第一篇：如何在音樂教學中滲透德育教育

如何在音樂教學中滲透德育教育

音樂教學是滲透德育教育的一條重要途徑。音樂教學的真諦是以音樂為手段，以育人為宗旨。德國音樂家亨德爾講到:“假如我的音樂只能讓人愉快，我很遺憾，我的目的是讓人高尚起來。”音樂決不僅單純?yōu)榱藠蕵?，而更重要的一點是要通過音樂完成塑造人的靈魂、完善人的生命、提高整個民族素質(zhì)的艱巨任務(wù)。小學音樂教學中含有豐富的德育教育內(nèi)容。新課程標準在談及情感、態(tài)度與價值觀時指出:“通過音樂作品對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，在音樂實踐活動中培養(yǎng)學生的良好行為習慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識和集體主義精神?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:對藝術(shù)特別是音樂，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。”學校音樂課的一切形式都應(yīng)當旨在發(fā)展、充實學生的精神生活，幫助他們認識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。新課程理念下的音樂教師如何利用音樂學科的特殊性，深入挖掘旋律、歌曲中內(nèi)在的思想情感教育要素，將德育教育有機地滲透于音樂教學之中呢？

一、增強德育意識，從備課入手，挖掘教材中的德育要素，寓德育教育于歌曲教學之中

教師應(yīng)該牢固的樹立德育意識，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育要素，做到每堂課都有德育的側(cè)重點。歌曲教學是小學音樂教學的重要內(nèi)容之一。歌曲是音樂教育中最普遍、最有滲透力和最有影響力的藝術(shù)。例如:《咱們從小講禮貌》、《祖國祖國我們愛你》、《彩色中國》等這些歌曲具有明顯的教育目的。還有一些教材如《看龍船》、《大鹿》、《小烏鴉愛媽媽》等歌曲，具有隱性的思想教育目的，而這些豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時首先去發(fā)現(xiàn)、理解和挖掘，然后教給學生。通過生動的音樂形象，動之以情，曉知以理，不斷培養(yǎng)學生德育上的自我教育能力。

歌曲的教學不僅要教會學生如何用聲音藝術(shù)去表現(xiàn)美，還可以通過歌曲去辨別真善美，樹立正確的人生觀和價值觀。如在教學生學唱《國歌》時，除了讓學生了解其歌詞的意義、時代背景、作者生平外，更重要的是要抓住歌曲中號角似的呼喊、再三地強調(diào)“前進”，后半拍起的急切吶喊及三連音的運用等音樂自身的特點，既準確的表現(xiàn)了歌曲的特點，又激起了對祖國的無比熱愛之情，從而樹立起時代責任感。學生們在演唱時嚴肅自豪，情感真摯，在生動情感的體會過程中，深受藝術(shù)的感染、熏陶和教育?！睹慨斘易哌^老師窗前》教育學生熱愛、尊重辛勤工作的人民教師。《中國少年先鋒隊隊歌》教育學生做一名少先隊員應(yīng)該要有朝氣蓬勃、斗志昂揚的精神面貌，并要立志做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，努力學習，奮發(fā)圖強。音樂是情感的表達，靈魂的體現(xiàn)。就像人民音樂家冼星海所說:“音樂是人生的最大快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”當音樂的力量滲入人的心靈時就會使人在道德、情操、品質(zhì)上發(fā)生變化，從而對人的一生產(chǎn)生深遠的影響。

二、把握音樂要素，寓德育于各種課型之中

音樂是情感藝術(shù)，優(yōu)秀的音樂作品總是具有很大的感染力，它以自身的獨特的音波來穿透人的心靈，從而使人的審美心理產(chǎn)生五彩繽紛的感情波濤。小學音樂教學的內(nèi)容主要包括歌曲教學、讀譜知識、欣賞教學、綜合訓練、器樂教學等，教師要分析這些課型的特點，寓德育于各種課型之中。

欣賞教學是聽覺藝術(shù)，使人們在平靜的狀態(tài)下感受著音樂的魅力?？梢哉f音樂本身就具有“教化”作用?！稑酚洝分姓f過:“移風易俗，莫善于樂。”優(yōu)秀的音樂作品本身就是有一種人本自愿接受的“教化”因素。在欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時，結(jié)合抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，向?qū)W生進行愛國主義教育，激發(fā)學生的愛國熱情。在欣賞音樂童話《彼佳與狼》時，學生通過傾聽，不僅認識了幾種樂器及其音色的特點，還通過視聽效果的輔助教學的引導(dǎo)認識到:遇到困難時不要害怕，要學習少先隊員彼佳用聰明的智慧去戰(zhàn)勝困難。欣賞教學時，要讓學生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒的譴責，去激情的歌唱。一旦學生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們的愛國主義情感，讓他們感到勞動的光榮、學習生活的愉快、英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中使其心靈得到凈化。

