第一篇:高中美術(shù)鑒賞第一單元第二課《圖像與眼睛》
高中美術(shù)鑒賞第一單元第二課《圖像與眼睛》
教學(xué)目標(biāo):
這一單元是美術(shù)鑒賞的入門課程,在學(xué)生初步學(xué)會(huì)了用審美的眼光去看美術(shù)作品及日常生活中和美術(shù)相關(guān)的事和物后,本課在此基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的審美觀念,了解美術(shù)作品的不同的形態(tài)特征,并針對(duì)不同形態(tài)的美術(shù)作品初步掌握不同的欣賞方法。
教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):
讓學(xué)生了解美術(shù)形象的基本種類,理解具象、意象、抽象美術(shù)作品的基本內(nèi)涵,突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,并初步掌握欣賞的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
媒體播放工具。
把班級(jí)同學(xué)分成幾個(gè)小組,一般以4——6人為一小組,合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
美術(shù)作品所展現(xiàn)的主要內(nèi)容就是圖像,也就是我們可以用眼睛感知的各種形象。形象各不相同,今天,我們就來(lái)辯別這些形象以幫助我們欣賞美術(shù)作品。
(出示課題:圖像與眼睛)
二、講授新課
1、出示圖片《勃羅日里公爵夫人像》
提問(wèn):這件作品有什么特點(diǎn)?對(duì)于這一類作品,你的印象是什么?
學(xué)生討論并回答,教師總結(jié)
出示:具象美術(shù)作品
出示圖片:《重屏?xí)鍒D》、《劉胡蘭就義圖》
提問(wèn):這三件作品有什么共同特點(diǎn)?學(xué)生討論并回答,教師總結(jié)
欣賞圖片:《韓熙載夜宴圖》、《父親》、《教皇》
請(qǐng)同學(xué)們思考:美術(shù)除了能夠表現(xiàn)我們眼睛所看到的事物,還能表現(xiàn)什么?
學(xué)生回答,教師總結(jié)并引出意象和抽象美術(shù)作品
2、出示圖片塞尚的 《圣維克多山》和夏加爾的《生日》
提問(wèn):
1、你從作品中觀察到了什么?
2、你覺(jué)得藝術(shù)家要表現(xiàn)什么內(nèi)容?
3、你在什么情況下會(huì)感受到這些形象?
學(xué)生討論并回答,教師總結(jié)
繼續(xù)分組討論:我們欣賞意象美術(shù)作品能否用欣賞具象美術(shù)作品的方法來(lái)欣賞,為什么?
教師總結(jié)意象美術(shù)作品的特點(diǎn)及欣賞方法
欣賞圖片:《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《戀人》
學(xué)生思考、討論并回答:這三幅作品分別運(yùn)用了哪些手法?
3、出示圖片康定斯基和蒙德里安的作品講授抽象美術(shù)作品。
學(xué)生討論并回答:你們從作品中看到了什么?這些作品令你們聯(lián)想到了什么?它們帶給我們的感受有什么不同?
教師總結(jié)抽象美術(shù)作品的特點(diǎn)
三、課堂小結(jié):
美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)方法是多方面的,不能用“像不像”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具象美術(shù)作品也不能等同于照片,針對(duì)不同類型的作品,要從不同角度去欣賞。
第二篇:高中美術(shù)_鑒賞第一單元第二課《圖像與眼睛》教案_湘教版
高中美術(shù)鑒賞第一單元第二課《圖像與眼睛》 教學(xué)目標(biāo):
這一單元是美術(shù)鑒賞的入門課程,在學(xué)生初步學(xué)會(huì)了用審美的眼光去看美術(shù)作品及日常生活中和美術(shù)相關(guān)的事和物後,本課在此基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的審美觀念,瞭解美術(shù)作品的不同的形態(tài)特徵,並針對(duì)不同形態(tài)的美術(shù)作品初步掌握不同的欣賞方法。教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):
讓學(xué)生瞭解美術(shù)形象的基本種類,理解具象、意象、抽象美術(shù)作品的基本內(nèi)涵,突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,並初步掌握欣賞的方法。教學(xué)準(zhǔn)備: 媒體播放工具。
把班級(jí)同學(xué)分成幾個(gè)小組,一般以4——6人為一小組,合作學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
美術(shù)作品所展現(xiàn)的主要內(nèi)容就是圖像,也就是我們可以用眼睛感知的各種形象。形象各不相同,今天,我們就來(lái)辯別這些形象以幫助我們欣賞美術(shù)作品。
(出示課題:圖像與眼睛)
二、講授新課
1、出示圖片《勃羅日裏公爵夫人像》
提問(wèn):這件作品有什麼特點(diǎn)?對(duì)於這一類作品,你的印象是什麼?
