第一篇：中國(guó)民間歌曲》教學(xué)教案

中國(guó)民間歌曲》教學(xué)教案

授課教師 王小麗

授課班級(jí)：初二年級(jí)1—3班 課 時(shí)：1課時(shí) 教 具：多媒體

課 型：情境模式單一課（欣賞）

（一）教學(xué)原則目的

1.我國(guó)漢族民間歌曲從體裁分類(lèi)的角度講授，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族民間歌曲，由于課程時(shí)間的限制，只能選擇具有代表性的民族和歌種。

2.要求學(xué)生對(duì)中國(guó)民間歌曲具有一定的聽(tīng)辨和音樂(lè)和分析能力。3.通過(guò)對(duì)民間歌曲的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)祖國(guó)博大的民族文化產(chǎn)生興趣。

（二）掌握要點(diǎn)：

1、民間歌曲的定義

2、民間歌曲的社會(huì)功能;漢族民歌體裁類(lèi)型的劃分、勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)等。3．少數(shù)民族民歌的代表種類(lèi) 1）蒙古族的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào) 2）維吾爾族的情歌 3）藏族的箭歌

（三）教學(xué)過(guò)程： 一． 導(dǎo)入新課：

1、情境導(dǎo)入

通過(guò)多媒體播放各個(gè)民族的圖片讓學(xué)生來(lái)認(rèn)認(rèn)說(shuō)說(shuō)這是哪個(gè)民族？（這樣能讓學(xué)生從不同民族的服飾來(lái)感受不同民族的特點(diǎn)）

2、我國(guó)有56個(gè)民族。大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居。但是56個(gè)民族如同兄弟姐妹。兄弟姐妹的關(guān)系如何，請(qǐng)從《愛(ài)我中華》中體會(huì)。二． 依據(jù)民族的分布不同講民歌作品

民歌即民間歌曲。勞動(dòng)人民為表達(dá)自己的思想感情而集體創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式。

1、民族風(fēng)格獨(dú)特西藏新疆音樂(lè)

（1）西藏民歌（教師提問(wèn)：西藏民族獻(xiàn)給敬重的人最好的禮物是什么？哈達(dá)。）這是一個(gè)能歌善舞的民族，勞動(dòng)人民在表達(dá)自己的情感是創(chuàng)作了許許多多的代表性歌曲如：《翻身農(nóng)奴把歌唱》《北京的金山上》 《青藏高原》 《天路》（2）維吾爾族歌舞相伴的形式

《掀起你的蓋頭來(lái)》《瑪依拉》《青春舞曲》 2．中北部地區(qū)

（1）蒙古族民歌：長(zhǎng)調(diào)和短調(diào) 《贊歌》

（2）陜北信天游：《白羊肚手巾三道蘭》《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》（3）東北民歌：特色音樂(lè)《二人轉(zhuǎn)》、《搖籃曲》、《小拜年》

3．中部地區(qū)

（1）四川民歌 《黃楊扁擔(dān)》《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》《八月桂花遍地開(kāi)》

（2 河北民歌 《小白菜》《回娘家》《茉莉花》

（3）陜北民歌 《繡荷包》《走西口》《蘭花花》

4．南部地區(qū)

（1）撒居民歌《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》《瑪依拉》（2）高山族《阿里山的姑娘》《》

三、教學(xué)評(píng)價(jià)

根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)給予正面的評(píng)價(jià)，希望學(xué)生能在欣賞課中了解和感受到不同民族音樂(lè)的特點(diǎn)。多媒體播放以上民族的民風(fēng)民俗，了解我國(guó)各民族并接納他們，各民族緊緊的團(tuán)結(jié)的一起。

第二篇：《中國(guó)民間歌曲》教學(xué)教案-中學(xué)音樂(lè)教案

《中國(guó)民間歌曲》教學(xué)教案－中學(xué)音樂(lè)

教案

《中國(guó)民間歌曲》教學(xué)教案

授教師：宋皓包頭3中

e-ails:ngiashi@163

授班級(jí)：初二1—10

時(shí)：1時(shí)

教

具：計(jì)算機(jī)

