過程，使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)。A、講授法 B、談話法 C、練習(xí)法 D、實(shí)驗(yàn)法
      5．（B）教學(xué)方法對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維具有較大的應(yīng)用性，但對(duì)太復(fù)雜、太簡單的內(nèi)容及資料性的內(nèi)容不宜采用。
      A、實(shí)驗(yàn)法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、練習(xí)法 D、講授法 6．教學(xué)的輔助形式主要有（A）。
      A、作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo) B、作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)、上課  C、參觀、講座、輔導(dǎo)、上課 D、講座、輔導(dǎo)、上課、課外活動(dòng)
      7.課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和（B），其中上課是中心環(huán)節(jié)。A.寫教案 B.課后輔導(dǎo) C.制作課件 D.熟悉學(xué)生
      8.課時(shí)備課的結(jié)果是（D）。A.上課 B.熟悉教材 C.布置作業(yè)  D.編寫教案 9.教學(xué)策略具有目的性和（A）。
      A.主體性、調(diào)控性 B.知識(shí)性、調(diào)控性 C.調(diào)控性、趣味性 D.主體性高效性
      10.在備課的所有資源中，（B）是最基本的、也是最重要的資源。A.學(xué)生 B.教材 C.課程計(jì)劃 D.課程標(biāo)準(zhǔn) 11．以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法有（A）。
      A.講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法 B.談話法、討論法、練習(xí)法  C.討論法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法 D.讀書指導(dǎo)法、演示法、發(fā)現(xiàn)法 12．中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（A）。
      A.基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能 B.基本理論，基本技能 C.基礎(chǔ)知識(shí)，基本理論 D.基礎(chǔ)理論，基本原理 13．我國的考試制度主要由（A）兩個(gè)部分組成。
      A.考查、考試 B.期中考試、學(xué)期考試 C.書面測驗(yàn)、閉卷考試 D口試、筆試 14.在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師的行為分教學(xué)行為和（C）兩大類。A.主教行為 B.助教行為 C.管理行為 D.對(duì)話行為
      二、名詞解釋
      教學(xué)設(shè)計(jì):是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)等理論與技術(shù)，來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)論基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的一個(gè)過程。
      教學(xué)方法：教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的，完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動(dòng)方式與手段的總稱。
      講授法是指教師通過口頭言語系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí),發(fā)展智力,進(jìn)行思想教育的方法 導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法：是在教師啟發(fā)下學(xué)生通過自學(xué)獲得知識(shí)技能的一種教學(xué)方法。
      三、辨析題
      1.教學(xué)方法就是教師教給學(xué)生知識(shí)與技能的方法?！?/p>
      教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的，完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動(dòng)方式與手段的總稱。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。
      2.只要學(xué)生獲得了知識(shí)，那能力就會(huì)自然得到發(fā)展?！?/p>
      錯(cuò)誤，學(xué)生能力的發(fā)展雖然依賴于他們知識(shí)的掌握，但知識(shí)不等于能力，傳授了知識(shí)不等于訓(xùn)練了能力。學(xué)生的能力不是知識(shí)的簡單記取，不是主觀自生的東西，而是客觀事物的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律在他們頭腦中的反映，在掌握和運(yùn)用知識(shí)、認(rèn)識(shí)和改造世界過程中的認(rèn)識(shí)與行動(dòng)的內(nèi)化，是在這個(gè)主客觀相互作用的過程中發(fā)展起來的一種能力。
      3.學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得與其思想道德水平的提高是成正比的?！?/p>
      錯(cuò)誤，學(xué)生掌握了知識(shí)并不一定能夠提高思想，因?yàn)橛芍R(shí)的掌握到思想提高的轉(zhuǎn)化，不僅有認(rèn)知問題，更重要得還有一個(gè)情感問題、態(tài)度問題、聯(lián)系個(gè)人修身或生活實(shí)際的踐行問題。
      4.考試與考查是學(xué)生學(xué)業(yè)成績評(píng)價(jià)的基本方式。√
      正確，常用的檢查方式有兩大類：平時(shí)考查和考試，平時(shí)考查包括口頭提問、檢查書面作業(yè)和單元測試等；考試是對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能等進(jìn)行總結(jié)性檢查時(shí)所采用的一種方式。
      5．“教學(xué)有法，但無定法”?！?/p>
      首先，教學(xué)有法。在教學(xué)中，有許多常用的方法，如講授法、談話法等可以供我們選擇與采用。每種方法的
      操作均有一定的程序與要求，我們必須首先掌握它。
      其次，但無定法。教師事先預(yù)設(shè)的教法，只能作為備案，走進(jìn)課堂，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，教師不能無視學(xué)生所呈現(xiàn)的生命信息，生硬使用已有的教法，這樣就不會(huì)取得理想效果。教學(xué)的方法的選擇受到多方面因素的制約，如：教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生知識(shí)水平和個(gè)性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力以及學(xué)?，F(xiàn)有的客觀條件等。為了取得好的教學(xué)結(jié)果，教師只有明擦課堂，適時(shí)調(diào)控，靈活選擇切實(shí)可行的方法，呈現(xiàn)出無定法。（重點(diǎn)）
      四、簡答題
      1.備課的常規(guī)要求都有哪些？（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生（3）設(shè)計(jì)教法（4）準(zhǔn)備媒體
      2.教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的基本步驟包括哪些？（1）分析學(xué)習(xí)需要（2）確定教學(xué)目標(biāo)（3）優(yōu)化教學(xué)策略
      （4）設(shè)計(jì)教學(xué)流程（5）設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)方案（6）編寫教學(xué)設(shè)計(jì)方案（7）實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案并修訂方案 3.中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？
      （1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法（3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法（4）以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法（5）以情感陶冶（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法。
      4．一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（1）教學(xué)目標(biāo)明確；（2）教學(xué)內(nèi)容正確；（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理；（4）教學(xué)方法恰當(dāng)；（5）教學(xué)語言藝術(shù)精湛；（6）板書有序；（7）態(tài)度從容自如。5.教師運(yùn)用講授法的基本要求是什么？
      （1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性、趣味性，做到條理清楚、內(nèi)容正確、難點(diǎn)明確、重點(diǎn)突出。（2）講授方式要多注意多樣性與有效性。（3）講授語言要喲感染力與藝術(shù)性。
      （4）恰當(dāng)?shù)亍耙宰藙葜f話”，以板書和現(xiàn)代教育技術(shù)撇和講授。
      五、論述題
      1.教師做好教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該注意哪些問題？
      在上述三種類型知識(shí)的設(shè)計(jì)過程中，要遵循以下要求：
      （1）內(nèi)容選擇要適宜貼切。其一，與目標(biāo)無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容必須刪除；其二，所選內(nèi)容在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，既以學(xué)生的心理水平為基礎(chǔ)，又有發(fā)展性；其三，所選內(nèi)容具有啟發(fā)性，能鍛煉學(xué)生的思維，啟迪其心靈。
      （2）內(nèi)容組織要把邏輯順序和心理順序相結(jié)合。邏輯順序即知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯性，心理順序即學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律。因?yàn)槎呓M織很多情況想不一致，例如“細(xì)胞”是邏輯上單純的知識(shí)，但是學(xué)生理解起來遠(yuǎn)比理解復(fù)雜的高等植物和動(dòng)物要困難，所以，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是必須考慮二者的順序。
      六、案例分析題
      作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作，注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過程中，有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來；在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題；在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭論不休；在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)。
      問題：如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么？
      提示：基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。
      常規(guī)做法：不追求課堂的絕對(duì)安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
      第九章 學(xué)校德育
      一、單項(xiàng)選擇題
      1.德育又稱為（D）。A.思想教育 B.政治教育 C.道德品質(zhì)教育D.思想品德教育
      2.德育方法是  C。
      A.教師德育工作方式的總和 B.教師德育手段的總稱 C.德育過程中教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和
      3.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的有關(guān)思想道德方面知識(shí)的德育方法是 A.說服教育法  B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.品德評(píng)價(jià)法 4.德育過程的基礎(chǔ)是 D。
      A.提高品德認(rèn)識(shí) B.陶冶品德情感 C.激發(fā)品德發(fā)展的動(dòng)機(jī) D.組織學(xué)生活動(dòng)和交往
      5.學(xué)生在教育者的幫助下，主動(dòng)地進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提升自己修養(yǎng)的德育方法是 C。A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法
      6.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話強(qiáng)調(diào)是以下哪種方法的重要性。B  A.說理教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法
      7.教育者自覺創(chuàng)設(shè)有教育意義的情境和組織有教育意義的活動(dòng)，使學(xué)生潛移默化地在思想、道德、價(jià)值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是 C。
      A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法 8.成長記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。
      自我修養(yǎng)法
      A.說服教育法 B.品德評(píng)價(jià)法 C.陶冶教育法 D.榜樣教育法
      9.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的教育技巧和藝術(shù)?！边@段話強(qiáng)調(diào)德育的過程具有以下哪種特點(diǎn)。A
      A.德育過程是教育與自我教育的過程，具有塑造性和能動(dòng)性 B.德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的過程，具有漸進(jìn)性和反復(fù)性
      C.德育過程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過程，具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性
      D.德育過程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過程，即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，它具有側(cè)重性和同時(shí)性
      10.德育的基本方法是 A。A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法
      二、名詞解釋
      1、德育：是指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和兒童青少年思想品德形成發(fā)展的客觀規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加系統(tǒng)的道德、思想和政治影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，把一定的社會(huì)意識(shí)和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德的活動(dòng)。
      2、說服教育法：是通過擺事實(shí)、講道理等方式，使學(xué)生心悅誠服地弄懂道理，從而提高學(xué)生辨別是非、善惡、美丑的能力。
      3、品德評(píng)價(jià)法:是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對(duì)受教育者已經(jīng)形成的優(yōu)良品德或不良品德給予肯定或否定的一種方法。
      三、簡答題
      1.談?wù)勀銓?duì)德育的認(rèn)識(shí)。
      答：德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)
      2.思想品德的形成和發(fā)展有哪些特點(diǎn)？
      （1）是知情意行的轉(zhuǎn)化過程；（2）離不開活動(dòng)和交往；（3）是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程；（4）是從他律到自律轉(zhuǎn)化的過程。
      3.中小學(xué)德育的主要途徑有哪些？
      答：德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱德育組織形式。我國中小學(xué)德育途徑是廣泛多樣的，其中主要包括：思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外和校外活動(dòng)、共青團(tuán)、少
      先隊(duì)活動(dòng)、心理咨詢、班主任工作、校園生活 4.我國當(dāng)前中小學(xué)德育的基本任務(wù)是什么？
      答：（1）政治思想理論教育（2）愛國主義教育（3）理想教育（4）集體主義教育（5）勞動(dòng)教育（6）紀(jì)律教育（7）民主與法制教育（8）日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育（9）心理健康教育
      四、論述題
      1.為什么說德育過程是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程？
      答：德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，而學(xué)生的品德是由道德的知、情、意、行等四個(gè)因素構(gòu)成，所以德育過程也就是培養(yǎng)知、情、意、行的過程。
      知、情、意、行的特點(diǎn)及其培養(yǎng)
      （1）知，即道德認(rèn)識(shí)，是指人們對(duì)一定社會(huì)道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，包括人們通過認(rèn)識(shí)形成的各種道德觀
      （2）情，是指人們對(duì)事物的愛憎，好惡的態(tài)度。
      （3）意，即道德意志，是人們?yōu)榱诉_(dá)到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性。
      （4）行，即道德行為，是指人們在一定道德認(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行動(dòng)。2.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剳?yīng)如何抓好中小學(xué)生的道德行為教育？
      答：（1）應(yīng)從中小學(xué)生日常行為規(guī)范抓起。（2）從中小學(xué)生實(shí)際出發(fā)。（3）要特別強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和強(qiáng)化。
      五、實(shí)例分析
      1.材料分析：在虹橋小學(xué)，三(1)班班主任王老師對(duì)學(xué)生張明近期的表現(xiàn)感到不安。為了了解張明在家中的情況，王老師主動(dòng)到張明家家訪。在同張明父親交流情況時(shí)引用了一句古語：“養(yǎng)不教，父之過”，偏偏張明的父親也比較較真，便對(duì)王老師說：“王老師，您這話欠妥。'養(yǎng)不教，父之過'意思是說孩子是我生養(yǎng)的，我不送他到學(xué)校接受教育，剝奪他受教育的權(quán)利，那是我的過錯(cuò)。現(xiàn)在，我把孩子送學(xué)校接受教育，你們教不好，這應(yīng)是老師的過錯(cuò)，怎么能說是我們做家長的過錯(cuò)呢?”結(jié)果，雙方未能在教育張明的問題上達(dá)成共識(shí)。問題：王老師和家長的說法正確嗎?試用協(xié)調(diào)一致教育原則加以分析說明，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)剳?yīng)該如何做好學(xué)校的德育工作
      (1)王老師和家長的說法都是片面的。
      (2)分析說明：
      ①他們的說法違背了學(xué)校、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。
      ②合力教育原則的提出，是因?yàn)橛绊憣W(xué)生品德的因素既有學(xué)校的、家庭的，也有社會(huì)會(huì)的。養(yǎng)成孩子的良好品德，是學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。③貫徹合力教育原則，必須遵循相互尊重的原則，而王老師和家長的做法顯然都違背了相互尊重的原則。
      (3)結(jié)合實(shí)際分析說明。
      2.案例分析：開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)，一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處，不然我可要批評(píng)你了?！钡谌欤瑮罾屎懿缓靡馑嫉卣业疥惱蠋?，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭犃死蠋煹脑?，楊朗高興極了，臉上露出了微笑。
      問題：分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育方法
      參考答案：陳老師的方法用得恰到好餐，樹立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來看，陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則，正面教育，疏通原則，并在運(yùn)用中“活化”了原則，以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法，品德評(píng)價(jià)法等德育方法。
      第十章《班級(jí)管理》測練題
      一、單項(xiàng)選擇題
      1.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（D）。
      A.共青團(tuán)組織
      B.教導(dǎo)處
      C.總務(wù)處
      D.班級(jí)
      2．奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是(C)。
      A．《論語》
      B．《普通教育學(xué)》
      C．《大教學(xué)論》  D．《理想國》
      3．19世紀(jì)初，對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在(B)。A．德國
      B．英國
      C．美國
      D．法國 4.學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是（B）。
      A.任課教師
      B.班主任
      C.教導(dǎo)處
      D.校長 5.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家（A）。A.埃拉斯莫斯
      B.夸美紐斯
      C.洛克
      D.盧梭 6． 班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）
      A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D．同家庭、社會(huì)密切配合 7．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）
      A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生 C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 8．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）
      A．成立了班委會(huì) B．開展了班級(jí)工作 C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃 9．三結(jié)合的教育一般是指（A）
      A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合 B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合 D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
