第一篇：西北坡感想

在中國共產(chǎn)黨成長的歲月里，有許多的人、許多的事都烙下了深刻的印記，這些是刻在中國共產(chǎn)黨人心中無法磨滅的。西北坡，一個普通的中國村子，卻是與井岡山、延安齊名的革命圣地，于中國歷史中留下宏偉的一筆。

在西北坡，中國共產(chǎn)黨人開始了建立新中國的宏偉大業(yè)，完成了解放東北的指揮作戰(zhàn)，同時在西北坡召開的七屆二中全會也為即將建立的新中國確立了建國思想和治國主張。毛澤東同志在為此次會議所作的報告中提出：革命即將勝利的時刻全黨必須警惕驕傲自滿情緒，必須警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的進(jìn)攻；全黨務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。可以這樣說，西北坡所代表的精神正是使全黨在新形勢下，與新形勢保持一致，保持團(tuán)結(jié)的重要力量。

現(xiàn)在的中國與60多年前的中國相比已經(jīng)有了翻天覆地的變化，但堅(jiān)持謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的態(tài)度不能改變，這是在世事變幻莫測的現(xiàn)今社會依然保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性、為人民服務(wù)的基本態(tài)度。

在歷經(jīng)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展之后，面臨第二次創(chuàng)業(yè)期的凌天如何面對新的挑戰(zhàn)，是凌天人都應(yīng)該思索的問題。而除了思考凌天人應(yīng)以什么態(tài)度迎接挑戰(zhàn)之外，我還在思考如何開創(chuàng)屬于凌天能源的新時代。

作為一個新成立的公司，凌天能源依托了母公司的平臺，但在初創(chuàng)期還需要各方面的磨合。從具體情況來看，我認(rèn)為無論情況如何變化，出現(xiàn)何種突發(fā)問題，兩個務(wù)必都是為人處世的基本態(tài)度。因此，若能將兩個務(wù)必的深刻內(nèi)涵融入我們?nèi)粘５纳詈凸ぷ鳎瑢⒔o我們的工作及生活帶來極大地進(jìn)步。

第一，牢記兩個務(wù)必，將極大地增強(qiáng)個人的憂患意識。

兩個務(wù)必是西北坡精神的重要內(nèi)容，是民族憂患意識、黨執(zhí)政意識和責(zé)任的集中體現(xiàn)。在現(xiàn)今中華民族復(fù)興的重要時刻，增強(qiáng)憂患意識，就是提醒人們要時刻謹(jǐn)記安危相易，禍福相生。作為凌天能源的決策者，我認(rèn)為憂患意識不但與社會福祉、國家興亡相關(guān)，更是各決策者必須具備的素質(zhì)之一。首先，經(jīng)過不懈的努力獲得的成績是可喜的，但可怕的是一些領(lǐng)導(dǎo)者、決策者對存在的問題、隱患視而不見，卻滿足于目前已有的成績，沾沾自喜，造成對全局、現(xiàn)狀的錯誤認(rèn)識，因此增強(qiáng)憂患意識將有利于各決策者、領(lǐng)導(dǎo)者貫徹執(zhí)行上級指示、履行其社會責(zé)任。其次，憂患意識有利于各決策者正視國情，正視企情。若決策時，決策者能從企業(yè)自身的實(shí)際出發(fā)，并始終將憂患意識作為決策的重要因素，有利于決策者對各種突發(fā)情況的預(yù)防，洞察危機(jī)，有利于將企業(yè)的危害控制在較低水平。最后，增強(qiáng)憂患意識還有利于決策者更全面的思考問題，從各階層考慮，降低企業(yè)內(nèi)部矛盾出現(xiàn)的幾率?？傊?，增強(qiáng)憂患意識、深刻了解兩個務(wù)必，將從思想上催動我們的責(zé)任感、使命感，是使我們自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的重要精神力量。

第二，牢記兩個務(wù)必，就是要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

經(jīng)過改革開放的發(fā)展，一些人已經(jīng)失去了最初的共產(chǎn)黨人精神，他的人生觀、世界觀、價值觀都發(fā)生了改變，思想上已經(jīng)不是一個合格的共產(chǎn)黨員，所以在這種人身上已經(jīng)看不到共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在工作中也看不到艱苦奮斗的工作作風(fēng)了。但是“兩個務(wù)必”是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，丟掉了光榮傳統(tǒng)的共產(chǎn)黨人是危險的，對于全黨更是如此。

