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      新生代作文教材

      時(shí)間:2019-05-15 07:18:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新生代作文教材

      新生代作文教材

      簡(jiǎn)介

      小荷作文1028作文狗教材,又稱“新生代教材”,共分為兩類,一類是課件;一類是“課品”,即教具、學(xué)具、玩具等。課件,指上課用的課本,小荷作文叫“小荷教本”。分上、下兩冊(cè)!其如此安排,是基于兒童本位的角度考慮,即讓“課堂有神秘,讓學(xué)員有期待”。

      同時(shí),每位學(xué)員另有《荷練本》一冊(cè)。配套校園作文,與常用作文接軌,傳授常用知識(shí)。《荷練本》在課外使用,每學(xué)期皆有。

      《荷練本》介于“教本”和“家庭作業(yè)”之間,宗旨是“用小荷作文的方式,解決校園作文問(wèn)題”,將其趨化、易化和美化。其中所設(shè)欄目富有創(chuàng)意和實(shí)效,比如“傻大哥趣味選擇題”欄目——將小學(xué)生作文知識(shí)的“必知必會(huì)”,采用趣味的方式呈現(xiàn),學(xué)員哈哈一樂(lè)之間,即學(xué)有所得;比如“小荷小先生/作文最最最”欄目——采用極具創(chuàng)意而科學(xué)的方式,讓“學(xué)員做老師,家長(zhǎng)做學(xué)生”,把小荷課堂延展至家庭之中,使親子共享作文之樂(lè)、生活之趣。

      課品,又稱教具或?qū)W具、玩具,是輔助教學(xué)所用的課堂用品。教具為老師專用;學(xué)具、玩具為學(xué)員專用,每人一份,用于課堂練習(xí),或課后贈(zèng)送。基本上每節(jié)課都有相對(duì)應(yīng)的教具或?qū)W具。在每學(xué)期的《課歷》、《分課品表》、《課品總明細(xì)表》及《教案》、《課堂實(shí)錄》上都有具體的說(shuō)明。

      舉例說(shuō)明:比如,小荷常規(guī)課《600秒快寫(xiě)課》,這節(jié)課用到:《小荷教本》(作文狗活頁(yè)教材),內(nèi)容為《600秒快寫(xiě)課》的具體練習(xí)內(nèi)容及要求。學(xué)具為《小荷快寫(xiě)卡》,學(xué)生每人一張,用于快寫(xiě)比賽寫(xiě)作;教具為“快寫(xiě)王”、“神筆手”獎(jiǎng)?wù)?、小荷“迷你?jiǎng)”等,用于快寫(xiě)第一名和前十名獎(jiǎng)勵(lì)之用。這些課品的使用,使課堂更完整、教學(xué)更完善、操作更便易,從而該課程達(dá)到最佳之教學(xué)成效。

      設(shè)計(jì)總綱

      一、千課實(shí)驗(yàn),百余成品;精中選精,便于師訓(xùn)。

      二、新品三五,每期推出;學(xué)員新老,每年不同。

      三、創(chuàng)新形式,忘我作文;游戲氛圍,兒童吸引。

      四、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)感培養(yǎng);現(xiàn)代作文,大寫(xiě)課堂。

      五、寒暑同體,春秋呼應(yīng);應(yīng)變市場(chǎng),與時(shí)俱進(jìn)!

      小荷教材五大特性,即:“新穎性、精致性、開(kāi)放性、持效性和可操作性”。

      小荷教材以“兒童母語(yǔ)寫(xiě)作”為核心產(chǎn)品,另將逐步推出“兒童母語(yǔ)文化”教材或產(chǎn)品共五大類,即:

      一、識(shí)字類;

      二、閱讀類;

      三、口才類;

      四、小記者類;

      五、其他類。

      課程分類

      針對(duì)小學(xué)生“作文八大難題”(“寫(xiě)不出”“寫(xiě)不快”“寫(xiě)不長(zhǎng)”“寫(xiě)不了”“寫(xiě)不詳”“寫(xiě)不活”“寫(xiě)不美”“寫(xiě)不對(duì)”)的問(wèn)題,小荷已經(jīng)研發(fā)并設(shè)計(jì)出一系列教材,并獨(dú)創(chuàng)性地配以課品,即作文的學(xué)具、教具和玩具。這在全中國(guó),甚至在世界漢語(yǔ)推廣中,都是“獨(dú)一家“的,這就是小荷人“做中國(guó)最先鋒的母語(yǔ)文化”的實(shí)踐和行動(dòng)。目前,小荷共有十二種常規(guī)課、三十余種教學(xué)法、百余種產(chǎn)品。在課程設(shè)置中,主要分為:常規(guī)課和概念課。常規(guī)課,就是每學(xué)期必上或寒暑春秋四季輪上的課程。

      常規(guī)課的設(shè)置,遵循“春秋同體,寒暑相同”的設(shè)置概念,使得老師易學(xué)好教,所謂“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單用教材,輕輕松松教小荷”。同時(shí),錯(cuò)位教學(xué),也讓每期學(xué)員感到課堂不枯燥,方式不單調(diào)。

      四期各級(jí)的常規(guī)課,形式相同,但內(nèi)容不同。

      概念課,亦是針對(duì)解決“作文八大難”所設(shè)計(jì),四期各級(jí)的形式、內(nèi)容皆不相同。與校園課本的銜接

      針對(duì)課本作文的訓(xùn)練和校園寫(xiě)作要求,幫助“困難生”,強(qiáng)化“接地氣”,小荷特專門(mén)設(shè)計(jì)了與課標(biāo)、課本相配套的《荷練本》——從校園課本中,選取難度較大的常用作文題,教方法、授知識(shí);給范文、講技巧,專門(mén)解決學(xué)員校園作文中的常見(jiàn)疑難或問(wèn)題。

      《荷練本》與校園作文接軌或聯(lián)系,與《小荷教本》互為映襯——課內(nèi)《荷教本》,課外《荷練本》,此“兩本”,被師生們譽(yù)為“作文的兩條腿,小荷的雙面繡”。但小荷作文的教學(xué),旨在教“活”的作文,解決孩子害怕作文和語(yǔ)言成長(zhǎng),即“作文怕”和“作文差”的兩大根本性和迫切性問(wèn)題。

      兒童作文的學(xué)習(xí),主要分為三個(gè)階段:入門(mén)、養(yǎng)趣、提高。學(xué)員在小荷作文輕松自由的課堂氛圍中,沒(méi)有對(duì)作文的懼怕心理;寫(xiě)作時(shí),沒(méi)有框框和方法的束縛。在逐步的學(xué)習(xí)中,學(xué)員會(huì)注意和嘗試作文的多種形式。高年級(jí)學(xué)員可以掌握應(yīng)試中關(guān)于審題、題材和立意的傻瓜方式,訓(xùn)練和強(qiáng)化“自我表達(dá)、趣味寫(xiě)作、意境描述、故事創(chuàng)編、語(yǔ)用應(yīng)對(duì)”五大能力。如此,小荷作文的學(xué)員,不僅能輕松應(yīng)對(duì)課本作文,在遇到其他作文時(shí),亦能輕松應(yīng)對(duì)。更重要的,是學(xué)員在小荷培養(yǎng)起了寫(xiě)作的興趣,在高效課堂上,達(dá)到持效學(xué)習(xí)。解決了作文學(xué)習(xí)的根本問(wèn)題。相反,“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”式的教學(xué),這一篇得高分下一篇不會(huì)寫(xiě),這樣的教學(xué)只是一種“短命”的教學(xué),應(yīng)付的教學(xué),解決不了根本問(wèn)題,心里還是“怕”,作文還是“差”。

