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      小學(xué)品德課教學(xué)反思

      時(shí)間:2019-05-15 08:39:04下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《小學(xué)品德課教學(xué)反思》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小學(xué)品德課教學(xué)反思》。

      第一篇:小學(xué)品德課教學(xué)反思

      小學(xué)品德課教學(xué)反思

      香坊區(qū)向陽中心小學(xué) 陳玉琴

      隨著思品課程的發(fā)展,教材也正不斷翻新,現(xiàn)在我們是用的小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》已經(jīng)處于一個(gè)新的程序里,仍需要不斷探究的階段,這其中我們的一線教師就不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn),矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐。

      新課程背的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著,成績突出,但局部問題卻逐漸顯露,特別是大多數(shù)的教師,在閱歷,精力和時(shí)間上得不到保證的情況下,如何深化新課程改革,怎樣實(shí)現(xiàn)自我,提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性,值得我們思考和探索,在此,本文就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

      一、教學(xué)過程循規(guī)蹈矩,盲目奉行“拿來主義”

      新的課程給教學(xué)帶來了生機(jī)和活力教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是,表面的鮮活掩飾不了內(nèi)里的陳舊理念,無法做到更深層次的探究,其表現(xiàn)如下:

      1、通過一些例子和套路實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖原本只是一種示范,有的教師“照本宣科,原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上,失去了原來特定環(huán)境下的動(dòng)感和風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活,學(xué)生需要自我和感觸,教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

      2、品德課倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué),重視相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,但是生搬亂套卻是不正確的教學(xué)思路,學(xué)科融合不是把自己的課改成其他的課程,比如在探討某一個(gè)話題時(shí),把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上,一節(jié)課下來,學(xué)生興奮過度,課堂倒是熱熱鬧鬧,但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。我認(rèn)為,課堂終歸是課堂不是操場和匯報(bào)廳,活動(dòng)不等于課堂活力,教學(xué)的宗旨是傳授知識,而不是培養(yǎng)興趣愛好。新課程的不同就在于學(xué)科之間有相對的獨(dú)立性,教學(xué)任務(wù)分配清晰明了,界限分明

      二、教師刻意追求“師生民主”,教、授角色主次不分,片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體”,教師引領(lǐng)游離旁落

      為了凸顯民主精神,教師將自己的主導(dǎo)地位下放,總進(jìn)學(xué)生中間,輕松授課或許可以做到,但是效果卻不明顯,教師表現(xiàn)趨于極端,以下幾個(gè)方面值得反思和重視。

      1、課堂上學(xué)生活躍,教師主導(dǎo)作用不突出。

      教師該講的不敢多講,甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見,惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由 1

      空間。有的學(xué)生上課自由過了頭,坐沒坐相,站沒站相,想看就看,想讀就讀,想說就說,必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

      2、課堂上教師教課表述單一,常以問代講,“雙向交流”泛濫。

      有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣嗎?”“是不是?”、“對不對?”的簡單問題發(fā)問,要求簡單到敷衍,學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答,學(xué)生似乎忙得不亦樂乎,但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù),心靈未能受到震撼。看似師生互動(dòng)頻繁,實(shí)則教師用提問方式滿堂灌,牽著學(xué)生的鼻子走,直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案,師生并沒有真正互動(dòng)起來,學(xué)生也沒有有效的學(xué)到相應(yīng)的知識。

      3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”,形式多于內(nèi)容。

      合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,但不能簡單形式化。教研中發(fā)現(xiàn),有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式,不管是否需要,是否合適,每節(jié)課到采用分組討論方式,打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。

      合作學(xué)習(xí),尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),有助于合作交流。但是,如果教學(xué)中合作學(xué)習(xí)目的不明確,時(shí)機(jī)把握不好,過程設(shè)計(jì)簡單,無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也采取合作,能夠采取自主意見時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立,有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見,這樣做完全看不到合作的必要,感覺不到合作中的分工協(xié)作,合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí),看似新穎,實(shí)則效果糟糕。因此,并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,“照葫蘆畫瓢”有害無益。