決策者，面對著一般人更多的誘惑，更易被“糖衣炮彈”打倒。在戰(zhàn)爭年代，全黨依靠共產(chǎn)黨應(yīng)有的先進(jìn)性及工作作風(fēng)，確保了全國戰(zhàn)爭的勝利；而在經(jīng)過不斷努力獲得成績的今天，共產(chǎn)黨的先進(jìn)性仍是保持社會安定發(fā)展的重要條件。但一些失去了先進(jìn)性的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為“是人都會犯錯”，這樣的觀點(diǎn)降低了領(lǐng)導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)、決策者在社會生活中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，是代表群眾權(quán)利與利益的維護(hù)者，因此我們要學(xué)習(xí)前輩在發(fā)展過程中的精神，作為決策者在工作中要謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁，才能不被權(quán)利所誘惑，才能在決策中獲得支持。

有人說，無論任何事物過了多久就一定會過時，但我認(rèn)為，這種說法在“兩個務(wù)必”精神上卻不適用。新中國是從兩個務(wù)必中走出來的，伴隨著中國不斷開創(chuàng)屬于自己的時代。認(rèn)真學(xué)習(xí)兩個務(wù)必，在日常工作中，發(fā)揚(yáng)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁、艱苦奮斗的精神，將是凌天能源在日后必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的。從我做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)兩個務(wù)必，貫徹兩個務(wù)必。兩個務(wù)必陪伴著先輩建立新中國，也必將伴隨我們創(chuàng)造凌天能源的光明未來。

第二篇：西北坡改革整頓工作報告學(xué)習(xí)心得

西北坡改革整頓工作報告學(xué)習(xí)心得

西北坡改革整頓工作報告對國際、國內(nèi)、行業(yè)形勢分析清晰明了，充分結(jié)合本企業(yè)存在的問題，從根本上探究原因，說明了改革整頓的必要性、緊迫性；面對危機(jī)、挑戰(zhàn)和機(jī)遇，明確了改革整頓的總體思想、總體原則、總體目標(biāo)及具體的實(shí)施辦法。

一切問題歸根結(jié)底是人的問題，主要是領(lǐng)導(dǎo)層次的問題，什么樣的將帶什么樣的兵，什么樣的兵打什么樣的仗。從‘人治’到‘法治’，講起來容易做起來難，面對于重大觸及切身利益的問題，當(dāng)兵的可以勉強(qiáng)從容的接受，因其無非是多付出些體力和精力而已，卻極有可能換得更好一些的收入回報，他們的欲望不大；而領(lǐng)導(dǎo)層則不然，由于個人能力、個人資歷、個人欲望、小團(tuán)體勢力及說不清道不明的隱晦之由等，往往成為改革中最大的阻力，歷史上任何的改革皆是如此！這就要求企業(yè)改革領(lǐng)導(dǎo)小組，下壯士斷腕之決心、堅(jiān)定頑強(qiáng)、拿出非常人的勇氣來，斌公行事，揚(yáng)正氣抑邪氣；理順管控層次，找準(zhǔn)管控辦法，嚴(yán)格以理服人，以法度辦事，執(zhí)法不誅心。誅心實(shí)為人治，收效快定埋下禍根，對法治危害最大。

公司高層西北坡之行主旨，概而言之就是從公司存在的問題入手，定調(diào)子、定制度、改革體制、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、治頑疾、抓機(jī)遇、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，以理順我們的眼下工作，以實(shí)現(xiàn)我們的中遠(yuǎn)期戰(zhàn)略目標(biāo)，可謂任重而道遠(yuǎn)。結(jié)合《個人作風(fēng)整頓30條》，認(rèn)真開展批評和自我批評，從思想上剖析自己，梳理經(jīng)年形成的陋習(xí)，有則改之無則加勉，照照鏡子洗洗澡，以求輕裝上陣，為我們中南明天的輝煌盡綿薄之力。

