第一篇：愛(ài)國(guó)主義教學(xué)教育

淺談如何在物理教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

蘇美晃

一、愛(ài)國(guó)主義教育的必要性和可能性

《全日制中學(xué)物理教學(xué)大綱》規(guī)定：“要結(jié)合物理教學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義教育和愛(ài)國(guó)主義教育?！边@是十分必要和完全可能的。

中華民族有熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。熱愛(ài)祖國(guó)是中華民族之魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是激勵(lì)各族人民大團(tuán)結(jié)、鼓舞人民前進(jìn)的偉大旗幟。只有熱愛(ài)祖國(guó)才能獻(xiàn)身祖國(guó)，錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)等一大批老一輩的物理學(xué)家，正是在愛(ài)國(guó)主義的感召下，毅然回到祖國(guó)，為我國(guó)的國(guó)防和科技現(xiàn)代化作出重大貢獻(xiàn)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是所有學(xué)科，也是所有教師義不容辭的長(zhǎng)期任務(wù)。

我國(guó)是世界上文明古國(guó)，古代勞動(dòng)人民曾有不少重大發(fā)明和創(chuàng)造，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。這方面可以介紹的內(nèi)容很多，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選取典型實(shí)例，有意識(shí)、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。例如，在講“物理學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系”一節(jié)時(shí)，列舉我國(guó)古代四大發(fā)明，特別指出其中的“印刷術(shù)、火藥、指南針（羅盤(pán)）曾經(jīng)改變了整個(gè)世界特別是歐洲的面貌，沒(méi)有什么比這三種發(fā)明對(duì)人類的事業(yè)產(chǎn)生更大的力量和影響的”（弗蘭西斯 培根語(yǔ)），在講“音調(diào)”時(shí)，向?qū)W生介紹我國(guó)古代人對(duì)音調(diào)的研究成果。如《管子 地員篇》中載有定律調(diào)音的三分損益法——將基準(zhǔn)音的弦長(zhǎng)或管長(zhǎng)分為三份，去其一分或增加一份來(lái)確定5度音程的各個(gè)音。告訴學(xué)生這是世界上最早的聲學(xué)定律，在講“杠桿的應(yīng)用”一節(jié)時(shí)，介紹我國(guó)在3000年前的舂來(lái)?yè)v谷，用桔槔來(lái)吸水等。通過(guò)這些事例的介紹，可使學(xué)生了解我國(guó)古代人民在物理學(xué)方面對(duì)人類做出了輝煌、卓越的貢獻(xiàn)，使學(xué)生從心靈深處認(rèn)識(shí)到我們中華民族是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化的偉大民族，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

物理教材中蘊(yùn)藏著許多進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，因此有可能結(jié)合物理教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的、具體的、形象的、多種形式的愛(ài)國(guó)主義教育。

二、從多個(gè)層次上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

（一）通過(guò)介紹中國(guó)古代物理學(xué)史和杰出科學(xué)家的發(fā)明貢獻(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民是勤勞、智慧的，激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。

中國(guó)是世界文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一，在世界科學(xué)史中占有特殊地位。從戰(zhàn)國(guó)到秦漢數(shù)百年，中國(guó)科技的許多門(mén)類形成自己獨(dú)具特色的體系，很多方面超過(guò)了西方。經(jīng)漢唐千余年發(fā)展，到宋元（10～14世紀(jì)）達(dá)到了高峰。物理學(xué)方面也有輝煌成就，對(duì)人類作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)。英國(guó)科學(xué)史家李約瑟指出：中國(guó)“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”，“中國(guó)的這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，特別是在15世紀(jì)之前更是如此?！?/p>

