第一篇：教師招聘教育學(xué)、教育心理學(xué)教學(xué)視頻

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第二篇：教師招聘心理學(xué)教育學(xué)資料

演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案

教師招聘心理學(xué)教育學(xué)資料

51.學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：1認(rèn)知成分2情感成分3價(jià)值成分4理想成分 52.學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一式保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度 三是角色規(guī)范 53.美國生物社會學(xué)家威爾認(rèn)為決定人得一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制 54.美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人得發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外訣論觀點(diǎn) 55.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人得身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要 56.精神分析學(xué)派認(rèn)為人得性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的，潛在的，無意識的，最根本的動(dòng)因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn) 57.美國心理學(xué)家格賽爾認(rèn)為人得發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制 58.遺傳素質(zhì)在人得身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提 59.個(gè)體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的，典型的，本質(zhì)的特征成為：年齡特征 59.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。60.人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的發(fā)展，二是心里的發(fā)展 61.人的身心發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括：認(rèn)知和意向 兩個(gè)方面的發(fā)展 62.關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化，外訣論，多因素相互作用論等不同的解釋 63.從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理，心里和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成 64.19世紀(jì)英國哲學(xué)家：洛克 提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。65.瑞士心理學(xué)家：皮亞杰 的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個(gè)體

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認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平，前運(yùn)算水平，具體運(yùn)算水平，形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程 66.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo) 67.教育目的的作用包括：導(dǎo)向，激勵(lì)和評價(jià)作用 68.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人得全面發(fā)展的理論 69.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神 70 馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人得全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 71.國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人得總的要求就是： 教育目的 72.關(guān)育是授予學(xué)生系統(tǒng)的：科學(xué)文化知識，技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的：非認(rèn)知因素 的教育 73.體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識，技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健認(rèn)識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其 意志力 的教育 74.勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識和技能，形成勞動(dòng)：觀點(diǎn)和習(xí)慣 的教育。75.聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則 76.學(xué)生所享有的受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán) 77.一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色 78.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化 79.學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是： 個(gè)體與環(huán)境 之間的相互作用。80 學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好，興趣，追求，有個(gè)人的：獨(dú)立意志 81.聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：兒童利益最佳原則，尊重兒童尊嚴(yán)原則，尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則，無歧視原則。82.作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有

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演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 的權(quán)利主要有人身權(quán)和受教育權(quán)。83.教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于：專門 職業(yè) 84.一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的：專業(yè)素養(yǎng) 85.教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括：學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng) 86.在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是: 教師資格制度 87.師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成：授受 關(guān)系 88.師生在人上是：民主平等 的關(guān)系 89.課程及進(jìn)度是指：課程 90.課程可分為：基礎(chǔ)型課程，拓展型課程和研究型課程。90.依據(jù)課程的制定者不同，課程可分為：國家課程，地方課程和學(xué)校課程 91.課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì) 92.學(xué)科標(biāo)準(zhǔn) 是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的，有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱 教學(xué)大綱 93.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)大綱 的構(gòu)成要素有本文部分和 說明部分 94.新課程改革要改變過過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行：國家，地方，學(xué)校 三級管理 95.課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性：時(shí)限性，具體性，預(yù)測性，操作性和指導(dǎo)性 96.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為 課程類型 97.從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是 課程設(shè)計(jì) 98.影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是 基礎(chǔ)因素，內(nèi)部因素和外部因素 99.教學(xué)的首要任務(wù)是 傳授基礎(chǔ)知識和基本技能 100.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)，思，行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子 101.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識 102.教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會知識 103 教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法 104 教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為 教學(xué) 105.學(xué)校工作必須堅(jiān)

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持 以教學(xué)為主，全面安排 的原則 106.19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的 統(tǒng)覺理論 來說明教學(xué)過程 107.智力的核心是 思維能力 108.形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是 發(fā)展智力 109.教學(xué)過程的基本階段有 引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，領(lǐng)會知識，鞏固知識，運(yùn)用知識，檢查知識 110.根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫 教學(xué)原則 111.直觀手段一般可分為 實(shí)物直觀，模像直觀和語言直觀 112.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是 講授法 113.考試的核心是 命題 114.最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯 115.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈 116.在下列教學(xué)組織形式上，有利于高效率，大而積極培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課 117.教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式 118.為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案成為：教學(xué)策略 119.以教學(xué)組織形式為中心的策略就是 形式型策略 120 教學(xué)工作的基本程序有 備課，上課，作業(yè)的布置與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 121.備課的內(nèi)容包括：了解學(xué)生，鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃 122.常見的教案有：講義式，提綱式和綜合式 123.根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型分為：單一課和綜合課 124.課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序，時(shí)限和相互關(guān)系稱為 課的結(jié)構(gòu) 125.考試的方式有：口試和筆試 126.考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有：信度，效度，區(qū)分度和難度 127.學(xué)業(yè)成績的評定可以分 記分和評語 128.常用的記分法有：百分制和等級制 129.等級記分法包括：文字和數(shù)字等級記分法

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130.班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按 年齡與知識程度 編成固定的班級，集體上課131.外部分組包括：能力分組和興趣分組 兩種 132.外部分組是指打破傳統(tǒng)的按 年齡 縮班的做法，改由按學(xué)生的 學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣 來編班 133.教學(xué)策略的基本特征有 綜合性，可操作性和靈活性 134.教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為：內(nèi)容型，形式型，方法型和綜合型 135.思想教育對學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育 136.德育過程的基本矛盾是：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平137.顏回說：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，反映了德育的：疏導(dǎo)原則 138.從德育的角度來說：一把鑰匙開一把鎖反映了德育的：因材施教 原則 139.根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是： 品德評價(jià)法 140.德育中的基本方法是：說服教育法 141.桃李無言，下自成溪 這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法 142.馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人，反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 143.狹義的學(xué)校德育即指：道德教育 144.學(xué)校德育具有：社會性，歷史性，階級性和民族性，繼承性與世界性 145.德育內(nèi)容主要由：政治教育，思想教育，道德教育和心理健康教育構(gòu)成 146.德育過程從本質(zhì)上說就是：個(gè)體社會化與社會規(guī)范化 的同意過程 147.德育過程由：教育者，受教育者，德育內(nèi)容和德育方法 四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成 148.教育者在德育過程中起 主導(dǎo) 作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的 主體 149.自我評價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的 認(rèn)識基礎(chǔ) 150.德育的基本途徑

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是：政治課和其他學(xué)科教學(xué) 151.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者作用的活動(dòng)方式的總稱是 德育方法 152.通過擺事實(shí)，講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識，形成正確觀點(diǎn)的德育方法是：說服教育法 153.說服法包括運(yùn)用 語言 進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用 事實(shí) 進(jìn)行說服的方式 154.品德評價(jià)法通常包括 人格感化，環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶 等 155.品德評價(jià)法通常包括：表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，批評處分和操行評定 156.在知，情，意，行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵 157.潤物細(xì)無聲這句話所體現(xiàn)的是 陶冶法 158.在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做 兩難問題 159.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是 陶冶法 160.根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是 品德評價(jià)法，是對品德發(fā)展的 強(qiáng)化 手段。161.學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級 162.班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理影響集體，這樣的管理模式稱為班級：平行管理 163.班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式，稱為班級：目標(biāo)管理 164.在班級管理中，班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人 165 班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過：集體教育 166.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即權(quán)威型，放任型，民主型 167.在19世紀(jì)初期，英國學(xué)校出現(xiàn)了 導(dǎo)生制，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用 168.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)是：班級常規(guī)管理 169.班級

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成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是：班級民主管理 170 在班級管理中，通常我們把班級的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為 班主任 171.1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是 桑代克 172.20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是 布魯納 173.已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在 2 歲 174.兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在 4歲 175.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的 綜合心理特征 176.自我意識是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的 意識 177.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對 持久的變化 178.精心收集

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第三篇：香山教師招聘教育學(xué)心理學(xué)

香山教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案

一、單選題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。

A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。

A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的

C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。

A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論 6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。

A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大

7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年 9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。

A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng) 12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時(shí)間上來說，()。

A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚

13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。

A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期 D.最不會受外界影響的時(shí)期 15.德國教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表 16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈 17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。

A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體

19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn) 20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈

二、多選題

1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

Confidential Page 1 3/11/2014 1 A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。

A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新

D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成

3.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語 5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。

A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社會教育

6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。

A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主 8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。

A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程

（第二卷）

一、選擇題

1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿C．語言 D．動(dòng)物本能

4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競賽人才

C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長 D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對獨(dú)立性 D．繼承性

6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7．學(xué)生在教育過程中，處于（）

A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位 D．輔助地位

8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評價(jià)

10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）

Confidential Page 2 3/11/2014 2 A．個(gè)人本位論 B．社會本位論C．教育無目的論 D．國家利益論 11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識 D．運(yùn)用知識，形成技能技巧

12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）

A．成立了班委會 B．開展了班級工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級工作計(jì)劃

二、境空題

14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。

15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。

三、簡答題

19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

四、論述題

21．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

（第三卷）

一、選擇題

1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論

2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》

3．一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力

Confidential Page 3 3/11/2014 3 6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會力量 D．學(xué)生家長 7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性 D．主體性、示范性 8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）A．道德認(rèn)識 B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）

A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法

二、填空題

14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。

15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16．社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。

18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。

（第四卷）

一、選擇題

1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克

2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）

A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則

3．下列說法不正確的是（）

A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會

4．體育的根本任務(wù)是（）

A．通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

5．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

6．“教學(xué)相長”這一提法（）

A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位

C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）

A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀

Confidential Page 4 3/11/2014 4 8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）

A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)

9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）

A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力

C．對學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

11．班級授課制的實(shí)施在我國始于（）

A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立

12．哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）

A．原始社會 B．古代社會C．資本主義 D．社會主義

13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法

二、填空題

14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。

15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

16．體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。

17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系。

18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。

（第五卷）

一、選擇題

1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）

A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納

2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）

A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師

3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）

A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育

4．普及義務(wù)教育始于（）

A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會

5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性 D．主動(dòng)性

7．教材包括（）A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是

8．德育過程的基本矛盾是（）

A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）

A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革

10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則

11．教學(xué)的基本組織形式是（）A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué)

Confidential Page 5 3/11/2014 5 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸

13．狹義的教育制度是指（）

A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度

二、填空題

14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。

15．人對環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

16．根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會日常生活實(shí)施美育。

18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。

（第六卷）

一、選擇題

1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）

A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則

2．下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育

3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）

A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育

4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年

5．我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年

6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）

A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識

7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（）

A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn)

