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      油畫伏爾加纖夫教案

      時間:2019-05-15 06:46:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《油畫伏爾加纖夫教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《油畫伏爾加纖夫教案》。

      第一篇:油畫伏爾加纖夫教案

      油畫《伏爾加纖夫》

      [教學(xué)目的] 1. 2. 3. 了解油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景﹑具體內(nèi)容和藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)體會文本依次﹑具體﹑抓住人物個性介紹繪畫的方法。認(rèn)識繪畫藝術(shù)與生活實踐的關(guān)系。

      [教學(xué)重難點] 重點:了解油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景﹑具體內(nèi)容和藝術(shù)成就。

      難點:學(xué)習(xí)體會文本依次﹑具體﹑抓住人物個性介紹繪畫的方法。[教學(xué)課時] 2課時 [教學(xué)過程]

      第一課時

      一﹑導(dǎo)入

      由油畫導(dǎo)入 二﹑整體感知

      1﹑學(xué)生初讀文本,解決生字詞。2﹑文本介紹了什么內(nèi)容?

      這是一篇介紹繪畫的文章,依次介紹了俄國著名畫家列賓的油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景﹑具體內(nèi)容和藝術(shù)成就。三﹑把握文章結(jié)構(gòu) 第一部分(1-3)介紹油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景。

      畫壇背景

      畫家背景

      社會背景

      第二部分(4-11)介紹油畫《伏爾加纖夫》的具體內(nèi)容。第三部分(12)介紹油畫《伏爾加纖夫》的藝術(shù)成就和對參觀者的影響。

      四﹑分析課文第一部分

      討論作者介紹了油畫《伏爾加纖夫》的哪些創(chuàng)作背景? 五﹑作業(yè) 抄寫生字詞

      第二課時

      一﹑復(fù)習(xí)導(dǎo)入

      二﹑繼續(xù)學(xué)習(xí)文本第二部分

      1﹑聽讀(或朗讀)有關(guān)內(nèi)容,劃分層次。

      一(4)概述了畫面的主要內(nèi)容和給人的總體感覺。二(5-10)介紹油畫《伏爾加纖夫》的具體內(nèi)容。三(11)進一步介紹背景和給人的感覺。

      2﹑討論:4段和11段寫了什么內(nèi)容?與中間部分是什么關(guān)系?

      三部分形成總――分――總的關(guān)系 3﹑學(xué)生自讀5﹑6段,思考﹑批注:

      介紹了哪幾個人物?著重介紹了哪幾個人物

      這幾個人物的姓名﹑身份是什么?

      他們有哪些外在特征? 他們有哪些性格特點? 4﹑學(xué)生交流。

      5﹑師生小結(jié)。(以岡寧為例)衣著 相貌 性格 身份 形象:古希臘哲學(xué)家的樣子

      俄羅斯農(nóng)民或者智者的典型 纖夫形象中的悲劇性主角

      鑒賞:(根據(jù)上述內(nèi)容,想像岡寧是怎樣一個人)

      既有外在特征,又有內(nèi)在性格; 外在特征與外在特征結(jié)合,相得益彰; 重點形象重點描寫。

      學(xué)生借鑒以上方法,討論歸納農(nóng)民漢子﹑細長的瘦子和依卡爾的外在特征和內(nèi)在個性。

      6﹑學(xué)生自讀﹑思考﹑批注7-10段內(nèi)容。

      人物的外在特征怎樣? 人物的內(nèi)在個性怎樣? 你對哪個人物最感興趣?

      7﹑同桌交流﹑相互討論。提出問題,全班交流。

      8﹑欣賞油畫《伏爾加纖夫》,與自己想像中的“伏爾加纖夫”比較,談感想。(內(nèi)容方面﹑表達方面都可以)9﹑小結(jié)。三﹑學(xué)習(xí)第三部分 怎樣理解斯塔索夫的評論?

      高度評價了列賓的思想境界和藝術(shù)成就,贊揚了列賓及其作品的現(xiàn)實性﹑民族性和人民性。四﹑總結(jié)全文 五﹑作業(yè)

      附板書:

      背景:繪畫﹑生平﹑社會

      畫面:三組﹑11人 分組――依次 重點――一般 成就:現(xiàn)實性﹑民族性﹑人民性

      外貌――-個性天才杰作

      社會產(chǎn)物 生活結(jié)晶

      第二篇:九年級語文油畫《伏爾加纖夫》

      油畫《伏爾加纖夫》教案

      教學(xué)目標(biāo)

      1.理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系;

      2.了解俄羅斯“巡回展覽畫派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象;

      3.認(rèn)識中華民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性,了解藏族美術(shù)的代表作品;

      4.了解墨西哥壁畫運動產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵以及所體現(xiàn)的民族精神。

      教學(xué)重點與難點

      1.民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的?

      2.美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的?