      10、下列說法中不正確的是（A）
      A、班主任是與學(xué)生家長間單向傳輸?shù)陌l(fā)動(dòng)者 B、班主任是教學(xué)班的主要負(fù)責(zé)人
      C、班主任是教學(xué)班任課教師的協(xié)調(diào)者 D、班主任是爭取社會(huì)力量參與班級(jí)管理的動(dòng)員者
      二、名詞解釋
      1、班集體：一個(gè)真正的班集體，有明確的奮斗目標(biāo)，健全的組織系統(tǒng)，嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律，強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)與傳統(tǒng)的學(xué)生集體。//經(jīng)過以班主任為主的各種教育力量的教育培養(yǎng)而形成的具有正確的奮斗目標(biāo)，具有較強(qiáng)的核心與骨干力量，具有良好的紀(jì)律、輿論、班風(fēng)，能夠促使班級(jí)全體成員德、智、體各方面素質(zhì)不斷提高的高級(jí)班級(jí)集體。
      2、班級(jí)：學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡相同、文化程度大體相同的學(xué)生按一定的人數(shù)、規(guī)模建立起來的教育組織。
      3、班級(jí)管理：是班主任在一定的目的要求下，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。
      4、主題班會(huì)：圍繞一個(gè)教育主題而召開的班會(huì)，是班主任通過學(xué)生集體教育和影響學(xué)生的一種較為普通采用的教育形式。
      三、簡答題
      1.簡述班級(jí)組織的歷史發(fā)展過程？
      班級(jí)組織是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。16世紀(jì)，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教育對(duì)象范圍的擴(kuò)大和教學(xué)內(nèi)容的增加，這樣班級(jí)組織應(yīng)運(yùn)而生，率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯默斯。18世紀(jì)，在西歐一些國家創(chuàng)辦的古典中學(xué)出現(xiàn)了班級(jí)組織的嘗試，使用班級(jí)的形式開展教學(xué)活動(dòng)。中國采用班級(jí)組織形式，最早的出行始于1862年清政府開辦的京師同文館，20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校之后，全國各地的學(xué)校開始采用了班級(jí)組織的形式。2.班級(jí)管理的內(nèi)容包括哪些方面？
      明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)；建立有效的班級(jí)教學(xué)秩序；抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)；建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
      3.班級(jí)活動(dòng)的類型有哪些？
      班級(jí)例會(huì)；主題班會(huì)；學(xué)習(xí)活動(dòng)；班級(jí)文體活動(dòng)；科技活動(dòng)；勞動(dòng)活動(dòng)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)； 4.如何做好優(yōu)秀生的教育工作？
      第一，要辯證地看待優(yōu)秀生；
      第二，要幫助優(yōu)秀生制定明確的目標(biāo)，長遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合，是他們有目的、有方向、有信心、有步驟地全面學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)升學(xué)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系而不片面地衛(wèi)生學(xué)所困，放眼未來，在成績面前永不知足，一步一個(gè)臺(tái)階，腳踏實(shí)地，不驕不躁；
      第三，要?jiǎng)?chuàng)造條件，幫助優(yōu)秀生搭建發(fā)展的廣闊平臺(tái)；
      第四，要加強(qiáng)理想教育，不斷地向優(yōu)秀生提出新的要求。5.如何做好中間生的教育工作？
      第一，了解關(guān)注，促其進(jìn)步；第二，因材施教，目標(biāo)激勵(lì)；第三，提供機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功。
      四、論述題
      1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)和培養(yǎng)良好的班集體？（1）確立共同的奮斗目標(biāo)（2）選拔和培養(yǎng)班干部
      （3）建立健全各項(xiàng)班級(jí)規(guī)章制度（4）培養(yǎng)正確的輿論（5）培養(yǎng)良好的班風(fēng)。2.聯(lián)系后進(jìn)生的特點(diǎn)，談?wù)劙嘀魅我鯓幼龊煤筮M(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作？
      （1）后進(jìn)生的心理特點(diǎn)：好勝、逆反、疑懼、思想與行為的矛盾性、意志的軟弱性。
      （2）對(duì)后進(jìn)生的教育：關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；要?jiǎng)?chuàng)造適合后進(jìn)生進(jìn)步的環(huán)境，為其提供嘗試進(jìn)步、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。善于發(fā)掘其身上的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感；幫助后進(jìn)生彌補(bǔ)基礎(chǔ)學(xué)力；因材施教。對(duì)癥下藥；對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。
      3.結(jié)合小學(xué)（中學(xué)）實(shí)際，談?wù)務(wù)匍_主題班會(huì)需要注意哪些問題？
      第一，主題要明確，既要有教育意義又要富有號(hào)召力和感染力；
      第二，內(nèi)容要集中，既要有針對(duì)性，又要有時(shí)代感、說服力；
      第三，形式要生動(dòng)活潑，要符合學(xué)生的年齡特征；
      第四，準(zhǔn)確要充分，班主任必要做到精心設(shè)計(jì)、精心指導(dǎo)、注重實(shí)效，但不得包辦代替。4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劙嘀魅渭以L時(shí)要注意哪些問題？
      明確家訪目的；確立坦誠、平等、合作的態(tài)度；家訪要經(jīng)常、全面地開展，避免告狀式的家訪； 家訪時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在場；爭取科任教師的參與支持。
      五、案例分析
      1、有一個(gè)四年級(jí)的班級(jí)，是學(xué)校有名的亂班，打架成風(fēng)，一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒，亂打一氣，課堂紀(jì)律混亂，上課怪叫起哄，爬桌子，翻窗戶，成了一些學(xué)生的嗜好，曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂哄氣哭了，發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個(gè)著名的“調(diào)皮大王”，打架時(shí)，只要他一揮手，其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長對(duì)他唯一的辦法就是痛打，但曾剛也有優(yōu)點(diǎn)就是愛勞動(dòng)，有組織能力。班級(jí)同學(xué)之間不團(tuán)結(jié)，正氣不能抬頭，也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí)，對(duì)班里的現(xiàn)象不滿，但敢怒不敢言，怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù)，班級(jí)干部軟弱無力。班級(jí)學(xué)習(xí)成績差，是同年級(jí)中平均成績最差的班級(jí)。
      根據(jù)以上情況，如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任，你應(yīng)如何著手進(jìn)行工作，改變這個(gè)班的面貌？
      答：（要點(diǎn)）如果擔(dān)任這個(gè)班的班主任，應(yīng)當(dāng)做好如下幾項(xiàng)工作：（1）深入調(diào)查研究，摸清情況，對(duì)癥下藥。（2）做好班集體工作，特別是班干部的培養(yǎng)工作支持和鼓勵(lì)他們積極大膽工作，充分發(fā)揮他們的作用。（3）做好個(gè)別教育工作，特別是曾剛的工作。要以一分為二的觀點(diǎn)，發(fā)展的眼光看待他們，要尋找和點(diǎn)燃他們身上的“閃光點(diǎn)”，使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力，愛勞動(dòng)，可以吸收他參加班工作，創(chuàng)造條件，使他的能力得到發(fā)揮，缺點(diǎn)錯(cuò)誤得到改正。（4）有計(jì)劃地開展有意義的教育活動(dòng)，增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼，創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往的環(huán)境，培養(yǎng)正確的輿論和優(yōu)良班風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。（5）做好家長工作，尤其做好曾剛家長的工作。（6）教好自己擔(dān)任的語文課，提高學(xué)生的語文成績，并以此為起點(diǎn)，加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系，教育學(xué)生學(xué)好各門功課，搞好班級(jí)學(xué)習(xí)，提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績。
      2、班干部是班主任順利開展工作的得力助手。因此，班主任都非常注重班干部的任用與培養(yǎng)。在選擇班干部時(shí)，有的班主任認(rèn)為為了體現(xiàn)公正、公平的原則，更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，可以讓學(xué)生輪流坐莊，輪流當(dāng)班干部；有的班主任認(rèn)為，班干部就應(yīng)當(dāng)選擇那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)來擔(dān)任。您對(duì)此有何看法？
      （參考答案）答：上述兩種看法都存在片面之處。好的班干部應(yīng)具備以下幾點(diǎn)條件：一是思想品質(zhì)好；二是有為集體服務(wù)的思想和熱情；三是能以身作則，團(tuán)結(jié)同學(xué)；四是有一定的組織活動(dòng)能力；五是具有某一方面的特長。
      如果班干部實(shí)行輪流坐莊制，那些不具備當(dāng)班干部的同學(xué)當(dāng)上班干部后，不能形成榜樣的作用，不能起到團(tuán)結(jié)同學(xué)的作用，就會(huì)影響班集體的建設(shè)。同時(shí)，學(xué)習(xí)好的學(xué)生未必思想品質(zhì)好，也不一定有為集體服務(wù)的思想和熱情，因而也不一定是好的班干部。
      3、上課鈴響了，王老師拿著課本輕快地走上講臺(tái)，開始上課。當(dāng)課上到十分鐘左右時(shí)，兩位學(xué)生突然打了起來。在勸阻無效的情況下，王老師只好將課停下來，要求他們到外面去打。兩位學(xué)生收起了“手”，改用“口”，開始互相辱罵對(duì)方。王老師說自己是科任教師，此類事情請(qǐng)他們找班主任解決。那個(gè)似乎受了委屈的學(xué)生對(duì)王老師的話不以為然，出口說道： “你這是什么老師?”這下王老師生氣了，喝道：“給我出去!”可是學(xué)生就是不動(dòng)，王老師便動(dòng)手去拉學(xué)生，學(xué)生死死地拉著課桌，堅(jiān)決不出去。王老師非常憤怒，說：“好，你不出去我就不上課!”于是，雙方進(jìn)一步僵持起來。
      你如何看待王老師的言行?假如你是班主任，你將如何處理此事?（參考答案）答：（1）從王老師的地位而言，其錯(cuò)誤有三點(diǎn)：一是他應(yīng)該具備良好的教師道德，管理課堂秩序是他的職責(zé)之一，當(dāng)學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí)，他有責(zé)任教育批評(píng)學(xué)生，而不能推卸自己的責(zé)任，讓學(xué)生去找班主任（1分）；二是王老師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不應(yīng)該趕學(xué)生出教室（1分）在師生關(guān)系上，違反了民主平等性的原則（1分）三是王老師沒有運(yùn)用合理的方法來教育學(xué)生，僅僅是簡單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生（1分）。從學(xué)生地位而言，在課堂上互相打罵的兩個(gè)同學(xué)的錯(cuò)誤有兩點(diǎn)：一是沒有遵守課堂紀(jì)律，在課堂上相互打罵，這種行為嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)秩序，違反了學(xué)校的紀(jì)律（1分）；二是缺乏尊重老師的愛心（1分）。（2）作為一個(gè)班主任，應(yīng)該運(yùn)用多種策略，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。例如滲透性策略、隨和性策略，在學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí)，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)查、關(guān)心愛護(hù)和批評(píng)教育多種方法來教育管理學(xué)生（2分）；其二，班主任要加強(qiáng)同各門學(xué)科的科任教師的溝通與協(xié)調(diào)，當(dāng)科任教師跟學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí)，要慎重處理，切忌在一方說另一方的壞話，避免師生之間矛盾的激化（2分）
      第三篇：教育學(xué)答案
      2002年中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、選擇題
      1C2B3D4C5B6C7A8B9B10A11D12B13C14D15B16D17A18C19A20B
      二、填空題
      21學(xué)記22大教學(xué)論23生產(chǎn)力水平24學(xué)校教育25互補(bǔ)性、個(gè)別差異性26自我意識(shí)的覺醒獨(dú)立精神的加強(qiáng)27馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展28學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) 教育專業(yè)素養(yǎng)29學(xué)習(xí)科目 進(jìn)程30普遍性 基礎(chǔ)性31輸入評(píng)價(jià) 過程評(píng)價(jià)32靈活性33體諒模式34民主型
      三、簡答題
      35．(1)教育的終身化；(2)教育的全民化；(3)教育的民主化；(4)教育的多元化；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
      36．(1)傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級(jí)制教育，網(wǎng)絡(luò)教育卻是“平等”的開放式教育；(2)傳統(tǒng)的學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”，而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”；
      (3)傳統(tǒng)的學(xué)校教育是較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”，而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”；
      (4)傳統(tǒng)的學(xué)校教育存在著時(shí)間限制，而網(wǎng)絡(luò)教育是不受時(shí)空限制的。
      37．(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，它強(qiáng)調(diào)德智體美勞等方面發(fā)展；(3)素
      質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；(4)素質(zhì)是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
      38．(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(2)發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；(3)培養(yǎng)社會(huì)主義和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；(4)關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
      39．存在問題：(1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型；(2)班級(jí)管
      理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。解決方法：建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制，表現(xiàn)在：(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；(2)確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。
      四、論述題
      2003年中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、選擇題
      1A2C3B4D5D6B7C8B9A10C11B12C13D14B15C
      二、填空題
      16春秋戰(zhàn)國17孔子18心理學(xué)19民族素質(zhì)20舒爾茨21 IT22遺傳23隱私24受教育25教學(xué)方法枯燥無味26重要條件27榜樣法28他控式 自我管理29心理素質(zhì) 心理健康30班級(jí) 行政組織學(xué)生教育教學(xué)
      三、簡答題
      31．①教育的終身化；②教育的全民化；③教育的民主化；④教育的多樣化；⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
      32．開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求但不要使學(xué)生灰心；指出解決問題的途徑但不要提供現(xiàn)成的答案。
      33．教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)；教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；教育具有科學(xué)研究的功能；教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。
      34．提高學(xué)生感受美的能力；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
      35．辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和人生觀教育；革命理想和革命傳統(tǒng)教育；勞動(dòng)教育；自覺紀(jì)律教育。
      36．調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；發(fā)揚(yáng)教育民主。
      四、論述題
      37．(1)這種說法在社會(huì)發(fā)展速度較慢的年代是有一定道理的；(2)在當(dāng)代發(fā)展極為迅速的社會(huì)，教師要給學(xué)生一瓶
      水，自己就要成為一條常流常新的河溪；(3)一桶長期不更新、不流動(dòng)的水，會(huì)變成死水；一個(gè)教師的知識(shí)不隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新，他的知識(shí)會(huì)變得陳舊無用。因此，教師必須不斷更新知識(shí)，常教常新。
      38．(1)從第一件事來看，在應(yīng)試教育模式下，分?jǐn)?shù)成為至高無上的，教師的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰以及教師在校內(nèi)的地位都
      與所教學(xué)生的分?jǐn)?shù)成績直接相關(guān)。因此，教師不得不關(guān)心學(xué)生在考試中取得的分?jǐn)?shù)。其次，學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為衡量教師工作業(yè)績的主要尺度，教師則把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生成就的主要指標(biāo)，由此形成班級(jí)管理的極為簡單的因果關(guān)系。學(xué)得好的，受到鼓勵(lì)，學(xué)得差的，受到指責(zé)，兩極分化更為突出。(2)從第二件事來看：讓學(xué)生聽從老師，是為了維護(hù)教師權(quán)威不受損害。維護(hù)權(quán)威是為了控制好班級(jí)，確保班級(jí)的教與學(xué)不受干擾。維護(hù)權(quán)威成了教師控制學(xué)生，排除干擾的’最便捷、最有效的手段。其結(jié)果是班級(jí)管理過程成為教師個(gè)人專斷管理的過程。1
      2004年云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、選擇題
      1B2A3C4B5A6B7C8B9C10B11A12A13B14A15C
      二、填空題
      16．非正式 正式 制度化17.凱洛夫 馬克思主義18．成熟 環(huán)境19.激勵(lì)作用評(píng)價(jià)作用20.授業(yè)解惑 示范
      21.普遍性基礎(chǔ)性22.個(gè)別教學(xué)制 班級(jí)授課制23.法律強(qiáng)制24.民主管理 目標(biāo)管理
      三、簡答題
      25．(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；(3)普教與職教相互
      滲透發(fā)展；(4)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；(5)高教的類型日益多樣化；(6)教育制度有利于國家交流。
      26．(1)具有先進(jìn)的教育理念；(2)具有良好的教育能力；(3)具有一定的研究能力。
      27．(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；(2)發(fā)展學(xué)生的能力、體力和創(chuàng)造能力；(3)培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審
      美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。(4)關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
      28．(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)手段；(2)直觀和講解相結(jié)合；(3)重視運(yùn)用語言直觀。
      29．(1)導(dǎo)向性原則；(2)疏導(dǎo)原則；(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合；(4)教育的一致性與連貫性原則；(5)因材施教原則。
      四、論述題
      30．(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育：①人人有受教育的權(quán)利。反對(duì)現(xiàn)實(shí)中只重視一部分人受到教育，而另一