8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主

9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）

A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則

10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）

A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）

A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性

13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（）

A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可有多種開端和順序

二、填空題

14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會本位論。

15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。

17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。

18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。

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第四篇：教育學(xué)、心理學(xué)選擇題(教師招聘復(fù)習(xí)題)

教育學(xué)、心理學(xué)選擇題（教師招聘復(fù)習(xí)題）

1． 下列關(guān)于班集體的概念說法不正確的一項(xiàng)是（A）。A．班集體就是班群體

B．集體是群體發(fā)展的高級階段

C．紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體 D．不是任何一個(gè)班都能稱得上班集體 2．班級管理的主要對象是（C）。A．班級公共財(cái)產(chǎn) B．班級信息 C．學(xué)生

D．班級資料

3．率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家（A）。A．埃拉斯莫斯 B．夸美紐斯 C．洛克 D．盧梭

4．奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的是《大教學(xué)論》的作者（A）。A．夸美紐斯 B．埃拉斯莫斯 C．杜威 D．覬洛夫 5．“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（B）。A．美國 B．英國 C．日本 D．法國

6．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（D）。A．共青團(tuán)組織 B．教導(dǎo)處 C．總務(wù)處 D．班級

7．班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是(A)。A．交往 B．學(xué)習(xí)C．課堂

D．課外活動(dòng)

8．班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過（D）。A．班主任 B．班干部 C．男女學(xué)生 D．集體教育

9．訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是（DA．班主任 B．興趣小組 C．少先隊(duì)

。）D．班集體

10．在學(xué)生集體形成的初始階段，主要任務(wù)是（A）。A．組織和團(tuán)結(jié)集體 B．建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍 C．提出共同目標(biāo)

D．形成正確的集體輿論

11．學(xué)生在班級中的活動(dòng)主要是通過交往來展開的，活動(dòng)的過程就是（A）。A．交往的過程 B．學(xué)習(xí)的過程 C．德育的過程 D．認(rèn)識的過程。

12．班級成員在認(rèn)識上、行動(dòng)上保持高度一致，相互之間形成一定的依存性，而增強(qiáng)班級的凝聚力，推動(dòng)班級的發(fā)展，是指班集體的基本特征應(yīng)該具有（B）。A．共同統(tǒng)一的準(zhǔn)則 B．共同的目標(biāo)

C．共同的組織機(jī)構(gòu) D．平等、相容的氛圍

13．班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是（C）。A．校長 B．教導(dǎo)主任 C．班主任 D．任課教師

14．班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是（A）。A．班主任 B．班委會 C．共青團(tuán) D．少先隊(duì)

15．學(xué)生集體的特征首先是要有（B）。A．集體輿論 B．共同目標(biāo) C．干部隊(duì)伍 D．活動(dòng)

16．班級建設(shè)的起始階段重點(diǎn)在（A）。A．建制

B．培養(yǎng)班干部 C．思想教育 D．班級文化

17．班主任為組織管理而開展班級活動(dòng)時(shí)，最重要的是要樹立（D）。A．發(fā)揮班干部領(lǐng)導(dǎo)作用的思想 B．班級全面質(zhì)量管理的思想 C．師生合作的思想

D．在自主活動(dòng)中進(jìn)行自我教育的思想 18．班級管理的主要功能是（A）。A．實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率 B．維持班級秩序 C．形成良好的班風(fēng)

D．鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會自治自理 19．班級管理常見的幾種模式（A）。A．常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理 B．制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理 C．制度管理、交叉管理、民主管理、目標(biāo)管理 D．制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理 20．班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合的管理方式是（A）。A．平行管理 B．常規(guī)管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理

21．班主任與學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法屬于（D）。A．平行管理 B．常規(guī)管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理

22．著名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論是（C）。A．民主管理 B．常規(guī)管理 C．平行管理 D．目標(biāo)管理

23．目標(biāo)管理由美國管理學(xué)家（A）提出。A．德魯克 B．馬卡連柯 C．皮亞杰 D．布魯納

24．班主任了解學(xué)生的主要方法是（A）。A．觀察法 B．調(diào)查法

C．問卷調(diào)查法

D．學(xué)生作品分析法

25．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（A）。A．組織和培養(yǎng)班集體 B．建立學(xué)生檔案 C．了解學(xué)生 D．操行評定

26．班主任工作的首要任務(wù)是（B）。A．促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展 B．建立班集體

C．培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng) D．形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣

27．班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價(jià)。這項(xiàng)工作是（D）。A．建立學(xué)生檔案 B．班主任工作總結(jié) C．班主任工作計(jì)劃 D．操行評定 28．（C）方式不屬于一般的班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式。A．權(quán)威的 B．民主的 C．專斷的 D．放任的

29．教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程是（C）。A．教學(xué) B．德育

C．班級管理 D．常規(guī)管理

30．班主任接管一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級時(shí)，首先要做好哪些工作?（C）。A．確定班集體的發(fā)展目標(biāo) B．建立班集體核心隊(duì)伍 C．建立班集體的正常秩序 D．組織形式多樣的集體活動(dòng)

31．班級建設(shè)的設(shè)計(jì)最重要的是制定（A）。A．建設(shè)的目標(biāo) B．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 C．具體方法 D．工作程序

32．主張對班級管理不過多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對待班級生活中的決定，不主動(dòng)組織班級活動(dòng)，屬于班主任（C）領(lǐng)導(dǎo)方式。A．權(quán)威的 B．民主的 C．放任的 D．隨意的

33．班主任在領(lǐng)導(dǎo)班級的過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生屬于（B）領(lǐng)導(dǎo)方式。A．權(quán)威的 B．民主的 C．放任的 D．遷就的 34．“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持”的課堂氛圍屬于（D）類型 A．專制型 B．自由型 C．放任型 D．民主型

35．班主任教育工作的重點(diǎn)應(yīng)該放在（B）。A．階段性班級活動(dòng) B．日常性班級活動(dòng) C．課外班級活動(dòng) D．校外班級活動(dòng)

36．班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計(jì)并開展（C）。A．小組活動(dòng) B．少先隊(duì)活動(dòng) C．班級教育活動(dòng) D．課外活動(dòng) 37．以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是（D）。A．自習(xí)課屬于課外活動(dòng) B．課外活動(dòng)包括選修課

C．課外活動(dòng)即我們經(jīng)常所說的“第二課堂”

D．課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng) 38．班級建設(shè)設(shè)計(jì)以（D）最為重要。A．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 B．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法 C．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序 D．班級建設(shè)目標(biāo)的制定

39．班會的特點(diǎn)主要有集體性、針對性和（A）。A．自主性 B．開放性 C．時(shí)效性 D．教育性

40．開好班會的基礎(chǔ)是（B）。A．精心準(zhǔn)備 B．確定主題 C．具體實(shí)施 D．效果深化

41．課外活動(dòng)不包括（D）。A．社會活動(dòng) B．科技活動(dòng)

C．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) D．選修課

42．課外活動(dòng)的主體部分是（B）。A．科技活動(dòng) B．學(xué)科活動(dòng) C．體育活動(dòng) D．社會活動(dòng)

43．課外活動(dòng)的主體是（B）。A．教師 B．學(xué)生

C．少先隊(duì)組織 D．學(xué)校管理人員

44．課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是（A）。A．自愿性 B．強(qiáng)制性 C．規(guī)范性 D．隨意性

45．以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（A）。A．技術(shù)小組 B．學(xué)科小組 C．藝術(shù)小組 D．體育小組

46．在教育管理的理論導(dǎo)向中，特別重視教育的作用，使教育成為改造人類靈魂的具體（D）。

A．科學(xué)主義的 B．工具主義的 C．人文主義的 D．理想主義的

47．在學(xué)校經(jīng)常出現(xiàn)的報(bào)告和講座，各種集會和比賽以及公益活動(dòng)，這些課外活動(dòng)屬于（A）。

A．群眾性活動(dòng) B．小組活動(dòng) C．個(gè)別活動(dòng) D．科技活動(dòng)

48．課外活動(dòng)要防止為活動(dòng)而活動(dòng)的傾向，應(yīng)要求（B）。A．學(xué)生主動(dòng)性、積極性與教師指導(dǎo)相結(jié)合 B．有明確目的

C．注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐精神 D．活動(dòng)內(nèi)容精彩，形式多樣

49．課外活動(dòng)的項(xiàng)目、形式、方式、參加人數(shù)不受學(xué)校教育計(jì)劃、教學(xué)大綱的限制，內(nèi)容豐富多彩，活動(dòng)項(xiàng)目廣泛，形式靈活生動(dòng)。這說明課外活動(dòng)具有（D）。A．自主性 B．實(shí)踐性 C．綜合性 D．靈活性

50．以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)造精神為主的課外活動(dòng)是（C）。A．學(xué)科活動(dòng) B．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) C．科技活動(dòng) D．社會活動(dòng)

51．在集體發(fā)展的幾個(gè)階段中，集體真正成為教育手段的階段是(C)。A．集體形成初始階段 B．集體形成正規(guī)化階段

C．集體發(fā)展區(qū)域成熟發(fā)展階段 D．健全班集體形成時(shí)期

52．目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是（C）。A．個(gè)別教學(xué) B．小組教學(xué) C．班級授課制 D．復(fù)式教學(xué)

53．以下不屬于班級組織管理工作的是（A）。A．指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織 B．豐富班級管理角色 C．班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換

D．形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度 2.第二章

1．教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)稱為（B）。A．教育 B．教學(xué) C．教授 D．學(xué)習(xí)

2．以下關(guān)于教學(xué)的正確論述應(yīng)該是（D）。A．教學(xué)就是傳授知識 B．教學(xué)就是上課 C．教學(xué)就是智育

D．教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成 3．學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是（A）。A．教學(xué) B．管理

C．課外活動(dòng) D．后勤工作

4．世界教育思想史上最早論述教學(xué)的專著是（C）。A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《論語》 5．“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”思想的提出者是（D）。A．孔子 B．杜威 C．昆體良 D．思孟學(xué)派 6．“最近發(fā)展區(qū)”的含義是（C）。A．很快要達(dá)到的水平B．明天要達(dá)到的水平

C．經(jīng)過努力可以達(dá)到的水平D．理想永遠(yuǎn)達(dá)不到的水平

7．教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（A）。A．認(rèn)識活動(dòng) B．教師教的活動(dòng) C．學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D．課堂活動(dòng)

8．教育的最基本途徑是（A）。A．教學(xué) B．課外活動(dòng) C．社會實(shí)踐 D．校外活動(dòng)