      3.民族文化的豐富性。

      教具與學(xué)具

      教具:幻燈機、幻燈片、實物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。

      學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。

      教學(xué)過程

      1.導(dǎo)入:教師展示作品《伏爾加纖夫》,請同學(xué)們觀察并且分小組討論。教師要引導(dǎo)學(xué)生運用感悟、形式以及社會學(xué)鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進行觀察分析。

      2.請一些學(xué)生回答自己觀察和討論的結(jié)果,鼓勵不同意見。教師總結(jié)。

      3.教師提問:你認(rèn)為是什么原因?qū)е滤囆g(shù)家創(chuàng)作這件作品?這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感?

      4.學(xué)生們思考并回答。

      5.教師總結(jié)。請同學(xué)們閱讀教材對于《伏爾加纖夫》的介紹,并且深入思考上述問題。

      6.教師總結(jié),點明“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。

      7.要求學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述。

      8.結(jié)合自己的看法,觀察并且總結(jié)教材中所列舉的“巡回展覽畫派”的共同點。

      9.教師總結(jié),“巡回展覽畫派”扎根于俄羅斯的社會現(xiàn)實和民族文化,表達出了自己的真摯情感,所以才能產(chǎn)生如此動人的效果。世界上,不同民族、不同文化背景下的人們創(chuàng)造出了豐富多彩的美術(shù)作品。我們應(yīng)當(dāng)理解并且尊重這些美術(shù)作品。完成第80頁的“思考與交流”。

      10.教師展示第81頁“思考與交流”中的少數(shù)民族的圖片,請學(xué)生思考他們的生活習(xí)俗與漢族的是否相同,他們的美術(shù)形態(tài)與我們前面所講的漢族美術(shù)形態(tài)是否是完全相同的? 11.學(xué)生思考并且回答。

      12.教師總結(jié),指出中國地大物博,民族眾多。這些民族有著獨特的習(xí)俗以及美術(shù)形態(tài),我們要理解并且尊重這些美術(shù)形態(tài)。

      13.請同學(xué)們閱讀并且討論教材中關(guān)于藏族美術(shù)的論述。請一些同學(xué)結(jié)合自己的感受和自己以前所了解的一些關(guān)于藏族文化以及美術(shù)作品的知識來生動地講述藏族美術(shù)作品。

      14.請同學(xué)們按照前面對俄羅斯“巡回展覽畫派”的分析,閱讀教材中的關(guān)于墨西哥壁畫運動的內(nèi)容,并且分小組討論這場運動為什么會取得舉世矚目的成就。

      ◆注意:教師可以引導(dǎo)學(xué)生從如下方面去展開自己的思考。

      a.這場運動產(chǎn)生的背景是什么?

      b.藝術(shù)家表現(xiàn)的內(nèi)容與當(dāng)時的社會背景之間有什么關(guān)系?

      c.這場運動如何體現(xiàn)了民族文化的特點。

      d.這場運動成功的關(guān)鍵是什么?

      15.教師總結(jié),指出墨西哥壁畫運動成功的原因在于,扎根民族文化,關(guān)心民眾疾苦,在表現(xiàn)形式上有著鮮明的民族特點。

      16.教師提問,了解了上述流派的特點之后,你覺得中國的美術(shù)要發(fā)展應(yīng)當(dāng)選擇什么樣的途徑?

      17.學(xué)生思考回答,并且完成“活動建議”。

      第三篇:鄂教版語文九年級上冊油畫《伏爾加纖夫》教案及練習(xí)

      油畫《伏爾加纖夫》教案及練習(xí)

      【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】

      一、字詞積累:

      風(fēng)起云涌:比喻多種事物或力量并起,發(fā)展迅速,聲勢浩大。根深蒂dì固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固堅實,不容易動搖。

      蓬首垢gòu面:頭發(fā)蓬亂,臉上很臟。形容儀容邋遢,不整潔。襤lán褸lǚ:衣服破爛。憨直:憨實直爽。羸léi弱:瘦弱。悲愴chuàng:悲傷。

      二、相關(guān)背景:

      1、關(guān)于作者:

      朱伯雄,著名美術(shù)史淪家、教育家、翻譯家。1951年考入東北魯迅文藝學(xué)院(即魯迅美術(shù)學(xué)院前身),后人中央美術(shù)學(xué)院深造,成為中國第一個美術(shù)史論碩土:研究生。他還籌建了中國美術(shù)學(xué)院史論系,并擔(dān)任了第一任系主任,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生。朱伯雄精通英、法、俄等多種語言。多年來,他頻繁來往于歐洲、東南亞、美國等國。擔(dān)任著美國哈佛大學(xué)文理學(xué)院美術(shù)史論系客座教授,馬來西亞藝術(shù)學(xué)院客座教授。通過講學(xué)方式,他不僅向外宣傳了我們國家的美術(shù)理論研究成果,而且?guī)Щ貋泶罅课鞣浆F(xiàn)代藝術(shù)的信息和資料,為史論專業(yè)的教學(xué)和研究提供了極大的方便。

