第一篇：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃

2010-2011學(xué)年度高中美術(shù)鑒賞

教學(xué)計(jì)劃

為了貫徹國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神，真正實(shí)施素質(zhì)教育，并結(jié)合我校的實(shí)際情況，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，特制定如下計(jì)劃。

一、學(xué)生情況分析：

大部分同學(xué)初中沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，領(lǐng)悟能力有所提高，因此他們可以接觸和吸收一些繪畫(huà)乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。

二、教材分析：

“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞;評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo) ： 1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語(yǔ)言美。

2)、掌握外國(guó)繪畫(huà)的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫(huà)家及其作品。4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語(yǔ)言。

2、理解目標(biāo)：

1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫(huà)作品的美術(shù)特點(diǎn)。2)、能夠說(shuō)出一些具有代表性的美術(shù)作品。3）、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語(yǔ)言。

三、具體實(shí)施措施：

1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育的主渠道作用，平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，吃透教材，恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，特別是先進(jìn)的教學(xué)媒體，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來(lái)。使用電腦課件進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù)，通過(guò)信息技術(shù)的手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常的改變一些形式，從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好的整合，讓學(xué)生接受，讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

3、課堂教學(xué)延伸

為了發(fā)展學(xué)生自覺(jué)自主學(xué)習(xí)的能力，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后的業(yè)余時(shí)間，從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒(méi)有涉及的內(nèi)容，可以是優(yōu)秀美術(shù)作品，優(yōu)秀的畫(huà)家或者是畫(huà)家的生平趣事等等，各種關(guān)于美術(shù)的知識(shí)內(nèi)容。培養(yǎng)他們的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大的信息資源庫(kù)，很容易找到一些書(shū)本上沒(méi)有的美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間的交流活動(dòng)，可以語(yǔ)言描述，也可以通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)展示自己所搜集到的有趣的有特點(diǎn)的美術(shù)知識(shí)。使他們不單單局限于書(shū)本上一些內(nèi)容單

一、枯燥的東西，讓學(xué)生自我選擇想了解的有趣的，豐富的美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)。

第二篇：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃

2011-2012高一下學(xué)期美術(shù)教學(xué)計(jì)劃

新學(xué)年開(kāi)始了，作為一名美術(shù)老師，有責(zé)任培養(yǎng)同學(xué)們?nèi)ビ^察，認(rèn)識(shí)和發(fā)掘我們生活中的美，并且把這種認(rèn)識(shí)上升為一種自覺(jué)的美育過(guò)程和途徑,讓同學(xué)們?cè)诿佬g(shù)的學(xué)科中得到美的熏陶。讓他們知道學(xué)好美術(shù)不只是學(xué)習(xí)畫(huà)冊(cè)，圖片中的美，更重要的是讓他們?nèi)グl(fā)掘平凡生活中的美，現(xiàn)實(shí)生活中的美，這才是最主要的目的。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“在我們的生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！弊屗麄?cè)趯W(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中去熱愛(ài)生活熱愛(ài)大自然，去包容生活中的缺點(diǎn)，而改變氣質(zhì)，變化性情，做一個(gè)愛(ài)美能在生活中發(fā)現(xiàn)美并且去創(chuàng)造美，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的有用人才。

一、教學(xué)總體目標(biāo)： 從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，通過(guò)觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫(huà)表現(xiàn)技能，學(xué)會(huì)裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

通過(guò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周?chē)詈痛笞匀坏拿栏?，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。

造型·表現(xiàn)課：通過(guò)畫(huà)、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來(lái),體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣。設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過(guò)嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過(guò)想想.、看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂(lè)趣。

欣賞·評(píng)述課：通過(guò)觀賞自然和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色,用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。

綜合· 探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無(wú)主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。

三、教學(xué)措施：

課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松開(kāi)闊的空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn),改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評(píng)價(jià),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

1、教師方面：

做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的想象展示作品。（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。

（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)興趣。

（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)方式布局上，注意開(kāi)放性和立體性，真正做到以人為本。（4）、靈活改進(jìn)示范過(guò)程的傳授方式，活躍課堂氣氛。（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。

（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。

2、學(xué)生方面：

充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識(shí)，動(dòng)腦筋制做作品，學(xué)會(huì)合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。

四、教材的特殊處理：

1．新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺(jué)得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。2．一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)中將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。

3．根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。

4．要求學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作，要做到：課前布置，課時(shí)檢查，課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時(shí)不足，影響教學(xué)進(jìn)程。