物理學(xué)的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)歷史時(shí)期：萌芽時(shí)期（公元前1100～公元1499年，約二千多年）形成時(shí)期（公元1500年～1939年，約450年）；發(fā)展時(shí)期（公元1940年至今）。在萌芽時(shí)期，中國(guó)在物理學(xué)的許多方面曾經(jīng)作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)，處于領(lǐng)先地位，表現(xiàn)了中國(guó)人民的聰明才智。在力學(xué)方面主要有：1．在浮力的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用方面，比阿基米德（公元前287年～前212年）發(fā)現(xiàn)浮力定律早200多年，公元前4世紀(jì)成書(shū)的《墨經(jīng)》已有浮力的記載，而6歲的曹沖稱大象；宋和尚懷丙打撈鐵牛所顯示的智慧并不比阿基米德鑒別王冠遜色。公元前2世紀(jì)的《淮南子》上書(shū)記載的升空燈籠，就是現(xiàn)代熱氣球的原理，比歐洲人發(fā)現(xiàn)早得多。2．在杠桿的原理和應(yīng)用方面，《墨經(jīng)》一書(shū)中不僅有兩處專門(mén)記載杠桿原理，而且對(duì)杠桿的平衡條件說(shuō)得很全面，有等臂的有不等臂的。在《莊子》一書(shū)中有桔（杠桿）提水用力小而效果大的記載；三國(guó)時(shí)曹操用“發(fā)石車(chē)”破袁軍，就是利用杠桿的原理。3．在水流能和風(fēng)能的利用方面，1900多年前我國(guó)已發(fā)明了簡(jiǎn)單的水力發(fā)電機(jī)，用來(lái)汲水、磨粉、春米等；1700多年前，已經(jīng)利用風(fēng)車(chē)做功。4．在反沖運(yùn)動(dòng)的應(yīng)用方面，利用火藥爆發(fā)的反沖運(yùn)動(dòng)發(fā)射火箭，在1千年前的宋代戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)使用，這是世界上最早的火箭。在光學(xué)方面，《墨經(jīng)》堪稱世界上第一部光學(xué)著作，內(nèi)有關(guān)于光的直徑、平面鏡、凹面鏡和凸面鏡成像的記載。在殷墟甲骨卜辭中記載的日食，發(fā)生在公元前1千多年前，這是世界上最早的可靠的日食記錄，比巴比侖最早的日食記錄大約早600年。在電磁學(xué)方面，1．東漢時(shí)期，王充在《論衡》中已記載有“頓牟掇芥”（即摩擦過(guò)的搖用能吸引輕小物體），王充還解釋了雷電現(xiàn)象，認(rèn)為是“一聲一氣”（“氣”即放電）。2．在磁方面，除了指南針是我國(guó)的四大發(fā)明之一外，沈括在《夢(mèng)溪筆談》里有磁針的方向“常偏東，不全南”的記載，說(shuō)明他是世界上第一個(gè)清楚地、準(zhǔn)確地論述地磁傾角的科學(xué)家，比西方傳說(shuō)哥倫布發(fā)現(xiàn)地磁傾角（1492）早400多年。

中國(guó)古代物理學(xué)的成就還可以舉出許多例子，如聲的共鳴、弦的共振等等，只要結(jié)合教學(xué)適當(dāng)選用和生動(dòng)的介紹，無(wú)疑能促進(jìn)青年學(xué)生民族自豪感和自信心的形成。堅(jiān)信中國(guó)人民是勤勞、聰明的，我們中華民族是偉大的民族，過(guò)去我們就曾經(jīng)自立于世界民族之林。

（二）通過(guò)介紹新中國(guó)的建設(shè)成就和發(fā)展遠(yuǎn)景、本地區(qū)的建設(shè)成就和發(fā)展規(guī)劃，激發(fā)學(xué)生更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

新中國(guó)成立40年來(lái)，社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)都取得巨大成就，國(guó)慶四十周年，報(bào)紙電臺(tái)報(bào)道了大量這方面的材料，為物理教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提供了大量的、生動(dòng)的資料。課本的彩圖、插圖、課文和習(xí)題也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好材料，教學(xué)時(shí)必須充分利用。例如，教水流能的利用，教能量轉(zhuǎn)化與守恒時(shí)，可以介紹葛洲壩、龍羊峽水電站的宏偉建設(shè)。此外，還可以介紹我國(guó)煤炭、石油、電力工業(yè)的迅猛發(fā)展。例如，解放前我國(guó)原煤最高年產(chǎn)量是6188萬(wàn)噸；石油是32萬(wàn)噸；發(fā)電量是6o億度。而1988年產(chǎn)量；原煤9．8億噸，增長(zhǎng)率16倍，產(chǎn)量居世界第二位；石油13705萬(wàn)噸，增長(zhǎng)率428倍，產(chǎn)量居世界第五位；發(fā)電量5452億度，增長(zhǎng)率91倍，居世界第四位。教電阻定律時(shí)，可以介紹超導(dǎo)體和我國(guó)科學(xué)家在超導(dǎo)技術(shù)研究方面的輝煌成就──我國(guó)曾兩度居領(lǐng)先地位，現(xiàn)在，中國(guó)與美、日并居排頭。教人造地球衛(wèi)星時(shí)，介紹我國(guó)航天事業(yè)的輝煌成就，我國(guó)已發(fā)射人造衛(wèi)星25顆，其中11顆回收返回地面，成為繼美、蘇之后第三個(gè)掌握衛(wèi)星回收技術(shù)的國(guó)家；我國(guó)掌握的“一箭多星”技術(shù)，世界上也只有美、蘇、法、中四個(gè)國(guó)家掌握。教原子物理時(shí)，介紹我國(guó)從1964年以來(lái)原子彈、氫彈相繼爆炸成功，及我國(guó)和平利用原子能的誘人前景。這些舉世矚目的成就，學(xué)生喜歡聽(tīng)，容易從中受到教育和鼓勵(lì)，能激發(fā)學(xué)生更加熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，相信中華民族不僅過(guò)去而且將來(lái)也能自立于世界民族之林。

