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      《古詩兩首》教學反思(最終定稿)

      時間:2019-05-15 06:07:49下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《古詩兩首》教學反思》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《古詩兩首》教學反思》。

      第一篇:《古詩兩首》教學反思

      《古詩兩首》教學反思 《尋隱者不遇》教學反思

      “松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!辟Z島的這首《尋隱者不遇》語言平實,通俗易懂,學生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時,我把對古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進行了壓縮再壓縮,盡可能地精簡,以求不做無用功。那么剩下的時間干什么呢?就用來進行更深層次的教學——和學生一起賞析這首精致的小詩。

      在本課的課后練習中有這樣一題,要求學生體會本詩所描繪的情景,并寫下來。這道看似簡單的練筆題,其實并不容易。如果在教學過程中把理解古詩含義當成目標的話,那么不少學生會把這道練筆做成是翻譯古詩。這樣以來,古詩所描繪的意境就蕩然無存。我所設想的,就是能引導學生一起賞析這首古詩,和學生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過這樣的教學環(huán)節(jié),學生才有可能寫好那道練筆題,而我也能從這樣的作業(yè)中得到學生課堂學習效果的最真實有效的反饋。因此,我把本詩的最主要的教學目標確定為:能體會古詩意境,展開自己豐富而合理的想象,將本詩改寫成文。

      有了這明確目標之后,那么我的整個課堂教學都將圍繞這一目標展開,為它服務。以下就是我的主要教學流程:

      一、初讀古詩,理解詩意

      上面提到過,這首古詩非常淺顯,幾乎所有的學生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學過本課之后,也證實了我的預想,我只需在“只”,“云深”這兩處稍一點撥,學生就完全準確地讀懂了這首詩。

      二、再讀古詩,觸摸心情

      這一環(huán)節(jié)我分兩步走,首先是引導學生將詩句里的“一問一答”讀成“三問三答”。“你師傅呢?”“采藥去了?!薄澳睦铮俊薄按松街??!薄熬唧w去往何處?”“云深不知處”。

      有了這樣將對話過程具體化的環(huán)節(jié),我就引領學生走向第二步:觸摸作者在這過程中的心情變化。“松下問童子”:興奮急切,滿懷期待;“言師采藥去”:頓感失望,心有不甘;“只在此山中”:萌生一絲希望;“云深不知處”:悵然若失,無可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學中,我讓學生設身處地地去體會,結(jié)合朗讀的指導,學生也很快把握了詩人這一系列復雜的心理變化過程。

      三、深讀古詩,體會意境

      通過前兩個環(huán)節(jié),學生把握了情節(jié),讀懂了情感,于是教學往更深一層遞進——體會意境。這首詩的意境體會,主要是通過“尋找隱者的影子”來實現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個什么樣的人呢?我引導學生從詩中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學生自己找出來的:“采藥”。首先,古時候,懂醫(yī)術的人,除了專門的大夫外,往往是學識深厚的人,看來這位隱者是位賢士。其次,隱者隱居山林,往往是不問世事,這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓,為民采藥的,看來這又是一位扶貧濟困的仁者。另兩處則是需要通過老師的點撥的,即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后,我還引導學生進行個性解讀:你覺得作者最后離開時的心情是如何的?有的同學堅持認為,他是一無所獲,失望而歸;卻也有同學認為,他雖未能一睹隱者的廬山真面目,但卻從“松”、“云”之物,及“采藥”之事上已領略到隱者的氣質(zhì)風范,所以是不枉此行的。其實,并沒有統(tǒng)一的答案,無論是哪種結(jié)論,都是建立在對古詩意境較為準確的把握基礎之上的,體會意境才是我的目的,又何必去追尋這最后的答案一致呢。

      四,指導謀篇,改寫成文。

      在布置學生改寫古詩時,我提了三方面的要求:

      1、必須是完整的故事,除了對話這一主要情節(jié)外,要有適當?shù)拈_頭和結(jié)尾。

      2、在整個故事的敘述中,必須寫出詩人的心情變化過程。

      3、要有兩處景物描寫。一是在開頭,對隱者所居住的山林的描寫,二是對作者所見“云深“之情景的描繪。

      這樣的教學設計課容量還是比較大的,因此學生開始動筆的時候離下課僅有五分鐘左右了,大部分學生只能完成一個開頭。但當批閱學生的練筆本時,我發(fā)現(xiàn)學生中不乏佳作。可見,本課的教學效果還是比較實在的。這堂課,讓我更真切的感受到:明確目標是備課(教學設計)的首要任務,而服務目標則是課堂教學(教學過程)的基本宗旨。

      《所見》教學反思

      (一)古詩《所見》中,有個天真爛漫、童心童趣的小牧童,那是孩子們非常喜歡的:當他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當他想去捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注??!整首詩童趣橫生,情趣盎然。嚴羽曾說:“詩有別趣,非關理也。”因此,詩趣,應該是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢?我主要實施了以下幾方面的教學:

      第一,運用多種藝術手段,充分調(diào)動學生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。

      詩重趣,想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。我運用了多種藝術手段,張開學生想象的翅膀。讓學生在《小牧?!返牡崖曋校路鹂吹叫∧镣覀冏邅?,讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。

      第二,通過反復朗讀,讓學生在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。以求達到:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也?!?/p>

      (二)覺著自己的教學,只在一個理想化的設計狀態(tài),與實施中的現(xiàn)實相距甚遠:只是一個合格的編劇,不是一個處變不驚、萬事皆于吾掌的機智性導演。

      覺著自己的教學,還是不夠耐心、細心、清新、靜心。尤其,在公開課時,做秀味兒過重,以至真正該實施的與沉淀的東西,浮于空中,即便沉了,也只沉于案頭,不在心靈。

      在備課時對教材的想法太過多、過雜,備后又沒多方及時求證、摧燒。最終,十分感性地走進去,卻沒能理性的走出來。呈現(xiàn)了一片繁繁瑣瑣、絮絮叨叨之景,一孤堆拉雜之象:

      一、唯教案獨尊,不敢越教半步。

      上課時,被教案所縛、所累,畏手畏腳。對于那些在設計好的教案外和教學課堂外突然出現(xiàn)的在有效教育資源,沒能積極對待、及時抓取。

      二、放不開,收不攏。

      放不開:因為是公開課,所以十分害怕學生暴露問題。常在學生未回答完或偶遇思路不暢時,打斷了他們的發(fā)言,直接自己道出答案。以為這樣,教學就會如預設地那么流暢,熟不知,自己正殘忍地熄滅了他們思維的火花。

      收不攏:在運用多種藝術手段,充分調(diào)動學生的想象力,引導學生進行發(fā)散思維的基礎上,沒能更有效地引導學生相互比較鑒別、思考,沒能引導他們把發(fā)散的思維再回攏起來,進行理性(詩理)地梳理與提升,以至錯過了有益培養(yǎng)學生思維的系統(tǒng)性、嚴謹性和深刻性的良好契機(但此處,我有許些質(zhì)疑:一年級學生學習古詩時,需要進行這個部分嗎?他們能接受嗎?)。

      另外,作為語文教師的我,應善于將命令式的、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語言,把短促、急促的語言變成富有感情色彩的、甜美、柔和、慢速的語言,讓語文知識的呈現(xiàn)更富語言的藝術性、情感性。

      除此之外,還有很多細節(jié)上的不足有待考量。雖然,初時躊躇滿志,上后愁楚滿懷。但這絲毫不影響我對教育教學的喜愛和對點滴進步的渴望,我會依舊本著快樂的心,綻放如初的微笑,走進我的課堂,在失敗中一步步地打磨自己這塊愚石。

      第二篇:《古詩兩首》教學反思

      《古詩兩首》課后反思

      教學二下年級第2課《古詩兩首》,要讓學生在讀中感悟,在誦中生情,在吟中入境。引導學生先自讀自悟,借助文字想象詩中的畫面。然后再看圖,感悟圖文相通之處,從圖悟文,把課文與圖意融為一體,啟發(fā)學生思考和想象,加深對詩句的領會、理解。特別是學習《宿新市徐公店》,可在讀后充分感受這首詩的情趣,激發(fā)學生根據(jù)插圖或詩意展開想象,編一個小故事。

      第三篇:古詩兩首教學反思:

      該篇課文兩首詩皆為送別詩,古詩兩首教學反思:。教學開始,自然而然的就導入送別的話題,創(chuàng)造一種離別情緒的教學氛圍,有助于學生進入詩境,體會情感。

      具體來看,本科的教學方式主要采用了兩種方式,一是通過多種形式的朗讀課文來疏通詩意,體會情感;二是讓學生想象畫面,體會第一首詩由教師去引導學生去誦讀、想象、體會、給學生展示學習詩歌的方法;第二首詩則把學習的主動權(quán)完全交由學生,讓他們根據(jù)興趣自由結(jié)組,選擇不同的方式來演繹詩歌,在理解詩意、體會情感的同時,拓展了各方面的能力,教學反思《古詩兩首教學反思:》。

      第四篇:《古詩兩首》教學反思

      《古詩兩首》教學反思

      ——王金雀

      古詩又是小學語文教材中一類特殊的課文,從語言文字上看,它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看,它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看,它離我們的時代較久遠。因此,在古詩教學中,我們在創(chuàng)設自由、和諧、民主、開放的學習環(huán)境基礎上,以層次性的朗讀、吟誦為重點,引導學生自主探究、感悟詩境,活化詩詞的形式過程,重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。以下是我教學本課的點滴收獲:

      一、提供充足時間,引導學生感悟;

      蘇霍姆林斯基說:“教室里讓學生集中思考、各抒己見,雖有點亂,但要珍惜這樣的時刻?!倍鴮τ诠旁娢牡捏w會、感悟,學生在極短的時間內(nèi)肯定難以理解。在教學《山行》這首詩時,我出示事先抄寫的小黑板,引導學生回憶學習古詩的方法;(1)知詩人,解詩題。(2)抓字眼,明詩意。(3)想意境,悟詩情。

      (4)背詩文,能默寫。然后向?qū)W生介紹了作者杜牧,讓學生自己解釋了詩的題意。然后我就引導學生通過查字典或結(jié)合詞語手冊理解個別難字,再讓學生分四人小組合作學習,通過小組合作,生生交流等五一節(jié),為學生提供暢所欲言,各抒己見的空間,也讓學生取長補短,相互啟發(fā),增加課堂的信息量,促使學生全面深入地感悟,又給學生提供了展示個性的機會和場所。

      二、巧妙利用簡筆畫,幫助想象意境;

      《山行》一詩是一篇描寫秋天的詩,它通過描寫寒山、白云、石徑、楓林所構(gòu)成的一幅秋色圖,表達了詩人對大自然的熱愛。在教學過程中我為了達到預設的效果,我就在學生初步交流理解詩意后,引導學生根據(jù)詩意來畫簡筆畫,一座高山上有一條彎彎曲曲的小路,(畫一條蜿蜒曲折的山路)一直伸向深秋時節(jié)的山頭,在白云升騰繚繞的地方隱隱約約有幾戶人家(畫了幾座房子)。然后有人經(jīng)過這里,看到了滿山的經(jīng)霜打過的楓葉,比二月里的鮮花還要紅(涂上一些深紅色的色彩表示楓樹),就引導學生邊看圖邊講,很容易地讓學生進入當時的意境。

      第五篇:古詩兩首教學反思

      古詩兩首教學反思

      這篇精讀課文由兩手古詩組成,描寫和贊美了春天的景色?!对伭肥翘拼娙速R知章的作品,寫的是初春二月的柳樹、柳條、柳葉;《春日》為宋代朱熹的一首春游詩,贊美了萬紫千紅的春天景色,同事點出了東風是萬紫千紅的源頭這個道理。缺點:古詩歷來被學生所喜愛,但僅局限于閱讀和背誦,情緒高漲,涉及到默寫就容易出錯,出現(xiàn)的錯誤有:碧玉妝(裝)成一樹高,不知細葉誰裁(栽)出,等閑識(時)得東風面。表現(xiàn)出學生理解的膚淺。

      優(yōu)點:我覺得這與學生的思辨能力理解能力密切相關,古詩句精煉,概括性極強,因此,對于他的深層理解小孩子不易把握,因此容易出錯,不足為怪,所以我讓學生多加練習書寫,加強了意思的指導理解,學生慢慢提高了理解能力。

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