小學教材中的唱歌教學所選歌曲內(nèi)容題材豐富，風格多樣。歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言，學生愛聽愛唱，教學內(nèi)容最易被兒童接受。例如:《生日》、《唱給媽媽的搖籃曲》等歌曲，學生在學唱的同時，懂得了人與人之間要相互關(guān)心、互相幫助，要團結(jié)友愛、和睦相處，要尊敬長輩、對人有禮貌。整個唱歌教學的過程，就是通過歌曲藝術(shù)形象對學生進行思想教育、情操陶冶的過程。在進行樂理、視唱、練耳教學時，要注意在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，加強對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中，激發(fā)音樂的興趣，陶冶學生的情操。

三、把握教學方法，寓德育于各種教學手段之中

音樂教師要認真設(shè)計教學中的各環(huán)節(jié)，采取靈活多樣的教學方法，緊緊抓住旋律、節(jié)奏、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，聯(lián)系實際引導(dǎo)學生入情入境，使之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。結(jié)合教材講音樂故事，在學生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響;結(jié)合教材做音樂游戲，培養(yǎng)兒童堅毅的性格及團結(jié)友愛、互相幫助的品質(zhì)。如“小音符找朋友”、“賣菜”、“都睡著了”等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂氛圍，而且從游戲中受到啟迪;結(jié)合教材做律動、歌表演，這些都是兒童喜聞樂見的活動形式，他們通過形體動作來表現(xiàn)音樂，加深了對音樂作品的理解。其中的集體舞表演更是培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。

四、率先垂范，寓德育于教師的自身形象之中

教師的人格在學生品德形成中具有十分重要的示范作用，要把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、守紀律和懂得真善美的人，音樂教師必須具有高尚的情操、遠大的理想、扎實的教學功底、廣博的科學文化知識。教師整潔大方的衣著、自然端正的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的唱歌、優(yōu)美動聽的琴聲、準確嫻熟的指揮、工整認真的板書都會時刻影響著學生，使學生潛移默化、耳濡目染，特別是教師的師愛品質(zhì)，道德行為對學生一生都將發(fā)生著影響。因此，音樂教師在各方面都要率先垂范，用自身的形象去感染學生，教育學生，真正做到以情動人、以愛育人、以德育德，有效地提高德育教育滲透的實效。

在音樂教學中，德育因素無處不在，它需要教師善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，并能恰如其分的進行滲透。音樂教育中滲透德育教育的就在于通過革命傳統(tǒng)、愛國主義和高尚道德等方面的教育，提高學生的素質(zhì)，增強學生的民族自豪感和自尊心。

總之，在音樂教育中加強德育教育，不但有深遠歷史意義，而且有重大的現(xiàn)實意義。正像音樂家賀淥汀說過的一樣:“……一個人有了一定的修養(yǎng)，不會妨礙他的專業(yè)，由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂，使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)。”教師的天職就是教書育人，只有把培養(yǎng)人作為教師一生的追求，才能培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人。

如何在音樂教學中滲透德育教育

通州區(qū)龍旺莊中學

姜明明

2011年1月14日

第二篇：在音樂教學中滲透德育教育

在音樂教學中滲透德育教育

澠池縣城關(guān)鎮(zhèn)xx學校

xxx 小學的音樂教育是學校藝術(shù)教育的一門重要課程。它以愛國主義教育為核心，具有豐富而深刻的德育內(nèi)涵。在素質(zhì)教育中發(fā)揮著極其重要的作用。其特點是：知識面廣、綜合性強、既有內(nèi)容廣泛的政治、地理、歷史、民俗等知識的傳授，又有嚴格的節(jié)奏、聽音、視唱、發(fā)聲、演奏等技能技巧的訓練，是培養(yǎng)學生綜合能力、綜合素質(zhì)，形成高尚的道德品質(zhì)的最佳途徑。正如列寧指出：“音樂是對人民進行教育的有力工具”。