作為一名來公司不久的員工，尚不及對公司有較周全的深解，僅結(jié)合所了解的項(xiàng)目環(huán)境及運(yùn)作狀況，對自己進(jìn)行深刻反思，知無不言言無不盡，本著懲前毖后治病救人之心態(tài)，不求有功，但求能撥開薄霧對項(xiàng)目、對公司有些許裨益。

東營奧體公園項(xiàng)目，以園林綠化為主，其他專業(yè)配套為輔，分項(xiàng)分部瑣碎繁雜，時間緊迫，反季節(jié)施工環(huán)節(jié)多，工序邏輯及區(qū)域合理劃分控制難度還是比較大的。如何抓住有利時機(jī)統(tǒng)籌規(guī)劃，如何把握各專業(yè)、各分包商之間的交叉作業(yè)協(xié)調(diào)，對項(xiàng)目管控層提出很高的要求，弄得好項(xiàng)目很好做；否則，各方攪在一起再加上氣候條件的限制，一個本來很普通的項(xiàng)目也會被人為的弄得困難重重，總包分包成本都將大大增加，企業(yè)外部形象受損。2012年底組建至今近一年，項(xiàng)目管理層中途變更，管理思路的持續(xù)性受到影響，項(xiàng)目總體部署欠缺，綱不舉目何以張？加之專業(yè)間、總分包間大局意識差，導(dǎo)致項(xiàng)目推進(jìn)均衡性受限，階段性停滯時有發(fā)生，尤其是在此情況下，推諉扯皮萎靡之風(fēng)更是項(xiàng)目管理的忌諱。

團(tuán)結(jié)是取得勝利的保障，團(tuán)結(jié)了執(zhí)行力自然就有了，執(zhí)行力有了領(lǐng)導(dǎo)力自然就體現(xiàn)了；團(tuán)結(jié)了溝通更有效，各方就能夠相互信任相互補(bǔ)缺，即使偶爾的不理解也能得到諒解，而不是遭悶棍。

一個項(xiàng)目一定要揚(yáng)正氣，正氣不揚(yáng)則邪氣日長。我們這些臨時組建的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀者有之，拙劣者不乏，大部分是普通人。揚(yáng)正氣則普通人趨于優(yōu)，邪氣長則普通人趨于劣。

沒有嚴(yán)格的組織紀(jì)律的隊(duì)伍，只能稱之為一群人，是沒有戰(zhàn)斗力的。加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，是良好戰(zhàn)斗力的前提；謙虛謹(jǐn)慎嚴(yán)肅活潑，良好工作氛圍是提高戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。在我們這種長期野外作業(yè)的環(huán)境下，人的主觀能力往往在關(guān)鍵時刻起決定作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過客觀的物質(zhì)能力。前提和基礎(chǔ)就是人的主觀能力的催化劑。我輩理應(yīng)自覺遵守紀(jì)律，加強(qiáng)自我約束，做好普通一兵，繼而做好項(xiàng)目層帶頭作用。

鼓勵學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容有別、層次有異，學(xué)習(xí)的狀態(tài)統(tǒng)一。我們的年輕人，首先是做事的技能，管理在其次，穩(wěn)得下心神，扎扎實(shí)實(shí)的打牢基礎(chǔ)，秉性修持就在勤懇的學(xué)習(xí)之際潛移默化，組織紀(jì)律也在修持中烙在腦中。

加強(qiáng)與項(xiàng)目部人員、勞務(wù)分包人員及項(xiàng)目相關(guān)人員溝通交流，注重交流技巧，放低身段，能忍辱方能負(fù)重。

項(xiàng)目整體的看似緊張實(shí)是頽萎狀態(tài)，影響著所有的專業(yè)及勞務(wù)公司的狀態(tài)。市政事業(yè)部所轄之勞務(wù)隊(duì)，初期，憑初生之犢之氣上蹦下跳確實(shí)也做了些事情，漸漸地自認(rèn)為已深諳此道，自主性強(qiáng)烈反彈，嚴(yán)然以主人的身份把控了環(huán)路項(xiàng)目的走勢，加之項(xiàng)目大環(huán)境如斯，些許事情致使我部人員有苦難言，思想波動是不言而喻的。