      部分人卻被排斥在學(xué)校門外，比如：農(nóng)民工子女受教育，就受到種種限制。②強(qiáng)調(diào)人人都得到發(fā)展，這是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)加以尊重和保護(hù)。反對(duì)應(yīng)試教育的做法：淘汰一部分，選拔一部分，使某些學(xué)生得不到應(yīng)有的發(fā)展。(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：①強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞等方面的全面發(fā)展。德育的要求應(yīng)該是全面的，包括幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會(huì)主義理論；“五熱愛”教育；樹立民主和法制的意識(shí)；養(yǎng)成科學(xué)的思維方法和精神；形成社會(huì)主義現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。智育的要求也應(yīng)該是全面的。包括幫助學(xué)生進(jìn)一步系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和掌握相應(yīng)的基本技能技巧；發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和心理品質(zhì)。體育的要求是使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能以及養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力；培養(yǎng)學(xué)生良好地衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識(shí)。美育的要求應(yīng)是提高學(xué)生感受美的能力；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。勞動(dòng)技術(shù)教育的要求應(yīng)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)與技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)觀點(diǎn)、態(tài)度、習(xí)慣和艱苦奮斗精神等。②“五育”之間也應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展，不應(yīng)偏廢。反對(duì)現(xiàn)實(shí)中智育沖淡其他各育的做法以及“分?jǐn)?shù)掛帥”的傾向。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。①把共同要求與個(gè)別要求結(jié)合起來，不要過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，而忽視差別性。②重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，對(duì)不同學(xué)生應(yīng)有不同的發(fā)展要求和教育模式、方法、評(píng)價(jià)方案等。③在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。
      31．(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合：①以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；②以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一：①掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；②智力發(fā)展是掌握知識(shí)的前提條件；③兩者在教學(xué)過程中是相互轉(zhuǎn)化的。
      (3)教學(xué)過程中知、情、意是相互統(tǒng)一的：①三者相互作用，應(yīng)處理好知識(shí)學(xué)習(xí)與培養(yǎng)思想、情感、意志的關(guān)系；②教學(xué)要注重“非智力因素“的作用。(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性(能動(dòng)性)相結(jié)合；①現(xiàn)代教育論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系，既不能以教師為中心，又不能倡導(dǎo)兒童中心主義；②既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；③在教學(xué)中，應(yīng)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。
      2005年云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、選擇題
      1．C2．A3．B 4．C5．B6．D7．B 8．B9．C10．A
      11．D12．D13．B14．D15．A16．D17．D18．B19．C20．C
      二、填空題
      21.學(xué)校系統(tǒng)22.赫爾巴特《普通教育學(xué)》23.制度文化、精神文化24.質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)25.人身權(quán)、受教育權(quán)26.授受、民主平等、相互促進(jìn)27.說明部分、本文部分28.講解講演29.京師同文館30.政治課與其他學(xué)科教學(xué)31.生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)
      三、簡答題
      32.（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
      33．（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；
      （3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。
      34.（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，它強(qiáng)調(diào)德智體美等方面全面發(fā)展；
      （3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
      35.（1）目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出；（2）內(nèi)容正確；（3）方法得當(dāng)；（4）表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密；（5）課堂氣氛熱烈。
      36.（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；（2）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律；
      （3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)規(guī)律性。
      四、論述題
      37.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有具備共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)和行為上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展的目標(biāo)。
      （2）建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)要一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此，建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要工作。
      （3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。
      （4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)中逐步成長起來的，而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為班集體出力并顯示自己的才能設(shè)計(jì)并開展班級(jí)教育活動(dòng)是教師經(jīng)常性工作之一。
      （5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班集體的一些現(xiàn)象與行為進(jìn)行評(píng)議，要努力把輿論中心引至正確的方向。
      2006年1月份云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題
      1．D2．C3．C 4．B5．B6．A7．D 8．C9．C10．B11．A12．D13．C14．B
      15．A16．B17．C18．D19.B20．D
      二、填空題
      21.政治經(jīng)濟(jì)制度22.個(gè)體身心發(fā)展23.人格特征24.基礎(chǔ)25.行26.馬克思主義27.個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制28.道德兩難29.常規(guī)管理、民主管理30.孔子31.少年期32.蘇格拉底33.藝術(shù)家34.本質(zhì)35.感知、理解36.民主平等相互促進(jìn)
      三、簡答題
      37.（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)
      體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值；
      （4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
      38.（1）教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段 ；（2）教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；
      （3）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。
      39.導(dǎo)向性原則，疏導(dǎo)性原則，尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，教育的一致性和連貫性原則，因材施教原則。
      40.是培養(yǎng)學(xué)生良好的心里素質(zhì)，預(yù)防心里障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心里機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。
      41.（1）有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力；(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。
      四、論述題
      42．(1)書本知識(shí)教學(xué)要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)生已有的生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)生活實(shí)際，還可聯(lián)系當(dāng)代最新科學(xué)
      成就的實(shí)際。如物理課中講到“萬有引力”原理時(shí)，要聯(lián)系我國神州載人飛船的實(shí)況，才好為同學(xué)理解。(2)要重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，要重視練習(xí)、實(shí)踐、見習(xí)、實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，組織學(xué)生走出校門開展社會(huì)調(diào)查。如結(jié)合“環(huán)?！眱?nèi)容到滇池周邊調(diào)查污染情況。(3)要處理好知識(shí)教育與技能訓(xùn)練的關(guān)系，一定要讓學(xué)生學(xué)了就動(dòng)手操作，形成一定的技能技巧。如教學(xué)生寫作說明的作文，就可讓學(xué)生在調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫一篇關(guān)于數(shù)碼照相機(jī)或城市交通路線的特點(diǎn)、功能或線路的說明文。(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，使學(xué)生了解當(dāng)?shù)貙?shí)況。如講到云南地理時(shí)，應(yīng)編一些云南民族文化、旅游風(fēng)光、動(dòng)植物王國等材料讓學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們更深層次地了解云
      南、熱愛云南。
      2006年10月云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分)
      1.B2.B3.A4.C5.D6.D7.D8.C9.C10.A
      二、填空題(本大題共9個(gè)小題，10個(gè)空，每空1分，共10分)
      11．天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教12．蘭卡斯特(或約瑟夫，蘭卡斯特)13．博比特14．體諒或?qū)W會(huì)關(guān)心15．《大教學(xué)論》16．心理關(guān)系17．婆羅門18．啟發(fā)性19．目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式CIPP評(píng)價(jià)模式
      三、簡答題(本大題共5個(gè)小題，第20題4分，第21題10分，第22題6分，第23題9分，第24題11分，共40分)
      20.“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)。“七藝”指文法、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、算術(shù)、幾何、天文、音樂。
      21.（1）共同點(diǎn)：①學(xué)生：公民中的男孩，年齡7—20歲。
      ②教育方法：在初級(jí)學(xué)校，訓(xùn)練、記憶、背誦；在高級(jí)學(xué)校，演講、討論和對(duì)話。
      （2）不同的：①教育目標(biāo)。雅典：培養(yǎng)市民的責(zé)任心和對(duì)城邦國家的認(rèn)同，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。斯巴達(dá)：訓(xùn)
      練武士的軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。②課程。雅典：讀、寫、算術(shù)、戲劇、音樂、文學(xué)、詩歌等。斯巴達(dá)：
      訓(xùn)練、軍事歌曲和戰(zhàn)術(shù)。③有影響的人。雅典：私人教師、智者派、哲學(xué)家。斯巴達(dá)：軍官
      22.（1）首要的，也是最重要的是支持受害者；（2）為學(xué)生提供綜合自衛(wèi)訓(xùn)練計(jì)劃，提高學(xué)生保護(hù)自己的意識(shí)和能
      力；（3）不要對(duì)此類行為視而不見或輕率打發(fā)過去；（4）不要過火處理此類行為，應(yīng)確定查找出事情的真相；
      （5）不要詆毀或辱罵當(dāng)事人中的任何一方；（6）根據(jù)學(xué)校的行為規(guī)章制度對(duì)此類行為進(jìn)行公正處理，嚴(yán)重的移交公安機(jī)關(guān)處理。
      23.（1）答題者的觀點(diǎn)（應(yīng)該或不應(yīng)該都可以接受）
      （2）應(yīng)該的理由：①在與環(huán)境直接接觸中的經(jīng)驗(yàn)使兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)技能和知識(shí)的興趣和需要。當(dāng)兒童應(yīng)為直接
      經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生興趣時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效果最佳。②出于興趣的學(xué)習(xí)是一個(gè)全身心投入的學(xué)習(xí)過程。
      ③應(yīng)為遵循兒童的興趣，所以他們將作出更多的努力來解決問題。④以兒童為中心的學(xué)習(xí)方
      法導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)能產(chǎn)生一個(gè)真正的學(xué)習(xí)者團(tuán)體。
      (3)不應(yīng)該的理由：①主要依靠兒童的興趣和需要來重復(fù)前人的嘗試和錯(cuò)誤，效果很差，是在浪費(fèi)時(shí)間。②組織
      化的知識(shí)需要有目的地、有順序地教給兒童。不應(yīng)該讓兒童產(chǎn)生他們自己的、可能是錯(cuò)誤的想法。③即使兒童最初對(duì)文化技能和學(xué)科的學(xué)習(xí)不感興趣，也必須教給他們，以使他們能參
      與到社會(huì)中去。④依賴兒童的興趣作為課程的基礎(chǔ)，會(huì)危及文化的代代相傳。
      24．(1)答題者觀點(diǎn)(應(yīng)該或不應(yīng)該都可以接受)
      (2)應(yīng)該的理由：①有些教師所教的學(xué)生考試成績一直獲得高分，有健康的社會(huì)態(tài)度，這些教師是優(yōu)秀的公民的榜樣，應(yīng)該獲得額外補(bǔ)貼。②一些教師給學(xué)生創(chuàng)造性的有意義的教育經(jīng)驗(yàn)，他們努力工作，為
      學(xué)生犧牲了自己許多時(shí)間，應(yīng)獲得特殊補(bǔ)貼。③獎(jiǎng)勵(lì)性報(bào)酬激發(fā)教師采用不同的教學(xué)方法，減
      少教師間的附和，從而使教師獨(dú)立思考。④吸引有能力、有抱負(fù)的人來從事教育工作。⑤作為
      一個(gè)激勵(lì)因素，激發(fā)教師更好地進(jìn)行教學(xué)行為，更加關(guān)心學(xué)生。
      (3)不應(yīng)該的理由：①影響成功和社會(huì)態(tài)度的因素是多樣韻，不能依業(yè)績確定教師貢獻(xiàn)的大小。②努力工作或許
      可以測定，但許多“創(chuàng)造性”活動(dòng)不一定和良好的教學(xué)有關(guān)，因此這種獎(jiǎng)勵(lì)性報(bào)酬可能是獎(jiǎng)
      勵(lì)教師的表面創(chuàng)造。③評(píng)價(jià)教師成績的人可能會(huì)無意識(shí)地偏袒那些沒有革新精神，不威脅學(xué)
      校穩(wěn)定的人，可能會(huì)助長附和行為。④高昂獎(jiǎng)勵(lì)性報(bào)酬的資金來源又是個(gè)問題。⑤不利于學(xué)
      校內(nèi)團(tuán)結(jié)。
      四、論述題(本題共1小題，共15分)
      (1)家庭環(huán)境。①知識(shí)和理解；②認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力；③價(jià)值觀和態(tài)度；④家庭環(huán)境的刺激。
      （2）課堂里的障礙。①學(xué)校教學(xué)條件困難；②教師和學(xué)生的背景差異；③教師對(duì)學(xué)生的期望低；④不合理的課程和指導(dǎo)；⑤班級(jí)規(guī)模太大；⑥消極的同伴壓力。
      五、案例分析（本題共1小題，共15分）
      26.答題者的觀點(diǎn)（正面或負(fù)面影響）
      （1）支持正面的影響：①電視豐富了學(xué)生的知識(shí)背景；②激發(fā)了學(xué)生更廣闊的學(xué)習(xí)興趣；③電視通過使孩子在早
      期愉快地學(xué)習(xí)的方式幫助教師；④電視給孩子提供了一種亂視和憤怒感的精神發(fā)泄途徑；
      ⑤電視提供好的社會(huì)化的經(jīng)驗(yàn)。
      （2）支持負(fù)面的影響：①學(xué)生從電視上獲得的資料大多是淺薄的事實(shí)集合體，不是有用的背景知識(shí)；②電視使學(xué)
      生習(xí)慣于通過消極的印象來學(xué)習(xí)，而不是通過有思想的分析來學(xué)習(xí)；③學(xué)習(xí)“好玩”的早
      期認(rèn)識(shí)，經(jīng)常會(huì)引起學(xué)生對(duì)學(xué)校的錯(cuò)誤期望；④暴力電視節(jié)目經(jīng)常使孩子產(chǎn)生暴力行為；
      ⑤有些電視節(jié)目傾向于使孩子遠(yuǎn)離學(xué)校和社會(huì)提倡的價(jià)值觀。
      （3）應(yīng)該引導(dǎo)孩子正確使用電視：①呼吁大眾傳媒削減性、商業(yè)、暴力節(jié)目；②增加適合孩子們看的節(jié)目；③控
      制孩子看電視的時(shí)間；④注意孩子看電視的坐姿和距離。
      2007年云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試題參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共1 5個(gè)小題，每小題2分，共30分)
      1.C2.B3.D4.B5.A6.D7.C8.B9.C10.A11.C12.D13.B14.A15.D
      二、填空題(本大題共1 5個(gè)小題，20．個(gè)空，每空1分，共20分)
      16．網(wǎng)絡(luò)17．創(chuàng)新18．鑒賞創(chuàng)造19．教師為中心 兒童為中心20．差異性21．智育中心22．間接直接23．講解24．定法25．教學(xué)行為26．心理健康教育27．已有品德28．長期反復(fù)29．集體中心30．權(quán)威型
      三、簡答題(本大題共5個(gè)小題，每小題6分，共30分)
      31.（1）導(dǎo)向作用；（2）激勵(lì)作用；（3）評(píng)價(jià)作用。
      32.（1）具有先進(jìn)的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。
      33.教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每個(gè)學(xué)生的接受能力。
      34.（1）對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生；（2）
      對(duì)有心理障礙的學(xué)生而言，教育目標(biāo)是排除其心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生；（3）對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢與治療。
      35.（1）愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。（2）對(duì)學(xué)生提出的要求，應(yīng)合理正確、明確具體和寬嚴(yán)適度。（3）對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。
      四、論述題（本題共2小題，每小題10分，共20分）
      36.（1）傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)，使學(xué)生能舉一反三。（2）必須科學(xué)的組織教學(xué)過程，啟發(fā)
      學(xué)生獨(dú)立思考、探索和發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法和策略，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。（3）重視學(xué)生的實(shí)際操作活動(dòng)，培養(yǎng)他們的參與意識(shí)和能力，為他們提供實(shí)踐的空間和時(shí)間。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)，重視他們的個(gè)別差異。
      37.（1）由于受分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型：把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生成就的主要指標(biāo)和讓學(xué)生聽從老師，把班級(jí)管理變成為實(shí)現(xiàn)個(gè)人專斷管理的活動(dòng)過程。（2）班級(jí)管理制度缺乏活力和生氣，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度很低；少數(shù)班干部只為班主任服務(wù)，不能平等對(duì)待同學(xué)；而多數(shù)同學(xué)希望為班級(jí)辦事也缺少機(jī)會(huì)，造成班干部特殊化，同學(xué)缺乏自主性而消極化。
      2008年云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分)
      1．B2．D3．A4．C5．D6．C7．B8．C9．D10．B
      二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共l 2分)
      11．ABC12．ABCDE13．BCE14．ABCE15．BCDE16．BCD
      三、填空題(每空1分，共20分)
      17．遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性18．培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)19．政治教育、道德教育、心理健康教育20．需要、主體、自我 21．小學(xué)、初中、高中22．感知、規(guī)律23．社會(huì)、道德品質(zhì)
      四、簡答題(本大題共4個(gè)小題，每小題8分，共32分)
      25．【答題要點(diǎn)】素質(zhì)教育：24．【答題要點(diǎn)】科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響： ①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；(2分)①科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；(2分)
      ②素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育；(2分)②科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；③素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；(2分)③科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。(2分)④圍繞要點(diǎn)適當(dāng)展開。(2分)
      26．【答題要點(diǎn)】學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面：27.【答題要點(diǎn)】班級(jí)管理的模式：
