第一篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教案_2

《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

教學(xué)目標(biāo)：、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。

2、學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。

教學(xué)方法：

自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。

前準(zhǔn)備：

收集臧克家、聞一多的背景常識(shí)，了解他們的主要事跡和作品。

時(shí)安排：一時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

導(dǎo)入新：（此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入，意在告訴學(xué)生要全面地看問(wèn)題。）

我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目，我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋?，小品表演藝術(shù)家----趙麗蓉，學(xué)生談的多是她在表演方面的成就，我告訴他們，她生前為人和藹，正氣，誠(chéng)懇，人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”，在她去世后，人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。

接下來(lái)，我請(qǐng)學(xué)生看兩幅圖片，我國(guó)文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克家。

屏幕出示學(xué)生介紹。（介紹不全的，教師可補(bǔ)充。）

如：聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛(ài)戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二?一”慘案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。

今天，我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文，共同探討聞一多的人生。

板書題

整體感知：、指生朗讀文，讀后評(píng)議，正音。

2、讓學(xué)生說(shuō)預(yù)習(xí)文后，認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫了哪些事情？

（這一環(huán)節(jié)在于，通過(guò)讓學(xué)生不斷地回答，明確圍繞中心選材的方法。）

做了再說(shuō)

學(xué)者優(yōu)秀

做了不說(shuō)

聞一多口的巨人

行的高標(biāo)

先說(shuō)后做

革命家大勇

敢說(shuō)敢做

質(zhì)疑問(wèn)難：

此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，并鼓勵(lì)其他學(xué)生答疑，補(bǔ)充，最后不明白的問(wèn)題老師作答。

如：

、解釋字詞

寫照高標(biāo)詩(shī)興不作目不窺園精神食糧一反既往慷慨淋漓

2、理解句子：）“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。”的含義。

2）“起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主?！痹鯓永斫狻靶÷曊f(shuō)”，“聲音越來(lái)越大”？

3）為什么說(shuō)“言論和行動(dòng)完全一致，這是人格的寫照?！?？

4）“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”“大門”指什么？“跨出大門”和“跨進(jìn)大門”各指什么？）理解這句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”

合作探究性學(xué)習(xí)：

（此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2）

上時(shí)我們一起探討過(guò)趙麗蓉老藝術(shù)家光輝燦爛的人生，在本文，作者也處處流露著聞一多先生的人格魅力，現(xiàn)在請(qǐng)大家討論一下，總結(jié)出聞一多的偉大之處，并有感情地朗讀出來(lái)。

分組討論，教師集中討論結(jié)果：

A、做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。

作為學(xué)者：

研究古籍，寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。

研究目的：給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

小結(jié)：聞一多先生為了探究救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。

B、說(shuō)了就做，敢說(shuō)敢做，言行一致。

起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。

小結(jié)：投身于民主運(yùn)動(dòng)，是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。

、其他方面：

嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度

無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神

澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情

拓展延伸：

學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做給你留下了深刻印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎？

一言九鼎一諾千金一言既出，駟馬難追

言出必行言必行，行必果等

聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，讓他說(shuō)出平時(shí)在說(shuō)和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠幔拷處熇^續(xù)引導(dǎo)他談今后如何打算做得更好。

對(duì)！言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則，你想讓自己擁有高尚的人生嗎？老師我個(gè)人認(rèn)為，高尚的人不僅僅能做到這些，所以，我送給大家一句話：

人生是一種追求，一種不懈的追求--------崇高的理想，堅(jiān)定的信念，良好的修養(yǎng)，高雅的情趣，寬闊的胸懷，大度的氣質(zhì)。在漫長(zhǎng)的人生道路上，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為芳鄰，以希望為哨兵，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，義無(wú)返顧勇往直前。

總結(jié)寫法：（讓學(xué)生自己總結(jié)）

夾敘夾議

前后照應(yīng)