      作文與閱讀緊密結(jié)合

      小荷針對(duì)“春暑秋寒”四期教學(xué)特點(diǎn),特地在暑假班安排了《100小時(shí)限時(shí)閱讀課》,要求學(xué)員在100小時(shí)(四天四小時(shí))內(nèi),完成一部文學(xué)名著的閱讀,并完成一份《閱讀報(bào)告》。跟暑假班《100小時(shí)限時(shí)閱讀課》相對(duì)應(yīng),寒假班安排了《100小時(shí)限時(shí)體驗(yàn)課》,將社會(huì)實(shí)踐與親子活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,將書(shū)本閱讀擴(kuò)大到社會(huì)大閱讀和生活多元體驗(yàn)。此外,小荷特別注重引導(dǎo)學(xué)員的閱讀習(xí)慣,在小荷教材中,許多課件素材,都是最時(shí)尚、最文學(xué)、最適合兒童的閱讀材料。其中,〈圖文賞析〉和〈主題剪報(bào)〉的常規(guī)作業(yè),就是日常閱讀的最好體驗(yàn)和推動(dòng)。

      兒童的閱讀始終貫穿于小荷四期的教學(xué)之中。

      各級(jí)教材教學(xué)目標(biāo)

      小荷冰心二級(jí)班(簡(jiǎn)稱“冰二級(jí)”)練習(xí)本名稱《小荷自由圖話本》 ◆教學(xué)目標(biāo)

      ◎以“作文養(yǎng)趣”、“字句啟蒙”為主要教學(xué)目標(biāo)

      ◎培養(yǎng)以“自由意識(shí)”、“勇敢精神”為基點(diǎn)的寫(xiě)作意識(shí),敢于表達(dá)對(duì)生活的初步感受和想法 ◎培養(yǎng)“作文即字”的意識(shí),建造讀寫(xiě)之間的聯(lián)系,初步體會(huì)漢字、漢語(yǔ)的妙趣

      ◎培養(yǎng)和強(qiáng)化“自由表達(dá)、繪本讀寫(xiě)、口語(yǔ)寫(xiě)話、事物想象、身邊發(fā)現(xiàn)和作業(yè)過(guò)關(guān)”的六大意識(shí)和能力

      ◎了解并學(xué)習(xí)日常禮儀,接觸民族節(jié)慶的儀式和世界文化的象征符號(hào);注意自然的災(zāi)害和自我保護(hù)

      ◎懂得寫(xiě)作是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。語(yǔ)言就是表達(dá)自己、記錄想象的符號(hào)之一?!蚨米魑木褪钦f(shuō)話,說(shuō)經(jīng)過(guò)整理的、明確的話

      ◎懂得寫(xiě)作可以與更多的人進(jìn)行交流;懂得尊重別人的表達(dá)

      小荷圣陶三級(jí)班(簡(jiǎn)稱“圣三級(jí)”)練習(xí)本名稱《小荷娛樂(lè)字句段》 ◆教學(xué)目標(biāo)

      ◎以“作文養(yǎng)趣”、“詞句明確”為主要教學(xué)目標(biāo)

      ◎培養(yǎng)以“自由意識(shí)”、“娛樂(lè)精神”為基點(diǎn)的寫(xiě)作技能,樂(lè)于表達(dá)對(duì)生活的感受和想法 ◎培養(yǎng)學(xué)員“作文即字、作文即語(yǔ)感”的意識(shí),勇敢寫(xiě)作、真實(shí)寫(xiě)作和趣味寫(xiě)作

      ◎培養(yǎng)和強(qiáng)化“自我表達(dá)、趣味語(yǔ)用、敬語(yǔ)寫(xiě)作、事物素描、中心圍繞和作業(yè)過(guò)關(guān)”的六大意識(shí)和能力

      ◎能體驗(yàn)抒發(fā)、交流和被欣賞的樂(lè)趣;沒(méi)有對(duì)作文的畏懼心理;寫(xiě)作時(shí)沒(méi)有框框和方法的束縛

      ◎知道語(yǔ)言的學(xué)習(xí),需要主動(dòng)性。寫(xiě)作,能夠幫助我們進(jìn)行更有效的交流

      ◎了解民族節(jié)慶的過(guò)程和世界文化的象征符號(hào);了解和辨別人類的危機(jī)和無(wú)良言行,并注意自我保護(hù)和進(jìn)德向善

      ◎?qū)W習(xí)和掌握文章的基本規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),知道文章的構(gòu)造過(guò)程、優(yōu)劣要點(diǎn) ◎培養(yǎng)與文學(xué)的接近和興趣

      小荷巴金四級(jí)班(簡(jiǎn)稱“巴四級(jí)”)練習(xí)本名稱《小荷創(chuàng)想工作簿》 ◆教學(xué)目標(biāo)

      ◎以“作文入門(mén)”、“句文生動(dòng)”為主要教學(xué)目標(biāo)

      ◎培養(yǎng)以“自我意識(shí)”、“創(chuàng)造精神”為基點(diǎn)的寫(xiě)作技能,樂(lè)于表達(dá)對(duì)生活的感受和想法 ◎培養(yǎng)學(xué)員“作文即語(yǔ)感、作文即故事”的意識(shí),勇敢寫(xiě)作、趣味寫(xiě)作和創(chuàng)想寫(xiě)作;大力推廣“產(chǎn)量寫(xiě)作”的實(shí)踐

      ◎培養(yǎng)和強(qiáng)化“自我表達(dá)、語(yǔ)言敏感、虛實(shí)區(qū)分、事件推想、物品描述和考試提分”的六大意識(shí)和能力

      ◎體驗(yàn)抒發(fā)、交流和被欣賞的樂(lè)趣;學(xué)會(huì)與人商討的方式和態(tài)度

      ◎了解民族節(jié)慶、世界文化的表現(xiàn)形式和象征意義;了解多元文化樣式的最新信息;了解人類的危機(jī)和不同職業(yè)者的社會(huì)生活

      ◎懂得寫(xiě)作,能幫助我們成為一個(gè)有創(chuàng)造性的思想者;幫助我們更好地理解藝文的多樣性和生動(dòng)性的作用

      ◎培養(yǎng)文學(xué)的興趣和理想

      小荷茅盾五級(jí)班(簡(jiǎn)稱“茅五級(jí)”)練習(xí)本名稱《小荷審美讀寫(xiě)繪》 ◆教學(xué)目標(biāo)

      ◎以“作文提高”、“句文優(yōu)美”為主要教學(xué)目標(biāo)

      ◎培養(yǎng)以“自我意識(shí)”、“審美素養(yǎng)”為基點(diǎn)的寫(xiě)作技能,善于表達(dá)對(duì)生活的感受和想法 ◎培養(yǎng)學(xué)員“作文即語(yǔ)感、作文即故事”的意識(shí),勇敢寫(xiě)作、趣味寫(xiě)作、創(chuàng)想寫(xiě)作和審美寫(xiě)作 ◎培養(yǎng)和強(qiáng)化“自我表達(dá)、語(yǔ)用應(yīng)對(duì)、細(xì)微發(fā)現(xiàn)、意境描述、故事創(chuàng)編和考分提升”的六大意識(shí)和能力

      ◎懂得寫(xiě)作在社會(huì)中的存在,能幫助我們將來(lái)走進(jìn)真實(shí)的世界做準(zhǔn)備;懂得寫(xiě)作,須與其他藝術(shù)和不同領(lǐng)域,進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

      ◎了解和研究民族節(jié)慶、文化象征和藝文行為的過(guò)程、符號(hào)和意義。了解人生的危難、生命的美好和愛(ài)的偉大

      ◎珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。認(rèn)識(shí)自我意識(shí)的覺(jué)醒,是一切文化創(chuàng)造和文明自覺(jué)的基點(diǎn)。懂得寫(xiě)作是個(gè)人化的行為