專心
愛(ài)心
用心
學(xué)生討論並回答,教師總結(jié) 出示:具象美術(shù)作品
出示圖片:《重屏?xí)鍒D》、《劉胡蘭就義圖》
提問(wèn):這三件作品有什麼共同特點(diǎn)?學(xué)生討論並回答,教師總結(jié) 欣賞圖片:《韓熙載夜宴圖》、《父親》、《教皇》
請(qǐng)同學(xué)們思考:美術(shù)除了能夠表現(xiàn)我們眼睛所看到的事物,還能表現(xiàn)什麼?
學(xué)生回答,教師總結(jié)並引出意象和抽象美術(shù)作品
2、出示圖片塞尚的 《聖維克多山》和夏加爾的《生日》
提問(wèn):
1、你從作品中觀察到了什麼?
2、你覺(jué)得藝術(shù)家要表現(xiàn)什麼內(nèi)容?
3、你在什麼情況下會(huì)感受到這些形象? 學(xué)生討論並回答,教師總結(jié)
繼續(xù)分組討論:我們欣賞意象美術(shù)作品能否用欣賞具象美術(shù)作品的方法來(lái)欣賞,為什麼?
教師總結(jié)意象美術(shù)作品的特點(diǎn)及欣賞方法
欣賞圖片:《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《戀人》 學(xué)生思考、討論並回答:這三幅作品分別運(yùn)用了哪些手法?
3、出示圖片康定斯基和蒙德裏安的作品講授抽象美術(shù)作品。學(xué)生討論並回答:你們從作品中看到了什麼?這些作品令你們聯(lián)想到了什麼?它們帶給我們的感受有什麼不同? 教師總結(jié)抽象美術(shù)作品的特點(diǎn)
三、課堂小結(jié):
專心
愛(ài)心
用心
美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)方法是多方面的,不能用“像不像”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具象美術(shù)作品也不能等同於照片,針對(duì)不同類型的作品,要從不同角度去欣賞。
專心
愛(ài)心 用心 3
第三篇:高中美術(shù) 鑒賞第一單元第二課《圖像與眼睛》教案 湘教版
第二課《圖像與眼睛》
教學(xué)目標(biāo):
這一單元是美術(shù)鑒賞的入門課程,在學(xué)生初步學(xué)會(huì)了用審美的眼光去看美術(shù)作品及日常生活中和美術(shù)相關(guān)的事和物后,本課在此基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的審美觀念,了解美術(shù)作品的不同的形態(tài)特征,并針對(duì)不同形態(tài)的美術(shù)作品初步掌握不同的欣賞方法。教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn):
讓學(xué)生了解美術(shù)形象的基本種類,理解具象、意象、抽象美術(shù)作品的基本內(nèi)涵,突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,并初步掌握欣賞的方法。教學(xué)準(zhǔn)備:
媒體播放工具。
把班級(jí)同學(xué)分成幾個(gè)小組,一般以4——6人為一小組,合作學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
美術(shù)作品所展現(xiàn)的主要內(nèi)容就是圖像,也就是我們可以用眼睛感知的各種形象。形象各不相同,今天,我們就來(lái)辯別這些形象以幫助我們欣賞美術(shù)作品。
(出示課題:圖像與眼睛)
二、講授新課
1、出示圖片《勃羅日里公爵夫人像》
提問(wèn):這件作品有什么特點(diǎn)?對(duì)于這一類作品,你的印象是什么?
學(xué)生討論并回答,教師總結(jié) 出示:具象美術(shù)作品
出示圖片:《重屏?xí)鍒D》、《劉胡蘭就義圖》
提問(wèn):這三件作品有什么共同特點(diǎn)?學(xué)生討論并回答,教師總結(jié)
欣賞圖片:《韓熙載夜宴圖》、《父親》、《教皇》
請(qǐng)同學(xué)們思考:美術(shù)除了能夠表現(xiàn)我們眼睛所看到的事物,還能表現(xiàn)什么?