五、教學(xué)要注意的問(wèn)題：

注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過(guò)程中比較活躍是正常的，但不能因此影響教學(xué)秩序，影響其他班級(jí)上課

六、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面： 作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動(dòng)向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中，教育對(duì)象面向全體學(xué)生，旨在通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

另外，積極開(kāi)展課外興趣小組的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

張慧 2012.2

第三篇：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃范文3篇

引導(dǎo)語(yǔ)：時(shí)光在流逝，從不停歇，我們又有了新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，寫(xiě)一份教學(xué)計(jì)劃，為接下來(lái)的工作做準(zhǔn)備吧！我敢肯定，大部分人都對(duì)這個(gè)教學(xué)計(jì)劃很是頭疼的，下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃范文，希望能夠幫助到大家。

（1）、課程分析

“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞？評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

（2）、教學(xué)內(nèi)容

本課程內(nèi)容包括：中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品，也有具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代美術(shù)作品以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的實(shí)用性美術(shù)作品。通過(guò)欣賞和分析這些美術(shù)作品，能使學(xué)生初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美，陶冶審美情操。尤其是現(xiàn)代主義系列中的抽象主義美術(shù)作品，能激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識(shí)。

（3）、具體實(shí)施計(jì)劃：

1、充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來(lái)。

2、運(yùn)用多種教學(xué)方式如：播放相關(guān)教學(xué)短片及著名電影，充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源，開(kāi)闊眼界，拓寬知識(shí)面。

3、發(fā)展學(xué)生自覺(jué)自主學(xué)習(xí)的能力，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間，從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒(méi)有涉及的內(nèi)容，如優(yōu)秀的美術(shù)作品，畫(huà)家的生平趣事等等各種關(guān)于美術(shù)的知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。

（4）、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)“美術(shù)鑒賞”的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠：

1、了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派，重要的美術(shù)家及其代表作品；

2、積極參與美術(shù)鑒賞活動(dòng)，懂得美術(shù)鑒賞的基本方法，能夠恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)（如形狀、色彩、空間、材質(zhì)等），以自己的觀點(diǎn)采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，并與他人進(jìn)行交流；

3、理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)；熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化。

一、主要教學(xué)內(nèi)容：

1、認(rèn)真?zhèn)湔n，檢驗(yàn)使用完善美術(shù)備課摸板。

2、備課研討教學(xué)繪畫(huà)基本技能技法的教法學(xué)法，提高教學(xué)設(shè)計(jì)能里。教學(xué)繪畫(huà)基本技能技法的實(shí)踐練習(xí)，繪畫(huà)造型能力的提高。

3、深入理解學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)美術(shù)的基本要素及繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言形式和審美價(jià)值，了解繪畫(huà)藝術(shù)重要流派的風(fēng)格及表現(xiàn)手法。

二、開(kāi)展教學(xué)思路：

在原先素描教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一不掌握造型基礎(chǔ)規(guī)律，深入感受認(rèn)識(shí)形體的明暗、虛實(shí)、體積、空間。在和色彩教學(xué)上進(jìn)一步理解冷暖以及空間等表現(xiàn)規(guī)律，通過(guò)繪畫(huà)實(shí)踐活動(dòng)，以美術(shù)的基本要素的學(xué)習(xí)入手，從理論到實(shí)踐、從基礎(chǔ)到深層的推進(jìn)。其中，形與色的基本知識(shí)及理論學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，初步展現(xiàn)視覺(jué)造型語(yǔ)言的魅力；便于學(xué)生主動(dòng)參與，在較多輕松的`氛圍中體驗(yàn)和感覺(jué)繪畫(huà)藝術(shù)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比例、明暗、透視和色彩等知識(shí)，選擇具象或抽象的繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想、情感和生活經(jīng)驗(yàn)。

三、預(yù)計(jì)采用的教學(xué)措施：

1、努力引導(dǎo)學(xué)生從臨摹入手，多從優(yōu)秀的習(xí)作中借鑒學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，多練多動(dòng)手，勤于學(xué)習(xí)。

2、了解繪畫(huà)與生活、自然和人類(lèi)發(fā)展的不可分割的聯(lián)系，在寫(xiě)生中并通過(guò)寫(xiě)生增強(qiáng)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與傳承。繪畫(huà)藝術(shù)源于生活，引導(dǎo)學(xué)生不但能夠表達(dá)所看到的自然，更能表達(dá)自我情感和自身獨(dú)特的體驗(yàn)和文化層面的思考。

