第一篇：《楓橋夜泊》反思

教學(xué)反思 古詩《楓橋夜泊》

古代詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰麗結(jié)晶，它具有語言簡練，意境優(yōu)美等特點(diǎn)，長期對幼兒進(jìn)行古詩文教學(xué)，可以增加幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識，加強(qiáng)幼兒對語言的鑒賞能力和對美的感受能力，這對于培養(yǎng)幼兒良好的文化修養(yǎng)具有強(qiáng)烈的熏陶作用。

幼兒對于古詩文的內(nèi)容并不理解，幼兒背誦古詩文存在這樣一種現(xiàn)象，把詩句死記硬背，象老和尚念經(jīng)似的，一遍又一遍地重復(fù)，直到朗朗上口，一字不差地全部念誦出來。但事實(shí)上，他們對于這首詩的內(nèi)容卻一竅不通，究竟詩中說了什么事，表達(dá)了怎樣的思想，根本就是完全不明白的。這樣的記憶形式是一種無意記憶的形式，孩子的有意識記不能達(dá)到更好的發(fā)展。

其實(shí)，礙于幼兒知識經(jīng)驗(yàn)的缺乏和理解能力的不足，我們并不要求幼兒了解古詩的社會背景和作者的寫作意圖等方面的內(nèi)容，那些對于幼兒來說太深刻了；我們也不要求逐字逐句地讓幼兒理解含義，畢竟個別字詞的含義與今天的含義相差太遠(yuǎn)了，難以讓幼兒全部理解。我認(rèn)為，對于古詩文，我們只需讓幼兒了解詩文字面的內(nèi)容和淺顯的含義便足夠了，古詩文語言簡練，用詞恰當(dāng)是一大特色，但今天和尚念經(jīng)式的教學(xué)卻并沒有達(dá)到讓幼兒鑒賞優(yōu)美詞句、促進(jìn)自身發(fā)展的目的。因此，我認(rèn)為，幫助幼兒分析一些優(yōu)美詞句是十分必要的。

在幼兒階段，古詩文的教學(xué)貴在精而不在多，每一首古詩我們不應(yīng)該以能否背得出作為目標(biāo)是否達(dá)到的依據(jù)，而應(yīng)該要求幼兒從中受

到教育，得到自身在語言和審美等方面的提高。

第二篇：《楓橋夜泊》教學(xué)反思

《楓橋夜泊》教學(xué)反思

《楓橋夜泊》教學(xué)反思1

在備這首詩的時候，我覺得讓學(xué)生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網(wǎng)上看了幾篇有關(guān)這篇課文的教學(xué)設(shè)計之后，收獲很不多，總覺得二升三的學(xué)生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海里，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢！面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進(jìn)而來開啟學(xué)生的情感之門。

在課上，我簡要地復(fù)習(xí)了一下上次所學(xué)的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學(xué)生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學(xué)習(xí)。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學(xué)的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發(fā)的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的說法，大大引起了學(xué)生的興趣。在接下來的聽范讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎么讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，并讓大家在書上標(biāo)好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐后地告訴我，看來，孩子們已經(jīng)站在了這首詩的門口。有一個學(xué)生的回答很精彩，他說：“我聽了之后，覺得作者好像在嘆氣?！薄皣@氣”，多樸素的詞語，可他卻已經(jīng)體會到了詩人的情感，我為他的精妙詞語而鼓掌。

圍繞著“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費(fèi)解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認(rèn)真，并開始不約而同地做筆記了。由景抒情，為了更好地讓學(xué)生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當(dāng)時所處的環(huán)境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點(diǎn)頭：“是啊，詩人在嘆氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個字來寫的，那就是……”我馬上接著孩子們的體會，步步深入?！俺睢！贝蠹耶惪谕暤鼗卮稹！罢姘簦∧銈円呀?jīng)讀懂了。”我由衷地贊嘆他們。后來，孩子們已經(jīng)能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)算是比較成功了。

古詩是難理解的`，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶著學(xué)生，一步步的走進(jìn)詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，并且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領(lǐng)自己走進(jìn)詩，喜愛詩。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思2

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作，詩題意為夜晚停船于楓橋，全詩寫的是一位旅途中的游子，夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色，以及由此而產(chǎn)生的愁緒。

一、精心設(shè)計、引領(lǐng)孩子成長。

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。比如，在課始，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)乇姸嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游人向往的`勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》?！边@樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接著又以教師的范讀，把學(xué)生帶入古詩，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。

二、想象畫面，感悟詩歌意境。

“詩無達(dá)詁”，如果我們一字一字地解釋詩句，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。因此，我們在古詩教學(xué)中要努力挖掘詩的薏蘊(yùn)。教學(xué)時，我緊緊地抓住了詩人張繼看到了什么？聽到了什么？引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，從而自然而然地理解了詩句的意思，感受詩人此時的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。

在進(jìn)一步理解體會詩情，感受魅力時，我緊扣詩眼“愁眠”一詞展開教學(xué)，找準(zhǔn)這首古詩的感情基調(diào)?！霸娙藦埨^為什么愁眠？引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。通過文字資料的介紹，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦，層次分明，并且實(shí)現(xiàn)了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。

三、多樣朗讀，唯美聲畫渲染。

學(xué)習(xí)語文，理解課文，培養(yǎng)語感，最有效的方法是朗讀。學(xué)習(xí)古詩時朗讀貫穿于課堂的始終，由讀通讀順，到讀出感情，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次次充分朗讀詩文，層層深入了解詩意，也體會了詩人的情感。尤其是多次配樂朗讀，更好的引領(lǐng)學(xué)生融進(jìn)《楓橋夜泊》這首詩所散發(fā)出來的愁苦孤寂的意境中去。

四、借月詠愁，感悟詩詞魅力。

雖然學(xué)習(xí)的是這一首詩，但教學(xué)時卻聯(lián)系到了學(xué)生們過去所學(xué)的很多首古詩，如王維的《九月九日憶山東兄弟》，杜甫的《絕句》，白居易的《憶江南》等，尤其是將很多通過“明月”來寄托思鄉(xiāng)之情的詩句歸納整理，讓學(xué)生再次感受到了中華古典詩詞的偉大魅力。

當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中，還有許多不盡滿意的地方，如，在一次次的誦讀中，學(xué)生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思3

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因?yàn)槌蠲撸娙瞬趴吹皆侣?、江楓、漁火，感受到霜?dú)鉂M天，聽到烏啼、鐘聲。月落后，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，霜?dú)庖u人、烏啼凄厲，景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴，難以入眠?；蛟S，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，才能與詩人相伴。在教學(xué)時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的“愁”。

在課始，我通過“一千二百年前，有一個叫張繼的人進(jìn)京趕考，最終卻名落孫山。時至今日，當(dāng)年的狀元現(xiàn)在已無人知曉，可落榜學(xué)子張繼的一首詩卻流傳至今。那么這首詩到底有著怎樣的魅力呢？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩——《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)興趣。

遵循“一課一得”的教法，這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來講。我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué)，找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。初讀古詩，并讓學(xué)生評價。之后學(xué)習(xí)了一個生字“愁”。通過反復(fù)朗讀，在閱讀中理解古詩詩意、體會詩情。又結(jié)合圖畫來說詩句意思。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火，詩人張繼獨(dú)自站在船頭，難以入眠，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩人此時的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。重點(diǎn)講解了關(guān)于“霜滿天”和“對愁眠”的幾種說法，開拓學(xué)生的思維，讓他們知道答案不止一種，面對同一事物，可以有自己的看法，只要能夠自圓其說就好，自己的見解來會更好。最后體會詩人的“借景抒情、情景交融”的寫作手法。

通過課后反思，以及找別的老師評課，我感到有許多不足之處。

1.在給五年級的學(xué)生上公開課時，是否還要講解生字？如果講的話，怎樣來講，講到什么程度，占用多長時間才合適？這是令我困惑的地方，這一方面的問題沒有很好地處理。

2.在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂，沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁。沒能利用對比、移情，讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。看來，真的.要教好古詩，確實(shí)要花一番苦工在上面。

3.由于對理解“愁”沒有引導(dǎo)到位，學(xué)生的朗讀也始終沒有出來感情。朗讀指導(dǎo)太少，導(dǎo)致學(xué)生幾乎沒有讀出應(yīng)有的感情。而面對這一問題，我也沒有及時的朗讀來引導(dǎo)學(xué)生。

4.前后時間安排不太合理，前面朗讀占用太多時間，導(dǎo)致后面講詩句意思時沒有太多時間來引導(dǎo)學(xué)生理解，這又回到了前面幾個問題上，總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩人的愁思愁緒，這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中。前后朗讀對比才更會有層次感。

5.板書也是一大問題，沒有做到清晰簡要。本來我設(shè)置的是板書完以后，會變成一首叫做“愁”的五言絕句，但是我最后沒有點(diǎn)出來，這就造成板書不清晰簡要。

6.本課快要結(jié)束時放的一首歌因?yàn)檫x擇失誤，太不符合情景，因?yàn)樘^歡快，導(dǎo)致把前面營造出的“愁”的氛圍給打破了，反而弄巧成拙，沒有收到預(yù)期的目的效果。

7.我覺得本節(jié)課最大的問題的，教學(xué)基本功有待提高。上課時只顧講自己的課，完成教學(xué)任務(wù)，沒有照顧到學(xué)生，沒有很好地處理課堂的生成，感覺和學(xué)生沒有融合在一起，課堂也很少走下講臺與學(xué)生互動，這可能也直接導(dǎo)致學(xué)生沒有很好地理解體會到本詩的感情。

總之，在這次教學(xué)中，有收獲，也有許多不盡滿意的地方，但是找出不足和需要提高的地方，在以后教學(xué)中會指導(dǎo)我繼續(xù)努力。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思4

當(dāng)周五上午聽完王崧舟老師執(zhí)教的《楓橋夜泊》之后，令我覺得汗顏。課堂過程中教師不僅是引領(lǐng)學(xué)生對一首詩歌進(jìn)行剖析與感悟，更是一次與詩歌、民族經(jīng)典文化的零距離面對。整個70分鐘的授課過程，不光臺上學(xué)生投入學(xué)習(xí)，臺下幾百個師者也沉浸其中，給人感覺那不單單是一節(jié)語文課，更是一種文化的追根溯源，一份美的享受。

整個上午，我都沉醉在詩一般的課堂氛圍中，跟隨王老師的`每一步教學(xué)，專注中時光轉(zhuǎn)瞬即過，那味卻悠悠不絕。心靈最大震撼之一——師之功底。

教師本人身上、言語間所傳輸出的深厚文化底蘊(yùn)，是作為一個師者最基本也最凸顯的地方。王老師的旁征博引，談古論今，信手拈來，都使人感到師者本身的功底。也許正是這份功底使師者的教學(xué)風(fēng)格更顯從容淡定，自然深遠(yuǎn)。不論是詩歌教學(xué)以后報告講座，教師自身的份文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)魅力，都猶如詩之有韻、有味、有境，讓人聽罷仍語音縈繞，回味深長。

古之云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。不論“傳道”“授業(yè)”“解惑”都需教師有扎實(shí)而深厚的底蘊(yùn)，這底蘊(yùn)，來自于文化素養(yǎng)，來自于個人修為，是“知”與“識”的合二為一，是教育之源頭活水。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思5

學(xué)?？偸峭ㄟ^各種活動，通過各種辦法為我們教師搭建張揚(yáng)個性、提升自我的平臺，我認(rèn)為學(xué)校的每次教研活動更是我們每位教師相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短的大好時機(jī)。

我們每位語文教師大多時候都會把閱讀教學(xué)作為公開課或競賽課的首選。由于本次教研活動時，我班的教學(xué)進(jìn)度的關(guān)系，我大膽嘗試進(jìn)行了古詩教學(xué)，講的是《楓橋夜泊》這首詩，也想通過本次活動與領(lǐng)導(dǎo)、同行們探討古詩教學(xué)究竟怎樣進(jìn)行，通過精心的課前準(zhǔn)備，我認(rèn)為本節(jié)課的可取之處在于：

融方法于潛移默化中

按常理，這僅僅28個字的一首詩，學(xué)生讀讀背背，按注釋理解詩意，哪能用上40分鐘，然而，我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)古詩的方法在悄無痕跡地滲透給學(xué)生，激趣導(dǎo)入，板書課題，直接強(qiáng)調(diào)“泊”在本課的`讀音，提問還有哪個音，只是強(qiáng)調(diào)，學(xué)生便很自然地熟記了這個多音字，并動筆積累在書上，然后，引導(dǎo)學(xué)生看著課題，你有什么要問的嗎？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，接著初讀感知，我引導(dǎo)學(xué)生自由反復(fù)讀詩，直到讀流利。再如：當(dāng)學(xué)生沒能很好地讀出韻味之時，我采取了與學(xué)生合作讀詩的方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握了讀這首詩的節(jié)奏、語氣、語速。一切都不用多說，全靠學(xué)生心領(lǐng)神會。再如最后：引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會的同類的詩句歸納到一起，做到熟記于心，就是平時我們常說的積累。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思6

