第一篇：從《教師法》看教師的地位和責(zé)任

從《教師法》看教師的地位和責(zé)任

【摘要】

《教師法》是教育政策與法規(guī)當(dāng)中占有重要地位的一項(xiàng)法規(guī)，它的制定和頒布是我國教育史上的一件大事。《教師法》的內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，涉及到教師工作的方方面面，也對教師職業(yè)提出了嚴(yán)格的要求，這為突出教師的社會地位和職場地位打下了基礎(chǔ)，更要使教師明確自己的歷史責(zé)任，以為我國教育事業(yè)及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】

教師法 教育 教師 法規(guī)

【正文】

《教師法》全名為》《中華人民共和國教師法》，它的制定和頒布是我國教育史上的一件大事，也是事關(guān)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大事。眾所周知，教育在國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用，因此，我們必須加強(qiáng)教育建設(shè)，努力完善教育制度，加大師資投入，使我國的教育事業(yè)越辦越好。

改革開放以來，黨和國家一直將教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，因此我國教育改革和發(fā)展取得了很大的成就，在教育立法方面體現(xiàn)為制定并頒布了《教育法》、《義務(wù)教育法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，表明我國的教育事業(yè)已經(jīng)走上了依法治教的軌道。其中《教師法》作為教育法律法規(guī)中的重要法律之一，在我國的教育史上占有舉足輕重的地位，有學(xué)者提出，它的頒行標(biāo)志著我國教育工作進(jìn)入全面依法治教的新時期。因而《教師法》的宣傳和普及工作就必須抓緊抓好，在師范院校開設(shè)相關(guān)課程，讓廣大師范學(xué)生通過學(xué)習(xí)《教師法》及其相關(guān)法規(guī)，學(xué)會依法維護(hù)教師合法權(quán)益，自覺在以后的教師崗位上履行職責(zé)，全面貫徹教育方針，推動教育改革，進(jìn)而提高全民的教育質(zhì)量。

《教師法》內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，涉及到教師職業(yè)的方方面面，在這里不能面面俱到的進(jìn)行講解，因此只是從概括的角度，簡略地敘述一下該法律所體現(xiàn)的教師的地位，對其中所作的關(guān)于教師的相關(guān)規(guī)定做一個梳理和解釋，并結(jié)合具體實(shí)踐和生活實(shí)際，探討目前教師在教育中的地位和教師在教育活動中還存在的一些問題和不足，以便我 們這些師范院校學(xué)生在以后的教育工作中能夠做到有例可循、有法可依。

顯而易見，教師在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用，教師的工作，從深層次來講，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步、國家和民族的振興。制定《教師法》等法規(guī)是建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的宏大教師隊(duì)伍的根本保障，這也是《教師法》制定的目的所在，具體體現(xiàn)在以下三個方面：

1.《教師法》的制定，是提高教師社會地位的法律保障?！督處煼ā芬?guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命，教師應(yīng)

①當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)?！边@一規(guī)定為教師社會地位的確立提供了依據(jù)。但另一方面，《教師法》的規(guī)定，也為教師隊(duì)伍自身的建設(shè)與發(fā)展提出了更高的要求，從而對教師在教書育人的工作中付出的勞動，對社會發(fā)展中做出的貢獻(xiàn)給予了肯定，以法律的形式向社會說明教師理應(yīng)受到社會的尊重，享受較高的社會待遇。

2.《教師法》的制定，對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。教師的素質(zhì)同教育的質(zhì)量密切相關(guān)，為此，《教師法》對教師資格、聘務(wù)、職任、培養(yǎng)與培訓(xùn)等方面作出了規(guī)定，旨在提高師資的質(zhì)量，以確保教育的質(zhì)量，這也是教師職業(yè)贏得社會尊重的保證，是教師社會地位的具體體現(xiàn)。

3.《教師法》的制定，推動了人們的尊師重教、尊重知識、尊 ①《教師法》第三條 重人才的觀念?！督處煼ā返念C布及其他有關(guān)教師配套法規(guī)的出臺，為明確教師地位提供了法律依據(jù)，用法律法規(guī)來使社會了解教師作為人才群體應(yīng)具有的社會地位和法律地位，推動人們尊師重教、尊重知識、尊重人才的理念，并由此轉(zhuǎn)化為法律意識，形成全社會共同支持教師工作，使教師真正成為最受人們尊重的職業(yè)。

教師既然享有如此高的社會地位，那么他們肩負(fù)的社會責(zé)任也就越大?！督處煼ā芬?guī)定：“（教師應(yīng)當(dāng)履行）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”①，“貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度??完成教育教學(xué)工作任務(wù)”②，及“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”③等等。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我國的教育發(fā)展的還很不平衡，由于諸多方面的原因，教育戰(zhàn)線仍存在一些問題，如教育投入不足，辦學(xué)條件有待改善等問題遠(yuǎn)未得到解決，教育內(nèi)部也存在著學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益不高等一系列問題。在教育教學(xué)實(shí)踐中也存在一些違法現(xiàn)象和法律糾紛，如因校園傷害事故而引起的人身損害賠償糾紛日益增多；一些教師法制觀念比較薄弱，體罰學(xué)生的事件屢禁不止；部分學(xué)生由于缺少法律知識，做出一些違法亂紀(jì)的事情等等。目前我們作為一名學(xué)生，與教師接觸的時間不可謂不長，而為人們所熟知的，便是教師體罰學(xué)生的事情，我們身邊甚至是自身都有可能經(jīng)歷過，下面就是一則實(shí)例：