3、掌握基本的繪畫(huà)要素后嘗試進(jìn)行較為深入的繪畫(huà)實(shí)踐。

一、本計(jì)劃制訂的依據(jù)

1、根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)大綱的要求，以及教學(xué)中實(shí)際感受和體會(huì)。

2、學(xué)生有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，領(lǐng)悟能力有所提高，有必要接觸和理解一些繪畫(huà)乃至藝術(shù)領(lǐng)域的其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的文化，以提高他們藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。

3、高中美術(shù)鑒賞內(nèi)容，內(nèi)容很多，知識(shí)性強(qiáng)，理論性強(qiáng)。學(xué)生要提前收集資料進(jìn)行較多的預(yù)習(xí)，才能初步理解課程內(nèi)容。當(dāng)然，教師要做充分的準(zhǔn)備工作。可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，媒體信息，去搜集書(shū)上沒(méi)有涉及到的優(yōu)秀的美術(shù)作品或者是著名畫(huà)家的一些趣事，然后回到課堂上來(lái)進(jìn)行交流，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

二、本計(jì)劃應(yīng)達(dá)到目標(biāo)

1、認(rèn)知 ① 感受形式多樣的藝術(shù)作品的主題結(jié)構(gòu)形式美等； ② 了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的種類(lèi)和形式。③ 了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑和雕塑藝術(shù)的種類(lèi)和形式； ④ 了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)藝術(shù)的種類(lèi)和形式；

2、理解 ① 學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫(huà)雕塑等藝術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)； ② 能夠說(shuō)出一些具有代表性的藝術(shù)作品及相關(guān)知識(shí)； ③ 理解和體會(huì)部分藝術(shù)作品的特征和藝術(shù)語(yǔ)言?？己耍簩W(xué)校成立學(xué)科新課程考核組進(jìn)行考核。

三、具體實(shí)施計(jì)劃

第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)

第二課 玉石之分――古代玉石藝術(shù)

第三課 泥土的生命――古代陶器 與瓷器

第四課 楚王問(wèn)鼎――商周青銅藝術(shù)

第五課 皇權(quán)的象征――故宮建筑群與天壇

第六課 宛自天開(kāi)──古代園林藝術(shù)

第七課 事死如事生──古代陵墓雕塑

第八課 妙相莊嚴(yán)──古代宗教雕塑

第十課 幽冥世界的奢華──古代墓室壁畫(huà)

第十一課 天上人間──宗教壁畫(huà)

第十二課 傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)

第十三課 咫尺千里―中國(guó)古代山水畫(huà)

第十四課 江山多嬌──現(xiàn)代山水畫(huà)

第十五課：移情草木－花鳥(niǎo)畫(huà)

第十六課 時(shí)代風(fēng)采————中國(guó)油畫(huà)

第十七課 與民族共命運(yùn)──木刻與漫畫(huà)

四、實(shí)施設(shè)想

由于高中美術(shù)欣賞內(nèi)容很多，知識(shí)性強(qiáng)而且繁雜，學(xué)生必須大力發(fā)輝自主學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜集課本上所沒(méi)有涉及的內(nèi)容，包括優(yōu)秀美術(shù)作品及畫(huà)家的生平趣事以及時(shí)代背景等等，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息資源，很容易找到一些書(shū)本上沒(méi)有的美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間的交流活動(dòng)，可以語(yǔ)言描述，也可以通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)展示自己所搜集到的美術(shù)知識(shí)，增加同學(xué)之間的交流和了解。使他們開(kāi)闊視野并提高表達(dá)與辯解能力，增加學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

五、教學(xué)思考

1、不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新思維，及時(shí)參與相關(guān)的培訓(xùn)和進(jìn)修學(xué)習(xí)等；積極參加各類(lèi)活動(dòng)，與同行保持聯(lián)系以溝通了解信息。

2、多聽(tīng)各科公開(kāi)課，多跨學(xué)科學(xué)習(xí)，以提高教學(xué)能力。

3、多與學(xué)生交流，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，加強(qiáng)溝通和理解，了解學(xué)生的建議和想法，并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃。

4、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，使高中美術(shù)欣賞課與多媒體技術(shù)完美的結(jié)合。使用電腦課件進(jìn)行授課，讓學(xué)生接觸信息技術(shù)，形象直觀的感受美術(shù)及作品。