在教學(xué)《楓橋夜泊》時，我習(xí)慣性地問孩子們作者是誰？其中班長劉脫口而出“張續(xù)”，其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”。看來我們班的同學(xué)向心力很強(qiáng)??！同時也反映了大部分孩子不自信，缺乏質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。于是，我便鼓勵他們要相信自己，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。作者張繼是一位失意的詩人，他的這首詩將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致，霜天殘月，江楓漁火，每一處景物都是灰暗、凄涼，處處都透著寒氣，整首詩籠罩著深深的愁。這首詩的文眼是“江楓漁火對愁眠”的“愁”字，圍繞這個字，詩人描繪了一幅秋夜羈旅圖，表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的心情。

但二年級剛升三年級的學(xué)生能體會到什么？在備課的時候，我很擔(dān)心學(xué)生根本不能體會到“愁”，因?yàn)楹⒆幽敲葱?，正是“少年不知愁滋味”的時候，但出乎意料的是個別孩子通過了解詩人張繼的背景資料和詩中的意象，學(xué)生便自覺體會到當(dāng)年張繼在楓橋邊的感受了。

這突然讓我想起在教《學(xué)會查“無字詞典”》第一自然段時，孩子們在我簡單的引導(dǎo)下學(xué)會分析文章，這次孩子們從這首詩的題目簡練的`題目中讀出“楓”是季節(jié)；“橋”是地點(diǎn)；“夜”是時間；“泊”是事件?？磥碚n堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識，更重要的是樹立孩子的學(xué)習(xí)意識，讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。

在以后的教學(xué)中，我要機(jī)智地面對學(xué)生的回答，精心設(shè)計課堂上的提問，讓學(xué)生明確地知道要干什么。不能過分重復(fù)學(xué)生的話，而是要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言，及時作出評價。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思7

“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩，從而使千百年來的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢？

作者為什么會聽到夜半鐘聲呢？因?yàn)樗恢驗(yàn)橛新贸?、在思念。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思，詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。

這首詩的題目很精練?！皸鳌笔羌竟?jié)；“橋”是地點(diǎn)；“夜”是時間；“泊”是事件，四個字， “吝嗇”到了極點(diǎn)。

首句直接進(jìn)行景物描寫。“月落烏啼”，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字，不解人意的霜?dú)馄溆斓兀瑸檫@深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨(dú)處孤舟，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人，不過是“獨(dú)步漫長宵，風(fēng)過花零，遙望月空鳴”而已。

因此，作者在第二句中用一個“愁”字點(diǎn)出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點(diǎn)點(diǎn)，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念，對前途的迷茫，對國家內(nèi)亂的擔(dān)憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒，獨(dú)臥小舟，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相吊”的孤苦伶仃了。于是，一個落第書生形象躍然紙上。

恰在此時，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝愿，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”，但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應(yīng)該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧！

一、精心設(shè)計、當(dāng)好導(dǎo)演

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時的畫面想象方面，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面，都進(jìn)行精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計，力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程。

二、聽說讀寫、教給學(xué)法

語文訓(xùn)練要扎實(shí)。本課教學(xué)注重在課堂中對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫綜合訓(xùn)練，體現(xiàn)在：

1，“會心吟誦得其韻”。由讀通讀準(zhǔn)，到讀出愁緒，由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境，到背誦古詩、吟唱古詩，由始至終都把對古詩的誦讀融入到教學(xué)的`整個過程中去；

2，“我口說我心”。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后，注重創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界，與文本共鳴，與作者對話，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生，既有效提高學(xué)生表達(dá)能力，又回歸語文教學(xué)的“人文”之真。

“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學(xué)生及時總結(jié)讀書方法：

1，搜集資料法，讓學(xué)生了解寫作背景，給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁；

2，利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法；

3，借助注釋學(xué)古詩的方法；

4，解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法；

5，不動筆墨不讀書的讀書方法；

6，抓住重點(diǎn)詞句來體會詩句法；

7，想象畫面直觀意象法，著名的小學(xué)語文教育專家、特級教師許漢老師說過：“古詩詞教學(xué)沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意?！遍喿x其實(shí)就是“還原”——由抽象的文字，還原成生動的形象，此時，把詩中的“畫”，在學(xué)生頭腦里“畫”出來，畫的過程就是理解的過程，就是形象思維訓(xùn)練的過程，再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來，既注重對詩文的整體把握，又強(qiáng)化了語言文字的訓(xùn)練。

三、感受魅力、閱讀積累

從“泊”字想到《絕句》，從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》，從《楓橋夜泊》這首詩，我們仿佛看到相隔千年的張繼，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境，這正是古詩的魅力所在，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口，激勵和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望，回歸語文教學(xué)的“積累”之本。

當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中，還有許多不盡滿意的地方，如，在一次次的誦讀中，學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的，仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力

《楓橋夜泊》教學(xué)反思8

五年級的學(xué)生，已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力，有了一定的獨(dú)立閱讀能力，但對詩情、詩境的領(lǐng)會還不夠。我認(rèn)為到了中高年級，僅僅限于讀正確和理解是不夠的，我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越，在后兩者有所著力。我們在古詩教學(xué)中一般停留在意義的解釋，而詩的薏蘊(yùn)卻沒被挖掘出來?！霸姛o達(dá)詁”，如果我們一字一字地解釋，詩意就沒有了，詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩眼、悟詩情、入詩境的'方法。

所以我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1。能正確有感情地讀古詩，初步理解詩句的基本內(nèi)容

2。想象詩句描寫的意象，初步感受詩的意境，從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼，圍繞“愁”來展開教學(xué)。

本節(jié)課我個人認(rèn)為最主要兩個問題：一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊(yùn)不足，表詞達(dá)意上及對詩情、詩境的領(lǐng)會未能達(dá)到預(yù)想效果。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思9

唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠，這句話，我們通常會從歷史課堂上反復(fù)聽到。王崧舟有一堂公開課，也在大肆渲染這句話，但不是用歷史的眼光，而是從文學(xué)的角度。

好的課程，從來不用受限于學(xué)科本身。

唐朝詩歌三千萬，這是在計的數(shù)目，還有被歷史之流帶走的呢？太多的耀眼，總?cè)菀鬃屓诉z忘。假如耀眼眾多，你還能注意到一顆，那可見它的光華，已經(jīng)到極致了?！稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級上冊語文書里，這就遇到難題，這樣的璀璨，你如何能讓黃口小兒體味到？

王崧舟的實(shí)錄課上，從老歌毛寧的'《濤聲依舊》入手，再到宋明朝的名詩，倒入歷史的手段，切入“鐘聲”這一意向，給學(xué)生以當(dāng)頭一敲，可以說這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象，當(dāng)然也不忘點(diǎn)撥詩眼“愁”。

我在給化蝶班的孩子們上這首詩時，特別想借用王老的這個模式，因?yàn)橛X得自己再想不出更好的了，課時轉(zhuǎn)眼一想，學(xué)情畢竟有別，王老帶的五年級的孩子，有一定的詩境底蘊(yùn)，到我們班的毛毛蟲們，感悟詩歌意境上基本零基礎(chǔ)，縱然你有三千恢弘的意境，放置于他們眼中也是一個大寫的問號。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入，拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比，一個行山，一個泊水，一個閑云，一個愁月，一個行，一個停，這樣對比不夠詩意化，倒是讓他們更快進(jìn)入主題。

詩意的解讀上，全是秉承王老一套，所見，所聞，所感，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。

從科學(xué)的角度上來說，霜成于地面，水汽凝結(jié)而成，所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認(rèn)為張繼此詞是指漫天水霧，讓張繼以為“霜滿天”，這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象，但是王老卻將這一意象單獨(dú)拎出來，讓學(xué)生分析到“霜”并非詩人肉眼所見，而是此刻詩人心灰意冷，滿目瘡痍，所見所聞都是冰寒徹骨，正如王國維所言“一切景語皆情語”，所以詩人此時并非真實(shí)見到了漫天霜，而是倍覺孤獨(dú)，異地欺生，連滿天的霜也如同這異地的陌生，鋪天蓋地的席卷而來，讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨(dú)拎出來，讓學(xué)生自己分析，加上物理學(xué)上的點(diǎn)撥，學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩人的感覺。

三年級的孩子對錯分明，還不能明確道理并非是有對與錯。我在晨讀教他們《垓下歌》時，告訴他們項(xiàng)羽被劉邦圍困，死的很凄慘，后來繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時候，他們知道是劉邦的詩時，非常生氣，覺得劉邦是個大壞蛋，不要學(xué)他的詩。所以在這里我本來想補(bǔ)白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法，后來想想還是作罷，這種凝聚復(fù)雜的愁緒，若非歲月的沉淀，是無法體會的。

而我所教，唯圖異日，他們與異地求學(xué)求生，偶遇一橋，偶聞一鐘，偶逢寂寥秋季，各種感慨涌上心頭時還能記起年少時的一首《楓橋夜泊》，聊勝萬般愁緒，無言可說。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思10

《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩。在教學(xué)時我先檢查第一首《山行》的掌握情況。

1、檢查背誦。

2、出示填空題，了解重點(diǎn)內(nèi)容的掌握，特別是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉、于”的意思。

3、檢查默寫。

從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》。

1、自讀古詩，讀準(zhǔn)字音。

2、檢查朗讀，注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯音，特別是“眠”字的讀音。

3、圖文對照，理解詩意，體會詩人抒發(fā)的孤獨(dú)寂寞的感情。

4、指導(dǎo)朗讀、背誦。

5、生字教學(xué)。

閃光點(diǎn)：

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，檢查學(xué)生對上一首古詩中的重點(diǎn)內(nèi)容的掌握情況，夯實(shí)基礎(chǔ)。

2、圖文對照，理解詩意，把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生。

不足：

1、檢查古詩的默寫可放在課后，復(fù)習(xí)舊知的時間應(yīng)控制在5分鐘左右，把更多的時間放在新課的教學(xué)上，突出本節(jié)課的重點(diǎn)。

2、在學(xué)生圖文對照理解詩意時要放手讓學(xué)生各持己見，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。真正地參與到學(xué)習(xí)中，成為學(xué)習(xí)的`主人。本課雖然也讓學(xué)生自主探究，合作交流了，但“放”的不夠，應(yīng)不怕學(xué)生說錯、說得不到位，這時才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。所有偏差的看法、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。

3、對“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點(diǎn)淺嘗輒止，部分學(xué)生仍像霧里一樣。另外，詩人寫詩時的背景缺少介紹，學(xué)生很難真正走進(jìn)詩人內(nèi)心、體會詩人情感。

在以后的古詩教學(xué)的備課中，還應(yīng)多備些學(xué)生，深挖教材，多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料，幫助學(xué)生理解詩的意境，真正體會詩人的思想感情。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思11

今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩《楓橋夜泊》?！稐鳂蛞共础肥翘拼娙藦埨^的詩作、詩題意為夜晚停船于楓橋，全詩寫的是一位旅途中的游子，夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色，以及由此而產(chǎn)生的愁緒。

在課始，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》?！边@樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接著又以教師的范讀，把學(xué)生帶入古詩，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。正如徐校說的：此處的教師范讀，為學(xué)生把好了這首古詩的感情基調(diào)，給學(xué)生起了一個較好的引領(lǐng)、示范作用。

在進(jìn)一步理解古詩詩意、體會詩情時，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué)，找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁？”“詩人張繼愁的又是什么？”兩個問題，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。

在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了，烏鴉在哇哇地叫著，整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火，詩人張繼獨(dú)自站在船頭，難以入眠，只聽的.姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞，感受到詩人此時的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。此時的愁是為自己而愁，是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁。然后出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦，層次分明。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂，沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁，正如徐校說的：此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩人張繼看到了什么？聽到了什么？沒能利用對比、移情，讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境。若此處教學(xué)，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的，你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色，你是從哪感受到的？如果這個愁是有聲音的，你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音，你又是從哪感受到的？這樣，學(xué)生對詩意的理解將會更透徹，對愁的體會也會更深刻。

在結(jié)束本課教學(xué)時，我沒能很好地利用課前談話這一資源，抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛，使詩人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項(xiàng)無謂的猜測、揣摩，浪費(fèi)了整整10分鐘。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思12

低年級的古詩詞教學(xué)，主要定位在誦讀和理解詩意上。進(jìn)入三年級的孩子，有了一定的獨(dú)立閱讀能力，如果僅僅限于讀正確和理解詩意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的`跨越，所以在教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時，我把重點(diǎn)放在理解古詩詩意、體會詩情上。