      2、相關(guān)知識:

      ⑴列賓(1844-1930年),俄國19世紀(jì)后期到20世紀(jì)上半期最偉大的畫家,他以其無比豐富的創(chuàng)作和卓越的表現(xiàn)技巧,把俄羅斯現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)發(fā)展到高峰。列賓出生在哈爾科夫省丘吉耶夫村一個屯墾士兵家庭,自幼酷愛繪畫,少時畫過圣像畫,19歲時為報考美術(shù)學(xué)院來到彼得堡,先隨克拉姆斯柯依學(xué)畫,20歲時考取了美術(shù)學(xué)院,在學(xué)院里受到嚴(yán)格的繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練。學(xué)習(xí)期間經(jīng)常參加克拉姆斯柯依組織的“星期五晚會”活動,結(jié)識了進步文化人,閱讀到進步文藝作品,接受了民主主義影響,和克拉姆斯柯依、斯塔索夫等親密往來,通過他們受到車爾尼雪夫斯基等人啟蒙文藝思想影響,確立了正確的人生觀和藝術(shù)觀。

      1871年以《睚魯兒女的復(fù)活》這一宗教題材畫獲學(xué)院金獎并出國留學(xué)。1873年作為留學(xué)生訪問了歐洲許多藝術(shù)勝地,文藝復(fù)興的美術(shù)并沒有使列賓滿足,在給斯塔索夫信中還發(fā)泄了對拉斐爾作品的不滿。他在國外學(xué)習(xí)三年,回國后定居莫斯科,從事繪畫創(chuàng)作活動。列賓是一位全能的繪畫大師,他不僅是肖像畫家,而且是最杰出的風(fēng)俗畫家、歷史畫家,他以寫實的藝術(shù)手法直接描繪革命者題材,塑造了一群革命家和覺醒了的大眾形象。他的寫實主義繪畫技巧已爐火純青。他自己說過:“在繪畫上我的主要原則是,要按原樣畫素材。對我來說,色彩筆觸、筆法技巧等已不是問題,我所執(zhí)著追求的是事物的本質(zhì)和對象的本來面貌?!毕袼@樣充滿生氣的作品在世界繪畫中也不多見。在他的作品中一切物象都沉浸在空氣和光線之中,都統(tǒng)一在微妙的色彩調(diào)和之中,每件作品都有其獨特的構(gòu)圖和色調(diào)。形體和色彩、素描與繪畫的有機統(tǒng)一,使他的作品充滿無限的生命力。他曾被倫勃朗和印象派吸引,爾后又崇拜委拉斯開茲和哈爾斯。

      晚年的列賓作品中很少看到他早年的那種戰(zhàn)斗姿態(tài)。他開始尋求新的創(chuàng)作道路,聽從托爾斯泰的教導(dǎo),對純粹藝術(shù)發(fā)生了興趣,與斯塔索夫分道而行了。列賓到了晚年對社會政治問題感到厭倦和迷惘,從而使他走進了脫離現(xiàn)實的純藝術(shù)之中。

      ⑵《伏爾加纖夫》是列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景,成為揮之不去的記憶,列賓決定把這一苦役般的勞動景象畫出來,狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊伍,陽光酷烈,沙灘荒蕪,穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船,步履沉重地向前行進。纖夫共11人,分為三組,每個形象都來自于寫生,他們的年齡、性格、經(jīng)歷、體力、精神氣質(zhì)各不相同,畫家對此都予以充分體現(xiàn),統(tǒng)一在主題之中。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空,使氣氛顯得慘淡,加強了全畫的悲劇性?!菊w感悟】

      一、謀篇立意

      這是一篇介紹繪畫的文章,依次介紹了俄國著名畫家列賓的油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景、具體內(nèi)容和藝術(shù)成就。

      二、文章脈絡(luò)

      全文可以分三個部分。

      第一部分(1-3),介紹油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景。第二部分(4-11),介紹油畫《伏爾加纖夫》的具體內(nèi)容。

      第三部分(12)介紹油畫《伏爾加纖夫》的藝術(shù)成就和對參觀者的影響。

      三、寫作方法

      1.依次介紹,突出個性

      畫面共有11個人,怎樣介紹既具體清楚又具有整體感?作者采取了分組依次逐個介紹的方法。11個人,分為3組,4+4+3,然后從第一組開始,逐個介紹,使瀆者既有完整的印象,又對每一個纖夫有具體的了解。對這3組共11個纖夫,文章沒有平均使用力量去介紹,而是有主有次,有詳有略。3組中間,前兩組介紹較詳,第3組介紹較略;11個纖夫中間,岡寧和拉里卡介紹較詳,其他人較略,后二個介紹最略。這樣的介紹,既清楚,又突出了畫面的重點,符合油畫的創(chuàng)作主旨。

