第一篇：《城南舊事》電影賞析課教案

紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片《城南舊事》電影賞析課教案

教學(xué)目標(biāo)：

通過介紹紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片起源和特點(diǎn)，繼而欣賞紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片《城南舊事》，讓學(xué)生了解紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片的有關(guān)知識(shí)，提高欣賞、創(chuàng)作、表演水平。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：電腦、電視機(jī)、VCD碟片 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、介紹《城南舊事》的歷史背景。

二、觀看電影《城南舊事》。

第二課時(shí)

一、介紹紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片

紀(jì)實(shí)風(fēng)格源于電影的創(chuàng)始人盧米埃爾，二十年代有蘇吉加·維爾托夫的“電影眼睛派”，發(fā)展到二戰(zhàn)之后四、五十代意大利的新現(xiàn)實(shí)主義和在理論上總其大成，為紀(jì)實(shí)性電美學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的安德烈·巴贊，他總結(jié)了新現(xiàn)實(shí)主義影的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了法國紀(jì)實(shí)派的整套美學(xué)思想。與巴贊有相同觀點(diǎn)的還有德國電影理論家齊格弗里德·克拉考爾。

紀(jì)實(shí)性美學(xué)強(qiáng)調(diào)電影的照相本性和紀(jì)錄功能，它的特是以忠實(shí)的、客觀的態(tài)度攝錄生活，保持生活客體的完整性，力求逼真地再現(xiàn)生活的本來面貌，揭示生活本身的“多義性”，發(fā)掘生活自身含有的詩情和哲理。

再一點(diǎn)是，從生活出發(fā)，可以在原始素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工，但是盡可能少加工，不要憑空虛構(gòu)的戲劇性，而且將傳統(tǒng)的戲劇電影中那種強(qiáng)化的沖突淡化到接近生活的本來面目，把濃縮的情節(jié)“稀釋”到接近生活的本來狀態(tài)，“以非沖突的形式去表現(xiàn)沖突的內(nèi)容?！?/p>

紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片就是以紀(jì)實(shí)性美學(xué)為準(zhǔn)則的所謂“真實(shí)電影”。它的表演風(fēng)格當(dāng)然也是紀(jì)實(shí)性的，追求近乎自然狀態(tài)的生活化表演，強(qiáng)調(diào)真實(shí)背景前的隨意性和自發(fā)性，貶低一切看來像是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的東西，最大限度地去掉表演的痕跡，如同克拉考爾所說：“電影演員必須表演得仿佛他根本沒有表演，只是一個(gè)真實(shí)生活中的人在其行為過程中被攝影機(jī)抓住了而已”。法國導(dǎo)演雷納·克萊爾則特別強(qiáng)調(diào)，“電影演員最需要的是自然。”

真實(shí)，自然、生活化的表演不是使表演變得容易了，而是提出了很高的的要求，任何藝術(shù)中“隱藏技巧的技巧”都是最艱難的技巧，它賦予在銀幕上表現(xiàn)人物性格的某種前所未有的新方法，使電影表演進(jìn)入一個(gè)更深層次的境界。紀(jì)實(shí)風(fēng)格敘事片的代表作有： 德·西卡的《偷自行車的人》(1948)《溫別爾托·D》(1952)羅西里尼：《游擊隊(duì)》(1946)新藤兼人：《裸島》(1960)奧米：《木履樹》我國電影缺乏嚴(yán)格意義上的紀(jì)實(shí)敘事片，僅僅嘗試了一下就消失了，比較突出的有 陳凱歌的《孩子王》、田壯壯的《獵場扎撤》、吳貽弓的《城南舊事》也接近于此。近期影片，尤其在表演形態(tài)上具有紀(jì)實(shí)性表演風(fēng)格的表作品，是1989年侯孝賢導(dǎo)演的《悲情城市》?！侗槌鞘小肥亲?982年興起的“臺(tái)灣新電影”的力作，得1989年第46屆威尼斯國際電影節(jié)的金獅獎(jiǎng)。導(dǎo)演侯孝1947年生，廣東梅縣人。這部電影為生活化的電影表演提供丁很好的范例，從中看到所謂逼真、自然，生活化的表演究竟是一種什么表演；電影表演能夠生活化到什么程度；這樣的表演效果何取得的?！侗椤返谋硌萏厣峭坑捌瑴喨蝗転橐惑w的，它表演成就更多不是來自演員自身，而是源于導(dǎo)演精心、執(zhí)藝術(shù)追求，是導(dǎo)演的表演意識(shí)使表演進(jìn)入新的境界，但是還是要通過演員在銀幕上體現(xiàn)。分析《悲情》的表演，有以點(diǎn)值得借鑒：