型：情境模式單一（欣賞）

（一）教學(xué)原則目的

我國(guó)漢族民間歌曲從體裁分類(lèi)的角度講授，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族民間歌曲，由于程時(shí)間的限制，只能選擇具有代表性的民族和歌種。

2要求學(xué)生對(duì)中國(guó)民間歌曲具有一定

的聽(tīng)辨和音樂(lè)分析能力。

3通過(guò)對(duì)民間歌曲的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)祖國(guó)博大的民族文化產(chǎn)生興趣。

（二）掌握要點(diǎn)：

、民間歌曲的定義

2、民間歌曲的社會(huì)功能;漢族民歌體裁類(lèi)型的劃分、勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)等。

3．少數(shù)民族民歌的代表種類(lèi)）蒙古族的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)

2）維吾爾族的情歌

3）藏族的箭歌

（三）教學(xué)過(guò)程：

一．導(dǎo)入：

孔子與《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》風(fēng)，雅，頌《風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》中的精華，充滿(mǎn)了生活氣息。也稱(chēng)十五國(guó)風(fēng)?；径际潜狈矫窀璞舅婕暗拿窀璐蠖嘟倌甑淖髌?。

．我國(guó)有6個(gè)民族。大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居。但是6個(gè)民族如同兄弟姐妹。兄弟姐妹的關(guān)系如何，請(qǐng)從《愛(ài)我中華》中體會(huì)。

二．依據(jù)民族的分布不同講民歌作品

民歌即民間歌曲。勞動(dòng)人民為表達(dá)自己的思想感情而集體創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式。

。民族風(fēng)格獨(dú)特x藏x疆音樂(lè)

x藏民歌《北京的金山上》《青藏高原》

維吾爾族歌舞相伴的形式

《掀起你的蓋頭來(lái)》《瑪依拉》

2．中北部地區(qū)

蒙古族民歌：長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)

《贊歌》

陜北信天游：《白羊肚手巾三道蘭》

東北民歌：《搖籃曲》

3．中部地區(qū)

四川民歌《黃楊扁擔(dān)》

河北民歌《小白菜》

陜北民歌《繡荷包》

4．南部地區(qū)

撒居民歌《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》

高山族《阿里山的姑娘》（選介）

三．小結(jié)

從民歌中了解各民風(fēng)民俗。

第三篇：我對(duì)中國(guó)民間歌曲的認(rèn)識(shí)

我對(duì)中國(guó)民間歌曲的認(rèn)識(shí)

中國(guó)民間歌曲歷史悠久、蘊(yùn)藏豐富、浩如煙海。不同地域、不同環(huán)境和不同的風(fēng)土人情都形成了各具特色的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格，少數(shù)民族的音樂(lè)也是其重要組成部分。她們有強(qiáng)烈的生活氣息和時(shí)代印痕更具獨(dú)特的民族風(fēng)格特色是中華民族音樂(lè)藝術(shù)成長(zhǎng)的搖籃和發(fā)展的沃土?？v觀中國(guó)通俗音樂(lè)的發(fā)展歷程的確走過(guò)了不太長(zhǎng)但很坎坷的路。如果說(shuō)對(duì)通俗音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解各個(gè)時(shí)期、每個(gè)人可能都有不同的看法但無(wú)論是通俗音樂(lè)或者是叫流行音樂(lè)在中國(guó)大多數(shù)人所接受的、應(yīng)該是被稱(chēng)作的“鼻祖”三十年代音樂(lè)家黎錦輝先生 盡管由于種種原因他曾創(chuàng)作了一些讓人頹喪萎靡的音樂(lè)作品諸如《毛毛雨》、《桃花江里美人多》等一類(lèi)的歌曲但就他的旋律也的確產(chǎn)生了很多曲調(diào)優(yōu)美、流暢富有民族化的歌曲時(shí)代和歷史使之沒(méi)有得到進(jìn)一步向正確、進(jìn)步的方向發(fā)展相反在臺(tái)灣、香港倒是很好地繼承和發(fā)展了黎錦輝先生的音樂(lè)民族化創(chuàng)作方向以至于后來(lái)當(dāng)中國(guó)大陸剛剛打開(kāi)一點(diǎn)兒對(duì)外的窗口即七十年代末八十年代初的改革開(kāi)放一些新的文化、理念和思潮一涌而進(jìn)。音樂(lè)領(lǐng)域人們?cè)谄＞肓恕皬?qiáng)、硬、響、快”的風(fēng)格后很容易或者說(shuō)一古腦兒就接受了港臺(tái)音樂(lè)的“清新、溫和、優(yōu)美、流暢”和“軟綿、頹廢、情愛(ài)、小資”等音調(diào)和思想。無(wú)論如何中國(guó)大陸樂(lè)壇猶如“一石激起千層浪”受到前所未有的震撼。使大陸音樂(lè)在一段在時(shí)間里音樂(lè)創(chuàng)作和演唱方面都一味地模仿或照搬港臺(tái)音樂(lè)。中國(guó)通俗歌曲繼港臺(tái)一段“軟唱”之后終于陷入了一陣沉默音樂(lè)家們開(kāi)始反思