      介紹繪畫,尤其是人物畫,“動靜”關(guān)系是比較難以處理的。畫面是靜止的,而人物卻是鮮活的;人物呈現(xiàn)在畫面的外在的特點比較好介紹,人物內(nèi)在的性格、氣質(zhì)、情感卻難以鑒賞和介紹。本文能夠較好地將人物,特別是重要人物外在特征和內(nèi)在個性結(jié)合起來介紹,透過外在的衣著、動作、表情去表現(xiàn)人物的內(nèi)在思想情感。例如岡寧,他不僅是走在拉纖隊伍最前面的人,更是這個群體的悲劇性主角。文章介紹了他“身上的麻布衫滿是補丁”,說明他的貧困,這是他拉纖的經(jīng)濟原因;介紹“他的頭上畫了一塊包頭的破布”,顯示他“古希臘哲學(xué)家”的氣質(zhì),這是他成為“主角”的思想原因;介紹他“兩手下垂,胸前那一根纖索繃得很緊”,表現(xiàn)他忍受著肉體的痛苦;通過他“那雙深陷的眼睛”、突出的前額,顯出了他的智慧。人物的這些外在特征,加上他“神父”“唱詩隊指揮”的經(jīng)歷,讓人想見他此時拉纖所承受的精神上的痛苦,同時感受到他堅韌的性格和“內(nèi)在的意志力”,——過人的智慧和堅強的性格都是“領(lǐng)頭”人物所必需的。藉此,作者完成了對“一個俄羅斯農(nóng)民長者或智者的典型”的介紹,讀者也仿佛看到了一位拉纖群體靈魂人物的栩栩如生的形象。2.畫面介紹和背景介紹兼顧

      文章的標(biāo)題是《油畫(伏爾加纖夫)》,對畫面的介紹是文章的主體,作者用了8個自然段(全文共12個自然段)介紹油畫的具體內(nèi)容,使我們獲得了對畫面形象,特別是人物形象從外在特片到內(nèi)在精神的全面清楚的了解。但是,對于這樣一幅極富盛名的藝術(shù)品,對于它的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)成就,很有必要結(jié)合它的創(chuàng)作背景去賞析,以求得更為全面更為深入的感受和理解。因此,作者在正式介紹油畫內(nèi)容之前,花了3個自然段的篇幅,從繪畫藝術(shù)、列賓生平和社會現(xiàn)實等三個方面作了背景介紹,這些背景介紹無疑能使我們每位讀者對這幅著名油畫的主題、創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作風(fēng)格有更為清楚和全面的了解。

      四、問題探究

      1.如何看待這部作品的價值?

      油畫《伏爾加纖夫》以其嚴(yán)肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作態(tài)度、精湛的藝術(shù)手法,對沙皇農(nóng)奴制的深刻批判和對農(nóng)民的深情關(guān)切的主題,贏得了廣泛的社會贊譽。對廣大讀者作普及性的介紹和推薦,讓更多的人,包括青少年,了解它,理解它,是一件很有意義的事情。本文的介紹既重點突出,又全面周到,不僅可以讓讀者了解這幅名畫,而且能使讀者在閱讀文本的過程中提高欣賞藝術(shù)作品的能力。

      2.從這部作品可看出藝術(shù)與社會現(xiàn)實間有著怎樣的聯(lián)系?

      本文以確鑿的實例具體說明,偉大的藝術(shù)作品都是時代的產(chǎn)物、實踐的產(chǎn)物,這種創(chuàng)作理念和鑒賞理念,對于豐富和提高讀者,包括青年學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)乃至人文素養(yǎng)都是極有益處的。文章在背景介紹部分說到,19世紀(jì)中葉,俄國的農(nóng)奴制度雖然被廢除,但是其殘余“依然嚴(yán)重阻礙著俄國資本主義的發(fā)展”和俄國的民主解放運動,一個有社會責(zé)任感的藝術(shù)家,一定會站在時代潮流的前頭,揭露和批判這些腐朽和沒落的東西,并滿懷信心地去迎接未來,從這個角度講,《伏爾加纖夫》是時代的產(chǎn)物。文中還說,1869年的一天,列賓在涅瓦河畔親眼看到“一幕使他吃驚的現(xiàn)象”,即一群動物般的纖夫,正“套著繩索在拉平底貨船’,他們乞丐樣的形象、奴隸般的勞動,讓畫家“感到震顫”,深切的同情心、高度的責(zé)任感激發(fā)了他的創(chuàng)作動機和創(chuàng)作靈感,于是,“他決心”把這一切“畫下來”,可見,也是生活的源泉澆灌了《伏爾加纖夫》這朵藝術(shù)之花。文章這方面的價值取向,是我們應(yīng)該高度關(guān)注的?!揪毩?xí)解答】