      ◎?qū)W習(xí)搜集、研究社會(huì)中有價(jià)值的信息、情報(bào)和素材,并嘗試多樣性的藝文表達(dá)和表現(xiàn) ◎繼續(xù)培養(yǎng)文學(xué)的興趣和理想

      第二篇:新生代農(nóng)民工

      “新生代農(nóng)民工”的說(shuō)法,首次出現(xiàn)在2010年中央一號(hào)文件中。主要是指80后、90后農(nóng)民工,年齡在18歲到25歲之間,他們占了外出打工農(nóng)民工的主體,約有1億人。新生代農(nóng)民工以“三高一低”為特征:受教

      育程度高,職業(yè)期望值高,物質(zhì)和精神享受要求高,工作耐受力低。

      當(dāng)下,各地節(jié)后招工如火如荼,占了外出務(wù)工者“半壁江山”的新生代農(nóng)民工成為企業(yè)爭(zhēng)搶的對(duì)象。老一代農(nóng)民工為養(yǎng)家糊口到城市打工,明白自己只是城市的“過(guò)客”;新生代農(nóng)民工大多“放下書(shū)包進(jìn)工廠”,賺錢(qián)只是外出打工的一部分目的,他們希望跳出“農(nóng)門(mén)”進(jìn)“城門(mén)”,像城里人一樣生活。然而,他們卻有更多的困惑與迷茫。尤其是90后農(nóng)民工,不清楚自己的未來(lái)在哪里向往城市,卻不被城市接納;根在農(nóng)

      村,卻與農(nóng)村日益疏遠(yuǎn)。他們只好尷尬地流動(dòng)在城鄉(xiāng)間。

      羊城晚報(bào)記者深入川、粵、湘、桂各地,走近新生代農(nóng)民工,觸摸他們的打工生活和城市夢(mèng)。70后最怕你跟他講勞動(dòng)法,巴不得天天加班多賺錢(qián);80后既怕加班,又怕總放假,兩者越平衡越好;

      90后則三餐飽飯足矣,最好工作三天休四天,甚至愿打零工也不愿簽幾年的“賣身契”。

      為改變,他們進(jìn)城尋求“機(jī)會(huì)”

      “現(xiàn)在最頭痛的是人員不穩(wěn)定?!鄙钲谝患移迯S家負(fù)責(zé)人朱先生告訴記者。“我們招人是要干活的,可現(xiàn)在的年輕人,特別是90后,干兩天就想干別的或者干兩天就走了,我們最煩這個(gè)?!敝煜壬f(shuō),不少90后不愿干苦活、累活,一來(lái)就想干銷售,不行就跳走,結(jié)果干了三四年還是什么都不會(huì)。朱先生感嘆,找

      做事踏實(shí)的老一代農(nóng)民工越來(lái)越難。

      廣西南寧一家鞋廠的人力主管告訴記者,他們傾向于不招90后入生產(chǎn)一線,因?yàn)楹芏嗳烁刹婚L(zhǎng),流動(dòng)

      太頻繁。

      深圳鵬強(qiáng)人才市場(chǎng)的經(jīng)理汪炬文也注意到90后打工者的這個(gè)特點(diǎn)。他說(shuō),與老一代農(nóng)民工不同,90后新生代求職者對(duì)職業(yè)的訴求已發(fā)生變化?!昂芏嗄贻p人到深圳是來(lái)看一看,打工不是他們的主要目的。這與上世紀(jì)80、90年代的情況有很大差別?!蓖艟嫖恼f(shuō),很多90后年輕人抱著尋找“機(jī)會(huì)”的心態(tài)來(lái)到深圳,他們希望尋找自己心目中的“機(jī)會(huì)”。他們沒(méi)有父輩那樣嚴(yán)重的生存危機(jī),沒(méi)錢(qián)的話家里會(huì)寄過(guò)來(lái),因此他

      們對(duì)工作的要求與老一輩有很大差別,注重工作環(huán)境、福利等。

      “我情愿打散工,也不愿當(dāng)流水線工人?!鄙?991年的陳志文,是廣西南寧武鳴縣人,初中畢業(yè)后就出來(lái)打工,結(jié)果在某工廠干了個(gè)把月就辭職了,他已記不清換了多少家工廠。父親覺(jué)得他沒(méi)定力,去年強(qiáng)行帶著他在一家瓷磚廠工作。節(jié)后,陳志文說(shuō)什么也不肯再跟父親回瓷磚廠了,他說(shuō)受不了生產(chǎn)線每天的重復(fù)勞作,更不愿像父親那樣一輩子耗在生產(chǎn)線上。

      廣西天等縣就業(yè)服務(wù)中心主任黃桂德認(rèn)為,90后不愿上生產(chǎn)線,并不是不能吃苦耐勞,而是他們有更多自己的想法,希望未來(lái)有所發(fā)展。天等縣一家企業(yè)的老板向記者抱怨,該縣大量的外出務(wù)工人員跑到桂

      林米粉店做服務(wù)員,很多人不愿意來(lái)工廠?!八麄冇X(jué)得能看到希望,將來(lái)也能開(kāi)一家自己的店”。

      不少企業(yè)管理者有著共同的感受:70后愛(ài)加班;80后愛(ài)看世界;90后愛(ài)嘆世界。

      把子女留在家里,則出現(xiàn)數(shù)目龐大的“留守兒童”,家庭教育嚴(yán)重缺失;把子女帶在身邊,則成為浩蕩的“流動(dòng)兒童”,學(xué)校教育又出現(xiàn)巨大困難,這是新生代農(nóng)民工遭遇的窘境。

      為發(fā)展,他們重視子女教育

      與老一代農(nóng)民工“單打獨(dú)斗”的情形相比,許多新生代農(nóng)民工選擇攜家?guī)Э谶M(jìn)城務(wù)工。

      來(lái)自廣西桂平的80后陳隆,決定帶4歲的兒子去深圳上幼兒園?!稗r(nóng)村我們回不去了,都不會(huì)干農(nóng)活了。我想給兒子創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他將來(lái)可以留在城市?!标惵≌f(shuō),自己曾是留守兒童,不愿兒子重蹈覆轍。但

      現(xiàn)實(shí)也擺在眼前,如果不能入戶城市,孩子高考時(shí),還是要回老家。

      在廣西天等縣孟養(yǎng)村龍彰屯,差不多整個(gè)屯都搬到深圳了?!八麄?cè)谏钲趻炅隋X(qián),回老家蓋起新房子,但屯子里卻沒(méi)幾個(gè)人,老人小孩都接出去了,過(guò)年過(guò)節(jié)都不回來(lái)。屯子里的紅白喜事,都直接在深圳進(jìn)行。”

      當(dāng)?shù)匾晃桓刹空f(shuō),去年村委會(huì)換屆選舉,在深圳公明設(shè)立了選舉分會(huì)場(chǎng)。

      但并非所有兒童都能被父母接到打工的城市,留守兒童仍是困擾新生代農(nóng)民工的大問(wèn)題。

      在四川金堂,目前仍有留守兒童1.3萬(wàn)人。記者走訪的數(shù)十位返鄉(xiāng)農(nóng)民工中,約三分之一的人明確表示,因?yàn)椴幌胱尲胰顺蔀椤傲羰貎和被颉傲羰乩先恕保虼诉x擇留在本地找工作。因父輩常年在外打工,難

      以顧及子女教育,一些外出務(wù)工者子女未完成九年義務(wù)教育便輟學(xué)。24歲的四川金堂縣新鑫村民王天壽告訴記者,他小學(xué)畢業(yè)后就外出務(wù)工,而21歲的弟弟黃召華小學(xué)沒(méi)讀完,就跟著哥哥打工了。淮口鎮(zhèn)就業(yè)服務(wù)站負(fù)責(zé)人陳敏告訴記者,這樣的家庭在當(dāng)?shù)夭⒉缓币?jiàn),受常年在外打工的父母影響,很多“留守兒童”長(zhǎng)