我們自己的音樂(lè)何去何從?? ?? “我曾經(jīng)問(wèn)個(gè)不休??”一聲驚天動(dòng)地、反叛性的吶喊終于從中國(guó)搖滾樂(lè)先鋒崔健那嘶啞、爆破而又富有磁性的喉嚨里蹦出 是啊人們是應(yīng)該問(wèn)一問(wèn)什么是我們自己的音樂(lè)、我們的音樂(lè)怎么了“腳下的路在走身邊的水在流”難道我們還僅僅是“總在笑一無(wú)所有”嗎崔健那富于反叛、困惑和號(hào)召性的吶喊終于喚醒了中國(guó)通俗樂(lè)壇音樂(lè)家們開(kāi)始踏上了繼西揚(yáng)中、通俗音樂(lè)民族化、艱難而有意義的漫漫長(zhǎng)路。

“不管是東南風(fēng)還是西北風(fēng)都是我的歌”伴隨著這一優(yōu)美獨(dú)特的風(fēng)格性旋律通俗樂(lè)壇的創(chuàng)作者們終于唱出了自己的酸楚和欣喜。中華大家庭五十六個(gè)民族的音樂(lè)不都是我們自己的歌嗎此時(shí)以獨(dú)特個(gè)性、風(fēng)靡一時(shí)的“西北風(fēng)”席卷而來(lái)其代表作品有《信天游》、《黃土高坡》、《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《心中的太陽(yáng)》、《少年壯志不言愁》等這些作品采取了陜北民間音調(diào)也包含了一批以北方民間音樂(lè)為藍(lán)本的其他歌曲明顯地引入歐美搖滾思維挖掘和汲取了我國(guó)北方音樂(lè)的巨大能量它以黃土高坡信天游的蒼涼、挺勁的陽(yáng)剛之氣在中國(guó)乃至世界流行樂(lè)壇一展風(fēng)采在中國(guó)通俗音樂(lè)發(fā)展進(jìn)程中是個(gè)很大的突破。更有意味的是反身以它溫厚的旋律底蘊(yùn)給予本民族一個(gè)啟迪中華民族音樂(lè)的生命感在歷史的風(fēng)情地貌中熔鑄著它的意義闡釋還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。從此中國(guó)立足于自己民族音樂(lè)文化的沃土創(chuàng)造了自己的各類(lèi)體裁題材和不同風(fēng)格的民族化的通俗音樂(lè)。從地域上來(lái)分就由東北、西北、嶺南、江南等風(fēng)格。

繼八十年代末電視劇《渴望》之后流行樂(lè)壇又掀起了“新西北風(fēng)”作曲家蕾蕾和丈夫易茗夫婦、徐沛東和張藜搭檔的作品風(fēng)靡一時(shí)《好人一生平安》、《籬笆墻的影子》、《苦樂(lè)年華》等。高楓演唱的《大中國(guó)》是東北秧歌和江蘇《茉莉花》音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合陳小奇《九九女兒紅》源自東北民歌《搖籃曲》嶺南風(fēng)格的《濤聲依舊》、《彎彎的月亮》、《風(fēng)含情水含笑》、《藍(lán)藍(lán)的夜藍(lán)藍(lán)的夢(mèng)》