2001年5月14日下午，岳陽縣某學(xué)校的楊老師讓學(xué)生姜某（13歲）上講臺默寫英語單詞。因姜某默寫不出，便被罰站，在該過程中 ①《教師法》第八條第一款 ②《教師法》第八條第二款 ③《教師法》第八條第六款 雙方發(fā)生爭執(zhí)，楊老師順手打了姜某兩耳光。后來幾天，姜某出現(xiàn)舉止反常的情況，被醫(yī)院鑒定為患上“精神分裂癥”，被打事件為誘發(fā)原因。9月7日，姜某家人以楊老師體罰學(xué)生為由將學(xué)校和楊老師告上法庭，要求賠償因藥費(fèi)和精神損失費(fèi)共76萬元。

其實(shí)，近幾年來，類似事件層出不窮，也反映出教師隊(duì)伍中素質(zhì)不高者大有人在?！督逃ā访鞔_規(guī)定：“禁止體罰學(xué)生。”《教師法》也有“體罰學(xué)生的，經(jīng)教育不改的，由所在學(xué)校。其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”①的規(guī)定?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》及其他法律、行政法規(guī)中都有明確規(guī)定禁止教職員工體罰或者變相體罰學(xué)生。社會上甚至還發(fā)生有素質(zhì)低下的男教師猥褻女學(xué)生的事件，其罪惡行徑令人發(fā)指。

以上的這些事件在現(xiàn)實(shí)生活中時有發(fā)生，因此，不論是教師，還是學(xué)生，都要進(jìn)行普法教育。尤其是教師，作為為人師表的典范，必須要嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》的內(nèi)容和精神，領(lǐng)會它的深層含義。教育政策與法規(guī)在教育活動中占有不可動搖的地位。對于教育活動的參與者，都應(yīng)該對《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等各項(xiàng)法律法規(guī)有所了解和學(xué)習(xí)。作為師范院校的學(xué)生，我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育法規(guī)，這樣在以后的教育活動中遇到各類問題，我們才能做到有法可依，維護(hù)自身的合法權(quán)益。以后再走上教師的工作崗位后，我們在保護(hù)自身權(quán)益不受侵害的同時，也要牢記我們身上肩負(fù)的責(zé)任，行使權(quán)利，履行義務(wù)，做一名合格的教育工作者，為社會 ④《教師法》第三十七條第二款 主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

【1】 國家教委師范教育司編：《教育法導(dǎo)讀》北京師范大學(xué)出版社2005年版

【2】 羅敏：《教育舉案說法》成都時代出版社2004年版 【3】 《中華人民共和國教師法》1993年頒布

【4】 人民教育編輯部：《教師法》紅旗出版社1993年版 【5】 崔景貴：我國職教師資隊(duì)伍建設(shè)的法理審思與法治策略河南科技學(xué)院學(xué)報2011(10)

第二篇：從物理學(xué)的地位和作用看對中學(xué)物理教師的要求

從物理學(xué)的地位和作用看對中學(xué)物理教師的要求

摘要：物理學(xué)是一項(xiàng)國際事業(yè)，它對人類未來的進(jìn)步起著關(guān)鍵的作用。在中學(xué)的各門課程中，物理課在提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)方面起著無可替代的作用。本文從物理學(xué)的重要作用出發(fā)闡述了對中學(xué)物理教師的要求。

國際純粹物理和應(yīng)用物理聯(lián)合會第23屆代表大會(1999美國亞特蘭大市)通過決議，呼吁社會正視物理學(xué)的重要性。對物理學(xué)的作用，大會的口號是“探索自然，驅(qū)動技術(shù)，拯救生命”。決議指出：“物理學(xué)——研究物質(zhì)、能量和它們相互作用的學(xué)科——是一項(xiàng)國際事業(yè)，它對人類未來的進(jìn)步起著關(guān)鍵的作用。對物理教育的支持和研究，對所有國家都是重要的?！敝械冉逃A段，是一個人從少年步入青年的時期，是身心成長趨于成型的時期，是在知識上和能力上為今后的工作和學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)、作準(zhǔn)備的時期，有著特殊的重要意義。在中學(xué)的各門課程中，物理課在提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)方面起著無可替代的作用。對于這個問題，我想從20世紀(jì)科技發(fā)展大的背景談起。

1、物理學(xué)推動了20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展

20世紀(jì)，是科學(xué)技術(shù)空前高速發(fā)展的世紀(jì)。在此世紀(jì)內(nèi)，人類社會在科技進(jìn)步上經(jīng)歷了一個又一個劃時代的變革。這個世紀(jì)之初，無論在動力和信息交流方面，人類社會就全面地進(jìn)入了“電氣化時代”。這是19世紀(jì)安培、法拉第、麥克斯韋等一批物理學(xué)家和愛迪生等發(fā)明家努力的結(jié)果。從上個世紀(jì)之交放射性的發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過近半個世紀(jì)原子物理、核物理的研究，40年代物理學(xué)使人類掌握了核能的奧秘，把人類社會帶進(jìn)了“原子時代”。今天核技術(shù)的應(yīng)用遠(yuǎn)不止于為社會提供長久可靠的能源，放射性與核磁共振在醫(yī)學(xué)上的診斷與治療作用，已為人所共知。這個成果是和盧瑟福、玻爾、愛因斯坦、居里夫人和她的女婿和女兒約里奧-居里夫婦、海森伯、費(fèi)米、哈恩等一大串光輝的名字分不開的。到了50、60年代，物理學(xué)家又發(fā)明了激光，它的理論基礎(chǔ)是愛因斯坦1916年提出的光的受激發(fā)射過程。今天激光技術(shù)已廣泛應(yīng)于尖端科學(xué)研究、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、通訊、計算、軍事和日常生活，成為幾十億、上百億的巨大產(chǎn)業(yè)。