學(xué)生回答,教師總結(jié)并引出意象和抽象美術(shù)作品
2、出示圖片塞尚的 《圣維克多山》和夏加爾的《生日》 提問(wèn):
1、你從作品中觀察到了什么?
2、你覺(jué)得藝術(shù)家要表現(xiàn)什么內(nèi)容?
3、你在什么情況下會(huì)感受到這些形象?
學(xué)生討論并回答,教師總結(jié)
繼續(xù)分組討論:我們欣賞意象美術(shù)作品能否用欣賞具象美術(shù)作品的方法來(lái)欣賞,為什么?
教師總結(jié)意象美術(shù)作品的特點(diǎn)及欣賞方法
欣賞圖片:《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《戀人》 學(xué)生思考、討論并回答:這三幅作品分別運(yùn)用了哪些手法?
3、出示圖片康定斯基和蒙德里安的作品講授抽象美術(shù)作品。學(xué)生討論并回答:你們從作品中看到了什么?這些作品令你們聯(lián)想到了什么?它們帶給我們的感受有什么不同?
教師總結(jié)抽象美術(shù)作品的特點(diǎn)
三、課堂小結(jié):
美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)方法是多方面的,不能用“像不像”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具象美術(shù)作品也不能等同于照片,針對(duì)不同類型的作品,要從不同角度去欣賞。
第七課 新的實(shí)驗(yàn)
教學(xué)目標(biāo)
了解20世紀(jì)50年代以來(lái)藝術(shù)發(fā)展的新動(dòng)向,特別是藝術(shù)家在對(duì)藝術(shù)的看法、藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的探索角度與方法; 2.現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的價(jià)值。教具與學(xué)具
教具:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊(cè)或者多媒體播放工具。學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入教學(xué):教師提問(wèn),傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念是怎樣形成的? 2.學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的內(nèi)容,分小組討論并回答。
3.教師總結(jié):從最早的原始美術(shù),到用于“禮儀與教化”的美術(shù)作品,以及宗教美術(shù)、表現(xiàn)世俗生活的美術(shù)乃至中國(guó)的文人畫等等,都是在特定的歷史時(shí)期出現(xiàn)的,這說(shuō)明美術(shù)的觀念與形式在不斷拓展。也就是說(shuō),傳統(tǒng)的美術(shù)觀念也是出現(xiàn)于某一個(gè)歷史時(shí)期。
4.展示作品:教師展示教材中的一些現(xiàn)代美術(shù)作品,請(qǐng)同學(xué)們欣賞,問(wèn)同學(xué)們能否接受?如果接受,為什么?如果不能接受,為什么?
5.同學(xué)們分小組討論、思考并回答。
6.教師繼續(xù)提問(wèn):這些我們覺(jué)得不能接受的作品,有沒(méi)有它獨(dú)特的價(jià)值?
7.同學(xué)們分小組討論、思考并回答。
8.教師總結(jié):現(xiàn)代主義藝術(shù)也被稱之為“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”,也就是說(shuō)藝術(shù)家嘗試著突破傳統(tǒng)的美術(shù)觀念,不斷實(shí)驗(yàn)新的觀念與技巧。既然是實(shí)驗(yàn),那么就意味著創(chuàng)新,就意味著改變。這實(shí)際上大大拓展了我們的經(jīng)驗(yàn)。如果美術(shù)藝術(shù)家不去實(shí)驗(yàn)這些因素,那么我們可能也看不到這些有趣的變化。
9.教師要求學(xué)生閱讀教材第50、51、52頁(yè),并且將內(nèi)容填寫在作業(yè)紙上。在這個(gè)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生思考:
①在我們的現(xiàn)代生活中充滿了各種明星、廣告等題材,美術(shù)可不可以把這些內(nèi)容納入到它表現(xiàn)的范圍之內(nèi)?為什么?