      大后選擇了外出打工。

      來(lái)自中國(guó)青少年研究中心的信息顯示,新生代農(nóng)民工進(jìn)入工作單位渠道中,自己找的超過(guò)33%,通過(guò)親友、同鄉(xiāng)介紹的超過(guò)36%。這些靠自己打拼出來(lái)的農(nóng)民工,對(duì)子女的期望近乎瘋狂。一項(xiàng)針對(duì)近5000

      名新生代農(nóng)民工的調(diào)查顯示,新生代農(nóng)民工對(duì)子女的期望非常高,都表示將全力投入子女教育。目前,廣東等地已實(shí)施農(nóng)民工積分入戶、“流動(dòng)兒童”入讀當(dāng)?shù)毓W(xué)校等政策,為農(nóng)民工融入城市提供了更多可能。然而,來(lái)自廣東省人力資源和社會(huì)保障廳的調(diào)查顯示,60%的受訪農(nóng)民工不愿或沒(méi)考慮好

      是否入戶城鎮(zhèn)。主要原因是不愿放棄土地、城市生活壓力大、擔(dān)心工作不穩(wěn)定、農(nóng)村環(huán)境趨好。

      心懷夢(mèng)想、體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活,正成為新生代打工者的真實(shí)剪影。

      為子女,他們回鄉(xiāng)另謀出路

      廣東東莞虎門(mén)鎮(zhèn),一房一廳的出租屋里,王磊一家祖孫三代迎來(lái)了龍年。這是王磊一家在廣東過(guò)的第三個(gè)春節(jié)。

      王磊,河南省駐馬店人,1987年生,一個(gè)兩歲孩子的爹。他是虎門(mén)中心客運(yùn)站的一名普通車管員,與他那大半輩子都漂泊在長(zhǎng)三角和珠三角的老爹不一樣,王磊打算到兒子要讀書(shū)的年紀(jì),就結(jié)束打工日子,舉家回老家發(fā)展?!皩W(xué)門(mén)手藝,比如修車,在我們那邊開(kāi)個(gè)修車鋪;老婆賣賣衣服,可以從虎門(mén)進(jìn)貨,拿回

      去賣,比打工強(qiáng)多了……”

      不像父輩農(nóng)民工一樣:打工、賺錢(qián)、娶媳婦、生娃、蓋房,一輩子就這樣過(guò)去了,剛剛25歲的王磊對(duì)自身的人生規(guī)劃異常清晰。大約三年前,他辭去了工廠工作,因?yàn)椤安蛔杂伞?,而且“學(xué)不到啥”。目前的工作他挺滿意,正規(guī)穩(wěn)定、相對(duì)自由,加班還有三薪,最重要的,是離自己“學(xué)手藝”的夢(mèng)想更近了。在珠三角,王磊只是千千萬(wàn)萬(wàn)名新生代農(nóng)民工的縮影,他們不甘心只做一名流水線上的工人或巨大“工

      業(yè)機(jī)器”中的一顆“螺絲釘”,他們想活出自己的精彩。

      若再用“吃苦耐勞”的標(biāo)準(zhǔn)衡量他們,指責(zé)他們耐不住性子,批評(píng)他們“付出一分就想有十分收獲”,甚

      至扣上“眼高手低”的帽子,或許已經(jīng)不合時(shí)宜。

      心懷夢(mèng)想、體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活,正成為新生代打工者的真實(shí)剪影。

      從某種程度上說(shuō),新生代打工者的瀟灑建立在父輩的艱辛上。80后、90后打工者里,獨(dú)生子女比例較高,在多數(shù)家庭中,父母打工掙錢(qián)蓋起了房子,為新生代解決了后顧之憂;還未成家的新生代,沒(méi)有養(yǎng)家的壓力,活得更灑脫,換工作、換城市、換圈子、換活法,成為他們的常態(tài)。

      王磊是老家第一代“留守兒童”,父親在長(zhǎng)三角當(dāng)過(guò)多年建筑工,給家里蓋起了大房子,現(xiàn)在年紀(jì)大了就在客運(yùn)站附近拉客,收入比以前高,高峰時(shí)每月收入有3000元;母親當(dāng)環(huán)衛(wèi)工,月薪一千多元;王磊每月也有兩千多元,全家月入六千多元。身為人父的王磊,現(xiàn)在覺(jué)得“一家人在一起搞好小孩的教育最重要”?!叭缃駜?nèi)地漸漸發(fā)展起來(lái)了,不少老鄉(xiāng)回去了?!蓖趵谡f(shuō),在虎門(mén)中心客運(yùn)站看著回東莞打工的人一年

      比一年少,他也開(kāi)始為回家做準(zhǔn)備。

      記者手記

      培訓(xùn)和服務(wù)掉隊(duì)了

      與第一代農(nóng)民工大多靠體力打拼不同,新生代農(nóng)民工對(duì)技能培訓(xùn)的欲望強(qiáng)烈,并希望借此找到一份理想工作?!澳贻p農(nóng)民工的工作取向已經(jīng)變化了,他們不想只在酒樓端盤(pán)子,但又缺乏技能,很快就被年齡耽

      誤了。”中山大學(xué)教授郭巍青主張直接由財(cái)政出錢(qián),為年輕農(nóng)民工做培訓(xùn)項(xiàng)目。

      也有學(xué)者建議,在勞動(dòng)力輸出地對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí),加強(qiáng)省際勞務(wù)合作,定期把用工信息發(fā)到勞務(wù)輸出省,引導(dǎo)農(nóng)民有序流動(dòng)。但記者采訪發(fā)現(xiàn),在四川金堂、湖南長(zhǎng)沙、廣西南寧等地,幾乎均未進(jìn)

      行跨省勞務(wù)合作,外省用工信息也以務(wù)工者自己尋找為主。

      新生代農(nóng)民工無(wú)法完全融入城市,又基本沒(méi)有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷,不愿或難以回到鄉(xiāng)村。他們表面上被城市接納,實(shí)際在就業(yè)、醫(yī)保、住房、子女教育等方面都與城市人口有很大差別,這樣的“半城市化”狀況讓務(wù)工

      人員處在“進(jìn)不去”城市和“不愿回”農(nóng)村的尷尬境地。

      第三篇:新生代農(nóng)民工

      2010.12.10

      從近幾年的“用工荒”到全球最大的代工廠富士康在近半年內(nèi)發(fā)生了“十二連跳”系列自殺之后,“新生代農(nóng)民工”也日漸作為一個(gè)群體,引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。本文從公務(wù)員申論考試入手,運(yùn)用利益主體分析法,深入分析“新生代農(nóng)民工”現(xiàn)象的原因及解決對(duì)策,供考生參考。何謂“新生代農(nóng)民工”?