20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)給人類社會帶來的最大的沖擊，莫過于以現(xiàn)代計算機(jī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的信息技術(shù)。號稱“信息時代”的到來被譽(yù)為“第二次產(chǎn)業(yè)革命”。的確，計算機(jī)給人類社會帶來如此廣泛而深刻的變化，是二三十年前任何有遠(yuǎn)見的科學(xué)家都不可能預(yù)見到的?，F(xiàn)代計算機(jī)的硬件核心是半導(dǎo)體集成電路，PN結(jié)是基礎(chǔ)。半個多世紀(jì)前，巴丁、肖克萊、布賴頓等三位物理學(xué)家發(fā)明了晶體管，標(biāo)志著信息時代的誕生。從我們物理學(xué)家的眼光看來，這個嬰兒在娘胎里至少孕育了20年。這就是說，20年代建立量子力學(xué)之后，物理學(xué)家發(fā)展了費(fèi)米-狄拉克統(tǒng)計、能帶論，從此有了電子和空穴的概念。爾后用摻雜的辦法產(chǎn)生了N型和P型的半導(dǎo)體，這才為晶體管的發(fā)明打下基礎(chǔ)。

以上成果又是和一連串物理學(xué)家光輝的名字——薛定諤、海森伯、狄拉克、泡利、布洛赫、索末菲等聯(lián)系在一起的。自從40年代末晶體管問世以來，60年代制成了集成電路，從70年代后期起，發(fā)展成為大規(guī)模集成電路，而后是超大規(guī)模集成電路，集成度以每10年1000倍的速度增長著。在有的人看來，物理學(xué)對高技術(shù)的貢獻(xiàn)屬于過去，今天我國發(fā)展高技術(shù)的關(guān)鍵在于新材料、新工藝。殊不知，微電子加工和分析手段本身，如離子注入、激光退火、盧瑟福背景散射譜、俄歇電子譜、X射線發(fā)光光譜、二次發(fā)射離子質(zhì)譜，以及高分辨的電子刻蝕、同步輻射光刻，哪一樣不是從物理學(xué)各分支的實(shí)驗(yàn)室里移植到工業(yè)上去的！現(xiàn)在教育界大談素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我想，20世紀(jì)高科技發(fā)展的事實(shí)證明，重大的創(chuàng)造來源于新的物理思想，否則只是“小打小鬧”，成不了大氣候。

2、物理學(xué)和其它自然科學(xué)的關(guān)系

談了物理學(xué)對高技術(shù)的推動之后，我們再談?wù)勎锢韺W(xué)和其它自然科學(xué)的關(guān)系。

物理學(xué)和天文學(xué)由來已久的血緣關(guān)系，是有目共睹的。當(dāng)今物理學(xué)的研究領(lǐng)域里有兩個尖端，一個是高能或粒子物理，另一個是天體物理。前者在最小的尺度上探索物質(zhì)更深層次的結(jié)構(gòu)，后者在最大的尺度上追尋宇宙的演化和起源?？墒墙鼛资甑倪M(jìn)展表明，這兩個極端竟奇妙地銜接在一起，成為一對密不可分的姊妹學(xué)科。

物理學(xué)和化學(xué)從來就是并肩前進(jìn)的。自從伽利略、牛頓以來，物理學(xué)與天文學(xué)已是精密的理論科學(xué)，然而長期以來，包括化學(xué)在內(nèi)的其它自然科學(xué)卻一直是經(jīng)驗(yàn)性科學(xué)。1998年的諾貝爾化學(xué)獎頒給了W.Kohn和J.A.Pople，以表彰他們在量子化學(xué)方面所做的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。頒獎的公報說，量子化學(xué)將化學(xué)帶入一個新的時代，化學(xué)不再是純實(shí)驗(yàn)科學(xué)了?；瘜W(xué)是研究分子的學(xué)科。此前，如果說物理化學(xué)還是物理學(xué)和化學(xué)在較唯象層次上的結(jié)合，則量子化學(xué)已深入到化學(xué)現(xiàn)象的微觀機(jī)理。近年來，量子化學(xué)、激光化學(xué)、分子反應(yīng)動力學(xué)、固體表面催化和功能材料等物理學(xué)與化學(xué)間的交叉學(xué)科，取得了長足的進(jìn)展，今后兩學(xué)科之間的合作將更為興旺發(fā)達(dá)。