1．人物翔實(shí)

劇中人物是生活里活生生的存在，他們有著濃郁的氣息和歷史沉積的文化心理；有著相互間復(fù)雜的矛盾糾情真意切的心境情緒，是有血有肉、有思想、有情感、有個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，既非概念化的典型，也沒有變成純意念的符號。侯孝賢在談他對演員表演的要求時(shí)說：“我要的表有一種，就是劇中人的身份，要演出那個(gè)身份應(yīng)有的歷在家里的地位及他本身的個(gè)性?！边@是首先從人物出發(fā)的觀。

2．生活化的表演

表演極為生活、自然、幾乎沒有任何表演痕跡，沒有人為強(qiáng)化的戲劇性動(dòng)作，確實(shí)達(dá)到巴贊所說：“現(xiàn)實(shí)生活的漸進(jìn)線”這樣一種境界。侯孝賢介紹，演員的程度是參差不齊的。有梁朝偉這樣非常專業(yè)，演技準(zhǔn)確的演員，也有經(jīng)驗(yàn)不足的非演員，還有演戲老道，習(xí)慣于老一套陳舊表演手法的演員。他說；“這些演員完全掌握在導(dǎo)演手中，看是什么樣的演員，對不同的演員用不向的方法，把你要的東西給激發(fā)出來！”如：演林文雄的陳松勇表演使勁，一有戲，往往情緒沖到最頂端，太過了。導(dǎo)演就往往采用偷拍的方法，告訴演員是在試戲，他就不會(huì)那么用力氣，趁此偷偷拍攝下來。影片大部分運(yùn)用中景、遠(yuǎn)影的固定機(jī)位長鏡頭，不做更多的分切，保持生活客體完整的本來面貌，使其不遭到分解，破壞。全片總共221個(gè)鏡頭，只有17近景和4個(gè)特寫，這4個(gè)特寫鏡頭還都是拍攝物件，沒有一個(gè)人的特寫。這種單鏡頭的構(gòu)成給人以凝重的生活實(shí)感，是用一種冷靜的、客觀的態(tài)度紀(jì)錄下人物在環(huán)境中自然活動(dòng)，是造成表演非常生活的一個(gè)重要因素?！洞蠹t燈籠》在鏡頭運(yùn)用上與《悲情》有相近之處，只是《大紅燈籠》更偏重隱喻、像征的語義，而《悲情》則注重真實(shí)生活氛圍的再現(xiàn)。同期錄音中語言的處理極為認(rèn)真，為了真實(shí)地再現(xiàn)劇中不同人物使用的各種方言，選擇演員時(shí)對演員的口音十分苛 求，扮演什么人物必須是這個(gè)人物應(yīng)有的口音，影片里出現(xiàn)的6有日語、臺(tái)灣話、廣東話、上海話和國語，五種不同的語言交雜出現(xiàn)，有的人物出于他的生活背景，會(huì)講出幾種方言(如文良、寬榮、寬美)，語言的真實(shí)表現(xiàn)，使得這部影片特定的歷史環(huán)境、時(shí)代氛圍和人物的特色非常逼真、如實(shí)地呈現(xiàn)出來。而做為國民黨官方的陳儀講話，軍警審訊、抓人都是使用國語，進(jìn)而把二·二八事件這場沖突的內(nèi)在原因暗示了出來。