本地區(qū)的建設(shè)成就和發(fā)展規(guī)劃，與學(xué)生關(guān)系密切，介紹起來(lái)更直觀、具體、生動(dòng)，也是愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)教育的好教材，也應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)選用。

（三）通過(guò)參觀訪問(wèn)和社會(huì)調(diào)查，使學(xué)生更加堅(jiān)信三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策的正確性，堅(jiān)定不移地貫徹改革開(kāi)放的方針、政策。

配合學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，組織學(xué)生參觀經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，參觀造船廠、電廠等，既讓學(xué)生親眼看到開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè)成就和發(fā)展前景，又使課堂上學(xué)到的物理知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系。

（四）通過(guò)介紹物理學(xué)家歷史，激勵(lì)學(xué)生勤奮刻苦學(xué)習(xí)，立志為祖國(guó)獻(xiàn)身。

中外杰出的物理學(xué)家有許多是愛(ài)國(guó)者，他們熱愛(ài)祖國(guó)，刻苦學(xué)習(xí)，勇于攀登，獻(xiàn)身祖國(guó)和科學(xué)的精神，是青年學(xué)生的光輝榜樣。介紹他們的光輝業(yè)績(jī)和奉獻(xiàn)精神，不僅能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，而且還能把他們的激情引向行動(dòng)，使他們更加勤奮學(xué)習(xí)，立志向科學(xué)高峰攀登。例如，教重核的裂變和輕核的聚變時(shí)，著重介紹“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙鹊墓廨x業(yè)績(jī)。鄧稼先解放前留學(xué)美國(guó)獲博士學(xué)位，1950年他胸懷報(bào)國(guó)之志，回國(guó)參加原子彈研制工作。在外國(guó)嚴(yán)密封鎖和工作條件極其艱苦的情況下，他和同志們用創(chuàng)造加奮戰(zhàn)的精神，終于在1964年10月16日成功地爆炸了我國(guó)第一顆原子彈。緊接著，1967年6月17日又成功地爆炸了氫彈。由于放射性物質(zhì)的侵入，他得了不治之癥，獻(xiàn)出了自己的生命。鄧稼先把自己的一生獻(xiàn)給我國(guó)的國(guó)防和科技事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)和參加過(guò)32次試驗(yàn)，用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)章。想起這些，我們的青年一代，還不該奮發(fā)學(xué)習(xí)嗎？教超導(dǎo)體時(shí)。介紹我國(guó)中年科學(xué)家陳立泉、趙忠賢，他們依靠集體的力量，忘我工作，終于使我國(guó)在超導(dǎo)競(jìng)賽中走在世界的前列。在國(guó)外這樣的例子也不少，波蘭科學(xué)家瑪麗·居里為了紀(jì)念當(dāng)時(shí)被滅亡的祖國(guó)──波蘭，而把自己研究發(fā)現(xiàn)的新元素命名為“卜”。玻爾為祖國(guó)的科學(xué)發(fā)展，謝絕英國(guó)的邀請(qǐng)留在研究條件較差的丹麥，終于形成量子力學(xué)的哥本哈根學(xué)派。

三、多種形式、多種渠邊進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

教育形式應(yīng)力求生動(dòng)、形象、多樣，例如在課內(nèi)，結(jié)合上緒言課，介紹物理學(xué)的應(yīng)用和我國(guó)的輝煌成就，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；結(jié)合上新課介紹物理學(xué)史，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)；結(jié)合講授物理知識(shí)的應(yīng)用，介紹我國(guó)科學(xué)技術(shù)的成就。在課外也可以有多種形式，例如，編寫(xiě)習(xí)題時(shí)，以我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就作題材，讓學(xué)生在解團(tuán)中受到教育。舉兩個(gè)題目為例：

（一）我國(guó)著名舉重運(yùn)動(dòng)員吳樹(shù)德，在第五屆全運(yùn)會(huì)創(chuàng)造的56公斤級(jí)抓舉世界紀(jì)錄是182公斤（即千克力）。如果他抓起杠鈴的時(shí)間是1．1秒，舉起的高度是1．7米，那么他舉重一次對(duì)杠鈴做了多少功？發(fā)揮的功率是多少馬力？