精心剪裁，詳略得當(dāng)?shù)?/p>

總結(jié)：XX年2月我國(guó)文壇上又隕落了一顆璀璨的明星，就是本文作者，下收集閱讀臧克家的事跡和作品，繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。

作業(yè)：、繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。

2、閱讀聞一多詩(shī)集

第二篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教案2

《聞一多先生的說(shuō)和做》教案2 教學(xué)目標(biāo)

1、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

品讀重要語(yǔ)句，探究體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、故事導(dǎo)入

1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?！卑凑f(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。他就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。

聞一多先生（1899－1946），五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年留學(xué)回國(guó)后，曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教?？箲?zhàn)開始后，隨清華大學(xué)南遷昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日，他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁(yè)，時(shí)年47歲。

聞一多（1899——1946）：集詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

詩(shī)人：新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。

學(xué)者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前

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無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。

今天我們就一起走近大師筆下的大師——巨人心中的巨人（板書課題）

2、標(biāo)題導(dǎo)入：從標(biāo)題看，文章主要寫了聞一多的哪兩個(gè)方面？

是啊，日常生活中的說(shuō)話和做事最能看出一個(gè)人的品行，如何處理日常生活中“說(shuō)和做”，是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們?cè)俅螐穆勔欢嗌砩细惺苓@種崇高的精神境界。

二、整體感悟

1、學(xué)生朗讀課文，師生糾正字音；并思考：聞一多先生的說(shuō)和做有什么不同一般人之處？（“做了再說(shuō)”、“做了不說(shuō)”、“說(shuō)了就做”。）

2、教師再讀課文，學(xué)生談?wù)劼?tīng)后感受：文章表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？（為了救國(guó)救民的需要而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)精神。）

三、細(xì)讀課文理清文章內(nèi)容

1、再讀課文，思考：文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的“說(shuō)”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請(qǐng)概括回答。

（文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說(shuō)”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來(lái)默默鉆研，寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威共六件事。）

2、四人一組討論：作為學(xué)者，為何要先做再說(shuō)？作為革命家又為何要邊說(shuō)邊做？從中可以看出聞一多先生是一個(gè)怎樣的人? 請(qǐng)用“聞一多是一個(gè)（）的人，我從（—— 這里可以看出。”的句式回答。

（聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致、澎湃執(zhí)著的救國(guó)熱情無(wú)私無(wú)畏的民主戰(zhàn)士。）

四、精讀課文，品味語(yǔ)言

1、品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的激情。教師準(zhǔn)備：

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①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向??鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。）

③“那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。”（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌保??！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！保ā伴_一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

⑤“1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段?！保ā巴剢?wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’?！保ā八敝干钜篃艋?。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）

⑦“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！保ā皾撔呢炞ⅰ焙汀靶臅?huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。）

2、學(xué)生提問(wèn)有不懂之處，全班交流解決。

五、拓展延伸

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1、總結(jié)：本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

2、拓展延伸：

①摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。②聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。

六、布置作業(yè)

1、抄寫詞語(yǔ)并解釋。

2、熟讀課文，完成從書練習(xí)。

3、預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。

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第三篇：聞一多先生的說(shuō)和做教案

《聞一多先生的說(shuō)和做》臧克家

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解聞一多先生的主要事跡，把握人物的品格和精神。

2、通讀課文，理清文章的思路，理解文章內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和言行一致的做人原則。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性；學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、言行一致的高尚人格。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)生動(dòng)形象，精練含蓄的語(yǔ)言。理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了”，有一個(gè)人拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，也不愿屈服?！蓖瑢W(xué)們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？（聞一多）今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《聞一多先生的說(shuō)和做》。

二、檢查預(yù)習(xí)情況：

（1）正音，解釋下列加點(diǎn)的字詞：

衰微（shuāi）赫然（hè）迭起（dié）卓越（zhuó）鍥而不舍（qiè）小楷（kǎi）瀝盡心血（lì）慷慨淋漓（kāng kǎi lín lí）迥乎不同（jiǒng）目不窺園（kuī）