5、通過(guò)各種媒體收集信息，選擇性的用于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中。

第四篇：淺談高中美術(shù)鑒賞

淺談高中美術(shù)鑒賞課的人文精神

莊珊霞 發(fā)布時(shí)間： 2009-6-30 7:37:06

[摘要]高中美術(shù)鑒賞課程記錄著不同時(shí)代的文明，凝聚著濃厚的人文精神。本文立足高中美術(shù)課程的人文性，通過(guò)自己在教學(xué)中的實(shí)踐體會(huì)和具體案例剖析，從把握教材精髓，感受人文魅力；創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟人文內(nèi)涵；注重教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷三方面，淺談高中美術(shù)鑒賞課的人文精神。

[關(guān)鍵詞] 高中美術(shù)鑒賞教材精髓情感體驗(yàn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 人文精神

高中美術(shù)鑒賞課程記錄著不同時(shí)代的文明，凝聚著濃厚的人文精神。提到人文, 我們就會(huì)想到歐洲文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅等閃爍著人文精神的美術(shù)作品，也會(huì)想到我國(guó)“揚(yáng)州八怪”的文人畫(huà)，以及文人畫(huà)所包含的深厚的人文內(nèi)涵。人文精神是人類(lèi)文化的基本精神。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談高中美術(shù)鑒賞課的人文精神。

一、把握教材精髓，感受人文魅力。

高中美術(shù)鑒賞教材，處處可感受人文精神的存在。不論是結(jié)構(gòu)體例、內(nèi)容的編排形式，還是課題章節(jié)的名稱(chēng)、文字的闡述等包涵著濃郁的人文氣息。例如：人類(lèi)早期的美術(shù)遺物，如中國(guó)古代石器、陶器；西班牙阿爾塔米拉洞穴里所畫(huà)的野牛、野豬、鹿、馬;法國(guó)洛賽爾出土的《手持牛角的婦女》;古希臘的一些人體雕塑如《米洛斯的維納斯》等反映了人類(lèi)祖先生產(chǎn)、生活、崇尚生育等人類(lèi)自我關(guān)懷、對(duì)理想美的追求等方面的美好的人文精神。體現(xiàn)著人類(lèi)的智慧、意志和愿望，透視出古代人類(lèi)在勞動(dòng)中對(duì)命運(yùn)的維護(hù)和對(duì)理想的追求。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，美術(shù)所飽含的人文性就更豐富了。如奴隸社會(huì)埃及的金字塔，它那流暢、簡(jiǎn)潔、宏偉的外形，精密的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了奴隸社會(huì)的神人文化，奴隸主以自己為中心，追求不死的單極思想；此時(shí)中國(guó)的青銅器，如“司母戊鼎”、青銅羊尊等，也透視出神秘、恐怖、威嚴(yán)的氣氛，反映出奴隸主至高無(wú)上的權(quán)力，透視出奴隸主的個(gè)人價(jià)值觀；歐洲中世紀(jì)的繪畫(huà)，打上了深深的宗教色彩，含有冷峻、沉悶的氣氛，這是由于基督教的盛行和發(fā)展，教皇以“神”來(lái)統(tǒng)治人的宗教思想的體現(xiàn)。雖然，在現(xiàn)在看來(lái)，這一類(lèi)是“人文精神缺失”的作品，但它已經(jīng)融進(jìn)了人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，已轉(zhuǎn)化成了人類(lèi)珍貴的精神產(chǎn)品，因而具有豐富的人文性。我國(guó)唐代的人物畫(huà)，大都體態(tài)豐腴、神態(tài)端莊，這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的富足和安定，又反映畫(huà)家對(duì)審美的追求，對(duì)美好生活的肯定；歐洲十五、十六世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，由于資本主義的發(fā)展，促使社會(huì)產(chǎn)生了深刻的變革，這深深地震撼了藝術(shù)家的心靈，他們掙脫了“神”一千多年的禁錮，實(shí)現(xiàn)了以人為中心的人文主義藝術(shù)思想，產(chǎn)生了大批閃爍著人文主義思想光輝的美術(shù)杰作；進(jìn)入二十世紀(jì)后，各種藝術(shù)思潮不斷交替更迭，各種美術(shù)流派層出不窮，甚至呈現(xiàn)出了種種光怪陸離的現(xiàn)象，這反映了社會(huì)飛速發(fā)展，世界風(fēng)云變幻，藝術(shù)家出現(xiàn)多元化的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。凡此種種，我們可以看出：高中美術(shù)鑒賞教材內(nèi)容閃爍著人類(lèi)人文精神的燦爛光輝。我作為一線美術(shù)老師必須把握教材精髓，感受人文魅力，才能更好地上好每一節(jié)課。