一、在教學準備中滲透德育教育

教學的準備關(guān)鍵在對教材的分析，教師應(yīng)當積極挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。在我們的小學音樂教材中，有的教材具有明顯的思想教育目的，如：《我們多么幸?！?、《國旗國旗我愛你》、《愛我中華》等。豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)。作好教具、課件等其他的教學準備也是必不可少的。在《紅旗頌》欣賞教學中，我就準備了一面五星紅旗放在新課的引入階段進行展示，此外我還查找了三代領(lǐng)導(dǎo)人近十張關(guān)于開國大典的照片，通過課件的展示讓學生邊欣賞音樂邊看照片，同學們既有聽覺又有視覺的感受，對他們更深切理解歌曲的情緒給予很好的幫助。

二、在教學過程中滲透德育教育

在一節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教學過程是精粹，在此環(huán)節(jié)中體現(xiàn)德育教育最忌空洞說教，應(yīng)該注重德育教育的實效性。原國家教委副主任柳斌同志曾指出：“德育工作的實效性是德育工作生命力的重要體現(xiàn)。”作為教師就要認真設(shè)計教學中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實際。把情感做為主線來貫穿整節(jié)課。同時音樂教師還應(yīng)該注重在教學過程中，引導(dǎo)學生養(yǎng)成正確的音樂學習習慣。

三、在音樂感受中滲透德育教育

《音樂課程標準》明確提出：“音樂是實施美育的重要途徑?！边€特別提出：“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”

作為美育手段之一的音樂教育，它對于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學生進入音樂意境，抒發(fā)美好的情感。讓學生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。音樂是情感的藝術(shù)，它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、美妙的音色來表情達意，因而能直接觸動學生的情感，震撼學生的心靈，對學生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。

四、在學習評價中滲透德育教育

在以往音樂課的學習評價中，教師往往讓幾個學生組成一組選唱一首歌曲，打上一個等級草草了事。這樣不僅沒有起到綜合評價作用，更重要的是嚴重淡化了學習評價對學生的教育功能。

學生對音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)，音樂實踐活動中的參與態(tài)度、參與程度、合作愿望及協(xié)調(diào)能力，音樂的體驗與模仿能力、表現(xiàn)能力，探究音樂的態(tài)度與創(chuàng)編能力，對音樂與相關(guān)文化的理解以及審美情趣的形成等。都是我們評價應(yīng)包含的內(nèi)容或要素，只有這樣才能激發(fā)學生對音樂學習的興趣，對美的追求。例如：我在一次期末考核中，加入了父母評價一欄，讓學生把《自己的事自己做》回家唱給父母聽，還可以根據(jù)自己家的實際情況創(chuàng)編歌詞，表演給家長看，家長給出簡要的評價。第二天看到家長們的評價時，讓我大感意外。“她長大了，懂事了！”“我的寶貝兒子也會做事了！”一句句真摯的話語，不正是我們德育教育的最好結(jié)果嗎？

五、在教學手段中滲透德育教育

將音樂與文化融合起來，把古今中外音樂家傳記，名人與音樂，音樂與歷史、地理、體育的關(guān)系用故事形式講給學生聽或讓學生來講，會在學生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。律動、歌表演，這是兒童喜聞樂見的活動形式，特別受中低年級同學的喜愛。

《新課標》中要求學生能夠“當眾、自信、有表情地歌唱和表現(xiàn)”。學生在自由表現(xiàn)的過程中，不僅獲得了成功的喜悅，同時培養(yǎng)了自信與勇氣以及積極樂觀的生活態(tài)度。小組合作學習是一種有效而新穎的教學手段，有助于學生養(yǎng)成群體意識和協(xié)作精神。

六、在“三結(jié)合”教育中，滲透德育教育

學生的教育離不開家庭和社會的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會的聯(lián)系，積極推進“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營造“大德育”氛圍，才能取得事半功倍的效果。例如：經(jīng)常把“學者型局長”———教育局高局長作詞，曲家乾校長、崔雪作曲的享譽遼寧的《我愛我家》、《父母心聲》、《受傷的小鳥》、《隔輩親》等歌曲在音樂課中讓學生學唱，進行感恩教育。

作為一名教育工作者，為培養(yǎng)跨世紀的接班人，使學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，需要樹立教書育人的意識，在本職崗位上，落實對學生的思想品德教育，培養(yǎng)學生正確的學習動機、學習態(tài)度和學習習慣。