9．教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于（B）。A．基礎(chǔ)地位 B．中心地位 C．主要地位 D。重要地位

10．在杜威看來，教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于（B）。A．將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B．從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展

C．將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來 D．教師的教和學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)

11．主張“一切知識都從感官的知覺開始”的教育家是（D）。A．赫爾巴特 B．杜威 C．凱洛夫 D．夸美紐斯

12．試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（B）。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．凱洛夫

13．作為特殊認(rèn)識過程的教學(xué)過程，其間接性主要是指（B）。A．間接地獲得知識 B．獲得間接經(jīng)驗(yàn)

C．在教師幫助下獲得知識 D．在同學(xué)幫助下獲得知識 14．（A）是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。A．教學(xué) B．教育 C．自學(xué) D．智育

15．下列說法錯(cuò)誤的是（D）。

A．在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的

B．教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系

C．作為教育的一個(gè)組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能把這兩者等同 D．教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué) 16．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）。A．基本部分 B．基本內(nèi)容 C．基本途徑 D．基本階段

17．在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）。A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．領(lǐng)會知識 C．鞏固知識 D．運(yùn)用知識

18．領(lǐng)會知識包括感知教材和（D）。A．熟悉教材 B．分析教材 C．鞏固知識 D．理解教材

19．學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是（D）。A．獲得直接經(jīng)驗(yàn) B．進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn) C．進(jìn)行社會實(shí)踐 D．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) 20．“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（B）。A．知識的傳授 B．發(fā)展學(xué)生的能力

C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì) D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

21．取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（D）。A．教師的主導(dǎo)作用 B．學(xué)校的管理作用 C．教材的媒體作用 D．學(xué)生的主體作用

22．實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（C）。A．發(fā)展智力 B．培養(yǎng)思想品德 C．傳授知識 D．發(fā)展個(gè)性

23．教學(xué)的首要任務(wù)是(A)。A．傳授基礎(chǔ)知識和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．培養(yǎng)品德和審美情趣 D．關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

24．形式教育論的倡導(dǎo)者是（B）。A．盧梭 B．洛克

C．赫爾巴特 D．斯賓塞

25．下列不屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是（D）。A．引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能 B．發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

C．培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ) D．學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力的提高

26．在西方，古羅馬的（C）在他所寫的《演說術(shù)原理》中，提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個(gè)循序遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論。A．奧古斯丁 B．蘇格拉底 C．昆體良 D．西塞羅

27．美國實(shí)用主義教育家杜威把教學(xué)過程概括為：困難、問題、假設(shè)、（C）結(jié)論的五步，簡稱五步教學(xué)法。A．檢驗(yàn) B．論證 C．驗(yàn)證 D．說明

28．教學(xué)過程最優(yōu)化理論的提出者是（D）。A．赫爾巴特 B．布魯納 C．凱洛夫 D．巴班斯基

29．關(guān)于教學(xué)過程中學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，說法錯(cuò)誤的是（C）。A．學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)

B．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) C．間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn) D．防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向

30．在教學(xué)過程中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識，主要是通過學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的?（B）。A．直接經(jīng)驗(yàn) B．間接經(jīng)驗(yàn) C．生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) D．生活經(jīng)驗(yàn)

31．羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（A）。A．非指導(dǎo)教學(xué)模式 B．結(jié)構(gòu)主義課程模式 C．發(fā)展性教學(xué)模式 D．最優(yōu)化教學(xué)模式

32．以下關(guān)于教學(xué)原則的論述，錯(cuò)誤的是（D）。A．教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的反映

B．教學(xué)原則是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) C．教學(xué)原則是教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求 D．教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律完全無關(guān)

33．以下與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是（C）。A．激發(fā)學(xué)生積極思維 B．確立學(xué)生的主體地位 C．嚴(yán)格遵守職業(yè)道德

D．建立民主平等師生關(guān)系

34．學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新，反映了（D）教學(xué)原則。A．系統(tǒng)性 B．啟發(fā)性 C．思想性 D．鞏固性 35．《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，闡述了教師在教學(xué)中應(yīng)遵循（D）。A．鞏固性原則 B．因材施教原則 C．直觀性原則 D．啟發(fā)性原則

36．孔子提出的“不憤不啟、不悱不發(fā)”指出了（B）教學(xué)原則。A．直觀性 B．啟發(fā)性 C．鞏固性 D．因材施教 37．“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”由（C）提出。A．孔子 B．孟子 C．朱熹 D．老子 38．“由淺入深，由易到難，由簡到繁”體現(xiàn)了（C）教學(xué)原則。A．鞏固性原則 B．直觀性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．啟發(fā)性原則

39．教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的（D）。A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)性原則 D．因材施教原則 40．在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力的原則是（A）。A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．鞏司性原則

41．教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是（C）。A．講授法 B．討論法 C．談話法 D．指導(dǎo)法

42．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋–）。A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B．教師的知識、能力是不一樣的

C．教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D．教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

43．由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（C）。A．堅(jiān)持以教師為中心 B．堅(jiān)持以教材為中心 C．實(shí)施因材施教 D．實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試 44．保加利亞醫(yī)學(xué)博士格?洛扎洛夫在20世紀(jì)六、七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境、音樂等方式強(qiáng)化教學(xué)效果的方法，稱之為（C）。A．信號圖式法 B．探究一發(fā)現(xiàn)法 C．暗示教學(xué)法 D．五段教學(xué)法

45．最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法是（C）。A．討論法 B．談話法 C．講授法 D．實(shí)踐法

46．教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識的方法稱之為（D）。A．實(shí)驗(yàn)法 B．講解法 C．討論法 D．演示法 47．（A）的基本形式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。A．練習(xí)法 B．實(shí)驗(yàn)法

C．實(shí)習(xí)作業(yè)法 D．參觀法

48．學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法被稱為（B）。A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．實(shí)驗(yàn)法

49．通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時(shí)總結(jié)是（C）運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．練習(xí)法

50．學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法是（D）。A．討論法 B．實(shí)驗(yàn)法

C．實(shí)習(xí)作業(yè)法 D．研究法

51．下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是（D）。A．教學(xué)策略受制于教學(xué)方法

B．教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法

C．教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配 D．教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化

52．在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了（A）。A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究－研討法 C．綱要信號圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法

53．教師提出課題和一定材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動(dòng)，最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方法即（B）。A．研究－探討法 B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．暗示教學(xué)法 D．范例教學(xué)法

54．教學(xué)具有教育性，這是下列哪一位教育家率先提出的觀點(diǎn)?（B）。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．凱洛先

55．關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式，說法錯(cuò)誤的是（C）。

A．教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法 B．教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個(gè)別智力活動(dòng)或操作活動(dòng) C．教學(xué)方式可以被運(yùn)用于方法，它本身也能獨(dú)立完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù) D．教學(xué)方法是一連串的有目的的活動(dòng)，它能獨(dú)立完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù) 56．夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?！薄斑壿嫴皇莿e的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們在教學(xué)中要重視運(yùn)用（C）原則。A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．直觀性 D．鞏固性

57．美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對（C）在課程中地位的重視。A．知識 B．能力

C．直接經(jīng)驗(yàn) D．間接經(jīng)驗(yàn)

58．講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐，但明顯不足在于（D）。

A．不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行 B．不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識 C．不利于教師面向全體學(xué)生 D．不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)59．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）。A．感知教材 B．理解教材 C．鞏固知識 D．運(yùn)用知識

第五章

1．下列選項(xiàng)中，關(guān)于課程的說法不正確的一項(xiàng)是（B）。A．“課程”一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思 B．課程與教材、學(xué)科的涵義相同

C．課程隨社會的發(fā)展而演變，反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)要求 D．狹義的課程概念是指某一門學(xué)科，如數(shù)學(xué)課程，歷史課程 2．我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（D）。A．活動(dòng)課程 B．潛在課程 C．綜合課程 D．學(xué)科課程

3．課程論研究的是（C）的問題。A．為誰教 B．怎樣教 C．教什么 D．教給誰

4．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（B）。A．洛克 B．斯賓塞 C．赫爾巴特 D．杜威

5．真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)和價(jià)值的是（B）。A．克伯屈 B．杜威 C．盧梭

D．福祿培爾 6．（D）是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A．泰勒 B．桑代克 C．斯金納 D．杜威

7．課程論與心理學(xué)的聯(lián)系，最早可以追溯到（D）。A．柏拉圖 B．畢達(dá)哥拉斯 C．蘇格拉底 D．亞里士多德

8．在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個(gè)問題被稱為（B）。A．杜威原理 B．泰勒原理 C．斯賓塞原理 D．赫爾巴特原理

9．有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)的過程是（D）。A．課程分類 B．課程評價(jià) C．課程實(shí)施 D．課程設(shè)計(jì)

10．學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（D）。A．教師 B．學(xué)生 C．班級 D．課程

11．最早提出“隱性課程”的學(xué)者是（C）。A．杜威 B．葉圣陶 C．賈克森 D．蘇格拉底

12．我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是（A）的表現(xiàn)。A．課程是知識 B．課程是經(jīng)驗(yàn) C．課程是活動(dòng) D．課程是項(xiàng)目

13．教育史上，課程類型的兩大主要對立流派是（A）。A．學(xué)科中心課程與活動(dòng)中心課程 B．必修課程和選修課程 C．核心課程和廣域課程 D．接受課程和發(fā)現(xiàn)課程 14。有學(xué)者說：“無論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是（D）。A．百科全書式課程理論 B．綜合課程理論 C．實(shí)用主義課程理論 D．結(jié)構(gòu)主義課程理論

15．綜合課程理論的代表人物是（A）。A．懷特海 B．杜威 C．布魯納 D．克伯屈 16．歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（A）。A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．綜合課程 D．融合課程

17．下列選項(xiàng)中，與現(xiàn)代課程改革的總趨勢不一致的一項(xiàng)是（A）。A．重視課程內(nèi)容的功能化、分科化 B．強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化 C．重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) D．重視個(gè)別差異 18．課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種程類型屬于（B）。A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．學(xué)生課程 D．教師課程 19．基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需具備的以“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵―）。A．讀、寫、畫 B．讀、畫、算 C．畫、寫、算 D．讀、寫、算

20．課程改革就其實(shí)質(zhì)來講，就是課程（A）的問題。A．現(xiàn)代化 B．綜合化 C．系統(tǒng)化 D．理論化

21．以下關(guān)于活動(dòng)課程主要屬性的描述中不正確是（D）。A．以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程 B．打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

C．課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程 D．活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)