②美術(shù)作品的創(chuàng)作方法上可不可以有所變化?為什么? ③現(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)形體的認(rèn)識(shí)有哪些變化?舉例說(shuō)明。④現(xiàn)代藝術(shù)家對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有哪些變化?舉例說(shuō)明。
⑤可不可以將新的技術(shù)和材料用于美術(shù)創(chuàng)作。(在我們今天,照相機(jī)、影像技術(shù)、電腦技術(shù)不斷發(fā)展的情況下,應(yīng)不應(yīng)該把這些技術(shù)納入到美術(shù)創(chuàng)作中。)
⑥你對(duì)教材第51頁(yè)“思考與交流”中所列舉的說(shuō)法怎么看? 10.學(xué)生分小組討論并回答,鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn)。
11.教師進(jìn)行總結(jié),指出20世紀(jì)的“藝術(shù)實(shí)驗(yàn)”試圖將我們社會(huì)生活的方方面面都納入到美術(shù)領(lǐng)域中。它們的出現(xiàn)都是有一定原因的。同學(xué)們能不能夠結(jié)合自己的閱讀,按照某一位藝術(shù)家的方法來(lái)創(chuàng)作一幅作品(只談作品構(gòu)想即可),你在思考這個(gè)作品的時(shí)候,體會(huì)到了什么?
12.教師進(jìn)行總結(jié),對(duì)一些觀念進(jìn)行具體分析。例如,大地藝術(shù)將藝術(shù)創(chuàng)作與展示的空間置于廣闊的自然之中,改變了過(guò)去美術(shù)作品只能在美術(shù)館中展示的狀況。也有人把中國(guó)的長(zhǎng)城也稱之為一個(gè)偉大的大地藝術(shù)。(在這一部分,教師對(duì)每一類型的作品盡量分析得細(xì)致一些,特別是作品對(duì)傳統(tǒng)觀念的突破方面。)
13.請(qǐng)同學(xué)們分小組準(zhǔn)備并完成“活動(dòng)建議二”。教師要積極引導(dǎo)。
14.教師總結(jié)。第十二課 地域的永恒魅力
教學(xué)目的:
1、理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對(duì)繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響。
2、了解在繪畫、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):地域性因素對(duì)美術(shù)流派、建筑風(fēng)格的影響。難點(diǎn):地域性因素如何影響美術(shù)流派、建筑風(fēng)格。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體教學(xué)課件 教學(xué)過(guò)程:
一、課題導(dǎo)入
出示圖片:不同地方的民居,讓學(xué)生做直觀的比較。提出問(wèn)題:是什么因素造成了前面這些建筑的不同風(fēng)格?學(xué)生看書回答(不同的地域)
(除教材的分析之外,教師也可以進(jìn)行必要的補(bǔ)充和提示:北方因?yàn)槿照諘r(shí)間短,所以住宅需要較多的陽(yáng)光;南方雨水多,所以注重防雨;福建的圓形土樓主要是客家人修建的,有防御外人侵?jǐn)_的功能;云南傣族竹樓,既是因?yàn)槟抢镏褡佣?,也是因?yàn)樾枰莱?。?/p>
視頻:特別介紹:高椅古村(中國(guó)少數(shù)民族民居)
高椅村位于湖南省會(huì)同縣,沅水上游雪峰山脈的南麓,近貴州省。杜甫《詠懷古跡》中有一聯(lián):“三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山?!本渲小拔逑敝坏男巯?,即現(xiàn)在的巫水,就在高椅的東面。高椅這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)蠻特殊的,一問(wèn)才知這里原名渡輪田,顯然古代是一個(gè)渡口。后來(lái),因村寨三面環(huán)山,一面依水,宛如一把太師椅,把村子擁抱,于是更名為高椅村。村里85%以上的人都姓楊,據(jù)說(shuō)是南宋誥封威遠(yuǎn)侯楊思遠(yuǎn)的后裔,都是侗族。
高椅居民群落以五通廟為中心,按梅花狀向外輻射,大小縱橫的巷道形成交通網(wǎng)絡(luò)。一色的的青磚封火高墻,兩端成梯狀的翹角馬頭高聳,夾峙著一條條青石板鋪就的小巷,縱橫交錯(cuò),曲折幽深。每家每戶獨(dú)自的小院各自“天人合一”,又與鄰家戶戶相通,是典型的明代江南營(yíng)造法式,同時(shí)又具有濃郁的沅湘
特色兼侗家風(fēng)格。走進(jìn)大門,照壁上方尚留有色彩斑斕的繪畫,或大禽猛獸,或松菊梅蘭,或瓜果牛羊,從中可以看出當(dāng)時(shí)的主人是武將還是文人或者農(nóng)家。飛檐脊飾更是各有不同,極盡精美。院子里都是木質(zhì)的兩層穿斗式結(jié)構(gòu)的小樓。廳堂、居室的門雕、格扇、欄桿都十分精巧。