第三篇：德育教育在小學音樂教學中的滲透

德育教育在小學音樂教學中的滲透

目前,我們基礎(chǔ)教育正逐步從注重學生的應(yīng)試能力轉(zhuǎn)移到注重學生的創(chuàng)新意識和實踐能力上。然而對于我們的道德教育來說,則不乏空洞而留于形式的說教。許多學科都在開展創(chuàng)新教育研究,探索培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑，卻忽略了如何才能更好地樹立學生的道德準則，讓學生在學好知識技能的同時也能更好地學會做人。德育教育似乎僅是語文老師，品德與社會老師，品德與生活老師的教學任務(wù)。雖然我們提出“德育為先”,但德育教育是否僅僅是班主任老師的工作？其實，德育教育作為塑造學生美好心靈的教育，它應(yīng)該是每位老師不論教授的學科，不論所處的職位，都應(yīng)時時，處處所承擔起的教育義務(wù)。作為一名音樂學科的老師，在培養(yǎng)音樂人才的過程中,我根據(jù)音樂學科的特點采用不落俗套的方法和手段進行行之有效的德育教育，讓學生在音樂課堂中不僅感受音樂的美妙，也能發(fā)現(xiàn)人性的閃光點,從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。

一、從音樂基礎(chǔ)知識入手，感受音樂的意義，感知思想內(nèi)涵

音樂基礎(chǔ)知識內(nèi)容中包括了旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、速度等等。而這些基本的音樂元素結(jié)合起來便能塑造出某一音樂形象，體現(xiàn)出作者創(chuàng)作某一音樂作品的意圖，作者希望通過作品表達出的思想內(nèi)容。讓學生從這些歌曲最細微處入手，感受音樂的情感，體會作者的思想，讓學生在藝術(shù)形象中受到情操的感化，在藝術(shù)美中接受德育教育。例如：《國歌》是同學們非常熟悉的樂曲，表現(xiàn)了處于三十年代國家民族深重危機下的知識分子，為了民族的存亡，依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。這首歌曲出現(xiàn)在二年級上冊，這個年齡段的學生沒有強烈的愛國意識，對祖國那段戰(zhàn)火紛飛的歷史背景無法感同身受。首先我通過多媒體讓學生了解到當時的歷史背景，加深對歌曲的理解。然后再讓學生聽歌曲，并結(jié)合播放歌曲的正譜，讓學生仔細欣賞。同時要求學生注意歌曲的音樂知識，如休止符、附點音樂符、三連音、力度記號、進行曲速度等，并適時講解這些音樂標記體現(xiàn)出人們時刻準備著為祖國拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線的緊迫心情。大部分學生能感受到中國人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時，也體會到今天的幸福生活來之不易，從而樹立起時代責任感、使命感。

二、從歌曲的歌詞入手，結(jié)合歌詞內(nèi)容進行思想品德教育

從音樂教學本身而言，它包括思想品德教育和藝術(shù)教育兩部分，如果只是純藝術(shù)地從音樂的角度去傳授知識，忽視品德教育，就達不到對學生審美育人的目的。因此，在教學中，教者要善于挖掘教材中的德育因素，抓住作品的音樂形象，寓教于樂，寓教于理。例如：在教授《時間像小馬車》一課時，歌詞寫到：時間像小馬車，時間像小馬車，噠噠噠噠噠噠噠噠向前跑，大家各自做什么，大家各自做什么，那就不同了。從歌詞中引導(dǎo)學生感受無形的時間是多麼可貴。時間是不會停止的，同樣的時間，有的人成績卓著，有的人則一事無成。從而使學生懂得了珍惜時間的道理，從而激勵他們利用人生有限的時間多學本領(lǐng)，將來成為對祖國有用的人。

三、在音樂欣賞中滲透情感因素，培養(yǎng)高尚情操 新課程標準把聽覺放在非常重要的位置，它認為 “音樂是聽覺的藝術(shù)”，音樂欣賞主要建立在“聽”字上，在“靜”中求思索，在音響中激起情感變化，產(chǎn)生思想共鳴。音樂教學必須立足于聽，把發(fā)展學生的聽覺、培養(yǎng)學生對音樂良好的感受能力。作為音樂教學的首要任務(wù)，作為進一步學習音樂其他方面技能的基礎(chǔ)?？梢娐牭闹匾?，而欣賞教學不單是聽聽音樂而已，而是要在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗，受到美的熏陶，從而達到德育的目的，提高學生對真善美與假惡丑的辨別能力。即思想教育在藝術(shù)的求知過程中獲得，在聽、想、議、唱、動、跳、奏中攝取。例如：例如在教學民樂合奏《三個和尚》時，問：為什么一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃？讓孩子們討論，啟發(fā)學生理解勞動換來美好生活的道理。欣賞樂曲《快樂的一天》，同學們通過教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學習。欣賞完后，問一問，你知道中國沒有解放以前，孩子們的生活是怎樣的嗎？并向?qū)W生說說《賣報歌》中那個賣報小女孩的故事，讓他們有一個對比。通過欣賞，激起學生對生活的熱愛，從而領(lǐng)悟到要珍惜時光，發(fā)奮學習，努力成材。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ?，學生更能體會到生活在社會主義大家庭中的溫暖，大大增強了熱愛祖國之情。