      第一題:前三段介紹了油畫《伏爾加纖夫》的創(chuàng)作背景,包括畫壇背景、畫家背景和社會背景。

      聯(lián)系:有了19世紀(jì)60年代的俄國社會生活和畫家對生活的感悟,才有油畫《伏爾加纖夫》的產(chǎn)生;《伏爾加纖夫》是對19世紀(jì)60年代的俄國社會生活和畫家思想情感的藝術(shù)反映。啟示:社會生活是藝術(shù)的源泉,也是藝術(shù)家從事藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和動力。鑒賞藝術(shù)作品,離不開對作家生活和作品產(chǎn)生時代的了解。第二題:略

      第三題:斯塔索夫的評論,高度評價了列賓的思想境界和藝術(shù)成就,贊揚了列賓及其作品的現(xiàn)實性、民族性和人民性。第四題:略 【類文品讀】 淺談中國畫的欣賞

      中國的各種傳統(tǒng)藝術(shù),詩文、繪畫、書法、音樂、戲劇、建筑等不但都有自己獨特的體系,而且在很大程度上是相互滲透、相互影響甚至相互包含的。繪畫是中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最豐富的藝術(shù)形式,蘊含著傳統(tǒng)哲學(xué)、古典文學(xué)以及宗教理念等,其中以繪畫的詩性特征最為突出。傳統(tǒng)中國畫追求詩、書、畫合一,這里的合二,并不是單純指要有與畫面相呼應(yīng)的詩文,而是指要在繪畫中能找到詩情,即通常所說的“畫中有詩”;而古典詩文所描述的景象如果畫出來往往就是一幅空靈簡約的山水畫,也就是通常所說的“詩中有畫”。因此,中國畫和詩都愛以山水境界作為表現(xiàn)和吟詠的中心,明代著名畫家董其昌說:“詩以山川為境,山川亦以詩為境。”這是繪畫和詩歌的相互滲透和包含。

      縱觀整個中國畫壇,以題材來論,山水畫是主流和中心,也是理解和欣賞中國畫的難點。因此,對中國畫的鑒賞主要是針對山水畫而言的。早在一千多年前,中國古代的畫家就把自然山水視為充滿靈性的象征,并對山林川澤表現(xiàn)出無限的向往。南朝著名畫家宗炳在《畫山水序》中說:“峰岫曉嶷,云林森渺,圣賢映于絕代,萬趣融其神思”,意思是說高峻壯麗的峰巒,森渺無際的煙云林木,皆永恒地映照著圣賢的高潔情懷和神緒。畫家追求暢神,在與大自然的親近過程中,深深感悟到精神超脫的自由與暢快,并將這種對于自然、人生的感悟用繪畫表現(xiàn)出來。因此,通常情況下,畫家所要表現(xiàn)的并不是具體的真山、真水,而是在體察自然之后的經(jīng)過沉淀的心中的山水。因此,在欣賞一幅繪畫時不能以寫實主義的眼光去體察。中國畫有自己的透視法,即所謂的散點透視以及由此產(chǎn)生的空間布局,一個節(jié)奏化的變幻的空間。宋代畫家郭熙在其所著《林泉高致?山水訓(xùn)》中提出的“三遠”法可以說是中國畫的透視法,“山有三遠:自山下而仰山巔,謂之高遠。自山前而窺山后,謂之深遠。自近山而望遠山,謂之平遠。高遠之色清明,深遠之色重晦,平遠之色有明有晦。高遠之勢突兀,深遠之勢重疊,平遠之意沖融而縹縹緲緲”?!叭h”的景色常常是在同一幅畫作中表現(xiàn)出來,也就構(gòu)成了山水畫的多層次、多角度空間,這已經(jīng)不是現(xiàn)實的以一角度所見的空間,而是全局。對于同一片山色景物,畫家的視線是流動的,轉(zhuǎn)折的,“仰山巔,窺山后,望遠山”,由高轉(zhuǎn)深,由深轉(zhuǎn)近,再趨向平遠,這是一個不斷變化的節(jié)奏化的過程。在表現(xiàn)“三遠”的空間上,中國古代畫家發(fā)揮了自己豐富的藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力,發(fā)展出一些程式化的表現(xiàn)手法。例如,體現(xiàn)高遠用流泉飛瀑來襯托,李白有詩“飛流直下三千尺”即是高遠的佐證;深遠用云來表現(xiàn);平遠之景則用浩渺煙波來構(gòu)建。這是中國山水畫中最常見的形式。所以在賞析一幅畫作時,要展開充分的想象力去體會。