站在村子的中心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)建筑群落與周遭的山水、園林地理分布奇巧自然,想想當(dāng)時(shí)古人在此建造自己的房屋時(shí),是很注意村中布局的整體和諧,珍護(hù)著一方風(fēng)水。
前面,我們分析了地域因素對(duì)建筑風(fēng)格的影響,下面。我們就來(lái)看一下地域因素對(duì)其他藝術(shù)形式的影響。
二、課題展開(kāi):
1、對(duì)比欣賞
北京四合院:
徽州民居 布局嚴(yán)整,院落敞亮
飛檐高挑,低欄曲回 長(zhǎng)幼有序,各居其室,作息方便
亦動(dòng)亦靜、亦俗亦雅,映襯出自然的山水如畫。
分析形成兩種不同建筑風(fēng)格的影響因素:
自然因素:北方緯度較高,日照時(shí)間相對(duì)較短,因此,四合院的開(kāi)闊布局能盡可能的加大光照面積,保證室內(nèi)的光線充足,而南方較少考慮這個(gè)問(wèn)題。
人文因素:封建家長(zhǎng)制的思想嚴(yán)重泛濫,北京是中國(guó)的古都,是天子腳下,這種思想更加嚴(yán)重,反映在建筑上,就是北京四合院的布局,長(zhǎng)幼有序,各居其室。
地理因素:我國(guó)北方多平原,所以建造的房子占地相對(duì)較大,這就是北京四合院顯得大氣的原因;而南方多丘陵地帶,少平地,多水,因此房子大多較精致,面水背山。
以上,從自然、人文和地理方面的因素比較了北京四合院和徽州民居的不同,證明了地域因素對(duì)建筑風(fēng)格的影響。(這部分主要由學(xué)生自己去討論,總結(jié),教師只做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。)
2、學(xué)生閱讀教材中關(guān)于宗教建筑如何受地域性因素影響的內(nèi)容,并且進(jìn)行分類總結(jié)。
木結(jié)構(gòu):中國(guó)建筑體系與其他建筑體系相比,具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,有這么幾個(gè)優(yōu)點(diǎn): a、承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分
工明確;b、便于適應(yīng)不同的氣候條件;c、減少地震危害的可能性;d、材料供應(yīng)比較方便。(補(bǔ)充:基督教向往天國(guó),所以盡量把教堂建得很高;泰姬陵四周的四個(gè)立柱,是沿用伊斯蘭清真寺的形制;祈年殿是祭天的,從平面布局上可以看到四周的方形和中間的圓形的組合,這是表示“天圓地方”。這些建筑都是一定的宗教觀念和本土習(xí)俗相結(jié)合的產(chǎn)物。)
天壇
北京的天壇是明清兩代帝王每歲冬至日祭天的場(chǎng)所,建于明代永樂(lè)十八年(1420),經(jīng)嘉靖年間改建得以完善,形成一組形制嚴(yán)謹(jǐn)、井然有序的建筑群,也是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。天壇內(nèi)外有兩重圍墻,壇內(nèi)主要建筑有兩組,即祭天的圜丘和祈谷的祈年殿,開(kāi)始,三重檐分別覆以三種顏色的琉璃飛檐,有不同的含義:上檐青色象征青天,中檐黃色象征土地,下檐綠色象征萬(wàn)物。到乾隆十六年(1751)改為三層均用藍(lán)色,以合專以祭天之意。現(xiàn)在看到的祈年殿是由青色的琉璃圓頂、朱紅油漆柱子、色彩絢麗的額枋構(gòu)成,外觀視覺(jué)效果富麗堂皇。
地域與美術(shù)流派:展示圖片:先看下面的圖片:
人頭形器口彩陶瓶(新石器時(shí)代仰韶文化):秦安大地灣出土,仰韶文化廟底溝類型(距今約5500年),高31.8厘米,口徑4.5厘米,底徑6.8厘米。甘肅省博物館藏。器形為兩頭尖的圓柱體,下腹內(nèi)收。
彩陶是我國(guó)新石器時(shí)期廣泛流行的一種精美陶器,它是仰韶文化的一項(xiàng)卓越成就。主要特征是在陶坯上用赫、紅黑等色進(jìn)行繪飾的,再經(jīng)壓磨后燒制而成,其彩繪不易脫落。彩陶彩繪及裝飾圖案具有濃厚的生活氣息與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,它的紋飾大體有圖案紋飾與動(dòng)植物紋飾以及少數(shù)的人面紋,這些紋飾絢麗多彩,構(gòu)圖優(yōu)美,一些幾何線條組成的圖案,規(guī)整而富有變化,具有強(qiáng)烈的韻律性。某些人與動(dòng)物的奇妙構(gòu)圖,則具有一種原始巫術(shù)的神秘色彩。
蛋殼黑陶杯(新石器時(shí)代大汶口文化),高26.5厘米,山東省日照縣出土,山東省博物館藏。
山東龍山文化黑陶是繼仰韶文化彩陶之后的優(yōu)秀品種,是距今4千多年前我國(guó)新石器時(shí)代晚期的一種文化。