四、在音樂課外活動中寓德育于形式

音樂課外興趣活動豐富多彩，如合唱、舞蹈等。學生在興趣活動過程中，都將碰到各種各樣的困難，如單調(diào)枯燥的發(fā)聲練習、難度較大的舞蹈動作等。遇到這些情況，教師要及時地鼓勵，教會他們正確面對困難，鍛煉學生的意志品質(zhì)，以及當別人有困難時應(yīng)該如何去幫助。此外，學生參加比賽時，一般學生對比賽的名次比較敏感，都希望拿到好的名次，因此比賽時難免會有壓力。針對這些情況，教師要向?qū)W生進行正確地引導(dǎo)，使學生知道“重在參與”、“友誼第一，比賽第二”，讓學生克服心理負擔，發(fā)揮出正常水平，培養(yǎng)學生健康的心理素質(zhì)，使少年兒童健康成長，培育出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。

總之，我們要清楚音樂教育目的不是把學生們都培養(yǎng)成為音樂家，而是利用音樂所特有的形式、手段，把學生培養(yǎng)成高尚、完美──追求真善美的人，這也是德育教育所要達到的。我們只要在音樂教學時候，充份挖掘教材中所寓含的德育因素，通過形式多樣的教學模式，培養(yǎng)學生學習音樂的良好態(tài)度，不僅要讓學生掌握音樂的基礎(chǔ)知識和基本技能，還要使學生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂的能力，通過教材中所寓含的弘揚愛國主義精神、民族精神等，陶冶學生的情操、培養(yǎng)學生高尚的道德品質(zhì)，最終達到音樂教育的社會目標。

德育教育在小學音樂教學中的滲透

譚

穎 三十家中心校 2010年7月20日

第四篇：在信息技術(shù)教學中滲透德育教育

在信息技術(shù)教學中滲透德育教育

摘要：信息技術(shù)課教學不僅僅是傳授技術(shù)知識，讓學生掌握相關(guān)操作技能，更重要的是培養(yǎng)學生健康的信息意識和信息倫理道德。本文從師資隊伍、課堂教學以及網(wǎng)絡(luò)德育出發(fā)，來談?wù)勑畔⒓夹g(shù)教師如何更好地將德育滲透于信息技術(shù)教學中，如何將學科與德育進行整合，從而達到信息技術(shù)課教學的目標。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 德育 教學 學生

寓德育于教學之中，或者在教學中滲透德育，是學校德育的主渠道，也是提高德育實效的根本措施。那么，對于如何克服單純學習技術(shù)的傾向，培養(yǎng)學生具有健康的信息意識和信息倫理道德，樹立他們正確的人生觀和世界觀，形成良好的信息素養(yǎng)，也就成為了每個信息技術(shù)教育者急需要思考的問題。下面，就我本人在信息技術(shù)課中的實踐，來談一下如何將德育更好地滲透于信息技術(shù)教學中。

一、從師資隊伍出發(fā)

要使學科教師能按信息技術(shù)教學大綱的要求，自覺的寓德育于教學中。必須提高教師自身的德育滲透意識，并且要在教學上認真挖掘信息技術(shù)學科教學內(nèi)容中內(nèi)在的德育因素，把其貫穿于教學過程中，同時還需要講究一定的方法，促使學生非智力因素的發(fā)展。我認為信息技術(shù)教師應(yīng)該考慮從以下幾個方面實施。

1．提高自身德育滲透意識。擔任信息技術(shù)課的教師，要連續(xù)不斷地學習和接受培訓，不僅要加強學習專業(yè)知識，還要學習教育理論、德育理論，積累各種德育教育所需的資料和素材，為在課堂教學中提供切實保證。同時，要注重提高自己的信息道德和網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。

2．落實教學計劃，實現(xiàn)教學目的。把德育納入信息技術(shù)學科教學計劃和教學目的，積極實施德育滲透。在每學期計劃，每一課時的備課中，德育目標均要有具體體現(xiàn)。