      以上所說的是從宏觀上把握中國畫的精神實質(zhì),具體到每幅畫作,則可以從技法、構(gòu)圖和主題幾個方面考量。其中主題是一幅畫所要表現(xiàn)的實質(zhì)性內(nèi)容,把握主題才是對一幅繪畫最終極的理解和欣賞。例如,明唐寅《菊石圖》軸,作者僅用水墨繪叢生的菊花、山石、蘭草,畫面極其簡淡。右上角自題詩一首:“彭澤先生懶折腰、葛巾歸去意蕭蕭,東籬多少南山影,挹取菊花入酒瓢?!碑嫾医枧頋上壬粸槲宥访渍垩瑲w隱山林的放逸情懷言明心跡,表達自己的人生追求。這是理解和欣賞這幅畫的重點和關(guān)鍵。(有刪節(jié))1.什么是“詩中有畫”和“畫中有詩”?這最早是對誰的詩畫作品的評價? 2.“彭澤先生懶折腰,葛巾歸去意蕭蕭,東籬多少南山影,挹取菊花入酒瓢。”詩中的彭澤先生指的是誰?指出畫線詞語各出自東籬先生的哪部作品。

      3、對中國畫的鑒賞主要是針對什么而言?

      4、為什么在欣賞一幅繪畫時不能以寫實主義的眼光地體察?

      5、具體到每幅畫的鑒賞重點要把握什么?為什么經(jīng)?

      6、山水畫的多層次、多角度是如何構(gòu)成的?

      7、作者認(rèn)為在賞析一幅畫作時,要展開充分的想象力去體會,對此你是怎么理解的?

      8、以《楓橋夜泊》為例,談?wù)勀銓Α霸娭杏挟嫛钡睦斫狻?/p>

      (參考答案:1.古典詩文所描述的景象如果畫出來往往就是一幅空靈簡約的山水畫,也就是通常所說的“詩中有畫”。在繪畫中能找到詩情,就叫做“畫中有詩”。王維 2.陶潛;《歸去來兮辭》;《飲酒》。3.對中國畫的鑒賞主要是針對山水畫而言的。4.通常情況下,畫家所要表現(xiàn)的并不是具體的真山、真水,而是在體察自然之后的經(jīng)過沉淀的心中的山水。5.重點要放在主題的把握上,因為主題是—‘幅畫所要表現(xiàn)的實質(zhì)性內(nèi)容,把握主題才是對—幅繪畫最終極的理解和欣賞。

      6、中國畫有自己的透視法,即所謂的散點透視以及由此產(chǎn)生的空間布局,這種節(jié)奏化的變幻的空間,在同一幅畫作中表現(xiàn)出來,也就構(gòu)成了山水畫的多層次、多角度空間。7.結(jié)合中國畫透視法“三遠”的特點來說。8.略)

      第四篇:賞析《伏爾加河上的纖夫》

      賞析《伏爾加河上的纖夫》

      《伏爾加河上的纖夫》是伊里亞.葉菲莫維奇.列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景,成為揮之不去的記憶,列賓決定把這一苦役般的勞動景象畫出來,狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊伍,陽光酷烈,沙灘荒蕪,穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船,步履沉重地向前行進。

      列賓,全名是列賓,全名伊里亞?葉菲莫維奇?列賓(1844—1930),他是十九世紀(jì)后期偉大的俄羅斯批判現(xiàn)實主義繪畫大師。1844年,列賓出生在俄羅斯士大夫哈爾科夫省的楚古耶夫鎮(zhèn)。其父是一個屯墾軍軍官。全家人在屯墾地辛勤勞作,童年的列賓親身體會到了生活的貧困和艱難,他也不只一次親眼目睹了囚犯如何被驅(qū)趕著由此經(jīng)過,這些印象成為他日后創(chuàng)作的素材。代表作品《伏爾加河上的纖夫》 《雅魯女兒的復(fù)活》 《晚會》,其中最著名的是《伏爾加河上的纖夫》。

      在19世紀(jì)60年代,俄國的農(nóng)民運動雖然風(fēng)起云涌,但國內(nèi)的農(nóng)奴制殘余依然嚴(yán)重阻礙著俄國資本主義的 發(fā)展。有平民知識分子參加的強大的民主解放運動,終于使沙皇亞歷山大二世在1861年2月宣布了廢除農(nóng)奴制的法令。可是,根深蒂固的封建剝削勢力絲毫沒有讓步,俄國農(nóng)民的悲慘境遇也沒有得到改善。1869年,還在學(xué)生時代的列賓去涅瓦河野游,看到了一幕使他吃驚的景象:遠處一些黑黑的、閃著油光的東西在向前爬動,漸近之后才發(fā)現(xiàn),原來是一群套著繩索在拉平底貨船的纖夫。那些蓬首垢面、衣衫襤褸的形象使他感到震顫。涅瓦河上纖夫的沉重勞動也引起了列賓的同情,從那時候開始,他就想描繪一幅表現(xiàn)纖夫苦役般的勞動景象的作品,以提示下層勞動人民的痛苦生活和對社會的不平。1870年夏季列賓與同班同學(xué)華西里耶夫(他后來也畫過有關(guān)纖夫的畫)再次去伏爾加河旅行寫生,典型的俄羅斯風(fēng)光和纖夫的生活給他留下了難忘的印象。為了創(chuàng)作這幅畫,列賓花了3年時間,作了兩次伏爾加河之行,和纖夫們交朋友,對纖夫生活作了長時間的觀察,進行了大量的觀察和寫生,最后終于完成這幅享譽世界的佳作,具有強烈的現(xiàn)實主義精神的《伏爾加河上的纖夫》。