      4、曲解“學(xué)生主體”,教師舍本逐末。

      是新課程改革人文精神的重要體現(xiàn),突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個(gè)體差異。但一種新教育觀念像時(shí)尚一樣進(jìn)入課堂時(shí),“突出學(xué)生主體”的理解容易被表面化、片面化,有的人甚至以一節(jié)課學(xué)生發(fā)言的時(shí)間來衡量教師是否突出了以學(xué)生為主體的思想。

      “學(xué)為主體”原本來自于教師與學(xué)生心靈上的溝通和理解,教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上的心心相印,思維上的碰撞和交流。實(shí)現(xiàn)這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下,課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)、各要素間的有效協(xié)調(diào),形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到,有的教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用,課堂成為學(xué)生游離目標(biāo),牽強(qiáng)附會(huì)、不得要領(lǐng)的表演場,教師和學(xué)生都在手舞足蹈,聽之任之甚至容忍奇談怪論,看似尊重學(xué)生個(gè)體的背后折射出了新課堂的種種隱患。

      教師在品德課教學(xué)過程中,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地、個(gè)性化地解決問題和理解文本,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地提出個(gè)人見解。但強(qiáng)調(diào)多元,崇尚差異,主張開 2

      放,重視平等,并不意味著教師引領(lǐng)作用的游離和旁落。

      三、不斷依賴營造情境,活躍氣氛,形勢注意淡化授課目的

      一堂好課不是看它的熱鬧程度,不是自始至終要高潮和精彩,也不必是現(xiàn)代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么?留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗(yàn)和回味?只有形式、手段服務(wù)于內(nèi)容和目的,才能讓生動(dòng)的情景激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處情感的共鳴。生動(dòng)的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用,尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來了活力。但個(gè)別教師的過多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動(dòng)”上,一節(jié)課下來,現(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥著課堂,猶如一場高科技產(chǎn)品展示會(huì),圖文并茂,熱鬧非凡,大有越俎代庖之勢,授課者心滿意足,聽課者大飽眼福,但效果究竟如何值得商榷。

      四、過度開發(fā)“賞識教育”,漠視科學(xué)客觀評價(jià)

      賞識教育是新課程倡導(dǎo)的理念,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中不應(yīng)出現(xiàn)絕對化傾向。有些品德課授課教師,只要學(xué)生回答問題正確,便脫口而出:“你真棒!”“對!”“不錯(cuò)!”“棒極了!”或贊許的掌聲敷衍評價(jià)學(xué)生,對學(xué)生的模糊概念模糊代過,不予糾正,不對學(xué)生說“你答錯(cuò)了”,不敢劃“Ⅹ”,生怕扼殺了許多“牛頓”,夭折了一些“愛迪生”。于是,課堂上“好”聲一片,小紅花、小五星不斷發(fā)放。這樣表面上的賞識,激勵(lì)作用值得懷疑,恐怕只能使學(xué)生變得毛躁,對表揚(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴,形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度,成為學(xué)生成長歷程中的“絆腳石”。

      賞識教育,無非就是給予學(xué)生激勵(lì)和獎(jiǎng)賞,促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展,達(dá)到教學(xué)的目的。一味的激勵(lì)只會(huì)制造出江郎而不是張衡或者畢昇,筆者認(rèn)為教育學(xué)生,理念與客觀應(yīng)該共存,賞識教育應(yīng)該與挫折教育交替使用,“見縫插針”,不失為一個(gè)教育學(xué)生的良策

      總而言之,新課程的理念是新穎的先進(jìn)的,教師應(yīng)恰當(dāng)有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐,而不是盲目實(shí)踐與曲解。教師應(yīng)該充分立即新課程的精神,并傳授給學(xué)生,遵從科學(xué)與客觀的理念,把握教學(xué)的尺度,理解學(xué)生的思維方式,努力完成新教學(xué)體系的既定目標(biāo)。