3．氣韻生動(dòng)

紀(jì)實(shí)風(fēng)格敘事片由于淡化情節(jié)，淡化沖突，往往帶有“生活流”手法的那種冗長、單調(diào)的沉悶感，表演也偏于自然主義的瑣碎、乏味，讓人難于耐心看下去?！侗椤穭t在它的質(zhì)樸、自然之中飽含著深切的情意和動(dòng)人的氣韻。如：靜子回國前向?qū)捗擂o行的一場戲，將哥哥陣亡時(shí)留下的竹劍和珍愛的和服留贈(zèng)給寬榮、寬美兄妹。文清和寬美見面。林家客廳，身后隔音玻璃的堂屋，可以看到已經(jīng)變成癡呆的文良沒完沒了的吃著，自鳴鐘敲了十下。兩個(gè)人在桌旁默默地用筆交談，插入文清去內(nèi)寮看望寬榮的鏡頭。最后寬美流下了眼淚，文清黯然神傷??

二、學(xué)生嘗試分析上節(jié)課欣賞的紀(jì)實(shí)風(fēng)格的敘事片《城南舊事》。

三、學(xué)生自由組合，以生活中的事跡創(chuàng)作劇本《城北新事》，并排練。

第三課時(shí)

一、學(xué)生自由組合，表演創(chuàng)作的劇本《城北新事》，每小組選派一名裁判打分。

二、交流感想，發(fā)表意見。

三、評選“明星小組”（即最佳表演獎(jiǎng)）、“創(chuàng)意小組”（即最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)）。

第二篇：敘事結(jié)構(gòu)與電影賞析《城南舊事》

《敘事結(jié)構(gòu)與電影賞析<城南舊事>》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

一、了解作品創(chuàng)作的特色——散文美：了解《城南舊事》里“淡淡的哀愁，沉沉的相思”。

二、理解作品的敘述視角與創(chuàng)作意圖的關(guān)系。

三、理解電影通過視像——造型語言表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。活動(dòng)安排：

一、賞析影片《城南舊事》：

①英子的眼睛對于影片有什么重要作用？ 討論問題：

電影中小英子在外形上有什么特點(diǎn)？（形式：學(xué)生交流。）明確：英子在外形上最引人注目的是一雙大眼睛。導(dǎo)演曾經(jīng)這樣評價(jià)她的扮演者沈潔：“（她）有一雙非常貼合那個(gè)時(shí)代孩童的、會(huì)說話的眼睛??”。追問：英子的眼睛對于影片有什么重要作用？

影片就敘事視點(diǎn)來看，正是透過小女孩“英子”一對童稚的眼睛看世界，從頭至尾，由英子的第一人稱觀點(diǎn)循序發(fā)展，她既是懵懂的孩子——一個(gè)好奇的旁觀者，又是敘述主體，體驗(yàn)著復(fù)雜的成人世界，并隨之逐步成長。從這個(gè)角度，它也可以是一部主角經(jīng)歷人生磨難成長的小說。

②敘述視角與創(chuàng)作意圖的關(guān)系？ 討論問題：

大家知道，電影是一門視覺藝術(shù)，它主要通過場景（人物變化或者地點(diǎn)轉(zhuǎn)移）來展開故事。請大家回想電影，將電影劃分為幾個(gè)場景？（形式：學(xué)生交流）教師明確：

所有的場景都有英子參加，英子是故事的主人公。

部分之間好像不太連貫，是兩條線索（妞兒與秀貞）的交錯(cuò)，至結(jié)尾才合而為一。同時(shí)，還有一些情節(jié)似乎與整體聯(lián)系不多，比如看“出紅差”和爸爸教英子寫大字。③串珠式的結(jié)構(gòu)方式的作用？ 討論問題：