二、創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟人文內(nèi)涵。

藝術(shù)不同于理性的X+Y=Z的數(shù)據(jù)推理，而是一種情感體驗(yàn)。我在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的時(shí)候，不是單一地從作品的構(gòu)圖、技法等方面去理解，而是讓學(xué)生更好地理解藝術(shù)作品內(nèi)涵，著重從情感層面去引導(dǎo)學(xué)生鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)情感體驗(yàn)，自主得出對(duì)藝術(shù)作品的不同理解。如：鑒賞《中國(guó)山水畫(huà)》的教學(xué)，不是像以往一樣挑選出幾幅名家名作然后逐一講解它們的繪畫(huà)技法、獨(dú)特涵義等，而是通過(guò)音樂(lè)(如：高山流水)、詩(shī)詞(如：望廬山瀑布)這些學(xué)生熟悉的知識(shí)來(lái)感悟中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)有的意境，在有了一定初步了解后，我提出讓學(xué)生分小組來(lái)嘗試體現(xiàn)中國(guó)山水畫(huà)的意境，話音未落很多同學(xué)就開(kāi)始準(zhǔn)備拿紙筆作畫(huà)了，但我卻提出了令很多同學(xué)倍感驚訝的要求，就是必須用美術(shù)以外的方式來(lái)體現(xiàn)，明明是美術(shù)課卻不用美術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)體現(xiàn)，學(xué)生一時(shí)有些不知所措。于是我提醒他們就像我們之前欣賞的音樂(lè)、詩(shī)詞

等就屬于非美術(shù)的范疇啊，不同的領(lǐng)域里有一些東西卻是相通的。同學(xué)們似有所悟，七嘴八舌地討論后，第一小組派了一位會(huì)吹奏笛子的同學(xué)為大家吹奏了一曲悠揚(yáng)的笛子曲目，演者聽(tīng)者皆十分陶醉。另一個(gè)小組則選派同學(xué)為大家聲情并貌地吟誦詩(shī)辭歌賦。第三小組居然派出了體育課代表為同學(xué)用打了一套剛?cè)岵?jì)的太極拳，不禁博來(lái)陣陣喝彩。第四小組派了兩位同學(xué)拿出棋盤(pán)在講臺(tái)上對(duì)立下起象棋來(lái)，剛開(kāi)始其他同學(xué)還有些困惑，但很快就有同學(xué)頓悟出此乃國(guó)畫(huà)中“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界來(lái)，雷鳴般的掌聲也豁然響起。這樣的體驗(yàn)讓學(xué)生更好地領(lǐng)略了中國(guó)山水畫(huà)的內(nèi)涵，而學(xué)生們新奇的構(gòu)思也開(kāi)拓了我的思維，同時(shí)深刻地體會(huì)到師生教學(xué)相長(zhǎng)、共同發(fā)展的樂(lè)趣。

三、注重教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

當(dāng)前高中的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，每周學(xué)習(xí)時(shí)間高達(dá)70多小時(shí)，而在這70多小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間中，美術(shù)課卻只能和音樂(lè)課共享40分鐘的時(shí)間，學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)已大大地超過(guò)這一年齡階段的精神壓力，對(duì)美術(shù)課一般不會(huì)太投入。面對(duì)此現(xiàn)狀，我深刻體會(huì)到人文性極強(qiáng)的美術(shù)課應(yīng)注重教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷。如：第五章《理性的光輝》中的第一節(jié)《巨人的時(shí)代》這一課，同學(xué)們隨著樂(lè)曲欣賞意大利文藝復(fù)興三杰的作品，看得入神，津津有味。突然“哇?”的一聲，同學(xué)們不約而同發(fā)出贊嘆。我把鼠標(biāo)停留在《蒙娜麗莎》這張