      第二篇:小學(xué)品德課教學(xué)反思

      小學(xué)品德課教學(xué)反思

      小學(xué)品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力。品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。通過這次國培,聽了各位專家的視頻講解和教學(xué)實(shí)踐,對自己進(jìn)行了剖析并有了新的認(rèn)識,認(rèn)識到在以往的品德教學(xué)中,只是本本主義,單純的講教材,學(xué)生也是單純的學(xué)教材,教學(xué)脫離了生活實(shí)際,只圖完成教學(xué)任務(wù),至于學(xué)生學(xué)得怎樣卻不知??戳艘曨l教學(xué),認(rèn)識到自己知識面太狹窄。小學(xué)《品德與社會(huì)》課程包含的知識面很廣,有地理、歷史、生物科技、環(huán)保等相關(guān)知識。有的知識我看了都是一頭霧水,找不到頭。

      課程標(biāo)準(zhǔn)指出,品德與社會(huì)課程是學(xué)生直接參與的主題活動(dòng)游戲和其他實(shí)踐活動(dòng),老師主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng),而非單純的只講教科書,兒童更多的是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,通過老師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)道德知識構(gòu)建,形成良好的品行習(xí)慣。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)學(xué)生具備的,如調(diào)查采訪、表演等方面的實(shí)踐能力,用實(shí)踐來豐富學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生在快樂中自由的發(fā)揮展示自己的才能,在活動(dòng)中潛移默化的凈化心靈等。

      由此看來,要提高教學(xué)水平,讓學(xué)生喜歡品德課,教師得提高自身素質(zhì),就要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其它學(xué)科知識。作為品德老師不能滿足于原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。

      再者,要提高教師自身素質(zhì)最重要的是為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品,這就需要老師做到:在言論上,要對國家對社會(huì)對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生,要相信,黨的大政方針是正確的,一些不良的行為只是個(gè)別;在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。作為教師,要善于反思,在反思中不斷成長,只有善于反思,才能發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)工作中的不足,只有善于反思,才能促進(jìn)自己逐漸成熟。

      第三篇:2016年小學(xué)思想品德課教學(xué)反思

      研修日志

      睢縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王素梅

      陶行知先生曾在《生活即教育》一文中指出:“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活作中心的書本是死書本?!敝挥凶屛覀兊钠返陆逃嬲钇饋?,成為學(xué)生成長過程中真正的需要,學(xué)生的道德生命才能生動(dòng)、完滿。

      生活性是《品德與社會(huì)》課程的顯著特點(diǎn)之一。在教學(xué)中,我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際,在回顧生活過程中,深化道德認(rèn)識。在學(xué)完教材上的內(nèi)容后,我們可以選擇實(shí)際生活中的一些事例,拿出來讓學(xué)生討論,思考,真正做到學(xué)有所用。另外,學(xué)生在課堂上明白的道理,還應(yīng)回到生活中,進(jìn)行體驗(yàn),從而使之真正成為學(xué)生內(nèi)在的道德修養(yǎng)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,遇到一些問題,就應(yīng)及時(shí)討論,聯(lián)系課堂上的道理,讓學(xué)生明白時(shí)時(shí)處處都要牢記這些道理,用它們來規(guī)范自己的行為,讓課堂與生活緊密聯(lián)系起來。

      孩子們的想像力是非常豐富的,可由于種種原因,他們這種能力經(jīng)常會(huì)被無情地扼殺。品德與生活課程源于生活,生活是學(xué)生創(chuàng)造靈感之根本。我們在充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴的同時(shí),還要注意釋放學(xué)生的大腦,引導(dǎo)學(xué)生在生活中觀察生活,找到創(chuàng)造的靈感,發(fā)揮各自的智慧才能,以自信的心態(tài)去創(chuàng)造、去想像、去生活。只要他們有這個(gè)意識,即使是海市蜃樓,也是美的。

      有生活,才有感受;有實(shí)踐,才有體驗(yàn)?!镀返屡c社會(huì)》課本的內(nèi)容與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,生活中有豐富的案例和素材。我們在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該善于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的事例,深入淺出,可以使枯燥的問題趣味化,抽象的問題具體化,復(fù)雜的問題簡單化,深刻的問題通俗化。