教學(xué)中，我緊抓住詩中的“愁”字展開教學(xué)，找準(zhǔn)了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼，抓住“這首詩到底抒發(fā)了詩人一種怎樣的心情呢？你能從詩中找出一個字嗎？”學(xué)生一下子找到了“愁”，什么叫愁？（煩惱）從哪里可以看出他愁呢？他為什么發(fā)愁呢？”這一連串的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，烏鴉悲戚地啼叫，整個大地都被寒霜籠罩，江邊的楓樹，點(diǎn)點(diǎn)漁火，寒山寺的夜半鐘聲這一切都讓詩人感到孤獨(dú)、凄涼、寂寞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象，猜猜詩人為何而愁，學(xué)生猜測：他可能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在思念親人；他可能是憂國居民等，然后出示一段介紹詩人張繼落榜的小故事，讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的孤獨(dú)、寂寞。

最后指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，學(xué)生的情感也就自然而來，也就讀出了張繼這種深深的愁。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思13

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩歌作品，由題目可知講的是詩人夜晚停船于蘇州楓橋時的所見所聞。全詩講述了一位客居他鄉(xiāng)的游子，在楓橋，月落秋霜之夜見到的一種凄清、寂寥的景色，聽見的哀愁的聲音，進(jìn)而由此產(chǎn)生了對自身的愁、對家鄉(xiāng)的愁、對國家的愁、對百姓命運(yùn)的愁。

在介紹作者時，我聯(lián)系了詩人張繼所在的時代，介紹有關(guān)的歷史時代背景。在備課時，我這樣安排的初衷是為了幫助學(xué)生能在最后感受詩人愁家國的理解上有一定的知識儲備的聯(lián)系，便于知人論世。令我意外的是，當(dāng)我講到唐肅宗是唐玄宗的兒子，玄宗末期經(jīng)歷了安史之亂，國家由盛而衰，詩人正是在這樣的背景下，客徙他鄉(xiāng)的時候，孩子們都十分的感興趣。這樣的'小插曲讓古詩教學(xué)的課堂突然活躍起來。

在進(jìn)一步理解詩意，體會詩情的時候，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“愁”這個字，為全詩找準(zhǔn)情感基調(diào)。接著，以“從哪里看出來詩人很憂愁？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一部分，首先是引導(dǎo)學(xué)生對詩作的字面意思進(jìn)行理解，然后通過詩人的所見所聞，即看到了什么？聽到了什么？感受詩人此時的孤寂與哀愁。以“詩人愁的是什么？”來聯(lián)系之前對詩人的介紹，感受詩人的羈旅之愁、家國之悲。

課程結(jié)束后，我在網(wǎng)上無意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計，他將詩中詩人的所見所聞進(jìn)行了串講，詢問學(xué)生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解，也會對“愁”的理解更加深刻?？磥?，要教好一首古詩，教的有詩意，讓學(xué)生學(xué)的有體會，須得多花心思。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思14

開放周期間，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》，原本打算上四年級的語文課《牧場之國》，用平臺互動課型方式授課，但由于準(zhǔn)備的不夠充分，再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深，所以沒敢嘗試，就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》，在個別地方略作改動，換了個班級授課，教學(xué)效果卻并不理想。

首先，為了迎合“有效教育”，我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動，還自以為是地稱其為“平臺”，結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺”讓學(xué)生的感情在此中斷，對詩中意境的感悟起到了反作用。

其次，學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí)，對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解，再加上以前學(xué)習(xí)的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩，對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠，學(xué)生與作者沒有達(dá)到情感共鳴。

再次，原計劃在多媒體上課，但由于從媒體教室被其他老師占用，課節(jié)又排不開，為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程，只好改在教室上課。教室沒有大屏幕，打出來的字體太小，學(xué)生看不清楚，而且音響的效果不是很好，影響了我的情緒，為學(xué)生配樂范讀時我自己都沒有進(jìn)入情境，沒有很好地為學(xué)生示范，也是這節(jié)課的失敗之處。

反思失敗的原因，我更多地是在關(guān)注自己的教案，而忽視了學(xué)生對文本的理解，忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們在開學(xué)聽課時也在反復(fù)告誡老師，要淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成，可是在自己的課堂上也存在著這樣的.問題，都說“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理。

小學(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識水平、生活閱歷、知識積累的局限，理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍，如果單憑學(xué)生自己的知識積累，恐怕很難把古詩理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ)，自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意，把一些最基本的常識性的東西拋到一邊，導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后，我本應(yīng)該立即改變策略，可又一想，如果改變了策略，自己的教學(xué)設(shè)計就會亂了，想改，又不知該從何下手，怎樣引導(dǎo)，只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理，繼續(xù)下一個環(huán)節(jié)了。

通過這節(jié)課，我進(jìn)行了深刻的反思，反思自己，自己的知識儲備太少，表達(dá)能力弱，經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象，面對學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨(dú)特想法，往往手足無措，沒能給孩子一個很好的引導(dǎo)。

另外，我在教學(xué)時從“愁”字入手展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁？”較為局限，僅僅體會到了詩人對自己的愁，應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進(jìn)一步地認(rèn)識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng)，更是愁國家的命運(yùn)，愁百姓的疾苦。

作為教師，特別是一名語文教師，面對學(xué)生的課堂生成，不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo)，教師必須具備豐厚的知識儲備，要想游刃有余，就得厚積薄發(fā)。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思15

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因?yàn)槌蠲撸娙瞬趴吹皆侣?、江楓、漁火，感受到霜?dú)鉂M天，聽到烏啼、鐘聲。月落后，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，霜?dú)庖u人、烏啼凄厲，景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴，難以入眠。或許，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，才能與詩人相伴。在教學(xué)時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨(dú)。

一、讀詩題，談所得，引出“愁”。

“楓橋夜泊”簡單的四個字，交代了地點(diǎn)、時間、事件?！皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn)，詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，能夠準(zhǔn)確說出生字“泊”的意思。理解詩題后，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個游客怡然自樂，而是一個科舉考試的失敗者。此時，夜深了，詩人獨(dú)自一人，他的心情如何?”愁，自然引出。

二、讀詩文，勾畫面，體味“愁”。

詩人揮不去幾多愁，無法入眠。正因與愁相伴、睡不著，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲。“請同學(xué)們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來?！睂W(xué)生讀完，我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么，這是整體的描繪。然后，我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，并思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什么色的畫筆，怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程，也是學(xué)生理解詩意，感受詩情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn)，我說：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程?？蓮埨^一直守著天邊的月，一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，幾個學(xué)生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定，給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話：“是啊，‘霜葉紅于二月花’，楓樹是火紅的?？墒牵藭r月亮已經(jīng)落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭。“是啊，四周黑洞洞的，借著微弱的漁火，江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的.，會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚?！按藭r，在昏暗的夜色中，詩人會有什么感受，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨(dú)，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風(fēng)，詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著，我和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識，詩人凄凄冷冷，感覺到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷，沒有一絲溫暖啊。

三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。

“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼，但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻，讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn)、悠長，并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時，夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下，最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲，預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除?！斑@鐘聲好像在對張繼說：……”，寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話：“張繼啊，請你不要再發(fā)愁了，這108聲鐘聲之后，一切都會好的?！薄皬埨^啊，科舉落榜不算什么，你還有機(jī)會?！薄?/p>

寒山寺的鐘聲響了千年，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起，孩子們沉浸在音樂聲中，此時下課鈴已響，可他們堅持要聽完這首歌。我想，“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。

第三篇：《楓橋夜泊》教學(xué)反思

唐代是中華民族在最耀眼的珍珠中的歷史，這句話，我們通常從教室的歷史反復(fù)聽到。王松洲有一個公開課，但也炒作這句話，但不是從歷史的角度，而是從文學(xué)的角度。

一個好的過程，從不局限于學(xué)科本身。

唐代詩歌三千萬，這是美元的數(shù)量，有流的歷史嗎？太多耀眼，總是容易忘記。如果你眼花繚亂，你可以注意到一個，可以看出它的光華，已經(jīng)極端。鳳橋夜公園是這樣的珍珠。蘇教會把它寫進(jìn)三年級的書上，這本書遇到了問題，那么明亮，你怎么能讓黃口孩子欣賞呢？

王松周的課課，從老宋的毛寧陶聲仍然開始，然后到明明時代的詩，進(jìn)入歷史手段，切入鐘的意圖給學(xué)生打擊，你可以說這個是非常輝煌的介紹。整個故事都非常關(guān)注鐘這個形象，當(dāng)然沒有忘記點(diǎn)詩的憂慮。

我給蝴蝶班上的孩子這首詩，特別想借用王老的這個模型，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們不能想到一個更好，畢竟有不同的，王老五年級的孩子，有一定的詩意背景，對我們班毛毛蟲，感性詩歌基本零基心情，即使你有三千善良的心情，放在他們的眼睛也是上面的問號。所以我還是使用自己的導(dǎo)入，拿著同樣著名的秋山詩歌線做一個比較，一排山，一個水，一個悠閑的云，一個悲傷的月，一條線，一個停止，所以對比不是詩意，它是讓他們更快地進(jìn)入主題。

詩意的解釋，一切堅持一套老的王，看到，聽到，感覺，但在霜天空這種解釋的心情是非常不同的。

從科學(xué)的角度來看，霜在地上，水凝結(jié)，所以沒有霜天空場景。所以有同事張這個詞指的是天空薄霧，讓張思想霜天，使解釋也與早秋天早晨的天氣一致，但王老有這個形象獨(dú)自進(jìn)行，讓學(xué)生分析霜不是詩人看肉眼，而是詩人沮喪，沮喪，看到和聽到的都是寒冷而尖刻的，正如王國偉所說，所有的語言都是真實(shí)的語言，所以詩人在這個時候是不真實(shí)的到天空霜，但感覺孤獨(dú)，異地 欺凌，甚至天空的霜以及這個奇怪，壓倒性的掃過，使他感到寒冷的寒冷包裹深。我把這個圖像單獨(dú)進(jìn)行，讓學(xué)生自己進(jìn)行分析，再加上教練的物理學(xué)，學(xué)生實(shí)際上有意識地將他分類為詩人的感覺。

三年級孩子錯了，不清楚的原因不是對錯。我早上讀了他們，Ga霞歌，告訴他們仰宇是劉邦的圍攻，死得很凄慘，后來繼續(xù)教風(fēng)歌，當(dāng)他們知道劉邦的詩，很生氣，說劉邦是個大壞家不學(xué)他的詩。所以這里我想填一個白色的詩詞千萬不同的人會有不同的意見，后來想想還是放棄，這個復(fù)雜的憂郁，如果多年的沉淀，不能理解。

而我教了，只有當(dāng)天的圖片，他們和學(xué)校求生存，遇到橋梁，甚至聽到時鐘，甚至孤獨(dú)的秋天，各種感覺在我心中都能記得當(dāng)一個年輕人鳳橋夜公園，聊天充滿憂郁，無語。

第四篇：楓橋夜泊教學(xué)反思

《楓橋夜泊》教學(xué)反思

料甸聯(lián)合小學(xué)

關(guān)海龍

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧郏?yàn)槌蠲?，詩人才看到月落、江楓、漁火，感受到霜?dú)鉂M天，聽到烏啼、鐘聲。月落后，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，霜?dú)庖u人、烏啼凄厲，景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴，難以入眠?；蛟S，只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲，才能與詩人相伴。在教學(xué)時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反復(fù)品

讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨(dú)。

一、讀詩題，談所得，引出“愁”。

“楓橋夜泊”簡單的四個字，交代了地點(diǎn)、時間、事件?！皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn)，詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，能夠準(zhǔn)確說出生字“泊”的意思。理解詩題后，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個游客怡然自樂，而是一個科舉考試的失敗者。此時，夜深了，詩人獨(dú)自一人，他的心情如何？”愁，自然引出。

二、讀詩文，勾畫面，體味“愁”。

詩人揮不去幾多愁，無法入眠。正因與愁相伴、睡不著，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲。“請同學(xué)們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來?！睂W(xué)生讀完，我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么，這是整體的描繪。然后，我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，并思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什么色的畫筆，怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程，也是學(xué)生理解詩意，感受詩情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn)，我說：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程?？蓮埨^一直守著天邊的月，一直到月落。你感受到了什么？”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，幾個學(xué)生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急著否定，給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話：“是啊，‘霜葉紅于二月花’，楓樹是火紅的?？墒?，此時月亮已經(jīng)落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎？”學(xué)生搖搖頭。“是啊，四周黑洞洞的，借著微弱的漁火，江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的，會透著火紅的色彩嗎？”月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚?！按藭r，在昏暗的夜色中，詩人會有什么感受，你能用一個詞形容嗎？”詩人很孤獨(dú)，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風(fēng)，詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著，我和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當(dāng)？”學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識，詩人凄凄冷冷，感覺到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷，沒有一絲溫暖啊。

三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。

“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼，但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻，讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn)、悠長，并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時，夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下，最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲，預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除?！斑@鐘聲好像在對張繼說：??”，寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話：“張繼啊，請你不要再發(fā)愁了，這108聲鐘聲之后，一切都會好的?！薄皬埨^啊，科舉落榜不算什么，你還有機(jī)會?！?? 寒山寺的鐘聲響了千年，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片云煙??”歌聲在教室內(nèi)響起，孩子們沉浸在音樂聲中，此時下課鈴已響，可他們堅持要聽完這首歌。我想，“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。