      ①認(rèn)識(shí)的間接性；(2分)①班級(jí)管理的常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理 ②認(rèn)識(shí)的交往性；(2分)四種模式，各種模式都有不同的優(yōu)勢和作用，應(yīng)該根據(jù)學(xué) ③認(rèn)識(shí)的教育性；(2分)生特點(diǎn)和班級(jí)發(fā)展情況選擇或兼用不同模式。（4分）④有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。(2分)②有理由的說出自己的主張。（4分）
      五、論述題（本大題共2小題，每題13分，共26分）
      28.【大題要點(diǎn)】上好課的具體要求：①目標(biāo)明確（2分）②內(nèi)容正確（2分）③方法得當(dāng)；(2分)④表達(dá)清晰；(1分)⑤氣氛熱烈；(1分)⑥圍繞要點(diǎn)展開論述。(5分)
      29．【答題要點(diǎn)】德育的意義：①德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；(2分)②德育是青少年健康成長的條件和保證；(2分)③德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證；(2分)④各要點(diǎn)適當(dāng)展開論述；(2分)⑤聯(lián)系實(shí)際論述。(5分)
      2009年1月云南省教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試卷參考答案
      一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共20分)
      1．A2．B3．A4．C5．B6．D7．C8．C9．A10．B
      二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共10分)
      11．ABCE12．BCDE13．BCD14．ACDE15．BC
      三、填空題(每空1分，共10分)
      16．普遍性基礎(chǔ)性(普遍性應(yīng)為“普及性”)17．管理研究18．政治課和其他學(xué)科教學(xué) 共青團(tuán)19．練習(xí)法演示法20．組織和培養(yǎng)班集體協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量
      四、判斷題(本大題共10小題，每小題1分，共10分
      21．√ 22．√ 23．x 24．√ 25．x 26．√ 27．x 28．√29．x 30．√
      五、名詞解釋(本大題共3小題，每小題4分，共12分)
      31．廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和(3分)及其進(jìn)程安排(1分)。
      32．德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律(1分)提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求(3分)。
      33．因材施教原則，是指教師要從學(xué)生實(shí)際、個(gè)別差異出發(fā)(1分)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展(3分)。
      六、簡答題(本大題共3小題，每小題8分，共24分)
      34．【答題要點(diǎn)】35．【答題要點(diǎn)】
      ①教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)。(3分)①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2分)
      ②教育推進(jìn)科學(xué)的體制化。(1分)②啟發(fā)學(xué)生思考，發(fā)展邏輯思維。(2分)
      ⑧教育具有科學(xué)研究的功能。(2分)⑧讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。(2分)
      ④教育具有推進(jìn)科學(xué)研究的功能。(2分)④發(fā)揚(yáng)民主，建立民主平等的師生關(guān)系、生生關(guān)系。(2分)
      36．【答題要點(diǎn)】
      ①公平、正確、合情合理；(3分)
      ②發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持；(2分)
      ⑧注意宣傳與教育。(3分)
      七、論述題(本大題共3小題，共14分)
      37．【答題要點(diǎn)】
      ①教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。(2分)它對(duì)教師工作有重要影響。(1分)
      ②教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)如熱情善交、樂于助人、友善合群、有責(zé)任心、公平客觀、耐心周到、有幽默感等。(3分)③不良品質(zhì)：冷漠木訥、主觀偏心、過分挑剔、無耐心、愛訓(xùn)人、嘲諷學(xué)生等。(3分)
      ②③點(diǎn)可用不同方式表述，也不一定都說到。
      ④應(yīng)自覺揚(yáng)長避短，完善教師人格。(2分)
      ⑤聯(lián)系自己實(shí)際。(3分)
      第四篇：教育學(xué)答案
      電大《教育學(xué)》（學(xué)前?？疲┚W(wǎng)上終考模擬試題及答案
      一、判斷題
      1.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心的發(fā)展和適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是教育學(xué)的基本規(guī)律?！?2.教育學(xué)是研究教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。√ 3.教育的心理起源論的錯(cuò)誤在于抹殺了教育的有意識(shí)性?！?4.教育以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)?！?/p>
      5.在現(xiàn)代教育體系中，學(xué)校教育形態(tài)是教育的主體形態(tài)。√ 6.教育的質(zhì)的規(guī)定性在于它是培養(yǎng)人的活動(dòng)?！?7.專門的教育機(jī)構(gòu)──學(xué)校產(chǎn)生的條件是印刷術(shù)?！?/p>
      8.教育手段是學(xué)校基于一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，向?qū)W生傳授的知識(shí)和技能、灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)、培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和?！?/p>
      9.20世紀(jì)在科學(xué)主義的推動(dòng)下，教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向。√
      10.當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不存在非正規(guī)教育?！?/p>
      11.正規(guī)教育相當(dāng)于當(dāng)今學(xué)校教育中的學(xué)歷教育。√ 12.學(xué)校產(chǎn)生以前的教育是非正規(guī)教育?！?/p>
      13.教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)?！?14.工業(yè)社會(huì)教育模式的弊端是“書本中心、課堂中心、教師中心”?！?15.工業(yè)社會(huì)教育模式的最大優(yōu)點(diǎn)是高效率。√
      16.教育設(shè)備的現(xiàn)代化就是在學(xué)校裝備了現(xiàn)代化教學(xué)儀器?！?17.教育功能受制于社會(huì)結(jié)構(gòu)和教育自身的結(jié)構(gòu)?！?18.教學(xué)內(nèi)容就是指學(xué)校課程、教材和教學(xué)輔助資料?！?/p>
      19.教育的發(fā)生、發(fā)展，教育的性質(zhì)、宗旨和目的，教育的內(nèi)容、方法、手段都是由社會(huì)決定的，這種決定是自人類社會(huì)產(chǎn)生起就存在的?！?/p>
      20.微觀層面的教育功能是指教育者對(duì)受教育者發(fā)展所起的作用?！?21.宏觀層面的教育功能是指教育對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)各組成部分的影響?！?/p>
      22.教育個(gè)性化就是根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的多種需要和學(xué)習(xí)主體對(duì)學(xué)習(xí)的多種需求，在保證教育質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)上，盡可能為求學(xué)者提供多種多樣的教育形式，使他們能夠在多種選擇中選擇一種適合自己的學(xué)習(xí)形式，從而為提高國民素質(zhì)提供條件?！?23.教育功能揭示的是教育所能滿足主體一定需要的屬性?！?/p>
      24.教育的過程是使受教育者逐步適應(yīng)社會(huì)要求的過程，因此，社會(huì)的要求必然制約著教育的全過程?！?/p>
      25.教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)現(xiàn)代化?！?/p>
      26.教育價(jià)值表達(dá)的是人們對(duì)教育“應(yīng)該是什么”或“好”的教育期待。√ 27.教育功能是指教育的客觀結(jié)果，即“實(shí)然”的教育?！?/p>
      28.我國古代教育思想提倡“不陵節(jié)而施”、“學(xué)不躐等”，其依據(jù)是人的身心發(fā)展具有不平衡性?！?29.“關(guān)鍵期”是指身心某一方面的發(fā)展最適宜形成的時(shí)期，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激便不會(huì)有同樣的效果?！?/p>
      30.柯爾伯格研究個(gè)體道德發(fā)展的方法是道德兩難故事法?！?/p>
      31.素質(zhì)是以內(nèi)隱的方式存在的，與個(gè)體的活動(dòng)密切聯(lián)系在一起，只有在人的活動(dòng)中才能體現(xiàn)、展示出來，無法外在于個(gè)體而單獨(dú)存在?！?/p>
      32.教育只存在于人類社會(huì)之中，動(dòng)物界是不存在教育現(xiàn)象的?！?33.教育不是人類社會(huì)的獨(dú)有現(xiàn)象，動(dòng)物界中也存在。× 34.個(gè)體身心發(fā)展的順序是不可逆也不可逾越的。√ 35.素質(zhì)不是每個(gè)人都具有的。×
      36.素質(zhì)一旦形成就不會(huì)隨意改變和消失?！?/p>
      37.人與人之間的素質(zhì)差異不是“有”和“無”的區(qū)別，而是體現(xiàn)在水平的高低、結(jié)構(gòu)的完整與否以及功能的發(fā)揮程度等方面?！?38.人完全是教育的產(chǎn)物?！?/p>
      39.人類教育中無論是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的傳授，還是社會(huì)行為規(guī)范的教導(dǎo)，都不是產(chǎn)生于人的本能需要，而是意識(shí)到的社會(huì)需要在明確意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的有目的的行為?！?40.勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授基本的現(xiàn)代生產(chǎn)知識(shí)和技能的教育?！?41.智育就是教學(xué)。×
      42.馬克思主義所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。√ 43.體育就是有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授體育知識(shí)。×
      44.教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向，可以超越國家、社會(huì)、歷史而存在，不具有時(shí)代性。×
      45.智育是實(shí)施全面教育的知識(shí)基礎(chǔ)?！?/p>
      46.馬克思認(rèn)為生產(chǎn)勞動(dòng)同教育的結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。√
      47.在五育中，智育對(duì)應(yīng)著數(shù)學(xué)、語文課，體育對(duì)應(yīng)著體育課，美育對(duì)應(yīng)著美術(shù)課，德育對(duì)應(yīng)著政治課，它們是一一對(duì)應(yīng)的。× 48.智育就是知識(shí)教育?！?/p>
      49.美育是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀點(diǎn)的教育?！?/p>
      50.個(gè)人全面發(fā)展的本質(zhì)和核心就是個(gè)人的智力和體力盡可能廣泛、充分、統(tǒng)一和自由發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合?！?/p>
      51.現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)是經(jīng)由自上而下和自下而上兩條發(fā)展中路線形成的。今天的短期大學(xué)是經(jīng)由自下而上的路線形成的?！?52.終身教育就是終身學(xué)校教育?！?/p>
      53.現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)是經(jīng)由自上而下和自下而上兩條發(fā)展路線形成的。當(dāng)今的職業(yè)學(xué)校是經(jīng)由自上而下的路線形成的?！?/p>
      54.依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分，我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和業(yè)余學(xué)校。×
      55.我國教育政策文件中的“兩基”是“基礎(chǔ)知識(shí)”與“基本技能”的簡稱。× 56.我國現(xiàn)行學(xué)校教育系統(tǒng)包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育和繼續(xù)教育五個(gè)級(jí)別層次?！?/p>
      57.雙軌制是兩個(gè)平行的系列，兩者既不相通，也不相接?！?/p>
      58.現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)是經(jīng)由自上而下和自下而上兩條發(fā)展中路線形成的。現(xiàn)代教育的大學(xué)系統(tǒng)是經(jīng)由自下而上的路線形成的。×
      59.在類別體系上，我國現(xiàn)行學(xué)校教育系統(tǒng)由初等教育、中等教育、高等教育、成人教育、職業(yè)教育、特殊教育構(gòu)成。× 60.義務(wù)教育即強(qiáng)迫教育。√
      61.我國《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的義務(wù)教育改革與發(fā)展目標(biāo)是，到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。√
      62.教師評(píng)價(jià)是根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和教師的工作任務(wù)，由教師開展的評(píng)價(jià)活動(dòng)?！?63.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的均衡性特點(diǎn)是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重?！?/p>
      64.課程資源篩選過程中的優(yōu)先性原則是指課程的設(shè)計(jì)和課程資源的開發(fā)利用要考慮特定學(xué)生的特殊情況?！?/p>
      65.獎(jiǎng)懲性教師評(píng)價(jià)面向過去，發(fā)展性教師評(píng)價(jià)面向未來?！?/p>
      66.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的選擇性特點(diǎn)是針對(duì)地方、學(xué)校與學(xué)生的差異提出來的，它要求學(xué)校課程要以充分的靈活性適應(yīng)地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，以顯著的特色適應(yīng)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和方向，以選擇性適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要?！?/p>
      67.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的綜合性特點(diǎn)是針對(duì)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀提出的?！?/p>
      68.課程開發(fā)是使課程的功能適應(yīng)文化、社會(huì)、科學(xué)及人際關(guān)系需求的，持續(xù)不斷的決定課程、改進(jìn)課程的活動(dòng)和過程?！?/p>
      69.課程資源是形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。√ 70.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。√ 71.教學(xué)內(nèi)容就是教材展現(xiàn)給學(xué)生的知識(shí)、觀念。× 72.教學(xué)即智育?！?/p>
      73.教育包括教學(xué)，教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系?！?74.教學(xué)即上課。×
      75.對(duì)話教學(xué)就是以口頭語言的交流為特征的教學(xué)?！?/p>
      76.注入式教學(xué)從教師的主觀愿望出發(fā)，啟發(fā)式教學(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)?！?77.德育過程就是品德形成發(fā)展的過程。× 78.“從我做起”屬于德育的實(shí)踐性內(nèi)容?！?/p>
      79.德育的意義性內(nèi)容體現(xiàn)為人的言行“應(yīng)該怎樣”或“不應(yīng)該怎樣”的具體要求?！?80.好教師就是能把課上好的教師。×
      81.“促進(jìn)者”表明教育的目的不在于改造、塑造一個(gè)人，而是促進(jìn)人的發(fā)展。√ 82.“教書匠”揭示的是教師作為知識(shí)的傳授者的形象?！?/p>
      83.1966年，聯(lián)合國教科文組織通過《關(guān)于教師地位的建議》，首次提出教育工作應(yīng)被視為專業(yè)?！?/p>
      84.教育理念是經(jīng)驗(yàn)層次的教育信念。×
      85.師范教育階段的教育對(duì)象是準(zhǔn)教師，而不是現(xiàn)實(shí)的教師?！?86.教師的專業(yè)知識(shí)是指教師所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。×
      87.“教師是人類靈魂的工程師”暗含了教育者與被教育者之間的改造與被改造的關(guān)系。√ 88.“師范教育”是一次性、終結(jié)性的教育，“教師教育”是教師的終身教育?！?89.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主要是班主任的工作。√ 90.班主任的工作任務(wù)是由個(gè)人隨心所欲地理解和解釋的?！?91.教師的專業(yè)發(fā)展包括兩個(gè)含義：專業(yè)性職業(yè)和教師的專業(yè)成長?！?/p>
      92.“師范教育”僅限于職前教育，“教師教育”則是職前、入職、職后三階段連續(xù)性的教育?！?/p>
      93.班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。√ 94.因?yàn)橹行W(xué)生是未完成的人，所以是可被塑造的人?！?/p>
      95.四年級(jí)的小學(xué)生，抽象思維有較大發(fā)展，但仍需要以具體形象為支柱?！?96.男孩右腦的專門化早于女孩，女孩左腦支配語言活動(dòng)的部位比男孩發(fā)展快。√ 97.中學(xué)生的自制力很差，必須由教師時(shí)時(shí)看管、事事嚴(yán)格控制才行?！?/p>
      98.非智力因素同智力因素一樣，也可以決定學(xué)習(xí)成績的好壞、發(fā)展成才的快慢。√ 99.男女兩性的智力發(fā)展變化與年齡的增長相關(guān)，在嬰兒期以前，男女沒有差異；在幼兒期和兒童期略有差異，女孩優(yōu)于男孩；在初中階段差異不明顯，初中前期女生略優(yōu)于男生，初中后期男生略優(yōu)于女生?！?/p>
      100.學(xué)生當(dāng)下的生活并不重要，重要的是其是否能為將來的生活做準(zhǔn)備?！?101.學(xué)生是受教育的對(duì)象，因而是被動(dòng)接受的一方。× 102.校長負(fù)責(zé)制就是校長一個(gè)人說了算?！?/p>
      103.學(xué)校管理的內(nèi)容比較單一，主要是指教學(xué)管理?！?104.學(xué)校管理的藝術(shù)性是指管理的實(shí)踐性。√ 105.學(xué)校的辦學(xué)效益就是指辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)效益。×
      二、單選題
      1.教育的心理起源論的代表人物是（A）。A孟祿
      B馬克思
      C勒?qǐng)D爾諾
      D桑代克 2.生物起源論的代表著作是（B）。
      A《大教學(xué)論》
      B《動(dòng)物界的教育》
      C《人的問題》
      D《學(xué)記》 3.根據(jù)教育活動(dòng)的存在形式，教育分為（C）。
      A正規(guī)教育與非正規(guī)教育
      B家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育 C實(shí)體教育和虛擬教育
      D廣義教育和狹義教育 4.教育的主體活動(dòng)是（B）。A贏利
      B社會(huì)服務(wù)
      C 教育改革
      5.有一定的入學(xué)條件和規(guī)定的畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，通常在教室環(huán)境中進(jìn)行，使用規(guī)定的教學(xué)大綱、教材。這是（A）。
      A正規(guī)教育
      B非正規(guī)教育
      C虛擬教育
      D家庭教育 6.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的啟發(fā)教學(xué)出自（A）。A《論語》
      B《學(xué)記》  C《大學(xué)》
      D《孟子》 7.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（D）。A有意識(shí)的模仿
      B無意識(shí)的模仿
      C本能
      D勞動(dòng) 8.學(xué)校最早產(chǎn)生于（A）
      A東方
      B西方
      C亞洲
      D歐洲
      9.確立了教育學(xué)獨(dú)立的學(xué)科地位的是（A）。A培根
      B夸美紐斯
      C赫爾巴特
      D杜威 10.世界上最早的教育專著是（B）。
      A《論語》
      B《學(xué)記》
      C《大學(xué)》
      D《孟子》 11.學(xué)校創(chuàng)立于（B）。
      A原始社會(huì)
      B奴隸社會(huì)  C封建社會(huì)  D現(xiàn)代社會(huì) 12.在教育起源問題上，（A）否認(rèn)了教育的社會(huì)性。A生物起源論
      B心理起源論
      C勞動(dòng)起源論
      D模仿說 13.（B）認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。A生物起源論
      B心理起源論
      C勞動(dòng)起源論
      D外爍說
      14.有固定的校舍，有穩(wěn)定的教育周期，有統(tǒng)一的學(xué)制和人才培養(yǎng)目標(biāo)，有固定的教師和學(xué)生。這是（A）。
      A正規(guī)教育
      B非正規(guī)教育
      C技能培訓(xùn)
      D家庭教育
      15.我國第一次明確提出把教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)是在（B）。A黨的十一屆三中全會(huì)
      B黨的十二大
      C黨的十三大
      D黨的十四大 16.歷史上教育功能的個(gè)體功能論者的代表是（A）。A盧梭
      B赫爾巴特
      C孔子
      17.近代以后，班級(jí)授課制成為基本的教學(xué)組織形式。其中最主要的因素是（B）。A政治制度
      B生產(chǎn)力  C 人口
      D教育手段 18.不是教育的衍生功能的是（A）。
      A促進(jìn)人的發(fā)展的功能
      B政治功能  C經(jīng)濟(jì)功能
      D文化功能
      19.舒爾茨根據(jù)人力資本收益測算法推算出美國從1929年到1957年的國民經(jīng)濟(jì)增長額中，約有33%是教育投資貢獻(xiàn)的。這表明（B）。