22．第三次全國教育工作會議對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)提出的要求是國家課程、地方課程和（C）。A．活動(dòng)課程 B．社會課程 C．學(xué)校課程 D．特色課程

23．根據(jù)課程制定者的不同，可將課程分為國家課程、地方課程和（C）。A．分科課程 B．活動(dòng)課程 C．學(xué)校課程 D．綜合課程

24．在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（C）。A．國家課程 B．地方課程 C．學(xué)校課程 D．基礎(chǔ)型課程

25．從課程的任務(wù)來看，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、研究型課程和（C）。A．社會中心課程 B．技能性課程 C．拓展型課程 D．地方課程

26．根據(jù)課程的表現(xiàn)形式，課程可分為（D）。A．基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程 B．綜合課程和單一課程

C．國家課程、地方課程和學(xué)校課程 D．顯性課程和隱性課程

27．下列屬于一級課程的是（A）。A．國家課程 B．地方課程 C．學(xué)校課程 D．基礎(chǔ)型課程

28．注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（C）。A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．發(fā)展型課程

29．注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是（A）。A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．發(fā)展型課程

30．注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（B）。

A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．發(fā)展型課程

31．在我國，課程具體表現(xiàn)為（A）。A．課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書 B．課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱 C．課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書 D．課程計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱 32．國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（B）。A．教學(xué)大綱 B．課程計(jì)劃 C．教科書 D．課本

33．衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A．教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)B．教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))C．教學(xué)目的 D．教學(xué)目標(biāo)

34．以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（A）。A．課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)B．課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)C．教材 D．教科書

35．課程計(jì)劃的中心問題是（A）。A．開設(shè)哪些科目

B．各門學(xué)科開設(shè)的順序 C．各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D．各門學(xué)科的教學(xué)方法

36．編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是（B）。A．課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)B．教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))C．教育目的 D．教育政策

37．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（C）。A．強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性 B．科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性 C．普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 D．科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

38．學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（C）。A．課程目標(biāo) B．教學(xué)大綱 C．課程計(jì)劃 D．教科書

39．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，屬于（B）。A．課程目標(biāo) B．課程實(shí)施 C．教學(xué)任務(wù) D．課程評價(jià)

40．課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是（D）。A．安排課程表 B．分析教學(xué)任務(wù)

C．選擇并確定教學(xué)模式 D．組織教學(xué)活動(dòng)

41．教材的主體部分是（C）。A．講授題綱和講義 B．教科書和參考書 C．教科書和講義 D．講義和參考書

42．關(guān)于新課程的理念說法不科學(xué)的一項(xiàng)是（A）。A．小學(xué)階段以分科為主，中學(xué)階段和高中階段以綜合為主 B．基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)

C．綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)是：綜合性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性 D．研究性學(xué)習(xí)是一種以研究或探究為中心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng) 43．被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是（C）。A．杜威

B．斯塔弗爾比姆 C．泰勒

D．裴斯泰洛齊

44．最早把評價(jià)引入課程編制過程之中的是（A）。A．泰勒 B．羅杰斯 C．布盧姆 D．布魯納

45．被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的（A）。A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育目標(biāo)分類學(xué)》 C．《教育過程》 D．《教學(xué)與一般發(fā)展》

46．把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是（C）。A．課程任務(wù) B．課程制定者

C．課程設(shè)置的要求 D．課程管理層次

47．美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)、日本的綜合活動(dòng)實(shí)踐反映出對（C）在課程中地位的重視。A．知識 B．能力

C．直接經(jīng)驗(yàn) D．間接經(jīng)驗(yàn)

48．課程文件的三個(gè)層次是（A）。A．教學(xué)計(jì)劃要－教學(xué)大綱－教科書 B．課程總目標(biāo)－領(lǐng)域目標(biāo)－學(xué)科目標(biāo) C．課程目的－課程評價(jià)－課程實(shí)施 D．知識－經(jīng)驗(yàn)－活動(dòng)

49．能解決教育中無兒童，見物不見人傾向的課程觀是（D）。A．課程是知識 B．課程是計(jì)劃 C．課程是經(jīng)驗(yàn) D．課程是活動(dòng)

50．下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是（D）。A．整體性原則 B．遷移性原則 C．生理適宜原則 D．合理性原則

51．以目標(biāo)為中心而展開，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的評價(jià)模式是（A）。A．目標(biāo)評價(jià)模式 B．目的游離評價(jià)模式

C．背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式 D．以上都不對 第六章

1．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（B）素養(yǎng)。

A．教育理論知識 B．崇高的職業(yè)道德 C．文化學(xué)科知識

D．過硬的教學(xué)基本功

2．學(xué)生是生活在一定社會關(guān)系中的具有特定的（B）屬性的人。A．自然 B．社會 C．實(shí)踐 D．現(xiàn)實(shí)

3．為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和有效地解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，教師需要有（B）。A．高度的政治覺悟 B．廣博的科學(xué)文化知識 C．教育理論知識和技能 D．良好的人際關(guān)系

4．學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展（A）時(shí)期的人。A．最迅速 B．中速 C．最慢速 D．靜止

5．就教育專業(yè)素養(yǎng)而言，教師除了要有先進(jìn)的教育理念和良好的教育能力外，還要具有一定的（B）。A．交往能力 B．研究能力 C．管理能力 D．學(xué)習(xí)能力

6．學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（C）。A．現(xiàn)實(shí)性 B．潛在性 C．可塑性 D．普遍性

7．社會環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之問的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的（A）。A．動(dòng)力 B．前提 C．條件 D．基礎(chǔ)

8．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（C）。A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D．教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用

9．教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有(B)。A．依賴性 B．向師性 C．背師性 D．示范性

10．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B）。A．《關(guān)于教師地位的建議》 B．《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》 C．《教師資格條例》 D．《中華人民共和國教師法》

11．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的（A）。A．必要保證 B．必然結(jié)果 C．必然要求 D．必然趨勢 12．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（A）特點(diǎn)。A．示范性 B．復(fù)雜性 C．創(chuàng)造性

D．勞動(dòng)方式個(gè)體性

13．教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師是（B）人員。A．專門 B．專業(yè) C．職業(yè) D．研究

14．學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識安排的一種特殊環(huán)境，能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，與教師對這種環(huán)境的（B）有極大的關(guān)系。A．設(shè)計(jì) B．安排 C．認(rèn)識 D．設(shè)想

15．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（B）。A．交往能力 B．研究能力 C．管理能力 D．學(xué)習(xí)能力

16．教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生有（D）。

A．身心健康權(quán) B．隱私權(quán)

C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．人身自由權(quán)

17．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（C）。A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

18．教師是教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育教學(xué)活動(dòng)中起（D）。A．關(guān)健作用 B．橋梁作用 C．決定作用 D．主導(dǎo)作用

19．學(xué)生最重要的權(quán)利是（B）。A．人身自由權(quán) B．受教育權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

20．在教育史上，兩種不同的師生關(guān)系模式是（A）。A．教師中心與兒童中心 B．內(nèi)發(fā)論與外鑠論

C．社會本位論與個(gè)人本位論 D．形式教育論與實(shí)質(zhì)教育論

21．教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（C）的職業(yè)。A．自然化 B．現(xiàn)實(shí)化 C．社會化 D．自由化 22．規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園教職員工應(yīng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”的法規(guī)是（C）。A．《憲法》 B．《義務(wù)教育法》 C．《未成年人保護(hù)法》 D．《兒童權(quán)利公約》

23．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（D）。A．系統(tǒng)化 B．專業(yè)化 C．專門化 D．多樣化

24．我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是（D）。A．《教師資格條例》 B．《教師資格認(rèn)定過渡辦法》 C．《教師資格條例實(shí)施辦法》 D．《中華人民共和國教師法》 25．教師職業(yè)開始出現(xiàn)于（B）。A．原始社會末期 B．奴隸社會初期 C．封建社會初期

D．資本主義社會初期 26．“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（C）。A．示范者角色 B．授業(yè)解惑者角色 C．傳道者角色 D．研究者角色 27．教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（A）。A．示范者角色 B．授業(yè)解惑者角色 C．傳道者角色 D．研究者角色

28．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（A）。A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B．職業(yè)道德素養(yǎng) C．政治思想素養(yǎng) D．人格特質(zhì)

29．聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（D）。A．兒童利益最佳原則 B．尊重兒童尊嚴(yán)原則 C．無歧視原則 D．無差別原則

30．教師的工作目的和使命是（C）。A．熱愛教育事業(yè) B．熱愛學(xué)生 C．教書育人 D．開拓創(chuàng)新

31．作為推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力的矛盾運(yùn)動(dòng)，是個(gè)體和客觀現(xiàn)實(shí)之間相互作用的反映，是通過個(gè)體的（C）實(shí)現(xiàn)的。A．生理活動(dòng) B．心理活動(dòng)

C．社會實(shí)踐活動(dòng) D．學(xué)習(xí)活動(dòng)

32．教師的最基本條件是（D）。A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) B．以教書育人為使命

C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué) D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識

33．教師對學(xué)?；蚱渌逃罢块T做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請求處理的制度是（A）。A．教師申訴制度 B．學(xué)生申訴制度 C．學(xué)校事故 D．法律救濟(jì)

34．學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象和尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的（D）。A．名譽(yù)權(quán) B．榮譽(yù)權(quán) C．隱私權(quán)

D．人格尊嚴(yán)權(quán)

35．教師職業(yè)道德的核心是（A）。A．熱愛學(xué)生 B．熱愛教育事業(yè) C．熱愛勞動(dòng)

D．不斷提高自身修養(yǎng) 36．教師職業(yè)的特殊要求是教師應(yīng)具有（D）。A．組織能力 B．調(diào)控能力 C．管理能力 D．教育能力

37．一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括（D）。A．朋友角色 B．示范者角色 C．研究者角色 D，服務(wù)者角色

38．教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證是良好的（C）。A．同學(xué)關(guān)系 B．同事關(guān)系 C．師生關(guān)系 D．上下級關(guān)系

39．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（A）。A．條件 B．前提 C．任務(wù) D．途徑

40．聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利企約》頒布于（C）。A．1980年 B．1986年 C．1989年 D．1990年

41．以無序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（B）。A．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型

42．教師對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）。A．自由發(fā)展 B．自主發(fā)展 C．自愿發(fā)展 D．自動(dòng)發(fā)展

43．教師的地位一般是指教師的（A）。A．社會地位 B．經(jīng)濟(jì)地位 C．文化地位 D．政治地位 44．（B）年全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。A．1984 B．1985 C．1986 D．1987 45．具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的（C）。A．人格培養(yǎng) B．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) C．教育專業(yè)素養(yǎng) D．職業(yè)素養(yǎng)