望聞問(wèn)切：中醫(yī)診病術(shù)語(yǔ)，即望診，聞診，問(wèn)診，切診。

兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣。迥乎不同：很不一樣。

鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。

迥乎不同：很不一樣。

瀝盡心血：比喻付出全部精力。

潛心貫注：精力集中，用心專一。

心會(huì)神凝：精神高度集中。

一反既往：與過(guò)去完全不一樣。

慷溉淋漓：形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)話十分暢快。

目不窺園：比喻埋頭苦干，不為外事分心。

氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。

（2）作家簡(jiǎn)介：臧克家、聞一多。

臧克家(1905～2004)，現(xiàn)代著名詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開始寫新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933 年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。

聞一多，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心?！耙欢ひ弧睉K案發(fā)生后，他英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，1946年7月15日在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表了著名的《最后一次講演》后在回家的路上被國(guó)民黨特務(wù)殺害。

臧克家與聞一多的關(guān)系：臧克家是聞一多的高足，常向聞一多請(qǐng)教，聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多遇難后，臧克家于1946年8月撰寫此文表示悼念。

二、整體感知

思考

1、文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？

明確：文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。

2、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？

第一部分（1-7）記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。

第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。

兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。(用這些高度概括的話過(guò)渡，它的好處在：連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。)

三、內(nèi)容研討

1、作為學(xué)者的聞一多，在“說(shuō)和做”上的主要特點(diǎn)是什么？為了表現(xiàn)這一特點(diǎn)，作者選取了哪些材料來(lái)證明？

明確：“做”了再“說(shuō)”、“做”了也不 “說(shuō)”

三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況。

2、聞一多做這些事情的目的是什么?(用原文回答)

目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”

3、作為學(xué)者的聞一多是做了再說(shuō)，作為革命家的的聞一多是說(shuō)了緊跟著就是做（說(shuō)了就做，言行一致）；那他做了什么？目的又是什么？（學(xué)生活動(dòng)、小組討論）

明確：起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威。

目的:爭(zhēng)取民主。

教師總結(jié)（課堂小結(jié)）：綜合來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)言論和行動(dòng)完全一致的人，是“口的巨人，行的高標(biāo)”。我們通過(guò)朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞一多先生“說(shuō)”和“做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

四、品讀聞一多

1、研讀第一部分（1～7段）

（1）在課文（1～7段）中哪些話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)”和“做”的高度概括？（第1、2句）

（2）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？哪些語(yǔ)句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？

明確：目的：①“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”意為從中國(guó)古代文化中探求振興我們民族的方法表現(xiàn)為：②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“飯，幾乎忘了吃”，“夜間睡得很少”??

（3）“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度？

明確：“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好像群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

第二課時(shí)

一、聽(tīng)寫詞語(yǔ)。

二、新課學(xué)習(xí)。

品讀聞一多，研讀第二部分

（1）聞一多先生作為革命家，他說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？（“起先，是小聲說(shuō)，”“后來(lái)，聲音越來(lái)越大”）

（2）說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？（叫人民起來(lái)，發(fā)對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。）

（3）表現(xiàn)了聞先生什么精神？（無(wú)私無(wú)畏，勇于獻(xiàn)身的革命斗爭(zhēng)精神?！按笥碌母锩沂俊保?/p>

（4）播放錄音資料《最后一次講演》

（5）“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！?/p>

說(shuō)說(shuō)聞一多先生的前后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？又有什么共同的地方？

前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血

后期：投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼，視死如歸

總結(jié)：卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士

三、品讀語(yǔ)句

1、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

明確：這是比喻。比喻聞先生研究學(xué)問(wèn)是為了救國(guó)，是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。

2、1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。

明確：望聞問(wèn)切是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，僅僅是走出了第一步。

3、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。

明確：深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟脑?shī)《靜夜》，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用這一句意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔詷?lè)。

4、他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

明確：“潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說(shuō)聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。

5、“他正向古代典籍鉆探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？

明確：這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。

四、問(wèn)題探究

這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。

描寫：頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄??