物理學(xué)研究的是物質(zhì)世界普遍而基本的規(guī)律，這些規(guī)律對有機(jī)界和無機(jī)界同樣適用。物理學(xué)構(gòu)成所有自然科學(xué)的理論基礎(chǔ)，其中包括生物學(xué)在內(nèi)。物理學(xué)和生物學(xué)的相互滲透，前途是不可估量的。早在40年代，量子力學(xué)的創(chuàng)始人之一薛定諤在《生命是什么？》一書里預(yù)言：“生命的物質(zhì)載體是非周期性晶體，遺傳基因分子正是這種有大量原子秩序井然地結(jié)合起來的非周期性晶體；這種非周期性晶體的結(jié)構(gòu)，可以有無限可能的排列，不同樣式的排列相當(dāng)于遺傳的微型密碼；??”他所說的這種“非周期性晶體”，就是存在于細(xì)胞核染色體中的DNA分子。1953年沃森(J.D.Watson，年青的細(xì)菌遺傳學(xué)博士)和克里克(F.H.C.Crick，一位二戰(zhàn)前受過傳統(tǒng)物理學(xué)訓(xùn)練的人，戰(zhàn)后轉(zhuǎn)為生物物理學(xué)研究生)共同發(fā)現(xiàn)DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)。核物理學(xué)家伽莫夫(G.Gamow，大爆炸宇宙論的創(chuàng)始人)用信息論的方法推測，DNA的遺傳密碼中，每個“單詞”都是用三個“字母”組成的。這些推測相繼得到實(shí)驗(yàn)證實(shí)，20世紀(jì)60年代三聯(lián)密碼逐一被破譯。薛定諤在《生命是什么？》一書中還有另一段名言：“生命之所以能存在，就在于從環(huán)境中不斷得到‘負(fù)熵’”。作者還說：“有機(jī)體是依賴負(fù)熵為生的”。這就是生命的熱力學(xué)基礎(chǔ)。60年代比利時科學(xué)家普里高津(I.Prigogine)的耗散結(jié)構(gòu)理論，證實(shí)了薛定諤的預(yù)言。當(dāng)前生命科學(xué)中分子生物學(xué)、量子生物學(xué)、遺傳信息學(xué)、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)等新興學(xué)科的研究正方興未艾。人們說21世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，一位物理學(xué)家則說，21世紀(jì)是物理科學(xué)全面介入生命科學(xué)的世紀(jì)。1997年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予的項(xiàng)目，是一個對全球金融產(chǎn)生巨大影響的期權(quán)定價模型—BlackScholes公式。公式的主要創(chuàng)建人F.S.Black的學(xué)歷背景如下：1959年畢業(yè)于哈佛大學(xué)物理系，1964年獲該校應(yīng)用數(shù)學(xué)系博士，1971年任芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授?？上?995年去世，未能享受諾貝爾獎的殊榮。當(dāng)前出身數(shù)理的人躋身于經(jīng)濟(jì)學(xué)界的大有人在。

翻閱一下現(xiàn)在物理學(xué)的許多重要期刊，或看看許多國際物理學(xué)術(shù)會議的日程，就會發(fā)現(xiàn)，諸如蛋白質(zhì)折疊、免疫網(wǎng)絡(luò)、化學(xué)鍵斷裂、水土流失、交通堵塞等，大量本不屬于物理學(xué)內(nèi)容的標(biāo)題，赫然入目。人們不禁要問：“什么是物理學(xué)？”的確，今天再從研究對象來回答這個問題已很困難。我們的看法是，不管什么問題，當(dāng)物理學(xué)家用物理學(xué)的方法去研究它時，就把它變成了物理問題。物理學(xué)，是一門理論和實(shí)驗(yàn)高度結(jié)合的精確科學(xué)。物理學(xué)中有一套最全面最有效的科學(xué)方法。我們說，在對學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)教育中，物理課有著無可替代的重要作用，根據(jù)就在于此。

3、對中學(xué)物理教師的要求

我認(rèn)為，作一名優(yōu)秀的中學(xué)教師，除了良好的師德之外，最重要的是兩條：一是先進(jìn)的教育思想，二是較高的學(xué)術(shù)水平。

3．1 轉(zhuǎn)變教育思想

先談教育思想。過去比較重視知識傳授，現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)兩者不應(yīng)是對立的。學(xué)校的功能是傳授知識，脫離了科學(xué)知識的背景，科學(xué)素質(zhì)教育是空的。在傳授知識的同時，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。但絕不能把素質(zhì)異化為知識，灌輸給學(xué)生。

科學(xué)素質(zhì)教育中很重要的一點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。關(guān)于這個問題，我想借楊振寧先生的話來發(fā)揮。下表是楊先生為中、美教育所作的比較：

中 美

嚴(yán)格、堅(jiān)實(shí)的訓(xùn)練 不規(guī)范的訓(xùn)練

謙虛和循規(guī)蹈矩 自大并充滿活力

小心謹(jǐn)慎、缺乏自信 勇敢、自信

興趣集中于相對較窄的領(lǐng)域 隨心涉足廣闊領(lǐng)域、興趣廣泛

被動 主動進(jìn)攻

上表中的詞句是褒是貶，和我們中國教育的傳統(tǒng)看法恐怕有些出入。事物往往不那么絕對，說褒貶參半也許更為恰當(dāng)，不過這里包含了中西教育思想上的重大差別。楊先生認(rèn)為：“中國傳統(tǒng)教育提倡按部就班的教學(xué)方法，認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，這有利于學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，但相對來說，缺少創(chuàng)新意識；美國提倡‘滲透式’的教育方法，其特點(diǎn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，對所學(xué)的內(nèi)容往往還不太清楚，然而就在這過程中已經(jīng)一點(diǎn)一滴地學(xué)到了許多東西，這是一種‘體會式’的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)出來的學(xué)生有較強(qiáng)的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。易于很快地進(jìn)入科學(xué)發(fā)展的前沿，但不如前者具有扎實(shí)的根基。中美兩種教育方式各具特色，長短互補(bǔ)，若能將兩者的優(yōu)點(diǎn)和諧地統(tǒng)一起來，在教育方法上無疑是一個突破?！豹?/p>