（二）葛洲壩水電站是我國(guó)目前發(fā)電能力最大的水電站，它的發(fā)電能力（功率）可達(dá)270萬(wàn)千瓦。那么它每年的發(fā)電量是多少千瓦時(shí)？可供幾座像福州市這樣的城市用電（已知福州年用電量13億度）？擬考題時(shí)也可適當(dāng)考查相關(guān)的內(nèi)容，讓愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容在學(xué)生頭腦中扎根。例如：（）國(guó)科學(xué)家（），是世界上第一個(gè)清楚地、準(zhǔn)確地論述進(jìn)傾角的科學(xué)家（答案：中、沈括）。還可以通過(guò)黑板報(bào)、物理園地、物理講座、組織課外閱讀等形式，介紹《美國(guó)科學(xué)界的中國(guó)人》，例如，美國(guó)著名大學(xué)中有1／3的系主任、美國(guó)機(jī)械工程學(xué)會(huì)一半以上的分會(huì)主席、阿波羅登月工程中2／3上的高級(jí)工程師、美國(guó)最大的電子計(jì)算機(jī)壟斷企業(yè)高級(jí)科技人員中的55％是中國(guó)人或華裔。楊振寧、李政道、丁肇中分獲諾貝爾物理獎(jiǎng)，吳健雄（女）為美國(guó)物理學(xué)會(huì)主席，這些對(duì)增強(qiáng)民族自信心無(wú)疑是有效的。還可以結(jié)合我國(guó)重大科技成果的獲得，開(kāi)設(shè)科普講座。

總之，只要思想上重視，就可以創(chuàng)造出各種各樣的教育形式。

第二篇：愛(ài)國(guó)主義影視教育

河南大學(xué)2010-2011 學(xué)期 全校性公共選修課《愛(ài)國(guó)主義影視教育》

河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 上課時(shí)間：周六11-12節(jié)座號(hào)：

姓名：王小飛

學(xué)號(hào)：101201921

4院系：經(jīng)濟(jì)學(xué)院

年級(jí)：2010級(jí)

專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)班

愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容和基本特征 愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)“祖國(guó)”的一種積極和支持的態(tài)度。這里的“祖國(guó)”可以是一個(gè)區(qū)域或者城市，但是愛(ài)國(guó)主義一般用于某個(gè)國(guó)家或者聯(lián)邦。就我們中華人民共和國(guó)來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。

愛(ài)國(guó)主義包含了這樣的態(tài)度：對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪；強(qiáng)烈希望保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ)；對(duì)祖國(guó)其他同胞的認(rèn)同感。愛(ài)國(guó)主義隱含了一層道德規(guī)范：就其本身而言，它暗示“祖國(guó)”（無(wú)論是何種定義）是道德的標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值。

愛(ài)國(guó)主義包含了個(gè)人愛(ài)國(guó)主義，官方愛(ài)國(guó)主義，符號(hào)愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)他國(guó)的愛(ài)國(guó)主義。但不管怎樣，都要遵循一下幾點(diǎn)要求：

1，愛(ài)祖國(guó)的大好河山；2，愛(ài)自己的骨肉同胞；3，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；4。，愛(ài)自己的國(guó)家。

新時(shí)期下愛(ài)國(guó)主義又有哪些基本特征呢

1、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。

2、愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一。社會(huì)主義中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立起來(lái)的，而且在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下得以建設(shè)和發(fā)展。

3、愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)全球化的情勢(shì)下，愛(ài)國(guó)主義對(duì)于維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國(guó)國(guó)情，發(fā)展自己的政治制度和民族文化，有著積極的意義。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，必須防止妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義，同時(shí)也要防止妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無(wú)主義。

4、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。

5、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。在今天和平與發(fā)展為時(shí)代主題、多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)為大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。只有這樣，才能完成發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

大學(xué)生如何加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義教育

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，我們就是要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使大學(xué)生了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于—切的思想，樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成祖國(guó)統(tǒng)一積極效力；為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則。

具體結(jié)合實(shí)際來(lái)言，我們就要從身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，愛(ài)國(guó)不是喊出來(lái)的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。江澤民同志在十六大報(bào)告中深刻提出，要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。做一個(gè)有高尚道德，素養(yǎng)的大學(xué)生這就是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)，也是提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。

愛(ài)國(guó)主義教育同時(shí)也要與國(guó)防教育相結(jié)合，只有強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的國(guó)防觀念，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)提供必要的國(guó)防保障和外部條件。所謂國(guó)防意識(shí)，它作為一種社會(huì)意識(shí)，是國(guó)防這一社會(huì)存在在人們頭腦中的反映。它的核心內(nèi)容集中表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家利益的高度重視。國(guó)家利益，是

一個(gè)主權(quán)國(guó)家在開(kāi)放的國(guó)際關(guān)系格局中生存與發(fā)展需求的總和。沒(méi)有對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)和關(guān)注，也就不可能有國(guó)防意識(shí)的形成和增強(qiáng)。樹(shù)立民族自豪感，榮辱感，把自己的前途命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。