      主要指由農(nóng)村來(lái)到城市打工的80后、90后年輕群體,這批人目前在農(nóng)民工1.5億人里面占到60%,他們出生后就上學(xué),上完學(xué)后就進(jìn)城打工,相對(duì)來(lái)講,對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村等不是那么熟悉。2010年1月31日,國(guó)務(wù)院發(fā)布的2010年中央一號(hào)文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度 進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)》中,首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法,并要求采取有針對(duì)性的措施,著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題,讓新生代農(nóng)民工市民化。

      目前,“新生代農(nóng)民工”面臨很大困境,其產(chǎn)生原因可以從政府、社會(huì)、企業(yè)、新生代農(nóng)民工自身四方面去分析:

      政府方面,缺乏保障新生代農(nóng)民工合法權(quán)益有效機(jī)制,也沒(méi)有明確的法律法規(guī)保護(hù)他們的勞動(dòng)權(quán)益和人格尊嚴(yán)。此外還有戶籍等多方面原因限制,使得新生代農(nóng)民工在市民化的道路上困難重重;

      社會(huì)方面,對(duì)新生代農(nóng)民工還存在觀念上的諸多歧視,使他們難以在城市找到真正的認(rèn)同感和歸宿感;而他們?cè)趧趧?dòng)供給和行業(yè)需求上也不同于第一代農(nóng)民工,這使得社會(huì)出現(xiàn)了“用工荒”,造成了勞動(dòng)資源的浪費(fèi);

      企業(yè)方面,對(duì)新生代農(nóng)民工存在同工不同酬,同工不同權(quán),同工不同福利保障的歧視性待遇;或者給他們極低的工作報(bào)酬,缺乏必要的保障,漠視他們的精神和心理需求;

      新生代農(nóng)民工方面,他們?cè)谛膽B(tài)和觀念上,對(duì)職業(yè)的期待值和融入城市的期望度都較之第一代農(nóng)民工高,而他們又缺乏足夠的專業(yè)技能和融入較高層次就業(yè)市場(chǎng)的本領(lǐng),同時(shí)他們工作耐受度較低,缺乏父輩的吃苦耐勞精神,心理抗壓能力比較脆弱,這些因素進(jìn)一步限制了他們?cè)诔鞘械陌l(fā)展;

      解決“新生代農(nóng)民工”困境的措施:

      第一,政府及相關(guān)部門(mén)充分重視新生代農(nóng)民工問(wèn)題,出臺(tái)切實(shí)措施保障其利益,給新生代農(nóng)民工提供生產(chǎn)便利的同時(shí),還能提供生活便利,完善社區(qū)功能,為打工者提供勞動(dòng)、生活權(quán)利方面的制度性關(guān)懷;

      第二,全社會(huì)要以更寬容的心態(tài)來(lái)接受新生代農(nóng)民工融入城市,相關(guān)機(jī)構(gòu)要積極加強(qiáng)對(duì)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)技能等方面的培訓(xùn),開(kāi)展各種活動(dòng),拓寬新生代農(nóng)民工的社交渠道,讓他們處于一個(gè)更加開(kāi)放、多元的人際關(guān)系網(wǎng)中;

      第三,企業(yè)一方面要提高打工者的勞動(dòng)報(bào)酬,同時(shí)依照法律規(guī)定為其提供社會(huì)保障;同時(shí)要充分重視新生代農(nóng)民工的精神需求,發(fā)揮集體的力量,建立、完善打工者自我救助與溝通的組織,消除他們的集體焦慮感;

      第四,新生代農(nóng)民工要端正心態(tài),不怕吃苦、不懼困難,在基礎(chǔ)性崗位上積累經(jīng)驗(yàn)、提高技能,加強(qiáng)自身的敬業(yè)精神;同時(shí),制定職業(yè)規(guī)劃,腳踏實(shí)地去努力,不好高騖遠(yuǎn),以積極、健康的心態(tài)去奮斗,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

      以上是關(guān)于新生態(tài)農(nóng)民工這一熱點(diǎn)問(wèn)題的解析及備考指導(dǎo),華圖教育希望考生能從中總結(jié)規(guī)律,受到啟發(fā),融會(huì)貫通,舉一反三,并且多多關(guān)注國(guó)家近期最新的政策及媒體評(píng)論,讓自己的申論知識(shí)儲(chǔ)備更加充實(shí)全面,為自己迎接考試,繼續(xù)努力加油。

      第四篇:新生代農(nóng)民工

      思想

      新生代農(nóng)民工城市生存處境的非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)及社會(huì)

      調(diào)適

      2010年10月28日09:58 來(lái)源:《理論導(dǎo)刊》2010年第8期 作者:徐新林 瀏覽:

      106摘要:新生代農(nóng)民工與農(nóng)村漸行漸遠(yuǎn)又融不進(jìn)城市,職業(yè)選擇上高不成低不就,注重精神生活卻受到社會(huì)歧視,交往愿望強(qiáng)烈但交往范圍狹小。新生代農(nóng)民工生存處境面臨的非傳統(tǒng)挑戰(zhàn),既有生活環(huán)境變遷的因素,更有制度設(shè)計(jì)上的問(wèn)題,還有新生代農(nóng)民工自身原因。改善新生代農(nóng)民工生存處境是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要從制度層面、從政府、社區(qū)、市民層面,還有新生代農(nóng)民工自身層面,進(jìn)行全方位調(diào)適。

      2010年1月31日,國(guó)務(wù)院發(fā)布的2010年中央一號(hào)文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)》中,首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法,并要求采取有針對(duì)性的措施,“著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”。改革開(kāi)放30多年來(lái),中國(guó)已經(jīng)先后形成了兩代農(nóng)民工。新生代農(nóng)民工主要是指伴隨中國(guó)改革開(kāi)放成長(zhǎng)的上世紀(jì)80、90年代以后出生的新一代農(nóng)民工。中國(guó)青少年研究中心發(fā)布的研究報(bào)告顯示,新生代農(nóng)民工數(shù)量超過(guò)1億人,占到全國(guó)1.5億外出打工農(nóng)民的60%,正逐漸成為農(nóng)民工群體的主體。從成長(zhǎng)環(huán)境上講,新生代農(nóng)民工主要分兩類情況,一類是從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的,一類是隨父母在城市出生或成長(zhǎng)的。不管哪類情況,新生代農(nóng)民工都基本沒(méi)有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷,接受過(guò)較正規(guī)的學(xué)校教育,對(duì)城市社會(huì)的認(rèn)同感較高,對(duì)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化和制度性身份的認(rèn)同感減弱,對(duì)農(nóng)村的一些傳統(tǒng)和習(xí)慣淡漠,甚至持批評(píng)態(tài)度,具有更強(qiáng)烈的城市化動(dòng)力,希望融入城市主流社會(huì)。新生代農(nóng)民工生存處境與父輩相比有了很大不同,他們生存發(fā)展所遭遇的非傳統(tǒng)挑戰(zhàn),不僅將影響他們未來(lái)的人生走向,也必然對(duì)我國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

      一、新生代農(nóng)民工城市生存處境面臨的非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)

      1.與農(nóng)村漸行漸遠(yuǎn),卻又融不進(jìn)城市。從職業(yè)上講,農(nóng)民工是工人;從地域上講,他們是市民,但是其法定身份仍然是農(nóng)民。對(duì)這種制度賦予的“農(nóng)民”身份,第一代農(nóng)民工的認(rèn)同程度比較高,而新生代農(nóng)民工的認(rèn)同程度則比較低,他們希望按照職業(yè)、生活領(lǐng)域等經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素來(lái)重新認(rèn)定自己的身份,盡快融入城市。徐州師范大學(xué)法政學(xué)院社會(huì)調(diào)查中心自2005年10月至2006年5月,在江蘇省徐州市區(qū),開(kāi)展了一次針對(duì)新生代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工的身份認(rèn)同差異的調(diào)查,結(jié)果顯示,在新生代農(nóng)民工群體中,64.7%認(rèn)為自己是普通打工者,13.5%認(rèn)為自己是擁有部分非農(nóng)業(yè)收入的農(nóng)民,認(rèn)為自己是農(nóng)民工的只有3.8%。另?yè)?jù)《中國(guó)新生代農(nóng)民工發(fā)展?fàn)顩r及代際對(duì)比研究報(bào)告》調(diào)查結(jié)果顯示,新生代農(nóng)民工更傾向于在城市生活,有71.4%的女性、50.5%的男性選擇“在打工的城市買房定居”。新生代農(nóng)民工根在農(nóng)村,但思維方式以城市為坐標(biāo),城市文化的耳濡目染不斷消解著他們對(duì)家鄉(xiāng)所存有的情感認(rèn)同和社會(huì)記憶,對(duì)農(nóng)村日益疏遠(yuǎn)。對(duì)大多數(shù)第一代民工而言,他們清楚地知道自