3．優(yōu)化備課活動。備課是上好課的關(guān)鍵，要認真閱讀新課程改革綱要，根據(jù)計劃，精心策劃設(shè)計好每一堂課。不僅要備好大綱、備好教材，在每課的教學目標中強調(diào)德育滲透目標落實，敏銳抓住教學內(nèi)容中進行德育的閃光點。除此之外，還要備好學生，了解學生情況，有針對性地進行課堂教學中的德育落實。

4．改革教學形式，改進教學方法。課堂教學中要始終堅持教師主導(dǎo)、學生主體的教學原則。多采取精講多練的形式，多讓學生自己去摸索和探究，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，培養(yǎng)他們實踐能力和創(chuàng)新精神。教學方法上可多采用演示法、任務(wù)驅(qū)動法、練習法和討論法等，同時還可采取同伴互助的方式，讓學生各自取長補短，以學到知識、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價值觀為目的。

二、從課堂教學入手

1．培養(yǎng)學生愛護機房設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習慣

學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應(yīng)該在信息技術(shù)教學過程中，尤其是在上機實踐過程中，教育學生要產(chǎn)生愛護計算機設(shè)備，正確規(guī)范的操作意識和行為，幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。

首先，要加強思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對學生中普遍存在的問題進行教育，使他們認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性。比如，在介紹有關(guān)計算機基礎(chǔ)知識的時候，要特別強調(diào)在Windows中正確的關(guān)機步驟，讓他們明白這樣做是為了延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。

其次，教師要以身作則，為人師表，樹立道德修養(yǎng)的榜樣形象。榜樣的作用是無形的，也是無窮的，教師在課堂示范教學和上機指導(dǎo)過程中，應(yīng)有良好的使用計算機的習慣，為學生樹立榜樣，有助于學生養(yǎng)成良好的習慣。

最后，注意常規(guī)與有意識訓練相結(jié)合。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓練來培養(yǎng)。教師可以把培養(yǎng)愛護機器設(shè)備、遵守機房規(guī)則的良好習慣當作一項基本任務(wù)和重要職責。并且根據(jù)習慣形成的特點，既要注意從早抓起，也要注意從點滴做起、持之以恒。

2．加強學生網(wǎng)絡(luò)道德，嚴禁侵權(quán)行為，提倡作品原創(chuàng)性

網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，可借鑒和利用的東西很多，作為信息技術(shù)學科教師應(yīng)引導(dǎo)學生在完成作品時，可參考網(wǎng)上信息，但不可照抄照搬，不能完全沒有自己的想法和思考。比如，在學習利用Word制作電子板報和學習制作網(wǎng)頁時，可以從網(wǎng)上獲取素材和參看已經(jīng)有的作品，給自己一點啟發(fā)，但切記不要照搬作為自己的東西。再如，有的同學就將其他同學做的作品更改一下名字占為己有，這些都是不道德的行為。在教學活動中，每制定一項任務(wù)都可以給學生一定的主題范圍，學生可根據(jù)主題內(nèi)容，在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料信息，發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神和實際動手操作能力完成。對于盡量體現(xiàn)原創(chuàng)性的作品給予較高的評價，而對那些照搬照抄的侵權(quán)行為要進行強化教育。一段時間后，學生作品提高了原創(chuàng)性，同時對自己的作品保護意識也會得到增強。

3．培養(yǎng)學生的合作精神

作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作。何況，與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學生的身心健康。在信息技術(shù)教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生這種精神。比如，在教學中對于某個問題或任務(wù)可采取交流、討論的形式來解決，提高學生運用知識、解決問題的能力。再如，部分作品的完成要求是以組為單位進行，這可使學生在完成任務(wù)的過程中，互相學習，培養(yǎng)了他們集體榮譽感、信息素養(yǎng)、鍛煉了多種能力，還讓學生學會評價、鼓勵和欣賞他人的成果，從而體會到與人合作的快樂，獲取成功的喜悅。

4．將愛國主義教育始終貫穿于學科教學中

比如，通過介紹計算機發(fā)展史，使學生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱，讓學生看到差距，產(chǎn)生危機感，明確責任，激發(fā)愛國主義情感，鼓勵他們從小立志為國爭光。再如，在學習文字處理軟件時，可以介紹北京金山公司的WPS2000，指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的優(yōu)秀文字處理軟件，并重點向?qū)W生介紹王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物，為學生樹立榜樣，激勵他們刻苦學習，做一個對國家和社會有用的人。