在我國，有一種普遍的提法:作為一名好教師應(yīng)當(dāng)“課堂上解決問題”，把所教的內(nèi)容都“講深講透”，不給學(xué)生課后留下疑難，讓學(xué)生課后提不出問題。所以我國的教師都習(xí)慣于把知識組織得井井有條，對課程內(nèi)容的每個細(xì)節(jié)作詳盡的解說，對學(xué)生可能發(fā)生的誤解一一予以告誡。我粗略地估計，同樣的內(nèi)容，在我國現(xiàn)在課上所用的學(xué)時，至少比西方多50～100%。現(xiàn)代物理學(xué)中的新事物，怕不能講透而引起麻煩的，在課堂上寧可只字不提。這就是我國細(xì)嚼慢咽的講授風(fēng)格，封閉式的教學(xué)方法。

著名理論物理學(xué)家和物理教育家韋斯科夫(V.F.Weisskopf)說：“科學(xué)不是死記硬背的知識、公式、名詞。科學(xué)是好奇，是不斷發(fā)現(xiàn)事物和不斷詢問‘為什么，為什么它是這樣的？’科學(xué)的目的是發(fā)問，問如何和問為什么。它主要是詢問的過程，而不是知識的獲得（很可惜多數(shù)人認(rèn)為是后者，而且是這樣教的)?！彼院玫睦蠋煵皇侵v得學(xué)生沒問題可問，而是啟發(fā)學(xué)生提出深刻的問題。長期以來在我國有種提法，即“培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力”。我認(rèn)為這個提法沒有說到點(diǎn)子上?！皢l(fā)學(xué)生提出問題的能力”才是科學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。偉大的科學(xué)家之所以偉大，往往就在這一條上。有一次記者問玻爾：“您可是那位知道科學(xué)

中大部分問題答案的人？”玻爾回答說：“啊，不，不過也許我比別人多知道一點(diǎn)問題?！?/p>

國際物理教育委員會前主席焦塞姆(L.E.Jossem)說：“最好的老師，是讓學(xué)生知道他們自己是自己最好的老師?！币嗉?，老師的責(zé)任是教會學(xué)生自己去取得知識，老師教的目的是讓學(xué)生以后不需要老師。

以上是我們教育思想最需要轉(zhuǎn)變的方面。

教好物理學(xué)，關(guān)鍵是教思路，教方法，啟發(fā)學(xué)生“勤于思考，悟物窮理”，自覺地努力鍛煉自己自學(xué)的能力。鼓勵勤于思考，就要讓學(xué)生對新的概念、定義、公式中的符號和公式本身的含義，用自己的語言陳述出來。對于定理的證明、公式的推導(dǎo)，最好在了解了基本思路之后，讓學(xué)生自己背著書本演算出來。這樣學(xué)生才能對它們成立的條件、關(guān)鍵的步驟、推演的技巧等有深刻的理解。倡導(dǎo)悟物窮理，就要啟發(fā)學(xué)生多向自己提問：哪些是事實(shí)？哪些是推論？推論是怎樣得來的？我為什么相信它？

3．2 提高學(xué)術(shù)水平

現(xiàn)在談中學(xué)教師的學(xué)術(shù)水平問題。

在教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)，需要老師有較高的素質(zhì)。提高教學(xué)水平的關(guān)鍵是師資的學(xué)術(shù)水平。學(xué)術(shù)水平高，教學(xué)水平不一定高；但學(xué)術(shù)水平不高，教學(xué)水平最多達(dá)到一定程度就飽和了，不可能太高。中學(xué)教師的學(xué)術(shù)水平怎樣才算高？至少應(yīng)該是大學(xué)本科畢業(yè)。師范還是理科？我們的看法，師范物理系與理科物理系在學(xué)術(shù)水準(zhǔn)上不應(yīng)有區(qū)別。如果說要體現(xiàn)師范性，那就是在基礎(chǔ)物理方面對師范生的要求更高。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，更需要老師自己有過創(chuàng)新的經(jīng)歷。從長遠(yuǎn)看，中學(xué)教師應(yīng)達(dá)到碩士水平，我指的是物理學(xué)碩士，因?yàn)樵谘芯可A段才有真正從事創(chuàng)造性工作的經(jīng)歷?，F(xiàn)在許多中學(xué)為了對付高考，都在高中拿出一年的時間進(jìn)行“題海操練”，學(xué)生沒有心思顧及與高考無關(guān)的問題。這種情況大大傷害了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。這是一個社會性問題，我們已有另文評論，不在此地多說。正常的教育環(huán)境下，中學(xué)生思想應(yīng)該很活躍，能給這樣的學(xué)生有效的指導(dǎo)，對教師的要求是很高的。就物理教師而言，真正理解中學(xué)物理的課程內(nèi)容，要求對大學(xué)物理有較透澈的理解；能給學(xué)生一些啟發(fā)，教師要對物理學(xué)和其它科學(xué)的當(dāng)代發(fā)展比較熟悉。