畫(huà)上，看得出同學(xué)們對(duì)這張既熟悉又不太了解的名畫(huà)很好奇，渴望獲得更多的信息。于是我就從這畫(huà)入手展開(kāi)達(dá)·芬奇藝術(shù)的學(xué)習(xí)，同學(xué)們興趣高漲，你一言我一句，紛紛舉手把各自知道的信息吐露出來(lái)，整個(gè)課堂成了達(dá)·芬奇藝術(shù)經(jīng)典的大薈萃。這是多么難得的場(chǎng)景呀！我感受到了學(xué)生們智慧的火花在迸發(fā)，情感在宣泄，在藝術(shù)中享受快樂(lè)的氣氛！于是我決定趁熱打鐵，下節(jié)課繼續(xù)達(dá)·芬奇藝術(shù)——《最后的晚餐》，用表演形式再現(xiàn)《最后的晚餐》那扣人心弦的情景。任務(wù)交待后，同學(xué)們找資料、分角色、排練，忙得不亦樂(lè)乎!結(jié)果，同學(xué)們?cè)谡n堂上的表演非常出色，把畫(huà)中人物不同的心理和行為反應(yīng)表演得細(xì)致入微，淋漓盡致。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中探究知識(shí)，領(lǐng)悟了達(dá)·芬奇的藝術(shù)魅力，激發(fā)了創(chuàng)造潛能，滿(mǎn)足了好奇心和表現(xiàn)欲。因此，我在教學(xué)中不斷嘗試新的形式，研究學(xué)生的心理，抓住高中生的特點(diǎn)，注重教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，力求增強(qiáng)美術(shù)鑒賞課的吸引力。

高中美術(shù)鑒賞課程是一門(mén)人文性很強(qiáng)的課程，在美術(shù)教學(xué)中滲透人文精神也是我這幾年一直研究的課題。以上是我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)高中美術(shù)鑒賞課人文精神的幾點(diǎn)膚淺看法，望同行及專(zhuān)家們指正。

[參考文獻(xiàn)]

1、《人文精神的堅(jiān)守與呼喚》陳言 葉朗

2、《堅(jiān)持先進(jìn)文化培養(yǎng)人文精神》程彥葳 馬忠艷

3、高中美術(shù)選修《美術(shù)鑒賞》課本 教師用書(shū)

第五篇：高中美術(shù)鑒賞

尊敬的各位評(píng)委、老師：大家好！今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中一年級(jí)《美術(shù)鑒賞》第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈--玉器、陶瓷和青銅器藝術(shù)》中的第一課時(shí)內(nèi)容。

下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情分析、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)反思這幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)本課的教學(xué)。

一、說(shuō)教材

《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈--玉器、陶瓷和青銅器藝術(shù)》是中國(guó)美術(shù)鑒賞部分的第二課，屬于工藝美術(shù)類(lèi)別。本課講述了古代玉器、陶瓷和青銅器的發(fā)展與文化內(nèi)涵以及它們的審美對(duì)中國(guó)文化、社會(huì)習(xí)俗的深遠(yuǎn)影響。本課所涉及的玉器、陶瓷、青銅器，在中國(guó)古代都達(dá)到很高的藝術(shù)成就，是中華先民對(duì)人類(lèi)文化做出的重要貢獻(xiàn)。本課可分為三個(gè)課時(shí)來(lái)完成，這節(jié)課我著重講述古代的玉器藝術(shù)。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程是重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。

結(jié)合新課標(biāo)、教材內(nèi)容及學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)： 教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)對(duì)古代玉器的欣賞,引導(dǎo)學(xué)生了解人類(lèi)審美意識(shí)的萌生與發(fā)展 歷史以及玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響，由此幫助學(xué)生對(duì) 傳統(tǒng)工藝美術(shù)獲得初步認(rèn)知。

2、從造型和裝飾（圖案）入手,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞工藝美術(shù)作品。

3、通過(guò)古代玉器作品的欣賞,打開(kāi)學(xué)生的欣賞眼界,增長(zhǎng)學(xué)生的藝術(shù)知識(shí),提高其藝術(shù)鑒賞力,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)：

本課的難點(diǎn)在于如何通過(guò)對(duì)古代玉器的欣賞，理解玉器在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的特殊地位和具體的應(yīng)用。所以必須對(duì)古代社會(huì)的禮制做初步的介紹，使學(xué)生理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義,就成為了本課的重點(diǎn)所在。

二、說(shuō)學(xué)情分析

在日常生活中，我們經(jīng)常都能見(jiàn)到玉。因而，學(xué)生對(duì)玉的概念并不陌生。但是，他們真正能夠近距離地接觸一些玉制品卻又是不容易的事情。因此，學(xué)生對(duì)玉器缺乏全面的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)玉器的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值這方面知識(shí)更加淡陌。所以就必須多以實(shí)例來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)玉器的探究和熱情。

三、說(shuō)教法

根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)要求，結(jié)合教學(xué)中的重難點(diǎn)問(wèn)題以及學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中我主要采用講授法、探索法、討論法、歸納提煉

和課件演示相結(jié)合的多種教學(xué)方法與策略，綜合協(xié)調(diào)，靈活變通，既 充分發(fā)揮教師引導(dǎo)的主導(dǎo)作用，更彰顯學(xué)生參與欣賞的主體地位。