《楓橋夜泊》教學(xué)反思

關(guān)海龍

阿城區(qū)料甸聯(lián)合小學(xué)

2014.10.11

第五篇：《楓橋夜泊》說課稿

《楓橋夜泊》說課稿

《楓橋夜泊》說課稿1

各位評委老師好。今天我說課的題目是《楓橋夜泊》。下面我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)反思等五個方面對本課作具體闡述。

一．說教材

《楓橋夜泊》是語文國家統(tǒng)編教材五年級上冊第七單元第一課《古詩詞三首》的第二首，本單元課文旨在通過文本讓學(xué)生欣賞、領(lǐng)會大自然的美麗景象?！稐鳂蛞共础访鑼懥艘粋€秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。詩人借景抒發(fā)了旅途中孤寂憂愁的思想感情。

依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合五年級學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.能有節(jié)奏地誦讀詩歌；能結(jié)合注釋初步理解詩意。

2.能在誦讀過程中抓住詩眼及意象進(jìn)行畫面想象，進(jìn)一步領(lǐng)會詩人感情，從而形成個性的情感體驗(yàn)。

3.培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

為了落實(shí)本課的教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：抓住古詩意象，通過吟誦理解詩意，領(lǐng)會詩情。理解詩人是如何表現(xiàn)“愁”的思想感情。

二．說教法

重視古詩教學(xué)，對培養(yǎng)小學(xué)生想象能力、思維能力，提高他們的審美意識都具有十分重要的作用。但因時空差距，學(xué)生處在以直觀感受為主的心理水平。為了達(dá)到最佳的教學(xué)效果，基于以上分析，我主要采用以下的教學(xué)方法：

1.情境教學(xué)法。本課教學(xué)將充分體現(xiàn)現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢，利用圖畫、聲音讓學(xué)生獲得具體的感受，從而拉近學(xué)生與詩人與文本的距離。

2.體驗(yàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法。本課重點(diǎn)是抓住古詩意象，理解詩意，體會詩人情感。因此教學(xué)時，我將讓學(xué)生把古詩還原成圖畫，在想象的過程中完成個性的領(lǐng)悟。

3.提示點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)思路，激發(fā)學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生思考。點(diǎn)撥學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，本課難點(diǎn)是理解詩人的“愁”及詩文傳遞出來的清幽凄冷的意境，這時我將提示詩人寫作背景，幫助學(xué)生加強(qiáng)對所學(xué)內(nèi)容的理解程度。

4.評價激勵法。本課教學(xué)我講給學(xué)生充分的閱讀時間，開放的閱讀思維空間，只要言而有理，不拘泥于追求標(biāo)準(zhǔn)答案，都給予認(rèn)可與鼓勵，這也有助于形成學(xué)生的個性情感體驗(yàn)。

三．說學(xué)法

教學(xué)相長。本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有三個：

1.誦讀感悟法。

2.想象感悟法。

3.自主探究法。

四．說教學(xué)過程

依據(jù)以上分析，我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計：

談話導(dǎo)入：我們從“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”中看到了詩人眼中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝珍品，從“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”體會到元稹對秋菊的獨(dú)愛之情。江南秋夜，橋畔孤舟，常年的羈旅生涯，使詩人張繼對水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受，頓時綿綿詩意流注筆端，寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。今天我們一起來欣賞。

1.讀，讀出語感。

先聽老師范讀，給學(xué)生一個初體驗(yàn)。然后讓學(xué)生對照注音、注釋讀，解決字音詞義的問題，再聽錄音跟讀，檢查自己誦讀時在字音上是否正確。因?yàn)橐褜W(xué)的《望洞庭》和《菊花》也都是七言絕句，學(xué)生已做過劃分七言絕句節(jié)奏的練習(xí)，所以在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后請個別學(xué)生誦讀，大家評議節(jié)奏劃分是否正確。這個環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

2.誦，誦出情感。

這個環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)生讀出語感的基礎(chǔ)上，再次回歸文本，請學(xué)生認(rèn)真誦讀全詩，找到詩人看到的和聽到的。詩人看到的有“月落”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”，聽到的有“烏啼”、“鐘聲”。要學(xué)生理解詩人為什么要選擇這些意象是有難度的，所以我將意象具體化，充分利用圖畫、聲音讓學(xué)生真切地體會這些意象帶給自己的感受。讓學(xué)生根據(jù)圖畫采用個別讀、分組讀、男女對讀等形式讓學(xué)生充分理解詩的內(nèi)容。然后讓學(xué)生想象自己是詩人換位邊讀邊思考：看到這些畫面，聽到這些聲音，你心里在想些什么？心情如何？逐步把學(xué)生融入到詩歌感情里。有了上面的情境體驗(yàn)，接著請學(xué)生找出詩中最能表達(dá)詩人情感的一個字，在學(xué)生找到“愁”字后，我順勢介紹“愁”就是本詩的詩眼，并板書“愁”，突出重點(diǎn)。圍繞詩眼，拋磚引玉，“詩人為什么愁”，激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)而把學(xué)生帶入背景的學(xué)習(xí)中：楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個怡然自樂的游客，而是一個科舉考試的失敗者。夜深了，詩人獨(dú)自一人，他的心情便化成了詩中的“愁”。接著讓學(xué)生繼續(xù)誦讀，從讀中去體會詩人的憂愁。

3.吟，吟出美感。

吟，讓學(xué)生領(lǐng)會詩的格律美，進(jìn)一步領(lǐng)會詩的意境美。我先示范吟唱，順勢激發(fā)學(xué)生吟詩的興趣。（播放教學(xué)過程視頻）再同桌合作，一人吟詩，一人畫詩，把詩中的意象在畫中展現(xiàn)出來，詩中有畫，畫中有詩，詩、畫、樂自然融合。學(xué)生在吟詩中感受古詩的格律美，在想象作畫中深入理解詩意，感受詩情，進(jìn)一步體會詩人的“愁”，緊接著，抓住“月落”、“江楓”、“漁火”這三個意象進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，力求通過點(diǎn)來突破面，以詞的理解來融匯整首詩的感情，突破難點(diǎn)。“月落”在畫面中，不好表現(xiàn)，我會點(diǎn)撥學(xué)生想象已學(xué)的古詩中寫月亮的一般表達(dá)了詩人怎樣的感情，再問學(xué)生“張繼一直守著天邊的月，一直到月落也不眠。你感受到了什么？”這樣，“月落”就被賦予了詩人的情感，那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。在給圖畫用色的時候，主要有“江楓”和“漁火”兩個畫面，受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響，學(xué)生畫楓樹有的會用紅色，我不急于否定學(xué)生，而是順著學(xué)生的意思，請他談一談這樣用色的原因。對于用紅色的，我會說“楓樹在秋天是火紅的?？墒?，此時月亮已經(jīng)落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎？學(xué)生能從我的提示中理解月亮已經(jīng)落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，一切都不是那么清楚。我再點(diǎn)撥“此時，在昏暗的夜色中，詩人會有什么感受，你能用一個詞形容嗎？”在學(xué)生理解詩人很孤獨(dú)甚至凄涼后，我將和學(xué)生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當(dāng)？”學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識，詩人凄凄冷冷，感覺到霜?dú)鉂M天，實(shí)際上是到處都冷，沒有一絲溫暖。在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生閉著眼睛想象畫面，再次吟唱詩歌。

4.品，品出好感。

為了讓學(xué)生更好的感受古詩意象的傳情達(dá)意之效，我選擇了本詩其中一個意象—鐘聲進(jìn)行拓展。一邊播放“鐘聲”，一邊提示：寂寥中飄來陣陣夜半鐘聲，渾厚深沉，悠揚(yáng)不息，正是這姑蘇城外的古剎鐘聲，給楓橋夜景注入了歷史的內(nèi)涵，雋永含蓄，耐人尋味，使詩的意境得以升華。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的惆悵，科舉落榜的失意下，張繼寫下了這首《楓橋夜泊》，這首詩，讓張繼名垂千古，讓蘇州名揚(yáng)天下，讓楓橋成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?，讓寒山寺成了中外游人向往的勝地?/p>

鐘聲，是古詩的一個獨(dú)特意象，把鐘聲寫進(jìn)古詩的還有：（看幻燈片）

《送靈澈上人》劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。

《贈闕下裴舍人》錢起

二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陽。

長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。

陽和不散窮途恨，霄漢長懷捧日心。

獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對華簪。

請學(xué)生選擇自己喜歡的一首，用“讀”、“誦”、“吟”、“品”四步驟學(xué)習(xí)其中一首，在這種橫向的拓展延伸中，進(jìn)一步讓學(xué)生領(lǐng)會古詩的魅力，激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣。

《楓橋夜泊》說課稿一等獎

五．說教學(xué)反思

這節(jié)課，少了冗長單調(diào)的解詞析句，但超綱達(dá)到《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》五六年級的階段目標(biāo)：“……大體把握詩意，想象詩歌描述的情景，體會詩人的情感”的要求，并通過吟誦表現(xiàn)之，同時感受到漢語的聲韻之美。課堂氣氛活躍，我教得很輕松，孩子們也學(xué)得輕松。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。（播放教學(xué)效果視頻）

都說詩中有畫畫中有詩，把古詩中的內(nèi)容用圖畫展現(xiàn)出來也是學(xué)生對古詩形成自我理解和再創(chuàng)造的過程。

當(dāng)然，在本設(shè)計中，有些問題還有值得思考的必要。比如，學(xué)生對“漁火”這一意象缺乏現(xiàn)實(shí)了解，所以在根據(jù)古詩作畫的環(huán)節(jié)里，體會漁火傳達(dá)的思想感情有難度，以致教學(xué)目標(biāo)無法順利實(shí)現(xiàn)。這啟發(fā)了我在教學(xué)過程中還要多做些知識鋪墊。

我的說課到此結(jié)束，謝謝！

說教學(xué)反思在教學(xué)實(shí)踐后，說課在教學(xué)實(shí)踐前。存在結(jié)構(gòu)錯亂的問題，這樣的反思為反思而反思，起不到真反思真改進(jìn)的作用。

《楓橋夜泊》說課稿2

【說教學(xué)內(nèi)容】

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象，抒發(fā)了自己濃濃的愁緒。

【說教學(xué)目標(biāo)】

1．有感情地朗讀、背誦詩文；

2．了解古詩大意和“借景抒情”的寫法；

3．培養(yǎng)對古詩意境的想象和感悟能力；

4．理解詩人的愁緒，感受詩人的情操。

【說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

因?yàn)楸驹娨饩成钸h(yuǎn)，情感復(fù)雜，所以，我將學(xué)重確定為：感受古詩意境，體會詩人情感；針對學(xué)生而言，要感受詩中通過種種景物表現(xiàn)出來的“愁緒”，是非常困難的，而這又是學(xué)目標(biāo)中的重要內(nèi)容，它自然就成了本詩學(xué)的難。

【說教學(xué)方法】

我認(rèn)為，對于如優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會破壞其意境，影響學(xué)生對詩人思想感情的體驗(yàn)。因而，我十分注重對詩文的整體把握。我緊緊抓住詩眼“愁”字，通過自己的感情朗讀和精美的多媒體課件，營造詩的意境；通過引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，感受詩人的愁緒；通過對詩人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。

【說學(xué)習(xí)方法】

學(xué)習(xí)語文，理解課文，培養(yǎng)語感，最有效的方法便是朗讀。在學(xué)習(xí)古詩的時候，這一方法更是尤為重要。在本課的學(xué)中，我特別注意了這一。由讀通讀順，到讀出情感，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次一次地充分地朗讀詩文，層層深入地理解了詩意，也體會了詩人的情感。

另外，我在學(xué)中充分注意了學(xué)生的自主性；在面對難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)時，組織學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；在理解“借景抒情”時，鼓勵學(xué)生勇于探究；從而有效地提高了學(xué)習(xí)熱情和學(xué)效率，讓課堂生發(fā)了許多亮。

【說教學(xué)過程】

一、激趣導(dǎo)入，感受魅力

1．介紹《楓橋夜泊》的深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)入新課。

2．讀詩題，理解詩題。

3．創(chuàng)設(shè)情境，師激情誦讀。

（通過介紹本詩的深遠(yuǎn)影響，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；通過師的激情誦讀，讓學(xué)生對本詩的感情基調(diào)有個初步的感受。）

二、讀通詩句，初步感知。

1．自由讀古詩，注意把字音讀準(zhǔn)，把詩句讀通順，有什么問題，朗讀后可提出來。

2．檢查學(xué)生朗讀情況。

3．有什么問題嗎？

（注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的梯度，初度時只要求讀通讀順，檢查了解時注意幫助學(xué)生正音。朗讀后及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難，部分淺顯的問題可當(dāng)即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生予以解答。）