46．對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是（D）。A．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型

47．師生關(guān)系在人格上是（B）的關(guān)系。A．授受 B．民主平等 C．相互促進(jìn) D．依附

48．在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績最好（A）。A．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型

49．師生關(guān)系的本質(zhì)是（A）。A．人－人關(guān)系 B．人－物關(guān)系 C．授－受關(guān)系 D．朋友關(guān)系

50．哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（DA．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型

51．一位教育工作者的真正威信在于他的（D）。A．權(quán)利 B．威嚴(yán) C．權(quán)威

D．人格力量

52．教師最基本的權(quán)利是（C）。A．管理學(xué)生權(quán) B．科研活動(dòng)權(quán) C．教育教學(xué)權(quán) D．民主管理權(quán)

53．教師在學(xué)生心目中具有天然的（C）。A．可愛性 B．可敬性 C．權(quán)威性 D．厭惡性

54．當(dāng)代教師的質(zhì)量集中體現(xiàn)在教師的（C）方面。A．政治素養(yǎng) B．教育素養(yǎng) C．專業(yè)素養(yǎng)。）D．道德素養(yǎng)

55．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（C）。A．朋友關(guān)系 B．互助關(guān)系 C．授受關(guān)系 D．平等關(guān)系

56．對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（C）。A．自愿發(fā)展 B．自動(dòng)發(fā)展 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 第七章 1．（C）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針 B．教育政策 C．教育目的 D．教育目標(biāo)

2．教育目的規(guī)定了教育活動(dòng)所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動(dòng)的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的（B）。A．調(diào)控功能 B．導(dǎo)向功能 C．評價(jià)功能 D．激勵(lì)功能

3．教育目的要回答的根本問題是（D）。A．教育是為誰服務(wù) B．誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C．什么人應(yīng)接受教青

D．教育要培養(yǎng)什么樣的人

4．根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是（B）。A．教材 B．教學(xué)大綱 C．教學(xué)計(jì)劃 D．教學(xué)內(nèi)容 5．（A）既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。A．教育目的 B．教育任務(wù) C．教育內(nèi)容 D．教育規(guī)律

6．教師的工作目的和使命是（C）。A．熱愛教育事業(yè) B．熱愛學(xué)生 C．教書育人 D．創(chuàng)新開拓

7．培養(yǎng)勞動(dòng)者是（A）。A．社會主義教育目的的總要求 B．對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國教育目的的根本特點(diǎn) D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 8．“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神實(shí)質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”，這一觀點(diǎn)是（A）教育目的論。A．神學(xué)的 B．科學(xué)本位 C．社會本位 D．個(gè)人本位

9．確定教育目的的客觀依據(jù)是（D）。A．哲學(xué)觀念 B．人性假設(shè) C．理想人格

D．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

10．對一切教育工作具有指導(dǎo)意義，是教育的根本性問題的是（D）。A．教育規(guī)律 B．教育任務(wù) C．教育性質(zhì) D．教育目的

11．教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?（C）。A．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用 B．激勵(lì)、評價(jià)和統(tǒng)一作用 C．導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)作用 D．宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用。

12．教育目的是社會需求的集中反映，它集中反映了（A）。A．教育性質(zhì) B．教育任務(wù) C．教育規(guī)律 D．教育內(nèi)容

13．在進(jìn)行教育活動(dòng)之前，人們對于要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，已經(jīng)在觀念上有了某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。這種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象，就是我們所說的（B）。A．教育目標(biāo) B．教育目的 C．教學(xué)目標(biāo) D．教學(xué)大綱 14．“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”，體現(xiàn)了（B）的教育目的觀。A．教育無目的 B．社會本位論 C．科學(xué)本位論 D．個(gè)人本位論 15．學(xué)校是社會為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu)，所以教育首先是為了達(dá)到（C）的目的。A．全民教育 B．社區(qū)教育 C．學(xué)校教育 D．家庭教育

16．具有強(qiáng)烈的人道主義特色，全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì)，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對神學(xué)等觀點(diǎn)屬于（D）的認(rèn)識。A．精神本位論 B．社會本位論 C．神學(xué)本位論 D．個(gè)人本位論

17．教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的（A）作出規(guī)定。A．社會價(jià)值 B．個(gè)人價(jià)值 C．素質(zhì)結(jié)構(gòu) D．人才規(guī)格 18．“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于（D）。A．神學(xué)的教育目的論 B．社會本位教育目的論 C．個(gè)人本位教育目的論 D．教育無目的論 19．（D）是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。A．教學(xué)目標(biāo) B．教育計(jì)劃 C．教育目標(biāo) D．教育目的

20．社會本位教育目的論的代表人物是（A）。A．滌爾干 B．盧梭 C．贊可夫 D．福祿貝爾

21．教育這一社會活動(dòng)所面臨的問題是要解決個(gè)體發(fā)展與社會發(fā)展之間的矛盾。即促進(jìn)受教育者的（B），引導(dǎo)他以某種方式參與社會生活。A．個(gè)性化 B．社會化 C．科學(xué)化

D．個(gè)性自由發(fā)展

22．我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（C）。A．社會本位價(jià)值取向 B．個(gè)人本位價(jià)值取向

C．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 D．政治本位價(jià)值取向

23．馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是（D）。A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．做到因材施教 C．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會均等

D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

24．關(guān)于教育目的的社會制約性，說法錯(cuò)誤的是（D）。A．教育目的是受生產(chǎn)力制約的

B．教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度的制約 C．我們肯定教育目的的社會制約性，并不意味著在提出教育目的時(shí)無需考慮受教育者的特點(diǎn)

D．對教育者特點(diǎn)的認(rèn)識是提出教育目的的必要條件 25．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即（C）。

A．全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲 B．全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育 C．全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量 D．全面發(fā)展，面向全體

26．18世紀(jì)法國的思想家、教育家盧梭認(rèn)為“什么是教育目標(biāo)??這就是自然的目標(biāo)”，這就是“（B）”決定教育目的的觀點(diǎn)。A．社會環(huán)境 B．兒童自然 C．兒童禮會 D．社會影響

27．當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是（B）。A．應(yīng)試教育 B．素質(zhì)教育 C．特等教育 D．終身教育

28．在教育目的的價(jià)值取向上，爭論最多影響最大也最帶根本性的問題，是教育活動(dòng)究竟是注重于個(gè)人個(gè)性的發(fā)展還是注重于（D）。A．科學(xué)技術(shù) B．個(gè)人需要 C．科學(xué)知識 D．社會需要

29．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，在20世紀(jì)末中國教育界的具體實(shí)踐典型是（C）。

A．教育實(shí)驗(yàn)的熱潮 B．教育改革的實(shí)踐 C．素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)

D．教育的國際化走勢

30．在教育史上，有所謂個(gè)人本位論和社會本位論，下列說法不正確的是（D）。A．個(gè)人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā) B．社會本位論者主張教育目的要根據(jù)社會需要來確定，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會需要 C．個(gè)人本位論者認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，社會只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值

D．個(gè)人本位論者認(rèn)為教育的目的在于使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù) 31．培養(yǎng)勞動(dòng)者是（A）。A．社會主義教育目的的總要求 B．對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國教育目的的根本特點(diǎn) D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

32．素質(zhì)教育是面向（B）的教育。A．全體教師 B．全體學(xué)生 C．全社會成員 D．全部個(gè)性

33．美國實(shí)用主義教育家（A）提出“學(xué)校即社會”的主張，試圖調(diào)和個(gè)人本位和社會本位的分歧，做到個(gè)人與社會兩者兼顧。但是，他的努力不能說是成功的。A．杜威 B．盧梭 C．馬克思 D．孔德

34．素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（D）為重點(diǎn)的教育。A．實(shí)踐能力 B．健康的體魄 C．高尚的道德 D．創(chuàng)新精神

35．下列說法錯(cuò)誤的是（B）。A．社會本位論是同19世紀(jì)中期以來鞏固資本主義制度的需要和社會學(xué)的興起與發(fā)展相聯(lián)系的

B．人們對教育目的的價(jià)值取向之所以眾說紛紜，主要是因?yàn)閭€(gè)體有不同的利益需要 C．馬克思提出的關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，給正確地解決教育目的的價(jià)值取向問題奠定了理論基礎(chǔ)

D．盧梭在教育價(jià)值的取向上籠統(tǒng)地把個(gè)人置于社會之上，持個(gè)人本位的教育目的論 36．素質(zhì)教育是促進(jìn)（A）的教育。A．個(gè)性發(fā)展 B．認(rèn)識發(fā)展’ C．情感發(fā)展 D．意志發(fā)展 37．（C）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針 B．教育政策 C．教育目的 D．教育目標(biāo)

38．體育是以（C）為目標(biāo)的教育活動(dòng)。A．提升教育對象智慧 B．健全品德素養(yǎng)

C．發(fā)展體能，鍛煉體魄

D．追求人生情趣和理想境界

39．下列哪一觀點(diǎn)是正確的?（D）。A．智育等于教學(xué)

B．創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維 C．進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育

D．智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一

40．根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為（C）。A．教育目的 B．教育方針 C．培養(yǎng)目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)

41．美育的最高層次的任務(wù)是（C）。A．提高學(xué)生感受美的能力 B．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力 C．形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D．培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

42．普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年制義務(wù)教育的小學(xué)、初中和高中)教育的性質(zhì)是（A）。A．基礎(chǔ)教育 B．高等教育 C．學(xué)前教育 D．中等教育

43．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?（D）。A．教育功能 B．娛樂功能 C．健體功能

D．個(gè)體享用功能

44．在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動(dòng)力作用的是（A）。A．德育 B．智育 C．體育 D。美育

45．引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育是（B）。A．體育 B．德育 C．智育 D．美育

46．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）。A．思維能力的培養(yǎng) B．創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C．想象能力的培養(yǎng) D．實(shí)踐能力的培養(yǎng)

47．關(guān)于全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，說法錯(cuò)誤的是（C）。A．人才的規(guī)格問題，從根本上說，是個(gè)性全面發(fā)展的問題

B．要求在教育工作中，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來 C．全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)五育并舉，就是堅(jiān)持學(xué)生的平均發(fā)展

D．全面發(fā)展教育指堅(jiān)持使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育 48．美育之“超美育”功能，即指（B）。A．直接美育功能