      列賓在油畫中塑造了11個纖夫,他們的年齡、身材、性格、體力、表情各不相同,我們從他們身上看到的是沙俄專制下普通民眾奴役般的生活,這也正是畫家的創(chuàng)新之處,巡回畫派藝術(shù)家以往的作品都是把人民當(dāng)作同情、可憐的對象,而列賓在反映現(xiàn)實的同時,通過人物的神態(tài)和姿態(tài)來充分體現(xiàn)人民身上所蘊藏的巨大能量,給人以激勵、震撼。而作者的每一個人物的安排都是有其用意的。例如畫作中間一組的四個人:穿一身粉紅色破衫褲的少年是初加入這支行列,他那還未曬黑的皮膚,緊蹙的眉頭告訴觀者,這種勞動對他來說是負荷過重了,他正用于在調(diào)節(jié)壓在自己肩頭那根據(jù)痛了皮膚的纖索。緊靠在少年后面的,是一個受盡風(fēng)霜之苦的禿頂老漢,他皮膚助黑,臉色陰沉,一邊斜倚在纖索上,一邊在打開自己的煙袋,想偷閑抽口煙來緩解一下自己的苦悶。少年右邊是個羸弱有病的纖夫,他步履艱難,全身虛弱,正在用袖口擦汗。頭發(fā)露在無檐帽的外邊,顴骨聳起,淚囊水腫。在男孩與老漢之間,露出了另一個纖夫的腦袋頂,此人的臉龐發(fā)黑,鼻孔朝外,嘴唇很厚,看樣子是個撻靼人。在此,有人會疑惑:作者為什么要在畫作中安排一個少年,還將之與老漢畫在一起?首先,該畫作是屬于現(xiàn)實主義類型,且是根據(jù)作者親眼所見創(chuàng)作出的,伏爾加河上確實存在這種男孩當(dāng)纖夫。男孩身上體現(xiàn)的是一種不甘心受剝削,敢于反抗的精神,作者從男孩身上找到了希望,并想透過畫作告知世人。同時,它也揭露了資本家利用童工榨取勞動力的丑陋事實,這最終要歸結(jié)于沙俄農(nóng)奴制度下的罪惡。男孩和老人代表了兩代人,然而他們卻遭受了同樣的苦難,這從側(cè)面上體現(xiàn)了沙俄農(nóng)奴制下所有人的悲劇,沒有人能幸免。

      1873年,評論家斯塔索夫在一份雜志上對這幅畫及其作者是這樣評價的:“列賓是同果戈理一樣的現(xiàn)實主義者,而且也同他一樣具有深刻的民族性。他以勇敢、以我們無可比擬的勇敢,一頭扎進人民的生活,人民的利益,人民的傷心的現(xiàn)實的最深處。就畫的布局和表現(xiàn)而論,列賓是出色的、強有力的藝術(shù)家和思想家”。的確,這幅油畫無論從思想性上還是從技巧上都可稱得上是70年代批判現(xiàn)實主義藝術(shù)的高峰。

      在這幅畫的構(gòu)圖上,列賓利用了沙灘的地形和河灣的轉(zhuǎn)折,使十一個纖夫猶如一組雕像,被塑造在一座黃色的、高起的底座上,使這幅畫具有宏偉、深遠的張力,畫中的背景運用的顏色昏暗迷蒙,空間空曠奇特,給人以惆悵、孤獨、無助之感,切實深入到纖夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實寫照,這對畫旨的體現(xiàn),情感的烘托起了極大的作用。

      在畫面上畫家又對伏爾加河的景色進行了巧妙的布局,以狹長的橫幅展現(xiàn)這群纖夫的行列。伏爾加河畔陽光酷烈,沙灘荒蕪、近景只有埋在沙里的幾只破筐作點綴。景色十分凄寂。一隊穿的破爛的纖夫在拉著貨船,步履是那樣地沉重,似乎可以聽到壓抑低沉的“伏爾加船夫曲”的回聲。因此本畫的構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當(dāng)成功的。