此次的學(xué)習(xí)整改活動，使我們看到了公司高層勵精圖治之決心，唯有從自身出發(fā)，深刻反省自己，戒驕戒躁，克己之短，習(xí)人之長，從容應(yīng)對所面臨的困難，但求能知之而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)。

第三篇：《兔子坡》閱讀感想

《兔子坡》閱讀感想 這個星期，我讀的書是：《兔子坡》，它里面主要主要講的是在一個村莊里，有很多動物，其中就有了兔子，那家村莊更換了很多家人，每一次更換的人都是壞人，只有一次是好人，壞人都放有毒的東西，差點(diǎn)毒死了一只兔子，壞人還喜歡開卡車，又一次，卡車把兔子?jì)寢尷蚶蜃钚膼鄣膶O子給壓死了，自從那以后，兔子?jì)寢尵秃尥噶丝ㄜ嚕於及β晣@氣的，一聽說又有新家人來了，它不讓小兔子喬奇出去。

我最喜歡的人物是小兔子喬奇，因?yàn)椋芑顫?，總是把阿爹的逃生方法記得牢牢的，他去給外公送信，到了死亡溪，他用盡了全身的力氣，跳過了死亡溪，事實(shí)上可以說，兔子里面只有他一個人跳過了死亡溪了，它一路上高興的哼唱著他自己編的歌：

新家人來了！哎喲！新家人來了！哎喲！哎喲！哎喲！哎喲！哎喲！哎喲！哎喲！我非常喜歡這首歌。我最喜歡的片段是第五章外公走到了一半，累得滿頭大汗，說：“??！天氣真熱，看來要洗澡了?！眴唐嬉膊缓靡馑迹荒芨黄鹣丛?，外公說：“哇！多暖的水呀！”洗完了澡后，他們又繼續(xù)上路了。

第四篇：西北大學(xué)侯伯宇參觀感想

西北大學(xué)侯伯宇參觀感想

XX月XX日，XXXX組織全體黨員集體到陜西高校師德教育基地——西北大學(xué)侯伯宇先進(jìn)事跡展覽館參觀學(xué)習(xí)，在展覽館，一邊聽著講解員解說，一邊認(rèn)真觀看侯伯宇先進(jìn)事跡展覽圖片資料，被他愛黨愛國、教書育人，對黨的事業(yè)無限忠誠，把畢生精力獻(xiàn)給祖國的教育科學(xué)事業(yè)的先進(jìn)事跡所感動，心情久久不能平復(fù)，內(nèi)心充滿了對侯伯宇前輩深深的敬意。

侯伯宇同志生前系西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所教授、博士生導(dǎo)師、理論物理學(xué)家。他扎根西北45年，堅(jiān)持教書育人并重，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀拔尖創(chuàng)新人才，所創(chuàng)“侯氏理論”等學(xué)術(shù)成果為理論物理和數(shù)學(xué)物理的前沿領(lǐng)域作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。2010年10月，侯伯宇同志因病逝世。侯伯宇將自己的一生都獻(xiàn)給了物理科研事業(yè)，常年置身于物理實(shí)驗(yàn)研究所，他把那里當(dāng)成了自己第二個家。他的一生有過無數(shù)的輝煌與榮譽(yù)，然后他確是一個淡泊名利之人，生前從不接受記者采訪，發(fā)表文章署名都是把自己的名字放在最后。不幸的是，就是這樣一位在科研教育事業(yè)上奮斗一輩子的人得了膀胱癌，因病醫(yī)治無效，于2010年10月6日在西安逝世，享年80歲。

參觀結(jié)束后，大家紛紛表示，侯伯宇同志高尚的精神品格、杰出的工作成就和感人的先進(jìn)事跡，充分體現(xiàn)了新時期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，集中展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)，具有鮮明的時代特征，是新時期教育科學(xué)戰(zhàn)線基層黨員的優(yōu)秀代表，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的楷模，為廣大黨員干部和教師樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)侯伯宇的先進(jìn)事跡，要切實(shí)落實(shí)到行動上，與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育結(jié)合起來，與師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，見賢思齊，為人師表，忠于職守，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)校改革發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