同時，還可以在教學中給學生布置操作任務(wù)時，要盡量是選取與時事相關(guān)的主題并要求學生在作品中加有自己的評論。如：在制作電子板報和網(wǎng)頁時，可以以“環(huán)境”、“奧運會”等作為主題。這樣他們不僅能完成相關(guān)的技術(shù)操作，更重要的是在查找、搜集、整理資料和展示作品的過程中，對很多意義問題有了更多的了解和感悟，培養(yǎng)了某種意識和素養(yǎng)。

三、抓好網(wǎng)絡(luò)德育

1．充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的育人優(yōu)勢

網(wǎng)絡(luò)時代確實已經(jīng)來到，而且學生對于上網(wǎng)也樂此不疲，抓住學生這種心理，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)來發(fā)揮育人的優(yōu)勢。

例如，教師可以給學生提供和推薦一些健康和有價值的中學生網(wǎng)站和論壇，如：中學生在線、中國中學生報等。在信息技術(shù)課中學生學了上網(wǎng)以后，可讓學生設(shè)立自己的電子信箱和QQ號碼，利用聊天工具與學生交流、談心。這種交流方式會在無形中拉近了師生間的距離，學生與老師在地位平等的情況下談出自己的心里話。還可互建家校電子信箱，學生家長可以通過電子郵件反映他們的意見和建議，使學校能及時掌握學生的家庭教育情況，了解學校在工作和管理上的一些不足，這對學校的教育改革會起到很大的幫助作用，同時也促進了學校的德育工作。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)育人優(yōu)勢的途徑有很多，只要我們肯于發(fā)現(xiàn)、利用，其實網(wǎng)絡(luò)對于中學生也不完全是“陷阱”。

2．做好學生上網(wǎng)心理輔導(dǎo)，提高他們選擇能力和免疫力，增強自我保護意識

雖然上面提到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在育人方面有它的優(yōu)勢，但要真正讓學生在網(wǎng)上接收的信息有“利”無“弊”，作為信息技術(shù)課還有一個不可忽略的工作就是做好上網(wǎng)學生的心理輔導(dǎo)，提高學生的選擇能力與免疫力?？筛嬖V學生現(xiàn)階段他們不能盲目花太多的時間泡在網(wǎng)上，如果有合適的機會上網(wǎng)也必須是有一定的目標，比如：查找與學習有關(guān)的知識、素材、獲取有價值的最新信息或進入一些健康的聊天室或參與一些與中學生有關(guān)的論壇，以提高自己看待問題和分析問題的能力。還警惕他們要特別注意不要掉入網(wǎng)上一些美麗的“陷阱”里，因為網(wǎng)絡(luò)這個“虛擬社會”里由暫時沒有法律法規(guī)和有效調(diào)整和有關(guān)機構(gòu)的有效監(jiān)管，它帶給人們信息的同時網(wǎng)絡(luò)陷阱數(shù)不勝數(shù)，防不勝防。在上課時適時的給他們講一些典型實例既充實了課堂，又起到了警惕的作用，這樣對于提高學生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。

網(wǎng)絡(luò)的超時空性擴大了交往面，但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成青少年社會化的“不足”。網(wǎng)絡(luò)可以即時傳送文字、聲音、圖像，為青少年人際交往提供多媒體化、互動性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件快捷方便，OICQ新奇及時，聊天室輕松愉快，BBS討論自由廣泛，青少年通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談來往，互相幫助傾訴。因此，網(wǎng)上交友是成為青少年社會化的一條重要途徑。然而，網(wǎng)絡(luò)并非一片凈土，稍微不留神就可能掉進網(wǎng)友所設(shè)的陷阱里。大多數(shù)同學在網(wǎng)上幾乎袒露的是自己的真實姓名和一些情況等。所以，信息技術(shù)教師在教學中要始終教育學生牢記不要在網(wǎng)上發(fā)布任何不想讓人知道的個人隱私，加強自我保護意識。

3．注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情感教育

網(wǎng)絡(luò)情感教育是心理教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的表現(xiàn)，是計算機網(wǎng)絡(luò)和心理教育的整合。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，進行網(wǎng)絡(luò)學習環(huán)境下情感教育對于拓展情感教育的內(nèi)涵和方法都有著積極的意義。首先，要改變重“知”輕“情”的教育理念，融入人本注意教育思想；其次，將情感教育納入信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程教學體系中，并研究相應(yīng)的實施模式；最后，需要優(yōu)化信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計，加強學生情感參與。