第四篇：中國(guó)民間美術(shù)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)生能說(shuō)清民間美術(shù)的基本概念。

2．學(xué)生能對(duì)民間美術(shù)作品進(jìn)行賞析。

3.培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)民間美術(shù)，熱愛(ài)民族文化的情感。

教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：講清并使學(xué)生了解民間美術(shù)的特點(diǎn)及主要種類(lèi)的藝術(shù)特點(diǎn)。

難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的有關(guān)特點(diǎn)的掌握及對(duì)作品能進(jìn)行正確的賞析。

教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)輔助課件制作，播放設(shè)備及幻燈機(jī)、錄象機(jī)等。

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

1、新課導(dǎo)入

通過(guò)播放一段有關(guān)民間美術(shù)內(nèi)容的錄象后導(dǎo)入本課。

展示課題《中國(guó)民間美術(shù)》

（課件展示課題和教學(xué)目標(biāo)）

學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)觀賞錄象，感受民間美術(shù)的要是魅力。明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。

2、新課教學(xué)

（1）民間美術(shù)的基本定義：

通過(guò)不同類(lèi)型民間美術(shù)幻燈作品數(shù)幅，讓學(xué)生區(qū)別，發(fā)表見(jiàn)解，再作歸納，得出民間美術(shù)的基本定義：民間美術(shù)在古代是相對(duì)于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù)、在現(xiàn)代是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的美術(shù)種類(lèi)。

學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)不同類(lèi)型的作品比較和區(qū)別，發(fā)表見(jiàn)解，理解民間美術(shù)的基本定義。

（2）民間美術(shù)的主要種類(lèi)：

播放一段有關(guān)民間美術(shù)介紹的錄象后（課件展示）提問(wèn)：民間美術(shù)主要有哪些種類(lèi)？

板書(shū)：民間美術(shù)的主要種類(lèi)：

學(xué)生活動(dòng)：觀后思考，討論并回答

歸納：年畫(huà)、剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織等。（展示板書(shū)）

（3）民間美術(shù)的特點(diǎn)：

a、展示圖片數(shù)幅 提問(wèn)：從以上圖片中，是否能感受民間美術(shù)的特點(diǎn)？

學(xué)生回答

歸納：

1、創(chuàng)作具有一定自發(fā)性特點(diǎn)。（課件展示）

b、展示圖片數(shù)幅 啟發(fā)學(xué)生思考特點(diǎn)之二。

學(xué)生回答

歸納：

2、具有實(shí)用性和裝飾性特點(diǎn)。（課件展示）

提問(wèn)：從以上圖片中不同的民間玩具風(fēng)格，是否知道民間美術(shù)還有什么特點(diǎn)？

學(xué)生回答

歸納：

3、具有地方性和繼承性特點(diǎn)。（課件展示）

d．再展示圖片數(shù)幅（課件展示）

提問(wèn)：從圖片中說(shuō)明民間美術(shù)還具有什么特點(diǎn)？

學(xué)生思考回答

歸納：

4、就地取材，因材施藝。（課件展示）

試讓學(xué)生對(duì)作品《萬(wàn)象更新》（年畫(huà)）、《布老虎》（玩具）等作品進(jìn)行賞析。

3、學(xué)生欣賞評(píng)論練習(xí)：

學(xué)生對(duì)活動(dòng)：學(xué)生對(duì)《萬(wàn)象更新》（年畫(huà)）、《布老虎》（玩具）等作品作認(rèn)真觀賞賞后、小組議論探討 學(xué)生代表對(duì)作品賞析評(píng)論 同伴 作適當(dāng)補(bǔ)充、歸納。

4、課堂小結(jié)：

本課對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行了欣賞學(xué)習(xí)。中國(guó)民間美術(shù)內(nèi)容十分豐富，我們應(yīng)以本課學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，對(duì)民間美術(shù)作進(jìn)一步的研究學(xué)習(xí)，并可對(duì)我們常州地區(qū)的民間美術(shù)進(jìn)行探究，樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)中華民族的精神。

什么是中國(guó)民間美術(shù)（尋找身邊的實(shí)例）？中國(guó)民間美術(shù)的特征是什么？中國(guó)民間美術(shù)作品的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里？中國(guó)民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些？中國(guó)民間美術(shù)的寓意有哪些？這些問(wèn)題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)給學(xué)生思考。