一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。

作用：能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

五、體驗(yàn)反思：

這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，表現(xiàn)他謙虛的美德和實(shí)干的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說(shuō)了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無(wú)畏的英雄氣概。文章從說(shuō)和做兩個(gè)方面，高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。

課堂小結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們知道：聞一多先生是一名卓越的學(xué)者，一位熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，一位大勇的革命烈士，一位偉大的愛(ài)國(guó)者。他是口的巨人，行的高標(biāo)。他是“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的光輝典范，是中華民族的脊梁！讓我們永遠(yuǎn)記住他，傳頌他，學(xué)習(xí)他！做一個(gè)生動(dòng)的人，大寫的人！

布置作業(yè)：

1、摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句。

2、完全突破32頁(yè)

板書：

聞一多先生的說(shuō)和做臧克家做了再說(shuō)做了也不一定說(shuō)口 行的 的聞一多巨 高

起稿政治傳單人 標(biāo)

革命家方面群眾大會(huì)演說(shuō)說(shuō)了就能做

參加游行示威

附《最后一次演講》片斷。

你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒(méi)有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最

黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日。

第四篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

《聞一多先生的說(shuō)和做》的教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、通讀全文，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。

2、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。

3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、體會(huì)掌握過(guò)渡段的作用。教學(xué)重點(diǎn)：

1、通讀全文，理清文章思路，理解文章內(nèi)容。

2、理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。教學(xué)設(shè)想：三課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，鄒韜奮同志在魯迅先生的追悼會(huì)上曾經(jīng)做了一個(gè)最簡(jiǎn)短的悼詞說(shuō)：“許多人是不戰(zhàn)而屈，而先生是戰(zhàn)而不屈?！?/p>

今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)又一位 “戰(zhàn)而不屈”的人物。下面首先讓我們聽(tīng)一段關(guān)于這位“戰(zhàn)而不屈”的人物吶喊聲，聽(tīng)完之后請(qǐng)同學(xué)講一講自己的感受！放錄音《最后一次講演》

同學(xué)們，聽(tīng)了這段錄音，你現(xiàn)在的感受如何呢？如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你又會(huì)有什么感受呢？你的心，你的血會(huì)發(fā)生什么變化呢？

（熱血沸騰，感情澎湃，激動(dòng)人心。鼓人心，壯斗志……）那么大家知道是誰(shuí)在演講，在吶喊嗎？聞一多（對(duì)，聞一多——一位面對(duì)國(guó)民黨的手槍寧愿倒下，也不屈服的民主斗士！今天我們就來(lái)探究關(guān)于他的一篇文章——《聞一多先生的說(shuō)和做》）

誰(shuí)來(lái)告訴老師作者是誰(shuí)？（介紹作者）

臧克家：著名詩(shī)人，代表作《老馬》，詩(shī)集《烙印》，被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。2000年獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)——終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”。2004年2月5日去世，享年99歲。是聞一多的學(xué)生和知己，兩人友情深厚。

聞一多，原名聞家驊，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，被稱為他的三重人格。新詩(shī)集《紅燭》、《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇的經(jīng)典之作。他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946年夏在昆明遭暗殺身亡。

二、走近聞一多

1、播放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意

要求：注意朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。

2、學(xué)生根據(jù)自己理解，并結(jié)合聽(tīng)讀印象，自由朗讀。

（1）用自己的話說(shuō)說(shuō)：臧克家筆下的聞一多是個(gè)怎樣得人？

（卓越的學(xué)者、詩(shī)人，偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人）

（2）如果用原文概括？

(他，是口的巨人；他，是行的高標(biāo))