總之，德育具有廣泛性，它無時不有，無處不在，幾乎存在于教材的每篇文章里，每個章節(jié)里。探求德育內(nèi)容與信息技術(shù)學科課堂教學的聯(lián)系，尋找它們之間的可結(jié)合處，要以學科教學為主，以學到知識、掌握過程和方法、培養(yǎng)情感價值觀為目的。同時要把握度，遵循信息技術(shù)學科本身的規(guī)律和學生的認知規(guī)律，進行德育教育，找到學生容易接受的點。需要采取多種形式，抓住時機、有機滲透，使學生在無形中接受了德育，培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為符合信息社會發(fā)展需要的一代新人。

參考文獻：

[1]張穎．信息科技教學中的德育滲透[J]．中小學信息技術(shù)教育,2005（2）．

[2]吳剛．信息技術(shù)教學呼喚道德教育[J]．中國電化教育,2001（4）．

[3]魯潔，王逢賢． 德育新論 [M]．江蘇：江蘇教育出版社，2002．

[4]薛維明．中小學信息技術(shù)教學論[M]．北京：清華大學出版社,2002．

第五篇：在語文教學中滲透德育教育

在語文教學中滲透德育教育

招遠市魁星路小學

李新蕊

“教書育人，德育為先”，教育的根本在于育人，任何社會都是如此。如何在我們的語文教學中滲透德育教育呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點做起：

一、深挖教材，科學使用

小學語文課文含有許多育人的素材，有的滲透著先人的高貴品質(zhì)，有贊美祖國大好河山的，還有科普的、滲透生態(tài)環(huán)境和環(huán)境衛(wèi)生的等。其蘊含在字里行間的思想品德因素，要看老師如何去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學生的特點，適時、適地、適當?shù)貙W生進行理想教育，愛國教育，傳統(tǒng)教育等，為他們的人生奠定下堅實的基礎(chǔ)。

二、以優(yōu)美的語言感染學生

新課改下的語文教材不論是選修課本還是必修課本，其中有許多作品都文質(zhì)兼美，既有著非常優(yōu)美的文學語言、精巧的作品構(gòu)思，又飽含著作者深厚的情感體驗，具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力，對于提升學生的道德情操和人文素養(yǎng)．弘揚祖國的傳統(tǒng)文化具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此，在全面提高學生的語文綜合素養(yǎng)的同時，要本著“春風化雨、潤物無聲”的原則，抓住每一個德育滲透的契機，熏陶學生，感染學生，做到育人無聲。

三、在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育

質(zhì)疑是一種復(fù)雜的智力活動，小學階段的孩子正處于“愛發(fā)問”的好奇階段，有很強的可塑性，要使學生對文章真正理解，教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價值的問題情景，使學生迅速地進入課文預(yù)定的情景，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，尋求正確的答案的同時，又進行了思想品德教育。

四、以豐富的活動促進學生

教學的方法是多種多樣的，德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過去的五年多的教學中，我還嘗試以開展豐富的課外活動來促進德育教育，收到了意想不到的收獲。利用假期時間開展讀書活動，給學生開適量的書目，《徐志摩詩歌集》《論語》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品，每個假期選擇一兩本讓孩子們回去看，并寫心得體會，在開學的時候?qū)ｉT召開“讀書心得交流會”，在交流會上，大家積極踴躍、暢所欲言，或談對作品中人物的看法，或?qū)δ骋患毠?jié)深入挖掘，氣氛熱烈、濃厚，在交流的過程中開闊了孩子們的視界，拓展了孩子們的思維，豐富了孩子們的知識，促進了孩子們心智的提高，完善了孩子們的人生觀、價值觀。

在提倡素質(zhì)教育的今天，對學生進行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動機，而個人品德如同剎車和方向盤，沒有良好的發(fā)動機就不是好汽車，沒有良好的方向盤和剎車，發(fā)動機越好越可怕?！币虼?，每一位教師均應(yīng)擔負起“既教書又育人”的重任。寓德育于語文教學之中，不僅可以陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的高尚品質(zhì)，還可以促使學生樹立正確的世界觀。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！闭Z文教學中的滲透德育的方法是靈活多變的，要做到“活水”長流，我們語文教師必須具有獨到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念，能根據(jù)教材的特點和學生的實際，靈活運用，把學生自然地引入到美好、和諧的氛圍中，讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語文教學德育滲透藝術(shù)畫廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫，真正做到“春風化雨，潤物無聲”，悄然滋養(yǎng)學生心靈的土壤。