有人說《城南舊事》的結(jié)構(gòu)是串珠式的，你覺得該如何理解？ 教師明確： 首先，“串糖葫蘆”反映了電影結(jié)構(gòu)上表層的分塊特點(diǎn)，似乎各個(gè)部分連接不緊密，像糖葫蘆上一個(gè)個(gè)的果子；然而，《城南舊事》又不完全是一個(gè)個(gè)散果，糖葫蘆的另一個(gè)特點(diǎn)就是有一根簽子，把所有的散果連綴起來，對于《城南舊事》而言，這個(gè)“簽子”就是敘述者，也就是英子。她使各個(gè)部分到結(jié)尾成為有機(jī)整體，讀完之后回過頭看，看似無聯(lián)系的部分之間實(shí)際上是有著密切聯(lián)系的。這正是作者設(shè)置懸念的技巧。同樣，影片中的某些部分，如看“出紅差”與“爸爸教英子寫大字”看似閑筆，其實(shí)卻有著深意，是為了說明英子從父母那里得到的教育與她自己親眼見到的社會(huì)有很大不同，他們教英子的都是正面的東西，而英子親眼見到的卻大多是丑惡面。

第三篇：《城南舊事》人物賞析

秀貞：

這是一個(gè)讀了讓人心生憐憫的角色，她與思康的愛情在那個(gè)年代是不被允許的，他們之間沒有父母之命，沒有媒妁之言，沒有三媒六娉，八抬大轎。他們之間只有對彼此的好感，只有一份輕的不能再輕的承諾。而秀貞卻貼心的不想給他任何負(fù)擔(dān)，沒有告訴他小桂子的存在。可是，思康的一去不復(fù)返與小桂子被扔了，讓一個(gè)未滿二十的女孩子再也無力承受，她瘋了！一個(gè)本在豆蔻年華的女孩子瘋了！一個(gè)初嘗愛情甜蜜的女孩子瘋了！一個(gè)初為人母的女孩子瘋了！她為自己、為愛情、為孩子瘋了！因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建，不允許男女之間有私情，不允許無中介之人的婚姻，不允許未婚先孕；現(xiàn)在的社會(huì)，戀愛自由，戀愛隨便，婚姻隨性，甚至早戀。秀貞的命運(yùn)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)定位了。我個(gè)人認(rèn)為，秀貞的愛情還不足以讓她有黛玉那一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知一般的肝腸寸斷、萬箭穿心，只是小桂子讓她久久心痛，我們拋開她的的角色，就當(dāng)她單單只是一個(gè)母親，才初為人母，就被骨肉分離，諒哪一個(gè)母親能承受？但是，惡果是她自己種下了，她就必須為自己得無知、任性而負(fù)責(zé)。悲劇不是無緣無故就釀成的，它在特有的環(huán)境、背景、人物的一系列因素下，悄悄孕育。宋媽：

這是一個(gè)和英子家有著極深感情的奶媽，她的最終結(jié)果就是萬分傷心，兒子死了，丫頭也送了人，這個(gè)消息還瞞了她幾年，從一個(gè)母親的角度上想，兒女是自己的心頭肉?。】墒沁@些卻又全是因?yàn)樗螊尩耐獬?。宋媽?dāng)時(shí)的社會(huì)，只允許男方休了女方，而她的丈夫又使用家庭暴力，宋媽一氣之下出走。大家試想一下：倘若當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻自由，宋媽會(huì)出走么？若宋媽不出走，黃板牙兒會(huì)讓小栓子放牛，不好好待他么？會(huì)將小丫頭子送人么？是社會(huì)背景，釀了宋媽的一出悲劇。那時(shí)的重男輕女，是一個(gè)極其封建的思想，為什么小丫頭子可以毫不心疼的送人，而小小子就可以視為珍寶呢？社會(huì)又釀成了男尊女卑的悲劇，宋媽說：要不是小栓子沒了，小丫頭子就是送給了天皇老子我也不找她。是封建的社會(huì)和男尊女卑讓宋媽抱憾。