      我們一直追求讓“教師快樂地教,學(xué)生快樂地學(xué)”,在教學(xué)實(shí)踐中,構(gòu)建生活化思品課堂是解決這一問題的有效途徑。細(xì)節(jié)決定成敗,生活化的思品課的構(gòu)建必須從課堂的細(xì)節(jié)做起,在我自己的教學(xué)過程中,我們一直追求讓“教師快樂地教,學(xué)生要想使思品課真正走入學(xué)生內(nèi)心,無論從備課、上課、還是布置作業(yè)上,教師都要精益求精,把握學(xué)生身心發(fā)展的動(dòng)態(tài),親近學(xué)生,了解學(xué)生,這樣的思品課才是學(xué)生想上的一門好課,才能起到“潤物細(xì)無聲”的效果。

      第四篇:思想品德課教學(xué)反思

      [思想品德課教學(xué)反思]思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力,思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。關(guān)鍵詞:思想教學(xué);反思;素質(zhì) 品生老師要自覺提高自身素質(zhì) “打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

      1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時(shí)代,老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過:“老師,我本來對思品課沒興趣,我喜歡你上課,我才對思品產(chǎn)生興趣”,教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,電視新聞,心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,才有如此效果。

      2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天,我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說了一句:“老師,不能再這樣了”原來我上課時(shí),備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成,我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足?!拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時(shí),會(huì)多寫一點(diǎn),如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。

      3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對國家對社會(huì)對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話,我一直堅(jiān)持說,有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時(shí)都覺得別扭..當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時(shí),寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議?!睂W(xué)生有什么意見才會(huì)直接說。正因?yàn)槲夷苷_對待我所范的錯(cuò),學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰,但我說了一句,犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正,我們大家都會(huì)原諒他的,說完,有同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很高興,不用我去一個(gè)個(gè)查,可能因查不出而尷尬。

      專題征文思想品德教學(xué)反思

      第五篇:思想品德課教學(xué)反思

      思想品德課教學(xué)反思

      篇一:思想品德課>教學(xué)反思

      思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力。在初中階段,教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的?!耙o學(xué)生一杯水,教師要成為一條江”?!按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水或一缸水”,可是,隨著>素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn),教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了,教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。

      全面實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

      1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展,>政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電,我經(jīng)常上網(wǎng),瀏覽時(shí)政要聞,了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。

      2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識,更重要的還需勇于反思,敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。

      3、互相尊重。其實(shí),不了解對方,不寬容對方,是很難以做到平衡的“尊重對方”的。你的敵意,只會(huì)迎來敵意,而不會(huì)正面幫助。課堂之上,同時(shí)是知識與語言,情緒與情感的交流,沒有如此明確的任務(wù)和結(jié)果,互動(dòng)就是一句假話,教學(xué)就毫無效果。故而在上課的時(shí)候既要授課,講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識點(diǎn),還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時(shí)候也要多于學(xué)生交流,讓學(xué)生在心靈深處接受老師,認(rèn)可老師,進(jìn)而尊重老師。

      4、建立平等的師生關(guān)系,營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn),通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的,但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格就難了。

      篇二:思想品德課教學(xué)反思

      反思過去,許多感慨,酸甜苦辣一應(yīng)俱全。思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問題、解決問題的能力。在初中階段,思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,結(jié)合自己的教學(xué),淺談幾點(diǎn)反思體會(huì)。

      一、要自覺提高自身素質(zhì)

      “打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

      1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的,互通的。因此,只有掌握豐富的知識尤其現(xiàn)實(shí)知識,才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三,使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時(shí)代,我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,跟上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思,記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過:“老師,我本來對思品課是沒興趣,喜歡你上課,才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電,我經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,歷史,經(jīng)濟(jì),心理訪談等。盡可能常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的豐富經(jīng)歷,常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,也許才有如此效果吧。