為了提高中小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，教育部提出中小學(xué)教師繼續(xù)教育的規(guī)定?！洞髮W(xué)物理》本是針對大學(xué)物理教學(xué)的，從這個角度看，它正好能對中學(xué)物理教師的繼續(xù)教育發(fā)揮自己的作用。所以我們特開辟“中學(xué)物理教師繼續(xù)教育”這一欄目，以便在這方面作出我們的貢獻(xiàn)。

第三篇：教師從教心得體會

教育很大的程度上是一項(xiàng) 良心工程 ,教師從教的積極性就顯得更加重要。下面是小編帶來的教師從教心得體會，希望可以幫到大家。

教師從教心得體會篇一：

回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。

本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認(rèn)識：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實(shí)還存在著腐*、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有34位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

教師從教心得體會篇二：

“親其師，信其道?！睅煇凼且环N偉大而神奇的力量，她能鼓起兒童智力、道德、個性發(fā)展的風(fēng)帆，使其自覺地克服困難。有理智的尊重愛護(hù)會使受教育者從中體會到教育者的要求，使之更加自尊、自重、自信，也從感情上愿意接受教育者嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育。

這是我從教十多年的深切體會。

耐心是育才的前提，粗暴是教育的天敵。時時考慮自己的行為可能引起的后果，這是教師保持自我控制的基本方法。

我們班上有幾名淘氣的學(xué)生，不論是科任課，還是打鈴站隊(duì)，他們經(jīng)常出怪象，逗引同學(xué)笑，惹老師生氣。以前，每當(dāng)我知道這些事時，我就對學(xué)生大喊大叫。盡管我的聲音很大，態(tài)度嚴(yán)厲，但收效不大，充其量也只能起點(diǎn)“止痛劑”的作用。事實(shí)使我漸漸認(rèn)識到，對這些淘氣學(xué)生只能說服不能壓服。

一次，這幾個同學(xué)站隊(duì)時又亂擁亂擠，我改變了以往的態(tài)度，把他們叫出教室，對他們說：“你們每個人都應(yīng)該關(guān)心集體，熱愛集體榮譽(yù)。你們站隊(duì)時不守紀(jì)律，老師這次不批評你們。下節(jié)課好好站，站得好，老師在全班同學(xué)面前表揚(yáng)你們?！苯又謬诟溃骸坝涀±蠋煂δ銈冋f的悄悄話?！蹦菐讉€淘氣學(xué)生聽了很高興，以后很少再搗亂了，從此，我經(jīng)常利用這一辦法幫助學(xué)生改正錯誤，效果很好。

徐特立說過，對犯錯誤的學(xué)生，要從培養(yǎng)他們的自信心、自尊心中去批評他們的壞處，要從思想上徹底給以改正，而不侮辱他的人格，要保護(hù)它的自信心，使他們用自信和自尊去克服他們的壞處。

我們班上有個男孩，是班里的小干部，學(xué)習(xí)很好，各科老師都很喜歡他。有一次他值日拿了同學(xué)的手表。我知道此事后，心情平靜不下來。放學(xué)后我把他留下來，我們漫步在校園里說悄悄話。他告訴我，父母對他要求很嚴(yán)，像同學(xué)們有的變形金剛、小型游戲機(jī)、不干膠等他喜歡的東西，什么都沒有。他曾要求媽媽給他買一塊手表，媽媽說，好好讀你的書就行啦。因?yàn)樗矚g，控制不住自己想要得到這些東西的欲望，所以才做了錯事。我耐心的從日常生活中的例子講起，由淺入深的幫他分析：拿別人的東西，你這個班干部也就沒了威信，誰也不和你交朋友了。他明白了，不經(jīng)允許是不能隨便拿別人的東西的，拿人家東西是恥辱的。

我把表悄悄還給了丟表的同學(xué)，也沒在班上聲張。由于這事處理得當(dāng)，他的自尊心沒有受到傷害，他的學(xué)習(xí)成績沒有受到影響，并考取了奧林匹克數(shù)學(xué)班。在期末鑒定上我寫到：該同學(xué)是個知錯就改的好同學(xué)。他的媽媽看到了，拉著我的手很感激我沒有在鑒定上寫那件事。還說孩子一定要做個好學(xué)生。通過這件事我體會到，作為老師，不要輕易給學(xué)生下結(jié)論，特別是那些犯過錯誤的學(xué)生。一句話可能貽誤孩子的一生。和學(xué)生說悄悄話不僅能幫學(xué)生改正錯誤，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是因材施教的好方法。

教師從教心得體會篇三：

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第一，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

第四篇：學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范和新教師法有感

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《新教師法》有感

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，同時也要積極的學(xué)習(xí)教育法律，依法執(zhí)教，嚴(yán)于律己。只有這樣才能成為一名合格的教育工作者。

首先，通過學(xué)習(xí)，使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《新教師法》有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。我先說一下學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》的感受。

一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》使我明白了要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。

二、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，是我認(rèn)識到要養(yǎng)成寬容公正的愛心.這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。

三、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》使我懂得了關(guān)心每一位學(xué)生的成長。

一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！

四、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白了要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣.這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。

新世紀(jì)的中國是一個法制的中國，通過對《新教師法》的學(xué)習(xí)使我有了以下認(rèn)識：

一，《新教師法》保障教師的權(quán)力

以前我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。

二，《新教師法》規(guī)定了教師應(yīng)該履行的義務(wù)

在學(xué)習(xí)了《新教師法》后，使我明白了在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。