第四篇：城南舊事電影觀后感

城南舊事電影觀后感

今天我看了一部電影，叫城南舊事。其實(shí)城南舊事是林海音的一本自傳體短篇小說，被后人拍成電影。

電影記敘的是半個(gè)多世紀(jì)前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從臺(tái)灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里。京華古都的城垣頹院、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會(huì)館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。讓不諳事理的英子深深思索卻又不得其解，并告別了自己的童年，走向了成熟。

其中有很多畫面都很感人。英子幫秀貞找回了親生女兒“小桂子”；她又在附近的荒園中認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子不知所措，竟覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人；得知自己害了年輕人后，她覺得很內(nèi)疚和傷心……

當(dāng)看到爸爸病逝后，她才明白自己不能再玩鬧下去，應(yīng)該懂事了……

我們的生活也是如此，當(dāng)我們擁有的時(shí)候，我們不會(huì)珍惜，知道失去的時(shí)候，才會(huì)懂事，才會(huì)珍惜。但是，已經(jīng)遲了。

所以，請珍惜身邊的每一個(gè)人吧。

第五篇：電影城南舊事簡介

電影《城南舊事》內(nèi)容簡介

本片根據(jù)林海音的同名短篇小說改編。

“可是我是多么想念童年住在北京城南時(shí)的那些景色和人物??！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實(shí)際的童年過去，心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》”。《城南舊事》描寫二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座院里，住著英子溫暖的一家。《城南舊事》曾被評選為亞洲周刊 “二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)”。它滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。

二十世紀(jì)二十年代初，六歲的小姑娘林英子（沈潔 飾）住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞（張閩 飾），是英子的一個(gè)朋友。秀貞曾與一個(gè)大學(xué)生暗中相愛，后來大學(xué)生回了老家，再也沒回來。秀貞生下的女兒小桂子又被家人送到城墻根腳下，不知去向。英子對她非常同情。英子在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)妞兒的身世與小桂子極其相似，又發(fā)現(xiàn)她脖頸后的青記，急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認(rèn)后，立刻帶妞兒去找尋爸爸。但最終在趕火車時(shí)母女二人一同喪命于火車下。英子發(fā)著高燒，昏迷了十天，差點(diǎn)丟了性命。后來英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的荒園中認(rèn)識(shí)了一個(gè)厚嘴唇的年輕人（張豐毅 飾）。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個(gè)小銅佛，被便衣警察發(fā)現(xiàn)，帶巡警來抓走了這個(gè)年輕人，這件事使英子非常難過。后來，蘭姨娘來到英子家，英子發(fā)現(xiàn)爸爸對蘭姨娘的態(tài)度不對，英子想了一個(gè)辦法，把蘭姨娘介紹給德先叔，后來他們倆相愛，最后他們一起乘馬車走了。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前被淹死，女兒也被丈夫送給了一對沒有兒女的騎三輪的夫婦，心里十分傷心，不明白宋媽為什么撇下自己的孩子不管，來伺候別人。后來，宋媽被她丈夫用小毛驢接走，英子的爸爸也因肺病去世。英子因?yàn)榘职值碾x開，體會(huì)到了自己的責(zé)任，覺得自己長大了。小英子作為一個(gè)主要人物出現(xiàn)在文章中，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)大人們的良好愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大反差時(shí)，她天真善良的幼小心靈就愈發(fā)顯得孱弱。纏繞在文章中那種無往不復(fù)的悲劇輪回也就更加令人觸目和深省，這也正是本文顯得豐富厚重的關(guān)鍵之筆。

文章中的人物最后都離英子而去，表現(xiàn)了告別童年的悲傷和懷念的情感。