B．間接育德、促智、健體功能 C．超越性美育功能 D．美育的附加功能

49．泰勒提出了教育目標(biāo)的表述方式的主張有別于以往的做法，做到了目標(biāo)后的行為及能在生活中運(yùn)用的范圍。他采用的表述方式是（D）。A．陳述式 B．例舉式 C．概括式

D．二維圖表式

50．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育為（B）。A．德育 B．智育 C．美育 D．體育

51．依照法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育是（C），它具有強(qiáng)制性。A．創(chuàng)新教育 B．素質(zhì)教育 C．義務(wù)教育 D．家庭教育

52．培養(yǎng)學(xué)生的（D）是素質(zhì)教育的核心，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題。A．主體意識和實(shí)踐能力 B．主體意識和操作能力 C．創(chuàng)新意識和動(dòng)手能力 D．創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力 53．（C）是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A．創(chuàng)新教育 B．素質(zhì)教育 C．義務(wù)教育 D．全民教育

54．教育活動(dòng)的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)是(A)。A．教育目的 B．課程

C．教育評價(jià) D．教學(xué) 55．“美育”一詞最早是（C）在《美學(xué)書簡》中提出的。A．墻根 B．康德 C．席勒 D．盧梭

56．主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的，就形成（D A．個(gè)人本位的教育目的論 B．教育無目的論 C．神學(xué)的教育目的論

D．社會本位的教育目的論

57．小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（D）。A．小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo) B．小學(xué)教育內(nèi)容 C．小學(xué)教育方法 D．小學(xué)教育目的

58．衡量和評價(jià)小學(xué)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A．培養(yǎng)目標(biāo) B．考試

C．小學(xué)教育目的 D．教學(xué)內(nèi)容

59．小學(xué)教育目的的制定，受制于（C）規(guī)律。A．政治經(jīng)濟(jì)文化 B．遺傳

C．兒童身心發(fā)展 D．教育 第八章

1．人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（D）。A．主觀性 B．普遍性 C．基礎(chǔ)性 D．能動(dòng)性

。）2．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展（D）的特點(diǎn)。A．順序性 B．個(gè)別差異性 C．不平衡性 D．階段性

3．強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是（B）。A．外鑠論 B．內(nèi)發(fā)論

C．環(huán)境決定論

D．多因素相互作用論

4．個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的（A）。A．生理活動(dòng) B．心理活動(dòng) C．認(rèn)識活動(dòng) D．實(shí)踐活動(dòng)

5．兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（C）規(guī)律的反映。

A．順序性 B．不平衡性 C．階段性

D．個(gè)別差異性

6．美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們。我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（B）。

A．遺傳決定論的觀點(diǎn) B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C．家庭決定論的觀點(diǎn) D．兒童決定論的觀點(diǎn)

7．我國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）。A．孔子 B．旬子 C．孟子 D．老子

8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（D）。A．現(xiàn)實(shí)性 B．必然性 C．方向性 D．可能性

9．下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（D）。A．教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向 B．教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的 C．學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師

D．教育的發(fā)展對人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生 10．下列哪一種做法不利于教育發(fā)揮促進(jìn)兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用?（D）。A．教育在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 B．教育始終在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

C．教育始終要順應(yīng)兒童的成熟，反映兒童已有的發(fā)展 D．教育過程中始終要尊重和發(fā)揮兒童的主體性 11．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（B）。A．并不重要的時(shí)期 B．非常重要的奠基時(shí)期 C．沒有效果的時(shí)期

D．最不會受外界影響的時(shí)期 12．小學(xué)生的思維（C）。

A．正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段 B．正處于抽象思維向具體思維過渡階段 C．正處于具體思維向抽象思維過渡階段 D．完全屬于具體形象思維階段

13．中國古代“外鑠論”的代表人物是（B）。A．孔子 B．荀子 C．孟子 D．老子

14．學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（C）。A．全面發(fā)展 B．循序漸進(jìn) C．因材施教 D．統(tǒng)一要求

15．英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是（A）的典型代表。A．外鑠論 B．內(nèi)發(fā)論

C．遺傳決定論

D．多因素相互作用論

16．對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（A）。A．前提作用 B．決定作用 C．促進(jìn)作用 D．導(dǎo)向作用

17．在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是（C）。． A．遺傳素質(zhì) B．家庭環(huán)境 C．學(xué)校教育

D．社會人文地理?xiàng)l件

18．強(qiáng)調(diào)入的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，該觀點(diǎn)屬于（A）。A．內(nèi)發(fā)論 B．外鑠論

C．多因素相互作用 D．白板說

19．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點(diǎn)屬于（B）。A．內(nèi)發(fā)論 B．外鑠論

C．多因素相互作用 D．平衡論

20．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（B）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。A．兒童期 B．少年期 C．青年期 D．幼兒期

21．在歷史上持“遺傳決定論”觀點(diǎn)的人物是（C）。A．洛克 B．華生 C．柏拉圖 D．施泰倫

22．在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（D）。A．柏拉圖和霍爾 B．柏拉圖和華生 C．霍爾和洛克 D．洛克和華生

23．人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的（C）。A．特殊性 B．社會性 C．創(chuàng)造性 D．自覺性

24．心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在（B）。A．小學(xué)階段 B．初中階段 C．高中階段 D．大學(xué)階段 25．“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

26．對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（C）。A．遺傳因素 B．社會環(huán)境 C．教育活動(dòng) D．自然環(huán)境

27．任何知識都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（A）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

28．兒童主體發(fā)展的源泉是（D）。A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育

D．主體活動(dòng)

29．促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（B）。A．遺傳素質(zhì)

B．個(gè)體主觀能動(dòng)性 C．環(huán)境 D．教育

30．人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A．互補(bǔ)性 B．個(gè)別差異性 C．不平衡性 D．階段性

31．狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（C）特點(diǎn)。A．順序性 B．不平衡性 C．階段性

D．個(gè)別差異性

32．教育工作中，要做到“因材施教”、“長善救失”，這說明（C）。A．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性 B．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性 C．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性 D．教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律

33．機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有（D）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

34．環(huán)境決定論的代表人物是（B）。A．霍爾 B．華生 C．泰勒 D．格塞爾

35．教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A．順序性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．互補(bǔ)性

36．要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（B）。A．長善救失 B．循序漸進(jìn) C．因材施教 D．教學(xué)相長

37．人的身心發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是（B）。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．個(gè)別差異性

38．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（D）。A．現(xiàn)實(shí)性 B．必然性 C．方向性 D．可能性

39．人是自然性和社會性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會導(dǎo)致（C）。A．社會本位論 B．環(huán)境決定論 C．遺傳決定論 D．教育萬能論

40．小學(xué)生容易把“B”寫成“D”，這說明小學(xué)生的（A）還不成熟。A．感知能力 B．注意能力 C．記憶能力

41．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（B）的特征進(jìn)行。A．順序性 B．互補(bǔ)性 C．階段性 D．不平衡性

42．認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（A）。A．弗洛伊德 B．威爾遜 C．格塞爾 D．華生

43．人的生理成熟以具有（B）能力為標(biāo)志。A．學(xué)習(xí)B．生殖 C．創(chuàng)造 D．思考

44．人的心理成熟以具有獨(dú)立自主的（A）為標(biāo)志。A．自我意識 B．創(chuàng)造能力 C．預(yù)見能力 D．選擇能力

45．宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年，小時(shí)比較聰明，5歲時(shí)就能作詩，但由于缺乏良好的生活條件和及時(shí)的教育培養(yǎng)，12～13歲時(shí)寫的詩已經(jīng)不如以前的好了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。這說明（B）。A．遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用

B．后天的教育對人的發(fā)展具有決定性的作用 C．．后天的生活條件和教育對人發(fā)展的重要意義 D．社會環(huán)境是影響人發(fā)展的重要因素

46．對影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（C）。A．遺傳對人的發(fā)展提供可能性

B．人的身心發(fā)展受社會環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程 C．人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)

D．人的社會實(shí)踐對人的發(fā)展起著決定性的作用 47．為人的身心發(fā)展提供前提的因素是（C）。A．成熟 B．環(huán)境 C．遺傳素質(zhì) D．教育

48．人們的生活經(jīng)驗(yàn)證明，人們由于長期進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高，如印染工人可以比一般人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說明（D）。A．遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提

B．遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征 C．遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用 D．遺傳素質(zhì)具有可塑性 49．“一兩的遺傳，勝過一噸的教育”是（B）的觀點(diǎn)。A．環(huán)境決定論 B．遺傳決定論 C．教育萬能論 D．二因素論

50．人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于（D）。A．遺傳因素 B．環(huán)境因素 C．教育活動(dòng) D．個(gè)體因素

51．在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象說明（B）。A．人的發(fā)展不受環(huán)境的影響

B．人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程 C．好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對人的發(fā)展有利 D．人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定 52．“孟母三遷”的故事說明了（D）因素對發(fā)展的影響。A．遺傳 B．教育

C．社會活動(dòng) D．環(huán)境 53．“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是（A）。A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育

D．主觀努力 第九章

1．決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（B）。A．生產(chǎn)力

B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．文化

D．科學(xué)技術(shù)

2．教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是（A）。A．經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì) B．教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育 C．經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對經(jīng)濟(jì)沒有影響 D．教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對教育沒有影響 3．直接決定教育目的的因素是（D）。A．生產(chǎn)力 B．文化

C．科學(xué)技術(shù)

D．政治經(jīng)濟(jì)制度

4．生產(chǎn)力對教育起（B）。A．輔助作用 B．決定作用 C．主導(dǎo)作用 D．促進(jìn)作用 5．（C）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A．政治經(jīng)濟(jì)制度 B．科學(xué)技術(shù) C．生產(chǎn)力發(fā)展 D．文化發(fā)展

6．一個(gè)國家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少，最終取決于（C）。A．文化傳統(tǒng)

B．受教育者的需求 C．生產(chǎn)力的水平D．教育的規(guī)模

7．社會生產(chǎn)力與教育內(nèi)容的關(guān)系是（A）。A．社會生產(chǎn)力制約所有教育內(nèi)容

B．社會生產(chǎn)力制約與勞動(dòng)能力有關(guān)的教育內(nèi)容 C．社會生產(chǎn)力與教育內(nèi)容無關(guān)

D．社會生產(chǎn)力制約與意識形態(tài)有關(guān)的教育內(nèi)容

8．學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體是（CA．校訓(xùn) B．班風(fēng) C．校風(fēng) D．校存

9．教育的經(jīng)濟(jì)功能受（B）的制約。A．社會經(jīng)濟(jì)制度 B．社會生產(chǎn)力水平C．科學(xué)技術(shù)和文化背景 D．文化傳統(tǒng)