中華民族有著華夏五千年的文明，但也經(jīng)歷了一百年的屈辱歷史，這段歷史我們不能忘記，也不敢忘記。當(dāng)那些裝模作樣的明星不知道在南京大屠殺中遇難了多少人時(shí)，當(dāng)她們穿著日本國(guó)旗服走秀時(shí)，當(dāng)日本教科書(shū)在扭曲歷史的時(shí)候，你還敢談什么愛(ài)國(guó)主義嗎，敢談愛(ài)國(guó)主義教育嗎。所以只有學(xué)習(xí)歷史勿忘國(guó)恥，才能真正的有愛(ài)國(guó)意識(shí)，像看一些愛(ài)國(guó)主義題材的影視作品，這就是一種很好的教育資源。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活的太過(guò)安逸了，所以讓他們?nèi)ジ锩蠀^(qū)參觀，感受一下當(dāng)今的和平是怎樣在無(wú)數(shù)先烈的尸體上走過(guò)來(lái)的。如今，國(guó)家建了很多教育基地，像 毛主席紀(jì)念堂，中國(guó)歷史博物館，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，圓明園遺址公園，楊靖宇烈士陵園，侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館，東北烈士紀(jì)念館 等等。這些都是歷史的印證永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的證據(jù)。也是我們進(jìn)行自身愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。

愛(ài)國(guó)主義教育最主要的就是加強(qiáng)自身愛(ài)國(guó)意識(shí)，國(guó)防意識(shí)和思想道德修養(yǎng)。勿忘國(guó)恥，銘記歷史，珍視和平，保家衛(wèi)國(guó)。

第三篇：愛(ài)國(guó)主義主題教育

“愛(ài)國(guó)主義主題教育”活動(dòng)方案

（2012——2013）

李家完小 李巧蓮

一、指導(dǎo)思想

愛(ài)國(guó)主義精神是國(guó)民愛(ài)國(guó)主素質(zhì)教育的核心和靈魂，是一個(gè)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的精神支柱。對(duì)于青少年，學(xué)校是培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的主課堂主渠道、主陣地。開(kāi)展和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神要以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，以發(fā)展新中國(guó)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)。通過(guò)各種愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在建立新中國(guó)的奮斗中所表現(xiàn)的革命精神，在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生體會(huì)到現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。通過(guò)兩彈一星、神州七號(hào)等具體實(shí)例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家與民族的自信心和自豪感。通過(guò)搜集了解祖國(guó)的偉大成就，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情。最終引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、努力學(xué)習(xí)、為祖國(guó)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn)的思想。

二、總體目標(biāo)

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家與民族的自信心和自豪感。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情。樹(shù)立學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、努力學(xué)習(xí)、為祖國(guó)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn)的思想，并逐步轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)愛(ài)集體熱愛(ài)學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的具體行為。

三、主要措施

（1）建立建全組織，充分發(fā)動(dòng)群體。

（2）利用多種形式，把德育教育工作的內(nèi)容創(chuàng)造性地寓于文化娛樂(lè)活動(dòng)中去。要使得同學(xué)們知道愛(ài)國(guó)主義是實(shí)實(shí)在在不是虛無(wú)縹緲的。我們以班級(jí)為單位組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)、通過(guò)班級(jí)常規(guī)管理流動(dòng)紅旗評(píng)比表彰制度提高同學(xué)們對(duì)班集體的感情、大力表彰樂(lè)于為集體為他人奉獻(xiàn)的好人好事，大力表彰活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。形成熱愛(ài)祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好氛圍，從而培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

四、材料準(zhǔn)備

（1）編寫(xiě)好一個(gè)深化愛(ài)國(guó)主義集中教育活動(dòng)的講稿。

（2）收集愛(ài)國(guó)主義教育宣傳材料。

（3）制定活動(dòng)評(píng)價(jià)方案

五、活動(dòng)內(nèi)容

（1）各班辦一期高質(zhì)量的黑板報(bào)。

（2）“祖國(guó)63年”手抄報(bào)大賽

（3）慶“十一”歌詠賽

（4）“我愛(ài)祖國(guó)我愛(ài)家”書(shū)信活動(dòng)

六、活動(dòng)安排

整個(gè)愛(ài)國(guó)主義集中教育活動(dòng)分動(dòng)員部署、學(xué)習(xí)教育、深化認(rèn)識(shí)、總

結(jié)驗(yàn)收四個(gè)階段。具體方法步驟如下。

1．動(dòng)員部署階段

結(jié)合我校實(shí)際，制定具有針對(duì)性、操作性強(qiáng)，符合教育教學(xué)規(guī)律，適合學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的深化愛(ài)國(guó)主義集中教育活動(dòng)措施。完成的主

要工作：

（1）擬定愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)方案；

（2）利用國(guó)旗下講話和班團(tuán)活動(dòng)宣講開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的意義。

（3）制定下發(fā)“愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)材料”及“愛(ài)國(guó)主義教育班級(jí)活動(dòng)情

況評(píng)價(jià)辦法”。

2．學(xué)習(xí)教育階段

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義教育宣傳內(nèi)容：①我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就②典型人物的愛(ài)國(guó)主義事跡

（2）開(kāi)一次愛(ài)國(guó)教育主題班會(huì)、辦一期愛(ài)國(guó)知識(shí)黑板報(bào)