黑陶是陶胎較薄,胎骨緊密,漆黑光亮的黑色陶器。它在龍山文化陶器中制作最為精美。黑陶工藝主要利用陶輪輪制的方法。它不以裝飾取勝,而是以造型見(jiàn)長(zhǎng)。黑陶樸素?zé)o華,紋飾僅有少數(shù)弦紋、劃紋或鏤孔。黑、薄、光、紐為黑陶的四大特點(diǎn)。其中有一種薄胎黑陶,漆黑烏亮,薄如蛋殼,稱蛋殼陶,代表看這一類型陶器的杰出成就。龍山黑陶文化和彩
陶文化同屬于新石器時(shí)代,但是,由于地域因素的影響,龍山薄胎黑陶僅見(jiàn)于山東境內(nèi)。據(jù)推測(cè),它之所以沒(méi)有走出山東,與原料的區(qū)域限制有關(guān),它的材質(zhì)與一般的陶土不同,可能只有山東才有。
上面是地域因素對(duì)于陶器材料的限制,那么,地域因素對(duì)繪畫造風(fēng)格成影響嗎?它怎樣影響繪畫風(fēng)格呢?我們先來(lái)看下面的畫:
茂林遠(yuǎn)岫圖 北宋 李成 富春山居圖(局部)元 黃公望
這兩幅畫都描繪了山,那么,兩幅畫中的山石給你的感覺(jué)是什么,有什么區(qū)別?
首先,大致講解兩位畫家的基本情況。
從兩位畫家的介紹中,我們可以發(fā)現(xiàn),他們分別是一南一北兩個(gè)地方,南北方的不同地域因素也就造成了兩位畫家表現(xiàn)風(fēng)格的不同,《茂林遠(yuǎn)岫圖》所繪主要為北方景色。山巖裸露少土,多棱角凹凸,故皴法多以釘頭皴為主。少處山巒斜坡泥土履蓋,用拖泥帶水皴,須水墨結(jié)合,渾厚自然?!陡淮荷骄訄D》畫浙江富春山兩岸初秋景色。以水墨披麻皴描繪富春江一帶秋初景色。畫面上坡陀起伏、林木森秀, 其間有村落、亭臺(tái)、漁舟、小橋, 并寫平沙及溪山深處的飛泉。展披畫卷, 景隨人遷, 人隨景移。筆墨蒼簡(jiǎn)清潤(rùn)。歷代凡見(jiàn)此畫者, 無(wú)不嘆為觀止。以上是不同地域的地理因素對(duì)繪畫的影響。
3、小結(jié): 在內(nèi)容上,不同的地域有不同的藝術(shù)風(fēng)格流派。
4、作業(yè)布置:仔細(xì)回憶,在自己生活的區(qū)域,有哪些能夠代表本地特色的建筑,他們?cè)谀男┓矫嫱癸@了本地的特色,請(qǐng)與同學(xué)們交流后,寫一篇大約400字左右的調(diào)查報(bào)告。(請(qǐng)于下節(jié)課上課之前交來(lái))
5、回顧,總結(jié):本課運(yùn)用多媒體課件,由教材結(jié)合課外的信息,讓學(xué)生通過(guò)欣賞理解不同的地理位置以及文化背景會(huì)給美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)不同的影響,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作平具有一定的鑒賞能力的目的。
第四篇:湘版高中美術(shù)鑒賞教案第一單元第二課圖像與眼睛
湘版高中美術(shù)鑒賞教案 第一單元 美術(shù)與眼睛
第二課 圖像與眼睛
一、教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象、美術(shù)語(yǔ)言等),以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種類型美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的角度與方法.二、重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解美術(shù)語(yǔ)言;學(xué)習(xí)對(duì)意象和抽象作品的欣賞,打破局限于只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。難點(diǎn):如何形象生動(dòng)的講授抽象的藝術(shù)語(yǔ)言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象入手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)圖片若干;多媒體課件以及相關(guān)資料
四、課時(shí):一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
1、直接導(dǎo)入:圖片展示對(duì)比:委拉斯開(kāi)支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》
因兩幅畫所用美術(shù)語(yǔ)言等不同,所以我們對(duì)畢加索的畫難以看懂。
(教師板畫--具象畫面和抽象以及意象畫面,讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷,教師進(jìn)行引導(dǎo) 并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
導(dǎo)出課題 《圖象與眼睛》
人類最早的記事方式便是圖畫。在許多史前的遺跡中,可以發(fā)現(xiàn)早期人類留下的壁畫。在拉斯科洞穴中,發(fā)現(xiàn)了彩繪在巖壁上的獸類圖畫,畫中所有動(dòng)物都栩栩如生;盡管至今人們尚未搞懂這些壁畫的真正涵義,但可以肯定的是傳達(dá)信息是其主要目的;圖像一直就是人類最簡(jiǎn)單、最直接的認(rèn)知方式。