      己只是城市的“過(guò)客”,而新生代農(nóng)民工卻渴望真正做“城里人”。但城市高昂的生活成本、嚴(yán)格的戶籍制度、冷漠的社會(huì)歧視等一道道有形無(wú)形的門(mén)檻不斷粉碎著他們的城市夢(mèng),由此造成新生代農(nóng)民工根在農(nóng)村,心在城市,“打工無(wú)希望,回鄉(xiāng)更失望”,只能游蕩在城鄉(xiāng)之間,成為既融不進(jìn)城市,也回不了鄉(xiāng)村的“無(wú)根的一代”。

      2.就業(yè)壓力空前增大,職業(yè)選擇上卻有些高不成低不就。新生代農(nóng)民工雖然在學(xué)歷上高于老一代農(nóng)民工,但二者面對(duì)的形勢(shì)和要求卻大不相同。老一代農(nóng)民工是在短缺經(jīng)濟(jì)階段進(jìn)城或者到沿海地區(qū)打工的,只要肯出力就能生存。新生代農(nóng)民工卻面臨著過(guò)剩經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的復(fù)雜局面,先前很多的技術(shù)都成了“屠龍之技”。新生代農(nóng)民工欲順利就業(yè),必須二次培訓(xùn),全面提高自身技能和綜合素質(zhì),才能適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和調(diào)整落后產(chǎn)能的客觀要求。在就業(yè)問(wèn)題上,新生代農(nóng)民工不僅要和老一代農(nóng)民工競(jìng)爭(zhēng)崗位,還要和另一個(gè)龐大群體———大學(xué)生來(lái)競(jìng)爭(zhēng)崗位,這種非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)是前所未有的。問(wèn)題在于新生代農(nóng)民工就業(yè)期望高與敬業(yè)精神差、技能不精并存,他們普遍看不上低收入的體力活,又沒(méi)有機(jī)會(huì)找到高收入工作。一項(xiàng)調(diào)查表明,新生代農(nóng)民工敬業(yè)精神差,且職業(yè)流動(dòng)率是最高的,平均每人每年換工作0.45次,而50年代的老一代農(nóng)民工僅為0.08次,其跳槽頻率是其父兄輩的近6倍。新生代農(nóng)民工中的許多成員都是在家庭的溺愛(ài)中長(zhǎng)大,獨(dú)立性差,團(tuán)結(jié)協(xié)作和包容性不足,承受困難和挫折的能力低,不能踏踏實(shí)實(shí)地干活,一有不順心的事兒,就鬧別扭,提要求,甚至辭職。過(guò)于頻繁地跳槽,使得他們對(duì)每個(gè)行業(yè)、崗位只能作蜻蜓點(diǎn)水式的了解,每一項(xiàng)職業(yè)技能也只能停留在“學(xué)徒期”的水平。

      3.注重精神文化生活卻往往受到社會(huì)歧視。如果說(shuō)老一代農(nóng)民工還能“安貧樂(lè)道”,那么新生代農(nóng)民工由于受教育程度較高,對(duì)精神文化生活的要求相對(duì)較高。新生代農(nóng)民工的自身特點(diǎn)和城市消費(fèi)文化的強(qiáng)烈刺激,使他們往往追求較高的物質(zhì)和精神享受。輕松體面的工作、時(shí)髦的裝束、時(shí)尚的休閑方式等等,這些在第一代民工看來(lái)似乎與己無(wú)關(guān)的“城里人”生活,已經(jīng)成為新生代農(nóng)民工的普遍訴求。但由于收入較低,他們只能選擇比較廉價(jià)的文化消費(fèi)方式。另外,新生代農(nóng)民工在選擇工作時(shí),非常關(guān)注“對(duì)人的尊重”,希望被他人尊重和被社會(huì)認(rèn)可。調(diào)查中,新生代農(nóng)民工對(duì)一些公司控制加班時(shí)間,進(jìn)行人性化管理非常滿意,認(rèn)為這樣會(huì)得到精神上的滿足,工作的信心和動(dòng)力更大。新生代農(nóng)民工雖然在空間上走近了城市,但在社會(huì)心理、價(jià)值觀念、行為方式等方面還與城市存在一定隔膜,制度層面、市民層面等都對(duì)他們有不客觀的認(rèn)知和明顯的歧視,致使他們精神需求難以滿足,向上流動(dòng)的訴求難以實(shí)現(xiàn)。4.交往愿望強(qiáng)烈但交往范圍狹小。一項(xiàng)調(diào)查顯示:新生代農(nóng)民工被問(wèn)到是否愿意和城里人交往時(shí),41.7%的人選擇愿意,42.4%的人選擇無(wú)所謂,只有15.9%的人選擇不愿意。很顯然,新生代農(nóng)民工還是很愿意和城里人交往。但是,由于各種原因,當(dāng)前,中國(guó)新生代農(nóng)民工依然遠(yuǎn)離主流社會(huì)的居住點(diǎn),聚集在市郊等一些地方,形成了自己的“社區(qū)”。一段時(shí)間后必然會(huì)形成屬于自己的共同亞文化,并對(duì)處于其中的農(nóng)民工造成影響。更為嚴(yán)重的是,這些亞文化一旦形成就具有了擴(kuò)展性和傳遞性,對(duì)農(nóng)民工子女的成長(zhǎng)也會(huì)造成極其不

      利的影響。長(zhǎng)此以往,城市將形成雙重結(jié)構(gòu):主流社會(huì)和邊緣社會(huì)。當(dāng)邊緣社會(huì)不斷擴(kuò)大,勢(shì)必對(duì)主流社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊,從而會(huì)帶來(lái)隔離、斷裂后的緊張、矛盾和失序。

      二、新生代農(nóng)民工城市生存處境非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的成因

      新生代農(nóng)民工進(jìn)入城市,實(shí)質(zhì)上是其自身再社會(huì)化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,他們面對(duì)的不僅有顯性的制度的障礙,也有隱性的文化的制約。

      1.生活環(huán)境的變遷。新生代農(nóng)民工的農(nóng)村文化背景特別是早年形成的人格結(jié)構(gòu),會(huì)在以后的生活中打下深深的烙印,為自身涂上基本的底色,對(duì)其進(jìn)入城市后的社會(huì)適應(yīng)產(chǎn)生著隱性的排斥作用。脫離了原來(lái)賴以生存的農(nóng)村環(huán)境,置身喧囂的現(xiàn)代城市文明,從第一次社會(huì)化必經(jīng)的“生理斷乳”,到新環(huán)境下的將要面對(duì)的更為痛苦的“心理斷乳”,城鄉(xiāng)兩種文化的尖銳沖突,使得他們常常感到手足無(wú)措,無(wú)所適從,不知道自己的精神家園在哪里。農(nóng)村的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)是以家庭、親友為主體的初級(jí)支持網(wǎng)絡(luò),而城市的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立具有匿名性、非個(gè)性化和以業(yè)緣為主等特征,兩種社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)形成鮮明的對(duì)照。農(nóng)民重家庭和鄰里關(guān)系,主要依賴傳統(tǒng)的倫理道德達(dá)到社會(huì)整合。而城市社會(huì)關(guān)系的建立和維持服從工具主義的理性。盡管新生代農(nóng)民工較其父輩對(duì)城市文明接受度更高,但兩種文化價(jià)值體系的巨大差異仍給他們以很大的震撼,進(jìn)而對(duì)他們的心理產(chǎn)生很大影響。這些由于城鄉(xiāng)空間轉(zhuǎn)換而給新生代農(nóng)民工帶來(lái)的痛苦和挫折,對(duì)于一些心理承受力較弱的青年農(nóng)民工來(lái)說(shuō),容易使他們產(chǎn)生自卑心理、焦慮心理,甚至對(duì)前途失去信心,走向墮落的道路。