（3）學(xué)唱愛(ài)國(guó)主義歌曲。

（4）觀看愛(ài)國(guó)主義教育影片

3．深化認(rèn)識(shí)階段

通過(guò)學(xué)校德育課教育進(jìn)一步強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義集中教育，并將這一活動(dòng)

滲透到正常的德育教學(xué)中。通過(guò)舉辦以增強(qiáng)祖國(guó)觀 念為核心的愛(ài)國(guó)主義

教育知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、心得交流、重點(diǎn)內(nèi)容測(cè)試等，檢驗(yàn)青少年學(xué)

生的學(xué)習(xí)收獲。

4．總結(jié)驗(yàn)收階段。

學(xué)校對(duì)集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，形成書(shū)面總結(jié)報(bào)告，組織

召開(kāi)好全校深化愛(ài)國(guó)主義集中教育活動(dòng)總結(jié)大會(huì)。

六、活動(dòng)評(píng)價(jià)

（1）全校以班為單位按量化積分排序的辦法評(píng)出六個(gè)活動(dòng)優(yōu)良集體。

（2）學(xué)校給優(yōu)良集體頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆⒔o班主任頒發(fā)獎(jiǎng)金。

（3）各班書(shū)信活動(dòng)的獲獎(jiǎng)成績(jī)視為各班語(yǔ)文教師教學(xué)成果。

（4）對(duì)組織不力不合格班級(jí)給予處罰。

第四篇：愛(ài)國(guó)主義主題班會(huì)教育

“愛(ài)國(guó)主義教育”主題班會(huì)教案

東臺(tái)市城南中學(xué) 楊旭海

一、班會(huì)目的

1、結(jié)合國(guó)慶60周年到來(lái)之際，針對(duì)90后中學(xué)生新特點(diǎn)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

2、通過(guò)圖片和視頻，讓學(xué)生體驗(yàn)祖國(guó)燦爛、輝煌的歷史，培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心、自信心和自豪感。

3、了解新中國(guó)60年來(lái)所取得的巨大成就，使學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)，激發(fā)學(xué)生珍惜青春年華，勤奮讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)的決心。

二、程序

1、播放視頻：建國(guó)60周年獻(xiàn)禮歌曲《國(guó)家》

2、請(qǐng)同學(xué)談?dòng)^看感受

3、播放圖片：選取最能代表中國(guó)燦爛歷史文化和中國(guó)人民抵御外國(guó)侵略的圖片

4、學(xué)生發(fā)言討論“如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)”

5、播放圖片：新中國(guó)成立60年來(lái)所取得的巨大成就圖片

6、學(xué)生討論“如何珍惜寶貴的青春年華，勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)”

7、班主任總結(jié)。

8、全班合唱《歌唱祖國(guó)》

9、班會(huì)結(jié)束

三、過(guò)程 同學(xué)們，再過(guò)幾天就是國(guó)慶60周年的日子，60年一甲子，新中國(guó)從一個(gè)一窮二白，滿目瘡痍的落后國(guó)家發(fā)展成為一個(gè)綜合國(guó)力日益強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)家，中華民族的復(fù)興之路前途一片光明。作為一名中國(guó)人，我們要為能生長(zhǎng)在這樣一個(gè)可愛(ài)的國(guó)家而感到光榮，為國(guó)家建設(shè)能取得這么大的成就而感到自豪。在今年建國(guó)60周年的獻(xiàn)禮歌曲中，有這么一首叫做《國(guó)家》的歌，唱出了我們作為中國(guó)人的驕傲，下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞歌曲《國(guó)家》。

下面請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劼?tīng)了這首歌后的對(duì)“國(guó)”和“家”的感受？ 學(xué)生談感受

教師總結(jié)：同學(xué)們，剛才大家總結(jié)的很好。正如歌詞中所唱的那樣，“有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”。只有國(guó)家強(qiáng)大，我們自己的小家才能過(guò)幸福的生活。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)侵略，簽訂了各種喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，割地賠款，主權(quán)喪失，中國(guó)在國(guó)際上毫無(wú)尊嚴(yán)而言，中國(guó)人走到哪里都被人瞧不起。

由于國(guó)家的敗落，老百姓生活在水深火熱中，民不聊生，家破人亡。這一點(diǎn)你們的爺爺奶奶是深有感觸的，同學(xué)們可以回家后向你們的爺爺奶奶了解一下舊中國(guó)的苦難生活。而自從1949年新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民自力更生，建設(shè)偉大祖國(guó)，中國(guó)再次崛起，國(guó)家地位不斷提高，與此同時(shí)，人民生活水平不斷提高，從大家現(xiàn)在的生活就可以感受到，所以說(shuō)家的命運(yùn)和國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起，只有愛(ài)國(guó)，努力建設(shè)祖國(guó)，我們自己的小家才會(huì)富裕。同學(xué)們，人們常把祖國(guó)比作自己的母親。那么你了解我們的母親嗎？她有哪些秀麗的山川？富饒的物產(chǎn)？燦爛的文化？他在世界上居何等地位？只有對(duì)這一切了解透徹，才能以赤子之心去熱愛(ài)她，才能為生長(zhǎng)在這樣一個(gè)可愛(ài)的國(guó)家而感到無(wú)比的光榮和自豪。下面請(qǐng)同學(xué)們觀看介紹我們祖國(guó)壯麗河山和燦爛歷史的圖片