作為一個(gè)民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來(lái)的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫(kù)中，我們可以看到有文字、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等，它們無(wú)不蘊(yùn)藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華，也總是以它與時(shí)代相適應(yīng)的面目存在于社會(huì)中，為人類(lèi)的進(jìn)步服務(wù)。

知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念，了解豐富多樣的民間美術(shù)形式與藝術(shù)特征，理解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

能力目標(biāo)：通過(guò)收集民間美術(shù)作品和相關(guān)知識(shí)提高學(xué)生參與課堂教學(xué)能力、自主探究的能力，學(xué)會(huì)分析民間美術(shù)作品的基本方法。

情感目標(biāo)：使學(xué)生明確保護(hù)和傳承民間美術(shù)的重大意義，增加民族自豪感。

教學(xué)過(guò)程：

簡(jiǎn)述：五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經(jīng)典與藝術(shù)精華，燦爛的歷史，濃郁的民族風(fēng)情，古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，物華天寶，人杰地靈。

[教材分析]

本課的內(nèi)容是中國(guó)民間美術(shù),這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較熟悉的,內(nèi)容是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類(lèi)介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫(huà)、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線(xiàn)，教書(shū)的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。

[教學(xué)目標(biāo) ]

本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1.通過(guò)欣賞民間美術(shù)，使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，增加知識(shí)和民族自豪感。

2.通過(guò)講解和欣賞,使同學(xué)們掌握民間美術(shù)的種類(lèi).了解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征,如何理解.[教學(xué)重點(diǎn)]

民間美術(shù)的主要種類(lèi)的介紹。

[教學(xué)難點(diǎn)]

民間美術(shù)的特點(diǎn)和藝術(shù)語(yǔ)言的理解

[教學(xué)過(guò)程 ]

〈一〉組織教學(xué)，師生問(wèn)好。

〈二〉導(dǎo)入新課（2分鐘）

首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學(xué)們的注意.老師:提問(wèn)同學(xué)們?cè)谛麓杭压?jié)都會(huì)做些什么?

學(xué)生:大掃除,買(mǎi)年貨,貼對(duì)聯(lián),貼年畫(huà),剪紙等等.我們這里就出現(xiàn)了民間的美術(shù)作品.現(xiàn)在教師拿出事先準(zhǔn)備的美術(shù)作品，讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品,為什么?這些美術(shù)作品有剪紙,年畫(huà),彩塑,玩具和繡花等等.師：我們先不急著下結(jié)論，同學(xué)們先來(lái)看課本。（板書(shū)中國(guó)民間美術(shù)）

〈三〉講授新課（5分鐘）

老師：給學(xué)生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術(shù)以及它有什么特點(diǎn)。

男生：民間美術(shù)是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民，這些作品是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，應(yīng)該是民間美術(shù)。

女生：民間美術(shù)存在于人民的日常生活，節(jié)日活動(dòng)中，反映勞動(dòng)人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術(shù)就是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。

女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。

老師總結(jié)：以上就是民間美術(shù)的基本特點(diǎn)，講了這麼多哪位同學(xué)能來(lái)概括一下民間美術(shù)有幾大類(lèi)？

學(xué)生：年畫(huà)、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。

老師:同學(xué)們知道我們這擺出的美術(shù)作品中有哪些民間美術(shù)嗎？

學(xué)生：剪紙、年畫(huà)、泥塑、風(fēng)箏、。

老師:我們現(xiàn)在就分別來(lái)講講這些民間美術(shù)有什么特點(diǎn)?