      2、勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識,更重要的還需勇于反思,敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,有時(shí)不用多。不斷反思,時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?學(xué)生的每一句話我都會(huì)在意。記得有一次,上課時(shí)有個(gè)學(xué)生悄悄地對我說:“老師,您以后能把一節(jié)課內(nèi)容講完嗎?”原來我上課時(shí),備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成,除了隨機(jī)加的內(nèi)容之外,關(guān)鍵在于我語言還不夠簡潔。我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己,的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求??!“吾日三省吾身”,很難做到,但常反省自己還是可以的。

      3、為人師表。正人先正已,老師必須以高尚的>師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到:①在言論上,要對國家對社會(huì)對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對社會(huì)的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。比如,我的普通話不是很好,語速快,講課時(shí)我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯(cuò)別字時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出幫助我改正。這些都是我這幾年的>收獲。正因?yàn)槲夷苷_對待我所犯的錯(cuò),學(xué)生也深受影響。記得一次在初三(2)班上課,有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰,但我說了一句,犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正,我們大家都會(huì)原諒他的。說完,就有個(gè)同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很高興,不是學(xué)生犯錯(cuò),而是不用我去一個(gè)個(gè)查,可能因查不出而尷尬,更重要的是學(xué)生認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,并敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

      4、老師要尊重學(xué)生。這恐怕是最重要的一點(diǎn),學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的,但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,認(rèn)為自己是為學(xué)生好,而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間,隨便把學(xué)生的小課挪用,作業(yè)沒完沒了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng),也不敢面對。記得上學(xué)期,有一次上課時(shí),也許因現(xiàn)在中考思想品德課只50分,學(xué)生不太在乎。一個(gè)成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣,就抄寫英語。我提醒了一次,她仍然我行我素。當(dāng)時(shí)我特生氣,將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時(shí),教室很安靜,因?yàn)榇蠹抑牢乙话闱闆r是不會(huì)生氣的。在一片沉寂中,繼續(xù)將內(nèi)容上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法,我給她道歉,學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)。再次上課時(shí),我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解,說上思想品德課寫英語就是不對啊!對此我沒多解釋,主要說明了教師也會(huì)犯錯(cuò)誤。記得很清楚,當(dāng)時(shí)班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣,我贏得了學(xué)生的信任,很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說,甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生,學(xué)生也尊重我,不管是上課的學(xué)生,還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較>幸福的事了。

      5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實(shí)生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛癢,和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí),兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來。當(dāng)時(shí)我也很生氣,臉沉下來,流露出不高興的情緒。學(xué)生都說,老師請別生氣,生氣會(huì)老的。我樂了,趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課,課后又單獨(dú)找學(xué)生談了話,解決了問題。因此,我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時(shí),學(xué)生給我打的分,還是蠻高的。

      二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率

      初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)理論知識,必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的,我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用不同的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式,總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。因此,每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如,初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng),我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的內(nèi)容后,還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為他們的良師益友。

      三、利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

      理論聯(lián)系實(shí)際,也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時(shí)候,讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際,開闊學(xué)生的視野,進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析,寫政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對社會(huì)的認(rèn)識和追求,有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。例如,針對學(xué)生厭學(xué),在講“珍惜受教育權(quán)利,履行受教育義務(wù)”時(shí),考慮學(xué)生去落后農(nóng)村不方便,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生上網(wǎng)搜集落后學(xué)校條件的相關(guān)內(nèi)容和圖片,加上自己搜集的,做成課件,通過和我們學(xué)校的條件對比,展示給學(xué)生,讓他們感受農(nóng)村尤其山區(qū)學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣,生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。

      反思帶來的收獲我感受頗深,如今也嘗到了一定的甜頭?!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍??鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,我做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。

      篇三:思想品德課教學(xué)反思

      隨著課堂改革的實(shí)施,思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài),但認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析近段的教學(xué)行為,有如下反思:

      小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。

      另外,小品劇的出現(xiàn),的確讓學(xué)生動(dòng)起來了,讓課堂活起來了,可是,另一個(gè)問題也隨之出現(xiàn)了,學(xué)生過多地批評表演者的演技和>劇本的小漏洞,而忽略了本質(zhì)的東西。在這種情況下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)>傾聽、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識,不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。

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