藝術(shù)家總是通過(guò)視覺(jué)圖象與欣賞者進(jìn)行面對(duì)面的交流。而交流的內(nèi)容則是藝術(shù)家的情感世界和世界觀、藝術(shù)觀等。而交流的視覺(jué)圖像的構(gòu)成單元就是美術(shù)語(yǔ)言。
2、美術(shù)語(yǔ)言——特殊語(yǔ)言
“人有人言鳥(niǎo)有鳥(niǎo)語(yǔ)”海軍通信兵(旗語(yǔ))啞巴(啞語(yǔ))比較:文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇
3、藝術(shù)語(yǔ)言的分類: 形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。
①形體:點(diǎn)線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊(cè)頁(yè)》、《曼陀林和吉他》
②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、③色彩:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(最具感染 力);色彩具有象征性。例:《果熟來(lái)籬圖》《草垛》
④空間:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。
例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》等
⑤材質(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石
小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過(guò)三種類型反映物象
圖片展示討論
經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)一幅畫畫的好,為什么呢?因?yàn)榈母娴囊粯印_€聽(tīng)人說(shuō)一些美術(shù)作品根本看不懂,所謂看不懂的就是藝術(shù)。為什么人們對(duì)美術(shù)作品有截然不同的兩種說(shuō)法呢?其實(shí)美術(shù)作品根據(jù)圖像所反映的客觀事物的不同,我們可以把美術(shù)作品分為:具象美術(shù),意象美術(shù),抽象美術(shù)。
具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實(shí)。(提問(wèn):印象、特點(diǎn)如何)
毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)等
意象——直覺(jué)想象、幻覺(jué)等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問(wèn):手法、特點(diǎn)如何)
八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演)
抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺(jué)刺激、趨向音樂(lè)性、意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺(jué)沖擊力(提問(wèn):形式、特點(diǎn)如何)康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)
中國(guó)的書法作品
為什么把書法藝術(shù) 歸納為抽象美術(shù)作品中去? 書法之所以能夠當(dāng)作抽象美術(shù)作品來(lái)欣賞,是因?yàn)樗緵](méi)有可資對(duì)照的現(xiàn)實(shí)形象,不存在像不像的問(wèn)題。在欣賞這類作品時(shí),要注意的是純粹形式方面的因素,如點(diǎn)畫 的粗細(xì)輕重、結(jié)體的疏密、線條的快慢節(jié)奏等。
5、分組討論練習(xí):
選擇代表性圖片讓學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象
小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
6、教師小結(jié):
今天我們從圖象與眼睛的關(guān)系(視覺(jué)藝術(shù))的理解進(jìn)入,分析、討論了圖象通過(guò)三種不同類型反映物象。同時(shí)我們還強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)語(yǔ)言”,并通過(guò)美術(shù)語(yǔ)言去摸索理解圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以今后我們還需要不斷提高我們對(duì)美術(shù)語(yǔ)言的理解深度,這樣才能更有效的更好的提高我們對(duì)美術(shù)作品的理解,提升我們的審美能力!