(1)剪紙（5分鐘）

師：記的小時(shí)候過(guò)年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩

（放一段剪紙錄象讓學(xué)生感受一下）

(2)年畫(huà)（10分鐘）

師：我國(guó)歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊(yùn)豐厚，年畫(huà)，深受其影響。明代時(shí)，出現(xiàn)了木刻年畫(huà),清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時(shí)，作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對(duì)日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國(guó)時(shí)，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫(huà)紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫(huà)命名之。隨著國(guó)外石印年畫(huà)向我國(guó)的傾銷(xiāo)，桃花塢年畫(huà)深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫(huà)重獲新生，成立了年畫(huà)社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫(huà)的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹(shù)一幟。年畫(huà)作品依次到日、美、意等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。

看圖片《一團(tuán)和氣》同學(xué)們看完后有何感想。

師結(jié)：這是桃花塢年畫(huà)中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫(huà)面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點(diǎn)象兒童，又有點(diǎn)象老婦 的臉，身穿錦困服飾，頸配長(zhǎng)命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺(jué)。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團(tuán)圓”，表達(dá)了人們?cè)谛麓杭压?jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫(huà)題材內(nèi)容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說(shuō)戲劇類(lèi)，祈副福避災(zāi)類(lèi)，風(fēng)俗時(shí)事類(lèi)

圖片《上海火車(chē)站》，就是反映當(dāng)時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫(huà)。（給學(xué)生放一下年畫(huà)的習(xí)作過(guò)程）。

(3)刺繡（8分鐘）

師：看過(guò)了畫(huà)，我們?cè)賮?lái)了解一下各地的刺繡，同學(xué)們對(duì)刺繡又有哪些了解呢？

生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。

師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。

什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針?lè)`活，形象生動(dòng)，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。

(4)玩具。（4分鐘）

首先拿出一個(gè)木偶,向同學(xué)們問(wèn)好,剛才誰(shuí)向你們問(wèn)好啦?

接著讓學(xué)生回憶兒時(shí)玩過(guò)哪些玩具？

師：每個(gè)人的童年都有各種玩具伴隨長(zhǎng)大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過(guò)加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。

圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。主要的民間玩具有風(fēng)箏,泥玩具,布玩具和活動(dòng)玩具

<1> 風(fēng)箏是大家最熟悉不過(guò)的民間美術(shù)了，每年的4月21號(hào)就在我們?yōu)H坊舉辦的國(guó)際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏，而是看看北京的風(fēng)箏，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。

（給學(xué)生放一下制作風(fēng)箏的過(guò)程）

<2>泥玩具:欣賞掛面猴、掛虎等

<3>布玩具:布老虎

5.民間雕塑(2分鐘)

放一些雕塑的圖片,讓同學(xué)們邊看邊想想雕塑有什么特點(diǎn),類(lèi)型和風(fēng)格.生:雕塑有圓雕和浮雕

老師通過(guò)圖片向同學(xué)們講解.〈四〉小結(jié)（3分鐘）（加背景音樂(lè)）

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)中國(guó)民間美術(shù)有了一定的了解，現(xiàn)在同學(xué)們一起來(lái)談?wù)劽耖g美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?同學(xué)們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結(jié).〈五〉布置作業(yè)(1分鐘)

同學(xué)們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。

第五篇：中國(guó)民間工藝美術(shù)教案

知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)民間美術(shù)是中國(guó)美術(shù)的重要組成部分，有眾多門(mén)類(lèi)和豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解幾種民間美術(shù)形式（剪紙、皮影、年畫(huà)、泥塑），民間美術(shù)是由人民群眾創(chuàng)作的、用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。

能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生分析體會(huì)民風(fēng)民俗的積淀，掌握民間美術(shù)的精髓--出發(fā)于對(duì)生活的美好愿望，提高其精神境界和藝術(shù)素質(zhì)及審美能力，為其繼承和發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)奠定基礎(chǔ)。

情感目標(biāo)：理解民間美術(shù)中的蘊(yùn)涵的人民群眾思想感情和審美趣味。弘揚(yáng)民間美術(shù)精華，培養(yǎng)熱愛(ài)民間美術(shù)的情感。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

民間美術(shù)在歷史發(fā)展中，形成自己獨(dú)有的藝術(shù)思想體系和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累。學(xué)生容易從專(zhuān)業(yè)美術(shù)角度挑剔民間美術(shù)的不足，幫助學(xué)生了解民間美術(shù)作品中所包含的豐富的精神內(nèi)涵、民俗生活內(nèi)容和植根于民族文化深處的審美理想。

同時(shí)也要指出民間美術(shù)中有精華也有封建迷信等方面的糟粕。

[教學(xué)過(guò)程]