10．決定教育目的的是（C）。A．家長 B．學(xué)校

C．政治經(jīng)濟(jì)制度 D．文化傳統(tǒng)

11．對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（D）。A．專業(yè)結(jié)構(gòu) B．學(xué)科結(jié)構(gòu) C．科技結(jié)構(gòu) D．生產(chǎn)力水平

12．提出高等教育大眾化的要求在（D）。A．第一次工業(yè)革命后 B．第二次工業(yè)革命后 C．第三次工業(yè)革命后。）D．信息革命后

13．提出普及初等教育的要求在（A）。A．第一次工業(yè)革命后 B．第二次工業(yè)革命后 C．第三次工業(yè)革命后 D．信息革命后

14．能改變教育者觀念的因素是（B）。A．政治經(jīng)濟(jì)制度 B．科學(xué)技術(shù) C．生產(chǎn)力 D．文化

15．政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是（D）。A．政治決定一切教育內(nèi)容

B．政治決定與勞動(dòng)能力有關(guān)的教育內(nèi)容 C．政治與教育內(nèi)容無關(guān)

D．政治決定與思想意識有關(guān)的教育內(nèi)容 16．科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑是（C）。A．社會科研機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng) B．生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用 C．學(xué)校教育 D．市場推廣 17．“金字塔形”的等級制教育制度屬于（B）。A．網(wǎng)絡(luò)教育 B．學(xué)校教育 C．社會教育 D．大眾教育 18．“平等的”開放式教育是（A）的特點(diǎn)。A．網(wǎng)絡(luò)教育 B．學(xué)校教育 C．社會教育 D．大眾教育

19．環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（B）。A．學(xué)校精神文化 B．學(xué)校物質(zhì)文化

C．學(xué)校組織和制度文化 D．學(xué)生亞文化

20．規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的（B）。A．學(xué)校物質(zhì)文化

B．學(xué)校組織和制度文化 C．教師亞文化 D．學(xué)生亞文化

21．文化(精神文化)對教育的影響，最直接的方面就是（DA．教育制度 B．教育規(guī)模 C．教育方法

D．學(xué)校課程內(nèi)容

22．為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺的是（B）。A．科學(xué)知識

。）B．信息技術(shù) C．文化發(fā)展 D．政治體制

23．學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在它所傳遞的（B）上。A．教學(xué)思想 B．教學(xué)內(nèi)容 C．教學(xué)方法 D．教學(xué)手段 24．“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響?（A）A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育

D．社會活動(dòng)

25．學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的（C）。A．特征 B．表象 C．核心 D．內(nèi)容

26．人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化是（A A．校園文化 B．學(xué)生文化 C．教師文化 D．活動(dòng)文化

27．學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校（C）文化的物質(zhì)載體。A．組織 B．制度 C．精神 D．觀念

28．校園文化的核心是學(xué)校的（B）文化。A．觀念和制度 B．精神和觀念 C．組織和制度 D．物質(zhì)

29．決定教育性質(zhì)的根本因素是（B）。A．社會生產(chǎn)力 B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．文化

D．意識形態(tài)

30．學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的高度統(tǒng)一體是（D）。A．校訓(xùn) B．校規(guī)

C．辦學(xué)思想 D．校風(fēng)

31．學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有（D）。A．情感性 B．深刻性 C．穩(wěn)定性 D．過渡性

。）32．關(guān)于生產(chǎn)力對教育的制約作用，說法錯(cuò)誤的是（D）。A．生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 B．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)

C．生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革 D．生產(chǎn)力的發(fā)展決定著受教育的權(quán)利

33．學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中，有共同的價(jià)值觀念和行為方式，結(jié)為一個(gè)群體而表現(xiàn)出來的。因此具有（C）。A．正式性 B．特殊性 C．非正式性 D．情感性

34．設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。這說明了（B）。A．生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì) B．生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化 C．生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格

D．生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革 35．提出“人力資本”理論的學(xué)者是（D）。A．布魯姆 B．布魯納 C．皮亞杰 D．舒爾茨

36．關(guān)于教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，下列說法錯(cuò)誤的是（D）。

A．教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段 B．教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段 C．教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 D．教育可以促進(jìn)政治民主

37．教育可以推進(jìn)科學(xué)的（B）。A．系統(tǒng)化 B．體制化 C．全面化 D．多樣化

38．教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是（C）再生產(chǎn)的重要手段。A．生產(chǎn)力 B．人才 C．勞動(dòng)力 D．科學(xué)知識 39．“建國君民，教學(xué)為先”反映了教育與（A）的關(guān)系。A．政治 B．文化 C．經(jīng)濟(jì) D．科技 40．教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用，這是教育的（B）。A．絕對獨(dú)立性 B．相對獨(dú)立性 C．歷史繼承性 D．生產(chǎn)性 41．現(xiàn)在很多國家高等教育的發(fā)展，都擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、產(chǎn)生新的科學(xué)知識技術(shù)的任務(wù)，有建立教學(xué)科研、生產(chǎn)聯(lián)合體的趨勢，這說明（B）。A．教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段 B．教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 C．教育要先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展

D．教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段

42．社會歷史條件對教育具有（C）作用。A．促進(jìn) B．整合 C．制約 D．拓展

43．教育不能脫離社會的物質(zhì)生活條件而憑空產(chǎn)生，后來的教育要在以前教育的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。這說明教育具有（C）。A．絕對獨(dú)立性 B．相對獨(dú)立性 C．歷史繼承性 D．生產(chǎn)性

44．校園文化的核心是（A）。A．學(xué)校的精神和觀念文化 B．學(xué)校的物質(zhì)文化

C．學(xué)校的組織和制度文化 D．學(xué)生亞文化

45．下列（D）不是學(xué)生文化的成因。A．學(xué)生個(gè)人身心特征 B．同伴群體影響 C．師生交互作用 D．學(xué)校影響

46．學(xué)生文化的特征具有（A）。A．過渡性、非正式性、多樣性 B．過渡性、非正式性、單一性 C．直接性、非正式性、多樣性 D．過渡性、正式性、多樣性 47．“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)，教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)潛在的生產(chǎn)，是有限的消費(fèi)，擴(kuò)大的生產(chǎn)，是今日的消費(fèi)明日的生產(chǎn)”。這一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有（C）的特征。A．科學(xué)性 B．價(jià)值性 C．生產(chǎn)性 D．未來性 48．教育要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的精神財(cái)富，形成受教育者的個(gè)性。這說明（B）。A．教育具有歷史繼承性

B．教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程 C．教育具有相對獨(dú)立性

D．教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 49．《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中，對世界教育發(fā)展的狀況作了總結(jié)：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類歷史上大概還是第一次?！苯逃陌l(fā)展之所以要超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是因?yàn)椋ˋ）。A．教育的周期性長，未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，必須提前培養(yǎng) B．教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 C．教育通過傳播思想、形成輿論，作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)

D．教育是一種獨(dú)立的社會活動(dòng)，它有自身的特點(diǎn)，具有相對的獨(dú)立性 50．不能突顯教育在我國社會主義建設(shè)中戰(zhàn)略地位的是（C）A．百年大計(jì)，教育為本

B．今日的教育，就是明日的生產(chǎn) C．教育是一種“消費(fèi)事業(yè)”

D．今日的教育，就是明日的社會發(fā)展 第十章

1．教育是（A）。A．人類社會獨(dú)有的活動(dòng) B．人類與動(dòng)物共有的活動(dòng) C．現(xiàn)代社會特有的活動(dòng)

D．人類與其他高等動(dòng)物獨(dú)有的活動(dòng) 2．教育起源于（B）。A．人類早期的心理模仿 B．人類的生產(chǎn)勞動(dòng)

C．生物界老動(dòng)物對幼小動(dòng)物的照料 D．問題還有待于進(jìn)一步研究

3．自（B）階段開始，自然科學(xué)就成為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的組成部分。A．原始教育 B．近代教育 C．現(xiàn)代教育 D．古代教育

4．教育同生產(chǎn)勞動(dòng)分離是（D）。A．原始教育的特點(diǎn) B．資本主義教育的特點(diǎn) C．社會主義教育的特點(diǎn) D．古代教育的特點(diǎn)

5．學(xué)校產(chǎn)生于（A）教育階段。A．古代 B．原始 C．近代 D．現(xiàn)代

6．在有史以來的教育中，除（D）以外，都具有階級性的特征。A．古代教育 B．近代教育 C．現(xiàn)代教育 D．原始教育

7．班級授課制是目前世界上普遍采用的（D）。A．教學(xué)過程 B．教學(xué)手段 C．教學(xué)方法

D．教學(xué)組織形式

8．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求?（D）。

①教育終身化②教育社會化③教育生產(chǎn)化④教育民主化⑤教育國際化⑥教育現(xiàn)代化⑦教育多元化 A．②③④⑤⑥⑦ B．①③④⑤⑥⑦ C．①②④⑤⑥⑦ D．①②③④⑤⑥⑦

9．我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的（B）。A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行 B．廢科舉，興學(xué)校 C．京師大學(xué)堂的成立 D．北洋大學(xué)的創(chuàng)建 10．“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是（A）的教育理想。A．非制度化 B．前制度化 C．制度化 D．義務(wù)教育

11．隋唐以后使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化的是（D）。A．察舉制 B．舉孝廉

C．九品中正制 D．科舉制 12．（C）被看成是“文雅教育”的源地。A．印度 B．埃及 C．雅典 D．斯巴達(dá)

13．古代西歐教育，（A）處于全部學(xué)科的“王冠”地位。A．神學(xué) B．算術(shù) C．文法 D．辯證學(xué)

14．強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，方法比較靈活的教育是（D）。A．古代印度 B．古代埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典

15．教育學(xué)就是研究（C），揭示教育規(guī)律的科學(xué)。A．教育事實(shí)和教育現(xiàn)象 B．教育事實(shí)和教育問題 C．教育現(xiàn)象和教育問題 D．教育方針和教育事實(shí) 16．“活到老學(xué)到老”體現(xiàn)了（B）教育的思想。A．全民 B．終身 C．民主 D．現(xiàn)代

17．中國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（DA．孟子 B．荀子 C．墨子

。）D．孔子

18．道家主張教育要（C）。A．有教無類 B．非攻 C．“復(fù)歸”人的自然本性 D．建國君民、教學(xué)為先

19．西方古代以其雄辯和青年與智者的問答法著名的教育家是（B）。A．柏拉圖 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．德謨克里特