三、走進(jìn)聞一多

細(xì)讀課文，理清文章脈絡(luò)

1、臧克家筆下的聞一多具有雙重身份，這雙重身份是什么？(學(xué)者、革命家)

2、作為學(xué)者的聞一多其主要成就是什么？（《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》）

3、作為革命家的聞一多主要做了什么事情？

(（1）起稿政治傳單（2）群眾大會(huì)演說(shuō)（3）參加游行示威)

4、在這兩種不同事業(yè)中，聞一多先生是如何處理“說(shuō)”和“做”的？（學(xué)者——做了再說(shuō)，做了不說(shuō)；）

圍繞一下自己的實(shí)際情況，雖然現(xiàn)在我們不可以象聞先生那樣成為卓越的學(xué)者，但是我們至少可以成為優(yōu)秀的學(xué)生，那么作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該從聞一多先生身上學(xué)到什么呢？課文中哪些詞語(yǔ)我們可以應(yīng)用到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中來(lái)？

仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”、還有目不窺園，足不下樓，惜寸陰、分陰。要潛心貫注，心會(huì)神凝等等。

(革命家————說(shuō)了就做.言行一致)作為大勇的革命烈士，聞先生不但說(shuō)了就做，還敢說(shuō)敢做，而且敢作敢當(dāng)，那我們平時(shí)的生活中又有沒(méi)有做到這一點(diǎn)呢？讓我來(lái)問(wèn)問(wèn)一些同學(xué)：你平常有沒(méi)有說(shuō)了就做的，或者有時(shí)說(shuō)了就不想做，拖拖拉拉的呢？

對(duì)于那些說(shuō)到卻做不到，敢做不敢當(dāng)?shù)男袨槲覀儠?huì)有什么想法？這些人會(huì)不會(huì)受歡迎？我們要不要做這些人？

5、課文在結(jié)構(gòu)上，前后兩部分構(gòu)成了藝術(shù)上什么手法？（對(duì)比）

6、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?（可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。）

教師小結(jié)： 作為詩(shī)人的聞一多，愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于他的全部詩(shī)作，成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的基調(diào)。作為學(xué)者的聞一多，給我們衰微的民族開了一劑救濟(jì)的文化藥方，是他勤奮鉆研的目的。他從沒(méi)有躲進(jìn)小樓書齋，逃避現(xiàn)實(shí)喧囂，而是始終把目光投向現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民生疾苦，關(guān)注戰(zhàn)亂連綿，關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治，積極勇敢地投身到改造舊世界的運(yùn)動(dòng)中去。

四、探尋聞一多

1、文章對(duì)聞一多的敘述過(guò)程中，穿插了 生動(dòng)細(xì)致的描寫。試在文中畫出，并加以分析，說(shuō)說(shuō)體現(xiàn)了他哪些精神和品格？

2、選讀你最喜歡的句子，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

教師小結(jié)：由此，我們知道語(yǔ)言的美并不一定是華麗的詞藻，只要是發(fā)自內(nèi)心的感情抒發(fā)，都會(huì)贏得讀者的親睞，就像本篇課文一樣，文字并不華美，但是恰如其分的展示出聞一多先生的雷厲風(fēng)行的品格，以及作者的深厚感情，這樣就體現(xiàn)了美，做人也一樣，平凡但不平庸，就是我們共同的追求。

五、評(píng)說(shuō)聞一多

聞一多先生的言行一致引起了我們很多的聯(lián)想和啟發(fā)。遠(yuǎn)如“吾將上下而求索”的屈原，近的如“為中華崛起而讀書”的周恩來(lái)總理?！案试缸饕幻堵萁z釘”的雷鋒，乃至今時(shí)刻都呵護(hù)著我們成長(zhǎng)的父母、親人、朋友、老師等等，聞先生雖然已離我們而去，但是正如臧克家在《有的人》詩(shī)中說(shuō)的：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！币粯樱勏壬挠⒒陼?huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中，不斷激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著這一位偉大的民族英雄。