四、說(shuō)學(xué)法 “教是為了不教”。與教法相適應(yīng)，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與欣賞活動(dòng)，在教師引導(dǎo)下，運(yùn)用探究、欣賞、感悟、參與、想象、討論評(píng)述相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，最大限度地發(fā)揮學(xué)生在欣賞活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

環(huán)節(jié)一：直接導(dǎo)入，進(jìn)入主題

上課便向?qū)W生指出：“玉，在中國(guó)有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化涵義。包含著古人無(wú)窮無(wú)盡的理想追求和精神向往。古往今來(lái)，人們把一切美好的東西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉?？梢?jiàn)，玉在中國(guó)文化中的地位是多么重要?！边@種總結(jié)性的導(dǎo)入不僅可以快速進(jìn)入主題，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，還能引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考與好奇感，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)出示“玉”字的甲骨文字形圖片，向?qū)W生提問(wèn)：你們猜猜，這是一個(gè)什么字？當(dāng)學(xué)生回答出來(lái)之后，我又繼續(xù)提問(wèn)：那么同學(xué)們喜歡玉嗎？喜歡玉的什么？都知道哪些與玉有關(guān)的詞語(yǔ)，請(qǐng)列舉出來(lái)（請(qǐng)2位同學(xué)到黑板上分別寫(xiě)出兩個(gè)以“玉”為部首的漢字和兩個(gè)帶“玉”的成語(yǔ)）；

當(dāng)學(xué)生在黑板上寫(xiě)的時(shí)候，叫其他同學(xué)在下面嘗試寫(xiě)一寫(xiě)，這時(shí)便提出：詞語(yǔ)中的“玉”為什么要這樣應(yīng)用？它到底有著什么樣的意義呢？那今天大家就一起去感受一下我們傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器的魅力吧。（板書(shū)課題）。新課標(biāo)指出美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)藝術(shù)美感的課堂環(huán)境與氛圍。這個(gè)環(huán)節(jié)，意在營(yíng)造良好的欣賞氛圍，充分激發(fā)學(xué)生的想象及判斷能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)玉器知識(shí)的了解興趣，為后面的自主欣賞奠定基礎(chǔ)。環(huán)節(jié)二：自主探究，整體把握

這時(shí)，我播放紅山文化后期典型的代表性作品《豬龍玉雕》、《玉龍》以及商代的《俏色玉鱉》。引導(dǎo)學(xué)生觀察這些圖片，讓學(xué)生感受并發(fā)現(xiàn)古代玉器的造型美、材質(zhì)美、色彩美、裝飾美以及工藝美。

1、用這張圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察造型為豬首龍身的奇特玉器，并通過(guò)對(duì)玉器十分逼真的刻畫(huà)描述讓學(xué)生感受到玉器的造型美、工藝美。

2、用《玉龍》這張圖片，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)其形體酷似甲骨文中的“龍”字圖案及顏色的描述，感受到玉器的裝飾美和色彩美。

3、通過(guò)對(duì)商代俏色玉鱉的背景、材質(zhì)、形狀及顏色的介紹，引導(dǎo)學(xué)生觀察出玉器的材質(zhì)美、造型美和色彩美。

將學(xué)生觀察到的玉器的特點(diǎn)（造型美、材質(zhì)美、色彩美、裝飾美、工藝美）寫(xiě)在黑板上，緊接著出示不同時(shí)代的古玉器圖片，讓學(xué)生通過(guò)小組合作交流的方式分析鑒別這些玉器作品及它們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)中的用途，自主發(fā)現(xiàn)感知玉的淺層次內(nèi)涵和意義。

在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)上，我再進(jìn)行歸納總結(jié)出以下幾個(gè)問(wèn)題：（板書(shū)）什么是玉？玉可以分哪為幾類(lèi)？玉的發(fā)展先后經(jīng)歷了哪些文化時(shí)代？玉器在制作過(guò)程中體現(xiàn)了哪幾種不同的審美追求？

這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生的自主鑒賞意識(shí)，通過(guò)自主討論的成果展示，由淺入深，讓學(xué)生對(duì)玉的文化內(nèi)涵有一個(gè)初步的概念性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生深入探索的興趣，最后由教師點(diǎn)評(píng)引出教學(xué)重點(diǎn)。

環(huán)節(jié)