三、賞析品味，體會意境。

1．細(xì)讀古詩，想想古詩描寫了哪些景物，詩人通過這些景物，要表達(dá)怎樣的情感？

（給學(xué)生充足的時間，讓他們充分讀書，通過合作學(xué)習(xí)，討論交流，初步想像古詩描繪的畫面，初步體會詩人的“愁”。）

2．詩人到底因?yàn)槭裁炊钅兀?/p>

（首先，結(jié)合詩文，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人漂泊在外、四處奔波的寂寞之愁、思鄉(xiāng)之愁，然后，介紹作者，補(bǔ)充相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人憂國憂民的愁、人生求索的愁。）

3．通過詩中的哪些景物，你能感覺到詩人的“愁”？

（再讀詩文，引導(dǎo)學(xué)生想像古詩畫面，感受詩人通過“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等意象表現(xiàn)出來的深深的“愁”。在本環(huán)節(jié)的學(xué)中，要注意預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩文，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)見解。）

4．利用音樂、畫面，創(chuàng)設(shè)清冷、凄美的意境，師述說詩文大意。

5．朗讀、背誦。

（其實(shí)，朗讀是貫穿于整堂課之中，處的朗讀，注意形式多樣，注意對“情感”、“意境”、“畫面感”的要求。）

四、開闊視野，拓展延伸。

1．你想對滿懷愁緒的詩人說些什么？

2．欣賞網(wǎng)的一篇散文《楓橋?qū)簟?，再次感受古詩的魅力，體會詩文的意境。

3．在詩意的氛圍中，齊聲誦讀詩文。

（理解、感受了愁緒，但并不是讓學(xué)生帶著愁緒離開課堂。走出愁緒，給學(xué)生以美的熏陶，讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生美好的精神享受。）

《楓橋夜泊》說課稿3

一教材內(nèi)容

《楓橋夜泊》是我們校本教材中的內(nèi)容，這一課需指導(dǎo)學(xué)生對詩句的閱讀、感悟，想象詩中的景物畫面，體會作者的思想感情。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋邊。江南水鄉(xiāng)秋夜優(yōu)美的景色，吸引著這位懷著憂愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩：天快亮了，樹上的棲鳥發(fā)出啼叫，秋天的夜晚的“霜”透著侵肌的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空正彌漫著漫天霜華。姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上。

二學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定

根據(jù)新課標(biāo)確定了如下目標(biāo)：

1有感情的朗讀課文，并背誦;

2培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟、想象詩中所描繪畫面的能力，體會詩句表達(dá)的思想感情。

三教學(xué)方法

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。本課教學(xué)試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心;重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學(xué)生、古詩之間構(gòu)建起一座心靈“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評賞析，積淀深化的教學(xué)方法，適時借助多媒體音樂的渲染，引領(lǐng)學(xué)生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。

四教學(xué)程序

1導(dǎo)入新課

在這里，我從現(xiàn)代詩到清、明、宋各位詩人的詩中去引入寒山寺的鐘聲，并導(dǎo)入張繼的《楓橋夜泊》。

2學(xué)習(xí)詩句

首先讓學(xué)生在朗讀詩句的基礎(chǔ)上，在小組合作探究中理解詩句的意思;然后全班交流，準(zhǔn)確的把握詩意;理解后，感悟詩請，感悟詩中“愁”字的根源。

(1)因?yàn)槌蠲?，作者看到了什?

(2)因?yàn)槌蠲?，詩人又聽到了什?

(3)因?yàn)槌蠲?，詩人感覺到了什么?

3理解“對”在詩中的含義;

4.有感情地背誦全詩。

《楓橋夜泊》說課稿4

一、說教材：

（1）說教材分析

我所說的課題《楓橋夜泊》是選自小學(xué)音樂人教版五年級下冊第八單元《鐘聲》。本課是音樂與文化的自然結(jié)合，在充分挖掘音樂因素的基礎(chǔ)上，再通過古詩的欣賞增加對歌曲的感受，從而理解音樂所帶來的悠遠(yuǎn)意境。

（2）說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材的特點(diǎn)以及五年級學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)，本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來設(shè)置的：

1、情感目標(biāo)：啟發(fā)學(xué)生通過學(xué)唱歌曲《楓橋夜泊》感受音樂的古樸、悠遠(yuǎn)所表現(xiàn)的意境。

2、能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的聲音來表達(dá)歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。

3、知識目標(biāo)：要求學(xué)生能用語言表現(xiàn)音樂所表現(xiàn)的意境，從歌詞的意境入手來掌握切分音的節(jié)奏。

（3）說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：體會歌曲《楓橋夜泊》中的意境，學(xué)會用優(yōu)美的聲音來演唱歌曲。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。

二、說教法、學(xué)法：

說教法：

許多美學(xué)家認(rèn)為音樂是最富有情感的藝術(shù)，同時又是最講究形式結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，音樂教學(xué)應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一些美的情境，使兒童充分體驗(yàn)情感的熏陶，所以在這節(jié)課中我運(yùn)用的教法是引導(dǎo)法和情境法教學(xué)，教師創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情境中陶冶了情操，體驗(yàn)了音樂表現(xiàn)的意境，提高了學(xué)生對音樂的感受能力。同時以多媒體為輔助教學(xué)手段。

說學(xué)法：

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動積極地學(xué)習(xí)，選擇方式是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過：

1、創(chuàng)設(shè)情境：創(chuàng)設(shè)詩人孤身一人佇立船頭，在寂靜的夜晚，寒山寺敲響了鐘聲使詩人更加思鄉(xiāng)的情景，讓學(xué)生身臨其境的感受古詩的意境，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對音樂的探究愿望。

2、角色扮演：在背景音樂下讓學(xué)生模仿詩人朗誦古詩的模樣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個展示的舞臺。

三、說教學(xué)過程：

本課教學(xué)過程我安排了三個環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入

在這一環(huán)節(jié)，我以思鄉(xiāng)之情作為本課的主線進(jìn)入，讓學(xué)生朗誦課前自己準(zhǔn)備的有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩，一上課就調(diào)動學(xué)生自我主動的參與意識，接著我通過師生的對比，提問：請同學(xué)們靜靜聽，用怎樣的聲音、怎樣的速度更能表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)之情呢？在我的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來表達(dá)情感。這時，我及時出示古詩《楓橋夜泊》，讓學(xué)生用已知的處理方法來朗誦這首古詩，為了更好地烘托古詩的意境，由我為同學(xué)們演奏古箏獨(dú)奏曲《楓橋夜泊》，通過讓學(xué)生零距離感受中華民族樂器古箏的音色，發(fā)現(xiàn)音樂能更好地表現(xiàn)古樸、悠遠(yuǎn)的意境。接下來我為了引出創(chuàng)編的二聲部模仿鐘聲的音樂，我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對家鄉(xiāng)的濃濃思念，學(xué)生會根據(jù)古詩的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開，先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲，把學(xué)生帶入情境中，這時，我出示模仿鐘聲的二聲部旋律，在學(xué)唱二聲部當(dāng)中，我采用簡單的手勢（演示），這樣能幫助學(xué)生更快地唱準(zhǔn)二聲部旋律，為后面的合唱作鋪墊，通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生更加深入地感受古詩的意境，通過音樂來模仿這種意境，由心而發(fā)，渲染情感。

第二環(huán)節(jié)：新歌學(xué)唱

這一環(huán)節(jié)我從聽賞音樂開始，第一遍由我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過劃旋律線，完整的感受音樂，在初步感受音樂的基礎(chǔ)上讓學(xué)生欣賞第二遍音樂。我提問：聽聽歌曲中的旋律可以分成幾個樂段，并說出你這樣劃分的理由？在這兩遍試聽的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于歌曲已有了初步的記憶，為后面學(xué)生學(xué)唱做好了準(zhǔn)備，整首歌曲我分成兩部分來進(jìn)行教學(xué)，第一樂段的學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，先采用模唱，再演唱歌詞，最后來學(xué)唱歌譜，由易到難逐步將學(xué)習(xí)的難度降低，這樣充分調(diào)動每位學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)生學(xué)唱會第一樂段后，為了深入地渲染歌曲意境，我將前面所學(xué)的模仿鐘聲的音樂加入到第一樂段，進(jìn)行二聲部合唱，這樣讓學(xué)生感受到加入后的音樂織體更豐富，聲音更飽滿。在二聲部教學(xué)時，我指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。在二聲部合唱后，接下來進(jìn)行第二樂段的教學(xué)，第二樂段是歌曲最具特色的部分，也是出現(xiàn)節(jié)奏難點(diǎn)的地方，在教學(xué)中我采用了聽唱與教唱相結(jié)合的方法，在老師的指引與幫助下學(xué)習(xí)第二樂段。由我先對第二樂段進(jìn)行范唱，再請同學(xué)們隨琴伴奏用“wu”哼唱旋律，隨后讓學(xué)生分組討論找出他們學(xué)唱中的難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)唱難點(diǎn)與我的課前預(yù)想是一致的。切分音節(jié)奏的出現(xiàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的最大障礙。由于第一樂段的“對愁”是一字一拍，而在第二樂段很容易和前面混淆也唱成一字一拍，我通過對比范唱讓學(xué)生找出第二樂段這句歌詞中哪個字更能表現(xiàn)詩人的思鄉(xiāng)之情，我及時引導(dǎo)學(xué)生在演唱這一樂句時在力度和時值上要突出這個“愁”字，從而掌握切分音這一知識點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生完整學(xué)唱會整首歌曲，我再次運(yùn)用劃旋律線的方法，讓學(xué)生感受到兩個樂段在情緒上的對比與變化，引導(dǎo)學(xué)生在完整演唱全曲時的情感與聲音的變化。

第三環(huán)節(jié)：成果展示

展示環(huán)境也可以稱為學(xué)生的小舞臺，學(xué)生分小組討論可以采用怎樣的形式來展示，學(xué)生可能會說朗誦、創(chuàng)設(shè)情境、角色扮演、師生合作等等方法，我通過師生的交流，綜合同學(xué)們的建議，采取了朗誦、領(lǐng)唱、合唱的形式來完整展現(xiàn)歌曲。（錄像）整節(jié)課就是在學(xué)生的完整展示中結(jié)束。

四、感悟與反思：

在這一節(jié)課中，由于能注重啟發(fā)式教學(xué)，重視發(fā)展學(xué)生思維和創(chuàng)造性，師生互動，環(huán)環(huán)相扣，既有音樂課的特色，又與其他方面的教育相結(jié)合，收到了預(yù)期的效果。今后，我還要在古詩吟唱教學(xué)中，通過種種方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩、品味古詩，探索其趣味，以激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生美好的思想情操和良好的藝術(shù)審美素養(yǎng)。

隨著教改的深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，通過音樂課的古詩詞吟唱，加強(qiáng)了學(xué)生古詩詞的積累和古文化的熏陶。

《楓橋夜泊》說課稿5

一、教材分析：

歌曲《楓橋夜泊》是人教版小學(xué)五年級下冊音樂第八單位“鐘聲”中的第一首歌教學(xué)內(nèi)容，本首歌曲是從古詩《楓橋夜泊》譜曲成的一首優(yōu)秀少兒歌曲，歌詞是唐代詩人張繼創(chuàng)作的一首名垂千古、萬口傳播的旅行詩，本詩通過詩人在江南游歷。夜泊楓橋時，對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲的描繪，真切自然地抒發(fā)他跨越時空的思鄉(xiāng)之愁。本歌曲為二段體結(jié)構(gòu)、宮調(diào)式。第一段旋律平穩(wěn)，仿佛在敘述詩人身處的環(huán)境，第二樂段用啊接入，加上節(jié)奏和旋律音高的變化，情緒更加高漲，表現(xiàn)了作者濃濃的思鄉(xiāng)愁緒。教材造編這首古詩的目的是以音樂與其他學(xué)科內(nèi)容的整合為意圖，旨在讓學(xué)生在吟唱中感悟詩意，感受詩人的情感，激發(fā)學(xué)生對古詩文化的興趣和熱愛。

二、學(xué)情分析

五年級學(xué)生能借助工具書、注釋、想象畫等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩也有一定的熱情。而且已積累了不同古詩的吟唱，如《梅花》、《靜夜思》等，以詩吟詩、以詩悟詩，創(chuàng)設(shè)詩韻課堂奠定了一定基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃厚。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、能用較長氣息、連貫自然地演唱歌曲《楓橋夜泊》。

2、感受歌曲所表現(xiàn)出思鄉(xiāng)的游子形象及歌曲的基本情緒。

3、通過學(xué)唱古詩歌曲，增進(jìn)學(xué)生對古詩文化的了解，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對古詩文化的興趣和熱愛，感受音樂表現(xiàn)的魅力。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：用連貫、自然的聲音有感情地演唱歌曲，感情詩境。