六、拓展訓(xùn)練

作為中央電視臺(tái)傾力打造的一個(gè)精神品牌欄目，《感動(dòng)中國(guó)》已經(jīng)連續(xù)舉辦七年，它以評(píng)選出當(dāng)具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，過(guò)去七年間，《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目向全國(guó)觀眾推出了六十多位人物，其中有徐本禹、叢飛、王順友等來(lái)自民間的杰出人士，有成龍、濮存昕、劉翔、等光彩耀人的明星，也有鐘南山、袁隆平這樣的睿智學(xué)者，每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量?！陡袆?dòng)中國(guó)》因此也被譽(yù)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”,下面我們來(lái)看看幾個(gè)人物的頒獎(jiǎng)詞吧：

懷揣夢(mèng)想想到做到——姚明

頒獎(jiǎng)辭：他用高超的體育技能，在一個(gè)強(qiáng)手如林的國(guó)家運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中占有了一席之地，成就了很多人的夢(mèng)想，更成為中國(guó)人的驕傲。他出色的表現(xiàn)和隨時(shí)聽(tīng)從祖國(guó)召喚的愛(ài)國(guó)精神，使他帶給人們的思考已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了體育本身。對(duì)祖國(guó)的情感，對(duì)現(xiàn)在的把握和對(duì)未來(lái)的期待，都將使他成為中國(guó)體育和NBA的歷史人物。

畢生夢(mèng)想消除饑餓——袁隆平

頒獎(jiǎng)辭：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田間，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。

大愛(ài)無(wú)疆英魂不朽——何東旭、陳及時(shí)、方招等勇救落水兒童的長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生群體榮獲特別獎(jiǎng)

頒獎(jiǎng)辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為，用無(wú)畏譜寫了一曲英雄的贊歌!同學(xué)們，如果你們給我們敬愛(ài)的聞一多先生寫一段頒獎(jiǎng)詞你該如何落筆呢？請(qǐng)大家開動(dòng)腦筋，發(fā)揮集體的力量分小組合作來(lái)試試看吧！

七、我寫的頒獎(jiǎng)辭

“紅燭發(fā)光照死水，一多著作青史垂。詩(shī)與熱血共鑄就，一座豐碑愛(ài)國(guó)魂?！甭勔欢嘞壬米约旱纳`行了自己的語(yǔ)言，讓我們踏著聞一多先生的足跡繼續(xù)前行，做一個(gè)言行一致的人，做一個(gè)大寫的人！

八、課后作業(yè) 見(jiàn)幻燈片

第五篇：《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

《聞一多先生的說(shuō)和做》教案

前互動(dòng)：上之前，我給大家述說(shuō)一遍來(lái)城關(guān)二中講的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)大家評(píng)價(jià)。本周一上午，我接到來(lái)城關(guān)二中上的任務(wù)，翻看本、查資料、看例、寫教案，好一通忙活。今天早上，我懷著緊張的心情隨領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到城關(guān)二中。（請(qǐng)問(wèn)，以上文字運(yùn)用的是什么表達(dá)方式？敘述）首先映入眼簾的是二中高的古樸的大門，上書”城關(guān)鎮(zhèn)二中“五個(gè)金光閃閃的大字，整個(gè)校園是有兩個(gè)天井式的小院組成。春天了，這里陽(yáng)光明媚、楊柳依依，教室里傳來(lái)朗朗的讀書聲。不由得同行的人都陶醉著春天里，陶醉在這濃濃的書香里（請(qǐng)問(wèn)本段文字我運(yùn)用了何種表達(dá)方式？）總之，城關(guān)鎮(zhèn)二中是一所環(huán)境、布局合理、有著深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和濃厚學(xué)風(fēng)的學(xué)校。我愛(ài)我們王集一中，也喜歡上了城關(guān)鎮(zhèn)二中，更愛(ài)咱們七年級(jí)（）班的所有同學(xué)們。（請(qǐng)問(wèn)這段文字我運(yùn)用了那種表達(dá)方式？我對(duì)鎮(zhèn)二中的評(píng)價(jià)及情感，也就是這整段文字的點(diǎn)睛之筆也就在這里，因此同學(xué)們學(xué)習(xí)一篇，要學(xué)會(huì)抓住中的議論、抒情語(yǔ)句，這樣你就掌握了把握內(nèi)容和主旨的鑰匙）學(xué)以致用