三，《新教師法》使我的教學(xué)方法得到完善

教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。

教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，我們才能跟上時代的步伐。對待不同的學(xué)生我們要因材施教，使他們能多學(xué)點(diǎn)東西，就是我們最大的成就。

金飛

2012-12-11

第五篇：從教師專業(yè)發(fā)展看輪崗

從教師的專業(yè)發(fā)展看輪崗制度

教師輪崗交流制度是指為實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍由超編學(xué)校向缺編學(xué)校、由優(yōu)質(zhì)學(xué)校向改革學(xué)校、由城鎮(zhèn)學(xué)校向農(nóng)村學(xué)校流動的師資均衡配置目標(biāo)，由區(qū)縣級教育行政部門統(tǒng)籌、在其所屬的中小學(xué)校之間開展的交流任教制度。簡單來說，就是教師根據(jù)一定時間調(diào)整工作學(xué)校，但這本身就很容易造成“被輪崗”現(xiàn)象的產(chǎn)生。同時由于輪崗都具有一定的年限，而且需要新環(huán)境適應(yīng)，這樣就很有可能不利于教師的培養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展。如果在新崗位上沒有人管、沒有好的領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)，骨干教師的培養(yǎng)就變得困難起來了。從小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)三個維度來看，輪崗對專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力都有一定影響，比如環(huán)境轉(zhuǎn)換后，權(quán)力的自主性如何把握。另外教師的專業(yè)發(fā)展不僅是通過教師個人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反思，更為重要的是要在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化和模式，而輪崗恰恰破壞了這種發(fā)展，教師將很難得到專業(yè)發(fā)展過程中的同伴互助和環(huán)境建設(shè)，也失去了專業(yè)社群的支持。教研組也將難以展開。在《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中，也明確表明教育事業(yè)的發(fā)展需要一個高水平、高素質(zhì)專業(yè)化隊(duì)伍。但是從現(xiàn)在看來，輪崗制度的實(shí)施還有待改進(jìn)，并不能很好地體現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。

很多時候選擇是否輪崗?fù)耆皇怯山處熥约簺Q定的，從教師專業(yè)發(fā)展的自我理解這點(diǎn)來看，那么他在被輪崗后怎么能調(diào)動自己的積極性呢？有這樣一個例子：某地兩學(xué)期倒數(shù)第一的教干教師，并且個人績分低于學(xué)科平均分10分以上，到學(xué)區(qū)支教一年，何時成績脫離倒數(shù)第一，再重新上崗。這樣的輪崗?fù)耆皇墙處熥栽傅?，而且這位老師肯定也受到了挫敗感，他也會覺得在另外的學(xué)校里也受不到重視和發(fā)展。據(jù)了解，基于對學(xué)校利益的保護(hù)，優(yōu)質(zhì)學(xué)校的校長可能將本校較差的一些教師冒充優(yōu)秀師資輪崗到別的學(xué)校。在這種策略的驅(qū)動下，實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的均衡、教育公平的初衷就會成為一句空話。我想，教育事業(yè)的發(fā)展需要一支健康、穩(wěn)定、高水平的教師隊(duì)伍，如果教師的個人權(quán)益得不到保護(hù)，教師不能決定自己的去留，那么，教師的勞動積極性就會受到打擊，教師隊(duì)伍的整體水平就會下降。另外值得注意的是，這樣也會降低教師的短期工作效率。輪崗后，新舊工作需交接，新工作崗位需熟悉和學(xué)習(xí)，新的部門同事需要結(jié)交，短期工作效率肯定下降。而且新的環(huán)境，被輪換者在新崗位上容易犯錯誤，影響教師在以后工作中的積極性。對了教師個人而言，每次輪崗要交接，新環(huán)境要適應(yīng)，大大耗費(fèi)了教師專業(yè)培養(yǎng)的時間、精力。同時輪崗并不能使他全身心地投入工作中，也不利于他的專業(yè)發(fā)展。