      A教育具有提高勞動(dòng)者素質(zhì)的功能
      B教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的功能 C教育能夠推動(dòng)科技發(fā)展
      D教育能夠促進(jìn)社會(huì)政治變革 20.《學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”表明了（A）。A教育具有維護(hù)政治穩(wěn)定的功能
      B教育具有人口遷移功能 C教育具有控制人口增長的功能
      D教育具有提高人口素質(zhì)的功能 21.歷史上教育功能的社會(huì)功能論者的代表是（B）。A盧梭
      B赫爾巴特
      C孔子
      D孟子 22.教學(xué)方法主要受（B）的制約。A政治制度
      B生產(chǎn)力
      C人口
      23.據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)習(xí)培訓(xùn)和錄用分配與省際遷移量的比重分別為7.8%和47%。這說明（A）。A教育具有人口遷移功能
      B教育具有控制人口增長的功能 C教育具有提高人口素質(zhì)的功能
      D教育具有維系政治穩(wěn)定的功能 24.從作用對(duì)象上，教育功能可分為（A）。
      A個(gè)體功能和社會(huì)功能  B基本功能和衍生功能  C正功能和負(fù)功能  D政治功能和經(jīng)濟(jì)功能
      25.最早提出教育正負(fù)功能概念和思想的是（A）。A默頓
      B盧梭
      C杜威
      D斯賓塞
      26.（D）提出人的身心發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。A高爾頓
      B華生
      C施太倫
      D伍德沃斯 27.多維取向的智力理論的代表人物是（D）。A斯皮爾曼
      B塞斯頓
      C吉爾福特
      D加德納
      28.《學(xué)記》中說：“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)則勤苦而難成?！边@句話意味著教育要遵循人的身心發(fā)展的（C）。
      A階段性  B 順序性
      C不均衡性
      D個(gè)別差異性
      29.在加德納的智力理論中，善于察覺并區(qū)分他人的情緒、動(dòng)機(jī)、意向及感覺，具有有效與人交往的能力是（A）。
      A人際智能
      B語言智能
      C空間智能
      D內(nèi)省智能
      30.在加德納的智力理論中，能巧妙地運(yùn)用身體來表達(dá)想法和感覺，能靈活地運(yùn)用雙手生產(chǎn)或改造事物的能力是（A）。
      A肢體─動(dòng)覺智能
      B內(nèi)省智能
      C人際智能
      D音樂智能
      31.（B）是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。A教育
      B遺傳素質(zhì)  C環(huán)境
      D實(shí)踐 32.皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知的結(jié)果是形成（A）。A圖式  B守恒概念  C認(rèn)知能力  D運(yùn)算能力 33.兒童心理機(jī)能的發(fā)展順序是（A）。A感知─運(yùn)動(dòng)─情緒─動(dòng)機(jī)─社會(huì)能力─抽象思維 B感知─運(yùn)動(dòng)─動(dòng)機(jī)─情緒─社會(huì)能力─抽象思維 C感知─運(yùn)動(dòng)─情緒─動(dòng)機(jī)─抽象思維─社會(huì)能力 D感知─情緒─運(yùn)動(dòng)─動(dòng)機(jī)─社會(huì)能力─抽象思維
      34.在加德納的智力理論中，對(duì)生物的分辨觀察力及對(duì)自然景物敏銳的注意力是（A）。A自然觀察智能
      B音樂智能
      C內(nèi)省智能
      D人際智能 35.在加德納的智力理論中，能正確建構(gòu)自我的能力是（A）。A內(nèi)省智能
      B音樂智能
      C人際智能
      D空間智能
      36.兒童主要靠感覺和動(dòng)作認(rèn)知周圍世界的認(rèn)知發(fā)展階段是（A）。A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段 37.卡特爾認(rèn)為智力由兩種因素構(gòu)成：（B）。
      A一般智力和特殊智力  B流體智力和晶體智力  C智商和情商
      D先天因素和后天因素 38.面對(duì)多種不同顏色的花朵，皮亞杰先問兒童“你說紅花多還是白花多？”，兒童回答后，再問“你說紅花多還是花多？”。結(jié)果，兒童一般都能正確回答第一個(gè)問題，但不能回答第二個(gè)問題。此時(shí)的兒童處于皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（B）。
      A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段 39.對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（A）。A學(xué)校教育
      B遺傳
      C環(huán)境
      40.所謂（A）是指個(gè)體自出生后，在適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，以及面對(duì)問題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn)隨年齡的增長而逐漸改變的歷程。A認(rèn)知發(fā)展
      B智力發(fā)展
      C人格發(fā)展
      D道德發(fā)展
      41.根據(jù)柯爾伯格的理論，個(gè)體超越對(duì)社會(huì)秩序和權(quán)威的服從，開始在人類的正義、公正、個(gè)人的尊嚴(yán)等層面反思這些規(guī)則的合理性，建立一個(gè)超越個(gè)人或集團(tuán)利益的普遍原則，此時(shí)的兒童處于（C）。
      A前習(xí)俗水平
      B習(xí)俗水平
      C后習(xí)俗水平
      D習(xí)俗水平的第一階段
      42.兒童能對(duì)抽象的和表征性的材料進(jìn)行邏輯運(yùn)算，依靠假設(shè)進(jìn)行邏輯推理的認(rèn)知發(fā)展階段是（D）。
      A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段
      43.在加德納的智力理論中，能覺察、辨別、改變、欣賞、表達(dá)或創(chuàng)作音樂的能力是（A）。A音樂智能
      B人際智能
      C空間智能
      D內(nèi)省智能 44.斯皮爾曼認(rèn)為智力由兩種因素構(gòu)成：（A）。
      A一般智力和特殊智力 B流體智力和晶體智力 C智商和情商 D先天因素和后天因素 45.關(guān)于人的身體發(fā)展，我國有一句俗語，即“三翻六坐八爬”，這句俗語體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）規(guī)律。
      A階段性
      B順序性
      C不均衡性
      D個(gè)別差異性
      46.在尚不能移動(dòng)身體的嬰兒身旁鋪放一條毛巾，毛巾上放置一個(gè)玩具，他會(huì)伸手去抓取玩具。如因距離較遠(yuǎn)抓取不到，幾次嘗試之后，他就會(huì)放棄。但對(duì)較大的嬰兒來說，他就會(huì)用手拉動(dòng)毛巾，從而取到玩具。此時(shí)的兒童處于皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（A）。A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段
      47.兒童掌握了群集運(yùn)算、空間關(guān)系、分類與排序等邏輯運(yùn)算能力，但這種運(yùn)算離不開具體事物的支持的認(rèn)知發(fā)展階段是（C）。
      A感知運(yùn)動(dòng)階段  B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段 48.將一大桶水倒入幾個(gè)小桶，水的重量和體積不變，但兒童往往不能正確判斷；將十塊積木緊挨著排為一行，兒童卻認(rèn)為比同樣數(shù)量的積木分散著排成一長行時(shí)的數(shù)量少。此時(shí)的兒童可能處于皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（B）。
      A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段 49.智力的三維結(jié)構(gòu)說的提出者是（C）。A斯皮爾曼
      B塞斯頓
      C吉爾福特
      D加德納
      50.根據(jù)柯爾伯格的理論，對(duì)是非的判斷取決于行為的后果，此時(shí)的兒童處于（A）。A前習(xí)俗水平
      B習(xí)俗水平
      C后習(xí)俗水平
      D后習(xí)俗水平的倫理定向階段 51.兒童思維具有“守恒性”和“可逆性”的認(rèn)知發(fā)展階段是（C）。A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段
      52.個(gè)體受遺傳素質(zhì)影響的生理機(jī)能和構(gòu)造在一般的年齡階段所達(dá)到的一般程度，即（A）。A生理成熟
      B心理成熟
      C認(rèn)知水平53.遺傳決定論的代表人物是（C）。A高爾頓
      B華生
      C施太倫
      D凱洛夫
      54.兒童以符號(hào)為中介，憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”的認(rèn)知發(fā)展階段是（B）。A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段 55.環(huán)境決定論的典型代表是（B）。A高爾頓  B華生
      C施太倫
      D凱洛夫
      56.（C）是人在問題發(fā)現(xiàn)與解決過程中所體現(xiàn)出來的感知力、記憶力、想象力、思維力、注意力等基本品質(zhì)。
      A心理素質(zhì)
      B知識(shí)素質(zhì)
      C智力素質(zhì)
      D道德素質(zhì)
      57.分別問小學(xué)生和中學(xué)生“要是你當(dāng)校長，你怎樣管理逃學(xué)的學(xué)生？”小學(xué)生也許會(huì)答“我不是校長，我不知道?！敝袑W(xué)生就可能按他的想法說出一番道理。這表明中學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)入到皮亞杰所謂認(rèn)知發(fā)展的（D）。
      A感知運(yùn)動(dòng)階段
      B前運(yùn)算階段
      C具體運(yùn)算階段
      D形式運(yùn)算階段
      58.皮亞杰認(rèn)為，(A)是個(gè)體對(duì)世界的知覺、理解和思考的方式，是心理結(jié)構(gòu)的框架或組織結(jié)構(gòu)。
      A圖式
      B同化
      C順應(yīng)
      D平衡
      59.根據(jù)柯爾伯格的理論，個(gè)體著眼于家庭、社會(huì)對(duì)其的期望考慮問題，認(rèn)為道德的價(jià)值在于為他人和社會(huì)盡義務(wù)，以遵循規(guī)則的秩序?yàn)橐罁?jù)為維護(hù)現(xiàn)行的社會(huì)秩序，此時(shí)的兒童處于（C）。
      A前習(xí)俗水平 B前習(xí)俗水平的個(gè)人的工具性目的與交換階段
      C習(xí)俗水平
      D后習(xí)俗水平
      60.在加德納的智力理論中，對(duì)聲音、節(jié)奏、單詞的意思和語言的不同功能的敏感性是（A）。A語言智能
      B空間智能
      C音樂智能
      D內(nèi)省智能
      61.在加德納的智力理論中，能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力是（D）。A語言智能
      B空間智能
      C音樂智能
      D邏輯─數(shù)學(xué)智能 62.柯爾伯格的道德發(fā)展理論是關(guān)于（A）發(fā)展的理論。A道德認(rèn)知
      B道德情感
      C道德意志
      D道德行為
      63.兒童奉行“你對(duì)我好，我就對(duì)你好”的道德原則，此時(shí)兒童處于柯爾伯格所謂的道德發(fā)展的（B）。
      A前習(xí)俗水平
      B前習(xí)俗水平的個(gè)人的工具性目的與交換階段
      C習(xí)俗水平 D后習(xí)俗水平
      64.（A）是個(gè)體在先天遺傳與后天環(huán)境共同作用下形成的穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情緒情感、意志、人格等復(fù)雜整體。A心理素質(zhì)  B知識(shí)素質(zhì)
      C智力素質(zhì)  D道德素質(zhì)
      65.人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育等的影響，通過自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐形成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，稱為（A）。A素質(zhì)  B 品質(zhì)
      C品格
      D氣質(zhì) 66.智力的群因素說的提出者是（B）。
      A斯皮爾曼
      B塞斯頓
      C吉爾福特
      D加德納
      67.“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話是對(duì)人的（B）的概括。
      A自然性
      B社會(huì)性
      C個(gè)性
      D目的性 68.對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（D）。A教育
      B遺傳
      C環(huán)境
      D活動(dòng)
      69.“對(duì)教育工作的總體規(guī)定，是一個(gè)國家辦教育的根本大法”是指（C）。A教育目的B課程標(biāo)準(zhǔn)
      C教育方針
      D課程計(jì)劃 70.我國社會(huì)主義教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑是（B）。B教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B階級(jí)斗爭
      C科學(xué)實(shí)驗(yàn)
      D知識(shí)教育 71.國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)是指（A）。A教育目的B課程標(biāo)準(zhǔn)
      C教育方針
      D課程計(jì)劃
      72.古希臘雅典的文法學(xué)校嚴(yán)格禁止奴隸入學(xué)，這說明學(xué)校教育制度受（A）的制約。A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
      B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)
      D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展 73.在德國，被稱為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的柱石”的是（A）。A職業(yè)教育
      B義務(wù)教育
      C高等教育
      74.具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系的是（C）。A學(xué)制
      B班級(jí)授課制  C教育制度
      D課程標(biāo)準(zhǔn)
      75.一般來說，在較為優(yōu)越的師資、設(shè)備和教材的條件下，學(xué)校學(xué)習(xí)的年限就可以相應(yīng)地縮短，這說明學(xué)校教育制度受（B）的制約。
      A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
      B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)
      D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展
      76.我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出到（A）年，全面普及學(xué)前一年教育。A2020  B2015   C2010  D2025 77.分支制最早產(chǎn)生于（D）。A法國
      B德國
      C瑞士
      D蘇聯(lián)
      78.把學(xué)校教育劃分為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等階段，中學(xué)又大多分為初中、高中階段，這反映了學(xué)校教育制度受（C）的制約。
      A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
      B社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平C教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)
      D歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)展 79.我國學(xué)校的最早萌芽是（C）。A私塾
      B書院
      C庠
      D太學(xué)
      80.我國最早體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)要求的學(xué)制是（C）。
      A壬寅學(xué)制
      B癸卯學(xué)制  C壬戌學(xué)制
      D《欽定學(xué)堂章程》 81.我國第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是（B）。
      A壬寅學(xué)制  B癸卯學(xué)制
      C壬戌學(xué)制
      D《欽定學(xué)堂章程》 82.單軌制最早出現(xiàn)在（D）。A法國
      B英國
      C德國
      D美國 83.浮現(xiàn)式課程是指（C）。
      A關(guān)聯(lián)式綜合課程  B融合式綜合課程
      C廣域式綜合課程
      D問題式綜合課程 84.檔案袋評(píng)價(jià)屬于（B）。
      A定量評(píng)價(jià)
      B定性評(píng)價(jià)
      C診斷性評(píng)價(jià)
      D決策性評(píng)價(jià)
      85.課程實(shí)施之前，為預(yù)測學(xué)生已知的認(rèn)知、情感和技能方面的準(zhǔn)備程度而做的評(píng)價(jià)是（A）。A診斷性評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)
      C總結(jié)性評(píng)價(jià)
      D決策性評(píng)價(jià) 86.教師自我評(píng)價(jià)的程序是（A）。
      A前期準(zhǔn)備，自我評(píng)價(jià)，征求意見，總結(jié)經(jīng)驗(yàn) B前期準(zhǔn)備，征求意見，自我評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn) C前期準(zhǔn)備，征求意見，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自我評(píng)價(jià) D征求意見，前期準(zhǔn)備，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自我評(píng)價(jià)
      87.歷史最悠久、應(yīng)用最廣泛的課程組織形態(tài)是（C）。A活動(dòng)課程
      B經(jīng)驗(yàn)課程
      C學(xué)科課程
      D綜合課程
      88.打破原有學(xué)科界限，圍繞一些重大社會(huì)問題組織教學(xué)內(nèi)容的綜合課程是（D）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程
      B融合式綜合課程
      C廣域式綜合課程
      D問題式綜合課程 89.定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)方法
      D評(píng)價(jià)功能
      D評(píng)價(jià)對(duì)象 90.屬于事后評(píng)價(jià)的是（C）。
      A診斷性評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)
      C總結(jié)性評(píng)價(jià)
      D決策性評(píng)價(jià) 91.自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體
      C評(píng)價(jià)功能
      D評(píng)價(jià)對(duì)象 92.體現(xiàn)國家意志的課程是（A）。A國家課程
      B地方課程
      C校本課程
      D鄉(xiāng)土課程 93.單項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體
      C評(píng)價(jià)對(duì)象
      D評(píng)價(jià)方法
      94.一組相互聯(lián)系，相互配合、照應(yīng)，穿插進(jìn)行的學(xué)科構(gòu)成的綜合課程是（A）。A關(guān)聯(lián)式綜合課程
      B融合式綜合課程
      C廣域式綜合課程
      D問題式綜合課程 95.把兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的內(nèi)容糅合在一起，從而形成一門新的學(xué)科的綜合課程是（B）。
      A關(guān)聯(lián)式綜合課程
      B融合式綜合課程  C廣域式綜合課程
      D問題式綜合課程 96.以發(fā)展學(xué)生興趣、形成學(xué)生特長為主要目的的課程是（C）。A國家課程
      B地方課程
      C校本課程
      D綜合課程
      97.重視知識(shí)和技能的應(yīng)用，使用現(xiàn)實(shí)中的問題，鼓勵(lì)發(fā)散性思維，力求多種答案。這是（B）的特點(diǎn)。
      A檔案袋評(píng)價(jià)
      B表現(xiàn)性評(píng)價(jià)
      C定量評(píng)價(jià)
      D定性評(píng)價(jià) 98.發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的目的是（A）。
      A促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
      B考察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果 C對(duì)學(xué)生的知識(shí)和智力水平做出區(qū)分  D篩選優(yōu)秀學(xué)生
      99.旨在克服學(xué)科課程分科過細(xì)、各學(xué)科間缺乏聯(lián)系的弊端而編訂的課程是（B）。A分科課程 B綜合課程 C學(xué)科課程 D活動(dòng)課程 100.在課程計(jì)劃實(shí)施之后開展的評(píng)價(jià)是（C）。
      A診斷性評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)
      C總結(jié)性評(píng)價(jià)
      D決策性評(píng)價(jià)
      101.具體規(guī)定學(xué)校設(shè)置的課程類型、各學(xué)科的教學(xué)順序和各學(xué)年教學(xué)時(shí)數(shù)，并全面安排學(xué)校的各種活動(dòng)的課程文件是（B）。
      A教育方針
      B課程計(jì)劃
      C教學(xué)大綱
      D課程標(biāo)準(zhǔn) 102.哪一項(xiàng)不是學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)？（D）
      A知識(shí)涵蓋量大  B教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng)
      C教師主導(dǎo)
      D兒童中心 103.教材編寫的直接依據(jù)是（C）。
      A教育方針
      B課程計(jì)劃
      C課程標(biāo)準(zhǔn)
      D教科書
      104.采用教育測量與統(tǒng)計(jì)、模糊數(shù)學(xué)等方法，用精確數(shù)字進(jìn)行描述的評(píng)價(jià)是（C）。A單項(xiàng)評(píng)價(jià)
      B綜合評(píng)價(jià)
      C定量評(píng)價(jià)
      D定性評(píng)價(jià) 105.發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的過程是（A）。A初次面談，收集信息，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談 B收集信息，初次面談，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談 C初次面談，復(fù)查面談，收集信息，評(píng)價(jià)面談 D初次面談，評(píng)價(jià)面談，復(fù)查面談，收集信息