難點(diǎn)：體會詩人愁苦之情：把握歌曲基本情緒及唱準(zhǔn)前蘭拍休止的樂句。

五、教法與學(xué)法

本課教學(xué)試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種快樂課堂的學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)生品讀感悟、自主感悟、合作探究中呤唱詩歌。從而在詩人、學(xué)生、古詩之間構(gòu)建一座心靈“對話”的橋梁。因此，在本課中，我主要采用誦讀感悟、古詩賞析、積演深化的教學(xué)方法，借助多媒體音樂與畫面的渲染，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步體會古詩的詩境和歌曲基本情結(jié)。

六、教學(xué)過程

1、第一個環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)已學(xué)古詩及導(dǎo)入、上課伊始，我以歌曲接唱《靜夜思》、《梅花》二首為激趣。通過提問引入“唐詩”簡介及猜猜看導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。這樣以詩引詩，進(jìn)行師生對話，使學(xué)生察覺“水到渠成，不覺轉(zhuǎn)入此中來?！?/p>

2、第二個環(huán)節(jié)以讀詩文、賞析詩文，初步了解作者的寫詩的處境，讓詩人的情懷渲染學(xué)生，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心世界因漂泊在外，四處奔波生發(fā)的游子愁、思鄉(xiāng)愁、失意愁等情意體驗(yàn)。銷墊歌曲學(xué)唱的基本情把握。

3、第三個環(huán)節(jié)：在聽學(xué)唱、學(xué)唱歌曲、說歌曲意境、模仿詩人歌曲的演唱形式中，通過師生互動、配合，用自然連貫的聲音、思鄉(xiāng)的愁緒完整演唱歌曲，感悟歌曲意境。

4、最后，我設(shè)計在不要忘記待中的“寒山寺”的介紹，引出和出示與古詩相關(guān)聯(lián)的意境畫和書法作品，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生去探究、搜集有關(guān)“古詩”文化的興趣和熱愛之情。

《楓橋夜泊》說課稿6

《楓橋夜泊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩，它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象，抒發(fā)了自己濃濃的愁緒。

說教學(xué)目標(biāo)

本詩所在的第六組課文的教學(xué)目標(biāo)是：要求學(xué)生對課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會，體會所表達(dá)的思想感情。參照單元目標(biāo)，結(jié)合本詩的特點(diǎn)，綜合考慮學(xué)生知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、情感熏陶等多方面的因素，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1．有感情地朗讀、背誦詩文；

2．了解古詩大意和“借景抒情”的寫法；

3．培養(yǎng)對古詩意境的想象和感悟能力；

4．理解詩人的愁緒，感受詩人的情操。

說重點(diǎn)難點(diǎn)

因?yàn)楸驹娨饩成钸h(yuǎn)，情感復(fù)雜，所以，我將教學(xué)重點(diǎn)確定為：感受古詩意境，體會詩人情感；針對小學(xué)五年級學(xué)生而言，要感受詩中通過種種景物表現(xiàn)出來的“愁緒”，是非常困難的，而這又是教學(xué)目標(biāo)中的重要內(nèi)容，它自然就成了本詩教學(xué)的難點(diǎn)。

說教學(xué)方法

我認(rèn)為，對于如此優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會破壞其意境，影響學(xué)生對詩人思想感情的體驗(yàn)。因而，我十分注重對詩文的整體把握。我緊緊抓住詩眼“愁”字，通過自己的感情朗讀和精美的多媒體，營造詩的意境；通過引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，感受詩人的愁緒；通過對詩人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。

說學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)語文，理解課文，培養(yǎng)語感，最有效的方法便是朗讀。在學(xué)習(xí)古詩的時候，這一方法更是尤為重要。在本課的教學(xué)中，我特別注意了這一點(diǎn)。由讀通讀順，到讀出情感，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次一次地充分地朗讀詩文，層層深入地理解了詩意，也體會了詩人的情感。

另外，我在教學(xué)中充分注意了學(xué)生的自主性；在面對難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)時，組織學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；在理解“借景抒情”時，鼓勵學(xué)生勇于探究；從而有效地提高了學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)效率，讓課堂生發(fā)了許多亮點(diǎn)。

說教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入，感受魅力

1．介紹《楓橋夜泊》的深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)入新課。

2．讀詩題，理解詩題。

3．創(chuàng)設(shè)情境，教師激情誦讀。

（通過介紹本詩的深遠(yuǎn)影響，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；通過教師的激情誦讀，讓學(xué)生對本詩的感情基調(diào)有個初步的感受。）

二、讀通詩句，初步感知。

1．自由讀古詩，注意把字音讀準(zhǔn)，把詩句讀通順，有什么問題，朗讀后可提出來。

2．檢查學(xué)生朗讀情況。

3．有什么問題嗎？

（注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的梯度，初度時只要求讀通讀順，檢查了解時注意幫助學(xué)生正音。朗讀后及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難，部分淺顯的問題可當(dāng)即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生予以解答。）

三、賞析品味，體會意境。

1．細(xì)讀古詩，想想古詩描寫了哪些景物，詩人通過這些景物，要表達(dá)怎樣的情感？

（給學(xué)生充足的時間，讓他們充分讀書，通過合作學(xué)習(xí)，討論交流，初步想像古詩描繪的畫面，初步體會詩人的“愁”。）

2．詩人到底因?yàn)槭裁炊钅兀?/p>

（首先，結(jié)合詩文，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人漂泊在外、四處奔波的寂寞之愁、思鄉(xiāng)之愁，然后，介紹作者，補(bǔ)充相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人憂國憂民的愁、人生求索的愁。）

3．通過詩中的哪些景物，你能感覺到詩人的“愁”？

（再讀詩文，引導(dǎo)學(xué)生想像古詩畫面，感受詩人通過“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等意象表現(xiàn)出來的深深的“愁”。在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，要注意預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩文，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)見解。）

4．利用音樂、畫面，創(chuàng)設(shè)清冷、凄美的意境，教師述說詩文大意。

5．朗讀、背誦。

（其實(shí)，朗讀是貫穿于整堂課之中，此處的朗讀，注意形式多樣，注意對“情感”、“意境”、“畫面感”的要求。）

四、開闊視野，拓展延伸。

1．你想對滿懷愁緒的詩人說些什么？

2．欣賞網(wǎng)上的一篇散文《楓橋?qū)簟?，再次感受古詩的魅力，體會詩文的意境。

3．在詩意的氛圍中，齊聲誦讀詩文。

（理解、感受了愁緒，但并不是讓學(xué)生帶著愁緒離開課堂。走出愁緒，給學(xué)生以美的熏陶，讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生美好的精神享受。）

《楓橋夜泊》說課稿7

一、說教材：

《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創(chuàng)作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出，幾乎人人都能附庸風(fēng)雅地吟唱詩歌的朝代，僅憑一首詩歌而享譽(yù)于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中，張繼名下的詩歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此，我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了？當(dāng)我們拋開張繼的創(chuàng)作背景，單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時，驚奇地發(fā)現(xiàn)其中一個個意象竟成了一種文化的符號，情懷的象征。

“明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉(xiāng)驚魂的“化音”。那幾點(diǎn)被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”，透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨，撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈，同時也勾起多少游子“思?xì)w”的心懷。冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺！聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，似乎是從生命的最深處，一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。

我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲，夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩，分明可以從每個字符中捕捉到散發(fā)傳遞著時代久遠(yuǎn)的生命情感信息?！昂螘r最是相思處？月落烏啼霜滿天”（明．孫憤）；“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”（明．張文潛）；唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風(fēng)景了。

二、教學(xué)目標(biāo)：

針對以上教材分析，綜合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平，擬定以下幾點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：

1、在反復(fù)誦讀中，感受一種滌蕩千年的文化情懷，一個游子對故鄉(xiāng)、親情的無限牽掛。

2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內(nèi)核”——情感，從而在對比閱讀中，不斷豐厚、滋養(yǎng)、催生這種文化情懷。

3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的有效策略。

三、說教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：本課教學(xué)的重點(diǎn)是反復(fù)誦讀，感悟詩境，積累背誦。在引領(lǐng)學(xué)生一次次入詩言中，讀出自己的見解，讀出自己的體悟，讀出自己內(nèi)心獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

教學(xué)難點(diǎn)：感受中華民族悠久厚重的古詩文化，品味重點(diǎn)句，借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏，以文化的厚度去詮釋文字的意韻。

四、教學(xué)理念：

1、古詩教學(xué)的關(guān)鍵與難點(diǎn)都在如何引領(lǐng)學(xué)生在吟誦淺顯的詩句中，披文入情、披文入境，從而觸摸詩句背后所蘊(yùn)藏的積淀千年文化內(nèi)蘊(yùn)。因此，本課教學(xué)設(shè)計努力引領(lǐng)學(xué)生在自讀自悟，教師適時點(diǎn)撥中入“詩言”，品“詩意”，悟“詩韻”。

2、重誦讀品悟，重內(nèi)化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此，教學(xué)中努力通過反復(fù)吟誦、想象補(bǔ)白、情境對話、切己體悟，探詢詩歌傳達(dá)出的情趣，在學(xué)生腦海植下一個個生動而充滿文化內(nèi)涵的意象。

五、說教法與學(xué)法：

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

”本課教學(xué)試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)生自主感悟、合作探究中入詩言、入詩情、入詩心；在教師巧妙點(diǎn)撥、適時引領(lǐng)中出詩言、出詩境，從而在詩人、學(xué)生、詩歌之間搭建起一座傳蕩著古老文化之風(fēng)的“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀體悟，品評賞析，積淀深化的教學(xué)方法，適時借助多媒體的音樂與畫面的渲染，引領(lǐng)學(xué)生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。

六、教學(xué)過程：

（一）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是——未眠

1、復(fù)習(xí)吟誦王維《鳥鳴澗》?！叭碎e桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中?！?/p>

導(dǎo)語銜接：夜晚，在王維心田留下的是恬靜的圓月，清幽的山澗，幾聲回蕩山谷的鳥鳴。

2、深情誦讀李白《靜夜思》。

順情而導(dǎo)：同樣的夜晚，同樣的月色，涌上李白心頭的卻是對故鄉(xiāng)無盡的思念。

（但在樂清市首屆古詩研討會上，因?yàn)榻Y(jié)合我們育英學(xué)校學(xué)生寄宿的現(xiàn)狀，我課前談話的內(nèi)容就調(diào)整為每當(dāng)夜深人靜的時候，如銀的月光撒在你的床頭，你都在想些什么？這樣的話題意在喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而為體會詩人的四鄉(xiāng)情懷做感性的鋪墊。）

3、導(dǎo)入新課：

在一個秋高氣爽的傍晚，詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。并寫下了這首《楓橋夜泊》。

（理念闡釋：同樣的月色，別樣的情懷；同樣的景致，不同的心境。這就是

為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發(fā)如此豐厚的情感底蘊(yùn)的原因所在。正所謂“言有盡，而意無窮?！蓖ㄟ^《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復(fù)習(xí)導(dǎo)讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。）

4、讀題，理解題意。（泊是什么意思？泊一般指船舶停靠在岸邊。能用一個完整的句子說說題目的意思嗎？什么時候，誰干什么。夜晚，張繼停船在楓橋岸邊。）

5、過渡：在張繼的'筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢？讓我們走進(jìn)張繼，走進(jìn)他筆下的《楓橋夜泊》。請同學(xué)們反反復(fù)復(fù)把詩歌讀上三遍，第一遍、第二遍努力讀出節(jié)奏的變化，第三遍用心去讀，爭取讀出詩歌的感覺來。

6、指導(dǎo)朗讀：朗讀，指導(dǎo)讀出節(jié)奏的變化，以及適度的綿音。

7、我們讀著讀著就把這首詩歌讀得有點(diǎn)感覺了。但讀古詩還得讀出一幅幅畫面來。請同學(xué)們再次走進(jìn)詩歌，結(jié)合下面的注釋說說詩歌的意思，并想想讀著讀著你仿佛看到了怎樣的景色呢？

（1）交流：浮現(xiàn)在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……

（2）根據(jù)理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言提煉意象。

預(yù)設(shè)：月亮慢慢西沉；幾點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)；一艘小船獨(dú)系江邊；驚飛的寒鴉……

（3）老師把同學(xué)們看到的一幕幕景象都出示在課件上了，請大家自由讀讀這些詞語，抓住那個在你眼前清晰可見的詞語反反復(fù)復(fù)地讀讀。

明月西沉烏鴉驚啼飛霜漫天孤舟獨(dú)系鐘聲傳蕩漁火愁眠

①誰來讀讀第一組詞語。追問：在這樣的夜晚月亮慢慢西沉，你突然聽到幾只烏鴉

驚啼打破了夜的寂靜，你有怎樣的感受？——再讀第一組詞語。

②誰來讀讀第二組詞語。追問：孩子，在那白霧彌漫的江面你看到了什么？你再看那艘孤孤單單的小船上有一個孤單的身影，你看到了嗎？

③同學(xué)們，就讓我們帶著這樣的感受再次走進(jìn)這幅江南秋夜圖。——齊讀詞組。把這些詞組的意韻放進(jìn)詩歌中去，再次誦讀詩歌。

④讀著讀著你仿佛看到了一幅怎樣的江南秋夜圖呢？（寧靜、幽暗、寒冷、凄清、悠遠(yuǎn)、美麗……）

（理念闡釋：新課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)的逐句講解，而是讓學(xué)生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。）