20．中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（C）。A．《論語》 B．《大學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《中庸》

21．反映亞里士多德教育思想的著作是（B）。A．《理想國》 B．《政治學(xué)》 C．《論演說家的培養(yǎng)》 D．《民本主義與教育》

22．西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家（D）編寫的。A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．柏拉圖 D．昆體良

23．哪部教育著作被人們看做是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始?（D）。A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 B．洛克的《教育漫話》 C．盧梭的《愛彌爾》

D．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 24．提出“教育即生長”、“教育即生活”等教育觀念的教育家是（A）。A．杜威 B．福祿貝爾 C．陶行知 D．陳鶴琴

25．杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)（C）的代表。A．人文主義教育學(xué) B．存在主義教育學(xué) C．實(shí)用主義教育學(xué) D．要素主義教育學(xué)

26．下列選項(xiàng)中，對教育學(xué)發(fā)展階段表述正確是（D）。A．孔子的《論語》是我國最早專門論述教育問題的著作 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作 C．1903年出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國的梅伊曼

D．美國教育家杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》

27．在研究方法中，對某一事物或現(xiàn)象在某一地區(qū)的全面情況或?qū)δ骋粏挝蝗媲闆r的了解，這種研究方法叫做（A）。A．全面調(diào)查 B．重點(diǎn)調(diào)查 C．抽樣調(diào)查 D．個(gè)案調(diào)查

28．下列選項(xiàng)對單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（C）。

A．單組實(shí)驗(yàn)法是在一個(gè)組或一個(gè)班、一個(gè)年級、一個(gè)學(xué)校里進(jìn)行的實(shí)驗(yàn) B．在單組實(shí)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)使測驗(yàn)題的性質(zhì)和難度相等，以便作出正確的評斷 C．單組實(shí)驗(yàn)的時(shí)間沒有限制，可長可短

D．單組實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)效果易受學(xué)生年齡和學(xué)力的增長等因素的影響 29．主張“有教無類”的中國古代教育家是（A）。A．孔子、B．孟子 C．荀子 D．韓非子

30．我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)（B）。A．50年代以后 B．60年代以后 C．70年代以后 D．80年代以后

31．赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》中論述了教學(xué)的四階段，即（C）。A．明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、想象 B．明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、手段 C．明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法 D．清楚、明了、系統(tǒng)、方法

32．在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問題的是（A）。A．楊賢江 B．蔡元培 C．李大釗 D．王道俊

33．1956年美國心理學(xué)家布盧姆制定出了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》，把教育目標(biāo)分為三大類，即（A）。

A．認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作目標(biāo) B．認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、審美目標(biāo) C．認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、動(dòng)作目標(biāo) D．認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo)

34．楊賢江于1930年出版的教育學(xué)著作是（C）。A．《新編教育學(xué)》 B．《教育學(xué)》 C．《新教育大綱》 D．《實(shí)用教育學(xué)》

35．美國的教育心理學(xué)家布魯納著有《教育過程》，下列選項(xiàng)對他評價(jià)不正確的一項(xiàng)是（D）。

A．特別重視學(xué)生能力的培養(yǎng) B．提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C．他主張，無論選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

D．他發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對培養(yǎng)學(xué)生的接受能力、主張兒童提早學(xué)習(xí)科學(xué)的基本原理，是容易推行的

36．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（D）。A．觀察法 B．讀書法 C．文獻(xiàn)法

D．行動(dòng)研究法

37．馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持（A）。A．勞動(dòng)起源論 B．生物起源論 C．心理起源論 D．生物進(jìn)化論

38．下列說法錯(cuò)誤的是（B）。

A．斯巴達(dá)教育特別重視對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練

B．雅典教育只重視讀、寫、算、音樂、文學(xué)、政治和哲學(xué)方面的教育 C．儒家的經(jīng)典著作“四書”和“五經(jīng)”是我國封建社會教育的主要內(nèi)容 D．在歐洲封建社會里，教會教育的內(nèi)容是“七藝”

39．在歐洲封建社會，宗教成了封建制度的精神支柱和統(tǒng)治人民的工具，因而教育上出現(xiàn)了兩種類型的教育：（C）和騎士教育。A．斯巴達(dá)教育 B．宗教教育 C．教會教育 D．雅典教育

40．蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫著有《教學(xué)與發(fā)展》一書，下列選項(xiàng)中不屬于他的主張的一項(xiàng)是（D）。

A．系統(tǒng)地?cái)⑹隽藢W(xué)生的發(fā)展進(jìn)程 B．介紹了研究學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情況

C．他批評了蘇聯(lián)傳統(tǒng)的教學(xué)理論對發(fā)展學(xué)生智力的忽視，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面

D．將教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，主張教學(xué)過程的最優(yōu)化

41．在近代西方教育史上，提出過著名的“白板說”的教育思想家是（C）。

A．夸美紐斯 B．盧梭 C．洛克

D．裴斯泰洛齊

42．19世紀(jì)初，資產(chǎn)階級為了適應(yīng)生產(chǎn)的需要，擴(kuò)大了教育對象，采用了班級授課的教學(xué)組織形式，實(shí)施了“（C）”，使勞動(dòng)人民的子女有了一定的受教育的機(jī)會。A．高等教育 B．宗教教育 C．普及教育 D．騎士教育

43．古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括（D）。A．禮、樂、射、辭、書、數(shù)

B．文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御

C．算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù) D．禮、樂、射、御、書、數(shù)

44．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（C）。A．杜威

B．懷特海舉目張 C．布魯納 D．克伯屈

45．維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是（C）。A．提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容 B．教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平C．教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū) D．根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)

46．教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動(dòng)，有相對穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著（D）。A．教育現(xiàn)象剛剛萌芽 B．教育形態(tài)已趨于定型 C．教育制度初步形成 D．教育活動(dòng)趨于完善

47．對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是（C）。A．教育的終身化 B．教育的多元化 C．教育的民主化 D．教育的全民化

48．1632年英國哲學(xué)家（A）首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來。A．培根 B．斯賓塞 C．夸美紐斯 D．赫爾巴特

49．教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（B）。A．教育的科學(xué)屬性 B．教育的生產(chǎn)屬性 C．教育的社會屬性 D．教育的藝術(shù)屬性 50．終身教育是（D）。A．古代教育的特點(diǎn) B．中世紀(jì)教育的特點(diǎn) C．近代教育的特點(diǎn) D．現(xiàn)代教育的特點(diǎn)

51．夸美紐斯的《大教學(xué)論》被稱為是（B）。A．“教育學(xué)的雛形”

B．世界上第一部系統(tǒng)的教育學(xué)理論巨著 C．教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 D．世界上第一本研究教學(xué)法的書

52．我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂牵―）。A．陶行知 B．楊賢江 C．徐特立 D．蔡元培 53．“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把（D）相隔離。A．教育與生活 B．教育與經(jīng)濟(jì) C．教育與政治 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)

54．狹義的教育主要是指（C）。A．家庭教育 B．職業(yè)教育 C．學(xué)校教育 D．社會教育

55．教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（C）。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威

56．我國的教育專著《學(xué)記》中就提出“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”的（B）相結(jié)合的教育思想。A．游戲與學(xué)習(xí)B．課內(nèi)與課外 C．學(xué)習(xí)與思考 D．學(xué)習(xí)與行動(dòng)

57．強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是（C）。A．康德 B．第斯多惠 C．赫爾巴特 D．福祿培爾

58．國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為（C）。A．義務(wù)教育 B．初等教育 C．普及教育 D．平民教育

59．世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是（D）。A．中國 B．日本 C．新加坡 D．德國

60．素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（B）。A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D．促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

61．小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在（C）。A．普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B．基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 C．普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D．基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

62．在我國教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在（A）。A．1904年 B．1922年 C．1949年 D．1986年 第十一章

1．西方公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（A）。A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納

2．1877年（B）出版了世界上第一本命名為《教育心理學(xué)》的書。A．赫爾巴特 B．桑代克 C．華生

D．卡普捷列夫

3．教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的（D）。A．學(xué)生的學(xué)習(xí)B．教育措施 C．學(xué)校環(huán)境

D．教與學(xué)的規(guī)律

4．教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為（C）。A．19世紀(jì)20年代以前 B．19世紀(jì)80年代 C．20世紀(jì)20年代以前 D．20世紀(jì)80年代

5．科學(xué)教育心理學(xué)的誕生是在（A）。A．1903年 B．1913年 C．1924年 D．1934年

6．20世紀(jì)初，我國出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳翻譯，日本的小原又一撰寫的（A）。A．《教育實(shí)用心理學(xué)》 B．《教育心理學(xué)》 C．《教育心理大綱》 D．《教育心理統(tǒng)計(jì)》

7．教育心理學(xué)完善時(shí)期的時(shí)間大致為（D）。A．19世紀(jì)20年代以前 B．19世紀(jì)80年代 C．20世紀(jì)20年代以前 D．20世紀(jì)80年代以后

8．學(xué)習(xí)的主體因素是（A）。A．學(xué)生 B．教師

C．教學(xué)內(nèi)容 D．教學(xué)方法

9．心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（A）。A．1879年 B．1897年 C．1789年 D．1798年

10．教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期是（B）。

第五篇：教師招聘心理學(xué)教育學(xué)試卷1

欣瑞教育--專注教師培訓(xùn)領(lǐng)域http://

江西省教師編制考試試題

一、江西省教師編制考試試題單選題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。

A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。

A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。

A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。

A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。

A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。

A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大

7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。

A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。

A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。

A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。

A.認(rèn)識活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng)

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時(shí)間上來說，()。

A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚

13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。

A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期 D.最不會受外界影響的時(shí)期

15.德國教育家赫爾巴特是()。

A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表

16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。

A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)

D.要看情況而定

18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。

A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體

19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)

20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。

A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈

二、江西省教師編制考試試題多選題

1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。

A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新

D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成3.我國學(xué)校教育層次包括()。

A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。

A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語

5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。

A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社會教育

6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。

A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。

A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。

A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則

9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是

()。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有()

A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程

三、江西省教師編制考試試題名詞解釋

1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動(dòng)，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動(dòng)。

2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。

3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計(jì)劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

4.課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。

四、江西省教師編制考試試題簡答題

1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面

(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。

2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主

(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。

3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

首先，教育目的是一個(gè)國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。

4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么

(1)社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。

五、江西省教師編制考試試題論述題

1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)

范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：

1、有利于提高教師的素質(zhì)。

2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。

3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會主義精神文明建設(shè)。

4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。

2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能

四、簡答題(每小題6分，共24分)

(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。