      106.旨在消除各類知識(shí)之間的界限，使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識(shí)的課程是（B）。A分科課程
      B綜合課程
      C學(xué)科課程
      D活動(dòng)課程 107.實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的和任務(wù)的宏觀規(guī)劃是（B）。A教育方針
      B課程計(jì)劃
      C教學(xué)大綱
      D課程標(biāo)準(zhǔn)
      108.決策性評(píng)價(jià)、研究性評(píng)價(jià)和工作性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（A）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體
      C評(píng)價(jià)功能
      D評(píng)價(jià)對(duì)象
      109.采用系統(tǒng)分析、哲學(xué)分析等方法，用語言文字進(jìn)行描述的評(píng)價(jià)是（D）。A單項(xiàng)評(píng)價(jià)
      B綜合評(píng)價(jià)
      C定量評(píng)價(jià)
      D定性評(píng)價(jià)
      110.讓學(xué)生通過實(shí)際任務(wù)來表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評(píng)價(jià)是（B）。A檔案袋評(píng)價(jià)
      B表現(xiàn)性評(píng)價(jià)
      C定量評(píng)價(jià)
      D定性評(píng)價(jià) 111.為改進(jìn)現(xiàn)行課程計(jì)劃所從事的評(píng)價(jià)是（B）。
      A診斷性評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)
      C總結(jié)性評(píng)價(jià)  D決策性評(píng)價(jià) 112.以學(xué)校教師為主體的課程是（C）。
      A國家課程
      B地方課程
      C校本課程
      D鄉(xiāng)土課程
      113.合并數(shù)門相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成的綜合課程是（C）。
      A關(guān)聯(lián)式綜合課程
      B融合式綜合課程
      C廣域式綜合課程
      D問題式綜合課程 114.教師教學(xué)的主要依據(jù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料是（D）。A教育方針
      B課程計(jì)劃
      C課程標(biāo)準(zhǔn)
      D教科書
      115.診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A評(píng)價(jià)目的B評(píng)價(jià)主體
      C評(píng)價(jià)功能
      116.評(píng)價(jià)對(duì)象“學(xué)校的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的各種活動(dòng)，以及對(duì)內(nèi)容的安排、進(jìn)程和時(shí)限”是指（A）。
      A課程
      B課程計(jì)劃
      C課程標(biāo)準(zhǔn)
      D教學(xué) 117.屬于過程評(píng)價(jià)的是（B）。
      A診斷性評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)
      C總結(jié)性評(píng)價(jià)
      D策性評(píng)價(jià) 118.哪一項(xiàng)不是活動(dòng)課程的優(yōu)點(diǎn)？（A）
      A知識(shí)的系統(tǒng)性
      B重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
      C尊重學(xué)生的主動(dòng)精神
      D培養(yǎng)創(chuàng)造性 119.體現(xiàn)國家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求的課程文件是（C）。A教育方針  B課程計(jì)劃
      C課程標(biāo)準(zhǔn)
      D教科書
      120.完全忽視學(xué)生的自主性和個(gè)性，束縛學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，限制學(xué)生的全面發(fā)展。這是哪一種學(xué)習(xí)方式的缺陷？（A）
      A接受式學(xué)習(xí)
      B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)
      C意義學(xué)習(xí)
      D合作學(xué)習(xí)
      121.喬伊斯和韋爾以布魯納等人的研究為基礎(chǔ)建立的教學(xué)模式是（C）。
      A非指導(dǎo)性教學(xué)模式
      B程序教學(xué)模式
      C概念獲得教學(xué)模式
      D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 122.培養(yǎng)解決問題能力，宜采用哪種教學(xué)方法？（C）A講授法
      B談話法
      C討論法
      D讀書指導(dǎo)法
      123.以文本為中介，引發(fā)學(xué)生體味文本中蘊(yùn)涵的思想感情或反思的自己生活經(jīng)歷，從而獲得對(duì)文本、內(nèi)涵和自我人生的感受和領(lǐng)悟。這種教學(xué)是（A）。A體驗(yàn)教學(xué)
      B對(duì)話教學(xué)
      C有效教學(xué)
      D實(shí)踐教學(xué)
      124.我國中小學(xué)普遍采用的、源于“五段教學(xué)法”的教學(xué)模式是（A）。A傳遞─接受教學(xué)模式
      B自學(xué)─指導(dǎo)教學(xué)模式 C引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式
      D情境─陶冶教學(xué)模式 125.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（C）。
      A心理準(zhǔn)備階段
      B鞏固知識(shí)階段
      C理解知識(shí)階段
      D運(yùn)用知識(shí)階段 126.有效教學(xué)的“有效”是指（C）。
      A教師教完內(nèi)容
      B教師教得認(rèn)真
      C學(xué)生獲得發(fā)展  D教師超綱教學(xué) 127.下列哪一點(diǎn)是班級(jí)授課制難以做到的？（D）A教學(xué)效率
      B知識(shí)的系統(tǒng)性
      C集體教育
      D尊重差異
      128.如要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、互相幫助的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)，那么應(yīng)該選擇哪一種學(xué)習(xí)方式？（C）
      A自主學(xué)習(xí)
      B探究學(xué)習(xí)
      C合作學(xué)習(xí)
      D接受式學(xué)習(xí)129.特朗普制屬于哪一種教學(xué)組織形式？（D）
      A班級(jí)授課制
      B小組教學(xué)
      C個(gè)別化教學(xué)
      D前三者的結(jié)合 130.把學(xué)生的“自我”看成教學(xué)的根本要求的教學(xué)模式是（A）。
      A非指導(dǎo)性教學(xué)模式  B程序教學(xué)模式
      C概念獲得教學(xué)模式
      D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 131.教師運(yùn)用語言連貫系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法是（A）。A講授法
      B談話法
      C討論法
      D讀書指導(dǎo)法
      132.教學(xué)內(nèi)容表述規(guī)范、觀點(diǎn)準(zhǔn)確、論據(jù)確實(shí)，這是教學(xué)內(nèi)容的（A）特點(diǎn)。A科學(xué)性
      B基礎(chǔ)性
      C時(shí)代性
      D目的性 133.教學(xué)過程的第一個(gè)階段是（A）。
      A心理準(zhǔn)備
      B復(fù)習(xí)舊知識(shí)
      C感知知識(shí)
      D提取知識(shí) 134.以“所有學(xué)生都能學(xué)好”的思想為指導(dǎo)的教學(xué)模式是（D）。
      A非指導(dǎo)性教學(xué)模式
      B程序教學(xué)模式
      C概念獲得教學(xué)模式
      D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 135.以問題解決為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式是（C）。
      A傳遞─接受教學(xué)模式
      B自學(xué)─指導(dǎo)教學(xué)模式 C引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式
      D情境─陶冶教學(xué)模式
      136.實(shí)質(zhì)教育派與形式教育派的論爭是（A）的關(guān)系問題。A傳授知識(shí)與發(fā)展能力
      B掌握知識(shí)與提高思想覺悟 C智力因素與非智力因素
      D間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)
      137.教學(xué)不能單純地傳授知識(shí)，它要同時(shí)促進(jìn)學(xué)生智力、體力、思想品德等的全面發(fā)展。這是教學(xué)的（D）特征。
      A實(shí)踐性
      B目的性
      C引導(dǎo)性
      D發(fā)展性
      138.下列哪一種學(xué)習(xí)方式中的學(xué)生具有主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性的特征？（B）A接受式學(xué)習(xí)
      B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)
      C意義學(xué)習(xí)
      D機(jī)械學(xué)習(xí)139.美國心理學(xué)家羅杰斯倡導(dǎo)的教學(xué)模式是（A）。
      A非指導(dǎo)性教學(xué)模式
      B程序教學(xué)模式
      C概念獲得教學(xué)模式  D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 140.在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問題。這是哪一種學(xué)習(xí)方式？（B）A自主學(xué)習(xí)
      B探究學(xué)習(xí)
      C合作學(xué)習(xí)
      D接受式學(xué)習(xí)
      141.將教學(xué)內(nèi)容分成許多小步子，系統(tǒng)地排列起來，學(xué)生對(duì)小步子所提出的問題作出反應(yīng)，確認(rèn)以后再進(jìn)入下一步學(xué)習(xí)。這是哪種教學(xué)模式？（B）
      A非指導(dǎo)性教學(xué)模式
      B程序教學(xué)模式
      C概念獲得教學(xué)模式
      D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 142.以增強(qiáng)師生的幸福感為價(jià)值追求的教學(xué)是（C）。A反思性教學(xué)
      B有效教學(xué)  C生成性教學(xué)  D體驗(yàn)教學(xué) 143.教學(xué)的教育性是指（B）。
      A傳授科學(xué)文化知識(shí)
      B思想品德教育
      C智育
      D美育
      144.在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)展開過程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情景，自主建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)。這是哪一種教學(xué)？（C）
      A反思性教學(xué)
      B生命化教學(xué)
      C生成性教學(xué)
      D體驗(yàn)教學(xué) 145.在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行的教學(xué)組織形式是（C）。A實(shí)踐教學(xué)
      B復(fù)式教學(xué)
      C現(xiàn)場教學(xué)
      D體驗(yàn)教學(xué)
      146.下列哪一種學(xué)習(xí)方式中的學(xué)生具有客體性、受動(dòng)性和依賴性的特征？（A）A接受式學(xué)習(xí)
      B發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)
      C意義學(xué)習(xí)
      D機(jī)械學(xué)習(xí)
      147.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生采用直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)。這是哪一種教學(xué)組織形式？（B）
      A班級(jí)授課制
      B復(fù)式教學(xué)
      C個(gè)別化教學(xué)
      D小班教學(xué) 148.我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（A）。
      A班級(jí)授課制
      B復(fù)式教學(xué)
      C個(gè)別化教學(xué)
      D分層教學(xué) 149.下列哪一種學(xué)習(xí)是元認(rèn)知監(jiān)控下的學(xué)習(xí)？（D）A機(jī)械學(xué)習(xí)
      B被動(dòng)學(xué)習(xí)
      C接受式學(xué)習(xí)
      D自主學(xué)習(xí)150.魏書生的中學(xué)語文教學(xué)的“六步教學(xué)法”模式屬于（B）。A傳遞─接受教學(xué)模式
      B自學(xué)─指導(dǎo)教學(xué)模式 C引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式
      D情境─陶冶教學(xué)模式 151.意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（A）。
      A新舊知識(shí)的關(guān)系  B學(xué)習(xí)的組織形式
      C學(xué)習(xí)進(jìn)行的方法
      D學(xué)習(xí)的目的
      152.“在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的、穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架，及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式”是指（C）。
      A教學(xué)過程
      B教學(xué)內(nèi)容
      C教學(xué)模式
      D教學(xué)方法 153.美國心理學(xué)家和教育家布魯姆創(chuàng)立的教學(xué)模式是（D）。
      A非指導(dǎo)性教學(xué)模式
      B程序教學(xué)模式
      C概念獲得教學(xué)模式
      D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 154.最早倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的是（B）。A布魯姆
      B布魯納
      C斯金納
      D羅杰斯
      155.教學(xué)是實(shí)踐性的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在具體情境中必定會(huì)產(chǎn)生預(yù)設(shè)之外的事情。這是教學(xué)的（C）特征。
      A發(fā)展性
      B實(shí)踐性
      C生成性
      D引導(dǎo)性 156.不是以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是（D）。A練習(xí)法
      B實(shí)驗(yàn)法
      C實(shí)習(xí)作業(yè)法
      D讀書指導(dǎo)法
      157.在教育過程中要不斷發(fā)現(xiàn)并利用各種形式強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除其消極落后的一面，這是德育的（B）原則。
      A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B長善救失
      C疏通引導(dǎo)
      D教育和自我教育相結(jié)合 158.“寧給好心不給好臉”的教育行為違背了德育的（A）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 B教育影響的一致性和連續(xù)性 C知行統(tǒng)一
      D教育和自我教育相結(jié)合 159.以提升學(xué)生的道德認(rèn)知為主要目的的德育方法是（D）。A心理咨詢法
      B榜樣示范法  C 實(shí)際鍛煉法
      D認(rèn)知明理法
      160.集體既是活動(dòng)的主體，也是教育的對(duì)象。這是哪種類型的德育過程？（A）A集體的B個(gè)體的C獨(dú)立的D非獨(dú)立的
      161.在德育中，強(qiáng)制、壓服的方法往往是壓而不服，這說明德育應(yīng)堅(jiān)持（C）原則。A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B長善救失
      C疏通引導(dǎo)
      D教育和自我教育相結(jié)合 162.古人所講的“積善成德”說明了德育過程的（C）。A引導(dǎo)性
      B整合性
      C漸進(jìn)性
      D實(shí)踐性
      163.批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是教師的正當(dāng)權(quán)利，這一權(quán)利是教師的（A）。A教育權(quán)
      B發(fā)展權(quán)
      C報(bào)酬權(quán)
      D參與權(quán) 164.下列哪一特征不是教師職業(yè)所具有的？（B）A復(fù)雜性
      B生產(chǎn)性
      C創(chuàng)造性
      D示范性
      165.“十年樹木，百年樹人”揭示了教師職業(yè)的（D）特征。A復(fù)雜性
      B創(chuàng)造性
      C示范性
      D長期性
      166.根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣和發(fā)展需要，探索具有個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)，這屬于教師的（B）。A教育權(quán)
      B發(fā)展權(quán)
      C報(bào)酬權(quán)
      D參與權(quán)
      167.“學(xué)博為師，德高為范”的要求表明了教師職業(yè)的（C）。A復(fù)雜性
      B創(chuàng)造性
      C示范性
      D長期性
      168.中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是（B）。A校長
      B班主任
      C政教主任  D少先隊(duì) 169.近代教師中心論的代表是（D）。A盧梭
      B夸美紐斯
      C杜威
      D赫爾巴特
      170.學(xué)生完成向理論思維的轉(zhuǎn)化，抽象思維占了優(yōu)勢地位，發(fā)生在（C）。A小學(xué)階段
      B初中階段
      C高中階段
      D大學(xué)階段
      171.成人社會(huì)第一次在世界范圍內(nèi)正式確認(rèn)了兒童的權(quán)利的文件是（A）。A《日內(nèi)瓦兒童宣言》
      B《兒童權(quán)利公約》 C《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》  D《學(xué)會(huì)生存》 172.兒童中心論的代表人物是（C）。A凱洛夫
      B夸美紐斯
      C杜威
      D赫爾巴特 173.被稱為“危險(xiǎn)期”的是（C）。
      A學(xué)前階段
      B小學(xué)階段
      C初中階段
      D高中階段 174.國際社會(huì)第一個(gè)肯定兒童權(quán)利的法律文件是（B）。A《日內(nèi)瓦兒童宣言》
      B《兒童權(quán)利公約》 C《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》  D《學(xué)會(huì)生存》 175.心理學(xué)家所謂的“心理斷乳期”發(fā)生在（C）。A學(xué)前階段
      B小學(xué)階段
      C初中階段
      D高中階段 176.與少年期相對(duì)應(yīng)的我國的學(xué)校教育系統(tǒng)是（C）。A學(xué)前教育
      B小學(xué)教育
      C初中教育
      D高中教育 177.與童年期相對(duì)應(yīng)的我國的學(xué)校教育系統(tǒng)是（B）。A學(xué)前教育
      B小學(xué)教育
      C初中教育
      D高中教育 178.學(xué)校管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（A）。
      A教育目的B領(lǐng)導(dǎo)意志
      C社會(huì)需求
      D經(jīng)濟(jì)利益 179.學(xué)校管理的主要目的是（A）。
      A提高教育教學(xué)質(zhì)量
      B迎合社會(huì)需要  C謀求經(jīng)濟(jì)利益  D在教學(xué)評(píng)估中獲得優(yōu)秀 180.教職工民主管理的基本形式是（B）。
      A校長接待日
      B教職工代表大會(huì)
      C校務(wù)委員會(huì)
      D教師委員會(huì)
      181.學(xué)校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，這是學(xué)校管理的（D）。A導(dǎo)向性原則
      B整體性原則
      C民主性原則
      D有效性原則
      182.運(yùn)用工資、獎(jiǎng)金、罰款、福利和信貸等手段管理學(xué)校工作的方法是（C）。A法律方法
      B行政方法
      C經(jīng)濟(jì)方法
      D思想教育方法 183.學(xué)校行政是指（B）。
      A教育行政部門對(duì)學(xué)校的管理
      B學(xué)校內(nèi)部的管理
      C學(xué)校的人事管理  D學(xué)校的教學(xué)管理
      184.我國現(xiàn)階段的中小學(xué)管理體制是（C）。
      A黨委集體領(lǐng)導(dǎo)制
      B黨委書記負(fù)責(zé)制
      C校長負(fù)責(zé)制
      D選舉制
      185.以評(píng)價(jià)的注意力集中在學(xué)生還是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施者，學(xué)校課程評(píng)價(jià)可以分為（C）。A內(nèi)部評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)
      C科學(xué)主義評(píng)價(jià)和人文主義評(píng)價(jià)
      D內(nèi)適質(zhì)量評(píng)價(jià)、外適質(zhì)量評(píng)價(jià)和個(gè)適質(zhì)量評(píng)價(jià) 186.學(xué)校管理的核心內(nèi)容是（A）。
      A教學(xué)管理
      B人事管理
      C財(cái)務(wù)管理
      D事務(wù)管理
      187.學(xué)校管理工作首先必須有堅(jiān)定、正確的政治方向，這是學(xué)校管理的（A）。A導(dǎo)向性原則
      B整體性原則
      C主性原則
      D科學(xué)性原則 188.以評(píng)價(jià)關(guān)注教育質(zhì)量的影響源為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)校課程評(píng)價(jià)可以分為（D）。A內(nèi)部評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)
      B形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)
      C科學(xué)主義評(píng)價(jià)和人文主義評(píng)價(jià)
      D內(nèi)適質(zhì)量評(píng)價(jià)、外適質(zhì)量評(píng)價(jià)和個(gè)適質(zhì)量評(píng)價(jià)