      2.制度設(shè)計(jì)與社會(huì)歧視。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)程不斷加快,但是帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩的戶籍制度依然發(fā)揮著它的作用。1958年,國(guó)家頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》將中國(guó)公民劃分為“農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口”兩大類,戶籍制度成為我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行城鄉(xiāng)隔離政策的載體和核心。近年來(lái)雖然在許多地方戶籍制度已經(jīng)松動(dòng),但傳統(tǒng)制度所遺留的各種弊端,再加上缺乏相應(yīng)的配套措施,農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的大門(mén)并沒(méi)有真正完全打開(kāi),城鄉(xiāng)壁壘并沒(méi)有完全打破。而由戶籍制度所確立的等級(jí)觀念、身份觀念已逐步演變成了對(duì)于邊緣社會(huì)群體新生代農(nóng)民工的歧視。具體表現(xiàn)為身份歧視、社會(huì)保障制度的歧視、就業(yè)政策歧視、文化歧視、人格歧視等。盡管新生代農(nóng)民工較老一代融入城市的愿望強(qiáng)烈,但由制度設(shè)計(jì)所帶來(lái)的社會(huì)歧視依然把他們排斥在外。

      3.新生代農(nóng)民工自身原因。新生代農(nóng)民工的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)不斷變換和重新建構(gòu)新的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程。哈貝馬斯的交往理論認(rèn)為,人與人之間的交往是互為主體性的交往。人類透過(guò)生活世界所達(dá)到的溝通,不單使得人類相互間的交往成為可能,而且進(jìn)一步發(fā)展、改進(jìn)和更換其在社會(huì)的角色和自我的認(rèn)同。從農(nóng)村進(jìn)入城市,新生代農(nóng)民工需要重構(gòu)新的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)交往融入主流城市文化。但他們不少人僅活動(dòng)在自己的生活圈子和社會(huì),在這個(gè)社會(huì)中他們憑借著老鄉(xiāng)、親戚朋友等傳統(tǒng)資源,去維持他們內(nèi)部的秩序,以他們特有的方式解決他們自身的問(wèn)題;有的接受城市文化的做法只是停留于簡(jiǎn)單模

      仿城市文化表象的層次,內(nèi)心深處的自卑和急于得到文化認(rèn)同的心理期待被深深埋藏;有的難以抵御城市燈紅酒綠的誘惑,把農(nóng)業(yè)文明中的好的傳統(tǒng)也扔了??臻g上的隔離、生活方式的差異以及部分城市居民的冷淡、歧視與疏遠(yuǎn),不僅無(wú)助于新生代農(nóng)民工打破舊的角色意識(shí),融入到新的城市生活中去,反而加劇了他們的心理不適應(yīng)。多數(shù)不能在精神上很好地真正融入城市,而處于封閉與孤獨(dú)狀態(tài)。

      新生代代農(nóng)民工渴望城市生活、思想活躍,急于外出闖世界,但缺乏安身立命的一技之長(zhǎng),恰恰是他們的一大軟肋。除專業(yè)技能外,新生代農(nóng)民工更欠缺基本的職業(yè)素養(yǎng)。盡管新生代農(nóng)民工是農(nóng)民身份,但大部分人卻基本沒(méi)有接觸過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),既沒(méi)有吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備,也普遍缺乏基本的敬業(yè)精神。此外,我國(guó)城市化進(jìn)程相對(duì)較慢,在短期內(nèi)不可能把較多的農(nóng)民工吸納為城市居民,而新生代農(nóng)民工對(duì)此缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。他們文化素質(zhì)相對(duì)較低,心理承受能力較弱,但對(duì)未來(lái)心理預(yù)期過(guò)高,不能正確地?cái)[正自己的位置,往往因失望而憤世嫉俗、悲觀厭世,甚至采取失范行為,影響社會(huì)穩(wěn)定和安全。

      三、新生代農(nóng)民工生存處境的社會(huì)調(diào)適

      超過(guò)1億人口的新生代農(nóng)民工已經(jīng)成為我國(guó)農(nóng)民工群體的主體。溫家寶總理說(shuō):“如何對(duì)待農(nóng)民工,不是一件小事,而是關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事?!币虼耍鉀Q新生代農(nóng)民工問(wèn)題必須從全面建設(shè)小康社會(huì)的大局,從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化全局來(lái)考慮。解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程,單靠某一項(xiàng)制度改進(jìn)的單兵突進(jìn)無(wú)助于問(wèn)題的化解。根本解決之道,是建立社會(huì)支持體系,讓新生代農(nóng)民工轉(zhuǎn)化為城市市民,讓他們分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。因此,我們需要從制度層面,從政府、社區(qū)、市民層面,還有新生代農(nóng)民工自身層面進(jìn)行全方位調(diào)適。

      1.制度層面。首先應(yīng)改革現(xiàn)行戶籍制度及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的歧視,分步驟逐步打破城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu),給予新生代農(nóng)民工公正、公平的國(guó)民待遇。要加快落實(shí)放寬中小城市、小城鎮(zhèn)特別是縣城和中心鎮(zhèn)落戶條件政策,促進(jìn)符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)落戶并享有與當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)居民同等的權(quán)益;要?jiǎng)?chuàng)建平等的就業(yè)制度,給予新生代農(nóng)民工平等競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利,不斷完善就業(yè)準(zhǔn)入制度和職業(yè)資格證書(shū)制度;盡快建立新生代農(nóng)民工的醫(yī)療保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)制度,建立符合新生代農(nóng)民工特點(diǎn)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度及最低生活保障制度。

      2.政府、社區(qū)、市民層面。加大政府層面的支持力度。要在就業(yè)方面對(duì)進(jìn)城農(nóng)民多加指導(dǎo),推動(dòng)市場(chǎng)組織和就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)的建設(shè),為農(nóng)民工提供就業(yè)信息支持。要根據(jù)城市勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求,建立適合新市民特點(diǎn)的、符合多層次需要的職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng),從根本上提高新市民的文化素質(zhì)和在城市就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的能力。要在經(jīng)濟(jì)適用房和政府廉租房建設(shè)和分配方面,逐步向農(nóng)民工開(kāi)放,鼓勵(lì)有條件的城市將有穩(wěn)定職業(yè)并在城市居住一定年限的農(nóng)民工逐步納入城鎮(zhèn)住房保障體系,保證新生代農(nóng)民工居有其所。充分發(fā)揮社區(qū)管理和服務(wù)的重要作用。社區(qū)作為聯(lián)結(jié)農(nóng)民工和城市社會(huì)的紐帶,向農(nóng)民工傳遞著城市主流社會(huì)的價(jià)值觀和生活方式,改

      變著農(nóng)民工頭腦中固有的傳統(tǒng)價(jià)值觀,在很大程度上能夠促進(jìn)新生代農(nóng)民工的城市融入。為此,我們要努力建設(shè)開(kāi)放型、多功能的城市社區(qū),充分發(fā)揮社區(qū)的參與功能、教育功能、互助功能等,使之成為政府各部門(mén)對(duì)新生代農(nóng)民工提供社會(huì)管理和服務(wù)的接口。市民應(yīng)調(diào)整心態(tài),積極主動(dòng)地與農(nóng)民工進(jìn)行社會(huì)交往和人際互動(dòng),幫助他們養(yǎng)成城市文明所需的現(xiàn)代思維和意識(shí),將他們視為享有同等社會(huì)權(quán)利的成員,幫助其在城市社區(qū)中建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)他們對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感。