導(dǎo)入部分：民間美術(shù)：是由人民群眾創(chuàng)作的、用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想情感和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

請(qǐng)學(xué)生列舉生活中見(jiàn)到的民間美術(shù)的形式（如年畫(huà)、剪紙、皮影、玩具等等）

教師講解：民間美術(shù)從歷史上看是相對(duì)于宮廷美術(shù)、文人美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來(lái)看，民間美術(shù)是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的，它的創(chuàng)造者基本上是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。

講授新課：民間美術(shù)造型分類(lèi)

一、平面造型

出示圖片：學(xué)生分析是那種藝術(shù)形式。（剪紙、年畫(huà)、刺繡織錦、印染花布、木刻版畫(huà)）

教師講授：各種藝術(shù)形式的特點(diǎn)，著重講授剪紙藝術(shù)。

學(xué)生動(dòng)手：分組形式，四人一組，男女搭配，制作剪紙窗花。（播放音樂(lè)）

出示剪紙圖片（書(shū)上內(nèi)容、網(wǎng)上下載）

二、立體造型

出示圖片：學(xué)生分析是那種藝術(shù)形式。（泥塑、石雕、陶瓷、面塑、布制品、竹木雕）

教師講授：各種藝術(shù)形式的特點(diǎn)，著重講授泥塑藝術(shù)。

泥塑俗稱(chēng)“彩塑”。中國(guó)民間傳統(tǒng)的一種雕塑工藝品。制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維，搗勻后，捏制成各種人物的泥坯，經(jīng)陰干，禿上底粉，再施彩繪。

北方有天津“泥人張”，南方有無(wú)錫惠山泥人?！?/p>

出示泥塑圖片（書(shū)上內(nèi)容、網(wǎng)上下載）

三、綜合造型

出示圖片：學(xué)生分析是那種藝術(shù)形式。（皮影、風(fēng)箏、燈彩、游藝活動(dòng)）

教師講授：各種藝術(shù)形式的特點(diǎn)，著重講授皮影藝術(shù)。

出示皮影圖片（書(shū)上內(nèi)容、網(wǎng)上下載）

民間美術(shù)造型特點(diǎn)

學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)

１、民間美術(shù)的實(shí)用造物觀念

２、民間美術(shù)的自然性、地域性

３、民俗性

４、審美性

５、創(chuàng)作材料、工藝的影響

民間美術(shù)色彩特點(diǎn)

學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)

1、色彩艷麗、對(duì)比鮮明

2、有很強(qiáng)的實(shí)用性

3、學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)

4、有很強(qiáng)的象征性

喻意：出示圖片，學(xué)生發(fā)言

諧音：出示圖片，學(xué)生發(fā)言

符號(hào)：出示圖片，學(xué)生發(fā)言

民間美術(shù)精神內(nèi)涵

淺層：對(duì)吉祥幸福的渴求：驅(qū)災(zāi)避邪、納福迎祥

出示圖片（書(shū)上內(nèi)容、網(wǎng)上下載）

民間美術(shù)中的口彩--吉利話(huà)

深層：對(duì)生命生殖的信仰：求生、護(hù)生

出示圖片（書(shū)上內(nèi)容、網(wǎng)上下載）[總結(jié)部分]

學(xué)生總結(jié)：談?wù)剬W(xué)習(xí)收獲。

教師總結(jié)：對(duì)美的追求恒久不變，對(duì)生活的熱愛(ài)恒久不變。民間美術(shù)由于存在于生活的細(xì)微處，而具有著最為質(zhì)樸、單純、熱烈的形式；由于民間美術(shù)的創(chuàng)造者是最為普通的人民群眾，而具有了最為自然、平實(shí)、直接的情感。對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，不應(yīng)該僅僅停留在藝術(shù)的層面上來(lái)看待民間美術(shù)，更因該懂得用人的智慧與情感來(lái)看待它，同時(shí)民間美術(shù)如何繼承與發(fā)展是應(yīng)該思考的問(wèn)題。

課后作業(yè)：

1、自己獨(dú)立完成一幅剪紙窗花。

2、收集自家民間美術(shù)作品。