      在擺布景物的畫面上,是經(jīng)過精心思考后安排的:晴朗的天空和遼闊美麗的伏爾加河告訴人們,俄羅斯的國土是美麗富饒的。冒煙的輪船,是告訴人們在伏爾加河里靠水上運輸可以不拉纖,而貨船則是資本家為了榨取更多利潤剝削廉價勞動力纖夫的象征?!盁o帆”說明無風(fēng),纖夫們要付出更多的汗水。“衣著破舊”表明其窮困,“沉重的步子”說明其疲勞,“踏著沙灘”烘托了畫的主題,暗喻了勞苦人民在水深火熱的沙俄的土地上受盡煎熬。

      《伏爾加河上的纖夫》是列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景,成為揮之不去的記憶,列賓決定把這一苦役般的勞動景象畫出來,狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊伍,陽光酷烈,沙灘荒蕪,穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船,步履沉重地向前行進。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空,使氣氛顯得慘淡,加強了全畫的悲劇性。

      作者從心靈上感知這幅畫,它一方面表現(xiàn)了俄羅斯人民的苦難,這種蒼老的近于褐黑的黃色正是這種苦難的色彩;另一方面它又表現(xiàn)了俄羅斯人民勇于承擔(dān)苦難和重負的堅定沉著的精神,這種色彩也正是這種靈魂的色彩。

      《伏爾加河上的纖夫》是列賓最著名的作品,具有現(xiàn)實主義精神,是作者歷經(jīng)三年之久創(chuàng)作而成的。我仿佛聽到纖夫們的汗水掉落在沙地上的聲音,感受到纖繩被拉拽得將近斷裂,還看到了不遠處纖夫們的妻子在著急地看著他們,好像丈夫下班以后能給家里帶回點什么,這就是罪惡的農(nóng)奴制遺留下來的影響。我能想象當(dāng)時作者和我現(xiàn)在一樣緊握拳頭的氣憤之極。對于一個藝術(shù)品的誕生,我們很難想象作者中間所需要歷經(jīng)的磨難和創(chuàng)作時內(nèi)心深處的矛盾,我們所能做的,就是在尊重作者的基礎(chǔ)上,細細體會作者想通過藝術(shù)給我們表達的思想感情。

      第五篇:伏爾加河上的纖夫教案教學(xué)設(shè)計

      —、教學(xué)目標(biāo)

      1、學(xué)會七個生字,掌握8個詞語

      2、欣賞世界名畫,指導(dǎo)按順序觀察畫面

      3、感情朗讀課文,理解內(nèi)容,體會19世紀(jì)70年代沙俄反動統(tǒng)治的黑暗,勞動人民生活的二、教學(xué)重點

      圖文對照,體會他們內(nèi)心的痛苦,把握作者的創(chuàng)作意圖

      三、教具準(zhǔn)備

      多媒體

      四、教學(xué)時間

      兩課時

      五、教學(xué)過程

      第一課時

      1、出示油畫,導(dǎo)入新課。

      2、這是俄國畫家列賓的著名油畫。本文是根據(jù)1956年7月《文藝學(xué)習(xí)》雜志社發(fā)表油畫時所寫的解說詞改寫的。

      3、簡介作者

      列賓(1844—1930)

      4、初讀課文,了解內(nèi)容。

      (1)請大家自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,標(biāo)出不懂的地方。

      (2)誰來談?wù)勛x完課文的感受

      (使學(xué)生從整體上把握文章,得到最初印象)

      5、教師范讀課文

      6、出示掛圖,指導(dǎo)按順序觀察畫面

      7、學(xué)習(xí)生字

      (1)以生字卡片認(rèn)讀

      (2)指導(dǎo)書寫

      8、作業(yè)

      (1)寫生字

      (2)有感情朗讀課文

      第二課時

      一、復(fù)習(xí)鞏固:

      (1)聽寫詞語:(2)指名分段讀課文

      二、理解課文內(nèi)容:

      1:學(xué)習(xí)第一段。

      (1)出示纖夫們拉纖圖

      (2)通過“逆風(fēng)行使”這個詞你想到什么?

      2:學(xué)習(xí)第二段。

      (1)思考:作者是怎樣介紹這十一個纖夫的?

      (2)教師小結(jié):

      A:作者從整幅畫的位置角度一出人物,并此作為基本比照點。

      如:‘領(lǐng)頭的’

      B:作者抓住衣著最醒目的少年座新的比照點。

      C:作者從人物間的關(guān)系的角度引出人物,以此作承接的比照點。

      如:從位置關(guān)系引出‘前后左右是誰’連帶而來。

      3:學(xué)習(xí)第三段。

      介紹當(dāng)時俄國人民生活情況。

      三、總結(jié)中心。

      四、寫作特點。

      畫面突出了極居中的4個形象,點面結(jié)合,重點突出。

      五、名畫鑒賞,領(lǐng)悟創(chuàng)作意圖,體味感情。

      小組間互相介紹

      板書設(shè)計

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