請(qǐng)同學(xué)們討論“如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德”？ 學(xué)生討論

教師總結(jié)：愛(ài)國(guó)主義是在長(zhǎng)時(shí)間鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最濃厚的感情。作為一種意識(shí)和精神，它是一種偉大的凝聚力和向心力，是推動(dòng)各民族向前發(fā)展的巨大精神力量，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的精神支柱，成為幾千年來(lái)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的源動(dòng)力。在歷史上，我們中國(guó)創(chuàng)造了輝煌，燦爛的文明，同時(shí)不屈不饒的中國(guó)人民為獲得民族的解放和國(guó)家的獨(dú)立，與一切反動(dòng)力量進(jìn)行了艱苦卓越的斗爭(zhēng)。在今天，我們要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，不繼承愛(ài)國(guó)主義這一傳統(tǒng)美德，我們的目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。在國(guó)內(nèi)，一部分人在改革開(kāi)放中滋長(zhǎng)了崇洋媚外的思想，缺乏民族自尊、自信心和自立、自強(qiáng)精神。四川有一位縣長(zhǎng)，竟在歡迎日本商人來(lái)縣投資的宴會(huì)上說(shuō)：“為了擴(kuò)大開(kāi)放，振興本縣經(jīng)濟(jì)，歡迎把本縣作為殖民地，歡迎外商來(lái)我縣剝削。”聽(tīng)了這話連日本人都感到不解。我們要鄙視這種給中國(guó)人丟臉人的行為，如果遇到了就要同他們進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，以維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。下面請(qǐng)同學(xué)們觀看反應(yīng)新中國(guó)成立60年所取得的巨大成績(jī)的圖片。

請(qǐng)同學(xué)們思考“如何珍惜寶貴的青春年華，勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)”？

學(xué)生討論

教師總結(jié)：“愛(ài)國(guó)”一詞的真正含義是：愛(ài)國(guó)，它是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)比熱愛(ài)的一種深厚感情。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的事情很多，每個(gè)人都有著自己的崗位，有著自己的職責(zé)，工作不同，但目的都是一樣，強(qiáng)國(guó)方可民富。而對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們目前的工作就是好好學(xué)習(xí)，這就要求我們珍惜歷史機(jī)遇，把愛(ài)國(guó)的熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

四、班主任總結(jié)

愛(ài)國(guó)主義是民族之魂，是一個(gè)民族的文明意識(shí)和覺(jué)悟的集中體現(xiàn)，也是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的靈魂所在。愛(ài)國(guó)不是空喊的口號(hào)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，體現(xiàn)在自身上。我們高中生正處于一個(gè)變革時(shí)期，我們堅(jiān)信自己的力量，把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的連在一起，樹(shù)立為國(guó)爭(zhēng)光的遠(yuǎn)大抱負(fù)，要把愛(ài)國(guó)主義精神貫徹到自己的學(xué)習(xí)、工作和日常生活當(dāng)中。要在本崗位上弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，培養(yǎng)興國(guó)之才，踐行愛(ài)國(guó)之行。我們只具有這樣的愛(ài)國(guó)主義思想感情，才能繼承老一輩的光榮傳統(tǒng)。成為新一代愛(ài)國(guó)者。

第五篇：愛(ài)國(guó)主義影視教育論文

上課時(shí)間：周四十一十二節(jié)座號(hào)：6號(hào)

河南大學(xué)2010——2011學(xué)年第二學(xué)期 全校性公共選修課《愛(ài)國(guó)主義影視教育》試卷

姓名：陳碧原

學(xué)號(hào)：1035054110

院系：經(jīng)濟(jì)學(xué)院

年級(jí)：2010級(jí)

專業(yè)：財(cái)政學(xué)

河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院

一．愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容和基本特征

答：1.愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容就是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚情感。屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)和上層建筑，是一種崇高的道德規(guī)范。它要求人們：

（1）關(guān)心祖國(guó)的前途命運(yùn)，熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。國(guó)家的前途

命運(yùn)關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，維護(hù)祖國(guó)的整體利益已經(jīng)成為每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，祖國(guó)整體利益已經(jīng)成為廣大愛(ài)國(guó)者的共同基礎(chǔ)；

（2）熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛

文化。祖國(guó)的大好河山不只是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體，因此愛(ài)國(guó)主義必須包括維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整。對(duì)自己骨肉同胞的愛(ài)反應(yīng)的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自覺(jué)認(rèn)同，愛(ài)自己的同胞就是愛(ài)人民群眾，就是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。人們對(duì)祖國(guó)燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把一個(gè)民族的心連在一起，它也是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)；