身為高校教職員以及支部書記，深知自己肩上的重任。我要以侯伯宇前輩為榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)候伯宇精神，以候伯宇精神嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步提高黨員的形象，立足本職工作，熱愛教育，做好黨員隊(duì)伍建設(shè)，帶領(lǐng)大家腳踏實(shí)地得以侯伯宇教授為榜樣，矢志不渝、積極探索、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，做有意義的事。

第五篇：西北考察報告

西北考察報告

此次考察，在我看來是大學(xué)生活中非常重要的一次課程安排。半個月，我們就游走了洛陽，敦煌和西安。當(dāng)然在沿途中也會領(lǐng)略一些只是聽過但從未真正接觸過城市。我認(rèn)為這就是在開眼界，不僅僅是在學(xué)習(xí)上提高。對于我們學(xué)生個人來說見世面，接觸社會是大學(xué)期間必須的過程，因?yàn)樵谛谐讨形覀兯?jīng)歷的一切都是我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)。都說學(xué)生很單純，事實(shí)也確實(shí)是這樣。出去經(jīng)歷一些事情，總有好的地方。

到洛陽的第一天，跟朋友去了博物館，洛陽博物館是洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館。多年來洛陽博物館始終堅(jiān)持收藏保管、宣傳教育和科學(xué)研究相結(jié)合充分發(fā)揮藏品優(yōu)勢，經(jīng)營籌辦形式多樣的綜合或?qū)ｎ}性的文物展覽，展示古都洛陽博大精深的燦爛文化。新推出的《永恒的文明洛陽文物精品陳列》由史前時期、夏商時期、兩周時期、漢魏時期和隋唐時期五大部分組成，展示文物珍品近千件。其中在展品方面重點(diǎn)突出了五萬年前的大象化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態(tài)各異的唐三彩等。其中的夏代青銅爵、戰(zhàn)國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶，看了之后收獲勝多。

洛陽，老師統(tǒng)一組織去了龍門石窟，龍門石窟位于洛陽市南13公里的伊河兩岸?，F(xiàn)存窟龕2300多個，雕像10萬余尊，題材多樣，雕刻精美，蘊(yùn)涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達(dá)到當(dāng)時藝術(shù)的頂峰及匠心獨(dú)具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。以造像內(nèi)容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術(shù)中所罕見。

其中奉先寺規(guī)模最大，是唐代雕刻藝術(shù)中最具代表性的作品。皇后武則天曾助脂粉錢兩萬貫，于上元二年（公元675年）竣工。主佛盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，她雍容大度、氣宇非凡、撼人心魄，體現(xiàn)了大唐帝國強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量，顯示了唐代雕塑藝術(shù)的最高成就。

第三天我們?nèi)チ酸陨缴倭炙隆?/p>

少林寺是對我國博大精深的武術(shù)研究的最好地方，這次在少林寺我最有感觸地還是寺院最后的那個殿閣--毗盧閣，又稱千佛殿，系明末重建。佛龕中供明代鑄造的毗盧佛銅像。殿東、西、北墻上有大型彩色壁畫——五百羅漢。高7米，面積330多平方米，其規(guī)模之大為全國同類壁畫中所罕見。五百羅漢形貌奇特，分為35組，各表達(dá)一個故事，據(jù)說色彩數(shù)年一更。整個三層畫面采用重彩平涂法，朱黑和諧，勾勒粗勁有力。線條簡煉，筆法流暢。東壁是明代雕刻的阿彌陀佛玉石像。殿內(nèi)地面上有48個排列成深20厘米的陷坑，據(jù)說是少林武僧練拳習(xí)武的腳坑遺址。這個千佛殿已經(jīng)是少林寺的標(biāo)志了，在各個地方都可以看到，所以對這個地方感覺最為神奇。