教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。老師在輪崗過程中能切實(shí)做到專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的三個維度嗎？我的答案恐怕是否定的。第一，當(dāng)師資由優(yōu)質(zhì)向改革學(xué)校流動時，教師原本在優(yōu)質(zhì)學(xué)校學(xué)到的先進(jìn)知識由于受到改革學(xué)校的條件和學(xué)情的限制，學(xué)生和學(xué)校有可能一時接受不了自己的新的教育理念，老師也無法完全施展自己的才能。而低向高流動時，老師的專業(yè)知識有可能也跟不上。我們知道教師專業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)是改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，但是現(xiàn)在的情況是經(jīng)過輪崗，教師的專業(yè)知識并不一定能適應(yīng)學(xué)校情況，很有可能學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也會不盡人意。第二，我們知道小學(xué)教師的專業(yè)能力發(fā)展客觀上存在著“適應(yīng)期”，是從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。而大部分教師的輪崗時間是在3年左右。時間的過短造成了他的適應(yīng)期未完，就面臨要走了，他的專業(yè)能力發(fā)展有可能收到阻礙。例如某初中校長剛剛接手了一位區(qū)教學(xué)能手，本是值得高興的事卻讓他犯了難：給他安排初一，帶到初三只怕他走了；若安排高年級，無論是家長還是學(xué)校都不愿冒這個險。同時教師在新崗位上可能面臨不知道怎么去把握權(quán)力的自主性，這就要需要大量時間根據(jù)學(xué)校學(xué)情和學(xué)生特點(diǎn)去琢磨。這無疑也為其專業(yè)性大打折扣。第三，由于輪崗時間有限，教師可能會對學(xué)校和學(xué)生缺乏責(zé)任。有調(diào)查表明：“一些優(yōu)質(zhì)學(xué)校的校長沒有將真正的骨干教師交流出去，他們總是千方百計地將‘挑大梁’的班主任或者學(xué)科教師留下，而將教學(xué)水平一般或者富余的學(xué)科教師交流出去。”我想，這些教師也屬于“被輪崗”者，他們也只會把輪崗當(dāng)做任務(wù)，到時間回來，并不會付出真正的責(zé)任感。我們都知道，師生之間的相互適應(yīng)需要一個較長的過程，如果在學(xué)生就學(xué)期間頻繁調(diào)換教師，會對學(xué)生成長產(chǎn)生極為不利的影響。教師適應(yīng)學(xué)生也需要一個較長的過程，不同學(xué)校的教師已經(jīng)摸索出一套對于本校學(xué)生有效的方法，換到其他學(xué)校這些方法可能就難以奏效了，因?yàn)閷W(xué)風(fēng)變化了，學(xué)生變化了，教學(xué)團(tuán)隊(duì)變化，指導(dǎo)思想變化了。因此，一個重點(diǎn)學(xué)校的優(yōu)秀教師到一個薄弱學(xué)校去教學(xué)，可能變成一個蹩腳的教師。小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該是一個有意識的、持續(xù)的、系統(tǒng)的過程，而輪崗由于配置和制度的不完善，恰恰破壞了它的持續(xù)性和系統(tǒng)性。教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)和反思，更為重要的是要在教師群里中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化和模式。但是在輪崗中，這一點(diǎn)就很容易被破壞。教師剛到新崗位，自己也在慢慢適應(yīng)中，怎么能馬上加入新的“教學(xué)文化”中。而且新加入的教師有可能和其他教師的能力程度也不同，也需要時間磨合。比如你是個優(yōu)秀教師，輪崗到薄弱地區(qū)的學(xué)校，你的水平高于你身邊的教師，你有可能在專業(yè)知識上也無法與他們交流，那么就得不到同伴間的學(xué)術(shù)性支持，專業(yè)發(fā)展也受到了阻礙。當(dāng)然這其中還包括教師專業(yè)社群提供的認(rèn)知性和人際性支持。富蘭和哈格里夫斯認(rèn)為：“教師的專業(yè)發(fā)展既指接受在職老師教育或教師培訓(xùn)而獲得特定方面的發(fā)展，也指教師在目的意識、教學(xué)技能和同事合作能力等方面的全面進(jìn)步?！彼裕榛ブ?、專家引導(dǎo)、教研組、校本教研等都是一種基于學(xué)習(xí)共同體的專業(yè)發(fā)展。王老師是一所初中的骨干教師、教研組長，主持負(fù)責(zé)學(xué)校的省級教研課題已經(jīng)兩年，但去年他接到區(qū)教育局的輪崗?fù)ㄖ瑹o奈只能把課題暫時放下?！罢n題一直是我負(fù)責(zé)，一時半會兒也沒人接上，校領(lǐng)導(dǎo)也很著急，只能眼巴巴看著到手的成果擱淺?！逼鋵?shí)學(xué)校的教研任務(wù)因?yàn)橹鞒纸處熣{(diào)任而被擱置的情況在教師輪崗的過程中并不少見。教師是學(xué)校的資源，是學(xué)校軟實(shí)力的體現(xiàn)，學(xué)校軟實(shí)力建設(shè)是一個漫長的過程。頻繁的教師流動會影響校園文化積淀，阻礙教科研水平的提高，也不會使教師專業(yè)得到充足的發(fā)展。同樣的，在新的環(huán)境里，如果大家把你排除在學(xué)習(xí)共同體之外，你的處境將會是異常艱辛，不僅沒有得到專業(yè)群體提供的支持，而且教師的情緒會受到影響，那么他教學(xué)效果也會不佳。這一系列的事件，都會使他的專業(yè)性都不到發(fā)展。

教師輪崗已經(jīng)進(jìn)行了幾年了，雖然它帶給我們了一種全新的教學(xué)方式，但是從教師的專業(yè)發(fā)展來看，輪崗還是有許多弊端的。無論從教師的培養(yǎng)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的三個維度，還是教師群體發(fā)展，都或多或少有些不如意的地方。教師可能由于崗位的變化，得不到應(yīng)有的培養(yǎng)和發(fā)展；教師在面臨新環(huán)境時可能沒有足夠的專業(yè)知識、專業(yè)能力和足夠的責(zé)任感；教師在輪換中，得不到專業(yè)社群提供的支持，更談不上教師分享和教學(xué)研究。這些都促使他的專業(yè)性得不到提高。長此以往，也無法到達(dá)教師專業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)：改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如果這樣，那么輪崗的意義就不復(fù)存在了。所以在此我們必須依賴于教師輪崗制的完善和政策的鼓勵，讓教師成為自愿主動的那方，多關(guān)注教師專業(yè)性的培養(yǎng)和發(fā)展，能夠在保障教師個人的權(quán)益之上，創(chuàng)立一支健康、穩(wěn)定、高水平的教師隊(duì)伍。在這種策略的驅(qū)動下，義務(wù)教育的均衡、教育公平的初衷才有可能實(shí)現(xiàn)。