（3）堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)和睦，始終是各

族人民的共同心愿，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一始終是各組人民的最高利益和神圣職責(zé)。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容；

（4）自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感、自信心。

2.愛(ài)國(guó)主義的基本特征有：

（1）愛(ài)社會(huì)主義就是愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征。我們說(shuō)不同時(shí)代愛(ài)

國(guó)主義具有不同的內(nèi)涵，主要是就不同時(shí)期祖國(guó)的不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度而言。在新的歷史條件下，愛(ài)國(guó)主義的主要內(nèi)容是指我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治的制度。當(dāng)前，愛(ài)社會(huì)主義就成為愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征。四十多年來(lái)，特別是近十五年以來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，把一個(gè)原來(lái)千瘡百孔、貧窮落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)繁榮昌盛，國(guó)際地位日益提高的欣欣向榮的中國(guó)?？傊?，沒(méi)有社會(huì)主義就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有社會(huì)主義就不能發(fā)展中國(guó)。所以，愛(ài)國(guó)主義的核心就是愛(ài)社會(huì)主義的祖國(guó)。一個(gè)生長(zhǎng)在社會(huì)主義條件下的公民，如果不愛(ài)社會(huì)主義，那就從根本上違背了人民的利益，那就談不上愛(ài)國(guó)主義。那些生活于非社會(huì)主義制度下的中國(guó)人，由于他們所處環(huán)境、所受教育和影響不同，我們當(dāng)然不能要求他們成為具有社會(huì)主義覺(jué)悟的愛(ài)國(guó)者，但至少不能反對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)，否則，也談不上真正熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

（2）愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)共產(chǎn)黨統(tǒng)一。社會(huì)主義中國(guó)是在中國(guó)共產(chǎn)

黨的帶領(lǐng)下建立起來(lái)的，而且在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下得以建設(shè)和發(fā)展。正如鄧小平同志所說(shuō)：“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道祖國(guó)是抽象的嗎？不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó)，愛(ài)什么呢？”（《鄧小平文遜第二卷，第392頁(yè)》

（3）愛(ài)國(guó)主義和參與經(jīng)濟(jì)全球化統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)全球化的形式下，愛(ài)國(guó)主義對(duì)于維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)有著積極意義。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下下堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，必須防止妄自尊大、固步自封的狹隘民族主義，同時(shí)也要防止妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無(wú)主義。在參與寂靜全球化的過(guò)程中一定要保持清醒的認(rèn)識(shí)，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國(guó)國(guó)情發(fā)展自己的政治制度和民族文化。

（4）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一。民族精神是指一個(gè)民族

在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的不竭源泉，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。而愛(ài)國(guó)主義是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。

（5）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。在今天和平與發(fā)展為時(shí)

代主題、多樣化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、用于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)實(shí)求效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。只有這樣才能完成中國(guó)發(fā)展特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

（6）建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)

進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，擺在全國(guó)人民面前的歷史使命，就是把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這就是當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義的主題。一切愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施，都必須以此為核心，圍繞

這一主題展開(kāi)活動(dòng)。離開(kāi)它，就不會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的。

二．大學(xué)生如何加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)

答：大學(xué)生們處在思想意志的形成時(shí)期，頭腦中固有的東西少，思想活躍不易保守，容易接受新思想新信息，更容易觀察到時(shí)代的變化，能夠較快的同時(shí)代精神發(fā)生共鳴。但同時(shí)他們并不能總是準(zhǔn)確的把握住時(shí)代精神，容易迷茫甚至失去方向。因此，大學(xué)生亟需加強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)：

1.知我中華，培育愛(ài)國(guó)情操。閱讀黨團(tuán)文獻(xiàn)，觀看歷史紀(jì)錄

片，了解國(guó)家歷史；

2.參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、紅色旅游景區(qū)、參觀博物館；

3.增強(qiáng)國(guó)防觀念，參加軍事訓(xùn)練，參與國(guó)防教育活動(dòng)；

4.提高思想意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原理、中國(guó)近代史綱

要、毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表重要思想、形勢(shì)與政策等課程，從理論與實(shí)踐的結(jié)合中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義素質(zhì)；

5.提高自身身體素質(zhì)，強(qiáng)健體魄、磨練意志，養(yǎng)成講道德、守紀(jì)律的良好風(fēng)尚，在思想、知識(shí)、技能和體質(zhì)等各方面得到全面發(fā)展，成為既能建設(shè)祖國(guó)，又能保衛(wèi)祖國(guó)的棟梁之才；

6.立志成才，樹(shù)立堅(jiān)定的政治方向，努力學(xué)習(xí)，使自己具有

豐富的科學(xué)文化知識(shí)和研究問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。