少林寺還必須參觀的就是塔林和武術(shù)表演了，塔林中的塔都置放著對少林寺做出巨大貢獻(xiàn)的僧人的舍利。這里提到舍利，我就此區(qū)分一下人們常說的舍利子和舍利的區(qū)別。只有佛主釋迦牟尼的舍利才稱之為舍利子，其他人的都只能成為舍利。塔林的造型各異，分很多層，層數(shù)越多就代表此人對少林寺的功勞越大。塔林里面的塔我們沒時間看完，因?yàn)樘嗔?。有那么多的人為少林寺添磚加瓦，所以有今天的中國的代表性少林功夫也就沒什么奇怪了。在洛陽東郊一片郁郁蔥蔥的長林古木之中，有一座被稱為“中國第一古剎”的白馬寺。這座一千九百多年前建造在邙山、洛水之間的寺院，以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔，吸引著一批又一批的游人。白馬寺歷來香火旺盛，這與它的動人傳說有關(guān)。明弘治年間的《桐城縣志》載有這樣一個故事：唐朝某年，桐城百日無雨，縣令張孚卿心急如焚，跪叩西山求雨，其心之誠，感動上蒼。當(dāng)他騎白馬去云霧峰拜見雨神后，頓降甘霖，回衙路經(jīng)龍眠河，不幸被暴發(fā)的山洪卷走，其妻為救夫也葬身河中。雨過 1 天晴，人們將張孚卿夫婦合葬龍眠山口，建廟祭祀，即昔日“境主廟”。而其坐騎白馬，卻被沖到龍眠河下游十余里的地方，人們念其功，厚葬之，建“白馬廟”祀之，撰聯(lián)于廟門兩側(cè)：“惜民勝惜身，萬戶張侯忠莫比；載德亦載力，千秋良驥義能齊?！卑遵R鄉(xiāng)也因此而得名

就這樣河南的考察之旅很圓滿的結(jié)束了。又是經(jīng)過20多個小時的火車我們到了我最想去的敦煌。我對敦煌充滿了想象，最神秘當(dāng)屬有魔鬼城之稱的雅丹地貌。

敦煌市不是很大，雖然有很多游客，但是還是很安靜，文化藝術(shù)氛圍非常好，很干凈。我很喜歡這個地方……

在敦煌的首個考察地方當(dāng)屬莫高窟，莫高窟是中國第一大石窟，俗稱千佛洞，位于敦煌市東南25公里鳴沙山東簏的崖壁上，南北長約有1600米。莫高窟總共有492個石窟。

但是為了保護(hù)文物，每批旅客只能參觀10個窟。僅僅只有10個石窟，我們大家都要為它的宏偉所驚嘆。我最希望能看到飛天，反彈琵琶，祥云和火娃的頭發(fā)原形。唯一的遺憾是不能夠拍照。

敦煌飛天是莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。佛教中把空中飛行的天神稱為飛天。敦煌飛天從藝術(shù)形象上說，它不是一種文化的藝術(shù)形象，而是多種文化的復(fù)合體。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一，具有中國文化特色的飛天。它是不長翅磅的不生羽毛、沒有圓光、借助彩云而不依靠彩云，主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個奇跡。北魏的飛天形象，有的洞窟大體上還保留著西域式飛天的特點(diǎn)，但有一些洞窟里的飛天形象，已發(fā)生了明顯的變化，逐步向中國化轉(zhuǎn)變。飛天的臉形已由豐圓變得修長，眉清目艉，鼻豐嘴小，五官勻稱諧調(diào)。頭有圓光，或戴五珠寶冠，或束圓髻。身材比例逐漸修長，有的腿部相當(dāng)于腰身的兩倍。飛翔姿態(tài)也多種多樣了。有的橫游太空，有的振臂騰飛，有的合手下飛，氣度豪邁大方。

飛天中的反彈琵琶在敦煌的市中心為原形已經(jīng)做成了雕塑，已經(jīng)代表了敦煌的形象。說到這里，莫高窟最令人關(guān)注的就是它的第17窟，也稱藏經(jīng)洞。也正是莫高窟能夠真正在全世界出名的原因。藏經(jīng)洞雖然很小，但是藏了莫高窟里所有的經(jīng)書。是旅客參觀這里必須的一個窟。