8、再次走進(jìn)詩歌，讀著讀著浮現(xiàn)在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？

（1）交流眼前浮現(xiàn)的景物：月亮、楓樹林、烏鴉、漁船……

（2）根據(jù)理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言提煉意象。

預(yù)設(shè)：月亮慢慢西沉；幾點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)；一艘小船獨(dú)系江邊；驚飛的寒鴉……

（3）出示課件，指導(dǎo)讀出這些詞組的意韻、情味。

明月西沉烏鴉驚啼飛霜漫天孤舟獨(dú)系鐘聲傳蕩漁火愁眠

（理念闡釋：本環(huán)節(jié)的設(shè)計意在把古詩中的意象通過學(xué)生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象，從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學(xué)生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。）

（二）煙波江上使人愁——愁眠

1、就在這幅昏黃的畫面里，詩人看著漸漸西沉的明月獨(dú)佇船頭，迎著清冷的江風(fēng)，又怎能入眠呢？

引讀：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！彪S即板書“未眠”。

2、面對這樣的夜色，多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇，對比參讀：

孟浩然《宿建德江》選句：“移舟泊煙渚，日暮客愁新?！?/p>

崔灝《黃鶴樓》選句：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?/p>

3、反反復(fù)復(fù)地朗讀這些詩句，你體會到他們怎樣的情懷？你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的？（隨即板書“鄉(xiāng)愁”）

5、同學(xué)們，讀詩歌的更高境界就是與詩人進(jìn)行心與心的交流，請大家抓住這個“愁”字選擇一句反復(fù)地誦讀，讀到自己仿佛已經(jīng)成了詩人。

6、生成對話：崔灝啊，你為何而愁??？這樣的夜晚是什么勾起了你的思鄉(xiāng)之愁呢？（提升評價：這是漫無邊際的思鄉(xiāng)之愁！這是無人傾訴的思鄉(xiāng)之愁！這是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的漂泊之愁！這樣的夜晚這樣的景色，怎能不讓人憂愁呢？）

7、在音樂聲中，情境導(dǎo)讀：

就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩人獨(dú)倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

就是這樣的心情，就是這樣的景致，詩人眺望遠(yuǎn)方，不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?/p>

從日暮鄉(xiāng)關(guān)到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?/p>

（設(shè)計說明：通過詩句鏈接，豐厚學(xué)生對詩人漂泊羈旅之苦的體驗(yàn)，然后在低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲中，教師運(yùn)用自己深情的語言，反復(fù)導(dǎo)讀詩句。不知是詩句中意象打動了學(xué)生，還是詩人的情懷感動了孩子，我們期待的就是學(xué)生與詩人在心境上達(dá)成一種“合契”。）

（三）夜月偏驚游子眠——難眠

1、追問：詩人昏睡低垂的雙眼，真的能全然合上嗎？朦朧昏沉的心湖，真的能平靜下來嗎？（愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓）

2、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”，難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎？還有誰也總在夜深人靜時輾轉(zhuǎn)反側(cè)呢？她們又會在編織著怎樣的夢呢？

預(yù)設(shè)：

詩人的妻子也無法入睡，她日夜思念著漂泊在外的丈夫，又怎能安然入夢呢？

詩人的母親也無法入眠，她在擔(dān)心著自己的孩子出門在外睡得香嗎，吃得飽嗎？

還有詩人最知交的好友，他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡，對酒談心……

追問：深夜里思念著遠(yuǎn)方詩人的家人朋友，又會在低聲祈禱著什么，祝福寫什么呢？

預(yù)設(shè)：

妻子：“海上升明月，天涯共此時”。你什么時候回家團(tuán)聚呢？

母親：孩子，在家千日好，出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。

朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿九州！

孩子：爸爸，爸爸，你什么時候再陪我去放風(fēng)箏啊？

4、睡夢中的詩人思念著故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的親人牽掛著遠(yuǎn)方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

（理念闡述：剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實(shí)今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！边@是游子對故鄉(xiāng)的思念；“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”這是閨婦對遠(yuǎn)游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔，進(jìn)行詩人與家人的情境對話，編制一個多維的情感磁場，從而讓學(xué)生對“故鄉(xiāng)”這個現(xiàn)在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認(rèn)識——原來故鄉(xiāng)就是對家人的思念，就是對故鄉(xiāng)一草一木的向往……同時也更深入的走進(jìn)詩人的心理，探詢“難眠”的深層原因，他在思念親人，同時想到親人也在牽掛自己，這時思家的心更緊縮了，歸家的意更急切了。）

（四）鐘聲攪碎鄉(xiāng)思夢——不眠

1、過渡：夜已深，人欲睡；歸心急，苦難眠。

2、教師范讀，學(xué)生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？

低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，齊讀“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。

3、那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，更劃破了詩人入睡的心，攪碎了

詩人入眠的夢！此時涌上心頭的是離愁之恨，是思家之愁，是羈旅之苦，是失意之悲。頭頂劃過陣陣驚鴉的悲鳴，詩人迎著凄凄的江風(fēng)，夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了……想起了……

4、音樂聲中，學(xué)生寫話，抒發(fā)郁積胸口的情感。

5、交流、評議、提升：

預(yù)設(shè)：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》

他看著遠(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角?！橙~紹翁《夜書所見》

他想起家鄉(xiāng)稻谷飄香，瓜果滿園的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形?！惩蹙S《九月九日憶山東兄弟》

（理念闡述：有效整合課程資源，豐厚文本的人文內(nèi)涵。立足文本，又不拘泥文本，積極拓寬學(xué)生的文化視野，體現(xiàn)的正是新課標(biāo)提出的“大語文觀”的教學(xué)思想。其次，通過對比參讀，立體化地構(gòu)筑學(xué)生的認(rèn)知、情感、思維體系，更深化對文本的認(rèn)識，從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊(yùn)涵的中華文化有更深層次的體悟。）

6、音畫渲染，誦讀體悟意象背后的文化承載。

我想詩歌讀到現(xiàn)在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經(jīng)在你們的心靈深處留下一幅昏黃、朦朧的畫面。播放意境圖，音樂響起誦讀：

明月西沉烏鴉驚啼飛霜漫天孤舟獨(dú)系鐘聲傳蕩漁火愁眠

7、讓我們在音樂聲中再次走進(jìn)這幅悠遠(yuǎn)、寧靜的秋夜思鄉(xiāng)圖吧！學(xué)生齊誦《楓橋夜泊》。

8、結(jié)語：“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時” 。

在唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風(fēng)景了。老師相信隨著你們年歲逐增，對這份情感也會有更真切的體會。

（設(shè)計說明：從日暮鄉(xiāng)關(guān)系舟江畔，到月上樹梢江畔獨(dú)倚；從夜闌寂靜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，到魂系故鄉(xiāng)煙波愁眠；從夜月啼鴉漁火隱映，到夜半鐘聲驚碎鄉(xiāng)夢。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現(xiàn)了古典文化中最消魂的“鄉(xiāng)思圖”的同時，也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦，鄉(xiāng)思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構(gòu)成了本詩的線索。因此，教學(xué)時圍繞“鄉(xiāng)愁”這個永恒的主題，以詩人的心懷為線索構(gòu)筑本課的教學(xué)。）

七、說練習(xí)設(shè)計：

1、背誦詩歌，要求默寫一次。

2、改變?nèi)宋锝巧?，把自己?dāng)作詩人，寫下自己一夜的所見、所聞、所感。

（理念闡述：語文是一種文化的建構(gòu)。它承載著傳承中華文明的使命。因此，語文學(xué)科應(yīng)格外重視誦讀積累。其次，語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗(yàn)。因此，第二道課外練習(xí)，就是讓學(xué)生切己體悟、換位思考，并進(jìn)行語言實(shí)踐，努力體現(xiàn)的都是“語文即生活”的新課程理念。）

八、說板書：

楓橋夜泊

張繼

未眠——難眠——不眠

鄉(xiāng)愁

（設(shè)計說明：以“眠”串起本課的教學(xué)，以“鄉(xiāng)愁”搭建起本課教學(xué)的文化主題。）

《楓橋夜泊》說課稿8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

今天我說課的內(nèi)容選自人教版小學(xué)音樂教材五年級下冊第八單元《楓橋夜泊》。下面，我從以下幾個方面對本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計做以簡要說明。

第一方面：說設(shè)計理念

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》一書中指出：“小學(xué)音樂教育的主要內(nèi)容和教學(xué)形式常常是以集體的方式進(jìn)行的，它需要學(xué)生牢牢樹立群體的和諧意識，雖然在音樂中常常發(fā)展個人的技能，然而大量音樂活動在小組內(nèi)產(chǎn)生，成就靠集體的力量獲得，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流?！备鶕?jù)這一理念，我設(shè)計了形式多樣的教學(xué)活動，使學(xué)生參與音樂實(shí)踐，豐富學(xué)生的形象思維，發(fā)展想象力，使本節(jié)課音樂教學(xué)實(shí)踐不僅只是一個認(rèn)知的過程，更是一個交往與審美的過程，進(jìn)而對學(xué)生的認(rèn)知、情感、自信心、同伴關(guān)系產(chǎn)生了積極影響。

第二方面：說教材

（一）教材分析

《楓橋夜泊》一課是音樂與文化的自然結(jié)合，因此，在教學(xué)中，要在充分挖掘音樂因素的基礎(chǔ)上，再通過古詩的欣賞增加對歌曲的感受，從而使學(xué)生理解音樂所帶來的悠遠(yuǎn)意境。

（二）教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力：通過學(xué)唱古詩歌曲，增進(jìn)學(xué)生對古詩文化的了解，并能用較長的氣息和連貫的聲音演唱歌曲《楓橋夜泊》。

2.過程與方法：運(yùn)用引導(dǎo)法和情境教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生自主參與，通過各種活動復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩歌曲。指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的聲音來表達(dá)歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生注意音準(zhǔn)、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。

3.情感態(tài)度與價值觀：通過《楓橋夜泊》的吟唱，加強(qiáng)學(xué)生古詩詞的積累和古文化的熏陶，啟發(fā)學(xué)生通過學(xué)唱歌曲感受音樂的古樸、悠遠(yuǎn)所表現(xiàn)的意境，激發(fā)學(xué)生對古詩及傳統(tǒng)文化的熱愛。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)是：體會歌曲《楓橋夜泊》中的意境，學(xué)會用優(yōu)美的聲音來演唱歌曲。

教學(xué)難點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生演唱時注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。

第三方面：教具準(zhǔn)備：

多媒體課件電子琴錄音機(jī)磁帶等輔助教具

第四方面：說教法學(xué)法：

說教法：本節(jié)課中我以多媒體為輔助教學(xué)手段,運(yùn)用引導(dǎo)法和情境法教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情境中陶冶了情操，提高學(xué)生對音樂的感受能力。

說學(xué)法：根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過創(chuàng)設(shè)情境、角色扮演，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個展示的舞臺。

第五方面：教學(xué)流程

本課的教學(xué)過程我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境情景導(dǎo)入

在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我以思鄉(xiāng)之情作為本課的主線進(jìn)入，讓學(xué)生朗誦課前自己準(zhǔn)備的有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩，一上課就調(diào)動學(xué)生自我主動的參與意識，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來表達(dá)情感。這時，我及時出示古詩《楓橋夜泊》，讓學(xué)生用已知的處理方法來朗誦這首古詩，為了更好地烘托古詩的意境，我為古詩《楓橋夜泊》配上了古箏獨(dú)奏曲，通過讓學(xué)生感受中華民族樂器古箏的音色，發(fā)現(xiàn)音樂能更好地表現(xiàn)古樸、悠遠(yuǎn)的意境。我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對家鄉(xiāng)的濃濃思念，學(xué)生會根據(jù)古詩的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開，先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲，把學(xué)生帶入情境中，通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生更加深入地感受古詩的意境，通過音樂來模仿這種意境，由心而發(fā)，渲染情感。

第二環(huán)節(jié)：實(shí)踐體驗(yàn)新歌學(xué)唱

這一環(huán)節(jié)從聽賞音樂開始，第一遍完整的感受音樂，在初步感受音樂的基礎(chǔ)上讓學(xué)生欣賞第二遍音樂。隨后讓學(xué)生分組討論找出他們學(xué)唱中的難點(diǎn)。切分音節(jié)奏的出現(xiàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的最大障礙。我通過對比范唱讓學(xué)生找出第二樂段這句歌詞中哪個字更能表現(xiàn)詩人的思鄉(xiāng)之情，我及時引導(dǎo)學(xué)生在演唱這一樂句時在力度和時值上要突出這個“愁”字，從而掌握切分音這一知識點(diǎn)。讓學(xué)生感受到兩個樂段在情緒上的對比與變化，引導(dǎo)學(xué)生在完整演唱全曲時的情感與聲音的變化。