      3.新生代農(nóng)民工自身層面。新生代農(nóng)民工必須積極參與各種學(xué)習(xí)培訓(xùn),努力提高自身文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能。要繼承和發(fā)揚(yáng)老一代農(nóng)民工吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神。要調(diào)整好心態(tài),以主人翁的姿態(tài),積極參與各種市民活動(dòng),盡快完成由農(nóng)民工到新市民的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化,真正成為合格的城市市民。

      4.社會(huì)層面。進(jìn)一步關(guān)愛(ài)新生代農(nóng)民工這個(gè)特殊群體,積極做好新生代農(nóng)民工的心理咨詢工作,加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),化解其心理壓力和郁結(jié)情緒。幫助他們解決工作、生活上遇到的實(shí)際問(wèn)題,改變其不合理的思維、情感和反應(yīng)方式,使他們逐步從心理上融入城市。參考文獻(xiàn):

      [1]2010年中央一號(hào)文件.關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)[Z].[2]王聰聰.新生代農(nóng)民工成新市民83.3%公眾認(rèn)同跳槽時(shí)愛(ài)說(shuō)“不爽”[N].中國(guó)青年報(bào),2010-02-09.[3]徐新林.城鄉(xiāng)文化差異與在校農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(6).[4]徐增陽(yáng).新生代農(nóng)民工———“邊緣人”的困惑[J].同舟共進(jìn),2006,(1).[5]潘冬寧,韋鄉(xiāng)逢.新生代農(nóng)民工積極心理能力開(kāi)發(fā)探析[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2008,(1).[6]魏晨.新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同問(wèn)題研究[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2006,(12).[7]許傳新.新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同及影響因素分析[J].學(xué)術(shù)探索,2007,(3).[8]孫瑞灼.“新生代農(nóng)民工”融入城市路在何方[J].觀察與思考,2009,(22).

      第五篇:新生代農(nóng)民工

      關(guān)注和關(guān)愛(ài)新生代農(nóng)民工

      “新生代農(nóng)民工”,主要是指80后、90后,這批人目前在農(nóng)民工外出打工的1.5億人里面占到60%,大約1個(gè)億。他們出生以后就上學(xué),上完學(xué)以后就進(jìn)城打工,相對(duì)來(lái)講,對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、土地、農(nóng)民等不是那么熟悉。另一方面,他們渴望進(jìn)入、融入城市社會(huì),而我們?cè)诤芏喾矫孢€沒(méi)有完全做好接納他們的準(zhǔn)備。新生代農(nóng)民工年齡18歲到25歲,以“三高一低”為特征:受教育程度高,職業(yè)期望值高,物質(zhì)和精神享受要求高,工作耐受力低。

      一、基于新生代農(nóng)民工這樣的特征,他們與“父輩”有著迥然不同的特點(diǎn):

      1、比較缺乏吃苦耐勞的精神;

      2、無(wú)務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土認(rèn)同在減弱;

      3、平均受教育程度較高,維權(quán)意識(shí)較強(qiáng);

      4、外出動(dòng)機(jī)多為尋求個(gè)人發(fā)展。

      二、他們面臨的一些新的社會(huì)問(wèn)題

      1、他們對(duì)社會(huì)保障的需要?jiǎng)龠^(guò)第一代農(nóng)民工。在心態(tài)和觀念上,第一代農(nóng)民工更接近于農(nóng)民,對(duì)城市認(rèn)同感較低,即使在城市中無(wú)法生存時(shí),還有回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的最后一條退路。第二代農(nóng)民工更接近于市民,對(duì)城市的認(rèn)同感較高,但與城市勞動(dòng)力相比,由于缺乏必要的專業(yè)技能和進(jìn)入正規(guī)就業(yè)市場(chǎng)的本領(lǐng),心中過(guò)高的期望與所面對(duì)的非正規(guī)就業(yè)市場(chǎng),形成巨大落差,在城市中無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正立足,但也不愿甚至沒(méi)有能力退回到農(nóng)村中務(wù)農(nóng),成為了城市和農(nóng)村之間真正的“兩棲人”。新生代農(nóng)民工不僅需要?jiǎng)趧?dòng)權(quán)益的保護(hù),而且需要社會(huì)失業(yè)救急網(wǎng)絡(luò)的保障。

      2、他們的市民化問(wèn)題如不能順利解決,將直接關(guān)系到城鄉(xiāng)的社會(huì)穩(wěn)定。與第一代農(nóng)民工相比,第二代農(nóng)民工是更需要市民化也是更容易市民化的群體。他們更加渴望城市的文明,意識(shí)和行為已接近于城市人,但因?yàn)閭€(gè)人、制度和市場(chǎng)等多方面原因依然滯留在農(nóng)民工隊(duì)伍中。隨著第二代農(nóng)民工進(jìn)入城市的規(guī)模越來(lái)越大,如果長(zhǎng)期不能邁過(guò)市民化這道“門(mén)檻”,累積到一定時(shí)期和規(guī)模時(shí)很有可能引發(fā)為比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

      三、解決方法

      1、建立系統(tǒng)的培訓(xùn)機(jī)制

      針對(duì)新生代農(nóng)民工的情況,政府和社會(huì)各方面的力量應(yīng)該作出有效的指導(dǎo),加大教育資源的投資,提供便利的服務(wù)。政府可以籌集資金,依托民辦高校、職校技校,針對(duì)新生代農(nóng)民工的實(shí)際情況采取分批輪訓(xùn)方式。推動(dòng)政府購(gòu)買或企業(yè)委托培訓(xùn)等,為新生代農(nóng)民工提供免費(fèi)或優(yōu)惠的培訓(xùn)服務(wù)?;蛘哒梢月?lián)合工廠舉行正式教育培訓(xùn)和非正式教育培訓(xùn)。

      2、推進(jìn)深入的維權(quán)工作

      首先政府應(yīng)依托社會(huì)有關(guān)組織和法律服務(wù)機(jī)構(gòu),為新生代農(nóng)民工開(kāi)展法制宣傳。其次,相關(guān)部門(mén)和組織需要切實(shí)提供法律服務(wù)和法律援助,積極探索新生代農(nóng)民工維權(quán)建設(shè)的有效形式。最后,盡快建立健全農(nóng)民工組織,通過(guò)合法的渠道、合法的組織最大限度地保障他們的合法權(quán)益,反映他們對(duì)政府和國(guó)家的合理要求和建議,讓他們更廣泛地參加國(guó)家和地方公共事務(wù)的管理。

      3、創(chuàng)造良好的自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境

      絕大多數(shù)新生代農(nóng)民工懷著執(zhí)著的“城市夢(mèng)”來(lái)到城市打工,大都不愿意甚至不可能再回到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。調(diào)查顯示,大多數(shù)的人規(guī)劃著學(xué)成技術(shù)積累經(jīng)驗(yàn)后能自主創(chuàng)業(yè),在城市繼續(xù)發(fā)展下去。但是,創(chuàng)業(yè)所需要的資金、技術(shù)、項(xiàng)目以及良好的法制環(huán)境卻成了創(chuàng)業(yè)的重要障礙。因此,相關(guān)部門(mén)可爭(zhēng)取銀行機(jī)構(gòu)和農(nóng)村信用社機(jī)構(gòu)的支持,對(duì)新生代農(nóng)民工施行專項(xiàng)貸款,進(jìn)行小額信貸,以資助的性質(zhì)、貸款的形式給予新生代農(nóng)民工資金支持。

      新生代農(nóng)民工問(wèn)題,涉及社會(huì)保障,城市發(fā)展,法制建設(shè)等一系列問(wèn)題,儼然已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。從企業(yè)到政府,我們都應(yīng)該給予這些人群必要的關(guān)愛(ài)和關(guān)注,讓他們更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

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