第五篇:第二課圖像與眼睛
第二課:《圖像與眼睛》
教學(xué)目標(biāo):
1、拓展學(xué)生的審美觀念,使學(xué)生理解美術(shù)作品包括具象作品、意象作品和抽象作品這三大類;
2、理解具象作品、意象作品和抽象作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、突破只能欣賞具象作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;
2、理解三類美術(shù)作品的基本內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
教具與學(xué)具:
實(shí)物投影儀、畫冊(cè)、多媒體、作業(yè)紙和筆。
教學(xué)過(guò)程:
一、具象作品:
1、展示《貴婦人像》并做簡(jiǎn)單的介紹(創(chuàng)作者、創(chuàng)作時(shí)代等),并提問(wèn):這件作品有什么特點(diǎn)?學(xué)生分小組討論。
2、點(diǎn)明:美術(shù)作品所展現(xiàn)的主要內(nèi)容就是圖像,也就是我們可以用眼睛感知的各種形象。而像《貴婦人像》這種作品是屬于具象美術(shù)作品。提問(wèn):對(duì)于具象作品,你的印象是什么?學(xué)生討論分析歸納:
①、具象美術(shù)的作品對(duì)應(yīng)于客觀物象;
②、它不同于照相機(jī)拍攝的照片,而是藝術(shù)家根據(jù)繪畫的主題觀察并創(chuàng)作出來(lái)的。
3、同時(shí)展示作品《重屏?xí)鍒D》、《貴婦人像》、《劉胡蘭》,讓學(xué)生分析此三幅作品有什么共同點(diǎn)?請(qǐng)學(xué)生發(fā)言。
4、思考、提問(wèn):美術(shù)除了能夠表現(xiàn)我們眼睛所看到的事物,還能表現(xiàn)什么事物?(還能夠?qū)⑽覀兊幕孟?、?mèng)境乃至我們的內(nèi)心感受表現(xiàn)到作品中去)。
二、意象作品:
1、意象作品展示《狐貍的游戲》、《生日》。提問(wèn):①、你從這些作品中觀察到了什么?②、你覺(jué)得藝術(shù)家要表現(xiàn)什么內(nèi)容?③、你覺(jué)得你在什么情況下會(huì)感受到這些形象?
2、學(xué)生發(fā)言。歸納指出,這類作品體現(xiàn)的是藝術(shù)家的想象力和感受,所以不能用欣賞具象作品的方法來(lái)欣賞。
3、觀看教材5頁(yè)上的內(nèi)容與圖片,歸納出意象作品特點(diǎn):①、意象作品不拘泥于客觀事物的真實(shí)再現(xiàn),美術(shù)家的主觀認(rèn)識(shí)和情感的滲透要多一些;②、創(chuàng)作手法不同于具象美術(shù)。
4、這5幅作品分別用了哪些手法?(如朱耷的水禽圖用了夸張的手法)
5、美術(shù)作品可不可以不表現(xiàn)具體的形象?例如中國(guó)的草書,它被稱為抽象美術(shù)作品)
三、抽象美術(shù)作品:
1、作品展示《紅黑黃藍(lán)灰的構(gòu)成》、《即興之三》,提問(wèn):①、從作品中看到了什么?②、令你聯(lián)想到了什么?③、它們帶來(lái)我們的感受有什么不同?指出:抽象作品雖然沒(méi)有具體的形象,但是也不難欣賞。它能夠傳達(dá)給我們獨(dú)特的感受。
2、觀看圖片,總結(jié):我們可以從形式角度來(lái)理解藝術(shù)家的情感和抽象作品的內(nèi)涵。
四、小結(jié)和檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果:
1、完成教材第6頁(yè)的活動(dòng)建議;
2、讓學(xué)生能夠正確區(qū)分具象作品、意象作品、抽象作品,并能簡(jiǎn)單予以欣賞;
3、作業(yè)點(diǎn)評(píng)及總結(jié)。