三、欣賞感悟，突破難點(diǎn) 此環(huán)節(jié)分為三個(gè)小環(huán)節(jié)進(jìn)行：

1、欣賞視頻，自主發(fā)現(xiàn)。這時(shí)我出示“君子比德于玉”的視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)玉與君子品德的相同之處，為下文學(xué)生理解“玉在當(dāng)時(shí)社會(huì)中對(duì)人們品格潛移默化的影響”奠定基礎(chǔ)。

2、說(shuō)文解玉，深化內(nèi)涵。緊接著，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探討交流古代文字中對(duì)玉的描述，深層次理解古代玉對(duì)人們品質(zhì)的影響。孔子曰:“昔者君子比德于玉焉。溫潤(rùn)而澤，仁也。慎密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如墜，禮也。叩之其聲，清越以長(zhǎng)，其終詘然，樂(lè)也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也?！惫湃税讶说牡赖?、德操與玉相比，君子佩玉以潔身明志，因此形成“君子無(wú)故玉不去身”的傳統(tǒng)理念，引發(fā)學(xué)生思考：中國(guó)的傳統(tǒng)道德有什么，你認(rèn)為能和傳統(tǒng)道德聯(lián)系起來(lái)的玉的特點(diǎn)有那些？

3、統(tǒng)籌探討，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合視頻與文字內(nèi)容分組討論，然后交流，在討論過(guò)程中總結(jié)出以下幾個(gè)問(wèn)題：“君子無(wú)故，玉不去身”的含義、“君子比德于玉”的含義。當(dāng)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解后，我再進(jìn)行升華提煉，特別是將“君子比德于玉”作為重點(diǎn)討論。它闡述了古代人對(duì)玉在審美上的一個(gè)升華，起先是把玉作為裝飾品或祭祀神靈的禮器，后來(lái)在磨制過(guò)程中，對(duì)于玉的審美理解逐漸超出了實(shí)用的目的，使玉成為“財(cái)富、權(quán)威和精神”的象征，甚至把對(duì)玉的審美比附于社會(huì)道德規(guī)范，從而突破本課的重難點(diǎn)。環(huán)節(jié)

四、細(xì)致欣賞，深入體驗(yàn) 欣賞古今玉器制品，探討：

古代玉器和現(xiàn)代玉器相比，有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

利用比較式教學(xué)把相關(guān)的美術(shù)作品置于同一欣賞環(huán)境中，可以讓學(xué)生加深對(duì)被欣賞作品的理解和體會(huì)。美術(shù)鑒賞就是要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，并學(xué)會(huì)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)美術(shù)作品，學(xué)會(huì)用藝術(shù)思維的方式認(rèn)知世界，提高美術(shù)素養(yǎng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，通過(guò)學(xué)生的自主欣賞，開(kāi)闊他們的審美眼界，增長(zhǎng)藝術(shù)知識(shí)，提高其藝術(shù)鑒賞力，形成健康的審美情趣，并鼓勵(lì)學(xué)生去感受和體驗(yàn)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。這也是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。環(huán)節(jié)

五、引導(dǎo)總結(jié)，回顧難點(diǎn)

結(jié)合前面所學(xué)的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)歸納一下不同時(shí)代的“玉”在人們生活中功能的演變？引導(dǎo)學(xué)生回答，我再進(jìn)行總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)本課的難點(diǎn)。

教育藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激發(fā)、鼓勵(lì)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到美術(shù)與人們生活的密切關(guān)系，陶冶審美情操，從而提高生活品質(zhì)。

六、教學(xué)反思

在上完這節(jié)課，我進(jìn)行了教學(xué)反思。因?yàn)橛袷幕c學(xué)生的生活

距離較遠(yuǎn)，學(xué)生比較生疏，平時(shí)的關(guān)注程度與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及品種有相當(dāng)?shù)牟罹唷Ｋ栽谥v本課時(shí)我盡可能的從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從具體作品鑒賞入手，從而培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)鑒賞的興趣。

本節(jié)課主要想讓學(xué)生了解有關(guān)“玉”的一些知識(shí)，了解玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響。課前搜集了大量關(guān)于玉器的資料，把學(xué)生可能想到的，或想不到的都做了充分的準(zhǔn)備，所以上課胸有成竹，有條不紊。學(xué)生對(duì)本課的教學(xué)模式也很感興趣，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，個(gè)個(gè)思維敏捷、發(fā)言踴躍，讓我深受感動(dòng)。深刻體會(huì)到了改變已有教學(xué)模式的重要性和緊迫性，堅(jiān)持把課堂還給學(xué)生。只有讓學(xué)生真正做了課堂的主人，他們才能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成功的喜悅。

我的說(shuō)課結(jié)束了，謝謝大家！