第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)舞臺展示自我

在本環(huán)節(jié)，我設(shè)計讓學(xué)生分組討論可以采用怎樣的形式來展示，通過師生的交流，采取了朗誦、領(lǐng)唱、合唱的形式來完整展現(xiàn)歌曲。整節(jié)課就是在學(xué)生的完整展示中結(jié)束。

附板書設(shè)計：

楓橋夜泊

力度稍弱

速度稍慢

情緒幽靜地

此板書簡單明了，揭示了本節(jié)課主要內(nèi)容。

以上是我對歌曲《楓橋夜泊》的教學(xué)設(shè)計，衷心希望得到各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的指導(dǎo)幫助，使我在不斷的交流學(xué)習(xí)中得到提高。謝謝

《楓橋夜泊》說課稿9

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作、詩題意為夜晚停船于楓橋，全詩寫的是一位旅途中的游子，夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色，以及由此而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)愁緒。學(xué)習(xí)這首詩重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會感情，欣賞意境，在這之前學(xué)生已學(xué)生了杜牧的《山行》，對于詩中蘊(yùn)含的情感已有所接觸，因此，學(xué)起這首詩也有個基礎(chǔ)。

根據(jù)教材特點(diǎn)及大綱的要求，下面四個教學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)過程中得以體現(xiàn)：

一、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語言表達(dá)能力。

二、通過作者對環(huán)境的描寫，體會詩人思鄉(xiāng)、思念親人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠的情感。

三、掌握古詩的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、能有感情地朗讀和背誦古詩。

在這些目標(biāo)中，要求人人都能理解詞義句意、體會作者情感、朗讀和背誦此詩；但對學(xué)習(xí)方法的掌握和對意境的欣賞等，要求則高一些，這是讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有所發(fā)展。

我針對此課的教材與目標(biāo)，是如此設(shè)計《楓橋夜泊》的古詩教學(xué)的：

一、談話激趣，導(dǎo)入新課，讀題解題

1、事先安排了學(xué)生查找有關(guān)詩人及該詩的一些資料，因此，讓學(xué)生說說了解到的有關(guān)情況，為學(xué)習(xí)該詩營造氛圍，激發(fā)學(xué)生的積極性。

2、老師簡介詩人張繼（唐朝詩人，其詩多為登臨紀(jì)行之作，不事雕琢，《楓橋夜泊》較有名）。

3、學(xué)生讀題，嘗試?yán)斫忸}意。

二、明確目標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以讓學(xué)生知道通過這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會什么，要掌握什么知識，做到心中有數(shù)，有的放矢。根據(jù)三年級學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試滂習(xí)，開動腦子積極思考，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使其迅速進(jìn)入角色，化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

這首詩前疏后密，前兩句“月落馬啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”十四個字寫了六種景象，后兩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”則寫了一件事情：臥聞寒山寺半的鐘聲。密處意象迭出，可以主畫，疏處點(diǎn)石成金，意趣盎然。在教學(xué)過程中我采取“扶放”結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，針對“嘗試”學(xué)習(xí)所反映出來的疑難問題對學(xué)生進(jìn)行“解字詞、明詩意”的指導(dǎo)。

1、“扶”學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二句，通過師生合作探究進(jìn)行學(xué)習(xí)。

這兩句寫的是詩人所見到的景象，通過觀察課文插圖結(jié)合理解“月落、馬啼、霜滿天、江楓、漁火”這幾個詞的意思。

老師要講解“江楓漁火對愁眠”的理解要調(diào)整詞序并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行補(bǔ)充，使其變得通順，大意為：（看到這一切）面對江邊的楓樹和漁船上的燈火，（我）心里很憂愁，很難睡得著。

老師指導(dǎo)學(xué)生串講前兩句詩意。

老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“先解字詞，再串講句意，便可理解詩句。”

如此“扶著”學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，其目的是為了在方法上教學(xué)生“如何學(xué)習(xí)。”

2、“放手”學(xué)生自學(xué)三、四句。

全詩的三、四句較一、二句，有些難度，所以先自學(xué)理解字、詞的意思，再試著串講句意。

首先，讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行自由討論學(xué)習(xí)，然后派出代表匯報學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師正好可以借此了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于理解有所偏差的地方，及時予以糾正，可以加深學(xué)生對此的理解，鞏固了學(xué)習(xí)成果。

三、品味想象，欣賞意境

對詩句意境的欣賞是學(xué)生在理解詩意基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情進(jìn)行朗讀的前提條件，是古詩教學(xué)的關(guān)鍵之一，我主要采取了這種方法對學(xué)生進(jìn)行意境欣賞的指導(dǎo)。

想象法：

提出：詩人寫的是什么季節(jié)、什么時候的情景？（從“霜、江楓”中可以看出是秋季，從“月落、漁火、夜半鐘聲”可看出是深夜）。

在這首詩中作者寫了哪些景物？

（月落、馬啼、霜滿天、江楓、漁火、寒山寺）

老師再提示：如果你一人出門在外，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多日，有一天夜晚泊船于楓橋邊，看到了月亮落下了，滿地的白霜……聽到了烏鴉的啼叫及寒山寺的鐘聲，這時，你有何感想？

這讓學(xué)生立刻感受到了該詩灰暗而沉郁的色彩，強(qiáng)化了對詞義句意的理解，加深了學(xué)生對古詩內(nèi)容的印象，品味到了游子濃濃的愁緒。

在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生說說全詩的內(nèi)容，在認(rèn)識上已有所不同，有了提高。

四、指導(dǎo)誦讀

古詩音韻和諧優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，但如果體會不到該詩的情感，則讀不出意境，讀不出美感。

我這樣引導(dǎo)學(xué)生：

提示：1）帶著游子出門在外思念故鄉(xiāng)、親人的時候，必中滿滿的憂傷來讀。

2）讀時語調(diào)要緩。

五、遷移訓(xùn)練

要求：在該詩中選一句你最喜歡的詩句，為它配上一幅你認(rèn)為最能表達(dá)它所描述的內(nèi)容的畫。

我在這一課的教學(xué)中，比較注重學(xué)生的智力及技能的訓(xùn)練，旨在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓學(xué)生在語言文字的學(xué)習(xí)中同時培養(yǎng)了一定的審美能力。

《楓橋夜泊》說課稿10

一、教材分析

《楓橋夜泊》是北師大實(shí)驗(yàn)教材小學(xué)語文五年級下冊第十單元《我們?nèi)ヂ眯小返耐卣归喿x《古詩二首》的第二首。是唐代詩人張繼創(chuàng)作的一首名垂千古、萬口傳播的行旅詩。本詩通過詩人在江南游歷，夜泊楓橋時，對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪，真切自然地抒發(fā)了他跨越時空的羈旅之愁。教材選編這首古詩的目的正是讓學(xué)生在讀詩悟詩中，體會古詩的意境，感受詩人的情感，受到古典文學(xué)的熏陶，提高語文素養(yǎng)。

二、學(xué)情分析

五年級學(xué)生能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩也有一定的熱情。而且已積累了許多不同內(nèi)容的古詩，如《夜雨寄北》等等，這為以詩讀詩、以詩學(xué)詩、以詩悟詩、創(chuàng)設(shè)詩韻課堂奠定了基礎(chǔ)。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、通過查閱資料，邊讀邊想象等方法，理解詩的大意；

2、在理解詩意的基礎(chǔ)上，體會詩人出門在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩意，感悟詩境，品味詩韻。

教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人的愁苦之情。

五、教法與學(xué)法

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。本課教學(xué)試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心；重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學(xué)生、古詩之間構(gòu)建起一座心靈“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評賞析，積淀深化的教學(xué)方法，適時借助多媒體音樂與畫面的渲染，引領(lǐng)學(xué)生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。

六、教學(xué)過程

第一個環(huán)節(jié)：溫故知新，導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)詩意課堂

上課伊始，我以《古詩二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通過師生回顧古詩表達(dá)的情感，以及誦讀“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”來營造思念家鄉(xiāng)、思念親人的濃郁氛圍，既而導(dǎo)入新課，然后，板題，解題。這樣以詩引詩，進(jìn)行師生對話，架起師生文本間情感的第一座橋梁，使得學(xué)生“不覺轉(zhuǎn)入此中來”。

第二個環(huán)節(jié)：初讀詩文，感知詩意——繪“江南秋夜圖”

語文是最需要傾注情感的學(xué)科。而新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自讀自悟，因此在梳理詩句意思時，我沒有采用傳統(tǒng)的逐句講解的方法，而是讓學(xué)生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的把握。這個環(huán)節(jié)我力求突出一個“讀”字和一個“悟”，分三步：第一步通過自由讀、指名讀，指導(dǎo)學(xué)生把詩讀正確；第二步通過范讀、模仿讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的節(jié)奏，讀得字正腔圓；第三步指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩意。

最后一步具體操作如下：首先，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上借助工具書理解古詩的意思；然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)，找出自己看到的景象，而我在學(xué)生匯報交流時，充分發(fā)揮教師組織者、合作者的作用，幫助他們用自己認(rèn)為最優(yōu)美的語言把簡單的景象：月亮、烏鴉、霜花、楓林、漁船、鐘聲、客船……進(jìn)行想象描述，并提煉整理出殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳六個意象；最后讓學(xué)生自由大聲反復(fù)朗讀，感悟這些詞語，體會其中蘊(yùn)涵的情感。

當(dāng)學(xué)生的動情點(diǎn)被激活時，我隨即小節(jié)導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)，設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：同學(xué)們，讓我們帶著這樣的感受再次走進(jìn)這幅凄清悠遠(yuǎn)的江南秋夜圖吧，把詞語的意韻融入詩中，有感情地朗讀古詩。

第三個環(huán)節(jié)：品讀詩文，體會情感——賞“江南秋夜圖”（這個環(huán)節(jié)我預(yù)設(shè)三步完成）

第一步：今夜無眠

在背景音樂《春江花月夜》中，我用飽含感情的語言為學(xué)生的品讀鋪設(shè)意境，從而引導(dǎo)學(xué)生讀出：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠兩句，然后用“以詩引詩”、“以詩悟詩”、“師生接詩”的方法反復(fù)朗讀詩句，著重體會“愁”的滋味。

這樣在誦讀中讓詩意打動學(xué)生，讓詩人的情懷感染學(xué)生，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心世界因漂泊在外、四處奔波生發(fā)的游子愁、思鄉(xiāng)愁、憂患愁、失意愁等種種情感體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)生與詩人情感的融合，讓學(xué)生真切感受到：今夜，對詩人張繼續(xù)來說注定是一個因各種“愁”而難以入眠的夜晚。

第二步，今夜愁眠

這個環(huán)節(jié)我主要是想通過拓展學(xué)生思維，編織一個跨越時空的情感磁場，讓學(xué)生從多維空間品味詩歌傳遞的人文情懷。

首先讓學(xué)生根據(jù)個人的生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，學(xué)生可能會說出今天晚上詩人的母親、妻子、孩子都在思念著詩人；我就根據(jù)學(xué)生的語言、情感及時整理，挖掘?qū)W生已擁有的詩句，來豐富對詩人內(nèi)心情感世界的理解。將無眠的詩人思念著遠(yuǎn)方親人，遠(yuǎn)方親人也牽掛著遠(yuǎn)行的詩人，層層疊疊交織在一起，使學(xué)生真切感受到“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”所表現(xiàn)出來的詩人的孤獨(dú)、寂寞與無奈。

第三步，今夜不眠

我是這樣導(dǎo)入這一步的：正當(dāng)詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，寒山寺悠遠(yuǎn)的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，有節(jié)奏地響了起來，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這禪意的鐘聲，一聲一聲撞擊在詩人的心坎。此時，愁緒滿胸的張繼又會有怎樣的懷想呢？

學(xué)生邊議邊說，互相交流，他們可能會說出“鐘聲讓夜晚顯得更加凄涼”“鐘聲使詩人思念家鄉(xiāng)的情緒更加強(qiáng)烈”等，這時我適時點(diǎn)撥：這鐘聲給詩人以震撼、也給詩人以安慰。詩人出門在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如這鐘聲一樣悠遠(yuǎn)、綿長。

這樣在讀讀、議議、想想、說說中，學(xué)生對詩人所抒發(fā)的濃厚情懷感同身受，如滔滔江水一樣滾滾而來。

最后，我設(shè)計師生共同感情朗讀古詩、升華情感的環(huán)節(jié)。隨著多媒體在《高山流水》的樂曲中漸次再現(xiàn)的畫面，我和學(xué)生一起誦讀《楓橋夜泊》。讓這幅江南秋夜圖牢牢地定格在每個孩子的心中。

七、教學(xué)板書

好的板書可以說是一個微型的教案，其概括性強(qiáng)，條理清楚，突出重點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。本節(jié)課的板書我突出一個“愁”，以“愁”搭建起詩人、學(xué)生、文本之間溝通的橋梁。板書設(shè)計如下：

楓橋夜泊

無眠——愁眠——不眠

羈旅之愁