敦煌還有鳴沙山月牙泉，雅丹地貌都是重要的游覽景點(diǎn)，鳴沙山位距城南五公里，因沙動成響而得名。山為流沙積成，沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，盤桓回環(huán)。沙隨足落，經(jīng)宿復(fù)初，此種景觀實(shí)屬世界所罕風(fēng)。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉，一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。面積13.2畝，平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨(dú)特地貌，確為“天下奇觀”。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。游人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當(dāng)?shù)卣貙︼L(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護(hù)措施，使其面貌大為改觀，同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘，騎駝遨游等沙漠娛樂項(xiàng)目，使游人趣味盎然，絡(luò)繹不絕。對開闊眼界，豐富自己的想象空間，這些個考察中的游玩也起到了非常大的作用。

敦煌在中國古代起到了連接中國與外國的作用是絲綢之路的咽喉，對中國的發(fā)展起到了一 定的作用。

最后一站我們便到了絲路的起源地，六朝古都西安。

首先我們回民街，在西安絕對是一個標(biāo)志性的地點(diǎn)?？v橫四條街道，基本上提供了西安多部分回族的美食，如：牛羊肉泡饃、灌湯包、清真水餃、酸菜炒米、烤牛羊肉、各類點(diǎn)心及精美小吃讓人目不暇接、流連忘返。來西安旅游的朋友絕不會錯過這樣一條街道，既大大滿足了自己的食欲又增添了許多旅游的樂趣。

這里很奇怪，緊挨著鐘樓鬧市的西大街上的建筑非常低矮陳舊，沒有一家大型的購物場所，甚至還有很多臨時建筑。而且一過西安最繁華的鐘鼓樓廣場，迎面而來的西大街馬上變得蕭條多了。廣濟(jì)街是一條有著一個高高的牌樓的街道，走進(jìn)去，里面卻很繁華--這是一種迥異于東大街和鐘鼓樓廣場的繁華，或者，說它很熱鬧會更合適一些。據(jù)說回民街過去是商業(yè)繁華之街，商賈云集，風(fēng)光無兩，街上名店鱗次櫛比，名產(chǎn)馳譽(yù)全國。據(jù)說有108家糧行，有宰牛、宰鴨、宰驢的數(shù)10位，無論是不是趕集，都熱鬧非凡。

我們?nèi)チ宋靼脖植┪镳^，西安碑林博物館，原名為陜西省博物館，建于1944年。它是在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成，占地面積31900平方米，現(xiàn)有館藏文物11000余件，11個展室，陳列面積4900平方米。

進(jìn)入博物館，首先映入眼簾的是孔廟舊址，其建置可以追溯到北宋末年。保存至今的照壁、牌坊、泮池、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡等多為明清的建筑，并遵循著孔廟固有的建筑格局，組成了一個綠樹掩映、古樸典雅的庭院式建筑群。陳列于小殿兩側(cè)的唐景云鐘、大夏石馬都是國寶級的藝術(shù)精品。前者鑄于唐睿宗景云二年，已有1200多年歷史。其音質(zhì)純美，鐘聲清晰宏亮，鐘上還鑄有唐睿宗李旦親自撰文并書寫的銘文一段，是李旦鮮有的傳世字跡中的佳作。后者大夏石馬，是十六國時代匈奴族鐵弗部建立的大夏國的作品，他繼承了我國漢代時刻藝術(shù)雄渾深沉，體魄巨大、生動傳神的特點(diǎn)，代表了那個時代的藝術(shù)觀念和藝術(shù)水平，同時也是一件極為罕見的珍貴民族文物。

在西安站最重要的就是兵馬俑了，因?yàn)樗彩俏覀兛疾斓闹匾獙ο蟆Ｔ谇厥蓟时R俑博物館，通過導(dǎo)游精心，仔細(xì)地講解，我們對兵馬俑的了解就更為細(xì)致了。兵馬俑的數(shù)量是我們?yōu)橹痼@的最大原因?，F(xiàn)在我們也僅僅看到的是它的其中幾個坑，但是已經(jīng)非常驚嘆了，更何況這才是秦始皇陪葬品的萬分之三啊！