一、導(dǎo)入

毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中說(shuō)：“在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！苯瓭擅裨谇迦A大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“聞一多先生是清華大學(xué)的驕傲?！敝?shī)人臧克家這樣稱贊他的老師：“先生是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高標(biāo)?！蹦敲赐瑢W(xué)們，這些巨人眼中的巨人到底有什么樣的人格魅力？接下來(lái)，我們就一起走進(jìn)《聞一多先生的說(shuō)和做》來(lái)共同感受吧。

二預(yù)習(xí)檢測(cè)、了解臧克家、聞一多

聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士?！耙欢ひ弧睉K案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。臧克家，詩(shī)人。以一篇《老馬》成名。被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。

2、生字詞處理

A、指名讀后“讀一讀，寫一寫”的生字詞，師生一起糾正錯(cuò)誤的字音

B、學(xué)生自讀下注釋

3、整體感知文

文題目是“聞一多先生的說(shuō)和做”是從哪兩方面來(lái)寫聞先生的說(shuō)和做的？（從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)分析）我們可以據(jù)此把文分為兩部分，怎樣分？（從文中找出依據(jù)來(lái)）

二、研讀文第一部分，感受聞先生人格魅力

、學(xué)生依次讀文完成下列練習(xí)

A、正音

B、（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？（第一、二自然段。）

（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？（三個(gè)事例：寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫第一事，略寫后兩事。）

（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？（聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。）

2、品味語(yǔ)言，感受人格魅力。

（1）、‘他正向古代典籍鉆探‘一句，本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一詞，而精心地選用了‘鉆探‘，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成‘向……鉆探‘，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。（精神：深入鉆研）

（2）、‘目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血‘‘幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果‘等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆，‘凝結(jié)‘表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。（精神：勤勤懇懇、廢寢忘食）

（3）、‘那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。‘‘詩(shī)興不作‘是文言說(shuō)法。‘作‘，起?！?shī)興不作‘就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。

（4）、‘他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。‘‘開一劑救濟(jì)的文化藥方‘這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年‘書齋生活‘，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。（目的：救國(guó)救民）

（）、‘1930年到1932年，‘望聞問(wèn)切‘也還只是在‘望‘的初級(jí)階段?！剢?wèn)切‘是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。

（6）、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度（態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍）

三、用一句話概括聞先生作為學(xué)者給你留下的印象。作為正值青春年少求學(xué)是的我們應(yīng)該怎么做？可按照下面句式進(jìn)行回答

聞一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我應(yīng)該—————————。（先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)他為國(guó)為民努力學(xué)習(xí)的精神意思對(duì)即可）

四、總結(jié)：通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)對(duì)文中議論性較強(qiáng)的語(yǔ)句和語(yǔ)言的品味來(lái)把握主要內(nèi)容，感受聞一多先生在學(xué)者和民主戰(zhàn)士方面敢說(shuō)敢做、言行一致品質(zhì)；潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)、執(zhí)著澎湃的愛(ài)國(guó)熱情。

用朱自清歌頌聞一多的一首詩(shī)結(jié)束這堂：

你是一團(tuán)火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團(tuán)火，照明了古代；歌舞和競(jìng)賽，有力猛如虎。你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！