      三、多選題
      1.出現(xiàn)于世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動(dòng)中的是（ABC）。A馬克思主義教育學(xué)
      B拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》 C桑代克的《教育心理學(xué)》  D赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 2.古代社會(huì)的教育的特點(diǎn)是（ABD）。
      A有專門的教育機(jī)構(gòu)
      B階級(jí)性與等級(jí)性
      C學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D官學(xué)和私學(xué)并行 3.生物起源論的代表人物是（CD）。A孟祿
      B馬克思
      C勒?qǐng)D爾諾  D桑代克 4.近現(xiàn)代社會(huì)的教育的特點(diǎn)是（ABCD）。
      A培養(yǎng)全面發(fā)展的人由理想走向?qū)嵺`
      B教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 C普及教育和公共義務(wù)教育制度的建立
      D教育的法制化與民主化 5.下列哪些可以體現(xiàn)教育學(xué)的價(jià)值？（ABCD）
      A為教育改革提供理論支持
      B為教育決策提供理論支持 C指導(dǎo)教師的教育實(shí)踐
      D為家長提供教育理論 6.正規(guī)教育的特點(diǎn)是（ABCD）。
      A統(tǒng)一性  B連續(xù)性  C標(biāo)準(zhǔn)化
      D制度化 7.下列屬于教育現(xiàn)象的是（ABCD）。
      A教育事實(shí)
      B教育活動(dòng)
      C教育問題
      D教育理論研究 8.教育學(xué)的基本問題是（CD）。
      A教育目的問題
      B教育內(nèi)容問題
      C教育與人的發(fā)展問題
      D教育與社會(huì)的發(fā)展問題 9.原始社會(huì)的教育的特點(diǎn)是（ABCD）。
      A平等性
      B服務(wù)于生產(chǎn)和生活
      C在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和生活中進(jìn)行
      D教育手段原始 10.教育內(nèi)容在學(xué)校教育中的具體表現(xiàn)形式是（BC）。A課程設(shè)置
      B課程標(biāo)準(zhǔn)
      C教科書
      D教育媒體
      11.下面哪些是人們教育機(jī)會(huì)均等的涵義的理解？（ABBCD）
      A人人有入學(xué)的機(jī)會(huì)
      B過程自由
      C結(jié)果的高質(zhì)量
      D個(gè)性的充分發(fā)展 12.教育的構(gòu)成要素是（ABCD）。
      A教育者
      B受教育者
      C教育內(nèi)容
      D教育手段 13.不屬于現(xiàn)代化的教育觀念的是（AB）。
      A應(yīng)試教育  B發(fā)展重點(diǎn)學(xué)校
      C教育民主觀
      D終身教育觀 14.教育的個(gè)體功能包括（AB）。
      A個(gè)體發(fā)展功能
      B個(gè)體享用功能
      C正功能
      D負(fù)功能 15.關(guān)于政治對(duì)教育的制約，下列說法中正確的是（ABBCD）。A政治制度制約教育的社會(huì)性質(zhì)
      B政治制度制約教育的目的 C政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
      D政治制度制約受教育權(quán) 16.實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容現(xiàn)代化，應(yīng)做到（ABCD）。
      A注重課程時(shí)代性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一
      B注重課程結(jié)構(gòu)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一 C注重各門學(xué)科之間的相互滲透
      D注重必修課與選修課的結(jié)合 17.教育在文化發(fā)展中的作用主要包括（ABCD）。
      A文化傳承功能
      B文化選擇功能
      C文化交流功能
      D文化創(chuàng)新功能 18.關(guān)于人口對(duì)教育的制約，下列說法中正確的是（ABCD）。
      A人口數(shù)量及增長率制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 B人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量 C口年齡結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)
      D人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)影響教育發(fā)展水平19.教育對(duì)政治的作用體現(xiàn)在（ABCD）。
      A維系社會(huì)政治穩(wěn)定  B促進(jìn)社會(huì)政治變革
      C培養(yǎng)社會(huì)政治人才
      D推進(jìn)社會(huì)政治民主 20.根據(jù)柯爾伯格的理論，兒童認(rèn)為凡是討人喜歡或者幫助別人而被家庭或社會(huì)稱贊的行為就是好行為，而不考慮行為本身的正確與否，此時(shí)的兒童處于（BC）。
      A前習(xí)俗水平
      B習(xí)俗水平 C習(xí)俗水平的好孩子、好公民的定向階段
      D后習(xí)俗水平21.在生理方面，兒童身體和運(yùn)動(dòng)機(jī)能的發(fā)展的順序是（AB）。A自上而下
      B自中心而邊緣
      C自下而上
      D自邊緣而中心 22.人的素質(zhì)的基本特征是（ABCD）。A基本性
      B穩(wěn)定性
      C內(nèi)隱性
      D個(gè)體性 23.人的身心發(fā)展包括（ABCD）。
      A身體的發(fā)展
      B知識(shí)、技能的獲得
      C思想品德的形成  D審美情操的陶冶 24.影響學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用的因素有（ABCD）。
      A受教育者的主觀能動(dòng)性
      B學(xué)校教育自身的條件
      C家庭環(huán)境的因素
      D社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r 25.皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知的過程包括（BC）。A圖式
      B同化
      C順應(yīng)
      26.杜威認(rèn)為，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時(shí)期到成人時(shí)期的擺渡船。據(jù)此可以得到如下結(jié)論（ABC）。
      A人需要通過教育傳遞和創(chuàng)造社會(huì)文明
      B人是教育的對(duì)象 C通過教育人才能成長為人
      D教育起源于動(dòng)物的生存本能 27.智力的三維結(jié)構(gòu)認(rèn)為智力包含三個(gè)維度：（ACD）。A內(nèi)容
      B目標(biāo)
      C思維運(yùn)作
      D思維產(chǎn)物 28.皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知的過程包括（ACD）。A同化
      B異化
      C順應(yīng)
      D平衡 29.在我國，德育包括（ABC）。
      A政治教育
      B思想教育
      C品德教育
      D宗教教育 30.教育目的的功能有（ABCD）。
      A定向功能
      B調(diào)控功能
      C激勵(lì)功能
      D評(píng)價(jià)功能 31.在教育目的上，持個(gè)人本位論的人物是（ABCD）。A盧梭
      B薩特
      C裴斯泰洛齊
      D福祿培爾 32.在教育目的上，持社會(huì)本位論的人物是（ABCD）。A納托普
      B凱興斯泰納
      C孔德
      D涂爾干 33.關(guān)于德育的陳述正確的是（ABD）。
      A重視德育是教育的共性規(guī)律
      B重視德育是年輕一代身心健康發(fā)展的需要 C重視德育是確保改革開放戰(zhàn)略成功的根本要求  D重視德育是各育全面發(fā)展的保證 34.與貫徹我國社會(huì)主義教育目的的基本要求不相符的是（AD）。A單一追求升學(xué)率
      B提高教育質(zhì)量  C實(shí)施素質(zhì)教育
      D應(yīng)試教育 35.教育制度的特點(diǎn)是（ABD）。
      A規(guī)范性
      B歷史性
      C客觀性
      D主客觀統(tǒng)一性 36.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型包括（ACD）。A單軌制
      B多軌制
      C雙軌制
      D分支制 37.我國最早的現(xiàn)代學(xué)制是（AC）。
      A《欽定學(xué)堂章程》  B《奏定學(xué)堂章程》
      C壬寅學(xué)制
      D癸卯學(xué)制 38.與現(xiàn)代學(xué)校教育制度發(fā)展趨勢相符的是（ABCD）。
      A重視早期教育
      B發(fā)展基礎(chǔ)教育
      C重視職業(yè)教育
      D發(fā)展終身教育 39.教育制度包括（ABCD）。
      A教育機(jī)構(gòu)
      B教育組織  C教育法規(guī)
      D教育章程 40.九年一貫制課程如何做到均衡性？（ABC）
      A要承認(rèn)每門課程的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值
      B要承認(rèn)每門課程的特殊性和局限性 C要承認(rèn)課程之間在教學(xué)任務(wù)上有輕重之分
      D要增加選修課比重 41.九年一貫制課程如何做到綜合性？（ABC）
      A加強(qiáng)學(xué)科的綜合性  B設(shè)置綜合課程
      C增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)
      D增加選修課程 42.篩選課程資源的三個(gè)“篩子”是（ABC）。
      A教育哲學(xué)
      B學(xué)習(xí)理論
      C教學(xué)理論
      D教育政策 43.隱性課程的特點(diǎn)是（ABC）。
      A隱蔽性
      B廣泛性
      C非預(yù)期性
      D公開性 44.九年一貫制課程如何做到選擇性？（ABC）
      A減少國家課程的比重
      B增加國家課程的變通性 C減少必修課比重，增加選修課比重
      D增加綜合課程 45.下列哪些特征是課程標(biāo)準(zhǔn)所具有的？（ABD）
      A按門類規(guī)定
      B指導(dǎo)性的教學(xué)原則
      C教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
      D學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的基本要求 46.下列哪些關(guān)鍵詞能夠概括當(dāng)前課程評(píng)價(jià)改革的世界總體趨勢？（ABCD）A發(fā)展
      B多樣
      C綜合D過程 47.學(xué)科課程容易出現(xiàn)的問題是（ABCD）。
      A重視記憶知識(shí)
      B輕視技能和能力培養(yǎng)
      C與學(xué)生生活實(shí)際相脫節(jié)
      D不利于因材施教 48.學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能會(huì)被嚴(yán)重削弱，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，是哪種類型課程的缺點(diǎn)？（BCD）
      A學(xué)科課程
      B活動(dòng)課程
      C兒童中心課程  D經(jīng)驗(yàn)課程 49.屬于隱性課程的是（ABCD）。
      A學(xué)校建筑
      B校園文化  C學(xué)校制度
      D班級(jí)布置 50.以下哪些關(guān)鍵詞與“新課改”的理念一致？（ABC）A生活世界
      B指導(dǎo)者
      C建構(gòu)者
      D書本世界 51.活動(dòng)課程的特點(diǎn)是（ABCD）。
      A主體性
      B鄉(xiāng)土性
      C綜合性
      D經(jīng)驗(yàn)性 52.教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)包括哪些要素？（ABCD）A理論基礎(chǔ)
      B目標(biāo)
      C實(shí)現(xiàn)條件  D活動(dòng)程序 53.制約教學(xué)內(nèi)容選擇的因素有（ABC）。A社會(huì)
      B受教育者
      C知識(shí)
      D教師的需要
      54.下列哪些觀點(diǎn)或做法符合有效教學(xué)的理念？（ABCD）A關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展
      B關(guān)注教學(xué)效益
      C以學(xué)生為主體
      D以學(xué)生的全面發(fā)展為根本任務(wù) 55.如何理解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性？（ABC）A教學(xué)內(nèi)容由基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能構(gòu)成
      B使學(xué)生成為合格公民的必需的知識(shí)、技能和價(jià)值觀
      C教學(xué)中為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)和影響學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能等 D符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的知識(shí)
      56.屬于德育目標(biāo)的價(jià)值內(nèi)容的是（ABC）。A人生觀
      B愛護(hù)公物
      C遵守法律
      D吃苦耐勞 57.從德育內(nèi)容的存在特點(diǎn)看，德育內(nèi)容包括（AB）。A顯性的B隱性的C規(guī)范性的D意義性的 58.廣義上的德育包括（ABCD）。
      A道德教育
      B思想教育
      C政治教育  D生命教育
      59.堅(jiān)持德育的嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則應(yīng)做到（ABC）。A在尊重和信任的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求
      B在嚴(yán)格要求中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任 C嚴(yán)而有格嚴(yán)而有方
      D通過埋怨表達(dá)嚴(yán)格要求 60.德育工作如何貫徹知行統(tǒng)一的原則？（ABCD）A知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展
      B曉之以理，動(dòng)之以情
      C引導(dǎo)學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)和交往中自覺鍛煉和培養(yǎng)知行一致的品格  D教育者以身作則 61.堅(jiān)持德育的疏通引導(dǎo)原則應(yīng)做到（ABCD）。A循循善誘
      B走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界
      C注重正面事實(shí)或道理
      D利用負(fù)面事實(shí)或教訓(xùn)來警醒內(nèi)心 62.下列哪些屬于促進(jìn)道德內(nèi)化的原則？（AB）A知行統(tǒng)一
      B教育和自我教育
      C嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合  D長善救失 63.學(xué)校德育的社會(huì)意義在于（AB）。
      A培養(yǎng)文明的社會(huì)公民
      B為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力 C為國家、社會(huì)發(fā)展提供智力支持
      D提升個(gè)體的心理素質(zhì) 64.德育工作如何做到教育影響的一致性和連續(xù)性？（ABC）
      A處理好各階段教育影響間的銜接
      B學(xué)校內(nèi)部各方面對(duì)學(xué)生的影響要保持一致和連貫C學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面保持一致  D根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況經(jīng)常變換對(duì)學(xué)生的教育要求 65.從學(xué)校的計(jì)劃來看，德育內(nèi)容包括（AB）。
      A計(jì)劃性的  B非計(jì)劃性的C文本性的D非文本性的 66.從學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來看，德育內(nèi)容包括（AB）。A認(rèn)知性的B實(shí)踐性的C規(guī)范性的D意義性的 67.從表現(xiàn)形式看，德育內(nèi)容包括（CD）。
      A計(jì)劃性的B非計(jì)劃性的C文本性的D非文本性的 68.教師職業(yè)產(chǎn)生的條件是（AB）。
      A學(xué)校的產(chǎn)生
      B社會(huì)有剩余產(chǎn)品
      C社會(huì)化大生產(chǎn)
      D造紙術(shù) 69.在弗?茲納涅茨基的角色分類框架中，教師屬于（BCD）。A知識(shí)人
      B學(xué)者
      C知識(shí)的傳播者
      D教育者 70.教師自主發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)是（AD）。
      A人生追求與目標(biāo)
      B知識(shí)資本
      C教育研究
      D“教” 71.教師自主發(fā)展的運(yùn)行系統(tǒng)是（CD）。
      A人生追求與目標(biāo)
      B知識(shí)資本
      C教育研究
      D“研” 72.教師自主發(fā)展的能力系統(tǒng)是（BD）。
      A人生追求與目標(biāo)
      B知識(shí)資本
      C教育研究
      D“學(xué)” 73.教師專業(yè)的條件性知識(shí)包括（BCD）。
      A所任學(xué)科的專業(yè)知識(shí)
      B關(guān)于兒童的知識(shí) C關(guān)于任教學(xué)科教學(xué)方法的知識(shí)
      D有關(guān)教育的知識(shí) 74.“教師”具有哪些含義？（BCD）
      A職業(yè)
      B社會(huì)角色
      C角色的行為規(guī)范
      D職業(yè)行為模式 75.教師自主發(fā)展的特點(diǎn)是（ABC）。
      A發(fā)展需求和愿望的內(nèi)在性  B發(fā)展內(nèi)容的個(gè)體性 C發(fā)展個(gè)體的自覺主動(dòng)性
      D發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的外在性
      76.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》提出的保護(hù)未成年人的原則是（ABCD）。A保障未成年人的合法權(quán)益
      B尊重未成年人的人格尊嚴(yán) C適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)  D教育與保護(hù)相結(jié)合
      77.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》提出的兒童權(quán)利保護(hù)原則是（ABCD）。
      A兒童利益最佳原則  B尊重兒童尊嚴(yán)原則
      C尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則
      D無歧視原則 78.腦的成熟接近完成是在（AC）。A兒童期  B少年期  C小學(xué)階段  D初中階段 79.屬于非智力因素的是（ABCD）。A動(dòng)機(jī)
      B情感
      C意志
      D興趣 80.“成人意識(shí)”產(chǎn)生于（BD）。
      A兒童期
      B少年期
      C小學(xué)階段
      D初中階段 81.性成熟的開始和性意識(shí)的萌芽時(shí)期是在（BD）。A兒童期
      B少年期
      C小學(xué)階段
      D初中階段
      第五篇：1、幼兒教育學(xué)概述
      第一章幼兒教育學(xué)概說之第一節(jié)幼兒教育的概念及意義
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、識(shí)記“教育”“幼兒教育”“教育學(xué)”“幼兒教育學(xué)”等概念；理解“幼兒教育”概念；掌握幼兒教育的意義。
      2、了解本課程的主要內(nèi)容，掌握幼兒教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)。教學(xué)準(zhǔn)備： 幼兒園活動(dòng)錄像片段；CAI課件（古今中外教育家論教育，幼兒教育案例）；各種版本的《幼兒教育學(xué)》教材。
      教學(xué)重點(diǎn)：理解幼兒教育的含義
      教學(xué)難點(diǎn)：掌握幼兒教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù) 教學(xué)方法：講授法、討論法、歸納法、案例分析法
      教學(xué)過程：
      一、教育
      廣義：有目的、有意識(shí)地對(duì)人身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會(huì)成員。包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。
      狹義：指學(xué)校教育，如幼兒園教育，小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。它是教師根據(jù)社會(huì)的要求，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展體力和智力的活動(dòng)，使受教育者發(fā)生預(yù)期的變化，成為社會(huì)所需要的人。由專業(yè)的教師承擔(dān)，教育的目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性很強(qiáng)，是一種可控性很強(qiáng)的、規(guī)范的教育，因此一般來說效率、效果也更好。
      問題：教育是人和動(dòng)物共有的動(dòng)物性生存活動(dòng)嗎？
      分析：人的教育活動(dòng)與動(dòng)物的“教育”是兩種表面類似而本質(zhì)不同的活動(dòng)。因?yàn)閯?dòng)物的“教育”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，而人類的教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)；動(dòng)物界沒有人類這樣高級(jí)的語言、符號(hào)系統(tǒng)，思維不夠發(fā)達(dá)，活動(dòng)只能停留在個(gè)體的層次上，不能類化；動(dòng)物的教育也基本上隨著生理的成熟而結(jié)束。所以說，教育是人類特有的活動(dòng)，社會(huì)性是人的活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。
      二、幼兒教育
      （一）幼兒教育——基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)
      幼兒教育是幼兒教育學(xué)的一個(gè)基本概念和核心范疇，學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)首先必須理解“幼兒教育是什么”？以此為基礎(chǔ)，由事實(shí)層面的概念了解過渡、升華到一種價(jià)值層面的理想追求，追求一種好的或者說真正的幼兒教育，才是我們理解幼兒教育，學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的真正目的。
      1、人的年齡分段與對(duì)應(yīng)的教育分段。
      2、幼兒教育的概念。
      幼兒教育主要指的是對(duì)3到6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育，是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。重要指的是它是一個(gè)人發(fā)展奠基的時(shí)期，許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn)；特殊指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會(huì)需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時(shí)期。