兵馬俑的制作工藝也是非常精湛，馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。

秦兵馬俑以其巨大的規(guī)模，威武的場面，和高超的科學(xué)、藝術(shù)水平，使觀眾們驚嘆不已。古城西安由于有了秦兵馬俑博物館，很快就成了我國最重要的旅游城市之一。國內(nèi)外游人紛紛慕名而來。來我國訪問的外國元首和其他貴賓，多數(shù)都要把參觀兵馬俑列入日程,當(dāng)然我們也不能例外.這批兵馬俑的藝術(shù)史上具有很高的價值。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快。陶俑裝束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長了胡子的久經(jīng)沙場的老兵，也有初上戰(zhàn)場的青年。身高達(dá)1.96 3 米的將軍俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅(jiān)毅威武的神情。那個武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚(yáng)而又帶有幾分稚氣。那個身披锨甲，右手執(zhí)長予，左手按車的武士，姿勢動作顯示出他是保衛(wèi)的車士俑。

兵馬俑坑內(nèi)出土的青銅兵器有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機(jī)、箭頭等。據(jù)化驗(yàn)數(shù)據(jù)表明，這些銅錫合金兵器經(jīng)過鉻化處理，雖然埋在埋土里兩千多年，依然刃鋒銳利，閃閃發(fā)光，表明當(dāng)時已經(jīng)有了很高的冶金技術(shù)，可以視為世界冶金史上的奇跡。面對著這么多的兵馬俑,我仿佛置身那個秦始皇稱霸的秦朝,讓我感受了人類力量是多么的偉大.所以人們感覺到壯觀，我倒是感覺這又點(diǎn)像是秦朝的波普藝術(shù)??！西安古城墻，藍(lán)天玉石，半坡遺址能夠帶給我們的同樣是感受祖國的偉大，開闊我們的事業(yè)，一次次的讓我們想到中國古代的偉大。

自由活動時間我們?nèi)チ绥姌牵笱闼?。大雁塔最有看頭的就是音樂噴泉了，雖然天氣很冷但人還是很多?。玻包c(diǎn)２５分，看到噴泉開始噴水，并未覺得新奇，原來這是水舞正式表演前的試水動作。

８點(diǎn)３０分，每晚一次的音樂噴泉正式演示，響亮的音樂驟起，水舞同步開始。隨著激昂亢奮的音樂起伏，水柱忽高忽低，時爾似波濤洶涌、逐浪排空，時爾像雨花垂瀉、細(xì)霧蒙蒙，那陣勢、那情景，幻化作秦俑兵陣，幻化作美女如蕓，幻化作無與倫比的玄妙。又一次被一種境界所震撼了，這是一種美的享受，是一種力的沖擊。我的心跟著水舞一陣陣地沖騰，不覺胸中已是豪情萬丈。一曲才罷一曲又起，剛剛是激越飛揚(yáng)，這支卻低婉舒緩，水舞遂優(yōu)雅翩翩,像歌女輕展玉臂,像天鵝騰跳搖曳。一個噴泉一個故事，一排噴泉一道風(fēng)景，一片噴泉別樣風(fēng)情。噴泉的音樂，高雅絕倫，知名的不知名的，都美不勝收。而噴泉水型呢，或直插蒼穹，或起伏跳蕩，或仙鶴嬉水，或舞作水林，階梯式的、波浪式的，有序亦無序，錯落皆有致。那空中洋溢的動感音樂，多彩多姿的噴泉水型，和不停變換的彩色燈光，加上光纖照明和激光照射，交織變幻出夢一樣的境地，水舞表現(xiàn)和張揚(yáng)的內(nèi)在韻律與感情，讓人陶醉，令人神迷。這一切，以現(xiàn)代科技的表現(xiàn)手法，展示著無窮的自然之美和人文之美，展示著人們對美的追求和對美好生活的向往。透過情趣引人的音樂噴泉之上南望，古老而厚重的大雁塔矗立在高墻之內(nèi)，在輝煌燈光映照下更加昭耀生輝，顯得依然偉岸挺拔。其實(shí)，這一老一新，不都凝結(jié)著當(dāng)時人們的智慧和科技結(jié)晶嗎？

音樂噴泉結(jié)束了，我們也就回到了賓館，清理行李，休息好準(zhǔn)備踏上回校的火車。

此次考察讓我感受到了不一樣高的地域風(fēng)情，不一樣的名族文化。

姓名： 田 方 志

班級：07級設(shè)計(jì)四班

學(xué)號：200909020411