      從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的活動(dòng)，如幼兒的家庭生活的形態(tài)，父母養(yǎng)育他的態(tài)度和方式，幼兒周圍的人和事，他所讀的書，接觸
      他的人，看電影、電視等等，都可說是幼兒教育。
      狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼教機(jī)構(gòu)的教育。
      3、幼兒教育的性質(zhì)、地位與作用。
      案例3：諾貝爾獎(jiǎng)獲得者對(duì)幼兒教育價(jià)值的評(píng)述。
      案例4：父母帶孩子逛商場，孩子看中了一件玩具，而父母認(rèn)為不適合他，不給他買。于是孩子往地上一躺，哭鬧起來，父母怎么勸告都無效，場面難以收拾……
      ——幼兒的任性乃冰凍三尺非一日之寒，這是家庭教育方式一貫不當(dāng)造成的惡果。父母不從根本上改變“溺愛”、“專橫”等不正確的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式，孩子的任性是難以糾正過來的，孩子個(gè)性健康發(fā)展也是不可能的——所以教養(yǎng)方式影響孩子的個(gè)性。提問討論：
      （1）個(gè)人經(jīng)驗(yàn)陳述：你上過幼兒園嗎？對(duì)幼兒園生活還有印象嗎？
      （2）了解上面的案例后，你覺得幼兒教育有怎樣的地位？可以發(fā)揮哪些作用？ 幼兒教育的性質(zhì)與地位——基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，非義務(wù)教育。
      幼兒教育作為我國基礎(chǔ)教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為人才培養(yǎng)奠基的光榮任務(wù)?！敖逃闹饕A(chǔ)是在五歲前奠定的。你們對(duì)五歲前兒童所做的一切，就是整個(gè)教育過程的百分之九十。而以后就是繼續(xù)教育人、造就人的過程?！?/p>
      ——馬卡連柯
      三、教育學(xué)及幼兒教育學(xué)
      問題：幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的分支學(xué)科，你們能根據(jù)前面的學(xué)習(xí)討論給幼兒教育學(xué)下定義，并描述它的主要內(nèi)容嗎？
      歸納總結(jié)：
      幼兒教育學(xué)是研究3-6歲幼兒教育現(xiàn)象和它的規(guī)律以及幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的一門科學(xué)。
      本課程主要內(nèi)容包括：幼兒教育與社會(huì)發(fā)展；幼兒教育與幼兒發(fā)展；我國幼兒教育的目的與幼兒園的教育任務(wù)；幼兒園實(shí)施全面發(fā)展教育的內(nèi)容、原則、手段和方法；幼兒園與家庭、社區(qū)的合作；幼小銜接等。
      幼兒教育學(xué)屬于學(xué)前教育學(xué)。學(xué)前教育學(xué)是19世紀(jì)后期才作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科在歐洲出現(xiàn)的，因此，幼兒教育學(xué)是一門新興學(xué)科。它與幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒園各領(lǐng)域教育等有著密切的聯(lián)系，且與哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)等其他社會(huì)科學(xué)以及數(shù)學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)之間發(fā)生著滲透。
      四、幼兒教育的意義：（簡答和論述）
      （一）促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)；
      （二）開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展；
      （三）發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展；
      （四）培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展； 問題：有些孩子可以不用接受幼兒教育。
      分析：《兒童權(quán)利公約》明確宣布，幼兒教育不是少數(shù)天才兒童或家境富裕兒童的專利，而是面向社會(huì)全體兒童的，每個(gè)幼兒都擁有生存、學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利。
      第二節(jié)
      幼兒教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)
      一、1、研究對(duì)象
      幼兒教育學(xué)所研究的對(duì)象主要是幼兒園教育,也包括家庭教育。
      2、研究任務(wù)P6
      二、學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的意義P7-8
      1、辦好幼兒教育，適應(yīng)時(shí)代的要求 A幼兒時(shí)期是智力開發(fā)的最佳期
      美國心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期，對(duì)一個(gè)18歲的孩子達(dá)到的正常智力水。正常來說，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4—8歲獲得的，20%是8—18歲前獲得的。美國生理學(xué)家的研究也表明，幼兒是大腦生理發(fā)展的最快時(shí)期，一個(gè)成年人腦重約為1400克，其4歲時(shí)約為1000克，8歲時(shí)約為1300克。日本學(xué)者木樹久一指出，兒童潛在能力遵循一種遞減的規(guī)律，即生下來具有100分潛在能力的兒童，如果一出生就進(jìn)行教育，可以成為具有100分能力的人，若從5歲開始教育，只能成為具有80分能力的人，若從10歲開始，就只能具有60分能力的人。由此可見，幼兒大腦發(fā)展速度之快。在兒童智力迅速發(fā)展的時(shí)期，早期教育的作用也特別大，因?yàn)橹橇εc教育以及社會(huì)環(huán)境是密切相關(guān)的。若在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，對(duì)孩子用正確的方法施以適當(dāng)?shù)脑缙诮逃湫Ч上攵?/p>
      B幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期
      幼兒教育對(duì)人的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成。這時(shí)孩子的可塑性強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以家長、老師的評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)自己。家長、老師說“好”，就是“好”，家長、老師說“壞”，就是“壞”。若在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個(gè)性、品質(zhì)，對(duì)其一生都有重要影響。相反若在這個(gè)時(shí)期形成一些不好的個(gè)性品質(zhì)或行為習(xí)慣，以后就很難糾正。
      C幼兒時(shí)期是性教育的關(guān)鍵期
      3歲左右的孩子，正處于一個(gè)特殊的性心理發(fā)育階段，心理學(xué)上稱為“性蕾期”。如果男孩把自己看作是女孩，在打扮、舉止、表情上模仿女孩，就成為女性化男孩。如果女孩把自己看作是男孩，在打扮、舉止、表情上模仿男孩，就成為男性化女孩。這稱為性角色畸形。
      總之，幼兒是智力開發(fā)、人格健全、性教育的關(guān)鍵期。在幼兒教育上，主要是引導(dǎo)幼兒正確的思維方式、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，來應(yīng)付以后學(xué)習(xí)和工作中遇到的困難和挫折。所以，幼兒教育是決定人生命運(yùn)與幸福的終身大事。
      2、幼兒教師提高自身素質(zhì)的需要
      反面案例：濟(jì)南一幼兒教師被曝體罰孩子 園方拒賠償 家長欲起訴
      這天早上，省城幾十位家長站在濟(jì)南世紀(jì)佳園內(nèi)大風(fēng)車幼兒園門口維權(quán)。他們告訴記者，他們的孩子在該幼兒園遭到了一位季（音）姓老師的體罰和虐待，孩子們被要求做金雞獨(dú)立、下跪、雙手抱頭蹲下等動(dòng)作，還有的女孩被該老師抓頭發(fā)，孩子們看的動(dòng)畫片居然是《鬼媽媽》。而在家長提供的錄像里，季姓老師部分承認(rèn)家長的指責(zé)。
      【觀點(diǎn)辨析】問題1：有人說，做幼兒教師，只要愛幼兒就夠了，其他都不重要。
      分析1：想成為一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，只有良好的愿望和熱情是不夠的，還必須具備這一職業(yè)所要求的許多特殊的條件。其中，教育理論方面的專業(yè)知識(shí)、素養(yǎng)必不可少。尤其是在社會(huì)文明高度發(fā)展的今天，對(duì)幼兒教育的要求也越來越高，必須減少教育的失誤，提高教育質(zhì)量，為此，不學(xué)習(xí)和研究根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉出的教育理論，就很難勝任教師的工作。案例2：一位教師在組織幼兒認(rèn)識(shí)在教幼兒認(rèn)識(shí)蔬菜的時(shí)候，在黑板上掛上青菜、西紅柿等圖片，告訴幼兒它們的名稱和特征、用途，另外一位教師則帶領(lǐng)幼兒到附近菜農(nóng)的地里參觀菜農(nóng)是如何種菜施肥和澆水，并讓幼兒在班級(jí)的自然角種上蔬菜并進(jìn)行管理，做好觀察記錄。
      3、堅(jiān)定教育理念，忠誠于教育事業(yè)
      反例：山西省太原市五歲女童，在幼兒園遭老師狂扇耳光70次，在四川宜賓，一名六歲的女童，被幼兒園的老師在其背部刺了個(gè)“田”字；同樣在溫州的鹿城，一名不滿三歲的男童因?yàn)檎{(diào)皮被幼兒園老師扇了耳光，并拿膠帶封住了嘴巴。黨的教育事業(yè)宗旨是：全心全意為人民服務(wù)，辦人民滿意的教育，辦人民滿意的學(xué)校，教人民滿意的書，當(dāng)人民滿意的教師，這是黨的教育事業(yè)對(duì)我們的要求。忠誠黨的教育事業(yè)，首先對(duì)廣大教師和教育工作者的自身素質(zhì)和修養(yǎng)提出了高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。教育事業(yè)是一個(gè)充滿愛心的事業(yè)，更是一個(gè)奉獻(xiàn)的事業(yè)。盡管教師頭上有許多耀眼奪目的光環(huán)，“人類靈魂的工程師”、“蠟燭”、“園丁”等，可從實(shí)惠的角度講遠(yuǎn)沒有煤礦老板、企業(yè)高管等人的收獲豐厚。選擇教育事業(yè)不僅要安于清貧、耐得住寂寞更要有不怕吃苦樂于奉獻(xiàn)的精神。在教書育人的過程中要教學(xué)相長、不恥下問、學(xué)而不厭、誨人不倦。
      三、學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的方法P8-10 案例：有些人認(rèn)為，小孩子愛唱歌跳舞，喜歡漂亮的人，當(dāng)幼兒教師，只要會(huì)唱會(huì)跳，長得漂亮就可以了。
      分析：要做一名合格的幼兒教師，僅僅能唱會(huì)跳，能彈會(huì)演是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師需要了解孩子的基本心理特點(diǎn)和身心發(fā)展的規(guī)律、會(huì)觀察和了解幼兒、會(huì)通過不同的方式與他們交往、會(huì)設(shè)計(jì)和安排學(xué)習(xí)環(huán)境、會(huì)按照不同孩子的水平和特點(diǎn)來指導(dǎo)他們以多種方式來學(xué)習(xí)。A縱向深入——認(rèn)真讀書，勤于思考，鉆研幼兒教育學(xué)理論
      B、橫向聯(lián)合——聯(lián)系幼兒教育實(shí)際，聯(lián)系相鄰學(xué)科和相關(guān)知識(shí)、信息，聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問題
      （一）聯(lián)系幼兒教育實(shí)際
      提問題：為什么要聯(lián)系實(shí)際？怎樣聯(lián)系實(shí)際？【案例】中班歌唱活動(dòng)“迷路的小花鴨”片段。分析討論：從教師行為可以看出教師的教育觀和兒童觀，并對(duì)因材施教有感性認(rèn)識(shí)?！練w納總結(jié)】教育理論是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，要深入領(lǐng)會(huì)幼兒教育學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論，就必須接觸實(shí)際，用理論解釋幼教實(shí)踐現(xiàn)象或用理論指導(dǎo)不同情境下的幼教實(shí)踐。因此，根據(jù)學(xué)習(xí)需要，我們應(yīng)經(jīng)常下幼兒園見習(xí)、實(shí)習(xí)，開展調(diào)查研究和各種專業(yè)活動(dòng)，以加深對(duì)理論知識(shí)的領(lǐng)會(huì)。
      （二）聯(lián)系相鄰學(xué)科和相關(guān)知識(shí)、信息 從幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容看它的相鄰學(xué)科： 幼兒發(fā)展—→生理學(xué)、心理學(xué)
      幼兒全面發(fā)展教育—→幼兒園各領(lǐng)域教育、語言學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等 兒童觀—→哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)
      （三）聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問題
      案例1：某家長沖進(jìn)園長辦公室，氣沖沖地質(zhì)問園長：“我鄰居家的孩子所在的幼兒園每天布置家庭作業(yè)，要孩子們背3首古詩，做30道計(jì)算題。你們幼兒園為什么不做？”
      案例2：某家長說，國外的東西就是好，國外的幼教肯定沒錯(cuò)。我?guī)秃⒆舆x擇幼兒園，就看它是不是弄了國外的理論。
      分析研討：在當(dāng)前，社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的需求日益提高的背景下，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，我們尤其應(yīng)注意聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問題學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)，發(fā)揮幼兒教育學(xué)的鑒別和引導(dǎo)作用，提高自己的鑒別能力。
      以下兩個(gè)問題需要我們重點(diǎn)關(guān)注：一是國外幼教理論的引進(jìn)與本土化問題；一是家長對(duì)優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)問題。
      第三節(jié)
      幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、在了解幼兒教育的歷史形態(tài)的基礎(chǔ)上，初步感受幼兒教育與各種社會(huì)因素之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)幼兒教育的價(jià)值。
      2、感受幼兒教育思想的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)幼兒教育的理想與信念有所思考。
      教學(xué)準(zhǔn)備：《百年幼教》電視錄像片；古今中外教育家論學(xué)前教育，各個(gè)時(shí)期的幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的照片；請(qǐng)分別查閱盧梭、福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、陳鶴琴的學(xué)前教育思想并做好發(fā)言準(zhǔn)備。
      教學(xué)重點(diǎn)：幼兒教育的歷史形態(tài)
      教學(xué)難點(diǎn)：幼兒教育思想的發(fā)展 教學(xué)方法：講授法、討論法、參與式學(xué)習(xí)法、案例分析法 教學(xué)過程：
      一、幼兒教育的發(fā)展歷程
      （一）產(chǎn)生：幼兒教育是種社會(huì)現(xiàn)象，有人類社會(huì)，便出現(xiàn)幼兒教育。
      （二）幼兒教育形態(tài)的發(fā)展
      1、原始社會(huì)的幼兒教育 ：主要任務(wù)是保證幼兒的存活、受到的教育是平等
      2、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的幼兒教育 ：教育出現(xiàn)了階級(jí)性和等級(jí)性、在家庭中進(jìn)行
      3、資本主義社會(huì)的幼兒教育 ：幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)是近代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物
      二、幼兒教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展
      （1）資本主義早期的幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)（歐文的“幼兒學(xué)?！保?世界上第一個(gè)幼兒園的誕生。1840年，福祿培爾和他的“幼兒園”福祿培爾的幼稚園；蒙臺(tái)梭利的“幼兒之家”）。（2）十月革命后，蘇聯(lián)創(chuàng)建了社會(huì)主義的幼兒社會(huì)教育。
      （3）現(xiàn)代幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)日趨多樣：有由私人、國家、團(tuán)體、企業(yè)等開辦的各種托幼機(jī)構(gòu)，如幼兒園（日托、寄宿）、托兒所、流動(dòng)幼兒之家、社區(qū)托幼機(jī)構(gòu)、游戲小組、假日兒童中心等，以及主張不同理論的幼兒園。
      4、我國幼兒社會(huì)教育的發(fā)展。
      （1）舊中國幼兒教育（幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生；國民黨統(tǒng)治時(shí)期的幼兒社會(huì)教育）。
      我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)是1903年在湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園，1904年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院。
      （2）革命根據(jù)地的幼兒社會(huì)教育（解放區(qū)幼兒教育）。
      （3）新中國成立后的幼兒教育（恢復(fù)、整頓、穩(wěn)步發(fā)展的十七年；橫遭破壞的十年；新時(shí)期的幼兒教育）?！景咐治觥?/p>
      觀看《百年幼教》電視片，思考討論：中國幼兒教育從其產(chǎn)生之始就具有什么特點(diǎn)？ 提問思考：為什么有人類社會(huì)，便出現(xiàn)幼兒教育，而幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)直到近代才產(chǎn)生？
      三、主要的幼兒教育思想家
      1、古代歐洲哲學(xué)著作中有代表性的學(xué)前教育思想。
      古希臘唯心主義哲學(xué)家柏拉圖《理想國》和《法律篇》中的學(xué)前公共教育思想；古希臘哲學(xué)家亞里士多德《政治觀》中對(duì)于學(xué)前教育的論述
      2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期教育論著中的學(xué)前教育思想。
      捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》、《母育學(xué)?！罚ㄊ澜缟系谝徊繉W(xué)前教育的大綱和參考本）和《世界圖解》；裴斯泰洛齊的幼兒學(xué)校；法國教育家盧梭《愛彌兒》；英國空想社會(huì)主義者羅伯特.歐文《新社會(huì)觀》、《新道德世界書》的幼兒學(xué)校
      3、學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與福祿貝爾的學(xué)前教育思想。福祿培爾代表作《人的教育》的幼兒園
      4、現(xiàn)代學(xué)前教育主要理論流派。
      杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論；蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想，《蒙臺(tái)梭利法》（又名《兒童之家的科學(xué)教育方法》）、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》、《教育人類學(xué)》的幼兒之家；精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用，弗洛伊德；成熟理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用，格塞爾；社會(huì)學(xué)習(xí)理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用，班杜拉；皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育；陶行知、陳鶴琴的幼教理論與實(shí)踐。
      三、幼兒教育思想的發(fā)展
      （一）福祿培爾（1782~1852）主要理論：
      1、幼兒自我發(fā)展的原理
      2、游戲理論
      3、協(xié)調(diào)原理
      4、親子教育
      （二）蒙臺(tái)梭利（1870~1952）意大利的兒童教育家 1907年在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家” 蒙臺(tái)梭利教育法
      教育理論的要點(diǎn)：
      1、幼兒自我學(xué)習(xí)的法則：每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。
      2、重視教育環(huán)境的作用：一個(gè)自由發(fā)展、生氣勃勃、有秩序、愉快的環(huán)境
      3、教師的作用：是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。
      4、幼兒的自由和作業(yè)的組織結(jié)合的原則
      ★對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的缺點(diǎn)和貢獻(xiàn)（簡答）：缺點(diǎn)：（1）偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶；（2）其感覺教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過于狹隘、呆板，操作法過于機(jī)械等等； 貢獻(xiàn)：重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天，都具有不衰的生命力。
      （三）陶行知（1891~1964）
      教育貢獻(xiàn)
      1、開拓農(nóng)村幼兒教育事業(yè)在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園--南京燕子磯幼稚園
      2、重視幼兒教育
      3、生活是教育的中心
      4、教、學(xué)、做合一的教育方法
      5、解放兒童的創(chuàng)造力：解放兒童的頭腦、雙手、嘴、空間、時(shí)間
      （四）陳鶴琴（1892~1982）是我國著名的兒童教育家。1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心--南京鼓樓幼稚園
      1、反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育
      2、反對(duì)死教育，提倡活教育
      3、幼兒園課程理論
      4、重視幼兒園與家庭的合作
      【經(jīng)驗(yàn)陳述】請(qǐng)各學(xué)習(xí)小組派代表發(fā)言，按時(shí)間先后順序分別介紹盧梭、福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、陳鶴琴的學(xué)前教育思想。
      【歸納小結(jié)】我們在談?wù)摗⒗斫庥變航逃臅r(shí)候，必然帶著一種價(jià)值追求，將幼兒教育幻化為“理想的幼兒教育”，必然會(huì)從什么是“好的幼兒教育”、什么是人們理想的、期望的幼兒教育展開。當(dāng)我們討論“幼兒教育”是什么的時(shí)候，就必須要思考，“幼兒教育的理想是什么？好的幼兒教育是什么”？也就是要從價(jià)值層面來分析、理解“幼兒教育”這一概念。從學(xué)前教育思想的發(fā)展來看，人們對(duì)學(xué)前教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段變遷：追求工具性價(jià)值階段—→重視學(xué)前教育內(nèi)在價(jià)值的孕育階段—→兒童中心價(jià)值的確立階段—→兒童的自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值結(jié)合的探索。
       
      
    
      

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